ฅ⁠^⁠•⁠ﻌ⁠•⁠^⁠ฅ Edit by meomeocute ฅ⁠^⁠•⁠ﻌ⁠•⁠^⁠ฅ

Thật lòng mà nói, Cừu Bạc Đăng chưa từng một mình ra ngoài, càng đừng nói là một mình trốn thoát dưới sự giám sát của hàng trăm người.

Tóm lại, trước tiên xác định địa điểm bỏ trốn chắc không sai chứ?

Cậu không chắc chắn nghĩ.

Trong căn nhà gỗ không có giấy và bút, Cừu Bạc Đăng trải phẳng tấm da sói tuyết, lấy ngón tay làm bút, bắt đầu vẽ bản đồ tuyết nguyên… Cậu là một tiểu thiếu gia được nuông chiều, nổi tiếng là “không làm việc đàng hoàng”.

Nhưng về mặt tạp học, e rằng trên đời này hiếm có ai bì kịp cậu.

Cừu gia đã sưu tầm tứ phương đồ chí cho tiểu thiếu gia nhà mình, cung cấp sự hỗ trợ nhân lực và vật lực dồi dào nhất.

Trong đó có một bản《Tuyết Nguyên Khám Dư Đồ》.

Dựa trên cơ sở của 《Tuyết Nguyên Khám Dư Đồ》, kết hợp với vài địa hình lớn mà cậu nhìn thấy khi bị Phượng hoàng đỏ bắt bay trên trời, Cừu Bạc Đăng đại khái có thể xác định thung lũng trú đông của bộ tộc Đồ Lặc, hẳn là ở lòng chảo tên là “Tra Mã”. Bên trái của nó, có một ngọn núi hoàng hôn được mệnh danh là “Thiên Lang Nha”.

—Vừa rồi, mặt trời lặn phía tây, ngọn núi cao sừng sững, sống núi sắc bén như lưỡi dao được đẽo rỗng từ ba phía cùng lúc.

Nhìn từ xa như răng sói.

… Anh hùng vĩ đại Khố Luân Trát Nhĩ vâng lệnh Đồ Lặc, chém giết thú thần hóa thân thành sói tuyết mang đến tai họa. Đầu của nó lăn xuống rìa lòng chảo, nanh của nó biến thành Thiên Sơn hướng trăng, hốc mắt của nó biến thành suối lạnh không đóng băng… Nước suối không đóng băng chảy ra từ dưới Thiên Lang Nha, biến thành ‘Đạt Đạt Nhĩ’ không đóng băng quanh năm…

Cừu Bạc Đăng vừa hồi tưởng lại bài trường ca tự sự về tuyết nguyên được sao chép trong《Tứ Phương Chí》, vừa phác thảo sơ sài.

Phía tây lòng chảo Tra Mã tổng cộng có ba con sông băng khá lớn.

Con sông nằm ngoài cùng bên trái tương truyền là do máu của thú thần hóa thành. Bộ tộc Đồ Lặc tin vào tuyết nguyên chi thần “Đồ Lặc”, chắc hẳn sẽ không đi dọc sông Đạt Đạt Nhĩ.

… Có thể loại bỏ điều này.

Lượng lớn linh dương và tuần lộc di cư, dọc đường cần có đủ thức ăn.

… Con sông bên phải này, chỉ có một phần nhỏ chảy qua rừng.

Chỉ còn lại con sông ở giữa, sông Hốt Nhi Đồ Khắc.

Có nghĩa là “Thần nữ đích yêu đái” (Dây lưng của nữ thần).

Cừu Bạc Đăng do dự khoanh vài vị trí trên con sông uốn lượn… Trên đường đi của đội chăn đông, có cung thủ chịu trách nhiệm tuần tra, muốn trốn thoát vào lúc này, trừ phi cậu cảm thấy mình có thể chạy nhanh hơn mũi tên – mặc dù, ừm, mặc dù khả năng cao là sẽ không có ai dám dùng tên bắn cậu ta đâu.

Nhưng kéo dây cung một tiếng, cũng đủ để kinh động một người nào đó.

Khi đóng quân nghỉ ngơi cũng không được.

Cả doanh trại đều là người, quá dễ bị phát hiện.

Còn về ban đêm… Chưa nói đến việc họ có sắp xếp người luân phiên trực hay không, chỉ riêng… Dưới lò sưởi, vành tai Cừu Bạc Đăng đột nhiên đỏ bừng, lông mày thanh tú cau lại… Vô liêm sỉ! Mặt dày vô sỉ! Phóng đãng! Man rợ! Cậu lại bắt đầu lặp đi lặp lại mấy từ đó mà mắng.

Vừa mắng, vừa gạch bỏ vài vị trí không lý tưởng.

Hai ngày rồi.

Tam thúc chắc sắp tìm đến rồi.

Tam thúc thích uống rượu, lúc nào cũng uống say mèm người đầy mùi rượu. Cừu Bạc Đăng ghét hắn rõ ràng đã hứa với Tam thẩm sẽ cai rượu, vậy mà vẫn lén lút vi phạm. Hắn vừa uống rượu, liền bỏ cậu đi trước, không cho các tỷ tỷ Hạc trả tiền rượu cho hắn… Không quá ba ngày, Tam thúc tự mình sẽ rụt rè đuổi tới chịu Tam đường hội thẩm.

Lần này nếu không phải Tam thúc lại uống rượu, phi thuyền đâu có chạy lệch đường chứ?

— Đợi về Đông Châu, nhất định phải mách Tam thẩm!

Cừu Bạc Đăng lòng đầy tức giận.

Cậu xóa bỏ bản đồ, xác định thời gian và địa điểm bỏ trốn, lập ra một kế hoạch bỏ trốn sơ bộ, và bằng kinh nghiệm ít ỏi của mình – được rồi, phải nói là kinh nghiệm hoàn toàn không có – kiểm tra một lượt, xác định không có vấn đề gì lớn… Dù sao có cậu cũng không biết. Vấn đề duy nhất là…

Cừu Bạc Đăng tốn chút sức lực, tháo thắt lưng cùng với tượng trưng trên đó xuống.

Tượng trưng lấy đồng xanh làm chủ thể, đáy được chạm khắc hoa văn như ý, chính giữa là đầu hươu treo trên lửa. Bao quanh đầu hươu, bằng ngọc lam và san hô đỏ, khảm một vòng chữ dị vực uốn lượn. Toàn bộ tượng trưng, cổ kính mà không mất đi vẻ hoa lệ, tinh xảo mà hàm chứa sự thần bí.

Khó tính như tiểu thiếu gia họ Cừu, cũng không thể không thừa nhận nó rất đẹp.

Cừu Bạc Đăng dùng đầu ngón tay chạm vào những chữ đó, từng âm tiết từng âm tiết mà ghép lại đọc.

Ngữ hệ Đồ Lặc khác với Trung Nguyên, chúng được cấu tạo theo âm tiết, một từ dài chuyên biệt, khi tách ra, thường có thể lấy được một phần âm tiết của những từ ngắn có liên quan đến bản chất của nó.

—Vị vu sư Đồ Lặc mà cậu gặp, trong tên của hắn, đồng thời chứa đựng một phần âm tiết của hai từ “Đồ Lặc” và “Bột Ngạch”.

Vấn đề nằm ở đây.

“Đồ Lặc” nếu là một âm từ. Trong truyền thuyết, tuyết nguyên chi thần Đồ Lặc, là vạn vật chi sư của bộ tộc tuyết nguyên, vì vậy âm tiết này ngoài “tuyết nguyên chi thần” ra, còn có ý nghĩa “tối cao” và “người thầy”. Còn “Bột Ngạch” thì đơn giản và rõ ràng hơn – bộ tộc tuyết nguyên gọi đại vu nam là “Bột Ngạch”.

Hai âm tiết này là sự tôn xưng và đặc biệt chỉ định thân phận của chủ nhân tượng trưng.

Thêm các âm tiết khác, dịch sang nhã ngữ của Trung Nguyên, hẳn là:

Sư Vu…

Lạc?

Cừu Bạc Đăng không chắc âm từ cuối cùng có phải là “Lạc” hay không.

Nếu là vậy, cậu không khỏi lo lắng Tam thúc nhà mình, liệu có thể vững vàng chiến thắng đối phương không…

Trong tiếng Đồ Lặc, “Lạc” ngoài “sinh mệnh chi hà” ra, còn có ý “giáng lạc”.

Và ở tuyết nguyên, “giáng lạc” là một ý tượng vô cùng thần thánh. Họ tin rằng, một khi con người chết đi, linh hồn sẽ rơi xuống đất, ẩn mình dưới lòng đất. Đợi đến khi mặt trời mọc, linh hồn dưới lòng đất theo tuyết bay hơi, trở về chín tầng trời, cho đến khi bị vu sư dẫn dắt, rồi lại theo tuyết giáng xuống đất.

Cứ thế, hoàn thành vòng luân hồi sinh tử vĩ đại.

Nếu nói, hai âm điệu phía trước “vu sư tối cao của tuyết nguyên” vẫn có thể tồn tại khả năng “khoe khoang”. Nhưng một vu sư có thể lấy “Lạc” làm tên, và được kính trọng, ý nghĩa đã khác rồi.

… Tuyết nguyên dường như không chỉ có một bộ tộc Đồ Lặc.

… Các bộ tộc khác không có ý kiến gì về tên của hắn sao?

… Năng lực của vu sư Đồ Lặc, rốt cuộc có gì khác biệt so với tu sĩ Trung Nguyên?

…

Sở thích tạp học của tiểu thiếu gia họ Cừu lại trỗi dậy.

Cậu giơ tượng trưng lên cao, đối diện với ánh lửa lật đi lật lại xem xét, cố gắng tìm thêm manh mối… Chỉ thiếu điều phân tích luôn cả những hoa văn trang trí ra thành cái gì.

Lúc này, cửa gỗ mở ra.

Cừu Bạc Đăng giật nảy mình, theo bản năng ném đồ vật về phía cửa –

Đùng.

Một tiếng vang trong trẻo.

Vu sư Đồ Lặc trẻ tuổi đứng ở cửa, không né tránh, mặc cho Cừu Bạc Đăng ném hắn, chỉ giơ tay đỡ lấy khi đồ vật rơi xuống.

Đỡ lấy rồi nhìn, hắn sững sờ.

“Ta…”

Cừu Bạc Đăng vừa định giải thích mình không cố ý, đột nhiên nhận ra sợi dây nối liền tượng trưng là gì, vành tai lập tức đỏ bừng.

Cậu nhảy dựng lên, giật phắt lại thắt lưng, vội vàng buộc lại.

… Cậu ta cũng đã học được một chút kinh nghiệm, nhớ lại đêm qua không thắt dây áo cẩn thận đã gây ra họa gì. Nhưng áo choàng ngoài của Đồ Lặc khác với Trung Nguyên, áo may bằng vải lông cừu rất ôm sát, thắt lưng phải luồn qua nút cài ẩn phía sau lưng, cậu cúi đầu mò mẫm một hồi, chết sống không với tới được.

Nghe thấy tiếng cửa gỗ đóng lại, Cừu Bạc Đăng cũng không buồn thắt lưng nữa, trực tiếp kéo tấm da sói tuyết.

Trùm một cái rồi lăn, u u mê mê nói: “Ta ngủ rồi.”

Cậu hoàn toàn không muốn lại như hôm qua, ngủ trong vòng tay của ai đó.

Vì vậy không chỉ quấn mình thành một cục, mà còn suýt chút nữa dán cả người vào tường.

Tấm chăn lông sói làm mờ và phóng đại âm thanh.

Cừu Bạc Đăng nghe thấy tiếng thở dốc gấp gáp của mình, cũng nghe thấy tiếng củi gỗ lách tách mơ hồ, và… tiếng quần áo cọ xát dừng lại bên cạnh cậu.

Nửa khắc.

Sư Vu Lạc vén tấm chăn có thể làm cậu ngạt thở, lấy chiếc tượng trưng— cùng với chiếc thắt lưng, thứ chắc chắn sẽ in hằn lên người cậu vào nửa đêm— ra.

Sau đó cách tấm chăn, ôm cậu vào lòng, không cho cậu đụng vào tường.

Nửa là chiếm hữu, nửa là bảo vệ.

Cừu Bạc Đăng từ bỏ những nỗ lực vô ích.

Cách tấm chăn mà…

Ít nhất cũng tốt hơn hôm qua một chút rồi… rồi…

… Rồi cái đầu.

Cừu Bạc Đăng nhắm mắt lại, miễn cưỡng chịu đựng cánh tay đối phương vòng trên lưng mình.

Cậu không muốn thừa nhận, thậm chí tự lừa dối mình rằng không có chuyện đó: Dấu ấn thực sự khiến cậu đứng ngồi không yên, thực ra không phải ở môi, cũng không phải ở cổ.

—Là ở xương sống.

Chính xác hơn là đốt xương sống cuối cùng.

… Đêm qua, gỗ vân sam bị chẻ ra cháy lép bép trong lò đồng, tia lửa nhảy múa, những răng nanh lạnh lẽo miết dọc xương sống từng đốt từng đốt xuống, từng đốt từng đốt để lại dấu ấn, mặc cho thiếu niên nức nở, khóc thút thít đến mức nào đi chăng nữa… Vu sư Đồ Lặc từ bỏ ý định ăn thịt ngay lập tức, nhưng hắn không nhân từ đến mức buông tha con mồi.

—Nhất định phải chiếm hữu lãnh địa cho thật triệt để trước đã.

Điều duy nhất còn có thể gọi là dịu dàng, chính là vu sư Đồ Lặc cẩn thận tránh tất cả những vết bầm tím.

Ban đầu Cừu Bạc Đăng còn cố gắng giãy giụa vài cái, đến sau thì hoàn toàn không còn sức nữa – không, còn tệ hơn cả không còn sức, cảm giác đó giống như, giống như kẻ săn mồi để làm mềm lớp vỏ bảo vệ của con mồi, đầu lưỡi và răng nanh đều tiết ra một loại độc tố đặc biệt… Chất độc đó theo xương sống thấm vào, tạo ra sự thay đổi kịch liệt.

Giống như vô số con rắn lửa nhỏ đồng thời di chuyển, đồng thời liếm láp.

Xương sống lúc đầu còn căng cứng, đến sau thì chỉ có thể run rẩy không kiểm soát, lỏng lẻo, yếu ớt đến mức chỉ cần chạm vào là vỡ vụn.

Ngay cả tiếng nức nở cũng không phát ra được.

Mặc dù vậy, khi “sắt nung” chạm đến đốt xương sống cuối cùng, Cừu Bạc Đăng vẫn kịch liệt giãy giụa… Không được, thật sự quá đáng rồi, quá đáng rồi, dù cậu có vô tri đến mấy, cũng có thể ngửi thấy mùi nguy hiểm cực độ từ đó… Cánh tay vốn vẫn được coi là dịu dàng đột nhiên siết chặt.

Đại bàng tuyết nguyên.

Mãnh cầm tàn nhẫn lạnh lùng, dùng móng vuốt mạnh mẽ của nó ghì chặt con mồi đang giãy giụa hấp hối.

…

Dấu ấn đó cuối cùng vẫn được đóng lên.

Nó âm thầm thông báo: Lòng thương xót chỉ là tạm thời, sự chiếm hữu chắc chắn sẽ đến.

Không nghi ngờ gì, đây là hành động quá đáng nhất cả đêm.

Chính vì nó quá đáng đến mức đó, con mồi đáng thương ngược lại đã lãng quên nó.

Nhưng khi đêm lại buông xuống, những tiếng củi vân sam cháy lép bép trong lò nhà gỗ, thỉnh thoảng vang lên, như một lời nhắc nhở tinh tế.

Những đốm lửa dường như không phải bùng lên trong lò đồng, mà là bùng lên ở xương sống của cậu…

Vừa nóng, vừa kỳ lạ.

… Bây giờ cậu đã mơ hồ biết được, đêm qua, khi vu sư Đồ Lặc đặt tay lên môi cậu, những lời hắn nói nhỏ, có chứa tên của cậu.

Mặc dù không hiểu ý nghĩa toàn bộ câu nói, nhưng Cừu Bạc Đăng không thể bỏ qua sự nguy hiểm ngày càng mạnh mẽ xung quanh… Cậu đang bị khí tức của người khác từng bước chiếm đoạt, nếu không chạy trốn, e rằng từ trong ra ngoài, đều sẽ bị đánh dấu hoàn toàn rồi — dù rằng, khí tức như gió tuyết, bây giờ đã đang thấm vào kẽ xương rồi.

Ít nhất, chúng vẫn chưa thấm đủ sâu.

Cậu phải chạy trốn trước khi dấu ấn sâu nhất được đóng xuống.