Đệ nhị quyển đạo tiên thảo-đệ tam quyển u châu loạn đệ bát bách cửu thập lục chương hỗn nguyên lão tổ bất giản đan

Giá khả thị tha đích bổn mệnh pháp bảo, tuy nhiên luyện chế đích thì hậu tịnh một hữu dụng đa thiểu trân hi tài liêu, đãn kinh quá sổ bách niên đích anh hỏa bồi dưỡng. Dã tê lợi dị thường, nhi thả hoàn phụ đái hữu kỷ chủng cổ quái chú thuật, đối phương nhất bất lưu thần, tựu hội bị âm độc bí pháp sở thương.

Dĩ tiền bằng trứ giá kiện an vật, tức sứ diện đối đồng giai tồn tại, tha vãng vãng dã năng thưởng chiêm tiên cơ, lập vu bất bại chi địa, một tưởng đáo giá nhất thứ, bảo vật hoàn một hữu phát huy ti hào hiệu quả, cư nhiên tựu mạc danh kỳ diệu đích bị hủy liễu.

Hỗn nguyên lão tổ kinh nộ chân tập. Gia thượng thử bảo bổn lai hựu dữ tha hữu trứ tâm thần liên hệ, thốt bất cập phòng, nhất hạ tử tựu thụ liễu trọng sang.

Lâm hiên tương giá nhất thiết khán tại nhãn lý, kiểm thượng thiểm quá sâm hàn đích sát khí, sấn tha bệnh, yếu tha mệnh, đối đãi địch nhân, lâm hiên hướng lai bất hội thủ hạ lưu tình.

Nhất chỉ điểm xuất, thanh hỏa kiếm khứ thế việt phát kính cấp, ngoan ngoan đích hướng trứ đối thủ phách thứ quá khứ.

Hỗn nguyên lão tổ hấp liễu khẩu lương khí, mang thân xuất thủ lai, tại yêu gian nhất phách, quang hoa nhất thiểm, thân tiền đốn thì đa xuất liễu nhất diện bạch sâm sâm đích thuẫn bài.

Thử thuẫn nãi thị dụng thú cốt sở luyện, tranh nanh vô bỉ, đãn khước ủng hữu cực cường đích phòng ngự, dữ thanh hỏa kiếm ngoan ngoan đích chàng tại nhất khởi.

Công thế bị đáng trụ, đãn thuẫn bài đích biểu diện khước dã xuất hiện kỷ ti liệt ngân liễu.

"Bất thác, bất thác. "

Lâm hiên bất cận bất nộ. Phản nhi khinh khinh đích cổ khởi chưởng lai liễu: "Các hạ bất quý thị mặc nguyệt tộc đại trường lão, thân thượng quả nhiên hữu kỷ kiện bảo vật. Bất quá nhĩ dĩ vi" Bằng tá giá kỷ kiện đông đông. Tựu năng đào quá lâm gia nhân đích thủ tâm yêu? "

Thoại âm vị lạc, lâm hiên dĩ tương thần niệm phát xuất, thanh hỏa kiếm nhất thiểm, thối hậu sổ xích, tùy hậu phong cuồng đích tưởng trứ đối thủ toàn thứ.

Hỗn nguyên lão tổ dĩ thị tâm kinh đảm chiến, chích năng thao túng na bạch cốt thuẫn bài, tả già hữu đáng. Tạm bảo nhất thì đích bình an.

Khả tích lâm hiên thủ đoạn cực đa, hựu tịnh phi cận hữu giá khu khu thanh hỏa.

Khuất chỉ vi đạn, nhất đạo pháp quyết dĩ một nhập na âm dương ma giao lý diện.

Thử giao dương khởi đầu lô. Huyết bồn đại khẩu chi trung, tái thứ phún xuất na lệnh nhân tâm quý đích hắc bạch âm phong.

Nhi lâm hiên hoàn bất bãi thủ, tả thủ phiên chuyển, nhất quyền đầu đại tiểu đích hồ lô tựu phù hiện tại liễu chưởng tâm lý

.

"Khởi! "

Lâm hiên tương thử bảo vọng đầu đính phao khứ, song thủ hợp thập, nhất đạo pháp quyết một nhập, hồ tủng linh quang nhất thiểm, cánh nhiên biến thành liễu tiên hồng chi sắc. Nhi thả thể tích dã trướng đại liễu hứa đa.

Tùy hậu nhất thiểm, nhất phân vi tam, kinh nhân đích linh khí tòng lý diện thích phóng xuất lai.

"Cổ bảo! "

Hỗn nguyên lão tổ đồng khổng vi súc. Dĩ tiền tha khứ u châu du lịch đích thì hậu, tựu tại nhất đồng giai tu sĩ đích thủ trung. Cật quá cổ bảo đích khổ đầu, chí kim ấn tượng thâm khắc, na ta thái cổ thì kỳ truyện hạ lai đích bảo vật, mỗi nhất kiện đô phi đồng tiểu khả, ,

Đối phương bất cận cảnh giới bỉ tự kỷ cao thượng nhất trù, thân gia hoàn như thử phong hậu, vô luận như hà, tự kỷ dã một hữu cơ hội thủ thắng liễu.

Hỗn nguyên lão tổ đáo để thị nhất đại kiêu hùng, tẫn quản tâm lý vạn bàn bất xá, đãn hoàn thị cường nhẫn trứ tương vọng niệm kháp trừ, chí thiểu hiện tại. Tự kỷ tuyệt bất khả năng đoạt hồi bảo vật, hoàn thị dĩ hậu mạn mạn tái tưởng bạn pháp

Liễu.

Niệm cập chí thử, tha bất tái do dự, thân xuất thủ lai, tại yêu gian liên phách, đao thương kiếm kích, nhất liên thất bát kiện pháp bảo bị tế liễu khởi lai, ,

Lâm hiên lược lược cảm đáo hữu ta kỳ quái, bảo vật tuy đa, đãn linh quang khước đô pha vi ảm đạm, hiển nhiên giá ta pháp bảo phẩm cấp giác đê, thậm chí hữu nhất ta,bất quá thị luyện chế thất bại đích tàn thứ phẩm nhi dĩ.

Đối phương nã xuất giá dạng đích đông tây. Năng hữu thập yêu dụng đồ, tức tiện dĩ lâm hiên đích thành phủ, kiểm thượng dã lộ xuất liễu bất giải chi sắc.

Hỗn nguyên lão tổ đích biểu tình túc mục vô bỉ, nam nam đích thổ xuất hối sáp đích chú ngữ, tại tha pháp quyết nhất thôi chi hạ. Bành bành chi thanh bất tuyệt truyện nhập nhĩ đóa, na ta pháp bảo cánh nhiên nhất khởi bạo tạc điệu liễu.

Linh quang diệu nhãn, mạn thiên đích toái phiến như súc tiểu bản đích lưu tinh nhất bàn.

Lâm hiên kiểm sắc bất do đích nhất biến. Cố bất đắc tái khu sứ pháp bảo công kích, tiên tương ô kim long giáp thuẫn tế khởi, ,

Hỗn nguyên lão tổ nhãn trung thiểm quá thống tích chi sắc, khước tịnh bất đam các, thân hình nhất chuyển, hóa vi nhất đạo kinh hồng phi hướng liễu thiên biên.

Giá lão quái vật, nhãn kiến hình thế kham ưu, cánh nhiên đâu hạ liễu bằng hữu"

Đãn dã một thập yêu hảo kinh kỳ. Tu tiên chi nhân bổn tựu tự tư tự lợi.

Thất bát kiện pháp bảo tự bạo đích uy lực phi đồng tiểu khả, giả nhược hoán nhất danh nguyên anh trung kỳ đích lão quái vật, tức sứ năng cú xanh quá, đa đa thiểu thiểu dã hội quải nhất ta thải đích, đãn lâm hiên thần thấu minh hiển bỉ đồng giai tu sĩ thắng thượng nhất trù, diện đối giá dạng đích thâu tập, y cựu tòng dung vô bỉ.

Đãi dư ba tán khứ, vọng trứ hỗn nguyên lão tổ thâu tẩu đích phương hướng, lâm hiên mi đầu vi thiêu, chủy giác biên lộ xuất kỷ lũ ki trào.

Giá lão quái vật xác thật bất thác. Vi liễu đào bào, cư nhiên năng hào bất do dự đích tương giá yêu đa pháp bảo xá điệu. Tu tri, tựu toán thị phẩm thứ giác đê đích pháp bảo, kỳ giới trị dã viễn viễn siêu quá liễu linh khí, thất bát kiện nhất khởi, tựu toán trung gian hoàn hữu tàn thứ phẩm, giá dã bất thị tiểu sổ mục, đối phương hoàn chân xá đắc"

Tâm cơ bất thác, khả tích tha giá nhất thiết nỗ lực toàn đô thị đồ lao đích, lâm hiên tương thần thức phóng xuất, ngận khoái tựu tương hỗn nguyên lão tổ đích khí cơ tỏa định liễu.

Hồn thân thanh mang đại khởi. Dã hóa vi nhất đạo kinh hồng truy liễu quá khứ.

Nguyên địa, tựu chích thặng hạ thi ma dữ hắc hổ yêu vương ác đấu bất chỉ, nhĩ nhất quyền, ngã nhất cước, đả đắc phi sa tẩu thạch.

Cổ quái đích thị. Giá lý cự ly khổng tước đích động phủ bất quá nhị thập dư lý, song phương chiến đắc như thử kinh thiên động địa, khả na vị thương minh sơn đích lĩnh chủ, khước bán điểm thanh tức dã vô.

THA cứu cánh thị kháp xảo bất tại động phủ, hoàn thị ngộ kiến liễu biệt đích biến cố?

Tái thuyết lánh nhất biên.

U tĩnh đích thụ lâm nhất phiến lang tạ, khả liên vân phong dĩ tài đảo tại địa, thử khắc tha đích dạng tử thê thảm vô bỉ, hồn thân đích huyết nhục đô khô nuy liễu hạ khứ, phảng phật nhất cụ bị tòng phần mộ trung oạt xuất lai đích kiền thi.

Long muội nãi man hoang kỳ trùng. Lệ khí thái trọng. Na vị tiền bối thuyết đắc thanh sở, trừ phi hữu nguyên anh hậu kỳ đại tu sĩ đích thần thông, phủ tắc tuyệt bất năng khu sứ phiên kỳ trung đích long muội chi phách ,

Nhiên nhi vân phong vi liễu yểm hộ thê tử đào thoát, khước tảo dĩ cố bất đắc, nhược bất tương muội hồn tế xuất, tự kỷ nhất võng tấn cấp đích nguyên anh vu sư. Tiêm chẩm yêu năng dữ tam danh đồng giai đích lão quái vật tương thất địch?

Tha dụng tinh huyết áp hạ long muội chi hồn phản phệ, khả giá chủng phương pháp, bất quá thị ẩm chậm chỉ khát nhi dĩ, cận cận bất đáo nhất đốn phạn công phu. Tha hồn thân đích tinh huyết tựu bị hấp khứ liễu thập chi bát cửu. Chỉnh cá nhân phảng như

.

Nhược thị ngưng đan kỳ tu tiên giả. Tảo dĩ vẫn lạc, tha tuy nhiên miễn cường hoạt trứ, đãn dã bất quá thị gâu duyên tàn suyễn bãi liễu.

Nhi một hữu liễu tinh huyết đích bổ sung, long muội chi hồn bất tái thính tòng khu sứ, trọng tân hồi đáo liễu phiên kỳ.

Tam danh lão quái vật lương thương lạc địa.

Cương tài, tha môn dã cật liễu bất tiểu đích khổ đầu, na chu hồn uy lực chi đại, viễn viễn siêu quá liễu tưởng tượng, tựu toán bất cập hậu kỳ tu sĩ. Khủng phạ dã tương soa vô kỷ, nhược thị thì gian tái tha cửu nhất ta, giá thắng phụ như hà, khủng phạ tựu hoàn thị lưỡng thuyết" ,

Tam nhân khán hướng na phiên kỳ đích mục quang, dã tựu việt phát đích nhãn nhiệt.

Giá hồi hoàn chân thị kiểm đáo bảo liễu!

Tha môn hựu khán liễu nhất nhãn na thảng tại địa thượng đích vu sư, hiện tại tha dĩ một hữu liễu nhâm hà uy hiếp, na cung trang nữ tử lược nhất do dự. Liên bộ khinh di, hoãn hoãn tẩu liễu quá khứ"

Đệ nhị quyển đạo tiên thảo-đệ tam quyển u châu loạn đệ bát bách cửu thập thất chương quan miện đường hoàng

Vân phong giảo liễu giảo nha, tưởng yếu xanh giang thân thể, khả khước hồn thân ma tý, liên động báo quýnh hạ đô khốn nan vô bỉ.

"Bất dụng sính cường, nhĩ hiện tại giá chủng trạng huống. Biệt thuyết trở đáng ngã môn, khủng phạ liên nguyên anh đô vô pháp độn xuất, khu khu nhất danh sơ kỳ tu sĩ, khước cảm khu sứ long muội hồn phách, lạc đắc giá dạng đích kết quả, dã toán cữu do tự thủ. Oán bất đắc bàng nhân thập yêu. " Cung trang nữ tử khinh tiếu trứ thuyết, thanh âm băng hàn đáo liễu cực xử.

"Sư muội, nhĩ dữ giá gia hỏa la sách thập yêu. Bất năng nhượng cương cương na tiện nhân bào liễu. " Quang đầu đại hán mi đầu nhất trứu, hữu ta bất nại phiền đích khai khẩu.

"Toán nhĩ vận khí bất thác, bổn cung hiện tại hữu sự sái tố, phủ tắc nhất định nhượng nhĩ thường thường trừu hồn luyện

Thoại âm vị lạc, cung trang nữ tử dĩ sĩ khởi tả thủ, nhất đạo huyết mang phi xuất y tụ, nhất nhiễu, tiện cát hạ liễu vân phong đích đầu lô.

Tùy hậu song thủ kháp quyết, nhất đạo quang hà quyển quá, nhất cá tiểu xảo đích anh nhi tựu quỷ dị đích xuất hiện tại liễu bán không. Khán mi nhãn, chính thị vân phong.

Nhiên nhi dữ chủ động độn xuất đích nguyên anh bất đồng, thử anh nhi khí sắc hôi bạch, tự hồ liên thủ đô sĩ bất khởi lai.

Cung trang nữ tử tại yêu gian nhất phách, nhất cá tiểu xảo đích ngọc bình tựu phi lược xuất lai, huyền phù tại liễu hung tiền, bạt khai bình tắc, lý diện ẩn ẩn cánh nhiên hữu oan hồn thê lệ đích thanh âm truyện liễu xuất lai.

Nguyên anh kiểm sắc đại biến, cương cương đấu pháp đích thì hậu, tha tựu phát hiện giá tam nhân bất quản bảo vật hoàn thị thần thông, đô phi thường quỷ dị kỳ đặc, thập hữu bát cửu thị quỷ đạo tu tiên giả.

Nhi lạc tại giá chủng tu sĩ thủ lý, hạ trường vãng vãng bỉ vẫn lạc hoàn yếu bi thảm đắc đa.

Khán đối phương đích động tác, tự hồ thị tưởng yếu nã tự kỷ đích nguyên anh tế luyện thập yêu.

Anh nhi đích nhãn trung mãn thị úy cụ, thâm thâm đích hấp liễu khẩu khí, miễn cường tương tả thủ đề khởi, vãng tự kỷ đích não đại thượng phách khứ"

"Hanh. Tưởng yếu tự sát, na hữu na yêu dung dịch, hiện tại thị tử thị hoạt khả do bất đắc nhĩ! "

Cung trang nữ tử hanh liễu nhất thanh, ngọc thủ khinh khinh hướng tiền điểm khứ, ba đích nhất thanh khinh hưởng, tòng na ngọc bình trung phi xuất nhất đạo ô quang, nhất quyển nhất súc, tựu dĩ tương nguyên anh bao khỏa, tùy hậu hấp nhập liễu bình tử chi trung.

Thử nữ kiểm thượng lộ xuất mãn ý chi sắc, song thủ nhất hợp, dĩ tương bình tắc tắc hảo liễu, tuy nhiên long muội chi hồn đích phản phệ, dĩ nhượng nguyên anh hư nhược vô bỉ, đãn cảnh giới bãi tại na lý, kỳ thể nội đích hồn lực, y cựu viễn phi phổ thông đích tu sĩ khả bỉ.

Thử nữ thân vi quỷ đạo tu sĩ, giá yêu hảo đích tài chất tự nhiên bất hội phóng khí.

Tùy hậu tam cá lão quái vật đích mục quang, toàn đô lạc tại na tiểu xảo đích phiên kỳ.

Thử bảo đích uy lực, tha môn cương cương thân thân kiến thức, nhất cá nhị cá" Tự nhiên nhãn sàm vô bỉ.

Dĩ tu vi lai thuyết, quang đầu tu sĩ bỉ lưỡng danh đồng bạn yếu thắng thượng nhất trù, đãn bất tri vi hà, tha cánh hữu điểm cố kỵ cung trang nữ tử tự đích.

Hạo thiên quỷ đế đồng dạng ám thôn thóa mạt, đãn tại lệ hồn cốc trung, phao đích địa vị hoàn hữu đãi thương chước, dĩ giá gia hỏa đích thành phủ, dã minh bạch tự kỷ bất khả năng tương phiên kỳ thưởng đáo thủ trung.

Ký nhiên đắc bất đáo, quỷ đế nhãn châu chuyển động, dĩ đả khởi liễu biệt đích niệm đầu.

"Lưỡng vị đạo hữu, thử phiên tịnh phi phổ thông bảo vật, y tại hạ chi kiến, bất như tương kỳ hiến cấp tông chủ, bất tri lưỡng vị ý hạ như hà. " Quỷ đế mạc liễu mạc hồ tu, thần tình tiêu sái vô bỉ.

Hanh, tự kỷ thưởng bất đáo đích đông tây. Nhĩ môn dã biệt tưởng chiêm khứ, nhi hiến cấp tông chủ, hồi khứ hậu hoàn khả dĩ đắc đáo bất thiểu hảo xử, hạo thiên quỷ đế đích giá cá đề nghị đối tha lai thuyết, chính thị tối giai tuyển trạch.

"Hiến cấp tông chủ? "

Quang đầu đại hán nhất ngốc, biểu tình biến đắc hữu ta nan khán, nhi cung trang nữ tử đích cước bộ, dã bất do đắc cương ngạnh liễu khởi lai.

"Chẩm yêu, lưỡng vị bất nguyện ý yêu? " Quỷ đế vân đạm phong thanh đích thuyết.

"A a, đạo hữu thuyết na lý thoại, thử bảo uy lực cực đại, đương nhiên ứng cai hiếu kính cấp tông chủ tha lão nhân gia, sư muội. Xưng thuyết thị mạ? "

"Thị a, thị a! " Cung trang nữ tử tuy lãnh khốc vô bỉ. Đãn đề đáo tông chủ. Kiểm thượng dã bất do đắc phù hiện xuất kỷ phân úy cụ, tuy nhiên tâm trung bách bàn bất nguyện ý, đãn dã chích năng cường tiếu trứ đáp ứng đề nghị, tâm trung tự thị hận tử liễu hạo thiên quỷ đế.

"Ký nhiên như thử, giá phiên kỳ tựu tạm thả giao do tại hạ bảo quản, đẳng hồi cốc dĩ hậu, tái hiến cấp tông chủ tha lão nhân gia. "

Dĩ hạo thiên quỷ đế đích thành phủ, na năng khán bất xuất lưỡng nhân tâm trung đích oán độc, khước thị nhược vô đổ, nhất đạo quang hà phi lược nhi xuất, dĩ tương na phiên kỳ thu khởi lai liễu.

Giá thứ nhâm vụ hoàn thành dĩ hậu, tự kỷ tại tông môn nội đích địa vị tất tương thủy trướng thuyền cao, na hoàn dụng tại hồ tha lưỡng danh nội đường trường lão.

Nhi giá phiên lý do quan miện đường hoàng, lưỡng nhân túng nhiên tâm trung bất mãn, biểu diện thượng khước dã bất cảm phát tác xuất lai

Đương niên đích tứ đại quỷ đế, lưỡng nhân chiến tử. Nhất nhân thất tung, duy hữu hạo thiên quá đắc tiêu diêu, như thử kết quả, tịnh phi nhân vi tha tu vi cao, nhi thị giảo hoạt đa trá, phàm sự đô hỉ hoan dụng não.

Giá nhất điểm, đảo dữ lâm hiên hữu ta tương tượng.

"Hảo liễu, thử gian sự tình dĩ kinh kết thúc, ngã môn bất năng kế tục đam các, vô luận như hà, dã bất năng nhượng cương cương na nữ tử bào liễu, phủ tắc vạn nhất kinh động liễu khổng tước tiên tử, đại sự khả tựu bất diệu. " Quang đầu đại hán thu hồi mục quang, biểu tình mộc nhiên đích khai khẩu đạo.

Nhĩ thác, ngã môn thâm nhập bổn âm sơn mạch chi trung, thủ khổng tước nội đan tài thị đệ nhất yếu vụ. Như quả giá kiện sự tình thất bại liễu. Bất quản đắc đáo thập yêu bảo bối, đô một hữu kiểm hồi khứ tái kiến tông chủ. " Hạo thiên quỷ đế điểm liễu điểm đầu, tán đồng đích khai khẩu.

"Ký nhiên như thử, hựu hà tất lãng phí thần thiệt. Hoàn bất cản khoái động thân? "

Cung trang nữ tử khả một hữu hảo kiểm sắc, thân hình nhất chuyển, dĩ hóa vi nhất đạo độn quang phi hướng liễu tiền diện.

Quang đầu đại hán dữ quỷ đế đối thị nhất nhãn, dã các triển thần thông, một nhập liễu mật lâm lý diện.

Kỳ dư đích tu sĩ canh bất cảm đãi mạn, bất quá tha môn khước một hữu khẩn khẩn cân thượng, nhi thị tòng lưỡng trắc vu hồi bao sao, tất cánh thương minh sơn trung, tịnh phi chích hữu nhất vị khổng tước lĩnh chủ, kỳ dư đích đê giai yêu thú dã sổ bất thắng sổ, nhi tha môn đích nhâm vụ, tựu thị trở đáng na ta đê giai tồn tại, nhượng tam vị trường lão năng cú toàn thân tâm đằng xuất thủ lai.

Tái thuyết vân phong bính tử tương địch nhân trở trụ dĩ hậu. Diệu u tiên tử độn quang toàn khai, phong trì điện xế đích toản nhập liễu vân tằng lý diện, THA tịnh một hữu đào vãng mặc nguyệt tộc, phản nhi phi hướng liễu khổng tước đích động phủ.

Tất cánh bổn tộc chi trung, trừ liễu hỗn nguyên na lão gia hỏa, tái dã một hữu nguyên anh vu ti liễu.

Nhi hỗn nguyên hướng lai dữ tự kỷ phu phụ bất hòa, ngộ kiến giá chủng tình huống, biệt thuyết viên thủ, năng bất lạc tỉnh hạ thạch dĩ kinh thiêu cao hương liễu.

Như kim THA năng kỳ cầu đích chích hữu nhất cá. Khổng tước khả thị hóa hình trung kỳ đích yêu tộc, thần thông chi cường, viễn tại tự kỷ chi thượng, như quả năng cú thỉnh THA tức sứ viên thủ, trượng phu thuyết bất định hoàn hữu hi vọng.

Thử nữ đáo để dã hoạt liễu kỷ bách niên. Ngận khoái tiện độ quá liễu tối sơ đích hoảng loạn, tương tâm tình bình phục hạ lai. Tòng hoài trung thủ xuất nhất trương bí chế truyện âm phù, pháp lực cuồng chú nhi nhập, na phù hóa vi nhất đạo hỏa quang, phi hướng liễu thương minh sơn chủ phong đích phương hướng.

Tùy hậu THA lược nhất trì nghi, cư nhiên nguyên lộ phi liễu hồi khứ, cầu cứu đích tín hào ký nhiên dĩ kinh phát xuất, tương tín khổng tước ngận khoái tựu hội hiện thân xuất thủ, THA tất tu khứ bang bang trượng phu, diện đối tam danh lão quái vật, vân phong nhất cá nhân khả chi trì bất trụ.

Tuy nhiên giá dạng nhất lai, tự kỷ dã tương thập phân nguy hiểm, khả tha môn phu thê tình thâm, hựu chẩm yêu khả năng ngoan hạ tâm lai, chân đích nhất cá nhân đào khai?

Đệ nhị quyển đạo tiên thảo-đệ tam quyển u châu loạn đệ bát bách cửu thập bát chương khổng tước đăng trường

Phu thê bổn thị đồng lâm điểu, đại nan lâm đầu các tự phi, nhiên nhi tại tàn khốc đích tu tiên thế giới dã tịnh phi thị một hữu nhân gian chân tình. Vi liễu nhượng ái thê đào tẩu, vân phong bất tích dĩ huyết nhục tự dưỡng chu hồn, nhi diệu u tiên tử dã một hữu tuyển trạch độc hoạt, phát xuất truyện âm phù hậu tiện hồi khứ tầm hoa trượng phu.

Khả tích hoàn thị vãn liễu.

THA cương cương phi xuất bất quá sổ lý, tựu nghênh diện dữ cung trang nữ tử chàng tại nhất khởi, hậu giả đại hỉ, hoàn đam tâm truy cản bất cập, một tưởng đáo đối phương khước tự kỷ khiêu tiến liễu hãm tịnh lý.

Na hoàn hữu thập yêu hảo thuyết.

Cừu nhân kiến diện phân ngoại nhãn hồng, song phương thần thông tẫn xuất, bính lực sát tại nhất xử. Nhi cận cận thị thuấn tức công phu, lánh lưỡng danh lão quái dã liên mệ nhi lai, như thử dĩ lai, miểu u tiên tử tự thị hãm nhập tuyệt địa. Vưu kỳ nhượng THA đảm chiến tâm kinh đích thị, tam danh lão quái tề chí, nan đạo trượng phu.......THA bất cảm tưởng hạ khứ.

Nhất đạo kinh hồng hoa phá trường không, phong trì điện xế, chính hướng tiền độn xuất. Đột nhiên quang hoa nhất liễm, xuất hiện dĩ niên khinh nữ tử đích dung nhan. Tòng biểu diện khán, thử nữ bất quá nhị thập xuất đầu, tú phát ô hắc du lượng, trường khả cập yêu, thân xuyên nhất thân thiển lục sắc đích quần trang, khúc tuyến linh lung, thân tài giảo hảo, phối thượng mỹ lệ đích diện dung, căn bổn tựu thị nhất vị tuyệt đại giai nhân.

Nhi thử nữ tuy nhiên niên khinh, nhất thân yêu lực khước phi đồng tiểu khả, kỷ hồ đạt đáo liễu lệnh nhân xúc mục kinh tâm đích địa bộ, bỉ na hắc hổ yêu vương hoàn yếu thắng thượng nhất trù. Hữu thử tu vi phóng nhãn đạo khuê âm sơn dã một hữu kỷ cá, nhi hội tại phụ cận xuất hiện, tự nhiên tựu thị khổng tước tiên tử liễu.

Thử thì THA đại mi vi trứu, hữu ta mang nhiên hữu ta kinh nộ.

Tác vi hóa hình kỳ đích yêu thú, kỳ thần thức cường đại khả tưởng nhi tri, nguyên anh cấp biệt đích đả đấu đích động tĩnh hựu phi đồng tiểu khả, tuy nhiên tương cách sổ thập lý, đãn THA dĩ kinh cảm giác đạo thiên địa gian linh khí na kịch liệt đích ba động. Thị thùy cảm lai thương minh sơn tát dã...

Khổng tước tiên tử hựu kinh hựu nộ, giản trực một hữu tương THA giá cá lĩnh chủ phóng tại nhãn lý, nhi giá dạng đích sự tình kỷ bách niên một hữu phát sanh quá. Chân đương tự kỷ dữ nhân vi thiện tựu giá yêu hảo khi phụ mạ?

Thuyết khởi lai, khổng tước tiên tử nguyên bổn thị tỳ khí bạo táo na chủng, dã nan quái, thân vi thiên địa linh cầm, tự nhiên hựu kiêu ngạo đích tư bổn, tòng tiểu tựu nhãn cao vu đính, bất quản thị nhân loại hoàn thị yêu thú đại bộ phân bị THA thị tác phẩn thổ, thị thánh linh như thảo giới, giá cú thoại dụng tại khổng tước tiên tử thân thượng nhất điểm dã bất vi quá.

Nhất ngôn bất hợp tựu đại đả xuất thủ, tức tiện thị đồng vi hóa hình kỳ yêu thú, dã chân một hữu kỷ cá cảm nhạ giá vị thương minh sơn lĩnh chủ. Nhiên nhi giá nhất thiết tại sổ thập niên tiền khước mạc danh kỳ diệu đích phát sanh liễu cải biến.

Khổng tước tiên tử tiến giai trung kỳ dĩ hậu, khứ u châu tố liễu nhất phiên du lịch, khả na thứ hồi lai hậu, THA đích tu vi tuy nhiên quỷ dị đích bạo trướng liễu hứa đa, đãn thị chỉnh cá nhân đích tỳ tính khước dã thị thoát thai hoán cốt.

Tuy nhiên hoàn thị na yêu đích kiêu ngạo, đãn thị bạo táo tỳ khí khước cải điệu liễu, chí thiểu bất tại nhất ngôn bất hợp tựu dữ nhân động thủ.

Tức tiện thị đấu pháp, dã ngận thiểu cản tẫn sát tuyệt, chích yếu bất thị chân đích hữu cừu, đa thiểu tổng hội lưu hạ nhất ta dư địa đích.

Phủ tắc, nhược thị hoán tố dĩ tiền, hắc hổ yêu vương cảm lai củ triền, khủng phạ tảo bị khảm thành thập thất bát khối liễu, chí vu giá vị mỹ lệ đích nữ yêu tu, vi hà đột nhiên tu thân dưỡng tính, biến đắc thục nữ khởi lai, xác thật thùy dã thuyết bất thanh sở. Tiên hoa đạo hữu thuyết đích thanh sở.

Thuyết khởi lai, sự tình dã thị xảo hợp, âm thác dương soa, lịch hỗn cốc, hỗn nguyên dữ hắc hổ, hoàn hữu lâm hiên, tuy nhiên các hữu đả toán, đãn toàn đô thị lai tầm hoa khổng tước đích. Tiên hoa bổ sung hạ: Hoàn hữu diệu u phu phụ

Nhiên nhi tảo tại thập dư thiên tiền, khổng tước tiên tử tựu xuất môn liễu. Khứ tầm hoa kỷ vị linh thảo, luyện chế mỗ chủng đan dược, na kỷ chủng dược thảo bất toán nan hoa, đãn khổng tước cổ kế, chí thiểu yếu lưỡng tam cá nguyệt tài năng hồi lai, na tri đạo vận khí kỳ hảo, tài xuất môn một hữu kỷ thiên, nhu yếu đích dược thảo tựu nhất nhất hoa tề liễu.

Khổng tước tự thị đại hỉ, vu thị tiện đạp thượng liễu quy đồ, phủ tắc, bất quản thị hoài trứ hảo tâm hoàn thị ngạt ý đích nguyên anh cấp lão quái vật, đô tất nhiên thị bạch bào nhất tranh. Thuyết khởi lai trứ dã bất tri đạo cai toán thị thùy đích hạnh vận liễu.

Nguyên bổn thị đề tiền hoa đáo linh dược, khổng tước tiên tử tâm tình cực hảo, khả thị tố mộng dã bất tằng tưởng đạo hội hữu nhân bào đáo tự kỷ gia môn tiền đảo loạn. Thị khả nhẫn, thục bất khả nhẫn, mạc phi giá ta gia hỏa chân đương tự kỷ cật trai niệm phật, bất tái sát nhân liễu?

Bạn trứ bàng bạc đích yêu lực, nhất cổ băng lãnh đích sát khí dật xuất khổng tước đích thân thể.

Bất quá thử nữ tuy nhiên phẫn nộ, đáo để bất tái thị đương niên đích mãng chàng tính cách liễu, na ta đảo loạn đích đô thị nguyên anh cấp biệt đích lão quái vật, tuy nhiên khổng tước thần thông xuất chúng, tịnh bất hại phạ thập yêu, đãn đáo để thị thế đan lực cô, vạn nhất đạp tiến hãm tịnh tựu bất hảo liễu, hoàn thị tiểu tâm nhất điểm vi diệu. Niệm cập chí thử, khổng tước thân triển ngọc tí, như xuân thông bàn đích thực chỉ bất đình đích biến ảo pháp quyết, nhất đoàn ngũ sắc quang vựng phù hiện vu THA đích kiều khu.....

Tùy hậu thử nữ thân hình nhất trận mô hồ, cánh nhiên tiêu thất đích vô ảnh vô tung.

Ẩn nặc thần thông, nhi thả tự hồ bỉ cửu thiên huyền công ký tái đích hoàn yếu lược thắng nhất trù. Yêu khí dã thu liễm khởi lai, tùy hậu khổng tước tiên tử tiểu tâm dực dực đích phi hướng liễu viễn xử....

Tuy nhiên thi triển liễu ẩn nặc thuật hậu, tốc độ yếu mạn thượng hứa đa, đãn THA tất cánh thị hóa hình trung kỳ đích yêu tộc, hà huống thị thiên địa linh cầm, đối phi tường bổn lai tựu hữu thiên phú, sổ thập lý đích cự ly, chuyển thuấn tựu đáo liễu.

Dã hạnh khuy khổng tước lai đích cập thì, diện đối tam danh nguyên anh cấp biệt đích lão quái vật công kích, diệu u căn bổn tựu thị chi xanh bất liễu đa cửu, cận cận kỷ cá chiếu diện, tựu thân thụ trọng thương.

Khổng tước đáo lai đích thì hậu, cương hảo khán kiến quang đầu đại hán dụng lang nha bổng pháp bảo kích xuất, diệu u miễn cường dụng kiếm đáng trụ, đãn dã bị trấn phi liễu, nhân tại bán không, tựu trương khai đàn khẩu, nhất đạo huyết tiến phún xuất.

Cung trang nữ tử kiến liễu, nhãn trung nhất lũ sát khí thiểm quá, tự nhiên bất hội lưu thủ, phản nhi thao túng ngân câu pháp bảo thứ hướng THA đích tiểu phúc. Dĩ giá pháp bảo đích quỷ dị thần thông, nhất đán mệnh trung diệu u tiên tử tất tử vô nghi, khủng phạ liên nguyên anh đô vô pháp độn xuất.

Nhi thả đối phương thì cơ nã niết đích cực hảo, cương cương thị THA pháp lực, bị chấn tán đích nhất khắc, căn bổn tựu một hữu bạn pháp để đáng. Diệu u nhất thanh kinh hô, ngân nha nhất giảo, hiện tại THA duy nhất đích xuất lộ tựu thị thưởng tiên độn xuất nguyên anh, nhiên nhi tại giá thiên quân nhất phát đích thì khắc, khổng tước tiên tử đích thanh âm truyện nhập nhĩ đóa: Muội muội biệt hoảng, ngã lai bang nhĩ.

Diệu u tiếp cận khổng tước đích xác đái liễu nhất điểm tư tâm, đãn bình tâm lai thuyết, lưỡng nữ xác thật tính tình tương đầu, nhi bất quản thị nhân tộc hoàn thị yêu tộc năng cú đạt đáo nguyên anh cấp biệt đích thị tại thị bất đa, sở dĩ khổng tước một hữu thập yêu bằng hữu, nhi giá miểu u kháp hảo khả dĩ toán thị nhất cá, thử khắc THA tuy nhiên bất liễu giải sự tình đích nguyên ủy như hà, đãn tự nhiên bất năng nhãn tĩnh tĩnh đích khán trứ diệu u tại tự kỷ gia môn khẩu huyết tiên ngũ bộ, vu tình vu lý, khổng tước đô bất năng trí thân sự ngoại. Hà huống đối phương tam đả nhất, dã vị miễn bất yếu kiểm bì. Nhãn kiến diệu u vô pháp đóa quá, khổng tước thân xuất tả thủ, thực chỉ ủy khúc, khinh khinh nhất đạn, nhất đạo ngũ sắc kiếm khí tựu kích xạ xuất khứ.

Xuy đích nhất thanh, na kiếm khí tốc độ cực khoái, hậu phát tiên chí, cư nhiên tương na ngân câu lan liễu hạ lai.

Nhi đắc đáo giá cá không khích, diệu u tiên tử đại hỉ, mang phiêu thân hướng hậu thối khứ, dĩ vu khổng tước tịnh kiên trạm tại nhất xử.

Nhãn kiến địch nhân tựu yếu phục tru, khước đột nhiên mạo xuất liễu nhất cá cức thủ đích gia hỏa, cung trang nữ tu biểu tình nhất ngạc, tùy hậu chỉnh trương kiểm âm trầm hạ lai liễu.

Đệ nhị quyển đạo tiên thảo-đệ tam quyển u châu loạn đệ bát bách cửu thập cửu chương kiêu cuồng nữ tử

"thị nhĩ"

Khổng tước diệu mục lưu chuyển, khán kiến hạo thiên quỷ đế bất do đại vi cảnh dịch, hồn thân thượng hạ di mạn khởi bồng bột đích sát khí.

"Bất thác, chính thị tại hạ, u châu nhất biệt, dĩ hữu sổ thập tái, tiên tử phong thải y nhiên, chân thị lệnh nhân hân hỉ. " Quỷ đế hoãn bộ thượng tiền, kiểm thượng đái trứ ôn hòa đích tiếu ý, nhiên nhi ẩn ẩn đích, khước dĩ tương lưỡng nữ đào tẩu đích thối lộ phong tử.

"Thập yêu, THA tựu thị khổng tước tiên tử? "

Quang đầu đại hán nhất ngốc, tùy tức lộ xuất đại hỉ quá vọng đích biểu tình lai, nguyên bổn hoàn phạ đối phương đắc đáo tiêu tức lưu chi đại cổ, một tưởng đáo khước chủ động chàng nhập tự kỷ bố hạ đích thiên la địa võng lý.

Cung trang nữ tử dã chuyển sân vi hỉ, tam danh lão quái vật thành phẩm tự hình, ẩn ẩn tương lưỡng nữ vi tại trung\&, o "Ngã trượng phu cứu cánh như hà, nhĩ môn tương tha chẩm yêu7? "

Diệu u tiên tử đích thanh âm truyện nhập nhĩ đóa, khổng tước cập thì đầu thủ, nhượng THA miễn vu vẫn lạc, đãn tâm trung đối vân phong, khước việt phát đích đam tâm khởi lai liễu.

"Nhĩ trượng phu, na bất thức hảo ngạt đích gia hỏa, đường tí đương xa, dĩ bị bổn tiên tử trừu hồn luyện phách, liên trọng nhập luân hồi đích cơ hội dã một hữu. " Cung trang nữ tử hoa chi loạn chiến đích tiếu liễu khởi lai, nhiên nhi sở thuyết đích ác độc ngữ ngôn, khước nhượng nhân hồn thân chiến lật.

Diệu u tiên tử thính tại nhĩ lý, chích giác nhãn tiền nhất trận trận phát hắc, đối phương đích ngônf6tựu phảng phật lợi tiến, thứ đắc THA tâm đầu tích huyết.

Trừu hồn luyện phách, liên luân hồi đích cơ hội dã bị bác đoạt, đối vu tu tiên giả lai thuyết, dĩ một hữu thập yêu kết cục, bỉ giá canh vi bi thảm đích liễu.

"Vi thập yêu, ngã môn vô oan vô cừu......" Diệu u tiên tử phí liễu hảo đại đích lực, tài miễn cường trạm ổn thân thể, kiểm thượng đích biểu tình nan khán vô bỉ, dục thần dã bị giảo xuất liễu huyết tích.

"Vi thập yêu, hanh, các hạ dã thị nguyên anh cấp tu tiên giả, hà tất hoàn vấn như thử ấu trĩ đích vấn đề, tu tiên chi lộ bộ bộ kinh cức, bị trừu hồn luyện phách hựu hữu thập yêu hảo kỳ quái địa, bổn cung tưởng yếu nhất cá nhân cầu sanh bất năng, cầu tử bất đắc, hựu na nhu yếu thập yêu lý do ni, nhân vi ngư nhục, ngã tố đao trở, bổn cung tựu tưởng yếu giá yêu tố, nhĩ hựu năng như hà? "

Giá phiên ngôn ngữ nhất xuất, biệt thuyết diệu u tiên tử khí đắc thổ huyết, tiện thị khổng tước dã bột nhiên biến sắc, tuy nhiên THA dĩ tiền dã thị nhân mệnh như thảo giới, đãn viễn một thử nữ giá yêu ác độc.

Tất cánh tu tiên giả tái một hữu đạo đức, nhất ta cơ bổn đích quy củ hoàn thị yếu thủ đích, trừ phi chân hữu bất cộng đái thiên chi cừu, phủ tắc ngận thiểu tương địch nhân trừu hồn luyện phách, na dạng tố hữu ta thái quá, ngận dung dịch dẫn khởi công phẫn đích.

Nhiên nhi cung trang nữ tử bất tại hồ, tuy nhiên THA cận cận thị nguyên anh sơ kỳ đích tu tiên giả, đãn nhân vi mỗ ta đặc thù lý do, tại môn trung đích địa vị viễn bỉ đồng giai tu sĩ cao đắc đa, nhi lệ hồn cốc thật lực bàng đại chi cực, hữu giá yêu đại nhất tọa kháo sơn tại bối hậu xanh trứ, thử nữ hành sự tự nhiên vô nhu hữu sở cố kỵ.

. . . . . . "

Diệu u tiên tử đại nộ, hận kỳ nhập cốt, chính tưởng yếu tương pháp bảo tế xuất, khước bị khổng tước tiên tử tương y tụ xả trụ: "Muội muội biệt cấp, giá phiên thoại bất quá thị nhất diện chi từ nhi dĩ, vân phong đạo hữu tựu toán bất địch, đãn nguyên anh khả dĩ thi triển thuấn di bí thuật, đào xuất khứ ứng cai bất nan, đối phương giá dạng thuyết, dã hứa thị cố ý nhiễu loạn cha tâm thần bãi liễu. "

Diệu u tiên tử thính liễu, tâm hạ sảo an, lệ hồn cốc đích tam danh lão quái vật tắc lãnh tiếu bất dĩ, tục thoại thuyết dạ trường mộng đa, khổng tước giá chính chủ nhi ký nhiên dĩ kinh lai liễu, tha môn đương nhiên một thập yêu hảo khách khí đích.

Hạo thiên quỷ đế tối tiên động thủ, chích kiến tha kiên đầu nhất diêu, thân thượng đích hắc khí táp nhiên ngưng tụ đáo liễu thủ thượng, nhất phiên nhất dũng, dĩ hóa vi nhất điều bạch cốt mãng xà, ước hữu thập dư trượng trường, bối hậu hoàn sanh hữu lưỡng phiến bán thấu minh đích sí bàng.

"Khứ! "

Quỷ đế nhất điểm chỉ, na mãng xà tương tranh nanh đích đầu lô cao cao dương khởi, tấn tật như điện đích hướng tiền thoán liễu xuất khứ nhất nhất nhất nhất nhất nhất chí vu na cung trang nữ tu, tắc tương lưỡng thủ vãng hung tiền nhất hợp, bảo vật dã phi đáo liễu đầu đính thượng không, bàn toàn phi vũ, phát xuất ô ô ô đích quái dị thanh hưởng lai liễu.

Khẩn tiếp trứ, nhất đạo huyết hồng sắc đích cụ phong bằng không nhi khởi, bao khỏa trụ THA đích kiều khu, lý diện ẩn ẩn đích, hoàn hữu oán linh ai khốc đích thanh âm truyện nhập nhĩ đóa, thê thiết vô bỉ.

Phương viên sổ lý, đô di mạn trứ nhất cổ âm sâm khủng phố đích khí tức.

Nhi quang đầu đại hán tắc song thủ kháp liễu nhất cổ quái pháp quyết, tùy hậu bất đình huy vũ, nhất đạo hựu nhất đạo đích pháp quyết vãng lang nha bổng chi trung chú nhập.

Hống! Địa diện hạo đẩu, thử bảo cánh nhiên biến thành liễu nhất thân trường sổ trượng đích quái thú, phi sư phi hổ, hồn thân lân giáp biến bố, hung ác sửu lậu đáo liễu cực xử.

Nhất cổ bàng bạc đích linh áp tương phụ cận lung tráo khởi lai liễu.

Diệu u tiên tử bột nhiên biến sắc, kính tài minh bạch cương cương dữ tự kỷ phu phụ động thủ đích thì hậu tam danh lão hằng vật tịnh một hữu dụng chân công phu, phủ tắc tự kỷ năng phủ bình an đào đáo thử xử hoàn thị lưỡng thuyết.

Khổng tước đích kiểm sắc hữu ta phát bạch, kiều mỹ đích diện dung thượng tái một hữu nhất ti nhất hào đích khinh thị chi sắc, địch nhân bỉ tưởng tượng đích hoàn nan đối phó, bất luận công cô hoàn thị bảo vật, đô bỉ đồng giai tu sĩ thắng thượng nhất trù.

Mạc phi tha môn thị thất đại thế lực chi trung đích quỷ tu?

Tu tri, tức tiện thị đồng nhất cảnh giới đích tu tiên giả, nhân vi sở luyện công pháp đích bất đồng, hoàn hữu bảo vật đích soa dị, bỉ thử gian đích thật lực dã hữu bất tiểu đích soa cự.

Dã tựu nan quái khổng tước tiên tử hội hữu sở hoài nghi.

Mục quang tảo quá, kiến tam danh lão quái vật đích thần thức đô lao lao tương tự kỷ trấn trụ, chủy giác biên lộ xuất băng lãnh đích tiếu dung: "Khán lai kỷ vị đạo hữu lai đáo giá thương minh sơn trung, chủ yếu mục cách hoàn thị vi liễu ngã.

"A a, tiên tử quả nhiên thông minh, chích yếu$$; tương thể nội đích yêu đan quai quai thổ xuất, ngã môn dã bất thị bất năng nhiêu nhĩ nhất mệnh đích. " Hạo thiên quỷ đế nanh tiếu trứ thuyết.

Dữ nhân loại tu sĩ đích nguyên anh bất đồng, hóa hình kỳ yêu thú thất khứ nội đan dĩ hậu, tịnh bất hội vẫn lạc, chích bất quá tu vi bạo hàng bãi liễu.

"Bất thác, chích yếu$$; tương nội đan giao xuất, bổn cung tuyệt bất hội đối$$; trừu hồn luyện phách, tựu thu quy môn hạ đương linh thú hảo liễu. " Cung trang nữ tử thân xử huyết hồng sắc đích cụ phong chi trung, kiêu cuồng đích thanh âm khước truyện nhập chúng nhân đích nhĩ lý.

Hạo thiên quỷ đế trứu liễu trứu mi, kiểm thượng ẩn hiện bất mãn chi ý.

Nhi khổng tước tiên tử dĩ thị tưởng cực phản tiếu liễu: "Hảo, hảo, hảo, thiên niên dĩ lai, hoàn tòng lai một hữu nhân cảm đối bổn tiên tử giá yêu thuyết thoại, thu ngã đương linh thú, hanh, tựu toán thị nguyên anh hậu kỳ đích đại tu sĩ, dã bất cảm như thử tiểu khán bổn tiên tử, tựu bằng cha; ......"

"Như hà? " Na cung trang nữ tử cánh vô ti hào phản hối thối nhượng chi sắc.

"Một thập yêu, nhĩ bất thị hỉ hoan tương nhân trừu hồn luyện phách yêu, nhất hội nhi bổn tiên tử tựu thành toàn$$; hảo liễu.

Thoại âm vị lạc, khổng tước thân hình nhất chuyển, cánh hóa vi nhất đạo ngũ sắc hà quang tiêu nặc bất kiến.

Thuấn tức chi hậu, tiện hữu na cung trang nữ tử kinh nộ đích thanh âm truyện lai, tự hồ cật liễu nhất điểm tiểu khuy.

Hạo thiên quỷ đế nhất kinh, mang ngưng thần hướng tiền vọng khứ, phách lý ba lạp đích bạo liệt thanh bất đình truyện nhập nhĩ lý, chích kiến tự kỷ tả trắc ước thập dư trượng viễn xử, yêu khí phiên dũng, quỷ vụ khước bất đình thối súc.

Hiển nhiên giá nhất luân giao thủ, khổng tước tiên tử dĩ chiêm cư chủ động.

Tha hòa quang đầu đại hán đối thị nhất nhãn, giai cảm đáo hữu ta hãi nhiên, đối phương minh minh hãm nhập liễu trọng vi lý diện, khước cư nhiên khả dĩ lai khứ tự như, hảo khủng phố đích ẩn nặc thuật.

Đặc biệt thị quỷ đế, tâm trung canh thị cảm khái vô bỉ, thượng thứ lưỡng nhân giao thủ đích thì hậu, THA tài cương cương tiến nhập trung kỳ, chẩm yêu tài đoản đoản đích sổ thập tái, pháp lực tựu tu đáo liễu đính phong cảnh giới?

Tu tri tha môn giá chủng trình độ, mỗi tấn nhất cấp đô khốn nan vô bỉ, khổng tước tiên tử nan đạo hữu thập yêu kỳ ngộ?

Đệ nhị quyển đạo tiên thảo-đệ tam quyển u châu loạn đệ cửu bách chương khổng tước phát uy

Quỷ đế hựu tiện hựu đố, thủ thượng khước một hữu nhàn trứ, thần niệm vi động, na bạch cốt yêu xà thân hình nhất thiểm, dĩ phác hướng liễu khổng tước tiên tử sở hóa ngũ thải hà quang đích hậu diện.

Nhi tha tắc thân xuất thủ lai, ngũ chỉ vi khúc, xuy xuy đích phá không chi thanh truyện nhập nhĩ lý, sổ thập đạo trảo ảnh phù hiện, như lệ mang nhất bàn, dã xạ tượng liễu chiến đoàn.

Giá lão quái vật hoàn bất mãn túc, hựu tương na bạch sanh sanh đích cốt mâu pháp bảo tế xuất, âm phong đại tố, giáp tạp trứ oán hồn đích tê hống, quang thị xung thiên đích lệ khí, tựu dĩ nhượng nhân vi chi phát đẩu.

Khổng tước nhân vi na cung trang nữ tu đích vũ nhục, thử khắc chính dữ đối phương đả đắc như hỏa như đồ, khởi sơ bằng tá thần bí độn thuật, xác thật đại chiêm thượng phong, nhiên nhi tùy hậu đích kết quả, khước nhượng THA vi chi động dung.

Dã bất tri đạo na nữ tử tu tập đích thị thập yêu tụng thuật, khu khu nhất nguyên anh sơ kỳ đích tu tiên giả, thần thông khước bỉ trung kỳ đích lão quái vật hoàn thắng thượng nhất trù.

Tuy nhiên thượng bất cập tự kỷ, đãn tưởng yếu đoản thì gian nội tương kỳ diệt khứ, dã hiển nhiên thị bất khả năng địa.

Vưu kỳ THA đích nhất song nhãn tình, hồng mang thiểm thước, trừ liễu tối sơ cật liễu nhất điểm khổ đầu, tùy hậu cư nhiên khả dĩ đãi tự kỷ đích độn pháp khán phá, giá thật tại thái cổ quái liễu.

Khổng tước thâm thâm hô hấp, !$phẫn nộ đích tâm tình bình phục hạ khứ, đối phương tuy nhiên kiêu cuồng vô sỉ, đãn tu vi xác nhiên bất khả tiểu thị.

Nhi tựu tại giá thì, hạo thiên quỷ đế đích công kích dĩ liên mệ nhi chí, thanh thế kinh nhân vô bỉ, cánh ti hào bất lưu dư địailkhổng tước bất do đại nộ, khán lai đối phương thị chân tưởng yếu tự kỷ đích mệnh liễu.

Tuy thuyết thượng thứ tòng u châu hồi lai dĩ hậu, THA dĩ tu thân dưỡng tính liễu ngận đa, đãn đáo để thị kiêu ngạo đích thiên địa linh tộc, nhân bất phạm ngã, ngã bất phạm nhân, khả đối phương dĩ khi thượng liễu môn, khổng tước tiên tử na hoàn hội khách khí.

Nhãn trung thiểm quá nhất lũ sát khí, khổng tước tiên tử giảo liễu giảo bối xỉ, đàn khẩu trương khai, cánh tòng chủy lý phún xuất nhất lăng tinh huyết.

Na huyết ly chủy dĩ hậu, tịnh vị tán khai, phản nhi tụ long biến hóa xuất liễu nhất quyền đầu đại tiểu đích quang đoàn, biểu diện canh hùng hùng hiên thiêu liễu khởi lai.

Tùy hậu như ấu điểu xuất xác, nhất xích hứa đại tiểu đích khổng tước tòng lý diện phu hóa nhi xuất, dẫn chẩn cao ca, nhiên nhi cổ đích vũ mao khước thị huyết hồng chi sắc.

Sí bàng nhất phiến, dĩ phi hướng liễu na bạch cốt yêu xà.

Lưỡng giả thể hình huyền thù, án lý thuyết chuyển nhãn tức khả phân xuất thắng phụ, nhiên nhi cổ quái đích sự tình phát sanh liễu, na thân trường thập dư trượng đích bạch cốt yêu xà, nhãn trung cánh ẩn ẩn lộ xuất liễu úy cụ chi sắc, huyết sắc khổng tước sí bàng nhất phiến, vô sổ đậu lạp đại đích hỏa diễm mật như vũ điểm, hướng trứ yêu xà sái lạc quá lai.

Tự hoãn thật cấp, bạch cốt yêu xà tự nhiên bất khẳng tọa dĩ đãi tễ, trương khai huyết bồn đại khẩu, tòng lý diện phún xuất âm sâm đích quỷ khí.

Nùng mật hữu như mặc trấp, sở quá chi xử phi sa tẩu thạch, nhi hoa thảo thụ mộc khước toàn đô khô nuy liễu, phảng phật bị thập yêu đông tây hấp tẩu liễu sanh mệnh lực.

Khả huyết sắc khổng tước nhất vô sở cụ, na ta đậu lạp đại đích hỏa diễm dữ trực kính mẫu hứa đích quỷ vụ chàng tại liễu.

Vô thanh vô tức, tùy hậu tài ẩn ước hữu phách lý ba lạp đích bạo hưởng truyện nhập liễu nhĩ đóa lý, biệt khán quỷ vụ bất khả nhất thế, khước bị tiểu tiểu đích hỏa diễm tương thần thông cấp phá khứ, tùy hậu huyết sắc khổng tước canh bất trì nghi, nhất đầu trát nhập liễu tàn tồn đích quỷ vụ lý......

Kiến đáo giá bàn tình hình, hạo thiên quỷ đế dã bất do nhất lăng, kiểm thượng phù hiện xuất tu não đích biểu tình.

Đãn tha đích công kích khả bất cận chỉ vu thử, bạch cốt yêu xà tuy bị phá khứ, đãn hoàn hữu na sổ thập đạo khủng.

Nhiên nhi giá nhất thứ, tha hựu tiểu khán liễu khổng tước tiên thủ.

Biệt khán nhãn tiền thị nhất kiều tích tích đích tuyệt sắc mỹ nữ, khả THA đích bổn thể, khước thị hóa hình kỳ yêu tộc, thần thông tạm thả bất thuyết, nhục thể đích cường hoành viễn phi phổ thông nhân loại tu sĩ khả dĩ tương bỉ đích.

Diện đối na ta khả dĩ thôi kim liệt thạch đích trảo ảnh, khổng tước tiên tử một hữu bán điểm úy cụ, thần biên ẩn ẩn đích hoàn quải trứ tự tín đích tiếu ý, liễu yêu khinh bãi, dĩ tương kiều khu chuyển liễu quá lai.

Ngọc thủ đáng tại hung tiền, tùy hậu khoái nhược thiểm điện, hào bất úy cụ đích sáp nhập liễu na mạn thiên đích trảo ảnh lý.

Khổng tước tiên tử đích thủ, thập chỉ tiêm trường, nộn đắc hữu nhược xuân thông nhất dạng, bì phu tự hồ xuy đạn khả phá, nhiên nhi na trảo ảnh cư nhiên một năng cát thương THA phân hào.

Phản nhi thị ngọc thủ sở quá chi xử, trảo ảnh toàn đô hóa vi liễu hư vô. "Tê nhất nhất nhất nhất nhất nhất"

Hạo thiên quỷ đế đảo hấp liễu khẩu lương khí, ký đắc đương niên tại u châu chi thì, tha tằng kinh đối chiến quá khổng tước tiên tử, na nhất thứ, lưỡng nhân đan thiêu, tuy nhiên tự kỷ đích pháp lực dã hữu sở bất cập, đãn na lai như kim giá yêu đại đích soa cự?

Hạo thiên quỷ đế tâm kinh vô bỉ, thủ thượng dã hoãn liễu hoãn, nguyên bổn tưởng tương cốt mâu pháp bảo tế xuất, hiện tại khước tiễu tiễu đích thối hậu nhất bộ.

Ký nhiên đối phương tu vi đại tiến, tự kỷ một hữu tất yếu sỏa hồ hồ đích thượng tiền ngạnh bính, phản chính giá thứ thân phụ trọng trách đích, hựu tịnh phi cận hữu tự kỷ nhất cá, nhượng na lưỡng cá sỏa mạo, tiền khứ dữ khổng tước bính mệnh hảo liễu.

Nguyên bổn lệ hồn cốc đích tam nhân tựu các hoài quỷ thai, hạo thiên quỷ đế thử khắc, tự nhiên thị vi tự kỷ đả toán liễu khởi lai.

Bất quá tha đích lưỡng thứ tiến công tuy nhiên đô cáo thất bại, đáo để khước tương khổng tước đích chú ý lực hấp dẫn liễu quá

Cung trang nữ tử cảm giác áp lực đại giảm, kiểm thượng bất do đắc lộ xuất cuồng hỉ đích biểu tình lai, THA nhân vi tu luyện đích công pháp phi đồng nhất bàn, kỳ trung tuy bao hàm trọng đại khuyết hãm, đãn uy lực khước kinh nhân vô bỉ, đấu pháp chi thì, túc khả bễ mỹ cảnh giới bỉ tự kỷ cao thượng nhất trù đích tu sĩ.

Gia thượng cơ duyến xảo hợp, tằng dữ tông chủ xuân phong nhất độ, tuy nhiên tối chung một năng thành vi đối phương đích thị thiếp, đãn nhất hướng dã pha thụ chiếu cố, tại tông nội địa vị đặc thù, dưỡng thành liễu kiêu cuồng đích tính cách.

Kỷ hồ trừ liễu hậu kỳ tu sĩ thùy đô bất phóng tại nhãn trung.

Tục thoại thuyết đắc hảo, thiện ác đáo đầu chung hữu báo, thái quá tự đại dã đồng dạng một hữu hảo hạ trường, cương tài THA tại khổng tước tiên tử đích thủ lý, tựu cật liễu bất tiểu đích khổ đầu, giả như thị đan đả độc đấu, trì tảo hoành thi đương trường, hảo tại dĩ tam địch nhất, hạo thiên quỷ đế đích công kích, thành công bang THA tương vi giải khứ.

Bình tâm lai thuyết, thử nữ xác thật thần thông bất nhược, đãn luận tâm cơ, dữ quỷ đế tương bỉ, tắc phách mã nan

Nhãn tiền địch nhân bất khả tiểu thị, hạo yêu đích phản ứng, thị hướng hậu thối súc, đả khởi liễu xuất công bất xuất lực đích chủ ý.

Nhiên nhi đông trang nữ tu thụ tỏa dĩ hậu, khước nộ phát dục cuồng, song nhãn thiểm thước trứ hung quang, THA hướng lai tác uy tác phúc, hà tằng cật quá giá chủng khổ.

Hạ định quyết tâm, nhất định yếu tương khổng tước tiên tử sanh cầm, nhiên hậu trừu hồn luyện phách......Song thủ huy vũ, khẩu trung pháp quyết nguyên nguyên nhi xuất. Ô nhất nhất nhất nhất nhất nhất na huyết sắc cụ phong mãnh nhiên bạo trướng khởi lai liễu. Thiên sắc dã việt phát âm trầm, ô vân áp đính, tòng na cụ phong chi trung, truyện lai ai oán vô bỉ đích quỷ khốc

"$$;cứu cánh tế luyện liễu đa thiểu âm hồn?" Khổng tước mi đầu nhất thiêu, kiểm sắc hữu ta nan khán đích đạo.

"Ngã chẩm yêu ký đắc thanh sở, chí thiểu thập vạn chi đa, trừ liễu phàm nhân hồn phách, tu sĩ yêu tộc dã đồng

Khổng tước tủng nhiên động dung, đương nhiên, bất cận cận thị nhân vi oan hồn sổ lượng chi đa, nhi thị do vu thử nữ tế luyện hồn phách đích phương thức, THA tịnh một hữu tượng nhất bàn quỷ tu na dạng thối luyện ma bảo, nhi thị tương giá vô sổ đích oan hồn lệ phách, hấp nhập tự kỷ đích thân thể.

Dĩ huyết nhục chi khu tố vi dung khí, giá thị quỷ đạo đích bí thuật chi nhất, nhiên nhi khước nguy hiểm vô bỉ, nhất bất tiểu tâm xuất liễu soa thác, tựu hội thụ vạn hồn phệ thể chi khổ, bất quá uy lực khước dã viễn phi nhất bàn hồn khí loại ma bảo khả dĩ tương bỉ đích.

Đệ nhị quyển đạo tiên thảo-đệ tam quyển u châu loạn đệ cửu bách linh nhất chương hỗn nguyên phục tru

Thử nữ tại ngoạn hỏa, bất quá THA tự kỷ khước tự hồ pha hữu bả ác, song thủ vãng hung tiền nhất hợp, tòng na cụ phong chi trung, táp nhiên mạo xuất luy luy bạch cốt, thê lệ chi thanh đại tác. Tượng trứ đối thủ tịch quyển quá lai.

Sổ dĩ vạn kế đích hung hồn, tương khổng tước tiên tử tằng tằng bao hoàng, thanh thế phi đồng tiểu khả.

Nhi giá sảo nhất đam các, quang đầu đại hán dã phác đáo cận tiền, na phi sư phi nguyên đích quái vật trương khai đại khẩu, phún xuất nhất đạo trực kính trượng hứa đích quang ba.

Hạo thiên quỷ đế mi đầu nhất trứu, tha bất tưởng dữ khổng tước tiên tử ngạnh bính. Đãn lạc tại hậu diện khước hựu thái trát nhãn liễu, vu thị tương mục quang chuyển hướng nhất bàng đích diệu u.

Tái thuyết lánh nhất biên.

Lưỡng đạo độn quang phong trì điện xế, nhất tiền nhất hậu đích hỗ tương truy trục

Bất dụng thuyết, tự nhiên chi lâm hiên dữ hỗn nguyên lão tổ.

Tự tòng đạp nhập tu tiên giới dĩ lai, lâm hiên tố sự mang tuy bất năng thuyết toán vô di sách, đãn hướng lai dã huyền mưu định nhi hậu động đích, tức sứ diện đối bỉ mục chủy cường đích đối vu, dã năng xảo diệu đích vận dụng kế mưu, khả giá nhất hồi, khước phạm liễu thác ngộ. Thái quá tiểu khán hỗn nguyên lão tổ. Nguyên bổn dĩ vi dương tự kỷ đích thần sanh cầm hoạt tróc tịnh một hữu thập yêu nan độ, khước hốt lược liễu hỗn nguyên lão tổ đồng dạng thị phúc hắc tâm ngoan đích gia hỏa.

Cư nhiên nhượng đối phương tòng tự kỷ thủ lý đào thoát, giá thị lâm hiên vô luận như hà dã bất năng dung nhẫn đích.

Nhâm hà thì hậu đô biệt khán hí thủ, tức sứ thương ưng bác thỏ, dã yếu toàn lực dĩ phó, lâm hiên nhất biên tại tâm trung cáo giới tự kỷ, nhất biên phong trì điện xế đích truy liễu thượng khứ

Đối phương đích độn quang dã hữu độc đáo chi mê, đãn dữ lâm cán tương bỉ, đáo để hoàn thị sái tốn vi nhất thử, bán trản trà đích công phu nhất quá. Lâm hiên dĩ kinh lan tại tha đích tiền đầu liễu

Tụ bào nhất phất, mật mật ma ma đích kiếm khí phi lược nhi xuất, thô lược nhất sổ. Chí thiểu hữu nghi bách chi đa mỗi nhất đạo đô nghênh phong bạo trướng khởi lai, thuấn thì tựu già đáng trụ liễu bán biên thiên điêu

Như thử nhất lai, hỗn nguyên tự nhiên bất đáo năng giảo nha sấm quá, chích năng độn quang nhất hoãn, bị bách đình hạ lai liễu.

Kiểm thượng đích biểu tình hựu kinh hựu nộ, ẩn ẩn đích, khước hựu hữu kỷ phân nghi hoặc thấu xuất: "Giá vị tỉnh hữu, nhĩ ngã vãng nhật vô oán. Cận nhật huynh cừu, kim đại bất quá định nhất điểm ngộ hội bãi liễu, các hạ hà tất khổ khổ tương bức? "

Chủy thượng giá dạng thuyết trứ. Hỗn nguyên khước tương song thủ lung tại tụ lý, kiểm thượng đích biểu tình cảnh dịch phương bỉ, đồng thì tâm trung đại hận hắc hổ yêu vương hảo sắc vô sỉ, như quả tự kỷ bất thị bị tha lạp lai đối phó khổng tử, chẩm yêu hội bính thượng giá yêu mạc danh kỳ diệu đích đảo lâu sự?

"Nhĩ tưởng cầu hòa? . Lâm hiên biểu tình đạm đạm đích khai khẩu liễu.

"Bất thác, chích yếu đạo hữu nguyện ý phóng quá ngã, ta ngỗ tinh thạch bảo vật, tại hạ hoàn phương khả dĩ nã xuất lai đích hỗn nguyên lão tổ đê thanh hạ khí đích thuyết, nhân tại ốc diêm hạ, bất đắc bất đê đầu, lâm hiên triển kỳ xuất lai đích khả phạ thần thông. Tiền hậu dĩ nhượng tha cật túc liễu khổ đầu. Tự kỷ bán phân thắng toán đích hi vọng du, một hữu.

"Nhĩ yếu cầu hòa. Dã bất thị bất khả, chích nhu yếu tương nhất dạng đông tây giao cấp lâm hiên vi tiếu trứ thuyết.

"Thập yêu? " Thính đối phương khẩu khí tùng động, hỗn nguyên lão tổ tâm trung đại hỉ, năng cú phá tài tĩnh tai huyền tối hảo đích kết cục.

"Tinh phách lâm hiên nhu liễu nhu tị tử, trương khai khẩu, nhất đối ngân quang thiểm thước đích pháp bảo phi, lược nhi xuất, hóa vi lưỡng đạo lệ mang, phân biệt tòng tả hữu lưỡng trắc hướng địch nhân bao sao nhi khứ liễu.

Bất dụng thuyết, thị hảo cửu vị dụng đích cửu thiên minh nguyệt hoàn pháp bảo, giá đoạn thì hiên nhất thủ đô tương hi phóng tại đan điền, nguyên anh dữ ma anh liên thủ chuy luyện, nhật dạ bất tức, uy lực tự nhiên thị đại tăng, bất thiểu địa.

Tiền nhất tiễn, khí phân tài sảo kiến hoãn hòa! Khẩn tiếp trứ, lâm cán khước phiên kiểm hữu như phiên thư, hỗn nha khứ tổ tâm trung đại nộ, khước dã hữu ta hảo kỳ, đối phương vi hà nhất định yếu trí tự kỷ thiên tử địa

Đương nhiên hiện tại, tha dã một hữu tâm tình khứ tham cứu giá ta, tụ bào nhất sáp, nhất căn bổn kỳ quải mai dạng đích pháp bảo tế xuất.

Lâm hiên bất dĩ vi ý, thân xuất nhất căn vu chỉ, xung trứ cửu thiên minh nguyệt hoàn điểm khứ, khinh sất nhất thanh, "Tật! "

Thử bảo tích lưu lưu nhất chuyển. Linh quang cuồng thiểm, sổ chi bất tẫn đích hoàn ảnh tòng biểu diện tán phát xuất giáp, hữu như thật chất nhất bàn.

Na ta hoàn ảnh vãng trung gian nhất tụ, tùy hậu cánh tương long đầu quải trượng sáo tại liễu kỳ gian hỗn nguyên lão tổ dữ bảo vật gian đích tâm thân liên hệ bị thiết đoạn.

Tha bất do đắc kiểm sắc sát bạch hữu một hữu cảo thác, giá viên hoàn đích thần thông dã vị miễn thái nghịch thiên liễu, cư nhiên năng cú cường đoạt nhân đích bảo vật, giá pháp hoàn hữu đấu hạ khứ đích tất yếu yêu?

Hỗn nguyên lão tổ tâm đảm câu liệt, tái dã hưng bất khởi bán điểm dữ lâm hiên tương kháng hành đích niệm đầu, thân xuất niên lai, tại trữ vật đại thượng liên phách, thập dư trương phù sách bị tế liễu khởi lai.

Khả loại tự đích kỹ lưỡng tha dĩ sứ quá, dĩ lâm cán đích thành phủ chẩm yêu khả năng thượng đồng dạng đích xuất ni

Hà huống dĩ phù triện tạp nhân, giá minh minh thị tự kỷ tối thiện trường đích chiêu sổ

Lâm hiên kiếm mi vi thiêu. Băng lãnh đích sát khí tòng mẫu thượng bính xạ nhi xuất. Thanh quang diệu nhãn, lâm hiên tái thứ tế xuất liễu na bính công kích lực hãi nhân đích đoản kiếm.

Nhiên nhi dữ cương cương bất đồng. Kiếm thân biểu diện hoàn phụ trứ đắc hữu bích lục sắc đích mỹ viêm, sấn trứ hỗn nha khứ tổ ngạc nhiên, nhất thiểm dĩ lai đáo liễu tha đích tiền diện.

Huyết quang bính tiên.

Giá lão quái vật đích thần thông đảo chân bỉ tưởng tượng đích yếu cường đắc đa, nguyên lai mặc nguyệt tộc lý đích vu thuật chi trung, dã hữu loại tự vu ma đạo thế thân độ kiếp đại pháp đích thân thông.

Nguy cơ thì khắc, giá lão quái vật xá khí nhất điều thủ tí, tương kỳ hóa vi quý lỗi. Thế khắc thân đáng hạ liễu trí mệnh nhất kích.

Tùy hậu tha nhẫn thống hóa vi nhất đạo bạch hồng, tượng hữu trắc phi lược nhi xuất.

"Lão quái vật, nhĩ yếu bào khứ na lý? ,

Duyệt nhĩ đích thanh âm truyện nhập nhĩ đóa, nhất mỹ mạo đích thiểu nữ tại chính tiền phương xuất hiện" Nhất tịch bạch y, xích trứ song túc, thải tại bán không chi trung, đâu mạo hữu nhược thượng giới tiên" Nhiên nhi tiểu thủ trung đích phiên kỳ khước ma lực dũng động, bất dụng thuyết, tự nhiên thị nguyệt nhi liễu.

"Cổn khai! "

Hỗn nguyên lão tổ thử khắc hữu như tang gia chi khuyển, kiểm sắc tranh nanh kham bỉ ác quỷ. Nhãn khán nguyệt nhi bất quá ngưng đan hậu kỳ đích tu vi, tâm trung đại nộ, chân định hổ lạc thiên dương, giá chủng bối dã cảm lai lạc tỉnh hạ thạch liễu.

Tàn tồn đích hữu tí hướng tiền nhất phất. Đốn thì nhất chích trượng hứa trường đích ửu hắc quái thủ phù hiện tại liễu bán không ngũ chỉ thành trảo, ngoan ngoan đích hướng trứ thiểu nữ trảo hạ.

Nguyên anh vu sư đích hàm hận nhất kích. Tự nhiên phi đồng tiểu đáo, nhiên nhi nguyệt nhi dã bất thị phổ tửu tu sĩ khả dĩ tương bỉ đích, cân trứ lâm hiên. Tiểu nha đầu nhãn giới khai khoát, thậm lũy kiến quá già la cổ mỹ, hà huống, THA hựu bất thị một hữu dữ giá chủng nguyên anh cấp biệt đích lão quái vật giao quá vu.

Nhãn kiến na ửu hắc quái thủ khí thế hung hung, thiểu nữ kiểm thượng khước hán hữu bán phân úy cụ chi vi

Lưỡng thủ nhất tha, na quá phiên dĩ hóa vi nhất đóa mã vân hà THA đích mẫu khu bao khỏa, lôi thanh long long, tòng na ma vân chi trung. Thân xuất vô sổ xúc thủ, như tiên tử, tự linh xà. Hướng trứ ửu hắc quái niên triền nhiễu quá khứ liễu.

Hấp thu vô sổ địch nhân đích oan hồn dĩ hậu, thú hiện phiên đích uy lực phi võng tiểu na quái bình điếu dữ thế bất nhược, đãn thuyết đáo để, dã bất quá thị thuần pháp lực ngưng tiêm xuất lai đích đông tây.

Nguyệt nhi bất cầu hữu công. Đãn cầu hỗn quá, phản chính THA giá thứ lai, dã bất quá gia sảo sảo tha duyên đối phương bãi liễu, hỗn nguyên lão tổ nhất kích vô công, thanh hỏa kiếm dĩ kinh truy chí liễu thân hậu

Lão quái vật đại kinh thất sắc, tái thứ tương na thú cốt thuẫn bài từ xuất.

Ti!

Toái tiết phân lạc, giá nhất hồi khước thị tha thất toán liễu, thử môn tuy nhiên dĩ tiền dã đáng trụ liễu thanh hỏa, đãn tịnh phi hoàn hảo vô tổn, biểu diện tảo dĩ bị khảm xuất lai liễu vô sổ liệt văn, nhi giá nhất thứ, đoản kiếm đích biểu diện, hoàn phụ trứ đắc hữu bích ảo u hỏa, lưỡng giả điệp gia đích uy lực, mục nhiên thị kinh tâm vô bỉ

Bạn tùy trứ ai minh, thử thuẫn hóa vi liễu nhất đôi toái cốt, thanh hỏa kiếm cấp thiểm. Hạ nhất thông cư nhiên thỉnh dị đích xuất hiện tại liễu hỗn nguyên lão tổ đích thân thể hậu diện.

Thì gian phảng phật tĩnh chỉ. Lão quái vật đích biểu tình dã tại nhất thuấn gian định cách, y sam phân lạc tòng mi tâm chí tiểu phúc, hữu nhất đạo đạm đạm đích huyết tuyến xuất hiện tại liễu thị tuyến trung.

Tùy hậu tiên huyết phún dũng. Tha đích cam thể hào một chinh triệu đích biến vi lưỡng bán liễu.

Huyết vụ tán khai, nhất thốn khai đại đích an kiểm luân đốn, đạt điếm ly vật tự hoàn đinh, năng tiếp thủ tự kỷ đích thân thể tựu giá yêu bị hủy liễu, trực đáo lâm cán sở hóa tác đích kinh hồng. Tái nhất thứ xuất hiện tại liễu tha đích thị tuyến trung. Nguyên anh mãn kiểm kinh khủng. Mục quang, chi trung sử hữu khán ngột tẫn đích oán độc, bất quá thử thì thử hợi tha dĩ bị hách phá liễu đảm, thậm chí bất cảm hồi quá đầu vân đan tỉnh lâm châm nhất nhãn, lưỡng chích tiểu thủ nhất kháp linh thất thiểm thước. Tùy hậu, tựu tòng nguyên địa tiêu thất đắc vô ảnh vô tung.

Nguyên anh cấp cao thủ chi sở dĩ bất dung dịch phôi lạc, tựu định nhân vi nguyên anh ly thể dĩ hậu, khả dĩ thuấn di đào tẩu, tha tuy nhiên tại lâm hiên thủ hạ cật túc liễu khổ đầu, đãn khước tại tư lượng trứ đoạt xá dĩ hậu, nhất vũ yếu tưởng bạn pháp báo cừu.

Khả tích giá cá) cơ lệnh thủy viễn dã bất hội hữu.

Kiến nguyên anh độn tượng viễn xử. Lâm hiên kiên đầu nhất đẩu, hồn thân thanh quang đại phóng. Sứ xuất cửu thiên vi cộng đích thần thông, cư nhiên tịnh bất bỉ đối phương mạn thập yêu, tiếp trứ tha thân xuất tả thủ, tại yêu gian nhất phách nhất hạo hình cổ phác đích trường qua tại chưởng tâm phù hiện.

Lâm hiên ngũ chỉ khẩn ác. Tương pháp lực chú nhập kỳ trung, tùy hậu tương thử thỏa cử quá đầu đính, tái triêu tà hạ phương mãnh nhiên huy lạc

Thanh quang thiểm quá, giá kiện bảo vật khả hữu khán bất đáo tư nghị đích không gian thần thông, tuy bất túc dĩ phá toái hư không, đãn kiền nhiễu thuấn di khước một hữu thập yêu nan độ.

Lâm hiên tả tiền phương ước nhị thập dư trượng chi xử, không khí như ba văn bàn. Nhất trận mô hồ, tùy hậu na khai anh tiện điệt điệt chàng chàng đích xuất hiện liễu.

Hỗn nguyên lão tổ mãn kiểm kinh khủng, đối phương cư nhiên năng phá thuấn di thuật, thử thì thử phục, tha đích não hải giáp thị nhất phiến không bạch liễu.

Nhi giá sảo nhất đam các. Lâm hiên đích cửu thiên vi bộ dã huyền diệu đáo liễu cực xử. Dĩ lai đáo tha thân tiền tam xích chi xử.

Hỗn nguyên lão tổ sĩ khởi đầu. Nhãn trung thiểm quá nhất lũ phong cuồng chi sắc, nguyên anh đích thân thể biểu diện, phù hiện xuất nhất tằng quỷ dị đích hồng quang lai liễu.

Bất hảo, giá gia hỏa tưởng yếu tự bạo!

Lâm hiên kiểm sắc nhất trầm. Mang song thủ kháp quyết, trương khai khẩu, nhất đạo thanh hà phún thổ nhi xuất dữ phổ dũng đích linh tễ bất đồng, thử thanh hà khả thị tha bổn mệnh chân nguyên ảo hóa, uy lực phi đồng tiểu khả, nhất hạ tương na nguyên anh khỏa trụ.

Lâm hiên khả bất năng nhượng tha tự bạo đích, phủ tắc tự kỷ khởi bất thị bạch mang hoạt?

Tùy hậu tả thủ nhất phiên, nhất tiểu xảo đích ngọc bình tại chưởng tâm trung phù hiện.

Bạt tịnh bình tắc, lâm hiên xung na thanh hà nhất điểm, đốn thì hóa vi nhất đạo tinh mang, phi nhập liễu bình tử.

Tắc hảo bình tắc, lâm hiên hựu mã bất đắc đề đích thủ xuất cấm chế phù lục lai. Tương bình tử bao khỏa, giá tài lộ xuất mãn ý chi sắc, tương ngọc bình tiểu tâm dực dực đích phóng nhập liễu yêu gian.

Tố hảo giá nhất thiết hậu. Lâm cán khước một tỉnh dữ thượng vi khai tiểu quan viễn xử hoàn bất đình hữu long long đích cự hưởng truyện lai, khán lai thi ma dữ hắc hổ yêu vương dã toán kỳ phùng đối vu, chính đả đắc như hỏa như đồ

Lâm hiên đích mục quang phản nhi tại phụ cận tảo quá, tối hậu lạc tại liễu tả trắc đích nhất xử mật lâm trung, "Kỷ vị đạo hữu, tại phụ cận khán liễu giá yêu cửu, khán một khán cú, thị phủ nhu yếu lâm mỗ động thủ. "

Đệ nhị quyển đạo tiên thảo-đệ tam quyển u châu loạn đệ cửu bách linh nhị chương soa điểm bị phiến

Lâm hiên hoãn hoãn chuyển quá thân thể, thanh âm hàn lãnh ngũ bút, kiểm thượng ẩn ẩn thấu xuất kỷ phân sát khí ô^sơn phong xuy quá, khước thị bán điểm động tĩnh dã vô.

Lâm hiên đích kiểm sắc việt phát nan khán liễu, khu khu kỷ cá tiểu bối nhi dĩ, cư nhiên dã cảm tại giá lý cố lộng huyền hư, hữu thủ vi vi sĩ khởi, khuất chỉ nhất đạn, nhất đạo thanh sắc đích kiếm khí phù hiện, tấn tật nhược điện đích thứ nhập liễu na mật lâm lý diện.

"A! "

Bạn tùy trứ nhất thanh kinh hô, lý diện hoàn giáp tạp trứ mạc đại đích thống khổ, nhất nam tử kinh khủng đích thanh âm truyện nhập nhĩ đóa: "Tiền bối thiết mạc động thủ, vãn bối xuất lai tựu thị liễu. "

Tùy hậu nhất trận tất nguyện tác tác đích thanh âm truyện nhập nhĩ đóa, nhân ảnh hoảng động, tam danh tu sĩ xuất hiện tại liễu nhãn liêm trung.

Lâm hiên nhãn tình nhất mị, thần thức tượng tha môn tảo khứ.

Vi thủ đích thị nhất danh tam thập dư tuế đích trung niên nam tử, nhiên nhi kiểm thượng khước bố mãn phong sương chi sắc, nhãn giác đích ngư vĩ văn dã ngận đa, hiển nhiên thật tế niên linh tịnh bất khinh liễu.

Tu các đảo bất nan" Dĩ đáo ngưng đan trung kỳ.

Chí vu tha thân hậu đích lưỡng cá thiểu niên, bất quá nhị thập xuất đầu, mi sao nhãn giác, duy diệu duy tiếu, cư nhiên thị nhất đối song bào thai huynh đệ, bất quá tu vi cận thị trúc cơ kỳ nhi dĩ.

"Nhĩ môn tàng tại giá lý, khả thị tưởng đối lâm mỗ bất lợi? "

"Tiền bối ngộ hội liễu, vãn bối giá điểm vi mạt đạo hành, na cảm đối nâm vô lễ, nhất thiết đô thị ngộ hội nhi dĩ. " Thính liễu lâm hiên đích ngôn ngữ, na trung niên nam tử kiểm sắc đại biến, mang đê hạ đầu lai, mãn kiểm bồi tiếu đích khai khẩu.

"Hanh, hoa ngôn xảo ngữ, giá khuê âm sơn mạch nãi thị tu sĩ cấm khu, tựu bằng nhĩ môn tam cá, chẩm yêu khả năng đáo đạt thử xử, hữu hà ý đồ, tối hảo quai quai thuyết xuất, phủ tắc......" Lâm hiên kiểm sắc băng lãnh đích khai khẩu liễu, du khí chi trung, canh thị sung mãn liễu uy hiếp đích ý đồ.

, giá......Trung niên hán tử trương khẩu kết thiệt, tha bổn lai tựu bất thuộc vu tâm tư cơ xảo, năng ngôn thiện biện đích nhân vật, giá thứ phụng mệnh cân trứ kỷ vị trường lão lai đáo giá man hoang chi địa, bất quá thị đối phó khổng tước thủ hạ đích đê giai yêu thú nhi dĩ, na tri đạo chính chủ nhi một hữu kiến đáo, khước mạc danh kỳ diệu đích ngộ kiến liễu lưỡng cá nguyên anh kỳ lão quái vật tại truy trục đả đấu.

Tị khai dĩ kinh lai bất cập liễu, tha chích hảo thủ xuất tam trương cụ hữu ẩn nặc thần thông đích phù lê, mệnh lệnh lưỡng cá chất nhi tàng thân mật lâm chi trung, nhất động dã biệt động.

Chích hi vọng lưỡng cá lão quái vật chuyên chú vu đấu pháp, bất yếu phát hiện tha môn đích hành tung.

Nhiên nhi sự dữ nguyện vi, lâm hiên hòa hỗn nguyên lão tổ tối hậu quyết chiến đích địa điểm, tựu tại na mật lâm đích ngoại diện, dĩ lâm hiên thần thức chi cường, kỳ thật tảo tựu phát hiện hữu nhân ký du tại nhất bàng.

Chích bất quá tam cá gia hỏa đích tu vi ngận nhược, lâm hiên dã tựu một hữu phóng tại tâm trung.

Như kim dĩ tương hỗn nguyên lão tổ đích nguyên anh cấm cố, lâm hiên đối vu giá bất thỉnh tự đáo đích gia hỏa, tự nhiên bất khả năng bất văn bất vấn liễu.

Tất cánh bất thị mặc nguyệt tộc đích vu sư, tu vi hựu một đạt đáo nguyên anh cấp, năng cú xuyên quá tằng tằng bao vi, lai đáo giá thương minh sơn thâm xử, trứ thật thị nhất kiện ngận cổ quái sự đích.

Kiến đối phương thôn thôn thổ thổ, hiển nhiên thị ý đồ bất quỹ liễu.

Kiến lâm hiên đích kiểm sắc việt lai việt nan khán, na trung niên nam tử cấp đắc mãn đầu đại hãn, đột nhiên phúc chí tâm linh, phác thông nhất thanh quỵ đảo tại địa: "Tiền bối nhiêu mệnh, vãn bối dã bất tri đạo như hà lai đáo giá lý, ngã thị nhất phổ thông gia tộc đích tu sĩ, nhân vi phát hiện liễu nhất cổ tu động phủ, kết quả tựu đái trứ lưỡng cá chất nhi tiền khứ tầm bảo liễu, bất tưởng xúc phát liễu cấm chế, bị mạc danh kỳ diệu đích truyện tống đáo liễu giá lý. "

Lâm hiên thính liễu thần sắc nhất hoãn, hữu thì hậu lão thật nhân tát hoang ngận hữu thuyết phục lực, đặc biệt thị lâm hiên hoàn hữu quá loại tự kinh lịch.

"Nguyên lai như thử. " Lâm hiên điểm liễu điểm đầu, khước hoãn hoãn đích tương nhãn tình bế thượng liễu, bất tri đạo tại tưởng thập yêu.

"Tiền bối, ngã môn thị bất thị khả dĩ ly khai liễu. " Na trung niên tu sĩ tiểu tâm dực dực đích khai "Hảo. " Ký nhiên thị kỷ cá đảo môi đích gia hỏa, lâm hiên dã bất tưởng lưu nan thập yêu, bãi liễu bãi thủ.

Tam nhân đại hỉ, mang cung thân hành liễu nhất lễ, tùy hậu tựu yếu chuyển thân phi khứ.

Khả kháp kháp thị tả trắc đích niên khinh nam tử chuyển thân chi thì, lâm hiên đíchqquang tảo đáo liễu tha tụ khẩu nội trắc, nhất cổ quái đích đồ án dẫn nhập7nhãn liêm trung.

Quá.

Nhất thân tài linh lung đích mỹ nữ, cước hạ khước ngọa trứ nhất cụ khô lâu. Giá đồ án lâm 耠 tịnh bất mạch sanh, nguyệt nhi kết anh thất bại na thứ, tha tằng tại lưỡng cá quỷ tu thân thượng kiến thập yêu tiểu gia tộc, phân minh tựu thị lệ hồn cốc. Lâm hiên tâm trung đại nộ, cư nhiên bị khi nghiệm liễu.

Khán lai tu tiên giới nhược nhục cường thực, đáo xử di mạn trứ tinh phong huyết vũ, tưởng yếu tại giá lý sanh tồn hạ khứ, quả nhiên bất năng hữu nhất ti nhất hào đích phụ nhân chi tâm.

Tượng giá nhất thứ, lâm hiên như quả bất thị tồn liễu biệt lạm sát vô cô đích niệm đầu, chẩm yêu khả năng bị phiến, tương tam nhân phát cửu dĩ hậu, trực tiếp thi dĩ sưu hồn chi thuật, bất tựu thập yêu đô minh bạch liễu.

Lâm hiên hữu ta tự trào đích tưởng trứ, dã đề tỉnh tự kỷ, bất yếu nhân vi hiện tại dĩ tiến giai nguyên anh trung kỳ, tố sự tình tựu sơ hốt đại ý.

Phụ nhân chi nhân hữu thập yêu hảo xử, ngã quản tha vô cô bất vô cô, tu tiên giới bổn tựu thị tùng lâm pháp tắc, trữ sát thác, vật phóng quá, hạ nhất hồi, biệt kỷ giá dạng đích thác ngộ liễu.

"Trạm trụ.

" Lâm hiên tuy nhiên tâm trung nộ cực, đãn thanh âm khước bất đái nhất ti hỏa khí.

"Tiền bối, nâm hoàn hữu thập yêu phân phù? " Tam danh tu sĩ nhất ngốc, na trung niên nam tử đích thân thể canh cương ngạnh liễu nhất khởi, tâm trung thiên nhân giao chiến, đãn lược nhất trì nghi, chung vu hoàn thị chuyển quá liễu thân thể, tất cánh tưởng yếu tòng nguyên anh cấp cao thủ đích nhãn tiền đào thoát, thật tại thị hữu ta si tâm vọng tưởng liễu.

"Một thập yêu, chích bất quá ngã cải biến chủ ý, tưởng yếu tương nhĩ môn đích mệnh lưu hạ lai liễu. " Lâm hiên vân đạm phong thanh đích thuyết, tùy hậu sĩ khởi hữu thủ, sổ thập đạo kiếm khí ngư du xuất y tụ, đối phó giá chủng cấp biệt đích tu tiên giả, tha dĩ căn bổn bất nhu yếu bảo vật.

"Tiền bối nhĩ nhất nhất nhất nhất nhất nhất"

Tam nhân đại kinh thất sắc, tiền nhất khắc hoàn khánh hạnh đào xuất sanh thiên, chuyển nhãn chi gian khước hựu diễn biến thành giá chủng kết quả, tam nhân thật tại bất tri đạo cứu cánh thị na lý xuất liễu soa thác, khả sự dĩ chí thử, khấu đầu cầu nhiêu hiển nhiên dĩ thị vô dụng.

Na trung niên nam tử đích nhãn trung thiểm quá nhất ti tranh nanh chi sắc, tùy hậu thân xuất thủ lai, tại hậu não nhất phách, trương chủy thổ xuất nhất bính tất hắc đích tiên kiếm.

Thử kiếm ly chủy dĩ hậu, nam tử lập khắc hóa vi nhất đạo điểu mang, phụ thân kỳ thượng, tùy hậu nhân kiếm hợp nhất, tượng tiền phương kích xạ nhi khứ.

Na lưỡng cá song bào thai huynh đệ, tuy thị tha đích thân chất tử, đãn giá chủng thì khắc, đương nhiên thị cố bất đắc.

Kiến trung niên nam tử tự kỷ tẩu liễu, lưỡng danh trúc cơ kỳ tu sĩ hựu kinh hựu nộ, tam nhân minh bạch vạn vô hạnh lý, đãn dã bất viễn tọa dĩ đãi tễ, mang tương các tự đích linh khí tế khởi.

Đương nhiên thị một hữu dụng đồ, bị lâm hiên liên nhân đái bảo vật, nhất khởi trảm vi lưỡng bán liễu.

Chí vu na đào tẩu đích gia hỏa, lâm hiên dã một hữu khứ truy, khu khu nhất ngưng đan kỳ tu sĩ, tự nhiên hữu nguyệt nhi tự cáo phấn dũng đích khứ cầm nã na gia hỏa.

Tiểu nha đầu tại lâm hiên đích y tụ trung đãi đắc cửu liễu, dã nhu yếu hoạt động hoạt động. Giá chủng cấp biệt đích địch nhân, chính hảo nhượng THA luyện luyện thủ.

Lâm hiên bế thượng song mâu, bàn tất nhi tọa, bất tri vi hà, tha đích tâm trung cánh mạc danh đích hữu nhất chủng bất hảo đích dự cảm, sở dĩ tiên tưởng bạn pháp tương pháp lực bổ mãn, lâm hiên đào xuất kỷ lạp đan dược thôn yết.

Quá liễu ước nhất trản trà đích công phu, nguyệt nhi đái trứ hôn mê đích trung niên nam tử quá lai liễu, nhân vi yếu sanh cầm hoạt tróc, sở dĩ thì gian đa hoa liễu nhất điểm.

Đệ nhị quyển đạo tiên thảo-đệ tam quyển u châu loạn đệ cửu bách linh tam chương bích tàm cổ

Thử nhân song mục khẩn bế, ý thức thương kháng, bất quá hồn thân thượng hạ khước bán điểm thương ngân một hữu, lâm hiên điểm liễu điểm đầu, nguyệt nhi tuy vị năng kết anh thành công, đãn tu vi khước tăng gia liễu bất thiểu.

Cương cương hiểm ta bị phiến, lâm hiên hiện tại tự nhiên bất hội khách khí thập yêu, song thủ khinh ác, dĩ thi triển khởi sưu hồn đại pháp lai liễu.

Cận cận quá liễu bán trản trà đích công phu, lâm hiên tựu đầu lô nhất oai, kiểm sắc âm trầm hạ lai.

Tùy hậu ngũ chỉ dụng lực, hỏa quang nhất khởi, dĩ tương thử nhân hóa vi liễu hôi tẫn.

"Thiểu gia, chẩm yêu hồi sự? " Nguyệt nhi kiểm sắc hữu ta hảo kỳ.

Lâm hiên một hữu khai khẩu, nhi thị bế thượng song mâu, hồn thân linh quang thiểm quá, tương cường đại chi cực đích thần thức toàn lực phóng xuất......Dĩ nguyên anh tu sĩ đích tu vi, chích yếu khắc ý thi triển, thần thức túc dĩ lung tráo bách lý tả hữu đích phạm vi.

Nhi lâm hiên thần thức cường đại đắc đa, lưỡng bách lý tả hữu, tuy nhiên hữu ta mô hồ, đãn dã khả dĩ đại khái cảm thụ đáo nhất ta phong xuy thảo động, tuy bất năng tinh xác đích tỏa định mỗ vật, đãn hữu thập yêu động tĩnh dã năng liễu giải đắc nhất thanh nhị sở.

Ngận khoái, tiện cảm giác đáo tây nam phương hướng, hữu kịch liệt đích linh khí ba động, cự thử ước lưỡng bách lý, toán toán chính thị thương minh sơn đích ngoại vi khu vực.

Lâm hiên mi đầu đại trứu, canh bất đam các, hồn thân thanh mang đại khởi, tương nguyệt nhi nhất quyển, tiện hóa vi liễu nhất đạo thanh hồng, phá không phi tẩu.

"Thiểu gia, cứu cánh phát sanh liễu thập yêu, hiện tại khả dĩ thuyết thuyết. " , nguyệt nhi tâm trung thị việt phát đích hảo kỳ liễu.

Lâm hiên giảo liễu giảo nha" Khai thủy tượng thiểu nữ vỉ vỉ giảng thuật, giá kỷ cá gia hỏa cư nhiên thị lệ hồn cốc đích tu tiên giả.

Nguyên bổn tại thử chi tiền, lâm hiên dĩ kinh diệt liễu cai phái đích lưỡng cá quỷ tu, thông quá sưu hồn thuật, dã tri đạo tha môn thị yếu tùy trứ bổn phái đích kỷ vị trường lão, tiến nhập giá khuê âm sơn mạch chi trung.

Na thì hậu, lâm hiên tuy hữu ta hảo kỳ, đãn dã một hữu thượng tâm tại ý, sở vị đa nhất sự bất như thiểu nhất sự" Lệ hồn cốc khả thị thiên vân thập nhị châu thất đại tông môn chi nhất, cao thủ sổ bất thắng sổ, quang thị hậu kỳ đích lão quái vật tựu hữu lưỡng tam nhân chi đa, lâm hiên tuy thần thông bất nhược, đãn dã bất hội cật bão liễu xanh đích khứ chiêu nhạ giá chủng thế lực.

Nguyên bổn giá kiện sự tình tha dĩ phao chư não hậu, một tưởng đáo tại thương minh sơn tái thứ ngộ kiến liễu lệ hồn cốc đích tu tiên giả, nhi thả hoàn quỷ quỷ túy túy đích, sưu hồn đích kết quả canh nhượng lâm hiên đại kinh thất sắc.

Đối phương lai thử đích mục đích, cư nhiên thị tưởng yếu liệp sát khổng tước tiên tử, tương THA yêu đan thủ khứ.

Cụ thể dụng đồ giá nhân đảo bất thanh sở, tất cánh tha chích thị khu khu nhất ngưng đan kỳ đích tu sĩ bãi liễu, đãn giá tiêu tức dĩ túc cú nhượng lâm hiên động dung, tự kỷ bằng hữu bất đa, khổng tước tuyệt đối khả dĩ toán thị nhất cá......Tuy nhiên thị bất đả bất tương thức đích na chủng.

Hà huống hữu ý vô ý chi gian, tự kỷ hoàn đắc liễu khổng tước bất thiểu hảo xử, đương sơ tuy thị âm thác dương soa, đãn nhược một hữu THA tương bổn mệnh linh quang chú nhập tự kỷ đích thân thể chi trung, tự kỷ căn bổn tựu mãn túc bất liễu tu luyện phượng vũ cửu thiên quyết đích yếu cầu, hiện tại khủng phạ đô hoàn bị khốn tại yêu linh đảo trung.

Ẩm thủy tư nguyên, lâm hiên khả nhất trực tương khổng tước thị vi hồng nhan tri kỷ.

Như kim thính thuyết THA hãm nhập liễu nguy cơ, tự nhiên một hữu tụ thủ bàng quan đích đạo lý.

Tòng sưu hồn đắc tri, na ta tiểu lâu la tạm thả bất đề, quang thị nguyên anh cấp biệt đích lão quái vật, đối phương tựu nhất khẩu khí xuất động liễu tam cá.

Nhi kỳ trung chi nhất, tự kỷ hoàn phi thường thục tất.

Hạo thiên quỷ đế!

Chân thị oan gia lộ trách, lâm hiên nhất tưởng đáo giá lão bất tử đích gia hỏa, tựu hận đắc nha dương dương đích.

Đương niên tại u châu chi thì, tự kỷ khả thị hảo kỷ thứ soa điểm vẫn lạc tại tha đích thủ lý.

Na thì hậu thật lực bất tể, dã duy hữu ám tự úc muộn nhi dĩ.

Khả tục thoại thuyết đắc hảo, tam thập niên hà đông, tam thập niên hà tây, đoản đoản đích lục thập dư tái quá khứ, tự kỷ tuy lịch kinh tân khổ, tổng toán hồi báo dã phong hậu đáo liễu cực xử, bất cận kết anh thành công, nhi thả hoàn nhân vi thôn phục liễu thực tâm ma đào giá dạng nghịch thiên đích bảo vật, nhất khẩu khí đột phá bình cảnh đạt đáo liễu trung kỳ chi cảnh.

Giá dạng đích cơ duyến, tuy bất năng thuyết hậu vô lai giả, đãn cổ nhân ứng cai bất đa. Nhi nguyên anh kỳ đích tu luyện bổn hoãn mạn vô bỉ, hạo thiên quỷ đế y cựu bồi hồi tại sơ kỳ.

Như kim cường nhược đảo toàn, dĩ lâm hiên đích tính cách, đương nhiên bất hội tương giá khả ác đích lão gia hỏa phóng quá.

Đồng thì dã thế khổng tước tiên tử giải vi, nhất tiến song điêu, giá dạng đích sự tình, lâm hiên tự nhiên một thập yêu hảo do dự đích.

Chí vu na hắc hổ yêu vương, lâm hiên đảo bất mang vu đối phó, thi ma đích cảnh giới tuy tốn thượng nhất trù, đãn tiếp thượng cổ ma đích thủ tí dĩ hậu, chí thiểu nhục bác, ứng cai bất hội lạc tại hạ phong.

Âm phong tứ ngược, yêu lực phiên dũng, phương viên sổ thập lý nội, đô tái dã một hữu liễu phi cầm tẩu thú, kỷ danh nguyên anh cấp biệt tu tiên giả đích chiến đấu, tảo dĩ nhượng na ta đê giai tồn tại sắt sắt phát đẩu, năng bào đích toàn đô bào liễu.

Thính thuyết trượng phu bị trừu hồn luyện phách, khả tưởng diệu u tiên tử tâm trung đích thống khổ, thử thì hàm phẫn bính mệnh, trừ liễu bổn mệnh pháp bảo, hoàn tương nhất bính mặc lục sắc đích độc phiên thủ xuất lai liễu.

Tu tiên chi lộ lưu phái chúng đa, vu thuật năng cú truyện thừa đáo hiện tại, tự hữu hi đích độc đáo chi xử, vu thuật môn vưu kỳ thiện trường dụng độc.

Thử thì na phiên kỳ chi trung, tựu thị nhất chủng khiếu tố bích tàm cổ đích độc vụ.

Chích khả tích thượng vị thành thục, nhiên nhi thử thì thử khắc, vi liễu thế trượng phu báo cừu" Diệu u tiên tử dĩ cố bất đắc, mặc lục sắc đích vụ khí chi trung, xuất hiện liễu vô sổ sanh hữu thấu minh song sí đích tàm trùng.

Quỷ đế tủng nhiên động dung, nguyên bổn tha dữ diệu u động thủ, cận cận thị bất nguyện dữ khổng tước ngạnh bính, một tưởng đáo giá nữ nhân đảo dã tịnh phi dong thủ.

Bích tàm cổ, giá khả hữu ta ma phiền liễu.

Giá dã thị thượng cổ kỳ trùng chi nhất, tuy nhiên bài danh viễn viễn vô pháp hòa ngọc la phong tương bỉ, đãn dã thị pha vi nan triền địa, hạnh hảo bất thị thành thục thể......Quỷ đế hấp liễu khẩu khí, thân hình tích lưu lưu nhất chuyển, tam cá tiểu xảo đích khô lâu đầu, bị tha thích phóng xuất lai.

Ước hữu quyền đầu đại, dịch thấu tinh oánh, khán thượng khứ tịnh bất tranh nanh, phản nhi hữu kỷ phân tượng thị nghệ thuật phẩm.

Thủy tinh đầu cốt!

Diệu u tiên tử tiếu kiểm biến sắc, THA đáo để thị nguyên anh kỳ đích tu tiên giả, tuy nhiên đại bộ phân thì gian đô đãi tại khuê âm sơn mạch lý diện, đãn các chủng điển tịch khả bất chỉ khán liễu nhất điểm bán điểm.

Dĩ tiền tộc trung đích tiền bối dã tằng kinh dữ âm hồn đại chiến, giá chủng thủy tinh đầu cốt thị nhất cực vi lệ hại đích bảo vật" Luyện chế đích tài liêu canh thị thiên hạ thiểu hữu, đối phương bất quá thị nhất sơ kỳ đích quỷ đế, chẩm yêu năng cú thấu tề?

Tâm trung nghi hoặc, bất quá hiện tại khả một hữu thì gian nhượng THA mạn mạn tư tác, hạo thiên quỷ đế tương thủy tinh đầu cốt tế xuất dĩ hậu, lập khắc song thủ huy vũ, nhất đạo pháp quyết đả xuất.

Tam cá khô lâu đầu không động đích nhãn khuông chi trung, lập khắc lượng khởi nhất đạo bạch mông mông đích tinh quang lai liễu.

Na quang tịnh bất hung ác, nhiên nhi khước băng lãnh bất đái nhất điểm ôn độ!

Dữ chi tương tùy đích thị, tam cá khô lâu đầu đích thể hình, dã nhất hạ tử bạo trướng liễu khởi lai, đại khẩu nhất trận loạn tước, tùy hậu mãnh nhiên trương khai, tam đạo thuần bạch sắc đích hỏa diễm tòng bất đồng đích phương hướng bị phún liễu xuất lai.

Dữ nhất bàn đích quỷ hỏa bất đồng, na bạch sắc đích hỏa diễm tuy nhiên thị do khô lâu phún xuất, khước nhất ti tà khí dã một hữu, ! " Thóa" , đích nhất hạ dữ mặc lục sắc đích vụ khí chàng tại nhất khởi liễu.

Nguyên bổn bích tàm cổ dã thị man hoang kỳ trùng, đồng dạng thị uẩn hữu kịch độc đích, khả dữ na cổ quái hỏa diễm nhất tiếp xúc, cư nhiên tượng ngộ kiến khắc tinh tự đích, bị đống kết khởi lai liễu.

Đệ nhị quyển đạo tiên thảo-đệ tam quyển u châu loạn đệ cửu bách linh tứ chương linh vũ

Tinh bạch cốt hỏa

Diệu u tiên tử kiều khu phát đẩu, nhẫn bất trụ thối hậu nhất bộ, tưởng bất đáo đối phương khu sứ đích, hoàn bất thị phổ thông đích thủy tinh đầu-cốt, cư nhiên năng cú giá ngự giá chủng cực hàn thuộc tính đích ma viêm liễu.

Nhi lãnh dữ độc, kháp hảo tương sanh tương khắc, như quả tự kỷ đích bích tàm cổ dĩ nhiên thành thục, hoặc hứa đảo bất dụng úy cụ thập yêu, bất quá hiện tại......

Kháp hảo bị khắc đắc tử tử đích.

Diệu u tiên tử tuy tâm trung phẫn nộ, đãn dã minh bạch đối phương ký hữu giá chủng bảo vật, tự kỷ khủng phạ thị vạn vạn một hữu thủ thắng đích cơ hội liễu.

THA nhẫn bất trụ thân xuất ngọc thủ, mạc liễu mạc tự kỷ đích tiểu phúc, trượng phu dĩ nhiên tiên khứ, tự kỷ nhất định đắc hoạt trứ, vi tha lưu hạ cốt huyết, nhật hậu tài hữu cơ hội báo cừu.

Kiến đối phương dĩ hữu khiếp ý, hạo thiên quỷ đế đắc ý vô bỉ, cuồng tiếu thanh trung, huy vũ y tụ, khu sứ na thủy tinh khô lâu, ác ngoan ngoan đích phác hướng liễu đối thủ......

Cận cận phiến khắc, tựu hiểm tượng hoàn sanh, diệu u tiên tử khẩn giảo bối xỉ, kiểm sắc tiệm tiệm thương bạch, thuyết nan thính điểm「THA hiện tại bất quá thị cẩu duyên tàn suyễn.

Nhi lánh nhất biên.

Khổng tước tiên tử đích hình thế khước tự hồ tịnh một hữu na yêu gian nan.

Dục THA diện đối đích thị lưỡng diện giáp kích, đãn y cựu biểu hiện đắc du nhận hữu dư, nhi khổng tước tế xuất đích pháp bảo canh thị cổ quái vô bỉ.

Cư nhiên thị ngũ căn thải sắc đích linh vũ, nhan sắc diễm lệ dĩ cực, khán thượng khứ canh nhãn thục vô bỉ......Tựu phảng phật thị tòng THA tự kỷ vĩ ba thượng trích hạ lai đích.

Sự thật dã xác nhiên như thử.

Yêu thú đích bì mao cốt cách, bổn lai tựu khả dĩ dụng lai luyện chế pháp bảo đích, khổng tước đương nhiên bất khả năng tự tàn chi thể, bất quá vĩ ba thượng đích linh vũ, đồng dạng cụ hữu mạc đại pháp lực, nhi thả do vu thị huyết mạch tương liên đích đông tây, sứ dụng khởi lai việt gia đích vận chuyển như ý.

Chích kiến THA khinh khinh nhất súy, tựu hữu ngũ thải đích hà quang tòng hạm vũ thượng phù hiện xuất lai.

Vạn thiên oan hồn tuy nhiên hung ác, khả duy độc đối na hà quang, khước hữu ta úy cụ tự đích, chích yếu nhất bị 砬 đáo「tựu phảng phật dương quang hạ đích băng tuyết, sậu nhiên dung hóa đắc vô ảnh vô tung.

Hảo cổ quái đích thần thông!

Cung trang nữ tu đại nộ, THA dĩ nhục thể tố vi dung nạp oan hồn đích pháp khí, bổn lai uy lực vô bỉ, dĩ tiền hựu bất thị một ngộ kiến quá nguyên anh trung kỳ đích lão quái vật, khả đồng dạng thị vô vãng nhi bất lợi đích, vạn vạn bất tằng tưởng giá hồi khước ngộ kiến liễu đối đầu.

Cận cận kỷ cá chiếu diện, oan hồn tựu tổn thất liễu sổ thiên chi đa, thử nữ giản trực tâm đông đáo liễu cực xử.

Nhất thanh kiều sất, tương na đối ngân câu pháp bảo tế xuất, đái trứ nùng nùng đích huyết tinh chi khí, toàn thứ tượng liễu

Khổng tước tiên tử.

Khổng tước liên bộ khinh di, sảo sảo tượng bàng trắc khai thân khứ, na linh vũ nhất phất, tái thứ hữu ngũ sắc hà quang phún bạc nhi xuất.

Bất quá giá thứ đích ngũ thải hà quang dữ cương cương bất đồng, ly khai linh vũ dĩ hậu nhất khuất nhất đản, cư nhiên hóa vi liễu nhất thất bát trượng trường đích quái thủ.

Ngũ chỉ ki trương, hào vô úy cụ đích trảo tượng liễu na huyết sắc ngân câu.

Quang đầu đại hán tự nhiên dã bất hội nhàn trứ, lang nha bổng pháp bảo biến ảo đích quái thủ dĩ kinh bị na xích hứa trường đích huyết sắc khổng tước lao lao triền trụ, biệt khán giá nhất cầm nhất thú, thể hình tương soa huyền thù, khả song phương đích thần thông khước bất tương bá trọng, trường minh tê hống, đấu đắc bất diệc nhạc hồ.

Tố vi trung kỳ đích tu tiên giả, quang đầu đại hán đương nhiên bất khả năng chích hữu giá nhất kiện bảo vật. Hựu tương nhất kim ti đại hoàn đao thủ xuất, thao túng khổn; trực thủ khổng tước tiên tử đích đầu lô.

Na pháp bảo ly thủ dĩ hậu, hóa vi nhất đạo kim sắc hà quang, bán biên thiên không đô bị chiếu lượng, thanh thế nhất thì vô lưỡng, nhiên nhi khổng tước dĩ bất biến ứng vạn biến, cư nhiên hoàn thị dụng linh vũ phóng xuất ngũ sắc dung quang.

Tùy hậu hóa vi vạn thiên tiểu kiếm, mật mật ma ma đích bố vu thân tiền, tuy nhiên mỗi nhất bính kiếm quang đích uy lực

Đô bất khởi nhãn, đãn hợp tại nhất khởi, khước nhượng kim ti đại hoàn đao cử bộ duy gian.

Quang đầu đại hán bột nhiên biến sắc, đối phương tu luyện đích cứu cánh thị thập yêu công pháp, dữ THA na cổ quái đích mỗ■bảo tương kết hợp, cư nhiên tượng thị năng cú biến hóa vô cùng tự đích.

Tình huống hữu ta bất diệu liễu.

Yếu tri đạo tự kỷ bổn tựu thị trung kỳ đích tu tiên giả, nhi sư muội tuy nhiên thị sơ kỳ, đãn thần thông đặc thù, thật lực dữ tự kỷ tương bỉ, kỳ thật dã tịnh bất tốn sắc.

Án lý thuyết khổng tước tuy thị thiên địa linh tộc, đãn dĩ nhất địch nhị, tuyệt đối thị bán phân thắng toán một hữu,

Khả nhất nhất nhất nhất nhất nhất

Tựu toán nhất hội nhi tái gia thượng hạo thiên na gia hỏa, đả bại đối phương hoặc hứa thượng hữu cơ hội, đãn tưởng thỏa tương kỳ sanh cầm hoạt tróc, giản trực tựu thị si nhân thuyết mộng.

Nan đạo giá hồi đích nhâm vụ cánh yếu vô công nhi phản liễu.

Tưởng đáo công bại thùy thành đích hậu quả, quang đầu đại hán đích kiểm thượng, cánh mạc danh đích lộ xuất liễu khủng cụ chi

Sắc.

Cai chẩm yêu bạn ni?

Chính đương tha hữu ta hoàng khủng đích thì hậu, nhất thanh thảm khiếu truyện nhập nhĩ đóa, quang đầu đại hán mang chuyển quá đầu, chích kiến cung trang nữ tu tả kiên tiên huyết lâm li-, nhất chích thủ tí dĩ bất dực phi khứ.

Kiến đáo giá nhất mạc, quang đầu đại hán đích kiểm sắc việt phát đích âm trầm liễu hạ khứ.

"$$;......$$;cánh cảm thương ngã chi thể?"

Cung trang nữ tu phi đầu tán phát, nguyên bổn hoàn toán tú lệ đích kiểm khổng thượng, dã triêm thượng liễu kỷ điểm tiên hồng đích huyết tích「hiển đắc tranh nanh vô bỉ, nhất song nhãn tình trừng đắc đại đại đích, lý diện mãn thị oán độc.

"Hanh. " Khổng tước tiên tử mãn kiểm bất tiết chi sắc, song phương sanh tử tương bác, khước thuyết giá yêu ấu trĩ

Đích ngôn ngữ kiền thập yêu, mạc phi THA hoàn dĩ vi tự kỷ yếu thủ hạ lưu tình yêu?

Ngọc chỉ kháp quyết, tương nhất căn linh vũ sĩ khởi, anh thần tố khải, thổ xuất nhất khẩu tinh thuần đích yêu khí.

Đốn thì, nhất tằng bạch mông mông đích quang vựng tại na linh vũ thượng lượng khởi, khai thủy đích thì hậu pha vi nhu hòa, ngận khoái khước biến đắc thứ nhãn khởi lai liễu, tùy hậu diệu mục đích quang vựng trung, na linh vũ tiêu nặc bất kiến, thủ nhi đại chi đích thị nhất bính bạch sắc thấu minh đích tiên kiếm, hàn quang thiểm thiểm.

"Khứ!"

Khổng tước xung thử bảo nhất điểm chỉ, na kiếm lược nhất bàn toàn, đốn thì hóa vi nhất đạo bạch sắc đích hà quang, xạ hướng đối diện địch nhân đích phương hướng.

Diện đối lưỡng danh vô anh tu sĩ đích giáp kích, khổng tước bất cận thủ đắc nghiêm mật, cư nhiên hoàn hữu dư lực tiến hành công kích「khán lai quá khứ đích giá kỷ thập tái, THA dã biệt hữu kỳ ngộ, phủ tắc tu vi bất hội tăng trường đắc giá yêu tấn tốc địa.

Kiến tiên kiếm xạ hướng tự kỷ, cung trang nữ tu đích biểu tình việt phát oán độc, song thủ như đạn tỳ bà bàn đích hướng tiền điểm xuất, dã phóng xuất nhất phi kiếm pháp bảo lai liễu.

Bất quá na kiếm khước thị hắc sắc, canh hữu nhất cổ cổ quái đích ác xú phát xuất, ngận nan tưởng tượng nữ phong hội sứ dụng giá chủng bảo vật.

Đãn thiên vạn bất yếu tiểu khán liễu, thử kiếm tại tông nội đích vạn niên huyết đàm trung phao quá, lệ khí triền nhiễu, cụ hữu ô uế biệt nhân bảo vật đích thần thông.

Khổng tước linh vũ sở hóa đích bảo kiếm nhất dữ khổn; tiếp xúc, đốn thì chuyển chiết biến đắc hữu ta bất linh liễu.

Khổng tước mi đầu nhất trứu, trương khai đàn khẩu, nhất mẫu chỉ đại tiểu đích viên châu phún thổ nhi xuất, biểu diện bị nhất tằng bạc vụ bao khỏa trứ, hiển nhiên thị THA đích bổn mệnh chân nguyên.

Nan đạo giá thị yêu đan? Bất đối, đối phương dĩ thị hóa hình trung kỳ, yêu đan chẩm yêu khả năng tài giá yêu đại nhất điểm?

Cung trang nữ tu dữ quang đầu đại hán đối thị nhất nhãn, lưỡng nhân đích nhãn trung giai thị nghi hoặc, giá yêu đan đích thể tích đảo dữ nhị cấp yêu thú soa bất đa, giản trực thái cổ quái liễu.

Lưỡng nhân nhất đầu vụ thủy.

Cung trang nữ tu não hải trung linh quang nhất thiểm, mạc phi đối phương cánh nhiên hữu lưỡng khỏa yêu đan.

Giá dạng đích sự tình tuy nhiên hi hữu, đãn tịnh phi thị bất khả năng đích, bỉ như thuyết bổn môn tông chủ, tựu tu luyện hữu song nguyên anh đích nghịch thiên thần thông.

Yêu thú chi trung, đồng dạng hữu thông minh trí tuệ giả, sang hạ liễu song yêu đan đích thần thông.

Đệ nhị quyển đạo tiên thảo-đệ tam quyển u châu loạn đệ cửu bách linh ngũ chương ngũ sắc hà quang

Thử tựu khả dĩ giải thích vi hà khổng tước nan triền chí thử dĩ nhất địch nhị cánh ti__phong.

Giá khả hữu ta cức thủ!

Quang đầu đại hán mi đầu khẩn trứu. Hạo thiên quỷ đế canh đảo hấp liễu nhất khẩu lương khí, nhãn châu chuyển cá tiểu phu, dã bất tri đạo tâm trung hựu tại đả thập yêu chủ ý.

Diệu u tiên tử tắc hựu kinh hựu hỉ, THA dữ khổng tước tuy thị khuê trung mật hữu, đãn dã vạn vạn bất vị tưởng giá vị kiêu ngạo đích nữ yêu tu chương hữu như thử tường thiên pháp thuật.

Thượng thiên trợ ngã, hữu THA tại. Thuyết bất định chân năng vi trượng phu báo cừu.

Diệu u ngân nha nhất giảo, tòng hoài trung thủ xuất kỷ lạp đan dược, lánh nhất chích thủ thượng hựu khấu liễu kỷ trương tương triện, ngân quang thiểm thiểm, hiển nhiên đô thị pha vi hình quý đích bảo vật.

Thử nữ dĩ tương áp tương để đích tuyệt kỹ nã xuất, vô luận như hà. Tự kỷ dã yếu tương ngô đại quỷ thường triền trụ, hi vọng khổng tước tiên tử năng tiên tương lánh lưỡng cá lão quái vật cấp diệt liễu.

Bình tâm lai thuyết. Giá phiên đả toán bổn một hữu thác, khả sự tình na hữu na yêu thuận lợi đích, kiến khổng tước tương nhất lạp yêu đan thổ xuất. Song thủ huy vũ, hiển nhiên yếu sứ dụng mỗ chủng lệ hại chi cực đích bí thuật, cung trang nữ vu nhãn trung dị mang nhất thiểm. Hoãn hoãn thân xuất thủ lai, chưởng tâm phiên chuyển, nhất tiểu xảo đích ngọc hạp tòng y tụ trung hoạt lạc xuất lai.

Tại hạp tử đích biểu diện. Hoàn thiếp trứ nhất trương cấm chế phù hoàng, khả tức tiện như thử, lý diện dã hữu lệnh nhân tâm quý đích hung sát chi khí phát xuất, dã bất tri tỉnh giáp diện trang trứ đích, cứu cánh thị giá dạng đích ma đạo tà vật.

Cung trang nữ tử đích nhãn cân thiểm quá nhất ti bất xá, thử oánh thiểu xuất phát dĩ tiền. Tông chủ bí mật tứ vu THA đích, bất quá dã tái tam đinh chúc. Bất đáo vạn bất đắc dĩ, tuyệt bất năng sứ dụng.

Nhân vi thử bảo thật tại trân hi thả cận năng sứ dụng nhất thứ nhi dĩ tức tiện đối đại tu sĩ, dã định đáo ngộ nhi bất khả cầu đích đông tây.

Nhất lai thử nữ tất cánh dữ tự kỷ hữu quá xuân phong nhất độ, nhị lai giá thứ nhâm vụ dã tẩu tuyệt bất dung thất bại đích, kháp hảo tự kỷ hựu nhân vi mỗ ta duyến do, phân thân phạp thuật, sở dĩ tài tương thử bảo tứ vu liễu cung trang nữ tu.

Tuy tâm trung cảm kích, đãn thử nữ khước giác đắc tông chủ vị miễn thái tiểu tâm liễu ta. Khu khu nhất hóa hình trung kỳ đích khổng tước nhi dĩ. Tự kỷ dã năng dữ THA bính cá thế quân lực địch, tái hữu lưỡng vị bang thủ tương trợ, mục nhiên định thủ đáo cầm lai liễu.

Na tri đạo khước diễn biến thành hiện tại giá chủng kết quả, tự kỷ thậm chí bị trảm hạ liễu nhất điều ca bạc, thử nữ kinh nộ chi dư, khước dã tương kiêu cuồng chi khí thu khởi.

Thiên hạ chi đại, năng nhân bối xuất, tự kỷ bất năng thái tiểu khán liễu thế gian anh hùng.

Tuy tâm trung bất xá. Đãn THA mại hào tương tông chủ tứ dư đích bảo vật nã xuất.

Cảm thụ đáo na hung sát chi khí. Khổng tước nhãn tình nhất mị, tiếu kiểm thượng lộ xuất liễu trịnh trọng đích biểu tình, bất tri vi hà, THA tâm trung cánh mạc danh kỳ diệu đích cảm hóa hữu thử bất thỏa, ẩn ẩn đích cánh hữu ta kinh hoảng đích tình tự sản sanh liễu.

Phảng phật bị thiên địch cấp trành thượng tự đích.

Khổng tước hấp liễu khẩu khí. Tương sậu nhiên gia lượng đích tâm khiêu bình phục hạ khứ, uy hiếp lai tự vu na ngọc hạp, thử bảo yến nhiên phi đồng tiểu khả. Vô luận như hà, tự kỷ dã bất năng nhượng THA khinh dịch tế xuất.

Niệm cập chí thử. Khổng tước ngọc thủ nhất phất, thặng hạ đích tứ căn linh vũ nhất tề chiến động, đại cân đích ngũ sắc hà quang tòng biểu diện phún hà nhi xuất.

Lược nhất bàn toàn, hóa vi trường đoản bất nhất đích ngũ thanh dữ kiếm, hữu đích bất quá thốn hứa, hữu đích khước diệt thập hữu dư, thô lược nhất sổ. Cánh hữu sổ thiên chi đa, thanh thế kinh nhân đáo liễu cực xử.

"Tật! "

Khổng tước ngọc thủ thân xuất, thực chỉ khinh khinh hướng tiền điểm khứ, đốn thì na ta ngũ sắc khí kiếm như võng tật phong sậu vũ, hóa vi nhất đạo đạo lệnh nhân tâm hàn đích tinh mang, hướng trứ đối niên toàn thứ nhi khứ.

Giả nhược cận thị cung trang nữ tu nhất nhân nhi dĩ, THA cùng vu ứng phó cố thử thất hà, mục nhiên hán minh dư lực tái tế xuất na kiện bảo vật, đãn quang đầu đại hán tự nhiên bất hội tại nhất bàng sỏa sỏa khán trứ.

Biệt tiều tha tương mạo thô lỗ, kỳ thật đồng dạng bất huyền thung bổn đích nhân vật. Tất cánh năng ngưng thành ngột anh thành công, chẩm yêu dã thị hoạt liễu kỷ bách tuế đích lão quái vật, tự nhiên bất khả năng thị đại sỏa qua đích.

Tha tuy nhiên bất tri đạo đồng bạn nã xuất lai đích gia thập yêu, đãn giá vị sư muội tại tông nội địa vị siêu nhiên, tuy vị dữ tông chủ kết thành liên lý, đãn quan hệ dã ái muội vô bỉ, thân thượng bất thì hội hữu xuất nhân ý biểu đích hảo

.

Hà huống khổng tước tiên tử như lâm đại địch, tha đương nhiên yếu bang sư muội đáng hạ giá ba công kích, nhãn kiến vạn thập kiếm khí phi chí thân tiền. Quang đầu đại hán tai bang nhất cổ, kỷ lũ hắc mang tòng chủy trung phún bạc nhi xuất.

Ô quang thiểm thước. Khước thị kỷ diện tiểu xảo đích thuẫn bài, nhiên nhi hình trạng thập phân cổ quái, khán thượng khứ tựu tượng tàn khuyết bất toàn,

Quang đầu đại hán song thủ hồi kiền hung tiền niết liễu nhất cá thọ quái đích niên thế, na kỷ diện thuẫn bài điệp tại nhất khởi, tùy hậu tấn tốc dung hợp, nhất ửu hắc đích ô quy xác xuất hiện liễu.

Quy xác biểu diện. Phù văn thiểm thước, hiển nhiên thử bảo trừ liễu tài liêu bất thác. Hoàn bị chủ nhân sảo tâm từ thù quá đích.

Khổng tước đồng khổng vi súc. Hiển nhiên dã khán xuất giá tiết, tất phi đồng tiểu khả. Ngọc thủ phản ác, nhất cú cổ phác đích chú ngữ tòng anh thần lý thổ xuất.

Na ta kiếm khí nhất đốn. Cánh phân vi liễu lưỡng cổ tả biên đích hà quang vọng trung gian nhất tụ, dung hợp tại nhất khởi, nhất bính thập dư trượng trường đích ngũ thanh xa kiếm xuất hiện tại liễu không xa lý, nhi hữu biên đích hà quang khước như hữu linh tính đích nhất chuyển, viễn viễn đích nhiễu khai liễu thuẫn bài.

Quang đầu đại hán mãn kiểm ngạc nhiên đối phương pháp thuật dĩ nhiên xuất niên cư nhiên hoàn năng giá dạng tinh chuẩn đích mạt khống, thần thông chi cường. Hoàn viễn tại tự kỷ dự liêu chi thượng.

Nhãn kiến na nhất bán đích hà quang kinh khai thuẫn bài, tha khước vô khả nại hà. Nhân vi na bính cự thái đích khí kiếm, dĩ ngoan ngoan đích phách thứ hạ lai.

Nguy hiểm lâm đầu. Tha đương nhiên thị tỉnh cố tự kỷ liễu, mang tương hồn thân đích pháp lực chú nhập na cổ quái đích quy xác lý.

Lưỡng giả oanh nhiên chàng tại nhất khởi trầm muộn đích cự hưởng hất hất truyện khai, thuẫn bài đáng trụ kiếm, đãn quang đầu đại hán đích kiểm sắc dã hữu ta phát bạch, tha tự bảo hữu dư, đãn tưởng yếu bang trợ cung trang nữ tu đáng bốc công kích, tắc minh hiển hữu tâm vô lực.

Khổng tước đích chủy giác biên dĩ lộ xuất liễu nhất ti tiếu ý nhãn khán khí kiếm tụ thành đích quang hà dĩ yếu phi đáo đối thủ đích diện tiền. Không khí đột nhiên quỷ dị đích ba động liễu khởi lai.

Nhất cá nho nhã đích thân ảnh đáng tại liễu diện tiền.

Tam lũ trường tu. Tương mạo thanh lịch dĩ cực hạo thiên ti đế!

Chích kiến tha đại tụ nhất phất. Chu vi đốn thì truyện thúc liễu thê lệ đích quỷ khốc. Âm phong quỷ vụ, ngưng kích thành nhất điều điều nhi tí thô đích xuất thủ. Hoặc triền hoặc đả, nghênh hướng liễu xa kiếm sở hóa đích quang hà.

Hạo thiên giá yêu tố đương nhiên bất cao vi liễu đồng môn chi nghị giá gia hỏa khả thị lão hồ ly. Chi sở dĩ hương cung trang nữ tu đáng hạ công kích. Lý diện hữu trứ tha thâm tằng thứ đích khảo lự.

Giá thứ đích nhâm vụ tuy thị tam nhân liên niên, đãn tối sơ khước huyền tha đề xuất lai đích kiến nghị, dã tựu định thuyết, như quả năng cú hoàn thành, thủ công tất nhiên thị bào bất liễu tha đích.

Nhi lệ hồn cốc tuy hữu bất thiểu âm ngoan hoàng vật khả tha lạc phách chi thì lai tầm cầu tí hộ, nha phân khước tẩu giác vi dam giới đích, tuy hữu nguyên anh kỳ đích thần thông, khước nhất trực đắc bất đáo trọng dụng. Sở dĩ giá thứ đích nhâm vụ, vô luận như hà. Dã nhất định yếu thành công.

Khởi sơ kiến khổng tước tiên tử bất hảo đối phó, tha hoàn khả dĩ thâu gian yếu hoạt. Khả hiện tại giá chủng tình huống, như quả tại súc tại hậu diện. Nhâm vụ tựu chân hữu khả năng công khuy nhất quĩ liễu, hạo thiên quỷ đế quyền hành lợi giới, vu thị phi thân quá lai chuẩn bị đáng hạ giá ba công kích.

Diệu u tiên tử kiến tha viễn độn, tuy hựu kinh hựu cấp, khả báo yếu trở lan, khước thị hữu tâm vô lực.

Đệ nhị quyển đạo tiên thảo-đệ tam quyển u châu loạn đệ cửu bách linh lục chương đào ngột

Tước song niên hợp kiền hung tiền, thập chỉ tằng tằng đả khai. Khán bốc khứ tựu hữu như liên hoa nhị. Bàn, tuy nhiên thị phân xuất lai đích nhất tiểu bán khí kiếm, đãn sổ lượng dã túc hữu lưỡng thiên, nhược thị hoán nhất danh nguyên anh sơ kỳ đích tu sĩ, thập hữu**đáng bất hạ lai.

Nhiên nhi hạo thiên quỷ đế đích thần thông đương chân phi đồng tiểu khả, tòng tha thân thượng mạo xuất lai đích âm phong quỷ vụ cánh tượng thị vô cùng vô tẫn tự đích, xúc thủ bị khí kiếm hủy khứ, tại quỷ vụ đích chi xanh hạ khước hựu ngận khoái sanh thành xuất lai,

Cung trang nữ tu tùng liễu khẩu khí, kiểm thượng lộ xuất kỷ phân ác độc đích tiếu ý, sấn trứ giá cá công phu, mang trương khai đàn khẩu, nhất đạo bích lục sắc đích hỏa tuyến phún xuất.

Giá thị THA khổ tu bách niên đích anh hỏa, uy lực tự thị phi đồng tiểu khả, na ngọc hạp thượng đích cấm chế phù triện, đốn thì bị hóa vi hôi tẫn liễu.

Tùy hậu THA khuất chỉ nhất đạn, hạp cái bị khinh khinh đả khai.

Nhất quyền đầu đại tiểu đích viên châu lộ liễu xuất lai.

Bán thấu minh, khán thượng khứ cánh nhiên tượng thị hổ phách nhất bàn, nhiên nhi khước hữu lệnh nhân thang mục kết thiệt đích hung sát chi khí tòng lý diện thích phóng xuất lai.

Chích kiến tại na viên châu lý diện, hữu nhất hồn phách trạng đích quái vật du động bất chỉ, trương nha vũ trảo, tự hồ tưởng yếu xung phá cấm chế, ,

Cung trang nữ tu tòng chủy lý thổ xuất nhất lũ lệ mang, vi trứ thủ oản nhất nhiễu, đốn thì ân hồng đích tiên huyết tích đáp tích đáp đích vãng hạ điệu.

Na ta huyết dịch toàn bộ tẩm nhập liễu hổ phách trạng đích viên cầu, tịnh bị tấn tốc hấp thu.

Thử nữ thần sắc trịnh trọng dĩ cực, anh thần vi khải, thổ xuất đê trầm hối sáp đích chú ngữ.

Tùy hậu xung na viên châu nhất điểm chỉ.

Tê đích nhất thanh, na viên châu biểu diện xuất hiện liễu nhất đạo tế tiểu đích liệt văn, tiếp trứ khước như đồng tri muội võng nhất bàn, tấn tốc khoách đại liễu khai lai.

Ngận khoái, tế văn tựu tương chỉnh cá châu thể biểu diện điền mãn, bành đích bạo liệt khai lai, toái tiết tứ tiên, nhất đoàn nhan sắc quỷ dị đích hỏa diễm hùng hùng bạo nhiên.

Hỏa diễm chi trung, na quái thú đích hồn phách trương khai đại khẩu, phát xuất nhất thanh đê trầm đích tê hống, chỉnh kim thiên địa vi chi biến sắc, vô sổ chỉ đầu đại tiểu đích quang điểm xuất hiện liễu.

Cự ly thử xử ước sổ thập lý, nhất đạo kinh hồng chính phong trì điện xế, đột nhiên na độn quang nhất hoãn, dát nhiên đình liễu hạ lai.

Lâm hiên tương thần thức phóng xuất, chuyển đầu tứ cố, kiểm thượng khước lộ xuất liễu kỷ phân hãi nhiên chi sắc.

Giá thị thập yêu, thiên địa gian đích chân nguyên bị dẫn động, linh khí cánh nhiên bị cường hành tụ tập, hóa vi liễu nhất cá cá đích quang điểm, giá chủng thần thông, biệt thuyết tự kỷ, tiện thị nguyên anh hậu kỳ đích đại tu sĩ dã một hữu chưởng ác.

Giá dĩ kinh xúc cập liễu thử giới đích thiên địa pháp tắc, năng cú tương kỳ vận dụng đích chí thiểu dã yếu thị ly hợp kỳ đích tu tiên giả.

Tưởng đáo thử xử. Lâm hiên đích biểu tình đốn thì biến đắc nan khán vô bỉ liễu.

Nan đạo giá thương minh sơn trung, cánh nhiên lai liễu giá chủng đẳng giai đích lão quái vật?

Lâm hiên diêu liễu diêu đầu, bất khả năng, tuy nhiên dĩ thiên vân thập nhị châu tu tiên giới đích thế lực, ly hợp kỳ đích tồn tại khẳng định hội hữu nhất ta.

Đãn tuyệt bất khả năng lai đáo giá man hoang chi địa.

Tu tri tu tiên chích vi trường sanh nhi dĩ, đáo liễu tha môn na chủng đẳng cấp, cự ly phi thăng thượng giới dã tựu cận hữu nhất bộ chi diêu nhi dĩ, trừ liễu đại đạo, nhất thiết đô thị phù vân, sở dĩ bất quản thị nhân yêu na nhất tộc đích ly hợp kỳ lão quái vật, cơ bổn thượng đô bất vấn thế sự đích, nhất tâm nhất ý, tưởng yếu độ quá thiên kiếp, tòng nhi phi thăng thượng giới.

Đãn tương thiên địa chân nguyên dẫn động, xác thật nhu yếu ly hợp kỳ đích thần thông.

Lâm hiên nhãn trung thiểm quá nhất ti nghi hoặc, phong bạo đích trung tâm tiện lai tự na đấu pháp tối kích liệt chi xử.

Hiển nhiên na cá địa phương phát sanh liễu thập yêu biến cố, ,

Cai chẩm yêu bạn ni?

Nhất thì chi gian, lâm hiên dã hữu điểm trù trừ.

Như quả tương cá nhân cảm tình phao khai đích thoại, thử khắc tối vi chính xác đích tuyển trạch, mạc quá vu điệu đầu tựu tẩu, tất cánh lâm hiên năng cú tu đáo nguyên anh trung kỳ, khả dĩ thuyết thù vi bất dịch, trừ liễu bổn thân đích phấn đấu dữ nỗ lực, hoàn gia thượng nhất tiểu điểm vận khí, đồng thì dã đắc ích vu tha đích tính cách tiểu tâm, cẩn thận, ngộ kiến sự tình tuyệt bất man kiền ngạnh bính, viễn ly nguy hiểm, trân tích sanh mệnh.

Cư lâm hiên thôi trắc, tiền diện tuy thuyết bất thái khả năng chân thị ly hợp kỳ lão quái, đãn khẳng định dã uẩn hàm trứ mạc đại đích nguy hiểm, viễn ly đương nhiên thị tối thông minh đích tố pháp liễu.

Nhiên nhi tự kỷ chân năng nhất tẩu liễu chi yêu?

Lâm hiên kiểm thượng hiện xuất trì nghi chi sắc, thử thì thử khắc, tha đích não hải chi trung, lý trí dữ tình cảm chính kích liệt đích giao chiến trứ.

Bất dụng thuyết, khổng tước đích tình hình hiện tại khẳng định thị bất diệu đích.

Nhi tự kỷ bằng hữu bất đa, thị phủ chân đích năng tâm an lý đắc đích trí THA vu chi bất cố?

Giá thị nhất cá gian nan đích tuyển trạch.

Nhi bất tri đạo vi thập yêu, nguyệt nhi dã nhất trực một hữu khai khẩu, tự hồ bất nguyện đả nhiễu thiểu gia đích quyết trạch.

Ngận khoái, quá liễu bán trản trà đích công phu, lâm hiên giảo liễu giảo nha, kiểm sắc khước chung vu xu vu bình hoãn, tha thâm thâm hô hấp, tùy hậu hồn thân thanh mang đại khởi, hóa vi nhất đạo thanh hồng, toàn lực hướng cương tài đích mục đích địa phi khứ.

"Thiểu gia, nhĩ tưởng hảo liễu? "

"Ân.

Lâm hiên điểm liễu điểm đầu: "Như quả ngã hiện tại nhất tẩu liễu chi, khủng phạ giá nhất bối tử đô hội sanh hoạt tại bất an lý, ngã bình thì thị hỉ hoan viễn ly ma phiền, đãn đối mỗ ta nhân tổng bất năng lãnh mạc đáo bất quản, nguyệt nhi, đối bất khởi, giá thứ hựu yếu di bồi ngã mạo hiểm. "

"Thiểu gia. " Nguyệt nhi thán liễu khẩu khí: "Nhĩ kiền ma tượng ngã thuyết đối bất khởi, đương niên nhược bất thị nhĩ, nguyệt nhi chích thị khả liên đích cô hồn dã quỷ nhi dĩ, thuyết bất định tựu lạc nhập liễu mỗ cá tà ác tu sĩ đích thủ lý, giá bách niên lai, ngã môn tương y vi mệnh, danh vi chủ phó, thiểu gia khước đối nguyệt nhi bách bàn duy hộ chiếu cố tiểu tỳ kỷ thứ tu luyện xuất thác, nhược một hữu nhĩ, dã tảo vẫn lạc liễu, sở dĩ giá nhất bối tử, bất quản nhị: Nhị đinh. Phôi thị trung đồ vẫn lạc, nguyệt nhi tổng thị bồi trứ nhĩ đích. "

Giá phiên thoại chân tình lưu lộ, lâm hiên thính liễu dã ngận cảm động, chủy giác biên khước cố ý lộ xuất tiếu dung: "Sỏa nha đầu, hồ thuyết thập yêu, giá yêu đa đại phong đại lãng ngã môn đô sấm quá lai liễu, già la cổ ma dã bất năng tương di ngã như hà, nan đạo giá thứ hoàn năng chẩm yêu, phóng tâm, tu tiên tuy nhiên bất dịch, đãn ngã môn nhất định năng cú phi thăng thượng giới địa

"Ân. " Nguyệt nhi điểm liễu điểm đầu tiểu kiểm thượng lộ xuất lưỡng đóa đạm đạm đích hồng vựng.

Linh lực sở hóa đích quang điểm bị quái thú hồn phách hấp nhập, chích kiến hi nhất thanh đại hống, na phiêu hốt đích hồn phách cánh nhiên thật thể hóa liễu.

Hạo thiên quỷ đế nhãn tình nhất mị, giá chủng thần thông tha phi thường thục tất, ngưng hồn hóa hình, trọng tố khu thể, đương niên tha tiến giai nguyên anh dĩ hậu, tựu tằng hữu quá loại tự kinh lịch.

Nhiên nhi na quá trình tịnh bất khinh tùng, thả nhu yếu sổ nhật chi cửu, khả nhãn tiền, bất quá kỷ tức đích công phu, na quái thú cánh nhiên tựu hoàn thành liễu tố thể, chẩm yêu khả năng, nan đạo hi đích cảnh giới cư nhiên thị niệm cập chí thử, hạo thiên quỷ đế nhẫn bất trụ đảo hấp liễu nhất khẩu lương khí, quái thú đích hình mạo dã tiến nhập liễu thị tuyến lý.

Bất tri đạo cai chẩm yêu hình dung, khả phố quỷ dị đáo liễu cực xử, nhân diện, hổ túc, khoát khẩu ngoại trường trứ bạch sanh sanh đích lão nha, trường trường đích vĩ ba thượng hữu ửu hắc đích tiêm thứ, thân thể biểu diện, bị nhất tằng trường trường đích mao phát phúc cái trứ.

Bất chỉ thị tha, quang đầu đại hán dã kinh ngạc chi cực, tố vi nguyên anh trung kỳ đích tu sĩ, tự nhiên kiến thức quảng bác, khả giá chủng hình mạo cổ quái đích yêu thú, giản trực thính đô một hữu thính thuyết quá, căn bổn tựu bất tượng giá nhất giới ủng hữu.

"Đảo phủ! "

Khổng tước tiên tử yểm khẩu kinh hô, tiếu kiểm thượng cánh nhiên lộ xuất liễu hại phạ dĩ cực đích thần sắc: "Bất" Bất khả năng, giá thị tứ hung chi đảo cơ, thử nãi thượng giới quái vật, nhĩ môn chẩm yêu khả năng ủng hữu hi đích hồn, phách? .

"Hanh, đạo hữu quả nhiên bất quý thị yêu tộc, cư nhiên năng cú nhất nhãn tương xuân cơ nhận xuất, tông chủ vi hà toàn ủng hữu thử bảo, ngã dã bất tri đạo, bất quá giá tuy nhiên thị thượng giới thần thú đích nhất lũ phân hồn, đãn đối phó di khước dĩ kinh túc cú, di bất thị ngận lệ hại yêu, cư nhiên đoạn ngã nhất tí, bất tương di trừu hồn luyện phách, bổn phu nhân thật tại thị nan tiêu tâm đầu chi hận đích. " Cung trang nữ tu đích thanh âm sung mãn liễu oán độc, ác ngoan ngoan đích khai khẩu liễu.

"Thập yêu, giá thị xuân cơ? "

Dĩ hạo thiên quỷ đế đích thành phủ, dã nhẫn bất trụ thất thanh kinh hô.

Giá quái vật đích danh tự, tha đương nhiên thính thuyết quá, truyện thuyết tại linh giới, hữu tứ linh tứ hung.

Tứ linh phân biệt thị phượng hoàng, chân long, kỳ lân, nguyên quy.

Tứ hung tắc thị hỗn độn, cùng kỳ, xan xan, hoàn hữu giá xuân cơ liễu.

Tứ linh tứ hung nãi thị đối đầu, đồng thì dã đô ủng hữu trứ bất khả tư nghị đích đại thần thông, tức sứ tại linh giới, dã thuộc vu đính cấp đích tồn tại.

Tuy nhiên nhãn tiền cận cận thị nhất lũ hồn phách, đãn xuất hiện tại nhân giới, dã vị miễn thái cổ quái liễu.

Nan đạo cánh nhiên thị thượng giới tu sĩ, đái quá lai đích?

Hạo thiên quỷ đế hãi nhiên đích tưởng trứ, khả tức tiện thị thượng giới chi nhân, phổ thông tu tiên giả dã căn bổn một hữu cơ hội kiến đáo tứ hung, nhi thả xuân phủ tàn nhẫn ngạt độc, ngộ kiến tu sĩ tảo tựu nhất khẩu thôn liễu.

Nhi thử nhân cư nhiên năng đắc đáo phao đích nhất lũ hồn phách, hiển nhiên tại thượng giới dã thị hữu danh hữu tính đích cao giai tồn tại liễu, giá dạng đích cao thủ, phá toái hư không đáo hạ giới tố thập yêu"

Hạo thiên quỷ đế não hải trung chuyển quá vô sổ niệm đầu, đãn ngận khoái tựu phao chư não hậu, giá dạng đích bí mật khả thị bất tự kỷ năng cú triêm nhiễm đích, tri đạo liễu đối tiểu mệnh đa bán một hảo xử.

Nhĩ biên truyện lai "Lạc lạc lạc" Kiều tiếu đích thanh âm, tương xuân phủ phóng xuất lai dĩ hậu, cung trang nữ tử đích kiểm thượng hựu khôi phục liễu kiêu cuồng chi sắc: "Khứ, tương na tiện nhân cấp bổn cung sanh thôn hoạt lục, chích nhu yếu lưu hạ yêu đan dữ hồn phách. "

Nhiên nhi xuân phủ nhất động bất động.

Cung trang nữ tử tú mi vi trứu, đan thủ kháp liễu nhất đạo pháp quyết đả xuất: "Nhĩ một hữu thính kiến bổn cung đích thoại yêu, khoái khứ tương na tiện nữ nhân cấp ngã thôn liễu. "

"Xưng mệnh lệnh ngã? " Đảo cơ chuyển quá đầu, khẩu thổ nhân ngôn đích thuyết.

Kiến đối phương kiểm sắc bất thiện, cung trang nữ tử bất do đắc nhất ngốc, biểu tình nan khán khởi lai: "Bất khả năng, ngã dĩ kinh tại nhĩ thân thượng hạ liễu huyết chú, nhĩ ứng cai thính mệnh vu ngã, chẩm yêu cảm vi kháng ngã mệnh lệnh đích

"Hanh, thập yêu huyết chú, bất quá thị dĩ tinh huyết tố vi môi giới, lâm thì kiến lập đích đê giai phong ấn bãi liễu, ngã tuy nhiên cận cận thị nhất lũ phân hồn, đãn giá dạng đích đông tây, chẩm yêu khả năng thúc phược đắc liễu bổn tôn? . Xuân hàng thanh âm đê trầm, đồng linh đại đích nhãn châu chi trung, canh ẩn ẩn hữu huyết hồng sắc đích quang mang mạo xuất.

Cung trang nữ tử chung vu hữu ta kinh hoảng liễu, kiến đảo cơ nhất bộ bộ đích bức cận tự kỷ, hách đắc thoại đô hữu ta thuyết bất thanh: "Nhĩ" Nhĩ yếu tố thập yêu, nhĩ bị phong ấn tại na pháp khí chi trung, khả thị ngã tương nhĩ phóng xuất, nhĩ bất năng ân tương cừu báo. "

"Ân tương cừu báo? Tiếu thoại, nan đạo nhĩ bất tri đạo bổn tôn nãi thị linh giới tứ hung, bãi liễu, nhĩ đối ngã xác hữu ân đức, ngã tựu tương nhĩ cật điệu đương tác báo đáp hảo liễu đảo cơ thuyết hoàn, trương khai đại khẩu, phát xuất nhất trận xương cuồng nhi nan thính đích đại tiếu.

Đồng thì đọa liễu đọa túc, nhất đạo hồng sắc đích quang hà phi lược nhi xuất, bán không chi trung hóa vi nhất đạo trực kính trượng hứa đích nguyệt nha, thế giáp kính phong, ngoan ngoan đích phách hướng liễu na nữ tử đích đầu lô.

Tự trang nữ tu hãi nhiên thất sắc, ngân nha nhất giảo, mang tương na đối ngân câu pháp bảo tế xuất,

Đệ nhị quyển đạo tiên thảo-đệ tam quyển u châu loạn đệ cửu bách linh thất chương hung diễm vạn trượng

Ngân câu thoát thủ dĩ hậu, dã tụ nhiên uổng trướng. Nhiên nhi "Tăng" Đích nhất thanh khinh hưởng. Dữ na nguyệt nha tương ngộ, tựu tòng trung đoạn vi lưỡng tiệt. Điệu lạc hạ địa.

Cung trang nữ tu đích kiểm sắc nhất hạ tử thương bạch vô huyết. Dĩ thủ phủ@hung, đại mi khẩn khẩn trứu tại nhất khởi,

Biểu tình thống khổ dĩ cập.

Thử nãi THA đích bổn mệnh bảo vật. Luyện chế đích thì hậu dã dụng liễu hứa đa trân hi tài liêu. Cư nhiên như thử khinh dịch tựu bị hủy điệu.

Thử nữ đại kinh chi hạ tưởng đóa. Nhiên nhi não hải trung hào một chinh triệu đích nhất đông. Tựu phảng phật bị nhân dụng đại chuy mãnh kích liễu nhất hạ đầu ngạch, nhẫn bất trụ thống khổ đích thân ngâm

Khởi lai liễu. Nhi giá nhất đam các. Na nguyệt nha dĩ phách đáo cận xử, thị THA đích hộ thể linh quang như vô vật. Tương thứ nữ tòng mi tâm chí tiểu phúc, ngạnh sanh sanh đích phẩu vi lưỡng bán liễu.

Tiên huyết mãn thiên, thảm bất nhẫn đổ.

Duy hữu nhất thôn đại đích anh nhi tòng đầu đính độn xuất, úy cụ chi trung, ẩn ẩn hoàn hữu nhất hạ mang nhiên chi sắc, tự hồ thượng bất năng tiếp thụ tự kỷ đích khu thể tựu như thử khinh dịch bị hủy liễu.

Nhi giá sảo nhất đam các, hắc ảnh nhất thiểm, đào ngột đích vĩ ba cánh nhiên quỷ dị đích thân trường đáo liễu bách trượng phương viên, đáo lai liễu THA đích diện tiền.

Nguyên anh đại hãi, giá tài kinh khủng đích tỉnh ngộ quá lai, mang hồn thân linh quang thiểm thước, tưởng yếu sứ dụng thuấn di thần thông, nhiên nhi một dụng, THA đích thân ảnh nhất trận mô hồ,

Khả cư nhiên tịnh một hữu tòng nguyên địa độn xuất.

Thuấn di thất khứ liễu hiệu quả.

Giá chẩm yêu khả năng?

Nguyên anh hãi đắc hồn phi phách tán liễu. Mạc phi giá thượng giới hung thú. Cư nhiên hoàn cụ hữu không gian thần thông, năng cú tương thuấn di phá trừ, khả một hữu thì gian cấp THA tế tế tư tác,

Đào ngột đích vĩ ba dĩ tương THA lao lao triền nhập phúc trung, thiểm liễu thiểm thiệt đầu, hung ngoan đích diện dung thượng lộ xuất mãn ý chi sắc, tùy hậu dụng bất thiện đích mục quang đả lượng khởi lánh ngoại kỷ cá nhân liễu.

Khổng tước tiên tử tạm thả bất thuyết. Tại nhận xuất đào ngột đích nhất khắc tha đích kiểm sắc tựu thương bạch đáo liễu cực xử, tứ linh tứ hung nãi thị đối đầu. Kiến liễu diện tổng yếu đại đả xuất thủ, nhi THA thân thượng, thiên thiên cụ hữu nhất ta phượng hoàng đích huyết thống,

Tuy nhiên hi bạc. Đãn tổng thị hữu nhất ta quan hệ đích. Cách cách văn tự

Hoán cú thoại thuyết, đối phương tuyệt bất hội tương tự kỷ phóng quá.

Nan đạo kim thiên chân đích yếu vẫn lạc?

Nhãn tiền đích đào ngột tuy nhiên cận cận thị thượng giới hung thú đích nhất lũ phân hồn, đãn dã tuyệt phi hóa hình trung kỳ đích tự kỷ khả dĩ đối phó.

Quang đầu đại hán đích biểu tình dã nan khán đáo liễu cập xử, tha tố mộng dã bất tằng tưởng sự tình hội xuất hiện giá dạng đích ô long, sư muội tương hung thú hồn phách phóng xuất lai, phản nhi thành liễu

Đối phương đích quả phúc chi vật, THA tử liễu bất đả khẩn, tự kỷ cai chẩm yêu bạn ni?

Hạo thiên quỷ đế huyền phù tại bán không. Miễn cường hoàn khả dĩ thuyết thị tòng dung, nhiên nhi dã bất quá cường tự trấn định bãi liễu, giá lão gia hỏa, xác thật phúc hắc giảo hoạt. Khả thật lực tương soa thái đại, dã vô pháp khả tưởng a!

Tâm trung ám hận na cung trang nữ tử tác kiển tự phược, một lộng thanh cấm tựu mậu nhiên tương hung hồn phóng xuất THA tử liễu dã tựu tử liễu. Khước tương tự kỷ dã kỹ nhập chúng khả phạ đích nham hiểm điểm cân

Tâm trung kinh cụ, khước bất cảm vọng động. Cam phạ nhất hữu động tác tựu tương xuân phủ đích chú ý lực hấp３ "Đáo tự kỷ giá biên lai liễu.

Diệu u tiên tử đích biểu tình dã lan bất đa tứ nhân chi cân Dĩ THA tu vi tối nhược cộng phương bính cơ thân thượng sở tán phát xuất lai lệ khí. Tựu dĩ nhượng THA chích thân chiến lật nguyên bổn thế bất lưỡng lập đích kỷ vị nguyên anh kỳ cao thủ, nhân vi giá thượng giới hung hồn đích xuất hiện, đô phóng khí liễu đả đấu, chuyển nhi nhân nhân tự nguy khởi lai liễu.

Đảo hàng đích mục quang tại THA môn thân thượng nhất nhất tảo thảo tối hậu khước lạc tồn khổng tước đích kiểm thượng liễu.

"Bất thác, bất thác, một báo đáo nhất xuất lai kê năng khán bối thiên địa lục thả, khổng tước đối ba, xưng môn giá nhất tộc dã khả dĩ thuyết thị phượng hoàng đích hất thân liễu tồn bốc giới đích thì hậu bổn tiên tằng kinh bị na tặc điểu thương quá, thôn thực THA đích hậu bối chính hảo báo nhất tiến chi cừu xưng ký nhiên hữu phượng hoàng đích huyết thống, tựu oán tự kỷ mệnh bất hảo liễu, phóng tâm, ngã hội tương xưng liên khu thể đái nguyên thần toàn bộ thôn hạ đích. "

Thoại âm vị lạc, xuân phủ dĩ hóa vi liễu nhất đạo huyết thanh toàn bối Giáp thiên địa chi cảm, tượng trứ khổng tước đế quyển quá khứ liễu. Cách cách văn tự

Cơ hội sảo túng tức thệ. Kiến khổng tước hấp quân liễu đối phương đích chú ý thất đầu đại hán tâm trung đại hỉ. Mang tương kim ti đại hoàn đao tế khởi, nhân đao hợp nhất hóa vi nhất tỉnh kinh hồng tượng tiền phương phi, lược nhi khứ. Quỷ đế thiêu liễu thiêu mi. Giá gia hỏa phản ứng dã khoái khuyết nhi lệnh nhân di muội đích phương, tha thân hình nhất chuyển, hóa vi nhất đóa âm vân. Cư nhiên thị cân tại dị đầu đại hán đích hậu diện.

"Đương, nhĩ môn lưỡng cá tưởng khứ na lý, khả tằng chinh đắc bổn tôn đích đồng đồng"

Xuân cơ sa ách đích thanh âm truyện nhập nhĩ lý tùy hậu na huyết thanh toàn phong nhất chuyển Cư nhiên khí khổng tước vu bất cố, phản nhi tượng lưỡng ngoại lưỡng cá gia hỏa truy khứ liễu.

Quang đầu đại hán kiểm sắc đại biến. Nhi hắc vân chi trung hạn thiên khước thần yêu như thường tự bình tảo tựu tại dự liêu chi trung nhất dạng, chích kiến tha trương khai khẩu lai nhất đoàn như mạc bàn đích huyết vụ phún xuất tấn phiêu tương tha đích thân hình bao khỏa, tiêm duệ đích phá không chi thanh phát xuất, âm dục hậu phát tỉnh xa túc chiêu đáo liễu tỉnh đầu đại hán đích

Phương.

Tùy hậu hạo thiên kiểm thượng lệ chử nhất hiển. Biểu tình huyền đắc vạn phân tranh nanh cản giáp tụ bào nhất phất, đại phiến đích quỷ vụ phong ủng nhi xuất, hóa vi liễu nhất trượng hứa trường đích trực hắc trảo ngoan ngoan đích hướng trứ quang đầu đại hán trảo

.

"Hạo thiên, nhĩ, "

Quang đầu đại hán kinh nộ giao tập. Bất minh bạch hạo thiên hoàng đế đích cử động vi hà kim như thử bất khả tư nghị tẫn quản bị khí đắc thổ huyết, tha dã chích hảo song ngọ kháp quyết tâm mạch hỏa phún xuất, hóa vi điều tranh nanh hỏa xà, tượng quỷ trảo ngưỡng vệ độc liễu

Khả như thử nhất Lai, động tác tự nhiên bất do đắc nhất hoãn, xuân phủ sở hóa đích huyết giới du phong phác đáo cận tiền. Quang đầu đại hán kiểm sắc hôi bạch, đáo giá nhất phế tha chung kiền minh ti, đối phương giá yêu tố nguyên lai hỉ mục tương tự kỷ đương tố khí tốt, thế tha tạm thì tương hung hồn đáng trụ.

Khả ác!

Quang đầu đại hán mục tí dục liệt, hận bất đắc tương hạo thiên quỷ đế cam vị lâu liễu khả sự tị xa thử tha hoàn bất đắc bất án đối phương hi vọng đích khứ tố, phủ tắc tự kỷ mã thượng tựu yếu vẫn lạc.

Nhãn khán huyết sắc toàn phong bức cận, quang đầu đại hán đóa vô khả đóa, nhiên nhi mục đổ liễu sư muội đích thảm trạng tha cánh nhiên bất cảm tượng đối phương tiến công, nhất dương thủ. Na cổ quái đích ô thẩm xuyến hựu phi lược nhi xuất phó vi nhất phiến tất hắc quang mạc, tương tha đích thân ảnh hộ trụ.

Nhi sấn trứ giá cá, không khích, ngô thiên quỷ đế sở hóa đích âm vân khước biến đắc tiêm tế dĩ cực như nhất thúc tịch, hà bàn, hướng tiền phi lược nhi khứ.

Giá lão gia hỏa hãm hại đồng môn, âm hiểm đáo liễu cực xử, khả bổng hàng thân vi thượng giới tứ hung chi nhất, tuy nhiên cận cận thị phân hồn hàng lâm, đãn hựu khởi thị na yêu hảo hồ lộng đích chích bối tòng na du phong chi cân phi xạ xuất nhất đầu lô đại tiểu đích quang cầu, trực truy hạo thiên quỷ đế, nhất tiền nhất hậu một nhập liễu thiên công đích vân tằng lý.

Diện đối na cổ quái quy xác sở hóa đích tất hắc quang mạc, xuân hàng khải thị nhược kháng đổ du phong nhược khuyết nhi lạc. Cuồng vọng chi cực đích tương tha bao khỏa.

Phong vân biến sắc, chỉnh kim thiên không đô bị ánh đắc nhất phiến huyết hồng, cận cận thảo liễu sổ đoạn đích công phu, tựu hữu thê lệ đích thảm khiếu thanh truyện nhập nhĩ đóa.

Tẫn quản cường nhược huyền thù, khả đường đường nguyên anh trung kỳ đích tu tiên giả tồn na bổng cơ đích hung uy chi hạ cánh nhiên xanh bất liễu bán trản trà đích công phu, giá dã vị miễn thái bất khả tư nghị liễu.

Tùy hậu, na toàn phong "Phốc" Đích nhất thanh bạo liệt khai lai, hung hồn lệ dữ trọng tân ngưng kết xuất liễu lân cơ đích thân thể, chích kiến hi đại chủy nhất trương nhất hợp, hoàn tại bất đình đích tước động thiện Kiểm bốc lôi xuất mãn ý chi cực đích thần sắc.

Song nhãn vi mị, hiển đắc đinh thụ vô bỉ.

"Di môn lưỡng cá một hữu sấn cơ đào tẩu. Toán gia thông minh chi cử, thức tương đích kê bất ti vạn kháng Quai quai đích nhượng ngã cật liễu, hoàn khả dĩ thiểu thụ khổ sở. " Nhất liên thôn thực liễu lưỡng danh tu sĩ đích nha anh bổng tổn khí diễm cao trướng, chuyển quá đầu lô, hung thần ác sát đích thuyết đạo.

"Hanh, đào hữu dụng yêu, ngã thân thượng ký hữu phượng hoàng đích huyết thống kháng luận như hà nhĩ dã bất hội phóng quá ngã đích. " Khổng tước đạm đạm đích khai khẩu liễu, tại mục đổ liễu đối phương đích hung diễm chi hậu THA phản nhi bình tĩnh hạ lai liễu.

"Chẩm yêu, di thị chân bất đả toán phản kháng liễu? " Xuân phủ sửu lậu đích dung nhan thượng phản nhi lộ xuất liễu nhất ti sá dị đích tiếu dung, nhiên nhi tức tiện thị tiếu. Khước dã nan khán đắc lệnh nhân tác ẩu.

"Nhĩ thuyết ni? " Khổng tước dã tiếu liễu: "Tuy nhiên ngã phượng hoàng đích huyết lũ thập phân hi bạc đãn khổng tước dã thị thiên địa linh cầm, chí thiểu tại giá nhất giới. Khả dĩ thuyết thị bách điểu chi vương nhĩ thiện ngã hội bất hội ti cung khuất tất đích tượng nhĩ đầu hàng? " Thoại âm vị lạc, khổng tước dĩ bế thượng liễu song mâu, thân xuất hạo bạch như ngọc đích tiêm niên thập căn ngọc chỉ tựu hữu nhược nộn thông, các niết liễu nhất cá kỳ đặc đích pháp ấn. Tịnh hữu nhược ảo ảnh bàn đích thùy ảo cá bất đình. Cách cách thủ đả

Nhất đối sí bàng xuất hiện tại liễu THA đích thân hậu, thử nữ đích bổn thể bổn tiên cụ tầm xí Thử tiễn bất thảo thị tá dụng liễu khổng tước chi song dực, mỗi nhất phiến vũ mao đô mỹ lệ vô bỉ anh chẩm vi khải thổ xuất hối sáp nan đổng đích chú ngữ, phát âm cổ quái vô bỉ, sung mãn liễu man hoang đích khí thả.

Giá bí thuật hữu ta thục tất, khổng tước tằng kinh dụng quá nhất thứ. Phó xuất đích đại giới thảm trọng kháng bỉ nhiên nhi giá nhất hồi. Cận cận thị khán trứ hữu ta tương tượng nhi dĩ. Khổng tước khả bất cảm tái tương dụng đại minh vương đích lực lượng bách niên chi nội, đệ nhị thứ sứ dụng thần hàng thuật, tức tiện dĩ tự kỷ yêu mạc cường hoành đích khu thể dã hội bạo thể nhi vong địa.

Giá hồi THA thị sứ dụng đích thị kỳ tha bí thuật. Nhượng thể nội đích huyết mạch cốt tỉnh điếu nhiên hiệu quả manh hất một hữu tá dụng đại minh vương đích lực lượng hảo, đãn tu vi đoản thì gian nội y nhiên khả dĩ tăng gia bất thiểu.

Đương nhiên, sự hậu dã hội nguyên khí đại thương.

Nhiên nhi giá sanh tử quan đầu Na hoài cố đắc liễu hứa đa

Đảo phủ tuy vị liệt tứ hung, tàn nhẫn ác độc. Đãn dã thị cực vi kiêu cuồng đích gia hỏa trục đích bổn thể tại thượng giới dã thị ngận liễu bất khởi đích tồn tại, đương nhiên bất hội một phẩm đích thâu tập nhất hạ giới đích , khâu liễu.

Kiến khổng tước sứ dụng bí thuật, giá hung thú hào vô sở cụ, phản nhi lộ xuất nhất phó hí sá đích biểu tình, tĩnh tĩnh đích tại bàng biên đẳng. Cách cách thủ đả

Diệu u tiên tử bị hốt thị, thử nữ lược nhất trì nghi. Một hữu đào lão nhất lai một bả ác lưu tại dẫn, tước thân biên tự hồ hoàn sảo sảo an toàn nhất điểm đích.

Nhị lai trượng phu dĩ kinh tử, liễu, tự kỷ cô lập vô viên. Tức tiện năng cú hoạt trứ hồi khứ dã bất dung kiền hỗn nguyên lão tổ, bất như đổ nhất đổ, dữ khổng tước nhất khởi ngự địch, như quả năng cú nghiêu hạnh bất tử hữu liễu giá thứ kinh lịch. Khổng tước dĩ hậu khẳng định hội chi trì tự kỷ.

Thiểu nữ đích tiêm thủ hoàn tại bất đình đích huy động, thậm chí liễu yêu dã tồn ngưỡng cương tế tham Khán thượng tiêm ký tượng khiêu vũ. Hựu tượng tại tiến hành mỗ chủng cổ lão đích nghi thức, đồng thì khẩu trung đích trụ ngữ dã tồn bất đình đích thổ xuất. Nhất tằng ngũ sắc đích quang vựng gia na cá THA đích kiều khu bao khỏa.

Nhiên nhi đảo phủ khước chuyển quá liễu đầu lô, chích kiến viễn xử. Nhất đạo kinh hồng chích trì điện xế minh minh cảm yếu đáo tha đích tà khí, khả bất cận bất đóa, cư nhiên kế tục tượng giá biên phi quá lai liễu.

Thị thập yêu gia hỏa, cánh đại đảm đáo như thử trình độ?

Đệ nhị quyển đạo tiên thảo-đệ tam quyển u châu loạn đệ cửu bách linh bát chương linh nha lỵ xỉ đích lâm hiên

Linh khí tượng khổng tước tiên tử hối tụ nhi khứ, giá vị mỹ lệ đích nữ yêu tu y cựu bế trứ song mâu, nhiên nhi THA quang khiết đích ngạch đầu chính trung, khước liệt khai liễu nhất đạo tế phùng.

Đệ tam chích nhãn tình!

Nhi thả thị bích lục sắc đích. Như đồng đàm thủy bàn thanh triệt, nhất nhãn vọng khứ, canh phảng phật đái trứ quỷ dị ma lực tự đích.

"Bất thác, bất thác, trừ liễu thiểu hứa phượng hoàng truyện thừa, di bổn thân đích khổng tước huyết mạch cánh như thử thuần, chính, giá chủng thiên phú. Tức tiện phóng tại linh giới đích yêu tộc chi trung, dã toán thị bất nhược đích liễu, tương mi cật liễu, khả viễn viễn bỉ cương cương na lưỡng cá tu sĩ đại bổ. "

Đảo cơ nhất chinh, tùy tức bất cận bất kinh, phản nhi lộ xuất liễu đại hỉ quá vọng đích biểu tình.

Khổng tước tiên tử nhất thanh lãnh hanh. Yêu lực tứ xạ, tùy hậu cánh nhiên ngưng kết xuất nhất tằng bạc bạc đích ngũ thải chiến giáp lai liễu.

Dữ hắc hổ yêu vương đích thiên phú loại tự, bất quá na chiến giáp khước yếu mỹ lệ đắc đa, tương THA linh lung đích kiều khu bao khỏa, hiển đắc việt phát đích động nhân khởi lai liễu.

Diệu u tiên tử thang mục kết thiệt, tự kỷ nhận thức liễu giá vị hảo hữu nhất niên đa, nhiên nhi cánh bất tri đạo THA đích thần thông cánh đáo liễu như thử kinh nhân đích trình độ, khả xuân phủ y cựu mãn bất tại hồ.

Giá thượng giới hàng lâm đích yêu thú. Phản nhi chuyển quá liễu đầu lô, mục quang thước thước, trành tượng liễu na đạo viễn đạo nhi lai đích kinh hồng.

Lưỡng nữ dã phát hiện liễu. Kiểm thượng giai lộ xuất cật kinh đích thần sắc, giá biên lệ khí xung thiên, thập yêu nhân cư nhiên như thử đại đảm?

Na kinh hồng thượng viễn, hoàn tại thiên biên, khả dĩ lưỡng nữ đích thần thức, dã năng cảm thụ thanh sở, na độn quang lý diện, linh khí áng nhiên, hiển nhiên lai đích dã thị nguyên anh cấp đích lão quái.

Giá tiểu tiểu đích thương minh sơn, kim thiên cánh phong vân tế hội, lai liễu như thử đa giá nhất giới đính tiêm đích tồn tại.

"Di? " Khổng tước tiên tử nhất thanh kinh hô, kiểm thượng khước lộ xuất liễu kỷ phân cổ quái đích thần sắc, giá kinh hồng đích khí vị hữu ta thục, hảo tượng thị" ,

Bất, bất khả năng, tự kỷ dã tằng kinh khứ bổn âm sơn mạch ngoại diện đả thính quá, tảo tại lục thập dư niên tiền, tha dữ tự kỷ phân khai hậu bất cửu, tựu mạc danh kỳ diệu đích thất tung liễu, tái dã bất tằng tại u châu xuất hiện quá.

Thậm chí một hữu nhân tri đạo thị tử thị hoạt, tựu toán tha tịnh vị vẫn lạc, hựu chẩm yêu khả năng giá yêu khoái tựu tiến giai nguyên anh kỳ ni?

Khổng tước tiên tử u u đích thán liễu khẩu khí, tức tiện hiện tại nguy hiểm vô bỉ, THA đích tâm trung dã bất do dũng khởi nhất cổ trướng nhiên đích tình tự.

Nhân vi giá bất tốc chi khách đích đáo lai, nguyên bổn nhất xúc tức phát đích đại chiến, dã sảo sảo hướng hậu thôi trì liễu nhất điểm.

Na kinh hồng cự ly tuy viễn. Đãn tốc độ dã đồng dạng cực khoái, thiểm liễu kỷ thiểm, ngận khoái tựu lai đáo liễu diện tiền, quang hoa thu liễm, lộ xuất liễu nhất thân xuyên thanh bào đích thiểu niên.

"Bá...Lâm hiên! "

Khổng tước tiên tử dĩ thủ yểm khẩu, tiếu kiểm thượng mãn thị cật kinh chi sắc, giá thái bất khả tư nghị liễu: "Chân nhất Chân đích thị nhĩ. "

THA cảm giác tự kỷ đích thanh âm tượng thị mộng nghệ, minh minh phân khai hoàn bất đáo bách niên, tha bất cận tương nguyên anh ngưng kết thành công, nhi thả hoàn tu đáo liễu trung kỳ, giá vị miễn thái lệnh nhân nan dĩ trí tín liễu ta.

Khổng tước tiên tử đích biểu tình tiên thị mang nhiên, tùy hậu diễn biến vi kinh hỉ, đãn ngận khoái hựu âm trầm liễu hạ

.

Bất thị THA bất nguyện ý kỳ đáo lâm hiên, nhược thị hoán nhất cá thì gian, thử nữ tất hỉ tiếu khai nhan, khả hiện tại, thái bất thị thì hậu liễu a.

Tuy nhiên tòng tự tư đích giác độ thuyết, hựu lai liễu nhất cá bang thủ, đãn khổng tước tịnh bất hi vọng tương lâm hiên dã tha nhập nguy hiểm chi trung.

THA nhẫn bất trụ chủy thần vi động. Nhiên nhi khước một hữu thanh âm phát xuất, khổng tước sứ dụng liễu truyện âm chi thuật: "Nhĩ khoái tẩu, lai giá lý kiền thập yêu. Nhãn tiền đích quái vật thị xuân phủ. "

Đảo hàng?

Lâm hiên đích nhãn trung thiểm quá nhất lũ nhạ sắc, dĩ thành phủ lai thuyết, tha khả bỉ khổng tước thâm đắc đa.

Tảo lai đáo thử xử dĩ tiền. Lâm hiên tựu cảm giác đáo liễu thiên địa gian đích linh khí dị biến, hoàn hữu na hung sát chi khí, kỷ hồ năng dữ yêu linh đảo thượng đích già la cổ ma tương bỉ, lâm hiên na năng bất tiểu tâm tại ý.

Nhân thử khán kiến khổng tước tiên tử bình an vô sự, tha tuy nhiên phi thường hân hỉ, đãn hiện tại khả bất thị hỗ thuật ly biệt chi tình đích thì khắc. Lâm hiên đích đại bộ phân chú ý lực, y cựu tại nhãn tiền quái vật thân thượng đích.

Tranh nanh hung ác" Lâm hiên cảm giác hữu ta nhãn thục.

Đãn cụ thể tại na lý kiến quá. Khước hựu bán điểm đô tưởng bất khởi lai liễu.

Trực đáo khổng tước tiên tử nhất ngữ đạo phá thiên cơ, khiếu xuất đảo phủ đích danh tự, lâm hiên tài như mộng sơ tỉnh, đại cật nhất kinh.

Na bất thị dữ cùng kỳ, hỗn độn, hoàn hữu xan xan nhất khởi, tịnh liệt linh giới tứ hung đích quái vật, kỳ pháp thuật thần thông, kham bỉ phượng hoàng chân long, "

Dữ đồng giai tu sĩ tương bỉ. Lâm hiên dã toán thị lịch kinh phong vũ, đảm đại chi cực. Nhiên nhi thử huyền dã bất do đắc đảo hấp liễu nhất khẩu lương khí, giác đắc hồn thân vô lực.

Giá chủng đẳng cấp đích tồn tại. Khả bất thị tự kỷ năng cú kháng hành đích, chính xác đích thuyết dữ hi tương bỉ, tự kỷ giản trực tựu tượng thị lâu túng

Lâm hiên kiểm sắc hữu ta phát thanh.

Đãn tha tuy tâm sanh cụ ý. Khước phương thốn vị thất, ngận khoái tựu tưởng đáo liễu hề khiêu chi xử. Tuy thuyết ly hợp kỳ dĩ thượng đích tồn tại. Tựu hữu liễu phá toái hư không đích thần thông, nhiên nhi mỗi nhất giới, đô hữu trứ bất đồng đích thiên địa pháp tắc, tịnh bất thị tưởng lai tựu lai, tưởng tẩu tựu tẩu đích.

Nhi thần thông việt cường đích tồn tại. Xuyên việt đáo hạ vị giới diện, thụ đáo đích cách giới chi lực dã việt đại, sở dĩ lý luận thượng, động huyền kỳ cập kỳ dĩ thượng đích tồn tại, bổn tôn đô thị bất thái khả năng lai đáo giá chủng hạ vị giới diện, tức sứ yếu lai. Dã chích năng thị nhất lũ phân hồn xuyên việt, nhi thả đồng dạng hội thụ đáo các chủng hạn chế đích.

Niệm cập chí thử. Lâm hiên tâm trung đại định, đảo cơ tố vi tứ hung chi nhất, uy danh đương chân long phượng hoàng bình tề, cụ thể đích cảnh giới lâm hiên tuy bất thanh sở, đãn khẳng định bất chỉ động huyền kỳ.

Dã tựu thị thuyết. Nhãn tiền tối đa thị nhất lũ hồn phách xuyên việt, nhược thị na dạng đích thoại. Tự kỷ đảo bất dụng thái quá đảm chiến tâm kinh.

Lâm hiên hấp liễu khẩu khí. Biểu tình trọng tân trữ tĩnh hạ khứ, mục quang thước thước, tại phụ cận tảo quá, xác định một hữu biệt đích nguy hiểm liễu.

"Hanh, nhĩ nhượng tha đào. Na hữu na yêu khinh tùng, ký nhiên lai liễu, tưởng tẩu" Tiên tương nguyên anh lưu hạ tái thuyết. " Đê trầm sa ách đích thanh âm truyện nhập nhĩ đóa, xuân cơ xương cuồng đích đại tiếu trứ.

"Thập yêu? " Khổng tước bột nhiên biến sắc: "Nhĩ thính đáo ngã đích truyện âm liễu? "

"Hanh, khu khu truyện âm toán thập yêu, bổn tôn tuy thị nhất lũ phân hồn, đãn thần thức chi cường dã viễn thắng nhĩ môn giá ta tiểu bối, thức tương đích tựu quai quai nhượng ngã cật liễu, phủ tắc"

"Các hạ thị bất thị thần trí bất thanh liễu, ngã môn kiền ma yếu thúc thủ tựu cầm, hữu bổn sự nhĩ tựu tương lâm mỗ nã hạ tái thuyết, sính khẩu thiệt chi lợi toán thập yêu anh hùng, chân đả khởi lai, thuyết bất định thị các hạ bị trảm sát dã bất nhất định đích. " Lâm hiên chủy giác biên lộ xuất nhất lũ ki phúng, đạm đạm đích khai khẩu liễu.

"Hảo. " Đảo hàng nộ cực phản tiếu: "Khu khu nhất nguyên anh trung kỳ đích tiểu bối dã cảm như thử xướng cuồng, tại thượng giới đích thì hậu tiện thị ly hợp động huyền kỳ đích tu sĩ dã bị ngã cật liễu bất tri đa thiểu. "

"Nhĩ bổn tôn hữu giá dạng đích thần thông ngã hoàn toàn tương tín, bất quá các hạ khu khu nhất lũ phân hồn hựu hữu thập yêu trị đắc khoa diệu đích, hiện tại lai nhất ly hợp kỳ cao thủ, biệt thuyết cật liễu đối phương, khủng phạ lạc hoang nhi đào nhĩ dã tố bất đáo. " Lâm hiên thập phân âm tổn đích đạo.

"Nhĩ " Đảo cơ bị ế đắc thuyết bất xuất thoại lai, khí đắc hồn thân phát đẩu, trường mao ngoan ngoan trực thụ, tố vi linh giới tứ hung, hi hà tằng thụ quá giá dạng đích vũ nhục, nhãn châu huyết hồng, dĩ xử vu liễu thập túc đích bạo nộ chi trung.

Đệ nhị quyển đạo tiên thảo-đệ tam quyển u châu loạn đệ cửu bách linh cửu chương thuấn divscửu thiên vi bộ

Lưỡng nữ mục trừng khẩu ngốc, lâm hiên vị miễn dã thái quá đại đảm, khổng tước dữ diệu u tiên tử bất do đắc đối thị nhất nhãn, tương cố hãi nhiên.

Nhi lâm hiên biểu diện tuy mãn bất tại hồ, đãn tâm trung kỳ thật dã thị thập phân cảnh dịch trứ, tha chi sở dĩ giá yêu tố, đương nhiên bất thị vi liễu sính khẩu thiệt chi lợi thập yêu.

Ký đắc cổ thư thượng sở thuyết, tức tiện tại linh giới tứ hung chi trung, đào ngột dã thị tỳ khí bạo táo văn danh, giá dạng đích thoại, tiên tương thA khí cá bán tử, đả đấu đích thì hậu thuyết bất định hoàn hội sảo vi khinh tùng nhất ta.

Kiến đối phương tác thế dục phác, lâm hiên tương hữu thủ sĩ khởi, nhất đoàn đầu lô đại tiểu đích hỏa diễm phù hiện nhi xuất, bích quang thiểm thiểm, quỷ dị đáo liễu cực xử.

"Bích ảo u hỏa! "

Diệu u tiên tử thoát khẩu kinh hô, THA tất cánh xuất thân mặc nguyệt tộc, tự nhiên nhận đắc bổn tộc truyện thuyết trung đích đính tiêm bí thuật.

Kiểm thượng kinh nhạ chi dư, canh đa xuất liễu kỷ phân nghi hoặc, nan đạo đối phương cánh nhiên dã thị vu sư yêu, vi hà tự kỷ tòng lai dã bất tằng kiến quá?

Đào ngột nhãn trung hung quang thiểm thước, tự hồ tịnh một hữu tương giá quỷ dị đích ma viêm phóng tại nhãn trung, lâm hiên mi đầu nhất trứu, thân thủ tại yêu gian khinh mạt, nhất diện ba chưởng đại tiểu đích thuẫn bài phi lược nhi xuất.

Biểu diện ô quang thiểm thước, hoa văn cổ phác, khán thượng khứ cánh dữ long lân hữu kỷ phân tương tự chi xử.

Bất dụng thuyết, tự nhiên thị ngận na ô kim long giáp thuẫn liễu.

Đào ngột tất cánh thị linh giới tứ hung chi nhất, tuy nhiên nhãn tiền cận cận thị nhất lũ phân hồn hàng lâm, đãn lâm hiên dã bất cảm hữu ti hào đích khinh địch.

"Tiểu tâm, cương cương dĩ hữu lưỡng danh nguyên anh tu sĩ, tử tại liễu giá gia hỏa đích thủ lý, nhi thả đô bất thị thA đích nhất hợp chi địch. " Khổng tước tiên tử đích thanh âm truyện nhập nhĩ lý, đái trứ thâm thâm đích giới cụ, tùy tức thử nữ nhất giảo bối xỉ, thân hình mô hồ, cánh đáng tại lâm hiên đích thân tiền liễu, thanh âm tiêu cấp nhi đoản xúc: "Nhĩ lai giá lý tố thập yêu, nhất hội nhi ngã hội tẫn lực tha trụ thA đích, nhĩ khoái tẩu. "

Lâm hiên thính đắc nhất trận cảm động, hung khẩu nhiệt huyết phiên dũng.

Khổng tước đích thanh âm vi vi chiến đẩu, đối đào ngột đích cụ ý hạt tử dã năng khán xuất, khả tức tiện thị giá chủng tình hình, THA y cựu......

Tuy nhiên đạp nhập tiên đạo dĩ lai, lâm hiên đích tín điều hướng lai đô thị trân ái sanh mệnh, viễn ly nguy hiểm, khả hiện tại......Chẩm yêu năng nhượng nhất nữ tử đáng tại tự kỷ diện tiền?

Đào ngột hựu chẩm yêu, già la cổ ma tiểu gia ngã dã biển quá, lâm hiên tâm trung nhất cổ hào khí dũng xuất.

Thân xuất thủ lai, khinh khinh đáp thượng khổng tước tiên tử đích hương kiên: "Phóng tâm, ngã dĩ bất thị tích nhật đích ngã, chẩm yêu khả năng lâm trận thoát đào, nhượng nhĩ nhất cá nhân lai diện đối giá khả phạ đích hung thú? "

Tức tiện thân xử giá dạng đích nguy hiểm, khả nhãn tiền đích tình cảnh, y cựu nhượng diệu u tâm trung hãi nhiên, THA dữ khổng tước nhận thức đích thì gian bất toán đoản, thâm tri giá vị mỹ lệ đích nữ yêu tu thị đa yêu kiêu ngạo đích nhân vật, thị nam nhân như phẩn thổ, khả nhãn tiền......

Lưỡng nhân quan hệ minh hiển bất nhất bàn.

Tác vi nguyên anh trung kỳ đích cao thủ, giá thiểu niên vị miễn thái niên khinh liễu, tha cứu cánh hội thị hà phương thần thánh ni?

Hảo kỳ!

Bất quá hiện tại tự nhiên một hữu thì gian tham cứu giá ta, diệu u thâm thâm hấp liễu khẩu khí, liên bộ khinh di, hoãn hoãn tẩu liễu thượng khứ, tuy nhiên tại giá dạng đích chiến đấu lý, tự kỷ đích thần thông bất trị nhất đề, đãn dã khả dĩ sảo sảo sách ứng nhất ta.

Đào ngột dĩ bị lâm hiên đích ngôn ngữ khí liễu cá bán tử, tự nhiên bất hội hữu nại tâm kế tục đẳng đãi hạ khứ, hồn thân thượng hạ, mãnh nhiên phù hiện xuất nhất cổ hung lệ chi khí, hồng quang nhất thiểm, cánh nhiên tòng nguyên địa tiêu thất bất kiến.

Thuấn di!

Lâm hiên bất do đắc đại kinh, quả nhiên bất quý thị thượng giới hung thú phân hồn hàng lâm, tẫn quản tòng linh khí đích lượng lai thuyết, thA cận cận thị nguyên anh kỳ, tuyệt đối sổ lượng, hoàn bất nhất định năng cú thắng quá tự kỷ, đãn cư nhiên khả dĩ sứ dụng ly hợp kỳ lão quái vật tài năng chưởng ác đích thuấn di thần thông.

Giá khả bất thị na chủng giản hóa bản đích.

Tuy nhiên ly chân chính đích thuấn di hoàn lược hữu soa cự, đãn dĩ thị thập phân tiếp cận liễu địa.

Lâm hiên nhãn tình nhất mị, hữu thủ linh quang thiểm thước, hào bất trì nghi đích tương khổng tước tiên tử viễn viễn thôi khai liễu, đồng thì thân hình nhất thiểm, dã thi triển cửu thiên vi bộ, tòng nguyên địa tiêu thất đắc vô ảnh vô tung.

Đối phương đích thủ yếu mục tiêu thị tự kỷ, lâm hiên tịnh bất tưởng nhượng khổng tước bị ương cập trì ngư.

Đối phương đích thuấn di cố nhiên thần diệu vô bỉ, đãn tự kỷ đích bí thuật dã bất thị cật thố đích, cửu thiên vi bộ cố nhiên bất cập thuấn di, khả tu luyện phượng vũ cửu thiên quyết hậu dã tương soa vô kỷ.

Giá tựu thị bác học đích hảo xử, tuy nhiên hoa phí đích thì gian tinh lực canh đa, đãn bất thiểu thần thông khước hữu trứ điệp gia đích hiệu quả.

Xuy đích nhất thanh khinh hưởng truyện nhập nhĩ đóa, không gian ba động, đào ngột hào vô chinh triệu đích xuất hiện tại liễu lâm hiên cương cương trạm lập chi xử, khả tranh nanh đích lợi trảo tham xuất, khước thiên thiên lạc đáo liễu không xử.

Đối phương cư nhiên đào thoát, đào ngột sửu lậu đích diện dung dã lộ xuất nhất ti kinh ngạc, đối phương cư nhiên dã hội giá chủng cao thâm đích bí thuật, bất thị thuấn di, nhiên nhi khước tương soa vô kỷ.

ThA tương thần thức phóng xuất, dĩ tỏa định liễu lâm hiên đích khí cơ, na khả ác đích thiểu niên, xuất hiện tại liễu thA tả trắc sổ thập trượng viễn chi địa.

Không gian thần thông mạ, tiện thị nguyên anh hậu kỳ tu sĩ, dã cận năng chưởng ác tối đê cấp đích súc địa thuật nhi dĩ, giá gia hỏa, hữu điểm ý tư, khả tích tại tự kỷ diện tiền, nhất thiết đô thị đồ lao nhi dĩ.

Đào ngột đích kiểm thượng, lộ xuất tà ác nhi băng lãnh đích tiếu ý, trương khai đại khẩu, ngưỡng đầu trường khiếu, nhiên nhi quỷ dị đích thị, khước một hữu thanh âm phát xuất.

Khả lâm hiên khước thần sắc nhất động, bất cảm đãi mạn đích song thủ kháp quyết, bão nguyên thủ nhất, hồn thân linh quang cuồng thiểm bất chỉ, thần thức tập trung tại nhất khởi, nhất thanh bạo hát, ngoại phóng nhi xuất, đốn thì nhất cổ nhục nhãn khả kiến đích vô hình chi vật, hướng ngoại hoành tảo nhi xuất liễu.

Phách lý ba lạp đích thanh âm truyện nhập nhĩ đóa, tại lâm hiên thân tiền ước tam trượng viễn đích địa phương bạo liệt khai lai......

Giá hồi đào ngột chân đích thị đại cật nhất kinh.

Tự kỷ đích thâu tập bị khán phá.

Yếu tri đạo thần thức tằng diện đích công kích, căn bổn tựu vô ảnh vô hành, na cung trang nữ tử dã thị ai liễu nhất ký, tài khinh dịch bị tự kỷ tương thân thể hủy khứ.

Đối phương dã bất quá nhất nguyên anh tu sĩ, chẩm yêu hội nan triền chí thử?

ThA na lý tri đạo, lâm hiên năng cú tẩu đáo kim thiên giá nhất bộ, chiến đấu kinh nghiệm chi phong phú, đồng giai tu sĩ tiện thị phách mã dã viễn viễn vô pháp dữ chi tương bỉ.

Biệt đích bất thuyết, tại yêu linh đảo thượng, lâm hiên tằng kinh đấu quá già la cổ ma, nhi na gia hỏa, tại phi thăng dĩ tiền, bổn thị phật tông đích tu tiên giả, lâm hiên tằng lĩnh giáo quá tha phật môn sư tử hống đích thần thông, dữ nhãn tiền hung thú sứ dụng đích bí thuật đảo thị dị khúc đồng công.

Dĩ lâm hiên đích thành phủ, cật quá nhất hồi khổ đầu, đệ nhị thứ đương nhiên thị lao lao ký trụ, bất khả năng tái xuất hiện nhâm hà soa trì đích.

Thâu tập một hữu hiệu quả, đào ngột nhãn trung hung quang thiểm quá, thân hình nhất hoảng, tái thứ tòng nguyên địa tiêu thất đích vô ảnh vô tung, lâm hiên đích cửu thiên vi bộ tuy nhiên huyền diệu, đãn bỉ khởi thuấn di, tất cánh hoàn thị yếu lược tốn nhất trù, tưởng tòng tự kỷ thủ lý đào thoát, bất quá thị si nhân thuyết mộng.

Lâm hiên mi đầu vi thiêu, dĩ ẩn ẩn sai đáo liễu đối phương tâm trung đích ác độc niệm đầu, nhiên nhi tha kiểm thượng khước một hữu bán điểm hoảng loạn chi sắc.

Tụ bào nhất phất, nhất bính tạo hình cổ phác đích trường qua phi lược nhi xuất.

Lâm hiên thân thủ ác trụ, pháp lực chú nhập kỳ trung, tùy hậu ngoan ngoan đích tương thử bảo hướng hạ huy lạc.

Phốc......

Nhất thanh muộn hưởng truyện nhập nhĩ đóa, diệu mục đích thanh quang thiểm quá, lâm hiên thân tiền nhị thập dư trượng đích không khí nhất trận mô hồ, hung thú điệt điệt chàng chàng đích xuất lai liễu.

Đào ngột giá hồi chân đích thị đại kinh thất sắc, đối phương cư nhiên liên thuấn di dã năng phá trừ.

Vựng liễu, tự kỷ hoạt liễu thượng bách vạn niên đích tuế nguyệt, hoàn chân một hữu thính đáo na vị nguyên anh tu sĩ năng ngưu đáo giá chủng trình độ, mạc phi thị dĩ tiền thái cô lậu quả văn liễu?

Đào ngột hữu điểm phát mộng, nhi giá dạng đích hảo cơ hội, lâm hiên tự nhiên bất hội thác quá, tả thủ dương khởi, bích ảo u hỏa toàn chuyển trứ phi lược xuất khứ, bán không trung bạo liệt khai lai, hóa vi nhất điều nhi tí thô đích mãng xà, sưu đích phác hướng đối thủ.

Lưỡng giả giá nhất giao thượng thủ, kỷ hồ khả dụng điện quang hỏa thạch lai hình dung, vưu kỳ lệnh nhân kinh ngạc đích thị, lâm hiên tự hồ hoàn sảo vi chiêm liễu nhất điểm điểm thượng phong.

Lưỡng nữ diện diện tương thứ, kiểm thượng đích biểu tình thác ngạc dĩ cập, vưu kỳ thị khổng tước tiên tử, lục thập dư niên tiền, THA dữ lâm hiên ân oán củ cát, giá thiểu niên hữu đa đại đích bổn sự, khả thị nhất thanh nhị sở.

Đối vu tu tiên giả lai thuyết, sổ thập niên đích quang âm, bất quá thị đạn chỉ tức quá, tối đa dã tựu cú cương cương trúc cơ đích, khả tha khước quỷ dị đích tương nguyên anh ngưng thành liễu, nhi thả hoàn tiến giai đáo liễu trung kỳ, nguyên bổn giá dĩ cú nhượng nhân giác đắc bất khả tư nghị, thiên thiên tha đích thần thông hoàn như thử kinh thiên động địa.

Đào ngột thần thông như hà, lưỡng nữ cương cương dã thân nhãn mục đổ, bất quản na cung trang nữ tu, hoàn thị quang đầu đại hán, đô tuyệt phi nhược giả, nhiên nhi tại giá hung thú diện tiền, đô xanh bất liễu nhất cá hồi hợp, khả lâm hiên khước lũ lũ tương đối phương đích công thế hóa giải, thậm chí hoàn chuyển thủ vi công......

Lưỡng nữ đối thị nhất nhãn, bất do đắc kinh hỉ giao tập, nguyên bổn chuẩn bị tòng bàng sách ứng nhất hạ lâm hiên, hiện tại dã quyết định tạm hoãn thôi trì.

Đặc biệt thị khổng tước tiên tử, bất quản nhân loại hoàn thị yêu tộc, dã bất quản THA tính cách thị ôn nhu hoàn thị lãnh diễm hình đích, tại cốt tử lý, đô tổng hữu nhất ta lãng mạn tình tiết. Nguyên bổn dĩ vi kim thiên tất nhiên vẫn lạc, khả lâm hiên khước hoành không sát xuất, dĩ bất khả tư nghị đích thần thông, lực bính đào ngột, mạc phi giá thị thượng thiên đích an bài yêu?

Nguy hiểm thượng vị giải trừ, khả khổng tước đích nhãn thần, khước tự hồ hữu nhất điểm điểm mê ly khởi lai liễu.

Thuấn di bị phá trừ, chuyển nhãn chi gian, bích ảo u hỏa khước sát đáo liễu nhãn tiền, đào ngột hựu cấp hựu nộ, bất quá na nhi tí thô đích hỏa mãng, thA đáo để bất phóng tại nhãn trung, trương khai khẩu, phún xuất nhất đạo hắc vụ.

Na vụ khí phiên dũng, nhất chích dực triển túc hữu trượng hứa đích cự ưng xuất hiện tại liễu nhãn liêm trung, lợi trảo như câu, hồn thân hoàn triền nhiễu trứ quỷ dị đích tất hắc điện hồ, ngoan ngoan hướng trứ hỏa mãng trảo hạ khứ liễu.

Dĩ ưng đấu xà, nguyên bổn một thác, bất quá giá lưỡng giả đô thị do bí thuật ảo hóa nhi lai đích, cứu cánh thùy canh cường nhất ta, hoàn thị yếu khán bổn thân đích thần thông như hà.

Đào ngột tuy nhiên hung ác, đãn na hắc vụ bất quá thị thA tùy khẩu phún xạ nhi xuất, bích ảo u hỏa khả tựu bất nhất dạng liễu, thử nãi mặc nguyệt tộc đích trấn tộc bí thuật, lai lịch kỳ đặc, đãn cư tộc nội lão nhân sai trắc, thập hữu**, dã thị hồng hoang thì kỳ, tòng thượng giới truyện hạ lai đích.

Lâm hiên canh thị tòng ngưng đan kỳ tựu khai thủy tu tập, giá yêu đa niên dĩ lai, canh thị tòng lai dã bất tằng giải đãi, cách tam soa ngũ tựu phục thực tuyệt độc đan, nhiên hậu tái thối luyện xuất giá chủng kỳ độc đích hỏa diễm.

Nhất phục nhất nhật, niên phục nhất niên.

Tuy nhiên cự bí pháp trung sở tả đích, đại thành chi kỳ hoàn viễn, đãn uy lực chi cường, dã tuyệt bất dung tiểu thị.

Lưỡng giả thùy cường thùy nhược khả tưởng nhi tri, nhãn khán cự ưng đích lợi trảo tập thể, hỏa mãng khước hào bất tại ý, phản nhi ngưỡng thủ thổ tâm, hướng trứ đối phương triền nhiễu phản phệ nhi khứ.

Lưỡng giả chung vu oanh nhiên chàng tại liễu nhất khởi.

Tùy hậu cự ưng phát xuất liễu ai minh, thA đích lợi trảo bất cận một hữu quán xuyên hỏa mãng đích thân thể, phản nhi nhất đạo bích lục sắc đích hỏa tuyến tùy chi nhiên thiêu thượng lai, khoảnh khắc chi gian, tựu tương thA chỉnh cá thân thể điểm nhiên......

Đệ nhị quyển đạo tiên thảo-đệ tam quyển u châu loạn đệ cửu bách nhất thập chương đào ngột hóa nhân

Hậu xà vĩ nhất súy. Hỏa mãng tị chỉnh cá triền nhiễu bốc lai. Trọng tân hóa vi hỏa quỳnh. Nga lãm bao khỏa kỳ trung, bích ảo u hỏa mãnh hữu kỳ độc, thả bổn thân đích linh lực dã viễn tại nhất bàn anh hỏa chi thượng đích.

Cận cận thuấn tức công phu. Tựu tương cự ưng nhiên vi hôi tẫn, tùy hậu mãng xà tại hỏa diễm trung thành hình, trọng tân tượng đảo cơ phác khứ.

Lâm hiên kiểm thượng đích biểu tình vô kinh vô hỉ, tuy nhiên lợi dụng đối phương khinh địch, miễn cường chiêm liễu nhất điểm tiểu tiện nghi, đãn tha tự nhiên minh bạch. Thân vi tứ hung chi nhất, nhãn tiền đích quái vật khả bất thị khinh dịch năng cú đối phó địa.

Tụ bào nhất phất, nhất lũ thanh mang tòng tụ khẩu trung ngư du nhi xuất.

Tuy nhiên cận hữu xích hứa trường đích nhất điểm, nhiên nhi khước hữu kinh nhân đích linh lực uẩn hàm tại lý diện, lâm hiên thân chỉ nhất điểm, thanh hỏa kiếm lập khắc cuồng thiểm trứ phách đáo liễu đối phương đích diện tiền.

Dữ bích ảo u hỏa nhất khởi, thành tả hữu giáp công chi thế.

Khổng tước hòa diệu u tiên tử đại hỉ, giá chính thị liên thủ diệt địch đích hảo thì cơ, lưỡng nữ tu vi tuy bất cập lâm hiên, đãn đồng dạng thị nguyên anh cấp biệt đích tồn tại, tức sứ thị nữ nhi thân, sát phạt quyết đoạn khước bất nhược vu nam nhân.

Khổng tước ngọc thủ nhất phất, nhất cá tiểu xảo đích thủ hoàn phi lược nhi xuất, tạo hình tinh trí cổ phác, dữ nhất bàn đích thủ hoàn đại bất tương đồng, ẩn ẩn hữu nhất ta yêu tộc đích phù văn lũ khắc tại kỳ trung, dã bất tri đạo cứu cánh hữu thập yêu thần thông.

Thử hoàn thoát thủ dĩ hậu. Một hữu tòng chính diện kích xạ tượng đảo hàng, phản nhi thị trực tiếp phi đáo liễu thượng không, phiến huyền chi hậu, khước tòng đầu đính kích xạ hạ kỷ đạo quang trụ, nhan sắc các bất tương đồng, quân quân phân bố, kháp hảo tương xuân cơ vi tại kỳ trung.

Giá đông tây,

Lâm hiên nhãn tình nhất mị. Dữ kỳ thuyết thị pháp bảo, đáo canh hữu điểm tượng thị mỗ chủng bố trận khí cụ.

Đãn một hữu trận kỳ, cận kháo nhất kiện pháp khí tựu năng bố hạ cấm chế đích tình huống tự kỷ hoàn chân vị kiến quá, tu tiên bách nghệ quả nhiên hạo hãn như hải, nhu yếu tham tầm đích hoàn ngận đa.

Lâm hiên một hữu thì gian cảm khái thập yêu, diệu u tiên tử đích pháp bảo dã phi đáo liễu, thị nhất bính tiên kiếm, hàn quang thiểm thiểm, khán thượng khứ tuy phi thần binh lợi khí, đãn nguyên anh tu sĩ đích bổn mệnh pháp bảo, uy lực ứng cai dã nhược bất đáo na lý.

Xuân cơ dĩ kinh hãm nhập liễu tứ diện giáp kích, hung thú bất do đắc kinh nộ giao tập, đãn y cựu vô sở úy

.

Nhất thanh đại hống, tòng phao đích thân thể biểu diện, phù hiện xuất liễu nhất cá huyết hồng sắc đích quang cầu, tương hi chỉnh cá bao khỏa, lâm hiên lãnh hanh nhất thanh chi hậu, hào bất trì nghi, chỉ huy hỏa mãng dữ tiên kiếm ngoan ngoan đích oanh liễu hạ khứ.

Lưỡng nữ dã thị đồng dạng đích tâm tư, diệu u tiên tử tạm thả bất đề, biến thân hậu đích khổng tước tu vi tuy nhiên bất cập đại tu sĩ, đãn xác thật tại trung kỳ đính giai đích trình độ thượng, hựu tăng gia thiểu hứa, chỉnh cá thân thể yêu lực bàng bạc, cấp nhân đích cảm giác tựu phảng phật yếu dật xuất.

Thử thì song thủ huy vũ. Đái khởi nhất liên xuyến đích ảo ảnh, bỉ khổng tước khai bình hoàn yếu mỹ lệ, tòng thiên không trung xạ hạ đích ngũ đạo quang trụ. Đốn thì sậu nhiên khoách đại liễu, trực kính bạo trướng đáo trượng hứa, oanh long long đích hướng trứ trung gian đích đảo cơ tễ áp nhi khứ.

Lâm hiên dữ lưỡng nữ tuy thị đệ nhất thứ liên thủ đối địch, đãn tu vi đáo liễu tha môn giá chủng đẳng cấp, thì cơ tự nhiên thị nã niết đắc cực hảo địa.

Sở hữu đích công kích như hữu mặc khế, kỷ hồ thị đồng thì dữ na huyết hồng sắc đích quang cầu chàng tại nhất khởi.

Linh lực quý động, dĩ tha môn đấu pháp đích địa điểm vi trung tâm. Phương viên sổ lý, chỉnh cá địa biểu, khắc chỉnh cá trầm liễu hạ khứ, nhiên nhi giá cận cận thị khai thủy.

Như thử cuồng bạo đích công kích. Cư nhiên vị năng tương na quang cầu kích phá, nhiên nhi thân xử kỳ trung đích đảo phủ dã bất hảo quá, tự kỷ hoàn thị thái tiểu khán tam nhân liễu.

Đặc biệt thị na thân xuyên thanh bào đích tiểu tử, bất quản thị quỷ dị đích hỏa xà, hoàn thị tùy hậu tế xuất đích đoản kiếm, uy lực đô đại đắc ly phổ, tuy nhiên tự kỷ cảnh giới cực cao, đãn tất cánh tài cương cương thoát khốn nhi dĩ, năng tham thao khống đích linh lực đẳng cấp. Dã tựu nguyên anh trung kỳ, nhược bất thị đổng đắc nhất ta thiên đích pháp tắc, thuyết bất định tựu dĩ kinh bị đả thành trọng thương liễu.

Đảo cơ đích nhãn trung thiểm quá nhất ti phẫn nộ, đê trầm đích thanh âm truyện nhập nhĩ đóa: "Hảo hảo, kính tửu bất cật cật phạt tửu, ký nhiên nhĩ môn bất khẳng quai quai tương nguyên anh giao xuất, bổn tôn dã tựu bất khách khí liễu, tựu nhượng nhĩ môn giá ta hạ giới đích tiểu bối. Kiến thức kiến thức ngã linh giới đích thần thông

Thoại âm vị lạc, na quang cầu mãnh nhiên bạo liệt liễu khai lai.

"Bất hảo" .

Lâm hiên kiểm sắc đại biến, tưởng dã bất tưởng đích nhất kháp quyết, tương bích ảo u hỏa dữ tiên kiếm triệu hồi, tha phản ứng dĩ thị thập phân tấn tốc, khả y cựu vãn liễu nhất bộ.

Huyết hồng sắc đích quang mang như triều thủy nhất bàn dĩ tương tam nhân đích bảo vật thôn một, nhất cổ thứ tị đích huyết tinh chi khí di tán nhi xuất, trung nhân dục ẩu.

"Giá khí tây hữu độc! "

Khổng tước kiểm sắc đại biến. Hồn thân yêu lực bồi bạc, na yêu khí chiến giáp cánh nhiên hựu quỷ dị đích biến hóa xuất nhất cá hộ tráo lai liễu, tương THA kiều mỹ đích diện dung bao khỏa, cận thặng hạ nhất đối lượng tinh tinh đích mâu tử hoàn lộ tại ngoại diện liễu.

Diệu u tiên tử thật lực tối nhược. Đãn mặc nguyệt tộc đích vu sư bổn tựu thiện trường dụng độc, tiếu kiểm vi vi nhất biến chi hậu, tòng hoài trung đào xuất ngọc bình, tương kỷ lạp đan dược đảo nhập khẩu trung.

Chí vu lâm hiên, tắc thị nhược vô đổ, tuyệt độc đan tha đô phục quá, gia thượng bình thì cật đích linh đan diệu dược thái đa, giá ta gian, trừ liễu kỷ chủng truyện thuyết trung đích quỷ dị độc vật, phổ thông đích, kỷ hồ đô khả dĩ bất dụng tại hồ thập yêu.

Nhiên nhi độc bất quá thị phụ đái chi vật, đảo hàng đích chân chính mục đích, thị yếu tương tha môn đích bảo vật hủy

.

Lâm hiên phản ứng na yêu tấn tốc. Bích ảo u hỏa dữ tiên kiếm đô bị huyết hồng sắc đích quang mang thôn một, kỳ tha lưỡng nữ tự nhiên canh bất tất thuyết.

Diệu u dụng thủ phủ trụ hung khẩu. Hiểm ta nhất khẩu tiên huyết phún xuất, dữ mặc hoàng kiếm đích thần thức liên hệ bị kháp đoạn, bất dụng thuyết, bổn mệnh bảo vật dĩ hủy liễu.

Khổng tước tiên tử đích tình hình yếu sảo hảo nhất điểm, bất quá na viên hoàn dã tòng đầu đính đích tứ ngạc thổ lạc hạ lai, liệt văn biến bố, điểm linh mễ dã xích. Nhiên nhi xuân phủ đích kiểm thượng khước một hữu lộ xuất hỉ sắc, nhân vi tại phao đích tịch diệt huyết quang chi trung, bích ảo u hỏa dữ thanh hỏa kiếm đào tị bất cập, cư nhiên quỷ dị đích hợp nhị vi nhất, tiên kiếm thượng lục mang nhiên khởi, cánh nhiên bất khả tư nghị đích đáng hạ liễu hi bí thuật đích công kích.

Cận cận thị quang mang lược vi ảm đạm liễu nhất điểm nhi dĩ.

Lâm hiên thần niệm vi động. Thanh hỏa kiếm dĩ đảo phi liễu hồi lai, trọng tân bàn toàn tại tha đích thân tiền.

Xuân cơ hữu điểm sỏa nhãn.

Giá chân đích thị nhất danh trung kỳ đích tu tiên giả mạ, tiện thị hậu kỳ đại tu sĩ dã ngận nan hữu như thử bảo vật, thần thông dã tằng xuất bất cùng. Giá đảo chân đích phi thường cức thủ.

Nguyên bổn dĩ vi thủ đáo cầm lai đích gia hỏa, khán lai chân đích hoàn đắc phí ta lực khí liễu.

Na lưỡng cá nữ nhân bất túc vi cụ, tuy nhiên khổng tước biến thân dĩ hậu thật lực dã tăng gia liễu thiểu hứa, đãn duy hữu giá cổ quái đích thiểu niên tài chân chính đích đại địch, tha đích thần thông dã thái tằng xuất bất cùng liễu ta.

Bất quá một hữu quan hệ. Đối phương thần thông việt cường, ý vị trứ việt nguyên anh chi trung dã hữu trứ canh đa đích chân nguyên lực, cật liễu đối tự kỷ thị đại hữu hảo xử địa.

Xuân cơ tuy nhiên tỳ khí bạo táo, đãn giá hàng lâm đích phân hồn, tất cánh dĩ linh trí khai khải, đả liễu nhất cá, hưởng tị: "Nhĩ quả nhiên bất thị phổ thông tu sĩ, vị lai đại hữu khả năng tiến giai ly hợp kỳ, bất quá bính kiến liễu bổn tôn , hắc hắc, chích năng thuyết nhĩ mệnh bất hảo liễu, tuy thuyết yếu phí ta lực khí, đãn nhĩ tuyệt đào bất điệu vẫn lạc đích kết cục. "

Thoại âm vị lạc, xuân cơ đích kiểm thượng phù hiện xuất nhất tằng thống khổ chi sắc, hung quang lệ khí, tái thứ tương hi bao khỏa, đối phương yếu tố thập yêu, lâm hiên cảm đáo nghi hoặc, bất quá tha đương nhiên bất hội sỏa sỏa đích đẳng đối phương tòng dung thi pháp đích, tụ bào nhất phất, lưỡng cá. Tiểu xảo đích ngân hoàn phi lược nhi xuất.

Đan luận công kích lực, tự nhiên thị thanh hỏa, đãn nhược luận công phòng nhất thể đích thần thông, tự nhiên hoàn thị cửu thiên minh nguyệt hoàn canh thắng nhất trù. Nhãn tiền đích đối thủ, minh hiển bất thị khinh nhi dịch cử khả dĩ tiêu diệt điệu đích, lâm hiên dĩ kinh tố hảo khổ chiến đích chuẩn bị liễu.

Thử bảo tại đầu đính bàn toàn phi vũ, lâm hiên chính yếu tương kỳ tế xuất, đột nhiên nhất trận ông ông thanh tòng yêu gian truyện xuất, lâm hiên mi sao nhất động, tưởng dã bất tưởng đích tương pháp lực chú nhập thân tiền đích ô kim long giáp thuẫn trung.

Thử thuẫn linh quang đại phóng. Tấn tốc bạo trướng, tùy hậu bành đích nhất thanh cự hưởng truyện nhập nhĩ đóa, lâm hiên nhẫn bất trụ liên thối liễu tam bộ.

Ô kim long giáp thuẫn dã nhất trận chiến đẩu, đãn tối chung hoàn thị tương giá lệ hại đích công kích đáng trụ.

Lâm hiên đích kiểm thượng mãn thị âm mai chi sắc, nhất đạo pháp quyết đả xuất. Cửu thiên minh nguyệt hoàn cấp tốc chiến đẩu, vô sổ hoàn ảnh phù hiện nhi xuất. Hốt đại hốt oanh tượng liễu mỗ không vô nhất nhân chi xử.

"Di? "

Na địa phương hồng quang nhất thiểm. Nhất cá nhân ảnh tại bán không trung thiểm hiện, song thủ huy vũ. Vô sổ đạo nguyệt nha quỷ dị phù hiện, tựu hoàn ảnh đối oanh liễu khởi lai.

Tùy thủ tựu tương cửu thiên minh nguyệt hoàn đích công kích đáng trụ, thử nhân đương chân thị phi đồng tiểu khả, lâm hiên mị nhãn vọng quá khứ liễu.

Thân cao cận lưỡng mễ. Thân tài tu trường dĩ cực, nhi thả thị thập phân quân xưng đích bỉ lệ. Nhất đầu hồng phát vượng thịnh nùng mật, trường khả cập yêu. Tương kiểm bộ đáng trụ, thô lược vọng khứ, căn bổn tựu thị nhất phiên phiên mỹ nam tử

.

Nhiên nhi lâm hiên khước đồng khổng vi súc: "Đảo cơ? "

"A bái "

Na nhân khai khẩu liễu. Thanh âm nan thính đáo liễu cực xử, dụng thủ nhất phất, đốn thì lộ xuất liễu diện khổng, lâm hiên hoàn hảo nhất ta, lưỡng nữ bất do đắc đáo hấp liễu nhất khẩu lương khí, đảo bất thị thuyết giá phó diện khổng bỉ tài võng hựu sửu lậu liễu hứa đa, kỳ thật dữ trường tại quái thú thân thượng thì nhất mô nhất dạng.

Khả đại gia tưởng, nguyên bổn xuân cơ đích thân khu dã ngận sửu lậu, phối thượng giá phó diện khổng đảo dã bất giác đắc, khả hiện tại, , tha dĩ thị nhất phó nhân đích thân tài, tái phối thượng giá quái thú đích kiểm. Nhất nhãn vọng khứ, giản trực nhượng nhân tòng tâm để phát hàn.

"Nhĩ, , nhĩ biến thành nhân liễu? "

Diệu u tiên tử đích kiều khu vi vi phát đẩu, tùy tức tỉnh ngộ tự kỷ vấn liễu nhất cá ngận bổn đích vấn đề, yêu thú đáo liễu hóa hình kỳ, tựu khả dĩ thoát khứ thú thân, biến vi nhân hình, giá đảo cơ đích cụ thể cảnh giới tuy bất thanh sở, đãn tưởng yếu hóa nhân hiển nhiên thị khinh nhi dịch cử.

Lưỡng nữ nhẫn bất trụ hựu vọng hướng tiền phương, chích kiến na huyết vụ chi trung. Y cựu hữu nhất quái thú đích thân hình, hiển nhiên đối phương dụng liễu thân ngoại hóa thân đích bí thuật, hấp dẫn tự kỷ tam nhân đích chú ý, tùy hậu hi ẩn tại ám xử công kích.

Xuân cơ đích ẩn nặc thuật huyền diệu vô bỉ, dã bất tri đạo lâm hiên thị chẩm yêu khán xuyên địa, nhược hi cương cương công kích đích thị tự kỷ

Lưỡng nữ nhất trận đảm hàn. Môn tâm tự vấn, tha môn một hữu lâm hiên na dạng đích thật lực, tưởng đáo giá lý, mang các tự tương phòng ngự pháp bảo tế xuất, bất quản hữu dụng một dụng, đa thiểu tổng yếu an tâm nhất điểm đích.

Thâu tập thất bại liễu. Đảo cơ biểu tình tự nhiên dã thị ngận nan khán đích, hi sĩ khởi đầu, vọng liễu nhất hạ bàn toàn tại lâm hiên đầu đính đích song hoàn: "Thử nãi song thuộc tính bảo vật, linh giới tài hữu, mạc phi nhĩ thị mỗ cá thâu độ đáo thử giới tu sĩ đích hậu nhân. Hoặc giả hoạch đắc liễu kỳ trung gia nhân đích truyện thừa? "

"Thâu độ? "

Lâm hiên kiểm thượng lộ xuất kỷ phân kinh ngạc, linh giới đích thiên địa nguyên khí, bỉ nhân giới nùng mật đắc đa, các chủng tu tiên tư nguyên, canh thị bỉ đô một hữu bạn pháp bỉ đích, nhân giới đích tu sĩ, cùng tất sanh chi lực, tưởng đích dã bất quá thị phi thăng nhi dĩ, thượng giới đích tu sĩ, vi hà hội thâu độ lai giá lý. Mạc phi kỳ trung ẩn tàng trứ thập yêu bí mật?

Đệ nhị quyển đạo tiên thảo-đệ tam quyển u châu loạn đệ cửu bách nhất thập nhất chương chủ thứ phân hồn

Hiên tâm trung mãn thị nghi hoặc, đương nhiên tha dã thanh sở, văn thử vấn đề. Bổng hàng tuyệt nhạc lân tiếu tự chích giải đáp địa, đối phương chính mục lộ hung quang đích trành trứ tự kỷ, chí vu lánh lưỡng vị nữ tử, đối phương đảo bất như hà tại ý.

Như kim dĩ thị bất tử bất hưu đích kết cục.

Lâm hiên thâm thâm hấp liễu khẩu khí, thân xuất thủ lai, trích hạ yêu gian đích khẩu đại, dương thủ tế xuất, đốn thì nhất trận ông ông đích thanh âm truyện lai, chích kiến tòng na linh thú đại trung, phi xuất sổ dĩ thiên kế đích kỳ trùng, mô dạng tượng thị mật phong, nhiên nhi thể biểu khước hoa văn biến bố, tố tử hồng chi sắc, nhãn tình chi trung, canh hữu huyết hồng sắc đích quang mang phiếm xuất.

Ngọc la phong tuy thượng vị thành thục, đãn kinh quá lâm hiên nhất phiên tinh tâm bồi dưỡng chi hậu, dĩ khả dĩ dụng vu chiến đấu.

Giá dã thị lâm hiên đệ nhất thứ tế xuất giá chủng kỳ trùng, dĩ tiền tuy dụng quá, đãn đô thị tố tố trinh sát bãi liễu.

Đảo cơ đồng khổng vi súc, ngọc la phong hi như hà bất nhận đắc, giá chủng kỳ trùng linh giới tự hồ dã thị bất đa, đối phương nhất khu khu nguyên anh kỳ tu tiên giả, ,

Hảo tại hoàn thị ấu trùng, phủ tắc thị thành thục thể đích thoại. Sổ lượng giá yêu đa, tự kỷ bổn tôn cố nhiên bất phạ, đãn phân hồn, khẳng định thị chích hữu lạc hoang nhi đào đích.

Lâm hiên đương nhiên bất hội chích kháo thử trùng khắc địch, dương thủ hựu tương na âm dương bảo phiến tế khởi, nhất đạo pháp quyết đả liễu thượng khứ. Thử phiến nhất trận nữu khúc, lục đầu thất bát trượng trường đích ma giao xuất hiện tại liễu thị tuyến lý, thử giao ủng hữu lưỡng khỏa đầu lô, hình mạo tuy bất cập đảo cơ hung ác, đãn đồng dạng hảo bất liễu thập yêu.

Cửu thiên minh nguyệt hoàn canh thị quang mang cuồng tái, bàn toàn phi vũ tại lâm hiên đích thân tiền.

Nhi bất tri vi hà, xuân cơ hóa vi nhân hình chi hậu, bạo táo đích tỳ khí tự hồ dã thu liễm liễu hứa đa, tuy biểu tình hung ác. Đãn cư nhiên một hữu thưởng trứ tiến công.

Đương nhiên bất thị đột phát thiện tâm đích duyến cố.

Lâm hiên giác đích hữu ta bất thỏa, nhất thanh lãnh hanh chi hậu, cốt cách hựu phách lý ba lạp đích bạo hưởng khởi lai liễu, tha hồn thân thanh quang thiểm thước, khí tức cư nhiên phát sanh cải biến liễu, nguyên bổn thị tinh thuần đích linh lực, hiện tại khước đái thượng liễu kỷ phân yêu thú đích khí tức, bạch tịnh đích bì phu, dã biến vi liễu kiện khang đích cổ đồng sắc, cơ nhục bí khởi, thân tài đích tuyến điều biến đắc lưu sướng dĩ cực.

"Giá thị? " Khổng tước tiên tử dĩ thủ yểm khẩu, tiếu kiểm thượng lộ xuất cật kinh đích thần sắc, hựu thị mang nhiên, hựu thị hoan hỉ, ẩn ẩn đích, hoàn đái trứ kỷ phân bất khả tư nghị.

Xuân cơ đích biểu tình dã ngạc nhiên dĩ cực, tùy hậu khước lộ xuất liễu thiết xỉ thống hận chi sắc, giá khả ác tử đích thân thể. Cư nhiên tán phát xuất liễu nhất điểm phượng hoàng đích khí tức, tuy nhiên ngận đạm, đãn xác thật thị na tặc điểu đích vị đạo vô nghi.

Bất dụng thuyết. Lâm hiên thử khắc đương nhiên thị thi triển phượng vũ cửu thiên quyết liễu.

Tuy nhiên bình tâm nhi luận, giá hung thú đích thần thông hoàn bất cập già la cổ ma, đãn thử thì thử khắc, tự kỷ khả một hữu nguyên anh hậu kỳ đích đại tu sĩ tố bang thủ.

Dã dụng hoàn thực tâm ma đào đích phấn mạt, phủ tắc, đảo bất dụng như thử tân khổ.

Một hữu năng cú thủ xảo đích địa phương, chích năng ngạnh bính, lâm hiên tự nhiên thị thần thông tẫn xuất, bất cảm hữu ti hào bảo lưu.

Tuy nhiên phượng vũ cửu thiên quyết tài luyện hoàn đệ nhất tằng, đãn tu yêu chi thuật, dữ chính ma đích công pháp đại bất tương đồng, khả dĩ nhượng tu sĩ đích khu thể cường hoành hứa đa, đối nhất ta bí thuật. Canh hữu trứ nan dĩ trí tín đích điệp gia hiệu quả.

Lâm hiên thân xuất thủ lai, khinh khinh nhất điểm, bích ảo u hỏa trọng tân tòng thanh hỏa kiếm thượng lục ly hạ lai, nhất cá bàn toàn, đốn thì bạo liệt thanh truyện khai, như ấu điểu xuất xác, nhất chích lục sắc đích linh điểu xung thiên nhi khởi.

Trường bất quá bán xích, thần thái khước kiêu ngạo dĩ cực, khán thượng khứ, cánh dữ truyện thuyết trung đích bách điểu chi vương hữu kỷ phân loại tự. Chích thị thể hình súc tiểu liễu bất tri đa thiểu bội nhi dĩ.

Đồng dạng thị tự bích ảo u hỏa ảo hóa nhi xuất, nhiên nhi thử tiễn, lâm hiên sứ dụng liễu phượng vũ cửu thiên quyết, thử điểu đích thanh thế dữ cương võng đích hỏa mãng tương bỉ, minh hiển bất khả đồng nhật nhi ngữ.

"Hảo. Hảo. Tưởng bất đáo nhĩ cư nhiên dữ phượng hoàng dã hữu quan hệ. "

Đảo cơ đích biểu tình âm sâm vô bỉ, nguyên bổn phao tựu thâm hận lâm hiên. Hiện tại canh thị đa thiêm liễu kỷ phân cừu oán, giảo nha thiết xỉ, hận bất đắc tương đối phương tước toái liễu thôn nhập phúc lý.

Lâm hiên đối giá hung thú dã thị tâm hoài giới cụ, tự nhiên bất hội sỏa sỏa đích đẳng đối phương công kích.

Thần niệm vi thổ. Ông ông đích thanh âm truyện nhập nhĩ đóa, sổ dĩ thiên kế đích ngọc la phong, hóa vi nhất đóa tử hồng sắc trùng vân. Phong ủng trứ tượng đối phương tịch quyển khứ liễu.

Đảo cơ kiểm sắc nhất biến, hi cơ phu biểu diện mãnh nhiên hữu nùng mật đích mao phát sanh trường xuất lai, tùy hậu ma tễ nhất thiểm, na ta mao phát cánh nhiên biến hóa xuất liễu nhất ngoan ngoan đích cốt thứ xuất lai.

"Bất hảo! "

Lâm hiên nhị thoại bất thuyết, tụ bào nhất phất, thất bát trương phù triện phi lược nhi xuất, hậu phát tiên chí, tại trùng vân đích tiền diện bố hạ liễu nhất đạo đạo đích quang mạc, ngọc la phong dã ông đích nhất hạ hướng trứ chu vi tán khai liễu.

Phá không chi thanh đại tố, quả nhiên dữ lâm hiên dự liêu đích soa bất đa. Đảo hàng đích chủy giác biên mãn thị nanh tiếu chi sắc, thân thể lược lược nhất củng, tiện như đồng vạn thiên kính nỗ phát xạ, na ta cốt thứ hóa tác tiến vũ, tương chỉnh cá bán biên thiên đô phúc cái trụ liễu, ,

Lâm hiên tuy nhiên thưởng tiên tế xuất liễu kỷ đạo phòng ngự phù sách, đãn dã cận khởi đáo liễu lược vi tha duyên đích hiệu quả, như thủy phao nhất bàn đích bị kích phá, ngọc la phong tứ diện tán khai, khước vi thì dĩ vãn" Đinh đinh đương đương đích thanh âm truyện lai. Hữu bách dư chích bị quán xuyên.

Nhiên nhi tác vi man hoang kỳ trùng, ngọc la phong bất cận cận dĩ độc tính trứ xưng, sanh mệnh lực vượng thịnh dã đồng dạng kinh nhân, hữu đích thậm chí bị thứ xuyên liễu đầu bộ, khả cư nhiên y cựu vị tử, phản nhi kích phát liễu hung tính, kế tục ác ngoan ngoan hướng xuân cơ phác khứ.

Lâm hiên nhãn tình nhất mị, tha nhãn tiền hoàn hữu bất thiểu lậu võng đích cốt thứ. Cửu thiên minh nguyệt hoàn linh quang thiểm banh, đổ hậu thật đích băng tường tại thân tiền xuất hiện liễu. Ô kim long giáp thuẫn dã hóa tác quang mạc, tại giá song tằng bảo hộ chi hạ, tiện thị nguyên anh hậu kỳ tu sĩ đích nhất kích, dã năng đáng hạ vô nghi.

Nhiên nhi nhất thanh thống hô khước truyện nhập liễu nhĩ đóa lý.

Lâm hiên hồi quá đầu, khước kiến diệu u tiên tử ô trụ kiên bàng, tự hồ thụ liễu nhất điểm khinh thương. Khổng tước đảo thị một hữu thập yêu, tất cánh THA dã thị hóa hình trung kỳ đích yêu tộc, nhi thả na yêu khí chiến giáp phi đồng tiểu khả, đảo thị dược dược dục thí yếu lai bang lâm hiên mang đích.

Giá biên đả đắc như hỏa như đồ. Tại cự ly thương minh sơn ước sổ thiên lý đích mỗ hoang vu nhân yên đích chiểu trạch, hạo thiên quỷ đế dã lang bái đáo liễu cực xử.

Giá gia hỏa âm hiểm ngạt độc. Vi liễu tự kỷ năng cú đào thoát, bất tích hướng đồng môn xuất thủ. Nhượng quang đầu đại hán đương liễu thế tội đích cao dương, khả tích đảo cơ tố vi linh giới tứ hung, hựu khởi thị na yêu hảo hồ lộng, đối tha xạ xuất liễu nhất lạp quang cầu.

Nguyên bổn quỷ đế hoàn một hữu thái phóng tại tâm trung, kỷ cá chuyển chiết, tưởng yếu tương quang cầu bãi thoát, khả na đông tây cánh nhiên tượng hữu sanh mệnh tự đích. Cân tại hậu diện khẩn truy bất xá, tối hậu cánh nhiên diễn hóa xuất liễu nhất đầu quái thú, hữu lục thất phân tượng xuân cơ. Bất dụng thuyết, tự nhiên thị phao sứ dụng liễu phân thân bí thuật.

Giá dữ quý lỗi thế thân bất đồng. Chân chân chính chính thị linh giới đích cao giai tồn tại tài năng chưởng ác đích đại thần thông, giản đan đích thuyết, đảo dữ đệ nhị nguyên anh hữu kỷ phân tương tự chi xử.

Dã tựu thị thuyết, hi dã khả dĩ thuyết thị đảo cơ phân hồn đích, chích bất quá bỉ chủ phân hồn nhược tiểu đắc đa, đãn trừ thử dĩ ngoại, lưỡng giả một hữu thập yêu bất đồng, khả dĩ thuyết thị nhất thể, dã khả dĩ thuyết thị tương hỗ độc lập.

Tức sứ dữ lâm hiên chiến đấu đích chủ phân hồn bị diệt liễu, giá nhược tiểu đích phân hồn dã bất hội nhân thử tiêu thất, khả dĩ kế tục tồn hoạt hạ khứ, tịnh thông quá tu luyện dữ thôn phệ tu sĩ nguyên thần tráng đại tự kỷ, tịnh tối chung thủ nhi đại chi.

Khả tích một hữu nhân tri đạo giá kỳ trung đích ẩn bí, canh bất thanh sở thân vi linh giới tứ hung đích xuân hàng, vi hà hội hoa mạc đại công phu. Nhượng phân hồn hàng lâm giá lý, thậm chí vi liễu bảo hiểm khởi kiến, hoàn bất tích phó xuất nguyên khí đại thương đích đại giới, nhượng phân hồn ủng hữu đệ nhị hóa thân đích thần thông.

Truy trục quỷ đế đích xuân cơ. Tuy nhiên dã tựu ủng hữu chủ phân hồn bán đích thần thông, đãn độn thuật dã phi đồng tiểu khả, tối chung tương hạo thiên truy thượng liễu.

Thuyết khởi lai, lâm hiên hoàn yếu đa cảm tạ quỷ đế, đảo hàng hiện thân đích thì hậu, kỳ thật thị chủ nhược phân hồn, đích hợp thể, sở dĩ tài cường đại vô bỉ, cận cận nhất hợp, tựu diệt sát liễu lệ hồn cốc đích lưỡng danh nguyên anh tu

.

Nhi dữ lâm hiên chiến đấu đích thì hậu, thứ phân hồn dĩ kinh truy quỷ đế khứ liễu, sở dĩ lâm hiên diện đối đích xuân kháng, kỳ thật dĩ kinh tước nhược liễu hứa đa, phủ tắc tha năng phủ nhĩ lai ngã vãng, dữ hung thú sát thương hứa đa hồi hợp, thập hữu bát cửu hoàn thị lưỡng thuyết.

Quỷ đế đóa vô khả đóa, duy hữu ngạnh trứ đầu bì, dữ đảo phủ đích đệ nhị phân hồn khai thủy đấu pháp liễu, thuyết khởi hạo thiên giá lão gia hỏa. Trừ liễu phúc hắc tâm ngoan, tu vi thần thông dã nhất dạng bất nhược, gia thượng hoàn hữu thủy tinh đầu cốt giá dạng nghịch thiên đích bảo vật, tuy nhiên y cựu đả bất quá, đãn cư nhiên bị tha khổ khổ chi xanh liễu hứa cửu.

Chiếp,

Lệ mang nhất thiểm, tử sắc đích huyết dịch phi tiên mạn thiên, hạo thiên quỷ đế diện dung nữu khúc, tha đích nhất điều ca bạc dĩ kinh dữ thân thể phân ly.

Quỷ đế thống đắc trực trừu lương khí. Mang nhất bả trảo trụ đoạn tí, hiện tại dã một hữu thì gian thi triển tiếp tục bí thuật, chích năng tạm thì tắc nhập trữ vật đại trung.

Tâm phong hựu kinh hựu nộ. Tự kỷ liên nhất cá phân thân đô đả bất quá, mạc phi kim thiên chân yếu vẫn lạc?

Bất hành, tự kỷ chẩm yêu năng tử tại thử địa, hạo thiên đích biểu tình tranh nanh vô bỉ, lược nhất trì nghi, tại trữ vật đại thượng nhất phách, tương nhất trương phù sách thủ liễu xuất lai.

Thô lược nhất khán, trừ liễu nhan sắc sảo sảo diễm lệ liễu nhất điểm, dữ phổ thông đích phù triện, tự hồ dã một hữu đa thiểu bất đồng chi xử, duy nhất đích khu biệt đích thị phổ thông phù triện, cận hữu nhất diện khắc hữu văn chú, nhi giá trương phù, khước lưỡng diện tiền hữu.

Chính diện điêu khắc trứ kỳ dị đích hoa văn, thuyết thị điểu thú trùng ngư, tự hồ hữu ta tự thị nhi phi đích dạng tử, chí vu bối diện, tắc thị mỗ chủng thượng cổ đích văn tự, tức tiện hạo thiên quỷ đế, dã nhất cá bất thức.

Như quả lâm hiên tại thử. Khẳng định hội đại kinh thất sắc, giá phù triện thượng đích hoa văn văn tự, dữ tha na lưỡng khối thần bí ngọc bội thượng đích, đảo hữu bát cửu phân tương tự.

Nhất khối tại u châu đích khê dược giản sở đắc, dữ cửu thiên huyền công phóng tại nhất khởi, đa bán thị cửu thiên huyền tôn di lưu hạ lai đích đông tây.

Lánh ngoại nhất khối, tắc lai tự thất tinh đảo vân hải, nãi thị na thượng cổ ẩn tu môn phái. Ngọc huyền tông đích chưởng môn nhân lệnh phù, hồng lăng tiên tử chi sở dữ tha quá bất khứ, tựu thị nhân vi giá kiện đông tây.

Lưỡng khối ngọc bội dã tằng cấp liễu tha bất thiểu bang trợ, bất quá cụ thể thị hà bảo lâm hiên hiện tại dã bất thanh sở

Hạo thiên quỷ đế khán trứ thủ trung giá trương phù, nhãn trung lưu lộ xuất nhất ti bất xá, giá kiện bảo vật hoàn hữu na thủy tinh đầu cốt, đô thị tích nhật âm hồn hạp cốc tiền bối truyện hạ lai đích, cư thuyết hảo tượng thị thượng giới chi vật, bổn lai thị do tứ đại quỷ đế cộng đồng bảo quản, nhiên nhi tam thập tiền thiên địa dị biến, lệ thiên. Huyền thiên đương trường chiến tử, diệu thiên dã tung ảnh toàn vô. Hạo thiên quỷ đế tự nhiên bất hội khách khí thập yêu, tư thôn bảo vật, tùy hậu đầu hướng liễu lệ hồn cốc.

Thử phù thị thập yêu tha tuy nhiên tịnh bất thanh sở, đãn dĩ tiền cộng hữu tam trương, cố lão tương truyện. Uy lực vô bỉ, biệt thuyết nguyên anh hậu kỳ đích đại tu sĩ, tựu thị ly hợp kỳ đích tồn tại, dã năng trọng sang vô nghi.

Đệ nhị quyển đạo tiên thảo-đệ tam quyển u châu loạn đệ cửu bách nhất thập nhị chương huyền thiên cửu linh phù

Khán thanh sở hạo thiên quỷ đế ngọ cân chi vật na bổng phi đích đệ nhị phân côi bất do đắc kiểm thanh đại biến liễu: "Bất khả năng, khu khu nhất hạ giới đích nha anh bối chẩm yêu khả năng ủng hữu huyền thiên cửu linh phù"

"Huyền thiên cửu linh phù? "

Hạo thiên quỷ đế dã thị đệ nhất thứ thính thuyết, thử bảo điếu nhiên mỗ âm ngoan hạp cốc đích truyện thừa bảo vật. Đãn chân danh thị thập yêu, tảo một hữu nhân thanh sở. Nhãn tiền đích quái vật ký nhiên thức đắc khán lai hoàn chân thị linh giới chi vật.

Quỷ đế tâm trung tuy hữu ta hảo lộng. Đãn như kim tự nhiên bất mỗ tham không đích thì cơ. Nhất đạo pháp quyết đả thượng khứ, na huyền thiên cửu linh phù đốn thì hào tỉnh đại phóng hóa vi liễu nhất đóa kim mang.

Ước hữu đầu lô đại biểu diện phù văn triền thao Hủy tiêm mạc đích cân tâm hoàn hữu nhất thốn hứa đại đích quái ngư, du động bất dĩ.

Tố vi linh giới tứ hung chi nhất, xuân hàng kiêu ngạo dĩ cực trí nhi thử huyền, khước mãn kiểm úy cụ. Nha cơ nhất chuyển, hóa vi nhất đạo huyết hồng quy đích hung dữ phá không phi hướng liễu manh phương đích thiên tế.

"Tưởng bào, vãn liễu. "

Hạo thiên đích chủy giác biên lưu lộ xuất nhất ti tranh nanh đích tiếu ý, nguyên bổn tha vô ý dữ đối phương vi địch, lợi xuân cơ khước khi nhân thái thậm liễu ta. Bất cận trảm hạ, tha nhất chích niên tí hoàn bức đắc tha bất đắc bất tương giá thị nhược trân bảo đích phù triện tế khởi

Ký thị phù, đương nhiên thị nhất thứ tính đích đô tị động dụng đông yêu năng nhượng đối phương bào liễu?

Kim mang nhất thiểm. Quang diễm trung gian đích quái bạch mãnh nhiên bạo trướng khởi lai tùy hậu hóa vi nhất đạo kim sắc đích phát quang, đáng tại liễu đảo phủ phân hồn đích tiền diện.

Tùy hậu na quái ngư đích thân thể bạo khai linh lực phong bạo hướng trứ tứ chu phong cuồng khoách triển, thiên ngõa hôn ám, phụ cận đích linh khí toàn đô bị thôn một liễu giảng lai

Đảo cơ đại kinh thất sắc. Nhãn tiền đích huyền thiên cửu linh phù điếu nhiên tịnh phi nguyên bản chính tông. Tự hồ thị nhất tàn thứ đích bảo vật, đãn uy lực chi cường. Dã hất phi tự chích nhất" , đích phân ngoan khả dĩ để đáng. Phao đích địch cá, thân thể, đô bị na cuồng bạo đích linh lực lạp xả tiến tiêm

Nhi tại tế xuất thử phù dĩ hậu, hạo thiên quỷ đế phạ bị ương cập trì sô Dã tảo độn xuất liễu sổ lý, đáo tức tiện cách trứ giá yêu viễn đích cự ly, tha tế xuất đích phòng ngự thường vật y cựu viên minh bất chỉ, nhãn trung bất do đắc mãn thị cụ ý.

Giá linh giới thần phù, quả nhiên phi đồng tiểu khả, khán lai thuyết trục năng diệt cao ly hợp kỳ đích tu tiên giả, thăng phi khoa đại kỳ từ liễu thập yêu.

Quá liễu túc túc nhất trản trà đích công phu, na thác nhuy đích yên sĩ tài tiệm tiệm tán khai, thiên thanh trọng tân minh lãng khởi lai, nhi hung thú đích phân hồn khước dĩ tiêu thất bất bối.

Lánh nhất biên.

Lâm hiên sở diện đối đích hung hồn yếu lệ hại đắc đa, tha thân thượng dã một hữu huyền thiên cửu linh phù giá dạng nghịch đại đích bảo vật, cố nhi hãm nhập liễu khổ chiến chi trung.

Bất quá lâm hiên đích tu vi phi đồng tiểu khả, bí thuật pháp không canh tằng xuất bất cùng, gia thượng hữu khổng tước tiên vu tòng bàng hiệp trợ, đảo dã một hữu đa lạc hạ phong dữ bổng kháng nhĩ lai ngã vãng đấu liễu cá kỳ cổ tương đương.

Đảo cơ đại nộ, tuy nhiên hi bị cấm cố liễu hứa cửu nguyên dữ thượng vị khôi phục, khả liên nhất nguyên anh trung kỳ đích tiểu bối dã thập xuyết bất hạ hòa miễn thái thương tự tôn liễu tố vi linh giới tứ hung đảo phủ đích giới khí bạo táo đáo liễu cực xử, nhãn trung hung quang thiểm quá hồn thân thượng hạ canh phù lưu xuất nhất tằng huyết hồng sắc đích lệ khất mễ liễu.

Giá gia hỏa cuồng tính đại phát. Quyết định bất tích tổn thương bổn mệnh nguyên xa, dã yếu tỉnh, tương lâm hiên trảm tại giá

.

Lâm hiên nhãn tình nhất mị, dĩ tha đấu pháp kinh nghiệm chi bổn doanh na hoàn bất tri đạo đối phương tâm trung đích dụng ý, nhiên nhi tị vô khả tị.

Đối phương hội thuấn di chi thuật, đào thị một hữu hi vọng đích, chính thường chiến đấu đích kết quả, chích năng phân nhất cá, nhĩ tử ngã hoạt.

Niệm cập chí thử, lâm hiên dã kích phát, tâm trung đích truất lệ

Tụ bào nhất phất. Nhất điều thanh sắc đích ngọc đái phù mỗ nhi xuất nhung dạng cổ phác thử vật dã thị lâm thiên tại ngọc huyền tông sở đắc, nhiên nhi khước nhất trực bất tằng dụng thảo nhân vi xá bất đắc lâm dã thị hữu thứ sổ hạn chế đích, chí vu hiệu quả. Tắc dữ thượng giới đích tụ chủ linh dị cửu tự chích yếu tương kỳ hệ tại yêu gian. Tựu năng thuấn thì tương tiêu háo đích pháp lực bổ mãn.

Như kim diện đối xuân cơ. Lâm hiên na lý mại cảm tàng trứ dịch trứ tự nhiên phương thần thông tẫn xuất, chích bố vọng giá nhất hồi dã năng bình an xanh quá.

Nguyên bổn tha dĩ tế khởi liễu sổ dạng bảo vật thử hoành tụ bào nhất đẩu, niên chưởng phiên chuyển chi gian, tả vu ác trụ đích thị tuyết hồ vương na cụ hữu không gian thần thông đích trường qua, hữu xa cương thị nhất cổ phác đích tiểu kính xuất hiện.

Nhiếp linh kính, tuy nhiên bất năng dụng vu tự tiếp bổn địch đãn dã huyền hữu cực giai phụ trợ hiệu quả đích bảo vật.

Lánh ngoại na phược tiên cầu dã tích lưu lưu đích ngã toàn tồn hung khẩu.

Tại gia thượng cửu thiên minh nguyệt hoàn. Thanh hỏa kiếm âm dương cân phiến sở phó ma giao, bích ảo u hỏa biến ảo đích tiểu xảo phượng hoàng, đầu đính trực kính mẫu hứa đích trùng vân hoàn hữu dụng kiền phòng ngự đích ô kim long giáp thuẫn, lâm can nha thể tứ chu, trừ liễu ma viêm linh trùng, vô nhất bất ngô đính kiện đích bảo vật.

Bất chỉ thân hậu đích lưỡng nữ thang mục kết thiệt, bổng phủ dã trừng đại liễu nhãn châu, giá tiểu tử đích thân gia. Dã thái lệnh nhân tiện mộ.

Tu tri pháp bảo nan đắc, nguyên anh tu sĩ điếu dục đại đa hữu lưỡng tam kiện đãn trân phẩm cổ bảo, dã phượng mao lân giác, na tượng lâm hiên giá gia hỏa. Tùy niên tế xuất nhất kiện đông tây đô linh tỉnh diệu mục, nhất khán tựu thị cực phẩm chi vật.

Xuân cơ đích biểu tình việt phát âm trầm liễu nhãn trung đích sát cơ dã canh gia nùng trọng pháp bảo tái đa hựu như hà, khu khu nhất nguyên anh tiểu bối tuyệt đáng bất trụ tự chích đại háo trực nha đích bí thuật.

Nhất khẩu hắc huyết phún xuất, tùy hậu nghênh phong phó vi liễu nhất cổ quái phù trụ đảo cơ tương chỉ đầu thân xuất, nhiên nhi tựu tại giá thì. Tha đột nhiên nhất thanh đại hống kiểm thượng lôi xuất thống khổ dĩ cực đích thần sắc, dĩ thủ bão đầu, hồn thân đích lệ khí. Canh thị mạc danh đích tiêu tán đắc kháng ảnh kháng tung hồn thân phát đẩu.

"Giá thị" Lâm hiên biểu tình nhất ngốc nhãn thần hữu thử tô nhiên nhiên nhi cận cận nhất thiểm. Tùy hậu tựu biến đắc tiêm duệ liễu khởi lai.

Cận cận giá thuấn tức đích công phu. Tha não hải cân tị hữu kháng sổ niệm đầu thiểm quá khởi sơ. Tự nhiên tẩu hoài nghi đối phương cố bố hãm tịnh, kỳ nhược dụ địch.

Đãn ngận khoái, lâm hiên tựu bài trừ liễu giá chủng khả năng tính xuân phủ hồn thân đích lệ khí xác thật tại tấn tốc giảm nhược, nhược thị vi liễu dụ địch. Tha vị miễn thái đảm đại liễu thử.

Lâm hiên đấu pháp đích kinh nghiệm phong phú vô bỉ, ngận khoái tựu hạ vũ liễu quyết tâm tuy nhiên bất tri đạo đối vạn tài thượng phát sanh liễu thập yêu. Đãn giá dạng hảo đích cơ hội xuất năng thác thảo tựu toán hữu khả năng thị hãm tịnh dã yếu bác nhất bác.

Bất nhập hổ huyệt yên đắc đường tử. Niệm cập chí thử lâm hiên hồn thân đích linh lực cuồng dũng nhi xuất, cường đại dĩ cực đích thần niệm phân vi sổ cổ, phân biệt thao túng mỗi nhất kiện bảo vật.

Thuyết khởi lai, tu sĩ đấu pháp chi thì tịnh phi pháp bảo việt đa việt hảo, đặc biệt thị đẳng cấp việt miêu đích bảo vật, đối thần thức đích phụ đam dã việt cường lâm hiên thử thì dã mỗ cô chú nhất trịch, nhược bất thị lam sắc bồng hải đề thuần đích thì hậu, đối thần thức dã hữu phụ gia hiệu quả nhượng kỳ cường đại tắng hất siêu quá liễu đồng giai tu sĩ, lâm hiên căn bổn tựu bất khả năng chỉ huy như thử đa pháp bảo.

Đãn dã phi thường tân khổ. Não hải tượng châm trát nhất dạng đông, hoán nhất danh tu sĩ khẳng định nhẫn thụ bất trụ, đãn lâm hiên đích tâm trí kiên nhận vô bỉ. Cư nhiên hoàn năng giảo nha phát cản phong cuồng đích công kích.

Cảm giác đáo chủ nhân đích chiến ý. Ngọc la phong sở hóa đích trùng vân ông yêu thanh đại tác, phong cuồng đích phác thượng khứ liễu, khẩn tiếp trứ thị bích ảo u hỏa, na xảo đích phong nộ lược nhất địch toàn chi hậu, dực triển cư nhiên mạc trướng đáo trượng hứa, dã khẩn tùy nhi chí

Đệ nhị quyển đạo tiên thảo-đệ tam quyển u châu loạn đệ cửu bách nhất thập tam chương bi tình hắc hổ

" Hoài nghi đảo cơ khả năng cố bố hãm tịnh. Đãn sự dĩ chí thử, chích năng đổ nhất đổ vận khí.

Khổng tước thân xuất ngọc thủ. Thập chỉ như liên hoa trán phóng bàn bất đình chiến động. Anh thần vi khải, thổ xuất thần bí nhi cổ lão đích chú ngữ.

THA đích bối hậu. Phù hiện xuất nhất đóa ngũ thải tường vân, tích lưu lưu toàn chuyển cá bất đình, thụy khí nhân uân, tùy hậu nhất thanh thanh lượng đích minh khiếu truyện lai, tòng na tường vân lý diện, phù hiện xuất nhất đối thanh sắc đích cự trảo, tiên, thị trực kính. Tựu hữu trượng dư. Thử điểu đích bổn thể, vô khả tưởng tượng hội đa yêu đích quảng đại vô bỉ.

Khổng tước đại mi khẩn khẩn trứu khởi, thần sắc gian hiển nhiên phi thường cật lực.

"Tật! "

Khổng tước thân xuất nhất căn bạch triết tiêm trường đích thủ chỉ, hoãn hoãn đích hướng tiền điểm khứ.

Na cự trảo nhất chiến, cánh nhiên thuấn di bàn đích xuất hiện tại liễu xuân cơ đích diện tiền, thập chỉ như câu, biểu diện hoàn hữu điện hồ khiêu động, ngoan ngoan đích tượng hi đích đầu đính trảo hạ liễu.

Bất dụng thuyết, thử nữ một hữu ti hào bảo lưu, dã dụng chủy liễu áp tương để đích công phu.

Diệu u tiên tử dã soa bất đa, tẫn quản tam nhân trung THA thần thông tối nhược, đãn thử thì thử khắc, đa nhất phân lực lượng tổng thị hảo đích. Hà huống bất quản chẩm yêu thuyết, THA dã thị nguyên anh cấp biệt đích tu tiên giả.

Bổn mệnh pháp bảo dĩ kinh hủy liễu, bất quá diệu u hoàn hữu bích tàm chung, na đồng dạng thị man hoang kỳ trùng, tuy nhiên uy lực viễn viễn bất cập ngọc la phong, đãn đa thiểu dã năng phát huy nhất ta tác dụng.

Nhất trực kính mẫu hứa đích độc vân xuất hiện tại liễu thị tuyến lý, đồng dạng đích thúy lục dục tích, tự hoãn thật cấp, hướng trứ hung thú phi khứ liễu quá khứ.

Diện đối tam danh nguyên anh tu sĩ đích liên thủ nhất kích, xuân phủ y cựu song thủ bão trứ đầu lô, mãn kiểm thống khổ, hồn thân bất đình đẩu động.

Tha vạn vạn bất tằng tưởng đáo, tự kỷ đích thân ngoại hóa thân, dã tựu thị đệ nhị phân hồn, cư nhiên hội tử tại nhất tiểu tiểu đích quỷ đế thủ trung.

Tuy nhiên lưỡng cá phân hồn bỉ thử độc lập, đãn tương hỗ chi gian, dã hữu trứ cực khẩn mật đích liên hệ, kỳ trung nhất cá bị diệt. Lánh ngoại nhất cá tuy bất chí vẫn lạc, đãn nguyên khí đại thương khước miễn bất liễu đích.

Nhược thị tại không vô nhất nhân chi xử, xuân cơ bàn tất đả tọa, tự nhiên khả dĩ mạn mạn áp hạ giá chủng thống khổ, nhiên nhi hiện tại. Phao dĩ hãm nhập liễu lâm hiên tam nhân đích tuyệt sát chi trung.

Nhiên nhi đảo cơ tất cánh vị liệt tứ hung, tức sứ tại linh giới, dã thị phi thường cao cấp đích tồn tại, nhãn tiền chủ phân hồn đích thần thông. Canh bất thị bị hạo thiên diệt điệu đích na tiểu quái thú khả dĩ tương bỉ, tẫn quản thân hãm nguy cơ, đãn tha tuyệt bất khẳng tọa dĩ đãi tễ.

Khả hồn thân đích pháp lực đề bất khởi, canh bất yếu thuyết thao túng thiên địa nguyên khí. Đảo cơ đích nhãn trung, huyết mang thiểm thước, lý diện sung mãn liễu oán độc, ẩn ẩn hoàn hữu quyết tuyệt chi sắc.

Hống!

Tha mãnh nhiên phóng hạ song thủ, cường nhẫn trứ kịch thống, dương khởi đầu lô, phát xuất nhất thanh bào hao, chỉnh kim thiên không, tự hồ đô hữu liễu nhất ti khinh vi đích chiến đẩu.

Tùy hậu tha đích chỉnh cá thân thể, quỷ dị đích bành trướng liễu khởi lai, hữu như sung khí đích bì cầu, cơ phu biểu diện, lệ khí hoàn nhiễu. Ẩn ẩn đích, hoàn hữu vô sổ cổ quái đích phù chú.

"Bất hảo, giá gia hỏa tưởng yếu tự bạo! "

Lâm hiên khởi năng nhượng tha như nguyện dĩ thường, song thủ huy vũ, nhất đạo pháp quyết đả xuất, suất tiên phi đáo hung thú đầu đính đích trùng vân phát xuất nhất trận phanh phanh đích cổ quái thanh âm.

Khước thị sổ dĩ bách kế đích ngọc la phong tại lâm hiên thần thức nhất thôi chi hạ, tuyển trạch liễu bạo thể.

Tòng thiên không chi thượng. Hàng hạ lai liễu nhất phiến tử hắc sắc đích vũ tích, lâm hiên thủ nhất hợp tử sắc đích huyết dịch ngưng tụ tại nhất khởi, hình thành nhất anh nhi quyền đầu đại tiểu đích huyết cầu, một nhập liễu xuân cơ đích đầu đính chi trung.

Ngọc la phong trừ liễu độc tính mãnh hoạn, hoàn hữu phụ cốt chi thư đích hiệu quả, tử vong dĩ hậu, tàn thi hội dong giải vi nhất chủng dịch thể. Cụ hữu cực cường đích hủ thực tính.

Đảo phủ như kim bổn lai tựu hư nhược, hộ thể linh quang cư nhiên một hữu khởi đáo trở đáng đích hiệu quả, na dịch thể một nhập thiên linh cái dĩ hậu, đại não bị hủ thực, chỉnh cá khu thể dĩ tử,

Tự bạo đình chỉ. Lâm hiên đẳng tam nhân đích công kích oanh liễu thượng khứ, thanh thế kinh nhân vô bỉ, đốn thì tương hi niễn vi liễu toái tiết.

Lâm hiên tùng liễu khẩu khí, nhiên nhi nhất đạo ô mang khước bạo xạ nhi xuất, cận hữu chỉ đầu thô, khả tốc độ khước khoái đáo liễu cực xử. Minh minh thị phi hành chi thuật, khả bỉ chi thuấn di, tự hồ dã bất sính đa nhượng thập

Lâm hiên hãi nhiên. Thuấn thì kiểm sắc âm trầm liễu hạ lai, thượng giới hung hồn, quả nhiên bất thị giá nhất giới đích tồn tại khả bỉ, như thử tình hình, cư nhiên hoàn thị nhượng phao đích tàn hồn đào liễu xuất khứ.

Tuy nhiên đảo cơ thụ đáo liễu trọng sang vô nghi, đãn đáo để một hữu diệt sát kiền tịnh, thử lão tuyệt bất hội cam tâm, giá hậu hoạn" ,

Lâm hiên mặc mặc vô ngữ. Nhãn trung tinh mang thiểm thước, dã bất tri đạo tâm trung tại tưởng thập yêu.

"Lâm đạo hữu. Thiếp thân đa tạ tương cứu, nhược phi đạo hữu trượng nghĩa viên thủ. Ngã khủng phạ dĩ hung đa cát thiểu liễu kiều nhu đích thanh âm truyện nhập nhĩ đóa, khổng tước liễm nhẫm nhất lễ, mi sao nhãn giác, mãn thị tiếu ý.

Lâm hiên khước bất do đích nhất ngốc, hữu ta sá nhiên đích hồi quá đầu lai, tha dữ khổng tước đích quan hệ khả bất nhất bàn, cương tài thử nữ hoàn chân tình lưu lộ, tưởng yểm hộ tha tiên tẩu, chẩm yêu nhất chuyển nhãn, khước sanh phân liễu khởi lai.

Giá dã nan quái lâm hiên, tuy nhiên tha bình nhật lý thông minh cơ biến, tố sự tình tích thủy bất lậu, luận thành phủ, ti hào bất tốn vu na ta bỉ tha hoạt đắc cửu đắc đa đích lão quái vật, nhiên nhi tha bình nhật lý dữ nữ tử tiếp xúc tất cánh bất đa.

Nguyệt nhi khả thị bất tập đích.

Na nha đầu. Dữ lâm hiên tương y vi mệnh, tại thiểu gia diện tiền hung vô thành phủ, canh bất hội sứ tiểu tính tử thập yêu, sở dĩ đối vu nữ nhân đích tâm tư, lâm hiên tự nhiên thị tịnh bất đổng đắc.

Giá nhất hồi tự kỷ hãm nhập nguy cơ nga san kế như thần binh thiên hàng bàn đích cứu liễu tự chích nhất mệnh khổng tước tâm trung. Đối tha phi thường kiến hồ. Khai, hình lý, hoàn đa xuất kỷ phân thân cận. Khả biệt vong ký, bàng biên hoàn hữu nhất vị diệu u tiên tử, cương tài nguy hiểm chi thì, khổng tước dĩ vi hội vẫn lạc. Tự nhiên thị tưởng đáo thập yêu thuyết thập yêu, khả hiện tại nguy hiểm giải trừ, đương nhiên hội sảo sảo căng trì nhất điểm liễu.

Khả liên lâm hiên. Minh minh thị tâm cơ như hải đích nhân vật, hiện tại khước nhất đầu vụ thủy. Nạo liễu nạo đầu, kiểm thượng mãn thị mang nhiên chi sắc.

Phản đảo thị diệu u tiên tử, đồng vi nữ nhân, đa thiểu năng sai đáo nhất ta khổng tước đích tâm tư, tâm trung hảo tiếu, khả tưởng đáo trượng phu dĩ nhiên vẫn lạc. Tâm trung hựu bị sầu khổ điền mãn liễu.

Thử nhân dữ khổng tước đích quan hệ tạm thả bất thuyết, thần thông khước lệnh nhân thang mục kết thiệt, khủng phạ dữ nguyên anh hậu kỳ đích đại tu sĩ tương bỉ, dã tương soa vô kỷ, diệu u na lý cảm đãi mạn thập yêu, mang cung cung kính kính đích quá lai kiến lễ liễu.

Tại bổn nguyệt thành thì, lâm hiên dĩ thi triển quá sưu hồn thuật, tự nhiên tri đạo thử nữ dữ hỗn nguyên lão tổ nhất hướng bất hợp, đối THA đáo dã hòa nhan duyệt sắc.

Tục thoại thuyết đắc hảo, ẩm thủy tư nguyên, tự kỷ đích tu tiên chi lộ năng tẩu đáo giá nhất bộ, ngận đại trình độ thượng hoàn yếu quy công vu đương niên phục thực liễu mặc nguyệt tộc đích thần đan, tòng nhi tương linh căn đề luyện xuất lai, sở dĩ đối vu vu sư, trừ liễu hỗn nguyên na lão quái, lâm hiên nhất hướng ngận hữu hảo cảm.

Cương cương đích chiến đấu thật tại hung hiểm. Dã bất tri đạo tối hậu thì khắc, đảo phủ thân thượng cứu cánh phát sanh liễu thập yêu, phủ tắc tái đả hạ khứ, tự kỷ thủ thắng đích cơ hội hoàn chân bất đa.

Lâm hiên hữu ta nghiêu hạnh đích tưởng trứ.

Họa hề phúc sở ỷ, phúc hề họa sở phục, lâm hiên đích tưởng tượng lực tái phong phú, dã tuyệt đối sai bất đáo, giá hồi toán thị hạo thiên quỷ đế gian tiếp cứu liễu tự kỷ nhất thứ.

Chính dữ diệu u kiến lễ, lâm hiên đột nhiên thần sắc nhất động, mi đầu vi vi trứu khởi.

"Lưỡng vị tiên tử, bất hảo ý tư. Lâm mỗ hoàn hữu điểm sự

Thoại âm vị lạc, lâm hiên dĩ hóa vi nhất đạo kinh hồng, hướng tiền phi lược nhi xuất.

Khổng tước hòa diệu u nhất ngốc, nhẫn bất trụ đối thị nhất nhãn, hảo kỳ tâm đại khởi, dã hóa tác bất đồng nhan sắc đích độn quang cân liễu thượng khứ.

Dĩ lâm hiên đích tu vi, bách dư lý đích cự ly, tuy bất năng thuyết thuấn tức cập chí, đãn dã cận hoa liễu bán trản trà đích công phu nhi dĩ.

Bất quá phiến khắc, tha tựu trọng tân hồi đáo liễu bách hoa cốc.

Mục quang tảo quá, lâm hiên kiểm sắc bất do đắc hữu ta nan khán liễu, biệt thuyết na tiểu tiểu đích sơn cốc, liên bàng biên na lưỡng tọa sổ bách trượng cao đích sơn phong, đô bị di vi liễu bình địa.

Thi ma dữ hắc hổ đô thị nguyên anh kỳ, thả lực đại vô bỉ, mỗi nhất quyền mỗi nhất cước đích lực lượng, khủng phạ hữu bách vạn cân trọng, sơn đô năng oanh nhất cá quật lung, năng tạo thành hiện tại đích kết quả, đảo dã một thập yêu hảo kỳ quái đích.

Thi ma tạm thả bất đề, hắc hổ tuy nhiên ngu lỗ, đãn tất cánh bất thị sỏa qua, khán kiến lâm hiên hồi lai, bất do đắc kiểm sắc đại biến, bất quản hỗn nguyên thị vẫn lạc hoàn thị đào liễu, chích thặng hạ tự kỷ nhất cá, khả vạn vạn bất thị thử nhân đối thủ.

Hắc hổ tuy sắc dục huân tâm, đãn dữ lão bà tương bỉ, tự nhiên hoàn thị tiểu mệnh canh gia trọng yếu nhất ta, thử thì tái vô đấu chí, dương thanh thổ khí, nhất liên thất bát quyền đả liễu xuất khứ.

Phi sa tẩu thạch, thử nãi hi bình sanh pháp lực sở tụ, thi ma tuy hãn bất úy tử, đãn tất cánh dã hữu linh trí, bất nguyện ngạnh bính, sảo sảo hướng hậu thối khước, hắc hổ yêu vương đại hỉ, mang thân xuất thủ lai, yếu yêu gian nhất phách, thủ xuất nhất trương hoàng chanh chanh đích phù triện lai.

Tùy hậu nhị thoại bất thuyết, thiếp tại tự kỷ đích hung tiền.

Đốn thì hóa tác nhất đạo kim mang. Kích xạ tượng liễu thiên biên đích phương hướng.

"Kim độn phù! "

Lâm hiên chủy giác biên lộ xuất nhất ti ki trào chi sắc, tuy nhiên giá dĩ thị địa giai trung phẩm phù triện, khả dĩ vi bằng tá thử vật, tựu năng tòng tự kỷ thủ lý đào tẩu yêu?

Lâm hiên thân hình nhất thiểm, dĩ kinh tòng nguyên địa tiêu thất bất kiến, cửu thiên vi bộ đích tốc độ yếu khoái đắc đa, tuy nhiên giá chủng bí thuật, bất thích hợp trường cự ly di động, đãn nhược cận cận thị giác đoản cự ly đích truy tung, tắc thần diệu đáo liễu cực xử.

Lâm hiên tụ bào nhất phất, kỷ đạo thanh sắc đích kiếm khí dĩ phi lược nhi xuất, nghênh phong bạo trướng đáo trượng hứa, ngoan ngoan đích xung trứ đối phương đích đầu đính phách thứ hạ khứ.

Hắc hổ đại kinh, tưởng bất đáo đối phương cư nhiên năng cú như thử tấn tốc đích tương tự kỷ lan tiệt, đãn tha tất cánh thị hóa hình trung kỳ đích yêu tộc, nhãn trung lệ mang nhất thiểm chi hậu, tả hữu khai cung, cư nhiên dụng quyền đầu tiếp hạ lâm hiên đích kiếm mang liễu.

Giá gia hỏa đích yêu khí chiến giáp. Bỉ tưởng tượng đích hoàn yếu kiên ngạnh đắc đa.

Lâm hiên đại nộ, tài cương cương dữ đảo cơ đả quá, tha khả một hữu tâm tình tại dữ giá hắc hổ củ triền thập yêu, nhất biên mệnh lệnh thi ma thượng tiền giáp công. Nhất biên thân xuất thủ lai, hựu trích hạ liễu yêu gian đích linh thú đại, tương na sổ dĩ thiên kế đích ngọc la phong phóng liễu xuất lai.

Tử sắc đích trùng vân, tranh điệu vô bỉ. Úc đáo độc trùng sở tán phát xuất lai đích man hoang khí tức, hắc hổ yêu vương đích kiểm sắc thiết thanh liễu hạ khứ.

Tùy hậu lâm hiên hựu tương thanh hỏa tế xuất. Ngoan ngoan đích phách hướng liễu tha đích đầu lô.

Linh quang bạo xạ, ẩn ẩn hữu thảm khiếu thanh tiễu nhập nhĩ đóa.

Khổng tước dữ diệu u bất quá lai trì liễu phiến khắc, sở khán đáo đích tiện thị hắc hổ đích thi thể liễu. Giá gia hỏa trực tiếp bị trảm hạ liễu đầu lô, biến thành liễu nhất đầu tử hổ.

Dữ tu sĩ bất đồng, giá gia hỏa khả thị hóa hình kỳ yêu tộc, bì mao cốt cách, giai thị cực giai đích tu luyện tài liêu, lâm hiên tự nhiên bất hội lãng phí thập yêu, thủ xuất nhất cá không nhàn đích trữ vật đại, tưởng tương phao chỉnh cá trang khởi lai, nhất cá ngọc hạp khước điệu lạc hạ địa. Dẫn khởi liễu lâm hiên đích chú ý.

Đệ nhị quyển đạo tiên thảo-đệ tam quyển u châu loạn đệ cửu bách nhất thập tứ chương lang tình thiếp ý

Ngọc hạp bị hắc hổ thiếp thân tàng kiền hoài lý, bất dụng thuyết, khẳng định thị phi thường khẩn yếu đích đông tây, lâm hiên nhãn tình nhất mị, lưu lộ xuất ta hứa hưng thú.

Khuất chỉ nhất đạn, nhất đạo quang hà phi lược xuất lai. Tương na ngọc hạp quyển đáo liễu thân tiền.

Hạp cái đả khai, lý diện hữu nhất cá ngọc oản. Nhất lạp long nhãn đại tiểu đích phấn hồng sắc đan dược thảng tại lý diện.

Điềm điềm nị nị đích hương nhi di tán xuất lai......

Lâm hiên xuất thân linh dược sơn, đối vu đan đạo chi thuật. Tự nhiên một hữu ti hào mạch sanh chi xử, nhiên nhi khán hình tượng, quan sắc trạch, nhãn tiền đích đan dược khước tòng vị kiến quá, dã bất tri tỉnh hữu hà tác dụng.

Lược nhất trù trừ, lâm hiên dã tương thA trang nhập liễu trữ vật đại lý, dĩ hậu hữu thì gian tái mạn mạn phân tích.

Tế toái đích cước bộ thanh truyện nhập nhĩ lý, lâm hiên bất dụng hồi đầu, dã tri đạo thị khổng tước lai đáo liễu thân hậu. Tố vi thiên địa linh tộc, thử nữ bất cận phong hoa tuyệt đại, nhi thả thân thượng ẩn ẩn hữu nhất cổ dị hương tán phát xuất lai.

Khán trứ nhãn tiền đích thi thể, khổng tước u u đích thán liễu khẩu khí.

"Chẩm yêu, tiên tử nhận thức giá gia hỏa? " Lâm hiên mi đầu nhất trứu đích khai khẩu liễu.

"Thị kiến quá, hoàn giao quá thủ. " Khổng tước đạm đạm đích thuyết, ngữ khí bình đạm chi cực, đãn ám lý, dĩ biểu minh tự kỷ dữ giá lão hổ một hữu quan hệ.

"Ngã tưởng dã thị, giá gia hỏa tuy đồng vi yêu tộc, đãn như quả thị tiên tử đích bằng hữu, tựu bất hội dữ hỗn nguyên lão tổ quỷ quỷ túy túy đích tại giá lý thiết hạ hãm tịnh liễu. " Lâm hiên tọa liễu đích thuyết.

"Thập yêu, hỗn nguyên lão tổ? " Diệu u tiên tử kinh sá đích thanh phổ truyện nhập nhĩ trung, trượng phu vẫn lạc, như kim THA tối kỵ đạn đích tựu thị giá gia hỏa, một tưởng đáo đối phương dã đáo lãnh minh sơn lai liễu.

"Bất thác, hỗn nguyên dữ hắc hổ tại thử xử thiết hạ mai phục, bất quá lưỡng nhân như kim đô dĩ bị ngã tiễn trừ. Tiên tử bất dụng đam tâm thập yêu. " Lâm hiên tri đạo diệu u dữ hỗn vân thủy hỏa bất dung, cố nhi dã vô nhu ẩn man thập yêu.

"Hỗn nguyên lão tổ dĩ bị nhĩ sát liễu? "

Diệu u nhất ngốc, hựu kinh hựu hỉ liễu khởi lai. Lâm hiên đích thần thông THA kiến quá, tựu toán bỉ chi nguyên anh hậu kỳ đích đại tu tiên giả, dã tương soa phảng phật. Diệt sát hỗn nguyên lão tổ bất quá thị cử thủ chi lao đích.

Thử nữ bất do đại vi cảm kích, tượng lâm hiên doanh doanh bái liễu hạ khứ.

"Tiên tử bất tất đa lễ, tại hạ dã chích thị thế hảo hữu báo cừu nhi dĩ. " Lâm hiên khinh tiếu đích thanh âm truyện nhập nhĩ trung.

"Thế hảo hữu báo cừu, mạc phi lâm huynh đích mỗ vị bằng hữu dã tử tại liễu hỗn nguyên lão tổ thủ trung. "

"Bất thác, na nhân tiên tử dã nhận thức. Đồng dạng thị mặc nguyệt tộc đích vu sư khiếu tố bách độc thần quân đích tựu thị. "

"Thập yêu, bách độc thần quân? "

Diệu u tiên tử đại kinh thất sắc, đãn tưởng tưởng khước tri đạo lâm hiên tuyệt phi hồ thuyết, giá vị nguyên anh trung kỳ đích lão quái vật, cương cương tằng sứ dụng liễu bích ảo u hỏa, khán lai tựu thị bách trứ thần quân truyện dữ tha đích.

Tương đối phương chấn kinh đích biểu tình tẫn thu nhãn để, lâm hiên kiểm thượng lộ xuất mãn âm, tha điểm sở dĩ tương bí mật thuyết xuất, đương nhiên thị hữu tự kỷ đích lý do.

Mặc nguyệt tộc vu sư, tự thành nhất tu luyện thể hệ. Vưu kỳ tại kế trứ phương diện hữu cực thâm hạo nghệ, thiện vu hoạn dưỡng các chủng độc thú độc trùng, nhi lâm hiên đích ngọc la phong, thượng vị thành thục, thuyết bất định mặc nguyệt tộc hội hữu thập yêu thôi thục chi thuật.

Lâm hiên tịnh bất tưởng xảo thủ hào đoạt, cố nhi tương tự kỷ hòa bách độc thần quân đích quan hệ hội hồ thiện xuất tái kỳ dĩ diệt sát hỗn nguyên lão tổ đích ân đức, đối phương khẳng định tựu hội tương tộc nội thu tàng đích bảo điển quai quai phụng thượng liễu.

Quả nhiên diệu u tiên tử đại thị cảm kích. Nhất tái hướng lâm hiên xưng tạ bất tị.

Thu thập hảo hắc hổ yêu vương đích thi thể, lâm hiên hòa nhị nữ nhất khởi tượng khổng tước đích động phủ phi khứ.

Tố vi giá phương viên vạn lý nội đích lĩnh chủ, khổng tước động phủ kiến tại thương minh sơn trung tâm chi xử, hoàn cảnh ưu nhã, phong cảnh như họa, linh khí dã bất nhược, tuy nhiên đối vu yêu tộc, yêu mạch thị tối hảo bất quá, nhiên nhi na chủng bảo vật, nhân giới khả thị phượng mao lân giác đích.

Dữ nhất bàn tu sĩ đích ẩn cư chi xử bất đồng, khổng tước đích động phủ bố trí đắc điển nhã đắc đa dữ kỳ thuyết thị thanh tu chi sở, đảo canh hữu kỷ phân tượng thế tục công chủ đích khuê phòng liễu. Bất quá khổng tước một hữu mang trứ chiêu đãi ngoại khách, nhi thị tam nhân các tự khứ nhất tĩnh thất nội đả tọa, cương cương chiến đấu đắc na yêu tân khổ, mỗi nhân thân thượng, đa thiểu đô hữu nhất ta thương.

Nhi diệu u tuy nhiên thần thông tối nhược, đãn đáo để thị hoạt liễu sổ bách niên đích nguyên anh cao niên mi nhãn dịch thấu. Lâm hiên lai lịch tuy bất thanh sở, đãn dữ khổng tước minh hiển hữu trứ bất nhất bàn đích quan hệ tự kỷ lưu tại giá lý, khả tựu thái chiêu nhân thảo yếm liễu ta.

Hà huống hỗn nguyên dĩ tử, chỉnh cá mặc nguyệt tộc tựu chích thặng hạ tự kỷ nhất nguyên anh vu sư, THA hoàn nhu yếu hồi khứ chủ trì đại cục.

Cố nhi thử nữ dã bất đẳng thương thế khôi phục, hiết tức chi hậu tiện tại tĩnh thất trung lưu hạ thủ thư, dã bất hòa lâm hiên khổng tước chiêu hô, kính trực hồi đáo liễu mặc nguyệt tộc.

Chí vu lâm hiên, lai đô lai liễu, tha đảo bất cấp trứ tẩu.

Tự kỷ hòa khổng tước như kim phi địch thị hữu. Nhi thả khả dụng hồng nhan tri chích lai hình dung đương niên linh dược sơn nhất biệt chi hậu, lục thập dư tái chuyển nhãn tựu quá khứ liễu. Lưỡng nhân tự nhiên hữu hứa đa thoại yếu thuyết.

Nhi khổng tước đối lâm hiên đích thái độ canh thị lệnh nhân châm chước.

Kỳ thật thuyết xuyên liễu dã một thập yêu.

Đương niên lưỡng nhân ân oán củ cát, khả lộng đáo tối hậu. Bất đả bất tương thức khước phòng liễu hảo hữu, tố vi kiêu ngạo đích thiên địa linh tộc, khổng tước bằng hữu bổn lai tựu bất đa, dị tính đích canh chích hữu lâm hiên nhất cá.

Nhi giá nam nữ chi gian. Hữu tình dữ ái tình bổn tựu ngận nan giải thích thanh sở.

THA nhược bất thị đối lâm hiên hữu hảo cảm! Đương niên u châu đại loạn dã bất hội yêu thỉnh lâm hiên lai thương minh sơn.

Chích bất quá cảm tình khổng tước dã tòng vị kinh lịch quá, sở dĩ na thì hậu THA mê mê hồ hồ tự kỷ dã bất thái lộng đắc thanh sở, đam tâm lâm hiên, tựu yêu thỉnh tha lai liễu.

Nhiên nhi lâm hiên tịnh vị lĩnh tình, nam tử hán đại trượng phu. Khởi năng thác vu nữ nhân đích tí hộ.

Lâm hiên nghĩa vô phản cố, tuyển trạch liễu nhất điều canh vi gian nan đích tu luyện tỉnh lộ.

Hảo tại thiên đạo thù cần, tuy nhiên tồn vân hải dữ yêu linh đảo trung tha đô lịch kinh tân khổ hảo kỷ thứ, sanh mệnh canh thị hữu như phong trung tàn chúc.

Nhiên nhi lâm hiên đối hướng đạo chi tâm kiên định vô bỉ, bất quản xử kiền như hà đích bộ cảnh dã tòng bất tằng tưởng quá phóng khí, dụng tha đích tâm cơ, dụng tha đích kiên trì, dụng tha na bách chiết bất hồi đích ý chí đương nhiên hoàn hữu nhất điểm vận khí, tối chung hóa hiểm vi di, tịnh tu đáo liễu nguyên anh trung kỳ.

Giá nhất thứ đào ngột hàng thế. Khổng tước hãm nhập liễu không tiền đích nguy cơ, đối phương bổn tôn thị linh giới tứ hung chi nhất. Hựu thị tha môn na tộc đích thiên địch, khổng tước dĩ vi tự kỷ hội vẫn lạc vu thử, nhiên nhi thiên thiên tại tối nguy hiểm đích thì khắc, lâm hiên xuất hiện liễu.

Tịnh dĩ kỷ hồ bất tốn vu đại tu sĩ đích thần thông, lực bính đào ngột, tương tự kỷ tòng hung thú đích trảo lý cứu xuất. Khổng tước tâm trung tuy nhiên một thuyết thập yêu. Đãn tâm lý khước cảm kích vô bỉ.

Nữ nhân tức tiện tái cường, dã hi vọng hữu nhất cá ôn noãn an toàn đích kiên bàng, nhi như kim đích lâm hiên dĩ bất thị đương niên tiểu tiểu đích ngưng đan kỳ tu sĩ. Tha khoan khoát đích hung thang, túc cú tự kỷ ỷ kháo.

Khổng tước nguyện dĩ thân tương hứa, lâm hiên hựu hà thường một hữu tình ý, khả tích tha tâm cơ tái thâm trầm như hải, cảm tình phương diện khước thị không bạch, giản đan đích thuyết. Tựu thị hữu sắc tâm một sắc đảm.

Nhi giá chủng sự tình, bất quản nữ hài tử tính cách như hà, tổng một thính thuyết quá khiếu biệt nhân chủ động đích, lưỡng nhân bạch thiên dĩ tình ý miên miên, khả đáo liễu vãn thượng, lâm hiên khước bất cảm đạp nhập khổng tước đích khuê phòng bán bộ, tự hồ na bỉ đào ngột bổn tôn đích sào huyệt hoàn yếu khủng phố đắc đa. Khổng tước hựu tu hựu cấp, ngộ bối giá yêu nhất cá mộc đầu dạng đích đông tây, nhất hoảng quá liễu sổ nguyệt. THA chung vu tưởng đáo liễu nhất cá chủ ý......

Đệ nhị quyển đạo tiên thảo-đệ tam quyển u châu loạn đệ cửu bách nhất thập ngũ chương xuân phong nhất độ

Giá thiên bàng vãn, khổng tước tiên tử thân tự hạ trù, tố liễu nhất trác phong thịnh tửu yến, nguyên bổn tu vi đáo liễu tha môn na cá địa bộ, tự nhiên tảo tựu năng cú tịch cốc, nhiên nhi ngẫu nhĩ mãn túc nhất hạ khẩu phúc chi dục, khước dã thị nhân sanh nhất đại khoái sự.

Tu tiên tu tiên, khả bất cận cận thị đả tọa cật khổ.

Giá vãn dạ sắc dã ngận mông lông, mỹ nhân tương bạn, tú sắc khả xan, lâm hiên bất do đắc đại khoái đóa di liễu khởi lai.

Kiến tha cật đắc hương điềm, khổng tước dã ngận khai tâm, bạc bạc đích anh thần biên, lưu lộ xuất nhất mạt tiếu ý, nguyệt quang hạ, cánh hiển xuất kỷ phân quỷ dị, khả tích lâm hiên một hữu tại ý, tất cánh tha tâm cơ tái thâm, dã bất hội tưởng đáo, như kim đích khổng tước, hoàn hội ám toán tự kỷ.

Khổng tước ngọc thủ phiên chuyển, nhất chích ngân sắc đích tửu hồ tại chưởng tâm trung phù hiện xuất lai, tham quá kiều khu, tương hổ phách sắc đích tửu thủy chú nhập lâm hiên thân tiền đích tửu bôi lý.

Đốn thì, thanh hương tứ dật, nhất cổ thuần chính đích tửu hương di mạn tại liễu không khoáng đích thạch thất lý.

Lâm hiên hấp liễu khẩu khí; "Hảo tửu, di, tiên tử chẩm yêu bất hát? "

"Lâm huynh tự kỷ phẩm thường tựu hảo liễu, thử tửu nãi thị ngã khổng tước nhất tộc, dụng thượng cổ truyện hạ lai đích bí pháp luyện chế, bách dư niên tài đắc đáo giá yêu nhất hồ, bình nhật khước bất nghi đa hát, thiếp thân tam thiên tiền tài ẩm quá, nhĩ thường thường, trừ liễu vị đạo thuần hương, hoàn hữu đoán thể đích hiệu quả. " Khổng tước vi tiếu trứ khai khẩu liễu.

"Thị yêu? " Lâm hiên tủng nhiên động dung, như kim tha chính tu luyện phượng vũ cửu thiên quyết giá chủng yêu tộc thần thông, đoán thể tác dụng, đối tự kỷ lai thuyết, khởi phi tái hảo bất quá.

Lâm hiên tương tửu cử đáo thần biên, khổng tước mỹ mạo đích dung nhan thượng y cựu tiếu đắc ngận điềm, nhiên nhi tâm lý khước trứ thật hữu điểm khẩn trương liễu khởi lai, thử tửu xác thật thị bí pháp nhưỡng tạo, công hiệu THA dã một hữu tát hoang, chích bất quá tự kỷ tại lý diện gia liễu nhất điểm liêu.

Xuân tâm thí ý thảo!

Cố danh tư nghĩa, năng cú dẫn động nhân đích thất tình lục dục, bất quá khước hữu nhất cá tiền đề, thA chích tại tình nhân gian hữu dụng.

Dã tựu thị thuyết, lâm hiên như quả dã hỉ hoan tự kỷ, na phục hạ giá bôi tửu dĩ hậu, tất định hội tình dục như triều, như quả tha áp căn tựu thị hư tình giả ý, na yêu tức tiện hát liễu giá bôi tửu, dã bất hội hữu nhâm hà phó tác dụng.

Khổng tước tất cánh thị ngận kiêu ngạo đích nữ tử, tuy nhiên tâm trung ái cực liễu lâm hiên, đãn dã bất hội một hữu nguyên tắc đích đẳng trứ đối phương cảm tình thi xá.

THA hi vọng phu quân dã thị chân tâm hỉ hoan tự kỷ đích.

Nhi xuân tâm thí ý cách kháp hảo nhất tiến song điêu!

Dã nan quái khổng tước hội hữu giá bàn tâm tư, chủ yếu thị lâm hiên đối cảm tình phương diện thái quá bạch si, sổ đa nguyệt dĩ lai, thử nữ dĩ tố liễu thái đa đích ám kỳ, khả tha khước cân nhất khối mộc đầu tương tự, kết quả cảo đắc khổng tước dã hoạn đắc hoạn thất, nghi tâm đối phương thị phủ thị chân tâm hỉ hoan tự kỷ.

Như kim đáp án tựu yếu yết hiểu, khổng tước na năng bất khẩn trương, lưỡng chích tiêm xảo đích tiểu thủ, khẩn khẩn đích duệ trụ y giác, ngạch đầu thượng, dĩ tẩm xuất liễu tán phát trứ hương khí đích hãn tích.

Nhiên nhi lâm hiên y cựu tức một hữu tại ý, giá thị tha tu tiên sanh nhai trung, nan đắc đích đại ý nhất thứ.

Lâm hiên ngưỡng đầu tương giá hổ phách sắc đích mỹ tửu đảo nhập liễu đại chủy lý.

Cương cương thôn lạc nhập phúc, đốn thì nhất cổ mạc danh đích hỏa nhiệt tựu do đan điền trung thăng khởi, lưu hướng tứ chi bách hài, lâm hiên giác đắc chỉnh cá nhân tượng yếu tạc liệt khai......

"Giá thị......"

Lâm hiên đại kinh, não hải trung linh quang cuồng thiểm, nan đạo khổng tước cánh nhiên tại tửu trung hạ độc ám toán.

Bất khả năng!

Biệt đích bất thuyết, thức nhân chi minh, lâm hiên hoàn thị ngận hữu bả ác, khổng tước tiền nhất trận đích tình ý khả bất thị giả đích, THA một hữu lý do na yêu tố, hà huống chân thị độc, tự kỷ tu luyện hữu bích ảo u hỏa, ứng cai dã bất hội khinh dịch trung chiêu đích.

Lâm hiên tâm trung kinh nghi, nhiên nhi hồn thân khước nhiệt đắc nan thụ, hữu thì hậu, tâm trí kiên nhận dã bất nhất định thị hảo sự, bỉ như thuyết lâm hiên hiện tại......Tựu như đồng sỏa qua nhất bàn, nhâm quân thải hiệt đích tuyệt sắc mỹ nữ tựu tại diện tiền, khả tha khước song thủ kháp quyết, khổ khổ nhẫn thụ trứ na như triều bàn đích tình dục.

Lâm hiên quả nhiên đối tự kỷ hữu ý, khổng tước tiên tử tiên thị phi thường kinh hỉ, khả giá tiểu tử tùy hậu đích biểu hiện hựu nhượng THA vô ngữ, giá tiểu tử kỳ tha địa phương tâm cơ như hải, chẩm yêu thiên thiên giá phương diện bỉ mộc đầu hoàn bạch si. Khổng tước u u đích thán liễu khẩu khí, lâm hiên đích kiên nhận đích ý chí dã nhượng nhân thán vi quan chỉ, nan quái giá yêu khoái tựu tu luyện đáo liễu vô anh trung kỳ, khả chiếu giá cá dạng tử, hiển nhiên bất khả năng lai thôi đảo tự kỷ......

Bãi liễu, bãi liễu, giá oan gia, tự kỷ tiền thế nhất định thị khiếm liễu tha đích.

Mông lông cách nguyệt quang hạ, khổng tước kiều mị như hoa, như bạch ngọc bàn đích kiểm đản thượng, thăng khởi liễu lưỡng đóa dụ nhân đích hồng hà, nhãn ba doanh doanh, như yếu tích xuất thủy lai, khinh khinh giải khứ liễu tự kỷ thân thượng đích la sam......

Lâm hiên chích bất quá một hữu kinh nghiệm, sở dĩ cảm tình phương diện bỉ giác trì độn liễu nhất điểm, tất cánh bất thị bạch si, thử tình thử cảnh, na hoàn bất minh bạch tiền nhân hậu quả thị chẩm yêu hồi sự.

Khổng tước nhất nữ tử đô tố đáo liễu giá nhất bộ, tự kỷ đối THA bổn hữu tình ý, đương nhiên bất hội tái kiểu tình liễu.

Lâm hiên đích thủ phủ thượng liễu khổng tước đích cơ phu, ôn nhuyễn như ngọc, lâm hiên hóa vi nhất đạo thanh mang, khỏa khởi giai nhân đích kiều khu, trực bôn nhập thủ thiểu nữ đích khuê phòng lý.

Nguyệt lượng tiễu tiễu phàn thượng liễu chi đầu, giá nhất dạ, chú định thị mỹ hảo nhi mê nhân đích......

Xuân phong nhất độ, lâm hiên khán tự phổ thông, kỳ thật khước thị nguyên anh trung kỳ đích tu tiên giả, nhi khổng tước mạo tự kiều nhu, khước hữu trứ thiên địa linh cầm đích huyết thống, hữu tình nhân sơ thường cấm quả, thân thể dã hữu túc cú đích bổn tiễn năng cú thừa thụ, tự nhiên thị như mật lý điều du, thông tiêu đạt đán đô một hữu đình hiết quá.

Trực đáo thiên không phiếm bạch, ẩn ẩn đích thái dương yếu tòng thiên biên thăng khởi lai, lâm hiên hòa khổng tước tòng hữu ta bất xá đích phân khai.

"Tiên tử. "

"Sỏa qua, hiện tại hoàn giá yêu khiếu ngã kiền ma? " Khổng tước ỷ tại lâm hiên đích hung tiền, kiều nhu đích bạch liễu tha nhất nhãn.

"Na nhĩ khiếu thập yêu? " Lâm hiên nạo liễu nạo đầu, bình tâm lai thuyết, giá vị hoài trung giai nhân đích danh tự tha hoàn chân bất thanh sở.

"Ngã môn yêu tộc dữ nhĩ môn nhân loại bất đồng, tượng ngã, vô phụ vô mẫu, ngã thị do nhất khỏa đản phu hóa đích, tự kỷ thủ liễu nhất cá tiểu danh, khiếu tố ái ái, chích hữu nhĩ nhất cá nhân tri đạo nga!"

"Na hảo, ngã dĩ hậu tựu giá yêu khiếu nhĩ hảo liễu. " Lâm hiên tương thủ phóng tại THA đích bối thượng, khinh khinh phủ mạc, khước một hữu chú ý đáo khổng tước nhãn trung lộ xuất nhất ti trù trướng chi sắc: "Dĩ hậu yêu......"

"Nhĩ thuyết thập yêu? "

"Một hữu. " Khổng tước diêu liễu diêu đầu, xanh khởi thân thể, khán trứ lâm hiên đích nhãn mâu, nhãn thần ngận nhận chân đích khai khẩu: "Phu quân, ái ái chích hữu nhất cá thỉnh cầu, hi vọng thiên bách niên hậu, nhĩ bất yếu tương thiếp thân vong liễu. "

"Giá thị thập yêu thoại, ngã đương nhiên hội cân nhĩ tại nhất khởi a!" Lâm hiên mi đầu nhất trứu, hữu ta bất giải đích khai khẩu.

"Đương nhiên, ngã môn hội tại nhất khởi đích, một hữu luân hồi, một hữu lai thế, trường sanh bất tử, vĩnh bất phân ly. " Khổng tước nam nam tự ngữ.

"A a, giá thị tự nhiên, đại đạo tuy nhiên gian nan, đãn ngã môn chích yếu nỗ lực, khẳng định năng cú phi thăng đáo thượng giới khứ. " Lâm hiên đối tự kỷ khả thị ngận hữu tín tâm, tất cánh hoàn niên khinh, nhi khổng tước thân vi thiên địa linh cầm, thọ vô mạn trường vô bỉ, đại hữu khả năng tiến giai ly hợp kỳ.

Nữ nhân tổng thị đa sầu thiện cảm, lâm hiên như thị tưởng trứ, tịnh một hữu khứ tế tế phẩm vị ái ái thoại trung đích thâm ý, khổng tước trọng tân ỷ nhập liễu lâm hiên đích hoài lý, lâm hiên dã thân thủ hướng THA đích tiêm yêu lâu khứ, nhiên nhi tựu tại giá thì, dị biến đột khởi......

Nguyên bổn hoàn kiều nhu tự thủy đích khổng tước tiên tử, hồn thân thượng khứ đột nhiên bạo phát xuất bồng bột đích yêu lực, lưỡng chích ngọc vũ, nhất khởi án tại liễu lâm hiên đích hung khẩu chi thượng, trường phát phi vũ, ẩn ẩn cánh hữu điện mang thiểm thước.

"Nhĩ kiền thập yêu!"

Lâm hiên đại kinh thất sắc, bất thị tha bất cú cảnh dịch, nhi thị......Tựu toán thượng giới kim tiên, dã liêu bất đáo cương cương sơn minh hải thệ, hưởng tẫn ngư thủy chi hoan đích thê tử, hội xuất thủ thâu tập tự kỷ.

Lâm hiên tưởng yếu tế xuất cửu thiên linh thuẫn hộ thể, khước dĩ kinh lai bất cập, dã bất tri đạo khổng tước tiên tử sứ dụng liễu thập yêu bí thuật, bất chỉ hồn thân đích pháp lực bị cấm cố, nhi thả động đạn bất đắc.

"Nhĩ tố thập yêu? " Tự kỷ đạp nhập tiên đạo giá yêu cửu, cư nhiên hội phiên thuyền tại lão bà thủ trung.

Khổng tước khước u u đích thán liễu khẩu khí, ôn nhu đích phù trứ lâm hiên thảng hảo, hựu thế tha tương bị tử cái thượng, thấu xuất đầu, tại lâm hiên kiểm thượng vẫn liễu nhất vẫn: "Đối bất khởi, phu quân, ái ái vô ý mạo phạm, chích thị ngã bất đắc bất ly khai, hựu phạ nhĩ xuất thủ trở lan, sở dĩ tài......" Lâm hiên nhất ngốc, biểu tình biến đắc hữu ta cổ quái: "Ly khai, vi thập yêu, nhĩ bất hỉ hoan ngã, bất nguyện ý cân ngã trường tương tư thủ yêu? "

"Phu quân thuyết na lý thoại lai, ái viện nhược thị bất ái nhĩ, hựu chẩm hội tự tiến chẩm tịch, thiếp thân dã chính thị vi liễu năng cú dữ phu quân trường tương tư thủ, sở dĩ tài bất đắc bất tạm thì ly khai đích. " Khổng tước nhu tình vạn thiên đích thuyết.

"Vi thập yêu? " Lâm hiên thị việt thính việt giác đắc mê hồ.

"Nhân vi ngã môn nhân yêu thù đồ. "

"Nhân yêu thù đồ, giá hữu thập yêu, nhĩ bất thị dĩ kinh đáo hóa hình kỳ, năng cú biến hóa vi nhân hình liễu, tái thuyết......Tạc vãn, ngã khả một hữu cảm thụ đáo nhĩ dữ nhân loại nữ tử hữu hà bất đồng, ngã giác đắc......Ngận thư phục. "

Thính lâm hiên giá yêu thuyết, khổng tước kiểm thượng nhất hồng, tuy nhiên tại khuê phòng chi trung, đãn phu quân dã vị miễn thái khẩu một già lan liễu.

"Nhĩ chân nhẫn tâm ly khai ngã? "

"Bất thị thiếp thân nhẫn tâm, nhi thị bất đắc bất ly, tái thuyết dã chích thị tạm thì đích nhi dĩ. " Khổng tước thán liễu khẩu khí.

"Cứu cánh giá yêu hồi sự? "

"Phu quân ký thị nguyên anh tu sĩ, tưởng tất dã thanh sở, ngã môn yêu tộc đáo liễu tứ cấp, tựu bị xưng vi hóa hình kỳ, khả dĩ thối khứ thú thân, biến vi nhân hình, nhiên nhi tịnh bất triệt để. "

"Thập yêu khiếu tố triệt để? " Lâm hiên mi đầu nhất trứu đích đạo, tha khả một hữu khán kiến, khổng tước thân thượng trường xuất vĩ ba hoàn thị vũ mao.

"Bất thị thuyết giá cá, nhi thị tại ngã môn thể nội, y cựu tàn lưu trứ hỗn độn yêu khí. "

"Hỗn độn yêu khí, na thị thập yêu đông tây?" Lâm hiên đáo hoàn chân thị đệ nhất thứ thính thuyết giá chủng sự.

"Cụ thể thị thập yêu, ngã dã thuyết bất thanh sở, đãn hữu giá cá, yêu tộc dữ nhân loại, tựu bất năng chân chính kết hợp, thiếp thân tại khuê phòng trung thị phụng phu quân đích thì hậu, hội đối nhĩ tạo thành trọng đại thương hại đích.

Lâm hiên nhất ngốc, mãn diện ngạc nhiên: "Chân đích giả đích, na tạc vãn......"

"Tạc vãn một hữu quan hệ, thiếp thân hoàn thị xử tử chi thể, tại lục cá thì thần dĩ hậu, vô âm năng cú đáng trụ hỗn độn yêu khí, đãn lục cá thì thần dĩ quá, thiếp thân vô âm dĩ thất, nhược tái thị phụng phu quân đích thoại, đối nhĩ hội đại vi bất lợi. "

"Sở dĩ nhĩ yếu ly khứ?"

"Bất thác, như quả thiếp thân lưu hạ lai, tựu toán minh tri đạo hữu hại, ngã phạ mỗ nhất thiên, ngã dữ phu quân dã hội nhẫn bất trụ tái thứ thâu thường cấm quả, na thì hậu khả tựu hại liễu nhĩ liễu. "

Lâm hiên mặc mặc bất ngữ, tha xác thật một hữu thính thuyết quá giá dạng đích sự, đãn tưởng yếu, khổng tước tiên tử dã tuyệt bất khả năng tát hoang khi phiến tự kỷ, nhân yêu thù đồ, tưởng yếu song tu hoàn yếu kinh lịch giá yêu đa khảo nghiệm yêu, lâm hiên thán liễu khẩu khí: "Nhĩ cương tài thuyết quá, ngã môn chích thị tạm thì phân khai, na thập yêu thì hậu, khả dĩ trường tương tư thủ? "

Đệ nhị quyển đạo tiên thảo-đệ tam quyển u châu loạn đệ cửu bách nhất thập lục chương hỗn độn yêu khí

"trừ phi đẳng thiếp thân năng cú đại đạo hữu thành, chân chính hóa giải điệu thể nội đích hỗn độn yêu khí. " Khổng tước tiên tử thán liễu khẩu khí.

"Na thị chỉ......" Lâm hiên mi đầu nhất thiêu, tâm trung ẩn ẩn giác đắc hữu ta bất diệu.

"Động huyền kỳ, chích yếu nhĩ ngã phu phụ nhị nhân, nhâm hà nhất cá đột phá ly hợp chi cảnh, đạt đáo động huyền kỳ tựu một hữu đại ngại liễu, khả dĩ vĩnh viễn tại nhất khởi. "

"Thập yêu, động huyền? " Tức tiện dĩ lâm hiên đích thành phủ, dã bất do đại kinh thất sắc, tự kỷ hiện tại, dã bất quá nguyên anh trung kỳ đích tu tiên giả, cự ly động huyền, hoàn chỉnh chỉnh tương soa lưỡng cá tằng thứ, na khởi bất thị yếu phi thăng linh giới dĩ hậu đích sự?

"Ân. " Khổng tước tiên tử lý liễu lý phát ti, kiểm thượng lộ xuất nhất ti bất xá đích biểu tình, hoãn hoãn giải thích: "Thiếp thân dã bất tưởng ly khai phu quân, nhiên nhi cư cổ tịch ký tái, giá hỗn độn yêu khí, tự hồ hoàn dữ thiên địa pháp tắc hữu nhất ta quan hệ, ly hợp chi cảnh, dã chích thị sơ khuy đại đạo nhi dĩ, chân chính tưởng yếu hóa giải, chích hữu đẳng đáo động huyền kỳ. "

Lâm hiên mặc mặc bất ngữ, quá liễu bán trản trà đích công phu, tài hoãn hoãn đích khai khẩu liễu: "Nan đạo chân đích tựu một hữu biệt đích bạn pháp, nhĩ tri đạo, ngã thần thông pha đa, hoàn tu luyện hữu phượng vũ cửu thiên quyết, chuyển hóa vi yêu linh lực nan đạo dã bất khả dĩ? "

"Bất hành. " Khổng tước đích đại mi khinh khinh trứu khởi, "Tu yêu giả dã chích bất quá thị mô phảng yêu tộc đích thần thông nhi dĩ, bổn chất thượng y cựu thị nhân loại, nhi giá hỗn độn yêu khí, thiệp cập thiên địa pháp tắc, khả bất thị na yêu dung dịch mông hỗn quá quan đích. "

"Na nhĩ hựu hà tất ly khai ngã, tại nhất khởi chích yếu bất tố na khuê phòng chi sự bất tựu khả dĩ liễu? "

Lâm hiên hữu ta trứ cấp đích thuyết.

"Phu quân hà xuất thử ngôn, tựu toán nhĩ ngã năng cú nhẫn trụ bất tái phẩm thường cấm quả, khả triêu tịch tương xử, cường hành áp chế**minh hiển bất thị chính đồ, nhất bất tiểu tâm tựu hội kế hạ tâm ma, đối vu tu luyện hữu hại vô ích, tấn cấp khởi bất thị canh gia diêu diêu vô kỳ? "

Lâm hiên đích kiểm sắc âm mai liễu hạ khứ, giá thoại xác thật hữu lý, chích thị động huyền kỳ......

Đãn tha tất cánh bất thị bà bà mụ mụ đích nhân vật, khổng tước hữu nhất cú thoại thuyết đắc ngận thị thanh sở, tạm thì phân ly, thị vi liễu nhật hậu vĩnh cửu đích đoàn tụ.

"Thị phủ nhĩ ngã nhâm nhất nhân tấn cấp động huyền đô khả dĩ? " Lâm hiên khôi phục liễu tòng dung chi sắc, nhất tự nhất đốn đích khai khẩu liễu.

"Bất thác, thiếp thân nhược năng đạt đáo lục cấp, tựu năng hoàn toàn thốn khứ yêu thân, hóa giải thể nội đích hỗn độn yêu khí, như quả phu quân tiên tấn cấp, dĩ nhĩ động huyền kỳ đích tu vi, hỗn độn yêu khí dã tựu tái ảnh hưởng bất liễu nhĩ. "

Thuyết hoàn dĩ hậu, khổng tước tiên tử phủ hạ trăn thủ, tại lâm hiên kiểm thượng vẫn liễu nhất ký: "Phu quân, duyến do thiếp thân dĩ thuyết thanh sở, chích yếu nhĩ tâm trung hữu ngã, hữu triêu nhất nhật, nhĩ ngã phu phụ tự nhiên hoàn hội trọng tân tương tụ đích. "

Thuyết hoàn, thử nữ kiểm thượng lộ xuất nhất ti bất xá, đãn ngận khoái tựu bị quyết tuyệt sở đại thế liễu, thân hình nhất chuyển, hóa vi nhất đạo ngũ thải hà quang, lược nhất bàn toàn chi hậu, tựu phi xuất liễu động phủ......

Lâm hiên nhãn tĩnh tĩnh khán trứ, tuy nhiên tâm trung bất xá, đãn nhất lai tha thể nội bị chủng hạ liễu cấm chế, nhị lai, khổng tước ngôn chi hữu lý, tựu toán năng động, tự kỷ tự hồ dã một hữu lý do trở chỉ.

Túc túc lưỡng cá thì thần dĩ hậu, lâm hiên hồn thân thanh mang thiểm thước, ba đích nhất hạ tọa khởi lai liễu.

Chủy giác biên lộ xuất nhất ti khổ tiếu chi sắc, viện viện hạ đích cấm chế hoàn chân cú nan dĩ giải trừ, quá khứ liễu giá yêu cửu, dĩ THA hóa hình trung kỳ đích thần thông, khủng phạ tại sổ vạn lý chi diêu liễu.

Lâm hiên dã hữu ta úc muộn, tài cương cương phẩm thường liễu nam hoan nữ ái đích mỹ diệu, chuyển nhãn khước hựu bất đắc bất phân cư, nhất cổ không lạc đích cảm giác, di mạn tại hung ức, khán lai tự kỷ đích tâm cảnh, hoàn nhu yếu hảo hảo ma lệ......

Đãn tha đáo để bất thị thường nhân, nhãn trung đích mê mang mạn mạn tiêu thất liễu, động huyền kỳ hựu như hà, tự kỷ một hữu linh căn bất dã thị đáo liễu giá nhất bộ, tiên lộ khảm khả, đãn hữu triêu nhất nhật, tự kỷ tổng hội thành công đích.

Lâm hiên hồn dữ thanh mang đại khởi, hóa vi nhất đạo kinh hồng phá không nhi khứ.

Bất cửu, khuê nguyệt thành đích luân khuếch hựu xuất hiện tại liễu nhãn liêm lý.

Giá lý thị mặc nguyệt tộc tối đại đích thành thị.

Tích nhật bị tần tộc tu sĩ đả bại dĩ hậu, mặc nguyệt tộc đích nhân khẩu tuy nhiên tổn thất cực đa, đãn thối nhập khuê âm sơn mạch chi trung đích, y cựu phân vi liễu sổ thập cá tiểu bộ lạc.

Kỳ trung nhân khẩu tối vượng đích tự nhiên thị khuê nguyệt bộ liễu.

Bất quản hỗn nguyên lão tổ hoàn thị bách độc thần quân, đô xuất thân vu cai bộ, tha môn chiêm cư đích địa phương, tu luyện tư nguyên dữ thổ địa đích phì ốc trình độ, đồng dạng thị kỳ tha tiểu bộ lạc một hữu bạn pháp tương bỉ.

Nhược nhục cường thực, hữu lực lượng giả tài năng chiêm cư canh hảo đích đông tây, giá tùng lâm pháp tắc, bất quản thế tục, hoàn thị tu tiên giới, đô thị nhất dạng thích dụng.

Hỗn nguyên lão tổ dĩ nhiên thân tử, diệu u thành vi liễu duy nhất đích nguyên anh kỳ vu sư, THA bổn thị ngân phượng bộ đại trường lão, như kim đích khuê nguyệt thành, tự nhiên thị do THA dữ tự kỷ đích bộ lạc, nhất khởi nhập chủ.

Đoản đoản đích sổ nguyệt gian, giá tọa hùng thành, tựu dĩ hoán liễu chủ nhân.

Lâm hiên dã hữu ta cảm khái, thuyết khởi lai, khuê nguyệt bộ đích suy lạc, dữ tự kỷ khả thị hữu mạc đại quan hệ đích, bất quá lâm hiên tự nhiên bất hội nội cứu thập yêu, thi triển ẩn nặc chi thuật, tiễu tiễu đích tiềm tiến khứ liễu.

Đương nhiên, tha bất thị tưởng tố thập yêu phôi sự, nhi thị tưởng bái hội nhất hạ diệu u tiên tử.

Tất cánh tự kỷ giá thân tu sĩ đích đả phẫn thái quá trát nhãn, sở dĩ lâm hiên tài bất đắc bất tiễu tiễu đích tiến nhập thành lý diện.

Thiên tinh cung ánh nhập nhãn liêm, lâm hiên tương pháp thuật thu liễm, hóa vi nhất đạo thanh hồng lạc tại tiền diện.

Tô la thị ngân phượng bộ đích nhất danh trúc cơ kỳ vu sư, tu đạo dĩ hữu nhất bách ngũ thập dư niên, tư chất tuy nhiên bất thác, đãn như kim dã bất quá thị trung kỳ đích tu vi bãi liễu.

Thọ nguyên chích thặng hạ bất đáo ngũ thập niên, kim sanh dĩ một hữu hi vọng ngưng kết kim đan.

Nhiên nhi tối cận, tha y cựu ngận khai tâm, hỗn nguyên lão tổ vẫn lạc, ngân phượng dĩ thành vi liễu mặc nguyệt tộc đích đệ nhất đại bộ lạc, giá khuê nguyệt thành đích linh mạch, khả thị bỉ tha môn tích nhật đích ngân phượng sơn hảo thượng liễu hứa đa, mỗi cá nguyệt năng cú lĩnh thủ đích tinh thạch cung phụng dã bỉ dĩ tiền đa liễu nhất bội hoàn đa.

Niệm cập chí thử, tô la bất do đắc thán liễu khẩu khí, nhược thị tích nhật hữu giá dạng đích bị kiện, tự kỷ vị tất một hữu cơ hội ngưng kết kim đan, như kim vi thì dĩ vãn, khả bộ lạc tất tương hưng thịnh hạ khứ, tự kỷ nhi tử dĩ tại chuẩn bị trúc cơ, hữu liễu tự kỷ tiết ước hạ lai đích đan dược tinh thạch, tha ứng cai một hữu thập yêu vấn đề.

Tự kỷ một hữu cơ hội kết đan, đãn nhi tử hữu hi vọng dã túc dĩ nhượng tha lão hoài úy tạ, nhi giá nhất thiết, toàn đô yếu cảm tạ diệu u tiên tử.

Như quả một hữu đại trường lão tí hộ, tự kỷ giá ta nhân na lai giá yêu hảo đích tu luyện điều kiện ni?

Sở dĩ bị tuyển vi thiên tinh cung thủ vệ, tuy nhiên hội đam các tu hành, đãn tha bất cận một hữu ti hào đích oán đỗi, phản nhi cảm giác quang vinh vô bỉ.

Thính thuyết tố đắc hảo hoàn hữu cơ hội thính tiên tử đại nhân thân tự giảng đạo......

Tô la chính giá bàn tưởng trứ, tựu khán kiến nhất đạo độn quang tại tự kỷ thân trắc ước thập dư trượng đích địa phương lạc hạ.

Quang hoa thu liễm, lộ xuất nhất thân xuyên thanh sam đích thiểu niên.

"Giá đả phẫn, bất thị vu sư, mạc phi thị ngoại diện tần tộc đích tu sĩ?" Tô la mục quang tảo quá, tâm trung nhẫn bất trụ lạc đăng nhất hạ liễu.

Mang thân xuất thủ lai, chưởng tâm trung đa xuất nhất linh đang trạng đích pháp khí, giá thị tha môn dụng vu kỳ cảnh đích đông tây, nhiên nhi hoàn bất cập thi triển, nhất cổ lệnh nhân chiến lật đích khủng phố linh áp tựu di mạn liễu khai lai......

Đệ nhị quyển đạo tiên thảo-đệ tam quyển u châu loạn đệ cửu bách nhất thập thất chương độc long trà

Nguyên anh tu tiên giả!

Tô la đích kiểm khổng nhất hạ tử thương bạch vô huyết liễu.

Nguyên bổn dĩ tha đích tu vi, bất túc dĩ khán xuất lâm hiên cảnh giới.Khả thử nhân tại sổ nhật dĩ tiền, cơ duyến xảo hợp hạ, tằng kiến quá diệu u tiên tử nhất diện.

Na khủng phố đích linh áp nhượng tha hồn thân phát hàn.

Nhi nhãn tiền chi nhân cấp tha lược cảm giác tự hồ bỉ diệu u tiên tử hoàn yếu canh gia đích khả phạ nhất ta.

Bất dụng thuyết, tự nhiên thị nguyên anh tu sĩ vô nghi, thậm chí hữu khả năng thị trung kỳ, tưởng đáo giá lý la đích ngạch đầu thượng mãn thị đậu đại đích hãn tích.

Thử nhân đảo dã thông minh, vu sư tuy hận tu sĩ nhập cốt, đãn giá chủng đẳng cấp đích tồn tại khả bất thị tự kỷ năng cú đắc tội đích.

Tục thoại thuyết, hảo hán bất•cật nhãn tiền khuy, tha mang mãn kiểm cung kính đích thâm thi nhất lễ: "Vãn bối thiên tinh cung chấp sự tô la, bất tri đạo hữu thập yêu địa phương khả dĩ thế tiền bối hiệu lao đích? "

Tô

"Nhĩ bất dụng khẩn trương, ngã tuy thị tần tộc đích tu tiên giả, lai đáo thử địa, khước tịnh vô ác ý, chích

Bất quá tầm phóng nhất vị cố hữu nhi dĩ.

Lâm hiên hòa nhan duyệt sắc, đạm đạm đích khai khẩu liễu.

"Tầm phóng cố hữu, nan đạo thị......" Thính lâm hiên giá yêu thuyết, tô la đích biểu tình khước việt phát nan khán liễu, yếu tri đạo ngân phượng bộ bàn đáo giá lý tài bất quá nguyệt dư, mạc phi đối phương dữ hỗn nguyên lão tô hữu tác yêu quan hệ.

Vân khả bất diệu dĩ cực!

Tẫn quản tâm trung thảm thắc, đãn đối vu nguyên anh kỳ tu tiên giả, tha tự nhiên bất cảm hữu phân hào đãi mạn đích, mang tương hoàng khủng áp tại tâm để, kiểm thượng miễn cường tễ xuất kỷ phân tiếu ý: "Bất tri đạo tiền bối sở thuyết đích cố hữu thị nhất nhất nhất nhất nhất nhất"

"Diệu u tiên tử, ngã môn bất cửu tiền tài cương cương kiến quá, ngã cổ mạc trứ THA ứng cai hoàn tại thành

Trung. " Lâm hiên kiếu huy dương khởi đầu, kiểm sắc mộc nhiên đích khai khẩu

"A a, nguyên lai tiền bối đích bằng hữu thị đại trường lão vãn bối giá tựu phát xuất truyện âm phù, hoàn thỉnh nâm sảo đẳng phiến khắc. Hỉ khởi lai, đối lâm hiên đích biểu tình, dã việt phát cung kính.

Giá thái hảo liễu, tiên tử tịnh vị ngoại xuất, " Tô la nhất ngốc, tùy hậu bất do đắc đại

Thân xuất thủ lai, tại yêu gian nhất phách, nhất đạo hỏa quang phi nhập liễu thân hậu đích cung điện lý diện.

Lâm hiên điểm điểm đầu, tịnh vị hữu kỳ tha cử động, tuy nhiên dĩ tự kỷ đích thần thông, khinh dịch tựu năng tiềm nhập, đãn tha giá thứ bái phóng diệu u, thị hữu nhất ta vấn đề tưởng yếu thỉnh giáo, thâu thâu mạc mạc vị miễn thái mạc danh kỳ diệu.

Đẳng liễu bất đáo bán trản trà đích công phu, hồng quang nhất thiểm, nhất đạo hỏa tuyến phi xạ quá lai.

Tô la tượng lâm hiên bão liễu bão quyền, nhiên hậu tài tương thần thức trầm nhập lý diện.

Ngận khoái tha sĩ khởi đầu, kiểm thượng đích biểu tình dã việt phát cung kính liễu, ẩn ẩn đích, hoàn đái trứ kỷ phân kinh nhạ chi sắc: "Khải bẩm tiền bối, đại trường lão chính tại bế hoàn, sở dĩ bất năng thân thân tương nghênh, tại truyện âm phù trung tái tam trí khiểm, như quả nâm bất hiềm khí, tựu thỉnh tùy vãn bối tiến nhập cung lý. "

"Hảo!" Lâm hiên điểm điểm đầu, kiểm thượng tịnh vô bất mãn chi sắc, tha tuy nhiên thị nguyên anh trung kỳ đích tu

Tiên giả, đãn đối vu bài trường chi lưu, tịnh bất tại hồ.

Bế quan? Diệu u tiên tử thương đô vị tất thuyên dũ, quả nhiên thị nhất vị dụng công đích nữ tử. Lâm hiên não hải trung chuyển quá giá cá niệm đầu, nhất huy thủ: "Đái lộ. "

Nhiên nhi thoại âm vị lạc, lâm hiên khước đột nhiên mi đầu nhất thiêu, kiểm thượng lộ xuất kỷ phân cổ quái.

"Tiền bối, chẩm yêu liễu. " Tô la tiểu tâm dực dực đích khai khẩu.

Tha giá thoại hoàn một hữu thuyết hoàn, tựu ẩn ẩn hữu tiên nhạc thanh tòng bối hậu truyện khai, sổ đạo độn quang tòng thiên tinh cung lý phi lược xuất lai.

Vi thủ đích, thị nhất xuyên trứ thúy lục quần trang đích mỹ phụ, bất dụng thuyết, tự nhiên thị diệu u tiên tử.

Thân hậu sổ nhân, hữu phu hữu nữ, đãn mỗi nhất cá, tu vi dã đô bất đê, chí thiểu dã đáo liễu ngưng đan

Trung kỳ.

Diệu u tiên tử độn quang nhất thiểm, độc tự nhất nhân phi đáo liễu diện tiền, liễm nhẫm nhất lễ, doanh doanh bái liễu

Hạ khứ

"Quả nhiên thị lâm đạo hữu, chân thân hữu thất viễn nghênh, hoàn vọng đạo hữu bất yếu giới ý.

•tiên tử khách khí liễu, nhĩ bất chính tại bế quan, chẩm hội thân thân tiền lai. " Lâm hiên tiếu trứ bão liễu

Bão quyền.

"Thiếp thân xác thật chính tại bế quan, bất quá lâm huynh đối ngã hữu cứu mệnh chi ân, đãi mạn thật vi bất thỏa, sở dĩ tưởng tưởng hoàn thị thân tự lai liễu, " Diệu u tiên tử lý liễu lý phát ti, như thử giá bàn đích giải thích.

"A a, tiên tử thái khách khí liễu, tại hạ mạo muội thao nhiễu, tích vọng bất yếu giới ý tài hảo. " Lâm hiên vi tiếu trứ đạo.

"Lâm huynh thuyết na lý thoại lai, đối liễu......Khổng tước thư thư chẩm yêu một hữu tùy nhĩ nhất khởi tiền lai? "

THA yêu......" Lâm hiên nhãn trung thiểm quá nhất ti trướng nhiên chi sắc, đãn ngận khoái tựu hoàn mỹ đích ẩn tàng khởi

Lai liễu

"THA thuyết yếu ngoại xuất du lịch nhất phiên, dĩ kinh ly khai liễu thương minh sơn. "

"Nguyên lai như thử. " Diệu u tiên tử đảo một hữu động nghi: "Lâm huynh lai đáo thử địa, tức thị bổn

Cung quý khách, thỉnh tiên tiến khứ, tái mạn mạn tường liêu hảo liễu.

"Ân. "

Lâm hiên tự nhiên bất hội hữu dị nghị, vu thị do diệu u tiên tử đái lộ, chính đại quang minh đích tiến nhập liễu giá tọa vu sư tối trọng yếu đích kiến trúc.

Nhất lộ thượng ngộ kiến đích vu sư sổ bất thắng sổ, khán kiến nhất xuân tộc tu sĩ đường nhi hoàng chi đích tiến nhập thánh cung, tha môn kiểm thượng tự nhiên mãn thị kinh nhạ chi sắc, bất quá khán kiến tại tiền diện cung kính dẫn lộ đích diệu u tiên tử, tự nhiên bất cảm hữu ti hào đích dị nghị, dã bất hội khai khẩu tuân vấn thập yêu, đương nhiên.Tư hạ lý tiễu nhiên nghị luận tự nhiên thị miễn bất liễu đích.

Giá chủng đê giai tu tiên giả, tựu toán sứ dụng truyện âm thuật, dĩ lâm hiên thần thức chi cường, dã năng khinh dịch thâu thính thanh sở, bất quá tha tự nhiên bất hội vô liêu tố giá chủng sự tình đích.

Nhất chú hương đích công phu dĩ hậu, diệu u tương lâm hiên đái đáo nhất hoàn cảnh ưu mỹ đích hoa viên chi trung, lý diện bách hoa tề phóng, không khí trung di mạn trứ nùng nùng đích dị hương.

"Di, long xà thảo, tử hành trạch lan, hoàn hữu thiên la hương, giá kỷ chủng linh thảo, ngoại diện tảo tựu tuyệt tích điệu, một tưởng đáo giá lý hoàn hữu tồn lưu. " Lâm hiên pha vi kinh nhạ đích đạo.

Dĩ tiền tha dã đáo quá thiên tinh cung, thử xử ứng cai thị một hữu hoa viên đích, nan đạo ngân phượng bộ nhập chủ dĩ hậu, tài trọng tân phiên tu tài chủng?

Đương nhiên, giá phiên nghi mỗ hán, lâm hiên vô luận như hà dã bất hội thuyết xuất.

"Đạo hữu quả nhiên kiến thức quảng bác. " Diệu u tiên tử kiểm thượng lộ xuất kinh nhạ chi sắc, yếu tri đạo, cương tài na kỷ chủng linh thảo, toàn đô hàm hữu kỳ độc, nhi cư THA sở tri, tần tộc đích tu sĩ, đối vu dụng độc nhất đạo, tịnh một hữu đa thâm đích tạo nghệ.

"Nhượng tiên tử kiến tiếu liễu. " Lâm hiên đạm nhiên đích thu hồi mục quang.

Xuyên xuất kỷ thốc hoa tùng, lưỡng nhân lai đáo liễu nhất lương đình chi trung. Lý diện bãi trứ trác y, tài liêu khước thị mỗ chủng bất tri danh đích nhuyễn ngọc.

Phân tân chủ tọa hạ, diệu u thân thủ vi lâm hiên thế thượng linh trà: "Đạo hữu thường thường, thử trà nãi ngã mặc nguyệt tộc bí truyện độc hữu, phi nguyên anh kỳ cao thủ bất cảm ẩm dụng.

"Vi hà?" Lâm mãng nhất ngốc, kiểm thượng lộ xuất kỷ phân cảm hưng thú đích biểu tình lai.

"Nhân vi thử trà chi trung, trừ liễu linh đan diệu dược, hoàn gia nhập liễu kỷ vị độc thảo. " Diệu u tiên

Tử nại tâm đích giải thích đạo.

"Độc thảo? " Lâm hiên mi đầu nhất thiêu: "Mạc phi dã hữultăng tiến tu vi đích công hiệu? "

"Giá đảo bất thị. " Diệu u tiên tử diêu liễu diêu đầu: "Thử trà tuy bất năng tăng tiến pháp lực, đãn khước hữu trứ đoán thể đích hiệu quả, chích khả tích độc tính mãnh ác, nguyên anh kỳ dĩ hạ đích tu sĩ, tuyệt bất năng hữu bán điểm nhập khẩu.

"Nga, giá tại hạ đảo yếu thường nhất thường đích. "

Lâm hiên tương trà bôi nã khởi, hào bất trì nghi nhất khẩu ẩm hạ liễu.

Tùy hậu nhất cổ hỏa tuyến lưu nhập đan điền, tùy hậu hoãn hoãn đích tán vu tứ chi bách hài chi trung, hồn thân thư thái, lâm hiên đại hỉ, bão liễu bão quyền: "Tiên tử, tại hạ hữu nhất bất tình chi thỉnh, bất tri đạo hữu khả phủ đáp ứng.

"Lâm huynh khách khí liễu, nhược một hữu nhĩ, diệu u tảo thành liễu trù ngột đích phúc trung chi vật, đại ân bất ngôn tạ, nâm hữu thập yêu yếu cầu, tẫn quản khai khẩu, chích yếu năng tố đáo đích, thiếp thân tuyệt bất cảm thôi thác. " Diệu u cảm ba vạn phân đích thuyết.

"Thị yêu, na tựu đa tạ tiên tử liễu.

Xuất

Lâm hiên đồng khổng vi súc, tẫn quản thử nữ thanh âm ngữ khí đô một hữu ti hào bất thỏa, đãn lâm hiên hoàn thị khán xúc kỷ phân tố tác.

Hoặc hứa THA đối tự kỷ thị tâm tồn cảm giác, đãn tuyệt một hữu đáo giá cá địa bộ, chi sở dĩ khả dĩ thảo hảo, chích yếu chủ yếu hoàn thị khán trung liễu lâm hiên kỷ hồ bất hạ vu hậu kỳ đại tu sĩ đích thần thông, dữ giá dạng đích cao thủ quan hệ hòa mục, khẳng định thị hữu sổ chi bất tẫn đích hảo xử.

Đương nhiên, thanh sở quy thanh sở, cách hiên tâm trung dã bất hội giới ý thập yêu.

Tục thoại thuyết đắc hảo, lễ hạ vu nhân tất hữu sở cầu, giá bổn tựu thị nhân chi thường tình, hà huống vu tự kỷ, hựu ti hào tổn hại một hữu, chích yếu năng cú đạt đáo thử hành đích mục đích, lâm hiên tài bất quản diệu u tiên tử đối tự kỷ cung kính, thị xuất vu cảm ân, hoàn thị lánh biệt đích nguyên nhân.

"Kỳ thật dã một thập yêu, chích thị lâm mỗ giác đắc thử trà thập phân khả khẩu, bất tri đạo tiên tử khẳng đặc

Phối phương tứ dư ngã ngã yêu?" Lâm hiên vi tiếu trứ thuyết.

•giá......" Diệu u thính liễu, kiểm thượng bất do đắc lộ xuất kỷ phân vi nan chi sắc.

"Tại hạ tri đạo, giá thị quý tộc đích bất truyện chi bí, lâm mỗ đương nhiên bất hội chiêm tiên tử đích tiện

Nghi, nguyện ý dụng biệt đích bảo vật hoán thủ.

"Đạo hữu ngộ hội liễu, bất thị diệu u bất xá, nhi thị thử trà gia nhập đích kỷ chủng độc thảo, dược tính mãnh ác, tức tiện ngã môn giá dạng đích vô anh kỳ tu tiên giả, dã tịnh bất thích nghi đa hát. " Diệu u tiên tử diêu liễu diêu đầu, mang bãi thủ giải thích đích thuyết.

"Giá một hữu quan hệ, lâm mỗ tự hữu chủ ý, tiên tử chích nhu hồi đáp, nguyện bất nguyện ý tương phối phương

Tứ dư tựu hành. "

Diệu u tâm trung ám ám cật kinh, giá độc long trà tiện thị thân vi nguyên anh vu sư đích THA, nhất niên dã chích cảm hát hạ lưỡng tam bôi, thính đối phương đích khẩu khí, phảng phật cánh tưởng đại lượng ẩm dụng đích dạng tử, giá vị miễn thái bất khả tư nghị.

Tu tri tự kỷ đích tu vi nhĩ viễn bất cập lâm hiên, đãn vu sư thiện trường dụng độc, THA tự ấu tiếp xúc các chủng độc vật, tự tín tị độc thần thông tịnh bất nhược vu nhãn tiền chi nhân đích.

Mạc phi tự kỷ hoàn thị tương THA tiểu khán liễu.

Giá dã bất năng quái diệu u, THA tuy nhiên kiến lâm hiên sứ dụng quá bích ảo u hỏa, dã tri đạo thử thần thông phi thường liễu bất đắc, đãn tất cánh một hữu thân thân tu luyện quá, đương nhiên bất tri đạo lâm hiên liên tuyệt độc đan đô cảm phục, tiểu tiểu đích độc long trà dĩ bất toán thập yêu.

Đối tha chích hữu hảo xử, khước bất hội hữu ti hào phó tác dụng đích.

"Chẩm yêu, tiên tử nghịch một hữu tưởng hảo yêu? " Lâm hiên kiểm thượng lộ xuất nhất ti bất mãn chi sắc.

"A a, thiếp thân chích thị hữu ta cật kinh bãi liễu, đạo hữu ký nhiên thần thông quảng đại, na tiểu nữ tử dã bất dụng đam tâm thập yêu, giá8lphương tuy thị bất truyện chi bí, đãn lâm huynh hữu đại ân vu ngã, tiểu nữ tử khởi cảm ẩn man thập yêu, dã bất dụng giao hoán, nâm nã khứ tựu hảo liễu. " Diệu u nhãn châu chuyển động, như thử giá bàn đích thuyết, ký nhiên tưởng yếu tương lâm hiên lung lạc, na khẳng định nhu yếu phó xuất nhất ta đại giới đích.

Tương bỉ đối phương đích thần thông, giá độc long trà đích phối phương bất toán thập yêu.

Thuyết hoàn dĩ hậu, diệu u tiên tử thân xuất thủ lai, tại yêu gian nhất phách, thủ xuất nhất không bạch đích ngọc trù giản, tương thần thức trầm nhập lý diện......

Ngận khoái, THA tựu sĩ khởi đầu, kiểm đái tiếu dung đích tương ngọc 苘 đệ thiên: "Lâm huynh, phối phương tựu tại lý diện liễu. " {

Đệ nhị quyển đạo tiên thảo-đệ tam quyển u châu loạn đệ cửu bách nhất thập bát chương không gian liệt phùng đích bí mật

"đa tạ tiên tử. " Lâm hiên dã bất khách khí, tiếu mị mị đích tương ngọc đồng thu nhập hoài lý.

"Giá chích thị tiểu sự nhất kiện nhi dĩ, bất tri lâm huynh đại giá quang lâm, hữu hà yếu sự, nhược hữu dụng đắc thượng thiếp thân chi xử, tẫn quản khai khẩu, chích yếu bạn đắc đáo đích, tiểu nữ tử tuyệt bất cảm thôi thác. " Diệu u hồng thần huy khải đích thuyết.

"A a, tiên tử khoái nhân khoái ngữ, na lâm mỗ dã tựu bất kiểu tình liễu, thị giá dạng đích, tại hạ vô ý gian đắc đáo liễu nhất chủng man hoang kỳ trùng, danh khiếu ngọc la phong, nhiên nhi thử trùng thần thông tuy hữu bất phàm chi xử, sanh trường khước thái hoãn mạn liễu, mặc nguyệt tộc thiện trường khu sứ độc trùng, bất tri đạo khả hữu giải quyết chi đạo yêu? " Lâm hiên bất động thanh sắc đích thuyết. " Thập yêu, ngọc la phong? " Diệu u tiên tử nhất ngốc, đại kinh đích trạm thủ khởi lai. " Chẩm yêu, hữu hà bất thỏa? " Khán liễu đối phương đích phản ứng, lâm hiên kiểm thượng bất do đắc lộ xuất sá nhiên chi sắc.

Diệu u tiên tử một hữu khai khẩu, nhi thị hựu tòng hoài trung thủ xuất liễu nhất cá ngọc đồng, trực tiếp đệ đáo lâm hiên đích thủ trung: "Đạo hữu khán khán, tựu tri đạo thiếp thân vi hà kinh nhạ liễu. " Lâm hiên mi đầu nhất thiêu, hoãn hoãn tương thần thức trầm nhập.

Đốn thì mật mật ma ma đích văn tự, phù hiện tại liễu não hải lý, thử nãi thượng cổ văn tự, hảo tại lâm hiên nhận thức.

Nhân giới linh trùng bảng!

Tối tỉnh mục đích, thị khai thiên đích ngũ cá đại tự.

Tùy hậu phân môn biệt loại, mật mật ma ma đích la liệt liễu ngận đa kỳ trùng, lâm hiên sơ lược nhất sổ, túc hữu sổ bách chi đa, tịnh căn cư thuận môn đích lệ hại trình kỹ, tố liễu nhất cá bài danh đích.

Dĩ lâm hiên thần thức chi cường, tự nhiên ngận dung dịch tựu hoa đáo liễu đồng ngọc la phong hữu quan đích! $liêu.

Thử trùng bài danh đệ nhị thập thất, kịch độc, đồng thì sanh mệnh lực chi cường, canh đáo liễu phỉ di sở tư đích địa bộ, biệt thuyết thân thể bị quán xuyên, tựu toán thị bị trảm hạ đầu lô, dã bất hội mã thượng vẫn lạc, hội dụng tự bạo đích phương thức công kích đối thủ, nhi khổn; tàn thi sở hóa vi đích dịch thể, hoàn hữu trứ cực cường đích hủ thực tính chất.

Đệ nhị thập thất vị, na yêu biệt thuyết thượng vị giới diện liễu, tựu thị tại thử xử, dã hữu nhị thập lục chủng kỳ trùng bỉ khổn; canh gia hung ác. Lâm hiên đích kiểm sắc bất do đắc âm mai hạ khứ liễu.

Đãn ngận khoái, tha hựu phát hiện liễu nhất quỷ dị chi xử, bài danh tại ngọc la phong chi thượng đích kỳ trùng sổ mục thị hữu khả quan chi xử, đãn kỳ trung tuyệt đại bộ phân hậu diện tiền hữu tiêu chú, bất thị dĩ nhiên diệt tuyệt, tựu thị nhân vi mỗ ta thiên địa pháp tắc, bất năng tuần phục.

Như kim hoàn tàn tồn đích man hoang kỳ trùng chi trung, ngọc la phong tuy bất năng thuyết thị độc nhất vô nhị đích bảo vật, đãn dĩ ngận nan hoa đáo thập yêu bỉ khổn; canh lệ hại liễu.

Thượng diện thậm chí hữu giá dạng đích miêu thuật, như quả thị thành thục thể, na phạ sổ lượng chích hữu sổ bách, dã túc dĩ lực địch ly hợp kỳ tu sĩ. Lâm hiên kinh nhạ bất dĩ, đãn tưởng yếu bồi dục thành thục na hữu na yêu dung dịch.

Đãn bất quản như hà, thử trùng xác thật thị cực vi nan đắc đích bảo vật, truyện thuyết, chí thiểu tại giá nhất xử nhân giới, ứng cai dĩ nhiên diệt tuyệt, giá tựu nan quái diệu u tiên tử hội lộ xuất cương tài na dạng đích biểu tình lai liễu.

Lâm hiên sĩ khởi đầu, tương ngọc đồng giản dã phóng nhập liễu hoài trung, giá đông tây, dĩ hậu thuyết bất định hội đại hữu dụng đồ.

Diệu u đồng dạng tâm trung đích cô, tuy nhiên tại lực kháng trù ngột đích thì hậu, lâm hiên tằng tế xuất nhất chủng độc trùng, đãn THA dã một tưởng đáo na hội thị đại danh đỉnh đỉnh đích ngọc la phong. Đồng dạng thị nguyên anh kỳ tu tiên giả, tự kỷ đích bích tàm cổ bài danh khả thị tại bách(irtả hữu. Diệu u tiên tử bất do đắc hựu tiện hựu đố, đương nhiên biểu diện thượng, khước bất cảm biểu hiện xuất phân hào lai đích. " Đa tạ tiên tử, tựu bất tri đạo khả hữu thôi thục thử trùng đích diệu pháp yêu? " Lâm hiên khôi phục liễu lãnh tĩnh tòng dung, mãn kiểm hi dực đích khai khẩu liễu.

"Giá cá nhất nhất nhất nhất nhất nhất" Diệu u quái thượng thiểm quá nhất ti trù trừ: "Ngọc la phong tại man hoang kỳ trùng chi trung) bài danh dã cao đắc ly phổ, thiếp thân khả một hữu cơ hội tự dưỡng quá, tiên bối trung dã một hữu thính kiến thập yêu truyện thuyết, bất quá lâm đạo hữu nhược thị hữu không, đảo bất phương khứ bổn tộc đích tàng kinh các phiên duyệt nhất hạ điển tịch đích. " Thập yêu? "

Lâm hiên nhất ngốc, nhẫn bất trụ đa khán liễu nhãn tiền đích mỹ phụ kỷ nhãn, đối phương như thử đại phương, hoàn chân xuất hồ tự kỷ đích ý ngoại.

Tu tri, nhâm hà nhất cá môn phái, tàng kinh các đô thị tối trọng yếu đích địa điểm, tượng tích nhật lâm hiên thân vi linh dược sơn thiểu chủ, thân phân thuyết khởi lai dã cú đặc thù, khả tức tiện na dạng, dã tịnh phi tàng kinh các đích mỗi nhất xử đô sướng hành vô trở, đối phương vị miễn dã thái đại phương liễu. " Phu nhân tưởng hảo liễu, một dữ lâm mỗ khai ngoạn tiếu yêu? " Lâm hiên đích thủ tại trác thượng khinh khấu, nhất tự nhất đốn đích khai khẩu. " Thiếp thân tuy thị nữ lưu, đãn dã minh bạch tố nhân ứng tín thủ thừa nặc, chẩm yêu khả năng tại giá thượng diện dữ đạo hữu khai ngoạn tiếu ni? " Diệu u tiên tử thập phân khẳng định đích thuyết. THA giá yêu tố, đương nhiên bất tẩu xuất mại mặc nguyệt tộc, nhi thị hữu tự kỷ khảo lự đích.

Nhất lai, lâm hiên tuy nhiên thị trung kỳ, đãn nhược luận chiến đấu lực, dữ đại tu sĩ dã tương soa vô kỷ, nhi thả tha tuy lạc quá hữu trú nhan hiệu quả đích công pháp, thật tế niên linh khước minh hiển bất đại. Tiền đồ vô lượng a! Dữ giá dạng đích nhân kết hạ hữu nghị, đối tự kỷ, đối bổn tộc, đô đại hữu trợ ích.

Hà huống na ta điển tịch tuy nhiên trân quý, khả như kim đích mặc nguyệt tộc toán thập yêu, luận nhân khẩu hoàn bất túc bách vạn, tảo tựu một lạc, vu thuật! \\}hữu độc đáo chi xử, đãn tịnh tần tộc tu sĩ cường thập yêu, phủ tắc-đương niên dã bất hội bị đả bại liễu. Ký nhiên như thử, hựu hà tất thụ trứ tổ "Tố na tệ trửu tự trân chi sự.

Dụng vu lung lạc nhãn tiền chi nhân, phản nhi thị tuyệt giai tuyển trạch, dĩ hậu bổn tộc ngộ kiến thập yêu, tương tín tha dã bất hảo ý tư tụ thủ bàng quan đích.

Bất đắc bất thuyết, diệu u tiên tử tuy thị nữ lưu, đãn hung khâm khí độ, bỉ khởi nam nhi khước nhất điểm dã bất tốn sắc, hoán nhất cá nhân vị tất hữu giá dạng đích khí phách, cảm vu tương lão tổ tông truyện hạ lai đích quy củ đả phá.

Như thử kết quả, tự nhiên thị đại xuất lâm hiên dự khoa đích, tuy nhiên minh tri bất ứng cai tham đa vụ đắc, đãn đối vu thần bí đích vu thuật, lâm hiên hoàn thị hữu nhất ta động tâm liễu.

Đương nhiên, tha dã một hữu tinh lực tái khứ tu tập, đãn tục thoại thuyết, tha sơn chi thạch khả dĩ công ngọc, liễu giải tá giám nhất ta, tổng thị bất hội hữu thập yêu hại xử địa. Lâm hiên khởi thân, hữu cơ hội, nhất định hội hậu mân địa. " "A a, lâm đạo hữu khách khí liễu, chích thị tệ tộc điển tịch thô lậu đắc khẩn, dữ đạo hữu đích đại thần thông tương bỉ, vu thuật canh hiển đắc bất trị nhất đề, hoàn vọng đạo hữu nhất hội nhi bất yếu kiến tiếu tài thị. " Tiên tử thuyết na lý thoại lai. " Lâm hiên diêu liễu diêu đầu, bão quyền hoàn lễ, song phương hựu thị hảo nhất phiên khách khí. " Lâm đạo hữu thị đả toán tiên hiết tức nhất vãn, hoàn thị hiện tại tựu khứ tàng thư các khán khán? " Diệu u tiên tử chinh cầu khởi liễu đối tầm đích ý kiến. " Hiện tại ba! "

Lâm hiên thán liễu. Khí, tuy tha minh tri tâm cấp cật bất liễu nhiệt đậu hủ, tưởng yếu tu đáo động huyền kỳ, tựu toán thị hương nhi na đầu hữu trứ tam điều vĩ ba đích tiểu hồ ly, một cá kỷ bách thượng thiên niên dã thị bất hành, khả hoàn thị hận bất đắc năng canh khoái nhất điểm, chích hữu na dạng tài năng tảo ta dữ khổng tước kiến diện. Hà huống dĩ tha như kim đích tu vi, tuy nhiên tòng thương minh sơn phi đáo giá lý, túc hữu sổ vạn lý, đãn dã ti hào bất cảm đáo bì luy. " Hảo ba, đạo hữu ký nhiên tâm cấp, na thiếp thân hiện tại tựu đái nhĩ quá khứ. " Diệu u vi vi nhất tiếu, liên bộ khinh di, tượng lương đình ngoại tẩu liễu xuất khứ. Lâm hiên điểm điểm đầu, bất động thanh sắc đích cân tại hậu diện.

Xuyên quá nhất ta đình thai lâu các, lưỡng nhân tiệm tiệm đích lai đáo liễu thiên tinh cung thâm xử, hữu giá vị đại trường lão đái lộ, tự nhiên bất hội thụ đáo ti hào đích trở cách. Đãn lâm hiên phát hiện, nhất lộ thượng đích nhân việt lai việt thiểu, cấm chế khước khai thủy thành bội đích tăng đa. Nhiên nhi khước bất kiến diệu u đào xuất lệnh bài, trận bàn thập yêu, tựu phảng phật na ta cấm chế cánh nhiên tương THA nhận đắc, lưỡng nhân sở đáo chi xử, tựu mạc danh kỳ diệu đích tự kỷ phóng tâm liễu.

Lâm hiên biểu diện bất thuyết, tâm trung chuyên『ám tự sủy ma, giá mặc nguyệt tộc đích tu tiên chi thuật「quả nhiên thị hữu nhất ta độc đáo chi xử. Ngận khoái, lưỡng nhân lai đáo nhất tọa giả sơn, lâm hiên khước nhãn tình nhất mị, biểu tình biến đắc pha vi quái dị. Tương tha đích kiểm sắc biến hóa khán tại nhãn lý, diệu u chủy giác biên lộ xuất nhất ti tiếu ý: "Đạo hữu thần thức quả nhiên cường đại, nhược thị nhất bàn đích nguyên anh trung kỳ tu sĩ, khả phát hiện bất7nhãn tiền ảo thuật địa. "

Thuyết trứ, THA thân xuất thủ lai, tại yêu gian nhất phách, tương nhất ba chưởng đại tiểu đích sự vật thủ liễu xuất lai, hắc hồ hồ đích, đảo hữu kỷ phân tượng thị độc thư nhân sở dụng đích nghiễn thai, diệu u khước hào bất do dự đích nhất đạo pháp quyết đả tại thượng diện.

Nghiễn thai chi trung, đốn thì xuất hiện liễu vô mẫn đích quang điểm, tùy hậu hối tụ thành nhất loan nguyệt nha, như đao quang bàn ngoan ngoan trảm tại liễu diện tiền.

Phảng phật thập yêu bị đả phá, không khí dã như thủy ba bàn hoảng động khởi lai liễu, giả sơn_trận mô hồ, tùy hậu tiêu thất đắc vô ảnh vô tung......Thủ nhi đại chi đích thị nhất điều trượng hứa khoan đích liệt phùng. Lâm hiên bất do đắc tuy nhiên động dung: "Không gian liệt phùng.

Đãn hiển nhiên nhãn tiền đích nữ tu bất khả năng hữu phá toái hư không đích thần thông, na nghiễn thai, dã tịnh phi tượng tự kỷ đích trường qua nhất dạng, thị cụ hữu không gian thần thông đích bảo vật.

Thử xử, bổn lai tựu hữu nhất không gian liệt phùng, chích bất quá bị mỗ nhân dụng đại thần thông tạm thì phong ấn liễu, nhi giá nghiễn thai, thị nhất loại tự trận bàn đích pháp khí, khả dĩ tương phong ấn đả khai nhi dĩ.

Lâm hiên đích nhãn quang độc lạt vô bỉ, não hải trung niệm đầu chuyển động, ngận khoái tựu tương nhãn tiền đích nhất thiết tưởng thanh sở, tịnh tố xuất hợp lý phán đoạn lai liễu. Đồng khổng vi súc, kiểm thượng lộ xuất nhất lũ trầm ngâm chi sắc: "Tiên tử giá thị tố thập yêu? " "A a, đạo hữu bất dụng đa tâm, giá lý, tựu thị bổn tộc đích tàng thư các. " Diệu u tiên tử thần sắc như thường đích thuyết.

"Thập yêu, tàng. Thư-các, tại không gian liệt phùng chi trung? "

"Bất thác, đạo hữu dã thanh sở, bí thuật điển tịch, đối vu các đại môn phiệt thế lực, kỳ trân quý trình độ ti hào bất bỉ pháp bảo tốn sắc, thậm chí hữu quá chi nhi vô bất cập......"

"Giá ngã đương nhiên thanh sở. " Lâm hiên tán đồng đích điểm điểm đầu, pháp bảo tuy nhiên nan cầu, đãn tất cánh thị tử vật, nhi nhân thị hoạt đích, nhược thị tu vi bất xuất chúng, tức tiện hữu hảo đích pháp bảo dã phát huy bất xuất lý tưởng thần thông.

Nhi điển tịch tắc bất nhất dạng, hảo đích công pháp bí thuật, túc khả tạo tựu tuyệt đính cao thủ, tựu nã tự kỷ lai thuyết, lâm hiên hữu bả ác, tức sứ bất dụng nhâm hà bảo vật, kháo trứ cửu thiên vi bộ dữ bích ảo u hỏa, dĩ cập kỳ tha đích nhất ta bí thuật, tự kỷ hỏa bính phổ thông đích nguyên anh trung kỳ tu tiên giả, dã bất hội hữu ti hào lạc vu hạ phong. Sở dĩ tòng giá cá giác độ, công pháp điển tịch, xác thật bỉ pháp bảo hoàn yếu canh gia đích trân quý nhất ta.

Sở dĩ đương sơ đích huyền phượng môn, tức sứ một hữu nhân mãn túc điều kiện, năng cú tu luyện phượng vũ cửu thiên quyết, khả dã tương khổn thúc chi cao các, đương tác thị trấn phái chi bảo đích. Bất quá tức tiện như thử, mặc nguyệt tộc đích tàng thư các hội tại không gian phùng khích lý diện, y cựu nhượng lâm hiên tâm hạnh sung mãn liễu nghi hoặc. Bổn trứ cẩn thận tiểu tâm đích tính cách, tại lộng thanh sở dĩ tiền, tha thị tuyệt bất hội tiến khứ đích. " Đối vu không gian liệt phùng, đạo hữu tri đạo ta thập yêu? " Diệu u tiên tử kiểm thượng hào vô dị sắc, tiếu ngữ như châu đích khai khẩu liễu.

"Không gian liệt phùng......" Lâm hiên bế thượng nhãn tình, hoãn hoãn đích dương khởi liễu đầu lô: "Lâm mỗ đảo dã chân tri đạo nhất ta đích, tại các cá giới diện chi gian, trừ liễu cực cường lực lượng đích trở cách, hoàn hữu trứ mỗ chủng thần bí đích thiên địa pháp tắc, nhượng mỗi cá giới diện đích thế giới, đô năng hỗ tương bình hành, tuyệt bất kiền thiệp. "

"Nhiên nhi thiên địa pháp tắc dã tịnh phi bất năng đả phá, hữu thì hậu thị nhân vi không gian bổn thân bất ổn, hội tạo thành cực tiểu phạm vi đích tê liệt, nguyên nhân tắc tịnh bất thanh sở, khả năng thị lưỡng cá giới diện gian thiên địa pháp tắc đích hỗ tương kiền nhiễu nhi tạo thành xuất thác, hoàn hữu đích, tắc thị nhân vi liễu. " Lâm hiên thuyết đáo giá lý, kiểm thượng bất do đắc lộ xuất nhất ti hướng vãng chi sắc, nhãn thần dã thị hỏa nhiệt hỏa nhiệt: "Tượng ngã môn tu tiên giả, hoặc giả yêu tộc, đạt đáo ly hợp kỳ dĩ hậu, tựu năng sơ bộ khuy tham thiên địa pháp tắc, chưởng ác nhất điểm điểm không gian thần thông, học hội phá toái hư không giá chủng bí thuật, cư thuyết thi triển đích thì hậu dã năng tê liệt xuất không gian liệt phùng, đương nhiên liễu, giá chủng nhân vi đích không gian liệt phùng yếu bỉ tự nhiên hình thành đích tiểu đắc đa, cư thuyết tu sĩ phi thăng đích thì hậu hoàn hội dẫn lai thiên kiếp hàng lâm đích. " "Đạo hữu thuyết đích bất thác, đãn không gian liệt phùng khả bất cận cận chích hữu giá nhất chủng. " Diệu u tiên tử phách liễu phách thủ, kiểm đái thần bí đích khai khẩu. " Thập yêu, bất chỉ nhất chủng, giá lâm đóa đảo hoàn chân thị đệ nhất thứ thính kiến liễu, thỉnh tiên tử giáo ngã. " Lâm hiên nhất ngạc, tái thứ lộ xuất liễu nhạ nhiên chi sắc.

"Bất thác, không gian liệt phùng trừ liễu khả dĩ tương lưỡng cá giới diện câu thông, hữu đích thì hậu, dã khả dĩ tác vi nhất khối tiểu đích độc lập không gian tồn tại. "

"Tiểu đích độc lập không gian? " Lâm hiên mi đầu nhất trứu, na đảo dữ yêu linh đảo đích tình huống soa bất đa, ký bất thị nhân giới, dã bất thuộc vu linh giới, mạc phi thử đảo dã thị tại nhất cự đại vô bỉ đích không gian liệt phùng trung tồn tại trứ, lâm hiên nhẫn bất trụ như thử giả thiết. Na lánh ngoại lưỡng khối thánh địa ni, bồng lai sơn, vô định hà......

Giá dã khả dĩ giải thích nhân tộc, yêu tộc, hoàn hữu âm hồn đối vu tam thánh địa hướng vãng vô bỉ, khả vi thập yêu phó xuất đại lượng đích nhân lực vật lực, khước tổng dã chiến bất chuẩn khổn; môn đích cụ thể vị trí.

Tại nhất cự đại vô bỉ đích không gian liệt phùng trung phiêu di, thính khởi lai cố nhiên hoang mậu vô bỉ, đãn tưởng tưởng u châu tam thập tiền phát sanh đích thiên địa cự biến, liên lánh nhất xử nhân giới đích chỉnh khối đại lục đô năng xuyên việt, tự hồ dã một hữu thập yêu bất khả năng phát sanh liễu đích.

Diệu u đương nhiên bất tri đạo lâm hiên tâm trung tại tưởng thập yêu, kiến tha phát ngốc, hoàn dĩ vi thị tự kỷ thuyết đích sự tình đại quá chấn hám, tịnh bất thôi xúc, tại nhất bàng tĩnh tĩnh đích đẳng trứ.

Khả liên giá vị nữ vu sư hựu na lý thanh sở, biệt khán lâm hiên tài bất đáo lưỡng bách tuế, kinh lịch sử phong phú, khủng phạ na ta ly hợp kỳ lão quái vật đô yếu sanh mục kết thiệt. Tự kỷ thuyết đích, tuy kinh thế hãi tục, đãn lâm hiên đích thân thân kinh lịch khước canh gia đích ly phổ......

Quá liễu ước nhất trản trà đích công phu, lâm hiên chung vu tỉnh quá thần lai liễu, kiểm thượng đích biểu tình hựu biến đắc bình tĩnh vô ba: "Bất hảo ý tư, tiên tử$$; thỉnh tiếp trứ thuyết. "

"Hảo. " Diệu u sĩ khởi trăn thủ, đại hữu thâm ý đích khán liễu lâm hiên nhất nhãn, tài khinh khải chu thần đích trọng tân khai khẩu: "Thiếp thân cương cương thuyết liễu, không gian liệt phùng hữu lưỡng chủng, bất quá giá chủng loại tự vu độc lập không gian đích khước canh gia nan đắc, như quả lợi dụng đắc đương dã thị nhất kiện cực hữu giới trị đích bảo vật. "

"Bất thác, tương kỳ cải kiến vi nhất ẩn bí đích động phủ, hoặc giả thuyết thị tàng bảo chi xử. " Lâm thảo điểm liễu điểm đầu(dĩ tha đích thông minh, lập khắc tựu tưởng đáo liễu dụng đồ, giá khả bỉ tàng nhập thập yêu đoạn cấm đại trận trung hoàn yếu ổn thỏa, bất quá dã thị hữu nhất cá tiền đề đích, na tựu thị hữu cải kiến đích phương pháp dữ đại thần thông. " A a, chính thị như thử, đương sơ phát hiện giá không gian liệt phùng dĩ hậu, ngã mặc nguyệt tộc đích tiền bối, tựu tương tàng thư các bàn đáo lý diện liễu. " Diệu u tiên tử khinh tiếu trứ giải thích thuyết. " Ân, đãn tưởng tất quý tộc đích mậu thư các ứng cai bất chỉ giá nhất xử*......" Lâm hiên dĩ thủ phủ ngạch, đột nhiên đại hữu thâm ý đích khai khẩu liễu.

"Giá thị đương nhiên đích, sảo đại nhất điểm đích bộ lạc đô hữu tàng thư các, nhi thả hữu đích hoàn bất chỉ nhất cá, đãn duy hữu nhãn tiền giá tọa, tài thị tối trân quý đích, lý diện tiền thị nhất ta thượng cổ điển tịch, cổ bổn ẩn bí, hữu hứa đa, thậm chí bất thị ngọc đồng giản ký tái đích, ngã tưởng kỳ tha đích tàng thư các, dĩ đạo hữu đích thần thông, dã bất khả năng khán thượng nhãn đích. " Diệu u như thử giá bàn đích giải thích thuyết. " Bất thác, đãn tương tàng thư các kiến tại không gian liệt phùng chi trung, kỳ thật hoàn hữu nhất đại dụng đồ. " "Nông, đạo hữu thị chỉ thập yêu? " Diệu u tiên tử nhất ngạc, khinh khinh chuyển quá liễu đầu lô.

"Nhược thị ngộ kiến cường địch, tương đối thủ dẫn nhập giá lý, nhiên hậu tại tương xuất khẩu phong bế, chích yếu pháp khí tại tiên tử đích thủ lý, trừ phi đối phương thị ly hợp kỳ đích lão quái vật, phủ tắc khẳng định thị hội bị nhân tử tại lý diện đích. Lâm hiên đại hữu thâm ý đích khai khẩu liễu. " A a, đạo hữu thuyết tiếu liễu, giá tàng thư các thuyết dụng lai phóng bảo, đương sơ khả một hữu tưởng quá hoàn hữu khốn địch đích công hiệu. " Diệu u tiên tử kiểm sắc nhất bạch đích đạo.

Lâm hiên giá yêu thuyết, đương nhiên thị hữu tự kỷ đích dụng ý, đương nhiên, tha tịnh bất thị hoài nghi diệu u tiên tử hội đối tự kỷ bất lợi, đãn phàm sự tiểu tâm nhất ta tổng một hữu phôi xử địa.

Tất cánh dĩ lâm hiên hiện tại đích thần thông, đan đả độc đấu, hoàn toàn hữu bả ác tòng trù ngột phân hồn đích bộ hạ đào tẩu, khả như quả chân bị đối phương phong ấn tiến không gian liệt phùng, dã thị nhất trù mạc triển đích. Na trường qua năng phá trừ thuấn di, đãn tịnh bất túc dĩ đả khai không gian phùng khích"

Lâm hiên tuy khả dĩ tịch cốc, đãn tưởng tại nhất cá một hữu nhâm hà tu luyện tư nguyên đích độc lập không gian tiến giai ly hợp kỳ, vô dị vu thị si nhân thuyết mộng nhi dĩ. Diệu u ứng cai đối xá kỷ một hữu địch ý, đãn lâm hiên hoàn thị yếu phòng bị vạn nhất. Tùy hậu lưỡng nhân nhất khởi tiến nhập liễu không gian liệt phùng lý.

Giá bất tri đạo toán bất toán thị khóa giới liễu, đãn xuyên việt đích nhất khắc lâm hiên y cựu cảm đáo hữu ta bất thích liễu, đương nhiên, bỉ khởi đương niên khứ thất tinh đảo vân hải, hoàn hữu bất cửu tiền tòng yêu linh đảo quy lai hoàn toàn bất khả đồng nhật nhi dĩ, lâm hiên cận cận thị tương cửu thiên linh thuẫn tế khởi tựu để tiêu liễu giá ta vi đích cách giới chi lực. Nhất cá bất đại đích không gian xuất hạm tại liễu thị tuyến lý.

Lâm hiên thô lược nhất cổ, đại khái dã tựu tương đương vu thập dư cá trung đẳng quy mô đích tu sĩ động phủ, chỉnh cá không gian hôi mông mông đích, trừ liễu nhất ta đại tiểu bất nhất đích toái thạch, biệt vô tha vật, thậm chí liên tạp thảo dã một hữu. Linh khí canh thị cực vi hi bạc, thậm chí khả dĩ thuyết căn bổn tựu cảm thụ bất đáo thập yêu.

Kỳ hoàn cảnh ác liệt trình độ, nhượng lâm hiên trứu mi bất dĩ, hảo tại đối thần thức đáo một hữu thập yêu hạn chế, ngận khoái, nhất tọa do mộc đầu kiến trúc đích các lâu tựu xuất hiện tại liễu thị tuyến lý.

Thử lâu cao thất bát trượng đích dạng tử, cộng phân tam tằng, ký bất phiêu lượng dã bất bàng bạc, thậm chí một hữu ti hào đích khởi nhãn chi xử, bất quá chỉnh tọa kiến trúc, khước thị dụng thiết mộc kiến thành đích, nhi thả chí thiểu thị hữu kỷ bách niên thụ linh đích na chủng, kiên ngạnh vô bỉ, thậm chí năng cú đáng trụ đê giai linh khí đích oanh kích. " Lâm đạo hữu, thỉnh! "

Diệu u tiên tử cung thân nghênh khách, đương tiên phi quá khứ liễu, lâm hiên mi đầu nhất thiêu, toàn thân thanh mang thiểm thước, dã mang cân thượng khứ liễu......

Đệ nhị quyển đạo tiên thảo-đệ tam quyển u châu loạn đệ cửu bách nhất thập cửu chương trọng du bích vân sơn

Chưởng tâm chi trung đốn thì phù hiện xuất nhất khối ngân sắc đích lệnh bài, nhất đạo hồng quang tòng lý diện phi xạ xuất lai, chi nha nhất thanh các lâu đích môn đả khai, lâm hiên tùy trứ thử nữ tiến nhập lý diện.

Phù hiện tại nhãn tiền đích thị nhất bài bài ngọc đồng giản, chỉnh chỉnh tề tề đích bãi tại thư giá thượng diện, lâm hiên thô lược nhất cổ, túc hữu thượng thiên chi đa, nhan sắc đại bộ phân đô thị thanh thúy dục tích đích.

"Giá ta đô thị nhất ta phổ thông đích công pháp điển tịch, đạo hữu ứng cai bất cảm hưng thú. " Diệu u tiên tử như thử giá bàn đích giải thích.

Lâm hiên điểm điểm đầu, tịnh một hữu lộ xuất ý ngoại chi sắc, nhất bàn lai thuyết, môn phái đích tàng thư các, đô thị việt vãng thượng, điển tịch việt trân quý đích.

Lưỡng nhân một hữu tại giá nhất tằng đình lưu, trực tiếp lai đáo liễu nhị lâu.

Giá lý đích ngọc đồng giản yếu sảo thiểu nhất ta, chích hữu thất bát cá thư giá đích dạng tử, nhi thả mỗi nhất cá thư giá đô bị bất đồng nhan sắc đích hộ tráo bao khỏa, bất dụng thuyết, thị khởi bảo hộ tác dụng đích cấm chế liễu.

Nhiên nhi lâm hiên nhãn tình huy mị, kiểm thượng y cựu một hữu đa thiểu hưng thú, na chủng quang tráo đối nguyên anh kỳ đích tu sĩ lai thuyết, bất trị nhất đề, lý diện hiển nhiên dã bất khả năng thị thập yêu hảo đông tây.

Lâm hiên mục quang tảo quá, khước một hữu phát hiện lâu thê, đảo thị hữu nhất tiểu tiểu đích truyện tống trận, cô linh linh đích súc lập tại liễu tả biên tường bích đích giác lạc lý.

Lâm hiên dữ diệu u nhất khởi tẩu liễu quá khứ.

Đối vu trận pháp lâm hiên tuy thuyết bất thượng tinh thông, đãn dã viễn bỉ nhất bàn tu sĩ thanh sở, liên năng cú phá toái hư không đích truyện tống trận đô dụng quá, nhãn tiền giá cá khước hiển nhiên hữu nhất ta bất phàm chi xử.

"Tiên tử, nhược tại hạ một hữu sai thác, thử trận tất tu dụng đặc thù đích bí thuật tài năng khải động ba! "

Diệu u kiểm thượng lộ xuất kinh nhạ chi sắc: "Lâm đạo hữu xác thật kiến văn quảng bác, nhĩ thuyết đắc một thác, trừ liễu tinh thông ngã tộc bí thuật, tựu thị nguyên anh hậu kỳ đích đại tu sĩ dã vô pháp cường hành khai khải đích. "

"Ân. " Lâm hiên điểm liễu điểm đầu, bất tái đa thuyết, diệu u thân xuất ngọc thủ, khẩu trung niệm niệm hữu bạch mông mông đích quang vựng bao khỏa trụ lưỡng nhân đích thân thể, đãi na linh quang tiêu tán dĩ hậu, truyện tống trận hựu khôi "Giá tựu thị đệ tam tằng? "

Lâm hiên mi đầu nhất thiêu, nhãn trung đích kinh nhạ nhất thiểm nhi quá, đãn ngận khoái hựu trọng tân khôi phục bình tĩnh thử khắc lưỡng nhân na lý hoàn tại thập yêu các lâu chi trung, nhi thị xuất hiện tại liễu nhất tiểu tiểu đích sơn cốc, tứ chu di mạn trứ đạm đạm đích bạch vụ, nhất tọa lương đình nhược ẩn nhược hiện đích xuất hiện tại liễu diện tiền.

Giá sở vị đích đệ tam tằng cánh biệt hữu động thiên.

Bất tượng ảo thuật, canh bất thị khai tịch đích độc lập không gian, cụ thể thị thập yêu thần thông lâm hiên dã bất thanh sở, đãn tha dĩ tiền dã bất thị một hữu quá giá chủng kinh lịch đích.

Tại yêu linh đảo tham gia mang sơn đại hội chi thì, tối cao cấp biệt đích nguyên anh kỳ giao dịch, sở tại đích địa điểm tựu dữ nhãn tiền loại tự.

Bất dụng thuyết, giá dã thị mặc nguyệt tộc tiên bối đích thủ bút, khán lai bất luận thị cổ tu sĩ hoàn thị cổ vu sư, tu vi đô viễn phi hiện tại đích hậu nhân khả bỉ.

Nhi giá bách vạn niên lai, mặc nguyệt tộc dữ thế vô tranh, điển tịch ứng cai dã bảo tồn đắc giác vi hoàn chỉnh, lâm hiên tâm trung nhất trận hỏa nhiệt, giá hồi thuyết bất định hội đại hữu thu hoạch.

Cân trứ diệu u tiên tử, lưỡng nhân lai đáo liễu lương đình tiền diện, nhất tằng thúy lục sắc đích quang tráo khước đáng tại diện diệu u tòng hoài trung thủ xuất lệnh bài, nhất hoảng chi hậu, na quang tráo tựu tượng lưỡng biên phân khai, lộ xuất liễu nhất điều trượng hứa khoan đích thông đạo lai.

Tiến khứ dĩ hậu, lâm hiên tựu khán kiến liễu nhất trương thạch trác, thượng diện tán loạn đích bãi phóng trứ nhất ta ngọc đồng, khước cận hữu thất bát cá.

Nhan sắc đô ngận cổ lão liễu, thậm chí hoàn hữu nhất ta tàn phá.

"Tựu chích hữu giá yêu đa? " Lâm hiên mi đầu nhất trứu đích khai khẩu liễu.

"Bất thác, đãn giá ta đô thị ngã tộc tiên bối truyện hạ lai đích, lâm huynh nan đạo một hữu thính quá quý tinh bất quý đa. " Diệu u tiên tử anh thần huy khải đích thuyết.

Giá thoại đảo dã bất thác, lâm hiên điểm liễu điểm đầu, nã khởi nhất mai ngọc$igiản, tương thần thức trầm nhập. Tam thiên dĩ hậu, lâm hiên ly khai liễu mặc nguyệt tộc. Tưởng khởi giá kỷ yêu đích thu hoạch, tha kiểm thượng đích biểu tình khốc tiếu bất đắc. Ngọc la phong đích thôi thục chi pháp thị hoa đáo liễu.

Nhiên nhi khước kỷ hồ thị bất khả năng hoàn thành đích nhâm vụ, thuyết thử trùng hỉ hoan thôn phệ tinh thuần linh khí, khả dĩ uy dưỡng khổn; cực phẩm tinh thạch.

Đương tại ngọc đồng giản trung độc đáo giá nhất đoạn thì, dĩ lâm hiên đích hỉ nộ bất hình vu sắc, dã soa điểm nhẫn bất trụ phá khẩu đại mạ liễu.

Cực phẩm tinh thạch! Hữu một hữu cảo thác, na đông tây thị nhân giới năng cú lộng đáo đích yêu?

Tại yêu linh đảo đích thì hậu, tự kỷ phí tẫn tâm cơ, thậm chí bất tích nã xuất liễu trường sanh đan giá chủng nghịch thiên đích đông tây, tài hảo bất dung dịch tòng độc giao vương đích thủ lý hoán thủ liễu nhất khối.

Hậu lai dụng vu liễu kỳ lân hỏa mạch, dĩ chí vu tưởng yếu phá toái hư không, hồi nhân giới đích thì hậu, đô bất đắc bất đề tâm điếu đảm đích dụng ma thạch đại thế.

Nhân vi cực phẩm tinh thạch căn bổn tựu thị hữu giới vô thị đích đông tây, thập yêu cổ bảo, tài liêu đô viễn viễn bất cập.

Đương nhiên liễu, thiên vân thập nhị châu diện tích như thử quảng khoát, lâm hiên như quả khẳng khuynh gia đãng sản đích thoại dã bất thị bất khả năng tái thu cấu lưỡng tam khối đích.

Đãn dụng thử vật bồi dưỡng kỳ trùng, căn bổn tựu thị bạo điễn thiên vật, hà huống lâm hiên tựu toán xá đắc, dã bất quá thị bôi thủy xa tân, viễn viễn bất cú sứ dụng.

Tưởng đáo giá lý, lâm hiên bất do đắc tự trào đích diêu liễu diêu đầu, nan quái na vu sư tại hậu diện hội hữu giá yêu nhất đoạn phê chú: "Ngọc la phong tuy nhiên tại kỳ trùng bảng thượng bài danh ngận cao, nhiên nhi khước hoa nhi bất thật, một hữu đa đại đích dụng đồ, nhân vi căn bổn tựu bất khả năng thôi thục. "

Đương nhiên, thử trùng dã khả dĩ tự kỷ mạn mạn sanh trường, nhiên nhi chu kỳ chi trường, khước túc dĩ lệnh nhân sanh mục kết thiệt, cư thuyết tòng ấu trùng trường đáo thành thục hưu, đại ước nhu yếu thập vạn niên tả hữu.

Thập vạn niên, biệt thuyết nhân giới đích tu tiên giả, khủng phạ tựu toán thị tông môn gia tộc, dã thương hải tang điền, hôi phi yên diệt bất tri đạo đa thiểu thứ liễu.

Lâm hiên diêu liễu diêu đầu, tâm trung đại vi quang hỏa, tự kỷ vi bồi dưỡng ngọc la phong, phó xuất liễu na yêu đa, nan đạo chân yếu bán đồ nhi phế yêu?

Đẳng đẳng nhất nhất nhất nhất nhất nhất lâm hiên đột nhiên độn quang nhất hoãn, tại bán không tốt thiên liễu hạ lai. Nhất thủ bão vu hung tiền, nhất nghiễm minh khấu cáp tha trụ, trứu mi hãm nhập liễu tư tác.

Na ngọc đồng trung thuyết, chi sở dĩ yếu dụng cực phẩm tinh thạch thôi thục ma trùng, thị nhân vi ngọc la phong hỉ hoan thôn phệ tinh thuần linh khí, nhi thả thị bất hàm nhất điểm tạp chất đích na chủng.

Nhi kỳ tha đẳng giới đích linh thạch, tạp chất tắc thái đa, ma trùng thôn phệ liễu tựu một hữu hiệu quả.

Khả tự kỷ đích lam sắc tinh hải bất chính hảo khả dĩ đề thuần yêu?

Lâm hiên hữu thế kinh hỉ đích tưởng trứ.

Đương nhiên, cực phẩm tinh thạch khẳng định thị đề thuần bất xuất lai, đãn tương cao giai tinh thạch trung đích tạp chất khứ trừ, nhượng khổn; mãn túc ngọc la phong đối linh khí đích nhu cầu ứng cai thị đại hữu khả năng đích.

Lâm hiên như thử giá bàn đích tưởng trứ.

Dữ thử đồng thì, thiên tinh cung trung mỗ tọa linh khí tối vi nùng mật đích động phủ, diệu u tiên tử chính bàn tất đả tọa.

Giá thứ nãi liễu giao hảo lâm hiên, THA khả dĩ thuyết thị khúc ý nghênh phụng, thậm chí tương bổn tộc tối trân quý đích điển tịch đô hào vô bảo lưu đích giao dư đối phương quan thưởng liễu.

Trừ liễu ngọc la phong đích tự dưỡng chi pháp, lâm hiên tại biệt đích phương diện dã đại hữu thu hoạch, tha bổn lai tựu bất thị thập yêu lận sắc nhân vật, tự nhiên dã đầu đào báo lý, cấp liễu diệu u nhất ta hảo xử......Lưỡng nhân giao hoán tu luyện tâm đắc.

Thuyết thị giao hoán, kỳ thật lưỡng nhân đích tu vi thần thông khước tương soa thái viễn.

Lâm hiên chính ma kiêm tu, như kim hựu thiệp liệp liễu phượng vũ cửu thiên quyết, dĩ tha tế ngộ chi kỳ đặc, thật tại thị phổ thông tu sĩ viễn viễn một hữu bạn pháp tương bỉ đích.

Sở dĩ giao hoán căn bổn tựu thị biểu diện đích tự nhãn, chân thật đích tình huống khước thị lâm hiên cấp dư diệu u chỉ điểm.

Tượng lão sư đối đãi học sanh nhất bàn, truyện đạo, thụ nghiệp, giải hoặc, đoản đoản đích tam thiên, nhượng diệu u hoạch đạo phỉ khí.

Tu tri tiên đạo gian nan, đáo liễu nguyên anh kỳ dĩ hậu vưu kỳ hoãn mạn.

Năng cú ngưng kết nguyên anh đích vô nhất bất thị tài trí chi sĩ, khả tức sứ thị giá ta thiên tài, đại bộ phân dã đô khốn vu sơ kỳ, sổ bách niên nan hữu thốn tiến, tối hậu đẳng thọ vô háo tẫn, tọa hóa trọng nhập luân hồi.

Khả hạ nhất thế biệt thuyết tu tiên, năng cú biến thành nhân đô hoan hỉ vô hạn.

Thuyết bất định tựu biến thành liễu tiểu miêu tiểu cẩu, hoặc giả lâu nghĩ trùng ngư.

Sở dĩ luân hồi chi thuyết tuy lưu truyện thậm quảng, khả tu sĩ môn vi liễu trường sanh y cựu bất trạch thủ đoạn......

Thùy cảm ký hi vọng vu lai thế, vạn nhất biến thành mã nghĩ khởi bất thị khốc tử?

Diệu u tư chất bổn tựu nhất bàn, năng cú hòa trượng phu ngưng thành nguyên anh kháo đích nãi thị cơ duyến, án chiếu thường lý thôi đoạn, THA kim sanh đô bất khả năng tẩu thái viễn, nhi lâm hiên đích nhất phiên chỉ điểm khước nhượng THA hoạch ích phỉ khí.

Chí thiểu nhãn tiền đích bình phúc khả dĩ đột phá, sổ bách niên khổ tu chi hậu dã hữu khả năng tiến giai vô anh trung kỳ liễu.

Tuy nhiên cự ly trường sanh y cựu diêu bất khả cập, đãn mỗi tiền tiến nhất bộ tổng thị ly hi vọng canh cận liễu ta.

Mỗi nhất cá tu tiên giả đô hữu tự kỷ đích kiên trì, diệu u tiên tử dã tại cần phấn nỗ lực.

Giá nhất thiết lâm hiên đương nhiên bất thanh sở, hà huống dữ tha dã một thập yêu quan hệ.

Nhị thập xà thiên dĩ hậu, nhất đạo độn quang do viễn cập cận, tòng thiên biên phi lược nhi lai. Quang hoa thu liễm, lộ xuất nhất vị dung mạo phổ thông đích thiểu niên, tha đích tiền diện, thị nhất tọa thương mang đại sơn nguy nga khởi phục, lung tráo tại uân uân đích vụ khí chi trung, khí thế bàng bạc.

Thử sơn tại u châu khả thị đại đại hữu danh đích, do tây chí đông, miên duyên bát bách lý, tòng thiên không trung vọng khứ, hảo tự nhất đầu bồ bặc đích cự long, kỳ chủ phong cao ngũ thiên mễ, chung niên lung tráo trứ thanh sắc đích vụ khí, dữ thoán vân sơn chi danh, do thử nhi lai.

Tích nhật nãi thị u châu nhất đẳng nhất đích đại phái.

Vọng trứ nhãn tiền đích đại sơn, lâm hiên u u đích thán liễu khẩu khí, vãng sự nhất mạc mạc phù hiện tại não hải lý.

Tự kỷ cương đáo bích vân sơn chi thì, hoàn thị trúc cơ kỳ đích tiểu tu sĩ, dã thị na nhất thứ, kết thức liễu âu dương tiên tử, na uyển ước nhi mỹ lệ đích nữ tử.

Dữ khổng tước bất đồng, lưỡng nhân tòng nhất khai thủy tựu quan hệ bất thácilthậm chí hoàn hữu đa thứ liên thủ ngự địch.

Chích khả tích vật thị nhân phi, sơn phong y cựu súc lập tại giá lý, đương niên truyện thừa liễu sổ vạn niên đích môn phái khước bàn đáo liễu vân châu khứ.

Đối giá nhất điểm, lâm hiên bách tư bất đắc kỳ giải.

Linh dược sơn viễn thiên thị nhân vi địa hỏa tư nguyên thụ đáo liễu phá phôi, lưu tại giá lý bất cận một pháp luyện đan, dã ảnh hưởng tu luyện, khả nhãn tiền......

Thương sơn y cựu, linh khí dữ tích nhật tương bỉ, một hữu phân hào giảm nhược, bình tâm lai thuyết, kính y cựu khả dĩ toán thị nhất tuyệt giai đích tu luyện chi xử.

Đương nhiên, vân châu đích linh mạch khẳng định canh hảo, đãn na lý đích đại phái dã sổ bất thắng sổ, tục thoại thuyết trữ vi kê đầu, bất tố ngưu vĩ, bích vân sơn vi hà yếu kiền giá dạng đích sỏa sự ni?

Giá kỳ trung ứng cai thị hữu thập yêu ẩn bí đích.

Lâm hiên diêu liễu diêu đầu, tương thần thức phóng xuất.

Ngận khoái tựu tại tích nhật bích vân sơn chủ phong phát hiện liễu bất thiểu tu tiên giả, lâm hiên kiểm thượng tịnh một hữu ý ngoại chi sắc.

Tựu u châu lai thuyết, giá lý dĩ thị tuyệt giai đích tu luyện thánh địa, bích vân sơn bàn tẩu dĩ hậu, tự nhiên hội hữu kỳ tha đích môn phái tiền lai thưởng đoạt.

"Di? "

Lâm hiên đột nhiên mi đầu nhất trứu, kiểm sắc táp nhiên âm trầm hạ lai liễu.

"Thiểu gia, chẩm yêu liễu? " Nguyệt nhi đích thanh âm truyện nhập nhĩ đóa.

"Một thập yêu, ngã tuy nhiên tưởng đáo hội hữu môn phái tiền lai chiêm lĩnh thử xử, niên một liêu đáo kháp hảo bính kiến lưỡng đại thế lực chính tại thưởng đoạt. " Lâm hiên đạm đạm đích thuyết.

"Nông, chân hữu giá yêu xảo yêu? "

Nguyệt nhi khả thị hoạt bát hảo động, văn ngôn dã mang tương thần thức phóng xuất, viễn phương quả nhiên hữu cực vi kịch liệt đích linh khí ba động, bất dụng thuyết, chính hữu tu sĩ tại đấu pháp chi trung.

Thiểu nữ tiếu kiểm thượng mãn thị tiếu dung, thân xuất phấn hồng sắc đích thiệt đầu, thiểm liễu thiểm chủy giác, thân hình nhất chuyển, dĩ hóa vi liễu nhất đạo bất khởi nhãn đích kinh hồng, khoái tốc nhi ẩn bí đích phi hướng liễu bích vân sơn đích chủ phong.

Lâm hiên diêu liễu diêu đầu, giá nha đầu vị miễn dã thái hỉ hoan thấu nhiệt nháo, hồn thân thanh quang thiểm diệu, dã tiễu nhiên cân tại liễu hậu đầu.

Sổ thập lý đích cự ly, chuyển thuấn cập chí, dĩ chủ phó nhị nhân đích độn thuật, tự nhiên dã bất dụng đam tâm bị na ta tiểu bối phát hiện thập yêu.

Ngận khoái, lưỡng nhân tựu lai đáo liễu bích vân sơn đích chủ phong.

Quang hoa nhất hoãn, lâm hiên giáp bích trứ nguyệt nhi đình liễu hạ lai, nhãn tiền đích hộ phái đại trận dĩ bị phá phôi, lộ biên đảo trứ kỷ cụ thi thể, toái bổn hoàn hữu bị liên căn bạt khởi đích thụ mộc đáo xử đô thị.

Lâm hiên mục quang chích kiến na ta vẫn lạc đích tu sĩ xuyên trứ bất đồng đích phục sắc, hiển nhiên thị lai tự bất đích tông môn liễu.

Nan đạo cánh thị kỷ cá tông môn liên hợp, nhất khởi tưởng yếu tương chiêm lĩnh bích vân sơn đích môn phái cản tẩu yêu?

Lâm hiên mi đầu nhất trứu, tâm trung ẩn ẩn đa liễu kỷ phân hảo kỳ, dã bất đam các, kế lũ hướng tiền phi khứ, hộ phái đại trận bị phá, đảo dã tỉnh liễu tự kỷ bất thiểu công phu, phủ tắc tuy lan bất trụ tự kỷ, đãn tưởng yếu vô thanh vô tức đích tiềm nhập, khước bất thị giá yêu dung dịch.

Chân thị ma phiền chi sự, nguyên bổn lâm hiên hoàn tưởng tá bích vân sơn đích linh mạch tu hành, yếu tri đạo giá thứ khuê âm sơn mạch chi lữ, thu hoạch cực vi phong phú, ngận đa đông tây đô nhu yếu hảo hảo tiêu hóa nhất phiên đích, nguyên bổn lâm hiên tưởng hoa cá thanh tịnh đích địa điểm, một tưởng đáo khước bính kiến liễu kỷ cá tông môn đích đại chiến.

Na thứ kết anh đại hội chi thì, lâm hiên tằng kinh lai quá bích vân sơn_thứ, tuy nhiên toán toán thì gian, dĩ kinh phi thường cửu viễn, đãn tu tiên giả bổn tựu bác văn cường ký, đại khái đích lộ tuyến y cựu tại tha đích não hải lý.

Lâm hiên một phí đa đại công phu, tựu lai đáo bích vân sơn trứ danh đích vân hải liễu.

Đình thai lâu các, điểu ngữ hoa hương, dữ ký ức trung đích nhất mô nhất dạng, tựu cảnh sắc lai thuyết, bích vân sơn tại giá lý kinh doanh mẫn vạn niên, đả ma đắc như đồng nhân gian tiên cảnh nhất bàn.

Nhiên nhi tựu thị tại giá mỹ lệ đích vân hải, khước hữu sổ dĩ thiên kế đích tu sĩ chính tế xuất các tự đích linh khí phù trù! " Diêu diêu đối trì trung, tại tha môn trung gian, hoàn hữu thập dư cụ thi thể, không khí trung, di mạn trứ nùng nùng đích huyết tinh chi khí.

Khả lâm hiên khước tịnh bất tại ý, song phương nhân sổ tuy đa, đãn một hữu thập yêu cao thủ.

Vân hải nội trắc đích tu sĩ, giai thân xuyên hoàng y, thống nhất phục sức, minh hiển thị nhất cá môn phái đích tu sĩ, đội ngũ dã giác vi chỉnh tề, nhân sổ đại ước hữu nhất thiên dư nhân đích dạng tử.

Nhi tha môn đích đối diện, địch nhân tắc hữu lưỡng tam thiên chi đa, khả xuyên trứ tựu bỉ giác loạn thất bát tao liễu, tăng tục đạo đô hữu, linh khí ba động dã chính ma ban bác, hiển nhiên thị thuộc vu kỷ cá tông môn liên hợp khởi lai đích thế lực liễu.

Kỳ trung dĩ trúc cơ kỳ tu sĩ cư đa, hoàn hữu nhất tiểu bán linh động kỳ đích đê giai tu tiên giả, chí vu cao giai đích tồn tại song phương đô soa bất đa, ngưng đan kỳ tu sĩ các hữu thập dư cá.

Tựu u châu lai thuyết, giá chủng thật lực đảo dã khả quan......Tuy nhiên, hoàn bất cập lưỡng cá nha đầu sang lập đích bái hiên các.

"Đồ lão tam, nhĩ môn kỷ cá gia hỏa thị bất thị cật liễu báo tử đảm, tựu bằng nhĩ môn kỷ cá tiểu phái, cư nhiên dã cảm tòng bổn môn thủ lý đồ mưu bích vân sơn. " Tòng na ta hoàng y tu sĩ chi trung, tẩu xuất liễu nhất danh nho nhã nam tử, đại ước tứ thập dư tuế niên kỷ, trường phát phi kiên, tuy nhiên dĩ bộ nhập liễu trung niên, đãn y cựu hiển đắc phong độ phiên phiên.

Nhi thử nhân bất cận sanh tựu liễu nhất phúc hảo bì nang, tu vi dã thị bất nhược, cư nhiên thị ngưng đan hậu kỳ đích tu tiên giả, tại giá lưỡng quần nhân trung, dĩ toán thị thủ khuất nhất chỉ đích cao thủ liễu.

"Hanh, trịnh đại môn chủ, nhĩ tựu bất dụng tại giá nhi bãi hiển liễu, bất thác, tại nhĩ nhãn trung, ngã đồ lão tam, hoàn hữu ngã môn hải thạch bang đô bất toán thập yêu, đãn giá nhất thứ, ngã môn khả thị thất gia liên thủ, nhĩ dĩ vi bằng thiên tuyền môn nhất phái, tựu thị ngã môn đích đối thủ yêu? "

Tòng lánh nhất quần tu sĩ chi trung, tẩu xuất liễu nhất danh xuyên trứ mã quái đích tu tiên giả, thử nhân bất cận đả phẫn kỳ đặc, thân tài dã cực ải, khả khước tráng thật đáo liễu cực xử, nãi thị ngưng đan hạnh kỳ đích tu tiên giả.

Nho nhã nam tử kiếm mi nhất thiêu, ẩn ẩn thiểm quá nhất ti nộ sắc: "Hảo, ký nhiên như thử, na tựu thủ để hạ kiến chân chương, nhất quần ô hợp chi chúng, tựu tưởng đả bại ngã thiên tuyền môn yêu? "

"Đẳng đẳng. " Na danh khiếu đồ lão tam bác tu sĩ khước bãi liễu bãi thủ.

"Chẩm yêu, nhĩ phạ liễu? " Nho nhã nam tử chủy giác biên lộ xuất nhất ti ki trào chi sắc.

"Hanh, ngã phạ thập yêu, chích thị bất hi vọng ngã môn song phương đích đệ tử đô vô đoan tang mệnh bãi liễu, ngã chích vấn nhất cú trịnh đại môn chủ, các hạ tuy nhiên tại u châu sấm hạ liễu hảo đại đích danh đầu, khả nhĩ dữ thiên tuyền môn, cảm dữ cùng lão tiền bối tác đối yêu? " Đồ lão tam kiểm đái thần bí đích khai khẩu liễu.

"Thập yêu, cùng lão quái? " Nho nhã nam tử nhất ngốc, biểu tình táp nhiên âm trầm liễu hạ lai.

"Bất thác, chính thị tha lão nhân gia, phủ tắc nhĩ dĩ vi ngã môn giá kỷ phái, chính ma bất đồng, thị na yêu dung dịch toát hợp tại nhất khởi đích, thị nhân vi ngã môn toàn bộ hiệu mệnh vu lão tiền bối, phụng tố liễu ngã môn cộng đồng đích thái thượng trường lão, nhi thưởng hạ bích vân sơn, tựu thị tha lão nhân gia thân khẩu truyện hạ pháp dụ lai. " Đồ lão tam phách liễu câu hung bô, để khí thập túc đích thuyết.

Thính liễu đối phương đích ngôn ngữ, nho nhã nam tử kiểm sắc nan khán dĩ cực, mặc mặc bất ngữ, lương cửu, tài thán liễu khẩu khí, nhất tự nhất đốn đích đạo: "Khẩu thuyết vô bằng, ngã chẩm yêu tri đạo nhĩ thị bất thị tại hư trương thanh thế. "

"Hanh, tha lão nhân gia hữu yếu sự tại thân, sở dĩ đam các liễu nhất hội, đãn bán cá thì thần dĩ hậu, tất nhiên hội lai thử, nhĩ nhược bất tương tín, sảo đẳng phiến khắc tức tri, đương nhiên, hiện tại yếu khai chiến dã khả dĩ, ngã thừa nhận ngã môn thất phái liên thủ, dã bỉ thiên tuyền môn sảo nhược, đãn tựu phạ ngã môn đệ tử tử thương đa liễu, cùng lão tiền bối tha hội bất cao hưng đích. " Đồ lão tam hồ giả hổ uy đích khai khẩu liễu.

"Thiểu gia, na cùng lão quái thị thập yêu gia hỏa? " Nguyệt nhi hữu ta hảo kỳ đích khai khẩu liễu.

"Ngã chẩm yêu thanh sở, ly khai u châu giá yêu cửu, thượng thứ dã vị thính doanh nhi THA môn thuyết khởi quá, bất thị bổn thổ tân tấn cấp đích nguyên anh tu sĩ, mặc mặc thị tòng kỳ tha châu bào quá lai đích. "

Lâm hiên bất tại ý đích thuyết, hậu kỳ đại tu sĩ bất khả năng tham gia giá chủng tranh đấu, chí vu trung kỳ đồng giai đích tồn tại dữ nguyên anh sơ kỳ đích tu sĩ, dĩ lâm hiên hiện tại đích tu vi hựu khởi hội tại hồ?

Kiến đối phương giá yêu hiêu trương, nho nhã nam tử đại nộ, đãn cùng lão quái hiển nhiên thị ngận nhượng tha kỵ đạn đích tồn tại, lược nhất trù trừ, chung vu giảo nha tương khí nhẫn hạ: "Hảo, tựu đẳng thượng bán cá thì thần hựu như hà, như quả nhĩ phiến ngã thập nhất nhất thập nhất nhất"

Thiên tuyền môn giá biên đích ngưng đan kỳ tu sĩ dã đô kiểm đái ưu sắc, lâm hiên đích mục quang tại tha môn thân thượng tảo quá, khước táp nhiên đình lưu tại nhất nữ tử thân thượng liễu...

Đệ nhị quyển đạo tiên thảo-đệ tam quyển u châu loạn đệ cửu bách nhị thập chương cùng lão quái

Trư cước chủy giác vi vi thượng kiều,chân thị nhân sanh hà xử bất tương phùng,tự kỷ tại u châu đích bằng hữu bất đa,

Một tưởng đáo hồi lai một đa cửu, khước xử xử đô năng dữ cố nhân trọng phùng, giá đảo hoàn chân hữu ta xảo liễu.

Nguyên bổn lưỡng phái tranh đấu, lâm hiên thị bão liễu tác bích thượng quan đích niệm đầu, nhiên nhi ký hữu thử nữ giáp tạp tại kỳ trung, f'jhồ bất hảo ý tư tái tụ thủ.

Chích thị án lý thuyết, THA ứng cai bất thị nhất cá nhân đích.

Lâm hiên mục quang tại hoàng y tu sĩ trung tảo quá, khước một hữu phát hiện lánh nhất thục tất đích thân ảnh, bất do mi đầu vi trứu.

Đương nhiên, lâm hiên dã bất cấp vu hiện thân thập yêu, tiên khán khán na cùng lão quái thị hà phương thần thánh tái thuyết.

"Sư huynh, đối phương thị hư trương thanh thế yêu, cùng lão quái!}ác danh chiêu trứ, đãn tượng lai hỉ hoan độc lai độc vãng, chẩm yêu hội tố liễu giá kỷ phái cộng đồng đích đại trường lão? " Na nữ tử toại bộ khinh di, hoãn hoãn tẩu liễu quá khứ.

Khán thượng khứ, đại ước nhị thập dư tuế niên kỷ, thân tài phong du, nhiên nhi khước trường trứ nhất trương thanh tú khả ái đích oa oa kiểm, tuy phi tuyệt sắc mỹ nữ, đãn hồn thân thượng khứ, khước thấu xuất nhất chủng biệt dạng đích phong tình.

Từ nhân sổ thập tái vị kiến, thử nữ dã thành thục liễu hứa đa, đương niên lâm hiên dữ từ thị huynh muội, dã hữu nhất ta giao tình, ký đắc THA đích!$chất tịnh bất như hà, một tưởng đáo cư nhiên dã kết đan thành công liễu.

"Giá cá ngận nan thuyết, cùng lão quái nguyên bổn tựu bất thị ngã môn u châu đích tu tiên giả, thính thuyết thử nhân bất cận hung tàn, nhi thả hảo sắc, tại thanh châu chi thì, tằng tương bất thiểu mỹ mạo nữ tu tróc lai, tứ ý thải bổ, tối hậu đắc tội liễu kỷ cá đại đích môn phái gia tộc, bị tha môn trung đích nguyên anh tu sĩ liên thủ truy sát, bất đắc dĩ, tài đào đáo giá man hoang chi địa lai liễu. " Nho nhã nam tử giảo liễu giảo nha, kiểm sắc nan khán đích thuyết.

"Đối phương năng tòng kỷ danh đồng giai tu sĩ đích vi bộ trung đào thoát? " Từ nhân kiểm thượng kiểm thượng lộ xuất nhạ nhiên chi sắc.

"Bất thác, giá lão quái vật tu vi xác hữu độc đáo chi xử, giả nhược chân thị tha, tuyệt phi ngã thiên tuyền môn khảpslkháng hành đích......"

"Sư huynh, nhĩ thị thuyết, ngã môn bất đắc bất ly khai bích vân sơn, đương sơ vi liễu thưởng hạ giá tu luyện thánh địa, khả thị hữu sổ dĩ bách kế đích đệ tử xá sanh vong tử, như kim hoàn bất mãn thập niên, tựu yếu giá yêu ly khứ......" Từ nhân tiếu kiểm nhất bạch, ngữ khí chi trung, canh ẩn ẩn thấu lộ xỉ bất cam.

"Nhân muội, $$;hảo hồ đồ, mạc phi vong liễu tu tiên giới thị nhược nhục cường thực đích, cùng lão quái khả bất thị thập yêu lương thiện nhân vật, dữ tha tác đối, ngã thiên tuyền môn thập hữu bát cửu hội huyết lưu thành hà, vi huynh dã bất nguyện ý◆khả kỹ bất như nhân, hựu hữu thập yêu hảo thuyết, đương nhiên, na chích thị tối phôi đích tình huống bãi liễu, tất cánh khẩu thuyết vô bằng, đồ lão tam tha môn hư trương thanh thế dã bất nhất định. "

Từ nhân điểm liễu điểm đầu, nhiên nhi kiểm thượng đích biểu tình tịnh một hữu hoãn giải thập kỳ tha tu sĩ dã soa bất đa, bán cá thì thần ngận khoái tựu quá khứ liễu.

Na sở vị đích cùng lão quái tịnh một hữu đáo lai.

Yêu tuyền môn đích tu sĩ vô bỉ đại hỉ, nho nhã nam tử nhất thanh trường tiếu, hủy bộ nhi xuất, "Đồ lão tam◆nhĩ cánh cảm khi phiến bổn môn chủ, chân đương ngã thị tam tuế đích tiểu hài yêu, như kim thì gian dĩ quá, nhĩ hoàn hữu thập yêu thoại hảo thuyết?"

•giá......" Đồ lão tam đích kiểm thượng dã mãn thị ý ngoại chi sắc, cùng lão tiền bối chẩm yêu hoàn một lai ni, mạc phi hữu sự đam các, giá khả hữu ta bất diệu liễu.

Lâm hiên khước một hữu quản trường trung đích phân nhiễu, chuyển quá đầu, khán hướng đông nam phương hướng.

Tha đích thần thức yếu bỉ kỳ tha nhân cường đại đắc đa, cự ly thử địa ước bách lý tả hữu, hữu nhất đạo kinh hồng chính khoái tốc tiếp cận trứ, tòng linh khí ba động lai khán, thị nhất vị nguyên anh sơ kỳ đích tu tiên giả, như quả một hữu khoa thác, ứng cai tựu thị na sở vị đích cùng lão quái liễu.

"Tính trịnh đích, nhĩ biệt đắc ý, cùng lão tiền bối mã thượng tựu lai liễu, nhĩ nhược cảm đối ngã môn động thủ, nhất hội nhi nhượng thiên tuyền môn huyết lưu thành hà. " Đồ lão tam sắc lệ nội nhẫm đích khai khẩu liễu.

"Thị yêu"

Nho nhã nam tử đích chủy giác biên mãn thị ki trào chi sắc, thân vi nhất môn chi chủ, tha dã thị lịch kinh phong vũ đích nhân vật, khởi hội tương đối phương đích kỷ cú ngôn ngữ phóng tại nhãn trung.

Tụ bào'-phất, nhất bính thuần bạch sắc đích tiên kiếm phi lược nhi xuất.

Chu vi đích khí ôn sậu nhiên hàng đê, thử bảo cánh nhiên thị nhất hãn kiến đích băng thuộc tính bảo vật. "Phế thoại thiểu sổ, bổn môn chủ tựu tiên tương nhĩ trảm liễu, khán na cùng lão quái hựu năng như hà?

"Thị yêu, tiểu tiểu đích thiên tuyền môn, dã cảm tương lão phu bất phóng tại nhãn trung, ngã đảo yếu khán khán nhĩ giá tính trịnh đích gia hỏa, cứu cánh thần thông như hà? "

Nhất lão khí hoành thu đích thanh âm truyện nhập nhĩ đóa, tùy hậu nho nhã nam tử thân tiền ước sổ trượng viễn đích địa phương, bằng không xuất hiện liễu nhất chích hắc khí ảo hóa nhi thành đích đại thủ, ngũ chỉ thành trảo, ngoan ngoan đích hướng trứ tha đích đầu đính trảo hạ.

Biến khởi thương trữ, trừ liễu lâm hiên chủ phó, tại trường đích tu sĩ kháng bất đại kinh thất sắc, nho nhã nam tử canh thị quái sắc nhất bạch, kiến đại thủ tượng tự kỷ trảo lai, mang tai bang nhất cổ, nhất đạo tinh thuần dĩ cực đích linh khí phún xạ nhi xuất.

Tiên kiếm hấp thu dĩ hậu, nghênh phong tựu trướng, đái trứ phô thiên cái địa đích hàn khí, ngoan ngoan đích tượng na đại thủ trảm khứ.

Lâm hiên diêu liễu diêu đầu, kiểm thượng lộ xuất nhất ti liên mẫn chi sắc.

Oanh đích cự hưởng truyện nhập nhĩ đóa, tiên kiếm đích công kích bất cận một hữu hiệu quả, phản nhi bị na hắc sắc đích cự thủ trảo tại vũ trung.

Nho nhã nam tử liên thối sổ bộ, kiểm sắc ân hồng như huyết, hiển nhiên dĩ thụ nhất định thương liễu.

"Sư huynh!" Từ nhân nhất thanh kinh hô, kiểm thượng mãn thị tiêu cấp chi sắc.

Chích kiến viễn xử thiên biên, nhất đóa tử hồng sắc đích quái vân phiêu liễu quá lai, vụ khí thu liễm, lộ xuất liễu nhất danh tu sĩ đích dung nhan.

Giá tựu thị cùng lão quái? Lâm hiên biểu tình nhất ngốc.

Tha dã toán thị kiến đa thức quảng liễu, khả giá yêu sửu đích gia hỏa hoàn chân vị kiến quá, tam giác nhãn, tửu tao tị, nha xỉ ngoại đột, đầu phát loạn tao tao đích, bối dã ngận đà, xuyên đích y phục dã thị hựu lạn hựu phá, nhất nhãn vọng khứ, đảo dữ lộ biên đích khất cái soa bất đa, giá dạng đích gia hỏa, hội thị nhất nguyên anh kỳ đích tu tiên giả để xả trường đắc sửu bất thị tha đích thác, khả xuyên trứ giá yêu một hữu phẩm vị tựu trứ thật nhượng nhân vô ngữ liễu.

Bất dụng thuyết, thử nhân tính cách ứng cai thị cực cổ quái đích na chủng.

Lão quái vật hiện thân dĩ hậu, lưỡng biên tu sĩ đích phản ứng tiệt nhiên bất đồng, dĩ đồ lão tam vi thủ đích gia hỏa hoan hân cổ vũ, tây thiên tuyền môn giá biên tắc kiểm sắc nan khán đáo liễu cực xử.

Một tưởng đáo đối phương bối hậu chân hữu nguyên anh kỳ đích lão quái vật.

"Cương tài thùy bất tương lão phu phóng tại nhãn trung? " Cùng lão quái chuyển quá đầu, nhãn lộ hung tiêm bách khai khẩu.

"Tiền bối ngộ hội liễu, ngã......" Pháp bảo hoàn bị đối phương cấm cố, nho nhã nam tử đại khí đô bất cảm xuất, chính tưởng thuyết nhất ta bồi tiếu đích ngôn ngữ, cùng lão quái đích kiểm thượng khước lộ xuất liễu tranh nanh đích tiếu dung, tâm trung bí thuật nhất thôi, na hắc sắc đại thủ đốn thì ngũ chỉ khẩn ác.

"Tiền bối, thủ hạ lưu tình!"

Nho nhã nam tử đại kinh, mang song thủ kháp quyết, khả một hữu dụng, tiên kiếm bất cận vô pháp tránh thoát cấm cố, biểu diện phản nhi xuất hiện liệt văn liễu, bạn tùy trứ ai minh chi thanh, nhất thượng hảo đích pháp bảo dĩ biến vi liễu toái tiết.

"Phốc nhất nhất nhất nhất nhất nhất"

Nhất khẩu tiên huyết phún xuất, bổn mệnh pháp bảo bị hủy, nho nhã nam tử đích tâm thần, tự nhiên thị tao thụ trọng sang bất khinh.

Tha tâm trung hựu kinh hựu nộ, nhiên nhi kiểm thượng, khước bất cảm hữu ti hào bất mãn lưu lộ xuất, giá cùng lão quái đích hung tàn thị xuất liễu danh đích, "Ký nhiên tiền bối khán thượng liễu bích vân sơn, ngã thiên tuyền môn bất cảm bất thức thì vụ, giá tựu bàn tẩu hảo liễu. "

"Hanh, thuyết đắc khinh tùng, tại lão phu diện tiền, nhĩ dĩ vi tưởng tẩu tựu năng tẩu đích đắc liễu? "

Đệ nhị quyển đạo tiên thảo-đệ tam quyển u châu loạn đệ cửu bách nhị thập nhất chương báo ứng hảo khoái

Nho nhã nam tử đích biểu tình âm trầm liễu hạ khứ, tục thoại thuyết đắc hảo, sát nhân bất quá đầu điểm địa, nguyên anh tu sĩ thiên tuyền môn thị nhạ bất khởi, khả tha môn dã tịnh phi nhâm nhân nhu niết đích nhuyễn thị tử.

Cẩu cấp hoàn hội khiêu tường, khi nhân thái thậm một hữu hảo hạ trường.

Thiên tuyền môn tu sĩ nhân nhân kiểm hàm nộ sắc, tự kỷ giá biên tương bích vân sơn nhượng xuất nan đạo hoàn bất cú yêu, hữu ta tính cấp đích dĩ tương pháp bảo linh khí thủ xuất, đại bất liễu dữ giá lão quái vật bính cá ngư tử võng phá.

Cùng lão quái tương giá nhất thiết khán tại nhãn trung, chủy giác biên khước chích thị lộ xuất ki trào đích tiếu dung, hồn thân sát khí dũng động.

Kháo sơn lai liễu, đồ lão tam đẳng nhân dã tín tâm thập túc, hắc áp áp bàn đích thượng bính liễu kỷ bộ. Nhãn khán khí phân cánh bỉ cương tài hoàn yếu canh khẩn trương liễu.

"Tiền bối tức nộ, sư huynh cương tài đắc tội, thiếp thân đại tha tại giá lý tượng nhĩ bồi lễ, bích vân sơn tiền bối khán trung, ngã môn nhượng xuất lai tựu thị, nâm hựu hà tất khổ khổ tương bức? " Khước thị từ nhân liên bộ khinh di, thuyết xuất liễu hoãn hòa đích ngôn ngữ, tự kỷ giá biên nhân sổ bổn lai tựu bất túc đối phương đích tam phân chi nhất, như kim hựu lai liễu nhất nguyên anh kỳ lão quái vật. Đả khởi lai khẳng định thị bán điểm thắng toán một hữu, thậm chí hoàn diện lâm trứ diệt môn chi họa.

Thử thì thử khắc, thân vi nữ tử đích THA đảo yếu lãnh tĩnh nhất ta đích.

"Giá vị nhất định tựu thị đại danh đỉnh đỉnh đích nhân tiên tử liễu, ân, di ngận hội giảng thoại. Tưởng yếu lão phu phóng quá thiên tuyền môn, dã vô bất khả, chích yếu nhĩ môn đáp ứng ngã nhất cá điều kiện tựu hành liễu. "

"Tiền bối thỉnh vi .

"Ngận giản đan, thính thuyết di hòa giá vị tính trịnh đích gia hỏa, nãi thị song tu bạn lữ, hoàn sanh liễu nhất khả ái đích nữ nhi. Kim niên dĩ hữu thập thất tuế liễu, đối yêu? " Cùng lão quái nanh tiếu trứ thuyết.

"Bất thác. " Từ nhân tâm trung nhất ngưng, biểu tình nan khán đáo liễu cực xử. Giá lão quái vật tưởng yếu tố thập yêu.

"Lão phu đích yếu cầu ngận giản đan, tựu thị tương nhĩ môn đích bảo bối nữ nhi, giá dữ ngã vi thiếp, phóng tâm, lão phu tự nhiên hội thiện đãi THA đích, giá dạng, ngã môn tựu thị nhất gia nhân. Tự nhiên bất hội tái vi nan nhĩ môn thiên tuyền môn liễu

Thử ngữ nhất xuất, nho nhã nam tử dữ từ nhân đối thị nhất nhãn, kiểm sắc giai như đồng vạn niên hàn băng nhất bàn, tha môn phu thê ân ái, khả giá yêu đa niên lai, khước cận sanh hạ nhất cá nữ nhi. Tượng lai thị tác chưởng thượng minh châu. Bảo bối đáo liễu cực xử, chẩm yêu khả năng giá cấp nhãn tiền giá sửu lậu đích lão quái vật.

"Tiền bối thuyết tiếu liễu, pháo nhi niên kỷ hoàn tiểu từ nhân cường tiếu trứ đạo.

"Hoàn nhược thị phóng tại thế tục, THA giá yêu đại đích nữ hài tử oa nhi dã cai sanh liễu.

Cùng lão quái lãnh tiếu trứ thuyết.

"Pháo nhi bất quá nhất linh động kỳ đích hoàng mao nha đầu, như hà hữu tư cách phục thị tiền bối giá chủng cao nhân đích nho nhã nam tử bất cố hung khẩu khí huyết phiên dũng. Phân biện trứ thuyết. Nữ nhi thị đa nương đích tâm đầu nhục, tựu toán dữ đối phương bính liễu, tha dã tuyệt bất hội tương kỳ tống nhập hỏa khanh đích.

Thùy thuyết đại đạo vô tình, mỗi nhất cá tu tiên giả, tâm để đô hữu tự kỷ kiên trì đích đông tây.

"Bất thức sĩ cử. Linh động kỳ hựu như hà. Cân liễu lão phu. Ngã tự nhiên hội chỉ điểm đề huề THA đích, thử nãi thiên đại đích cơ duyến, chẩm yêu. Nhĩ môn thôi tam trở tứ, khả thị bất nguyện ý yêu? . Cùng lão quái đích ngữ khí việt lai việt bất nại phiền liễu.

"Ngã thuyết trịnh đại môn chủ, cùng lão tiền bối khán thượng nhĩ đích nữ nhi na thị THA thiên đại đích phúc duyến a, biệt nhân cầu đô cầu bất lai đích, ngã thuyết nhĩ môn phu phụ chẩm yêu tựu giá yêu bất thức sĩ cử ni? " Đồ lão tam dã âm dương quái khí đích khai khẩu liễu, ngữ khí sung mãn hạnh tai nhạc họa.

Từ nhân phu phụ vọng hướng tha đích nhãn thần mãn thị oán độc, giá hồ giả hổ uy đích ti bỉ gia hỏa.

Phúc duyến cá thí, thùy bất tri đạo cùng lão quái hung tàn hảo sắc, đối nữ tu nhâm ý thải bổ, giá cấp tha lộng bất hảo tựu bị đương tố đỉnh lô.

Hà huống tựu toán thị tác thiếp phu phụ lưỡng dã tuyệt bất nguyện ý, tuy nhiên thì phương thị nguyên anh kỳ, khả hựu lão hựu sửu, trường tương lệnh nhân tố ác mộng, nữ nhi chẩm yêu năng giao cấp tha cấp tao đạp ni?

Khả bất đáp ứng, đối phương hiển nhiên hựu bất hội thiện bãi cam hưu, giá khả như hà thị hảo?

Chính bàng hoàng vô kế, nhất lãnh tiếu đích thanh âm truyện nhập liễu nhĩ đóa lý: "Kiến quá vô sỉ đích, khả một hữu kiến quá thùy giá yêu bất yếu kiểm bì, nguyệt nhi, nhĩ thuyết giá gia hỏa, thị bất thị lạp ngập? .

"Thiểu gia thuyết đắc hữu lý, tiểu tỳ dã ngận thảo yếm giá lão bất tu đích đông tây, bất yếu kiểm bì. " Hựu nhất khinh tiếu đích thanh âm truyện nhập nhĩ đóa lý, đối cùng lão quái, sung mãn liễu điều khản chi ý.

Na thanh âm lai đắc đột nhiên, sở hữu nhân giai đại cảm ý ngoại, bất do đắc diện diện tương thứ liễu khởi lai.

Cùng lão quái canh thị kiểm sắc đại biến, tha phóng xuất thần thức, tượng phát xuất thanh âm đích địa phương tảo khứ, khả cư nhiên thập yêu dã một hữu phát hiện. Giá nhượng tha kinh nộ chi dư, ẩn ẩn đích dã cảm đáo hữu ta úy cụ.

"Thị thập yêu nhân, cảm hí lộng lão phu, tựu bất phạ phấn thân toái cốt. " Tha nhãn trung hung quang thiểm quá, mãn kiểm nộ khí đích khai khẩu liễu.

"Phấn thân toái cốt? Tựu bằng nhĩ na điểm vi mạt đạo hành, a a, lâm mỗ khả thị hảo cửu một hữu thính quá giá yêu hữu ý tư đích tiếu thoại liễu. " Na thanh lãng đích thanh âm tái thứ truyện lai, khả giá nhất hồi, canh gia đích cổ quái, phiêu hốt bất định, thậm chí liên phương hướng dã phân biện bất xuất lai.

"Hữu bổn sự đích, tựu cổn xuất lai, thâu thâu mạc mạc đích, toán thập yêu anh hùng hảo hán? "

"Lâm mỗ bất cảm vọng xưng anh hùng, đãn chí thiểu dã bất thị nhĩ giá chủng trượng thế khi nhân đích phôi đản, hoàn hữu, phát hiện bất liễu ngã đích hành tung, chích năng chứng minh các hạ tu vi bất cú, đối nhĩ giá chủng tiểu giác sắc, lâm mỗ hoàn bất thuộc vu thâu thâu mạc tê

Thoại âm vị lạc, chích kiến mỗ không khoáng đích địa phương, thanh quang nhất thiểm, lưỡng cá

Nhất nam nhất nữ.

Khán thượng khứ đô bất quá nhị thập xuất đầu niên kỷ, đặc biệt thị na thiểu nữ, khán thượng khứ canh gia đích niên khinh nhất ta, cơ phu oánh bạch như ngọc, thân tài miêu điều khước hựu bất thất phong du, nhất trương tiếu kiểm canh thị thanh lệ vô bỉ, hảo nhất vị tuyệt sắc mỹ nữ.

Bất thiểu nhân đô biểu tình nhất ngốc. Nhiên nhi cùng lão quái đích thụy khổng khước vi súc liễu khởi lai. Tha đích mục quang toàn đô tập trung tại bàng biên na thiểu niên thượng diện.

Tuy nhiên bỉ na nữ tự khán thượng khứ sảo đại nhất điểm. Khả đồng dạng niên khinh đắc lệnh nhân nhạ nhiên, nhất tịch thanh sam, dung mạo bình phàm, khả hồn thân thượng khứ, khước hữu cường đại chí cực đích linh áp tán phát xuất lai.

Nghiêu anh trung kỳ!

Cùng lão quái đích kiểm sắc nan khán vô bỉ.

Giá u châu trừ liễu lôi vân sơn trang đích thái thượng trường lão. Bất ứng cai một hữu nguyên anh kỳ lão quái, chẩm yêu hội hữu giá yêu nhất vị mạch sanh cao thủ mạo xuất lai?

Nhi lâm hiên đích xuất hiện, tắc nhượng thiên tuyền môn tu sĩ hựu kinh hựu hỉ, tuy nhiên tha môn dã bất nhận thức, khả đối phương minh hiển bất thị địch nhân nhất biên.

Duy hữu từ nhân đích mục quang tại lâm hiên kiểm thượng tảo quá, khước "A" Đích nhất thanh lộ xuất liễu hựu kinh hựu hỉ chi sắc: "Nhĩ, " Nhĩ thị lâm đại ca

"A a, một tưởng đáo di hoàn nhận đắc ngã. " Lâm hiên vi tiếu trứ khai khẩu liễu.

"Giá yêu đa niên quá khứ, lâm đại ca, bất, tiền bối đích tương mạo khước một hữu cải biến nhất ti nhất hào, nhân nhi dã hữu ta bất cảm tương nhận đích, một tưởng đáo giá yêu đoản thì gian, nâm bất cận ngưng kết nguyên anh thành công, nhi thả hoàn thành vi liễu trung kỳ đích tu tiên giả từ nhân hiện tại đô cảm giác hữu ta tố mộng, nhãn tiền chi nhân đích tu luyện tốc độ giản trực thái quá kinh thế hãi tục.

"Giá bất toán thập yêu, di bất dã ngưng đan thành công, chẩm yêu dạng, lệnh huynh hoàn hảo yêu? " Năng dữ cố nhân ý ngoại trọng phùng, đỗ hiên tâm tình tự nhiên bất thác, na cùng lão quái tuy nhiên dã thị nguyên anh kỳ tu tiên giả, đãn đối lâm hiên giá chủng liên đảo cơ phân hồn dã cảm ngạnh giang đích mãnh nhân lai thuyết, giản trực cân lâu nghĩ soa bất đa. Căn bổn tựu bất phóng tại tâm trung, bàng nhược vô nhân đích liêu khởi thiên lai liễu.

"Gia huynh " . Từ nhân đích kiểm thượng thiểm quá nhất ti ảm nhiên: "Sổ thập niên tiền, thiên địa dị biến, âm hồn tại thiên vân thập nhị châu tu sĩ đích liên thủ vi tiễu chi hạ. Hôi phi yên diệt, tán binh du dũng, tứ xử đào thoán, na thì hậu, gia huynh cương cương ngưng đan, cảnh giới thượng vị ổn cố, tựu dữ nhất trung kỳ đích quỷ vương hiệp lộ tương phùng, vi liễu bảo hộ ngã, tha dĩ kinh"

Lâm hiên thán liễu khẩu khí, hứa giới đương niên tằng thị thiên sơn phái thủ tịch đại đệ tử, tư chất viễn thắng vu kỷ, một tưởng đáo tài hoạt liễu nhất bách dư tuế niên kỷ.

Thử nhân hào sảng trượng nghĩa. Khả tích,

"Vong giả dĩ hĩ, từ tiểu muội di yếu tiết ai tài thị

"Đa tạ tiền bối quải hoài. Vãn bối hoàn hữu nhất bất tình chi tình" Từ nhân đột nhiên doanh doanh hạ bái xung lâm hiên hành khởi liễu đại lễ lai.

"Nhu dụng đa lễ, từ tiểu muội khả thị hi vọng ngã xuất thủ hóa giải nhãn tiền đích nguy cơ? "

"Vãn bối bất cảm cầu tiền bối dữ nhất đồng giai tu sĩ vi địch, chích thị hi vọng cùng tiền bối khán tại nâm phân thượng, năng cú phóng quá tiểu nữ, ngã phu phụ nhị nhân cảm kích bất tẫn, nguyện ý tố nhất ta bổ thường.

Từ nhân sở sở khả liên đích khai khẩu.

Lâm hiên bất do đắc ám ám điểm điểm đầu, thử nữ đảo dã thông minh, bình tâm lai thuyết, án chiếu thường lý, giá dĩ thị tối hảo đích giải quyết phương thức.

Tất cánh, nguyên anh tu sĩ bất thị năng cú khinh dịch đắc tội đích, tựu toán cùng lão quái kim thiên thối khứ, lai nhật dã hữu khả năng báo phục.

Lâm hiên tiếu liễu tiếu, thượng vị khai khẩu, cùng lão quái sa ách đích thanh âm truyện nhập nhĩ đóa: "Bãi liễu, nhĩ môn thiên tuyền môn, năng hữu thập yêu hảo đông tây, khán tại giá vị đạo hữu đích phân thượng, ngã bất thú nhĩ nữ nhi liễu nhĩ môn khoái điểm thu thập đông tây, ly khai thử địa

Từ nhân đại hỉ, chính yếu xưng thị. Lâm hiên khước bãi liễu bãi thủ trở chỉ: "Các hạ thuyết đắc khinh tùng, chân đương tự kỷ thị nhất phương nhân vật, nhĩ tưởng lưu tại bích vân sơn, khả vấn quá lâm mỗ? "

"Nhĩ yếu vi tha môn xuất đầu? " Cùng lão quái nhất ngốc, lộ xuất nộ phát dục cuồng đích biểu tình lai.

"Giá đảo bất thị, chích thị bích vân sơn thị lâm mỗ tích nhật nhất cá hồng nhan tri kỷ đích cố cư, các hạ giá chủng gia hỏa, tưởng yếu phách chiêm thử xử, thật tại nhượng nhân hữu ta bất sảng bãi liễu. " Lâm hiên vi vi dương khởi đầu, chủy giác biên lộ xuất nhất ti ki trào chi sắc, biểu tình canh thị hiêu trương đáo liễu cực xử.

Giá thoại nhất xuất. Chúng tu sĩ vi chi hoa nhiên, nhãn tiền giá vị thần bí đích nguyên anh kỳ tu tiên giả, hiển nhiên một tương cùng lão quái phóng tại nhãn trung.

Như thử bất lưu tình diện, mạc phi lưỡng nhân cánh thị hữu cừu?

Diện đối lâm hiên đích thiêu hấn, cùng lão quái khước phản nhi lãnh tĩnh liễu hạ lai, tại tha đích ký ức trung, khả thị dữ lâm hiên tòng vị kiến quá, đối phương như thử hữu thị vô khủng, mạc phi chân hữu quá nhân thần thông?

Tha đích tâm trung, ẩn ẩn dĩ hữu liễu thối khước chi ý, tất cánh tựu thị phổ thông đích trung kỳ tu sĩ, dã bất thị tự kỷ năng cú lực địch, hảo hán bất cật nhãn tiền khuy, ngạnh giang khả bất thị thông minh nhân sở vi.

Hảo ba, các hạ ký nhiên dã khán trung liễu giá khối phong thủy bảo địa, na ngã tựu tương phao nhượng cấp nhĩ lược nhất trì nghi, cùng lão quái chung vu thuyết xuất liễu kỳ nhược đích ngôn ngữ, tùy hậu chuyển quá thân thể. Tựu tưởng yếu độn quang ly khứ.

"Đẳng nhất đẳng, ngã thuyết nhượng nhĩ tẩu liễu yêu, tại lâm mỗ diện tiền, thị tẩu thị lưu, nhĩ dĩ vi hoàn do đắc tự kỷ? "

Lãnh lãnh đích thoại âm truyện nhập nhĩ đóa lý, soa bất đa đích thoại, tha võng cương tài đối thiên tuyền môn chủ thuyết quá, tưởng bất đáo chuyển nhãn chi gian. Tựu trọng tân báo ứng đáo tự kỷ đích đầu thượng lai liễu.

Đệ nhị quyển đạo tiên thảo-đệ tam quyển u châu loạn đệ cửu bách nhị thập nhị chương ngũ long tỳ

Thoại âm vị lạc, lâm hiên sĩ khởi hữu thủ, khuất chỉ vi đạn, tòng chỉ gian phi xạ xuất nhất đạo thanh sắc đích thất luyện, nghênh phong tựu trướng, hóa vi nhất thất bát trượng trường đích kiếm quang, nhất thiểm tức thệ đích lai đáo liễu đối phương đích đầu đính chi thượng.

Cùng lão quái đại kinh, kiểm thượng thiểm quá nộ phát dục cuồng đích biểu tình, trương khai khẩu, nhất đạo ô mang phún thổ nhi xuất, hóa vi nhất tằng mặc vân bàn đích ửu hắc quang mạc, dữ kiếm quang oanh nhiên chàng tại nhất khởi liễu.

Linh lực tứ xạ!

Cùng lão quái đặng đặng đặng đích liên thối sổ bộ, kiểm sắc âm mai vô bỉ, ẩn ẩn đích hoàn hữu kỷ phân cụ ý, đối phương tùy thủ nhất kích, cư nhiên hữu giá yêu khả phạ đích uy lực.

"Đạo hữu giá thị hà ý, lão phu nguyện ý phóng khí phong thủy bảo địa, nhĩ vi hà hoàn yếu xuất thủ tương bức? "

"Chẩm yêu, đạo hữu cảm giác ngận kinh sá thị bất thị, cương tài lâm mỗ hiện thân dĩ tiền, nhĩ hiêu trương đích trình độ, khả bỉ ngã hữu quá chi nhi vô bất cập. " Lâm hiên vi tiếu trứ thuyết xuất liễu giá phiên ngôn ngữ.

"Nhĩ cứu cánh tưởng yếu như hà? " Cùng lão quái nhất tự nhất đốn đích thuyết.

"Một thập yêu, chích bất quá tưởng yếu thỉnh đạo hữu trọng tân đầu thai bãi liễu, phủ tắc ngã kim nhật phóng quá nhĩ, đạo hữu cải thiên thuyết bất định tựu hội lai hoa từ gia tiểu muội báo phục, lâm mỗ tố sự tình hỉ hoan hữu thủy hữu chung, khả bất hi vọng hảo tâm cứu nhân khước vi tha môn đái lai hậu hoạn vô cùng. "

Lâm hiên thử thoại nhất xuất, bất chỉ từ nhân, chỉnh cá thiên tuyền môn đích tu sĩ vô bất cảm kích thế linh.

Cùng lão quái tắc kinh nộ giao tập, hiển nhiên đối phương thị hoàn toàn một tương tự kỷ phóng tại nhãn lý, tha bổn lai tựu thị tỳ khí bạo táo đích nhân vật, thử khắc canh thị khí đắc kỷ dục thổ huyết liễu: "Hảo, hảo, lão phu tự đạp nhập tu tiên giới dĩ lai, hoàn tòng một nhân cảm như thử khinh thị vu ngã, bổn bất tưởng dữ nhĩ giao ác, khả các hạ khước khi nhân thái thậm liễu, lão phu tựu lĩnh giáo nhất hạ nhĩ thần thông như hà, khán thị phủ cú tư cách thuyết thử bàn đại thoại đích. "

Kiểm thượng nanh sắc nhất thiểm nhi quá, cùng lão quái thân xuất thủ lai, tại yêu gian nhất phách, nhất kiện pháp bảo dĩ bị tha tế liễu khởi lai.

Tứ tứ phương phương, sắc trạch kim hoàng, khán thượng khứ, đảo hữu kỷ phân tượng thế tục hoàng đế sở dụng đích ngọc tỳ, lâm hiên nhãn trung bất do đắc lưu lộ xuất kỷ phân sá dị.

Giá chủng bảo vật đảo thị phi thường sanh tích.

"Tựu nhượng nhĩ kiến thức nhất hạ lão phu đích ngũ long tỳ. "

"Hanh!"

Lâm hiên mi đầu nhất thiêu, tha khả một hữu tâm tình thân lượng nhất danh sơ kỳ đích tu sĩ, thập yêu ngũ long tỳ, khu khu nhất kiện cổ bảo nhi dĩ.

Lâm hiên tụ bào nhất phất, thanh hỏa kiếm ngư du nhi xuất, thụ tha thần niệm đích khu sứ, hóa vi nhất lũ lệ mang ngoan ngoan đích phách thứ hạ khứ.

Cùng lão quái dã bất kỳ nhược, nhất đạo pháp quyết đả xuất.

Na ngũ long tỳ tích lưu lưu toàn chuyển trứ phóng xuất nhất ta vân vụ, tương thanh hỏa kiếm lung tráo trụ.

"Điêu trùng tiểu kỹ......" Lâm hiên thoại âm vị lạc, biểu tình khước biến đắc cổ quái khởi lai, tự kỷ dữ thanh hỏa kiếm gian đích tâm thần liên hệ, cư nhiên bị đại phúc tước nhược, tuy vị hoàn toàn kháp đoạn, đãn sở thặng dã thị bất đa.

Giá khả hữu ta cổ quái liễu!

Mạc phi tự kỷ cạnh tẩu nhãn liễu, đối phương na ngũ long tỳ tịnh phi nhất bàn đích bảo vật?

Lâm hiên kiểm sắc nhất trầm, song thủ kháp quyết, thanh hỏa kiếm hữu ta ám đạm đích linh quang, tái thứ biến đắc diệu nhãn, lệ mang nhất thiểm, dĩ tòng vân vụ trung tránh thoát xuất lai.

"Bất khả năng!"

Cùng lão quái đại kinh, kiểm thượng mãn thị kiến liễu quỷ đích biểu tình, giá ngũ long tỳ tịnh phi phổ thông bảo vật, nhi thị tha mỗ thứ ngộ nhập nhất thượng cổ đế vương đích lăng mộ, vô ý gian đắc lai đích.

Giá nhất xử nhân giới, thượng cổ thì kỳ cận hữu nhất bàng đại vô bỉ đích triệu quốc, nhi lánh nhất khối đại lục xuyên việt tiền sở tại đích giới diện, khước thị chư quốc lâm lập, sát phạt bất đoạn đích.

Hoằng uyên vương tựu thị thượng cổ chi thì nhất trứ danh đích thống trì giả, tại na nhất xử giới diện đích phàm gian khả vị hô phong hoán vũ, thủ hạ năng nhân vô sổ, đái giáp chi sĩ dĩ thiên vạn kế.

Cư thuyết kỳ niên lão chi thì, vi cầu trường sanh, nhi tri đạo liễu thế gian hữu tu tiên giả, vu thị cùng khuynh quốc chi lực, thu la linh dược dị bảo.

Khả thử nhân tại phàm gian địa vị tái cao, lạc nhập tu tiên giả nhãn lý, dã bất trị nhất đề, trừ liễu nhất ta tự tri vô vọng tấn cấp đích đê giai tu sĩ tiền khứ tương đầu, hoán thủ vinh hoa phú quý dữ hưởng thụ, ngưng đan kỳ dĩ thượng đích tu tiên giả, căn bổn tựu bất khả năng tại hồ nhất phàm gian đế vương đích. Cùng lão quái thị nhất bách niên tiền sấm nhập hoằng uyên vương lăng mộ, na thì hậu, tha dĩ ngưng kết nguyên anh thành công, nguyên bổn đại thất sở vọng, đối nhất ta linh khí dĩ cập tẩy tủy đan chi loại đích lạp ngập tự nhiên thị thủ đô lại đắc thủ.

Khả đả khai hoằng uyên vương đích quan mộc, khước phát hiện tha tương truyện quốc ngọc tỳ đô nã lai bồi táng liễu.

Giá bảo vật, khả bất thị hậu lai thu tập.

Nhi thị tha tại tri đạo tu tiên giả dĩ tiền, tảo tựu hữu liễu đích đông tây.

Chí vu lai lịch, khước vô tòng khảo cứu.

Đa bán thị tòng canh cổ lão đích thì hậu, truyện hạ lai địa.

Dĩ cùng lão quái nguyên anh kỳ tu sĩ đích nhãn lực, tự nhiên khán xuất giá na thị thập yêu phổ thông đích truyện quốc ngọc tỳ, căn bổn tựu thị cổ tu sĩ luyện chế đích đông tây.

Vu thị hào bất do dự đích thu nhập hoài lý.

Lược nhất thí nghiệm canh thị hựu kinh hựu hỉ, thử bảo uy lực chi cường viễn siêu tưởng tượng.

Tại bảo vật đích biểu diện, điêu khắc trứ ngũ đầu hoạt linh hoạt hiện đích giao long, kỳ danh dã thị do thử đắc lai địa.

Kỳ tha đích thần thông tạm thả bất thuyết, tòng ngũ long tỳ biểu diện phún xuất đích vân vụ năng cú tương tu sĩ đích thần thức trở cách, tòng nhi đạt đáo nhượng đối phương vô pháp khống chế pháp bảo đích hiệu quả, dã chính thị kháo trứ giá kiện bảo vật, tại thanh châu chi thì, tha tài năng đào thoát đồng giai tu sĩ đích vi bộ, phủ tắc thập hữu bát cửu tảo dĩ vẫn lạc.

Dĩ tiền thử hạng thần thông lũ thí bất sảng, nguyên anh trung kỳ đích tu sĩ tha dã bất thị một hữu tiếp xúc quá, ngũ long tỳ nhất dạng năng cú tương đối phương đích thần thức trở cách, vi hà thử khắc khước một hữu liễu hiệu quả?

Giá bất khả năng, trừ phi thị hậu kỳ đích đại tu sĩ, tài hữu túc cú đích thần thức, nhượng pháp bảo bãi thoát cấm cố, khả đối phương, minh minh thị trung kỳ đích.

Tuy nhiên tại tu tiên giới, dã bất thị một hữu nhân nhân vi thiên phú dị bẩm, hoặc giả tu luyện công pháp đặc thù, nhi thần thức cường đại dị thường đích tình huống.

Đãn nguyên anh trung dữ hậu kỳ, soa cự căn bổn tựu hữu như vân nê, tòng thượng cổ thì kỳ khai thủy, dã một thính thuyết na danh trung kỳ lão quái vật, thần thức năng dữ hậu kỳ đại tu sĩ tương bỉ đích.

Chí thiểu tại cùng lão quái tâm trung, đả tử dã bất tương tín hội hữu giá dạng đích tồn tại, tha bất do đắc nghi thần nghi quỷ liễu khởi lai.

Lâm hiên dã ngận ý ngoại, tưởng bất đáo khu khu nhất danh nguyên anh sơ kỳ đích tu tiên giả, thân thượng hoàn hữu giá chủng bảo vật, lâm hiên đồng khổng vi súc, kiểm thượng dĩ minh hiển tả trứ tâm động.

Bình tâm lai thuyết, năng nhượng tha khán thượng nhãn đích đông tây bất đa, chích năng oán cùng lão quái mệnh bất hảo liễu.

Lâm hiên tịnh một hữu tái tương kỳ dư đích pháp bảo tế xuất, nhi thị kiên đầu nhất diêu, sứ xuất liễu cửu thiên vi bộ.

Chích kiến tha tà tà khóa xuất nhất bộ, cánh nhiên tựu tòng nguyên địa tiêu thất liễu.

"Giá...•••"

Cùng lão quái đại kinh thất sắc, thử nhân ác danh chiêu trứ, tự nhiên thị cừu gia biến thiên hạ đích na chủng, đấu pháp kinh nghiệm dã ngận phong phú, tưởng dã bất tưởng đích dương khởi tả thủ, tương nhất hạnh hoàng sắc đích mộc thuẫn tế xuất.

Hóa vi nhất hoàng sắc quang mạc, đáng tại tha đích thân tiền.

Tiếp trứ linh quang nhất thiểm, lâm hiên kỷ hồ thị thiếp trứ tha đích tị tử xuất hiện.

Cùng lão quái trương khẩu kết thiệt, giá thị thập yêu bí thuật, kỷ hồ năng dữ thuấn di tương bỉ, mạc phi thị súc địa thần thông......Bất đối, na dã yếu đại tu sĩ tài năng tu tập, nhi thả dữ nhãn tiền chi nhân thi triển đích tương bỉ, tự hồ hoàn yếu lược tốn nhất trù đích dạng tử.

Lâm hiên khả bất hội cấp tha thì gian khảo lự, hữu thủ thân xuất, khinh phiêu phiêu đích án hướng tha đích hung khẩu.

Đệ nhị quyển đạo tiên thảo-đệ tam quyển u châu loạn đệ cửu bách nhị thập tam chương âu dương đích tiêu tức

Tiểu hiên hiên giá nhất thứ xuất thủ,một hữu động dụng thập yêu pháp bảo,dã một hữu động dụng thập yêu huyễn mục đích bí thuật,chỉnh cá thủ chưởng trừ liễu bị nhất tằng bích du du đích hỏa diễm bao khỏa, ti hào một hữu xuất kỳ chi xử.

Cùng lão quái nhất ngốc, biểu tình tự nhiên hữu kỷ phân ý ngoại.

Đãn thử thì thử khả, tha đối lâm hiên ti hào dã bất cảm tiểu khán liễu, nhãn trung tranh nanh chi sắc thiểm quá, trương khai khẩu, nhất đạo nhi tí thô đích thiểm điện phún thổ nhi xuất, phụ trứ thượng liễu na tằng hoàng sắc quang mạc.

Lâm hiên thị nhược vô đổ, thủ chưởng y cựu án liễu thượng khứ.

Cùng lão quái đại hỉ, tự kỷ tu luyện đích phệ huyết thiên lôi uy lực vô bỉ, đối phương như thử thác đại, giá điều thủ tí khẳng định hội bị phế điệu a nhiên nhi hạ nhất khắc tha khước trừng đại liễu nhãn châu. Điềm mật tiên sanh văn tự

Bất cận thiên lôi một hữu khởi đáo hiệu quả, thậm chí na cổ bảo sở hóa đích quang mạc dã hữu như chỉ hồ, bị đối phương khinh dịch động xuyên nhi quá......Bích ảo u hỏa uy lực vô cùng, tiện thị hậu kỳ đích đại tu sĩ tưởng yếu để đáng dã bất khinh tùng, canh hà huống tha giá điểm vi mạt thần thông.

Cùng lão quái đích mục quang mãn thị kinh khủng, nhiên nhi thử thì thửs•1, khước dĩ đóa vô khả đóa, lâm hiên đích thủ dĩ kinh án tại tha hung khẩu chính trung.

Oanh tịnh một hữu cảm đáo thống, chỉnh cá nhân khước dĩ bạo thành liễu nhất đoàn bích lục sắc đích hỏa cầu, thảm khiếu thanh truyện nhập nhĩ đóa, bất quá tại thử chi tiền, lâm hiên dĩ thập phân thục luyện đích tương tha đích trữ vật đại thủ đáo liễu thủ.

Thử thì tại vân hải chi trung, sổ dĩ thiên kế đích tu sĩ chính diêu diêu đối trì, kiến đáo giá nhất mạc「bất do đắc nhất cá cá mục trừng khẩu ngốc, kỷ hồ nhân nhân đô lộ xuất liễu bất khả tư nghị đích biểu tình lai.

Nghiêm cách lai thuyết, lưỡng nhân chính thức giao thủ dã tựu lưỡng cá hồi hợp, lâm hiên cư nhiên như thử khinh dịch đích tựu tương đối thủ diệt điệu liễu.

Giá chẩm yêu khả năng?

Cùng lão quái dã thị nguyên anh kỳ đích tu tiên giả, tựu toán lâm hiên đích tu vi thắng thượng nhất trù, dã một hữu doanh đắc na yêu khinh tùng, thậm chí liên bảo vật dã một hữu tế xuất, cận cận động dụng liễu nhất bất tri danh đích u hỏa.

Tối lệnh nhân chấn hám đích thị cùng lão quái tử đắc như thử kiền tịnh, thậm chí lai bất cập độn xuất vô anh.

Nhất thì gian, bất quản thị na nhất biên đích tu sĩ đô hoảng như tố mộng, thậm chí hữu nhân hoài nghi lâm hiên căn bổn tựu thị nguyên anh hậu kỳ đích đại tu tiên giả, chích bất quá một hữu tương chân chính đích cảnh giới hiển hiện xuất lai.

"Cai chẩm yêu đạp?"

Kiểm sắc tối nan khán đích hoàn yếu thuộc đồ lão tam, cương tài trượng trứ hữu nhân xanh yêu, tha hiêu trương bạt hỗ, ngôn ngữ khinh bạc, khả trứ thật tương từ nhân đắc tội đắc bất khinh đích.

Như quả đối phương giá thì hậu yếu báo phục tiểu mệnh khả tựu nguy hĩ liễu.

Tâm trung thảm thắc, tha đích đồng hỏa dã nhất cá cá lộ xuất hại phạ thần sắc, chích bất quá lâm hiên một hữu khai khẩu, khước thùy dã bất cảm đào tẩu.

Lâm hiên đồng khổng vi súc, giả như tha chân thị tàn nhẫn thị sát đích nhân vật, dĩ hiện tại đích thủ đoạn thần thông, yếu tương giá ta nhân đồ quang dã phí bất liễu đa đại công phu.

Bất quá lâm hiên tất cánh bất thị lãnh huyết đích ma đạo nhân vật, đối lạm sát vô cô ti hào hưng thú dã vô.

"Đồ lão tam lưu hạ, nhĩ môn đô cổn ba!"

Giá thoại nhất xuất, đồ lão tam đích kiểm sắc đốn thì thảm bạch đáo liễu cực xử, kỳ dư chi nhân khước đại hỉ quá vọng liễu, nhị thoại bất thuyết, hóa vi ngũ nhan lục sắc đích kinh hồng, phi hướng liễu viễn xử đích thiên không.

Đồ lão tam đích ngạch đầu mãn thị lãnh hãn, lược nhất trù trừ, thân thủ tòng hoài trung thủ xuất nhất trương phù toản, tuy nhiên tha đối lâm hiên úytavô bỉ, đãn dã bất nguyện tọa dĩ đãi tễ.

Lâu nghĩ thượng thả tham sanh, nhân tự nhiên canh hữu cầu sanh đích bổn năng.

Na phù thiếp thượng dĩ hậu, tha đích thân ảnh nhất trận mô hồ, cánh nhiên nhất phân vi ngũ, tượng bất đồng đích phương hướng đào khứ liễu.

"Bất thác, kim độn phù trung cư nhiên hoàn bị gia thượng liễu ảo thuật đích hiệu quả, bất quá giá điểm vi mạt kỹ lưỡng, dĩ vi tựu năng bình an đào thoát? " Lâm hiên chủy giác lộ xuất nhất ti ki trào chi sắc.

Tụ bào nhất phất, nhất đạo thanh sắc đích kiếm khí phi lược nhi xuất, hậu phát tiên chí, vi trứ tả thủ biên đệ nhị cá hư ảnh nhất nhiễu, đốn thì tiên huyết mạn thiên, nhất khỏa đại hảo đầu lô như tây qua bàn cổn lạc.

Bang nhân đáo để, tống phật tống đáo tây, hà huống lâm hiên khán giá đồ lão tam, dã đồng dạng cực bất thuận nhãn, vu thị tiện thuận thủ tương kỳ tiễn khứ. Hậu diện đích bất dụng đa thuyết, thiên tuyền môn thượng chí môn chủ, hạ chí linh động kỳ đích phổ thông đệ tử「vô bất đối lâm hiên cảm kiêu thế linh, chỉnh cá vân hải, toàn đô di mạn trứ đạo tạ đích thanh âm.

Nhất cá thì thần chi hậu.

Lưỡng đạo kinh hồng lạc tại liễu bích vânj+chủ phong đích hậu diện, vận nhi đích linh khí bỉ tiền sơn canh nùng「quang hoa thu liễm, nhất nam--*hiển xuất liễu dung nhan.

Nam đích nãi thị lâm hiên, nữ đích tắc thị yêu tuyền môn chủ chi thê, từ nhân từ tiên tử.

Lâm hiên ký thị cố địa trọng du, tương cùng lão quái diệt sát dĩ hậu tự nhiên bất hội mã thượng tựu thị, tại khuê âm sơn mạch thu hoạch pha đa, tha hoàn đả toán tại giá lý tu hành, tập luyện nhất hạ sở đắc đáo đích thần thông dữ bảo vật.

Tại đại điện chi trung, lâm hiên tương giá cá đả toán sảo nhất thấu lộ, thiên tuyền môn thượng hạ kinh hỉ giao gia.

Lâm hiên đích đại ân tạm thả bất đề, hữu nhất vị nguyên anh tu sĩ cư trụ tại thử xử đối tha môn đại hữu hảo xử, chí thiểu bất dụng đam tâm tái hữu biệt đích thế lực tâm hoài ký du.

Do vu cao giai tu sĩ chi trung, từ nhân dữ lâm hiên nãi thị cố hữu, vu thị THA dã phụ khởi liễu tiếp đãi chi trách.

"Lâm tiền bối, giá lý tựu thị bích vân sơn linh mạch đích tuyền nhãn liễu, linh khí tối nùng, tích nhật thái hư chân nhân đích động phủ tựu tọa lạc tại thử xử, tiền bối nhược thị bất khí, khả dĩ tạm thì tại giá lý an cư, vãn bối hội tương thử xử thiết vi cấm địa, môn trung đệ tử tuyệt bất hội đả nhiễu tiền bối thanh tu, bất tri nhĩ ý hạ như hà? " Từ nhân cung kính vạn phân đích khai khẩu liễu, lưỡng nhân dĩ tiền tuy hữu nhất ta giao tình, đãn hiện tại thân phân tương soa đại đại miểu mã thuấn「ti hào dã bất cảm dĩ bình bối tự cư, canh bất cảm lưu lộ xuất bán điểm đãi mạn chi ý.

Lâm hiên tương thần thức phóng xuất, giá lý xác thật nhất cực giai đích tu luyện chi sở, linh khí chi nùng, túc túc siêu quá liễu tiền sơn đích sổ bội chi đa, nhi thả hoàn cảnh thanh u, đáo xử đô thị tham thiên cổ mộc.

"Bất thác, lâm mỗ tựu tại giá lý khai tịch động phủ, hữu lao từ tiểu muội liễu. "

"Tiền bối thuyết na lý thoại lai, giá thứ nhược bất thị nhĩ trượng nghĩa viên thủ, bổn môn bất cận hội thất khứ tu luyện chi địa, liên tiểu nữ dã hội lạc nhập na cùng lão quái đích ma thủ. " Tưởng đáo giá lý, từ nhân tựu bất hàn nhi lật, đối vu lâm hiên, dã việt phát đích cảm kích.

"Ngã đô thuyết quá, giá thị tiểu sự nhất thung nhi dĩ, bất tất tái đề, hảo ngạt ngã dữ nhĩ huynh muội dã hữu giao tình, tự nhiên bất hội tố xuất kiến tử bất cứu giá dạng đích sự tình. " Lâm hiên bãi liễu bãi thủ, bất tại ý đích khai khẩu: "Lánh ngoại hoàn hữu nhất sự, tưởng yếu thỉnh giáo vu$$;0"

"Tiền bối thỉnh thuyết. "

"Kỳ thật dã một thập yêu, $$;khả tri đạo, bích vân sơn vi hà hội ly khai thử xử, bàn thiên đáo vân châu khứ yêu "Đối bất khởi, vãn bối thật bất tri tình. " Từ nhân đê hạ đầu, kiểm thượng mãn thị khiểm ý chi sắc, lâm hiên đảo dã một hữu trách quái THA thập yêu.

Tu tri đối vu môn phái gia tộc, tổng đàn đô thị tối trọng yếu chi xử, quyết định thiên tẩu, khẳng định dã hữu cực trọng yếu đích lý do, trừ liễu cao tằng dĩ ngoại, phổ thông đệ tử dã ngận nan tri hiểu, lâm hiên giá yêu vấn, bất quá thị tồn liễu vạn nhất đích triêu vọng.

Sở dĩ từ nhân bất tri, thật nãi chính thường, lâm hiên dã bất hội cảm đáo đa thất vọng.

"Na cai phái đích âu dương cầm tâm$$;khả nhận thức? "

"Tiền bối thị thuyết âu dương tiên tử? "

"Bất thác. " Lâm hiên điểm liễu điểm đầu: "THA hộc cận huống nhĩ khả thanh sở?

"Giá cá, vãn bối dữ âu dương tiên tử tịnh bất tương thục, chích thị thính quá nhất ta truyện thuyết. " Từ nhân nhất ngốc, lão lão thật thật đích hồi đáp liễu khởi lai.

"Truyện thuyết, mạc phi âu dương THA xuất thập yêu sự liễu? " Lâm hiên mi đầu nhất thiêu, hữu ta cấp thiết đích vấn đạo.

"Giá đảo bất thị. " Từ nhân dã bất sỏa, hiển nhiên giá vị lâm tiền bối đối âu dương tiên tử bạn quan tâm a, THA đích kiểm sắc hữu ta cổ quái, mang đê hạ liễu đầu lai: "Âu dương tiên tử nhất thiết bình an, ngoại giới chi sở dĩ đa hữu truyện ngôn, thị nhân vi đại ước thập niên dĩ tiền, THA tựu tiến giai đáo liễu ngưng đan kỳ đại viên mãn, nhi cư bích vân sơn truyện xuất lai đích tiêu tức, tiên tử bất quá lưỡng bách nhị thập dư tuế niên kỷ, như thử tu hành tốc độ, tiện thị thánh linh căn đích tư chất, dã đại vi bất cập, cố đáo xử đô hữu truyện thuyết, bích vân sơn ngận khoái tựu hội tái xuất nhất vị nguyên anh kỳ đích trường lão liễu.

"Thập yêu, âu dương THA dĩ thị ngưng đan kỳ đính phong đích tu vi liễu. " Lâm hiên nhất lăng, hựu kinh hựu hỉ liễu khởi lai, đương sơ tha dữ âu dương sơ thức, đối phương tài ngưng đan bất cửu, đoản đoản hoàn bất túc bách niên quá khứ, nhược án chính thường đích tu luyện tốc kỹ, năng đáo ngưng đan hậu kỳ tựu ngận liễu bất khởi, một tưởng đáo khước thị giả anh cảnh giới, giá bỉ tự kỷ dự khoa đích, hoàn liễu bất khởi.

Đương nhiên, tự kỷ chủ phó đích tu luyện tốc độ, lâm hiên thị một hữu kế toán tại nội đích, tất cánh tha dữ nguyệt nhi kinh lịch đích kỳ ngộ hiểm cảnh chi đa, cổ vãng kim lai, ứng cai một hữu thập yêu nhân năng cú tương bỉ liễu.

Lâm hiên hựu tùy ý vấn liễu nhất ta vấn đề, từ nhân tự nhiên thị tri vô bất ngôn, ngôn vô bất tẫn. Bất tri bất giác, bán cá thì thần quá khứ. Lâm hiên điểm liễu điểm đầu; "Hảo liễu, $$;tiên hạ khứ ba!"

"Thị. " Từ nhân chuyển quá kiều khu, đột nhiên hựu tưởng khởi nhất sự công "Đối liễu, tiền bối...... "Chẩm yêu? " Lâm hiên mi đầu nhất trứu, lược hữu bất mãn đích khai khẩu, tha hiện tại tưởng tĩnh tu, khả bất nguyện bị kế tục đả nhiễu liễu.

"Thị giá dạng đích, bích vân sơn thiên vãng liễu vân xuyên, nhân thử âu dương tiên tử đích cận huống vãn bối tịnh bất thanh sở, đãn THA đích động phủ y cựu ngận hảo đích bảo lưu, tiền bối tưởng yếu khứ khán khán yêu? " Từ nhân anh thần vi khải, chủy giác biên chẩm yêu dã yểm sức bất trụ na yêu nhất phân tiếu ý.

"Chẩm yêu, THA đích động phủ nan đạo hán nhân sứ dụng? "

Lâm hiên lược khiên sá dị đích khai khẩu, tu tri âu dương cầm tâm tại bích vân sơn thân phân bất đê, THA tích nhật động phủ sở tại chi xử đích linh khí nùng độ, tuy nhiên khẳng định bất cập thử xử, đãn ứng cai dã thị cực giai đích, giá dạng đích hảo địa phương, thiên tuyền môn cư nhiên nhàn trí?

"Tiền bối hữu sở bất tri, ngã yêu tuyền môn tuy nhiên dã hữu sổ thiên tu sĩ, đãn dữ tích nhật đích bích vân sơn tương bỉ, hoàn thị hữu giác đại soa cự, vưu kỳ thị ngưng đan kỳ dĩ thượng đích, cận hữu thập kỷ cá, bích vân sơn đích linh mạch tương đối bổn môn lai thuyết, hữu ta thái đại liễu, sở dĩ bất chỉ âu dương tiên tử, hoàn hữu nhất ta hảo đích linh mạch, dã đô nhàn trí. " Từ nhân như thử giá bàn đích giải thích.

Lâm hiên điểm điểm đầu, kiểm thượng tịnh vị lộ xuất ý ngoại chi sắc, tu tiên giới đô giá yêu tố, thật lực dữ tư nguyên quải câu, sở dĩ giá ta hảo đích địa phương tình nguyện không trứ dã bất hội giao dư trúc cơ kỳ tu tiên giả, phủ tắc tha môn dữ ngưng đan kỳ sư thúc bá hưởng thụ nhất dạng đích hi ngộ tựu hữu ta loạn liễu trường ấu tôn ti liễu.

Hiển nhiên đối phương dĩ sai đáo tự kỷ dữ âu dương tiên tử quan hệ phỉ thiển, ký nhiên như thử, lâm hiên dã bất tố tác: "Hành, ngã khứ khán khán. "

"Vãn bối đái lộ. " Từ nhân quai xảo đích thuyết.

"Bất dụng liễu, $$;tương phương vị cáo tố ngã, ngã tự kỷ khứ tựu hảo liễu. "

Từ nhân điểm điểm đầu, tòng hoài trung thủ xuất nhất không bạch ngọc đồng giản, tương kỳ thiếp vu ngạch đầu, thần thức trầm ngận khoái, THA tựu sĩ khởi trăn thủ, tất cung tất kính đích tương ngọc đồng đệ đáo lâm hiên thủ trung công "Tiền bối, đô tại lý diện liễu. "

Đệ nhị quyển đạo tiên thảo-đệ tam quyển u châu loạn đệ cửu bách nhị thập tứ chương trữ tố kê đầu, vật vi ngưu vĩ

Đương niên tương bỉ, thử nữ thành thục ổn trọng liễu hứa đa, tương ngọc giản giao dư lâm hiên hậu, "Nhất; đích cáo từ liễu.

Bả ngoạn trứ thủ trung chi vật, lâm hiên kiểm thượng lộ xuất ta hứa trầm ngâm chi sắc, tha một hữu mã thượng tiền vãng âu dương đích động phủ, nhi thị đả toán tiên tương nhãn tiền thu thập nhất phiên tái thuyết.

Tất cánh, giá lý tuy thị lâm thì cư sở, đãn cổ kế, tự kỷ dã yếu đãi thượng sổ niên đích.

Động phủ đảo bất dụng trọng tân khai tịch, thái hư chân nhân tằng lưu hữu cố cư, chích tiêu lược tác chỉnh lý tựu khả dĩ.

Lâm thần thất vi nhất đạo thanh hồng, tượng tiền phương phi lược nhi khứ.

Giá tự nhiên dụng bất liễu đa thiểu thì gian, cận cận bán nhật dĩ hậu lâm hiên tựu khai thủy tại chu vi bố trí trận kỳ, tuy nhiên từ nhân thuyết quá, hội tương giá phương viên sổ thập lý, toàn bộ thiết vi cấm khu, đãn dĩ lâm hiên đích tính cách, đương nhiên hoàn thị hội lưu hạ nhất ta hậu thủ.

Ngận khoái, trận pháp khải động, nhất tằng đạm đạm đích vụ khí di mạn nhi xuất, tương phương viên sổ thập lý toàn đô lung tráo trụ, biểu diện thượng khán, một hữu nhâm hà khởi nhãn chi xử, đãn tức sứ thị ngưng đan kỳ đích tu tiên giả, nhất đán tiến nhập, dã biệt tưởng khinh dịch xuất lai liễu.

Bất quá lâm hiên kiểm thất khước tịnh vị lộ xuất mãn ý chi sắc, dĩ tha cảnh giới lai thuyết, thủ trung đích trận pháp hoàn thị thái nhược, khán lai hữu thì gian đích thì hậu, đắc hảo hảo tham tường nhất hạ tòng luyện tâm lộ sở đắc đích thiên nguyên trận thư.

Tâm trung như thị tưởng trứ, lâm hiên hồi đáo liễu động phủ, tiên hảo hảo thụy thượng nhất giác tái thuyết.

Dữ thử đồng thì, bích vân sơn chủ phong mỗ tọa linh khí áng nhiên đích động phủ.

"Sư muội, di hồi lai liễu, lâm tiền bối khả an trí hảo liễu? " Thuyết thoại đích chính thị thiên tuyền môn chủ, na vị hình mạo nho nhã đích ngưng đan tu sĩ.

"Sư huynh, thiếp thân tố trác, nhĩ hoàn hữu thập yêu bất phóng tâm đích, bất thuyết lâm tiền bối tu vi thông thiên, quang thị tha đích đại ân đại đức" Muội dã bất cảm hữu ti hào đãi mạn đích. " Từ nhân như thử giá bàn đích thuyết.

"Ân. " Nho nhã nam tử điểm liễu điểm đầu, lương cửu, tài trì nghi trứ khai khẩu: "Lâm tiền bối lai lịch cứu cánh như hà, sư muội xưng hựu thị chẩm yêu dữ tha nhận thức đích, dĩ tiền chẩm yêu tòng vị thính di thuyết quá, hoàn hữu giá yêu nhất vị thần thông quảng đại đích bằng hữu? "

"Lâm tiền bối" Từ nhân đích chủy giác biên lưu lộ xuất nhất ti khổ tiếu chi sắc: "Ngã dữ gia huynh dã toán dữ tha tảo tựu tương thức, tha đích niên kỷ bỉ đại ca hoàn yếu tiểu đắc đa, ngã khả một tưởng quá tha giá yêu khoái tựu năng ngưng kết nguyên anh thành công đích

"Thập yêu? " Nho nhã nam tử đại kinh thất sắc: "Sư muội, ngã một thính thác ba, tha bỉ đại ca niên kỷ hoàn tiểu? "

"Đương nhiên, thiếp thân chẩm yêu hội hữu sư huynh loạn khai ngoạn tiếu

Nho nhã nam tử đích biểu tình ngưng trọng khởi lai, kiểm thượng mãn thị tiện mộ: "Như thử thuyết lai, lâm tiền bối hoàn bất đáo lưỡng bách tuế, kỳ tư chất chi hảo, biệt thuyết di ngã phu thê, tiện thị na ta thánh linh căn đích thiên tài, dã viễn viễn bất cập, thuyết bất định chân hữu cơ hội vấn đỉnh đại đạo địa, sư muội, ngu huynh hữu nhất sự tương cầu. "

"Thập yêu? " Từ nhân biểu tình nhất ngạc, hữu ta sá nhiên đích khai khẩu.

"Xưng dữ na lâm tiền bối ký thị cố hữu, khả phủ hảo ngôn tương cầu thỉnh tha đam nhâm bổn môn đích thái thượng trường lão? " Nho nhã nam tử mãn kiểm hi dực đích đạo.

Như quả hữu giá yêu nhất vị đại cao thủ gia minh, thiên tuyền môn tất năng hùng phách u châu.

"Giá khả bất hành. " Từ nhân diêu liễu diêu đầu: "Thả bất thuyết tiền bối bổn thị linh dược sơn thiểu chủ, tựu toán tha nãi nhàn vân dã hạc, dĩ kỳ thần thông, dã bất hội khán thượng tiểu tiểu thiên tuyền môn đích. "

Dữ trượng phu tương bỉ, từ nhân giác vi lãnh tĩnh, tuy thuyết cơ duyến nan đắc, đãn cường cầu khả bất hội hữu hảo kết quả, lâm hiên dĩ bang liễu tha môn hứa đa, nhân quý tại tri túc.

Nho nhã nam tử tất cánh thị nhất môn chi chủ, cương cương hữu ta đầu não phát nhiệt, tử tế tưởng tưởng xác thật thái thương trữ, mạo nhiên tương yêu thuyết bất định phản nhi hội nhạ lâm hiên phát nộ, na dạng khả tựu đắc bất thường thất liễu, lược nhất trù trừ: "Giá dạng ba, sư muội, lâm tiền bối như hà tưởng đích ngã môn vô pháp sủy ma, đãn chí thiểu ngã môn tự kỷ khả dĩ tố hảo nhất điểm. "

"Tự kỷ tố hảo nhất điểm? "

"Bất thác, truyện ngã pháp dụ, chúng đệ tử kiến lâm tiền bối như kiến môn chủ thân lâm, mỗi niên cấp dư phổ thông trường lão thập bội đích cung phụng, bất luận tha đề xuất thập yêu yếu cầu, đô tẫn lượng mãn túc. "

"Sư huynh, nhĩ phong liễu, giá ta đãi ngộ khả thị thái thượng trường lão tài hữu, lâm tiền bối khả tịnh một hữu đáp ứng ngã môn thập yêu. " Từ nhân đại kinh thất sắc đích thuyết.

"Ngu huynh đương nhiên thanh sở tự kỷ tại tố thập yêu, sư muội xưng bất dã thuyết liễu, lâm tiền bối khán bất thượng ngã môn thiên tuyền môn đích, ngã cấp dư tha giá yêu đa hảo xử, dã một xa vọng năng hồi báo thập yêu, chích yếu đối phương đích ta hứa hảo cảm tựu cú liễu, tái thuyết, đối phương vu ngã môn hữu ân, giá ta hựu toán đắc liễu thập yêu? " Nho nhã nam tử như thử giá bàn đích thuyết.

"Quý môn chủ tống lai như thử đa lễ vật, nan đạo tựu một hữu phân phù nhĩ thập yêu? " Bả ngoạn trứ thủ trung đích nhất khối lệnh phù, lâm hiên đạm đạm đích khai khẩu liễu.

"Một hữu, môn chủ thập yêu dã một thuyết, chích thị nhượng vãn bối tương giá ta đông tây tống đáo nâm đích động phủ. " Lâm hiên thân tiền, trạm trứ nhất vị nhị thập xuất đầu đích bạch y nam tử, bất quá trúc cơ kỳ kiểm sắc cung kính vô bỉ.

Thử sự thuyết khởi lai hữu ta quỷ dị.

Đệ nhị thiên nhất tảo, lâm hiên cương cương khởi sàng, tựu thu đáo liễu truyện âm phù, thuyết thị thiên tuyền môn chủ khiển nhân hữu sự bái phóng.

Lâm hiên lược cảm bất mãn, tự kỷ tài bang liễu tha môn đích đại mang, tựu hựu lai đả nhiễu, giá sở vị đích môn chủ, khả hữu ta bất thức hảo ngạt liễu.

Đãn khán hiện tại từ nhân đích diện thượng, lâm hiên hoàn thị đả khai cấm chế, phóng thử nhân tiến lai.

Na tri đạo, cư nhiên thị nhất tiểu tiểu đích trúc cơ kỳ tu sĩ. Đinh tôn hi kỳ, kiền tình kiền lý, đối phương tựu toán phân thân chi thuật, lễ mạo thượng, dã nguyên nhị đan kỳ trường lão.

Trúc cơ kỳ tu sĩ minh hiển dã ngận khẩn trương, tiên thị đại lễ bái kiến, nhiên hậu tựu tương nhất trữ vật đại dữ lệnh phù phụng liễu thượng lai.

Na lệnh phù tuy phi chưởng môn nhân tín vật, đãn cư thuyết dã năng tùy ý điều động môn nội đích tư nguyên dữ nhân thủ.

Chí vu trữ vật đại, lâm hiên thần thức nhất tảo, dã tủng nhiên động dung, lý diện đích tinh thạch cư nhiên hữu nhị thập vạn chi đa.

Tuy nhiên tựu lâm hiên đích thân gia lai thuyết, bất toán thập yêu, đãn cai phái hiển nhiên dĩ nã xuất bất thiểu tích súc lai liễu.

Giá chủng lễ ngộ, thị thái thượng trường lão tài năng hưởng thụ địa.

Đối phương khước thiên thiên thập yêu dã bất đề.

Lâm hiên nhất kiểm bình tĩnh chi sắc, tâm trung dã bất do đắc điểm đầu tán hứa, giá thiên tuyền môn chủ hoàn chân thị nhất liễu bất khởi đích nhân vật.

"Hảo liễu, nhĩ hạ khứ ba! "

"Thị! "

Na trúc cơ kỳ tu sĩ hựu khái đầu hành liễu nhất lễ, tài cung cung kính kính đích thối liễu hạ khứ.

Bạch quang nhất thiểm, nhất vị thiểu nữ xuất hiện tại liễu lâm hiên đích diện tiền.

"Thiểu gia, giá ta đông tây, nhĩ chân tưởng thu hạ? "

"Giá thị thập yêu thoại, hữu nhân tống lễ, bất nã bạch bất nã.

"Khả vô sự hiến ân tình, phi gian tức đạo, đối vạn như thử bất đăng, hiển nhiên định tưởng thừa thiểu gia tố tha môn đích thái thượng trường lão nguyệt nhi tú mi vi trứu đích đạo.

"Ngã tri đạo

"Na thiểu gia nhĩ hoàn nã, tựu bất phạ cật nhân hi đoản mạ? " Nguyệt nhi nhất ngốc, kiểm thượng lộ xuất một hảo khí đích biểu tình lai.

"Sỏa nha đầu, thùy thuyết thiểu gia ngã tựu nhất định bất nguyện ý tố tha môn đích thái thượng trường lão. "

"A? " Nguyệt nhi thị đại cật nhất kinh a: "Thiểu gia nhĩ khai kiện yêu ngoạn tiếu, giá chủng tiểu môn phái, nhĩ dã khán đắc thượng nhãn, mạc phi chân tưởng tại giá lý phát triển, bất đả toán khứ vân châu liễu mạ? "

"Thùy thuyết ngã hội khốn cư thử địa? " Lâm hiên chủy giác biên lưu lộ xuất nhất ti tiếu ý: "Chính nhân vi bất cửu tựu yếu ly khai, sở dĩ ngã tài nguyện ý nhập chủ cai phái. "

"Tiểu tỳ, , bất đổng. " Nguyệt nhi lộ xuất nhất phó hựu tang khí, hựu khả liên đích biểu tình liễu, minh minh tự kỷ dĩ kinh thông minh liễu hứa đa, khả vi thập yêu hoàn thị cân bất thượng thiểu gia đích tư duy ni?

"Thành vi cai phái đích thái thượng trường lão, kỳ thật một hữu nhâm hà phôi xử, tối đa dã tựu thị nhượng tha môn tá dụng nhất hạ ngã đích danh đầu, nhi thiên tuyền môn tịnh một hữu biệt đích nguyên anh tu sĩ, ngã đích thoại tựu thị duy nhất đích lệnh chỉ, giá dạng hữu bách lợi nhi vô nhất hại đích hảo sự, ngã kiền ma cự tuyệt" Thuyết đáo giá lý, lâm hiên lược nhất trì nghi, tượng thị tại tưởng ứng cai chẩm yêu tổ chức ngôn ngữ: "Hà huống ngã bất cửu hậu tựu yếu ly khai u châu, dã bất tri thập yêu thì hậu tài năng hồi lai, doanh nhi tâm nhi tất cánh tu vi hoàn thiển, ngã phạ bái hiên các tái xuất hiện thập yêu hữu dã tâm đích gia hỏa. "

"Thiểu gia thị thuyết, tương thiên pháo môn thu quy kỷ dụng, tựu khả dĩ nhượng tha môn dữ bái hiên các hỗ tương chiếu ứng liễu nguyệt nhi nhãn châu nhất chuyển đích thuyết.

"Bất thác, như kim u châu đại đích môn phái bất đa, giá lưỡng gia liên thủ, tựu toán bất năng hoành tảo, đãn phát triển tráng đại thị bán điểm vấn đề một hữu, nhi ngã dã tưởng tương u châu đích tu tiên giới tố nhất phiên chỉnh hợp. " Lâm hiên hoãn hoãn đích giải thích thuyết.

"Chỉnh hợp? Thiểu gia tưởng phát triển tự kỷ đích thế lực, giá tiểu tỳ lý giải, tất cánh nâm hiện tại thân phân bất đồng, bất năng tái nhu yếu thập yêu linh thảo tài liêu đô thân lực thân vi đích khứ hoa, nhi như kim đích bái hiên các hoàn thái nhược khả dữ kỳ giá yêu tố, thiểu gia kiền ma bất khứ kỳ tha châu gia nhập nhất cá đại đích môn phái ni, dĩ nâm đích tu vi thần thông, tựu toán tẩu đáo liễu thất đại tông môn, dã tất tương thụ đáo trọng dụng. " Nguyệt nhi bất giải đích khai khẩu.

"Trọng dụng? " Lâm hiên mi đầu nhất thiêu: "Sỏa nha đầu, thiểu gia ngã thị hội thính nhân mệnh lệnh hành sự đích nhân yêu, kỳ tha tông môn ngã thị năng gia nhập, khả tha môn mỗi nhất cá lý diện, đô hữu sổ thập danh nguyên anh kỳ lão quái vật, thậm chí hậu kỳ tu sĩ, dã bất phạp kỳ nhân, dữ kỳ xử xử thụ nhân xế trửu, hoàn thị độc chưởng đại quyền lai đắc thống khoái

"Giá đảo thị, trữ tố kê đầu, vật vi ngưu vĩ, dĩ thiểu gia đích thần thông, đại tu sĩ hựu phối mệnh lệnh nâm thập yêu? " Nguyệt nhi tri đạo tự kỷ cương tài thất ngôn liễu, mang kiểm sắc vi hồng đích bổ cứu.

Khả tích lâm hiên dữ giá nha đầu triêu tịch tương xử, THA phách đích mã thí tự nhiên thị nhất nhãn tựu khán xuyên liễu, dã bất điểm phá: Tiếu liễu tiếu kế tục thuyết: "Tổng chi ngã giá thị nhất cá cấu tưởng, năng tố đáo thập yêu trình độ dã một bả ác, tùy duyến hảo liễu, tiên tại giá lý tu luyện nhất hạ công pháp, hoàn hữu kỷ dạng pháp bảo dã nhu tế luyện nhất hạ, tùy hậu ngã môn khứ vân châu, na lý đích tu tiên giới canh gia phồn vinh, khán năng phủ hoa đáo thập yêu phương pháp phụ trợ di ngưng kết nguyên anh đích, tất cánh bất năng phục thực đan dược thái khốn nan liễu

"Đa tạ thiểu gia. "

Nguyệt nhi cảm kích đích phác đáo lâm hiên hoài lý, khả tích nhất hạ xuyên liễu quá khứ" Tự kỷ một hữu thân thể, tiểu nha đầu kiểm thượng lưu lộ xuất kỷ phân ảm nhiên chi ý.

Lâm hiên diêu liễu diêu đầu, tương trữ vật đại đằng không, bả lý diện đích tinh thạch thủ xuất trọng tân trang hảo liễu, thuyết khởi lai, nhược bất thị tại yêu linh đảo đích để sơn đại hội chi thì, mãi đáo liễu kỷ cá thượng cổ lưu truyện hạ lai đích trữ vật đại, dung lượng bỉ thị diện thượng đích yếu đại đắc đa, tự kỷ giá yêu đa bảo vật hoàn chân bất tri đạo cai vãng na lý phóng liễu.

Khả tức tiện như thử, lý diện thặng dư đích tồn trữ không gian dã thị bất đa, đẳng đáo liễu vân châu dĩ hậu, hoàn yếu khán khán hữu một hữu canh hảo trữ vật đại đích.

Lâm hiên bả ngoạn trứ thủ trung đích lệnh phù, hóa vi nhất đạo kinh hồng, phi xuất liễu động phủ.

Đệ nhị quyển đạo tiên thảo-đệ tam quyển u châu loạn đệ cửu bách nhị thập ngũ chương thần bí bảo vật

"giá lý tựu thị âu dương đích động phủ? "

Đả lượng trứ nhãn tiền đích nhất thảo nhất mộc, lâm hiên kiểm thượng lưu lộ xuất miễn hoài chi sắc, phong cảnh như họa, khả tích giai nhân dĩ viễn thiên đáo vân châu khứ liễu.

Ký thị vô nhân cư trụ, động phủ tiền diện đương nhiên bất tồn tại cấm chế thập yêu, lâm hiên tụ bào nhất phất, thạch môn tựu oanh long long đích đả khai liễu.

Lâm hiên hoãn bộ nhi nhập.

Bán cá thì thần dĩ hậu, lâm hiên ly khai liễu thử xử.

Biểu diện thượng khán, tha giá yêu tố hào vô ý nghĩa, nhất điểm thu hoạch dã vô, kỳ thật khước tịnh phi như thử lâm hiên dữ âu dương cầm tâm hướng lai quan hệ bất thác, thử nữ tuyệt đối khả toán tha đích hồng nhan tri kỷ.

Lâm hiên khứ âu dương đích động phủ nhất du, kỳ thật thị vi liễu tương tự kỷ đích tâm cảnh ma lệ.

Tất cánh dữ đồng giai tu sĩ tương bỉ, tự kỷ tu luyện tốc độ thái khoái liễu ta, giá dạng dung dịch tạo thành đạo tâm bất ổn, sở dĩ lâm hiên vô thì vô khắc bất tại hoa cơ hội ma luyện tâm cảnh.

Đổ vật tư nhân, vưu kỳ thị hồng nhan tri kỷ, chính thị tuyệt giai đích phương pháp chi nhất.

Hồi đáo tự kỷ động phủ, lâm hiên bàn tất nhi tọa, hô hấp thổ nạp, trọng tân tương quý động đích tâm tình bình tư cập âu dương, giảo giảo đích âm dung tiếu mạo hựu phù hiện tại não hải lý, bất tri đạo THA như kim thân tại na lâm hiên thán liễu khẩu khí, tương tạp niệm tòng tâm trung bài trừ, bão nguyên thủ nhất, hấp nạp khởi liễu thiên địa linh tuy nhiên dĩ tiến giai nguyên anh trung kỳ, đãn lâm hiên tu luyện y cựu nhất như ký vãng đích nỗ lực.

Tố liễu tam thứ đại chu thiên tuần hoàn, lâm hiên thân xuất thủ lai, tại trữ vật giám thượng nhất phách, nhất kiện pháp bảo dĩ bị tha tế liễu khởi lai.

Tứ tứ phương phương, sắc trạch kim hoàng, nãi thị nhất hãn kiến đích mỹ ngọc, bất dụng thuyết, chính thị tòng cùng lão quái na lý thưởng lai đích ngũ long tỳ.

Thử bảo lâm hiên tằng thân thân lĩnh giáo liễu khổn; đích uy lực, cư nhiên năng cú tương tu sĩ đích pháp bảo cấm chế, tịnh trở cách kỳ dữ chủ nhân gian đích thần thức, biệt đích thần thông tạm thả bất đề, quang giá nhất điểm, tựu lệnh nhân kinh sá bất dĩ.

Lâm hiên thân thủ nhất chiêu, ngũ long tỳ tựu lạc liễu hạ lai, lâm hiên tương khổn; nã tại thủ trung tế tế quan khán.

Biểu diện phi thường quang hoạt, tiết thủ sanh vựng, nhiên nhi cụ thể thị hà chủng tài liêu, lâm hiên cư nhiên khán bất xuất, vưu kỳ dẫn nhân chúc mục đích thị, khổn; đích trắc diện, điêu khắc trứ ngũ điều hủ hủ như sanh đích giao long.

Tương thử bảo nã tại chưởng trung, lâm hiên lược nhất trì nghi, nhất đoàn linh quang tại chưởng tâm trung lượng khởi, tiên dụng khu sứ phổ thông bảo vật đích phương pháp, tương ngũ long tỳ tế luyện liễu nhất thứ.

Tiếp trứ nhất đạo pháp quyết đả xuất, thử bảo quả nhiên tích lưu lưu đích toàn chuyển khởi lai liễu, tịnh phóng xuất đại đoàn đích "Thiểu gia, thành liễu. " Nguyệt nhi dĩ thủ chi hạm, hữu ta hân hỉ đích thuyết.

Lâm hiên khước diêu liễu diêu đầu, tha xác thật thành công khu sứ liễu thử bảo, đãn bất tri vi hà, khước giác đắc hữu trứu liễu trứu mi, lâm hiên tại yêu gian nhất phách, tương thi ma phóng liễu xuất lai.

Nhiên hậu khu sứ ngũ long tỳ tượng đối phương đích đầu đính tạp lạc, thi ma nhãn trung hung quang thiểm thước, phún xuất nhất bính ô hắc du lượng đích trường qua.

Đốn thì nhất lăng ô quang, nhất đạo kim mang, tại bán không trung triền đấu, ngũ long tỳ một hữu sứ dụng vân vụ thần thông, cánh dữ thi ma tế xuất đích bảo vật tương soa phảng phật.

Biểu diện thượng khán, giá một thập yêu hảo kỳ quái, ngũ long tỳ đích tống hợp uy lực dĩ kinh phi phàm, nhiên nhi lâm hiên đích mi đầu khước việt trứu việt khẩn liễu khởi lai.

Lược nhất trù trừ, lâm hiên tả thủ phiên chuyển, cư nhiên tương thanh hỏa kiếm tế liễu khởi lai, nhi ngũ long tỳ biểu diện đích linh quang khước khai thủy ám đạm, lâm hiên tương phụ tại thượng diện đích thần thức thu liễu hồi lai.

"Tật! "

Lâm hiên nhất chỉ điểm khứ, tiên kiếm ngoan ngoan trảm hướng liễu ngũ long tỳ, nguyệt nhi trương khai liễu chủy ba, thiểu gia; ili\\{\&\&: ! i\\}11. . . . . .

Linh quang bạo xạ, thanh hỏa kiếm cư nhiên đảo phi liễu hồi lai.

Lâm hiên kiểm thượng hỉ sắc nhất thiểm, lai đáo ngũ long tỳ đích diện tiền.

"Quả nhiên nhất nhất nhất nhất nhất nhất"

"Thiểu gia, nhĩ phát hiện liễu thập yêu? "

"Mạch khán! "

Thuận trứ lâm hiên đích thủ chỉ, nguyệt nhi tượng ngũ long tỳ vọng khứ, chích kiến bị thanh hỏa trảm quá đích địa phương, y cựu như kính tử bàn bình hoạt, biệt thuyết liệt văn liễu, liên ta vi ngân tích đô một hữu.

"Giá chẩm yêu khả năng? "

Nguyệt nhi thoát khẩu kinh hô, cương cương thiểu gia minh minh phóng khí liễu đối ngũ long tỳ đích thao khống, một hữu pháp lực chú nhập, tái hảo đích bảo vật dã phát huy bất xuất bán điểm thần thông, tây thanh hỏa phong duệ vô bỉ, giá dạng đích tình huống hạ, biệt thuyết phổ thông bảo vật, tựu thị thiểu gia gia nhập liễu đại lượng trân hi tài liêu đích cửu thiên minh nguyệt hoàn, dã tất bị trọng sang đích.

Giá ngũ long tỳ dã thái kiên ngạnh liễu.

"Bất chỉ thị kiên ngạnh. "

Lâm hiên lỗ đáo liễu nguyệt nhi tưởng thuyết thập yêu, tả thủ huy động, nhất đoàn kê đản đại tiểu đích hỏa diễm xuất hiện tại hóa vi hỏa tuyến, tương ngũ long tỳ bao khỏa, nhiên nhi trừ liễu tương thử bảo ánh sấn đắc lục du du chi ngoại, dã một hữu khán đáo bán điểm tác dụng.

Lâm hiên vô vãng bất lợi đích ma viêm, phảng phật nhất hạ tử biến vi liễu phàm hỏa.

Tiếp hạ lai, lâm hiên tương thủ đoạn nhất nhất sứ xuất, nhiên nhi bất quản thị trân quý bảo vật, hoàn thị tinh diệu bí thuật, đô nã giá cổ quái đích ngọc tỳ một triệt.

Lâm hiên đích kiểm sắc hữu ta cổ quái, đãn trừ liễu ta vi vô nại dĩ ngoại, hoan hỉ canh đa, hiển nhiên thử bảo đích trân quý, hoàn viễn viễn siêu quá tự kỷ tưởng tượng đích.

Khả tích tựu thị bán điểm đầu tự dã một hữu.

Trầm ngâm nhất hội nhi chi hậu, lâm hiên trương khai khẩu, lưỡng đạo ngân mang phi lược nhi xuất, tích lưu lưu bàn toàn tại tha đích thân tiền, bất dụng thuyết, chính thị tha hoa liễu vô sổ tâm huyết đích bổn mệnh pháp bảo.

Giá đối song hoàn dụng liễu đại lượng đích trân hi tài liêu, thậm chí hoàn bao quát nam minh ly hỏa, vạn niên tuyết tinh đẳng nghịch thiên chi vật, nhiên nhi uy lực khước nhất trực một hữu xuất chúng chi xử.

Nhất lai thị do vu tân luyện, tại đan điền trung bồi luyện đích thì gian thái đoản, nhị lai lâm hiên tu vi bất cú「dã bất túc dĩ phát huy xuất khổn; đích thần thông.

Đả cá bỉ phương, tại thế tục, trọng đạt lưỡng tam bách cân đích đại chuy, tại chiến trường thượng uy lực vô bỉ, địch nhân chàng thượng tựu tử, sát trứ tựu vong.

Đãn dã yếu khán thập yêu nhân sứ.

Như quả thị nhất lực đại vô cùng đích dũng sĩ, nhân dữ khí hoàn mỹ phối hợp, tự nhiên thị hữu vạn phu bất đương chi dũng.

Khả như quả hoán nhất danh lực khí sảo soa chi nhân, tuy nhiên dã năng tương đại chuy nã khởi「khước ngận lượng cường, căn bổn tựu vũ động bất khai, trọng binh khí đích uy lực phản nhi phát huy bất xuất lai.

Lâm hiên tựu thị giá chủng tình huống, dĩ tiền tha tu vi bất túc, khu sứ cửu thiên minh nguyệt hoàn, chích năng phát huy xuất bì mao thần thông, khả hiện tại tiến giai trung kỳ, vưu kỳ tu luyện phượng vũ cửu thiên quyết hậu, thân thể cường độ đại đại gia cường, tái lai sứ dụng thử bảo, uy lực tựu đại bất nhất dạng.

Lâm hiên nhất thủ nhất chi, tương song hoàn phân biệt ác tại chưởng tâm lý, hồn thân đích pháp lực chú nhập tiến khứ, nhiên hậu lưỡng thủ cao cao sĩ khởi, tái đồng thì hướng hạ huy lạc.

Đốn thì, lưỡng đạo trực kính xích hứa đích nguyệt nha quang nhận xuất hiện tại liễu thị tuyến lý.

Biểu diện thượng khán tịnh bất khởi nhãn, nhiên nhi không gian cánh nhiên phát xuất xuy xuy đích thanh hưởng, tựu phảng phật yếu bị tê đương nhiên, lâm hiên khả một hữu tu luyện quá không gian thần thông, cửu thiên minh nguyệt hoàn canh bất thị cụ hữu loại tự thuộc tính đích bảo vật, chích bất quá thị do vu giá lưỡng đạo quang nhận đích uy lực thái đại liễu, tài hội xuất hiện giá chủng tình huống đích.

Nhiên nhi lâm hiên tịnh bất cảng túc, song thủ huy động, khinh sất nhất thanh: "Hợp! "

Đốn thì bất khả tư nghị đích nhất mạc xuất hiện liễu, lưỡng đạo quang nhận hợp nhị vi nhất, yếu tri đạo tha môn nhất đạo trạm lam, nhất đạo tiên hồng, khả thị thủy hỏa bất đồng thuộc tính đích.

Thường ngôn thuyết, thủy hỏa bất dung, khả tương phản thuộc tính đích linh lực dung hợp tại nhất khởi, canh thị uy lực vô bỉ.

Đệ nhị quyển đạo tiên thảo-đệ tam quyển u châu loạn đệ cửu bách nhị thập lục chương lĩnh ngộ bí thuật

Lưỡng đạo quang nhận dung hợp dĩ hậu, biến vi liễu tuyết lượng đích ngân sắc, nhất cổ bàng bạc đích linh áp di tán nhi xuất, nguyệt nhi dã bất do sảo sảo thối hậu, tiếu kiểm thượng lộ xuất hãi nhiên chi sắc.

Thứ lạp......

Ngân mang nhất thiểm, quang nhận dĩ kinh phách đáo liễu na thần bí ngọc tỳ đích cân tiền, nhất đoàn diệu mục đích ngân sắc quang vựng bạo khai, ẩn ẩn hữu khí lãng truyện lai, lâm hiên bất do đắc mị liễu mị nhãn.

Như thử khả phạ đích công kích, lâm hiên cổ mạc trứ tự kỷ tưởng yếu tiếp hạ dã bất dung dịch, khả đẳng linh quang tiêu thất, ngũ long tỳ y cựu hoàn hảo vô tổn, một hữu bán điểm liệt văn.

"Giá......"

Như thử kết quả, do bất đắc lâm hiên bất kinh nhạ liễu, tha chiêu liễu chiêu thủ, thử bảo trọng tân hồi đáo liễu chưởng trung, lâm hiên kiểm thượng mãn thị hỉ duyệt bất cấm chi sắc.

Tuy nhiên đáo mục tiền vi chỉ, đối vu thử bảo đích lai lịch, lâm hiên y cựu bán điểm đầu tự dã vô, đãn hữu nhất điểm thị khẳng định đích, giá đông tây tuyệt đối thị thượng giới chi vật.

Nhi thả khủng phạ phi đồng tiểu khả, tức sứ tại linh giới dã thị bất đắc liễu đích đông đông.

Giá hồi hoàn chân thị kiểm đáo bảo liễu.

Ký nhiên nhất thì lộng bất thanh sở thử bảo đích dụng đồ, lâm hiên tiểu tâm dực dực đích tương thA thu hảo, dữ na xuyên việt quá lai đích đại lục tương bỉ, u châu bất quá thị man hoang chi địa.

Kỳ tha châu phủ tạm thả bất đề, quang thị vân châu tựu tương đương vu lục thất thập cá u châu hợp tại nhất khởi, tu tiên giới đích phồn vinh khả tưởng nhi tri, lâm hiên chuẩn bị đáo liễu na lý tái khứ tra duyệt cổ tịch.

Tụ bào nhất phất, nhất cá ngọc đồng phi lược nhi xuất, thức dạng cổ phác, minh hiển thị niên đại cửu viễn chi vật.

Giá tựu thị tòng bách độc thần quân na lý sở đắc đáo đích bảo vật.

Cư thuyết lý diện ký tái trứ các chủng thần kỳ đích bí thuật, bích ảo u hỏa bất quá thị kỳ trung chi nhất bãi liễu.

Hồi tư ma viêm đích uy lực, tức tiện dĩ lâm hiên đích thành phủ, kiểm thượng dã bất do đắc lộ xuất nhiệt thiết chi sắc, hỗn nguyên lão tổ đích nguyên anh dĩ kinh đáo thủ, chung vu khả dĩ tương ngọc đồng thượng diện đích cấm chế giải trừ.

Lâm hiên bàn tất nhi tọa, nhất cá bạch bạch nộn nộn đích anh nhi tại tha đích thiên linh cái thượng phù hiện xuất lai, ước hữu thốn hứa đại bỉ khởi dĩ tiền, minh hiển cường tráng liễu bất thiểu.

Nguyên bổn nguyên anh ly thể dĩ hậu, nhục thân tựu bất năng động liễu, bất quá lâm hiên nãi thị song anh đích ủng hữu giả. Hoàn hữu nhất cá ma anh đãi tại đan điền, cố nhi đáo khả bất thụ thử hạn chế đích.

Nguyên anh xuất lai dĩ hậu, dã lập khắc bàn tất nhi tọa tiểu kiểm thượng mãn thị túc mục chi sắc.

Tùy hậu lâm hiên tả thủ phiên chuyển, nhất cá tiểu tiểu đích ngọc bình xuất hiện tại liễu chưởng gian, biểu diện hoàn thiếp hữu phù lục, tương chỉnh cá bình thân bao khỏa.

Lâm hiên khuất chỉ nhất đạn, na phù lục đốn thì tự hành thoát lạc, bình tắc đả khai, nhất đạo ô mang tòng lý diện phi lược xuất lai.

"Hoàn tưởng bào? " Lâm hiên chủy giác biên lưu lộ xuất kỷ phân ki trào, sĩ khởi tả thủ, tòng y tụ trung phi xuất sổ thập đạo thốn hứa trường đích tiêm tế kiếm quang, tấn tật như điện đích trảm tại na ô mang chi thượng.

Đốn thì ô quang tán khai, tòng bán không điệt lạc hạ lai, nhất diện mục thương lão đích nguyên anh hiển lộ xuất lai.

Bất dụng thuyết, chính thị hỗn nguyên lão tổ!

Tha đích kiểm thượng mãn thị oán độc, khả khí thế khước cực vi hư nhược, giá một thập yêu hảo kỳ quái đích, nhâm thùy đích nguyên anh bị cấm cố giá yêu cửu, nguyên khí tự nhiên đô hội đại vi thụ tổn liễu.

Lâm hiên thần niệm vi động, bán không trung đốn thì phù hiện xuất nhất chích thanh sắc đích cự thủ, tương tha trảo tại chưởng trung.

"Nhĩ cứu cánh ý dục như hà, lão phu dữ nhĩ vô oan vô cừu, nhĩ vi hà như thử đãi ngã? " Kiến lâm hiên nguyên anh ly thể dĩ hậu, nhục thân cư nhiên hoàn năng tòng dung thi pháp, hỗn nguyên lão tổ phi thường kinh nhạ, mạc phi giá thị truyện thuyết trung đích đệ nhị nguyên anh bí pháp, quái bất đắc thử nhân thần thông như thử chi đại.

"Vô oan vô cừu? Giá thoại đáo dã bất thác, nhĩ ngã chi gian, nguyên bổn xác thật một hữu thập yêu củ cát. " Lâm hiên đạm đạm đích thuyết.

"Ký nhiên như thử, đạo hữu hà khổ nhất trực vi nan lão phu, chích yếu nhĩ phóng quá ngã, lão phu nhất định cấp đạo hữu ngận đa hảo xử, biệt đích bất thuyết, kỷ thập vạn tinh thạch ngã hoàn thị năng cú nã xuất. " Hỗn nguyên lão tổ nhất ngốc, kiểm thượng lộ xuất kỷ phân hi dực đích biểu tình lai. "Tinh thạch, giá khả bất tất, khu khu kỷ thập vạn hoàn bất phóng tại lâm mỗ nhãn lý, hà huống ngã thập yêu thì hậu giảng quá yếu phóng liễu nhĩ. "

"Nhĩ bất thị thuyết ngã môn một hữu củ cát? " Hỗn nguyên lão tổ đại cảm bất diệu đích thuyết.

"Nhĩ ngã xác thật một cừu, đãn lâm mỗ thụ nhân sở thác, nhi ngã hướng lai đô tín thủ thừa nặc. "

"Thụ nhân sở thác, thị na cá gia hỏa"

"Hanh, đạo hữu đô thị yếu tử đích nhân liễu, tri đạo giá ta kiền thập yêu? " Lâm hiên nhãn trung hàn mang thiểm thước, huyền phù tại đầu đính nguyên anh lưỡng thủ kháp quyết, nhất đạo thanh hà phún thổ nhi xuất, tịch quyển hướng liễu hỗn nguyên lão tổ.

Na thanh sắc đích đại thủ dã một nhàn trứ, ngũ chỉ dụng lực, úy lam sắc đích thiểm điện bao khỏa trụ hỗn nguyên lão tổ đích thân thể.

"Nhĩ......"

Hỗn nguyên lão tổ đại kinh, đóa vô khả đóa, đốn thì bị thiểm điện thanh hà kích trung, vựng quá khứ liễu.

"Bất yếu quái ngã, đương sơ nhĩ ám toán đồng môn đích thì hậu thủ đoạn bỉ giá hoàn yếu âm hiểm đắc đa. "

Lâm hiên hồn thân hắc mang thiểm thước, chỉnh cá nhân biến đắc quỷ khí sâm sâm khởi lai, ký nhiên yếu tương đối phương huyết luyện nhất phiên, đương nhiên dụng ma đạo thần thông canh vi ổn thỏa.

Lưỡng cá thì thần dĩ hậu, lâm hiên bả ngoạn trứ thủ trung đích ngọc đồng, dữ cương cương tương bỉ, biểu diện đích cấm cố dĩ nhiên trừ khứ, chí vu hỗn nguyên lão tổ đích nguyên anh, tảo tựu hôi phi yên diệt, huyết luyện đích hạ trường dữ trừu hồn tương bỉ, dã hảo bất đáo na nhi khứ.

Lâm hiên tương ngọc đồng thiếp vu ngạch đầu, mạn mạn tương thần thức trầm nhập, đối thủ lý diện hội hữu ta thập yêu bí thuật, tha hoàn thị pha vi kỳ đãi đích.

Quả nhiên một hữu trở ngại, nhất thiên công pháp ánh nhập nhãn liêm.

Nhiên nhi lâm hiên khước biểu tình nhất biến.

Nhân vi tha thô lược nhất tảo, giá thiên công pháp cận cận ký lục trứ nhất chủng bí thuật, chẩm yêu hội, đương sơ bách độc thần quân minh minh thuyết quá, thử bảo tuy thị thượng giới truyện thừa hạ lai, tàn tồn bất toàn, đãn bí thuật khả thị hữu sổ chủng chi đa, mạc phi tha tại phiến ngã?

Lâm hiên biểu tình hữu ta âm trầm liễu.

Bất quá tùy hậu tha hựu tượng tưởng khởi liễu thập yêu, hồn thân linh quang bạo xạ, tương thần thức tập trung khởi lai.

Đốn thì hựu hữu bất thiểu văn tự tiến nhập liễu não hải, nhiên nhi dữ cương cương na thiên bí thuật bất đồng, giá ta văn tự đô phi thường mô hồ, căn bổn tựu vô pháp biện thức thanh sở, canh biệt đề y pháp tu luyện thập yêu.

Bất quá lâm hiên kiểm sắc khước đại vi hoãn hòa, khinh khinh tương ngọc đồng phóng hạ liễu.

Giá chủng sự tình tại tu tiên giới phi thường phổ thông, bất thiểu môn phái truyện thừa hạ lai đích cao thâm công pháp, kỷ hồ đô hội xuất hiện loại tự tình hình đích, tự thể mô hồ, khán bất thanh sở, na thị nhân vi tu luyện giả đích cảnh giới bất cú, đương thần thức mãn túc liễu yếu cầu tự nhiên tựu khả dĩ khán thanh sở thượng diện đích công pháp liễu.

Lâm hiên bả ngoạn trứ ngọc giản, kiểm thượng lộ xuất hãi nhiên chi sắc.

Tự kỷ như kim dĩ thị nguyên anh trung kỳ đích tu tiên giả, thần thức canh bỉ đồng giai tu sĩ cường đại đắc đa, tưởng tất tựu toán thị dữ hậu kỳ đại tu sĩ tương bỉ, soa cự dã cực kỳ vi tiểu.

Nhi tự kỷ cư nhiên hoàn khán bất đáo, na khởi bất thị yếu hậu kỳ đính phong, thậm chí thị ly hợp kỳ lão quái vật tài năng độc xuất thượng diện đích công pháp liễu?

Lâm hiên dĩ thủ phủ ngạch, kiểm thượng lộ xuất cổ quái chi sắc, dã bất tri đạo đối tự kỷ lai thuyết, giá cứu cánh cai toán thị ưu hoàn thị hỉ liễu.

Bất quá lâm hiên dã một hữu tưởng thái đa, tiên tương na thiên năng cú khán thanh đích bí pháp lĩnh ngộ tái thuyết, vu thị tha tái thứ tương ngọc đồng giản thiếp vu ngạch đầu, nhất cá tự nhất cá tự đích khai thủy tế độc.

Tương đối kỳ tha ẩn tàng đích bộ phân, giá thiên công pháp ứng cai giác vi thiển hiển, nhiên nhi tức tiện như thử, lâm hiên y cựu khán đắc phi thường cật lực, giá nhất lĩnh ngộ, tựu túc túc khán liễu bán nguyệt chi cửu.

Đệ nhị quyển đạo tiên thảo-đệ tam quyển u châu loạn đệ cửu bách nhị thập thất chương chân linh nhất kích

Tương ngọc đồng phóng hạ dĩ hậu, lâm hiên dĩ ngọ phủ ngạch. Kiểm bốc lộ xuất thử hứa trầm ngâm chi giai,

"Thiểu gia, chẩm yêu, giá ngọc đồng trung ký tái đích công pháp lệnh nhĩ bất mãn ý? " Nguyệt nhi dã tĩnh khai liễu nhãn mâu tiểu nha đầu cương cương kết thúc đả tọa.

"Giá đảo bất thị, nhược luận uy lực, thử bí thuật viễn phi bích ảo u hỏa khả bỉ, luyện thành dĩ hậu, dĩ ngã hiện tại đích thần thông, dã đại hữu khả năng kích sát nguyên anh hậu kỳ tu sĩ. " Lâm hiên diêu liễu diêu đầu, nam nam khai khẩu.

"Giá yêu cường, na thiểu gia vi hà hội kiểm sắc bất dự? " Nguyệt nhi nhất ngốc, biểu tình biến đắc phi thường cổ quái.

Lâm hiên khước mặc nhiên trầm ngâm liễu khởi lai.

Ngọc đồng trung ký tái đích nãi thị nhất chủng khẩu cá tố "Chân linh nhất kích" Đích bí thuật, cư thuyết nãi thị mô phảng mỗ thượng giới thần thú đích thần thông.

Dĩ lâm hiên hiện tại đích cảnh giới, tu luyện khởi lai đảo dã bất toán gian nan, uy lực canh gia khả quan, nhiên nhi khước hữu nhất điểm......

Thử bí thuật nãi thị tương hồn thân kỷ hồ cửu thành dĩ thượng đích linh lực, cao độ áp súc, nhiên hậu thích phóng xuất khứ, tuy bất cảm thuyết hủy thiên diệt địa, đãn nguyên anh hậu kỳ tu sĩ, tuyệt đối thị bất cảm ngạnh tiếp địa.

Uy lực đại thị cú đại, khả thi triển dĩ hậu, tự kỷ đích pháp lực cận thặng hạ bất túc nhất thành, như quả địch nhân toàn diệt đảo hoàn hảo thuyết, phủ tắc lai nhất vị ngưng đan kỳ tu tiên giả tự kỷ dã hội thân xử nguy hiểm chi địa.

Na bí thuật mạt đoan, dã tả đắc thanh sở, thử nãi tối hậu thủ đoạn, bình thì tuyệt bất ích khinh dịch thi triển.

Lâm hiên đích kiểm sắc tự nhiên bất hảo khán.

Nhược thị đồng giai tu sĩ, dĩ tự kỷ đích thần thông pháp bảo, giá chân linh nhất kích căn bổn tựu dụng bất thượng, giả như thị dữ hậu kỳ tu sĩ vi địch, đối phương tiếp thị bất cảm ngạnh tiếp. Khả na ta lão quái vật, na nhất cá một hữu áp tương để công phu, vị thủy bất năng cú đóa quá.

Như thử nhất khán, đảo chân hữu ta kê lặc liễu.

Kỳ thật thử bí thuật yếu tưởng phát huy hoàn mỹ hiệu quả, ứng cai dữ năng cú thuấn thì bổ mãn pháp lực đích tụ nguyên linh đan phối hợp sứ dụng.

Khả na chủng nghịch thiên chi vật, tại linh giới dã phi thường hi hữu, lâm hiên khổ tiếu trứ diêu liễu diêu đầu.

Nhiên nhi tưởng đáo thử xử, tha não hải trung linh quang nhất thiểm, tự kỷ một hữu tụ nguyên linh đan, khả trữ linh đái bất dã hữu đồng dạng hiệu quả, đương sơ tại ngọc huyền tông đắc đáo na kiện bảo vật, khả tài cận dụng quá nhất thứ đích.

Lâm hiên thân thủ nhất phách, thủ xuất liễu na thức dạng kỳ đặc đích yêu đái.

Tuy nhiên thử bảo dã hữu hạn chế, cận năng dụng sổ thập thứ, đãn đối tự kỷ lai thuyết, giá dĩ kinh túc cú, tất cánh chân linh nhất kích, cận cận thị tác vi tối hậu đích sát thủ đồng.

Tu luyện liễu giá hạng bí thuật, tái gia thượng trữ linh đái phối hợp, tức sứ đối thượng đại tu sĩ, tự kỷ dã bất cận cận thị năng cú tự bảo, đại hữu thắng lợi đích hi vọng, lâm hiên kiểm thượng đích âm mai nhất tảo nhi quang, thủ nhi đại chi đích thị đắc ý đích vi tiếu.

Cương cương lậu điệu liễu hảo cửu vị dụng đích pháp bảo, hiện tại tưởng tưởng chân khả toán thị vi tự kỷ lượng thân đả tạo.

Lâm hiên tâm tình bất do đắc đại hảo.

Vu thị tha tái thứ tương ngọc đồng giản thiếp vu ngạch đầu, cương cương tuy nhiên dĩ kinh lĩnh ngộ, bất quá vi liễu ổn thỏa, hiện tại bất phương kế tục sủy ma, lâm hiên khả bất tưởng tu luyện đích thì hậu xuất thập yêu soa thác.

Vu thị tiếp hạ lai đích thì gian, lâm hiên bế anh tu luyện, đương nhiên tha dã bất khả năng tòng tảo đáo vãn, nhất trực tu luyện na uy lực kinh nhân đích bí thuật, mỗi thiên dã trừu xuất sổ cá thì thần chi đa, cần luyện phượng vũ cửu thiên quyết đích.

Huyền phượng tiên tử lưu hạ đích công pháp, uy lực phi đồng tiểu khẩu, nhi thả dữ cửu thiên huyền công, hữu trứ nhất mạch tương thừa đích hảo xử.

Đệ nhất tằng lâm hiên dĩ tu chí đại viên mãn liễu, nhi cư công pháp trung sở thuyết, tương đệ nhị tằng luyện hảo dĩ hậu tự kỷ thể nội tựu khả dĩ ngưng kết xuất nhất khỏa yêu đan.

Tuy nhiên thính trứ hữu ta cổ quái, đãn đa thượng nhất mai yêu đan, thần thông tự nhiên canh gia lệ hại.

Na chân linh nhất kích đích tu luyện chi pháp tuy nhiên hối sáp, đãn lâm hiên tất cánh thị nguyên anh trung kỳ đích tu tiên giả, khu khu nhất chủng bí pháp, tự nhiên nan bất đảo tha, tẫn quản tối sơ chi thì, hoàn tẩu liễu nhất ta loan lộ, đãn hoa liễu đại ước thất cá nguyệt đích công phu, dã chung vu luyện thành liễu.

Lâm hiên hoàn ly khai bích vân sơn. Tiễu tiễu bào đáo nhất hoang tích chi địa thí nghiệm.

Kết quả uy lực chi đại, lệnh tha trách thiệt, hậu kỳ tu sĩ hoặc hứa năng cú đóa quá, đãn ngạnh tiếp đích thoại, tuyệt đối liên nguyên anh dã một thập yêu cơ hội độn xuất.

Bất quá sứ dụng chân linh nhất kích chi hậu, lâm hiên dã biến đắc phi thường hư nhược, kỷ hồ hữu hư thoát đích cảm giác, hảo tại giá lý phương viên vạn lý, đô liễu vô nhân tích, tha đảo dã bất nhu yếu dụng trữ linh đái khôi phục, nhi thị song thủ các ác liễu nhất khối tinh thạch, khai thủy mạn mạn đả tọa.

Nguyên anh kỳ cố nhiên lệnh nhân tiện mộ, khả thể nội pháp lực không liễu dĩ hậu, tưởng yếu khôi phục dã thị cực khốn nan đích, dĩ tiền hoàn thị linh động kỳ tiểu tu sĩ, nhất cá thì thần tựu cú liễu, như kim lâm hiên hấp nạp thiên địa linh khí đích tốc độ, dữ đương niên bất khả đồng nhật nhi ngữ, khước túc túc hoa liễu sổ nhật, tài tương thể nội pháp lực bổ mãn.

Đương nhiên, giá thị tha một hữu phối hợp phục thực linh dược đích duyến cố, phủ tắc tốc độ hoàn khả dĩ sảo khoái nhất điểm.

Đãn hiển nhiên, chân linh nhất kích tuy uy lực vô bỉ, khả sứ dụng đích thì hậu khước nhu đa gia khảo lự.

Bí thuật chưởng ác dĩ hậu, tu tập phượng vũ cửu thiên quyết đích thì gian tương đối nhi ngôn canh đa liễu nhất điểm, nhiên nhi lâm hiên khước tiến triển hoãn mạn.

Vô tha, một hữu hợp thích đích đan dược khả dĩ thôn phục a!

Tu yêu công pháp dữ chính ma nho phật đại bất tương đồng, tiền kỷ tằng tuy nhiên dã hữu linh khí vận hành đích tuyến lộ, đãn tương đối lai thuyết, canh đa đích khước thị đoán thể thần thông.

Lâm hiên dĩ tiền phục thực đích đan dược, tựu khởi bất đáo đa đại đích tác dụng.

Duy nhất hữu minh hiển hiệu quả đích, nãi thị tòng diệu u tiên tử na lý thảo lai đích độc long trà, khả phối trí thử trà đích thảo dược, dã đô pha ngạc tuế võng, lâm hiên thủ trung, một hữu thập yêu hiện thành đích đông tây.

Như thử nhất lai, dĩ tha đích tư chất, tu luyện khởi lai khả thị hoãn mạn vô bỉ.

Giá dạng hạ khứ bất quá thị lãng phí thì gian nhi dĩ.

Lâm hiên nhãn trung dị quang thiểm thước, chung vu tố hạ quyết định lai liễu.

Bích vân sơn chủ phong, tiên vân điện.

Phương khả thị nhất danh linh động trung kỳ đích tu tiên giả, tu vi bất trị nhất đề, tượng tha giá dạng đích đê giai tu tiên giả, trừ liễu tu hành, mỗi nguyệt đô hoàn đắc lĩnh thủ nhất định đích tạp vụ.

Nhi kim thiên đích nhâm vụ, tựu thị đả tảo tiên vân điện tiền diện đích quảng trường.

Dĩ kinh mang liễu nhất cá thượng ngọ, luy đắc yêu toan bối thống, khả bất quá tài tố hoàn nhất tiểu bán bãi liễu.

Thán liễu khẩu khí, ai oán bổn môn vi hà bất tượng kỳ tha thế lực nhất dạng, chiêu thu phàm nhân tố ngoại môn đệ tử, na dạng đích thoại, tự kỷ hảo ngạt dã thị tu tiên giả, nhãn tiền tảo địa đích tạp vụ tựu luân bất thượng liễu.

Mãn tâm ủy khuất, khả khước bất cảm hiết tức, phủ tắc tựu hội bị khấu trừ nhất khối tinh thạch.

Đối vu lâm hiên nhi ngôn, khu khu nhất khối tinh thạch điệu đáo địa thượng dã bất hội khán nhất nhãn. Khả tại giá ta đê giai đệ tử, khước thị bảo bối đắc bất đắc liễu đích đông tây, tượng phương khả, lưỡng cá nguyệt đích cung phụng gia tại nhất khởi, dã bất quá tam khối tinh thạch, như quả nhân vi tạp vụ bị khấu trừ, na khởi bất thị yếu khốc tử.

Nã trứ tảo trửu, chính yếu kế tục tảo địa, tam đạo thanh hồng xuất hiện tại liễu thị tuyến lý.

Kỷ hồ thị trát nhãn gian, đối phương tựu lai đáo liễu tha đích diện tiền, thị nhất dung mạo ngận phổ thông đích thiểu niên, nhiên nhi phương khả khước trừng đại liễu nhãn.

"Nhĩ , nhĩ thị lâm tiền bối? " Phương nhĩ cảm giác tự kỷ liên thoại dã thuyết bất thanh sở.

"Nga, nhĩ nhận thức ngã? " Lâm hiên đáo cảm giác hữu ta kỳ quái liễu, bất quá nhất khu khu linh động kỳ tu tiên giả.

"Thượng thứ vân hải đại chiến đích thì hậu, bổn môn tổng động viên, vãn bối đóa tại hậu diện, tằng viễn viễn đích khán quá tiền bối nhất nhãn. " Phương khả hồn thân phát đẩu, khước hựu hưng phấn đắc mãn kiểm thông hồng, nguyên anh kỳ tiền bối a, đối vu tha môn giá chủng cương cương đạp nhập tu tiên giới đích tân nhân lai thuyết, giản trực dữ lục địa thần tiên soa bất đa.

Vưu kỳ lệnh tha cảm động đích thị, bình thì na ta ngưng đan kỳ đích sư tổ, nhất cá cá dã duệ đắc tượng nhị bách ngũ, khả giá vị nguyên anh lâm tiền bối, khước từ mi thiện mục, cư nhiên tâm bình khí hòa đích dữ tự kỷ thuyết thoại liễu.

Tha tâm trung kích động, dĩ lâm hiên đích thành phủ, hựu hà thường bất thanh sở, đương niên tự kỷ dã thị giá dạng nhất bộ nhất bộ tẩu quá lai đích, đoản đoản đích nhất bách niên, khước dĩ thân phân đại biến, tưởng khởi lai, chân thị lệnh nhân cảm khái vạn thiên. "Tiền bối hữu thập yêu nhu yếu vãn bối hiệu lao đích, ngã phó thang đạo hỏa" Phương khả kích động vạn phân đích thuyết.

Lâm hiên tiếu liễu tiếu, dĩ tha đích thân phân, yếu nhất vãn bối phó thang đạo hỏa tố thập yêu, chính dục khai khẩu, nhất đạo kinh hồng lạc tượng liễu thử xử, thị nhất thân xuyên bạch y đích nữ tu: "Phương sư chất, nhĩ tại giá lý ma thặng kiền thập yêu, hoàn hữu giá vị đạo hữu, "

Thoại âm vị lạc, na nữ tu đích thanh âm tựu dát nhiên nhi chỉ liễu, dĩ thủ yểm khẩu, kiểm thượng mãn thị bất năng trí tín chi sắc, mang doanh doanh bái liễu hạ khứ: "Nguyên lai thị lâm tiền bối, thỉnh nộ bốc nữ tử nhãn chuyết, cương cương cánh nhiên một hữu tương nâm nhận xuất, thật tại thái thất lễ liễu.

"Giá một hữu thập yêu, quý phái chưởng môn khả tại kiếm " Lâm hiên đạm đạm đích thuyết, na linh động kỳ tu sĩ thân phân thái đê, hoàn bất nhất định năng vi tự kỷ truyện đệ tiêu tức, lai nhất vị trúc cơ kỳ nữ tu, chính thị tái hảo bất quá.

"Chưởng môn tựu tại tiên vân điện lý, vãn bối giá tựu phát xuất truyện âm phù, nhượng tha dữ các vị sư thúc bá lai cung nghênh tiền bối đích. " Cai nữ tu thập phân quai xảo đích khai khẩu.

"Bất dụng, nhĩ đái lộ tựu hành liễu. " Lâm hiên đạm đạm đích thuyết.

"Thị "

Thử nữ tái thứ hành liễu nhất lễ, đương tiên tượng tiền phi khứ.

Lâm hiên bất tưởng đại trương kỳ cổ, đãn thiên tuyền môn chúng nhân ngận khoái hoàn thị đắc đáo tiêu tức.

Trừ liễu lưỡng vị trường lão chính bế sanh tử quan, bất năng xuất lai, kỳ tha toàn bộ xuất nghênh.

Tự nhiên dã bao quát liễu môn chủ phu phụ, nhi từ nhân thân bàng, hoàn trạm trứ nhất diệu linh thiểu nữ, thân tài cao thiêu, dung nhan mỹ lệ, dữ kỳ mẫu thân tương bỉ, tư sắc minh hiển canh gia đích xuất chúng nhất ta.

Quái bất đắc cùng lão quái đương niên hội ký du thử nữ.

Nhất phiên hàn huyên chi hậu, tha môn tương lâm hiên nghênh đáo liễu khách thính.

Lâm hiên khước mi đầu nhất trứu, hiềm nhân đa, nhượng kỳ tha trường lão tạm thả hồi tị, chúng nhân ngạc nhiên, đãn tự nhiên một hữu nhân cảm biểu kỳ bất mãn, ngư quán nhi xuất, nhạ đại đích thính đường lý, tựu chích thặng hạ môn chủ phu phụ, hòa na tư sắc xuất chúng đích thiểu nữ.

Dục bối đại giá quang lâm, bất tri hữu hà yếu sự, kỳ thật nâm hữu thập yêu phân phù. Chích nhu yếu phát xuất nhất trương truyện âm phù, vãn bối tự nhiên hội khứ cung linh kỳ đích. " Nho nhã nam tử kiểm lộ cung kính đích thuyết.

Lâm hiên khước một hữu tâm tình dữ tha quải loan mạt giác thập yêu: "Trịnh môn chủ, nhĩ tống dư lâm mỗ nhị thập vạn tinh thạch đích đại lễ, hựu cấp dư sanh sát dư đoạt đích lệnh phù, giá khả bất thị phổ thông khách nhân năng cú hưởng thụ đáo, nhĩ thị phủ hữu ý nhượng lâm mỗ tố nhĩ môn đích thái thượng trường lão? "

Khai môn kiến sơn, như thử trực bạch, phản nhi tương nho nhã nam tử hách liễu nhất khiêu, kết kết ba ba đích trạm liễu khởi lai: "Tiền bối biệt ngộ hội, trịnh mỗ tri đạo bổn môn tại nâm giá dạng đích cao nhân nhãn trung. Bất toán thập yêu, vạn vạn bất cảm tồn thử đại đảm đích niệm đầu, na ta lễ vật bất quá"

"Nhĩ giá phiên thoại ngôn bất do trung. " Lâm hiên mi đầu nhất trứu: "Hà huống nhĩ hựu một hữu vấn quá, chẩm yêu tri đạo lâm mỗ tựu bất nguyện ý tố thiên tuyền môn đích thái thượng trường lão liễu? "

Đệ nhị quyển đạo tiên thảo-đệ tam quyển u châu loạn đệ cửu bách nhị thập bát chương trịnh tuyền

"tiền bối. Nâm bất thị tại khai ngoạn tiếu ba! "Nho nhã nam tử nhất ngốc, kiểm bốc lộ xuất kinh hỉ giao gia đích biểu tình lai.

"Hanh, nhĩ đương lâm mỗ thái quá vô liêu. Sở dĩ bào lai hoa nhĩ thuyết tiếu? " Lâm hiên mi đầu nhất thiêu đích đạo.

"Tiền bối thứ tội, vãn bối thị thái cao hưng liễu

Nho nhã nam tử tu vi tạm thả bất thuyết, tố vi nhất môn chi chủ, dã toán thông minh tuyệt đính đích nhân vật, nhiên nhi thử thì thử khắc, khước cao hưng đắc ngữ vô luân thứ liễu.

Dã nan quái, tu tiên giới cường giả vi tôn, hữu nhất vị nguyên anh tu sĩ gia nhập, đối vu bổn môn ý vị trứ thập yêu, na giản trực thị bất ngôn nhi dụ đích.

Hà huống lâm hiên đích thần thông tha kiến quá. Minh hiển bỉ phổ thông đích trung kỳ lão quái thắng thượng nhất trù, hữu tha tác kháo sơn, na khởi bất thị năng cú hoành tảo u châu?

Từ nhân kiểm thượng dã mãn thị kinh nhạ chi sắc, giá minh hiển dữ ký ức trung lâm hiên đích tính cách bất phù, đãn bất quản như hà, tổng thị cao hưng đích thành phân cư đa.

"Sư thúc, đệ tử giá tựu triệu tập môn trung đệ tử, vi nâm cử hành thịnh đại đích nhập tông nghi thức. " Nho nhã nam tử mi nhãn dịch thấu, dĩ kinh thập phân thông minh đích cải khẩu.

Lâm hiên thính liễu liên liên diêu đầu, tha tối thảo yếm giá ta phồn văn nhục tiết liễu, trường sanh tài thị tự kỷ đích mục tiêu, cảo bài trường bán điểm dụng xử một hữu.

"Nhất thiết tòng giản, bất nhu yếu cảo nhập tông nghi thức liễu, nhĩ chích nhu yếu tùy tiện thông báo nhất hạ tông môn đích đệ tử tựu hảo. "

"Sư thúc, giá

"Chẩm yêu, lão phu tài cương cương gia nhập. Nhĩ tựu bất nguyện thính ngã phân phù? " Lâm hiên mi đầu nhất thiêu, lược hữu bất mãn đích đạo.

Tự xưng lão phu, nhượng lâm hiên hữu nhất chủng quái quái đích cảm giác, bất quá ký nhiên tố liễu thái thượng trường lão, tất yếu đích phổ nhi khẳng định hoàn thị đắc bãi đích.

Tuy nhiên tựu thật tế niên linh lai thuyết. Tha khủng phạ bỉ nhãn tiền giá vị trịnh đại môn chủ tiểu đắc đa.

"Sư thúc ngộ hội liễu, đệ tử na hữu na yêu đại đảm, nhĩ thuyết bất bạn tựu bất bạn. " Kiến lâm hiên phát hỏa, nho nhã nam tử hách liễu nhất khiêu, mang bồi tiếu trứ khai khẩu.

Lâm hiên điểm điểm đầu, giá tài lộ xuất mãn ý chi sắc: "Lánh ngoại, hoàn yếu nhất kiện sự tình nhu thuyết dữ nhĩ tri hiểu, ngã tịnh phi cận thị thiên tuyền môn đích thái thượng trường lão, bái hiên các dã thính ngã phân phù, sảo hậu ngã hội cấp nhĩ tín vật, nhĩ khả phái nhân khứ phiêu vân cốc. Đồng lục doanh nhi liên lạc, dĩ hậu lưỡng gia yếu hảo hảo hợp

"Thị, sư thúc. " Nho nhã nam tử mãn kiểm hỉ sắc, bái hiên các đích đại danh tha tự nhiên thị thính thuyết quá đích, nãi u châu tối đại đích thương minh. Kết cấu tuy dữ nhất bàn tông môn đại bất tương đồng, đãn thật lực dã phi thường hùng hậu, lưỡng gia liên thủ, thanh thế tựu canh gia khả quan liễu.

Như kim đích u châu, do vu cực ác ma tôn vẫn lạc, ma đạo dĩ nhiên thức vi, linh dược sơn dữ bích vân sơn hựu tiên hậu viễn thiên khứ liễu vân châu lạc hộ. U châu bổn thổ, các chủng thế lực tuy nhiên y cựu thác tống phục tạp, đãn đại đích, chích thặng hạ lôi vân sơn trang dữ nhất tuyến hạp.

Nhi thiên tuyền môn tuy quật khởi ngận khoái. Đãn tất cánh căn cơ thượng thiển, dữ tích nhật đích chính đạo chi trụ tương bỉ, hoàn hữu thập phân khả quan đích soa cự, bất quá hiện tại hữu lâm hiên gia nhập, tái gia thượng dữ bái hiên các hỗ tương thanh viên, tắc túc khả dữ tha môn nhất bàn trường đoản.

Thậm chí bổn môn đích ưu thế hoàn yếu lược đại nhất điểm.

Tưởng tưởng tự kỷ đạn tinh kiệt lự, tựu thị vi liễu quang đại môn cư, nho nhã nam tử hỉ đắc trảo nhĩ nạo tai, đối vu lâm hiên, canh thị vạn phân cung kính liễu khởi lai.

Lâm hiên dữ từ nhân phu phụ hựu liêu phiến khắc, mục quang khước lạc tại bàng biên thiểu nữ đích thân thượng liễu: "Giá tựu thị nhĩ môn đích nữ nhi yêu? "

"Tham kiến sư tổ. "

Thử nữ đáo dã quai xảo, bất dụng phụ mẫu phân phù, tựu thượng tiền doanh doanh bái đảo, đồng thì dụng nhãn giác tiễu tiễu đả lượng.

Đối vu lâm hiên, THA tâm trung phi thường cảm kích, đồng thì hoàn hữu ta hảo kỳ, bất thuyết lâm hiên trú nhan hữu thuật, thính thuyết tha thật tế đích niên linh dã dữ mẫu thân soa bất đa, cư nhiên giá yêu khoái tựu ngưng thành nguyên anh liễu.

"Bất thác, giá chính thị đệ tử đích tiểu nữ. Đan danh nhất cá tuyền tự. "

Lâm hiên mặc mặc bất ngữ, khước nhãn tình vi mị, mục bất chuyển tình đích đả lượng khởi nhãn tiền đích thiểu nữ.

Hiển nhiên giá dạng hữu ta bất thỏa, trịnh tuyền mãn kiểm thông hồng, từ nhân phu phụ tâm trung kinh nhạ, đãn tự nhiên bất cảm hồ loạn khai khẩu thập yêu.

"Nhĩ môn nữ nhi tu luyện thì thị phủ kinh thường ngộ kiến nhất ta bình cảnh, tiến triển phi thường hoãn mạn. " Lâm hiên thu hồi mục quang, đạm đạm đích khai khẩu.

"Thị đích, mạc phi sư thúc khán xuất liễu thập yêu, hoàn vọng thùy liên, vi tiểu nữ chỉ nhất điều minh lộ. " Từ nhân phu phụ đối thị nhất nhãn, mang song song quỵ liễu bình lai, liên nhãn quyển đô hồng liễu.

Giá dã nan quái, tuy nhiên đối vu thân tình. Tu tiên giả viễn bỉ thường nhân đạm mạc, đãn thùy hựu bất đông ái tự kỷ đích nữ nhi ni, yếu tri đạo tha môn phu phụ tất hạ, dã cận hữu giá nhất điểm cốt huyết.

Thuyết khởi trịnh tuyền đích tu luyện chi lộ. Chân đích phi thường khảm khả, tại xuất sanh hậu bất cửu, phu phụ lưỡng tựu thế THA tố liễu kiểm trắc, tuy nhiên bất thị thánh linh căn hoặc giả dị linh căn đích ủng hữu giả, đãn tư chất dã phi thường bất thác, án lý, tiền kỳ tu hành ứng cai thị nhất phàm phong thuận đích, tất cánh gia học uyên bác, phụ thân hựu thị nhất môn chi chủ, dữ đồng linh nhân tương bỉ, tinh thạch đan dược đô sung túc dĩ cực.

Giá yêu hảo đích điều kiện, tuy nhiên đạp nhập tiên đạo tài thập kỷ niên, đãn chí thiểu ứng cai luyện đáo liễu linh động kỳ đính phong, thậm chí trúc cơ đô đại hữu khả năng.

Nhiên nhi tòng ngũ tuế khai thủy hấp nạp thiên địa linh khí, trịnh tuyền khước thường thường ngộ kiến bình cảnh, nhi thả hoàn thị cực cổ quái đích na chủng, dĩ THA phụ mẫu ngưng đan kỳ đích tu vi, dã nhất đầu vụ thủy.

Kết quả khái khái bính bính, phục thực liễu đại lượng linh dược, hiện tại dã bất quá linh động trung kỳ đích tu vi, giá thật tại thái phong quái.

"Tương thủ thân xuất lai. "

"Thị! "

Trịnh tuyền tiếu kiểm nhất hồng, đãn hoàn thị quai quai thân xuất hữu thủ, thập chỉ nộn nhược xuân thông, đệ đáo lâm hiên chưởng

.

Lâm hiên khẩn khẩn ác trụ, thể nội pháp lực lược nhất vận chuyển, nhất cổ tinh thuần dĩ cực đích linh lực tựu chú nhập thiểu nữ đan điền, tùy hậu tán tượng tứ chi bách hài. Từ nhân phu phụ đại khí dã bất cảm suyễn, tĩnh tĩnh đẳng đãi.

Lương cửu, lâm hiên phóng hạ thủ.

"Quả nhiên như thử. "

"Tiền bối phát hiện liễu thập yêu, mạc phi thị tiểu nữ tu luyện đích công pháp hữu hà bất thỏa? " Từ nhân mãn kiểm tiêu cấp đích khai khẩu liễu.

"Công pháp tịnh vô bất thỏa, thị lệnh ái tự kỷ thể chất đích vấn đề. "

"Thể chất vấn đề, giá bất khả năng. Tuyền nhi tuy bất năng thuyết đặc biệt ưu dị, đãn linh căn phẩm chất ứng cai dã thị ngận bất thác địa. "

"Hanh, ngã thuyết THA thể chất soa liễu mạ, giá nha đầu thị âm ty thuộc tính đích biến dị linh căn, bỉ khởi nhĩ môn phu phụ, giản trực hảo thượng thái đa, tựu toán đồng thánh linh căn tương giác, dã tương soa phảng phật, bất quá nhất bàn nhân than thượng giá chủng linh căn, khước thị họa bất thị phúc. " Lâm hiên diêu liễu diêu đầu, thán tức trứ khai khẩu.

Từ nhân phu phụ canh như điệu nhập liễu ngũ lý vân trung, nhược phi lâm hiên thị nguyên anh kỳ tu tiên giả, kỷ hồ đô nhẫn bất trụ đại thanh phản bác, tha môn minh minh kiểm tra quá, nữ nhi bất thị dị linh căn đích.

Vi thập yêu lâm hiên khước nhất khẩu giảo định, nữ nhi bất cận thị dị linh căn, nhi thả hoàn thị tòng vị thính thuyết quá đích âm ty thuộc tính?

Thị họa bất thị phúc, giá thoại hựu cai chẩm yêu thuyết, phu phụ lưỡng khẩn trương đắc hồn thân đô thị lãnh hãn liễu.

"Hanh, âm ty thuộc tính đích dị linh căn. Tòng hồng hoang thì kỳ toán khởi, dã một hữu kỷ cá. Nhĩ môn phu phụ tòng vị thính thuyết, na hữu thập yêu hảo kỳ quái đích? " Phảng phật sai đáo liễu tha môn tâm trung đích nghi hoặc, lâm hiên thần sắc đạm nhiên đích khai khẩu liễu.

"Hoàn vọng sư thúc chỉ điểm. "

"Từ sư chất, giá hoài giá nha đầu đích thì hậu, thị phủ ngộ kiến quá đặc biệt cường đại đích âm ty giới quái vật, quỷ vương. Thậm chí thị quỷ đế? "

Đệ nhị quyển đạo tiên thảo-đệ tam quyển u châu loạn đệ cửu bách nhị thập cửu chương truyện thừa dung hợp chi thuật

"giá......" Từ nhân đại mi vi tỏa, hãm nhập liễu hồi ức chi trung: "Bất thác, thiếp thân hoài tuyền nhi đích thì hậu, tằng dữ miểu thiên quỷ đế hiệp lộ tương phùng. "

"Thập yêu, nhân nhi, nãi chẩm yêu tòng vị cáo tố ngã? "

Lâm hiên thượng vị khai khẩu, nho nhã nam tử dĩ đại kinh thất sắc.

"Cáo tố sư huynh hựu năng như hà, đồ nhạ nhĩ đam tâm bãi liễu, thiếp thân bất dã một sự yêu? " Từ nhân hồi quá đầu, như thử giá bàn đích thuyết.

"Đương thì tình hình cứu cánh như hà? "

Lâm hiên đồng dạng lộ xuất nhất ti nhạ nhiên chi sắc, đương niên đích tứ đại quỷ đế, giảo đắc u châu nhất phiến tinh phong huyết vũ, hậu lai thiên địa dị biến, lánh nhất khối đại lục đích tu sĩ xuất thủ, tài tương âm hồn đả đắc hội bất thành quân, nhiên nhi y cựu một hữu diệt sát kiền tịnh.

Kỳ tha tiểu giác sắc tạm thả bất thuyết.

Tựu tứ đại quỷ đế, trừ liễu lệ thiên, huyền thiên đương trường chiến tử, hạo thiên na giảo hoạt đích lão hồ ly, khả thị đào đắc vô ảnh vô tung, tối hậu thậm chí đầu nhập liễu lệ hồn cốc.

Tha tu vi tại lâm hiên nhãn lý dĩ bất toán thập yêu, đãn kỳ thâm trầm đích tâm cơ, khước nhượng nhân bất hàn nhi lật.

Hoàn hữu nhất vị diệu thiên quỷ đế, thị tứ nhân trung duy nhất đích nữ tử, lâm hiên một hữu kiến quá, cư thuyết tại na trường đại chiến trung mạc danh thất tung liễu.

Hữu nhân thuyết THA dĩ nhiên vẫn lạc, dã hữu nhân thuyết THA hoàn tại mỗ cá giác lạc lý tiễu tiễu tiềm phục, đãn tùy trứ thì gian đích thôi di, nhân môn dĩ tương đương niên sất trá phong vân đích quỷ đế vong ký.

Một tưởng đáo khước tòng từ nhân khẩu trung thính đáo liễu diệu thiên đích tiêu tức, lâm hiên kiểm thượng tuy bất động thanh sắc, đãn tâm lý dã hữu kỷ phân cảm hưng thú liễu.

"Na thị thập bát niên tiền đích sự liễu, sư chất cương cương hoài thượng tuyền nhi, nguyên bổn bất nghi loạn động, khả na nhất thiên thị gia huynh đích tế nhật, ngã tự nhiên miễn bất liễu khứ tha vẫn lạc đích địa phương bằng điếu nhất phiên, khả tại hồi lai đích lộ thượng khước ngộ kiến liễu băng nguyệt hồ

"Băng nguyệt hồ? " Lâm hiên nhất ngốc, na cận thị nhất cấp đích tiểu yêu thú, bất quá trường đắc phi thường khả ái, ngận đa nữ tu mộng mị dĩ cầu, đô tưởng dưỡng thượng nhất chích, thậm chí liên nguyên anh kỳ đích tiên tử đô bất lệ ngoại.

Lâm hiên chủy giác biên lộ xuất đạm đạm đích tiếu dung, não hải trung khước hựu tưởng đáo hương nhi na tham cật đích tiểu hồ ly liễu.

Tự kỷ đắc nỗ lực, phủ tắc dĩ na nha đầu đích thiên tư, thuyết bất định hoàn hội bỉ tự kỷ tiên đáo đạt ly hợp kỳ.

Giá khả bất thị nguy ngôn tủng thính, tam điều vĩ ba đích tiểu hồ ly, bổn lai tựu thuộc vu nghịch thiên nhất cấp đích tư chất, tức sứ tại linh giới, dã lệnh vô sổ đích nhân yêu ngưỡng thị.

"Sư chất kiến liệp tâm hỉ, tiện tưởng tương na tiểu đông tây trảo trụ, khả băng nguyệt hồ pháp lực tuy bất toán thập yêu, đãn đào bào đích bổn lĩnh khước thị nhất đẳng nhất, vưu kỳ thiện trường thổ độn dữ mộc độn chi thuật, thiếp thân truy liễu bán hưởng, khước bị hi dẫn nhập liễu nhất cá bí quật

"Tưởng tất di tựu thị tại na lý kiến đáo diệu thiên quỷ đế đích? " Lâm hiên đích thanh âm truyện nhập liễu nhĩ đóa.

"Sư thúc tuệ nhãn như cự, thiếp thân tại na lý, kiến đáo nhất thân xuyên bạch y đích nữ tử. Tuy phi đầu tán phát, kiểm bạch như chỉ, đãn dung nhan thập phân mỹ lệ, khả khán thanh sở THA đích ngũ quan tương mạo, thiếp thân khước kỷ hồ hách đắc hồn thân phát đẩu. Đương niên tứ đại quỷ đế túng hoành u châu, THA đích tương mạo thiếp thân tự nhiên tại ngọc đồng trung kiến quá, đương thì tưởng tử liễu tử liễu, diệu thiên tuy thân thụ trọng thương, đãn THA na chủng đẳng giai đích tồn tại, diệt sát thiếp thân giá chủng cương cương ngưng đan đích tiểu tu sĩ, căn bổn tựu bất phí xuy hôi chi lực đích. " Thuyết đáo giá lý, từ nhân thôn liễu nhất khẩu thóa mạt, kiểm thượng ẩn ẩn phù hiện xuất kinh cụ chi sắc, khán lai na nhất hồi đích kinh lịch, xác thật nhượng THA tâm quý bất dĩ.

"Hậu lai như hà? " Lâm hiên y cựu thị bất động thanh sắc.

"Diệu thiên song nhãn khẩn bế, dã bất tri đạo thị thụy trứ liễu hoàn thị hôn mê, đãn thiếp thân vạn vạn bất cảm tượng THA công kích, tiện tưởng yếu tiễu tiễu đích thối xuất khứ, khả giá thì hậu THA đích thanh âm khước cấp trứ truyện nhập liễu nhĩ lý "Ký nhiên lai liễu, hựu hà tất cấp trứ tẩu ni? "

"Thiếp thân đại kinh thất sắc, chích năng giảo nha tương pháp bảo tế xuất, ngoan ngoan đích phách thứ quá khứ, diệu thiên tự hồ xác thật thân thể bất thỏa, hành động đô ngận gian nan, khả THA cận cận thị sĩ khởi thủ lai, tựu hữu nhất quỷ trảo xuất hiện, bất cận thu liễu thiếp thân đích pháp bảo, hoàn bất tri đạo sứ liễu thập yêu cổ quái pháp thuật, nhượng ngã ti hào động đạn bất đắc. "

Lâm hiên thính đáo thử xử, mi đầu nhất thiêu, tha đích kiến thức khả bỉ nhãn tiền đích lưỡng danh ngưng đan kỳ tu sĩ cao đắc đa, thính đối phương tự thuật, diệu thiên quỷ đế tịnh bất tượng thân thụ trọng thương, canh tượng thị linh lực phản phệ, tẩu hỏa nhập ma, ,

Nhi thả thần thông tự hồ dã viễn siêu sơ kỳ đích tu tiên giả.

Nan đạo THA sứ dụng thập yêu nguy hiểm phương pháp, cường hành tấn cấp, khả tuy nhiên đáo liễu trung kỳ, khước lập khắc dẫn khởi liễu linh lực phản phệ.

"Sư muội, hậu lai như hà? " Nho nhã nam tử mãn kiểm khẩn trương chi sắc, tuy nhiên thê tử tựu tại tự kỷ nhãn tiền hảo hảo đích, khả tưởng tượng na thì đích tình cảnh, dã nhượng tha bất hàn nhi lật liễu.

"Hậu lai, bất thanh sở, đối phương phất xuất nhất đạo quang hà, thiếp thân tựu vựng liễu quá khứ, nhi ngã tỉnh lai dĩ hậu, diệu thiên quỷ đế tung ảnh toàn vô, ngã dã một thụ đáo bán điểm thương hại đích. " Từ nhân kiểm thượng mãn thị di mạn chi sắc, giá quỷ dị đích sự tình dĩ kinh khốn nhiễu THA thập đa niên liễu.

"Giá chẩm yêu khả năng liễu tuy nhiên tri đạo thê tử bất hội thuyết hoang, nho nhã nam tử hoàn thị lộ xuất liễu bất năng trí tín đích mục quang.

"Giá hữu thập yêu bất khả năng đích, thử sự quả nhiên ấn chứng liễu lâm mỗ đích sai trắc. " Lâm hiên hát liễu nhất khẩu trà, lãnh tiếu trứ thuyết.

"Sư thúc, nhĩ tri đạo thị chẩm yêu hồi sự yêu? "

"Giá hữu thập yêu nan sai đích, diệu thiên quỷ đế tẩu hỏa nhập ma, kỳ thật dĩ thị cường nỗ chi mạt, THA tuy nhiên dụng tối hậu đích pháp lực tương di cấm cố, đãn dĩ vô pháp đoạt xá, phủ tắc di dĩ vi tự kỷ hoàn năng tiểu tiểu" Trạm tại giá lý yêu? " Lâm hành vi tiếu trứ thuyết. "Na vi thập yêu thiếp thân tỉnh lai đích thì hậu diệu thiên khước bất kiến liễu, nhân quỷ thù đồ, THA tựu toán bất năng đoạt xá, sát ngã pháp lực ứng cai hoàn thị hữu côi" Từ nhân bất giải đích khai khẩu.

"Giá xưng tựu yếu cảm tạ di nữ nhi liễu. "

"Tuyền nhi? "

"Bất thác, đương niên mi nhược bất thị thân hoài lục giáp, dĩ hữu liễu giá nha đầu, diệu thiên khởi hội phóng quá xưng đích. " Lâm hiên như thử giá bàn đích thuyết.

"Sư thúc, đệ tử hoàn thị bất đổng. "

"Hoàn một minh bạch? " Lâm hiên diêu liễu diêu đầu: "Sự tình thị minh bãi trứ, diệu thiên pháp lực khô kiệt, bất cảm đối nhĩ nhất ngưng đan tu sĩ tiến hành đoạt xá, khả giá dạng hạ khứ, THA dã ngận khoái tựu hội tọa hóa điệu địa, bất đắc dĩ. Chích hảo sứ dụng liễu truyện thừa dung hợp chi thuật. "

"Truyện thừa dung hợp chi thuật? "

"Bất thác, na thị nhất chủng tần lâm diệt tuyệt đích chủy cổ thần thông, kỳ thật dã một hữu đa đại tác dụng mạ, lâm mỗ tằng tại điển tịch thượng kiến quá, cư thuyết, chích hữu nguyên anh cấp đích tồn tại tài năng thi triển, giản đan đích thuyết, tựu thị THA tương nguyên anh phân giải, nhiên hậu bào đáo xưng đích phúc trung"

Thử ngữ nhất xuất, từ nhân phu phụ kiểm bạch như chỉ, trịnh tuyền canh thị trạm lập bất trụ, yếu suất đáo liễu: Sư tổ, nhĩ thị thuyết, tuyền nhi" Tuyền nhi ngã cánh thị diệu thiên quỷ đế chuyển thế yêu? "

"Giá đảo bất thị. " Lâm hiên khán liễu nhất nhãn diêu diêu dục trụy đích thiểu nữ: "Luân hồi chi thuyết, tuy tự cổ tựu hữu, đãn thái hư vô phiếu miểu liễu, diệu thiên bất quá nhất nguyên anh kỳ quỷ đế, na hữu na dạng đích bổn sự, soán cải thiên địa pháp tắc, sở vị đích truyện thừa dung hợp chi thuật, đảo hữu điểm loại tự dữ truyện công**, bất quá thị tương bổn thân đích nhất ta ký ức tàn phiến, hoàn hữu linh lực đặc chinh, truyện thừa đáo xưng thân thượng bãi liễu. "

"Na ngã bất hoàn thị diệu thiên mạ? " Khả liên trịnh tuyền dĩ kinh than đảo tại liễu địa thượng.

Giá nhất hồi, lâm hiên khước hãm nhập liễu trầm mặc: "Giá bí thuật ngã dã bất đổng, chích thị tại điển tịch thượng kiến quá, đãn dữ luân hồi chuyển thế ứng cai đại bất tương đồng, đãn cụ thể soa dị như hà, khước bất hảo thuyết, di dữ diệu thiên chi gian hữu thập yêu liên hệ hoàn thị nan dĩ sủy ma, tổng chi xưng ký trụ nhất cú, di hoàn thị di, giá tựu cú liễu. "

"Thị a, tuyền nhi, bất quản xưng thị bất thị diệu thiên chuyển thế, đô hoàn thị ngã đích ái nữ. " Khán kiến nữ nhi diện vô nhân sắc, từ nhân đại thị tâm đông, mang liên bộ khinh di, tương THA phù khởi.

"Thị a, tuyền nhi, bất quản như hà, di tổng thị đa nương đích cốt nhục, tựu toán dữ diệu thiên hữu ta quan liên, na dã thị thượng nhất bối tử đích sự liễu. " Nho nhã nam tử dã mang tại nhất bàng khai khẩu.

Thính đa nương đô giá yêu thuyết, thiểu nữ biểu tình hảo liễu nhất điểm, phác tại mẫu thân hoài trung, phóng thanh đại khốc.

"Sư thúc, nhĩ thuyết tuyền nhi thị âm ty thuộc tính dị linh căn, khả thị do vu diệu thiên thi triển liễu truyện thừa dung hợp chi thuật? . Nho nhã nam tử bất quý thị nhất môn chi chủ, dĩ kinh khôi phục liễu lãnh tĩnh tòng dung.

"Bất thác. " Lâm hiên điểm liễu điểm đầu, tùy thủ tương trà bôi phóng hạ liễu: "Giá chủng linh căn phi thường hãn kiến, nhi thả tất dữ cường đại đích âm hồn hữu quan. "

"Na chẩm yêu bạn, tuyền nhi khởi bất thị một hữu bạn pháp tu tiên? .

"Hồ thuyết bát đạo, ngã cương tài bất thị giảng liễu, giá chủng linh căn tuy nhiên thị họa bất thị phúc, đãn bổn thân đích ưu dị trình độ, khước dữ thánh linh căn tương soa phảng phật. "

"Giá thoại chẩm yêu thuyết, hoàn thỉnh sư thúc giáo ngã.

"Thử linh căn phi thường ưu dị, nhiên nhi đối vu công pháp, khước hữu cực cao đích yếu cầu, như quả tuyển đối liễu, tắc tiến triển thần tốc, như quả tập luyện đích công pháp bất đối, tựu toán hữu linh dược phụ tá, dã nan miễn khái khái bính bính, nhi thả thành tựu thập phân hữu hạn lâm hiên hoãn hoãn giải thuyết.

"Na tuyền nhi tha cai tu luyện hành yêu công pháp ni? " Từ nhân cấp thiết đích khai khẩu, hữu na cá mẫu thân, hội bất quan tâm nữ nhi ni.

"Xưng môn lưỡng hảo hồ đồ, thuyết liễu giá yêu đa hoàn bất đổng, âm ty thuộc tính đích linh căn, đương nhiên chích hữu tu luyện quỷ đạo nhất đồ, nhi thả do vu THA thân thượng âm khí nùng trọng, phổ thông đích quỷ đạo công pháp một hữu dụng đồ, tất tu thị phi thường cao cấp đích na chủng, nhân vi quỷ đạo bí thuật, việt hảo đích việt dữ âm hồn tiếp cận đích. " Lâm hiên như thử giá bàn đích điểm bát.

"Quỷ đạo công pháp? " Phu thê lưỡng nhất ngốc, tùy hậu diện diện tương thứ khởi lai, tha môn lưỡng tu luyện đích đô thị chính tông đích đạo gia huyền công, bất quá đối nữ nhi tu quỷ dã một hữu đa thiểu để xúc, tất cánh đô chích thị tu tiên lưu phái đích phân chi bãi liễu, khả yếu phi thường cao cấp đích quỷ đạo công pháp, giá tựu nhượng nhân phạm nan.

Dữ kỳ tha lưu phái tương bỉ, tu quỷ giả đích nhân sổ bổn lai tựu kỷ vị hi bạc, như quả thị phổ thông công pháp dĩ THA nhất môn chi chủ đích thân phân dã năng miễn cường thu la, khả yếu cao cấp đích, ,

Đãn bất quản như hà, lâm hiên tổng thị chỉ liễu nhất điều minh lộ, phu thê nhị nhân lạp trứ nữ nhi nhất khởi hạ bái: "Đa tạ sư thúc. "

"Chẩm yêu, nhĩ hữu bạn pháp bang giá nha đầu lộng đáo hợp thích đích tu luyện công pháp? " Lâm hiên nhãn bì nhất sĩ đích khai khẩu liễu.

"Hồi sư thúc, đệ tử một hữu. " Nho nhã nam tử khổ tiếu trứ diêu liễu diêu đầu: "Cao cấp đích quỷ đạo công pháp. Bỉ cổ bảo hoàn yếu hi thiểu đắc đa, đệ tử dã chích năng tẫn nhân sự nhi thính thiên mệnh liễu, đãn nguyện tuyền nhi năng hữu cơ duyến

Thuyết đáo giá lý, tha đích thanh âm hữu ta ngạnh yết, giả nhược hoa bất đáo, nữ nhi liên trúc cơ đô thành vấn đề, thọ nguyên khởi bất thị chích hữu khu khu bất đáo bách niên.

"Nhĩ bất dụng thương tâm, lâm mỗ đảo thị tri đạo nhất nhân, tinh thiện quỷ đạo thần thông, túc khả tố giá nha đầu đích sư phó. " Lâm hiên an úy trứ khai khẩu liễu.

Đệ nhị quyển đạo tiên thảo-đệ tam quyển u châu loạn đệ cửu bách tam thập chương nguyệt nhi đương sư phó

Phong hồi lộ chuyển, phu phụ lưỡng kinh hỉ giao tập, đối thị nhất nhãn, mang cung thân bái liễu hạ khứ, đa tạ sư thúc ân điển, bất tri na vị tiền bối thân tại hà xử, khả nguyện thu hạ tiểu nữ yêu?

"Viễn tại thiên biên, cận tại nhãn tiền. "

"Nâm thị chỉ......"

Từ nhân nhất ngốc, kiểm sắc biến đắc hữu ta cổ quái, giá đại điện chi trung, na lý hoàn hữu bàng nhân, mạc phi sư thúc tưởng thu tuyền nhi vi đồ, bất khả năng, đối phương nãi nguyên anh trung kỳ đích tu tiên giả, tức sứ thu đồ, chí thiểu dã cai thị giả đan cảnh giới dĩ thượng, vô luận như hà bất khả năng khán khởi tuyền nhi giá tiểu nha đầu.

Nho nhã nam tử đồng dạng mãn kiểm mang nhiên, khước hựu bất cảm khai khẩu đa ngôn.

Bạch quang nhất thiểm, nhất vị mỹ mạo đích thiểu nữ xuất hiện tại liễu thân tiền.

Nguyệt nhi kiểm thượng mãn thị chúy chúy bất an, thiểu gia yếu tự kỷ thu nhãn tiền đích tiểu nha đầu vi đồ, khả......Sư phó ứng cai chẩm yêu đương ni, nguyệt nhi tâm trung nhất điểm dã một bả ác, khả hựu giác đắc man tân kỳ hảo ngoạn đích.

Vu thị thân xuất nhất căn bạch bạch nộn 丄 nộn đích thủ chỉ, chi trụ hạ cáp, nhật quang thước thước, tại trịnh tuyền thân thượng tế tế đả lượng trứ.

Nguyệt nhi hiện thân chi sơ, từ nhân phu phụ dã bị hách liễu nhất khiêu, thử nữ hữu khuynh thành chi sắc, nhiên nhi khước âm khí ngận nùng, minh hiển bất thị nhân tộc, mạc phi thị âm hồn đích dư nghiệt yêu?

Tu vi canh thị phi đồng tiểu khả, dĩ đáo ngưng đan kỳ đính phong.

Bất quá lưỡng nhân khước khắc chế trứ một hữu xuất thủ, nhân vi tha môn ngận khoái tựu tưởng thanh sở, thử nữ ký thị lâm hiên hoán xuất, na thân phân khẳng định một hữu vấn đề đích.

"Nguyệt nhi cân tùy ngã đa niên, sở tu luyện đích canh thị quỷ đạo đính tiêm bí thuật, tố tuyền nhi đích sư phó xước xước hữu dư, bất tri đạo nhĩ môn phu thê khả phủ nguyện ý. " Khán trứ nguyệt nhi đích biểu hiện, lâm hiên tâm trung ám ám hảo tiếu, khước trang tác nhất bổn chính kinh đích đạo.

"Sư thúc thuyết tiếu liễu, mông nguyệt đạo hữu bất khí, khẳng thu hạ tiểu nữ, na thị ngã môn nhất gia tam khẩu đích phúc khí, na lý hoàn cảm thiêu dịch, tuyền nhi, lăng trứ kiền ma, khoái bái kiến sư tôn. "

"Thị! " Bất tri vi thập yêu, khán kiến thân vi âm hồn đích nguyệt nhi, trịnh tuyền bất cận một hữu phổ thông tu tiên giả đích giới đế, phản nhi mạc danh kỳ diệu đích sanh xuất nhất cổ thân cận cảm, doanh doanh bái liễu hạ khứ: "Đệ tử cấp sư tôn kiến lễ. "

"Ân, ân, thỉnh khởi. " Nguyệt nhi sĩ đầu đĩnh hung, song thủ bối vu thân hậu, kiệt lực tưởng yếu bãi phổ nhi, chẩm yêu thuyết tự kỷ hiện tại dã thị trường bối liễu, khả bất bãi hoàn hảo, nhất bãi khước nhượng nhân giác đắc hảo tiếu, bất chỉ lâm hiên, từ nhân phu phụ dã đô bính mệnh nhẫn trụ......Cảm giác đỗ tử đô đông liễu.

Bất quá nguyệt nhi đệ nhất thứ thu đồ tuy nhiên biểu hiện đắc sảo hiển trĩ nộn, đãn xuất thủ khước đại phương đắc khẩn, phản chính thiểu gia thân gia phong hậu, thả chủ phó nhị nhân hướng lai bất phân bỉ thử, nguyệt nhi ngọc thủ nhất phất, quang hoa thiểm quá, kỷ dạng kiến diện trát dĩ kinh xuất hiện tại thân tiền liễu.

Lưỡng cá ngọc bình, nhất phương cẩm mạt, hoàn hữu kỷ bính phi đao, cận hữu liễu diệp đại tiểu.

Bình tử trung nãi thị tăng tiến linh động kỳ đệ tử tu vi đích đan dược, nguyên bổn tác vi chưởng cảnh nữ, trịnh tuyền tịnh bất khuyết giá ta, khả nguyệt nhi nã xuất lai đích bất thị phàm phẩm, chẩm yêu thuyết dã thị đệ nhất thứ đương sư phó, bất năng nhượng đồ nhi tiểu khán liễu, vu thị......Giá nha đầu khảng lâm hiên chi khái, trực tiếp nã xuất liễu lưỡng bình thượng phẩm đan.

Biệt thuyết trịnh tuyền, nho nhã nam tử dữ từ nhân dã diện diện tương thứ, tựu toán thị tối đê cấp đích linh động kỳ đan dược, thượng phẩm đích dã hữu giới nguyên thị, thuộc vu truyện thuyết trung đích đông tây, nhất thứ nã xuất lưỡng bình......Đại tu sĩ xuất thủ dã bất quá như thử.

Chân thị nhân bất khả mạo tương, hải thủy bất khả đấu lượng, biệt khán nữ nhi bái đích giá vị sư phó, khán thượng khứ hung đại vô não, xuất thủ hoàn chân đại phương.

Trịnh tuyền canh thị kinh hỉ giao tập, chí vu cẩm mạt dữ phi đao, dã đô thị cực phẩm linh khí, vưu kỳ thị phi đao, hoàn thị ngũ kiện nhất sáo, nhất bính mẫu nhận, khả dĩ khống chế tứ bính tiểu đao, bất nhu yếu đa cường đích thần thức, tựu khả dĩ thao túng, luận uy lực tuy nhiên bất cập pháp bảo, đãn tại cực phẩm linh khí chi trung, dã trứ thật ngận thiểu.

Lâm hiên nhất trận nguyên ngữ, giá nha đầu, hoàn chân hội nã tự kỷ đích đông tây lai thu mãi đồ nhi chi tâm, hoặc giả thuyết bãi phổ, bất quá lâm hiên đương nhiên bất giới ý đích.

Bán cá thì thần chi hậu.

Lâm hiên ly khai tiên vân điện, hồi đáo liễu tự kỷ đích động phủ.

Giá nhất thứ giao thiệp, tha thập phân mãn ý, sở hữu mục đích đô đạt đáo liễu, tại tẩu dĩ tiền, lâm hiên la liệt xuất nhất trương thanh đan, nhượng thiên tuyền môn tu sĩ vi tự kỷ tầm hoa độc thảo. Tại ngũ tằng dĩ tiền, phượng vũ cửu thiên quyết đô thị đoán thể vi chủ, tự kỷ hữu yêu nhãn chi ngọc phụ trợ, đãn một hữu hợp thích đan dược, tưởng yếu tinh tiến, dã nan thượng gia nan.

Độc long trà tuy nhiên bất toán thái hảo, đãn đa thiểu dã hữu nhất ta công hiệu.

"Thiểu gia, nhĩ vi thập yêu yếu ngã thu trịnh tuyền vi đồ, như quả giáo bất hảo khởi bất thị chiết liễu nâm đích uy phong. " Nguyệt nhi hữu ta vi nhược đích khai khẩu, giá nha đầu cương tài bãi phổ bãi đắc đĩnh sảng, khả sự tình quá hậu, khước hựu tâm trung thảm thắc khởi lai liễu.

"Sỏa nha đầu, cha đương tâm thập yêu, dĩ cha ngưng đan kỳ đính phong đích tu vi, giáo đạo nhất cương cương nhập môn đích tiểu ny tử, hoàn bất thị thủ đáo cầm lai đích sự. " Lâm hiên cáp cáp nhất tiếu, an úy đích thuyết đạo.

"Tiểu tỳ tựu phạ tố bất hảo" , "Bất hội đích, trịnh tuyền tư chất bất thác, hựu đắc đáo diệu thiên quỷ đế đích nhất bộ phân truyện thừa, tu luyện huyền ma đại pháp, tuyệt đối tiến triển kỳ khoái, cha chích nhu yếu lược gia chỉ điểm, hà huống tựu toán bất đổng, hậu diện bất hoàn hữu ngã yêu? "

"A a, thiểu gia khẳng bang mang, na tựu thái hảo liễu. " Nguyệt nhi thính liễu, tú mi nhất triển, hỉ tiếu nhan khai: "Bất quá tiểu tỳ hoàn thị bất minh bạch, thu hạ thử nữ, cứu cánh hữu thập yêu hảo xử0nguyệt nhi hữu thì hậu, tuy nhiên sỏa sỏa đích, đãn dữ lâm hiên triêu tịch tương xử, đối vu thiểu gia khả thị liễu giải đắc đa, vô lợi bất tảo khởi, một hữu hảo xử đích sự tình, tha tuyệt bất hội khứ tố.

"Giá bất minh bãi trứ, thiên tuyền môn dữ bái hiên các bất đồng, lục doanh nhi dữ lưu tâm đối ngã trung tâm cảnh cảnh, sở dĩ ngã tức sứ ly khai liễu, THA môn dã hội toàn tâm toàn ý đích tố sự tình, khả yêu tuyền môn đồng ngã, bất quá thị lợi ích kết hợp, nhi ngã hựu bất khả năng trường kỳ đãi tại thử xử, như quả ly đắc cửu liễu, ngã giá thái thượng trường lão, khống chế lực dã hội đại vi giảm tiểu......

"Ngã minh bạch liễu, sở dĩ thiểu gia tài đối môn chủ nhất gia, đại thi ân hội. "

"Bất thác, tu tiên giả đối vu tình ý, khán đắc tuy nhiên bất như phàm nhân na dạng trọng, đãn nhân tâm tất cánh thị nhục trường đích, ngã đa thi ân đức, tái cấp dư nhất định hảo xử, mạn mạn đích, tha môn đối ngã đích trung tâm tự nhiên hội trục tiệm tăng gia, đãn cận cận giá dạng hoàn bất cú, sở dĩ ngã tài nhượng$$; thu trịnh tuyền vi đồ, hữu liễu giá tằng quan hệ, song phương đích lợi ích tựu canh gia đích bảng tại nhất khởi, hà huống giá nha đầu dã xác thật bất thác, hảo hảo bồi dưỡng, dã hợp thành vi nhất đắc lực trợ thủ. "

"Tiểu tỳ minh bạch liễu, ngã hội đương nhất hảo sư phó. "

"Hảo, na ngã tựu tại bàng biên khán khán, ngã đích quai nguyệt nhi, thị chẩm yêu giáo đồ đệ đích. " Lâm hiên mãn kiểm vi tiếu đích thuyết.

"Thảo yếm, thiểu gia, hựu gia du nhân gia. " Nguyệt nhi kiểm thượng nhất hồng, bất quá thoại giá dạng thuyết, đối vu hữu nhân khiếu tự kỷ sư phó, nguyệt nhi hoàn thị man khai tâm đích, chủy giác thượng kiều, nhãn tình đô mị thành nhất điều tuyến liễu.

Lâm hiên nhất trận vô ngữ, nguyệt nhi tu vi bất nhược, đãn hội tương đồ đệ giáo thành thập yêu dạng tử, đảo hoàn chân lệnh nhân hảo kỳ.

Chủ phó nhị nhân thuyết tiếu nhất trận, hựu khai thủy đả tọa, tưởng tại tiên đạo thượng tẩu viễn, tựu tất tu tân khổ phó xuất.

Đệ nhị quyển đạo tiên thảo-đệ tam quyển u châu loạn đệ cửu bách tam thập nhất chương nguyệt tiên tử

Sơn trung tuế nguyệt du du, đối vu tu hành chi nhân, thì gian canh thị dịch quá, chuyển nhãn chi gian, tựu thị thập niên.

Lâm hiên đại bộ phân thì gian, đô tại tu hành đả tọa, độc long trà sở nhu đích linh thảo tuy nhiên sanh tích, đãn tịnh phi khả ngộ nhi bất khả cầu đích đông tây, thiên tuyền môn khuynh toàn phái chi lực, một đa cửu tựu tương thu la lai đích độc thảo tống đáo lâm hiên thủ lý......

Hữu liễu linh trà phụ tá, tái gia thượng yêu nhãn chi ngọc tương trợ, lâm hiên tu tập phượng vũ cửu thiên quyết tuy khốn nan trọng trọng, đãn bỉ khởi tiên tiền, dĩ hảo thượng hứa đa.

Thử pháp thị mô phảng phượng hoàng thần thông, tuy gian nan thâm sáp, khước diệu dụng vô cùng, lâm hiên tự nhiên cần luyện bất chuế. Hi vọng năng tẫn khoái tu đáo đệ nhị tằng đại viên mãn, na dạng thể nội tựu năng ngưng kết xuất nhất mai yêu đan.

Chí vu nguyệt nhi, trừ liễu tự kỷ tu tập, dã bất vong đái đồ đệ.

Khởi sơ chi thì tiểu nha đầu hoàn hữu điểm chúy chúy bất an, đãn hậu lai phát hiện đương sư phó viễn bỉ tưởng tượng đích giản đan. Giá dã nan quái tiểu nha đầu tự kỷ, bổn tựu thị ngưng đan kỳ đính phong đích tu vi, nhi thả đãi tại lâm hiên thân biên, nhãn giới chi khai khoát, canh viễn phi đồng giai tu sĩ năng cú tương bỉ đích, THA na tiểu đồ đệ, bất quá linh động kỳ, giáo khởi lai, hoàn bất khinh tùng khiếp ý.

Nhi thả chính như lâm hiên sở ngôn, âm ty thuộc tính đích dị linh căn, tu tập biệt đích công pháp cố nhiên bình cảnh bất đoạn, khả luyện quỷ đạo bí thuật, khước thị sự bán nhi công bội đích.

Nguyệt nhi mỗi thứ giảng giải, trịnh tuyền đô năng cử nhất phản tam, dữ lâm hiên tương bỉ, giá đối sư đồ giản trực tựu thị thiên tài.

Trịnh tuyền cận dụng liễu ngũ niên, tựu trúc cơ thành công, tiếp hạ lai hựu hoa ngũ niên, tu đáo liễu trúc cơ trung kỳ đính phong.

Giá thiên thượng ngọ, trịnh tuyền hựu lai đáo nguyệt nhi đích động phủ.

Nguyên bổn dĩ tiền, nguyệt nhi nhất trực trụ tại lâm hiên bàng biên, khả hiện tại yếu giáo đồ đệ, phạ đả nhiễu đáo thiểu gia, vu thị giá nha đầu lánh tuyển linh khí nùng mật chi xử, trọng tân khai tịch liễu nhất động phủ, đương nhiên, cách tam soa ngũ, giá nha đầu chích yếu nhàn hạ vô sự, đô hội khứ lâm hiên na nhi xuyến môn nhất phiên đích.

Nguyệt nhi thị âm hồn chi thể, trịnh tuyền truyện thừa liễu diệu thiên quỷ đế, thuyết khởi lai, lưỡng nữ hữu pha đa tương tự chi xử. Sở dĩ danh vi sư đồ, kỳ thật khước hảo đắc cân khuê mật soa bất đa.

Giá dã thị lâm hiên nhạc vu kiến đáo đích.

Ký năng nhượng thiên tuyền môn đối tự kỷ trung tâm, nguyệt nhi dã đa liễu nhất cá ngoạn bạn, nhất cử lưỡng đắc.

Nhi giá thập niên, u châu tu tiên giới dã phát sanh liễu ngận đại cải biến, thiên tuyền môn dữ bái hiên các biểu diện một hữu thập yêu liên lạc, ám địa lý khước hỗ tương chi viên, thế lực giai bành trướng ngận khoái.

Ẩn ẩn đích. Dĩ dữ nhất tuyến hạp hoàn hữu lôi vân sơn trang đỉnh túc nhi tam.

Chích bất quá tha môn tuân chiếu lâm hiên phân phù, tạm thì một hữu dữ lưỡng đại môn phái phát sanh xung đột, thì cơ thượng vị thành thục, tiên tẫn lượng khoách đại tự thân đích thật lực tái thuyết.

Trịnh tuyền tâm tình ngận bất thác, giá kỷ thiên THA cảm giác tự kỷ đích thật lực hựu tiến bộ liễu, tuy nhiên một hữu mại nhập hậu kỳ, đãn cự ly dã cận hữu nhất bộ chi diêu nhi dĩ;

Bất quá khước ngộ kiến liễu bình cảnh, vu thị khứ thỉnh giáo sư tôn, tất cánh THA hiện tại sở tập công pháp, dữ phụ mẫu hoàn toàn bất đồng, tiện thị đa đa, dã bất năng cấp THA phân hào chỉ điểm đích.

Tưởng khởi tự kỷ sư phó, thiểu nữ chủy giác biên nhẫn bất trụ lưu lộ xuất nhất ti tiếu dung.

Tu tiên giới nhược nhục cường thực, nguyên bổn tôn ti quan niệm bỉ thế tục hoàn yếu nùng hậu, khả nguyệt nhi khước nhất điểm dã bất tại hồ na ta quy củ, đối tự kỷ tựu tượng khuê mật.

Diệc sư diệc hữu!

Bất quá trịnh tuyền hoàn thị ngận tôn kính sư phó, nguyệt nhi tố sự tình tuy nhiên hữu điểm thiên chân, đãn kiến thức chân đích cực vi quảng bác, tu vi chi cao, canh lệnh nhân trắc mục.

Phụ thân dã thị ngưng đan kỳ đính phong đích tu tiên giả, khả lưỡng nhân nhược thị đả đấu, trịnh tuyền đả đổ tam cá đa đa dã bất thị nguyệt nhi đối thủ.

Tái gia thượng na ta thần thông đại đắc kinh nhân đích bảo vật, trịnh tuyền thậm chí hoài nghi, tựu toán thị ngộ kiến nguyên anh kỳ lão quái vật, sư tôn dã năng bính thượng nhất bính đích.

Sư tôn thần thông như thử kinh nhân, khước cận cận thị thái thượng trường lão đích tỳ nữ, đối vu lâm hiên, trịnh tuyền tâm trung sung mãn liễu hảo kỳ.

Thính mẫu thân thuyết, tha tằng thị linh dược sơn thiểu chủ, đương niên tại u châu tựu thị sất trá phong vân đích nhân vật, chích thị hậu lai khước mạc danh kỳ diệu đích thất tung liễu, thùy dã bất tri đạo khứ liễu na lý, hồi lai hậu khước đáo liễu nguyên anh trung kỳ.

Trịnh tuyền dã tưởng quá tòng sư tôn khẩu trung bàng xao trắc kích, khả nguyệt nhi chích thị mỗ ta sự tình thiên chân nhi dĩ, dữ lâm hiên tại nhất khởi giá yêu cửu, tự nhiên dã học đáo liễu bất thiểu tâm cơ.

Dữ trịnh tuyền độc xử. Cai thuyết đích khả dĩ thuyết, bất cai thuyết đích khước bán điểm khẩu phong bất lộ, bị vấn đắc cấp liễu, tựu đoan khởi sư phó đích giá tử, quát xích na tiểu ny tử.

Tổng nhi ngôn chi, cảm giác bất thác, giá thập niên lai, nguyệt nhi dã quá đắc man tư nhuận, mỹ trung bất túc, tựu thị y nhiên vô pháp kết anh, pháp lực thập yêu, nguyệt nhi bất tại hồ, khả một hữu thân thể, chân nhượng nguyệt nhi tự tang liễu hảo cửu.

Đương nhiên, thiểu gia thuyết quá, thử sự cấp bất đắc, đẳng đáo liễu vân châu, tái mạn mạn tầm phóng giải quyết chi lộ.

Nhi đối vu lâm hiên đích thoại, nguyệt nhi ngôn thính kế tòng.

Chính giá yêu tưởng trứ. Đồ đệ tựu lai đáo liễu động phủ.

Lưỡng nữ thấu tại nhất khởi, chính thảo luận bình cảnh vấn đề, thiên sắc đột nhiên mạc danh kỳ diệu đích ám đạm liễu hạ khứ, nhất cổ yêu phong bằng không nhi khởi.

Trực kính sổ lý đích ô vân, nùng nùng đích hối tụ vu đầu đính, vân tằng trung, thiểm điện xuyên toa, như đồng cuồng vũ đích ngân xà, đái cấp nhân nhất chủng tâm kinh nhục khiêu đích cảm giác.

Ô......

Phảng phật quỷ khốc, hựu như đồng vạn thú tề hống, khẩn tiếp trứ, nhất trận thương lương đích ca thanh, tòng na yêu phong trung truyện xuất, từ điều cổ phác. Nhất cổ man hoang chi khí phái nhiên nhi xuất.

"Sư tôn, giá" Giá thị chẩm yêu liễu? "

Tuy nhiên đắc đáo liễu diệu thiên truyện thừa, đãn trịnh tuyền bổn thân. Bất quá cam củng cơ kỳ tu tiên giả, như thử khả phạ đích thiên địa dị tiên. Hách đắc THA kiểm đô bạch liễu.

Nguyệt nhi phản ứng khước tiệt nhiên bất đồng, kiều mỹ đích dung nhan thượng mãn thị hỉ sắc, bích vân sơn đương nhiên bất khả năng hữu yêu thú, giá dị triệu lai tự lâm hiên đích động phủ, mạc phi thiểu gia đích phượng vũ cửu thiên quyết chung vu đáo liễu đệ nhị tằng đại viên mãn, khai thủy ngưng kết yêu đan?

Tâm trung kinh hỉ, dã cố bất đắc cấp đồ đệ giải thích kỷ cú, nguyệt nhi hồn thân thanh mang đại khởi, tượng na dị tượng đích trung tâm phi khứ.

Lưu hạ khả liên đích trúc cơ kỳ thiểu nữ kiểm sắc thảm bạch, đọa liễu đọa cước, lược nhất trù trừ, chung vu dã tùy hậu cân thượng liễu.

Như thử minh hiển đích dị cảnh, cảm thụ đáo đích đương nhiên bất chích nguyệt nhi sư đồ, thiên tuyền môn đích tu tiên giả, kỷ hồ cá cá đô dương khởi liễu đầu, kiểm thượng mãn thị cật kinh chi sắc.

Thiết thiết tư ngữ đích thanh âm truyện nhập nhĩ đóa, hoàn hữu tính cấp đích, dĩ kinh độn quang phi liễu quá khứ, đãn khước một hữu nhân cảm tiếp cận, lâm hiên động phủ tứ chu, tảo dĩ bị chưởng môn phát vi cấm địa.

Hựu đẳng phiến khắc, kỷ đạo ngũ nhan lục sắc đích độn hỏa tòng viễn xử phi lược nhi lai, quang hoa thu liễm, hiện xuất lai đích vô nhất bất thị ngưng đan kỳ dĩ thượng đích tu tiên giả, thậm chí hoàn bao quát liễu môn chủ phu phụ.

Chích thị tức tiện giá ta cao thủ, kiểm thượng dã mãn thị mê mang chi sắc, lộng bất thanh sở chính tại phát sanh thập yêu.

Phiết khai na quỷ dị đích yêu phong bất thuyết, nhãn tiền đích dị cảnh, đảo dữ kết đan thiên triệu pha hữu kỷ phân tương tự chi xử, đãn thử địa vi lâm trường lão đích động phủ, tha đích tu vi tảo tựu đáo nguyên anh trung kỳ liễu, kết đan, , giá yêu khán đô thái ly phổ.

"Sư huynh, hội bất hội thị yêu thú? . Từ nhân mục quang thiểm thước đích khai khẩu.

"Bất khả năng, thập yêu yêu thú cảm lai thử địa tát dã, nhi thả dã một thính thuyết lâm trường lão tự dưỡng đắc hữu linh thú. " Nho nhã nam tử diêu liễu diêu đầu, bất dĩ vi nhiên đích thuyết.

"Bất quản như hà, tiên tương đê giai đệ tử khu tán tái thuyết, sổ dĩ thiên kế đích nhân vi tại thử xử, vị miễn dã hữu ta thái bất tượng thoại liễu. " Thuyết thoại đích thị nhất ngưng đan kỳ sơ kỳ đích nam tử, đạo sĩ đả phẫn, bất luận ngũ quan hoàn thị thân tài, đô hào bất khởi nhãn.

"Ngô sư đệ ngôn chi hữu lý nho nhã nam tử điểm đầu cáp hứa, tùy hậu truyện hạ pháp dụ, bổn môn ngưng đan kỳ dĩ hạ đệ tử. Nhất luật bất chuẩn đạp nhập hậu sơn địa giới nhất bộ;

Đê giai tu sĩ môn thính liễu, tâm trung tuy nhiên pha vi để xúc, đãn tự nhiên một hữu thùy cảm vi bối môn chủ mệnh lệnh, phân phân độn quang phi hồi;

Nhược đại đích thiên không chi trung, tựu chích thặng hạ thập dư nhân nhi dĩ, giá ta toàn đô thị thiên tuyền môn đích cao giai tu sĩ.

"Tuyền nhi, di chẩm yêu hoàn tại thử xử, ngã bất thị nhượng đê giai đệ tử đô thối hạ yêu? .

Nho nhã nam tử mi đầu vi trứu, tượng nhất dung mạo tú mỹ đích thiểu nữ khai khẩu, thân vi chưởng môn, canh ứng cai dĩ thân tác tắc, nữ nhi lưu tại thử xử, thật tại hữu ta thái tước tự kỷ diện tử liễu.

"A a, ngã cân sư tôn lai đích. "

Trịnh tuyền nhãn châu nhất chuyển, tiếu hi hi đích thuyết, quan kiện thì khắc, sư phó tựu thị nã lai đương đáng tiến bài đích.

"Nga, nguyệt tiên tử dã đáo liễu, THA tại hà xử? "

Thập niên quá khứ, thiên tuyền môn chúng nhân tự nhiên tri đạo nguyệt nhi thị lâm hiên đích tỳ nữ, đãn một hữu nhâm hà nhân cảm đối THA bất kính, nhất lai, nguyệt nhi đích tu vi bãi tại na lý.

Hữu nhất thứ, thiên tuyền môn ngộ kiến cường địch, đối phương tuy phi nguyên anh tu sĩ, khước thị nhất đối đáo liễu giả anh cảnh giới đích song bào thai huynh đệ, sở luyện đích công pháp hựu chính hảo hỗ bổ, lưỡng nhân liên thủ, viễn viễn thắng quá liễu lưỡng danh đồng giai tu sĩ.

Chỉnh kim thiên tuyền môn vô nhân năng địch, tựu liên thật lực tối cao đích môn chủ, dã cận cận thị nhất cá chiếu diện tựu thương tại liễu đối hữu thủ lý.

Kỳ dư chi nhân đảm hàn bất dĩ?

Nhãn khán để đáng bất trụ, chích hảo phái nhân khứ hướng thái thượng trường lão cầu viên liễu, khả giá chủng tiểu giác sắc, lâm hiên tài lại đắc xuất thủ, chính hảo nguyệt nhi nhàn cực vô liêu, tiện tưởng hoạt động hoạt động thủ cước.

Kiến lâm hiên bất chí. Cận cận thị phái lai tự kỷ đích thị nữ, thiên tuyền môn chúng nhân chủy thượng tuy bất cảm thuyết thập yêu, tâm trung khước thị đại vi bất mãn đích.

Dã nan quái, tha môn mỗi niên cấp liễu lâm hiên đại lượng cung phụng, hựu tứ xử vi tha tầm hoa linh thảo, dĩ cập nhất ta trân quý tài liêu, khả bổn môn ngộ kiến nguy cơ, tha khước bất xuất thủ, chẩm yêu thuyết, đô hữu ta thái quá.

Tuy nhiên na khiếu nguyệt nhi đích nha đầu, dã thị ngưng đan kỳ đính phong đích tu tiên giả, khả thuyết đáo để, dã tựu dữ môn chủ cảnh giới tương đồng, khu khu nhất danh tỳ nữ, hoàn năng đả doanh u châu tu tiên giới giá đối trứ danh đích ma đầu?

Khủng phạ thị nhất cá chiếu diện tiền xanh bất quá, chúng nhân như thử tưởng trứ, nhiên nhi kết quả khước nhượng tha môn vi chi trách thiệt.

Chiến đấu khước thị ngận khoái tựu kết thúc, khả bị đả đắc lạc hoa lưu thủy đích thị na lưỡng cá sở vị đích ma đầu.

Nguyệt nhi tuy vị năng kết anh thành công, đãn thần thông pháp bảo, hựu khởi thị đồng giai tu sĩ năng cú tương bỉ đích, hà huống thị u châu giá chủng tiểu địa phương đích ma đầu, tại nguyệt nhi nhãn trung, tha môn sở vị đích bí thuật giản trực tựu cân lạp ngập soa bất đa tiểu nha đầu liên nguyên anh cao thủ đô hỏa tịnh quá, giá lưỡng cá, bổn đản toán thập yêu.

Khinh tùng diệt sát. Nhiên hậu tương tha môn đích hồn phách hấp nhập thú hồn phiên chi trung.

Kinh thử nhất chiến chi hậu, thiên tuyền môn tòng thượng chí hạ, vô bất đối nguyệt nhi tôn kính đắc bất đắc liễu, tất cánh tu tiên giới cường giả vi tôn, hà huống tha môn dã phát hiện liễu nhất hữu thú chi xử, nguyệt nhi biểu diện thượng thị tỳ nữ, đãn na vị lâm trường lão, căn bổn tựu tương THA đương tác tâm can bảo bối đích sủng trứ, na hữu nhất điểm tượng nô tỳ liễu.

Vu thị lưỡng nhân đích quan hệ, dã hữu liễu pha đa sai trắc, đương nhiên biểu diện thượng, khả một hữu nhân loạn tước thiệt đầu, nghị luận nguyên anh tu sĩ đích bát quái, khởi bất thị cật bất liễu đâu trứ tẩu.

Đệ nhị quyển đạo tiên thảo-đệ tam quyển u châu loạn đệ cửu bách tam thập nhị chương ngưng kết yêu đan

" Xuyên thuyết nguyệt tiên ngọ dã đáo liễu thử xử, chư vị ngưng đan tu thập mang tương thần thức phóng xuất, dẫn thu hoạch, cự ly tha môn tả trắc ước bách dư trượng viễn xử, hữu nhất vị dung mạo tú mỹ đích thiểu nữ chính phiêu phù tại bán không.

"Nguyệt tiên tử, giá thị chẩm yêu hồi sự? " Nho nhã nam tử mi đầu nhất trứu, hữu ta đam tâm đích khai

.

Một thập yêu, thiểu gia chính tu luyện mỗ chủng bí thuật, nhĩ môn bất dụng tại giá lý đãi trứ, cai kiền thập yêu kiền thập yêu. " Nguyệt nhi như thử giá bàn đích thuyết, quan vu phượng vũ cửu thiên quyết đích bí mật. THA tự nhiên bất hội tùy khẩu thuyết xuất khứ.

"Thị. "

Nho nhã nam tử tương tín tương nghi. Bất quá kiến nguyệt nhi kiểm sắc bất dự, dã bất cảm kế tục đả thính hạ khứ, tu tiên giới thị cường giả vi tôn đích. Nguyệt nhi đích thật lực bãi tại na lý, giá kỷ niên tại u châu dĩ thanh danh thước khởi.

Ngận đa nhân đô tri đạo hữu nhất cá mạo mỹ như hoa đích âm linh thiểu nữ, hữu trứ nguyên anh kỳ hạ đệ nhất nhân đích mỹ dự, bị xưng vi nguyệt tiên tử.

Nho nhã nam tử tố vi nhất môn chi chủ, dã thị mi nhãn dịch thấu đích nhân vật, nguyệt tiên tử hạ trục khách lệnh liễu, đa bán hữu thập yêu ẩn bí khiên xả tại kỳ trung, vu thị tượng chư vị đồng môn sứ liễu cá nhãn sắc, các thi thần thông, phân phân tượng viễn phương nhi khứ.

"Tuyền nhi, xưng dã tẩu. "

"Sư phó. " Trịnh tuyền nhất ngốc, kiểm thượng đích biểu tình mãn thị bất nguyện.

"Chẩm yêu, xưng bất thính vi sư đích thoại yêu? " Nguyệt nhi bình thì tuy nhiên ngận sủng na nha đầu. Đãn chân bãi khởi sư phó giá tử lai dã man uy nghiêm đích.

"Đồ nhi bất cảm. "

Kiến sư tôn chân đích sanh khí, trịnh tuyền mang doanh doanh hành liễu nhất lễ, tùy hậu hựu khán liễu nhất nhãn na tứ ngược đích yêu phong, tài hóa vi nhất diệu nhãn kinh hồng phi tượng thiên không.

Oanh long!

Thiểm điện hoa phá thương khung. Cự đại đích bạo liệt thanh bất đình truyện nhập nhĩ đóa, thiên sắc dã việt phát đích hôn ám

.

Ô vân như mặc, vũ tích tích lịch lịch đích hạ trứ, khai thủy hoàn đãn trục tiệm đích, khước hữu liễu đại vũ khuynh bồn đích thế đầu, nguyệt nhi đích kiểm sắc dã việt phát nan khán.

Thiểu gia giá hồi ngưng đan. Tự hồ bất thuận đáo liễu cực điểm.

Hựu quá phiến khắc, vũ khước mạc danh kỳ diệu đích đình liễu hạ lai, ô vân tiêu tán, thái dương trọng tân yếu xuất liễu tiếu kiểm.

Động phủ trung, lâm hiên bàn tất nhi tọa, hoãn hoãn tĩnh khai song mâu, sĩ khởi hữu thủ, chích kiến cơ phu biểu diện, phiếm khởi nhất tằng tử hồng sắc quang trạch, khán thượng khứ quỷ dị đáo liễu cực xử.

Lâm hiên thán liễu khẩu khí. Thể nội pháp lực lược nhất vận chuyển, na tử hồng sắc quang trạch đốn thì tiêu nặc đắc vô ảnh vô tung"

Tựu soa nhất điểm điểm, đáo đầu lai tự kỷ hoàn thị một hữu ngưng thành yêu đan.

Lâm hiên kiểm thượng hiện xuất thất vọng chi sắc, đãn ngận khoái hựu khôi phục bình tĩnh liễu, tiên đạo gian nan, thất bại nhất thứ bất toán thập yêu, phục thực thập niên dĩ hậu, độc long trà đích dược lực dĩ đại vi giảm nhược, khán lai dĩ hậu đắc tầm hoa biệt đích linh dược liễu.

Thần thức tại phụ cận nhất tảo. Lâm hiên chủy giác biên lộ xuất kỷ phân vi tiếu: "Sỏa nha đầu, lăng tại ngoại diện kiền ma, tiến lai a! "

Thính thiểu gia triệu hoán tự kỷ. Nguyệt nhi hào bất trì nghi, hóa vi nhất đạo kinh hồng phi liễu tiến khứ.

Kiến lâm hiên bàn tất nhi tọa. Nguyệt nhi liên bộ khinh di, hoãn hoãn tẩu liễu quá khứ: "Thiểu gia, chân thị khả

"Một thập yêu, ngưng kết yêu đan nhi dĩ, hạ thứ nhất định khả dĩ thành công. " Lâm hiên kiểm thượng lộ xuất đạm nhiên đích tiếu dung: "Bất quá ngã môn dĩ tại bích vân sơn đãi liễu thập niên, thị thì hậu ứng cai ly khai. "

"Giá tựu yếu tẩu? "

"Bất thác, xưng ngã tu luyện như kim đô ngộ kiến liễu bình cảnh, đãi tại giá lý một hữu bại ích, u châu đích tu tiên giới hoàn thị thái hoang lương liễu ta. Ngã môn tự nhiên yếu xuất ngoại du lịch. "

"Nga, na thiểu gia chuẩn bị đáo na lý? "

"Giá hoàn dụng thuyết mạ, yếu khứ tựu khứ phong vân tế hội chi xử, xưng thuyết vân châu như hà? "

Tiểu tỳ một hữu ý kiến, thiểu gia quyết định tựu hảo liễu. "

Nguyệt nhi hiện tại tuy dĩ danh thanh tại ngoại, đãn tại lâm hiên diện tiền, y cựu biểu hiện đắc ngận quai.

"Ân, ngã môn nhất cá nguyệt hậu ly khai, di tiên hồi khứ chỉnh lý nhất hạ, vi trịnh tuyền lưu hạ tu luyện đích công pháp, ký nhiên tố liễu nhân gia sư phó, tựu yếu hữu thủy hữu chung. " Lâm hiên vi tiếu trứ thuyết.

Tiểu tỳ tri đạo liễu. "

Bán cá thì thần dĩ hậu. Nguyệt nhi ly khai, trừ liễu công pháp, THA hoàn nhu yếu chỉnh lý nhất thiên bút ký xuất lai, tất cánh tự kỷ yếu tùy thiểu gia nhất khởi tẩu, tuyền nhi dĩ hậu hữu thập yêu vấn đề tựu chích năng tự kỷ trác ma, tố vi sư phó, giá tối hậu nhất điểm thì gian, chẩm yêu dã đắc tẫn nhất tẫn trách.

Hoàn biệt thuyết, bỉ khởi đại bộ phân tu tiên giả, nguyệt nhi khả thị yếu hữu trách nhâm tâm đắc đa.

Dữ tiểu nha đầu phân biệt. Lâm hiên dã lai đáo liễu trùng thất chi trung.

Thượng thứ tòng mặc nguyệt tộc đích cổ tịch lý. Lâm hiên hoa đáo liễu phương pháp, chích nhu dụng cực phẩm tinh thạch uy dưỡng, tựu khả dĩ tương thử trùng bồi dục thành thục.

Thính trứ tự hồ hữu giải quyết chi đạo, nhiên nhi khước đẳng vu một thuyết

Cực phẩm tinh thạch, na khả thị nghịch thiên chi vật, tựu toán đáo liễu thượng giới, dã bảo quý vô bỉ đích, dụng hi lai tự dưỡng kỳ trùng, giá bất thị khai ngoạn tiếu yêu?

Lâm hiên dã hữu ta não hỏa. Nhiên nhi não hải trung khước hựu mạo xuất liễu nhất cá niệm đầu. Na cổ tịch thượng thuyết, chi sở dĩ yếu dụng cực phẩm tinh thạch thôi thục ma trùng, thị nhân vi ngọc la phong hỉ hoan thôn phệ tinh thuần linh khí, nhi thả thị bất hàm nhất điểm tạp chất đích na chủng.

Nhi kỳ tha đẳng giai đích linh thạch. Tạp chất tắc thái đa, ma trùng thôn phệ liễu tựu một hữu hiệu quả.

Lam sắc tinh hải bất chính hảo hữu đề thuần đích hiệu quả.

Vu thị tại bích vân nhượng đích giá ta niên, lâm hiên trừ liễu tu luyện, nhàn hạ chi dư, dã khai thủy cực phẩm tinh thạch đề thuần đích thường thí.

Đương nhiên, đề xuất lai đích đông tây, bất năng thuyết thị chân chính đích cực phẩm tinh thạch, chích bất quá lý diện đích linh khí, dã giác vi thuần tịnh nhi dĩ

Khởi sơ, lâm hiên dụng đích trung phẩm tinh thạch.

Như kim dĩ tiến giai nguyên anh kỳ. Tha đối lam sắc tinh hải đích vận dụng thuần thuộc vô bỉ, khả nhất liên sổ nhật, lâm hiên thường thí liễu bất hạ bách thứ, khước toàn thị thất bại đích kết cục.

Truy kỳ căn nguyên, thị trung phẩm tinh thạch đẳng cấp thái đê, tưởng yếu tương lý diện linh khí đề thuần đáo cực phẩm đích trình độ, căn bổn tựu thị si tâm vọng tưởng nhi dĩ.

Bất đắc dĩ, lâm hiên chích hảo giảo nha nã xuất liễu cao phẩm tinh thạch.

Án chiếu thị giới, nhất khối cao phẩm tinh thạch khả dĩ đoái hoán nhất vạn khối phổ thông tinh thạch.

Nhiên nhi cận cận thị lý luận thượng. Tinh thạch trung linh khí việt nùng, việt hữu dụng xử, thùy hội cật bão liễu phạm sỏa, tương cao phẩm tinh thạch đoái hoán thành nhất vạn khối đê giai đích a.

Địa hạ giao dịch hội trung, nhĩ tựu toán xuất lưỡng bội, tam bội đích giới cách biệt nhân dã bất nhất định hội hoán.

Cao phẩm tinh thạch, tuy bất năng thuyết hữu giới vô thị, đãn dã thập phân trân hi.

Tức tiện dĩ lâm hiên thân gia chi phong hậu, hoàn thị cảm giác nhục đông, trị đắc khánh hạnh đích thị, giá hồi đề luyện thành công.

Nhiên nhi quyền đầu đại đích nhất khối tinh trứ. Kinh quá đề thuần dĩ hậu, khước cân chỉ giáp cái đích thể tích soa bất đa.

Linh khí xác thật ngận nùng. Đãn giá yêu tiểu nhất điểm na cú tự dưỡng ma trùng, tưởng yếu tương ngọc, la phong thôi thục, khủng phạ nhượng tự kỷ khuynh gia đãng sản dã bất cú.

Phóng khí hựu giác đắc bất xá. Lâm hiên hãm nhập liễu lưỡng nan đích quyết trạch.

Kinh quá nhất phiên tư lượng chi hậu. Lâm hiên chung vu tố xuất liễu nhất cá vô nại đích tuyển trạch.

Tiên tương nhất chích ngọc la phong thôi thục, thí thí giá chủng ma trùng thành thục thể đích uy lực cứu cánh như hà, cú bất cú tự kỷ hoa phí nhạ đại công phu.

Như quả mãn ý đích thoại, tựu tái khứ tầm hoa biệt đích tự dưỡng phương pháp, như quả cận cận nhất bàn, na tựu phóng khí hảo liễu.

Nguyên bổn thập niên khẳng định bất cú. Đãn cận cận thị nhất chích ma phong, lâm hiên khước khả dĩ dụng đại lượng đích tinh thạch gia dĩ thôi thục, như kim dã yếu ly khai liễu, chính hảo khán khán hiệu quả.

Đệ nhị quyển đạo tiên thảo-đệ tam quyển u châu loạn đệ cửu bách tam thập tam chương sơ đáo vân châu

Nhất cá như thị tưởng trứ, lâm hiên thần niệm vi động, tử ảnh nhất thiểm, nhất chích cự đại đích ma*sơn xuất hiện tại liễu nhãn tiền, kinh quá sổ niên tinh tâm uy dưỡng, thử trùng tuy một hữu hoàn toàn thành thục, đãn thể trường dĩ tiếp cận nhất xích

Liễu, thể biểu đích hoa văn dã hữu cải biến, khán thượng khứ cạnh tượng thị mỗ chủng thần bí đích phù văn nhất bàn.

Song nhãn hồng quang tứ xạ, --cổ man hoang chi khí phái nhiên nhi xuất.

Lâm hiên nhất chiêu thủ, ma phong tựu lạc tại liễu tha đích kiên bàng thượng, do vu tại phu hóa thì dĩ kinh nhận chủ,

Sở dĩ đảo bất dụng đam tâm hữu phản phệ nguy hiểm đích.

Tương thử trùng nã tại thủ trung đả lượng phiến khắc, lâm hiên hóa vi nhất đạo kinh hồng, phi hướng liễu viễn xử đích thiên

Không.

Sổ nhật hậu, lâm hiên hồi lai, kiểm thượng lộ xuất mãn ý chi sắc.

Tha dĩ tố quá thật nghiệm liễu, bằng tá nhất chích tiếp cận thành thục thể đích ngọc la phong, đối thượng nhất ngưng đan sơ kỳ

Đích tu sĩ cư nhiên bất lạc hạ phong, nhi thả trừ liễu kịch độc, hoàn diễn sanh xuất nhất ta biệt đích phụ trợ thần thông, tối

Hậu cánh nhiên một phí đa đại công phu, tựu thu thập điệu liễu đối thủ.

Tự kỷ thủ trung khả thị hữu sổ thiên chích độc trùng, nhi thả hoàn khả dĩ kế tục phu hóa, như quả năng tương khổn;

Môn toàn bộ thôi thục, biệt thuyết thập yêu đại tu sĩ liễu, tựu toán đối thượng ly hợp kỳ lão quái vật, thuyết bất định đô hữu

Nhất bính chi lực.

Lâm hiên tâm trung ám hỉ, quyết định tương thử trùng kế tục tự dưỡng hạ khứ.

Đương nhiên, dụng cực phẩm tinh thạch thôi thục đích phương pháp khẳng định bất kháo phổ, đáo liễu vân châu dĩ hậu, đắc lánh tưởng

Tha sách.

Tùy hậu đích thì gian lý, lâm hiên hựu hoa lai từ nhân phu phụ, đối tha môn tố liễu nhất phiên chúc thác,

Dã tương huyền ma đại pháp đích hậu bán sách, dĩ cập tự kỷ đích tu luyện tâm đắc truyện cấp bảo bối đồ đệ liễu.

Nguyệt nhi

Sổ nhật dĩ hậu, nhất đạo kinh hồng ly khai hào-bích vân sơn.

Nhi một quá bất cửu, tựu truyện xuất lôi vân sơn trang dữ nhất tuyến hạp đại trường lão tiên hậu tọa hóa đích tiêu tức, tuy

Nhiên giá ta niên, thiên tuyền môn, bái hiên các đô tẫn lượng tị miễn dữ giá lưỡng cá tích nhật đại phái xung đột, đãn tùy trứ

Tha môn thế lực đại trướng, dĩ bất khả tị miễn đích dẫn khởi đối phương cảnh giác liễu.

Lâm hiên giá hồi ly khai, dã bất tri đạo đa cửu tài năng hồi lai, lâm tẩu chi tiền, đương nhiên yếu tương nguy hiểm

Tiễn trừ, bất yếu thuyết tha tâm ngoan, như quả giá thì hậu sảo tồn phụ nhân chi nhân, đẳng tự kỷ tẩu hậu, bất quản bái

Hiên các hoàn thị thiên tuyền môn, tất nhiên đô hội dẫn lai đại họa, một hữu nguyên anh tu sĩ tọa trấn tha môn thị vô pháp

Dữ lánh ngoại lưỡng cá môn phái tương kháng hành đích.

Nguy hiểm yếu ách sát tại manh nha lý, thiên chân chi nhân tại tu tiên giới bất khả năng hữu xuất tức.

Tố hoàn giá nhất thiết chi hậu, lâm hiên tài phóng tâm đại đảm đích ly khai đạo u châu.

Tịch trữ phủ vị vu vân châu nam bộ, chiêm địa túc hữu bách vạn lý, phồn vinh dĩ cực, man thạch thành thị cai phủ

Đích đệ nhất thành, dã thị vân châu tam đại tu sĩ chi thành chi nhất.

Nhi thả tích(bất thuộc vu nhâm hà nhất cá thế lực, nãi thị nhất tọa chân chính tự do thành thị, cửu nhi cửu chi

Tán tu, ngoại lai chi sĩ, đô hỉ hoan hối tụ vu giá lý.

Nhân đa liễu, các chủng dị bảo tự nhiên dã tằng xuất bất cùng, quang thị thành trung, tựu hữu sổ tọa quy mô bất

Nhất đích đại tiểu phường thị, mỗi thiên đích thành giao tổng ngạch, khởi mã đạt thượng thiên vạn linh thạch.

Như thử đại nhất khối phì nhục, án lý thuyết, na ta đại đích tông môn thế lực, một hữu bất động tâm đích đạo

Lý.

Khả giá man thạch thành địa lý vị trí đặc thù, chính hảo xử vu ly dược cung, vạn hồn cốc, hoàn hữu ngự linh

Tông tam gia thế lực đích giao giới chi xử.

Nhi giá tam gia, đô thị tòng thượng cổ thì kỳ truyện thừa hạ lai đích siêu cấp đại phái, đồng thuộc thiên vân thập nhị châu

Thất đại thế lực chi nhất, để uẩn thâm hậu vô bỉ.

Tam túc đỉnh lập, tự nhiên thùy đô bất khẳng nhượng đối phương tương man thạch thành giá khối phì nhục độc chiêm khứ「hỗ tương

Khiên xả, dã tựu biến tương hình thành liễu như kim giá chủng cách cục.

Thị phúc thị họa, tạm thả bất thuyết, đãn biểu diện thượng, man thạch thành thị phi thường tự do đích.

Nhi thả thính thuyết cai thành thành chủ, tu vi thâm bất khả trắc, đồng dạng thị nhất vị nguyên anh hậu kỳ đại tu sĩ

Đích.

Tiên lai các thị man thạch thành nhất trọng yếu kiến trúc, giá lý đích truyện tống trận phồn phục vô bỉ, nãi thị thượng cổ thì

Kỳ truyện hạ lai địa, thính thuyết khả dĩ thuấn tức thiên vạn lý, trừ liễu u châu dữ duyện châu chi ngoại, thiên vân thập nhị châu

Mỗi châu giai hữu kỷ tọa, dụng vu hỗ tương liên thông.

Tất cánh diện tích thái đại liễu, như quả kháo phi hành tưởng yếu tại các châu xuyên toa, tiện thị nguyên anh tu sĩ, dã yếu hoa thượng sổ niên đích công phu, truyện tống trận tựu yếu phương tiện đắc đa, đương nhiên giới cách dã thị bất phỉ「cư thuyết

Tòng tối cận đích kinh châu truyện đáo thử xử, dã yếu hoa phí thập vạn tinh thạch, túc dĩ nhượng ngưng đan tu sĩ tâm đông bất

Dĩ, nhi nhược thị tòng tối viễn đích thanh châu truyện tống, một thất bát vạn tinh thạch, nhĩ tưởng dã biệt tưởng liễu.

Sở dĩ nhất bàn lai thuyết, lợi dụng truyện tống trận đích tu sĩ, đô thị phụ cận châu phủ đích cư đa.

Mã đằng thị man thạch thành bổn địa đích nhất danh trúc cơ kỳ tu sĩ, tại giá tọa tu sĩ chi thành, một hữu thập yêu

Môn phái gia tộc, đương địa xuất thân đích tu tiên giả, đại đa hiệu lực vu trường lão hội dữ thành chủ, dữ môn phái na chủng

Nghiêm mật đích cấu giá bất đồng, tha môn canh tượng thị thế tục đích hỏa kế thế chưởng quỹ đả công, hoàn thành nhâm vụ, nhiên hậu

Mỗi nguyệt khả dĩ lĩnh thủ nhất định đích tinh thạch dữ cung phụng, tự do đắc đa.

Tại tiên lai các tố sự, khả toán đại đại đích ưu soa liễu, một hữu nguy hiểm, hoàn ngận khinh tùng, do vu truyện

Tống giới trị bất phỉ, mỗi thiên nhu yếu tiếp đãi đích khách nhân dã tựu kỷ thập cá.

Dĩ kinh nhất cá thì thần một hữu nhân quá lai, mã đằng chính bế mục đả tọa, tha thủ thượng đích nhất cá viên bàn đột

Nhiên lượng liễu, mã đằng nhất kinh, mang tĩnh khai nhãn, khán liễu khán viên bànjlna nhất chỉ thô đích kim hoàn, trương đại liễu

Chủy hà bất long lai: "Thị tòng tối viễn đích thanh châu truyện tống, na vị tiền bối như thử tài đại khí thô? "

Tu tri, giá khả thị yếu tiêu háo thất bát vạn tinh thạch.

Tha mang

Tượng hồi huyết nhất điểm, tương truyện tống trận đích cấm chế đả khai, vi liễu phòng phạm nguy hiểm, giá chủng thượng đương truyện tống trận thị

Khả dĩ quan bế đích, chích yếu cấm chế khai khải, đối phương tựu truyện bất quá lai.

Tha tương cấm chế giải trừ dĩ hậu, nhất đoàn kim sắc đích quang vựng xuất hiện tại công trung gian na tối đại đích truyện tống trận

Trung, ẩn ẩn hoàn đái trứ nhất ta điện hồ, diệu nhãn đáo liễu cực xử.

Mã đằng bình khí liễm tức, kiểm thượng khước lộ xuất liễu kỷ phân hảo kỳ, tòng thanh châu truyện tống, giá chủng oan đại

Đầu, khả thị hảo đa niên một hữu kiến quá, năng cú nhất khẩu khí nã xuất na yêu đa tinh thạch, nan đạo thị ngưng đan

Hậu kỳ đích cao thủ yêu?

Tâm trung như thị tưởng trứ, tha tĩnh đại nhãn tình, tưởng yếu khán cá cứu cánh.

Na quang mang tiêu tán dĩ hậu, nhất dung mạo phổ thông đích thiểu niên xuất hiện tại nhãn tiền liễu, nhất tịch thanh sam,

Hồn thân đích linh lực nhược hữu nhược vô, đối phương đích thâm thiển tha ti hào khán bất xuất.

Khả truyện tống trận bàng biên, nhất dạ minh châu mô dạng đích pháp khí khước lượng liễu, na quang thị ngân sắc.

Nguyên anh trung kỳ!

Mã đằng tâm trung lạc đăng nhất hạ, tuy thuyết giá lý thị vân châu, ngọa hổ tàng long, cao thủ dữibất thắng

Sổ, khả tha khu khu nhất trúc cơ kỳ tu tiên giả, dã một hữu thập yêu cơ hội kiến đáo nguyên anh lão quái đích, bất do

Đắc thôn liễu nhất khẩu thóa mạt, cung thân hành lễ: "Hoan nghênh tiền bối quang lâm man thạch thành, vãn bối cấp nâm kiến

Lễ.

"Man thạch thành, giá yêu thuyết ngã thị thành công đạt đáo vân châu liễu. " Lâm hiên đạm đạm đích khai khẩu.

"Bất thác, giá lý thị vân châu nam bộ đích tịch trữ phủ. " Mã đằng kiểm đái hiến mị đích giải thích, giá

Chủng tồn tại, tự kỷ bình thì khả một hữu cơ hội ba kết, như quả năng đắc đáo nhất điểm hảo xử, kim sanh tựu hưởng dụng

Bất tẫn liễu.

"Thiểu gia, ngã môn chung vu đáo liễu. " Nguyệt nhi đích thanh âm truyện nhập nhĩ đóa, binh âm trung mãn hàm hỉ

Sắc.

Cự ly chủ phó nhị nhân ly khai bích vân sơn, như kim dĩ nhất niên hữu dư, đương sơ, tha tại tiềm nhập nhất

Tuyến hạp dữ lôi vân sơn trang, diệt sát lưỡng phái đích đại trường lão hậu, tựu nhất lộ vãng nam, tiến nhập liễu tương lân đích thanh

Châu địa giới.

Dã hạnh khuy lâm hiên tằng tại vân hải dữ yêu linh đảo đãi quá, kiến thức chi quảng viễn phi phổ thông đích u châu tu

Sĩ khả bỉ, giá lánh nhất khối đại lục đích tu tiên giới quả nhiên phồn vinh dĩ cực.

Thanh châu đích diện tích tại thiên vân thập nhị châu trung dĩ bài danh đảo sổ, đãn hoàn thị bỉ u châu đại thượng mẫn bội

Hữu dư, nhân khẩu cận bách ức, tu sĩ tại đồng giai đích tình huống hạ, bất luận công pháp, hoàn thị bảo vật, đô bỉ

U châu đích đồng đạo minh hiển thắng thượng nhất trù.

Kiến thị giá bàn tình hình, lâm hiên đảo dã bất cấp trứ tẩu liễu, tiên tại thanh châu tứ xử du lịch, nhất biên thục

Tất lánh nhất khối đại lục đích phong thổ nhân tình, nhất biên khán năng phủ hoa đáo cha kỷ nhu yếu đích đông tây.

Kết quả trừ liễu phong tục liễu giải liễu hứa đa, kỳ tha đích khước nhất vô sở hoạch, thanh châu tuy nhiên bất thác, đãn

Dã thị tương đối vu u châu na chủng man hoang chi địa đích, lâm hiên năng cú khán thượng nhãn đích bảo vật, tự nhiên đô thị nghịch

Thiên cấp biệt đích, thanh châu năng hữu thập yêu.

Vu thị lâm hiên tại hoảng đãng liễu cận nhất niên hậu, quyết định hoàn thị án chiếu nguyên kế hoa, khứ vân châu.

Nhiên nhi giá hồi, lâm hiên khước phạm liễu cá thác ngộ, tục thoại thuyết bách mật nhất sơ, thiên vân thập nhị châu kỳ tha

Đích sự tình tha đô liễu giải liễu hứa đa, khước thiên thiên tương truyện tống trận cấp vong liễu.

Vu thị lâm hiên hoàn thị dụng phi đích.

Đa hoa thì gian tạm thả bất thuyết, giá nhất thứ tưởng yếu hoành khóa châu phủ trung gian hoàn yếu kinh quá nhất trứ danh đích tử

Vong chi địa, chẩm yêu thuyết ni......Dữ khuê âm sơn mạch pha vi tương tự, yêu thú phồn đa, nhân loại chỉ bộ.

Lâm hiên tự trì hữu phượng vũ cửu thiên quyết dã một hữu phóng tại tâm trung.

Kết quả khước ngộ kiến liễu thập hữu đặc thù thần thông đích hóa hình kỳ yêu tộc, tương lâm hiên đích ngụy trang khán phá.

Song phương đại đả xuất thủ, kết quả thị ngận hiển kỳ-đích, lâm hiên hoàn thắng, khả na gia hỏa dã thị nhất ngoan

Giác sắc, lâm tử chi tiền, cư nhiên sứ dụng nhất quỷ dị bí thuật, tương tiêu tức truyện bá xuất khứ liễu, giá nhất hạ,

Khả thống liễu mã phong oa, lâm hiên bị vô sổ yêu thú truy bộ.

Bình tâm lai thuyết, đan đả độc đấu, một nhất cá thị tha đích đối thủ, khả hảo hán dã giá bất trụ lang đa

A, lâm hiên biên đả biên đào, dã thị tha thần thông pháp bảo đô thái xuất sắc, phủ tắc hội phủ vẫn lạc hoàn chân thị lưỡng

Thuyết.

Tổng nhi ngôn chi, tối hậu hóa hiểm vi di, bào xuất liễu na cấm khu, đãn lang bái tự nhiên miễn bất liễu,

Đồng thì canh đa đích thị nghi hoặc, liên tự kỷ đô sấm bất quá, đại tu sĩ cô thân nhất nhân, khủng phạ dã đồng dạng

Hảo bất liễu na lý khứ đích.

Nan đạo thiên vân thập nhị châu chi gian, tương hỗ cạnh vô pháp vãng lai yêu?

Tưởng tưởng thị bất khả năng đích, vu thị lâm hiên khứ phường thị đả thính.

Kết quả khước nhượng tha khổ tiếu bất dĩ, tự kỷ tự phụ thông minh, toán vô di sách, cư nhiên phạm liễu giá dạng đích

Thác ngộ, tương truyện tống trận đích tiêu tức cấp lậu điệu liễu.

Thất bát vạn tinh thạch đối vu kỳ tha nhân lai thuyết, hoặc hứa thị ngận đại nhất bút sổ tự, đãn lâm hiên tự nhiên thị

Bất phóng tại nhãn lý.

Chí vu năng cú truyện tống ức vạn lý, tha đảo bất như hà cật kinh, liên năng phá toái hư không đích truyện tống trận tự

Kỷ đô dụng quá, giá toán thập yêu?

Vu thị lâm hiên hào bất do dự đích giao liễu tinh thạch, truyện tống đáo liễu giá man thạch thành lý.

Quả nhiên đáo liễu vân châu, lâm hiên tâm trung thậm hỉ, tương thần thức phóng xuất khứ, lược lược nhất tảo, kiểm thượng khước

Lộ xuất liễu kinh nhạ chi sắc, tu tiên giả chẩm yêu giá yêu đa?

Na mã đằng ký nhiên hội bị phái đáo tiên lai các, tự nhiên dã thị bỉ giác cơ linh đích nhân vật, kiến liễu lâm hiên

Đích biểu tình, dĩ kinh sai đáo tha tâm trung sở tưởng liễu, mang ba kết đích giải thích khởi lai: "Tiền bối thị đệ nhất thứ

Lai vân châu ba, man thạch thành nãi thị tam đại tu sĩ thành thị chi nhất, sở dĩ đồng đạo tự nhiên đặc biệt đa

Đích.

Đệ nhị quyển đạo tiên thảo-đệ tam quyển u châu loạn đệ cửu bách tam thập tứ chương mạo bài sư tôn

Nguyên lai như thử. " Lâm hiên điểm điểm đầu, nhãn trung lộ xuất liễu nhiên chi sắc, ký thị tu sĩ chi thành,

Nan quái hội hữu như thử đa đích linh lực ba động, lâm hiên một hữu tái vấn thập yêu, tại mã đằng cung kính đích mục quang

Trung, thi thi nhiên ly khai liễu tiên lai các.

Nhai đạo bỉ tưởng tượng đích hoàn yếu khoan khoát, túc khả tịnh bài dung nạp bát lượng tứ luân mã xa.

Chỉnh cá thành đích bố cục dã dữ phàm nhân thành thị đại bất tương đồng, kiến trúc tịnh phi vị vu nhai đạo lưỡng trắc, nhi

Thị tinh la kỳ bố, hữu bất thiểu thậm chí phiêu phù tại bán không.

Thức dạng dã phi thường kỳ đặc, lâm hiên dã toán kiến đa thức quảng liễu, thử khắc dã bất do đắc lưu lộ xuất liễu kỷ

Phân kinh nhạ chi sắc.

Vân châu, quả nhiên bất quý tại thiên vân thập nhị châu trung bài danh cư thủ, dụng tu luyện∽lai hình dung nhất điểm

Dã bất vi quá.

Phụ cận đích linh khí phi thường chi nùng, hiển nhiên chỉnh cá thành thị tu kiến tại nhất bất thác linh mạch chi thượng đích.

Đê điều thị lâm hiên đích nguyên tắc, sở dĩ tại xuất tiên lai khang đích nhất sát na tha dĩ thi triển liễu liễm khí chi

Thuật, tất cánh nguyên anh kỳ tại nhân giới dĩ thị đính tiêm bổn tại, tẩu đáo na lý, đô thái hiển nhãn.

Thử thì lâm hiên ngụy trang thành nhất ngưng đan trung kỳ đích tu tiên giả, thật lực bất cường dã bất nhược, ký bất dụng đam

Tâm thụ khi phụ, dã bất hội dẫn nhân chúc mục.

Sơ đáo quý địa, lâm hiên tự nhiên bất hội trứ cấp, tại nhai thượng mạn mạn tẩu trứ.

Nhất biên chuyển đầu tứ cố.

Tu tiên giả quả nhiên cực đa

Chính ma nho phật, thậm chí hoàn hữu nhất ta nhân thân thượng linh lực ba động thập phân kỳ đặc nhất nhất tu yêu giả!

Truyện ngôn cư nhiên thị chân đích, giá lý quả nhiên dữ u châu na dạng đích bần tích chi địa bất đồng, cư nhiên thị

Hữu yêu mạch tồn tại đích.

Lâm hiên kiểm thượng bất động thanh sắc, tâm trung khước pha vi hưng phấn, tu tiên giới việt phồn vinh, ý vị trứ cơ

Hội dã việt đa, tại giá lý, thuyết bất định năng hoa đáo tự kỷ nhu yếu đích bảo vật.

Đương nhiên, tâm cấp cật bất liễu nhiệt đậu hủ, hoàn thị yếu tiên thục hâm thục hoạn tình huống tái thuyết.

Ước bán cá thì thần dĩ hậu, nhất khối tinh bi ánh nhập nhãn liêm, tại na tinh bi hậu diện, thị nhất vọng vô ngân

Đích quảng trường, đóa đóa bạch vân phiêu đãng.

Man thạch thành diện tích khoan quảng, cộng hữu đại tiểu bất nhất đích thất tọa phường thị, nhi giá nam thành đích tinh nguyên quảng

Trường, tuy bất thị sở hữu phường thị trung quy mô trung tối đại đích nhất tọa, đãn tuyệt đối thị vật phẩm tối toàn, tối trân hi

Đích.

Biệt đích phường thị, đô chích hữu bãi than tố sanh ý nhu yếu giao nạp tinh thạch, nhi tinh nguyên phường thị, mãi chủ tưởng

Yếu tiến khứ, đồng dạng nhu giao nạp thất khối tinh thạch.

Bất yếu tiểu khán giá cá sổ nhật, tại cao giai tu sĩ nhãn trung cố nhiên bất toán thập yêu, đãn na ta linh động

Kỳ đích đê giai đệ tử, tức sứ thị xuất thân danh môn đại phái, nhất niên đích cung phụng dã hoàn một hữu na yêu đa.

"Môn phiếu" Đô thu đắc như thử ly phổ, lý diện đông tây đích giới cách khả tưởng nhi tri, sở dĩ hội đáo tinh

Nguyên quảng trường lỗi đích mãi chủ, đại đa đô thị trúc cơ kỳ dĩ thượng tu sĩ, kỳ trung canh dĩ ngưng đan kỳ cao thủ cư

Đa, ngẫu nhĩ thậm chí hoàn hữu nguyên anh kỳ lão quái vật lai giá lý đào bảo đích.

Tại tinh nguyên phường thị đích nhập khẩu, trạm trứ lưỡng lận tam thập dư tuế đích trúc cơ kỳ tu sĩ.

Lâm hiên tòng hoài lý đào xuất thất mai tinh thạch, đệ đáo tha môn thủ lý, nhiên hậu tiện đại diêu đại bãi đích tiến

Khứ.

Lý diện quả nhiên điếm phô lâm lập, sổ dĩ thiên kế đích tu sĩ tiến tiến xuất xuất, phồn vinh đáo liễu cực xử.

Lâm hiên tùy ý thiêu liễu gia điếm phô, nhất kiểm mộc nhiên đích thị nhập kỳ trung.

Thủ tiên dẫn nhập nhãn liêm đích thị nhất sổ thập trượng phương viên đích thính đường, phi thường khoan quảng.

Thập kỷ cá hỏa kế đả phẫn đích linh động kỳ tu sĩ, chính bồi tiếu trứ đối khách nhân chiêu hô, do vu sanh ý thái

Hảo liễu, nhất thì bán hội nhi, cư nhiên hán nhân thượng tiền tiếp đãi, lâm hiên dã bất tại ý, tự kỷ mạn mạn quan khán

Giá thị nhất gia tạp hóa điếm.

Sở vị tạp hóa, đương nhiên dữ thế tục đích hàm nghĩa bất đồng, thị chỉ cai điếm hóa vật chủng loại phi thường tề toàn,

Đan dược, linh khí, phù lê, tài liêu, công pháp, thập yêu đô mại.

Nhất bàn năng khai tạp hóa điếm đích, bất thị thật lực cường đại đích thương minh, tựu thị bối hậu hữu đại đích tông môn chi

Xanh, chích yếu hữu túc cú đa đích tinh thạch, tựu cực hữu khả năng tại lý diện đào đáo tưởng yếu đích bảo vật nhất nhất đương

Nhiên, na thị đối nhất bàn tu sĩ nhi ngôn.

Lý diện đích đông tây lâm hiên khả khán bất thượng nhãn, chân chính hảo đích dã bất hội bãi đáo quỹ thai thượng lai.

Đãn nhiêu thị như thử, tại hóa giá chi thượng, tha hoàn thị phát hiện liễu kỷ kiện pháp bảo. Lâm hiên tủng nhiên động dung, tuy nhiên giá ta pháp bảo đô thị phẩm thứ giác đê đích na chủng, đãn tất cánh thị pháp bảo

A, dữ linh khí hoàn toàn bất đồng, kỳ tha địa phương tựu toán hữu mại, dã ứng cai thị địa hạ giao dịch hội, nhi bất

Thị bãi đáo phổ thông đích phường thị trung lai.

Do thử thôi đoạn, vân châu đích tu tiên thủy bình quả nhiên bất nhất bàn.

Lâm hiên kiểm thượng hỉ sắc nhất thiểm nhi quá, tế tế đích quan thưởng khởi lai.

"Tiền bối, thỉnh vấn nhĩ nhu yếu thập yêu? " Nhất danh thân xuyên thanh y đích hỏa kế tương thủ trung đích khách nhân

Tống tẩu, chung vu phát hiện bị lượng tại nhất bàng đích lâm hiên liễu, mang bào liễu quá lai, mãn kiểm đôi tiếu đích đạo,

Giá khả thị ngưng đan trung kỳ đích tu sĩ, đãi mạn ngận thất lễ.

"Ngã yếu chỉnh cá vân châu đích địa độn, thượng diện tối hảo hữu các đại môn phái thế lực đích tiêu chú, việt tường

Tế việt hảo. " Lâm hiên như thử giá phảng đích thuyết đạo.

"Hảo, nâm sảo đẳng, tiểu đích giá tựu khứ thủ lai. " Hỏa kế bồi tiếu đích thi liễu nhất lễ, chuyển thân

Tượng khố phòng bào khứ.

Lâm hiên bất dĩ vi ý, kế tục chuyển đầu tứ cố, tại điếm phô trung nhiêu hữu hưng trí đích đả lượng trứ.

Đột nhiên, tha kiểm sắc nhất biến, đồng khổng vi súc, hữu ta nhạ nhiên đích sĩ khởi đầu lô.

Nhất cổ bàng bạc đích linh áp truyện liễu quá lai.

Bất chỉ thị lâm hiên, kỷ hồ sở hữu đích tu sĩ đô kiểm sắc cuồng biến.

Ngưng đan kỳ đích hoàn hảo, bất quá thị kiểm sắc hữu ta phát bạch bãi liễu, trúc cơ kỳ dữ linh động kỳ tu sĩ

Tắc căn bổn để đáng bất trụ giá cổ linh áp, bị trực tiếp áp bát hạ.

"Giá, giá thị......"

"Nguyên anh kỳ tiền bối!"

Chúng tu sĩ kinh hãi mạc danh, bất thiểu nhân nhãn trung canh lộ xuất hựu thị kinh hãi hựu thị cuồng nhiệt chi sắc, đãn

Dã hữu cực thiểu sổ lão thành trì trọng đích biểu tình nghi hoặc, tinh nguyên phường thị ngẫu nhĩ dã hội hữu nguyên anh tiền bối quang lâm,

Đãn nhãn tiền chi nhân thị bất thị thái trương dương liễu, linh áp cư nhiên một hữu bán điểm thu liễm đích thế đầu, giá dạng tố khả

Hội bị nhận vi thị địch ý hành vi đích.

Giá lý thị man thạch thành a, tựu toán nguyên anh lão quái ứng cai dã bất hội tùy ý

"Thiểu gia, tha......"

Lai nhân tuy nhiên hoàn tại môn khẩu, đãn dĩ nguyệt nhi đích nhãn lực tự nhiên bất nan khán thanh sở, tiếu kiểm thượng mãn thị

Kinh nhạ chi sắc, dĩ thủ yểm khẩu, kỷ hồ yếu thuyết bất xuất thoại lai liễu.

Dĩ lâm hiên đích thành phủ, kiểm thượng đồng dạng bất khả ức chế đích lộ xuất liễu hãi nhiên chi sắc, đãn nhất thiểm nhi

Quá, ngận khoái tựu khôi phục chính thường liễu, sảo sảo trắc quá thân thể, liên thần nghị dã bất phóng xuất, chích thị dụng nhãn giác

Đích dư quang tại lai nhân thân thượng tiễu tiễu đả lượng trứ.

"Na vị tiền bối đại giá quang lâm, khả thị hạ nhân môn chiêu đãi bất chu, mã mỗ tại giá lý cấp nâm bồi tội

Liễu.

Đặng đặng đặng đích thanh âm truyện nhập nhĩ đóa, nhất bạch bào tu sĩ tẩu hạ các lâu, khán dạng tử, chính thị điếm

Chủ, tứ thập xuất đầu, cáp hạ lưu trứ tam tuy trường tu, tương mạo khán thượng khứ nho nhã dĩ cực, tu vi dã đáo liễu

Ngưng đan trung kỳ.

Nhi na nguyên anh lão quái vật dã đáo liễu thính đường chi trung, niên kỷ dĩ lão, thân xuyên hạnh hoàng đạo bào, đồng nhan

Các phát, tinh thần cực hảo.

Nhi na diện khổng lâm hiên canh thị phi thường thục tất. Thậm chí khả dĩ thuyết dữ tha hữu mạc đại đích quan hệ

Sư tôn, thông vũ chân nhân.

Tích nhật linh dược sơn chưởng môn, dã khả dĩ thuyết thị tha đích

Sổ thập tái vị kiến, thông vũ chân nhân phong thải y nhiên, tự hồ tịnh một hữu đa đại cải biến.

Án lý thuyết tha hương ngộ cố tri, ứng cai phi thường cao hưng tài thị, nhiên vũ lâm hiên kiểm thượng bất cận hào vô hỉ

Sắc, biểu tình phản nhi âm mai hạ khứ liễu.

"Thiểu gia, nhĩ chẩm yêu liễu, bất thị nhất trực tưởng tri đạo linh dược sơn đích tiêu tức, như kim khán kiến liễu

Thông vũ, chẩm yêu khước tâm trung bất hỉ. " Nguyệt nhi đích thanh âm sung mãn liễu hảo kỳ.

"Tha bất thị thông vũ. " Lâm hiên đích thoại nhượng tiểu nha đầu đại cật nhất kinh.

"Giá chẩm yêu khả năng, bất luận ngũ quan thân tài, căn bổn tựu thị linh dược sơn tích nhật đích chưởng môn, thiểu gia

Thuyết tha bất thị nhĩ đích sư tôn. "

"Ngã bất hội lộng thác đích. " Lâm hiên biểu diện thượng nhất phó mộc nhiên chi sắc, não hải chi trung, khước dụng tâm

Thần liên hệ dữ nguyệt nhi khản khản đích giao đàm khởi lai liễu( "Thử nhân tuy nhiên hòa thông vũ trường đắc một hữu khu biệt, đãn

Tuyệt bất thị ngã sư tôn, tha đích thân thượng, hữu nhất cổ quỷ dị chi khí đích.

"Nan đạo thử nhân sứ dụng liễu dịch dung đại pháp, ngã chẩm yêu hoàn toàn khán bất xuất lai a.

"Biệt thuyết$$;, ngã dã khán bất xuất lai, đãn giá hựu hữu thập yêu hảo kỳ quái, thiên đại địa đại, thần

Thông bí thuật tằng xuất bất cùng, na ta nguyên anh kỳ lão quái, na nhất cá một hữu áp tương để đích công phu, hữu thập

Yêu bí thuật, thị$$;ngã chủ phó vô pháp thức phá, dã thị ngận chính thường đích. " Lâm hiên như thử giá bàn đích thuyết,

Tuy nhiên tha đích tu vi bỉ đồng giai tu sĩ cường đắc đa, đãn tịnh bất hội nhân thử tự đại, nhi tiểu khán liễu thiên hạ

Anh hùng.

Đối vu tu tiên giả lai thuyết, khiêm hư cẩn thận thị mỹ đức, na dạng khả dĩ nhượng nhĩ hoạt đắc canh cửu.

"Thiểu gia, na ngã môn bị yêu bạn? "

"Hoàn năng như hà, đương nhiên thị tĩnh quan kỳ biến liễu. " Lâm hiên tố sự tình thị bất hội xung động đích, tuy

Nhiên nhãn tiền đích mạo bài giả cận cận thị nguyên anh sơ kỳ đích tu tiên giả, đãn thiên tri đạo tha hữu một hữu đồng hỏa, nhi

Thả lâm hiên sơ đáo vân châu, nhân sanh địa bất thục, mạo nhiên hành sự khả bất thị thông minh nhân cai tố.

Dã bất tri đạo linh dược sơn bàn thiên đáo vân châu, phát triển đắc như hà, nhãn tiền chi nhân mạo sung thông vũ, mục

Đích hựu thị thập yêu, tổng nhi ngôn chi, tại một hữu thập túc bả ác dĩ tiền, lâm hiên thị bất hội khinh cử vọng động

Đích.

Đương nhiên, tha dã bất hội tụ thủ bàng quan, tổng nhi ngôn chi, tiên khán khán.

Na nhân đích thần thức tại đại thính tảo quá, bất quá ký nhiên thị mạo bài hóa, tự nhiên nhận bất xuất lâm hiên giá vị

Ái đồ" Liễu.

Một hữu lộ xuất ti hào ý ngoại chi sắc, ngận khoái tựu lạc tại na điếm chủ thân thượng liễu.

"Nhĩ tựu thị giá bạch phượng đường đích chưởng quỹ yêu?" Thông vũ chân nhân dương khởi đầu, ngạo khí thập túc đích khai

Khẩu

"Bất thác, chính thị mã mỗ, bất tri thông vũ tiền bối đại giá quang lâm, hoàn thanh nâm lão thứ tội nhất nhị

Đích.

•nga, nhĩ nhận đắc ngã.

•tiền bối thuyết tiếu liễu. " Chưởng quỹ củng liễu củng thủ: "Linh dược sơn thanh danh viễn bá, ngã môn giá ta vãn

Bối hựu khởi hội một hữu thính thuyết quá, đối vu tiền bối đích uy danh, canh thị vạn phân kính ngưỡng đích, bất tri đạo chưởng

Môn chân nhân lai đáo tiểu điếm, thị tưởng yếu cấu mãi thập yêu, chích yếu ngã môn hữu đích, nhất định nhượng tiền bối mãn

Túc.

Mã chưởng quỹ chủy thượng giá yêu thuyết, tâm lý kỳ thật khước pha đa nghi hoặc, thông vũ chân nhân tha xác thật thị cửu

Ngưỡng đích, tất cánh u châu tuy đại phái lâm lập, đãn thiện trường luyện đan đích dã cận hữu na yêu liêu liêu sổ gia nhi dĩ.

Truy tầm tiên đạo chi nhân, bất quản nhĩ thị na cá lưu phái đích tu sĩ, dã bất quản cảnh giới như hà, khẳng định

Đô thị ly bất khai đan dược đích.

Bằng trứ giá cá ưu thế, linh dược sơn tuy thị ngoại lai đích môn phái, đãn tưởng tại vân châu trạm ổn cước cân nhất

Điểm đô bất nan, bằng tá luyện đan, tha môn khả dĩ quảng kết thiện duyến.

Hà huống giá vị thông vũ chân nhân, thị nhất vị bát diện linh lung, trường tụ thiện vũ đích nhân vật, mã chưởng quỹ

Tuy nhiên tịnh vị kiến quá, thính thuyết thị phi thường từ tường đích.

Khả nhãn chỉ giá sanh, khước phách khí thập túc, sậu nhiên vọng khứ, đảo dữ ma đạo đích trường lão soa bất đa.

Nan đạo thị hạ diện na cá bất trường nhãn tình đích gia hỏa, đắc tội liễu giá lão quái vật?

Mã chưởng quỹ tâm trung nghi hoặc, kiểm thượng khước thị hiến mị đích bồi tiếu chi sắc.

Nhi thính tha ngôn ngữ đắc thể, "Thông vũ chân nhân" Đích chủy giác biên dã lưu lộ xuất liễu kỷ phân tiếu ý:

Lão phu lai thử, hoàn chân thị tưởng yếu mãi nhất ta đông tây.

•nga, tiền bối, na thỉnh đáo lâu thượng tường đàm hảo liễu. " Mã chưởng quỹ cung thân nghênh khách, hựu hồi quá

Đầu: "Tiểu cửu, nhất hội nhi tương na bồng lai tiên trà, tống đáo lâu thượng đích quý tân thất trung.

Thị.

Nhất dung mạo anh tuấn, khán thượng khứ thập phân thục tất đích hỏa kế mang thúc thủ đáp ứng, thuyết lai dã xảo, tha tựu

Trạm tại lâm hiên thân bàng.

Tùy hậu thông vũ chân nhân dữ mã chưởng quỹ nhất khởi đáo liễu lâu thượng.

Vọng trứ tha môn đích bối ảnh, lâm hiên đồng khổng huy súc,

Tổng bất năng tại giá lý kiền kỷ trứ.

Lâm hiên tiễu nhiên thân xuất thủ lai, tại hậu não nhất phách,

Thiểm tức thệ đích một nhập liễu na tiểu cửu đích thân thể lý diện.

Giá dạng tố tuy nhiên hữu ta mạo hiểm, đãn tự kỷ

Nhất lũ điểu mang độn xuất tha đích thiên linh cái, sảo

Chỉnh cá quá trình, khoái như thiểm điện, linh khí ba động dã tiểu đáo liễu cực điểm, một hữu nhâm hà nhân phát hiện.

Thậm chí liên na tiểu cửu, dã một hữu cảm đáo ti hào bất thỏa.

•n'5ma đạo cao thâm bí thuật, thiên,

Na điểu mang khán thượng khứ hào bất khởi nhãn, kỳ thật thị lâm hiên tân khổ tu luyện đích ma anh.

Thử bí thuật, hữu điểm loại tự vu đoạt xá, đãn hựu đại bất tương đồng.

Tha tịnh bất thị yếu vĩnh cửu đoạt thủ biệt nhân đích thân thể, cận cận thị chiêm cư nhất đoạn thì gian nhi dĩ, thiểu tài

Nhất cá thì thần, chí đa dã bất năng siêu quá bán thiên.

Phủ tắc nhân vi thiên địa pháp tắc, ma anh tự kỷ hội bị khốn vu thân thể chi trung, na dạng đối vu bị xâm chiêm

Chi nhân lai thuyết, cố nhiên bất diệu dĩ cực, ma anh tự kỷ dã hội đại thương nguyên khí.

Bất quá thử pháp tuy nhiên hữu chư đa lậu tệ bệnh dữ lậu động, hảo xử khước dã thị hiển nhi dịch kiến đích, bỉ như

Thuyết thử thì thử khắc, lâm hiên nhược bất thị hội thử thần thông, hoàn chân một hữu bạn pháp thâu tễ na mạo bài giả dữ chưởng quỹ

Đàm thoại đích.

Thử thì, ma anh cận cận thị tiềm phục, tịnh một hữu đãi thân thể đích khống chế quyền đoạt đáo thủ trung.

Thuyết khởi ma anh quyết, thần diệu thị thần diệu, nhiên nhi lâm hiên y cựu hữu pha đa bất mãn chi xử, kỳ trung tối

Đại đích khuyết hãm tựu thị vô pháp tấn cấp.

Tự tòng ma anh ngưng kết dĩ hậu, bất quản chẩm yêu tu luyện, đô chích năng nhượng pháp lực canh gia tinh thuần nhi dĩ,

Cảnh giới thượng, khước chích năng đình lưu tại sơ kỳ......Bất, chính xác đích thuyết thị bỉ sơ kỳ canh soa nhất ta, ma anh

Tất cánh thị thủ xảo chi thuật, kỳ thật hoàn bất cập sơ kỳ tu sĩ nguyên anh đích.

Giá nhất điểm nhượng lâm hiên đại vi úc muộn.

Tu tri, chân chính đệ nhị nguyên anh đích thần thông thị khả dĩ tấn cấp đích.

Như quả ma anh dã năng tiến giai trung kỳ, bằng tá song anh điệp gia hậu đích tu vi, tự kỷ dĩ trung kỳ cảnh

Giới, lực áp đại tu sĩ dã bất thị bất khả năng đích.

Khả hiện tại giá chủng tình huống, ma anh khước đại đại tha liễu hậu thối, thậm chí lâm hiên ẩn ẩn hoàn hữu nhất chủng cảm

Giác, tùy trứ chủ nguyên anh đích tu vi việt lai việt cao, tuy nhiên âm dương quyết khả dĩ tương lưỡng chủng linh lực hỗ tương chuyển

Hóa, đãn ẩn ẩn đích, khước hữu ta âm dương thất hành liễu a!

Hiện tại phôi xử hoàn bất minh hiển, đãn trường thử dĩ vãng, hội bất hội đái lai biệt đích ẩn hoạn dã hoàn thị lưỡng

Thuyết.

Sở dĩ cửu thiên huyền công lâm hiên minh minh hoàn hữu bất thiểu thiên phúc một luyện, giá kỷ niên khước cải tập khởi liễu phượng vũ

Cửu thiên, thử công pháp uy lực vô bỉ thị nhất cá nguyên nhân, hoàn hữu nhất cá mục đích, tựu thị tưởng tá thể nội đích yêu

Linh lực, bình nhai nhất hạ thể nội quá thặng đích dương khí.

Khả ngưng kết yêu đan khước thất bại liễu, đương nhiên, giá dã một thập yêu liễu bất khởi, thành công thị trì÷đích

Sự, đối vu giá nhất điểm, lâm hiên hào bất hoài nghi.

Khả tức tiện yêu đan ngưng thành dĩ hậu, điều tề âm dương, dã cận cận thị trì tiêu bất trì bổn bãi liễu, ẩn

Hoạn tạm thì bất hội phát tác, đãn thủy chung mai vu thân thể chi trung.

Chân chính giải quyết, chích hữu nhượng ma anh tấn cấp, giá dạng thể nội đích lưỡng chủng linh lực, tài năng long hổ tương

Tể.

Bình tâm lai thuyết, lâm hiên kiến thức cố nhiên quảng bác, khả tài trí khước tịnh vị hữu thập yêu xuất chúng chi xử, tưởng

Nhượng tha tự kỷ tưởng xuất giải quyết bạn pháp thị bất khả năng đích.

Duy hữu hoa đáo chân chính đệ nhị nguyên anh đích tu luyện bí công.

Giá khả tịnh bất khinh tùng.

Thử công pháp bổn thượng cổ thì kỳ, tựu thị bất truyện đích đính tiêm chi mê, uy lực vô bỉ, giá nhất giới thị phủ

Hoàn hữu, hoàn thị lưỡng thuyết.

Đệ nhị quyển đạo tiên thảo-đệ tam quyển u châu loạn đệ cửu bách tam thập ngũ chương tài tang giá họa

Mã chưởng quỹ thính liễu, bất do đích mi đầu khinh thiêu, tâm trung ẩn ẩn giác đắc hữu ta bất thỏa, đãn cụ thể thị thập yêu, khước hựu thuyết bất thanh sở.

Nhi tha giá nhất trì nghi, khước chiêu lai liễu thông vũ chân nhân đích huấn xích; "Chẩm yêu, đạo hữu ma ma thặng thặng đích, thị tưởng yếu phu diễn lão phu? "

"Tiền bối ngôn trọng liễu, tiểu nhân na hữu na yêu đại đích đảm. " Mã chưởng quỹ nhất ngốc, mang bồi tiếu liễu khởi lai, tuy nhiên bổn điếm bối hậu đích thế lực, bỉ linh dược sơn cường đại đắc đa, đãn nguyên anh kỳ lão quái vật, dã bất thị tự kỷ nhất khu khu ngưng đan kỳ tu sĩ khả dĩ đắc tội đích.

Kiến thông vũ chân nhân phát nộ, tha bất cảm đam các, mang phát xuất truyện âm phù, phân phù hạ diện đích nhân chuẩn bị bảo vật.

Thử thì ma anh dĩ khống chế liễu na hỏa kế đích khu thể, súc tại nhất âm ám đích giác lạc lý, bình khí ngưng tức, tương thần thức tiễu tiễu khoách triển xuất khứ, lưỡng nhân đích ngôn đàm, toàn bộ lạc nhập liễu lâm hiên đích nhĩ lý.

Thiểu niên chủy giác biên lộ xuất nhất ti ki trào đích tiếu ý, nhất động bất động, giá lý nhân thái đa, tha khả bất tưởng đả thảo kinh xà.

Tuy thuyết linh dược sơn đích sự bất hảo tụ thủ, đãn dã hữu nhất cá tiền đề, tựu thị bất hội trác hán cập tự kỷ.

Lâm hiên dĩ ẩn ẩn hoạt đáo đối phương yếu tố thập yêu, thả tiên tái khán khán tình huống hảo liễu quá liễu ước nhất trản trà đích công phu, lưỡng danh thị nữ phân biệt nã lai nhất cá thác bàn, thượng diện dụng hồng bố yểm cái.

"Tiền bối, nâm yếu đích bảo vật tựu tại thử xử. " Mã chưởng quỹ nhất biên thuyết, nhất biên hiên khai hồng bố, nhất cá quyền đầu đại tiểu đích linh đang ánh nhập nhãn liêm.

Tán phát trứ doanh doanh đích quang trạch, bất dụng thuyết, thị nhất uy lực bất√」, đích cổ bảo liễu.

Chí vu lánh nhất cá thác bàn, tắc phóng trứ bác cá cẩm hạp, hoàn hữu lưỡng cá hồng sắc đích ngọc bình, thập phân dẫn nhân chúc mục, hiển nhiên đối vu nguyên anh kỳ lão quái vật, mã chưởng quỹ bất cảm hữu phân hào phu diễn đích, nã xuất đích tài liêu dữ đan dược, toàn đô thị trân phẩm nhất cấp đích bảo vật.

"Tiền bối thỉnh khán, giá nhiếp hồn linh thị bổn điếm bất cửu tiền tài thu cấu đáo đích cổ bảo, lai lịch tuy nhiên bất tường, đãn dĩ do kỷ vị luyện khí đại sư giám định quá, phẩm chất tuyệt đối thị hữu bảo chứng đích. " Mã chưởng quỹ thập phân ân cần đích thuyết.

"Bất thác, bất lữ. " Thông vũ chân nhân nhãn trung thiểm quá nhất ti hưng phấn chi sắc: "Thử bảo tuy nhiên bất thị chủ công kích loại đích bảo vật, khước hữu hãn kiến đích phụ trợ hiệu quả, loại tự âm ba công nhất loại đích thần thông, chiến đấu trung khả dĩ nhiếp nhân hồn phách, tố vi phụ trợ bảo vật tuyệt đối thị bất nhị tuyển trạch. "

"Tiền bối mục quang như cự. " Mã chưởng quỹ hựu tương nhất tiểu bình nã khởi: "Kính lý diện đích thượng nguyên đan nãi ly dược cung luyện chế, tuy nhiên bất năng tăng tiến pháp lực, đãn khước hữu trứ cực giai đích giải độc hiệu quả, đồng thì hoàn hữu nhất định đích liệu thương tác dụng, tựu phổ thông tu sĩ lai thuyết, dã thị bảo vật, bất quá tiền bối nãi đan đạo đại gia, khủng phạ tựu vị tất khán đắc thượng nhãn liễu, chích bất quá bổn điếm mục tiền, đan dược khuyết hóa, trừ thử dĩ ngoại, dã một hữu canh hảo đích đông tây liễu...... "Thoại âm vị lạc, chưởng quỹ đích biểu tình đột nhiên biến đắc cổ quái khởi lai, tha chung vu tưởng đáo liễu na nhất điểm bất thỏa, đối phương thị linh dược sơn chưởng môn a, đồng thì hoàn thị nguyên anh cấp lão quái vật, lai mãi cổ bảo tài liêu hoàn thuyết đắc thông, yếu đan dược tố thập yêu đương nhiên, giá tịnh bất thị thuyết, thông vũ chân nhân tựu thập yêu đan dược đô bất hi hãn, đãn năng cú nhượng tha khán đắc thượng nhãn đích, khẳng định thị nhất ta thượng cổ kỳ đan.

Na chủng đông tây, khả ngộ nhi bất khả cầu, tựu toán thị địa hạ phách mại hội, dã bất nhất định hữu, canh biệt thuyết giá tiểu tiểu đích điếm phô.

Nhi thả thông vũ chân nhân tha tuy bất tằng kiến quá, đãn truyện ngôn trung, khước thị nhất từ mi thiện mục đích trường giả, ngận hữu phong độ, na hữu nhãn tiền giá vị phách khí thập túc.

Mạc phi......Mã chưởng quỹ đích ngạch đầu thượng, dĩ xâm xuất liễu đậu đại đích hãn tích, đối phương thị mạo bài hóa, tha lỗi giá lý tưởng yếu tố thập yêu?

Đối bổn điếm bất lợi-yêu bất khả năng, nhất lai tha bất ký đắc bổn điếm hữu nhất vị nguyên anh kỳ đích cừu nhân, nhị lai giá lý khả thị lược thạch thành, tha môn tại giá lý khai điếm, mỗi niên yếu chước nạp sổ dĩ thiên kế đích tinh thạch, na dạng hoạch đắc đích bất cận cận thị tố sanh ý đích!$cách, hoàn hữu thành trung thế lực đích bảo hộ.

Tuy nhiên bổn thành bất thuộc vu nhâm hà tông môn, đãn thành chủ khả thị hậu kỳ đại tu sĩ đích, phường thị chi trung, thì thường hoàn hữu chấp pháp sứ tuần la, cận bách niên lai, hoàn chân một thính thuyết hữu thập yêu nhân cảm nháo sự đích.

Hoặc hứa thị tự kỷ đa tâm liễu.

Chưởng quỹ giá dạng tưởng trứ, nhiên nhi nhãn tiền khước xuất hiện liễu nhất phó tranh nanh đích diện dung, "Bất thác, bất thác, nhất cá tiểu tiểu đích ngưng đan kỳ tu tiên giả, hoàn hữu giá dạng-đích nhãn lực, khán lai nhĩ dĩ hoài nghi ngã bất thị thông vũ chân nhân liễu. "

"Tiền bối nhĩ nhất nhất nhất nhất nhất nhất"

Cảm thụ đáo đối phương sở tán phát xuất lai đích sát khí, mã chưởng quỹ đại kinh, thân thượng linh quang nhất thiểm, tựu yếu hướng hậu thối khứ, nhiên nhi dĩ kinh lai bất cập, đối phương sưu đích thân xuất liễu đại thủ, ngũ chỉ khẩn khẩn đích tương mã chưởng quỹ đích hầu lung tạp trụ.

Khoan đại đích đạo bào tùy phong phiêu vũ, na thủ tí đích huyết nhục cư nhiên tấn tốc kiền khô, thanh cân bí khởi, chỉ giáp dã thân trường đáo liễu thốn hứa, điểu quang thiểm thước, nhất khán tựu uy hữu kịch độc.

Ca sát nhất thanh, khinh dịch tựu tương đối phương đích bột tử nữu đoạn liễu.

Dữ thử đồng thì, tại lược thạch thành tây khu. Giá nhi hữu đại phiến đích quỳnh lâu ngọc vũ, kiến trúc khôi hoành nhi mỹ lệ.

Lược thạch thành tịnh bất thuộc vu nhâm hà tông môn thế lực, nhi thị do thành chủ dĩ cập trường lão hội tố tùng tán đích quản lý, dữ gia nhập môn phái bất đồng, tại thành trung tức sứ đam nhâm ty chức, dã thị lai khứ tự như, phi thường tự do đích.

Sở dĩ tòng lý luận thượng lai thuyết, bất quản thị thành chủ, trường lão hội thành viên, hoàn thị phụ hữu biệt đích ty chức đích tu sĩ, y cựu khả dĩ thuyết thị tán tu.

Chích bất quá cộng đồng đích lợi ích, tương tha môn ngữ tại nhất khởi, vi lược thạch thành, dã vi tự kỷ phục vụ nhi dĩ.

Tịnh phi nhân nhân đô khả dĩ tại lược thạch thành đam nhâm ty chức, tuy nhiên ly dược cung, lệ hồn cốc, ngự linh tông hỗ tương khiên xả, đãn tam đại thế lực, đối cai thành vô nhất bất thị hổ thị đam đam đích, vi liễu phạ gian tế hỗn nhập, nhất bàn đô thị thế cư thử địa đích bổn thổ tu sĩ tài hữu tư cách, nhi thả nhất ta trọng yếu đích ty chức, hoàn yếu hữu lưỡng danh trường lão hội thành viên thiêm danh nhận khả.

Giá sở vị trương viêm thị nhất danh ngưng đan sơ kỳ đích tu sĩ, tha tổ tịch tịnh phi vân châu, đãn tự tòng tằng tổ phụ thiên đáo giá lý lai dĩ hậu, tựu nhất trực tại hạo thạch thành an cư lạc hộ, toán toán đáo tha đô dĩ kinh thị đệ tứ đại liễu.

Kiền ma yếu đáo biệt đích địa phương khứ ni, gia nhập tông môn gia tộc, tuy nhiên khả dĩ đắc đáo tí hộ, đãn đại thụ để hạ tịnh phi khả dĩ miễn phí thừa lương đích.

Thành vi liễu tông môn đệ tử, tựu yếu vi sở thuộc môn phái hiệu lực.

Biểu diện thượng thính khởi lai, tự hồ tịnh vô bất thỏa, thậm chí khả dĩ thuyết thị thiên kinh địa nghĩa đích, đãn phàm sự đô bất yếu tưởng đắc thái giản đan liễu, tu tri tu tiên giới nhược nhục cường thực, trường sanh chi lộ khả dĩ thuyết sung mãn liễu tinh phong huyết vũ, loại tự vu tùng lâm pháp tắc, đãn canh gia đích tàn khốc.

Tông môn nội đích đê giai đệ tử, bất cận yếu tố tạp vụ, nhi thả hoàn tùy thì hữu khả năng bị sư thúc bá, đương tác pháo hôi hi sinh điệu đích.

Giản đan đích thuyết, quá đích căn bổn tựu thị triêu bất bảo tịch đích sanh hoạt, đồng thì cung phụng hoàn cực kỳ vi bạc.

Na yêu tán tu ni■?

Nhất cá nhân tự do thị tự do liễu, đãn canh gia đích nguy hiểm, trừ phi nhĩ thị nguyên anh cấp lão quái vật, phủ tắc hạ trường khả năng bỉ tại tông môn trung hoàn bi thảm đắc đa, bất thị hữu nhất cú thoại, khiếu tố nhân tại giang triều, thân bất do kỷ yêu tuy nhiên giảng đích thị thế tục, đãn dụng tại tu tiên giới, kỳ thật hoàn yếu canh gia thiếp thiết nhất ta đích.

Giá lý sùng thượng đích thị cường giả, một hữu thật lực, mệnh vận chú định vô pháp chưởng khống.

Trương viêm đích tằng tổ phụ, đương niên tựu thị vi liễu tị họa, khuynh kỳ sở hữu, truyện tống đáo liễu vân châu, nguyên bổn thị tồn liễu cô chú=trịch đích niệm đầu, na tri đạo khước đổ đối liễu.

Lược thạch thành nhân vi địa lý vị trí đặc thù, tuy nhiên thị nhân nhân thùy tiên đích phì nhục, đãn thùy dã bất cảm giảo thượng nhất khẩu.

Thành trung đích tu sĩ dã bất thị bạch si, vi liễu tự bảo, kiến lập liễu thành chủ dữ trường lão hội cộng đồng quản lý đích mô thức, bất thị tông môn gia tộc, đãn khả dĩ nhượng thành trung đích tán tu liên hợp khởi lai, hỗ tương đề cung tí hộ.

Nhi4-hoàn bất dụng đam tâm bị đương tố pháo hôi.

Giá lý đích nhâm vụ, thị tự nguyện lĩnh thủ, nhĩ như quả giác đắc nguy hiểm liễu, khả dĩ bất tố, đam nhâm đích ty chức, dã thị khả dĩ chủ động từ thối điệu đích.

Đương nhiên, nhĩ vi lược thạch thành tố đích cống hiến việt đa, bất cận khả dĩ đắc đáo đại lượng tinh thạch tài liêu chi loại đích tưởng lệ, đồng thì dã khả dĩ hưởng hữu canh đa đích quyền lợi, phó xuất dữ thu hoạch thành chính bỉ.

Đồng thì na ta nguy hiểm đích ty chức dữ nhâm vụ, dã bất dụng đam tâm một nhân khứ tố, bất thị hữu nhất cú thoại thuyết đắc hảo, trọng thưởng chi hạ tất hữu dũng phu.

Do vu báo thù phong hậu, thậm chí hoàn xuất hiện quá kỷ danh tu sĩ tranh đoạt nhất nguy hiểm nhâm vụ đích.

Chính thị giá ta cơ chế, nhượng lược thạch thành thành vi liễu tán tu đích thiên đường, trương viêm canh thị thế đại tổ cư thử địa, tha đích phụ thân, thậm chí hoàn tại bách dư niên tiền, vi thành trung chấp hành nhất nguy hiểm nhâm vụ đích thì hậu vẫn lạc điệu liễu.

Sở dĩ tại bổn thành đích tư liêu lý, tha tuyệt đối thuộc vu thân gia thanh bạch, trung thành khả tín đích na nhất loại tu sĩ.

Vu thị hồ, tại tha hoàn thị linh động kỳ tiểu tu sĩ đích thì hậu, tựu tại thành trung đam nhâm tiếp đãi nhân đích ty chức, giá dã toán thị đối ly nan giả gia thuộc đích chiếu cố, khả dĩ nhượng tha môn trám thủ tinh thạch, bổ thiếp tu luyện đích.

Trúc cơ kỳ dĩ hậu, hựu hoán thành liễu tuần la giả chức vụ, nhất kiền tựu thị lưỡng dữ đa niên, ngận thiểu xuất soa thác.

Nhi dữ phụ thân tương bỉ, trương viêm đích!$chất yếu canh gia ưu dị, gia thượng vận khí dã bất thác, thuận lợi ngưng kết kim đan liễu, như thử nhất lai, tha dã toán thị bộ nhập liễu cao giai tu sĩ đích hành liệt, vu thị tượng trường lão hội đề xuất thân thỉnh, tịnh một hữu nhất điểm ý ngoại đích hoạch đắc thông quá, thành vi liễu nhất danh chấp pháp sứ.

Chấp pháp sứ, thuyết khởi lai tại thành trung dĩ toán ngận trọng yếu đích ty chức, bất quá yếu tố đích công tác khước dữ trúc cơ kỳ đích tuần la giả hữu kỷ phân loại tự, đô thị phụ trách duy trì lược thạch thành đích an trữ dữ trật tự.

Chích bất quá tuần la giả thị phụ trách phổ thông đích nhai khu, chấp pháp sứ tắc chủ yếu khán quản phường thị.

Tất cánh phường thị đích điếm phô chi trung, kỳ trân dị bảo sổ bất thắng sổ, nan bảo hội một hữu nhân nhãn hồng, hà huống tha môn tại giá lý tố sanh ý, mỗi niên đô đắc tượng thành trung giao phó liễu đại lượng đích tinh thạch, tục thoại thuyết, nã nhân bố tài, dữ nhân tiêu tai, vu tình vu lý, tha môn đô yếu bảo chứng phường thị đích an toàn.

Bất quá thoại hựu hồi thuyết lai, lược thạch thành tuy nhiên thuyết xuyên liễu, dã tựu nhất tán tu liên minh, đãn cao thủ sổ lượng dã cực đa, hà huống tu tiên giới tái loạn, nhất bàn lai thuyết, đại gia đô hoàn yếu tuân tuần kỷ điều cơ bổn đích pháp tắc, lai nhân thưởng bảo bất toán thập yêu, khả nhất bàn lai thuyết, thưởng kiếp phường thị khước thị nhân nhân vi chi thóa khí đích.

Đương nhiên, dã bất thị thuyết tựu một hữu, đãn tất cánh thị thiểu sổ, cảm lai ám thạch thành loát hồ để đích, canh thị phượng mao lân giác......Bách niên lai đô một hữu ngộ đáo.

Sở dĩ chấp pháp sứ bỉ tuần la giả hoàn yếu khinh tùng nhất ta, thưởng kiếp phường thị đích đại đảm cuồng đồ một hữu, tha môn dã tựu giải quyết nhất hạ giao dịch trung đích củ phân bãi liễu.

Lược thạch thành nhất cộng thất tọa phường thị.

Kỳ thật mỗi nhất tọa phường thị đô kiến lập tại nhất cự đại đích trận pháp chi thượng.

Bất quá na trận pháp tịnh một hữu thập yêu khắc địch chế thắng đích hiệu quả, canh đa đích thị khởi giam thị dự cảnh tác dụng bãi liễu.

Trương viêm cương hảo thị phụ trách thành nam tinh nguyên phường thị đích chấp pháp sứ, bất quá tác vi ngưng đan kỳ tu sĩ, tha đương nhiên bất dụng bào khứ sỏa sỏa đích tuần la.

Nhi thị đãi tại hoa mỹ đích kiến trúc trung, khán trứ nhất viên bàn tựu khả dĩ liễu.

Viên bàn thượng diện, hữu vô sổ đích quang điểm.

Bất dụng thuyết, giá tự nhiên thị dữ tinh nguyên phường thị hạ diện na tọa đại trận liên tại nhất khởi đích pháp khí, chích yếu hữu nhân tại na lý động thủ, tự nhiên miễn bất liễu pháp lực ba động, viên bàn thượng tựu khả dĩ báo cảnh hiển kỳ xuất lai liễu.

Tân quan thượng nhâm tam bả hỏa, kim thiên thị trương viêm đệ nhất thứ đam nhâm chấp pháp sứ đích công tác, nguyên bổn mãn tâm hoan hỉ đích tha thị tưởng thân tự khứ phường thị trung tuần thị kỷ biến đích.

Khả nhất đại tảo, tựu hữu bằng hữu lai phóng.

Tha đích sanh tử chi giao, nhất danh khiếu tố chu kiện đích tu tiên giả, đối phương đích tu vi dữ tha tương đồng, bất quá tiến nhập ngưng đan kỳ dĩ kinh hữu sổ thập niên liễu.

Đối phương dã thị tán tu, khả tích thị thập niên tiền tài lai đáo lược thạch thành lạc hộ, tha giá dạng đích thân thế, tự nhiên tại thành trung đam vân si hoàn; liễu thập yêu trọng yếu đích ty chức.

Khả chu kiện đối chấp pháp sứ đích vị trí, khước thập phân cuồng nhiệt, bất cửu tiền hựu thân thỉnh liễu, giá dĩ thị tha lai đáo lược thạch thành hậu đích đệ tam thứ.

Bất quá khẳng định thị\a'hữu thập yêu hi vọng đích, tẫn quản tha dã vi thành trung xuất sanh nhập tử, hoàn thành quá kỷ hạng nguy hiểm nhâm vụ.

Đãn vi liễu xác bảo một hữu gian khích hỗn nhập, trường lão hội thị bất hội tín nhâm tha đích.

Khả trương viêm khước tương tín tự kỷ đích bằng hữu, nhân vi chu kiện tằng đối tha hữu quá cứu mệnh chi ân, nhi thả tự kỷ năng cú thuận lợi ngưng thành kim đan, dã đa khuy đối phương tương tự kỷ đích tu luyện tâm đắc, hào vô bảo lưu đích tương cáo. Tu tri, tu tiên giới nhân tình lãnh mạc, tựu toán thị sư phó giáo đầu đồ đệ, vãng vãng dã hội lưu thượng nhất thủ, khả đối phương dữ tự kỷ nhất kiến như cố, tại giá phương diện khước thản thành đáo liễu cực xử.

Trương viêm tâm trung đích cảm kích thị khả tưởng nhi tri đích, tương chu kiện dẫn vi sanh tử chi giao.

Hảo hữu lai phóng, tự nhiên thị đại hỉ sự.

Nhiên nhi chu kiện khước đề xuất liễu nhất cá yếu cầu, tưởng khứ chấp pháp sứ công tác đích địa phương khán khán.

Án chiếu thành trung đích ước định, giá tự nhiên bất hứa, khả lưỡng nhân thập yêu quan hệ, hà huống trương viêm tri đạo lão hữu nãi thị nhất "Chấp pháp sứ mê" , giá hồi tự kỷ đương thượng liễu, tha đích thân thỉnh khước vị thông quá, tâm trung bổn vị tựu thế tha nan quá.

•$}tưởng tưởng tha đối tự kỷ đích hảo xử, chẩm yêu hảo ý tư phất lão hữu đích diện tử?

Phản chính kim thiên, dã cận hữu tha nhất nhân đương trị nhi dĩ, chích yếu tiểu tâm nhất ta-, độc cai một hữu thập yêu vấn đề.

Vu thị tương tha tiễu tiễu đích đái đáo liễu lôi vân điện lý, nhi chu kiện cư nhiên sự tiên chuẩn bị hảo liễu tửu thực, thuyết thị yếu vi tha vinh thăng chấp pháp sứ khánh chúc, trương viêm thịnh tình nan khước, dã tri đạo giá lôi vân điện trung tuyệt bất hội hữu nhân lai đích, dữ thị tiện phóng tâm đích dữ hảo hữu đại cật đại hát.

Tu tiên giảj}khả dĩ tịch cốc, đãn khẩu phúc chi dục nhân nhân đô hữu, mỹ thực đương tiền, tự nhiên yếu hảo hảo hưởng thụ nhất phiên.

Chính hát đích hàm sướng điển bốc li, đột nhiên viên bàn thượng nhất đạo quang trụ lượng khởi, trương viêm đại kinh, mang định tình tiều khứ: "Thị bạch phượng đường xuất liễu sự tình, chu huynh, bất hảo ý tư, chức trách sở tại, tiểu đệ khủng phạ yếu tạm thả thất bồi.

Thuyết hoàn tha tượng phòng gian giác lạc đích nhất khẩu đại chung tẩu khứ, chích yếu xao thượng nhất hạ, tinh nguyên phường thị chu vi đích cấm chế tựu hội khai khải, hứa tiến bất hứa xuất, tựu toán thị nguyên anh kỳ lão quái vật dã bất khả năng mã thượng ly khứ, nhiên hậu tự kỷ tựu khả dĩ cản khứ xử lý, như quả thị phổ thông tu sĩ đích củ phân, hảo ngôn khuyến giải như quả chân thiệp cập nguyên anh lão quái, dã khả dĩ thông tri trường lão hội đích tiền bối.

Lược thạch thành đồng tường thiết bích, bất quản thị thùy, đô bất năng lai nháo sự địa.

"Đẳng nhất đẳng, trương hiền đệ, vi huynh hoàn yếu hữu nhất kiện sự tình yếu dữ nhĩ thương nghị. "

"Chu huynh hữu sự, sảo hậu tái thuyết bất trì, ngã hiện tại......" Trương viêm cương thuyết đáo giá lý, đột nhiên nhãn tiền nhất trận thiên toàn địa chuyển, cánh trạm lập bất ổn liễu khởi lai.

Tha đại kinh, mang song thủ kháp quyết, khả thể nội không không như dã, pháp lực cánh nhiên ti hào dã đề bất khởi.

Giá chủng tình huống, đảo tượng thị trung liễu mỗ chủng kỳ độc, trương viêm bất do đắc hãi nhiên thất sắc, chẩm yêu khả năng ni, mạc phi na tửu...... "Trương hiền đệ, vi huynh thuyết quá hữu sự yếu dữ nhĩ thương nghị. " Chu kiện đích thanh âm trung sung mãn liễu đắc ý.

"Thị nhĩ, vi thập yêu? "

Trương viêm hựu kinh hựu nộ, đãn tâm trung canh đa đích thị mê hoặc, lưỡng nhân tương giao bất thị nhất thiên lưỡng-thiên liễu, đối phương vi hà yếu ám toán tự kỷ?

"Hanh, tử nhân hà tất tri đạo na yêu đa. " Chu kiện đích kiểm thượng mãn thị tranh nanh chi sắc, tụ bào nhất phất, nhất đạo kiếm quang phi lược nhi xuất, trương viêm pháp lực toàn thất, tự nhiên đóa vô khả đóa, bị khinh dịch cát hạ liễu đầu lô.

Viên tĩnh songg, mãn thị oán độc, khả hựu hữu thập yêu dụng, giao hữu bất thận, tự nhiên thị hội phó xuất đại giới đích.

"Hanh, nhĩ dã bất tưởng tưởng, đương niên nhĩ cận cận thị nhất danh trúc cơ kỳ tu sĩ, ngã thân vi ngưng đan kỳ cao thủ vi hà yếu khắc ý thảo hảo tiếp cận vu nhĩ, lược thạch thành đích thẩm tra xác thật cực kỳ nghiêm cách, dụng đồng tường thiết bích lai hình dung dã bất vi quá, khả nhân tâm tổng thị hữu lậu động đích, vi liễu kim thiên giá nhất mạc, ngã khả thị khổ khổ tiềm phục liễu thập niên chi cửu, bất quá giá hồi lập liễu đại công, hồi đáo tông môn dĩ hậu......"

Chu kiện thuyết đáo giá lý, tả thủ phiên chuyển, nhất chích quang thủ phù hiện xuất lai, trích hạ liễu trương viêm đích trữ vật đại, tùy hậu hựu tỉnh xuất kỷ lạp hỏa cầu, tương đối phương hủy thi diệt tích liễu.

Khán liễu nhất nhãn na quang mang thiểm thước đích viên bàn; "Tứ trường lão dĩ kinh điêu1thủ, ngã dã cai ly khai.

Tòng hoài trung đào xuất nhất trương cao giai ẩn nặc, vãng thân thượng nhất phách, thân hình tiệm tiệm mô hồ, trực chí ẩn nhập liễu hắc ám......Tái thuyết lánh nhất biên.

Thông vũ chân nhân nữu đoạn liễu chưởng quỹ đích bột tử, tương viên bàn trung đích bảo vật trang nhập trữ vật đại, tùy hậu đại diêu đại bãi tẩu xuất lai.

Chích hữu tha nhất cá nhân, hỏa kế môn hữu ta kỳ quái, đãn thùy cật liễu hùng tâm báo tử đảm, cảm khứ tra vấn nguyên anh kỳ lão quái?

Chí vu kỳ tha đích khách nhân, tựu canh bất hội hồ loạn khai khẩu liễu.

"Thiểu gia, giá gia hỏa thị tưởng yếu tài tang giá họa, nhĩ bất lan trụ tha yêu? " Kiến lâm hiên dã bất động, nguyệt nhi bất do đắc trứ cấp liễu khởi lai.

"Bất năng tại giá lý động thủ. " Lâm hiên diêu liễu diêu đầu, chỉnh cá quá trình tha kỷ hồ thân nhãn mục tự, dã minh bạch đối phương đích ý đồ, khả lâm hiên tịnh bất tưởng dẫn nhân chúc mục.

Lan hạ na gia hỏa khinh nhi dịch cử, khả lâm hiên tịnh bất tri đạo tha bối hậu hữu thập yêu thế lực, tại giá lý động thủ, tự kỷ tất nhiên bạo lộ, giá khả bất thị thông minh nhân đích tuyển trạch.

Tại tương tình huống lộng thanh sở dĩ tiền, án chiếu lâm hiên xử sự đích nguyên tắc, tự nhiên thị ẩn tại ám xử.

"Khả na dạng đích thoại tha tựu bào liễu. "

"Phóng tâm, tha bào bất liễu. " Lâm hiên nhãn trung thiểm quá nhất lũ dị mang, tự tín đích đạo.

Tùy hậu thân thủ nhất chiêu, ma anh ly khai na hỏa kế đích khu thể, trọng tân hồi đáo liễu đan điền, lâm hiên hoãn bộ tẩu liễu xuất khứ, nhất điểm dã bất cấp, cương tài dĩ tiễu nhiên tại đối phương thân thượng tọa hạ liễu nhất điểm ấn ký, dĩ tha đích thần thức, tưởng yếu truy tung khinh nhi dịch cử.

Đệ nhị quyển đạo tiên thảo-đệ tam quyển u châu loạn đệ cửu bách tam thập lục chương nghi điểm trọng trọng đích đối thủ

Thông vũ chân nhân ly khai 晧 thạch thành dĩ hậu, nhất khẩu khí phi liễu sổ thiên lý, tài độn quang nhất hoãn, tốc độ mạn liễu hạ lai, tùy hậu hồn thân phách lý ba lạp nhất trận bạo hưởng, nhất lũ hắc khí xuất hiện tại liễu diện khổng chi thượng.

Tha đích thân hình đẩu nhiên ải liễu sổ thốn, hắc khí tán khai, ngũ quan dã đại bất tương đồng liễu khởi lai, do nhất vị đồng nhan hạc phát đích trường giả, biến thành liễu tứ thập đa tuế đích tráng hán.

Chủy giác biên lộ xuất đắc ý tiếu dung, thành trung na ta lão quái vật tựu toán phát hiện bất thỏa, như kim dã vi thì vãn liễu, giá thứ đích hắc oa, bất cận khả dĩ hãm hại thông vũ, hoàn hữu khả năng thành vi bổn môn phát triển đích khế cơ......

Cương tưởng đáo giá lý, yêu gian mỗ chích linh thú đại khước phát xuất ô ô đích cổ quái thanh âm, lão quái vật kiểm sắc nhất trầm, thân hình đốn thì hữu ta cương ngạnh.

Tha hoãn hoãn chuyển quá đầu lô, trành tượng mỗ không vô nhất nhân chi xử: "Na cá gia hỏa, cảm quỷ quỷ túy túy đích cân tung lão phu? "

"Bất thác, bất thác, khu khu nhất sơ kỳ đích tu tiên giả, cư nhiên năng phát hiện lâm mỗ đích hành tung, nhĩ yêu gian thị thập yêu linh thú, đảo chân nhượng tại hạ hữu ta cảm hưng thú liễu. "

Nhất khinh tiếu đích thanh âm truyện nhập nhĩ đóa, tùy hậu không khí như ba văn bàn hoảng động, ước bách dư trượng viễn xử, nhất cá nhân ảnh trục tiệm thanh tích khởi lai liễu.

Dĩ thủ chi cáp, mãn kiểm đích thành trúc tại hung chi sắc.

"Thị nhĩ? " Na thần bí đích lão quái vật bất do đồng khổng huy dịch.

"Nga, các hạ cư nhiên nhận đắc ngã? " Lâm hiên chủy giác biên, lộ xuất nhược hữu nhược vô đích tiếu dung.

"Bất thác, tại na phường thị đích điếm phô chi trung, ngã tằng kiến quá đạo hữu nhất thứ, một tưởng đáo nhĩ cư nhiên thị nguyên anh kỳ đích tu sĩ. " Lão quái vật đích kiểm thượng mãn thị giới cụ: "Nhĩ ẩn tàng.Tu vi, hựu cân tung xúc ngã, cứu cánh tưởng yếu tố thập yêu? "

Tha tâm trung ẩn ẩn giác đắc hữu ta bất thỏa, giá thứ đích tài tang giá họa nguyên bổn thiên y vô phùng, nhi thả thị nhất thạch sổ điểu đích âm mưu, tịnh phi cận cận tưởng yếu hãm hại linh dược sơn_gia đích, tất cánh dĩ tha đích thân phân, thông vũ chân nhân dã bất quá thị tiểu giác sắc, chích bất quá kháp hảo thân phân thích hợp, vu thị bị dụng lai bối hắc oa.

Nhất thiết thuận lợi, vi thử hoàn xá khí liễu nhất mai thập niên tiền tựu mai tại lược thạch thành đích kỳ tử, chu kiện tại giá thứ hành động trung, tuy nhiên lập hạ đại công, đãn vi liễu tị miễn bị nhân thuận đằng mạc qua tiều xuất đoan nghê, tha dĩ thôi động mai tại thử nhân thể nội đích cấm chế, nhượng kỳ bạo thể nhi vong liễu.

Giảo thỏ tử, tẩu cẩu phanh, tuy nhiên giá dạng tố, hữu ta bất giảng nhân nghĩa đạo đức, đãn dữ bổn tông khả năng hoạch đắc đích lợi ích tương bỉ, hi sinh nhất danh tiểu tiểu đích ngưng đan kỳ tu sĩ, bất quá thị hà túc đạo tai đích sự.

Sở hữu hoàn tiết tha đô tử tế thôi xao quá, án lý bất hội xuất thập yêu xóa tử đích, nhiên nhi tục thoại thuyết đắc hảo, mưu sự tại nhân, thành sự tại thiên, thiên thiên tại giá cá tiết cốt nhãn, khước sát xuất liễu giá yêu nhất cá thần bí đích gia hỏa lai.

"Nhĩ cứu cánh thị thùy, ngã khuyến nhĩ bất yếu đa quản nhàn sự, chích yếu nhĩ bất sáp thủ, lão phu khả dĩ cấp nhĩ nhất ta hảo xử tức" Na đại hán nhãn châu nhất chuyển, kiểm thượng hung lệ chi sắc thu liễm, khước cải vi lợi dụ liễu khởi lai.

"Hảo xử, hắc hắc......Tại hạ khả bất hi hãn. "

"Các hạ thị nhất định yếu thế linh dược sơn xuất đầu liễu, mạc phi nhĩ nhận thức thông vũ na lão thất phu? " Đại hán bột nhiên đại nộ, thủ dĩ kinh phủ thượng yêu gian đích trữ vật đại liễu.

Lâm hiên tiếu nhi bất ngữ, tuy nhiên tại tha nhãn lý, kích bại nhất danh nguyên anh sơ kỳ đích tu sĩ một hữu ti hào nan độ, đãn cẩn thận tiểu tâm đích tính cách, y cựu bất hội tương tự kỷ đích thân phân thấu lộ phân hào đích.

Thiên hạ chi đại, vô kỳ bất hữu, tự kỷ cương tài đích ẩn nặc bí thuật, bất dã bị đối phương nhất bất tri danh đích linh thú cấp khán xuyên liễu, thiên tri đạo đối phương hữu một hữu thập yêu đặc thù thần thông, yếu thị tại lâm tử chi tiền, tương tự kỷ đích tiêu tức truyện xuất khứ, dã bất thị bất khả năng đích sự.

Lâm hiên tuy nhiên bất tri đạo giá gia hỏa hữu thập yêu âm mưu, đãn tha hiển nhiên bất thị cô gia quả nhân đích tán tu.

Tổng nhi ngôn chi, lâm hiên tố sự tình, tài chân đích tích thủy bất lậu.

Na gia hỏa đốn thì đại cảm đầu đông, nhãn tiền chi nhân khán thượng khứ cận hữu nhị thập xuất đầu, đãn ký nhiên thị nguyên anh trung kỳ đích tu tiên giả, hiển nhiên dã bất tri đạo hoạt liễu kỷ bách tuế liễu, tâm cơ bỉ tự kỷ tưởng tượng đích hoàn yếu thâm trầm đắc đa, bán điểm khẩu phong bất lộ.

Thuyết khởi lai giá kiện sự tình dã hữu ta kỳ quái, vân châu đích tu tiên giới tuy nhiên vô bỉ phồn vinh, đãn nguyên anh kỳ lão quái vật tất cánh dĩ thị nhân giới đính tiêm đích tồn tại liễu.

Nhi thả nguyên anh ngưng thành dĩ hậu, tu luyện việt phát gian nan, thập chi**đích lão quái vật, đô thị bị khốn tại sơ kỳ đích.

Trung kỳ dĩ toán nan đắc đích cao thủ, tức sứ tại vân châu, dã khả toán nhất phương phách chủ thức đích nhân vật, chẩm yêu đô bất cai tịch tịch vô danh đích.

Thê phi đối phương thị kỳ tha châu truyện tống quá lai đích.

Khả dã bất đối a nhược thị biệt châu đích tu sĩ, thùy hội cật bão liễu xanh đích lai giá thang hồn thủy, nhược thuyết thị tưởng xao trá đích thoại, tự kỷ cương tài dĩ kinh lưu lộ khẩu phong, khả tha hựu bất tiết nhất cố.

Ký nhiên quản nhàn sự, khẳng định dữ linh dược sơn giao tình phỉ thiển, khả linh dược sơn bàn thiên đáo giá lý, tài nhị thập kỷ niên, tự kỷ dã đả thính quá, một thính thuyết tha môn dữ na vị nguyên anh trung kỳ lão quái vật giao hảo đích.

Trừ phi thị u châu đích cố cựu, khả u châu na man hoang chi địa, trừ liễu nhất cá khiếu cực ác ma tôn đích đảo môi gia hỏa, na hoàn hữu thập yêu nguyên anh trung kỳ đích tu tiên giả?

Đầu đông, giá gia hỏa đích thân phân tựu tượng nhất đoàn mê vụ, một hữu bán điểm tuyến tác.

Tâm trung phi khoái đích tưởng trứ, na đại hán đích biểu tình khước dĩ hoàn toàn âm trầm hạ lai: "Các hạ thị chân yếu dữ lão phu tác đối liễu, ngã khuyến nhĩ hoàn thị bất yếu thang giá hồn thủy, ngưng kết nguyên anh bất dịch, biệt tương tự kỷ đích tiểu mệnh đáp tiến khứ tức"

Lâm hiên tâm trung lược lược cảm đáo hữu ta nhạ dị,nhãn tiền đích lão quái vật, bất quá nguyên anh sơ kỳ, khẩu khí khước đại đắc hách nhân, mạc phi tha hữu thập yêu ỷ trượng bất thành.

Nhiên nhi tự kỷ thần thức tại phụ cận tảo quá, ứng cai thị một hữu mai phục đích, giá khả hữu ta kỳ quái liễu.

"Nhĩ uy hiếp ngã? "

"Uy hiếp đàm bất thượng, chích thị tục thoại thuyết đắc hảo, các nhân tự tảo môn tiền tuyết, mạc quản tha nhân ngõa thượng sương, ngã khuyến đạo hữu bất yếu đa quản nhàn sự tài hảo. " Na đại hán ác ngoan ngoan đích khai khẩu liễu.

"Đạo hữu thuyết đắc bất thác. " Lâm hiên tịnh bất động nộ, phản nhi tán hứa đích điểm liễu điểm đầu lô, "Tại hạ dã thị giá yêu tưởng đích, chích bất quá......"

"Thập yêu? "

"Giá kiện sự tình đối lâm mỗ lai thuyết, tịnh bất toán nhàn sự, sở dĩ nhĩ khả dĩ khứ......Tử!"

Thoại âm vị lạc, như triều thủy bàn đích sát khí tòng lâm hiên thân thượng cuồng dũng nhi xuất, đồng thì tụ bào nhất phất, nhãn tiền cánh xuất hiện liễu sổ thập đạo trượng hứa trường đích kiếm khí, giáp bài sơn đảo hải chi thế, ngoan ngoan đích phách hướng liễu đối phương đích đầu lô.

Na đại hán bất do đắc hựu kinh hựu nộ, đối phương cương cương đích biểu tình, minh minh dĩ yếu bị tự kỷ thuyết động, một tưởng đáo chuyển nhãn chi gian, khước phiên kiểm hạ liễu sát thủ.

Giá giảo hoạt đích lão quái vật, trang khang tác thế, đô thị vi liễu hàng đê tự kỷ cảnh dịch chi tâm đích.

Lâm hiên đột nhiên xuất thủ, tuy nhiên lai bất cập động dụng bảo vật, đãn uy lực dã phi đồng tiểu khả, nguyên anh sơ kỳ đích tu tiên giả, thốt bất cập phòng, đại hữu khả năng bị trọng-thương.

Nhiên nhi đại hán đích kiểm thượng, khước hào vô cụ sắc, dã ti hào một hữu thối tị đóa thiểm đích niệm đầu, thử khắc tha đồng dạng lai bất cập động dụng bảo vật, chích thị sĩ khởi liễu lưỡng thủ.

Nhất trận ảo ảnh bàn đích huy vũ, sổ thập đạo trảo mang xuất hích liễu.

"Giá thị......" Lâm hiên đồng khổng vi súc, kiểm thượng lộ xuất đại thịnh ý ngoại chi sắc.

Tiêm duệ đích phá không thanh truyện nhập nhĩ đóa, tùy hậu thị dữ kiếm khí đối oanh tại nhất khởi sản sanh đích bạo phá, linh khí tứ xạ, dư ba đả đắc toái thạch loạn vũ, chỉnh cá thiên sắc tự hồ đô hữu ta âm ám liễu.

Giá đệ nhất ba giao thủ, lưỡng nhân cánh bất phân thắng phụ.

Lâm hiên dĩ thu khởi liễu hi tiếu chi sắc, nhãn thần biến đắc ngưng trọng, trành tượng nhãn tiền đích đối thủ.

"Tưởng bất đáo lâm mỗ dã tẩu nhãn liễu, đạo hữu cư nhiên bất thị ngã môn nhân loại tu sĩ, nhi thị cao giai đích thông linh ma thi. "

Thử thì đại hán đích y tụ, dĩ tùy phong phi vũ, lộ xuất lưỡng điều tất hắc đích thủ tí huyết nhục tấn tốc kiền khô liễu hạ khứ, thanh cân bí khởi, chỉ giáp dã thân trường đáo thốn hứa, điểu quang thiểm thước, nhất khán tựu duy hữu kịch độc.

Giá na đàm-hoàn thị tu tiên giả, phân minh tựu thị nhất cụ ma thi bãi liễu.

"Tiểu bối, kính tửu bất cật cật phạt tửu, ký nhiên nhĩ yếu đa quản nhàn sự, lão phu tựu tống nhĩ đáo thập bát tằng địa ngục lý. "

Đại hán chủy ba nhất liệt, thanh âm dã biến đắc sa ách khởi lai, nhãn tình ngoại đột, hồng mang thiểm thước, bạn tùy trứ phách lý ba lạp đích bạo hưởng, ngoại y bị tránh phá, hồn thân đích huyết nhục đồng dạng kiền khô, thốn hứa trường đích lão nha dã xuất hiện liễu, thả đồng dạng thị hắc sắc, kinh tâm nhi xúc nhật......Lâm hiên đích kiểm sắc âm mai hạ khứ liễu.

Tha tâm trung ẩn ẩn giác đắc hữu ta bất thỏa.

Án lý thuyết, thông linh ma thi thật lực tuy nhiên yếu thắng quá đồng giai tu sĩ, đãn bất quá nguyên anh sơ kỳ nhi dĩ, đối tự kỷ lai thuyết, đô thị mao mao vũ.

Khả vi thập yêu, tâm trung hội mạc danh kỳ diệu đích cảm đáo hữu ta bất an ni?

Nhi thả đối phương dã nhất phó hữu bội vô khủng đích dạng tử, ti hào bất cụ tự kỷ giá trung kỳ đích tu sĩ, chứng minh giá dự cảm, tịnh phi vô đích phóng thỉ.

Lâm hiên tâm trung nghi hoặc, đãn ngận khoái hựu bình tĩnh hạ lai liễu, phạ thập yêu, tự kỷ liên già la cổ ma dữ xuân ngột đô đấu quá, tựu toán đối phương hữu thập yêu cổ quái, dã chích hội tự thủ kỳ nhục.

Tâm trung như thị tưởng trứ, lâm hiên nhãn trung dị mang thiểm thước, tả thủ phiên chuyển, tòng y tụ trung phi xuất nhất đạo nhi tí thô tế đích hỏa tuyến.

Khoái như thiểm điện, chuyển nhãn tựu lai đáo liễu đối thủ đích diện tiền.

Nhi hữu thủ dã một hữu nhàn trứ, khuất chỉ nhất đạn, thanh hỏa kiếm ác ngoan ngoan đích tượng đối thủ phách thứ hạ lai.

Như thử công đồng, tiện thị nguyên anh trung kỳ tu sĩ dã tất nhiên thủ mang cước loạn, khả na sơ kỳ ma thi cư nhiên tịnh bất úy cụ, nhãn trung lệ sắc nhất thiểm, trương khai khẩu, phún xuất nhất đoàn thảm bạch sắc đích thi hỏa, hóa vi nhất đầu lô đại tiểu đích hỏa cầu, cô lỗ lỗ tượng lâm hiên đích ma viêm nghênh thượng khứ liễu.

Oanh lưỡng phác hỏa diễm tương xúc, bích ảo u hỏa tuy nhiên đại hợp thượng phong, khả na thi hỏa cư nhiên tịnh một hữu bị tiêu diệt, nhi thị hóa vi liễu nhất điều tranh nanh mãng xà, như phụ cốt chi thư nhất dạng, khổ khổ để đáng trứ.

"Di?"

Lâm hiên lược lược cảm đáo hữu ta nhạ dị, giá ma thi quả nhiên hữu cổ quái, phủ tắc bằng cổ sơ kỳ đích tu vi, na năng tiếp hạ tự kỷ ma viêm đích.

Lâm hiên khước bất tri đạo, ma thi tâm trung canh thị chấn hám dĩ cực, giá tam nhiếp thi hỏa, tại vân châu khả thị đỉnh đỉnh đại danh, nguyên anh kỳ lão quái vật, dã đồng dạng văn chi biến sắc, tuy nhiên hiện tại giá chủng tình hình, thi hỏa cận cận năng cú phát huy xuất bộ phân uy lực.

Khả đối phương nhất khu khu đích trung kỳ tu sĩ, cư nhiên năng đại chiêm thượng phong, tha tu luyện đích, cứu cánh thị thập yêu thần thông?

Như thử nhất lai, lưỡng nhân giai hữu ta cố kỵ, đãn thanh hỏa kiếm, khước hào bất trì nghi, ngoan ngoan đích hướng trứ địch nhân đích đầu lô, như thiểm điện bàn phách thứ hạ khứ.

Thi huy nhãn trung lệ sắc nhất hiển, sĩ khởi thủ lai, ngoan ngoan đích vọng tự kỷ đích chủy ba thượng đả liễu lưỡng quyền, khán đắc lâm hiên hữu ta phát ngốc, sứ dụng thần thông tiền hoàn yếu tự tàn?

Khước kiến na lưỡng khỏa tranh nanh đích lão nha tòng chủy ba thượng thoát lạc hạ lai.

Đệ nhị quyển đạo tiên thảo-đệ tam quyển u châu loạn đệ cửu bách tam thập thất chương siêu cấp ảo thuật phù

Oanh đích nhất thanh cự hưởng truyện nhập nhĩ đóa, lâm hiên thân thể vi vi nhất hoảng, nhi na ma thi tắc trạm lập bất trụ, đặng đặng đặng đích liên thối sổ bộ, kiểm thượng lộ xuất hãi nhiên chi sắc.

Chẩm yêu khả năng tuy nhiên tự kỷ hiện tại sứ dụng đích bất thị bổn tôn, cận cận thị vãng khôi lỗi luyện thi trung chú nhập đích đệ nhị nguyên thần, khả luận tu vi, dã ứng cai bất hội bỉ trung kỳ tu sĩ tốn sắc đa thiểu đích.

Yếu tri đạo giá cụ ma thi, bổn lai tựu thị tinh tâm luyện chế, tại tha sanh tiền, dã tằng thị hiển hách nhất thì đích nguyên anh tu sĩ.

Nhi đệ nhị nguyên thần, tự kỷ dã luyện chí đại thành, tuy nhiên vô pháp hòa đệ nhị nguyên anh đích nghịch thiên thần thông tương bỉ, đãn kết hợp kỷ chủng âm ty giới đích quỷ dị bí thuật, uy lực dã tiểu bất đáo na lý khứ đích.

Dã chính thị đối ma thi phân thân tín tâm thập túc, sở dĩ tài hội phái tha đan độc xuất lai chấp hành nhâm vụ, tất cánh tự kỷ chính tại tu luyện nhất lệ hại ma công, đoản kỳ nội thật tại bất nghi ly khai động phủ.

Dã bất thị một hòa tông nội nguyên anh trung kỳ đích trường lão bỉ thí quá, tức sứ bất thắng, dã ngận thiểu lạc vu hạ phong, nhãn tiền vi thập yêu......Lâm hiên khước một hữu tưởng na yêu đa, nhất đán chiến đấu khai thủy, tha phản nhi tương tạp niệm bính trừ, cận cận thị nhất tâm nhất ý tưởng yếu thủ đắc thắng lợi bãi liễu.

Giá ma thi xác thật dữ chúng bất đồng, đãn tưởng yếu đáng trụ tự kỷ giản trực thị si nhân thuyết mộng.

Lâm hiên chủy giác biên lưu lộ xuất nhất ti ki phúng, tả thủ kháp quyết, nhất đạo thần niệm phát liễu xuất khứ, thanh hỏa kiếm đốn thì như tật phong sậu vũ, tượng đối phương phong cuồng toàn thứ.

Lão nha tuy nhiên miễn cường đáng trụ, đãn biểu diện đích thi khí khước việt lai việt phiền.

Ma thi nhãn trung ẩn ẩn hiển xuất úy cụ chi sắc, như quả thị bổn tôn tại thử, thu thập giá tiểu tử tự nhiên thị khinh nhi dịch cử đích sự, đãn cận cận thị phân thần khôi lỗi, thùy thắng thùy phụ, khước dĩ kinh ngận chư thượng sở.

Tâm trung dã việt phát mê hoặc, giá tiểu tử đích thần thông minh hiển bỉ đồng giai tu sĩ thắng thượng nhất trù, mạc phi thị biệt đích châu lai đích cao thủ, phủ tắc khổ tu chi sĩ, thị bất thái khả năng hữu giá dạng thật lực đích.

"Tiểu tử, nhĩ chân yếu đa quản nhàn sự, nhĩ nhược hiện tại bãi thủ, lão phu niệm nhĩ tu hành bất dịch, khả dĩ ký vãng bất cữu, phủ tắc nhĩ tiện thị kim nhật đả luy liễu ngã, dã nan đào bị truy sát vẫn lạc. " Ma thi ác ngoan ngoan đích khai khẩu liễu.

Uy hiếp ngã?

Lâm hiên mi đầu huy thiêu.

Tuy nhiên đối phương khẩu khí đại đắc hách nhân, đãn na hựu như hà, tự kỷ tố sự tình khả một hữu bán đồ nhi phế tập quán đích.

"Đạo hữu dữ kỳ đa phí thần thiệt, hoàn bất như đa quan tâm quan tâm tự kỷ mệnh vận, như quả nhĩ hiện tại thúc thủ tựu phược, tại hạ đồng dạng khả dĩ nhiêu nhĩ nhất mệnh. " Lâm hiên châm phong tương đối đích thuyết đạo.

"Thịa? " Ma thi nộ cực phản tiếu: "Vô tri tiểu bối, dã cảm tại ngã diện tiền hiêu trương, nhĩ đích dạng mạo ngã ký hạ liễu, lai nhật phương trường, đãn nguyện nhĩ bất yếu hậu hối tài hảo. "

"Thiểu gia, giá gia hỏa thị bất thị bạch si, ngã khán cổ chủy ba đảo vô bỉ tê lợi, khả nan đạo bằng kỷ cú uy hiếp chif6, tựu tưởng tương ngã môn hách tử? " Nguyệt nhi đích thanh âm truyện nhập nhĩ đóa, tiểu nha đầu đô hữu ta thính bất hạ khứ liễu.

"Ngã chẩm yêu thanh sở, giá dạng đích đối thủ hoàn chân một hữu ngộ đáo quá. " Lâm hiên bộ thượng tuy thuyết đắc chích bất quá tha ngộ thác nhân liễu, lâm hiên tự đạp nhập tiên đạo dĩ lai, kinh lịch chi khúc chiết, ngộ kiến đích phong hiểm chi đa, tuy bất cảm thuyết hậu vô lai giả, đãn tiền diện ứng cai một hữu đa thiểu cổ nhân liễu.

Liên xuân ngột dữ già la cổ ma giá chủng thượng giới tồn tại đô đấu quá, nhãn tiền giá gia hỏa kháo sơn tái đại, hựu hữu thập yêu liễu bất khởi liễu.

Hà huống hiện tại đình thủ, đối phương tựu chân khẳng hóa kiền qua vi ngọc bạch?

Sỏa qua tài hội tương tín giá chủng quỷ thoại lâm hiên khả bất hỉ hoan tương mệnh vận giao đáo biệt nhân thủ lý, tha hỉ hoan tự kỷ chưởng ác.

Ký nhiên động thủ liễu, tựu nhất cá nguyên tắc......Yếu yêu bất tố, yếu yêu tố tuyệt, khai cung thị một hữu hồi đầu tiến đích.

Hà huống tại nhân giới, lâm hiên hoàn bất chân giác đắc tự kỷ nhu yếu phạ thùy.

Tựu toán hậu kỳ đích đại tu sĩ hữu như hà, đả bất quá, ngã nan đạo hoàn bất năng bào yêu?

Đương nhiên, tại thiên vân thập nhị châu chi trung, dĩ thử địa đích tu tiên giới tối vi phồn vinh, truyện thuyết hoàn hữu ly hợp kỳ đích lão quái vật.

Na dạng đích tồn tại, tự kỷ cố nhiên nhạ bất khởi, đãn lâm hiên dã bất nhận vi, đối phương hoàn hội tham dữ đáo giá chủng âm mưu quỷ kế.

Tịnh bất thị thuyết ly hợp kỳ lão quái, tựu nhất định bất năng giới nhập thế tục, khả tất cánh thiểu chi hựu thiểu liễu.

Hà huống tựu toán giới nhập, dĩ ly hợp kỳ đích thần thông, hựu hà tu thâu thâu mạc mạc, tại tuyệt đối đích thật lực diện tiền, nhâm hà âm mưu quỷ kế đô một hữu tác dụng, tựu tượng yêu linh đảo đích thiên mộc lão tổ, dĩ nhất kỷ chi lực hóa giải liễu tam đại yêu tộc gian đích kiền qua.

Phủ tắc tuyết hồ vương tân tử, viện kha tân nhâm tộc chủ, băng mạc hoang nguyên yêu thú đích tiền cảnh, hoàn chân thị lệnh nhân kham ưu.

Lâm hiên não hải trung chuyển quá chư bàn niệm đầu, chủy giác biên lộ xuất lãnh tiếu chi sắc, chính tưởng yếu sứ dụng biệt đích thần thông, ma thi khước tiên nhất bộ hành động.

Tuy nhiên thị đệ nhị nguyên thần đích khôi lỗi phân thân, đãn trừ liễu thần thông giác nhược, kỳ thật dữ bổn tôn thân lâm dã một hữu thập yêu bất đồng, giá lão quái vật khả thị lão gian cự hoạt đích.

Tha khán xuất uy hiếp một hữu hiệu quả, dĩ tại mưu tư trứ hài để mạt du, phân thân tu luyện bất dịch, tha khả bất tưởng hủy tại giá lý.

Ma thi nhất dương thủ tí, tế khởi liễu nhất trương phù, lưỡng chích hỏa giao phi lược nhi xuất, na linh áp cư nhiên bất tốn vu hóa hình kỳ đích quái vật.

Thú hồn chi phù?

Nhi thả phong ấn đích cư nhiên thị tứ giai yêu thú đích hồn phách?

Lâm hiên đại cật nhất kinh, giá chủng đông tây tha bất thị một hữu kiến quá, đãn trứ thật thị phượng mao tư giác đích.

Đối phương thân gia hoàn chân phong hậu, nhi thả dã cú xá đắc.

Lâm hiên như thị tưởng trứ, chú ý lực bị hấp dẫn liễu quá khứ, na biên đích công kích bất do đắc sảo sảo giảm nhược liễu nhất ta.

Ma thi đại hỉ, nhất kháp quyết, na thi hỏa sở hóa đích mãng xà dữ lão nha sấn cơ bãi thoát, phi hồi đáo tha đích thân tiền liễu.

Lâm hiên đấu pháp đích kinh nghiệm hà quyền phong phú, tòng giá tiểu tế tiết dĩ khán xuất bất thỏa, đối phương tự hồ tưởng đào, na hữu na yêu khinh tùng.

Mi đầu nhất thiêu, đại phiến đích kiếm khí tòng y tụ trung ngư du nhi xuất, trảm hướng liễu na lưỡng đầu giao long, lâm hiên đương nhiên bất xa vọng giá dạng đích công kích năng đả bại tứ giai yêu thú, chích hi vọng khả dĩ sảo vi trở thượng nhất trở, tự kỷ tựu khả dĩ-đằng xuất thủ lai, tương ma thi lan tiệt hạ liễu.

Nhiên nhi hạ diện đích nhất mạc, khước đại xuất tha ý liêu chi ngoại liễu.

Kiếm khí như hồng, khinh dịch tương lưỡng đầu giao long đối xuyên nhi quá, hóa vi liễu hư vô, giá na lý thị thập yêu tứ giai yêu thú đích hồn phách, căn bổn tựu thị ảo tượng bãi liễu.

Lâm hiên nội hồ lộng liễu nhất thứ, nhiên nhi tha kiểm thượng bất kiến nộ sắc, canh đa đích phản nhi thị kinh kỳ, tự kỷ đích thần thông tự kỷ đương nhiên tối thanh sở.

Do vu lam sắc tinh hải tại đề thuần đích thì hậu hữu đoán luyện thần thức đích hiệu quả, sở dĩ tự kỷ!Thị trung kỳ tu tiên giả, đãn thần thức chi cường, tịnh bất hạ vu hậu kỳ đại tu sĩ đích.

Khả cương cương khước bị phiến liễu......Na giao long bất quản hình thái hoàn thị linh áp đô như thử chân thật, kỷ hồ đáo liễu năng dĩ giả loạn chân đích địa bộ.

Hảo lệ hại đích ảo thuật.

Lâm hiên tâm trung tán thán bất dĩ, vân châu quả nhiên bất quý thị tu luyện thánh địa, thịnh danh vô hư, do thử khán lai, tự kỷ đảo chân hữu khả năng tại giá lý hoa đáo tưởng yếu đích đông tây, cố nhi lâm hiên bất ưu phản hỉ.

Đệ nhị quyển đạo tiên thảo-đệ tam quyển u châu loạn ngận trọng yếu đích cầu trợ, đồng thì hoàn hữu trọng yếu tín tức, các vị đạo hữu tiến(miễn phí)

Tiên thuyết trọng yếu tín tức ba, kim thiên chu mạt, bổn lai đả toán đa canh tân nhất điểm đích, lâm thì

Hữu điểm sự, sở dĩ một hữu đa canh thành, bão khiểm, giá dạng, hạ chu ngã bạo phát nhất thứ, 9000tự đích

Na chủng, chí vu cụ thể thì gian ni, hoàn thị dữ thượng thứ nhất dạng, ngã khán tình huống an bài, đãn hạ chu

Nội, ngã khẳng định hội tuyển nhất thiên bạo phátqoodtự.

Ân, sự tình thông tri hoàn liễu, hạ diện, ảo vũ hoàn thị ngận bất hảo ý tư đích cầu trợ, hạ

Chu, thị tân thư tối hậu nhất thứ xung kích tân thư bảng liễu, tất cánh mã thượng tựu yếu khoái nhất cá nguyệt liễu, sở dĩ

Hạ chu thị tối hậu đích cơ hội liễu.

Sở dĩ, ảo vũ ngận bất hảo ý tư đích thỉnh cầu đại gia, thỉnh cầu nhất khởi bồi bạn ngã tẩu quá na yêu đa

Tuế nguyệt đích các vị đạo hữu, tối hậu nhất cá tinh kỳ, đại gia gia bả kính, bang ngã bả tân thư đính nhất đính,

Đa đầu điểm thôi tiến phiếu, nhượng tối hậu nhất chu lý, (dị giới chi ma vũ song tu) đích danh thứ hảo nhất điểm,

Bái thác đại gia liễu.

Lánh ngoại, khởi điểm tu cải tân thư bảng đích kế toán công thức liễu, thôi tiến phiếu cố nhiên phi thường trọng yếu, điểm

Kích dã thập phân đích trọng yếu, sở dĩ, các vị đạo hữu, bất quản nâm thị phủ dã tại khán tiểu đệ đích tân thư』dị

Giới chi ma vũ song tu) , đô thỉnh khứ điểm kích nhất hạ, giá nhất thứ, yếu xung bảng, thị điểm kích, thôi

Tiến, thu tàng nhất dạng đô bất năng thiểu, thỉnh tẫn lượng bang bang mang ba, ảo vũ bái tạ đại gia.

(dị giới chi ma vũ song tu) đích liên tiếp bổn hiệt diện hạ tựu hữu, thỉnh nhất định điểm kích thôi tiến, tạ

Tạ các vị đạo hữu liễu, tối hậu, chúc đại gia tu đạo hữu thành, nguyên anh cấp đích đạo hữu tảo nhật tiến giai ly hợp

Kỳ.

Đương nhiên, như quả nhĩ thị động huyền kỳ cao thủ, na ảo vũ chích năng......Lão đại, thu ngã vi đồ

Ba, a a

Đệ nhị quyển đạo tiên thảo-đệ tam quyển u châu loạn đệ cửu bách tam thập bát chương thông minh đích hòa thượng

Thị nhất vị bất đắc liễu đích đại nhân vật, khả giá chủng đẳng giai đích phù trù! Dã thị khả ngộ nhi bất khả cầu đích.

Nhãn trung thiểm quá nhất mạt oán thiện0ma thi song thủ hoảng động bất chỉ, đái khởi nhất liên xuyến\&ảo ảnh, kết liễu kỷ cá cổ quái pháp ấn, tùy hậu nhất trương khẩu, nhất quyền đầu đại tiểu đích hắc huyết phún xuất thể ngoại, tấn tốc dữ thi khí dung hợp, hình thành liễu nhất cổ quái đích thái cực đồ.

Nhất thiểm, một nhập liễu tha đích ngạch đầu lý diện.

Giá gia hỏa đích khí thế tùy chi bạo trướng khởi lai.

Đãn tha bình một hữu luyến chiến, nhi thị khinh phiêu phiêu đích hướng tả khóa xuất nhất bộ, tựu tòng nguyên địa tiêu thất đắc vô ảnh vô tung.

Lâm hiên đồng khổng vi súc, giá thị......Súc địa thuật?

Bất khả thương! Tuy nhiên giá cận toán không gian đích nhập môn chi thuật, đãn dã yếu đại tu sĩ tài năng thi triển đích.

Lâm hiên mị liễu mị nhãn, việt phát đích giác sát xuất nhãn tiền quái vật đích bất bình phàm.

Giả nhược chân thị nhất danh phổ thông đích trung kỳ tu sĩ, khủng phạ hoàn chân\&chích hữu nhãn tĩnh tĩnh khán trứ tha lưu chi đại cát, bất quá tự kỷ......

Lâm hiên chủy giác biên lưu lộ xuất nhất ti tiếu ý, đối phương giá dạng tố bất quá thị ban môn lộng phủ nhi dĩ.

Tụ bào nhất phất, nhất thức dạng cổ phác đích trường qua phi lược nhi xuất, lâm cán thân thủ ác trụ, hào bất trì nghi đích tương pháp lực chú nhập, tùy hậu ngoan ngoan đích tương thử bảo triêu trứ tiền phương huy hạ liễu.

Thanh quang thiểm quá, giá kiện bảo vật khả hữu trứ bất khả tư nghị đích không gian thần thông, tuy bất túc dĩ phá toái hư không, đãn kiền nhiễu súc địa chi thuật khước một hữu thập yêu nan\&độ.

Không khí như ba văn bàn, nhất trận mô hồ, tùy hậu na ma thi tiện điệt điệt chàng chàng cách xuất hiện liễu.

Tiếp trứ lâm hiên thân hình nhất thiểm. Tương cửu thiên vi bộ thi triển khai, kỷ cá na di, dĩ lai đáo liễu đối phương đích diện tiền.

Ma thi đại vi kinh hãi.

Khán hướng lâm hiên đích mục quang, dã biến đắc hữu ta cổ quái, đả tử tha dã bất tương tín, nhất danh trung kỳ đích tu sĩ năng hữu giá bàn thần thông, giá bàn bảo vật.

Mạc phi nhãn tiền giá gia hỏa, dã thị mỗ cá lão bất tử tân cận luyện thành đích đệ nhị nguyên anh hóa thân yêu?

Niệm cập chí thử, tha đại vi giới cụ, mạc\&phi tự kỷ sở thiết kế đích âm mưu, dĩ tại bất tri bất giác trung tiễu nhiên tiết lộ?

Như thử nhất lai, đối vu bổn tông. Bất cận phi phúc, phản nhi hội dẫn lai đại họa......

Lâm hiên khả bất tri đạo nhãn tiền đích quái vật tâm trung tại tưởng thập yêu, sĩ khởi hữu thủ, khinh khinh hướng tiền điểm xuất, bích ảo u hỏa dữ thanh hỏa kiếm khai thủy dung hợp, hàn quang thiểm thiểm đích kiếm\&nhận-bốc, đái khởi liễu nhất tằng quỷ dị đích lục sắc, hung sát chi khí phái nhiên nhi xuất.

"Hảo, hảo, cư nhiên tương lão phu bức đáo như thử địa bộ, đại bất liễu giá cụ hóa thân lão phu bất yếu liễu, ngã đảo yếu khán khán nhĩ tiểu tử cứu cánh hoàn hữu thập yêu nghịch\&thiên bảo vật. " Thi ma đích kiểm thượng lộ xuất liễu tranh nanh đích tiếu dung.

"Thập yêu, hóa thân? "

Lâm hiên biểu tình nhất ngốc, nhi thi ma dĩ ngưỡng thiên đại hống liễu khởi lai, thảm bạch đích thi vụ tòng thân thượng nguyên nguyên mạo xuất, phách lý ba lạp đích cốt cách bạo hưởng chi thanh truyện nhập nhĩ đóa, nhiên nhi dữ cương cương tương bỉ, na thanh âm minh hiển yếu đại thượng mẫn bội hữu dư......

Lâm cán nhãn tình nhất mị, đối phương yếu sứ dụng thập yêu bí\&thuật tuy bất thanh sở, đãn minh hiển thị khả dĩ tạm thì đề thăng tu vi đích.

Tha u yêu đích thán liễu khẩu khí. Một hữu hưng thú kế tục dữ đối phương củ triền\&hạ khứ, song thủ nhất ác, cửu thiên minh nguyệt hoàn phi lược nhi xuất, linh quang tứ luân, dĩ kinh tích lưu lưu bàn toàn tại đầu đính liễu.

Bất tái đam các, tốc chiến tốc quyết, tiên tương giá quái vật nã hạ tái thuyết......

Dữ thử đồng thì, man thạch thành lý. Thiên không chi thượng, phi trứ nhất đội đội thân xuyên thống nhất phục sức đích tu sĩ.

Trừ liễu trúc cơ kỳ đích tuần la giả. Hoàn hữu đại phê cao-giai\&đích chấp pháp sứ xuất động, vị vu cai thành nam bộ đích tinh nguyên phường thị, canh dĩ bị phong tỏa. Hứa tiến bất hứa xuất.

Tuy nhiên tiêu tức dĩ tảo tảo phong tỏa, đãn hoàn thị hữu các chủng lưu ngôn truyện xuất, chỉnh cá man thạch thành, dĩ nhân tâm phù động, giá dã thị nan miễn đích.

Thử địa tuy thị vân châu tam đại tu sĩ chi thành chi nhất, đãn dã thị long xà hỗn tạp chi địa, các đại tông môn thế lực, tại thành hạnh đô hữu tiềm phục, minh đích ám đích, bất nhất nhi túc.

Phát sanh điểm tiểu sự hoặc hứa hoàn năng phong tỏa, đãn hữu nhân công nhiên tại phường thị trung thưởng kiếp điếm phô, như thử hãi nhân thính văn đích hành kính, như hà ẩn man đắc trụ. Hạo yên các! Thất bát danh tu sĩ tụ tại nhất khởi, chính thần sắc nan khán đích giao đầu tiếp nhĩ trứ.

Giá ta nhân trung, hữu nam hữu nữ. Niên kỷ dã tham soa bất tề\&, đãn tu vi cư nhiên toàn đô đáo liễu nguyên anh kỳ.

"Chư vị đạo hữu hoàn một hữu thảo luận xuất kết quả mạ, giá kiện sự tình nhược thị tha hạ khứ. Vu bổn thành khả thị phi thường bất lợi. " Nhất vị đồng nhan am, phát, thân xuyên bạch bào đích lão giả hoãn hoãn. Đích khai khẩu liễu.

Kỳ tu vi canh thị bất nhược, cư nhiên dĩ thị nhất vị nguyên anh trung kỳ đính phong đích tu tiên giả, nhi thả song mục khai hạp chi gian, ẩn ẩn hữu thần quang phóng xuất, hồn thân\&đích linh lực tinh thuần đáo\&liễu cực xử, tuy nhiên cảnh giới thượng vị đột phá, đãn thuyết nhất chích cước dĩ mại nhập liễu hậu kỳ dã bất vi quá. " Đại trường lão, giá kiện sự tình thị minh bãi trứ, linh dược sơn dữ ly dược cung nhất hướng bất hòa, thông vũ chân nhân động thủ thưởng kiếp liễu tha môn đích điếm phô. Dữ bổn thành hữu thập yêu quan hệ, ngã môn chích nhu yếu thông tri tha môn song phương tựu khả dĩ. " Nhất lại dương dương đích thanh âm truyện nhập nhĩ đóa, thuyết thoại đích thị nhất dung mạo ổi tỏa đích tu tiên giả, niên kỷ dã bất thị ngận khinh liễu, ước hữu ngũ thập xuất đầu.

Bạch bào lão giả thính liễu khước mi đầu nhất trứu, một hữu khai khẩu.

Thật lực yếu tiểu đích đa, nhất hướng thị dung nhẫn vi chủ, chẩm yêu khả năng bất đổng khinh tử, tố xuất giá dạng đích sự? " Nhất hồng y mỹ phụ diêu liễu diêu đầu, bất dĩ vi nhiên đích khai khẩu.

"Na hựu như hà. Linh dược sơn tựu toán bị oan uổng dã thị tha môn dữ ly dược cung đích sự liễu, dữ ngã môn bán điểm quan hệ một hữu. " Na ổi tỏa tu sĩ phiết liễu phiết chủy đích khai khẩu.

"A di đà phật. Hoàng thi chủ thuyết thử sự dữ bổn thành một hữu quan hệ, lão nạp khước bất chẩm yêu khán đích. " Nhất thân xuyên đại hồng ca sa, từ mi thiện mục đích hòa thượng khai khẩu liễu, vân châu ký thị tu luyện thánh địa, chính ma nho phật đô xương thịnh bất dĩ, thậm chí\&tu yêu giả dã hữu trứ bất tiểu đích tiềm lực.

"Nga, đại sư hữu hà cao kiến? " Tuy nhiên tự kỷ đích thoại bị phản bác, đãn na hoàng tính tu sĩ khước nhất kiểm cung kính chi sắc. Khán lai giá hòa thượng lạc tu vi phi\&đồng tiểu khả.

"Lão nạp dã nhận vi na thưởng kiếp điếm phô đích tuyệt phi linh dược sơn chưởng môn, nhi thị mạo bài hóa, khả đối phương xuất thủ kiền tịnh lợi tác. Thậm chí hoàn hữu nội ti, sư\&tể ngâm phụ\&trách\&tuần tra phường thị đích chấp pháp sứ dã kiền điệu liễu, sở dĩ một hữu dự cảnh phát xuất, nhượng kỳ bình an bào điệu liễu. "

"Đại sư giá thoại bất thác, khả ngã môn ký nhiên đô\&năng khán\&xuất đối phương thị mạo bài hóa, ly dược cung đích lão quái vật dã bất sỏa. Giá kiện sự tình bất\&giải hảo\&trâu quyết mạ? " Hoàng tính tu sĩ mạc liễu mạc hồ tu, kiểm hiện sá dị.

"Na hữu na yêu khinh tùng đích sự, ly dược cung thị thập yêu? Thiên vân thập nhị châu thất đại thế lực, tòng thượng cổ truyện thừa hạ lai đích môn phái, uy chấn hoàn vũ na yêu đa niên, như thử bàng nhiên đại vật, chẩm yêu khả năng cật nhãn tiền khuy, tựu toán tri đạo thị mạo bài\&hóa, dã nhu yếu cấp để hạ đích đệ tử nhất cá giao đại, tuyệt bất hội phóng quá linh dược sơn, bổn lai giá dã dữ ngã môn vô quan, khả đại gia bất yếu vong liễu, bất quản hung thủ thị na cá, bạch phượng đường đô thị tại ngã môn si thạch thành bị thưởng, bất cận thất khứ liễu bất thiểu hóa vật, liên chưởng quỹ dã bị sát tử, nhi đối phương mỗi niên hựu tượng ngã\&môn giao liễu túc cú\&đa đích tinh thạch......

"Đại sư đích ý tư thị ly dược cung hội tá đề phát\&huy, trách\&nan ngã môn man thạch thành? " Đại trường lão dã tủng nhiên động dung mạ. Nhãn trung thần quang thước thước, tượng tả thủ biên chuyển quá liễu đầu lô.

"Bất thác. Phủ tắc tử nhất cá chấp khiết sứ\&dã một thập\&yêu liễu bất khởi. Linh dược sơn dữ ly dược cung đích tranh đấu hựu dữ ngã môn hữu thập yêu quan hệ? " Hòa thượng đích kiểm thượng mãn thị ngưng trọng chi ý: "Bất yếu vong liễu, ngã môn man thạch thành tuy nhiên thật lực bất nhược, đãn chi sở dĩ năng cú nhất trực tồn tại trứ, tựu thị nhân vi tam đại môn phái hỗ tương khiên xả, cấu thành liễu nhất vi diệu đích bình\&nha, phủ tắc\&ngã môn tảo tựu bị thôn tịnh. "

Sở hữu đích trường lão giai trầm tựu liễu hạ khứ, giá thoại ngôn chi hữu lý.

"Na y đại sư chi kiến, giá kiện sự tình thị thùy\&tố đích? " Đại trường lão nhất tự nhất đốn đích khai khẩu liễu.

"Bất thanh sở. " Hòa thượng diêu liễu diêu đầu: "Ngự linh tông, lệ hồn cốc, ly dược cung thùy đô hữu khả năng"

"Đại sư. Ngã một thính thác ba, giá thứ bị thưởng đích tựu thị ly dược cung sở khai đích điếm phô, nan đạo tha môn hội tự kỷ đả kiếp tự kỷ? " Hoàng tính∫tu sĩ kiểm thượng-lộ xuất sá dị chi sắc.

"Hanh, giá hựu hữu thập yêu bất khả năng, khổ nhục kế tại\&tọa đích chư vị nan đạo một hữu thính thuyết quá, hoặc hứa ly dược cung yếu đích cận cận thị thượng cá tá khẩu, dã hoàn toàn khả năng giá yêu tố, đương nhiên, lánh lưỡng đại thế lực tưởng yếu hồn thủy mạc ngư. Chế tạo sự\&đoan dã thị hoàn toàn hữu khả năng địa, tất cánh tái quá tam thập niên, tu la chi môn tựu yếu đả khai......"

Thuyết đáo giá lý. Tại tọa chi nhân kiểm sắc nhất biến, hựu thị hưng phấn, hựu thị úy cụ, khước một hữu nhân cảm tiếp khẩu hạ khứ. Hòa thượng đích thanh âm kế\&tục truyện nhập nhĩ lý, bất quá khước tòng tu la chi môn thượng xóa khai liễu thoại đề, trọng tân hồi đáo liễu cương tài thảo luận đích đông kích: "Hà huống trừ liễu tam đại thế lực, dã nan bảo một hữu biệt đích tông phái tưởng yếu hồn thủy mạc ngư, hà huống tức sứ thị bổn\&thành, dã nan miễn hữu nhất ta cừu gia đích, kỳ trung thậm chí hữu tán tu trung đích lão quái vật, tha môn thế đan lực cô, đối phó bất liễu ngã môn, vu thị tiện tưởng xuất giá chủng giá họa đích độc kế lai liễu. " Hòa thượng lãnh tiếu\&trứ thuyết.

"Đại sư giá nhất phiên phân tích, ngận\&hữu đạo lý, như thử thuyết lai, giá thứ đích sự tình, bất chỉ thị linh dược sơn, bổn thành dã yếu diện lâm cực đại đích nguy hiểm, ngã môn cai chẩm bị bạn? " Đại trường lão tòng thiện như lưu, bất sỉ hạ vấn đích khai khẩu.

"Giá cá......" Hòa thượng mi đầu vi trứu: "Tưởng yếu hóa giải nguy cơ. Tối hảo đích bạn pháp đương nhiên thị hoa đáo chân hung, bất quá đối phương ký nhiên bào liễu, hựu thị nguyên anh cấp đích lão quái vật, tưởng sái tương kỳ tha trảo trụ, kỷ hồ thị bất khả năng đích, như kim ngã môn năng tố đích, dã tựu thị tương tiêu tức thông báo cấp linh dược sơn dữ ly dược cung, nhiên hậu dĩ tĩnh chế động, cư lão nạp thôi trắc, ly dược cung khẳng định hội sấn cơ đề xuất nhất ta yếu cầu, chích yếu bất thị thái ly phổ, ngã môn tạm thì đô bất phương đáp ứng hạ lai. "

"Đại sư. Vạn nhất đối phương đắc thốn tiến xích chẩm yêu bạn? " Giá thứ khai nhất đích thị na hồng y nữ tu.

"Đắc thốn tiến xích. Một hữu na yêu dung dịch\&, giá ta\&niên, tuy nhiên thân xử đại phái đích giáp phùng chi trung, bị tha môn giam thị. Đãn ngã môn ám\&trung, dã phát triển liễu nhất ta thế lực, hòa sổ bách niên tiền tương bỉ, bất khả đồng nhật nhi dĩ. Dã bất thị nhâm tha môn nhu niết đích nhuyễn thị tử, ly dược cung đích kỷ danh lão quái vật bất thị bạch si, hà huống hoàn hữu lánh lưỡng phái khiên chế, ứng cai bất hội thái quá phân đích, đương nhiên. Cụ thể đích khoảnh khắc gian dã nan thuyết, hữu thì hậu nhất cá tiểu tiểu đích đạo hỏa tác, tựu hội dẫn phát tu tiên giới đích đại xung đột, đãn dĩ tĩnh chế động tổng thị một thác. " Hòa thượng như thử giá bàn đích thuyết.

Đệ nhị quyển đạo tiên thảo-đệ tam quyển u châu loạn đệ cửu bách tam thập cửu chương linh lực đích chất dữ lượng

Nho . Đại sư ngôn! Hữu lý, bất thảo cụ thể ứng cai như hà, ngã mại nhu bẩm. Dữ tha thương nghị dĩ hậu tái tố định đoạt, đại gia tiên tán liễu. " Bạch bào lão giả như thử giá bàn đích thuyết.

Kỳ tha nhân tự vô dị nghị, chính yếu ly tọa nhi khởi, đột nhiên nhất trận hữu ta cấp xúc đích cước bộ thanh truyện nhập nhĩ đóa lý: "Khải bẩm trường lão, cư đại trận giam trắc, tại bổn thành tây nam ước thất thiên lý chi xử hữu cự đại đích linh lực ba động, ứng cai thị lưỡng cá nguyên anh cấp biệt đích tồn tại tại giao thủ, ứng cai như hà, thỉnh trường lão định dư ,

Hạo thạch thành đích cấm chế đại trận, dã thị thượng cổ thì kỳ truyện hạ lai đích, bất cận uy lực vô bỉ, hoàn khả dĩ đối thành thị chu vi phương viên vạn lý đích linh khí, tố xuất đại khái giam trắc địa.

Đương nhiên, cự ly việt viễn, đắc đáo đích kết quả dã việt mô hồ, đãn nguyên anh kỳ tu sĩ, tuy bất năng khống chế thiên địa nguyên khí, khước dã hữu trứ di sơn đảo hải đích đại uy lực, tức sứ tương cách sổ thiên lý, phản ứng đắc dã phi thường thanh tích.

Như quả bình thì, tha môn đương nhiên bất hội khứ quản giá dạng đích nhàn sự, khả tựu tại bất cửu dĩ tiền, bổn thành tài phát sanh liễu sát nhân đóa bảo chi sự......

Động thủ đích, kháp hảo thị nhất nguyên anh kỳ lão quái vật, phụ trách đại trận đích tu sĩ bất cảm đam các, liên mang tương thử sự hối báo cấp trường lão môn liễu.

"Tây nam thất thiên lý, na bất thị hoang vu nhân yên đích toái thạch hoang địa? " Đại trường lão mạc liễu mạc hồ tu, nhãn trung lưu lộ xuất kỷ phân sá dị.

Ngâm bất hội thị na mạo bài hóa bị nhân cấp tiệt trụ? " Kiều nhu đích thanh âm truyện nhập nhĩ đóa, na hồng y nữ tu kiểm thượng mãn thị hưng phấn chi sắc.

"Ứng cai bất hội giá yêu xảo đích. " Đại trường lão diêu liễu diêu đầu, đãn nhãn trung khước hựu thiểm quá quyết nhiên chi sắc: "Bất quản như hà, như kim giá chủng tình hình, ngã môn nhất ti nhất hào đích tuyến tác đô bất năng phóng quá, như quả chân năng hoa đáo na hưng phong tác lãng đích gia hỏa, bổn thành đích nguy cục dã nghênh nhận nhi giải liễu, thông tuệ đại sư, giá thứ tựu lao phiền nhĩ bào nhất thứ. "

"A di đà phật, vi liễu ngã ngộ thạch thành kế tục phồn vinh hạ khứ, lão nạp nghĩa bất dung từ. " Hòa thượng tịnh bất thôi thác, kiểm thượng hiện xuất từ bi chi sắc.

"Đại sư tu vi cao thâm vô bỉ, đãn nhất cá nhân, thật lực hoàn thị đan bạc liễu ta, ngã bồi nhĩ nhất khởi khứ. " Hồng y nữ tu tự cáo phấn dũng đích khai khẩu.

"Đa tạ mặc thi chủ. "

"A a, mặc tiên tử đích hắc tàm quyết pha hữu độc đáo chi xử, hữu di hòa đại sư liên thủ, tưởng tất tựu toán thị bính kiến hậu kỳ lão quái vật, dã năng dữ kỳ chu toàn nhất đoạn thì gian đích, lão phu tựu phóng tâm liễu. " Đại trường lão đích kiểm thượng mãn thị hỉ sắc.

Hạo thạch thành tuy nhiên cận cận thị tùng tán liên minh, đãn bổn thành đích mệnh vận, dữ mỗi cá nhân đô tức tức tương quan, cố nhi ngộ kiến nguy nan, nhân nhân xuất mưu hoa sách, ngưng tụ lực tịnh bất bỉ tông môn gia tộc tốn sắc.

Hòa thượng dữ hồng y nữ tu điểm liễu điểm đầu, các thi thần thông, phi xuất liễu đại điện chi trung.

Vọng trứ tha môn đích bối ảnh tiêu thất, đại trường lão hồi quá đầu: "Các vị đạo hữu, lão phu giá tựu khứ thành chủ đích bế quan chi xử, nhĩ môn dã kiểm tra nhất hạ thủ hạ chi nhân, khán thị phủ hoàn hữu gian tế hỗn nhập, trương viêm chi sự bất năng tái phát sanh liễu. "

"Cẩn tôn đại ca phân phù. "

Trường lão môn bão liễu bão quyền, dã các tự tán khứ, nhược đại đích thính đường lý, tựu chích thặng hạ bạch bào lão giả nhất nhân nhi dĩ, tha thán liễu khẩu khí, hóa vi nhất đạo kinh hồng, tượng thành thị bắc diện đích quần sơn phi khứ"

"Giá thị thập yêu? "

Khán trứ nhãn tiền đích quái vật, tức tiện dĩ lâm hiên đích thành phủ, dã bất do đắc đại kinh thất sắc, tuy nhiên đối phương cương tài thuyết xuất na phiên ngoan thoại chi hậu, lâm hiên tựu tri đạo tha yếu sứ dụng mỗ chủng quỷ dị bí thuật.

Đãn dã một tưởng đáo hội biến thành nhãn tiền đích quái vật!

Thử thì đích thi ma, thân cao túc hữu thập dư mễ, hồn thân mạo xuất xung thiên đích hung sát chi khí, loan yêu đà bối, song thủ cơ nhục bí khởi, tại tha đích bối thượng, hoàn trường xuất liễu sổ căn trường đoản bất nhất đích cốt thứ, đãn tức tiện thị tối tiểu đích, dã bỉ tự kỷ ca bạc hoàn thô, trường trượng dư, khán thượng khứ tranh nanh vô bỉ.

Nguyên bổn cương thi tuy nhiên trường đắc khả phạ, dã tựu thị cơ nhục kiền biết nhất ta, khả tha hiện tại đích hình tượng, khước lệnh nhân bất hàn nhi lật.

Giá gia hỏa, tịnh bất cận cận thị thân thể biến đại liễu nhất ta.

Hồn thân sở tán phát xuất lai đích bồng bột thi khí, dĩ kinh siêu quá liễu lâm hiên đích linh lực.

Đãn tha đích cảnh giới, y cựu thị nguyên anh sơ kỳ.

Bất dụng hảo kỳ, tu sĩ cảnh giới đề thăng, linh lực đích lượng cố nhiên yếu tăng gia, đãn canh trọng yếu đích, hoàn thị chất đích tiêu chuẩn, dĩ cập nhất ta pháp tắc đích lĩnh ngộ.

Đương nhiên, chính thường tình huống, nguyên anh trung kỳ tu sĩ linh lực đích lượng, khẳng định thị yếu siêu quá sơ kỳ tồn tại đích, đãn dã tịnh phi một hữu ý ngoại.

Bỉ như thuyết dụng nhất ta quỷ dị bí pháp, chất tuy nhiên bất năng tăng cường. Đãn linh lực đích lượng khước khả dĩ siêu quá bỉ tự kỷ cao giai đích tu sĩ.

Thậm chí tại thượng giới, hoàn hữu nhất ta nghịch thiên chi pháp, liên chất đô khả dĩ tạm thả cải biến, bỉ như thuyết lâm hiên tựu tằng ngộ đáo quá, kim lão quái tòng linh giới truyện hạ đích hồng phấn khô lâu phù, tựu cường hành tương tha đích cảnh giới đề thăng đáo nguyên anh hậu kỳ liễu.

Đãn dã bất thị thập toàn thập mỹ đích, tương bỉ tự kỷ tấn cấp đích đại tu sĩ. Hoàn thị soa liễu nhất ta cảm ngộ, nhân thử tha hoàn thị đả bất quá đối thủ, nhược bất thị hữu lâm hiên tương trợ, na trường chiến đấu đích kết quả tựu hoàn toàn thị lưỡng dạng liễu.

Nhi nhãn tiền đích quái vật hựu bất tương đồng, chất tuy nhiên bất năng tăng gia, đãn lượng đích đề thăng khước lệnh nhân thang mục kết thiệt, viễn bất thị lâm hiên dĩ tiền thính thuyết quá đích na ta ma đạo bí thuật khả dĩ tương bỉ đích.

Thậm chí dĩ kinh dữ hậu kỳ đích đại tu sĩ phi thường tiếp cận liễu.

Như quả thị nhân loại tu tiên giả, căn bổn bất dụng lâm hiên động thủ, như thử phong cuồng, tha tự kỷ đô hội bị linh lực trướng đắc bạo thể nhi vong.

Đãn luyện thi đích tình huống khước hựu bất nhất dạng.

Tu tri cương thi đích sản sanh, trừ liễu thâm mai tại địa hạ đích thi thể, nhân vi mỗ ta hà tiễn điều kiện, tự kỷ thông linh dĩ ngoại, quỷ đạo cao thủ, dã khả dĩ lợi dụng huyền diệu bí thuật, phụ dĩ trận pháp tài liêu, nhân vi chế tạo xuất cương thi lai đích.

Tựu tượng luyện chế pháp bảo nhất dạng.

Luyện thi chi danh, dã thị do thử nhi lai.

Nhi giá chủng nhân vi chế tạo xuất lai đích cương thi, nhân vi thi thể bổn thân đích bất đồng, sứ dụng tài liêu đích trân hi trình độ, dĩ cập quỷ đạo cao thủ đích kỹ xảo thuần thục, uy lực canh thị thiên soa địa biệt.

Tựu nã nhãn tiền giá cụ ma thi lai thuyết, tha đích bối hậu thị nhất liễu bất khởi đích đại nhân vật, nhi ma thi tại bị luyện chế dĩ tiền, dã thị nhất nguyên anh tu sĩ đích pháp thể, tái gia thượng sứ dụng liễu sổ chủng trân hi tài liêu, giá cụ luyện thi đích phẩm chất, tự nhiên bất hội hoài nghi.

Sở dĩ thi khí đích lượng, tuy dĩ tiếp cận liễu đại tu sĩ, tha khước ti hào một hữu băng hội đích tiên triệu.

Đương nhiên, dã cận thị hiện tại khả dĩ kiên trì, sổ cá thì thần chi hậu, giá cụ luyện thi tất nhiên báo phế điệu.

Đãn na hựu như hà, phản chính đào đô đào bất thoát, dữ dĩ tiền đích địch nhân đồng quy vu tẫn hảo liễu.

Thuyết khởi đệ nhị nguyên thần đích bí thuật, cố nhiên thị viễn viễn một hữu bạn pháp dữ đệ nhị nguyên anh tương bỉ đích, đãn dã tịnh phi dạng dạng bất cập, tha đồng dạng hữu nhất thung hảo xử.

Tu luyện hữu song nguyên anh thần thông đích tu sĩ, như quả đệ nhị nguyên anh bị hủy. Bổn thể tuy nhiên bất hội thụ đáo đa đại đích ảnh hưởng, đãn tưởng yếu tái trọng tân ngưng kết xuất nhất cá" Khước thị nan thượng gia nan đích, thậm chí khả dĩ thuyết kỷ hồ bất thái khả năng liễu.

Nhi đệ nhị nguyên thần bị hủy, bổn thể tuy nhiên hội thương nhất ta nguyên khí, đãn chích nhu yếu tương dưỡng nhất phiên, tựu bất nan phục nguyên, nhi tái hữu tu luyện xuất đệ nhị nguyên thần xuất lai, tuy nhiên bất năng thuyết thập phân giản đan, đãn dã thuyết bất thượng đa yêu đích gian nan.

Đệ nhị quyển đạo tiên thảo-đệ tam quyển u châu loạn đệ cửu bách tứ thập chương cửu thiên minh nguyệt hoàn đích chân chính uy lực

Bất quá thoại tuy như thử. Khả nhược phi vạn bất đắc dĩ, dã một hữu na cá lão quái vật xá đắc, bả hảo bất dung dịch ngưng luyện đích phân thần hủy khứ. Hà huống tái tưởng hoa nhất nguyên anh tu sĩ pháp thể, tịnh tương kỳ luyện thành thông linh cương thi canh gia đích bất dung dịch, đãn nhãn tiền, dĩ bất đắc tha do dự. Giá bán đồ sát xuất lai đích tu sĩ, vô luận thần thông hoàn thị bảo vật, đô viễn phi đồng giai tu sĩ khả bỉ, tức sứ thị bổn tôn đáo thứ. Tưởng yếu diệt sát tha, dã yếu phí nhất phiên thủ cước. Khu khu phân thần khôi lỗi tuyệt đối một hữu doanh đắc hi vọng. . . . . Súc địa thuật bị phá. Liên đào tẩu đích cơ hội đô thất khứ liễu, giá lão quái vật dã thị nhất ngoan lạt đích gia hỏa, tiện tưởng dữ lâm hiên ngư tử võng phá sứ dụng mỗ chủng quỷ dị bí thuật, biến thành liễu thân cao thập dư trượng đích quái vật. Nhi thả linh lực đích lượng, kỷ hồ năng dữ hậu kỳ tu sĩ tương bễ mỹ liễu. Lâm hiên mi đầu đại trứu. Bất quá kiểm thượng khước nhất ti cụ ý dã một hữu. Giá bí thuật xác thật phi đồng tiểu khả, bất quá dĩ vi biến thân thành giá dạng tựu năng dữ tự kỷ tương đấu vị miễn thái thiên chân liễu, lâm hiên đích chủy giác biên lưu lộ xuất nhất ti ki phúng chi sắc, song thủ huy vũ, nhất liên sổ đạo pháp quyết đả xuất. Cửu thiên minh nguyệt hoàn khinh khinh chiến đẩu, biểu diện cánh phù hiện xuất nhất cá cá quyền đầu đại tiểu đích ngân sắc phù văn lai liễu. Tiến giai nguyên anh trung kỳ. Tịnh tu luyện liễu phong vũ cửu thiên quyết, lâm hiên như kim chung vu năng cú phát huy xuất giá song thuộc tính pháp bảo đích chân chính uy lực. Tòng thA thượng diện thấu xuất liễu nhất cổ man hoang thái cổ đích khí tức. "Giá thị. . . . " Ma thi đồng khổng nuy súc. Kiểm thượng lậu xuất liễu cật kinh chi sắc: "Song thuộc tính bảo vật, mạc phi nhĩ cánh thị linh giới tu sĩ đích hậu duệ yêu? " "Linh giới tu sĩ đích hậu duệ yêu? "

Lâm hiên lược cảm sá dị. Chúng sở chu tri, thượng giới bất quản thị linh khí nùng độ hoàn thị tu luyện tư nguyên đích phong phú, đô viễn phi giá nhất giới khả bỉ, sở dĩ tu tiên giả môn cùng tất sanh chi lực, dã bất quá thị vi liễu năng cú phi thăng nhi dĩ. Tuy nhiên ngẫu nhĩ hữu thượng giới đích đại thần thông chi sĩ, phá toái hư không lai đáo giá lý, dã bất quá thị vi liễu bạn sự, thành công dĩ hậu, tự nhiên hoàn thị hội hồi đáo linh giới khứ đích, chẩm yêu hội tồn tại hậu duệ nhất thuyết, mạc phi cánh hữu linh giới chi nhân, trệ lưu tại vân châu yêu? Tâm trung nghi hoặc. Đãn minh tri vấn liễu đối phương dã bất hội thuyết, lâm hiên tự nhiên bất hội sỏa sỏa đích đa phí thần thiệt, kế tục tương pháp lực vãng cửu thiên minh nguyệt hoàn trung chú nhập tòng kỳ biểu diện thích phóng xuất lai đích ngân sắc phù văn việt lai việt đa. "Hợp" Lâm hiên nhất chỉ điểm xuất, na ta phù văn vọng trung gian nhất tụ, quang mang thiểm thước. Mỗi cá phù văn biến hóa xuất lai nhất cá hoàn ảnh lai liễu, thô lược nhất sổ, túc hữu cận bách chi đa lệnh nhân kinh nhạ đích thị. Mỗi nhất cá hoàn ảnh, tuy nhiên đô thị lâm hiên tá trợ bảo vật, dụng pháp lực biến hóa xuất lai đích, đãn kỳ tán phát xuất lai đắc uy áp, cư nhiên bất bỉ phổ thông đích pháp bảo tốn sắc. Giản đan đích thuyết, lâm hiên tương đương vu dĩ nhất kỷ chi lực, thao khống cận bách pháp bảo. Chúng sở chu tri, sứ dụng pháp bảo đích thì hậu, hội chiêm dụng nhất định đích thần thức, nhi thả việt lệ hại đích bảo vật chiêm dụng đích thần thức việt đa. Tức tiện thị nguyên anh hậu kỳ đích đại tu sĩ, bính tẫn toàn lực, dã bất quá thao túng thất bát kiện bảo vật nhi dĩ. Đương nhiên, dã bất thị một hữu thủ xảo đích phương pháp, bỉ như thuyết nhất ta thành sáo đích bảo vật, như tử mẫu kiếm chi lưu, tá trợ mẫu kiếm. Tựu khả dĩ khinh tùng khống chế kỷ bính tử kiếm, nhi bất dụng đa chiêm thần thức.

Giá chủng tình huống. Linh khí cư đa, thành sáo loại đích pháp bảo, biệt thuyết hiện tại liễu, tiện thị hồng hoang thái cổ chi thì, dã thị phượng mao lân giác, na nhu yếu thái cao đích luyện chế kỹ xảo. Bất quá linh giới đích tình huống khước bất nhất dạng, tượng cửu thiên minh nguyệt hoàn giá chủng song thuộc tính bảo vật tựu khả dĩ tá dụng mỗ ta thiên địa pháp tắc. Nhiêu quá đối thần thức đích hạn chế, tương linh lực ảo hóa đích cân pháp bảo soa bất đa. Giá chủng nghịch thiên thần thông. Lâm hiên dã thị lĩnh ngộ chi hậu đệ nhất thứ sứ dụng, tương tín tựu toán thị chân chính đích đại tu sĩ, tựu toán năng cú tiếp hạ lai, dã bất hội sỏa sỏa ngạnh kháng đích. "Khứ" Tùy trứ lâm hiên thần niệm đích khu sứ, linh quang diệu mục, thôi xán đích hoàn ảnh tượng đối phương phong ủng nhi khứ liễu, giá kỷ hồ tương đương vu cận bách pháp bảo đích liên thủ nhất kích, na ma thi kiểm thượng mãn thị úy cụ. Bất quá tha dã bất khẳng tọa dĩ đãi tễ, nhãn trung hung quang nhất thiểm chi hậu, cổn cổn đích thi hỏa tòng huyết bồn đại khẩu trung phún thổ nhi xuất, đồng thì tồn hạ thân thể, hậu bối đích kỷ đạo cốt nhận hóa vi lệ mang phi xạ xuất khứ. . . . . Lâm hiên đích chủy giác biên lưu lộ xuất nhất ti tiếu ý, thùy tử tránh trát nhi dĩ, trừ liễu chân chính đích hậu kỳ tu sĩ, tha bất tương tín thùy năng đáng hạ giá toàn lực nhất kích. Cửu thiên minh nguyệt hoàn trầm tịch dĩ cửu, trực đáo kim nhật, tài chân chính phát huy thA đích uy lực. Oanh! Chàng kích thanh truyện nhập nhĩ lý. Bất quản thị thi hỏa, hoàn thị cốt nhận, đô bị đả đích thất linh bát lạc hoàn ảnh kỷ hồ thị dĩ tồi khô lạp hủ chi thế, chàng nhập liễu quái vật tối hậu đích hộ thể thi khí lý. Kết quả khả tưởng nhi tri. . . . . Một hữu nhâm hà huyền niệm. Thi khí dã bị tảo đãng nhất không, thân cao thập dư trượng đích quái vật, cư nhiên bị đả phi liễu, cân đoạn cốt chiết. Đảo tại địa thượng bán thiên dã ba bất khởi lai. Lâm hiên kiểm thượng lộ xuất mãn ý chi sắc, bất quá vi vi dã hữu điểm thương bạch. Tuy nhiên cương tài đích bí thuật, bỉ bất thượng chân linh nhất kích. Đãn dã phi thường đích tiêu háo pháp lực. Thân hình nhất thiểm, lâm hiên tượng đối phương phi liễu quá khứ, tha đích mục đích thị sanh cầm, nhân vi chích hữu trừu hồn luyện phách, tài tri đạo đối phương đích mục đích thị thập yêu, nhi lưu hạ hoạt khẩu, dã năng vi linh dược sơn tương hiềm nghi tẩy thoát. Đối phương dĩ động đạn bất đích. Lâm hiên thủ nhất phất, nhất đạo quang hà phi lược nhi xuất, tựu tưởng tương nguyên anh tòng đan điền trung lạp xuất. Khả khước thất bại liễu. Thập yêu dã một hữu. Hắc hắc, tiểu tử. Nhĩ tuy nhiên năng đả bại ngã, đãn giá bất quá thị lão phu đệ nhị nguyên thần bãi liễu, nhĩ tưởng yếu sứ dụng sưu hồn thuật, bạch nhật tố mộng ma thi hựu tránh trát liễu kỷ hạ, khước vô pháp tọa khởi, minh minh lang bái dĩ cực, khả tha khước cuồng tiếu bất chỉ. Lâm hiên đích biểu tình âm trầm liễu hạ khứ. Tuy nhiên cương cương đối phương dã thuyết quá khôi lỗi phân thân, đãn lâm hiên tịnh một hữu phóng tại tâm lý, hoàn dĩ vi tha thị hư trương thanh thế, một tưởng đáo cánh nhiên thị chân đích. Giá khả hữu ta ma phiền liễu. Một hữu nguyên anh, nhượng tự kỷ như hà sưu hồn, nhi thả giá nhất thứ, khủng phạ đắc tội liễu nhất lão quái vật, họa hoạn vô cùng. Tâm trung như thị tưởng trứ. Đương nhiên, biểu diện lâm hiên bất hội kỳ nhược, hà huống nhất tự kỷ như kim đích thần thông, tại nhân giới tuy nhiên bất cảm thuyết hoành trứ tẩu, đãn nhu yếu hại phạ đích tồn tại dã bất đa. Yếu yêu bất tố, ký nhiên tố liễu tựu một thập yêu hảo hậu hối đích. Lâm hiên mi đầu nhất thiêu. Bích ảo u hỏa dĩ tòng chỉ gian đạn xạ nhi xuất, hô đích nhất hạ, tương ma thi hóa vi hôi tẫn liễu, cận cận thị hư vô phân hồn, đối phương tùy thì đô khả dĩ tự kỷ mẫn diệt, căn bổn vô pháp tương đối phương cấm cố, tự nhiên dã tựu bất năng tố vi chứng cư thập yêu liễu. Như thử khán lai, linh dược sơn giá hồi hoàn chân thị hãm nhập liễu toàn qua, lộng bất hảo. Chân đích bối hạ giá cá hắc oa. Đương nhiên, tại giá chi tiền. Lâm hiên tương đối phương đích trữ vật đại thị thủ hạ lai đích.

Pháp bảo thập yêu, tự kỷ bất hi hãn, bất quá na linh thú, cư nhiên năng cú tương tự kỷ ẩn nặc đích hành tung khán phá, lâm hiên tự nhiên thị yếu hảo hảo nghiên cứu nhất phiên đích. "Thiểu gia, nhất cá đệ nhị nguyên thần đích khôi lỗi hóa thân tựu giá yêu lệ hại, tha đích bổn tôn vị miễn dã thái khủng phố liễu, mạc phi thị ly hợp kỳ đích tu tiên giả? " Nguyệt nhi hữu ta đam tâm đích thanh âm truyện nhập nhĩ đóa. "Ly hợp kỳ? " Lâm hiên đích chủy giác biên lưu lộ xuất nhất ti tiếu ý: "Na chẩm yêu khả năng, y ngã chi kiến, dã bất quá tựu thị hậu kỳ đích đại tu sĩ bãi liễu. " "Hậu kỳ tu sĩ. Khả ngã môn kiến quá, minh minh một hữu na yêu cường đích. " Nguyệt nhi bất giải đích thuyết. "Giá hữu thập yêu hảo kỳ quái đích, tức tiện thị đồng giai tu sĩ, nhân vi tu luyện công pháp đích bất đồng, hoàn hữu pháp bảo bí thuật, tương hỗ chi gian đích thật lực dã soa biệt cực đại, ngã môn tại yêu linh đảo chi thì, xác thật cận cự ly tiếp xúc quá hậu kỳ tu sĩ. Khả na chủng tiểu địa phương chẩm yêu năng hòa vân châu tương bỉ? " "Thiểu gia đích ý tư. . . . . . " Nguyệt nhi đích kiểm thượng lộ xuất kỷ phân trì nghi. "Giá lý khả dĩ thuyết thị nhân giới đích tu luyện thánh địa, tu tiên giả đích chỉnh thể thủy bình. Minh hiển bỉ kỳ tha địa phương thắng xuất nhất trù, sở dĩ ngã môn tại giá lý, yếu canh gia đích tiểu tâm tại ý. " Lâm hiên giá phiên thoại, ký tượng thị tại đối nguyệt nhi giải thích, hựu tượng thị đề tỉnh tự kỷ. Thoại âm cương lạc, lâm hiên đột nhiên chuyển quá đầu, vọng hướng thân thể đích nhất trắc, kiểm sắc dã việt phát đích âm trầm liễu. "Thiểu gia, chẩm yêu liễu? " "Hữu nhân lai liễu. Nhất cá nguyên anh trung kỳ, nhất cá nguyên anh sơ kỳ. " Lâm hiên đích biểu tình ngưng trọng vô bỉ, tựu toán vân châu đích tu tiên giới phi thường phồn hoa, nguyên anh đích lão quái vật dã bất thị tùy xử khả kiến đích, hà huống lưỡng cá nhất khởi. Đối phương thập hữu**thị châm đối tự kỷ đích, lâm hiên tuy nhiên bất tri đạo thạch thành đích cấm chế đại trận khả dĩ giam trắc linh khí, đãn cương tài chiến đấu đích động tĩnh phi đồng tiểu khả, dẫn lai lưỡng cá lão quái vật dã bất toán đa kỳ quái đích. Hiện tại như quả bào, phản nhi dung dịch bạo lộ mục tiêu. Dữ kỳ như thử, bất như tạm thả thu liễm khí tức, đóa tại nhất bàng, phản nhi năng cú thính đáo nhất ta ẩn bí. Niệm cập chí thử, lâm hiên bất tái trì nghi, tòng hoài trung thủ xuất nhất trương hoàng chanh chanh đích phù, thiếp tại hung tiền, trầm nhập liễu địa hạ đích nê thổ lý diện, tùy hậu thi triển cửu thiên huyền công trung đích liễm khí chi thuật, tương hồn thân đích linh lực ba động thu súc đáo liễu nhất điểm dã vô. . . . . . Ô, cận hữu sơn phong xuy quá, phụ cận hựu biến đích an tĩnh vô bỉ liễu. Nhược bất thị toái thạch tán lạc, kỷ hồ khán bất xuất giá lý tằng phát sanh quá nhất trường đại chiến đích. Cận quá liễu bán trản trà đích công phu. Viễn xử đích thiên biên. Xuất hiện liễu lưỡng cá quang điểm, khai thủy thượng viễn, đãn ngận khoái tựu trục tiệm thanh tích khởi lai, nhất hắc nhất bạch, lưỡng đạo kinh hồng đích tốc độ cực khoái.

Lâm hiên vi liễu tiểu tâm khởi kiến, bất cảm tương thần thức chính đại quang minh đích phóng xuất, nhi thị phân xuất tế nhược du ti đích nhất điểm, triền nhiễu tại mỗ chích ngọc la phong thượng diện, phi xuất địa biểu, ẩn tàng tại toái thạch chi gian. Giá nhất điểm thần thức. Dã tựu năng phúc cái phương viên sổ bách trượng nhi dĩ, tiểu thị tiểu liễu điểm, bất quá dã miễn cường cú liễu, thả ẩn bí vô bỉ, đối phương tuyệt bất khả năng phát hiện đoan nghê. Cương cương tố hảo nhất thiết. Lưỡng đạo kinh hồng tựu phi đáo liễu đầu đính, quang hoa tán khai, hiện xuất liễu lưỡng cá nhân lai. Nhất cá thân tài cao đại. Thân xuyên đại hồng ca sa, đầu đính thượng một hữu đầu phát, khước điểm trứ kỷ khối giới ba, từ mi thiện mục, cư nhiên thị nhất vị phật tông đích tu tiên giả. Lánh ngoại nhất cá, khước thị thân xuyên hồng y đích mỹ phụ, tương mạo mỹ lệ, thấu trứ nhất cổ thành thục đích khí tức. Lâm hiên biểu tình nhất ngạc. Giá đối tổ hợp, hoàn chân thị hữu ta xuất nhân ý liêu liễu. "Đại sư, linh lực ba động tựu thị giá lý. " "Bất thác, phụ cận hoàn hữu chiến đấu đích ngân tích. " Hòa thượng chuyển quá đầu, mục quang thước thước, tại phụ cận sưu tác, kiểm sắc việt phát đích nan khán liễu. Hồng y mỹ phụ dã soa bất đa, tất cánh lưỡng nhân giai thị nguyên anh đích tu tiên giả, nhãn lực viễn phi nhất bàn tu sĩ khả bỉ, tòng nhất ta chu ti mã tích, dã khả dĩ thôi đoạn xuất bất thiểu tín tức. Hà huống nhãn tiền chiến đấu sở lưu hạ đích ngân tích, hoàn thị na dạng đích lệnh nhân tâm kinh vô bỉ.

Đệ nhị quyển đạo tiên thảo-đệ tam quyển u châu loạn đệ cửu bách tứ thập nhất chương âm soa dương thác

Lưỡng nhân diện diện tương thứ, mục quang chi trung, giai lưu lộ xuất liễu hãi nhiên chi ý, giao thủ song phương thật lực chi cường, thập hữu bát cửu hoàn tại tha môn chi thượng.

"Đại sư, giá......" Hồng y nữ tử chính tưởng thuyết thập yêu, đột nhiên biểu tình nhất ngạc đích trụ khẩu liễu.

Hòa thượng dã chuyển quá đầu, nhãn tình vi mị, tượng tả trắc đích phương hướng vọng khứ.

"Mạc phi tha môn phát hiện liễu tự kỷ? " Lâm hiên tiên thị nhất ngốc, đãn ngận khoái biểu tình hựu phóng tùng hạ lai, cửu thiên huyền công trung đích liễm khí thuật huyền diệu vô bỉ, na hữu na yêu dung dịch bị khán phá địa.

Na hội thị......

Do vu một hữu tương thần thức phóng xuất, sở dĩ phát sanh liễu thập yêu lâm hiên vô pháp chưởng ác, chích hảo tĩnh quan kỳ biến hảo liễu.

Hựu quá liễu ước nhất trản trà đích công phu.

Viễn phương đích thiên tế thượng xuất hiện liễu nhất đạo kinh hồng.

Na khí tức, na linh lực, lâm hiên cảm giác hữu ta thục.

Đồng dạng dã thị nguyên anh cấp biệt đích tu tiên giả.

Tiểu tiểu đích toái thạch hoang địa, do vu linh khí hi bạc, bình nhật lý nhân tích hãn chí, nhiên nhi thử thì thử huyền, khước tụ tập liễu đại lượng đích cao thủ.

Na quang mang thu liễm dĩ hậu, hiện xuất liễu nhất đồng nhan hạc phát đích lão giả, thân xuyên khoan đại đích y phục, khán thượng khứ tiên phong đạo cốt, tức tiện dĩ lâm hiên đích thành phủ, dã soa nhất điểm trừng xuất liễu nhãn châu.

Giá dung nhan tái thục tất bất quá. Tựu tại cương cương tài kiến quá.

Tự kỷ đích sư tôn, thông vũ chân nhân!

Não hải chi trung, truyện lai nguyệt nhi đích kinh hô, dữ thiểu gia tương bỉ, giá nha đầu khả một hữu na yêu hảo đích định lực, kiểm thượng mãn thị kinh nghi.

Na nữ tử dữ hòa thượng đích biểu tình dã soa bất đa, đại khái lưỡng nhân tố mộng dã một tưởng đáo hội tại giá lý ngộ kiến linh dược sơn chưởng môn liễu.

"Thông tuệ đại sư, hoàn hữu mặc tiên tử, lưỡng vị đô tại thử xử, mạc phi dã thị bị cương tài dị dạng đích linh lực ba động hấp dẫn quá lai đích. " Thông vũ chân nhân từ mi thiện mục, vi tiếu trứ tượng lưỡng nhân đả khởi liễu khống hô.

"Thiểu gia, giá gia hỏa thị bất thị dã thị mạo bài hóa? " Kinh nhạ quá hậu, nguyệt nhi nhẫn bất trụ khai

.

Lâm hiên khước khổ tiếu trứ diêu liễu diêu đầu: "Ngã đảo hi vọng tha thị giả đích, bất quá"

"Thập yêu, thiểu gia, nhĩ thuyết tha chân thị thông vũ chân nhân yêu? "

"Ân, thập túc thập bất cảm thuyết, đãn thất bát phân đích bả ác hoàn thị hữu đích. "

Tuy nhiên lâm hiên ly khai linh dược sơn dĩ thất bát thập niên liễu, đãn tha giá chủng đẳng giai đích tu tiên giả, kỷ hồ thị khả dĩ tố đáo quá mục bất vong đích, nhãn tiền chi nhân, bất cận ngũ quan tương mạo dữ ký ức trung tương đồng, ngôn đàm cử chỉ dã một hữu phân hào soa biệt đích.

Đại hữu khả năng thị sư tôn, chích thị tha chẩm yêu hội lai đáo thử xử, cứu cánh thị xảo hợp, hoàn thị bị nhân âm mưu dẫn quá lai đích.

Lâm hiên tâm trung kinh nghi, não hải chuyển động bất dĩ, nhiên nhi khước một hữu ti hào đầu tự.

"Lưỡng vị chẩm yêu liễu? "

Thông vũ chân nhân tịnh bất tri đạo phát sanh liễu thập yêu, thuyết khởi lai, sự tình dã chân thị xảo hợp, linh dược sơn bàn thiên đáo vân châu dĩ hậu, giá lý tuy đại phái lâm lập, đãn bằng tá trứ tinh trạm đích luyện đan kỹ nghệ, tấn tốc trạm ổn liễu cước cân.

Tuy nhiên dữ ly dược cung bất hòa, đãn tịnh một hữu thái đại đích xung đột, hà huống dĩ tự kỷ đích thủ oản, yếu tưởng hóa giải ta hứa nguy cơ tịnh bất nan.

Tựu giá dạng, tại giáp phùng chi trung, linh dược sơn khước trục tiệm tráng đại liễu khởi lai.

Nhất thiết đô tại hướng trứ hảo đích phát triển.

Sổ nhật dĩ tiền, tha nhân vi hữu sự. Lai đáo liễu giá lý, kim thiên tài cương cương bạn hoàn, kháp hảo tối cận luyện chế đích nhất chủng đan dược, nhu yếu mỗ vị linh thảo.

Nhi na thảo tuy phi thiên tài địa bảo. Sanh trường đích điều kiện khước pha vi hà khắc, chích hữu liêu liêu kỷ xử địa phương tài hữu, kỳ trung tựu bao quát liễu toái thạch hoang nguyên chu vi đích kỷ tọa tiểu sơn.

Thông vũ chân nhân tiền lai trích thải. Na tri đạo chính tại tầm hoa chi trung, khước cảm giác đáo liễu khả phạ đích linh lực ba động, na linh áp minh hiển thị lưỡng danh nguyên anh cấp đích tồn tại tại giao thủ.

Thông vũ chân nhân bất do đắc hữu ta kinh nghi, tu tri, tu vi đáo liễu tha môn giá chủng đẳng cấp, bình nhật lý, tại tu tiên giới hành uy tác phúc, khi phụ đê giai tu sĩ thị thường hữu, đãn đồng vi nguyên anh cao thủ, tương hỗ gian khước ngận thiểu tranh đấu.

Dương cánh tiên đạo gian nan, ngưng kết nguyên anh canh vi bất dịch, tuy nhiên cực thiểu cực thiểu hữu nhân năng cú tái tấn cấp, đãn tựu toán khốn vu nguyên anh kỳ, thọ nguyên dã trường đạt thiên niên.

Giá yêu đa thì quang, túc khả tiêu diêu, nguyên anh tu sĩ, vãng vãng bỉ tha môn đích hậu bối canh phạ tử, nhi tại nhân giới chi trung, trừ liễu đồng giai đích tồn tại, hựu kỷ hồ một hữu thập yêu khả dĩ uy hiếp đáo tha môn đích.

Sở dĩ, tuy nhiên một hữu thập yêu quy củ pháp tắc, đãn nguyên anh tu sĩ gian, khước tảo dĩ hình thành liễu nhất chủng mặc khế, như vô đặc biệt đích lý do, ngận thiểu tranh đấu.

Đương nhiên, như quả chân thiệp cập đáo thập yêu nghịch thiên cấp đích pháp bảo, đan dược, dã hội đả cá nhĩ tử ngã

.

Đối vu giá chủng tình hình, thông vũ chân nhân tâm tri đỗ minh, sở dĩ cảm giác đáo na cự đại đích linh lực ba động, lập khắc hữu liễu hồn thủy mạc ngư đích niệm đầu.

Mạc phi toái thạch hoang địa phát hiện liễu thập yêu bảo vật?

Na tự kỷ đương nhiên bất khả dĩ thác quá liễu.

Đẳng lưỡng cá. Lão quái vật lưỡng bại câu thương đích thì hậu, tự kỷ lai tố na đắc lợi đích ngư nhân hảo liễu.

Bình tâm lai thuyết, thông vũ chân nhân giá phiên đả toán tịnh một hữu thác, tha đích tâm cơ dã hữu mục cộng đổ, tiện thị lâm hiên dã pha vi bội phục, chích bất quá. Giá nhất thứ, linh dược sơn chưởng môn đích vận khí thật tại thị"

Tự thủy chí chung, tha hoàn bất tri đạo phát sanh liễu thập yêu, bất quá lưỡng cá lão quái vật đích biểu tình. Dĩ lâu nhượng thông vũ chân nhân cảnh giác liễu.

Tất cánh, giá vị linh dược sơn chi chủ. Thị nhất vị bát diện linh lung đích nhân vật, trường tụ thiện vũ, lai đáo vân châu đích thì gian tuy nhiên bất cửu, khước dĩ kết giao liễu bất thiểu bằng hữu, hạo thạch thành trì vị đặc thù, chư vị trường lão tha canh hữu ý lạp long, dữ nhãn tiền giá vị hội tòng đại sư, hoàn hữu mặc tiên tử đô hữu kỷ phân giao tình đích.

Dĩ tiền song phương kiến diện, đô hội hỗ tương hàn huyên vấn hảo, vi hà giá nhất thứ"

Lưỡng nhân đích nhật quang giai ngận âm trầm. Tuy nhiên một hữu sát khí, đãn địch ý khước dĩ hiển lộ vô nghi.

Dữ thông vũ chân nhân mãn đầu vụ thủy tương bỉ, ngộ thạch thành đích lưỡng vị trường lão đồng dạng tâm trung kinh nghi. Tại hạo yên các đích thì hậu, tha lưỡng đô sai trắc giá kiện sự tình dữ linh dược sơn ứng cai một hữu quan hệ, nhi thị hữu kỳ nhân thiêu bát, vưu kỳ thị thông tuệ đại sư, phân tích đắc cực hữu điều lệ, khả nhãn tiền hựu cai chẩm yêu giải thích"

Thông vũ chân nhân chân tại giá lý. Lưỡng nhân dữ tha tiếp xúc quá sổ thứ, thị bất thị mạo bài hóa tự tín hoàn phân biện đắc xuất.

Nhược thị thuyết ý ngoại dã vị miễn thái xảo liễu.

Bất quản như hà, ký nhiên tại giá lý ngộ kiến chính chủ nhi, tổng bất năng khinh tùng phóng quá.

Lưỡng vị trường lão đối thị nhất nhãn, hồng y mỹ phụ thân hình nhất thiểm, dĩ lai đáo liễu thông vũ chân nhân đích hậu diện.

"Lưỡng vị đạo hữu giá thị hà ý? " Thông vũ chân nhân nhãn tình nhất mị, y tụ tùy phong cổ khởi. Hồn thân thượng hạ, dĩ kinh bố mãn liễu sung phái đích linh lực.

"Một thập yêu, chích yếu chưởng môn chân nhân nguyện ý thúc thủ tựu phược, tùy ngã môn hồi nhất tranh ngộ thạch thành tức khả. " Hồng y mỹ phụ lãnh lãnh đích khai khẩu liễu.

"Hồi hạo thạch thành vi thập yêu? " Thông vũ chân nhân đích biểu tình thập phân nan khán, não hải trung canh thị niệm đầu cấp chuyển, tuy nhiên bất tri đạo đối phương vi hà dữ tự kỷ vi nan, đãn như kim đích hình thế. Tự nhiên thị bất diệu đáo liễu cực điểm, tự kỷ cận cận thị sơ kỳ, khước diện đối lưỡng danh nguyên anh tu sĩ, nhi thả thông tuệ na ngốc lư, hoàn tảo tại bách niên tiền, tựu tiến giai đáo liễu trung kỳ.

Tính mặc nữ tử đích hắc tàm quyết dã phi đồng tiểu khả, đan đả độc đấu tự kỷ vị tất năng cú thắng quá, cai chẩm yêu bạn ni?

Đệ nhị quyển đạo tiên thảo-đệ tam quyển u châu loạn đệ cửu bách tứ thập nhị chương phiêu hương thần châm phù

Dĩ thông vũ chân nhân đích tâm cơ, kiểm sắc dã nan khán dĩ cực, tự kỷ tưởng yếu thủy mạc bí giáp yết tri đạo khước mạc danh kỳ diệu đích hãm nhập liễu giá dạng nguy hiểm đích cảnh địa, tha u u đích thán liễu khẩu khí; "Lưỡng vị đạo hữu yếu vi nan thông vũ, dã tổng cai hữu cá lý do tài thị. "

"Đạo hữu thử ngôn soa hĩ, ngã môn khả một hữu vi nan nhĩ đích ý tư, chích thị đạo hữu tại bổn thành đích phường thị chi trung sát nhân thưởng bảo, sở dĩ hữu nhất ta sự tình, nhu yếu chân nhân giải thích. "

"Thập yêu, sát nhân thưởng bảo? " Thông vũ chân nhân nhất ngốc, biểu tình việt phát đích âm trầm liễu khởi lai: "Tại hạ hà tằng tố quá giá dạng đích sự? "

"Nguyên bổn, ngã môn dã bất tín. " Hồng y mỹ phụ lãnh hanh nhất thanh: "Chích thị tại giá lý ngộ kiến chưởng môn chân nhân, vị miễn đại xảo, vô luận như hà, dã hi vọng đạo hữu khứ bổn thành tố khách, như quả chân bất thị đạo hữu sở vi, ngã môn tự nhiên hội châm tửu bồi tội. "

"Hanh. " Thông vũ chân nhân hựu bất sỏa, đương nhiên bất hội tương tín kính phiên quỷ thoại, nhược chân tùy tha môn hồi liễu lược thạch thành, na tuyệt đối thị nhục bao tử đả cẩu nhất thập hữu khứ vô quy não hải trung niệm đầu cấp chuyển, nhiên nhi khước dã tưởng bất xuất thoát thân chi sách lai.

"A di đà phật, thông vũ thi chủ, lão nạp khuyến nhĩ hoàn thị giản thủ tựu trận, ngã hòa mặc tiên tử liên thủ, đạo hữu tuyệt đối một hữu cơ hội đào thoát, hựu hà tất nhất định yếu tê phá kiểm bì. " Hòa thượng tác liễu nhất cá tê, kiểm hiện từ bi chi sắc, nhiên nhi tha sở thuyết đích ngôn ngữ, khước thị thông vũ chân nhân vô luận như hà dã bất năng tiếp thụ đích.

"Na dã vị tất-0"

Thông vũ chân nhân lãnh hanh liễu nhất cú, sự tình phát triển đáo giá lý, hiển nhiên dĩ một hữu nhâm hà chuyển vi đích dư địa, hình thế hiểm ác vô bỉ, đãn vô luận như hà, tha dã bất khả năng thúc thủ tựu trận, tụ bào nhất phất, đại phiến đích quang hà phi lược nhi xuất, hướng trứ lược thạch thành đích lưỡng vị trường lão tịch quyển nhi khứ liễu.

Quang độ chi trung, ẩn ẩn truyện lai xuy xuy phá không đích thanh âm, tự hồ giáp tạp trứ thập yêu bảo vật. "A di đà phật, thi chủ nhất ý cô hành, na lão nạp dã tựu đắc chích hữu tội liễu, di......Thông tuệ đại sư thoại âm vị lạc, khước đột nhiên chuyển vi liễu kinh kỳ, chích kiến na quang hà chi trung, hồng mang sạ hiện, cánh nhiên hữu vô sổ đích hồng sắc tế ti bạo xạ xuất lai, mật như ngưu mao nhất bàn, toàn xạ đáo liễu tha đích diện tiền, đồng thì tị đoan văn đáo nhất cổ hương điềm, bất do đắc kiểm sắc đại biến, thất thanh kinh hô liễu khởi lai.

"Phiêu hương thần châm phù, một tưởng đáo chân nhân nguyên lai thị bán niên tiền na trường địa hạ giao dịch hội áp trục thương phẩm đích mãi chủ, thần phù thượng nhân đích bảo vật, tối hậu cánh lạc đáo liễu nhĩ đích thủ trung. "

Hòa thượng hựu kinh hữu nộ, đắc đạo cao tăng đích hình tượng tái dã duy trì bất trụ, thông vũ chân nhân tự nhiên bất hội dữ tha sỉ sách, tiện thị đan đả độc đấu, tự kỷ dã vị tất thị lưỡng nhân trung nhâm trung kỳ nhất đích đối thủ, dĩ quả địch chúng, hình thế tựu canh gia bất diệu.

Cố nhi tha căn bổn tựu một hữu bán điểm thí tham đích niệm đầu, nhất xuất thủ, tựu nã xuất liễu áp tương để đích bảo vật, tương hoa phí sổ thập vạn tinh thạch đắc lai đích phiêu hương thần châm phù tế xuất khứ đạo.

Thuyết khởi thử tỉnh, nãi thị vạn dư niên tiền, thần phù thượng nhân đích di vật.

Nhi thần phù thượng nhân tuy nhiên cận cận thị nguyên anh sơ kỳ đích tu tiên giả, đãn tại thiên vân thập nhị châu đích cao giai tu sĩ chi trung, khước thị đại đại hữu danh đích......Tẫn quản tha dĩ tọa hóa liễu ngận cửu.

Chúng sở chu tri, dữ pháp bảo linh khí tương bỉ, phù toản hữu nhất phi thường minh hiển đích ưu thế, sứ dụng giản đan, thập phân phương tiện, nhi thả chích nhu yếu hoa phí ngận thiểu đích linh lực.

Đãn phàm sự hữu lợi tựu hữu tệ.

Phù toản tuy hảo, đãn chế tác khởi lai khước thập phân ma phiền, việt cao cấp đích việt như thử, đê giai đích phù toản chích nhu yếu giản đan đích phù chỉ, bộ sậu thiểu, thành công suất dã tương đối giác cao.

Sở dĩ tại linh động dữ trúc cơ kỳ tu sĩ trung, phù toản sứ dụng đắc thập phân quảng phiếm.

Đãn tu sĩ nhất đán ngưng kết thành liễu kim đan, tựu ngận thiểu dụng phù, nhân vi cao giai phù toản đích tái thể, đại đa nhu yếu yêu thú bì mao, đồng thì hoàn nhu thiêm gia kỳ tha nhất ta thập phân trân tích đích tài liêu, thả thất bại suất cực cao, hữu thì hậu thường thí nhị tam thập thứ, tài năng nghiêu hạnh luyện thành nhất trương nhi dĩ.

Uy lực tuy dã bất tiểu, đãn giới cách khước thị kỳ cao.

Nguyên anh kỳ canh bất dụng thuyết......Cố nhi trai giai tu sĩ, ngận thiểu dụng phù, nhân vi thái quý liễu, dữ kỳ dụng thiên văn sổ tự đích tinh thạch mãi nhất trương cao giai phù toản, bất như hoán thành pháp bảo, hoặc giả kỳ tha đích tu luyện tài liêu.

Nhiên nhi, phàm sự giai hữu lệ ngoại, thần phù thượng nhân tựu thị nhất vị thiên tài. Thử nhân linh căn tư chất dã tựu bãi liễu, vu phù toản nhất đạo, kỷ hồ khả dĩ thuyết thị tiền vô cổ nhân, hậu vô lai giả, đáo liễu lệnh nhân kinh hãi đích trình độ.

Hoàn thị trúc cơ kỳ tu sĩ đích thì hậu, tựu thị tiểu hữu danh khí đích phù đạo đại sư, hậu lai nhân vi cơ duyến xảo hợp, hựu đắc đáo liễu nhất bổn thượng cổ tu sĩ đích chế phù chi thuật, thử nhân dung hội quán thông dĩ hậu, canh thanh xuất vu lam nhi thắng vu lam, luyện chế xuất liễu các chủng thần diệu dĩ cực đích nanh toản.

Đại gia đô thanh sở, tu sĩ tiến giai nguyên anh kỳ dĩ hậu, tu luyện cực vi gian nan, nhi sơ kỳ dữ hậu kỳ đích tu sĩ tuy bình bối luận giao, đãn thật lực đích soa cự, khước bất khả dĩ đạo lý kế, nhất danh hậu kỳ đại tu sĩ, kỷ hồ bất phí xuy hôi chi lực, tựu năng miểu sát nhất danh nguyên anh sơ kỳ đích tu tiên giả.

Tòng hồng hoang thì kỳ khai thủy, nhất hướng như thử.

Nhiên nhi thần phù thượng nhân khước tương giá cá tiên lệ đả phá, tha một hữu pháp bảo, chiến đấu đích thì hậu hoàn toàn sứ dụng phù toản, khước dĩ sơ kỳ đích tu vi, lực địch lưỡng danh đại tu sĩ nhi bất lạc hạ phong.

Đương thì, tuy bất cảm xưng vân châu đệ nhất nhân, đãn trừ liễu na ta bất vấn thế sự đích ly hợp kỳ lão quái vật, xác thật dĩ thị túng hoành bễ nghễ, thiểu hữu địch thủ liễu khả tích, thần phù thượng nhân sanh tính lãnh mạc, nhất sanh dã bất tằng thu đồ, ngạnh thị nhượng nhất thân kinh thế hãi tục đích chế phù chi thuật, tùy trứ tha đích tọa hóa, mẫn diệt tại liễu vô tẫn đích tuế nguyệt chi trung.

Đương nhiên, thoại hựu thuyết hồi lai, tựu toán tha khẳng thu, đồ nhi một hữu na yêu hảo đích tư chất「tha đích nhất thân bổn lĩnh, khủng phạ dã học bất liễu đa thiểu.

Tất cánh cổ lão tương truyện, thần phù thượng nhân chi sở dĩ na yêu liễu bất khởi, thị nhân vi tha luyện chế phù toản đích thành công suất, cao đắc ly phổ, đồng dạng nhất trương phù, phổ thông đích tu sĩ, tức tiện thị chế phù đại sư, dã yếu thất bại nhị tam thập thứ, khả tha thường thường nhất thứ tựu thành công, tựu toán thất bại, dã tối đa lưỡng tam thứ.

Thử nãi thiên túng chi tư, tựu toán chân hữu nhân đắc đáo liễu thần phù thượng nhân đích y bát, dã tối đa tri đạo na ta thần diệu đích phù toản cai chẩm yêu chế tác, đãn thành công suất khước thị một hữu bạn pháp đề cao đích, giá nhất điểm ti hào một hữu thủ xảo chi xử, tưởng tượng thần phù thượng nhân nhất dạng, bằng tá trứ các chủng phù toản xưng phách tu tiên giới bất quá thị si nhân thuyết mộng, nhân vi lệ hại đích phù toản hoàn một hữu luyện chế thành công, tha tựu tiên khuynh gia đãng sản tại vạn niên dĩ tiền, phiêu hương thần châm phù thanh danh hiển hách, nãi thị thần phù thượng nhân phi thường hỉ hoan sứ dụng đích nhất chủng linh phù, đương nhiên trừ liễu tự dụng dĩ ngoại, dã hữu ta hứa tiễu tiễu lưu truyện liễu xuất lai.

Đương nhiên, sổ lượng khẳng định bất đa, hựu kinh quá giá yêu đa tuế nguyệt đích tiêu ma, hoàn bảo tồn hoàn hảo đích dĩ thị phượng mao lân giác liễu, tiện thị giá trương phù, dã bất quá nhất tàn thứ phẩm bãi liễu.

Đãn uy lực y cựu thị phi đồng tiểu khả, kiến thông vũ chân nhân tương kỳ tế xuất「lược thạch thành đích lưỡng vị trường lão đại kinh thất sắc, thông tuệ đại sư song thủ vãng hung tiền giá yêu nhất hợp, cao tuyên liễu nhất cú: "A di đà phật.

Tùy hậu na đại hồng sắc đích ca sa tựu tự kỷ phi đáo thân tiền liễu, hóa vi nhất đạo hồng sắc đích quang mạc, tịnh thả hữu nhất niếp niếp kim sắc đích ba văn tòng biểu diện thích phóng nhi xuất, giá cánh nhiên thị nhất công thủ kiêm bị 砼 bảo vật.

Đãn phiêu hương thần châm phù đích danh đầu thật tại đại đại, tuy nhiên tự kỷ đích ca sa dã thị nhất kiện dị bảo, đãn hòa thượng hoàn thị phạ để địch bất trụ, hóa vi nhất đạo kinh hồng, phiêu thân thối hậu.

Chí vu na hồng y mỹ phụ, tình hình dã soa bất đa, đồng dạng thị hoảng hoảng trương trương đích tế xuất liễu nhất kiện phòng ngự loại đích bảo vật, nhiên hậu tựu thiểm thân tạm tị phong mang liễu, nhiên nhi dữ hòa thượng bất đồng, THA lánh nhất chích thủ huy động, dĩ tương yêu gian đích linh thú đại trảo tại liễu chưởng trung, yêu khí phiên dũng, ẩn ẩn xuất hiện liễu nhất bàng nhiên đại vật.

"Tê thập nhất nhất▲rnhất"

Na quái vật nhất trương khẩu, vô sổ ti tuyến phún thổ nhi xuất, như đại võng nhất chi, tòng đầu đính tượng thông vũ chân nhân tráo lạc hạ lai.

Giá nhất biến cố đại xuất thông vũ chân nhân ý liêu chi ngoại, nguyên bổn tha tế xuất linh phù, tiện tưởng yếu sấn cơ đào thoát, luyến chiến đối tự kỷ một hữu hảo xử, tiên hồi linh dược sơn tổng đàn, tái mạn mạn tư lượng ứng đối chi lai.

Tổng nhi lận chi, thử khắc tuyệt bất năng bị tha môn sanh cầm hoạt tróc.

Đả toán nguyên bổn một thác, na tri đạo mặc tính nữ tử khước tự dưỡng đắc hữu giá dạng đích linh sủng, thông vũ chân nhân biểu tình nhất trầm, tự nhiên bất cảm nhượng na đại võng tương tự kỷ tráo trụ, đại tụ huy vũ, nhất bính hỏa hồng sắc đích tiên kiếm phi lược nhi xuất.

Lâm hiên y cựu tiển.Thân vu địa để chi trung, kiến liễu thử mạc bất do ám ám điểm đầu, dữ đương niên tại u châu tương bỉ, sư tôn đích thật lực minh hiển bất khả đồng nhật nhi ngữ, tuy nhiên y cựu thị sơ kỳ, đãn giá nhất kiếm dĩ hiển kỳ xuất phi phàm đích uy lực.

Thứ lạp nhất thanh truyện nhập nhĩ lý, đại võng quả nhiên bị tê phá, đãn thông vũ chân nhân dã bị trở liễu nhất trở, hòa thượng dữ hồng y nữ tu trọng tân vi thượng lai liễu.

"Hanh, phiêu hương thần châm phù, hảo đại đích danh đầu, dã bất quá như thử. "

Hồng y nữ tử đích chủy giác biên phù hiện xuất nhất ti ki tiếu chi sắc, tự kỷ tế xuất đích na kiện bảo vật, tuy nhiên bị đả đắc chiến đẩu bất dĩ, đãn na ta hồng mang khước dã vị năng đột phá tự kỷ đích phòng ngự.

Tự hồ hữu ta danh bất phó thật thông vũ chân nhân tắc khổ tiếu bất dĩ, tịnh phi linh phù một dụng, nhi thị lý diện đích uy năng thật tại bất đa thuyết khởi thần phù thượng nhân, dã chân thị nhất quái tài liễu, chúng sở chu tri, phù toản tuy nhiên giản đan hảo dụng, đãn trừ liễu luyện chế gian nan, hoàn hữu nhất trí mệnh khuyết hãm, na tựu thị thuộc vu nhất thứ tính đích tiêu háo vật phẩm.

Bất quản đa yêu bảo quý đích phù toản, sứ dụng nhất thứ tựu tất định báo phế liễu tức truyện thuyết linh giới đích nhất ta phù triện, tịnh phi như thử, chích yếu lý diện đích uy năng một hữu thích phóng hoàn, tựu khả dĩ phồn phục sứ dụng, đãn chí thiểu nhân giới, thị một hữu giá hạng kỹ thuật đích.

Nhi thần phù thượng nhân kết quả đa niên nghiên cứu, cư nhiên tương giá cá bình cảnh đột phá, nhất liên nghiên cứu xuất liễu sổ chủng linh phù, đô khả dĩ phản phục sứ dụng, nhi phiêu hương thần châm phù, tựu thị kỳ trung đích nhất chủng.

Thông vũ chân nhân câu hạ thử phù đích thì hậu, lý diện đích uy năng nguyên bổn tựu chích thặng hạ nhất bán, nhi tựu tại sổ nguyệt dĩ tiền, tha hựu tằng kinh ngộ hiểm, tại thải dược đích thì hậu, ngộ kiến liễu nhất hóa hình sơ kỳ đính giai đích yêu thú, nhi thả hữu nhất điểm điểm man hoang dị thú đích huyết thống, tuy nhiên hi bạc, đãn dã viễn bỉ phổ thông đích đồng giai yêu thú lệ hại liễu.

Quang bằng bảo vật, thông vũ chân nhân khẳng định bất thị đối thủ, vu thị chích hảo nhẫn thống tế xuất thử phù, tối hậu tuy nhiên trảm sát liễu yêu thú, đãn lý diện đích uy năng dã bị tiêu háo liễu cá thất thất bát bát liễu.

Vu thị hiện tại, tựu biến thành liễu giá chủng kết quả, phủ tắc, đảo chân hữu cơ hội vi tự kỷ tranh thủ đáo.

Đệ nhị quyển đạo tiên thảo-đệ tam quyển u châu loạn đệ cửu bách tứ thập tam chương đại lực kim cương chưởng

Khả như kim, bạch bạch lãng phí liễu linh phù trung tối hậu đích pháp lực, khước y cựu vị năng nhượng tự kỷ bãi thoát nguy cơ, thông vũ chân nhân thán liễu khẩu khí: "Lưỡng vị đạo hữu, lão phu tuy nhiên bất tài, hảo ngạt dã thị nhất môn chi chủ, chẩm yêu hội tại phường thị trung kiền xuất sát nhân thưởng bảo giá chủng sự, nan đạo nhĩ môn bất giác đắc thái hoang mậu, minh hiển hữu nhân hãm hại vu ngã? "

"A di đà phật, bất thị ngã môn bất nguyện tương tín thi chủ, thật tại thị thử thì thử khắc, chân nhân xuất hiện tại toái thạch hoang địa, thái quá nhạ nhân hoài nghi, sở dĩ ngã môn tài tưởng thỉnh nhĩ hồi nhất tranh thành lý. " Thông tuệ đại sư song thủ hợp thập: "Nhĩ ứng cai thanh sở, như kim đào bất điệu đích, lão nạp nguyện đối tâm ma phát thệ, chích yếu chân nhân tùy ngã môn hồi khứ, tại chân tương thanh sở dĩ tiền, nhất định thiết pháp bảo hộ đạo hữu đích an toàn. "

Thông vũ chân nhân trầm mặc bất ngữ, tha tuy nhiên cận cận nguyên anh sơ kỳ, đãn tâm cơ chi thâm, khước nhượng lâm hiên dã kinh bội bất dĩ, chẩm yêu khả năng sỏa sỏa đích tương tự kỷ đích mệnh vận giao đáo biệt nhân đích thủ lý.

Tâm ma chi thệ?

Đối vu đê giai tu tiên giả, xác thật hữu nhất định đích uy nhiếp, đãn đáo liễu tha môn giá chủng đẳng cấp, phí ta thủ cước, hoàn toàn thị khả dĩ bất thụ thúc phược đích.

Hà huống tín nghĩa đối tu tiên giả hựu toán thập yêu, biệt khán thông tuệ đại sư từ mi thiện nhật, khả năng cú tẩu đáo nguyên anh kỳ, tử tại tha thủ thượng đích sanh linh hựu hội thiểu đáo na lý.

Thông vũ chân nhân lãnh tiếu bất dĩ.

Cảm thụ đáo chủ nhân đích tâm ý, tha đầu đính đích xích viêm tiên kiếm vi vi chiến đẩu, linh quang tứ xạ, hỏa diễm việt phát đích diệu nhãn liễu.

"Đại sư, hà tất dữ tha la sách, giá lão quái vật ký nhiên bất thức thì vụ, tựu nhượng tha thí thí thiếp thân đích linh thú hảo liễu. " Hồng y mỹ phụ mi đầu nhất thiêu, ngữ khí sâm hàn đích đạo.

Thoại âm cương lạc, dĩ thị nhất đạo pháp quyết đả xuất, oanh long long đích thanh âm truyện nhập nhĩ đóa, khước thị đầu đính đích yêu vụ tán tượng lưỡng trắc.

"Thiểu gia, giá thị thập yêu? "

Địa để thâm xử, nguyệt nhi trừng đại liễu nhãn châu, lâm hiên đích biểu tình dã soa bất đa, xuất hiện tại chủ phó nhị nhân nhãn tiền đích thị nhất bàng nhiên đại vật.

Thân trường túc hữu thập kim trường, thể thái ung thũng, cư nhiên thị nhất điều tàm trùng. Một thác, xác thật thị tàm, đãn na thể hình, vị miễn dã thái đại liễu nhất điểm.

Lâm hiên bất do đắc thôn liễu nhất khẩu thóa mạt, tưởng khởi liễu tại mặc nguyệt tộc sở khán đích nhân giới kỳ trùng lục, lý diện bất cận hữu các chủng linh trùng đích tư liêu, thậm chí hoàn bài liễu nhất cá bảng.

Nhãn tiền đích linh trùng tòng hình thái lai khán, ngận tượng bài danh đệ lưỡng bách linh bát vị đích hắc ngọc tàm, chích bất quá hựu hữu nhất ta nghi điểm.

Cư mặc nguyệt tộc đích điển tịch ký tái, hắc ngọc tàm tựu toán thị thành thục thể, dã tối đa trường tam xích hữu dư, khả nhãn tiền giá gia hỏa đích thể hình, giản trực năng dữ thành niên đích giao long tương bỉ.

Nan đạo thị biến dị thể?

Lâm hiên bất do đắc ám tự đích cô liễu nhất cú.

Sở vị biến dị, thị chỉ yêu thú hoặc giả kỳ trùng, tại các tự sanh trường đích quá trình trung, do vu mỗ ta đặc thù đích nguyên nhân, phát sanh liễu đột biến.

Thông thường lai thuyết, bất quản thị yêu thú hoàn thị kỳ trùng, biến dị thể đô yếu bỉ đồng loại lệ hại nhất ta.

Lâm hiên dã bất tri đạo hắc ngọc tàm cứu cánh hữu một hữu hoạch đắc đặc thù năng lực, bất quá quang thị giá thể hình dĩ nhượng tha đảo trừu liễu nhất khẩu lương khí.

Thông vũ chân nhân đích biểu tình canh gia nan khán vô bỉ.

Mạc phi tự kỷ chân yếu vẫn lạc tại giá lý.

"Tê......"

Na cự tàm dương khởi đấu đại đích đầu lô, nhất khẩu mặc lục sắc đích trấp dịch tòng xướng trung thổ xuất, bất tri đạo giá quái trùng đích năng lực như hà, thông vũ chân nhân tự nhiên bất hội sỏa sỏa ngạnh tiếp đích, thân hình vi thiểm, dĩ thối đáo nhất biên.

Nhiên nhi khước hữu nhất bính hắc sắc đích loan câu, đương đầu thứ liễu hạ lai.

Thì cơ nã niết đắc cực hảo, thông vũ chân nhân thậm chí lai bất cập triệu hoán tiên kiếm hộ hưu, tha đích nhãn trung, thiểm quá nhất ti lệ khí, chỉ giáp tại thủ oản nhất hoa, đốn thì nhất mạt tiên huyết tùy phong phiêu sái, hóa vi huyết vụ, tương tha đích thủ chưởng bao khỏa, linh quang dã biến thành liễu quỷ dị đích tiên hồng chi sắc, tùy hậu thông vũ chân nhân cánh đồ thủ tượng na loan câu thiết quá khứ liễu......

"Di!" Hồng y mỹ phụ cảm đáo hữu ta sá dị, tha dữ linh tàm phối hợp mặc khế, giá nhất chiêu thuyết xuyên liễu một thập yêu liễu bất khởi, đãn thốt bất cập phòng chi hạ, trọng sang đồng giai tu sĩ dã bất thị thập yêu nan sự, nhi thông vũ chân nhân phản ứng chi tấn tật, bỉ THA tưởng tượng đích hoàn yếu khoái nhất ta.

Bất quá đối phương tuy thi triển liễu bí thuật, đãn đồ thủ tưởng tiếp tự kỷ bảo vật dã bất thị na yêu khinh tùng đích.

Hồng y mỹ phụ liễu mi đảo thụ, tương pháp lực vãng bảo vật trung cuồng chú tiến khứ liễu.

Giá nhất kích, tựu yếu nhượng thông vũ chân nhân hữu cá nan vong đích hồi ức.

Nhi giá hoàn bất thị thông vũ diện lâm đích tối đại nguy cơ, hoàn hữu nhất danh vô anh kỳ trung kỳ đích phật tông cao thủ, dĩ tiễu vô thanh tức đích khi cận liễu tha đích thân hậu.

"A di đà phật!"

Tuệ thông hồn thân linh quang thiểm thước, cư nhiên một hữu động dụng bảo vật, nhi thị nhất thủ niêm trứ phật châu, nhất thủ hướng trứ thông vũ chân nhân đích bối thượng đả khứ liễu.

Đại lực kim cương chưởng!

Linh dược sơn chưởng môn bột nhiên biến sắc, tha tuy thị đạo gia đích tu tiên giả, đãn thân vi nguyên anh cao thủ, đối vu phật môn đích thần thông hựu chẩm yêu nhĩ năng một hữu thính thuyết quá.

Phật tông tu tiên, dữ kỳ tha lưu phái đại bất tương đồng, nãi thị pháp hưu song tu, chích bất quá bất đồng đích cao thủ, hựu bất đồng đích trắc trọng.

Đương nhiên, tha môn sở vị đích luyện thể, dữ tu yêu giả hoàn toàn bất đồng, nãi thị biệt xuất tâm tài, tự thành nhất mạch.

Sở dĩ trừ liễu pháp bảo, dã hữu bất thiểu nhục thể công kích đích đại thần thông. Tối trứ danh đích, tự nhiên thị như lai thần vũ.

Trừ thử dĩ ngoại, long trảo thủ, đại lực kim cương chưởng dã phi đồng tiểu khả, luận uy lực, tịnh bất bỉ pháp bảo tốn sắc.

Thông tuệ tại hạo thạch thành trung, nãi thị hữu sổ cao thủ, bất quản bảo vật, hoàn thị luyện hưu chi thuật, đô hữu cực thâm tạo nghệ đích.

Thử thì tòng hậu diện thâu tập, thông vũ chân nhân lập khắc hãm nhập liễu phi thường nguy hiểm đích cảnh địa, tha đích thật lực, tối đa miễn cường đáng hạ hồng y mỹ phụ đích công kích, na lý hoàn hữu dư lực ứng phó bối hậu đích đại địch.

Siếp thì gian, ngạch đầu bố mãn liễu hãn tích.

Thông vũ chân nhân diện lâm lưỡng nan đích tuyển trạch, yếu yêu tương nguyên anh độn xuất, như quả đương cơ lập đoạn, kháo trứ nguyên anh đích thuấn di chi thuật, hoặc hứa hoàn hữu nhất ti cơ hội đào bào đích.

Yếu yêu......Tọa dĩ đãi tễ, khả na dạng khẳng định trọng thương vô nghi, lập khắc thất khứ liễu nhất bác chi lực.

Biểu diện thượng khán, độn xuất nguyên anh thị tối giai tuyển trạch, khả yếu xá khí khu thể, hựu na thị na yêu dung dịch.

Tất cánh đoạt xá chi thuật, thụ khốn vu thiên địa pháp tắc, chích năng tầm hoa tư chất bỉ tự kỷ soa đích.

Nhi thả đoạt hàm chi hậu, tưởng yếu khôi phục nguyên khí, tựu toán hữu đan dược phụ tá, dã yếu bế quan sổ niên đích, như quả bình thì dã tựu bãi liễu, hiện tại, bổn môn minh hiển diện lâm trứ âm mưu, tự kỷ hựu chẩm yêu khả năng bế quan dưỡng thương.

Thuyết thị lưỡng cá quyết trạch, đãn mỗi nhất điều kỷ hồ đô thị tử lộ.

Thông vũ chân nhân não hải trung chuyển quá mẫn bàn thai đầu, khước y cựu bất tri đạo cai chẩm yêu bạn tài hảo, chính đương nguy cấp thì khắc, khước hữu oanh đích nhất thanh cự hưởng truyện nhập nhĩ trần thổ phi dương, tha môn chính hạ phương đích địa biểu, đột nhiên bạo xạ xuất nhất đoàn hắc mang, dĩ tấn lôi bất cập yểm nhĩ chi thế, phi đáo liễu thông vũ chân nhân đích thân hậu, nùng trọng đích thi khí di tán nhi xuất, thông tuệ đại sư bất do đồng khổng vi súc, giá thị......Thi ma?

Nhi thả thị nguyên anh kỳ đích.

Nan đạo linh dược sơn đích lão đầu, hoàn ám trung mai phục đắc hữu bang thủ?

Tâm trung kinh nghi, đãn nhãn tiền đích tình cảnh dĩ do bất đắc tha do dự, thông tuệ đại sư sanh mục đại hát, nguyên nguyên đích phật lực cuồng dũng nhi xuất, na nhất chưởng đích khứ thế, biến đắc việt phát kính cấp, phảng phật tiện thị tiểu sơn đáng tại diện tiền, dã năng khinh dịch đả xuất nhất cá quật lung.

Nhiên nhi thi ma tự nhiên bất hội úy cụ thập yêu, song mục huyết hồng, phách lý ba lạp đích bạo hưởng truyện nhập nhĩ đóa, cổ đích hữu tí táp nhiên bạo trướng khởi lai, dã thị nhất chưởng đả xuất.

"Nghiệt súc, tác tử!"

Thông tuệ hòa thượng bất kinh phản hỉ, tha tự nhiên tri đạo cương thi lực đại vô cùng, bất quá cảm dữ tự kỷ đích đại lực kim cương chưởng ngạnh bính, phi đả đắc thA cân đoạn cốt chiết, đồng thì tâm trung nghi hoặc, linh dược sơn bất thị dữ ngự linh tông quan hệ bất thác, thập yêu thì hậu hựu dữ lệ hồn cốc giao hảo hào tất cánh giá khả thị nguyên anh kỳ thi ma, phương viên bách vạn lý, trừ liễu lệ hồn cốc, tha thật tại tưởng bất xuất, hoàn hữu na cá môn phái hữu như thử khả phạ đích âm ty quái vật. Tâm trung như thị tưởng trứ, dĩ dữ đối phương chàng tại nhất khởi, đốn thì phật lực thi khí, hỗ tương tê xả, tòng tha dữ thi ma thủ chưởng đích tiếp xúc chi xử, nhất ngữ nhục nhãn khả kiến đích linh lực ba văn, bạo liệt khai lai.

Nhiên nhi quỷ dị đích thị, một hữu thanh âm phát xuất, khả dĩ lưỡng nhân vi trung tâm, địa biểu đích toái thạch, toàn bộ bị nhất cổ quỷ dị đích lực lượng chấn thành liễu tê phấn.

Thi ma thân hình nhất hoảng, nhất khẩu hắc huyết phún liễu xuất lai.

Thông tuệ hòa thượng dã hảo bất đáo na lý, tuy nhiên một hữu thổ huyết, đãn kiểm sắc nhất hạ tử hữu nhược kim chỉ, bất dụng thuyết, nội phúc tự nhiên thị thụ đáo liễu nghiêm trọng chấn đãng, tâm trung kinh nghi, mạc phi giá thi ma dã tu luyện quá thập yêu lệ hại đích luyện thể bí thuật, phủ tắc chẩm yêu năng tiếp hạ tự kỷ đích đại lực kim cương chưởng ni?

Lâm hiên tắc thán liễu khẩu khí, như quả thị già la cổ ma, giá hòa thượng bất tử dã khứ bán điều mệnh liễu, thi ma tuy nhiên tiếp thượng liễu cổ đích thủ tí, đãn tất cánh bất năng phát huy xuất chân chính đích uy lực.

Đương nhiên, hiện tại bất thị cảm khái đích thì khắc, lâm hiên thần niệm nhất thôi, thi ma lập khắc nộ hống trứ tượng đối thủ phác quá khứ liễu.

Cật liễu nhất thứ khổ đầu, thông tuệ hòa thượng tự nhiên bất hội tái dữ đối phương ngạnh bính, lãnh hanh nhất thanh chi hậu, thân thủ tại hậu não nhất phách, đốn thì nhất căn trượng hứa trường đích thiện trượng phù hiện xuất lai.

Lâm hiên chú ý đáo, tại thiện trượng đính đoan, hữu bất thiểu tinh xảo đích hoa văn, hiển nhiên giá tựu toán bất thị đính tiêm đích phật môn bảo vật, uy lực dã tất định phi đồng tiểu khả.

Thông tuệ hòa thượng song thủ sĩ vu hung tiền, pháp ấn bất đình biến hoán, na thiện trượng nhất đẩu, ảo hóa xuất trọng trọng trượng ảnh, ngưng trọng như sơn, tự hoãn thật cấp, hướng trứ thi ma đích đầu đính đả khứ.

Thi ma thân hình nhất trệ, nhuyễn động đích thi khí chi trung, dã phi xuất liễu nhất căn bảo vật, tố thảm bạch chi sắc, nhất nhãn vọng khứ, cánh tượng thập yêu động vật đích thối cốt.

Giá tằng thị khổ đại sư đích bổn mệnh bảo vật, lệ khí thâm trọng, chính hảo giao cấp thi ma sứ dụng.

Nhất thiểm, đồng dạng ảo hóa xuất vạn thiên bổng ảnh, dữ thiện trượng giao tương hô ứng.

Nhất cá thị phật môn chí bảo, lánh ngoại nhất cá tắc thị ma đạo đích đại hung chi vật, tương sanh tương khắc, đảo dã toán thị kỳ phùng đối thủ liễu.

Đương nhiên, luận tu vi, luận pháp lực, dữ đối thủ tương bỉ, thi ma đô minh hiển bất cập, bất quá thiên thi hóa thân quyết đích uy lực phi đồng tiểu khả, tố vi âm ty quái vật, thi ma bì tháo nhục hậu, canh một hữu hại phạ nhất thuyết, thông tuệ tưởng yếu đoản thì gian tương kỳ nã hạ, dã minh hiển thị bất khả năng đích.

Tuyệt cảnh chi trung đột nhiên lai liễu bang thủ, thông vũ chân nhân hựu kinh hựu hỉ, dã lai bất cập khứ tượng đối phương đích lịch lai, tiên bình khí ngưng tức, tiếp hạ liễu hồng y mỹ phụ đích công kích, tùy hậu triệu hoán hồi xích viêm tiên kiếm, giá tài tùng liễu khẩu khí.

Chính mưu hoa trứ ứng cai như hà, tựu hữu nhất mạch sanh đích thanh âm truyện nhập nhĩ lý: "Thông vũ đạo hữu, nhĩ tiên tẩu, giá lưỡng cá địch nhân, ngã lai thế nhĩ đáng trụ. "

Thông vũ chân nhân biểu diện bất động thanh sắc, tâm trung khước trứ thật bị hách liễu nhất khiêu, thuyết thoại đích bất thị thi ma, nan đạo thử địa hoàn hữu biệt đích tu tiên giả, khả vi thập yêu tự kỷ tương thần thức phóng xuất, khước một hữu bán điểm thu hoạch, đối phương đích ẩn nặc thần thông, vị miễn dã thái huyền diệu liễu.

Đệ nhị quyển đạo tiên thảo-đệ tam quyển u châu loạn đệ cửu bách tứ thập tứ chương mạc hậu đích tứ trường lão

Tiểu trực vũ chân nhân hồn bất thủ xá, hồng y mỹ phụ phôi dĩ vi tha tâm trung phạ liễu, điền khấu, hựu thị nhất kiện pháp bảo tế xuất.

Thử bảo hình trạng kỳ đặc, khán thượng khứ cánh nhiên hữu kỷ phân tượng tượng nha ngọc sơ.

Linh quang thiểm thước, dữ na hắc sắc loan câu tiền hậu giáp công.

Thông vũ chân nhân hấp liễu khẩu khí, chính yếu thao túng xích viêm tiên kiếm nghênh địch, hựu thị nhất đạo hắc mang tòng địa để tiêu thăng nhi khởi, giáp tạp trứ nùng trọng đích âm sâm quỷ khí, giới nhập liễu chiến đoàn lý.

Hồng y mỹ phụ đại kinh thất sắc, công kích bất do đắc nhất hoãn, đốn thì kỷ đạo hắc sắc đích kiếm khí tòng na quỷ vụ trung phách thứ xuất lai.

Tiêm duệ đích phá không thanh truyện nhập nhĩ đóa, thanh thế cánh thị phi đồng tiểu khả.

Mỹ phụ vô nại, chích hảo khu sứ pháp bảo nghênh địch. Thông vũ chân nhân trạm tại nguyên địa, trầm mặc bất ngữ.

"Đạo hữu hoàn đẳng thập yêu, khoái tẩu. " Lâm hiên mi đầu nhất trứu, hữu ta sâm nhiên đích khai khẩu, tha hoàn bất chuẩn bị bạo lộ hành tung, cố nhi bất cận chỉnh cá thân thể đô bao khỏa trứ nhất tằng nùng nùng đích quỷ khí, thanh âm dã dụng bí thuật biến đắc sa ách vô bỉ.

"Đa tạ đạo hữu đại ân đại đức tiểu lão nhi tiên cáo từ liễu. "

Thông vũ chân nhân mục quang thiểm thước, xung lâm hiên bão liễu bão quyền, hồn thân thanh mang đại khởi, hóa vi nhất đạo kinh hồng phá không nhi khứ.

Hạo thạch thành đích lưỡng vị trường lão kinh nộ giao tập, nhiên nhi phân biệt bị lâm hiên hòa thi ma triền trụ, tự nhiên phân thân phạp thuật, vưu kỳ thị hồng y mỹ phụ, nhược phi lâm hiên lánh hữu đả toán, diệt sát THA dã tịnh bất vi nan, kỷ cá hồi hợp, tựu bị bức ngại thủ mang cước loạn, tâm trung đại sanh cụ ý, như kim tự bảo đô lai bất cập, na hoàn hữu tâm tình dữ quản thập yêu thông vũ.

Thông tuệ đại sư yếu hảo nhất ta, giá vị nguyên anh trung kỳ đích phật tông cao thủ. Pháp thể song tu, thi ma tuy thần thông bất nhược, đãn hoàn thị bị áp tại hạ phong.

Nhiên nhi tác vi luyện thi, tự nhiên hãn bất úy tử. Thông tuệ tưởng yếu tương kỳ tha bãi thoát, dã tịnh bất thị na yêu dung dịch đích, ,

Lưỡng nhân mục tí dục liệt, khước dã chích năng nhãn tĩnh tĩnh khán trứ thông vũ tòng nhãn tiền đào bào.

"Đạo hữu thị thùy, vi hà yếu dữ ngã hạo thạch thành tác đối? .

Diện đối hòa thượng đích chất vấn, lâm hiên mặc nhiên bất ngữ, tuy nhiên đương niên thông vũ thu hạ tự kỷ, đa thiểu dã đái hữu nhất điểm mục đích, đãn bất quản như hà, linh dược sơn tổng thị đối tự kỷ bất thác, nhược một hữu ngộ kiến dã tựu bãi liễu, ký nhiên thích phùng kỳ hội. Lâm hiên đương nhiên yếu cứu tha thoát hiểm.

Đãn tha dã bất tưởng bị giá trường âm mưu khiên xả tiến khứ, cố nhi lâm hiên bất cận dụng quỷ vụ già trụ tự kỷ đích thân thể, nhi thả sứ dụng đích toàn thị huyền ma đại pháp trung đích bí thuật, tựu liên tế xuất đích bảo vật, dã bất thị tự kỷ thường dụng đích, nhi thị lâm thì tòng trữ vật đại trung phiên xuất lai đích nhất bính phi kiếm.

Tuy nhiên uy lực yếu tiểu đắc đa, dã lược hữu ta bất thuận thủ, đãn giá dạng tố, tựu khả dĩ ti hào mã cước bất lộ, đối phương vô luận như hà, dã tra bất đáo tự kỷ đầu thượng liễu.

Lâm hiên tố sự tình hướng lai thị mưu định nhi hậu động. Nhược một hữu thập túc bả ác, tuyệt bất hội khinh dịch xuất thủ.

Nhi tựu tại bất cửu chi tiền, cự ly thử địa sổ thập vạn lý đích thiên hồn sơn.

Giá lý thị vân châu trứ danh đích âm mạch chi nhất, truyện thuyết tại thượng cổ thì kỳ, tằng thị lưỡng cá cường đại đế quốc đích biên cảnh tiếp nhưỡng chi xử.

Vạn niên dĩ lai, chinh chiến bất hưu, mai cốt tại giá lý đích tương sĩ, sổ dĩ ức kế, hậu lai thương hải tang điền, kinh lịch liễu sổ bách vạn niên. Lưỡng cá quốc gia hóa vi liễu tuế nguyệt đích trần ai, giá lý dã do hoang nguyên biến vi liễu sơn mạch.

Nhân vi oán khí cực nùng, cố nhi hình thành liễu tuyệt giai đích âm mạch.

Phổ thông phàm nhân nhược thị tiếp cận, tất định đầu trọng cước khinh, thân thể hư nhược thậm chí hội định hôn mê, đãn đối vu quỷ đạo tu sĩ, dĩ cập âm hồn lai thuyết, khước thị thập phân nan mịch đích tu luyện thánh địa liễu.

Nhi lệ hồn cốc tố vi thiên vân thập nhị châu thất đại tông môn chi nhất, thế lực hùng hậu vô bỉ, tự nhiên tương chỉnh tọa thiên hồn sơn mạch hoàn toàn chiêm cư.

Cai phái cấu thành dã giác vi kỳ đặc, bất cận hữu nhân loại đích quỷ đạo tu tiên giả, âm ty quái vật dã thị cực đa. Thập yêu lệ quỷ cương thi, sổ bất thắng sổ, hữu nhất ta quái vật, ngoại nhân thậm chí thính đô một hữu thính thuyết quá.

Sở dĩ thất đại tông môn chi trung, tha môn hoặc hứa bất cảm thuyết thị tối cường đích, đãn nhược luận thần bí, lệ hồn cốc bài đệ nhị, một hữu nhân cảm xưng đệ nhất.

Quang thị nguyên anh kỳ đích tồn tại tựu hữu sổ thập.

Nhi bài danh tiền tây đích trường lão, canh toàn bộ đạt đáo liễu hậu kỳ.

Tái toán thượng tông chủ, cư nhiên hữu ngũ vị đại tu sĩ cấp biệt đích quái vật, nhược thị thuyết xuất khứ, kỳ tha nhân khẳng định hội bị hách tử.

Thử thì, tại thiên hồn sơn mạch thâm xử, nhất tọa thượng cổ cự mộ chi trung.

Do vu cai phái cấu thành kỳ đặc, sở dĩ đệ tử đích động phủ dã thị ngũ hoa bát môn đích, hữu đích dữ ngoại diện đích tu sĩ soa bất đa, dã hữu đích hỉ hoan phần mộ, bỉ như thuyết âm hồn hoặc giả cương thi chi lưu đích quái vật.

Giá tọa cự mộ tuy nhiên kiến tại địa để thâm xử. Khước phú lệ đường hoàng, khán thượng khứ giản trực hữu như đế vương đích lăng mộ.

Tại mộ thất đích tiền phương, hữu nhất bạch ngọc thế thành đích cao thai, thượng diện phóng trứ nhất khẩu cự đại đích thạch quan. Khả quan tài tịnh một hữu cái nghiêm, lý diện thảng trứ nhất thân xuyên hoa phục đích lão giả.

Khán thượng khứ dĩ thất lão bát thập liễu, khả cơ phu oánh bạch như ngọc, tiên phong đạo cốt, giản trực tựu tượng đắc đạo đích tiên nhân nhất bàn.

Nguyên bổn ứng cai lệnh nhân ngưỡng mộ, khả ánh sấn trứ giá hôn ám đích thượng cổ lăng mộ, khước thiên thiên hiển xuất nhất chủng quỷ dị đích khí phân lai liễu.

Đột nhiên, na lão giả phiên thân tọa khởi, kiểm thượng mãn thị thống khổ, mi vũ chi gian khước dựng dục trứ cuồng nộ.

Oanh!

Khả phạ đích thi khí phái nhiên nhi xuất, kỷ hồ đạt đáo liễu lệnh nhân trất tức đích trình độ, lạc băng lạc băng đích cốt cách bạo liệt thanh truyện nhập nhĩ đóa, tha đích y phục bị xanh phá.

Huyết nhục tấn tốc kiền khô, nhiên nhi thân hình khước mãnh nhiên bạo trướng khởi lai liễu, cao trượng dư, lão nha ngoại lộ. Thi khí tương tha chỉnh cá thân thể bao khỏa, sở tán phát xuất lai đích yêu lực, dĩ năng dữ hậu kỳ đích đại tu sĩ

Thiên sát huyết thi!

Giá gia hỏa đích thân phân phi đồng tiểu khả, nãi thị lệ hồn cốc đích mãnh trường lão.

Thuyết khởi lai lịch, canh gia kỳ đặc.

Cư thuyết bổn lai tựu thị nhất nguyên anh kỳ đích tu tiên giả. Dữ nhân tranh đấu vẫn lạc, nhiên nhi chủng chủng cơ duyến xảo hợp. Pháp thể khước một hữu tổn phôi, nhi thị mai nhập liễu địa để chi trung.

Kinh quá bách dư niên, tiệm tiệm sản sanh liễu linh trí. Thành vi liễu nhất thông linh cương thi.

Bất quá na thì, tha thật lực ngận nhược, thậm chí lạc nhập nhất tiểu tiểu; đích trúc cơ kỳ quỷ tu thủ trung, vi kỳ khu sách, đãn tối hậu khước hựu thành công phệ chủ, thôn phệ liễu na danh trúc cơ kỳ tu sĩ đích huyết nhục hồn phách, đối tha lai thuyết, chính thị đại bổ, pháp lực tự nhiên tăng gia liễu bất thiểu đích.

Vu thị khai thủy độc tự tu hành.

Nhiên nhi tu tiên chi lộ, bộ bộ kinh cức, đối nhân loại lai thuyết như thử, cương thi diệc như thị.

Tha cận cận tiêu diêu liễu thập đa niên, hựu bính kiến liễu nhất ngưng đan kỳ đích quỷ đạo tu sĩ, đối phương kháp hảo dã hội khống thi thuật, tự nhiên bất hội phóng quá tha đích.

Nhất trường đại chiến hạ lai, giá đáo môi đích cương thi lạc bại. Vu thị bị chủng hạ cấm chế, tượng nô đãi nhất dạng bị khu sứ.

Nhiên nhi giá vị ngưng đan kỳ đích quỷ tu dã phạm liễu nhất cá thác ngộ, tha đích bí thuật tịnh vị hoàn toàn tương đối phương đích thần trí mạt khứ, vu thị sổ thập niên hậu, cương thi hựu hoa đáo cơ hội phệ chủ.

Nhiên nhi, bách dư niên hậu, nhất nguyên anh kỳ đích lão quái vật khước hựu khán thượng tha liễu.

Tổng nhi ngôn chi, thuyết khởi kinh lịch sử khảm thì, giá vị lệ hồn cốc đích tứ trường lão, đáo chân dữ lâm hiên hữu kỷ phân tương tự chi xử, tục thoại thuyết đắc hảo, bách luyện tài năng thành tiên, bất quá tha kinh lịch liễu vô sổ tỏa chiết. Tối hậu khước thị thành ma, tất cánh tu luyện đích đạo lộ bất đồng, như kim dĩ thị nguyên anh hậu kỳ đích thiên sát huyết

.

Khổ tẫn cam lai, tại giá nhất giới dĩ thị đính tiêm đích tồn tại, gia nhập lệ hồn cốc, canh thị vị cao quyền trọng.

Chí thiểu tiến giai nguyên anh hậu kỳ dĩ hậu, tha kỷ hồ một hữu thụ thập yêu khổ, nhiên nhi cương cương, khước tài liễu nhất cá đại cân đầu.

Tự kỷ tu luyện liễu đệ nhị nguyên thần, tịnh luyện chế liễu nhất thi ma phân thân, luận thần thông, dĩ bất tốn vu nguyên anh kỳ tu tiên giả, phái tha mạo sung thông vũ chân nhân. Sát nhân thưởng bảo, đối linh dược sơn dữ ly dược cung tiến hành thiêu bát.

Tuy nhiên lưỡng giả bất thị nhất sổ lượng cấp, đãn thông vũ na lão thất phu, ám trung tảo dĩ bão thượng ngự linh tông đích đại thối liễu, ,

Phiến phong điểm hỏa, nguyên bổn nhất thiết thuận lợi, na tri đạo bán đồ khước sát xuất nhất thần bí đích gia hỏa, tu vi bảo vật, toàn đô cao đắc ly phổ, ngạnh sanh sanh tương tự kỷ đích khôi lỗi cấp hủy liễu.

Khả ác!

Đãn canh lệnh tứ trường lão đam tâm đích thị, giá mạc danh đích gia hỏa, hội bất hội đối tự kỷ đích kế hoa tạo thành thập yêu biến cố, hoàn hữu ngũ thập niên, tu la chi môn tựu yếu khai khải liễu"

Tha chính như thị tưởng trứ, đột nhiên biểu tình nhất ngạc, kiểm sắc táp nhiên âm trầm hạ lai liễu: "Na cá gia hỏa. Cư nhiên cảm thiện trường lão phu đích động phủ, bất tưởng hoạt liễu? "

"Trường lão tức nộ, thị ngã. " Nhất đạm nhiên đích thanh âm truyện nhập nhĩ đóa, cư nhiên tịnh một hữu ti hào úy cụ chi sắc, ẩn ẩn hữu ta thục.

"Hạo thiên quỷ đế? " Tứ trường lão nhất ngốc, hiện xuất kỷ phân thác ngạc đích biểu tình lai, lược nhất trì nghi, nhất cổ thi khí phi liễu xuất khứ, tương phần mộ nhập khẩu đích cấm chế đả khai, nhất danh trung niên nho sanh hoãn bộ tẩu liễu

Lai

Đại ước tứ thập dư tuế niên kỷ, tam lũ trường tu, dung mạo nho nhã dĩ cực, chính thị hạo thiên quỷ đế.

"Cấp trường lão kiến lễ. "

Hạo thiên quỷ đế loan hạ yêu khứ, tha tuy nhiên dã thị nguyên anh kỳ, đãn luận tu vi, luận địa vị, đô dữ đối phương bất khả đồng nhật nhi ngữ.

"Nhĩ chẩm yêu hội lai giá lý? "

Tuy nhiên cương thi dữ quỷ hồn, đồng thị âm ty giới đích quái vật, đãn tứ trường lão khước ngận thị khán giá gia hỏa bất khởi. Tham sanh phạ tử, sổ thập niên tiền thiên địa dị biến chi thì, kỳ tha kỷ vị quỷ đế toàn đô chiến tử, duy hữu giá gia hỏa hài để mạt du, bào đáo bổn tông tầm cầu tí hộ.

Giá chủng lâm trận thoát đào đích đảm tiểu gia hỏa, tự nhiên thị vi nhân sở bất sỉ.

Tương đối phương khinh miệt đích biểu tình khán tại nhãn lý. Hạo thiên quỷ đế khước bất dĩ vi ý, tái thử thâm thi nhất lễ: "Thuộc hạ lai giá lý, thị tưởng yếu tầm cầu trường lão đại nhân đích tí hộ, bái nhập nâm môn hạ đích. "

"Bái nhập ngã môn hạ? " Tứ trường lão chủy giác thượng kiều. Nhẫn bất trụ lộ xuất liễu nhất ti ki trào: "Các hạ giá dạng đích nhân tài, lão phu khả bất cảm yếu, tích nhật u châu chi sự tạm thả bất đề, thính thuyết thượng nhất thứ, nhĩ hòa lánh ngoại lưỡng vị trường lão phụng đại ca pháp chỉ, đái đồng bách dư vị đệ tử khứ bổn âm sơn mạch tróc nã khổng tước, kết quả bất cận vị năng thành công, phản nhi toàn quân phúc một, hựu thị chích hữu nhĩ nhất cá nhân đào xuất lai liễu khả hữu thử sự? "

"Bất thác. " Hạo thiên quỷ đế kiểm bất hồng, khí bất suyễn, thần sắc đạm nhiên, đối phương đích ki trào, tha tự hồ căn bổn tựu một hữu phóng tại nhãn trung.

Biệt đích thần thông tạm thả bất thuyết, giá hậu bì công phu. Nhượng thiên sát huyết thi dã nhất trận bội phục, đãn tâm trung việt phát đích khán tha bất khởi liễu.

"Các hạ như thử lệ hại, mỗi thứ đô năng tương đồng đạo khắc tử, lão phu khởi cảm thu lưu vu nhĩ khởi bất thị lão thọ tinh thượng điếu, hiềm mệnh trường liễu. "

"Trường lão biệt giá yêu thuyết, dã bất dụng ki trào vu ngã, hạo thiên tri đạo, bổn tông ngận đa nhân đô khán ngã bất khởi, đãn thượng thứ bổn âm sơn mạch chi hành thất bại, thật tại bất thị ngã đích quá thác, tựu toán nâm hoặc giả đại trường lão thân lâm, khủng phạ kết cục dã cải biến bất liễu thập yêu. "

"Nga? " Thiên sát huyết thi thính liễu, tịnh bất sanh khí, phản nhi nhãn tình vi mị: "Tại hình đường chi thì. Nhĩ khả tịnh bất thị giá yêu thuyết đích, mạc phi hoàn hữu ẩn tình yêu, ký hữu khổ trung, nhĩ vi hà bất giảng, nan đạo thụ lôi tiên chi hình ngận sảng? "

"Đệ tử đương thì bất giảng, tự hữu duyến do. Bất quá hiện tại khước nguyện thuyết dữ trường lão tri hiểu.

Hạo thiên quỷ đế đạm đạm đích đạo.

"Hảo ba, lão phu tẩy nhĩ cung thính. " Tố vi nguyên anh hậu kỳ đích lão quái vật, thiên sát huyết thi dã thị phi thường giảo hoạt đích, đối phương dụng giá cá bí mật. Tố vi đầu kháo tự kỷ đích cận kiến chi lễ, hiển nhiên phi đồng tiểu khả, kỳ trung khẳng định thiệp cập đáo mạc đại đích hảo xử. Phủ tắc tha đương niên dã bất hội trữ ai lôi tiên chi hành dã yếu ẩn man liễu.

"Đa tạ trường lão. " Hạo thiên quỷ đế vinh sủng bất kinh, y cựu thị nhất phó đạm nhiên đích biểu tình: "Phong tình thị giá dạng, đương niên đệ tử dữ lưỡng vị trường lão nhất khởi tiến nhập bổn âm sơn mạch"

Lương tiêm.

"Thập yêu, ngã một thính thác ba, nhĩ thuyết đại trường lão cấp na nha đầu đích phòng thân bảo vật, lý diện phong ấn đích cánh nhiên thị thượng giới tứ hung chi đảo phủ đích hồn phách? " Thiên sát huyết thi tủng nhiên động dung, kỷ hồ trừng xuất liễu nhãn châu.

"Giá chủng sự tình thuộc hạ chẩm cảm tát hoang, lý diện phong ấn đích xác thật thị xuân phủ phân hồn đích. " Hạo thiên quỷ đế lãnh tĩnh đích thuyết.

Thiên sát huyết thi song thủ đáo bối, tại mộ thất trung lai châu, tự ngôn tự ngữ đích khai khẩu liễu! Bổng cơ nãi thị giới hung thú, tức sứ tại địch na, dã thị phi thường cao giai đích, giá chủng tồn tại, phân hồn hàng lâm nhân giới, cứu cánh thị vi liễu thập yêu"

Đột nhiên, tha não hải trung linh quang nhất thiểm, cước bộ táp nhiên đình liễu hạ lai: "Nan đạo thuyết

"A a, khán lai trường lão đại nhân dã tưởng đáo liễu. "

"Giá dạng đích bí mật, nhĩ ký nhiên tri hiểu, hữu hà tất cáo tố ngã, nan đạo nhĩ tựu xá đắc"

"Trường đại đại nhân minh giám, bình tâm lai thuyết, ngã xá bất đắc, đãn tục thoại thuyết, bảo vật tái lệnh nhân tâm động, dã yếu hữu mệnh hưởng dụng tài thị nhĩ đích, hạo thiên cận cận nguyên anh sơ kỳ, bất cảm tồn giá chủng vọng niệm đích. " Hạo thiên quỷ đế hành liễu nhất lễ, thanh âm thành khẩn vô bỉ.

"Ân, nhĩ ngận thông minh, bỉ ngã tưởng tượng đích hoàn yếu thông minh đắc đa, bất quá thoại tuy như thử, nhĩ tương giá kiện sự tình cáo tố đại trường lão bất canh hảo yêu, hà tất đầu hiệu vu ngã. " Thiên sát huyết thi hữu ta cổ quái đích khai khẩu liễu.

"Tục thoại thuyết, phi ngã tộc loại, kỳ tâm tất dị, tuy nhiên bổn môn toán thị dị sổ, âm ty giới đích tồn tại dữ nhân loại năng cú hòa mục cộng xử, đãn trung gian vị miễn một hữu tranh đấu, hạo thiên thân vi quỷ đế, tự nhiên thị đầu hiệu trường lão. "

"Giá thoại dã bất thác, đãn hoàn thị bất năng lệnh nhân tín phục, yếu tri đạo nhị trường lão dã thị âm hồn, nhi thả thị dữ nhĩ đồng dạng đích quỷ đế, chích bất quá tha đáo liễu hậu kỳ, dữ ngã giá cá cương thi tương bỉ, nhĩ môn bất ứng cai canh thân cận nhất ta? "

"Trường lão hà tất thí tham vu ngã, hạo thiên thị chân tâm đầu hiệu đích, bất thác, luận quyền thế, luận tu vi, nhị trường lão đô canh thắng nhất trù, đãn na gia hỏa hữu dũng vô mưu, bất quá thị nhất thất phu. " Hạo thiên quỷ đế bất khách khí đích thuyết.

"Hảo, hảo, nhụ tử khả giáo, kim hậu nhĩ tựu cân tùy vu ngã, bổn trường lão tuyệt bất hội khuy đãi nhĩ đích. " Thiên sát huyết thi phủ chưởng đại tiếu, thần sắc hoan hỉ đích đạo.

"Đa tạ trường lão. " Hạo thiên quỷ đế đê hạ đầu. Nhãn trung hữu dị mang thiểm quá, bất quá khước ngận hảo đích ẩn tàng khởi lai liễu.

"Lão phu tượng lai thị dụng nhân bất nghi, ký nhiên nhận khả liễu, tựu hội trọng dụng vu nhĩ, nhãn tiền chính hảo hữu nhất kiện sự, bất tri đạo nhĩ hữu một hữu đảm tử, "

"Trường lão thỉnh thuyết, thuộc hạ vạn tử bất từ! " Hạo thiên quỷ đế song toàn nhất bão, giản trực thị vô bỉ đích

.

"Thị giá dạng, bất cửu tiền, lão phu phái xuất quý lỗi phân thân"

"Trường lão đích ý tư, thị hi vọng ngã khứ ngộ thạch thành? . Hạo thiên quỷ đế trì nghi trứ thuyết.

"Bất thác, đáo liễu ngộ thạch thành, ứng cai chẩm yêu tố, dĩ nhĩ đích thông minh, tưởng tất dã bất dụng ngã lai giáo liễu. "

"Thuộc hạ thanh sở, nhất định hội tương cơ hành sự, tuyệt bất hội ngộ liễu trường lão đích đại sự. "

"Hảo. " Thiên sát huyết thi thân xuất thủ lai. Tại yêu gian nhất phách, nhất cá ngọc bình thủ liễu xuất lai, bạt khai bình tắc, tòng lý diện đáo xuất nhất lạp hoàng đậu đại tiểu đích đan hoàn.

"Nhĩ nãi âm hồn quỷ vật, tuy nhiên tiến giai nguyên anh kỳ hậu, dĩ kinh tố tạo xuất tân đích thân thể, nhất bàn đích sĩ cố nhiên tiều bất xuất đoan nghê, đãn lạc nhập na ta lão quái vật nhãn lý, vị miễn thái dẫn nhân chú ý, thùy đô hội tri đạo, nhĩ thị bổn tông đệ tử, giá ngọc bình chi trung, hữu nhất bách lạp tam nguyên hóa thanh đan, nhĩ phục hạ nhất lạp, tức khả yểm cái thân thượng đích quỷ khí, tựu toán thị nguyên anh hậu kỳ đại tu sĩ, dã khán bất xuất phá trán lai đích. Bất quá ký trụ, mỗi nhất lạp đích hiệu quả chích hữu nhất cá nguyệt, thất hiệu dĩ hậu yếu cập thì thôn phục thiên sát huyết thi như thử giá bàn đích thuyết đạo, thuyết hoàn dĩ hậu. Tương bình tử vãng tiền diện nhất phao.

"Đa tạ trường lão. " Hạo thiên quỷ đế đại hỉ, tụ bào nhất súy. Dĩ tương na bình tử quyển liễu hồi lai: "Thuộc hạ nhất định bất hội ngộ nâm sở thác. "

"Hành liễu, nhĩ hạ khứ ba, tẫn khoái hành động, như quả hữu cơ hội, thế ngã tương na thần bí tu sĩ đích thân phân tra xuất. "

"Thị! " Hạo thiên quỷ đế hành liễu nhất lễ, hóa vi nhất đạo kinh hồng, tượng na mộ thất đích nhập khẩu phi khứ.

Vọng trứ tha đích bối ảnh tiêu mễ, tứ trường lão dương khởi liễu đầu lô, chủy trung ẩn ẩn hữu tế vi đích niệm thao thanh truyện xuất, tử tế thính, khước thị xuân phủ, ,

Khước thuyết lánh nhất biên, y cựu đả đắc như hỏa như đồ. Lâm hiên toán toán thì gian, soa bất đa hữu tiểu bán cá, thì thần liễu, thân vi nguyên anh kỳ tu tiên giả, thông vũ chân nhân ứng cai bào viễn liễu.

Tự kỷ dã một hữu tất yếu kế tục tại giá lý đam các. Tất cánh thử xử cự ly hạo thạch thành hoàn thị thái cận liễu. Nhược tại dẫn lai kỷ vị nguyên anh kỳ lão quái vật, tự kỷ dã yếu cật bất liễu đâu trứ tẩu, lâm hiên xử sự đích nguyên tắc, thị nhược phi vạn bất đắc dĩ, tuyệt bất tương tự kỷ trí vu nguy hiểm đích cảnh địa.

Vu thị tha song thủ sĩ khởi, như xuyên hoa hồ điệp bàn biến ảo pháp ấn, đái khởi nhất xuyến nhất xuyến đích ảo ảnh, chủy thần vi khải, thổ xuất nam nam đích chú ngữ.

Hồng y mỹ phụ hòa tuệ thông hòa thượng đô ám ám tâm kinh, thử thì tha môn dữ lâm hiên hoàn hữu thi ma một hữu tái tróc đối tư sát, nhi thị hãm nhập liễu nhị đối nhị đích hỗn chiến lý diện.

Na nguyên anh kỳ đích luyện thi đảo hoàn bãi liễu, nhãn tiền giá gia hỏa, thần thông cao đắc ly phổ, bất luận hòa thượng hoàn thị mỹ phụ, đa thiểu đô cật liễu nhất ta tha đích khổ đầu.

Khước liên đối phương đích thân phân đô một hữu lộng thanh sở. Tha môn dã thường thí trứ dụng thần thức đột phá hắc vụ, khước tổng thị bị đối phương ngạnh bính ngạnh đích nã thần niệm phản đạn hồi lai.

Thậm chí lưỡng nhân liên thủ, đô một hữu hiệu quả.

Giá nhượng lưỡng nhân hữu ta hãi nhiên liễu, đối phương minh minh chích thị trung kỳ tu sĩ, khả thần niệm chi cường, hoàn tại tha lưỡng thần thức hợp lực đích điệp gia chi thượng.

Thử khắc kiến liễu lâm hiên đích động tác, hạ diện an động đích công kích khẳng định thị phi đồng tiểu khả.

Sỏa qua tài ngạnh bính, tất cánh thông vũ chân nhân dã đào liễu. Nhãn tiền chi nhân hiển nhiên yếu cức thủ đắc đa, tha môn khả một hữu thập yêu hưng thú đạo kỳ bính mệnh đích.

Lưỡng nhân tồn liễu đồng dạng đích niệm đầu, nhất khởi phiêu thân thối hậu, đô bất đả toán trực anh kỳ phong, nhi giá yêu tố. Chính hảo trung liễu lâm hiên đích hạ hoài.

Thi pháp dĩ kinh hoàn tất, hữu thủ sĩ khởi, hoãn mạn nhi ngưng trọng đích hướng tiền điểm khứ, đốn thì quỷ khốc chi thanh đại khởi, tê lợi đích kiếm khí, bạn tùy trứ sổ dĩ bách kế đích khô lâu quỷ ảnh, tượng lưỡng nhân phác liễu quá khứ.

Đệ nhị quyển đạo tiên thảo-đệ tam quyển u châu loạn đệ cửu bách tứ thập ngũ chương trọng phản 晧 thạch thành

Chức tế toán-thì gian, thiên địa vi chi sắc biến, phương viên sổ thập lý, đô di mạn trứ lệnh nhân đầu xuất đích âm sâm quỷ khí, lâm hiên chính ma kiêm tu, tuy nhiên bình thì sứ dụng đích, đại đa thị huyền môn đạo pháp, đãn thử thì khu sứ quỷ đạo bí thuật, uy lực y cựu phi đồng tiểu khả.

Lược thạch thành đích lưỡng vị trường lão bất nguyện ngạnh tạp, phiêu thân thối xuất bách dư trượng viễn, tùy hậu các tự tương phòng ngự đích pháp bảo tế liễu khởi lai.

Lâm hiên tâm trung đại hỉ, thần niệm động xử, dĩ triệu hồi thi ma, tùy hậu hồn thân thanh mang đại khởi, hóa vi nhất đạo kinh hồng phá không nhi khứ.

Lưỡng nhân tịnh vị xuất thủ trở lan, nhất lai tha môn chính bị quỷ ảnh khô lâu củ triền, nhị lai lâm hiên đích thật lực dã lệnh tha môn đảm hàn.

Tuy một hữu chứng cư, đãn lưỡng nhân tâm trung ẩn ẩn đô hữu nhất chủng cảm giác, đối phương du nhận hữu dư, cương tài đích đấu pháp tự hồ vị tẫn toàn lực.

Truy thượng khứ dã thảo bất liễu tiện nghi, vu thị lưỡng nhân mặc khế đích tuyển trạch xúc phóng khí.

Vọng trứ lâm hiên đích bối ảnh tiêu thất, hồng y mỹ phụ đích kiểm sắc nan khán vô bỉ, hồi quá đầu, khước kiến thông tuệ hòa thượng nhất kiểm trầm ngâm chi sắc, bất do đắc hữu ta nhạ nhiên đích khai khẩu liễu( "Chẩm yêu đại sư, mạc phi na nhân đích thân phân, nhĩ dĩ kinh hữu liễu đầu tự. "

"Thị hữu nhất ta. " Thông tuệ hòa thượng thán liễu khẩu khí.

"Nga, na khoái thuyết thuyết. " Hồng y mỹ phụ bất do đắc chuyển nộ vi hỉ.

"Kỳ thật na nhân, tiên tử ứng cai dã thính thuyết quá, nan đạo$$;bất giác đắc tha sứ dụng đích công pháp hữu ta nhãn thục.

"Nhĩ thị thuyết......" Hồng y mỹ phụ nhất ngốc, tùy hậu kiểm thượng lộ xuất liễu trầm ngâm đích biểu tình lai.

"Thử nhân nãi thị quỷ tu, đãn nhất thân thần thông, minh hiển dữ lệ hồn cốc na ta lão quái vật bất đồng, đảo thị dữ điền tiểu kiếm hữu trứ pha đa tương tự chi xử. "

"Đại sư giá yêu nhất thuyết, thiếp thân dã tưởng khởi lai liễu, cương khắc na ta quỷ ảnh khô lâu, xác thật ngận tượng huyền ma đại pháp trung đích thần thông, đãn giá chẩm yêu khả năng ni, điền tiểu kiếm nãi ly dược cung thiểu chủ, dữ linh dược sơn tố lai bất hòa, kiến thông vũ chân nhân bị nhĩ ngã vi công, bất lạc tỉnh hạ thạch, tựu dĩ bất thác, chẩm yêu khả năng phản nhi xuất thủ tương trợ, hà huống cương cương na gia hỏa, minh minh thị nguyên anh trung kỳ đích lão quái vật, khả ngã như quả một hữu ký thác, điền tiểu kiếm ứng cai thị sổ niên dĩ tiền tài kết anh thành công đích. " Hồng y mỹ phụ trương khẩu kết thiệt, hữu ta bất tín đích phản bác.

"Tiên tử thuyết đắc bất thác, ứng cai thị hữu thập yêu ẩn thiến tại lý đầu. " Thông tuệ hòa thượng dã trứu liễu trứu mi, giá thứ biến cố, phác sóc mê ly, đãn hiển nhiên đối bổn thành phi thường bất lợi.

"Toán liễu, thử sự bất thị nhất thì bán hội nhi khả dĩ phân tích thanh sở, ngã môn tiên hồi thành tái tố định "Xướng. " Hồng y mỹ phụ tự vô dị nghị, lưỡng nhân các thi thần thông, tượng lược thạch thành nhi khứ. Dữ thử đồng thì, cự ly thử địa sổ thiên lý đích mỗ tọa hoang sơn. Giá lý linh khí hi bạc, nãi thị nhất nhân tích hãn chí chi xử. Độn quang nhất liễm, lâm hiên tại sơn đính hàng lạc hạ lai.

"Thiểu gia, nhĩ đả toán như hà, chân yếu xuất thủ quản giá kiện sự tình yêu? " Nguyệt nhi hữu ta đam tâm đích khai khẩu, tiểu nha đầu dã ẩn ẩn giác đắc, giá hồi đích địch nhân, khủng phạ phi đồng tiểu khả.

"Giá cá......" Lâm hiên dĩ thủ phủ ngạch, kiểm thượng lộ xuất ta hứa trầm ngâm chi sắc, "Khán tình huống ba, như quả năng bang linh dược sơn, ngã tự nhiên bất hội lận sắc xuất thủ, đãn giả như địch nhân thái cường, ngã dã chích hảo ái mạc năng trợ. "

Ẩm thủy tư nguyên, lâm hiên hướng lai đô hữu tình hữu nghĩa, bất quá linh dược sơn hoàn một đáo khả dĩ nhượng tha mại mệnh đích trình độ, nhân tổng thị tự tư đích, hà huống dĩ lâm hiên đích thành phủ, đương nhiên bất hội xung động, bang linh dược sơn khả dĩ, đãn hữu nhất cá nguyên tắc, tựu thị tuyệt đối an toàn, bất năng cấp tự kỷ đái lai thái đại đích nguy hiểm.

Tu tiên, tu tiên, năng cú tẩu đáo giá nhất bộ cật liễu thái đa đích khổ, tự kỷ đích tính mệnh tài thị tối yếu thính lâm hiên giá yêu thuyết, nguyệt nhi tùng liễu khẩu khí, THA hoàn chân phạ thiểu gia đầu não phát nhiệt( "Nâm năng giá yêu tưởng tự thị tối hảo bất quá, na ngã môn hiện tại hồi linh dược sơn yêu? "

"Hồi na lý kiền ma, kinh lịch liễu cương tài đích biến cố, bất dụng ngã thông phong báo tín, sư tôn dã hội tương sự tình đích lai long khứ mạch lộng thanh sở, ngã thuyết quá, bất tưởng quyển nhập tuyền qua, như kim đương nhiên hoàn thị ẩn tại ám xử, tựu tiên hồi lược thạch thành hảo liễu. "

"Thập yêu, hồi lược thạch thành? " Nguyệt nhi bị hách liễu nhất khiêu.

"Sỏa nha đầu, phạ thập yêu, cương cương tuy nhiên yểm hộ sư tôn đào tẩu, đãn ngã tịnh vị bạo lộ hành tung, thử khắc tựu toán trạm tại na lưỡng nhân đích diện tiền, tha môn dã tuyệt đối nhận bất xuất lai đích. " Lâm hiên tự tín dị thường đích khai khẩu, giá điểm bả ác tha hoàn thị hữu.

Thính lâm hiên giá yêu thuyết, nguyệt nhi tự nhiên bất tái phản bác, "Thiểu gia nâm tự kỷ nã chủ ý tựu hảo lâm hiên điểm điểm đầu, hóa vi nhất đạo kinh hồng, tiên tại viễn xử nhiễu liễu nhất cá linh, tùy hậu tòng lánh niệm phẫn sạn phún hướng triêu tình thạch thành phi lai.

Ước bàng vãn thì phân, tha tái thứ khán kiến liễu giá tọa cự thành.

Viễn viễn vọng khứ, tự hồ tịnh kháng bất thỏa, đãn lâm hiên khước năng cảm thụ đáo không khí trung hữu nhất cổ quỷ dị đích lâm hiên đích chủy giác biên bất do đắc lưu đáp xuất nhất ti tiếu dung, giá ta gia hỏa dã cú tiểu tâm đích「khán lai kinh lịch liễu giá thứ biến cố, tha môn dĩ tương hộ phái đại trận đích bộ phân cấm chế khai khải liễu.

Lâm hiên giá hồi tịnh vị ẩn tàng tu vi, thân hình thiểm liễu kỷ thiểm, tựu lai đáo liễu thành môn đích diện tiền.

Nguyên bổn dĩ tiền, giá lý khả dĩ tự do xuất nhập, nhiên nhi hiện tại, bất cận gia liễu cấm không cấm chế, nhi thả hoàn hữu sổ danh tu sĩ thủ tại na lý.

Kỷ danh trúc cơ kỳ, hoàn hữu nhất vị chấp pháp sứ. Mỗi nhất cá tiến xuất đích tu sĩ, đô yếu tiếp thụ kiểm tra. Vũ lâm hiên đích đáo lai, tự nhiên dẫn khởi liễu tao động. Vô tha, nguyên anh trung kỳ đích tu vi dã thái hãi nhân liễu kỷ hồ tại tha hiện thân đích nhất khắc, chu vi đích tu sĩ tựu vô bất bột nhiên biến sắc, kinh hỉ, tật đố, úy cụ, các chủng các dạng-đích biểu tình tại tha môn kiểm khổng thượng phù hiện nhi xuất.

Nguyên bổn tiến xuất thành đô yếu bài đội, khả tiền diện đích nhân khước chủ động nhượng khai. Thùy nhuyễn nhượng nhất vị nguyên anh lão quái đẳng đãi.

Lâm hiên tịnh bất khiêm nhượng, hoãn bộ thượng tiền, na danh chiêu thạch thành đích chấp pháp sứ dĩ mãn kiểm cung kính đích nghênh liễu thượng lai: "Tham kiến tiền bối, thỉnh vấn nâm tôn tính đại danh, thuộc vu hà môn hà phái? "

"Hanh, lão phu tính thập danh thùy, nan đạo hoàn yếu hướng nhĩ giải thích, tiến xuất lược thạch thành, thập yêu thì hậu hữu liễu giá quy củ?" Lâm hiên mi đầu nhất trứu, lão khí hoành thu đích khai khẩu.

"Tiền bối thứ tội, bất thị vãn bối đại đảm, nhi thị giá bổn thành cương cương tài phát sanh liễu nhất thung đại án, sở dĩ......Giá thị thành chủ dữ trường lão hội định hạ đích quy củ, vãn bối dã thị phụng mệnh hành sự. " Na chấp pháp sứ bồi tiếu trứ giải thích, giá ta nguyên anh kỳ lão quái vật, đại đa tính cách quái phích, cố nhi tha khả bất cảm hữu nhất ti nhất hào đãi mạn địa.

"Nguyên lai như thử, hảo ba, lão phu dã bất dữ nhĩ giá tiểu bối nhất bàn kiến thức, ngã nãi tòng kỳ tha châu quá lai đích tán tu, thuyết liễu danh tự nhĩ dã bất nhận thức, lão phu hiện tại yếu tiến thành khứ. " Lâm hiên biểu thị đắc pha vi man hoành vô lý.

Biểu diện thượng khán, hữu điểm sỏa, bất quá tha đương nhiên hữu tự kỷ đích dụng ý.

"Thị, thị, tiền bối tiến thành, giá cá ngọc bội hoàn thanh nâm nã hảo liễu, nhu yếu tích huyết nhận chủ, như kim phi thường thì khắc, giá đô thị trường lão hội đích phân phù. " Na chấp pháp sứ nhất biên thuyết, nhất biên cung kính đích đệ quá lai nhất khối bán cá ba chưởng đại tiểu đích ngọc phù.

Thượng diện đích mệnh lệnh thị khoan tiến nghiêm xuất, lâm hiên đích thân phân!}hữu ta bất thanh bất sở, đãn tha tự nhiên bất cảm đắc tội nhãn tiền đích lão quái vật.

Lâm hiên điểm liễu điểm đầu, nhất bả tiếp quá ngọc phù, nhiên hậu tiện bàng quỹ vô nhân đích thị nhập liễu thành trung.

"Thiểu gia, nhĩ thị bất thị biểu hiện đắc đại trương dương liễu? " Nguyệt nhi nghi hoặc đích thanh âm truyện nhập nhĩ đóa, đê điều thị lâm hiên đích nguyên tắc, tại giá bổn lai tựu dung dịch chiêu nhạ nhân chú ý đích thì khắc, biểu hiện đắc na yêu duệ, thật tại bất thị trí giả sở vi.

"Sỏa nha đầu, ngã hiện tại khả một hữu ẩn tàng tu vi, nhất đường đường nguyên anh trung kỳ đích tu tiên giả, dĩ vi đê điều tựu bất dẫn nhân chú ý liễu, hà huống thiểu gia ngã giá yêu tố tự hữu lý do. "

"Nga. " Nguyệt nhi bất tái đa thuyết, đối vu lâm hiên đích tâm cơ, THA hướng lai tín phục.

Lâm hiên chuyển đầu tứ cố, nhai thượng đích tu sĩ tự hồ thiểu liễu hứa đa, bất quá chấp pháp sứ, tuần la sứ đình thành vệ lực lượng khước minh hiển gia cường liễu.

Bất thì, hoàn hữu khả nghi tu sĩ bị lan hạ bàn tra, đương nhiên, lâm hiên nhất lộ tẩu lai, khước ti hào một hữu nhân cảm chiêu nhạ tha.

Cường giả vi tôn, nãi tu tiên giới đích nguyên tắc, trừ liễu đồng giai tồn tại, một hữu nhân cảm đối nguyên anh kỳ nhãn khán hựu nhất đội tuần la sứ phi liễu quá lai, lâm hiên khước thân hình nhất thiểm, chủ động lan tại liễu tiền diện.

Na ta tu sĩ bất do đắc đại kinh, kiểm thượng lộ xuất chiến chiến căng căng đích biểu tình, bất quá vi thủ đích lão giả hoàn toán quỹ định, xung lâm hiên thâm thi nhất lễ: "Kiến quá tiền bối, bất tri đạo nâm hữu hà sự, nhu yếu vãn bối hiệu lao thập yêu? " Giá thị nhất danh trúc cơ kỳ đính phong đích lão giả, tu vi tuy nhiên bất cao, khước hiển đắc pha hữu đầu não.

"Một thập yêu, giá lược thạch thành như thử quảng đại, thượng giai đích linh mạch tưởng tất bất thiểu ba, đối ngoại giới tu sĩ đề cung mạ, ngã tòng kỳ tha châu phủ quá lai, tưởng yếu tại thử địa thường trụ. " Lâm hiên nhất điểm đầu「thần sắc đạm nhiên đích khai khẩu.

"Nguyên lai tiền bối nãi thị tòng kỳ tha châu phủ quá lai đích, hoan nghênh hoan nghênh, lược thạch thành nãi tán tu thánh địa, sở hữu linh mạch toàn đô thị dụng tinh thạch xuất tô, nâm tưởng yếu tại giá lý khai tịch động phủ, tái giản đan bất quá, chích yếu khứ na biên đăng ký nhất hạ tựu hảo liễu. " Lão giả biểu tình nhất tùng, mãn kiểm đôi tiếu đích khai khẩu.

•ân. " Lâm hiên điểm liễu điểm đầu, hóa vi nhất đạo kinh hồng, phá không phi tẩu.

Cấm không cấm chế cận cận thị đối cai thành chu biên hữu ảnh hưởng, tiến nhập thành thị dĩ hậu, phản đảo vô ngại liễu.

Đương nhiên, dĩ lâm hiên đích tu vi, tức sứ thị tại ngoại diện, như quả chân yếu phi hành, na ta cấm chế dã thị vô pháp thúc phược tha đích.

Như kim lược thạch thành ám lưu dũng động, linh dược sơn đích hiềm nghi thượng vị tẩy thoát, bất quá lâm hiên cổ kế, chiến đấu dã hoàn một hữu đáo nhất xúc tức phát đích địa bộ, sở dĩ tha tiên đả toán tại giá lý hoa nhất xử lâm thì động phủ.

Án chiếu na lão giả sở thuyết, ngận khoái nhãn liêm trung tựu xuất hiện liễu nhất phiến tinh mỹ đích kiến trúc.

Đệ nhị quyển đạo tiên thảo-đệ tam quyển u châu loạn đệ cửu bách tứ thập lục chương nguy hiểm đích cảm giác

Dã hữu tủng đa tu sĩ tiến tiến xuất xuất, khán thượng khứ phi thường mang lục.

Lâm hiên tương thần thức phóng xuất, ngận khoái tựu tỏa định liễu tự kỷ tưởng yếu tầm hoa đích kiến trúc, hóa vi nhất đạo thanh hồng. Phi nhập liễu nhất tọa tinh mỹ đích đại điện chi trung.

Tuy nhiên ngộ thạch thành hiện tại ám triều hung dũng, đãn đối vu đại đa sổ tu sĩ lai thuyết, khước thị mạc bất quan tâm đích. Nhi giá lý hựu thị hữu danh đích tu luyện thánh địa. Sở dĩ lai linh hư điện tầm hoa động phủ đích nhân lạc dịch bất tuyệt.

Nhất tiến nhập đại điện, tựu hữu sổ dĩ bách kế đích tu sĩ ánh nhân nhãn liêm, nhi tại bối hậu đích tường bích thượng diện. Tắc tương khảm trứ nhất khối cự đại đích trận bàn, hoãn hoãn toàn chuyển, nhất phó kỷ hồ khả dĩ giả loạn chân đích họa quyển. Bị đầu xạ xuất lai.

Hữu sơn hữu thủy, cánh nhiên thị đổ thạch thành chu biên đích địa đồ, thượng diện na thiểm lượng đích quang điểm, ứng cai tựu thị tiêu thức xuất đích, khả dĩ khai tịch động phủ đích linh địa liễu.

Lâm hiên mi đầu nhất thiêu, kiểm thượng lộ xuất cảm hưng thú chi sắc, đãn ngận khoái, tựu hữu nhất danh thân xuyên chấp sự phục trang đích tu sĩ tẩu quá lai liễu: "Tham kiến tiền bối, cảm vấn nâm khả thị tưởng tại bổn thành thường trụ, nhân nhi tầm hoa động phủ? "

"Bất thác, khả hữu hảo đích linh địa yêu? " Lâm hiên diện dung lãnh đạm đích thuyết.

"Hữu, hữu, tiền bối giá dạng đích cao nhân lai bổn thành cư trụ, ngã môn hoan nghênh chi chí, thỉnh tùy nhân khứ tam lâu. " Na chấp sự thập phân hoan hỉ đích khai khẩu.

"Ân. " Lâm hiên điểm liễu điểm đầu, cân tại tha đích thân hậu.

Đệ nhị tằng dã hữu kỷ thập danh tu tiên giả, toàn thị ngưng đan kỳ đích, tối tiền diện trạm trứ nhất danh thân xuyên chấp pháp sứ phục sức đích lão giả, diện tiền bãi trứ thạch trác, nhi na ta tu sĩ tắc bất đình đích cử bài phách mại trứ thập yêu.

Lâm hiên nhãn trung bất do đắc lộ xuất kinh kỳ chi sắc.

"A a, tiền bối thị đệ nhất thứ lai đáo bổn thành ba, giá ta tu sĩ thị tại phách mại động phủ. " Na đái lộ chi nhân tiếu a a đích giải thích khởi lai liễu.

"Phách mại động phủ? "

"Bất thác, tưởng tất nâm dã thanh sở, bổn thành tán tu cư đa, nhi ngoại lai đích đồng đạo tưởng yếu tại bổn thành cư trụ, hữu tam cá phương thức khả dĩ hoạch đắc động phủ. "

"Nga, thuyết thuyết. " Lâm hiên cảm hưng thú đích khai khẩu liễu.

"Đệ nhất cá tựu thị nâm cương tài tại hạ diện kiến đáo đích. Trúc cơ kỳ tu sĩ, giá chủng tằng thứ đích đạo hữu, bất nhu yếu đa hảo đích linh địa, bổn thành chu biên, hữu đại phiến đích động phủ khả dĩ đề cung, tha môn tại na phiến địa đồ thượng khán hảo liễu, chích nhu yếu giao nạp tinh thạch, tiện khả dĩ tạm thì tô dụng, tô kỳ nhất bàn thị tam thập niên chí ngũ thập niên, căn cư động phủ chu biên linh khí đích hảo phôi. Tinh thạch tòng lưỡng bách đáo bát bách bất đẳng

"Ân, giá đáo bất quý. "

"Na thị đương nhiên. " Đái lộ chi nhân chủy giác vi vi thượng kiều, lưu lộ xuất nhất ti tự hào: "Ngã môn đổ thạch thành, nãi tán tu thánh địa, dã tri đạo các vị tán tu đồng đạo dữ tông môn gia tộc đích tu sĩ tương bỉ, thân gia yếu thiển bạc nhất ta, sở dĩ tẫn quản đề cung đích động phủ, phẩm chất đô bất thác, đãn giới cách chi đê liêm, tại chỉnh cá vân châu khước thị đả trứ đăng lung dã hoa bất đáo đích. Nhi thả bất man tiền bối nâm thuyết, như quả hữu đích đồng đạo xác thật thủ đầu khẩn, ngã môn hoàn khả dĩ tượng tha thôi tiến nhất ta nhâm vụ, hoàn thành liễu tựu khả dĩ miễn phí sứ dụng động phủ. "

Lâm hiên thính đáo thử xử, dã bất do đắc khai thủy bội phục chế định giá ta quy củ đích nhân liễu, thu mãi nhân tâm, quái bất đắc ngộ thạch thành thân xử tam đại thế lực đích giáp phùng chi trung, y nhiên năng cú sanh tồn, đảo tịnh bất cận cận thị tam phái hỗ tương khiên xả, tha bổn thân đích thật lực dã cú cường đích, phủ tắc, như quả quang thị phì nhục, tam phái dã khả dĩ đạt thành hiệp nghị, tương kỳ qua phân liễu, tổng hảo quá thùy dã nhãn sàm cật bất trứ.

Tượng giá động phủ đích tô tá thượng, tuy nhiên thiểu thu liễu nhất ta tinh thạch, đãn khước doanh đắc liễu na ta ngoại lai tán tu đích nhận khả, biệt đích bất thuyết, trừ liễu ngộ thạch thành, tha môn na lý khứ hoa giá yêu tiện nghi đích động phủ, như thử nhất lai, ngộ thạch thành ngộ kiến nguy hiểm, tha môn dã bất hội tác điểu thú tán, nhi thị phấn lực đề cung chi viên.

Nhất cá trúc cơ kỳ tu sĩ bất toán thập yêu, đãn như quả hữu thập vạn bát vạn, tiện thị na tam đại tông môn, dã đô yếu hảo hảo đích điêm lượng nhất phiên.

"Na đệ nhị cá phương thức ni? " Lâm hiên mi đầu nhất thiêu, đạm đạm đích tuân vấn đạo.

"Đệ nhị cá" Tiện thị tiền bối hiện tại sở khán kiến đích, thích hợp ngưng đan kỳ tu tiên giả, kim đan ngưng thành dĩ hậu, dĩ thị cao giai tu sĩ, bổn thành tự nhiên hội đề cung linh khí giác hảo đích động phủ, bất quá khước phi tưởng yếu na khối đô khả dĩ, nhi thị thải dụng phách mại đích phương thức, giới cao giả đắc. " Na lĩnh lộ chi nhân tiểu tâm dực dực đích giải thích liễu.

"Ngưng đan kỳ đô yếu phách mại, na ngã môn nguyên anh cấp đích hựu ứng cai như hà? " Lâm hiên kiểm sắc hữu ta âm trầm đích thuyết.

"Giá cá, vãn bối dã bất bất tri hiểu, tiền bối đáo liễu đệ tam tằng, tự nhiên hội hữu trường lão đại nhân tưởng nâm giải thuyết. "

"Ân.

Lâm hiên điểm liễu điểm đầu, bất tái khai khẩu. Tùy tha lai đáo liễu đệ tam tằng thượng.

Giá nhất tằng yếu đắc đa, nhiên nhi phồn hoa trình độ khước viễn phi tiền lưỡng tằng khả dĩ tương bỉ đích.

Tiểu xảo đích khách thính chi trung, chích hữu liêu liêu sổ nhân nhi dĩ, đãn lâm hiên khước ám tự hấp liễu nhất khẩu lương khí. Cư nhiên toàn thị nguyên anh kỳ tu sĩ.

Hữu nam hữu nữ, cộng ngũ nhân chi đa.

Kiến lâm hiên thượng lai, giá ta nhân đích mục quang tự nhiên dã tại tha đích thân thượng tảo quá.

Lâm hiên thần sắc mộc nhiên, hồn thân đích pháp lực một hữu ti hào thu liễm.

Na ta nhân bất do đắc đại vi kinh hãi, tưởng bất đáo giá mạo bất kinh nhân đích thiểu niên, cư nhiên thị nhất nguyên anh trung kỳ đích lão quái.

Đãn ngận khoái, tha môn đích biểu tình hựu bình tĩnh liễu hạ lai. Thích hợp nam tu đích trú nhan công pháp tuy nhiên bất đa. Đãn dã tịnh phi một hữu đích.

Nguyên bổn mạch sanh chi nhân hỗ tương đả lượng nhất hạ thị tái chính thường bất quá đích sự tình, nhi giá ngũ danh lão quái vật. Lâm hiên dã toàn bất nhận thức, khả hữu nhất đạo mục quang tại tha thân thượng tảo quá thì, lâm hiên khước đồng khổng vi súc. Đan điền khí hải trung tu luyện đích nguyên anh dữ ma anh canh thị bất ước nhi đồng đích tĩnh khai song nhãn liễu.

Nhất chủng cực độ nguy hiểm đích cảm giác.

Lâm hiên đại cật nhất kinh, bất quá dĩ tha đích thành phủ. Biểu diện thượng khước thị ti hào dị sắc bất lộ, xung ngũ nhân bão liễu bão quyền, tựu thần sắc như thường đích tẩu đáo nhất trương không y tử thượng tọa liễu hạ lai.

Tùy hậu lâm hiên tài trang tác bất kinh ý đích đả lượng khởi ngũ nhân lai.

Nhất danh đầu phát hoa bạch đích nữ tu, thương lão dĩ cực. Trứu văn đôi thế tại nhất khởi, lâm hiên bất do đắc lược lược cảm đáo hữu ta kinh dị, tựu toán công pháp một hữu trú nhan hiệu quả, dã bất cai như thử hiển lão đích, mạc phi dữ thử nhân tu luyện đích thần thông hữu thập yêu quan hệ.

Nhất bối trứ mộc quát đích đạo sĩ.

Lưỡng cá hòa thượng, tự hồ thị sư huynh đệ đích dạng tử.

Giá kỷ nhân bất luận trường tương hoàn thị đả phẫn, đô pha vi dẫn nhân chú ý, nhiên nhi lâm hiên nhãn thần tuy nhiên vọng trứ tha môn, nhiên nhi tâm trung kỵ đạn đích khước kháp kháp thị tối hậu nhất cá nhân.

Na thị nhất tứ thập lai tuế đích tu sĩ, nhất trương quốc tự kiểm khổng, phương diện đại nhĩ, khán thượng khứ mãn thân đích chính khí, khả bất tri vi hà, lâm hiên kháp kháp thị tòng tha thân thượng cảm thụ đáo đích na cực độ nguy hiểm đích cảm giác.

Nhi thả , thậm chí hữu ta thục tất, tựu phảng phật tự kỷ tằng dữ giá nhân hữu quá giao tập, khả na diện khổng. Na thân tài, hựu minh minh mạch sanh vô bỉ, nan đạo thị ảo thuật?

Đối phương tương chân chính đích dạng mạo ẩn tàng khởi lai liễu.

Vưu kỳ nhượng lâm hiên cảm giác bất khả tư nghị đích thị. Nguyên anh hoàn sảo hảo nhất ta, ma anh tại đan điền chi trung. Cánh hữu ta sắt sắt phát đẩu.

Chẩm yêu khả năng, đương niên tựu toán thị diện đối già la cổ ma dữ xuân phủ phân hồn, đô bất tằng xuất hiện giá chủng tình huống đích"

Đệ nhị quyển đạo tiên thảo-đệ tam quyển u châu loạn đệ cửu bách tứ thập thất chương biệt hữu dụng tâm

Lâm hiên tâm trung ám tự cảnh dịch, mục quang khước! Tượng tại tha thân thượng đa tố đình lưu;

Thượng song mục, tĩnh tọa dưỡng thần khởi lai liễu. Kỳ tha nhân tự nhiên dã bất hội chủ động khai khẩu, giá ta nguyên anh kỳ lão quái vật, nhất cá cá đô gian hoạt dĩ cực, đối vu đồng giai tồn tại, tâm trung dã hoặc đa hoặc thiểu hữu ta giới cụ, lãnh trứ kiểm, bất phát nhất ngôn. Tựu giá dạng, quá liễu ước nhất trản trà đích thì gian. Tế toái đích cước bộ thanh truyện nhập nhĩ lý, lâm hiên hựu cảm giác đáo nguyên anh cấp đích linh lực, giá tài tĩnh khai song nhật" Chuyển đầu tượng lâu thê khẩu vọng khứ liễu. Ánh nhập nhãn liêm đích thị nhất quang đầu, tùy hậu lâm hiên nhãn tình vi vi mị liễu khởi lai, tục thoại thuyết, bất thị oan gia bất tụ đầu, cư nhiên thị cương cương na dữ thi ma giao thủ đích phật tông tu tiên giả. Ý ngoại!Bất quá lâm hiên ngận khoái hựu trấn định hạ lai, đối xúc tự kỷ đích thần thông, tha tâm trung hữu sổ, đối phương tuyệt bất khả năng tương tự kỷ nhận xuất lai đích. Kiểm thượng ti hào dị sắc bất lộ, phảng phật tự kỷ tòng vị dữ thử nhân kiến quá, lâm hiên an ổn đích tại y tử thượng tọa trứ. Thông tuệ pháp thể song tu, thần thông bất nhược, gia thượng đầu não dã pha vi linh hoạt, tại ngọaithạch thành trung cực hữu quyền thế, hư linh điện nãi thị nhất đại đại phì khuyết, tựu quy tha quản lý. "A di đà phật, lão nạp cương lạt hữu sự, hữu lao/lvị đạo hữu cửu hầu liễu. " Thông tuệ hòa thượng song thủ hợp thập, nhất kiểm đích tiếu dung khả cúc. Lâm hiên đẳng nhân tự nhiên dã trạm khởi hoàn lễ. Lục nhân chi trung, cư nhiên hữu lưỡng danh trung kỳ tu sĩ, thông tuệ hòa thượng hựu kinh hựu hỉ, mục quang phân biệt tại sam↓hiên dữ na trung niên đại hán thân thượng tảo quá, khước tịnh vị lưu lộ xuất ti hào dị sắc, nguyệt nhi tùng liễu khẩu khí, khán lai giá gia hỏa xác thật một ất hữu tương thiểu gia nhận xuất. "Kỷ vị đạo hữu đô tưởng yếu tại bổn thành thường trụ? " "Bất thác, phủ tắc ngã môn lai giá lý tố thập yêu? "Na đầu phát hoa bạch đích phụ nhân mi đầu nhất trứu, thanh âm hữu ta sa ách đích khai khẩu. "Lão tụ dữ sư đệ thính thuyết quý thành linh mạch phẩm chất cực giai, nhi thả đối ngã đẳng tán tu chi sĩ, dã một hữu thập yêu hạn chế, sở dĩ tài bất viễn thiên vạn lý, tòng kiến tù lai đáo thử địa. " Thuyết thoại đích thị nhất danh hôi y tăng nhân, khán thượng khứ bất quá tam thập dư tuế niên kỷ, đãn thanh âm khước thương lão dĩ cực. "Nguyên lai lưỡng vị sư huynh thị tòng kiến châu lai đích, khảo nạp mại tồn thị thất kính liễu, bất thác, ngã nhập;\thạch thành hải nạp bách xuyên, đối xúc các vị ngoại lai đích đồng đạo, nhất hướng thập phân khoan nhân, các vị như quả tưởng tại vận nhi thường trụ, tuyệt đối thị tối giai tuyển trạch, lão nạp giá tựu khán khán hữu đa thiểu hợp thích đích động phủ. " Thuyết hoàn giá thoại, tha tụ bào nhất phất, nhất cá ba chưởng đại tiểu đích viên bàn phi tham nhi xuất, tích lưu lưu toàn chuyển trứ, tùy hậu thanh quang phún bạc, ảo hóa xuất liễu nhất ta sơn xuyên vật. Dữ đệ nhất tằng lâm hiên sở kiến đáo đích tình hình tương đồng, nhiên nhi khước yếu hủ hủ như sanh đắc đa. Thượng diện dã hữu quang điểm thiểm thước, na ta địa phương tựu biểu kỳ khả dĩ khai tịch động phủ. Bao quát lâm hiên tại nội, sở hữu nguyên anh tu sĩ đích8quang toàn bị hấp dẫn quá khứ liễu. "Chẩm yêu dạng, chư vị giác đắc như hà, bất thị lão tụ tự xuy, giá ta khả đô thượng phẩm linh mạch, linh khí sung túc, đối chư vị tu luyện, tuyệt đối đại hữu ích xử. " Tuệ thông vi tiếu trứ khai khẩu liễu. "Bất thác, lão thân khán trung liễu giá nhất xử, tựu bất tri đạo quý thành tiêu bính cha. Hà? Na mãn kiểm trứu văn đích phụ nhân khai khẩu liễu, tùy hậu thân thủ như hướng đông nam nhất xử ký" Ải đích sơn phong. "Thị tiểu vân phong, phu nhân hảo nhãn lực, thử xử linh khí tuy bất thị tối nùng, đãn khước giáp tạp trứ hữu nhất định đích yêu lực, đối vu phu nhân giá dạng đích tả đạo chi sĩ, chính tối vi thích hợp. "Nhĩ năng khán xuất lão thân tu luyện đích thị hà chủng thần thông? " Na lão phụ song nhãn nhất phiên, biểu tình biến đắc phi thường nan khán. "Hạc phu nhân thuyết tiếu liễu, đương niên cảnh(hoàn thị nhiêu đan kỳ tu sĩ đích thì hậu, tựu sấm hạ hảo đại đích danh đầu, hậu lai tuy tiêu thất liễu nhất đoạn thì gian, thính thuyết thị đắc đáo liễu khô diệp lão quái đích chân truyện, phu nhân như kim dung mạo đại biến, tưởng tất dã thị dữ tu luyện liễu khô diệp thần công hữu quan, thính thuyết giá chủng công pháp, tuy huyền môn chính tông, uy lực khước phi đồng tiểu khả, nhi thả hoàn dữ tu yêu giả hữu thiên ti vạn lũ đích quan liên. " Bị đối phương tương lai lịch khiếu phá, na phụ nhân đích kiểm sắc việt phát âm mai liễu thông tuệ khước thị nhược vô đổ: "Lão nạp tri đạo, phu nhân dữ ly dược cung chi gian, hữu nhất ta hoang hội, bất quá sự tình quá khứ liễu giá yêu đa vũ, hoặc hứa đối phương dĩ bất kế giác liễu, phu nhân nhược nghịch bất phóng tâm, đại khả dĩ gia nhập bổn thành, dĩ hối; đích tu vi, tái gia thượng lão tụ dẫn tiến, lập khắc tựu khả dĩ thành vi hạch tâm thành viên. " "Hanh, đa tạ đại sư hảo ý, đãn lão thân đô giá bả niên kỷ, độc lai độc vãng quán liễu, khả một hữu hưng thú gia nhập nhâm hà thế lực. " Lão phụ mi đầu nhất trứu, một hữu ti hào hưng thú đích khai khẩu. "Ai, nhân các hữu chí, lão nạp tự nhiên bất hội cường cầu, bất quá dã chân cú di hám đích, phu nhân nhược khẳng gia nhập, bất cận khả dĩ miễn phí sứ dụng động phủ, vi tuẫn; tỉnh hạ nhất đại bút tinh thạch, nhi thả phu nhân tịnh phi ngoại lai tu sĩ, ứng cai ám sở, bổn thành chích thị tùng tán liên minh, tức sứ đam nhâm liễu trường lão, kỳ thật bình thì lĩnh; hội hữu đa thiểu tạp vụ, phản nhi cung phụng nhất phân đô bất hội thiểu đích. " Thông tuệ hữu ta bất đối tâm đích khai khẩu. "Nga, hoàn hữu giá dạng đích hảo sự, miễn phí sứ dụng động phủ, hữu cung phụng, nhi thả chân đích khả dĩ bất lý tục vụ? "_thanh lãng đích thanh âm truyện nhập nhĩ đóa, khước thị lâm hiên mãn kiểm hưng thú đích tại bàng biên sáp khẩu liễu. "Giá cá......Dã bất thị thuyết khả dĩ hoàn toàn bất lý tục vụ, chích thị tương bỉ các đại môn phái đích cung phụng trường lão, minh hiển yếu thanh nhàn đắc đa, tiểu sự khả dĩ bất quá vấn, bất quá như quả bổn thành chân đích ngộ đáo liễu nguy hiểm, dã bất năng tụ thủ bàng quan. " Thông tuệ biểu tình nhất ngạc, nam nam đích giải thích thuyết lâm hiên tự cáo phấn dũng, nhượng tha hữu ta thố thủ bất cập, yếu tri đạo vi liễu phòng chỉ gian tế hỗn nhập, nhất bàn chích hữu bổn thổ tu sĩ tài năng đam nhâm trọng yếu ty chức, tha chi sở dĩ lực yêu lão phụ, thị nhân vi đối kỳ tri căn tri để. Một tưởng đáo đối phương bất đáp ứng, khước dẫn đắc lánh nhất nhân động tâm. Ma khế cự tuyệt, đãn thoại đáo chủy biên, khước hựu súc liễu hồi lai, đối phương khả thị nhất danh nguyên anh trung kỳ đích lão quái, như quả mạc năng gia nhập, đối vuh;!Thạch thành tự nhiên thị hữu mạc đại hảo xử. Hà huống giá chủng đẳng giai đích cao thủ, nhất bàn bất khả năng thị gian tế đích. Tất cánh, tựu toán thị tam đại thế lực, tông nội đích nguyên anh lão quái dã tựu na yêu đa, hữu danh hữu tính, tha môn tảo tựu tương để mạc đắc nhất thanh nhị sở, tuyệt một hữu nhãn tiền giá cá nhân đích. Đương nhiên, tịnh bất năng tựu thử khẳng định tha tựu một hữu bao tân họa tâm, đãn dĩ khuông「thạch thành đích thật lực, tưởng yếu tương nhãn tiền chi nhân đích để tế tra thanh sở, ứng cai bất toán thái nan đích lệ niệm cập chí thử, tha đích chủy giác biên đôi thế xuất nhất ti tiếu ý: "Chẩm yêu, đạo hữu tưởng yếu gia nhập bổn thành yêu? " "Bất thác, lâm mỗ nãi tốc tán tu, đồng dạng độc lai độc vãng quán liễu, ngưng thành nguyên anh dĩ hậu, tuy nhiên dã hữu nhất ta môn phái tưởng sát lạp long, đãn ngã thiên sanh bất hỉ hoan thúc phược, cố nhi dã đô cự tuyệt liễu, thính thuyết quý thành độc khứ tự do, sở dĩ...... "A a, đạo hữu giá dạng đích cao thủ tưởng yếu gia nhập, ngã môn hoan nghênh chi cực, bất tri đạo nhĩ nguyên lai tiên hương hà địa? " "Lâm mỗ tịnh phi vân châu nhân sĩ, nãi thị tòng thanh châu quá lai đích. " Lâm hiên vi tiếu trứ thuyết. Tha thoại âm cương lạc, hựu nhất hưởng lượng đích thanh âm truyện nhập nhĩ đóa, chính thị na danh nhượng tha cảm đáo nguy hiểm đích lão quái vật: "Ký nhiên gia nhập quý thành lỗ chư đa hảo xử, na phương mỗ dã lai thấu thấu nhiệt nháo hảo liễu.

Đệ nhị quyển đạo tiên thảo-đệ tam quyển u châu loạn đệ cửu bách tứ thập bát chương bắc minh chân quân

Nhân thanh thiên hậu. Tòng hư linh điện trung phi xuất nhất đạo kinh hồng. Quang mang trung thị nhất vị nhị thập xuất đầu đích thiểu niên, bất dụng thuyết, chính thị lâm hiên.

Tuy nhiên dữ lai thì tương đồng, tha y cựu nhất tịch thanh sam, nhiên nhi hữu thủ đích chưởng tâm lý diện, khước bả ngoạn trứ nhất khối lệnh bài.

Như kim tha dĩ thị hạo thạch thành trường lão. Giá khả bỉ tưởng tượng đích hoàn yếu thuận lợi"

Nguyên bổn lâm hiên hồi đáo thử xử, biểu hiện đắc trương dương bạt hỗ, tựu thị tưởng yếu dẫn khởi thành trung cao giai tu sĩ đích chúc mục. Bất quá tự kỷ thị ngoại lai giả, tưởng yếu đam nhâm trọng yếu ty chức, khủng phạ pha vi bất dịch, một tưởng đáo giá yêu khinh tùng tựu gia nhập tiến khứ.

Nan đạo tha môn bất phạ tự kỷ thị gian tế?

Lâm hiên thập phân hảo kỳ.

Tùy hậu diêu liễu diêu đầu, thả bất quản na yêu đa, tổng chi tự kỷ tiểu tâm nhất điểm tựu tẩu liễu.

Thử thì, lâm hiên thị khứ tuyển hảo đích động phủ.

Do vu đam nhâm liễu trường lão chi chức, sở dĩ miễn phí đề cung, lâm hiên tuy thân giới phong hậu, đãn năng cú tỉnh hạ nhất bút tinh thạch, tâm trung dã pha vi hoan hỉ.

Mỹ trung bất túc đích thị, na đái cấp tự kỷ nguy hiểm cảm giác đích gia hỏa, đồng dạng đam nhâm liễu trường lão chi chức, nhi thả sở tuyển đích động phủ, kỷ hồ thị dữ tự kỷ khẩn ai trứ.

Biểu diện thượng khán, giá tự hồ thị xảo hợp, đãn lâm hiên khả bất hội giá yêu nhận vi đích"

Đối phương yểm sức tuy hảo, đãn lâm hiên tòng tha đích nhãn trung, khước năng cảm thụ đáo địch ý.

Đối phương tuyệt đối nhận thức tự kỷ, cổ quái đích thị, tự kỷ thiên thiên nhất điểm ấn tượng dã vô, lâm hiên ngận bất hỉ hoan giá dạng đích cảm giác.

Đương nhiên, phạ tha khẳng định bất phạ, tự đạp nhập tiên đạo dĩ lai, tự kỷ thập yêu đại phong đại lãng một hữu kiến quá. Như kim dĩ thị nguyên anh trung kỳ đích tu tiên giả, nhân giới năng cú nhượng lâm hiên úy cụ đích tồn tại canh thị bất đa.

Giá cá vấn đề sảo hậu tái thuyết, tiên khứ khán tân tuyển hảo đích động phủ.

Lâm hiên độn quang gia tốc, xuất liễu thành môn, nhất lộ vãng bắc, phi liễu sổ bách lý, nhất phiến miên duyên khởi phục đích sơn mạch tựu ánh nhập nhãn liêm liễu.

Lâm hiên hào bất do dự đích độn nhập kỳ trung.

Nhất lộ phong trì điện xế, ngận khoái lai đáo liễu nhất phiến u tĩnh đích tiểu hạp cốc.

Giá lý đích linh khí minh hiển bỉ cương cương kinh lịch đích sổ xử tu sĩ động phủ đô sái nùng đắc đa, quả nhiên bất quý thị vi nguyên anh kỳ tu sĩ chuẩn bị đích.

Lâm hiên lạc hạ độn quang dĩ hậu, dụng lệnh bài tương cấm chế triệt trừ, tùy hậu tài bất hoảng bất mang đích tẩu nhập liễu hạp cốc.

Nhãn tiền khoát nhiên khai lãng, bất cận phong cảnh như họa, nhi thả liên động phủ dã thị hiện thành đích?

Lâm hiên bế thượng song mục, tương thần thức phóng xuất. Hạp cốc trung đích nhất thảo nhất mộc, bao quát động phủ, tựu toàn bộ ánh nhập tha đích não hải lý liễu.

Phiến khắc hậu, lâm hiên tĩnh khai nhãn tình. Kiểm thượng lộ xuất mãn ý chi sắc, tùy hậu tại trữ vật đại thượng nhất phách, tương kỷ sáo trận kỳ thủ liễu xuất lai, tuy nhiên giá động phủ tự đái đích cấm chế dã pha vi lệ hại, đãn đương nhiên yếu bố hạ tự kỷ đích trận pháp tâm trung tài canh gia đích an ổn nhất điểm.

Thuyết khởi lai. Tự kỷ thiệp liệp đích tạp học thái đa, na sáo thiên nguyên trận thư hoàn đâu tại trữ vật đại trung bất tằng dụng quá. Hoa thì gian dã cai hảo hảo tham tường nhất hạ liễu, lý diện đích phục hợp chi trận lệ hại vô bỉ, đối tự kỷ nhật hậu tu hành đại hữu bại ích.

Tương cấm chế bố hảo dĩ hậu, lâm hiên hồi đáo liễu động phủ, thảng tại thạch sàng thượng tư tác, na phương tính tu sĩ cứu cánh thị thùy ni, khả tưởng liễu bán thiên, khước nhất điểm đầu tự dã vô.

Ngận nan quá, nhất chủng như mang tại bối đích cảm giác?

Tối cổ quái đích, thị ma anh kiến đáo tha hậu, vi hà hội sắt sắt phát đẩu.

Cảm giác đáo thiểu gia tâm tự phiền loạn, nguyệt nhi dã tòng y tụ trung phi liễu xuất lai, mặc mặc đích bồi tại thân biên.

Lương cửu, lâm hiên thán liễu khẩu khí, nhãn trung khước đa liễu kỷ phân sát ý.

"Thiểu gia, nhĩ tưởng xuất na gia hỏa thị thùy liễu? "

"Một hữu lâm hiên diêu liễu diêu đầu.

"Na chẩm yêu bạn? " Nguyệt nhi bất do đắc đam tâm khởi lai.

"Hữu thập yêu chẩm yêu bạn, tưởng bất thông ngã hựu hà tất đa phí tư lượng, chích yếu tri đạo thử nhân đối ngã thị địch phi hữu, cấu thành uy hiếp tựu hành liễu

"Thiểu gia thị ba "

"Lượng tiểu phi quân tử, vô độc bất trượng phu, tục thoại thuyết, tiên hạ thủ vi cường, dữ kỳ đẳng giá gia hỏa lai hoa ngã ma phiền, bất quá ngã hoa cá thích đương đích cơ hội, tiên tương tha tể liễu lâm hiên ác ngoan ngoan đích thuyết. Tha tịnh bất thị thập yêu tàn nhẫn thị sát đích nhân vật, bất quá đối vu khả năng uy hiếp đáo tự kỷ đích tồn tại, dã bất hội tồn ti hào phụ nhân chi nhân đích.

Dữ thử đồng thì, cự ly thử thiên lý chi ngoại đích mỗ thần bí động phủ.

Chu vi thị cùng sơn ác thủy, linh lực phi thường hi bạc, giá chủng địa phương, tựu thị linh động kỳ đích tu sĩ dã bất hội đa tiều nhất nhãn.

Nhiên nhi chúng nhân tố mộng dã tưởng bất đáo. Ngộ thạch thành chủ, bắc minh chân quân tựu cư trụ tại thử xử.

Đương nhiên, sở vị đích cùng sơn ác thủy bất quá thị ảo tượng bãi liễu, na thị cực vi cao minh đích cấm chế sở sản sanh đích. Liên nguyên anh trung kỳ tu sĩ đích thần thức dã năng phiến quá.

Bắc minh chân quân.

Cư thuyết kim niên dĩ kinh cửu bách đa tuế liễu, tố vi nguyên anh kỳ tu tiên giả, án lý thuyết, thọ nguyên ứng cai dĩ kinh bất đa, nhiên nhi chân thật đích tình huống khước tịnh phi như thử.

Nhân vi giá vị hạo thạch thành chủ thân phân đặc thù, thuyết khởi lai tha tịnh bất hoàn toàn toán thị nhân loại đích.

Kỳ mẫu thân thị nhất danh ngưng đan kỳ đích nữ tu, nhi phụ thân, khước thị nhất hóa hình kỳ yêu tộc.

Chúng sở chu tri, nhân tộc dữ yêu tộc tuy đàm bất thượng thập yêu sanh tử đại địch, đãn tương hỗ chi gian đích quan hệ dã tuyệt hảo bất đáo na nhi khứ.

Yêu thú thân thượng đích mỗi nhất kiện đông tây, bất luận bì mao cốt cách, hoàn thị nội đan hồn phách, đối nhân loại tu tiên giả, đô đại hữu dụng đồ.

Tương ấn đích, nhân loại đích kim đan, nguyên anh. Đối vu yêu thú lai thuyết, nhất dạng thị đại bổ, tiện kỳ dĩ hạ tu thập đích huyết nhục, đê giai yêu thú cật liễu dã đại hữu hảo ngoại. Nhân nhi song phương kiến diện, thập hữu bát cửu đô hội đả cá nhĩ tử ngã hoạt.

Đương nhiên, phàm sự giai hữu lệ ngoại, nhân tộc dữ yêu tộc chi gian, dã khả dĩ tố bằng hữu?

Đãn sản sanh ái tình, thành vi song tu đạo lữ đích tắc thiểu chi hựu thiểu liễu, quan kiện thị, giá chủng luyến tình, vi lưỡng tộc sở bất dung.

Đương nhiên, hoàn hữu nhất cá xế trửu, tựu thị hỗn độn yêu khí, bất quá, hội sản sanh hỗn độn yêu khí đích chích thị cực thiểu sổ thiên địa linh thú, dĩ cập man hoang dị chủng, đại đa sổ hóa hình kỳ yêu thú đô bất hội hữu.

Đương nhiên liễu, dã bất thị thuyết nhân yêu chi gian tựu nhất định bất năng kết hợp, kỳ thật tại tu tiên giới, thật lực vĩnh viễn thị đệ nhất vị đích, chích yếu nhĩ cú cường, tự nhiên thập yêu quy củ đô khả dĩ đả phá, bỉ như thuyết, ly hợp kỳ lão quái vật, như quả tưởng thú dị tộc mỹ nữ, thùy cảm lan trứ, thượng môn tống lễ ba kết đô hoàn lai bất cập, na lý hoàn cảm thuyết phản đối đích ngôn ngữ.

Tu tiên giả môn đích kiểm bì, khả thị bỉ thành tường hoàn hậu đắc đa, kiến phong sứ đà, tại tha môn nhãn trung, khả thị nhất điểm dã bất giác đắc hữu thập yêu khả tu sỉ đích.

Cư thuyết, kỷ hồ tại đồng nhất thì gian, nhất ngũ giai ly hợp kỳ yêu tộc nạp liễu nhất danh nhân loại tiên tử vi thiếp, kết quả nhân yêu lưỡng tộc đích cao giai tu sĩ, cạnh tương triêu hạ, đô dĩ năng thu đáo thỉnh giản, hát thượng nhất bôi hỉ tửu vi vinh.

Khả tựu tại sổ nguyệt dĩ hậu, truyện xuất bắc minh chân quân phụ mẫu tại nhất khởi đích tiêu tức, na hoàn liễu đắc, nhất danh khu khu hóa hình sơ kỳ đích yêu tộc hòa nhất ngưng đan kỳ đích nhân loại nữ tử, dã cảm đại đảm vi phản tộc quy, thương phong bại tục, vu thị na ta tài hát liễu hỉ tửu đích lão quái vật, lập phục hào bất do dự đích phát xuất liễu huyền thưởng phù, yếu giá đối phu thê đích nhân đầu?

Thưởng tứ thập phân mạt hậu, nhân yêu lưỡng tộc giai hữu bất thiểu cao giai đích tồn tại xuất thủ, kết quả thị khả tưởng nhi tri, phu thê lưỡng bất cận vẫn lạc, thậm chí liên đọa nhập luân hồi đích cơ hội dã một hữu.

Hảo tại tại giá chi tiền, tha môn dĩ hữu liễu nhất cá nhi cộng, tịnh tương tha tiểu tâm đích tàng tại mỗ xử.

Cố nhi, bắc minh chân quân nãi thị bán yêu, tịnh bất cụ hữu thuần chính đích nhân loại huyết thống.

Nhi yêu thú bỉ nhân loại yếu hoạt đắc cửu đắc đa, bán yêu tiến giai nguyên anh kỳ dĩ hậu, thọ nguyên dã yếu bỉ đồng giai tu sĩ trường nhất ta, hữu nhất thiên ngũ bách niên tả hữu.

Nhất trực dĩ lai, tha đô tiểu tâm đích bảo tồn trứ giá cá đích bí mật, tức tiện đương thượng thành chủ, tiến giai nguyên anh hậu kỳ hậu dã bất tằng tiết lộ phân hào, đương nhiên, tịnh bất thị hại phạ, tất cánh tố vi đại tu sĩ, thật lực bỉ khởi tha phụ thân dĩ bất khả đồng nhật nhi ngữ, một hữu thùy hội cật bão liễu xanh đích, lai hoa tha đích ma phiền, bất quá bắc minh chân quân hữu tự kỷ đích đả toán.

Nhất đạo hôi bạch đích độn quang tại bắc minh chân quân đích động phủ tiền đình liễu hạ lai, quang hoa thu liễm, lộ xuất liễu tuệ thông đích dung nhan.

Tố vi trường lão hội đích trọng yếu nhân vật, tha thị cực thiểu sổ tri đạo thành chủ tại thử tiềm tu đích.

Tụ bào nhất phất, nhất đạo truyện âm phù hướng tiền phi xạ nhi nhập.

Đẳng liễu bất đáo bán trản trà đích công phu, vụ khí tựu khai thủy phiên dũng, tùy hậu hiện xuất nhất điều trượng hứa khoan đích thông đạo lai liễu, hòa thượng hào bất do dự đích tẩu liễu tiến khứ.

Sổ bộ dĩ hậu, tiền phương đích cảnh vật như thủy ba bàn hoảng động khởi lai, na lý hoàn hữu cùng sơn ác thủy, phương thảo như nhân, thúy trúc thành lâm, thậm chí hoàn hữu nhất ta ôn tuần đích trân cầm dị thú, giản trực tựu thị nhất phái thần tiên động phủ.

Động phủ ngoại, hữu nhất trương thạch trác, trác tử bàng, tọa trứ nhất danh thân xuyên nho sam đích tu tiên giả, khán thượng khứ, chích hữu thập thất bát tuế niên kỷ, bỉ lâm hiên hoàn yếu tiểu nhất ta, cơ phu oánh bạch như ngọc, nhiên nhi tha đích đầu phát mi mao, khước như đồng đông thiên đích bạch tuyết.

"A di đà phật, lão nạp kiến quá thành chủ? .

"Đại sư bất dụng đa lễ, quá lai tọa

Tuệ thông hựu hành liễu nhất lễ, giá tài hoãn bộ tẩu liễu quá khứ.

"Đại sư tiên hát nhất bôi thanh trà ba, lai thử hoa ngã, mạc phi thị tiền nhất trận thưởng kiếp phường thị đích hung thủ hữu liễu mi mục? " Bắc minh chân quân bất hoảng bất mang đích khai khẩu liễu.

"Một hữu tuệ thông hòa thượng diêu liễu diêu đầu.

"Na ly dược cung nhĩ hữu thập yêu động tĩnh? .

"Dã một hữu? .

"Ngã tưởng dã thị, ly dược cung đích cổ lão ma, khả thị lão gian cự hoạt, giá dạng đích tài tang giá họa, tha bất hội khán bất xuất lai, đương nhiên dã bất hội thiện bãi cam hưu, đãn khẳng định chu mật sách hoa hậu tài hội hành động, bất quá hiện tại tạm thì bình tĩnh vô ba, đại sư lai ngã giá lý tố thập yêu, nhĩ ứng cai thanh sở, ngã bế quan luyện công, đẳng nhàn tịnh bất nguyện ý kiến khách. " Thuyết đáo hậu diện, bắc minh chân quân đích ngữ khí dĩ lược hữu ta bất duyệt liễu.

"Môn chủ tức nộ, thị giá dạng đích. Lão nạp chủ quản hư linh điện, kim thiên hữu kỷ danh nguyên anh kỳ tu sĩ, tiền lai tầm hoa động phủ" Hòa thượng tương tình huống nhất ngũ nhất thập đích thuyết xuất.

"Nhĩ thu hạ tha môn tố trường lão liễu? .

"Thị đích, như kim phi thường thì khắc, bổn thành xử vu tam đại thế lực đích giáp phùng chi trung, lưỡng danh nguyên anh kỳ tu tiên giả khởi năng phóng quá, hà huống giá chủng đẳng cấp đích tồn tại, tố gian tế, vị miễn dã thái đại tài tiểu dụng liễu, sở dĩ thuộc hạ đại đảm, lâm cơ quyết đoạn, khả hồi khứ thuyết liễu dĩ hậu, đại trường lão khước bất dĩ vi nhiên, "

"Một quan hệ, giá kiện sự tình nhĩ tố đắc bất thác, hồi khứ hậu tựu thuyết ngã dã đồng ý liễu, phi thường thì kỳ phi thường xử lý, phái nhân hảo hảo tra nhất hạ tha môn đích thân phân tựu khả dĩ, hoàn hữu, danh nghĩa thượng thị trường lão, đãn tạm thì, bất yếu nhượng tha môn tiếp xúc trọng yếu sự vụ, khả dĩ tưởng bạn pháp tiên khảo sát nhất phiên tái thuyết.

Bắc minh chân quân mi đầu nhất thiêu, ân ân đích đinh chúc đạo, nhiên nhi chủy giác biên, khước lưu lộ xuất nhất ti bất dịch sát giác đích quỷ tiếu"

Đệ nhị quyển đạo tiên thảo-đệ tam quyển u châu loạn đệ cửu bách tứ thập cửu chương hiểm kỳ

Ảo dương sơn vị vu man thạch thành dĩ tây, lưỡng giả tương cự ước hữu cận bách vạn lý, nãi thị xuất danh đích hỏa mạch chi nhất.

Linh dược sơn đích tân tổng đàn tựu vị vu giá lý.

Thử xử bất cận địa hỏa tư nguyên phong phú, linh khí dã thị pha vi bất thác, nguyên bổn vi nhất tu tiên gia tộc sở hữu, khước bị ngoại lai đích linh dược sơn khán trung.

Vu thị hữu liễu nhất phiên tranh đoạt, giá dã một thập yêu hảo kỳ quái đích, tu tiên giới phụng hành đích nãi thị tùng lâm pháp tắc, sát nhân thưởng bảo, hoặc thị tranh đoạt linh mạch khoáng sơn, kỷ hồ thiên thiên đô tại thượng diễn.

Vân châu tuy thị tu luyện thánh địa, chỉnh thể thủy bình bỉ u châu cao thượng sổ trù hữu dư, đãn trừ liễu na ta lệnh nhân úy cụ đích đại thế lực, tiểu môn tiểu phái canh gia sổ bất thắng sổ, bỉ vũ hậu xuân duẩn hoàn đa.

Chiêm cư ảo dương sơn đích nguyên bổn dã tựu thị nhất trung đẳng quy mô đích tu tiên gia tộc, tuy nhiên dã hữu kỷ danh ngưng đan kỳ đính phong đích tu tiên giả, đãn dữ linh dược sơn đích lưỡng vị nguyên anh lão quái tương bỉ, soa cự hoàn thị phi thường minh hiển địa.

Cai gia tộc tri đạo tự kỷ thật lực bất tể, khả dã xá bất đắc phóng khí truyện thừa liễu mẫn thập đại đích linh địa, gia tộc trường lão kinh quá nhất phiên kế nghị, cự tuyệt liễu linh dược sơn nhượng tha môn ly khai đích kiến nghị.

Chi sở dĩ như thử đại đảm, dã thị hữu ta hứa bằng ỷ, nhất lai, tha môn tại giá lý kinh doanh liễu sổ vạn niên, căn thâm đế cố, hộ phái đại trận phi đồng tiểu khả.

Nhị lai, linh dược sơn tuy hữu nguyên anh lão quái, tất cánh thị ngoại lai giả, nhi bổn gia tộc tại giá lý, đa thiểu hữu nhất ta nhân mạch.

Giản đan đích thuyết, tựu thị chiêm cư liễu thiên thì địa lợi nhân hòa, vu thị tha môn quyết định phóng thủ nhất bác.

Khả thông vũ chân nhân thị hà đẳng tâm cơ thâm trầm đích nhân vật, ký xá tỉnh ảo dương sơn khán trung, khẳng định chí tại tất đắc, các chủng tình hình đô thiết tưởng quá.

Vu thị tranh đấu đích kết quả dã tựu một hữu huyền niệm liễu, hộ phái đại trận thị khởi liễu nhất ta tác dụng「khả dự kế đích viên binh khước tung ảnh toàn vô, tảo bị linh dược sơn dụng đan dược thu mãi liễu, ngoại lai môn phái hựu như hà, tu tiên giả đô thị quả tình bạc ý đích, tuy nhiên dữ cai gia tộc hữu ta giao tình, khả diện đối linh đan diệu dược đích dụ hoặc, tự nhiên thị hào bất do dự đích tương bằng hữu cấp phao khí liễu.

Kết quả dĩ linh dược sơn đại thắng cáo chung, cai gia tộc bị đồ trạc nhất không, bất yếu quái linh dược sơn chi nhân tâm ngoan, oan cừu dĩ kinh kết hạ, bất trảm thảo trừ căn, nan đạo hoàn yếu cấp đối phương cơ hội báo phục?

Yếu yêu bất tố, yếu yêu tựu trảm tẫn sát tuyệt! Hữu liễu tổng đàn, linh dược sơn phát triển ngận khoái, kháo trứ tinh trạm đích luyện đan kỹ nghệ, ngận khoái tựu tại vân châu trát hạ liễu căn lai, tức sứ dữ ly dược cung bất hợp, khước dã một hữu ngộ kiến đại đích phong ba.

Nhiên nhi giá nhất hồi phát sanh tại man thạch thành đích sát nhân thưởng bảo, khước tương linh dược sơn thôi đáo liễu phong khẩu lãng tiêm nhất cá xử lý bất hảo, tựu hữu khả năng vạn kiếp bất phục.

Thử thì tại tổng giáo thâm xử, nhất linh khí nùng úc đích động phủ.

Lưỡng danh lão giả bàn tất nhi tọa, nhất vị tiên phong đạo cốt, lánh ngoại nhất vị tắc dung mạo phổ thông, nhạ nhân chú ý đích thị tha cận hữu nhất chích độc@0bất dụng thuyết, chính thị thông vũ chân nhân dữ bổn phái lánh ngoại nhất vị nguyên anh kỳ trường lão liễu.

Bị lâm hiên cứu hạ dĩ hậu, thông vũ chân nhân bất cảm đam các, nhất khắc bất đình đích hồi đáo tổng đà, nhiên hậu phái xuất đệ tử, tứ xử đả tham tiêu tức, như kim tha dĩ tri đạo man thạch thành trung phát sanh liễu thập yêu.

"Sư đệ, thử sự hoàn chân hữu ta cức thủ, tuy nhiên minh nhãn nhân đô năng khán xuất thị hữu nhân đối nhĩ tài tang giá họa, khả bổn môn dữ ly dược cung hướng lai bất hòa, nan bảo tha môn bất hội tá thử đại tố văn chương đích. "

"Bất thác, cổ lão ma tưởng yếu thôn tịnh ngã môn dĩ kinh ngận cửu liễu, giá yêu hảo đích cơ hội tha tuyệt bất hội thác quá, hà huống......" Thuyết đáo giá lý, thông vũ chân nhân đích chủy giác biên lưu lộ xuất nhất ti khổ sáp đích tiếu ý: "Ngã kháp xảo xuất hiện tại toái thạch hoang địa, hoàn dữ man thạch thành đích lưỡng vị trường lão giao quá thủ, giá hạ hiềm nghi tựu canh bất dung dịch tẩy thoát. "

"Na dã bất năng quái nhĩ, chích thị sự hữu thấu xảo nhi dĩ. " Từ cẩm thanh thán liễu khẩu khí, tỏa tán thuyết xuất an úy đích ngôn ngữ.

"Thoại tuy như thử, đãn biệt nhân khả bất hội giá yêu tưởng đích, như kim man thạch thành dữ ly dược cung tuy một hữu động tác, đãn tuyệt bất khả năng tương bổn môn phóng quá. "

"Na sư đệ hữu thập yêu đả toán ni? " Luận tu vi, từ cẩm thanh thị linh dược sơn đệ nhất cao thủ, đãn giảng đáo túc trí đa mưu, tha khước phách mã dã cập bất thượng thông vũ chân nhân đích.

"Sự tình đáo liễu giá chủng địa bộ, giải thích dã một hữu ti hào dụng đồ......" Thông vũ chân nhân kiểm thượng lộ xuất ta hứa trầm ngâm chi sắc, hoãn hoãn đích khai khẩu liễu.

"Yếu bất ngã môn tượng ngự linh tông cầu viên hảo liễu.

"Ngự linh tông? " Thông vũ chân nhân mi-đầu nhất trứu: "Sư huynh, ly dược cung tưởng yếu thôn tịnh mẫn diệt điệu ngã môn đích đạo thống, ngự linh tông hựu hà thường thị thập yêu hảo đông tây liễu, tuy nhiên ngã môn dữ cai phái quan hệ nhất hướng bất thác, đãn dã bất quá thị hư dữ ủy xà, hỗ tương lợi dụng bãi liễu, thuyết bạch liễu, tha môn dữ ly dược cung dã thị nhất khâu chi hạc, giá thì hậu cầu viên, tựu toán năng cú hoạch đắc bang trợ, dã bất quá thị tiền môn khu hổ, hậu môn nghênh lang bãi liễu. "

"Na dĩ sư đệ chi ý, ứng cai như hà? "

"Giá cá......" Thông vũ chân nhân thân xuất thủ lai, dụng chỉ đầu khinh khinh đích xao trứ tất cái, lương cửu, nhãn trung lộ xuất liễu kỷ phân ngoan lệ đích biểu tình lai: "Sự đáo như kim, ngã môn dã chích hữu phóng thủ nhất bác, tưởng bạn pháp tương thủy giảo hồn liễu......" Tùy hậu tha thanh âm nhất đê, cánh nhiên sứ dụng khởi liễu truyện âm nhập bí.

"Thập yêu, sư đệ, giá dạng dã thái đại đảm liễu ta, như quả bị phát hiện liễu, bổn môn tương thành vi chúng thỉ chi đích! " Từ cẩm thanh đại kinh thất sắc, tố vi nguyên anh trung kỳ đích lão quái vật, năng cú nhượng tha thất thái đích sự tình khả thị bất đa.

"Hanh, bất giá yêu tố, sư huynh dĩ vi bổn môn tựu bất nguy hiểm liễu, tục thoại thuyết, phú quý hiểm trung cầu! , tưởng yếu hóa giải nguy cơ, hữu thì hậu đồng dạng nhu yếu tẩu kỷ bộ hiểm kỳ. " Tuần điêu nhân ngũ quan nữu khúc, diện dung tranh nanh vô bỉ.

"Hảo ba, bất quá chấp hành nhâm vụ đích đệ tử, nhất định yếu tinh tâm thiêu tuyển, tuyệt bất khả dĩ hữu nhâm hà mã hổ. " Từ cẩm thanh kiểm sắc âm mai vô bỉ, lương cửu, chung vu thán liễu khẩu khí, đồng ý liễu thông vũ chân nhân đích kiến nghị.

Tẫn quản giá thị nhất bộ hiểm kỳ, đãn dụng đắc hảo, thuyết bất định chân hữu khả năng hóa giải bổn môn đích nguy cơ.

"Giá thị tự nhiên đích, ngu đệ hội thân tự thiêu tuyển. "

Tiếp hạ lai đích sổ nguyệt, dĩ man thạch thành vi trung tâm đích vân châu nam bộ, động đãng bất an, phát sanh liễu nhất liên xuyến đích đại sự kiện.

Dĩ thông vũ chân nhân thưởng kiếp man thạch thành trung đích điếm phô vi khởi điểm, tuy nhiên tiêu tức dĩ tẫn lượng phong hân, đãn hoàn thị mạc danh kỳ diệu đích truyện xuất, dẫn đắc nhất phiến hoa nhiên.

Na điếm phô khả thị ly dược cung sở khai, thông vũ chân nhân hảo đại đích đảm! Đương nhiên, dã hữu nhân bất dĩ vi nhiên, nhận vi thái quá hoang đản, thập hữu bát cửu thị hữu nhân giá họa cấp linh dược sơn.

Nhiên nhi song phương đích tranh luận hoàn một hữu kết thúc, tiếp hạ lai phát sanh đích nhất liên xuyến sự kiện khước nhượng nhân sanh mục kết thiệt.

Tiên thị ngự linh tông đích kỷ xử sản nghiệp bị tập kích, thương vong liễu sổ thập danh đê giai đệ tử, cư hạnh tồn giả miêu thuật, na ta nhân xuyên trứ ấn hữu ly dược cung tiêu thức đích y phục.

Ly dược cung lập khắc phủ nhận liễu, tha môn một hữu tố quá, hà huống tựu toán lưỡng phái hữu tranh chấp, dã bất hội vô liêu đáo khứ tập sát kỷ thập danh linh động kỳ đích đê giai đệ tử.

Đãn bất quản như hà, lưỡng đại phái đích quan hệ khước nhất hạ tử khẩn trương khởi lai.

Nhi tựu tại giá kiện sự phát sanh đích đương thiên hạ ngọ, y phụ vu lệ hồn cốc đích mỗ cá tiểu gia tộc khước dã bị diệt môn liễu, tuy nhiên giá cá gia tộc tiểu đắc ly phổ, cận hữu thập kỷ nhân nhi dĩ, đãn bất quản như hà, tổng thị thụ lệ hồn cốc tí hộ, tục thoại thuyết, đả cẩu hoàn yếu khán chủ nhân.

Giá chủng hành vi, vu lệ hồn cốc đích thật lực một hữu tổn lạc, đãn khước tương đương vu tại tha diện tử thượng phiến liễu nhất cá đại đại đích nhĩ quang.

Thi thể đô bị hỏa đạn hủy khứ, hiện trường một hữu lưu hạ nhâm hà tuyến tác, đãn hữu nhân thuyết, tựu tại thảm án phát sanh tiền bất cửu, giá phụ cận tằng xuất hiện quá ngự linh tông tu sĩ đích hành tung.

Liên tưởng tam đại phái tông môn diện hòa tâm bất hợp, chúng nhân bất do đắc phù tưởng liên phiên liễu.

Nhi viễn hoàn cận cận thị khai thủy.

Tiếp hạ lai đích sổ nhật, ly dược cung, man thạch thành đô hữu nhân viên hoặc sản nghiệp thụ đáo tập kích.

Hoàn bất chỉ thị tha môn, trừ liễu tứ đại cự đầu, giá phương viên bách vạn lý nội, hoàn hữu sổ cá tông môn dã đô thụ đáo liễu ba cập.

Nhi tập kích giả đích thân phân dã phác sóc mê ly.

Lệ hồn cốc, ngự linh tông, ly dược cung, man thạch thành tự hồ đô thị hung thủ, tựu tượng thị bỉ thử báo phục, phát sanh liễu hỗn chiến, đãn tử tế phân tích, khước hựu bất đối, giá ta tập kích, hữu nhất cá cộng đồng đặc điểm.

Tựu thị thụ hại giả đích tu vi đô ngận đê, các phái đáo mục tiền vi chỉ, hoàn một hữu tổn thương nhất danh ngưng đan tu sĩ, giá dã thị vi thập yêu, đối phương năng cú lũ lũ đắc thủ.

Nghi điểm trọng trọng, đãn chỉnh cá vân châu nam bộ đích môn phái, khước nhân nhân tự nguy liễu khởi lai.

Hỗ tương sai kỵ, đáo xử đô di mạn trứ bất tín nhâm dữ địch ý.

Hữu hậu diện giá ta sự kiện tác vi phô điếm, thông vũ chân nhân thưởng kiếp điếm phô dã tựu bất toán thập yêu「nhi thả đại bộ phân nhân đô khai thủy tương tín, tha xác thật bị oan uổng đích.

Linh dược sơn thượng hạ, đại đại đích tùng liễu khẩu khí.

Vũ lâm hiên thính đáo giá cá tiêu tức, dã tán thán bất dĩ.

Dữ na ta tông môn thế lực nghi thần nghi quỷ bất đồng, lâm hiên tuy nhiên một hữu thập túc bả ác, khước dã hữu thất bát thành khẳng định, giá kiện sự 婧■ứng cai thị sư tôn thụ ý tố đích.

Dĩ độc công độc, dụng hiểm kỳ hóa giải nguy cơ, thông vũ chân nhân hoàn chân hữu phách lực! Lâm hiên dã pha vi hoan hỉ.

Tuy nhiên tha đối vu linh dược sơn, dã một hữu thập yêu thái đại đích quy thuộc cảm, đãn tất cánh thị tự kỷ tằng kinh đãi quá đích môn phái, lực sở năng cập, lâm hiên hoàn thị nguyện ý bang trợ thuận hóa giải nguy cơ, một tưởng đáo căn bổn bất dụng tự kỷ, thông vũ chân nhân dĩ tẩu xuất nhất bộ hảo kỳ.

Chí vu như thử nhất lai, hội bất hội dẫn phát tam đại thế lực đích hỗn chiến, lâm hiên khả mãn bất tại đạp, tựu toán huyết lưu thành hà, dữ tự kỷ hựu hữu thập yêu quan hệ? Nguyên bổn thị vi liễu bang trợ linh dược sơn tài hồi đáo man thạch thành đích, một tưởng đáo thác hữu thác trứ, lâm hiên phát hiện, tại giá lý tu luyện, dã bất thác.

Trừ liễu linh mạch thượng giai dĩ ngoại, thành trung nhân vi tu sĩ vân tập, hữu trứ các chủng các dạng đích hảo đông tây, tuy nhiên tự kỷ giá thứ đáo vân châu hữu kỷ cá nhật đích, bất quá hiện tại mang vô đầu tự, dữ kỳ như một đầu thương dăng bàn loạn sấm, bất như lưu tại thử địa đẳng đãi cơ duyến.

Đương nhiên, lâm oát dã bất hội nhàn trứ, thủ tiên yếu tố đích tựu thị tái thứ thường thí ngưng kết yêu đan, chích yếu thành công, tự kỷ đích thật lực hựu khả dĩ tăng gia thiểu sổ, nhiên hậu phượng vũ cửu thiên quyết tài khả dĩ kế tục tu luyện hạ khứ.

Bất quá tại thử chi tiền, lâm hiên hoàn chuẩn bị tiên tố nhất kiện sự.

Trừ khứ na phương tính tu sĩ.

Tại ngu linh điện thì, đối phương tựu đái cấp tự kỷ nhất chủng phi thường nguy hiểm đích cảm giác.

Nhi thả động phủ dã đặc ý tuyển tại tự kỷ bàng biên, hiển nhiên bất hoài hảo ý.

Tuy nhiên tối cận nhất đoạn thì gian, đối phương tịnh một hữu thập yêu quỷ dị đích động tác, đãn lâm hiên tâm trung tổng giác đắc hữu ta bất thỏa, tục thoại thuyết, ngọa tháp chi trắc khởi dung tha nhân 舯 thụy, giá nguy hiểm đích nhân sổ「nhất định yếu tưởng bạn pháp bạt trừ, phủ tắc tự kỷ khả thị một hữu bạn pháp an tâm tu luyện đích.

Đệ nhị quyển đạo tiên thảo-đệ tam quyển u châu loạn đệ cửu bách ngũ thập chương tham ngộ

...Cam khẳng định bất năng tại động phủ phụ cận động niên. Na dạng thiên dẫn nhân chúc mục. Đối phương song nhất tiểu quỹ cử động, tưởng tất dã thị tồn liễu đồng dạng đích niệm đầu.

Thử sự cấp bất đắc, yếu yêu bất tố, yếu yêu tựu nhất kích thành công.

Lâm hiên nại tâm đẳng đãi trứ.

Đương nhiên, giá đoạn thì gian tha dã bất hội nhàn trứ, tuy bất cảm bế sanh tử quan, đãn y cựu khả dĩ đả tọa tu luyện, đồng thì lâm hiên thủ xuất thiên nguyên trận thư, khai thủy tế độc.

Lý diện miêu thuật đích phục hợp chi trận huyền diệu vô bỉ, lâm hiên ngận khoái tựu trầm mê liễu tiến khứ.

Đương nhiên, tưởng yếu lĩnh ngộ tịnh phi nhất triêu nhất tịch, lâm hiên hiện tại tựu tòng tối giản đan đích khai thủy học tập.

Luyện khí thất.

Lâm hiên bàn tất nhi tọa, tha đích thân tiền, đại đại tiểu tiểu đích phóng liễu thập dư chủng tài liêu.

Nhiên nhi cận cận thị nhất ta huyền tinh thiết mẫu, một hữu nhất kiện trân hi chi vật.

Lâm hiên hiện tại yếu luyện đích thị tam tài bát quái trận, cố danh tư nghĩa, tựu thị tương sơ cấp trận pháp trung đích tam tài trận dữ bát quái trận kết hợp tại nhất khởi.

Nhiên nhi cư trận thư thượng sở thuyết, luyện chế thành công hậu uy lực khả thị bỉ trung cấp trận pháp hoàn yếu thắng thượng nhất trù.

Tuy nhiên giá chủng đẳng cấp đích bố trận khí cụ, đối nguyên anh kỳ đích tự kỷ, một hữu thập yêu bang trợ đãn chính hảo dụng lai luyện thủ.

Tu tiên bách nghệ, trận pháp chi đạo thâm áo vô bỉ, lâm hiên đương nhiên bất cảm thuyết tự kỷ thị thập yêu đại sư, đãn chuyên nghiên liễu sổ thập niên đích tuyền ki tâm đắc, đa thiểu hoàn thị hữu nhất ta thể ngộ, dĩ tiền tiện thị luyện chế trung cấp thượng phẩm đích trận kỳ, dã tối đa thất bại tam tứ thứ.

Khả giá hồi mạc tác thiên nguyên trận thư, nhất cá tối giản đan đích tam tài bát quái trận, lâm hiên hoa liễu sổ nhật đích công phu, khước thất bại liễu bất hạ thập thất bát thứ chi đa.

Như quả hoán nhất cá nhân, khủng phạ đa thiểu đô hữu ta bất nại phiền liễu, đãn lâm hiên thiên sanh khước thị nhất cổ kiên nhận đích tính cách, tục thoại thuyết, hảo sự đa ma, nhãn tiền giá điểm khốn nan toán thập yêu, tích nhật tự kỷ hoa phí tam niên thì gian, hoàn tại linh động sơ kỳ bồi hồi đích kinh lịch dã hữu quá.

Lâm hiên bất cấp, phản nhi ám ám hân hỉ, việt nan việt năng thuyết minh phục hợp trận pháp đích uy lực.

Đẳng tự kỷ mạn mạn tương thử thư tham tường thấu liễu dĩ hậu, đối vu nhật hậu đích tu tiên chi lộ, bang trợ tuyệt bất thị nhất điểm bán điểm đích.

Phản chính huyền tinh thiết mẫu dã trị bất liễu kỷ khối tinh thạch, thất bại tái đa thứ, tự kỷ dã bất dụng tâm đông địa.

Tưởng đáo giá lý, lâm hiên thân xuất thủ lai, tại trữ vật đại thượng nhất phách, tương thiên nguyên trận thư thủ liễu xuất lai, thần thức trầm nhập lý diện.

Lương tri...

Lâm hiên phóng hạ ngọc đồng, hựu thị nhất đạo pháp quyết đả xuất, nhất khối anh nhi quyền đầu đại tiểu đích kim thuộc tựu phi đáo thân bính liễu, hoàn tán phát trứ ửu hắc đích quang trạch.

Giá tựu thị thiết mẫu.

Đại bộ phân thuộc tính đích linh khí đô nhu yếu gia nhập thử vật, đương nhiên, lâm hiên tảo tựu khán bất thượng nhãn liễu, bất quá hiện tại luyện chế trận kỳ khước nhu yếu dụng.

Thuyết khởi bố trận khí cụ, dã dữ linh khí pháp bảo nhất dạng, uy lực việt đại đích nhu yếu đích tài liêu việt trân hi, nhi tòng giá điểm dã khả dĩ khán xuất phục hợp chi trận đích hảo xử.

Bỉ như thuyết lưỡng cá cao cấp trận pháp điệp gia, uy lực tựu hữu khả năng hòa thượng cổ lưu hạ lai đích đoạn cấm đại trận tương bỉ.

Nhi đoạn cấm đại trận, tuy nhiên hiện tại dã hữu nghiên cứu, khả bố trận khí cụ nhu yếu đích tài liêu khước trân hi vô bỉ, biệt thuyết phổ thông đích trận pháp sư, tựu toán thị hữu đại môn phái đích chi trì, dã ngận nan thấu tề.

Khả lưỡng cá cao cấp trận pháp nhu yếu đích tài liêu, khước minh hiển khinh tùng đắc đa.

Quang thị giá nhất điểm, tựu túc dĩ nhượng lâm hiên nhãn sàm liễu.

Đương nhiên, hiện tại tưởng giá ta, hoàn thái quá hư vô phiếu miểu, biệt thuyết cao cấp trận pháp đích phục hợp tựu toán thị tam tài bát quái trận giá chủng tối giản đan đích, tha đô một hữu lộng thanh sở.

Tưởng đáo giá lý, lâm hiên diêu liễu diêu đầu, tùy hậu tương tạp niệm phao chư não hậu, trương khai khẩu, nhất đạo tiêm tế đích hỏa diễm phún thổ nhi xuất.

Biệt khán bất khởi nhãn, khước thị tha khổ tu đa niên đích anh hỏa, khinh tùng dĩ cực đích tiện tương na thiết mẫu dung hóa liễu.

Tùy hậu lâm hiên tảo hữu chuẩn bị đích nhất đẩu y tụ, nhất phiến quang hà phi lược nhi xuất, hóa vi liễu lưỡng chích thanh sắc đích quang thủ.

Dữ đối địch thì đích quái trảo bất đồng, giá lưỡng chích quang thủ tiêm xảo tú khí, vưu kỳ thị thập chỉ, canh thị linh hoạt dĩ cực.

Nhất chích quang thủ tương dong dung thái đích thiết mẫu tiếp trụ, nhượng kỳ bình than tại chưởng tâm chi trung, lánh ngoại nhất chích tiên, thủ tắc ngũ chỉ chiến động, hoặc đạn hoặc thiêu, như nhu diện đoàn tự đích nã niết khởi lai liễu.

Cận cận bất đáo nhất trản trà đích công phu, nhất căn bán xích lai trường, bỉ tiểu chỉ hoàn yếu tế thượng nhất quyển đích đoản bổng tựu ánh nhập nhãn liêm.

Lâm hiên điểm liễu điểm đầu, tái hoãn hoãn đích sĩ khởi tả thủ, tiêm tế như ti đích linh lực tòng chỉ tiêm kích xạ xuất khứ, kích đả tại thiết mẫu sở hóa đích đoản bổng thượng diện.

Ẩn ẩn đích, nhất ta khán tự giản đan, khước hựu hữu ta huyền áo đích hoa văn tại đoản bổng đích biểu diện xuất hiện.

Lâm hiên thần sắc trịnh trọng dĩ cực, giá chính thị luyện chế trận kỳ tối trọng yếu dã tối nan đích bộ sậu chi nhất.

Thượng diện đích thất bại, kỷ hồ đô thị chỉ vu thử, lâm hiên tự nhiên bán điểm bất cảm sơ hốt đại ý.

Giá cá điêu trác khả thị phi thường tinh tế đích, sảo vi thác nhất điểm tựu tiền công tẫn khí liễu.

Túc túc quá đại bán cá thì thần, lâm hiên tài thư liễu khẩu khí, công phu bất phụ hữu tâm nhân, tẫn quản tiền diện thất bại liễu thập bát thứ, đãn giá hồi tổng toán thành công liễu.

Tùy hậu lâm hiên thần thức vi động, thân tiền nhất cá ngọc hạp tự động đả khai, lý diện trang trứ nhất đoàn cổ quái đích lam sắc ti tuyến.

"Tật. "

Lâm hiên thân chỉ hướng tiền điểm khứ, na ta ti tuyến phi đáo bán không, xuyên toa bất dĩ, ngận khoái, nhất diện ba chưởng đại đích tiểu phiên tựu xuất hiện tại liễu thị tuyến lý.

Lâm hiên hựu thị kỷ đạo pháp quyết đả xuất, ,

Tựu giá dạng, hoa phí liễu bất tri đa thiểu công phu, tam tài bát quái trận đích đệ nhất diện trận kỳ chung vu luyện chế thành công liễu.

Lâm hiên kiểm thượng mãn thị hân hỉ chi sắc.

Biểu diện thượng khán, tự hồ một hữu thập yêu trị đắc kỷ niệm, kỳ thật ảnh hưởng khước phi thường thâm viễn, nhất điểm dã bất tốn vu tha học hội bích ảo u hỏa chi loại đích kinh nhân thần thông, nhân vi giá diện trận kỳ chế tác thành công, ý vị trứ lâm hiên dĩ kinh thôi khai phục hợp chi trận đích đại môn liễu.

Tuy nhiên tài cương cương khởi bộ, đãn giá hạng kỹ nghệ đối vu tha nhật hậu tại tu tiên giới đích sanh tồn đại hữu bang trợ.

Tích nhật, thần phù thượng nhân bằng tá phù triện tựu khả dĩ dĩ sơ kỳ đích thần thông lực địch lưỡng danh đại tu sĩ, nhi phục hợp chi trận đích uy lực dữ na ta thần diệu đích phù triện tương bỉ, tuyệt đối hoàn yếu canh cường nhất ta.

Lâm hiên bả ngoạn trứ thủ trung đích trận kỳ, chủy giác biên lưu lộ xuất hân úy đích tiếu ý, đột nhiên, biểu tình nhất chấn, trạm liễu khởi lai, tương địa thượng đích đông tây thu nhập trữ vật đại, tùy hậu hoãn bộ tẩu hướng liễu ngoại diện.

Động phủ chi môn đả khai, kỷ tằng quang tráo ánh nhập nhãn liêm.

Lâm hiên khả thị tùy thì cấm chế toàn khai, bán điểm dã bất tằng giải đãi, chích kiến nhất đạo hỏa quang bị đáng tại liễu ngoại diện.

Truyện âm phù.

Lâm hiên liễu lược lược cảm đáo hữu ta kinh nhạ liễu, tha như kim tuy thị hạo thạch thành đích quải danh trường lão, đãn thuyết xuyên liễu, dã tựu thị nhất chủng đối ngoại huyễn diệu, uy nhiếp bàn đích tồn tại, lâm hiên dã thanh sở, đối vu tha giá chủng lai lịch bất minh đích tu sĩ, đối phương thị bất khả năng chẩm yêu tín nhâm đích, sở dĩ canh bất hội phân phái nhâm vụ thập yêu.

Đột nhiên tống lai truyện âm phù, nan đạo phát sanh thập yêu đại sự liễu?

Lâm hiên nhãn trung dị quang thiểm thước, thông vũ chân nhân tẩu liễu na bộ hiểm kỳ chi hậu, linh dược sơn đích nguy cơ thị giải trừ, khả chỉnh cá vân châu nam bộ, khước đô ám triều hung dũng, tựu toán phát sanh hỏa tịnh dã một thập yêu hảo kỳ quái đích.

Lâm hiên tại trữ vật đại thượng nhất phách, thủ xuất kỷ khối lệnh bài, cấm chế giải trừ, nhượng hỏa quang phi xạ nhập chưởng tâm chi trung, tùy hậu thần thức trầm nhập.

"Cư nhiên thập yêu dã một thuyết, chích thị nhượng ngã cản khứ nghị sự, giá khả hữu ta hi kỳ. " Lâm hiên tự ngôn tự ngữ, tùy hậu hóa vi nhất đạo kinh hồng, phi hướng hạo thạch thành đích phương hướng liễu.

Đệ nhị quyển đạo tiên thảo-đệ tam quyển u châu loạn đệ cửu bách ngũ thập nhất chương cổ quái đích

Bán cá thì thần dĩ hậu, lâm hiên lai đáo liễu hạo yên các.

Xuất kỳ thân phân lệnh phù hậu, do nhất danh mỹ mạo đích ngưng đan kỳ nữ tu cung kính đích dẫn nhập.

Lâm hiên đả lượng trứ nhãn tiền hoa lệ đích kiến trúc, tha hoàn thị đệ nhất thứ lai đáo bổn thành đích trọng yếu chi sở, tự nhiên thị hữu na yêu kỷ phân hảo kỳ đích.

"A a, lâm đạo hữu lai liễu, khoái thỉnh tọa. "

Nhất từ hòa đích thanh âm truyện nhập nhĩ đóa, lâm hiên hồi quá đầu, tựu khán kiến liễu nhất thân xuyên bạch bào, đồng nhan hạc phát đích lão giả.

Tu vi canh thị bất nhược, cư nhiên thị nhất vị nguyên anh trung kỳ đính phong đích tu tiên giả, song mục khai hạp chi gian, ẩn ẩn hữu thần quang phóng xuất, cảnh giới tuy thượng vị đột phá, đãn thuyết nhất chích cước dĩ mại nhập liễu hậu kỳ dã bất vi quá. Lâm hiên tuy vị kiến quá, bất quá tòng kỳ tu vi dã bất nan tương thử nhân đích thân phân sai xuất.

"Đại trường lão. " Lâm hiên song thủ bão quyền. Ôn hòa đích đả liễu nhất thanh chiêu hô.

"A a, đạo hữu bất tất đa lễ, khoái ta thỉnh tọa tựu thị lão giả mạc liễu mạc hồ tu, chủy giác biên lưu lộ xuất nhất ti tiếu ý.

Nguyên bổn đối vu thông tuệ hòa thượng thiện tự tố chủ. Tha tâm trung hoàn thị pha vi bất mãn đích, bất quá giá ta thì nhật quan sát hạ lai, thử nhân xác thật một hữu dị thường cử động, nhi thả thân phân dã lạc thật liễu.

Lai lịch tuy nhiên phiêu hốt, đãn tuyệt bất thị vân châu đích tu tiên giả" Giá nhất điểm tựu túc cú, tố vi ngoại lai tu sĩ, ứng cai một hữu thập yêu lý do đối bổn thành bất lợi đích.

Lâm hiên điểm điểm đầu, tại nhất trương y tử thượng tọa hạ. Tự hữu thị nữ phụng thượng hương trà, lâm hiên phẩm liễu nhất khẩu. Vị đạo bất thác, đãn lâm hiên lai giá lý, khả bất thị vi liễu hát trà: "Đại trường lão, bất tri, "

"Đạo hữu bất dụng trứ cấp, nhất hội nhi phương đạo hữu lai liễu ngã tái nhất khởi cáo tố nhĩ. "

"Phương đạo hữu? " Lâm hiên tâm đầu nhất khiêu. Nhãn trung bất nhiễm đắc thiểm quá nhất lũ dị mang, nan đạo tiện thị na vị nhất trực nhượng tự kỷ cảm đáo hữu ta bất thỏa đích phương trường lão?

Tâm trung như thị tưởng trứ, kiểm thượng khước ti hào dị sắc bất lộ, chuyên tâm trí chí đích phẩm thường khởi thủ trung đích linh trà lai liễu.

Quá liễu ước nhất đốn phạn đích công phu, hạo yên các trung hựu lai liễu nhất vị nguyên anh kỳ lão quái vật, lâm hiên sở liêu bất thác, xác thật thị na cá tha nhất trực tưởng yếu đối phó đích gia hỏa.

"Đại trường lão, bất hảo ý tư, phương mỗ hữu sự. Sở dĩ sảo vi lai vãn liễu nhất ta.

"A a, một sự, một sự, ngã hòa lâm hiền đệ dã tài đẳng liễu nhất tiểu hội nhi nhi dĩ. "

"Lâm đạo hữu. "

"Phương thị "

Lâm hiên dữ đối phương dã các tự thi liễu nhất lễ. Biểu tình đô bình tĩnh dĩ cực, bán điểm dã một hữu hiển lộ xuất địch ý, phản nhi nhất phó tương xử dung hiệp đích dạng tử.

Tất cánh tu vi đáo liễu tha môn giá cá cảnh giới. Na cá bất thị kinh lịch liễu vô sổ đích tinh phong huyết vũ, tại phiên kiểm động thủ dĩ tiền, tuyệt bất hội tương địch ý lưu lộ tại biểu diện.

Đại trường lão tuy dã thị nhất giảo hoạt đích gia hỏa. Đãn lưỡng nhân ẩn tàng đắc đô thật tại thái hảo liễu, tha cánh thị bán điểm dã một hữu khán xuất bất thỏa.

Trọng tân lạc tọa, hựu hư dữ ủy xà liễu phiến khắc. Đại trường lão tài chung vu tương giá thứ triệu tha môn lai đích mục đích thuyết xuất.

"Án lý, lưỡng vị đạo hữu thân phân quý trọng. Giá chủng tuần tra tiểu sự thật tại bất cai ma phiền nhĩ môn đích" Bạch bào lão giả thuyết đáo thử xử, khổ tiếu trứ diêu liễu diêu đầu: "Khả giá nhất hồi tình hình đặc thù, trừ liễu nguyên anh kỳ tu tiên giả, biệt nhân thật tại kiền bất hạ lai, nhi kỳ dư trường lão, bất thị chính bế sanh tử, quan. Tựu thị bị biệt đích tục vụ ky bán"

Lâm hiên trứu liễu trứu mi, tâm trung cảm đáo kỷ phân nghi hoặc: "Đại trường lão, hữu thập yêu nhâm vụ nâm tựu minh thuyết, bất dụng giá dạng thôn thôn thổ thổ. "

"Bất thác, ngã môn ký nhiên gia nhập ngộ thạch thành. Hưởng thụ cung phụng, hữu sự xuất lực dã thị ứng cai đích na phương tính tu sĩ tiếu liễu tiếu, dã khái nhiên đích thuyết đạo.

"Lưỡng cá đạo hữu tâm ý khả gia, na lão phu dã tựu minh ngôn liễu a, thị giá dạng, bổn thành nam bộ. Hữu nhất tọa vân lĩnh sơn, miên duyên vạn lý, linh khí đảo dã pha vi bất thác, tuy nhiên bất thích nghi khai tịch động phủ. Đãn các chủng kỳ hoa dị thảo khước dã bất thiểu, hoàn hữu nhất ta yêu thú tại na lý phồn diễn sanh tức, đãn tối lệ hại đích, dã bất quá tam giai nhi dĩ. "

"Lưỡng vị dã thanh sở, bổn thành nãi thị tán tủng tụ tập chi địa, trừ liễu đam nhâm ty chức đích đạo hữu mỗi niên năng hữu nhất ta cung phụng, kỳ dư đồng đạo, tu luyện sở nhu đích tinh thạch tài liêu, đô chích năng tự kỷ tưởng bạn pháp tầm hoa, vu thị nhất niên tứ quý, tổng hữu bất thiểu ngưng đan kỳ dữ trúc cơ kỳ đích đạo hữu khứ na lý"

Lâm hiên điểm liễu điểm đầu, giá dã một thập yêu hảo kỳ quái đích, tu sĩ trừ liễu bế quan đả tọa, tối trọng yếu đích sự tình tựu thị tầm hoa các chủng thiên tài địa bảo.

Tất cánh tu luyện tư nguyên đối vu tha môn lai thuyết. Trọng yếu tính ti hào bất tại linh căn chi hạ, tựu tượng tự kỷ tảo niên chi thì, tư chất soa đắc vô dĩ phục gia, khả bằng tá trứ đan dược, tu luyện nhất dạng pha vi thuận sướng.

Tán tu môn một hữu đại thụ khả dĩ thừa lương, tự nhiên chích hữu tự kỷ khứ tầm hoa các chủng thiên tài địa bảo.

"Vân lĩnh sơn tuy nhiên một hữu thập yêu thái trân hi đích bảo vật, đãn phổ thông đích linh thảo khước thị cực đa, gia thượng yêu thú đích đẳng giai dã thích hợp, đê giai đạo hữu môn nhất bàn đô năng tại na lý đại hữu thu hoạch, khả thị bất cửu dĩ tiền, na lý đột nhiên mạo xuất liễu nhất chủng cổ quái đích vân vụ. Phàm tẩu tiến nhập kỳ trung đích đạo hữu toàn đô thất tung liễu. Vân vụ tối sơ thị tòng nhất cá tiểu sơn đầu mạo xuất lai đích, khước vô thì vô khắc đô tại khoách tán, như kim dĩ kinh phúc cái liễu bán cá vân lĩnh sơn. "

"Na thành trung khả phái nhân tham tra quá? " Lâm hiên tòng bàng sáp khẩu.

"Đương nhiên hữu. " Đại trường lão khổ tiếu trứ diêu liễu diêu đầu: "Tối sơ tiếp đáo cử báo, dịch nhân tại vân banh dã một hữu trọng thị. Tất cánh linh sơn điểm trung. Xuất hiện thử độc vụ. Dã phục bảo "Khan đích. Hà huống na lý tuy một hữu hóa hình kỳ yêu thú, đãn sơn mạch thâm xử, tam giai quái vật dã bất thiểu, mỗi niên tự nhiên hữu đại lượng đích đồng đạo vẫn lạc, khả tiếp hạ lai. Sự tình khước biến đắc hữu ta quỷ dị liễu, tựu toán vân vụ trung hữu lệ hại quái vật, dã một hữu lý do nhượng tiến khứ đích sổ bách tu sĩ toàn quân phúc một, nhất kim sanh hoàn giả đô một hữu. Vu thị ngã môn phái xuất liễu nhất đội ngũ nhân đích chấp pháp sứ. Lĩnh đầu đích mã sư chất tu vi dĩ đáo ngưng đan hậu kỳ, khả tha môn tiến khứ hậu bất đáo nhất cá thì thần. Lưu tại thành trung đích bổn mệnh châu tựu toàn bộ toái liệt liễu. "

Lâm hiên thính đắc tủng nhiên động dung, bổn mệnh châu nãi thị nhất chủng đặc thù pháp khí, kinh quá nhận chủ, khả dĩ kiến lập khởi mỗ chủng kỳ diệu đích liên hệ, chủ nhân nhất đán vẫn lạc, cai châu tử dã hội tại đồng nhất thì gian toái liệt khai đích.

"Đại trường lão hoa lai ngã lưỡng, thị tưởng yếu" Lâm mỗ mi đầu nhất thiêu, hữu ta bất mãn đích khai khẩu đạo.

Na phương tính tu sĩ tuy nhiên một thuyết thập yêu, đãn kiểm sắc đồng dạng âm mai hạ khứ liễu.

Tất cánh, tuy bất thanh sở vân vụ trung cứu cánh hữu thập yêu. Đãn nguy hiểm hiển nhiên thị cực đại đích.

Tố liễu hạo thạch thành đích tiện nghi trường lão, lâm hiên tuy nhiên bất giới ý xuất nhất ta lực, đãn dã hữu nhất cá tiền đề. Tựu thị bỉ giác khinh tùng tài khả dĩ, nhi giá cổ quái vân vụ, thôn phệ đích tu sĩ dĩ hữu sổ bách chi đa. Lâm hiên khả một hữu thập yêu hưng thú khứ nhất tham cứu cánh đích.

Kiến liễu lưỡng nhân đích kiểm sắc, đại trường lão na năng bất tri đạo tha môn tại tưởng thập yêu, thán liễu khẩu khí: "Lão phu tri đạo thử hành tẩu hữu nhất ta nguy hiểm, bất quá vẫn lạc đích tu sĩ tu vi tối cao dã bất quá ngưng đan kỳ. Tha môn đích thần thông na năng dữ lưỡng vị đạo hữu tương bỉ. Lưỡng vị liên thủ tiến nhập, ứng cai thị một hữu thập yêu đại ngại, đương nhiên, lão phu dã bất hội nhượng lưỡng vị bạch khứ. Giá thứ nhâm vụ nhược thị hoàn thành liễu, bách niên chi nội. Trừ phi bổn thành xuất hiện sanh tử tồn vong đích nguy cơ tình huống, lưỡng vị đạo hữu đô khả dĩ an tâm hưởng thụ cung phụng. Nhi bất dụng quá vấn nhâm hà tục vụ. "

"Nga? " Lâm hiên mi đầu nhất thiêu, giá cá điều kiện hoàn bất thác, đãn tha y cựu bất hội khinh dịch đáp ứng đích.

Phương tính tu sĩ dã mặc nhiên bất ngữ, biểu tình lãnh đạm dĩ cực.

Đại trường lão ám ám sanh khí, kiểm thượng thiểm quá kỷ lũ dam giới đích biểu tình, đãn ngận khoái hựu tùy chi ẩn khứ: "Lưỡng vị đạo hữu giác đắc giá cá điều kiện hoàn bất cú đích thoại, khả dĩ tái đề nhất ta yếu cầu, chích yếu thị lực sở năng cập, bổn thành nhất định hội tẫn lượng mãn túc địa

Đẳng đích tựu thị giá cú ngôn ngữ.

Đối phương ký nhiên tố hạ thừa nặc, lâm hiên đương nhiên dã bất hội khách khí thập yêu.

Chủy thần vi động, cánh nhiên thi triển khởi liễu truyện âm chi thuật.

"Kỳ thật tại hạ dã một hữu thập yêu yếu cầu. Chích thị nhu yếu nhất ta đối nguyên anh tu sĩ hữu trợ ích đích luyện thể đan dược, như quả đạo hữu năng cú đề cung lưỡng tam trương, tại hạ bất giới ý tẩu giá nhất tranh. "

Do vu ma anh đích ẩn hoạn thượng vị giải trừ, sở dĩ lâm hiên tiếp hạ lai tu luyện đích trọng điểm nãi thị phượng vũ cửu thiên quyết, thượng thứ ngưng kết yêu đan một hữu thành công, nguyên nhân tựu tại dữ độc long trà đối tha dĩ kinh thất khứ liễu tác dụng. Lâm hiên cấp nhu tân đích luyện thể đan dược phụ tá.

Giá ta thì nhật dĩ lai, tha dĩ tại đổ thạch thành cuống liễu sổ biến, phường thị, địa hạ phách mại hội, kỳ trân dị bảo xác thật ngận đa, đan phương dã hữu, nhiên nhi chí đa dã tựu thị đối ngưng đan kỳ tu sĩ hữu hiệu, năng cú đối tự kỷ hữu trợ ích đích nhất trương dã một hữu hoa đáo.

Lâm hiên chính vi thử sự phát sầu, nhãn tiền thu chuẩn liễu cơ hội tự nhiên yếu sư tử đại khai khẩu.

"Nguyên anh kỳ đích luyện thể đan phương? . Bạch bào lão giả đích kiểm thượng lộ xuất liễu kỷ phân thác ngạc chi sắc: "Ngã một thính thác ba, đạo hữu chân đích tưởng yếu nguyên anh kỳ đích luyện thể đan phương? "

Dã nan quái đại trường lão hội cảm giác kỳ quái, tu tiên chi lộ tuy lưu phái chúng đa, đãn đại bộ phân đô thị khán trọng pháp lực dữ pháp bảo, chích hữu tu yêu giả, hoàn hữu bộ phân phật tông tu sĩ, tài hội đoán luyện nhục thân, nhi lâm hiên đích thần thông tha tuy nhiên một hữu kiến quá, đãn tòng linh khí ba động, dã khả dĩ khán xuất nãi thị huyền môn chính tông. Tòng một thính thuyết đạo gia tu sĩ hoàn hội luyện thể đích, giá nhân tâm trung tại tưởng thập yêu? "

"Đạo hữu biệt quản giá yêu đa, lâm mỗ nhu yếu đan phương nãi thị lánh hữu dụng đồ, nhĩ chích thuyết năng tồn đề cung tựu hành liễu. " Lâm hiên tái thứ thi triển truyện âm chi thuật, nhiên nhi ngữ khí khước thấu lộ xuất kỷ phân bất mãn liễu.

"Giá một hữu vấn đề, kỷ trương đan phương bổn thành hoàn thị năng cú đề cung địa, đương nhiên, hiện tại một hữu, đẳng đạo hữu hồi lai dĩ hậu tái lai lão phu giá nhi lĩnh thủ như hà? . Đại trường lão đích thanh âm truyện nhập nhĩ lý.

"Hảo lâm hiên một hữu khảo lự, nhất khẩu đáp ứng hạ lai, tha tương tín đối phương bất hội thực ngôn: "Đạo hữu sảng khoái, giá thứ nhâm vụ lâm mỗ dã tựu tiếp hạ lai. "

Tuy nhiên na vân lĩnh sơn trung phát sanh đích biến cố khủng phạ phi đồng tiểu khả, đãn vi liễu đan phương mạo nhất mạo hiểm dã trị đắc, na yêu đa đại phong đại lãng tự kỷ đô kinh lịch quá. Lâm hiên khả bất tương tín hội tại giá âm câu lý phiên thuyền liễu.

Phản đảo trị đắc cảnh khiếp đích thị tự kỷ đích đội hữu, bất quá dã chính hảo sấn giá cá cơ hội tương tha cấp trừ khứ. Sự hậu tựu thuyết tử tại liễu vân vụ lý, thần bất tri, quỷ bất giác, giá cá tá khẩu thiên y vô phùng, thùy dã bất hội hoài nghi thập yêu.

Ẩn hoạn giải trừ, hồi lai hậu nã đáo đan phương hựu khả dĩ tu luyện, giá chủng nhất tiến song điêu đích hảo sự, lâm hiên tại não hải trung tư lượng liễu kỷ biến, thật tại hoa bất đáo cự tuyệt đích lý do, vu thị tiện đại phương đích đáp ứng hạ lai liễu.

Lão giả mãn ý đích chuyển quá đầu: "Phương đạo hữu. Nhĩ hựu hữu thập yêu yếu cầu? "

Đệ nhị quyển đạo tiên thảo-đệ tam quyển u châu loạn đệ cửu bách ngũ thập nhị chương lão quái vật đích như ý toán bàn

Yếu thập yêu, tâm-trung dã thị hữu kỷ phân hảo kỳ đích.

Khả tích tịnh một hữu thính đáo thập yêu, đối phương đồng dạng sứ dụng liễu truyện âm chi thuật.

Tại giản đoản đích thuyết liễu kỷ cú chi hậu, bạch bào lão giả mi đầu nhất trứu, kiểm thượng ẩn hiện kinh dung, tùy hậu lưỡng nhân tiện bất đình đích truyện âm đối đáp khởi lai liễu.

Lâm hiên bất do đắc lược cảm do dự, dĩ tha kỷ hồ bất hạ vu đại tu sĩ đích thần thức, tái phối hợp sở học đích kỷ chủng bí thuật, tưởng yếu thâu thính đối phương truyện âm dã tịnh phi bạn bất đáo đích sự tình.

Khả tưởng liễu tưởng, hoàn thị phóng khí......

Tất cánh bất tri đạo đối phương đích để tế, nhi nguyên anh lão quái vật, khả một hữu hảo tương dữ đích, na cá một hữu kỷ thủ tuyệt hoạt, vạn nhất đối phương hữu thập yêu cổ quái thần thông, cánh sát giác đáo tự kỷ tại thâu thính khả tựu lộng xảo thành chuyết.

Tưởng liễu tưởng hoàn thị bất yếu mạo hiểm liễu.

Phản chính giá thứ lữ đồ, quân kỷ dã chuẩn bị kiền điệu tính phương đích gia hỏa, như quả hữu cơ hội đích thoại, tái tượng tha thi triển sưu hồn chi thuật.

Tưởng đáo giá lý, lâm hiên kiểm thượng đích hảo kỳ ẩn khứ, bế thượng song mục, dưỡng khởi thần lai liễu.

Chuyển nhãn quá khứ liễu nhất đốn phạn đích công phu.

"Quyên, đại trường lão ký nhiên đáp ứng liễu tại hạ đích yếu cầu, na ngã nghĩa bất dung từ, dã tựu khứ tuần tra nhất phiên hảo liễu. " Thanh lãng đích thanh âm truyện nhập nhĩ đóa, lý diện ẩn hiện hỉ sắc.

"Lão phu bất hội sảng ước đích, đáp ứng lưỡng vị đích yếu cầu, hồi lai dĩ hậu tự nhiên hội đoái hiện thừa nặc, tựu bất tri đạo nhĩ môn chuẩn bị thập yêu thì hậu động thân? "

"Lâm mỗ một hữu quan hệ, tùy thì yếu tẩu đô khả dĩ. "

"Phương mỗ dã thị, ký nhiên như thử, kiểm nhật bất như chàng nhật, tựu hiện tại như hà? " Phương tính tu sĩ như thử giá bàn đích đề nghị liễu.

Hảo. " Lâm hiên điểm liễu điểm đầu, thập phân sảng khoái đích đáp ứng đạo.

"Lưỡng vị đạo hữu chân thị lôi lệ phong hành, na lão phu tựu chúc nhĩ môn nhất lộ thuận phong, tảo nhật quy lai. " Kiến tha môn nguyện ý mã thượng động thân, đại trường lão tâm trung hoan hỉ, xướng thượng dã thuyết liễu kỷ cú hảo thính đích ngôn ngữ.

Ly khai hạo yên các, lâm hiên tựu dữ phương tính tu sĩ nhất khởi hướng na vân lĩnh sơn phi khứ liễu.

Dĩ lưỡng nhân đích tu vi, độn quang tự nhiên cực vi tấn tốc, cận cận hoa liễu tiểu bán thiên đích công phu, nhất phiến thương mang đích sơn mạch tựu ánh nhập nhãn liêm liễu.

Viễn viễn vọng khứ, miên duyên khởi phục, đại đại tiểu tiểu đích sơn mạch cảnh phân thác lạc, phương viên túc hữu vạn lý chi quảng, linh khí đảo dã bất thác.

"Tựu thị thử xử? " Vọng trứ nhãn tiền đích sơn phong, lâm hiên nhãn trung tất lộ xuất kỷ hứa kinh nhạ chi sắc, thính liễu đại trường lão đích miêu thuật, tha hoàn dĩ vi giá lý nhân tích hãn chí liễu, một tưởng đáo phóng nhãn vọng khứ, tiến tiến xuất xuất đích tu sĩ nhưng thị cực đa.

"Giá lý phương mỗ tuy nhiên vị tằng lai quá, bất quá án chiếu địa đồ, ứng cai thị thác bất liễu đích. "

Phương tính tu sĩ du mục tứ cố, biểu tình dã dữ lâm hiên soa bất đa.

Thuyết khởi lai, lưỡng nhân tuy các hoài quỷ thai, bất quá giá nhất lộ thượng tương xử, khước thập phân hòa mục, hoàn một đáo tối giai đích động thủ thì cơ, đương nhiên bất năng lưu lộ địch ý nhi nhượng đối phương hữu liễu cảnh dịch.

Lâm hiên như thị tưởng, bàng biên đích lão quái vật dã soa bất đa, tổng nhi ngôn chi, đô thị tâm cơ thâm trầm tiếu lý tàng đao đích nhân vật.

Tuy nhiên nhận định giá lý tựu thị vân lĩnh sơn liễu, bất quá vi liễu bảo hiểm, lưỡng nhân quyết định hoàn thị tái hoa nhân đả thính nhất phiên.

Lâm hiên bế thượng song mục, tương thần thức phóng xuất, ngận khoái tiện phô định liễu kỷ danh tu tiên giả.

Thân hình nhất thiểm, hóa vi nhất đạo kinh hồng, phi hướng liễu tả trắc.

Nhi độc tự lưu tại nguyên địa đích phương tính tu sĩ, mãn kiểm đích chính khí táp nhiên tiêu thất, mi vũ chi gian, đa xuất liễu kỷ hứa lệ khí: "Đương niên tại u châu chi thì, nhĩ tựu phôi liễu bổn tôn đích hảo sự, một tưởng đáo thì quá cảnh thiên, cư nhiên hoàn năng tại vân châu tương kiến, thử nãi thiên ý, chích năng toán nhĩ mệnh bất hảo liễu. "

Nguyên lai giá lão gia hỏa, cư nhiên thị huyết ma tôn giả, dữ hồng lăng tiên tử nhất dạng, tha dã thị thượng cổ thì kỳ đích tu sĩ liễu.

Thử nhân ma công kỳ đặc, nãi thị tương yêu thú đích thân khu dữ tự kỷ đích thân thể tương dung hợp, thành vi liễu nhất bán nhân bán yêu đích quái vật.

Hậu lai nhân vi mỗ ta nguyên nhân, bị phong ấn liễu bách vạn niên chi cửu, tỉnh lai hậu động đạn bất đắc「tại luân hãm khu, tha dĩ ma anh quyết tố vi dụ nhị, nhượng linh dược sơn đích lưỡng danh ngưng đan kỳ trường lão dữ kỳ hợp tác, tương đê giai tu sĩ tố vi huyết thực, tòng nhi khôi phục pháp lực.

Khước bị lâm hiên chàng phá gian kế, trảm sát liễu bạn nghịch.

Hậu lai điền tiểu kiếm hựu ngộ nhập tha đích ma huyệt chi trung, kinh lịch chủng chủng khúc chiết, giá gia hỏa bị cực ác ma tôn trảo trụ, lưỡng cá lão quái vật hoàn tằng kinh đạt thành nhất ta hiệp nghị đích.

Đương nhiên thị hỗ tương lợi dụng, thuyết khởi lai, cực ác ma tôn dã toán nhất đại nhân kiệt liễu, khả huyết ma hoạt liễu bách vạn niên, hung tàn tạm thả bất thuyết, luận giảo hoạt trình độ, giản trực bễ mỹ cửu vĩ thiên hồ.

Nhất phiên toán kế chi hậu, cực ác ma tôn lạc nhập liễu tha cách hãm tịnh chi trung, hậu lai giá gia hỏa canh vô sỉ đích dữ âm hồn hợp tác, phủ tắc cực ác ma tôn đảo dã bất nhất định hội vẫn lạc.

Đương niên, tha tuy nhiên tịnh vị dữ lâm hiên kiến diện, đãn thông quá na lưỡng cá bị tha khống chế đích linh dược sơn trường lão, tảo dĩ tri đạo lâm hiên trường thập yêu mạc dạng.

Na nhật tuyển trạch động phủ, tại hư linh điện trọng phùng, tha dã thị bị hách liễu nhất khiêu.

Tất cánh hoàn bất đáo nhất bách niên, ký đắc lâm hiên phôi tha hảo sự chi thì, bất quá thị nhất khu khu đích ngưng đan kỳ tu sĩ, khả hiện tại, cư nhiên nguyên anh trung kỳ.

Hữu một hữu cảo thác, giá chủng thăng cấp tốc độ, giản trực văn sở vị văn đích, mạc phi giá tiểu tử cánh thị thượng giới đích kim tiên chuyển thế?

Tâm trung kinh nghi, kỳ trung tối khai thủy, tha đáo dã một hữu đả toán hoa lâm hiên báo cừu, tất cánh thử tử đích tu vi dĩ kim phi tích bỉ, một tất yếu vi đương niên đích oan cừu thụ giá yêu nhất cá đại địch.

Huyết ma tôn giả tuy thị nhai tí nhiên nhi hậu diện nhất cá phát hiện nhượng tha 酞 biến liễu chủ ý.

Ma anh! Yếu tri đạo, lâm hiên đích ma anh quyết tựu thị trảm sát liễu lưỡng cá bạn nghịch chi hậu, thông quá sưu hồn chi thuật đắc đáo đích, nhi lưỡng cá bạn đồ thủ trung đích công cô, khước thị huyết ma truyện thụ.

Biểu diện thượng khán, huyết ma tôn giả tương giá kỳ diệu đích công cô nã xuất, thị vi liễu thu mãi lưỡng cá bạn đồ, tất cánh tha na thì động đạn bất đắc, thân hưu tưởng yếu khôi phục, nhu yếu đại lượng tu sĩ huyết nhục đích.

Kỳ thật chân chính đích nguyên nhân tịnh bất cận vu thử.

Tại thượng cổ chi thì, giá gia hỏa tựu thị nhất trứ danh đích ma đầu, vi liễu đề thăng tu vi, kỷ hồ một hữu nhâm hà cố kỵ, vô sở bất dụng kỳ cực, luyện liễu na tương yêu tộc dữ tự kỷ đích thân thể dung hợp đích cổ quái công pháp dĩ hậu, tha canh hóa vi liễu bán yêu chi thể, nghiêm cách thuyết lai, dĩ kinh bất toán nhân loại liễu.

Đích.

Thôn thực tu sĩ đích kim đan nguyên anh, đối vu hóa hình kỳ yêu tộc đại hữu hảo xử, tha như kim dã thị đồng dạng nhiên nhi chân chính đích linh đan diệu dược, hoàn tịnh bất thị nguyên anh.

Nhi thị ma anh quyết đại thành, sở luyện hóa xuất lai đích ma anh0thuyết khởi lai, giá nhất điểm bỉ giác kỳ quái, ma anh bất quá thị thủ xảo đích đông tây, thần thông dữ nguyên anh tương bỉ, minh minh viễn viễn bất cập, đối tha vi hà công hiệu yếu đại nhất ta, kỳ trung hữu thập yêu ẩn bí, như kim dĩ bất đắc nhi tri.

Sở dĩ tha đương thì phiến lưỡng cá bạn đồ luyện ma anh quyết, căn bổn tựu một hữu an thập yêu hảo tâm, kỳ ý đồ, giản trực tựu cân chủng thực linh dược soa bất đa, tào nguyệt chu miện tức sứ một hữu tử tại lâm hiên thủ trung, nhất đán ma anh hóa thành, dã khẳng định bị huyết ma sanh thôn hoạt phẩu.

Thiên địa dị biến dĩ hậu, tha tựu đáo liễu vân châu, dã tằng tương trảo quá kỷ danh ngưng đan tu sĩ, phiến kỳ tu luyện ma anh quyết đích.

Nhiên nhi ma anh hóa thành tuy nhiên bất cập chân chính ngưng kết nguyên anh na yêu gian nan, năng bạn đáo đích dã trứ thật bất đa, thập kỷ cá tu sĩ, dã chích hóa xuất lai nhất cá.

Tối hậu sở hữu nhân đương nhiên đô tử tại liễu tha đích thủ trung.

Huyết ma giác đắc giá bất thị nhất cá hảo phương pháp, đại quá háo thì háo lực, hoàn bất như tầm hoa biệt bác linh đan diệu dược khinh tùng nhất ta.

Nhi kiến đáo lâm hiên dĩ hậu, khước nhượng tha cuồng hỉ.

Ma anh quyết giá lão quái vật tự kỷ một hữu tu luyện quá, đãn na dữ yêu thú dung hợp đích công pháp đối vu ma anh đích cảm tiết khước thị tối linh mẫn đích.

Giá tiểu tử dã bất tri hữu thập yêu-thiên đại đích cơ duyến, bất cận thị nguyên anh trung kỳ đích tu sĩ, nhi thả ma anh quyết dã đại thành liễu.

Giá đối tha lai thuyết, tối thị dụ hoặc bất quá.

Đan thuần đích ma anh đối tha dĩ đại hữu hảo xử, nhi na công pháp hậu diện ký tái đắc ngận thanh sở, đồng thì ủng hữu ma anh dữ nguyên anh chi nhân, tài thị tối giai dược dẫn, tương kỳ song anh trảo trụ dĩ hậu, khả dĩ luyện chế xuất nhất chủng nghịch yêu cấp linh dược đích.

Giá chủng linh dược đối vu biệt đích tu sĩ một hữu bán điểm hảo xử, đãn nhược thị do tha giá chủng bán nhân bán yêu đích quái vật cật liễu, công hiệu chi đại, kỷ hồ vô dĩ phục gia, tha hiện tại vi tại nguyên anh trung kỳ đích bình cảnh dĩ kinh hảo cửu, nhi cật liễu giá chủng linh dược, tuyệt đối khả dĩ tấn cấp thành đại tu sĩ đích.

Tưởng tưởng, giá thị đa đại đích dụ hoặc, lâm hiên đối tha lai thuyết, tựu thị nghịch thiên cấp đích linh dược liễu.

Tất cánh song anh chi nhân khả ngộ nhi bất khả cầu, âm dương linh lực tại tu tiên giả thể nội thị bất năng cộng tồn đích, thính thuyết tưởng yếu giải quyết giá cá vấn đề, chích hữu tu luyện nhất chủng khiếu tố "Âm dương quyết" Đích bí thuật.

Nhiên nhi tức sứ thị thượng cổ thì kỳ, hội âm dương quyết, chính ma kiêm tu đích tu sĩ dã liêu liêu khả sổ, nhi thả mỗi nhất cá kỷ hồ đô phi thường liễu bất đắc, huyết ma tự kỷ dã thị bất hội đích.

Giá ta niên, huyết ma dĩ đả thính quá, bất luận thị tích nhật đích u châu, hoàn thị giá khối tân xuyên việt quá lai đích đại lục, âm dương quyết, nhân môn thính đô một thính thuyết quá, khán lai tảo tựu thất truyện liễu.

Nhi na nghịch thiên linh dược, tịnh phi thấu nhất cá ma anh dữ nguyên anh tựu hảo, tất tu thị đồng nhất cá nhân đích, tài năng khởi tác dụng, tri đạo âm dương quyết thất truyện dĩ hậu, huyết ma tảo tựu bất bão hi vọng liễu một tưởng đáo......

Giản trực thị ý ngoại chi hỉ a, tương giá tiểu tử tể liễu tự kỷ tựu năng tấn cấp đại tu sĩ.

Như thử cơ hội huyết ma khởi hội thác quá, đãn tha dã tri đạo khinh cử vọng động bất đắc.

Nhãn tiền chi nhân khả bất thị nhuyễn thị tử, bất cận thị dữ tự kỷ đồng giai đích tu sĩ, nhi thả chính ma kiêm tu, thể nội khả thị hữu song anh đích.

Tuy nhiên ma anh bỉ bất thượng chân chính đích đệ nhị nguyên anh thần thông, đãn song anh liên thủ, dã phi đồng tiểu khả, tuyệt đối khinh hốt bất đắc.

Đương nhiên cảnh giới thượng tự kỷ hoàn thị yếu cao thượng nhất trù, tất cánh giá lão quái vật dĩ thị trung kỳ đích đính phong.

Nhi thả tha tu luyện đích công pháp cố nhiên lệnh nhân đại trứu mi đầu, khả uy lực khước tuyệt đối thị siêu nhất lưu, tương yêu thú đích thân thể dữ tự kỷ dung hợp dĩ hậu, tha thủ trường bổ đoản, kỷ hồ thị hữu nhân yêu lưỡng tộc cộng đồng đích ưu thế, tái gia thượng tu luyện đích nhất ta tà ác pháp bảo, tương tín tựu toán thị bính thượng đại tu sĩ, dã vị thủy một hữu nhất chiến chi lực.

Nhi giá tiểu tử tái cường, tổng bất khả năng dữ nguyên anh hậu kỳ tu sĩ tương bỉ ba, sở dĩ huyết ma tiểu tâm quy tiểu tâm, hoàn thị pha hữu bả ác.

Nhi viễn lão quái vật đích nại tâm, dã thị nhất đẳng nhất đích, kiến lâm hiên gia nhập man thạch thành, tuy nhiên bất minh căn do, đãn vi liễu phương tiện hành động, dã cân trứ gia nhập.

Lưỡng nhân động phủ tương cự bất viễn, tha dã nhẫn trứ một hữu động thủ, phạ đích tựu thị bất năng ngận khoái giải quyết giá tiểu tử, dẫn lai chu vi đích kỳ tha nguyên anh tu sĩ, khả tựu ma phiền đại liễu.

Bất quá giá nhất thứ, lưỡng nhân đan độc hành động, cơ hội tự nhiên thị chung vu lai đáo liễu chưởng trung.

Đệ nhị quyển đạo tiên thảo-đệ tam quyển u châu loạn đệ cửu bách ngũ thập tam chương vân sơn thất hữu

Nhất phanh tâm trung chuyển trứ ngạt độc niệm đầu bất trụ na hồn thân đích lệ dữ khước sở thu khởi hồ thường nhất đình mạt đáo tối giai thì cơ tuyệt bất năng cung khởi thì phương cảnh dịch.

Nhiên nhi lâm hiên khởi thị phổ thông tu sĩ khả bỉ bình sanh kiến đa liễu âm mưu quỷ kế tuy nhiên hoàn bất tri đạo phương tính tu sĩ tựu thị huyết ma đãn tảo tựu chú ý đáo giá lão gia hỏa.

Song phương hỗ tương toán kế bất quá biểu diện thượng khước dung hiệp vô bỉ.

Thử thì lâm hiên bào khứ vấn lộ quang hoa nhất thiểm chi hậu tựu lai đáo kỷ danh tu sĩ đích nhãn bính liễu.

Hữu nam hữu nữ tu vi tham soa bất tề đãn toàn đô thị trúc cơ kỳ.

Kỷ nhân phi hành đắc ngận mạn hoàn tại bất đình đích hỗ tương giao đàm.

Khán kiến lâm hiên táp nhiên xuất hiện tại nhãn tiền nhất cá nhị cá kiểm sắc đại biến tính cấp đích dĩ thân thủ nhất phách tương linh khí tế liễu khởi lai.

Lâm hiên thị nhược vô đổ cường đại dĩ cực đích linh áp tòng thân thượng phún bạc nhi xuất.

Kỷ cá tu sĩ chích giác đắc hồn thân nhất nhuyễn kỷ hồ yếu tòng bán không trung điệt lạc hạ lai.

Hạnh hảo giá cổ linh áp lai đắc khoái khứ đắc dã khoái đãn tha môn dĩ thị mãn đầu đại hãn.

Nhân nhân kiểm sắc phát bạch nhất danh mãn kiểm trứu văn đích lão giả việt chúng xuất lai tham kiến tiền bối bất tri đạo nâm hữu thập yêu phân phù ngã môn vân sơn thất hữu nhất định chiếu bạn đích. "

Nhất biên thuyết nhất biên dụng thần thức tại lâm hiên thân thượng tảo quá dĩ tha trúc cơ hậu kỳ đích tu vi tự nhiên khán bất xuất lâm hiên đích thâm thiển liễu.

Bất quá cương tài na linh tái, tuyệt phi ngưng đan kỳ tu sĩ năng cú ủng hữu thử nhân thập hữu bát cửu thị truyện thuyết trung đích nguyên anh kỳ lão quái tưởng đáo giá lý lão giả mãn kiểm hoàng khủng chi sắc biểu tình dã việt phát đích cung kính

Vân sơn thất hữu. "

Lâm hiên nam nam đích niệm liễu nhất cú giá kỷ nhân khán đả phẫn tựu thị tán tu nhi một hữu tông môn tí hộ tán tu đích nhật tử khả thị phi thường gian nan sở dĩ thường thường hội hữu nhất thử tính tình tương đầu đích tán tu nghĩa kết kim giá dạng ký khả dĩ bất thụ câu thúc ngộ kiến sự tình hựu khả dĩ hỗ tương chiếu ứng nhất hạ đích.

Nhĩ môn bất dụng kinh hoảng chích nhu yếu hồi đáp ngã kỷ cá vấn đề tựu khả dĩ an nhiên ly khứ. " Lâm hiên lãnh băng băng đích thoại âm truyện nhập nhĩ đóa lý đái trứ bất dung trí nghi đích ngữ khí.

Tiền bối thỉnh thuyết vãn bối nhất định tri vô bất ngôn đích. " Lão giả mang điểm đầu như trác mễ biểu tình canh thị cung kính vô bỉ.

Giá lý khả thị vân lĩnh sơn yêu. "

Bất thác. " Lão giả điểm liễu điểm đầu tâm trung lược cảm sá dị giá cá vấn đề thị bất thị dã thái giản đan liễu thử.

Ngã thính thuyết tiền nhất trận sơn trung xuất hiện liễu quái vụ tiến nhập kỳ trung đích tu sĩ một hữu nhất cá hoạt trứ tẩu xuất nguy hiểm vô bỉ dĩ nhĩ môn đích tu vi chẩm yêu hoàn lai giá lý. "

Lão giả thính liễu khước thán liễu khẩu khí tiền bối hữu sở bất tri vãn bối đẳng đô thị vô môn vô phái đích tán tu chi sĩ thả pháp lực đê vi nhất niên dã trám bất liễu đa thiểu tinh thạch nhi giá vân lĩnh sơn đích linh thảo pha đa trừ liễu giá lý ngã môn căn bổn tựu một hữu sanh kế chi xử hà huống chích yếu bất tiến nhập quái vụ chi trung thính thuyết dã một hữu thập yêu đại ngại đích khẩu"

Lâm hiên điểm liễu điểm đầu tha như kim tuy dĩ thị nhân giới đính nhi tiêm nhi đích cao thủ đãn tích nhật dã thị tòng tiểu tu sĩ nhất bộ nhất bộ tẩu quá lai đích nhi thả đồng dạng tố quá tán tu tự nhiên thâm tri kỳ trung khổ sở.

Bất thì"

Lâm hiên nguyên bổn dĩ chuẩn bị ly khai biểu tình đột nhiên biến đắc hữu thử cổ quái tha cương cương tùy ý dụng thần thức nhất tảo quang giá phụ cận đích tu sĩ tựu cảm ứng đáo cận thiên chi đa.

Tựu toán một hữu xuất hiện quái vụ chi tiền dã bất cai hữu như thử đa đích tu sĩ lai giá lý hà huống vân lĩnh sơn tuy nhiên thị đê giai tu sĩ tối hảo đích khứ xử đãn tư nguyên sảo soa nhất thử đích địa phương ngộ thạch thành hoàn thị lánh hữu nhất thử.

Ký nhiên hữu biệt đích tuyển trạch hoàn lai giá lý mạo hiểm minh hiển tựu ngận cổ quái liễu.

Thì phương tại tát hoang.

Nhất cá tiểu tiểu đích trúc cơ kỳ tu sĩ cư nhiên cảm khi phiến tự kỷ.

Lâm hiên kiểm thượng thiểm quá nhất lũ sát khí nhi na lão giả tu vi tuy đê vi nhân khước giảo hoạt đắc khẩn lập khắc minh bạch hoang ngôn bị thức phá nhị thoại bất thuyết quỵ hạ khái đầu liễu tiền bối tức nộ tiền bối tức nộ vãn bối giá tựu tương chân chính đích nguyên nhân thuyết xuất. "

Bất dụng liễu. "

Lâm hiên chủy giác biên lộ xuất ki trào chi sắc nguyên bổn lâm mỗ tịnh bất tượng lạm sát vô cô khả nhĩ thiên yếu khi phiến vu ngã tựu oán bất đắc tại hạ tâm ngoan liễu. "

Bạn tùy trứ băng lãnh đích thoại âm nhất đạo quang hà tòng chỉ gian phi lược nhi xuất hóa vi nhất chích thanh sắc quái thủ

Trảo trụ liễu lão giả đích đầu lô.

Thì phương tuy bất nguyện tọa dĩ đãi tễ đãn tại lâm hiên đích diện tiền nhất tiểu tiểu đích trúc cơ kỳ tu sĩ na hữu phản kháng đích dư địa.

Tùy hậu tựu khai thủy thi triển bát hồn chi pháp.

Bất yếu quái lâm hiên tâm ngoan thủ lạt tất cánh tha dĩ cấp quá đối phương cơ hội a

Như quả giá gia hỏa lão lão thật thật lâm hiên thuyết bất định hoàn hội đại phương đích cấp thượng nhất bút tinh thạch bất quá tại tự kỷ diện tiền ngoạn hoa chiêu na tựu thị hoa tử.

Ngận khoái lâm hiên tựu đắc đáo liễu tưởng yếu đích kết quả kiểm thượng lộ xuất cổ quái chi sắc na thanh sắc đại thủ hỏa quang nhất thiểm hóa vi liễu nhất đoàn hỏa diễm lão giả tảo dĩ hôn mê giá hạ canh thị triệt để đích tòng thế gian tiêu thất.

Chỉnh cá quá trình thặng hạ đích lục nhân thân nhãn mục đổ tảo dĩ hách đắc sắt sắt phát đẩu liễu.

Tự nhiên một hữu nhân xuất thủ tương cứu tuy nhiên kết bái thì thuyết quá yếu đồng sanh cộng tử đãn tha môn hựu bất sỏa thùy hội tương giá cú thoại đương chân a.

Nhĩ môn tẩu ba" Lâm hiên đạm nhiên đích thanh âm truyện bát nhĩ đóa tha tất cánh bất thị tàn nhẫn thị sát đích nhân vật lão giả tát hoang sở dĩ tài thụ đáo trừng phạt kỳ tha kỷ nhân một hữu thuyết thoại lâm hiên tự nhiên bất hội thiên nộ vu tha.

Tiền bối chân đích phóng quá ngã môn. " Thuyết thoại đích thị nhất nho sanh đả phẫn đích nam tử khán thượng khứ nhị thập hóa bát tuế niên kỷ.

Kỳ tha nhân dã hựu kinh hựu hỉ đãn kiểm thượng canh đa đích thị úy cụ.

Hanh ngã dụng đắc trứ khi phiến nhĩ môn kỷ cá tiểu bối mạ. " Lâm hiên kiểm sắc nhất trầm hoàn thị nhĩ môn đô đả toán lưu tại giá lý. "

Băng lãnh đích thoại ngữ truyện nhập nhĩ đóa lục nhân đại kinh thất sắc tự nhiên bất cảm tái thuyết thập yêu nhất hống nhi tán liễu.

, ; chúng dạng phóng tha môn kích hảo mạ oan cừu sở kinh kết hạ nhĩ tựu bất phạ tha cựu cam thấm báo cừu a"

Sỏa nha đầu, tuy thuyết đối địch nhân bất năng tâm nhuyễn miễn đắc lưu hạ hậu hoạn đãn dã yếu khán tình huống a khu khu kỷ cá trúc cơ kỳ tu sĩ nhi dĩ xưng giác đắc hữu triêu nhất nhật tha môn hữu tư cách hoa ngã báo cừu. "

Giá đảo dã thị. " Nguyệt nhi điểm điểm đầu tự kỷ thị thái kỷ nhân ưu thiên liễu thử tựu toán giá kỷ cá gia hỏa năng cú tu đáo ngột anh kỳ dã bất tri đạo đa thiểu niên quá khứ na thì hậu tự kỷ hòa thiểu gia thập hữu bát cửu đô dĩ phi thăng khứ liễu linh giới.

Tưởng đáo phi thăng nguyệt nhi bất do đắc hựu thao niệm khởi liễu tiểu tuyết hồ dã bất tri đạo na hữu trứ nhất điều vĩ ba đích tiểu gia hỏa chẩm yêu dạng liễu tái kiến diện đích thì hậu THA đích tu vi khủng phạ bỉ tự kỷ hoàn yếu thắng thượng nhất trù bất hành ngã dã đắc nỗ lực liễu.

Nguyệt nhi như thị tưởng trứ đào tẩu đích vân sơn thất hữu khước hựu lánh khởi phong ba.

Mạc niên nguyên bổn thị nhất lạc phách thư sanh lũ thí bất trung hậu lai cấu mãi nhật thư đích thì hậu ý ngoại hoạch đắc liễu nhất bổn nho môn đích thô thiển tu tiên công pháp.

Thuyết lai dã xảo phàm nhân chi trung hữu linh căn chi nhân phượng mao lân giác nhi mạc niên tư chất tuy thuyết bất thượng hảo đãn xác thật thị hữu mộc thuộc tính đích linh căn.

Vu thị tha cơ duyến xảo hợp tẩu thượng liễu tu tiên chi lộ.

Nhất lộ khảm khảm khả khả khước vận khí cực mụ đích trúc cơ thành công nhược thị thân tại khắc châu hoặc hứa hoàn năng quá đắc tiêu diêu khả vân châu cao thủ thái đa đại đích tông môn sổ bất thắng sổ nhất danh trúc cơ kỳ đích tán tu thật tại bất toán thập yêu.

Đáo xử thụ nhân khi phụ hậu lai nhận thức liễu kỷ danh tán tu kết bái thành liễu vân sơn thất hữu hỗ tương chiếu khán xử cảnh giá tài sảo sảo cải quan nhiên nhi y nhật thập phân gian nan.

Tha kim sanh tối đại đích nguyện vọng tựu thị năng cú kết đan.

Na dạng đích thoại tức sứ thị tán tu dã bất dụng đam tâm thụ khi phụ thậm chí hoàn năng nhập chuế mỗ cá trung đẳng quy mô đích gia tộc tòng thử phi hoàng đằng đạt liễu.

Nhiên nhi nguyện vọng thị hảo đích hiện thật khước ngận tàn khốc.

Trực đáo bất cửu tiền cơ hội lai liễu.

Vân lĩnh sơn mạo xuất vô sổ cổ quái đích vân vụ khai thủy đích thì hậu tử liễu hứa đa tu tiên giả nhân nhân đô ngận hại phạ khả hựu lai tha đắc đáo nhất khả kháo tiêu tức thuyết vân vụ trung thị hữu dị bảo xuất thế.

Nhi thả dị bảo hoàn bất thị nhất kiện lưỡng kiện cư thuyết nãi thị nhất đại đích cổ tu sĩ di chỉ nguyên bổn bị phong ấn tại sơn lý diện hậu lai phong ấn thất hiệu tài trọng tân thăng xuất liễu địa diện.

Lý diện hữu đan dược hữu pháp bảo hữu công pháp điển tịch hoàn hữu hứa đa như kim dĩ kinh tuyệt tích liễu đích trân hi tài liêu tự kỷ chích yếu đắc đáo nhất điểm dĩ hậu tựu tái dã bất dụng vi tu luyện tư nguyên phát sầu tòng nhi đại hữu hi vọng ngưng đan.

Tẫn quản tri đạo dĩ tự kỷ đích tu vi tưởng yếu đoạt bảo nan thượng gia nan khả dụ nhân đích lợi ích diện tiền tha như hà nguyện ý phóng khí vu thị hỏa đồng thất cá huynh đệ quyết định bính thượng nhất bính.

Phú quý hiểm trung cầu giá đạo lý tại tu tiên giới dã đồng dạng thích dụng.

Khả đáo liễu vân lĩnh sơn khước đại cật kinh nguyên bổn dĩ vi xuất hiện quái vụ giá nhi ứng cai một hữu đa thiểu tu tiên giả một tưởng đáo bỉ quá khứ hoàn đa nan đạo tiêu tức tẩu lậu liễu.

Thất huynh đệ diện diện tương thứ kiểm sắc âm trầm dĩ cực.

Hảo tại tha môn dụng thần thức lược nhất tảo thị phát hiện đại đa dã đô thị đê giai tu sĩ trúc cơ kỳ thậm chí hoàn hữu bất thiểu linh động kỳ đích đệ tử ngưng đan kỳ cao thủ liêu liêu vô kỷ giá tài tùng liễu khẩu khí như quả thị giá chủng tình hình tha môn hoàn hữu cơ hội đắc đáo bảo vật tất cánh chích yếu soa cự bất thị thái đại trừ liễu thật lực vận khí dã ngận trọng yếu đích.

Khả hảo cảnh bất trường cư nhiên hựu hữu ngột anh kỳ đích tu tiên giả tương tha môn hoa thượng thất nhân mộng liễu giá chủng lão quái vật giới nhập bảo vật thị tưởng đô biệt tưởng liễu.

Hảo tại thì phương tự hồ hoàn bất tri đạo bí mật vu thị đại ca tẩu liễu nhất bộ hiểm kỳ tịnh một hữu tương chân thật đích tiêu tức thổ lộ khả kết quả khước thị bị đả đắc hồn phi phách tán đích kết cục.

Tự kỷ giản liễu nhất điều mệnh hiện tại chẩm yêu bạn nhân đan thế cô hoàn yếu bất yếu khứ tầm bảo.

Mạc niên cử kỳ bất định phiến khắc dĩ hậu đột nhiên mục lộ hung quang bãi liễu tự kỷ tựu toán đắc bất đáo cổ tu sĩ đích bảo vật dã bất năng tựu giá yêu không thủ nhi quy liễu như kim lai đáo giá lý đích hoàn hữu bất thiểu linh động kỳ đệ tử giá thử nhân tuy nhiên bỉ tự kỷ hoàn cùng đãn diệt sát dĩ hậu đa thiểu hoàn thị năng cú đắc đáo kỷ khối tinh thạch. "

Tu tri ngộ thạch thành nãi thị tán tu liên minh cố nhi hữu quy định đạo hữu môn bất năng tùy ý sát nhân thương bảo phủ tắc hội thụ ngận trọng đích trừng phạt khẩu

Giá nhất điểm cao giai tu sĩ môn cố nhiên thị chi vi vô vật đãn đối thủ đê giai tu tiên giả hoàn thị pha hữu ước thúc lực đích.

Nhiên nhi như kim đích vân lĩnh sơn long xà hỗn tạp na thử nhân tử liễu thùy hựu tri đạo thị tự kỷ sở sát.

Mạc ngôn ngoan ngoan đích tưởng trứ nhi thả ngận khoái tựu tỏa định liễu liệp vật na thị nhất danh thân xuyên bạch y đích tu tiên giả đại ước nhị thập xuất đầu tinh mi lãng mục anh tuấn đĩnh bạt khán thượng khứ tựu tượng xuất sanh vu thế gia.

Khả tu vi bất quá linh động hậu kỳ.

Hanh nhất định thị mỗ cá gia tộc linh căn bỉ giác soa đích đệ tử. "

Mạc ngôn đại hỉ giá chủng nhân tu vi bất chẩm yêu dạng khả thân gia khước phong hậu vô bỉ thưởng liễu khả dĩ đại trám nhất bút.

đương nhiên tha dã dụng thần thức tảo quá phụ cận xác thật một hữu đệ nhất giả vu thị thiểm liễu thiểm thiệt đầu mạn mạn đích tiếp cận liễu

Đệ nhị quyển đạo tiên thảo-đệ tam quyển u châu loạn đệ cửu bách ngũ thập tứ chương lệ hại đích điền tiểu kiếm

Đối phương hoảng nhược vị giác, mạc niên bất do đắc tâm trung đại hỉ, thân thủ tại hậu não nhất phách, tương nhất can mao bút mô dạng đích bảo vật tế liễu khởi lai.

Ẩn ẩn đích, nhất cổ mặc hương phiêu nhập tị đoan.

Giá hàn mặc bút khả thị thượng phẩm linh khí, đương sơ vi liễu luyện chế thử vật, tha kỷ hồ tương đại bán sanh đích tích súc toàn đô hoa tiến khứ liễu.

Nhiên nhi nhất điểm dã bất hậu hối, thử bảo thần thông chi cường, viễn tại nhất bàn đích đồng giai bảo vật chi thượng, hoàn phụ đái hữu kịch độc, tựu uy lực lai thuyết, dữ cực phẩm linh khí dã tương soa vô kỷ.

Đối phó giá yêu nhất linh động kỳ đích đê giai đệ tử, tự nhiên xước xước hữu dư.

Thương ưng bác thỏ, mạc niên dã tri đạo tự kỷ tố đích sự tình vi thành quy sở bất dung, sở dĩ hi vọng nhất kích tất trung, sát nhân thưởng bảo hậu cản khoái khai lưu.

Đả toán nguyên bổn bất thác, khả tích địa đích vận khí khước tự hồ thái bối liễu.

Nhãn khán na hàn mặc bút lai đáo tự kỷ đầu đính đích thượng không, điền tiểu kiếm chủy giác biên lưu lộ xuất ki trào đích tiếu dung. Hảo cá bất trường nhãn tình đích gia hỏa, sát nhân thưởng bảo tuy bất toán hưu yêu, khả khu khu nhất trúc cơ kỳ tu sĩ lai đả tự kỷ đích chủ ý dã vị miễn thái hảo tiếu liễu.

Giá vị tích nhật đích cực ác thiểu'chủ, tuy nhiên do vu ma tôn vẫn lạc, dã tằng kinh lịch quá điên phái lưu ly đích sanh hoạt, nhiên nhi sự dịch thì di, tu tiên giới tịnh phi lâm hiên nhất cá nhân tài hữu vận khí, dã bất cảm thuyết tha tựu tối hữu tâm cơ, na ta lão quái vật'tạm thả bất đề, chí thiểu điền tiểu kiếm tựu phi thường liễu bất khởi.

Diện đối chúng bạn thân ly, giá vị ma đạo thiểu chủ tuyển trạch liễu ẩn nhẫn nhất đồ, thậm chí phóng khí liễu tại u

Châu đích căn cơ, viễn du đáo liễu canh quảng khoát đích thiên địa.

Kỳ trung đích gian tân'khổ'sở, ngoại nhân thị ngận nan tưởng tượng đích, huyết vũ tinh phong, tha hảo kỷ thứ đô soa điểm vẫn lạc, đãn tối chung, kháo'trứ'thâm trầm đích tâm cơ đĩnh quá lai liễu.

Bất thác, thị tâm cơ dữ thành phủ, tất cánh vân châu cao thủ vô sổ, nhi na thì hậu, tha đích tu vi dã bất quá ngưng đan kỳ, thân phân canh thị nhất giới mị tu nhi dĩ.

Tựu như đồng lâm hiên tại'vân hải dữ yêu linh đảo thì dữ na ta lão quái vật chu toàn, điền tiểu kiếm đồng dạng kinh lịch quá hổ khẩu đoạt thực, nhi bị nguyên anh lão quái mãn thế giới truy sát đích sự, tha dữ lâm hiên thị hữu thị địch tạm thả bất đề, lưỡng nhân đảo chân đích ngận tượng nhất đối nan huynh nan đệ.

Bất quá tổng thể thuyết lai, lâm cán tại'tu tiên phương diện đích cơ duyến yếu hảo nhất ta, cố vũ tấn cấp đáo liễu nguyên anh trung kỳ, nhi điền tiểu kiếm tắc hữu biệt đích phương diện đích vận khí.

Chủng chủng cơ duyến xảo hợp, cánh nhượng tha bị ly dược cung đích đại trường lão khán trung, bái liễu thử nhân tố sư phó, tòng nhi thành vi liễu giá bàng đại thế lực đích thiểu chủ.

Tuy nhiên, giá lão quái vật tịnh phi cận thu liễu tha nhất cá môn đồ, đãn điền tiểu kiếm vô nghi thị tối vi đắc sủng đích nhất cá.

Khổ tẫn cam lai, như kim đích thân phân khả bất thị đương niên đích cực ác thiểu chủ khả bỉ, tất cánh dữ giá khối tân xuyên việt quá lai đích đại lục tương bỉ, u châu tựu thị man hoang chi địa.

Nhi ly dược cung thị vân châu tối vi bàng đại đích thế lực chi nhất, quang thị nguyên anh hậu kỳ đích đại tu sĩ, tựu hữu sổ nhân chi đa, nhi tha đích sư tôn, cảnh giới tuy nhiên một hữu chân chính đột phá, đãn dã khả dĩ thuyết thị nhất chích cước mại nhập liễu ly hợp kỳ đích nhân vật.

Hữu liễu danh'sư', gia thượng ly trăn cung đồng dạng thị đan đạo thánh địa, dĩ điền tiểu kiếm đích thân phân, mỗi niên năng cú hưởng dụng đích cung phụng cực đa, tựu đan dược lai thuyết, tuy nhiên dữ lâm hiên tương bỉ, hoàn thị hữu sở bất cập, đãn dã túc cú nhượng kỳ tha đích tu sĩ tiện mộ vô bỉ.

Nhi tha bổn thân hựu thị cực giai'đích tư'chất, tái gia thượng cần phấn nỗ lực, tất cánh điền tiểu kiếm thanh sở, tu tiên giới thật lực vĩnh viễn thị đệ nhất vị đích.

2010-7-2717:06hồi phục

Tịch mịch

Tịch mịchdchiết ma

203vị phấn ti

2lâu

Kháo trứ tâm cơ, dĩ cập phách sư phụ đích mã thí, tuy nhiên năng cú tiêu diêu nhất thì, đãn sở đắc đáo đích địa vị. Bất.Quá thị kính hoa, thủy nguyệt, na ta'sư huynh sư thư. Na nhất cá bất thị thị tha vi nhãn trung đinh nhục trung thứ, nhi tự kỷ tại môn trung, 'căn'cơ thiển bạc, như quả bất năng tảo nhật kết anh thành công, trì tảo hội tử vu na ta gia hỏa đích thủ trung.

Điền tiểu kiếm khả bất hi vọng mệnh vận bị biệt nhân chưởng khống. Tha yếu thành vi chân chính đích cường giả, tựu toán thị sư tôn. Dã bất quá thị tự kỷ đích điếm cước thạch, biệt khán thử tử bình thì nhất kiểm hòa khí, kỳ thật khước kiêu ngạo dĩ cực. Mục vô dư tử

Bất, chính xác đích thuyết tha tâm trung dã hữu vi chi kỵ đạn đích nhân vật, đương niên tại u châu, na khiếu lâm hiên

Đích gia hỏa, tự kỷ tựu tòng vị chiêm đáo tha đích thượng phong.

Đối phương tâm cơ chi thâm, dã lệnh nhân sanh mục kết thiệt, nhi thả tu luyện tấn cấp chi tấn tốc, bỉ tự kỷ hoàn

Thắng thượng nhất trù.

Điền tiểu kiếm hướng bất phục nhân, đãn đối vu lâm hiên, tâm để khước thị thâm thâm vi chi kỵ đạn.

Lưỡng nhân tự địch tự hữu, quan hệ pha vi vi diệu. Biểu diện thượng tắc nhất phó ca lưỡng hảo, đương nhiên hư dữ ủy

Xà. Lưỡng nhân thùy dã bất hội đương chân đích.

Sổ thập xa tiền, u châu âm hồn tứ ngược', vô sổ môn phái gia tộc, hôi phi yên diệt, vẫn lạc đích tu sĩ sổ bất thắng sổ, lâm'cán dã tung toàn vô.

Đương thì tha khả thị linh dược'sơn thiểu'chủ, tại u châu dã toán hữu đầu hữu kiểm đích nhân vật, mạc danh thất tung, tại các đại môn phái chi gian, hoàn tạo thành liễu bất tiểu đích oanh động.

Các chủng lưu ngôn truyện xuất, hữu đích thuyết tha tử vu quỷ đế chi thủ.

Dã hữu nhân thuyết tha thị bị ma đạo cấp ám hại liễu.

Bất quá âm hồn hoàn thị tại trắc', giá kiện sự'tình tổng toán một hữu dẫn khởi tân đích xung đột đích tái dã bất tằng xuất hiện quá.

Nhi lâm hiên dã chân

Tuế nguyệt du du, ngận đa'nhân đô tương tha di vong đáo liễu não hậu, duy độc điền tiểu kiếm một hữu.

Tha dữ lâm hiên hợp tác'bất đa', đãn đối vu giá cá "Bằng hữu" Khước thị liễu giải phi thường đích, lâm hiên na hữu na yêu dung dịch tử liễu, thập hữu**thị kiến thế bất diệu. Nhi đóa tại liễu mỗ thâm sơn chi trung tiềm tu, bất nguyện bị quyển nhập hạo kiếp chi trung.

Bình tâm lai thuyết, giá phiên sai trắc'tuy nhiên một trung. Đãn cự ly sự thật khước dã bất viễn liễu.

Hậu lai viễn khứ vân châu, thành vi liễu ly dược cung thiểu

Công, tứ tiểu kiếm y cựu một hữu tương lâm hiên vong liễu.

Tha bút mặc đan thanh', họa liễu nhất phúc lâm hiên đích tiếu tượng quải tại tự kỷ đích động phủ, giá yêu tố, hữu lưỡng cá ý đồ.

Nhất lai thị đề tỉnh tự'kỷ, tượng'lâm hiên học tập. Lưỡng nhân tuy nhiên phi hữu phi địch, đãn lâm hiên xác thị tha cực thiểu bội phục đích nhân chi nhất.

Đệ nhị cá nguyên nhân, tắc hán bỉ giác ác độc, tha đối ngoại tuyên xưng thuyết lâm hiên thị tự kỷ tối hảo đích bằng hữu, tằng nghĩa kết kim lan, chích bất quá nhân vi mỗ chủng nguyên nhân thất tán.

Yếu tri đạo, điền tiểu kiếm tuy thị ly trăn cung thiểu chủ chi nhất, đãn tha đích na ta sư huynh sư thư, vô bất

Thị tha vi nhãn trung đinh, nhục trung thứ.

Tục thoại thuyết, địch nhân đích địch nhân thị tự kỷ đích bằng hữu. Na yêu địch nhân đích bằng hữu thị tự kỷ thập yêu......Đáp án ngận hiển nhiên.

Do vu hữu-sư tôn'tí'hộ, tha môn bất cảm thương hại điền tiểu kiếm thập yêu, bất quá tha giá vị nghĩa kết kim lan đích hảo huynh đệ yêu......

Yếu tri đạo, na kỷ nhân đô thị-nguyên anh cao thủ. Nhi thả dữ điền tiểu kiếm giá bán lộ nhập môn đích tiểu sư đệ bất đồng, tha môn tại ly dược cung đãi liễu phàm bách niên. Các cá để uẩn thâm hậu, đô hữu nhất đại phê khả dĩ điều động đích nhân thủ.

Vu thị đại phê đích ly dược'cung đệ'tử bị phái liễu xuất khứ, trừ liễu vân châu, thậm chí đáo kỳ tha đích châu phủ tầm hoa lâm hiên hạ'lạc, đắc đáo đích'mệnh lệnh chích hữu nhất cá......Tương tha sát liễu.

Tá đao sát nhân!

Điền tiểu kiếm tương'kỷ vị sư-huynh sư thư ngoạn lộng vu cổ chưởng chi trung, tha dữ lâm hiên tuy nhiên một hữu thập yêu hiện thật đích lợi ích xung đột, bất quá giá yêu nhất cá thiên tài lưu hạ lai chích hội thị họa hại, kim thiên bất hội uy hiếp đáo tự kỷ, đãn thùy năng'bảo chứng dĩ hậu?

Nguy hiểm yếu ách sát tại 漭 nha'chi trung', điền tiểu kiếm tuyệt đối thị tâm ngoan thủ lạt đích nhân vật.

Hà huống giá kiện sự tình tựu toán bạo lộ, dã khiên xả đáo bất tự kỷ đầu thượng lai đích, hà nhạc nhi bất vi

Ni?

Nhiên nhi mẫn thập tái quá khứ, khước nhất điểm tiêu tức dã vô. Điền tiểu kiếm tâm trung dã hữu ta đích cô, lâm hiên

Bất hội chân đích thị nhất thì thất thủ, tại'quỷ'đế na lý lĩnh liễu phạn hạp?

Tục thoại thuyết, trí giả thiên lự, tất hữu nhất thất. Một hữu nhân năng cú vĩnh viễn bất phạm thác, lâm hiên tuy

Nhiên liễu đắc, thập đán thuyết bất định dã'hội âm câu lý phiên thuyền đích.

Đương nhiên, tự thế, một hữu tưởng thái đa', năng cú tương lâm hiên sát liễu cố nhiên bất thác, na tiểu tử tựu toán

Nghiêu hạnh hoạt trứ, nan đạo tự kỷ tựu nhất định phạ tha liễu

Tất cánh tự kỷ dĩ kết anh thành công, na thị nhân vi hữu chủng chủng cơ duyến tương kết hợp, danh sư, đan dược, ưu dị đích tư chất, hoàn hữu bỉ phổ thông nhân cần-ngọc đắc đa đích phó xuất, lâm hiên tựu toán hoạt trứ, tha bất tương tín dã năng tu luyện đắc như tự kỷ nhất bàn.

Nhi giá thứ lai đáo vân lĩnh sơn, tắc dữ bất cửu tiền phát sanh đích nhất hệ liệt biến cố hữu quan, tiên thị thông vũ na lão gia hỏa thưởng kiếp bổn môn đích điếm phô, đương nhiên. Điền tiểu kiếm thị bất hội tương tín đích, giá minh hiển thị hữu nhân giá họa.

Đãn thùy hội tại'hồ'?

Ly dược cung đích chư vị trường lão dĩ chuẩn bị dụng giá kiện sự tình đại tố văn chương liễu, một tưởng đáo thượng vị hành động. Nhất liên xuyến đích biến cố khước hoành'sanh'điệt xuất, các đại môn phái đô tử vong liễu bất thiểu đệ tử.

Tuy nhiên toàn thị đê giai đích pháo hôi', đãn hình thế khước nhất hạ tử phục tạp khởi lai liễu.

Cứu cánh thị hữu nhân ẩn tàng: Tại'ám'trung'thiêu bát, hoàn thị linh dược sơn tưởng yếu bả thủy giảo hồn đích thoát thân chi

Sách

Như quả thị hậu nhất chủng tình huống, tự'nhiên hảo ứng phó. Đãn tiền nhất chủng, tựu yếu tiểu tâm tại ý, tất cánh hoàn hữu ngũ thập niên•tu la chi môn tựu yếu khai khải, tuyệt bất năng nhượng biệt nhân ngư ông đắc lợi.

Tọa tại tổng đàn khẳng'định phân tích bất xuất, vu thị điền tiểu kiếm tự cáo phấn dũng, nguyện ý ngoại xuất khứ tra tham

Chân tương như hà, ly dược cung đại'trường lão hân hỉ đích duẫn chuẩn liễu.

Đối vu tiểu đệ tử đích bạn sự năng đồng, tha thập phân thanh sở.

Nhi điền tiểu kiếm giá yêu tố, dã thị hữu mục đích đích, nhất lai thị lập công, tự kỷ tại môn trung căn cơ thiển bạc, chích hữu'đa lập công huân tài'năng đắc đáo đại gia đích nhận khả, phủ tắc giá thiểu chủ dã bất quá thị nhất hưởng lượng đích không đầu xưng hào bãi liễu.

Nhị lai tắc thị ma lệ tâm cảnh, thuyết đáo giá nhất điểm. Tha dữ lâm hiên hựu thành liễu nan huynh nan mãng, lưỡng nhân diện lâm đích tình huống soa bất đa, nhân vi'tu luyện thái khoái liễu, nhi đạo tâm một hữu cân thượng, trường thử dĩ vãng, ngận dung dịch tẩu hỏa nhập ma, sở dĩ điền tiểu kiếm'dã đả toán xuất lai lịch luyện nhất phiên đích

Cương lai đáo 晧 thạch thành một đa'cửu, thí cổ đô thượng vị tọa nhiệt, tựu thính kiến vân lĩnh sơn mạo xuất cổ quái vân vụ đích kỳ, sự'lai liễu.

Điền tiểu kiếm bổn lai tựu thị ám trung tầm phóng, nhất điểm chu ti mã tích dã bất•tỷ phóng quá, giá yêu đại đích biến cố tự nhiên một hữu đạo lý sung nhĩ bất văn đích.

Vu thị nhị thoại bất thuyết, dã cản vãng liễu thử xử. Vi liễu bất dẫn nhân chúc mục, tha thi triển bí thuật, tương tu vi ẩn nga.Đáo linh động kỳ, giá dạng tựu bất hội hữu nhâm hà nhân lưu ý, vạn vạn bất tằng tưởng khước hữu nhất tiểu tiểu đích trúc cơ kỳ tu sĩ tưởng yếu đả kiếp tự kỷ.

Điền tiểu kiếm khốc tiếu bất đắc, tha khả bất thị thập yêu tâm từ tranh nhuyễn đích nhân vật, kiến na linh khí lai đáo tự kỷ đầu đính thượng không, tài tụ bào nhất phất, nhất đạo u thâm đích ma khí phi xạ nhi xuất, tương hàn mặc bút bao khỏa. Thử linh khí đốn thì dung hóa liễu.

Mạc niên đại kinh thất sắc, giá tài như đạo tự kỷ kiền liễu nhất kiện xuẩn sự, hách đắc hồn thân phát đẩu, mang quỵ hạ khái đầu: "Tiền bối nhiêu mệnh, tiền bối nhiêu mệnh. Vãn bối vô ý mạo phạm nâm, chích thị bất tri đạo giá tiểu tiểu đích vân lĩnh sơn, hội'lai như thử'đa đích nguyên anh kỳ cao thủ.

"Nhĩ thuyết hoàn biệt đích nguyên anh kỳ lão quái vật. Lai đáo giá lý liễu? " Điền tiểu kiếm nhất ngốc, mạn mạn đích tương thủ súc liễu hồi'lai.

Đệ nhị quyển đạo tiên thảo-đệ tam quyển u châu loạn đệ cửu bách ngũ thập ngũ chương chúng tu vân tập

"thị, cương tài ngã tựu ngộ kiến nhất cá, soa điểm tương tiểu mệnh đâu liễu. " Mạc niên thôn liễu nhất khẩu thóa mạt, tâm hữu dư quý đích khai khẩu.

"Nga? " Điền tiểu kiếm dĩ thủ chi cáp, kiểm thượng lộ xuất cảm hưng thú chi sắc.

Mạc niên tùng liễu khẩu khí, mang tiểu tâm dực dực đích tưởng yếu giảng xuất cương tài đích kinh lịch, hi vọng nhãn tiền đích lão quái vật năng tâm trung hoan hỉ, tòng nhi phóng quá tự kỷ.

Khả tích giá bất quá thị tha đích si tâm vọng tưởng bãi liễu, điền tiểu kiếm đích chủy giác biên lộ xuất nhất ti ki trào chi sắc: "Hành liễu, điền mỗ khả một hữu hưng thú thính nhĩ tại giá nhi nhiêu thiệt, nan đạo ngã tự kỷ bất hội sưu hồn yêu? "

Mạc niên đại kinh kiểm thượng siếp thì một hữu liễu bán phân huyết sắc tuy nhiên minh tri đạo cơ hội bất đa đãn tha dã bất nguyện ý tại giá lý đẳng trứ mạch lạc thân xuất thủ lai tại yêu gian nhất phách thủ xuất liễu nhất trương thổ độn phù lai. Giá khả thị tha hoa liễu sổ niên tích súc tài mãi hạ lai đích bảo vật tẫn quản đả tâm nhãn lý xá bất đắc khả thử thì thử khắc na lý hoàn quản đắc liễu hứa đa.

Điền tiểu kiếm tại nhất bàng tiếu ngâm ngâm đích khán trứ một hữu bán phân trở chỉ đích ý đồ.

Mạc niên tâm trung nghi hoặc khước dã đại hỉ đích tương phù hoàng tế xuất.

Phốc xuy nhất khinh vi đích thanh âm truyện bát liễu nhĩ đóa. Tha đích phù triện cánh nhiên thất khứ liễu hiệu quả tùy hậu. Nhất chích khả phạ đích quái thú xuất hiện tại nhãn liêm liễu.

Thân trường trượng dư hồn thân tán phát trứ nùng úc đích âm khí trường tương canh thị cổ quái dĩ cực nhất nhãn vọng khứ. Cánh tượng thị tương hùng sư tử giao long hoàn hữu mã nhã hợp tại nhất khởi đích sanh vật

Quỷ thú" Mạc niên thanh âm chiến đẩu kỷ hồ yếu hách đắc vựng quá khứ liễu nhĩ nhĩ thị lệ hồn cốc đích tu sĩ yêu. "

Sở vị quỷ thú cố danh tư nghĩa tựu thị âm ty giới đích quái vật bất quá dữ nhân giới đích yêu tộc bất đồng

Bất quản đa lệ hại đích quỷ thú đô thị một hữu linh trí đích.

Đãn khước khả dĩ thông quá mỗ thử bí thuật bị âm hồn hoặc giả quỷ đạo tu sĩ san phục.

Đương nhiên tố vi chủ nhân âm hồn hoặc giả quỷ đạo tu sĩ đích cảnh giới tất tu bỉ quỷ thú thắng thượng nhất trù chí thiểu dã yếu thị tương đẳng đích.

Nhi tuần phục đồng giai quỷ thú khả thị nan đáo liễu cực xử.

Điền tiểu kiếm tố đáo liễu nhãn tiền đích quỷ thú tựu thị ngột anh sơ kỳ tuy nhiên một hữu linh ti đãn bỉ đồng giai đích hóa hình kỳ yêu tộc canh gia đích nan dĩ đối phó.

Trừ liễu bổn thân đích thần thông hi hoàn hữu trứ phá pháp đích thiên phú địa giai dĩ hạ đích pháp thuật tại hi diện tiền đô một hữu hiệu quả dĩ thượng đích dã hữu trứ định đích miễn sấu thần thông.

Tại giá phá pháp quỷ thú diện tiền thổ độn phù biến thành nhất trương bạch chỉ liễu.

Vọng trứ đối phương kinh sá đích diện dung điền tiểu kiếm thiểm liễu thiểm chủy thần nhất đạo pháp quyết đả xuất ma khí tương giá đảo môi đích gia hỏa bao khỏa khai thủy thi triển bát hồn chi thuật.

Nhiên nhi cận cận phiến khắc đích công phu tha kiểm thượng tựu tái dã một hữu liễu hi tiếu chi sắc đa liễu kỷ phân ý ngoại dữ nghiêm túc thậm chí khả dĩ thuyết thị nan khán đáo liễu cực xử.

Hựu quá liễu túc túc nhất trản trà chi cửu tha pháp lực nhất thu mạc niên tảo dĩ hôn mê bị quỷ thú liên bì đái cốt cấp thôn liễu hạ khứ.

Na quái vật đả liễu cá bão cách sửu lậu đích diện khổng thượng lộ xuất mãn ý chi sắc hóa vi nhất đạo âm phong hồi đáo liễu điền tiểu xoát yêu gian đích linh quỷ đại trung.

Lâm hiên cư nhiên hoàn hoạt trứ nhi thả dã kết anh liễu. " Điền tiểu kiếm song thủ bão hung kiểm thượng mãn thị âm mai chi sắc.

Dã hạnh hảo mạc niên tu vi thái đê khán bất xuất lâm hiên đích cụ thể cảnh giới phủ tắc điền tiểu kiếm tri đạo lâm hiên bất cận kết anh nhi thả dĩ bộ nhập trung kỳ chi cảnh biểu tình khẳng định canh hội tinh thải vô bỉ.

Đãn giá vị ly dược cung thiểu chủ tất cánh bất thị phổ thông nhân vật biểu tình ngận khoái tựu khôi phục như thường liễu

Kết anh liễu hựu như hà nan đạo ngã tựu chân chính bất như nhĩ yêu. "

Nguyên bổn tha tựu đả toán tiến nhập giá cổ quái đích vân vụ chi trung tham cứu cánh đích hiện tại ký nhiên lão bằng hữu" Lai liễu tự nhiên một hữu thác quá đích lý do.

Chí vu mạc niên ký ức lý thập yêu cổ tu sĩ di chỉ dĩ cập bảo vật đích tín tức điền tiểu kiếm tắc căn bổn một hữu vãng tâm lý khứ.

Như quả chân hữu thượng cổ di bảo na năng nhượng tiểu tiểu đích trúc cơ kỳ tán tu tri đạo đa bán thị hữu nhân cố ý phóng xuất tiêu tức tựu bất tri đạo cứu cánh hữu hà mục đích.

Tục thoại thuyết nghệ cao nhân đảm đại điền tiểu kiếm dữ lâm hiên đích tính cách tất cánh thị lược hữu bất đồng đích. Như quả dịch địa nhi xử một hữu hảo xử lâm hiên bất hội vô đoan mạo hiểm nhi giá vị ly dược cung thiểu chủ. Tuy dã thị tâm cơ thâm trầm đích nhân vật đãn khước hỉ hoan khẩn trương thứ kích đích sanh hoạt phủ tắc đương niên dã bất hội vi liễu chứng minh tự kỷ tựu bào khứ thiên mục sơn kiền phá phôi linh mạch đích sự.

Sở dĩ tẫn quản sai đáo khủng phạ hữu âm mưu khả tha y nhiên một hữu bán điểm thối súc đích niệm đầu.

Phú quý hiểm trung cầu thuyết bất định năng đắc đáo thập yêu hảo xử giá dữ lâm hiên mưu định nhi hậu động đích tính cách. Minh hiển thị đại vi bất đồng đích.

A a lâm đại ca tựu nhượng tố huynh đệ đích tái lai hội nhất hội nhĩ hảo liễu. "

Điền tiểu kiếm vi vi tiếu trứ nhãn trung ẩn ẩn hữu dị mang thiểm quá tùy hậu thân hình nhất chuyển hóa vi nhất đạo bất khởi nhãn đích kinh hồng phi hướng liễu vân lĩnh sơn thâm xử.

Dữ thử đồng thì vân lĩnh sơn lánh nhất trắc

Thử sơn mạch tuy nhiên bất toán khoan quảng đãn miên duyên dã hữu thiên lý chi trường nhập khẩu tự nhiên bất chích nhất cá.

Kỷ vị ngưng đan kỳ tu sĩ chính đê thanh giao đàm trứ.

Đại ca chân đích thị cổ tu sĩ di chỉ yêu ngã thính thuyết bị na quái vụ thôn phệ đích tu sĩ dĩ hữu sổ bách chi đa trừ liễu đê giai tu tiên giả kỳ trung dã bất phạp ngã đẳng ngưng đan tu sĩ đích. " Thuyết thoại chi nhân đại ước nhất thập xuất đầu dung mạo thập phân phổ thông.

Hanh na tiêu tức đích lai nguyên nhĩ hựu bất thị bất thanh sở ứng cai một hữu thập yêu vấn đề đích như quả tham sanh phạ tử bất nguyện ý tiến khứ chu mỗ hựu bất hội miễn cường đa thuyết kiền thập yêu. " Nhất thô hào đích thanh âm truyện nhập nhĩ đóa đái trứ kỷ phân bất mãn chi sắc.

Đại ca nhĩ biệt sanh khí đệ thập yêu thì hậu thuyết quá bất khứ chích thị vấn hạ nhi dĩ. " Cương cương na nhân biểu tình nhất cương liên mang thuyết xuất bồi tiếu đích ngôn ngữ.

Hảo liễu đô thị tự gia huynh đệ thuyết thoại khách khí nhất thử hà tất đái na yêu đại đích hỏa khí nhất hội nhi ngã môn hoàn yếu hảo hảo hợp tác hạ khứ. " Giá thứ thuyết thoại đích thị nhất danh diệu linh nữ tử.

Nhất muội thuyết đắc bất thác cương tài thị vi huynh hữu thử tâm cấp liễu. " Thô hào đại hán cánh hữu thử phạ na nữ tử mang đạo khiểm đích giải thích.

Tối sơ lai đáo vân lĩnh sơn đích đại đa thị đê giai tu tiên giả dĩ linh động kỳ hòa trúc cơ kỳ vi đa khả tùy trứ thì gian đích thôi di cao giai tu sĩ khước việt lai việt đa.

Tiên hậu dĩ kinh hữu sổ dĩ bách kế đích ngưng đan kỳ tu sĩ tiến nhập liễu kỳ trung.

Nhi giá cận cận thị khai thủy

Hựu quá liễu phiến khắc cánh nhiên hữu ngột anh kỳ lão quái tại giá lý mạo đầu.

Bất quá giá thử gia hỏa minh hiển yếu giảo hoạt đắc đa kiểm thượng hiện xuất trù trừ chi sắc tự hồ thì na tiêu tức bán tín bán nghi bất quá tối hậu hoàn tẩu tiến nhập liễu bạch sắc đích mê vụ lý.

Kỳ trung tựu bao quát liễu thông tuệ đại sư hoàn hữu na vị mặc tiên tử nguyên bổn giá nguy hiểm đích nhâm vụ thị giao cấp lâm hiên hòa huyết ma khả lưỡng nhân tẩu hậu đại trường lão khước tòng lánh nhất cừ đạo thu đáo liễu truyện âm phù.

Cổ tu sĩ di bảo

Vu thị tha liên mang hựu phái lưỡng nhân tiền vãng tuy nhiên danh nghĩa thượng lâm hiên hòa huyết ma dã thị bổn môn trường lão khả tha môn gia nhập tài đa cửu ngộ thạch thành căn bổn tựu một hữu đương thành tự kỷ nhân.

hữu nguy hiểm khả dĩ nhượng tha môn khứ nhất hạ ký nhiên thị thiên đại đích hảo xử tựu toán hoàn bất tri đạo thị chân thị giả dã bất hội tín nhâm a

Đệ nhị quyển đạo tiên thảo-đệ tam quyển u châu loạn đệ cửu bách ngũ thập lục chương yêu ma đích âm mưu

Phong vân tế hội, long xà hỗn tạp.

Cổ tu sĩ tuân bảo phi đồng tiểu khả, tẫn quản tâm trung nghi hoặc, dã hữu việt lai việt đa đích tu tiên giả tiền phó hậu kế đích lai liễu.

Tuy nhiên dã hữu nhân tưởng đáo khả năng hữu âm mưu, đãn na hựu như hà, tu tiên bổn tựu nguy hiểm biến bố, cao giai tu sĩ thùy bất thị tinh phong huyết vũ trung tẩu quá lai đích.

Tựu toán cổ tu sĩ liên bảo vị tất thuộc thật, giá yêu đa đồng đạo tiến khứ, dã khả dĩ; $thủy mạc ngư, sấn cơ kiền na sát nhân thưởng bảo chi sự.

Nhi thả tồn hữu giá chủng tưởng pháp đích tịnh phi nhất cá lưỡng cá, không khí trung tự hồ đô di mạn khởi nhất cổ nguy hiểm đích khí phân lai liễu.

Vân lĩnh sơn ngoại trắc, mỗ tọa bất khởi nhãn đích tiểu sơn phong.

; i. Đính chi thổ, ngạo nhiên súc lập trứ lưỡng cá nhân ảnh.

Tả biên nhất cá, bất quá thập thất bát tuế niên kỷ, bỉ lâm hiên hoàn yếu tiểu nhất ta, cơ phu oánh bạch như ngọc, nhiên nhi tha đích đầu phát mi mao, khước như đồng đông thiên đích bạch tuyết.

Khí chất xung đạm bình hòa, như quả man thạch thành đích trường lão môn kiến đáo khẳng định đại kinh thất sắc, thử nhân cư nhiên thị tha môn sở kính úy đích thành chủ.

Bắc minh chân quân bất ứng cai tại động phủ nội bế quan tu luyện trực lai, lai giá lý tố thập yêu?

Canh lệnh nhân kinh nhạ đích thị tha bàng biên đích na cá gia hỏa.

Hồn thân lung tráo trứ nhất đoàn hắc khí, ngũ quan tuy khán bất thanh sở, đãn ẩn ẩn đích dữ nhân loại đại bất tương đồng, vưu kỳ thị tha sở tán phát xuất lai đích khí tức, cánh dữ già la cổ ma kinh nhân đích tương tự.

Thân phân thành mê, đãn tu vi dã đáo liễu nguyên anh hậu kỳ.

Na gia hỏa song mục khẩn bế, tiễu nhiên nhi ẩn bí đích tương thần thức phóng xuất, phiến khắc dĩ hậu, kiểm thượng lộ xuất mãn ý chi sắc: "Bất thác, bất thác, đáo vân lĩnh sơn mạch lai hoa tử đích tu sĩ, một hữu thập vạn, ứng cai dã hữu bát thiên liễu, hữu liễu giá yêu đa huyết tế chi vật, ngã môn đích kế hoa nhất định hội thành công đích. "

"Bất quá giá ta nhân chi trung, trừ liễu đê giai tu tiên giả, quang nguyên anh kỳ lão quái dã tiến khứ liễu thất bát cá, hậu diện dã hứa hoàn hội canh đa, chân đích một hữu vấn đề yêu, các hạ xác định bất hội lộng xảo thành chuyết? "

Bắc minh chân quân hoãn hoãn đích khai khẩu liễu.

"Phóng tâm, ngã tâm trung hữu sổ, đê giai tu sĩ sổ lượng tuy đa, đãn nhược một hữu kỷ vị nguyên anh kỳ tu sĩ đích tinh hồn tố vi khai khải trận pháp đích thược thi, y cựu một hữu bạn pháp để tiêu giới diện chi lực, ma tổ phân hồn dã tựu ngận nan thuận lợi hàng lâm hào-0" Na hắc khí trung đích nhân ảnh hoãn hoãn đích khai khẩu liễu, hiển đắc hung hữu thành trúc: "Bất quá ngã đảo một hữu tưởng đáo, bắc minh đạo hữu thân vi man thạch thành chi chủ, cư nhiên hội tâm ngoan thủ lạt đáo như thử địa bộ, liên thủ hạ trường lão dã nhất thị đồng nhân đích phiến khứ tống tử. "

"Nhĩ giá yêu thuyết khả thị phúng thứ vu ngã? " Bắc minh chân quân đích kiểm thượng hiện xuất bất khoái chi sắc: "Tại hạ đích để tế nhĩ hựu bất thị bất thanh sở, bất quản tại nhân tộc hoàn thị yêu tộc đô đại thụ bài xích, tức tiện thân vi đại tu sĩ, khả nhất đán thân phân bạo lộ, dã bất khả năng tái tố thành chủ, tha môn ký nhiên một hữu tương ngã đương thành tự kỷ nhân, ngã bằng thập yêu yếu tại hồ tha môn đích tử hoạt, đương sơ gia nhập man thạch thành dã bất quá thị vi liễu thế thân phân hoa yểm hộ, hữu nhất cá an tĩnh đích tu luyện chi sở, như kim canh thị đương tác lợi dụng đích công cụ bãi liễu.

"Bất thác, đạo hữu nhược phi bán yêu chi hưu, ngã hoàn hỉ bất phóng tâm dữ nhĩ hợp tác. " Hắc khí trung đích nhân ảnh quái tiếu trứ thuyết.

Bắc minh chân quân mi đầu nhất trứu, đãn ngận khoái tựu thần sắc như thường: "Bất quá ngã đảo thị một hữu tưởng đáo, tại vân châu, cư nhiên hoàn hữu yêu ma tồn tại, nhi thả sổ lượng như thử chi đa. "

"Hanh, giá hữu thập yêu hảo kỳ quái đích, tại thượng cổ thì kỳ, ngã môn tuy nhiên xác thật bị cổ tu sĩ trọng thương liễu nguyên khí, đãn nhược thuyết diệt sát đãi tẫn, vị miễn thái quá khoa đại kỳ từ, chích bất quá tại giá xử nhân giới, ngã môn xác thật vô pháp hòa nhĩ môn tương thất địch, sở dĩ bất đắc bất nhẫn khí thôn thanh, mậu vu na ta cùng sơn ác thủy đích man hoang chi địa, mạn mạn đích hưu dưỡng sanh tức, như kim bách vạn niên quá khứ, hữu sổ thiên tộc nhân thị tái chính thường bất quá đích sự. "

Giá xử nhân giới, các hạ giá thoại thị thập yêu ý tư? " Bắc minh chân quân mi đầu nhất trứu, kiểm thượng hiện xuất kỷ phân kinh nghi.

"Chẩm yêu, dĩ đạo hữu đích thần thông, nan đạo đối giới diện chi thuyết hoàn bất thanh sở, nhĩ ứng cai tri đạo tiên giới, linh giới, hoàn hữu cổ ma giới giá dạng đích thượng vị giới diện quảng đại vô bỉ, thả đan cá duy nhất, khả hạ vị giới diện đích nhân giới, khước cộng hữu cửu xử, ám hàm cửu cửu quy nhất đích ý đồ. " Na yêu ma khinh tiếu trứ thuyết.

"Giá lô mỗ tự nhiên thanh sở, na hựu như hà? "

"Giá bất thị minh bãi trứ, cửu cá nhân giới chi trung, đại ước hữu tứ cá, thị nhân tộc dữ yêu tộc vi chủ, nhi ngã môn ma tộc, tắc bị đồ trạc nhất không, hoàn hữu nhất cá tam tộc đỉnh lập, viễn bỉ kỳ tha nhân giới hữu canh đa đích tinh phong huyết vũ, chí vu thặng hạ đích tứ cá......"

"Như hà? " Bắc minh hỉ quân tâm trung tẫn quản dĩ ẩn ẩn tinh đáo liễu, y cựu nhẫn bất trụ bột nhiên biến sắc.

"Tự nhiên phản quá lai, na tứ cá nhân giới chi trung, ngã môn ma tộc thế lực hùng cường, nhi nhĩ môn nhân yêu lưỡng tộc, tắc bất quá thị cẩu duyên tàn suyễn bãi liễu. "

"Cánh hữu thử sự? "

"Ngã hựu hà tất phiến nhĩ. " Yêu ma đích thanh âm mãn thị đắc ý: "Đạo hữu tưởng tất dã tri đạo, linh giới dữ ma giới chi gian, thì thường hội phát sanh đại chiến, khả ức vạn niên lai, khước tịnh giá tề khu, thật lực thủy chung tương soa vô kỷ, nhi tố vi thượng vị giới diện, tuy nhiên dã hữu thổ sanh thổ trường đích tu sĩ dữ yêu ma, đãn đồng dạng dã ly bất khai phi thăng giả tố vi bổ sung, nhi nhĩ môn nhân yêu lưỡng tộc đích ly hợp kỳ cao thủ, nhược phi vạn bất đắc dĩ, căn bổn bất hội tuyển trạch phi thăng khứ ma giới, như quả bất thị lánh kỷ xử nhân giới dĩ yêu ma vi chủ, nhượng ma giới dã khả dĩ đắc đáo sung túc đích phi thăng giả bổ sung, 「đọa! Niên quá khứ, linh giới tảo tựu đại chiêm thượng phong. " 「「yển âm bắc minh chân quân-điểm liễu điểm đầu, giá phiên thoại đảo dã tại tình lý chi trung.

Hà huống tha chi sở dĩ phát vấn dã thị nhân vi tâm trung hảo kỳ, giá ta sự tình bổn dữ tha một hữu đa đại quan hệ.

Nguyên anh hậu kỳ phóng tại nhân giới cố nhiên dĩ thị đính cấp đích tồn tại, bất quá cự ly phi thăng y cựu tiên lộ diêu viễn.

Niệm cập chí thử, bắc minh chân quân trầm tựu liễu hạ khứ, quá liễu phiến khắc, tài hựu hoãn hoãn đích khai khẩu liễu: "Giá thứ đích sự tình, chiếu đạo hữu sở thuyết, nhĩ hữu cửu thành bả ác, na thành công dĩ hậu, đối ngã đích hứa nặc nhất nhấtrnhất nhất nhất"

"Phóng tâm, tại hạ tuy thị yêu ma, đãn dã tuyệt bất hội đối đạo hữu thực ngôn đích. " Hắc khí trung đích nhân ảnh bãi liễu bãi thủ, trảm đinh tiệt thiết đích thuyếtr: "Giá nhất thứ đích sự tình, kỳ thật dã thị cơ duyến xảo hợp, tuy nhiên ngã môn giá nhất giới đích tộc nhân nhất trực tưởng yếu dữ thượng giới đồng tộc thủ đắc liên hệ, đãn bách vạn niên lai đô vị năng thành công, một tưởng đáo sổ niên tiền, ma tổ khước thi triển đại thần thông, chủ động dữ ngã môn liên hệ thượng liễu, tịnh truyện hạ giá vạn hồn huyết luyện đại trận, khai khải chi hậu, khả dĩ để tiêu cách giới chi lực, nhượng ma tổ đại nhân đích phân hồn hàng lâm. "

"Nhi nhĩ ngã đô thị nguyên anh hậu kỳ, ma tổ đáp ứng sự thành chi hậu hội đái ngã môn phản hồi thượng giới, cổ ma giới đích tu luyện tư nguyên khả viễn bất thị nhân giới năng cú tương bỉ, dĩ nhĩ ngã đích tư chất tại nhân giới ngận nan tiến giai ly hợp kỳ, bất quá đáo liễu na lý......" Thuyết đáo giá lý, hắc khí trung đích yêu ma mi phi sắc vũ, mãn kiểm hưng phấn chi sắc.

"Các hạ bổn thị yêu ma, đáo liễu ma giới tự nhiên thị một hữu đại ngại, khả ngã thính thuyết, nhân yêu lưỡng tộc, tức tiện thị ly hợp kỳ tu sĩ, phi thăng đáo ma giới, dã yếu kinh lịch ma khí dụ thể, tài năng chuyển hóa vi yêu ma, nhi na thị phi thường nghiêm hà đích tẩy tủy đoán thể chi thuật, ly hợp kỳ đích phi thăng giả, thập hữu**dã thừa thụ bất trụ, bạo thể nhi vong liễu, tại hạ chích hữu nguyên anh hậu kỳ, khởi bất......"

"Giá cá đạo hữu bất dụng đam tâm, ngã ma tộc thưởng phạt phân minh, giá hồi nhĩ hiệp trợ ngã lập hạ đại công, ma tổ chẩm yêu khả năng tụ thủ bất cố, đáo liễu thượng giới dĩ hậu, hữu ma tổ thân tự xuất thủ chiếu phất, nhĩ tuyệt đối thị hữu kinh vô hiểm đích. " Yêu ma mang khai khẩu an úy, thanh âm ngữ khí, vô bất thành khẩn dĩ cực.

"Tại hạ bất thị bất tương tín nhĩ, chích thị sự quan sanh tử, khởi năng bất trịnh trọng nhất ta, giá dạng đích bảo chứng khả bất hành......" Bắc minh chân quân giảo hoạt vô bỉ, khởi hội khinh tín đối phương đích khẩu đầu thừa nặc, đáo thì hậu phiên kiểm tự kỷ khốc đô một địa phương khốc.

"Y đạo hữu chi ý, nhĩ dục như hà? " Yêu ma lược cảm bất mãn đích khai khẩu liễu.

"Ngận giản đan, các hạ dữ ngã thiêm hạ đồng sanh cộng tử khế, tại hạ tự nhiên bất hội hữu ti hào cố kỵ, tất toàn lực hiệp trợ vu nhĩ. " Bắc minh chân quân đạp tiền nhất bộ, nhất thủ nhất đốn đích khai khẩu liễu.

"Đồng sanh cộng tử khế? " Yêu ma nhất ngốc, tùy hậu kiểm sắc cuồng biến, kinh nộ-giao tập: "Đạo hữu giá cá điều kiện, nan đạo bất hiềm thái quá phân liễu ta. "

Đồng sanh cộng tử khế, cố danh tư nghĩa, nãi thị thượng cổ truyện hạ lai đích nhất chủng thần bí khế ước, như đồng chủ phó huyết khế nhất dạng, tưởng yếu thiêm đính, đương sự giả tất tu một hữu ti hào miễn cường, kiến lập tại hoàn toàn tự nguyện đích cơ sở thượng.

Nhi giá cá khế ước thiêm liễu, dã một hữu ti hào hảo xử, duy nhất đích tác dụng, tựu thị tương lưỡng cá nhân đích sanh mệnh lao lao bảng tại nhất khởi, kỳ trung nhất cá tử liễu, lánh ngoại nhất cá tức tiện một hữu thụ đáo nhâm hà thương hại, dã hội nhân vi thiên địa pháp tắc, nhi mạc danh kỳ diệu đích vẫn lạc.

Nhân vi giá cá khế ước đối thùy dã một hữu hảo xử, sở dĩ trừ phi hữu cực vi đặc thù đích lý do, phủ tắc bất hội hữu nhân phát phong, khứ chủ động sứ dụng.

Bất quá đối vu bắc minh chân quân lai thuyết, như kim khước kháp hảo thích hợp, thiêm đính liễu giá cá khế ước, tựu bất phạ đối phương tá ma sát lư, hoàn thỏ tử cẩu phanh đích bả hí.

Diện đối yêu ma đích phẫn nộ, tha kiểm thượng phản nhi đái trứ hòa hú đích tiếu dung: "Đạo hữu phạ thập yêu, giá khế ước hựu bất thị bất năng giải trừ, chích yếu đáo liễu thượng giới, lô mỗ quán thể thành công, dữ các hạ dã tựu thành liễu đồng tộc, nhiên hậu ngã môn tái tương khế ước giải trừ, nhĩ bất thị thuyết hữu ma tổ đại nhân chiếu phất, quán thể tuyệt đối một hữu nguy hiểm, na thiêm bất thiêm đính khế ước, các hạ hựu hữu thập yêu hảo phạ đích? "

Yêu ma một hữu khai khẩu, nhãn trung dị mang thiểm thước, thậm chí hữu nhất sát na, sát khí đô bất thụ khống chế đích dật xuất, nhi bắc minh chân quân khước thị nhược vô đổ, kiểm thượng đích tiếu dung phản nhi việt phát đích hòa thiện liễu.

Túc túc đối thị liễu nhất trản mãng đích công phu, yêu ma kiểm thượng đích nộ dung đột nhiên hào vô chinh triệu đích liễm khứ liễu, tiếu liễu tiếu: "Đạo hữu thuyết đắc bất thác, tại hạ tuyệt đối thị chân tâm hợp tác, các hạ như quả bất phóng tâm, thiêm đính khế ước dã khả dĩ. "

"A a, đa tạ đạo hữu lượng giải, phóng tâm, giá thứ nhượng ma tổ đại nhân phân hồn hàng lâm, tại hạ nhất định toàn lực dĩ phó, lực bảo năng cú thuận lợi thành công. " Bắc minh chân quân đại hỉ, mang phách trứ hung bô thuyết liễu nhất cú, tùy hậu hựu trứu liễu trứu mi: "Bất quá hữu kiện sự tình tại hạ nhất trực tâm trung nghi hoặc, ma tổ nãi thị thượng giới đích cao giai tồn tại, bào đáo nhân giới tố thập yêu, mạc phi hựu tượng thượng cổ chi thì, chuẩn bị nhập xâm giá lý? "

"Tự nhiên bất thị. " Yêu ma diêu liễu diêu đầu: "Bách vạn niên tiền, thượng giới tộc nhân chi sở dĩ nhập xâm nhân giới, thính thuyết thị nhân vi đặc thù nguyên nhân, nhượng cách giới chi lực đại vi tước nhược, sở dĩ tài năng hữu đại lượng yêu ma hàng lâm đáo hạ giới lai đích, giá chủng tình huống, ức vạn niên lai dã bất quá phát sanh liễu lưỡng tam thứ, na hữu khả năng tái phát sanh nhập xâm nhân giới đích sự. "

Đệ nhị quyển đạo tiên thảo-đệ tam quyển u châu loạn đệ cửu bách ngũ thập thất chương ảo linh điểu

"giá cá ngã dã bất thanh sở. " Yêu ma diêu liễu diêu đầu, nhãn trung lộ xuất mê mang chi sắc: "Ma tổ đại nhân tịnh một hữu thuyết, bất quá khước thấu lộ liễu lánh ngoại nhất ta trọng yếu tuyến tác. "

"Biệt đích trọng yếu tuyến tác? " Bắc minh chân quân nhãn trung lộ xuất cảm hưng thú chi sắc.

"Bất thác, trừ liễu ngã môn thánh giới ma tổ. Linh giới nhân yêu lưỡng tộc đích cao giai tồn tại, đồng dạng dã hữu thử đả toán đích, nhi thả cư thuyết tứ hung chi nhất đích đảo cơ, dĩ kinh thành công liễu

"Thập yêu? " Bắc minh chân quân đại kinh thất sắc. Xuân hàng đích hung danh tha tự nhiên thính thuyết quá, cư thuyết tại linh giới cảm chiêu nhạ thử hung thú đích tồn tại dã thị bất đa, phao đáo hạ giới tố thập yêu?

Tâm trung hãi nhiên, bắc minh chân quân hãm nhập liễu trầm mặc, giá dạng đích bí mật tri đạo thái đa liễu một hữu hảo xử. Hoàn thị bất yếu tái đả thính liễu.

Giá vân lĩnh sơn thị nhất cự đại đích âm mưu, khả tích tu sĩ môn tịnh bất thanh sở, tùy trứ thì gian thôi di, tiến nhập kỳ trung đích nhân phản nhi việt lai việt đa.

Thậm chí tam đại thế lực đích nguyên anh kỳ trường lão dã tiễu nhiên xuất hiện liễu.

Nhi thử thì thử huyền, lai đắc giác tảo đích lâm hiên dữ huyết ma, dĩ tiến nhập liễu sơn mạch thâm xử.

Lưỡng nhân đô cực hữu thành phủ, tự nhiên tảo khán xuất liễu quỷ dị chi xử, bất quá khước thị nhược vô đổ tâm trung các hữu trứ nhất phiên đả toán đích.

Đại ước bán cá thì thần dĩ hậu, lưỡng nhân độn quang nhất hoãn. Đình liễu hạ lai.

Tiền phương tựu thị na cổ quái đích vân vụ, hoàn hoãn mạn đích hướng ngoại khoách triển trứ, như kim đích vân lĩnh sơn, dĩ hữu đại bán bị giá cổ quái đích vân hà yêm một.

Lâm hiên bế thượng song mục, tương thần thức phóng xuất.

Nhiên nhi ngận khoái, kiểm sắc tựu âm trầm hạ lai. Giá vân vụ, hữu hạn chế thần thức đích hiệu quả, dĩ tự kỷ đích thần thức chi cường, dã bất quá cận năng cảm ứng đáo phương viên thập dư lý tả hữu đích tình huống.

Lâm hiên bất do đắc thiểm liễu thiểm chủy thần, yếu tri đạo quang luận thần thức, tha hữu tín tâm áp quá đại tu sĩ, tại lý diện đích tham trắc cự ly, đô bị tước nhược đáo như thử đích bộ, na yêu kỳ tha tu sĩ đích tình huống tựu canh khả tưởng nhi tri.

Trúc cơ kỳ bất đề, lộng bất hảo ngưng đan kỳ tu sĩ đích thần thức đô vô pháp ly thể, na yêu tại giá vân vụ lý diện, tựu chích năng hữu như phàm nhân nhất bàn, hoàn toàn y kháo nhục nhãn, nhược thị ngộ kiến thập yêu nguy hiểm"

Lâm hiên mi đầu đại trứu, giá chủng địa phương giản trực thị sát cơ trọng trọng, thập yêu cổ tu sĩ di bảo, lâm hiên tự nhiên bất hội phóng tại tâm trung.

"Thiểu gia, nhĩ chân đích đả toán tiến nhập đáo lý diện yêu. Bất tri vi hà, bốc tỳ hữu nhất chủng bất hảo đích cảm giác. " Não hải trung, nguyệt nhi nhược nhược đích khai khẩu liễu, ẩn ẩn thấu xuất kỷ phân úy cụ chi sắc.

"Lai đô lai liễu, hựu khởi năng bán đồ nhi phế, hà huống bất tham tra nhất phiên, khả bất hảo tượng đại trường lão giao đại lâm hiên kiểm thượng bất động thanh sắc, não hải trung khước dụng thần niệm dữ nguyệt nhi giao đàm khởi lai liễu nguy hiểm tự kỷ hựu bất thị một hữu ngộ đáo quá, vi liễu na kỷ trương đan phương sấm nhất sấm dã trị đắc.

Thính lâm hiên giá yêu thuyết, nguyệt nhi dã bất tái phản bác: "Bất quá thiểu gia, nhĩ khả yếu tiểu tâm bàng biên na gia hỏa, như quả ngộ kiến nguy hiểm, tha khẳng định hội lạc tỉnh hạ thạch đích

"Giá vũ tự nhiên thanh sở, bỉ thử bỉ thử, như quả tha tiên lạc nhập hiểm cảnh chi trung, nan đạo thiểu gia ngã hựu hội khách khí? "

Tu tiên giới khán trọng đích nãi thị kết quả, khả bất giảng cứu nhân nghĩa đạo đức, sỏa qua tài hội tuân tuần công bình nguyên tắc. Sấn nhân chi nguy nãi thị phúc hắc tu sĩ môn đích cộng đồng tuyển trạch, lâm hiên tự nhiên dã thị giá khinh tựu thục đích.

Bổn thân đích thần thông tạm thả bất thuyết, tự kỷ hoàn hữu nguyệt nhi dữ thi ma tố bang thủ, tựu toán đối phương thị đại tu sĩ lâm hiên dã bất kiến đắc úy cụ thập yêu, hà huống tha sung kỳ lượng chích thị nhất trung kỳ đích tu tiên giả.

Vụ khí trung cố nhiên nguy hiểm trọng trọng, đãn dã thị diệt sát giá gia hỏa tối hảo đích địa phương liễu, thần bất tri, quỷ bất giác.

Tâm trung như thị tưởng trứ, biểu diện thượng khước bán điểm địch ý bất lộ, phản nhi thị nhất kiểm hòa thiện đích tiếu dung: "Phương huynh, giá vụ khí tự hồ hữu hạn chế thần thức đích hiệu quả, ngã môn tựu giá dạng tiến khứ tự hồ hữu ta bất thỏa.

Thương thiếp đích khẩu vẫn, phảng phật chân tương đối phương đương thành hỏa bạn liễu.

"Đạo hữu sở ngôn bất thác, bất quá dã một thập yêu hảo phạ đích, nhĩ ngã khả đô thị trung kỳ đích tu tiên giả. Chí thiểu tại giá nhân giới chi trung, năng cú uy hiếp đáo nhĩ ngã tồn tại đích ứng cai bất đa. " Huyết ma kiểm thượng lộ xuất ngạo nhiên chi sắc: "Yếu bất, tựu do phương mỗ tại tiền diện khai lộ hảo liễu. "

Thoại âm vị lạc; tha thân hình nhất thiểm, dĩ tiến nhập liễu mê vụ lý diện.

Lâm hiên bất do đắc nhãn tình nhất mị, đại cảm sá dị, tha tri đạo giá lão gia hỏa dục đối tự kỷ bất lợi, hiện tại cư nhiên chủ động khai lộ, yếu tri đạo phi tại tiền phương thị tối dung dịch ngộ kiến nguy hiểm đích.

Nhược thuyết đối phương hảo tâm, lâm hiên đả tử dã bất tương tín.

Na đối phương cứu cánh hữu hà ý đồ?

Lâm hiên tuy nhiên thông minh, đãn nhân lực hữu thì nhi tẫn. Thử tiễn dã sai trắc bất xuất.

Toán liễu tiểu tâm nhất điểm tựu tẩu liễu!

Hà huống tự kỷ thủ trung dã vị tất một hữu để bài đích. Tại ngộ kiến na ma thi phân hồn đích thì hậu đối phương tằng hữu nhất linh thú tương tự kỷ ẩn nặc đích hành tung khán phá.

Lâm hiên đại cảm sá dị, tương giá quái vật diệt sát chi hậu, linh thú tự nhiên thị hào bất khách khí đích thu nhập liễu

Trung.

Hồi khứ nhất khán, thị nhất chủng khiếu tố ảo linh điểu đích yêu thú.

Lâm hiên hựu kinh hựu hỉ, ảo linh điểu tuy nhiên tựu phẩm giai lai thuyết, cận cận nhị cấp, thật lực dã tựu tương đương vu nhất cương cương trúc cơ thành công đích tu sĩ, đãn thử điểu khước hữu nhất kim thiên phú, đối vu linh khí ba động mẫn cảm chi cực.

Tu tri, ẩn nặc thuật dã tựu thị tương bổn thân đích linh lực ba động tẫn lượng thu liễm nhi dĩ, khả tức tiện thị tái lệ hại đích bí thuật, bất động đích thì hậu hoàn khả dĩ thu liễm đắc giác vi triệt để, khả nhất đán sứ dụng pháp thuật, na phạ thị tái đê giai đích, dã đa thiểu hội hữu nhất ta linh khí tiết lộ.

Tu tiên giả đích thần thức bất nhất định năng cú phát hiện, đãn ảo linh điểu khẳng định khả dĩ cảm ứng xuất lai giá dã thị vi thập yêu tại phường thị chi trung lâm hiên ẩn tàng tu vi một hữu bị khán phá, đãn truy tung đối phương đích thì hậu khước bạo lộ thân hình liễu.

Ảo linh điểu đích giá kim thiên phú, thập phân hữu dụng. Tại thượng cổ chi thì, dã thị tối thụ cổ tu sĩ môn hỉ hoan đích linh thú chi nhất.

Khả tích thử điểu sổ lượng hi thiểu, hữu giới vô thị. Tức sứ ngẫu nhĩ xuất hiện, dã năng phách xuất thiên giới đích tinh thạch.

Nhi giá hoàn thị thượng cổ đích tình huống, chí vu hiện tại, tảo tựu tuyệt tích liễu.

Lệ hồn cốc đích tứ trường lão đắc đáo thử điểu, dã thuần thuộc vận khí, hướng lai trân tích vô bỉ, giá thứ dã thị nhân vi đối giá họa cấp thông vũ chân nhân chi sự pha vi khán trọng, nhi thả dã kế hoa hảo liễu, tài nhượng phân thần quý lỗi tương hi cấp đái xuất lai đích.

Kết quả khước dương nhập hổ khẩu, bạch bạch tương bảo vật tống đáo lâm hiên thủ trung.

Nhu tri ảo linh điểu thị cực thiểu sổ chích năng tuần phục. Khước bất năng nhận chủ đích yêu thú chi nhất.

Nhi tuần phục đích phương pháp dã pha vi giản đan, giá chủng điểu nhi thập phân chủy sàm, nhi thả hỉ hoan cật các chủng linh đan, sở dĩ nhất bàn tu sĩ dã dưỡng bất khởi, chí vu lâm hiên"

Đan dược tha khả đa đích thị, hào bất lận sắc đích nã xuất lai đương tác điểu thực, vu thị ảo linh điểu dã tựu thành vi liễu tha đích sủng vật chi nhất.

Hữu liễu thử điểu, chí thiểu bất phạ địch nhân ẩn tại ám xử thâu tập tự kỷ.

Tuy nhiên giá dạng dã tịnh phi vạn sự đại cát, đãn lâm hiên tương tín dĩ tự kỷ đích thần thông, tức sứ hữu thập yêu nguy hiểm dã nhất định năng ứng phó quá khứ.

Bất nhập hổ huyệt, yên đắc hổ tử, lâm hiên chủy giác biên lưu lộ xuất nhất ti tiếu ý, hóa vi nhất đạo kinh hồng. Phi nhập liễu na vân vụ chi trung.

Đệ nhị quyển đạo tiên thảo-đệ tam quyển u châu loạn đệ cửu bách ngũ thập bát chương hỗ tương thâu tập

Tiến nhập lý diện, nhãn tiền đốn thì bạch mông mông phiến, thần thức dã bất năng cập viễn, lâm hiên đích tốc độ tự nhiên phóng đắc ngận mạn.

Nhi na phương tính tu sĩ dĩ tung ảnh toàn vô, lâm hiên đích nhãn tình bất do đắc vi vi mị khởi lai liễu.

Tâm trung lược cảm nghi hoặc.

Nan đạo tha giá yêu khoái tựu tưởng yếu phiên kiểm?

Liên tưởng giá gia hỏa đích phản thường cử chỉ, đảo thị đại hữu khả năng đích, bất quá tha vi hà hội tuyển giá dạng đích hoàn cảnh, mạc phi" Đối phương cánh tu luyện hữu hãn kiến đích linh mục loại pháp thuật, tòng nhi bất thụ vân vụ đích ảnh hưởng yêu?

Tuy nhiên cận cận thị sai trắc, đãn lâm hiên tự nhiên bất cảm khinh tâm đại ý, mang tương cửu thiên linh thuẫn khai khải, đồng thì tả thủ đích chưởng tâm lý diện, dĩ khấu thượng liễu kỷ trương phù. Quan kiện thì khắc, giá đông tây bỉ pháp bảo hoàn yếu hữu dụng đắc đa.

Nguyệt nhi dã trừng đại liễu mỹ mục, tuy nhiên nha đầu đích tu vi yếu đê đắc đa, đãn như kim giá chủng tình hình. Đa nhất cá nhân tổng thị bất thác.

Hảo tại na vân vụ trừ liễu năng cú hạn chế thần thức. Đảo dã một hữu biệt đích cổ quái, đãn lâm hiên y cựu bất cảm đại ý, vi liễu phạ bị thâu tập, tha đích độn quang dã biến đắc ảm đạm vô bỉ.

Chuyển nhãn tiểu bán cá thì thần quá khứ.

Lâm hiên độn quang nhất liễm, lạc hạ địa lai, tuy nhiên tứ chu mãn thị vân vụ, đãn dĩ tha kinh nhân đích thần thức. Y cựu năng cú miễn cường cảm ứng thanh sở, giá nhi thị nhất phiến sơn cốc, đảo dã pha vi khoan khoát, nhất điều khê lưu tòng trung gian xuyên việt nhi quá.

Nhi sơn cốc đích lánh nhất trắc, vân vụ tắc biến đắc việt phát đích nùng trù, ẩn ẩn hoàn hữu nhất ta ma khí tại lý đầu. Lâm hiên tự nhiên bất hội mạo nhiên tiến nhập kỳ trung.

Dĩ thủ chi cáp, lâm hiên kiểm thượng lộ xuất trầm ngâm chi sắc.

Đột nhiên, tha nhãn tình nhất mị, lược hữu sở cảm đích tượng tả trắc vọng khứ.

Tiền phương ước bách dư trượng viễn xử, hữu nhất đoàn hắc hồ hồ đích sự vật, thần thức tuy nhiên cảm ứng đáo liễu, đãn cụ thể thị thập yêu, khước hựu khán bất thanh sở.

Lâm hiên thân hình nhất thiểm, khán tự cận khinh phiêu phiêu đích khóa xuất nhất bộ, khước tấn tiệp dĩ cực đích tẩu quá khứ liễu.

Thi thể!

Thị nhất nam tính tu tiên giả, tử trạng mâu vi khả phố, hồn thân đích huyết dịch phảng phật bị thập yêu cấp hấp kiền liễu. Hung khẩu chính trung, hữu nhất quyền đầu đại tiểu đích khổng động.

Nhi tha tử bất minh mục, song nhãn y cựu viên tĩnh trứ, hựu thị kinh nhạ, hựu thị phẫn nộ, ẩn ẩn đích, hoàn hữu nhất điểm mang nhiên chi sắc.

Tự hồ đối thâu tập tự kỷ đích sự vật, cảm đáo hữu ta bất giải tự đích.

Tòng đả phẫn lai khán, giá thị nhất vị tán tu, nhi tại tha đích tả thủ biên, hoàn tán lạc trứ nhất bính đoản kiếm.

Tuy nhiên dĩ lâm hiên đích nhãn quang lai khán, bất quá thị nhất kiện thập phân phổ thông đích pháp bảo, dụng thiên niên đồng tinh đả tạo, giá dạng đích đông tây, thần thông tuyệt cao bất đáo na lý.

Đãn chú ý, phao tức tiện tái lạp ngập, dã tổng thị pháp bảo, hoán cú thoại thuyết, nhãn tiền chi nhân, ứng cai thị nhất vị kim đan đại thành đích tu tiên giả.

Chẩm yêu thuyết, dã bộ nhập liễu cao giai tu sĩ đích phạm trù.

Khả tòng thương thế lai khán, tha đích huyết dịch bất cận bị hấp kiền, nhi thả nhất kích tễ mệnh, tứ chu căn bổn liên bán điểm đả đấu đích ngân tích đô một hữu.

Tòng thường lý thôi đoạn, năng cú miểu sát ngưng đan kỳ tồn tại đích tịnh bất toán đa, chích hữu nguyên anh kỳ đích tu tiên giả.

Mạc phi thị na nhất cá. Lão quái vật bán đích?

Hoán nhất cá nhân, đa bán hội như thử thôi trắc.

Đãn lâm hiên khước tịnh bất giá dạng tưởng, vọng trứ thử nhân hung khẩu đích đại động, trầm mặc bất ngữ khởi lai liễu.

Phiến khắc hậu, tha sĩ khởi đầu, trành tượng tả trắc mỗ không vô nhất nhân chi xử: "Phương đạo hữu ký nhiên lai liễu; hựu hà tất ẩn tại nhất bàng thâu thâu mạc mạc, giá thứ nhâm vụ nhĩ ngã bất ứng cai tinh thành hợp tác, quá lai dữ lâm mỗ nhất khởi nghiên cứu hạ giá nhân chẩm yêu tử đích như hà? "

Ô......

Sơn phong xuy quá, tứ chu tĩnh tiễu tiễu đích, nhiên nhi khước hữu nhất cổ quỷ dị đích khí phân di tán khai liễu.

Lâm hiên hoãn hoãn trạm trực liễu thân thể, kiểm sắc ngưng trọng dĩ cực, thiên thiên chủy giác biên quải trứ ki trào đích tiếu ý: "Chẩm yêu, đạo hữu hoàn bất xuất lai, mạc phi hiện tại đô hoàn ảo tưởng trứ năng cú thâu tập vu ngã? " "Nhĩ chẩm bị phát hiện đích? "

Bán hưởng chi hậu, lãnh lãnh đích thanh âm truyện nhập nhĩ đóa. Tiếp trứ hồng quang nhất thiểm, nhất đạo nhân ảnh tại mê vụ trung trục tiệm thanh tích liễu khởi lai.

Đại ước tứ thập dư tuế niên kỷ, phương diện đại nhĩ, tương mạo uy nghiêm, chính thị na phương tính tu tiên giả, bất quá dữ dĩ tiền tương bỉ, hồn thân đa xuất liễu nhất cổ trung nhân dục ẩu đích ma khí.

Bất dụng thuyết, tự thị huyết ma tôn giả, chích bất quá thử thì thử khắc, tha đích kiểm sắc thật tại thị nan khán vô

.

Tố vi thượng cổ thì kỳ hoạt hạ lai đích ma đầu. Giá gia hỏa tu luyện đích công pháp thập phân đặc thù, thậm chí khả dĩ thuyết dĩ đáo liễu phong cuồng đích địa bộ, tương tự kỷ dữ yêu thú đích thân thể tương dung hợp, như kim tha tuy nhiên biến thành liễu bán nhân bán yêu đích quái vật, đãn thần thông dã viễn phi phổ thông nguyên anh trung kỳ tu sĩ khả dĩ tương bỉ đích.

Vưu kỳ thị tha sở dung hợp đích na chích yêu thú. Bổn thân tiện hữu trứ linh mục thần thông, tuy nhiên tại giá mê vụ chi trung, đa thiểu hoàn thị hội thụ ảnh hưởng, đãn dữ lâm hiên tương bỉ, dĩ minh hiển chiêm hữu ưu thế.

Hoàn cảnh đối tự kỷ hữu lợi, vu thị giá lão quái vật tài đề xuất khai lộ, thưởng tiên tiến nhập kỳ trung, mục đích tiện thị ẩn tại ám xử, tý cơ đối lâm hiên thâu tập.

Tuy nhiên na tiểu tử dã sát giác xuất liễu bất thỏa, bất quá đối vu thành công tha y cựu hữu ngận đại bả ác.

Một tưởng đáo ẩn nặc chi xử cư nhiên bị khán phá.

Tha thị chẩm yêu phát hiện đích, mạc phi giá tính lâm đích gia hỏa hoàn hữu tự kỷ sở bất thanh sở đích để bài yêu?

Tâm ma hữu ta sá nhiên đích tưởng trứ.

"Bất quản tại hạ chẩm yêu khán phá, đạo hữu giác đích giá chủng tình hình hạ ngã hội trực ngôn tương cáo yêu, bất quá lâm mỗ đảo thị ngận hảo kỳ, nhĩ ngã vô oan vô cừu. Dĩ tiền hựu trọng vị kiến quá, các hạ vi hà yếu chấp ý dữ ngã vi địch ni? " Lâm hiên trành trứ đối phương đích kiểm khổng, nhất tự nhất đốn đích khai khẩu liễu.

"Vô oan vô cừu, giá khả vị tất, đương niên tại luân hãm khu, nhược bất thị nhĩ diệt sát liễu tào nguyệt chu miện phu phụ, lão phu hà chí vu lạc nhập cực ác ma tôn thủ trung. Nhẫn nhục phụ trọng"

Đối phương thoại âm vị lạc, lâm hiên kiểm sắc dĩ cuồng biến liễu. Thất thanh kinh hô: "Thập yêu, nhĩ Nhĩ thị huyết ma, cư nhiên hoàn hoạt trứ. "

Đương niên diệt sát na lưỡng cá bạn đồ chi tiền, lâm hiên khả thị thi triển liễu bát hồn chi thuật, đối vu huyết ma đích lai lịch, tự nhiên tri đạo đắc nhất thanh nhị sở.

Bình tâm lai thuyết, phạ tự nhiên bất phạ, đãn đối vu giá thượng cổ thì kỳ tựu ác danh chiêu trứ đích ma đầu, đa thiểu hoàn thị hữu nhất ta kỵ đạn a!

Tất cánh na thì hậu, tu tiên giới canh gia phồn vinh, bất quản bí thuật hoàn thị bảo vật, đô bỉ như kim thắng thượng

.

Lâm hiên đích kiểm sắc âm mai vô bỉ liễu.

"Nguyên lai các hạ thị huyết ma, bất thác, nhĩ ngã chi gian xác thật hữu nhất ta ân oán đích, bất quá thì quá cảnh thiên, lâm mỗ dã bất thị tích nhật đích ngưng đan kỳ tu tiên giả, vi liễu ta hứa tiểu sự, các hạ giác đắc dữ ngã giao ác, thị phủ trị đắc? " Lâm hiên thần sắc nhất hoãn đích thuyết, tự hồ hữu ý tương lưỡng nhân đích quan hệ hoãn hòa.

"Hanh. " Kiến đối phương kỳ nhược, huyết ma kiểm thượng thiểm quá nhất ti nanh tiếu chi sắc, chính dục khai khẩu đột nhiên biểu tình nhất biến, táp nhiên chuyển quá thân lai, tả thủ nhất phất, đại phiến ửu hắc đích ma khí tòng y tụ trung phi xạ nhi xuất, hóa vi nhất chích cự mãng, ngoan ngoan đích tượng tiền nhất phác.

"Ông! "

Hồng quang nhất thiểm, nhất chích cự đại đích ma phong tại huyết ma thân trắc trượng dư viễn đích địa phương xuất hiện.

Thể trường tiếp cận nhất xích, biểu diện hoa văn khán thượng khứ thần bí dĩ cực, chính thị lâm hiên hoa liễu nhạ đại đại giới thôi thục đích na chích, ký nhiên tri đạo đối phương tưởng yếu diệt sát tự kỷ, lâm hiên hựu khởi hội khứ chấp trứ đích truy cứu nguyên nhân ni, na vu sự vô bổ, tha thuyết giá ta thoại đô bất quá thị vi liễu hấp dẫn đối phương đích chú ý, nhiên hậu tiễu tiễu phóng xuất ngọc la phong thâu tập.

Đệ nhị quyển đạo tiên thảo-đệ tam quyển u châu loạn đệ cửu bách ngũ thập cửu chương hóa bảo vi hư

" Phó, dã bất quá sảo tốn nhất trù, đãn tha diện đối địch nhân đích thì hậu, y cựu bất hội chích trừng thất phu chi dũng.

Nhiên nhi huyết ma nãi thị hoạt liễu bách vạn niên đích lão quái vật. Đồng dạng giảo hoạt dĩ cực, cư nhiên tại tối hậu thì khắc, tương ngọc la phong đích hành tàng khán phá.

Lâm hiên kiểm thượng phù hiện xuất khả tích chi sắc, tưởng dã bất tưởng đích tụ bào nhất phất, nhất đạo diệu nhãn đích thanh mang phi xạ nhi xuất, đương đầu phách hướng đối phương đích đầu lô.

Bất dụng thuyết, tự nhiên thị thanh hỏa ngạt liễu.

Nhi lánh ngoại nhất chích thủ dã một hữu nhàn trứ, tại yêu gian nhất trích, dĩ tương linh quỷ đại vãng bán không tế liễu

.

Đại khẩu trương khai, nhất cổ tinh xú đích thi khí tòng lý diện phún liễu xuất lai, tiếp trứ hắc mang nhất thiểm, nhất kiền biết sấu cao đích thân ảnh ánh nhập nhãn liêm.

"Luyện thi? "

Huyết ma tôn giả đích thanh âm sa ách vô bỉ, kiểm sắc canh thị tấn tốc âm trầm liễu hạ khứ: "Nhi thả hoàn thị nguyên anh kỳ? "

Lâm hiên tiếu nhi bất ngữ, thanh hỏa kiếm dĩ ngoan ngoan đích phách thứ liễu hạ khứ, huyết ma tự nhiên một hữu đẳng trứ ai đả đích đạo lý, trương khai khẩu, phún xuất nhất đạo ửu hắc như mặc đích ma khí, nhất trận nữu khúc, ảo hóa thành liễu nhất thượng tiêm hạ phương đích thuẫn bài, đáng tại tha đích đầu đính thượng diện.

Lâm hiên bất kinh phản hỉ, đối phương vị miễn dã thái thác đại liễu ta, biệt thuyết tha bất quá khu khu nguyên anh trung kỳ, tựu toán thị hậu kỳ đại tu sĩ, dã một hữu xích thủ không quyền, tiếp hạ tự kỷ thanh hỏa kiếm đích đạo lý.

Giá khả bất thị phổ thông đích pháp bảo!

Đối phương ký nhiên phạm sỏa, na tựu yếu nhượng tha phó xuất đại giới.

Tại lâm hiên thần thức đích nhất thôi chi hạ, na đạo thanh mang biến đắc việt phát đích diệu nhãn, bạo trướng đáo liễu trượng hứa trường, ngoan ngoan đích dữ đối phương ma khí ảo hóa đích thuẫn bài chàng thượng.

Thứ già

Linh lực tứ xạ, lệnh nhân nha toan đích thanh âm truyện nhập nhĩ đóa, lưỡng vị nguyên anh kỳ tu sĩ đích ngạnh hám Phi đồng tiểu khả, chu vi na ta cổ quái đích vân vụ đô bị bài tịnh liễu.

Tứ chu biến đắc thanh minh khởi lai.

Nhiên nhi cận cận thị nhất thuấn gian, ngận khoái, na ta vụ khí tựu tượng hữu sanh mệnh nhất bàn, tái thứ di mạn, tương giá phụ cận trọng tân sung mãn.

Quả nhiên hữu cổ quái, bất quá hiện tại diện đối cường địch. Lâm hiên tự nhiên dã một hữu tâm tình khứ nghiên cứu na vụ khí, đả bại huyết ma tài thị tối thủ yếu đích vấn đề.

Thanh hỏa kiếm thần thông tuy nhiên đan nhất, đãn công kích lực khước vô dĩ luân bỉ, đa thứ vi lâm hiên lực khắc cường địch. Lâm hiên hữu tín tâm, đại tu sĩ bất động dụng bảo vật, không thủ dã thị tiếp bất hạ lai đích.

Khả, ,

Tha trừng viên liễu nhãn châu, kiểm thượng mãn thị kinh nhạ chi sắc, na thuẫn bài bất quá thị ma khí ảo hóa nhi thành đích. Cư nhiên tương thanh hỏa khắc đáng trụ.

Giá chẩm yêu khả năng ni!

Lâm hiên hấp liễu khẩu lương khí, tâm trung bất do đắc phù hiện xuất lánh nhất cá miêu điều mỹ lệ đích thân ảnh, hồng lăng tiên tử, giá ta cổ tu sĩ quả nhiên yếu bỉ hiện tại đồng giai đích tồn tại nan triền đắc đa, một hữu nhất cá thị tỉnh du đăng đích.

Lâm hiên giá biên đại kinh thất sắc, khước bất tri đạo huyết ma tâm trung bỉ tha hoàn yếu hãi nhiên đắc đa.

Tha na lý thị không thủ ngạnh tiếp lâm hiên đích bảo vật.

Cương cương na ma khí kỳ thật tựu thị nhất đặc thù đích pháp bảo liễu.

Huyết ma nhân phẩm tạm thả bất thuyết, đãn sở học xác thật cực vi quảng bác, tằng kinh đắc đáo liễu nhất bổn(hóa bảo vi hư) đích công pháp, thử công pháp cư thuyết tối sơ thị tòng linh giới truyện hạ lai đích, khả tích cận hữu chích ngôn phiến ngữ. Đãn kỷ kinh chuyển thủ, khước do nhân giới đích cổ tu sĩ tương hi bổ tề.

Luận uy lực, đương nhiên vô pháp hòa linh giới na xuất danh đích thần thông tương bỉ, đãn tinh thâm áo diệu, dã phi thường đích liễu bất khởi.

Sở vị hóa bảo vi hư, cố danh tư nghĩa, đảo dữ phàm nhân vũ giả nhân kiếm hợp nhất pha hữu kỷ phân tương tự.

Chúng sở chu tri, bổn mệnh pháp bảo bất dụng chi thì. Đô hội tương kỳ thu nạp nhập đan điền lý diện, dụng bổn thân chân hỏa, nhật dạ bồi luyện.

Tùy trứ thì gian đích thôi di, tức sứ thị ngận bình phàm đích bảo vật uy lực dã hội việt lai việt đại đích, dữ chủ nhân đích tâm thần liên hệ, dã hội việt phát đích khẩn mật.

Đãn bất quản như hà, pháp bảo dã chích thị ngoại lai chi vật, viễn bất như tự kỷ đích thân thể, năng cú tố đáo chân chính đích tâm thần hợp nhất.

Giá dã thị vi thập yêu, hóa hình kỳ yêu tộc. Đại bộ phân đô chuy luyện yêu thể, nhi đối pháp bảo bất tiết nhất cố. Nhi tả loại thụ khốn vu bổn thân đích thiên tư, biệt đích lưu phái bất đề, tựu toán thị tu yêu giả hoặc giả phật tông đích luyện thể thuật, dữ cao giai yêu tu tương bỉ, tất cánh hoàn thị yếu tốn sắc nhất ta.

Đãn linh giới nhân tộc, tự hữu tài trí cao thâm chi sĩ, sang xuất liễu giá nghịch thiên công pháp, (hóa bảo vi hư) tuy nhiên uy lực bất cập, đãn lý niệm khước thị nhất dạng địa.

Tựu thị tương bổn mệnh pháp bảo, tại thể nội luyện hóa. Thị chân chính đích hoa vi hư vô, biến thành vô hình đích cổ quái chi vật, nhiên hậu dụng ma khí hoặc giả thị nho môn đích hạo nhiên chính khí tương kỳ bao khỏa, nhượng pháp bảo dữ ma khí hoàn toàn dung hợp, nhiên hậu tái kinh quá chủng chủng bất khả tư nghị đích chuyển hóa, nhượng lưỡng giả dung vi nhất thể, biến thành huyền bảo ma khí.

Giá chủng ma khí nhất đán luyện thành, tắc cụ hữu liễu pháp bảo đích tính chất, nhi thả bất thụ ngoại hình hạn chế, phi kiếm, thuẫn bài, trường qua, pháp kỳ, hoặc công hoặc thủ, khả dĩ biến hóa xuất nhâm hà nhất chủng bảo vật.

Đoan đích thị huyền diệu vô bỉ, uy lực kinh nhân dĩ cực!

Sở dĩ tha cương cương tịnh phi không thủ ngạnh tiếp, khả đối phương na đoản kiếm, cận cận nhất kích, tuy nhiên một hữu đột phá tự kỷ ma thuẫn đích phòng ngự, khước nhượng tha hung khẩu đích khí huyết phiên cổn vô bỉ.

Hảo kinh nhân đích uy lực!

Giá tiểu tử bất cận tiến giai khoái, bảo vật dã như thử tê lợi?

Huyết ma đồng dạng tại tâm trung đảo hấp liễu nhất khẩu lương khí.

Lưỡng nhân đệ nhất ba giao thủ, khán tự bất phân thắng phụ, tâm hạ khước các tự đích cô.

Sửu lâm hiên kiểm bốc kinh hào một hữu úy cụ chi uy, cường địch tự chích vô đắc đa liễu. Khắc, tại giá nguy hiểm địa vực, tha khả một hữu tâm tình dữ đối phương mạn mạn quá chiêu, giá vân lĩnh sơn nguy cơ tứ phục, tốc chiến tốc quyết tài thị tối giai tuyển trạch.

Niệm cập chí thử, lâm hiên thần niệm vi động, thi ma kiểm thượng lộ xuất hung lệ chi sắc, tha khả bất tri đạo hại phạ vi hà vật, cốt lâu bạo hưởng thanh trung, đại đạp bộ xung hướng liễu đối thủ.

"Nguyệt nhi, xưng dã xuất lai, bất quá yếu tiểu tâm nhất ta, đóa tại ngã hậu diện thâu tập tựu khả dĩ. " Lâm hiên kiểm thượng lộ xuất gian hoạt chi sắc, dĩ chúng lăng quả thị tha tố nhân đích nguyên tắc, nguyệt nhi tuy nhiên vị năng kết anh thành công, đãn phối hợp thú hồn phiên, thần thông dã thị bất nhược.

Huyết ma tố mộng dã tưởng bất đáo tự kỷ tịnh phi cô gia quả nhân, nhi thị chủ phó liên thủ, tái gia thượng quý lỗi thi ma, tam cá khi phụ tha nhất cá.

"Hảo đích. "

Nguyệt nhi dã tảo tựu tâm dương dương liễu, tự tòng thiểu gia kết anh thành công dĩ hậu, chiến đấu đích thì hậu tự kỷ dĩ ngận thiểu năng sáp thượng thủ.

Tất cánh nguyên anh kỳ dữ ngưng đan kỳ đích soa cự thái đại liễu, thiểu gia phạ tự kỷ nhất thì thất thủ, lạc nhập nguy hiểm chi trung, ,

Lâm hiên đích quan tâm ái hộ tiểu nha đầu tự nhiên cẩn ký tâm trung, đãn dã thường thường mai oán tự kỷ một dụng, phản nhi tượng thiểu gia đích bao phục, thử thì năng cú bang mang. Nguyệt nhi đương nhiên cao hưng vô bỉ liễu.

"Ký trụ, chích nhu tại ngã thân hậu, bất hứa tiếp cận na lão gia hỏa, thính kiến một hữu. " Lâm hiên ân ân đinh chúc.

"Thị tiểu tỳ ký hạ liễu. " Nguyệt nhi quai quai đích điểm điểm đầu, nhất phó nhân súc vô hại đích diện dung, nhiên hậu tiểu thủ phiên chuyển, nhất diện ửu hắc sắc đích phiên kỳ xuất hiện tại liễu THA đích chưởng tâm? Diện.

Nguyệt nhi bế thượng song mâu. Nhất đạo pháp quyết đả xuất.

Lánh nhất biên, huyết ma tôn giả trừng đại liễu nhãn châu, khí đắc kỷ hồ khoái yếu thổ huyết liễu, vọng hướng lâm hiên đích nhãn thần mãn thị oán độc, tha tự nhận dã thị tâm cơ thâm trầm đích nhân vật, phủ tắc cực ác ma tôn nhất đại kiêu hùng. Dã bất hội bi thảm đích lạc nhập tha đích toán kế chi trung, tử vu tứ đại quỷ đế đích vi công"

Khả giá tiểu tử, tài hoạt liễu đa thiểu tuế, chẩm yêu như thử đích tâm ngoan phúc hắc, nhất khai thủy, tựu khán xuất tự kỷ dục đối tha bất lợi, khước trang xuất nhất phó ngận thuần đích dạng tử, ám địa lý, khước tiễu tiễu đích thỉnh quân nhập úng. Dụ phiến tự kỷ đạp nhập hãm tịnh chi trung, ,

Nguyên anh kỳ đích thi ma, hoàn hữu ngưng đan kỳ đích âm hồn nữ tử, huyết ma thiểm liễu thiểm thiệt đầu, nhẫn bất trụ khán liễu nhất nhãn bàng biên dữ ma mãng tư sát bất hưu đích ngọc la phong, giá tại thượng cổ thì kỳ, nãi thị cực vi lệ hại đích ma trùng, tha khởi hội bất nhận đắc, hạnh hảo một hữu hoàn toàn thành thục, nhi thả cận hữu nhất chích, phủ tắc quang thị thử vật, tựu túc dĩ tương tự kỷ diệt sát điệu liễu.

Hựu kinh hựu nộ, bất quá huyết ma tôn khán đáo để thị hoành hành nhất thì đích ma đầu, nhi thả tu luyện đích công pháp đặc thù, tự nhận bỉ khởi đại tu sĩ dã vị tất sảo tốn thập yêu, giá tiểu tử tuy nhiên giảo hoạt đáo liễu cực xử, đãn tự kỷ dã vị tất tựu phạ tha liễu.

Đương nhiên, như quả cận cận thị vi đương sơ luân hãm khu đích nhất điểm tiểu ân oán, tha khẳng định bất hội dữ giá yêu khả phạ đích địch nhân củ triền, " Nhân vi bất trị đắc!

Khả lâm hiên nãi thị song anh ủng hữu giả, đối tha lai thuyết, khước thị vô dữ luân bỉ đích dụ hoặc, chích yếu hữu nhất ti hi vọng, dã bất hội phóng khí đích.

Hà huống huyết ma tôn giả tự nhận, tựu toán dĩ nhất địch tam, tự kỷ y cựu chiêm cư doanh diện.

"Hanh, bất thác, đương niên nhất khu khu đích ngưng đan kỳ tu tiên giả, cư nhiên thành trường đắc như thử tấn tốc. Xác thật đại xuất bổn tôn trứ ý liêu đích, khán lai yếu thu thập nhĩ, hoàn chân bất thái khinh tùng, dã bãi, tuy nhiên mỗi biến thân nhất thứ, ngã hội nguyên khí đại tổn bất thiểu. Đãn diệt sát nhĩ đích hảo xử, khước túc dĩ di bổ" Tử. Tựu nhượng nhĩ kiến thức nhất hạ, bổn tôn giả đích vô thượng ma công, năng nhượng ngã toàn lực ứng phó, nhĩ tử dã cai minh mục liễu. " Huyết ma đích kiểm thượng mãn thị hung tàn chi sắc. Nhi thi ma dĩ kinh lai đáo liễu tha thân tiền tam trượng chi xử, ma tí bạo trướng, ngoan ngoan đích nhất quyền kích xuất.

Thì phương cư nhiên bất thiểm bất đóa, cận cận thị ửu hắc đích ma khí mạo xuất, tương tha đích thân thể bao khỏa.

Oanh!

Na nhất quyền phảng phật đả đáo liễu không xử, giá ma vụ cánh nhiên hữu di hình hoán vị đích hiệu quả, lâm hiên mi đầu đại trứu, không gian thần thông, thiệp cập thiên địa pháp tắc, chích hữu tiến giai ly hợp kỳ hậu, tài hội hữu sở thiệp liệp chưởng ác, đối phương minh minh thị nguyên anh kỳ, vi nhĩ

Nan đạo giá dã thị cổ tu sĩ đích quá nhân chi xử.

Lâm hiên mi đầu đại trứu, tụ bào nhất đẩu, dĩ tương na trường qua thủ xuất, tha khả bất hội cấp đối phương tòng dung biến thân đích, pháp lực chú nhập, ngoan ngoan đích hướng tiền phách xuất.

Nhất đạo ngân sắc đích nguyệt nha, tòng na trường qua đích đính bộ kích xạ nhi xuất, tuy nhiên trực kính cận hữu xích hứa. Khước diệu nhãn dĩ cực, vưu kỳ lệnh nhân kinh hãi đích thị, tha sở quá chi xử, không khí đô bị đái thượng liễu khinh vi đích văn lộ, như đồng nữu khúc đích điệp trứu nhất bàn.

Tự hoãn thật cấp đích phi đáo liễu na ma khí sở hình thành đích ô vân diện tiền.

Huyết ma tự hồ dã sát giác xuất liễu bất thỏa, tưởng yếu hướng bàng biên phiêu lạc, đãn thi ma khước hổ thị tại trắc, tha tất cánh chích thị nguyên anh kỳ tu tiên giả, tựu toán nhân vi thị cổ tu sĩ đích duyến cố, chưởng ác liễu nhất ta không gian chi thuật, đãn dã tuyệt đối thị bì mao đích.

Trạm tại nguyên địa bất động, hoàn khả dĩ dụng di hình hoán vị. Đóa quá công kích, đương nhiên, giá tịnh bất thị lập vu bất bại chi địa, nhân vi như thử khẳng định phi thường đích tiêu háo pháp lực, nhất đán động liễu, na di hình hoán vị chi thuật tựu thất khứ liễu hiệu quả, ,

Cao thủ quá chiêu, hữu như điện quang thạch hỏa, na hữu thì gian cấp tha do dự, na quang ba dĩ kinh ngoan ngoan đích trảm tiến liễu ma vân lý.

Đệ nhị quyển đạo tiên thảo-đệ tam quyển u châu loạn đệ cửu bách lục thập chương ngọc phong châm

Thứ lạp......

Phảng phật bố cẩm tê liệt đích thanh âm truyện nhập nhĩ đóa, ma khí như đầu nhập phí thủy trung đích băng tuyết, tấn tốc tiêu dung, na ngân sắc đích quang nhận, chuyển nhãn chi gian. Dĩ phách đáo đầu đính thượng diện.

Huyết ma tôn giả đại kinh thất sắc, tố mộng dã bất tằng tưởng lâm hiên năng tương tự kỷ di hình hoán vị đích thần thông phá trừ, na trường qua thị thập yêu bảo vật?

Đóa tị dĩ kinh lai bất cập liễu, tha kiểm thượng lệ sắc nhất thiểm, song mi đảo thụ, nhất đạo nhi tí thô đích thiểm điện tòng khẩu\&trung phún thổ.

Nhất cá đả cổn chi hậu hóa vi tranh nanh điện xà, hắc quang tứ xạ đích dữ quang nhận chàng tại liễu nhất khởi.

Nhiên nhi quang nhận y cựu thị nhược vô vật đích nhất trảm nhi quá......

Giá điện xà tuy nhiên dã thị nhất chủng uy\&lực bất tiểu đích ma diêu bí thuật, đãn thương trữ chi gian phát xuất, tự nhiên vô pháp dữ lâm hiên đích toàn lực công kích\&tương bỉ đích.

Đương nhiên, dã bất thị toàn vô dụng xử.

Quang nhận đích linh quang dĩ ảm đạm liễu hứa đa.

Đãn y cựu ngoan ngoan đích trảm tại huyết ma thân thượng liễu.

Lâm hiên nhãn tình nhất mị, tâm hạ đại hỉ, đãn ngận khoái biểu tình hựu trọng tân âm trầm liễu hạ khứ.

Tuy nhiên kích trung, đãn tịnh, hòa khởi đáo lệnh nhân mãn ý đích hiệu quả, nhi đối phương đích biến thân, dĩ kinh hoàn thành liễu.

Na thị nhất cá lệnh nhân chiến lật đích quái vật, dữ phương tính tu sĩ đại bất tương đồng, hoặc giả thuyết, giá tài thị huyết ma bổn lai đích chân diệnmuthân cao siêu quá liễu ngũ mễ, thủ tiên ánh nhập nhãn liêm đích, thị nhất chích cự đại hạt tử, tố tử hắc chi sắc. Biểu diện hoa văn ban bác, khán\&thượng khứ quỷ dị nhi tà ác.

Nhiên nhi khổn; đích bối bộ dĩ thượng, khước hựu biến thành liễu nhân loại đích khu thể, cơ nhục cầu kết, tráng thật vô bỉ. Bất quá tại thân thể biểu diện, khước hựu hữu vô mẫn anh nhi ba chưởng đại tiểu đích lân phiến, khán thượng khứ, tựu phảng phật......Xà lân nhất bàn.

Lão nha ngoại lộ, nhãn tình dã biến thành liễu hôi bạch chi sắc, một hữu đồng khổng, nhi mi-tâm chính trung, khước hựu đa xuất liễu nhất điều tế trường đích quái mục giá chích nhãn tình, hữu trứ khán phá ảo thuật đích kỳ diệu hiệu quả, biến thân dĩ hậu, chu vi giá cổ quái đích vân vụ. Đối vu huyết ma đích khiêm hưởng tựu vi hồ kỳ vi liễu.

Lâm hiên đảo hấp liễu khẩu lương khí, nhãn tiền đích gia hỏa, ẩn ẩn nhượng tha tưởng khởi liễu già la cổ ma, một tưởng đáo nhất nhân loại đích tu tiên giả\&, vi liễu truy tầm lực lượng. Cư nhiên năng cú tương tự kỷ đích thân thể tế luyện thành giá phó mạc dạng.

Bất quá lâm hiên kiến đa\&thức quảng\&, tự\&nhiên dã bất hội chân đích hại phạ thập yêu, tụ bào nhất phất, cửu thiên minh nguyệt hoàn phi lược nhi xuất, lánh ngoại nhất chích thủ\&, tắc tại lưulgian nhất trích, nhất phiến tử hồng sắc đích trùng vân tại tha đầu đính thăng\&thành khởi\&lai.

"Ngọc la phong, giá yêu đa? " Huyết ma tôn giả bột nhiên biến sắc, bất quá tùy hậu hựu liệt trứ lão nha hắc hắc đích lãnh tiếu khởi lai liễu: "Tiểu tử, một tưởng đáo nhĩ đổng đích đông tây giá yêu đa, thượng cổ thì kỳ, năng cú khu sứ giá chủng kỳ trùng đích cổ tu dã thị phượng mao lân giác đích, bất quá giá ta ma phong, thượng thị ấu trùng, nhĩ dĩ vi đối bổn tôn giả hữu dụng? "

Lâm hiên hoảng nhược hòa\&văn, thắng\&phụ\&như hà, song phương đích thật lực tài thị quyết định nhân sổ, sính khẩu thiệt công phu hữu-thập yêu dụng đồ?

Nhất đạo thần dũ phát xuất, tử hồng sắc đích trùng vân" Trận phiên dũng, ông minh thanh đại tác, phô thiên cái địa đích tượng đối phương tịch quyển nhi khứ liễu.

Ấu trùng≠-như hà, thần thông bất túc khả dụng giảo lượng di bổ, kinh quá nhất phiên tinh tâm bồi dưỡng chi hậu, lâm hiên ủng hữu đích ngọc la phong túc hữu sổ vạn chi đa.

Hà huống ấu trùng dã hữu kịch độc, bị tha trành thượng nhất khẩu nguyên anh lão quái dã bất hội hảo quá.

Lạc băng lạc băng đích thanh âm truyện nhân nhĩ đóa, thi ma đích kiểm thượng đa xuất liễu nhất tằng yêu dị chi sắc, tha năng lưỡng chích ca bạc sậu nhiên phát sanh biến hóa, nhất chích bành trướng biến đại, dĩ kinh siêu quá liễu lưỡng mễ, khán thượng khứ dữ tha đích thân thể bất hiệp điều dĩ cực, chỉ giáp canh thị tiêm lợi vô bỉ, lung tráo trứ nhất cổ ửu hắc đích ma khí.

Nhi lánh ngoại nhất chích ca bạc, tắc biến đắc canh gia đích cổ quái, chí thủ oản khởi, chỉnh cá thủ chưởng cánh nhiên tiêu thất, thủ nhi đại chi đích thị thượng cá ác\&quỷ đích đầu lô.

Tẫn quản chích hữu quyền, đầu na yêu đại, khán thượng khứ khước lệnh nhân đầu bì phát ma, nhi ngũ quan nhãn giác, hoạt thoát thoát tựu thị tích nhật đích già la cổ ma.

Đương nhiên, tịnh, phi\&cách vật phục hoạt, nhi thị luyện thi khu sứ ma tí trung đích ma khí thi triển đích quỷ dị bí thuật.

Tố vi thượng giới yêu ma, già la đích thần thông thị khả tưởng nhi tri đích, tức sứ chích thặng hạ lưỡng điều thủ tí, dã bất cận cận thị kiên ngạnh cường hoành nhi dĩ.

Chích bất quá lâm ngạn phạ ma tính phản phệ; sở dĩ tài bất cảm nhượng thi ma tùy tâm sở dục đích phát huy khổn; đích thần thông. Bất quá tùy trứ thì gian đích thôi di, già la đích lưỡng điều thủ tí dĩ tiệm tiệm đích dữ thi ma dung vi liễu nhất thể.

Chú ý, bất thị giản đan\&đích tiếp thượng, nhi thị chân chính đồng hóa dung hợp, bất dụng tái đam tâm ma tính phản phệ. Khả dĩ tá trợ ma khí, phát huy xuất nhất định cổ ma đích thật lực.

Đương nhiên, chích hữu nhất điểm điểm, đãn dữ luyện thi bổn thần thông tượng phối hợp, dĩ túc dĩ lực địch nhất bàn đích nguyên anh trung kỳ tu tiên giả, thậm chí hoàn ổn\&chiêm thượng phong.

Diện đối phong tài nhi chí đích ma trùng, huyết ma tôn giả kiểm thượng một hữu lộ xuất ti hào úy cụ chi sắc.

Sĩ khởi thủ tiêu, vô sổ ma vụ phiên dũng nhi xuất. Hữu như hoạt vật, ảo hóa xuất nhất trương đại võng.

Na võng hình trạng kỳ đặc, khán\&thượng khứ cạnh tượng thị tri chu võng tự đích, nhiên nhi khước đại đắc ly phổ, đương đầu tượng trùng vân tráo hạ\&lai liễu.

Như quả thị nhất nhâm bảo vật sở ảo hóa xuất lai đích võng đâu, ngọc la phong ứng cai khả dĩ đột phá, bất quá kiến huyết ma như thử tự tín đích mô dạng, lâm hiên dã bất cảm quá vu thác đại liễu.

Thần niệm nhất thôi\&chi hạ, trùng vân nhất đốn, tùy hậu vô sổ tế nhược ngưu mao đích phong châm, tòng khổn; môn đích vĩ bộ kích xạ xuất lai, cương cương công kích hoàn, trùng vân tắc nhất hống nhi tán, phi hồi tượng liễu chủ nhân giá biên.

"Tưởng bào, na hữu na yêu khinh tùng? " Huyết ma tranh nanh tùy hậu nhất chỉ hướng tiền điểm xuất.

Cổ quái đích biến cố phát sanh\&liễu, lệnh nhân sanh mục kết thiệt. Na ma khí sở ảo hóa đích đại võng liệt khai, thành bách thượng thiên, ba\&chưởng đại đích tiểu võng tòng\&trung phân liệt xuất lai, tân phân tán lạc, cạnh tượng hữu sanh mệnh nhất bàn, tòng tứ diện bát phương đích tượng\&ngọc la phong\&tráo-liễu hạ lai......

Tự hoãn thật cấp, cánh hữu sổ dĩ bách phó đích ngọc la phong bị bao khỏa, tùy hậu na ta ma võng nhất thiểm, cánh nhiên biến ảo thành liễu hắc sắc đích hỏa diễm, tương linh trùng bao khỏa tại kỳ gian.

Đãn đồng thì, na ta phong châm dã xạ đáo liễu tha đích diện tiền.

Huyết ma bất cảm đãi mạn\&, thân xuất thủ lai, tại hậu não nhất phách, nhất diện tứ tứ phương phương đích thuẫn bài bị tế liễu khởi lai, giá gia hỏa, tuy nhiên tu luyện\&liễu huyền bảo ma khí. Đãn dã cận cận thị tương bổn mệnh bảo vật luyện hóa liễu nhi dĩ, thân thượng hoàn đái hữu kỳ tha bảo vật, giá thiên phương thuẫn phòng ngự thị phi thường kinh nhân đích, tại tha diện tiền ảo hóa xuất nhất phiến\&kim sắc đích quang mạc đinh đinh đương đương đích thanh âm truyện nhân nhĩ-đóa, ngọc phong châm bị đáng trụ, đãn na quang mạc dã bị đả đắc nhất trận thiểm thước, phong châm hàm hữu kịch độc, thử bảo tuy nhiên miễn cường đáng hạ, đãn linh tính dã bị tước nhược liễu hứa đa, huyết ma tôn giả tịnh bất hảo quá, ngưu thiểm liễu thiểm thiệt đầu, táp nhiên cảm giác đáo thi ma dĩ tiễu vô thanh tức đích khi đáo liễu tự kỷ thân hậu, lưỡng chích thủ tí canh biến đắc cổ quái vô bỉ, tán phát trứ nhượng tự kỷ dã hữu ta tâm kinh đích ma khí.

Chẩm yêu hồi sự, hoàng thi nãi thị âm ty giới đích quái vật, thân thượng đích ma khí vi hà hội như thử chi nùng, tha đích tâm trung đại cảm nghi hoặc, nhi thi ma khả bất hội cấp tha thì gian tư tác, tả thủ nhất ngưỡng, phốc xuy đích phá không chi sắc, truyện nhập nhĩ đóa, mẫn thập đạo hắc sắc đích trảo ảnh phù hiện nhi xuất, ngoan ngoan đích trảo tượng huyết ma đích nhi lánh ngoại nhất chích thủ đích đầu tắc quỷ\&dị nhất tiếu, trương khai khẩu, phún xuất nhất đạo tam sắc ma hỏa na ma hỏa cổ quái kỳ đặc\&, nãi thị-thi hỏa dữ ma khí tương kết hợp, tòng nhi đản sanh xuất lai đích tiệm tân pháp thuật, uy lực\&tự nhiên tiểu bất đáo na lý khứ đích.

Huyết ma đích kiểm sắc nan khán đáo\&liễu cực xử, nhược phi tự kỷ đích đệ tam chích yêu mục, hoàn phát hiện bất liễu luyện thi đích thâu tập, thử khắc đóa tị bất cập, tha tị trung lãnh hanh liễu nhất thanh, na cự đại đích hạt tử vĩ ba, mãnh nhiên thụ khởi, như độc long nhất bàn, hướng trứ\&luyện thi đích hung khẩu trát khứ.

Đồng thì, chủy ba nhất trương, phún xuất đại lượng đích huyền bảo ma khí, chính hảo để trụ liễu na tam sắc ma hỏa.

Giá hóa bảo vi hư đích thần thông phi đồng tiểu khả, huyền ma ma mao bất dụng biến ảo nhất dạng năng cú dụng vu công địch.

Nhất thanh muộn hưởng truyện nhập nhĩ đóa\&, dữ tam sắc ma hỏa cánh đồng thì mẫn diệt liễu.

Nhi na hạt tử vĩ ba cấp tốc chiến đẩu\&, cánh nhiên tương trảo ảnh kích phá, đãn thi ma dã đồng dạng bất thị cật tố đích. Hung tính đại phát, bất thiểm bất đóa, tả\&thủ ma tí mãnh tiễn xạ xuất, ngũ chỉ ki trương, . Tẩu đích nhất hạ tương hạt tử đích vĩ ba\&trảo trụ.

Huyết ma nhất ngốc, tùy hậu kiểm thượng hiện xuất nộ phát dục cuồng đích biểu tình lai, hạt vĩ biểu diện hồng quang thiểm thước, tưởng yếu tránh thoát.

Nhi giá yêu hảo đích cơ hội lâm hiên tự nhiên bất hội thác quá. Thần niệm vi động, tượng thi ma hạ đạt liễu bính mệnh triền trụ đối phương đích\&niệm đầu.

Nha chủy! Lưỡng cá quái vật lực đại vô cùng, thi khí ma khí xung thiên nhi khởi, phương viên mẫn thập lý, chỉnh cá thiên không đô âm trầm liễu hạ khứ, tái gia thượng na nùng vụ, thân thủ bất kiến ngũ chỉ.

Nguyên bổn hữu kỷ danh tu\&sĩ kháp xảo tẩu đích dã thị giá cá phương hướng, cảm ứng đáo na kinh nhân đích linh lực bính chàng, vô bất hách đắc kiểm sắc phát bạch, mang điều đầu phi liễu hồi lai.

Khai ngoạn tiếu, tựu toán na lý hữu thập yêu bảo vật, dã minh hiển hữu lưỡng cá nguyên anh kỳ lão quái vật hãm nhập liễu tranh đoạt, giá thì hậu tự kỷ bào khứ hồn thủy mạc ngư, bất thị lão thọ tinh hiềm mệnh trường, hoa tử?

Cảm ứng đáo đích tịnh, phi\&cận hữu đê giai tu sĩ.

Tuy nhiên mê vụ khả dĩ hạn chế thần thức, đãn lâm hiên hòa huyết ma chiến đấu đích động tĩnh thái đại, hoàn thị viễn viễn truyện khai liễu a! Tha môn tả thủ\&phương, ước bách lý viễn đích mỗ\&xử. Nhất danh mãn đầu hồng phát đích tu sĩ chính mạn mạn phi hành trứ. Tuy dung mạo sửu lậu, đãn khước thị nhất danh hóa chân giới thật đích nguyên anh sơ kỳ tu tiên giả.

Đột nhiên tha biểu tình thượng ngạc, táp nhiên đình hạ lai liễu. Kinh nghi bất định đích chuyển quá đầu lô.

"Giá yêu đại đích động tĩnh, mạc phi phát hiện liễu bảo vật? "

Lược nhất trù trừ\&, tha hoàn thị một hữu phi quá khứ. Tất cánh cảm ứng đáo đích linh lực viễn viễn thắng quá liễu tự kỷ. Phản chính truyện ngôn, cổ tu sĩ di bảo tịnh phi tán lạc nhất xử, tự kỷ hà tất khứ dữ lưỡng cá cao thủ bính mệnh thưởng ni?

Niệm cập chí thử, tha thiểm liễu thiểm chủy thần, nỗ lực tương tham niệm áp hạ khứ, trọng tân hóa vi nhất đạo kinh hồng, phi hướng lánh nhất cá phương hướng.

"Giá yêu hồi sự, như thử cường đại đích linh lực bính chàng. Ngã môn đích nhân hoàn vị động thủ, mạc phi na ta lão quái vật dĩ kinh\&tự kỷ khai đả liễu? " Mỗ xử tiểu sơn đầu, nhất hồn thân bao khỏa tại hắc quang trung đích yêu ma, nam nam đích thuyết.

"Giá hữu thập yêu kỳ quái đích, tiến nhập thử địa tu tiên giả long xà hỗn tạp, tương hỗ gian hữu ân oán thị tái chính thường bất quá, giá dạng đích hoàn cảnh trung, chính hảo hữu oan báo oan, hữu cừu báo cừu. " Bắc minh chân quân thần sắc đạm mạc, bất dĩ vi nhiên đích khai khẩu: "Giá bất chính dư bang liễu ngã môn đích mang yêu? "

"Dã thị, ngã môn dã yếu tẫn khoái hành động, an bài hãm tịnh cấm chế, dĩ cực dụ hoặc túc dĩ diệt sát đê giai tu tiên giả, đãn na ta nguyên anh kỳ lão quái tắc yếu đa phí nhất phiên thủ cước đích, tối hảo năng tương tha môn đích nguyên anh tróc đáo, na dạng bất cận khai khải trận pháp canh hữu bả ác, nhi thả đa dư đích, đối vu ngã đẳng tộc nhân dã thị đại bổ. " Yêu ma quái tiếu trứ thuyết.

Đệ nhị quyển đạo tiên thảo-đệ tam quyển u châu loạn đệ cửu bách lục thập nhất chương độc diễm đối ma hỏa

Thả bất thuyết sơn mạch điểm trung sát cơ trọng trọng, lâm hiên đồng hướng ma đích tranh đấu. Phàm đáo nha thiệt minh "Trình độ.

Vưu kỳ thị thi ma, thử khắc canh thị hung hiểm đáo liễu cực xử.

Đãn tố vi quý lỗi quái vật, tha căn bổn tựu bất tri đạo úy cụ vi hà vật, chích thị trung thật đích chấp hành lâm hiên đích mệnh lệnh, tương đối thủ lao lao triền trụ.

Huyết ma hựu kinh hựu nộ, tha khả một hữu tâm tình dữ nhất cụ luyện thi củ triền hạ khứ, bàng biên hoàn hữu hổ thị hiểu hiểu đích cường địch.

Kiểm sắc lệ sắc nhất thiểm nhi quá, trương khai khẩu, huyền bảo ma khí phún thổ nhi xuất, ảo hóa xuất nhất bính hắc sắc ma nhận, ngoan ngoan đích trảm hướng thi ma đích đầu lô.

Thi ma dã bất kỳ nhược, trương khai huyết bồn đại khẩu, nhất kiện cổ quái đích pháp bảo tòng chủy ba lý phún xuất, tại thi khí chi trung, tấn tốc bạo trướng, khán thượng khứ, cánh dữ nhân loại đích đại thối cốt hữu kỷ phân tương tự chi xử, lệ khí thâm trọng, dữ ma nhận đối oanh"

Biểu diện khán khứ, thế quân lực địch, đãn thi ma đích cảnh giới tất cánh vô pháp dữ địch nhân tương bỉ.

Lưỡng kiện pháp bảo chàng tại nhất khởi, thi ma lý diện cảm giác đáo nhất cổ thậm lực, nhẫn bất trụ trương khai chủy, phún xuất nhất khẩu tử hồng sắc đích thi huyết.

Thụ thương bất khinh, đãn thi ma hào bất tại hồ, y cựu bính mệnh dữ đối phương củ triền trứ.

Nhi lâm hiên dã một hữu nhàn trứ.

Tả thủ nhất phiên, nhất đoàn bích lục sắc đích hỏa diễm dược thăng xuất lai.

Bỉ kê đản sảo đại nhất điểm, bất dụng thuyết, chính thị tha khổ tu đa niên đích ma viêm.

"Tật! "

Lâm hiên nhất chỉ điểm khứ, ma viêm hữu như thông linh nhất bàn, dữ thanh hỏa kiếm dung hợp, kiếm thân biểu diện, biến đích bích quang thảm thảm, chí vu cửu thiên minh nguyệt hoàn, tắc tích lưu lưu toàn chuyển, vô sổ linh quang phù hiện, kỷ đầu băng giao dữ hỏa long xuất hiện tại liễu diện tiền.

Giá ta ảo hóa chi vật, tuy nhiên bỉ bất thượng chân chính đích hóa hình kỳ yêu tộc, đãn dữ tam giai đính phong đích yêu thú tương bỉ, khước hào bất tốn sắc.

Vưu kỳ thiện trường cận thân nhục bác, nhất đán bị hi môn phác cận liễu, nguyên anh lão quái dã hội đầu đông vô bỉ đích.

Nhi lánh nhất trắc, nguyệt nhi dã tảo tương thú hồn phiên tế xuất, âm vụ phiên dũng, bạn tùy trứ thê lệ đích quỷ khốc. Kỷ cá thạc đại đích khô lâu đầu xuất hiện liễu.

Thể tích kham dữ tiểu xảo đích phòng gian tương bỉ, nhi na ta khô lâu đích đính bộ, hoàn phân biệt tọa trứ nhất danh nữ quỷ. Phi đầu tán phát, mỗi nhất cá, đô trường trứ tiêm tiêm đích chỉ giáp.

Lâm hiên dã bất do đắc nhất lăng, giá thị thập yêu thần thông?

Khán lai tuy nhiên một hữu kết anh thành công tiểu nha đầu dã vị nhàn trứ, ám địa lý, tu luyện liễu ngận đa bí thuật.

Bất quá khước tòng vị đề quá, nan đạo thị tưởng yếu cấp tự kỷ nhất cá kinh hỉ yêu?

Lâm hiên chủy giác biên lưu lộ xuất nhất ti tiếu dung. Bất quá hiện tại tự nhiên một hữu thì gian tuân vấn thập yêu, tụ bào nhất phất, thanh hỏa kiếm dĩ táp nhiên phách thứ nhi xuất, giá nhất hồi dữ ma viêm dung hợp, đối phương tái tưởng dụng cương tài đích phương pháp đáng trụ, tuyệt đối hội cật nhất cá đại khổ đầu.

Nhi băng giao hỏa long, tắc khẩn tùy kỳ hậu.

Bàng biên hoàn cân trứ tòng thú hồn phiên trung mạo xuất lai đích nữ quỷ khô lâu, thanh thế lệnh nhân trắc mục.

Huyết ma đích nhãn trung ẩn hiện úy cụ chi sắc, đãn ngận khoái. Hựu bị hung lệ sở đại thế liễu, nhãn kiến vĩ ba thật tại tránh trát bất thoát, giá gia hỏa thủ khởi đao lạc, tự kỷ tương vĩ ba trảm hạ lai liễu.

Tráng sĩ đoạn oản, thân vi viễn cổ hoạt hạ lai đích ma đầu. Giá điểm tự tàn đích dũng khí khẳng định thị hữu.

Lâm hiên nhãn tình nhất mị, tâm trung ám thán bất dĩ, khả tích, thi ma nhất dương thủ tí, tương na hạt vĩ ngoan ngoan đích suất liễu xuất khứ, tùy hậu hồn thân thi khí thôn thổ, thao túng oan hồn nhân cốt bổng ngoan ngoan đích tượng đối phương đả khứ.

Tuy nhiên tránh thoát thúc phược, đãn giá thì hậu tưởng yếu đóa tị hoặc giả tòng dung thi pháp dĩ kinh lai bất cập liễu, huyết ma nhãn trung mãn thị oán độc, đương thử nguy cơ thì hợi. Kiểm thượng phản nhi úy cụ tẫn khứ, thủ nhi đại chi thị phong cuồng

.

Thị khả nhẫn, thục bất khả nhẫn!

Lão ma đầu dã tằng thị nhất phương phách chủ, hà tằng bị nhất hậu sanh tiểu tử bức ngạc như thử lang bái quá, liệp nhân biến thành liễu liệp vật, tha bất do đắc hung tính đại phát.

Trương khai huyết bồn đại khẩu, tương huyền bảo ma khí phún thổ nhi xuất, nhất ti bất thặng, hào vô bảo lưu, đốn thì. Tha thân tiền xuất hiện liễu nhất phiến ma mạc.

Nhi huyết ma tịnh vị tựu thử bãi hưu, hựu thân xuất quyền đầu, ngoan mệnh đích tạp tượng tự kỷ đích hung khẩu.

Đông đông đích thanh âm truyện nhập nhĩ đóa, bàng như lôi cổ. Chân chính đích cường giả, bất cận năng đối địch nhân lãnh diện vô tình, quan kiện thì huyền, đối tự kỷ dã khả dĩ nhất dạng đích tàn nhẫn.

Huyết ma tôn giả giá kỷ quyền hào vô bảo lưu, tương tự kỷ tạp đắc nhãn mạo kim tinh, hầu đầu nhất điềm, trương khai chủy lai, tiên huyết hữu nhược phún tuyền, đại khẩu đại khẩu đích phún xuất thể ngoại.

Nhược hoán nhất danh tu tiên giả, thổ xuất giá yêu đa huyết, tức sứ bất lập khắc vẫn lạc, khủng phạ dã yểm yểm nhất tức liễu, nhiên nhi huyết ma tu luyện đích công pháp đặc thù, tảo dĩ dữ yêu thú dung hợp, khước thị vô đại ngại đích.

Đương nhiên, sự hậu dã khẳng định hội nguyên khí đại tổn, đãn thử thì thử khắc, tha na lý hoàn cố đắc liễu hứa đa.

Na ta tinh huyết tấn tốc dữ huyền bảo ma khí dung hợp. Nguyên bổn ửu hắc đích ma khí, biến thành liễu quỷ dị đích tử hắc chi sắc.

Nhất trận phiên dũng, hóa vi liễu ngưng hậu quang mạc, nhi quang mạc biểu diện, hoàn hữu mật mật ma ma đích đái thứ xúc thủ.

Giá thị thập yêu ma công?

Lâm hiên mi đầu đại trứu, tuy nhiên tâm trung cảnh cụ. Đãn công kích tự nhiên một hữu thập đồ nhi phế đích đạo lý, tương canh đa đích pháp lực chú nhập đáo liễu thanh hỏa kiếm lý.

Thử kiếm khứ thế việt phát đích kính cấp, linh quang nhân vi thái quá cường liệt hóa vi liễu trường trường đích vĩ diễm khán thượng khứ tựu phảng phật tòng thiên thượng lạc hạ lai đích lưu hành nhất bàn.

"Hô! "

Lão ma tai bang nhất cố, nhất cổ ma viêm phún thổ nhi xuất. Dung nhập quang mạc dĩ hậu, sổ thập điều tối vi thô tráng đích thô thủ biểu diện dã nhiên khởi liễu ửu hắc đích hỏa diễm.

Giá hồi lâm hiên khước bất cấp, tuy nhiên bất tri đạo đối phương tu luyện đích thị na nhất chủng ma hỏa, đãn tuyệt đối vô pháp dữ tự kỷ đích bích ảo u hỏa tương bễ mỹ đích, tưởng yếu dĩ hỏa khắc hỏa, tha giá thị tại tự thảo khổ cật đích.

Thứ lạp!

Thanh hỏa kiếm ngoan ngoan trảm liễu thượng khứ, giá thị lâm hiên đích đệ nhất ba công kích, mục đích tựu thị tê liệt đối phương đích phòng ngự.

Linh quang diệu nhãn vô bỉ, độc hỏa ma viêm chàng tại nhất khởi, khai thủy liễu hỗ tương thôn phệ.

Đãn cận cận phiến huyền đích công phu, tựu phân xuất liễu thắng phụ. Bích ảo u hỏa tòng tiên kiếm biểu diện, mạn duyên khai lai. Tương xúc thủ bao khỏa, nhi na ửu hắc sắc đích ma viêm, tắc khai thủy tiết tiết bại thối liễu.

"Giá thị thập yêu ma công, cánh lệ hại đáo như thử đích bộ, tự kỷ đích hủ thi ma viêm, cư nhiên để đáng bất trụ. "

Huyết ma kiểm thượng mãn thị hãi nhiên chi sắc, kinh ngạc đích trừng đại liễu nhãn châu.

Thuyết khởi lai, dã hoạt cai lão ma đảo môi, như quả tha tu luyện đích thị biệt đích ma hỏa, sở bất định hoàn bất hội bại thối đắc như thử tấn tốc.

Khả hủ thi hỏa, cố danh tư nghĩa, lý diện khẳng định hàm hữu kịch độc, dữ bích ảo u hỏa thuộc vu đồng nhất tính chất, giá tựu bất thị bại đích vấn đề, nhi trực tiếp bị lâm hiên đích độc hỏa thôn phệ.

Huyết ma dã phát hiện liễu giá cá, vấn đề, tâm đông vô bỉ, khả tưởng thu hồi dĩ kinh lai bất cập, nhi na ta xúc thủ đối vu bích ảo u hỏa đồng dạng úy cụ, chích thị tại lão ma đích pháp quyết đích khu sứ hạ tài ngạnh đáng thanh hỏa kiếm đích công kích.

Bằng tá trứ sổ lượng, thanh hỏa kiếm tuy tả xung hữu đột, đảo dã bất dung dịch tương phao môn đích phòng ngự tê phá.

Đãn khẩn tiếp trứ, thi ma đích oan hồn nhân cốt bổng dã ngoan ngoan đích đả lai liễu, tái gia thượng khẩn tiếp nhi chí đích hỏa long băng giao, na ta xúc thủ chung vu để đáng bất liễu. Tại chư bàn thần thông pháp bảo đích oanh kích hạ, hôi phi yên diệt điệu liễu.

Tiếp trứ kỷ kiện bảo vật, hào bất trì nghi đích sát nhập liễu na tằng tối hậu đích quang mạc

Đệ nhị quyển đạo tiên thảo-đệ tam quyển u châu loạn đệ cửu bách lục thập nhị chương cầm ma

Oanh long long!

Nhất trận muộn lôi bàn đích thanh âm truyện nhập nhĩ đóa.

Na tử hồng sắc đích quang mạc thiểm thước chiến đẩu, đãn huyền bảo ma khí phi đồng tiểu khả, hà huống lão ma bất tích tổn háo đại lượng tinh huyết, sứ dụng liễu phi thường lệ hại đích bí thuật.

Tuy diêu diêu dục trụy, đãn tổng toán thị chi xanh liễu hạ lai.

Huyết ma tâm trung nhất khoan, đãn tùy hậu hựu lộ xuất giảo nha thiết xỉ đích biểu tình lai, hận bất đắc tương lâm hiên toái thi vạn đoạn......

Khả sĩ khởi đầu lô, khước chính hảo khán kiến lâm hiên hướng tả khóa xuất nhất bộ, thân ảnh nhất trận mô hồ「cánh tòng nguyên địa tiêu thất đắc vô ảnh vô tung.

Giá thị thập yêu?

Thuấn di thuật?

Lão ma đích kiểm thượng lộ xuất kinh hãi dục tuyệt đích thần sắc, chẩm yêu khả năng, thuấn di thuộc vu không gian thần thông đích phạm trù, tức tiện nguyên anh hậu kỳ đích đại tu sĩ dã bất năng chưởng ác, đối phương vi thập yêu......

Đãn thử thì thửs1, na hữu thì gian cấp tha mạn mạn tư tác, lão ma ẩn ẩn giác đắc, tự kỷ kiền liễu nhất kiện xuẩn sự, thâu kê bất thành thực bả mễ, dữ giá thiểu niên vi địch, thuyết bất định tối hậu tử đích hội thị tự kỷ.

Song anh sở luyện thành đích đan dược tuy nhiên dụ hoặc, đãn dã yếu hữu mệnh tài năng hưởng dụng đích.

Tâm trung dĩ manh sanh thối trai.

Bất quá tha hoàn thị tiên thủ xuất nhất kiện bảo vật, tưởng yếu hộ hưu.

Đả toán nguyên bổn bất thác, khả tích dĩ kinh vãn liễu.

Dụng tiền diện đích công kích tha trụ lão ma đại bán tinh lực, lâm hiên thi triển cửu thiên vi bộ, dĩ kinh lai đáo liễu tha thân chu tam xích chi xử.

Thủ chưởng nhất phiên, hựu thị nhất đoàn kê đản đại tiểu đích hỏa diễm dược thăng xuất lai.

Bích ảo u hỏa lâm hiên khổ tu liễu giá yêu đa niên, tự nhiên bất hội chích hữu tiên tiền thi dụng đích na yêu nhất điểm bích lục sắc đích hỏa diễm, tương tha chỉnh chích thủ chưởng bao khỏa, ẩn ẩn đích, hoàn hữu nhất ta thần bí đích phù văn ảo hóa nhi xuất, giá tựu dữ độc viêm một hữu thập yêu quan hệ, nhi thị lâm hiên vận chuyển liễu phượng vũ cửu thiên quyết, tuy nhiên ngưng kết yêu đan thượng vị thành công, đãn bất quản như hà, tự kỷ tổng thị dĩ kinh luyện chí đệ nhị tằng liễu「đan độc sứ dụng, bất túc dĩ uy hiếp đáo nhãn tiền đích lão quái vật, đãn dữ bích ảo u hỏa phối hợp......

Phốc xuy, lão ma đích pháp bảo thượng vị tế xuất, lâm hiên đích thủ chưởng dĩ dữ tha đích hộ thể linh quang tương xúc, thanh thúy đích toái liệt thanh truyện nhập nhĩ đóa, na tằng ửu hắc quang tráo một hữu khởi đáo bán điểm để đáng đích hiệu quả, như thủy phao nhất bàn đích phá diệt điệu liễu.

Bành!

Lâm hiên thủ chưởng kết kết thật thật đích ấn tại tha đích hung thang, nhiên nhi cư nhiên một năng nhất xuyên nhi quá, bị tha thân thượng na tằng ngư lân bàn đích khải giáp đáng trụ.

"Di? " Lâm hiên lược cảm sá dị, đãn tịnh bất hoảng, chủy giác biên phản nhi lộ xuất nhất ti ki phúng đích vi tiếu, bích ảo u hỏa tòng thủ chưởng thoát ly, như độc xà bàn phác liễu quá khứ, hô đích nhất hạ tương lão ma chỉnh cá thân khu bao khỏa, thê lệ đích thảm khiếu truyện nhập nhĩ đóa.

Tuy nhiên tu luyện đích ma công đặc thù, giá lão quái vật thân thể đích cường hoành trình độ dĩ bất tốn sắc vu đồng giai yêu tộc, đãn bích ảo u hỏa đích kịch độc dữ hủ thực tính chất, hoàn thị nhượng tha thống khổ đắc khoái yếu phát phong, hồn thân hắc quang thiểm thước, ma khí phong cuồng phiên dũng, nhất liên thi triển liễu sổ chủng bí thuật, khả khước một hữu dụng đồ, ma hỏa phản nhi nhiên hiểu đắc việt phát kịch liệt liễu.

Lâm hiên lãnh nhãn bàng quan, một hữu tái xuất thủ đích ý đồ, đương nhiên bất thị tâm nhuyễn, nhi thị yếu tương đối phương đích nguyên anh sanh cầm hoạt tróc.

Hảo ngạt huyết ma dã thị cổ tu sĩ, tri đạo đích ẩn bí chi đa, khủng phạ tiện thị na ta đại tông môn dã vô pháp tương bỉ đích, giá dạng đích gia hỏa, đương nhiên bất năng lãng phí liễu.

Tróc trụ tha đích nguyên anh dĩ hậu, thi triển sưu hồn chi thuật, tưởng tất đối tự kỷ đại hữu dụng đồ, lâm hiên hoàn hữu ma anh quyết, ma anh tuy hảo, khả tích khước bất năng thăng cấp, dĩ chí vu tự kỷ thể nội đích âm dương linh lực, dĩ hữu thất hành đích tiên triệu, hiện tại tuy vị bạo phát, đãn khước thị nhất bất tiểu đích ẩn hoạn a!

Tự kỷ ma anh tu luyện đích phương pháp, thị tòng chu miện phu phụ na lý sở đắc, thiên tri đạo giá lão quái vật hữu một hữu lưu nhất thủ, như kim đương nhiên yếu sưu hồn chứng thật nhất hạ, khán hữu một hữu giải quyết đích phương pháp.

Lão ma đích nhãn trung mãn thị oán độc chi sắc, dữ biệt đích nguyên anh tu sĩ bất đồng, tha đích ngận đa thần thông, đô yếu tá trợ giá bán nhân bán yêu đích khu thể tài năng sứ dụng, sở dĩ tuy nhiên khả dĩ đoạt xá, đãn bất đáo vạn bất đắc dĩ, khước dã bất nguyện phóng khí giá hảo bất dung dịch tài luyện thành đích giá bán yêu chi khu.

Đãn nhân lực hữu thì nhi tẫn, uy lực u hỏa đích uy lực thật tại thái cường liễu, nhục thân bị kỳ bao khỏa, nhược thị ly hợp kỳ đích tồn tại, hoặc hứa hoàn hữu cơ hội tránh thoát, chí vu tha......Tắc tưởng đô biệt tưởng liễu.

Đoản đoản bất đáo bán trản trà đích công phu, lão ma đích nhãn trung chung vu lộ xuất liễu tuyệt vọng chi sắc.

Hắc mang nhất thiểm, nhất cá thốn hứa đại đích anh nhi phù hiện tại liễu tha đích đầu đính thượng diện.

Dữ biệt đích nguyên anh bất đồng, giá anh nhi hồn thân tố tất hắc chi sắc, nhi tha đích hung phúc chi gian, hoàn hữu nhất cá sắc thải ban lan đích hạt tử đồ án, khán thượng khứ quỷ dị đáo liễu cực điểm.

Hoảng hoảng trương trương đích vọng liễu lâm hiên nhất nhãn, nguyên anh tiểu thủ kháp quyết, thân hình nhất thiểm, cánh nhiên quỷ dị đích nhất phân vi thất, phân biệt hướng bất đồng đích phương hướng đào khứ.

Mỗi nhất cá đô hủ hủ như sanh, lâm hiên dã biện thức bất xuất thị phủ thị ảo ảnh.

Nhi đối phương dã một hữu sứ dụng thuấn di, hiển nhiên đối vu lâm hiên na trường qua pháp bảo tâm hữu dư quý.

"Tưởng tẩu, na hữu na yêu dung dịch? "

Lâm hiên nhất đạo pháp quyết tượng đầu đính đích cửu thiên minh nguyệt hoàn đả khứ, thứ lạp, diệu nhãn đích linh quang trung, cửu thiên minh nguyệt hoàn đích tứ chu, cánh nhiên xuất hiện liễu vô sổ ba chưởng đại tiểu đích nguyệt nha.

"Tật! "

Tùy trứ lâm hiên thần niệm đích khu sứ, na ta nguyệt nha dã tượng tứ chu tán xạ nhi khứ, tốc độ kinh nhân dĩ cực, hậu phát tiên chí, ngận khoái, tựu tương na thất cá nguyên anh đoàn đoàn bao khỏa, hào bất lưu tình đích trảm lạc.

Phốc nhất nhấtrnhất nhất nhất kỳ trung lục cá nguyên anh hào vô hoàn thủ chi lực, toàn bộ hóa vi liễu hư vô, duy hữu trung gian nhất cá, tiểu kiểm thượng lộ xuất oán độc chi sắc, song thủ nhất kháp, thân hình mô hồ, cánh nhiên tại quang nhận đích bao vi trung tiêu thất đắc vô ảnh vô tung.

Giá chủng hiệu quả, bất dụng thuyết, tự nhiên chích hữu thuấn di chi thuật.

Nhiên nhi lâm hiên khước bất hoảng bất mang, chủy giác biên phản nhi lưu lộ xuất lãnh tiếu chi sắc.

Bất tri hà thì, tha đích tả thủ trung dĩ ác trụ liễu na trường qua, hào bất trì nghi đích hướng hạ huy lạc.

Thập dư trượng viễn xử, không gian nhất trận nữu khúc, na nguyên anh điệt điệt chàng chàng đích xuất hiện tại liễu thị tuyến lý.

Nhi kỷ hồ dữ thử đồng thì, tha đầu đính linh quang nhất thiểm, nhất chích thanh sắc quái trảo phù hiện, hướng hạ nhất lao, dĩ y nguyên anh ác tại liễu chưởng tâm lý diện.

"Nhĩ......Nhĩ dục như hà? " Huyết ma đích nhãn trung dĩ mãn thị kinh hoảng liễu, tha tố mộng dã tưởng bất đáo, tối hậu hội diễn biến thành giá dạng đích kết quả.

"Đạo hữu thuyết ni, nhược thị ngã lạc tại nhĩ thủ trung, nhĩ hựu đả toán như hà đối phó ngã? " Lâm hiên hòa nhan duyệt sắc, kiểm thượng đích tiếu dung nhượng nhân như mộc xuân phong, nhiên nhi nguyên anh khước hữu nhất chủng mao cốt tủng nhiên đích cảm giác.

"Đạo hữu nhiêu mệnh, nâm đại nhân bất kế tiểu nhân quá, chích yếu nhiêu quá ngã......" Huyết ma dã thị nhất lão gian cự hoạt đích nhân vật, nhãn kiến tránh trát bất thoát, mang điềm bất tri sỉ đích cầu nhiêu khởi lai liễu.

Khả tích lâm hiên bất vi sở động, dữ hổ mưu bì thị ngận ngu xuẩn đích, sĩ khởi đầu, khán liễu khán tứ chu, giá vân lĩnh sơn nguy cơ tứ phục, tại thử địa bất thích nghi thi triển sưu hồn chi thuật, vu thị tha tụ bào nhất phất, nhất đạo thanh hà phi lược nhi xuất, hóa vi tế tế đích thằng tác, tương đối phương lao lao khổn trụ, tùy hậu lâm hiên thủ xuất nhất cá ngọc hạp, tương lão ma đích nguyên anh trang nhập kỳ trung, hựu nhất liên thiếp liễu thập thất bát trương cấm chế phù trù! 0giá yêu nghiêm mật đích cấm cố, biệt thuyết huyết ma, tựu toán ly hợp kỳ lão quái vật đích nguyên anh bị tỏa trụ, năng phủ bào xuất lai dã hoàn thị lưỡng thuyết.

Đệ nhị quyển đạo tiên thảo-đệ tam quyển u châu loạn đệ cửu bách lục thập tam chương quỷ dị đích thụ ma

Lâm hiên tương ngọc hạp vãng yêu gian nhất tắc, phóng nhập liễu trữ vật đại, tùy hậu tài sĩ khởi đầu, khán hướng tiền diện.

Nguyên anh ly thể dĩ hậu, lão ma đích nhục khu tái dã để đáng bất trụ bích ảo u hỏa, tại khả phạ đích ma viêm trung, hôi phi yên diệt liễu.

Bất quá tại thử chi tiền, nguyệt nhi dĩ thủ hạ liễu trữ vật đại, do vu hữu chủ phó khế ước, bích ảo u hỏa bất hội đối THA tạo thành thương hại.

Khán liễu tiểu nha đầu nhất nhãn, lâm hiên tả thủ phiên chuyển, nhất xuyến niệm châu tại chưởng tâm trung phù hiện xuất lai.

"Nguyệt nhi, nã trứ. "

"Thiểu gia, giá thị thập yêu? " Thiểu nữ giác đắc hữu ta nhãn thục, khả nhất thì bán hội nhi, khước hựu tưởng bất khởi lai liễu.

"Sỏa nha đầu, giá thị già la cổ ma na lý đắc lai đích bảo vật, hiện tại cấp di liễu. "

Lâm hiên vi tiếu trứ thuyết, đối vu tự kỷ nhân. Tha hướng lai đại phương, hà huống tại tha tâm mục trung, nguyệt nhi đích địa vị, dã thị thập phân đặc biệt đích.

Tiên đạo tịch mịch, hạnh hảo hữu y nhân bất ly bất khí đích bồi trứ ngã, tự kỷ sở hữu đích bí mật, đô khả dĩ dữ giá nha đầu phân hưởng một hữu quan hệ.

Dĩ tiền do vu tu vi đích duyến cố, lâm hiên cấp nguyệt nhi đích bảo vật tịnh bất đa, thú hồn phiên tạm thả bất thuyết. Kỳ tha kỷ dạng bảo vật tại nguyên anh cấp đích chiến đấu trung đô hiển đắc uy lực thiên nhược.

Giá dạng hạ khứ chẩm yêu hành ni?

Già la cổ ma giá xuyến niệm châu bất tri dụng thập yêu tố đích, khước thị diệu dụng vô cùng, đương niên nhượng tự kỷ hoàn hữu hoãn hà cật túc liễu khổ đầu, kỳ thật lâm hiên tảo tựu hữu ý tương phao tống cấp nguyệt nhi tố vi hộ thân bảo vật.

Nhiên nhi thượng diện đích ma khí thái nùng!

Nhi thả giá chủng ma khí minh hiển dữ ma đạo tu sĩ thể nội sản sanh đích đại bất tương đồng, đối nhân đích tâm trí cánh hữu trứ thôn phệ ảnh hưởng đích tác dụng.

Vu thị lâm hiên khả bất cảm mạo mạo nhiên cấp na nha đầu. Phủ tắc nguyệt nhi bị ma khí sở khống tự kỷ khởi bất thị khốc đô một hữu địa phương khốc.

Giá ta niên lai, lâm hiên tương niệm châu phóng vu tự kỷ đích đan điền, do anh hỏa nhật dạ bồi luyện, đấu chuyển tinh di. Giá yêu đa tái tuế nguyệt quá khứ, chung vu tương thượng diện đích ma tính hoàn toàn trừ khứ, nguyên bổn chuẩn bị nguyệt nhi kết anh thì tái đương tác lễ vật, khả giá sơn mạch chi trung, sát cơ trọng trọng, vu thị đề tiền nã xuất lai liễu.

"Đa tạ thiểu gia. "

Nguyệt nhi hỉ tư tư đích tiếp quá, thử bảo ma tính dĩ trừ, THA chích tiêu sảo sảo tế luyện nhất phiên tựu khả nhận chủ. Hoa bất liễu đa trường thì gian đích.

Đắc đáo thiểu gia đích thủ khẳng dĩ hậu, nguyệt nhi bàn tất nhi tọa, tương thử bảo bình phóng tại chưởng tâm chi trung, lánh ngoại nhất chích tiêm thủ tương kỳ cái trụ, diệu mục đích linh quang khai thủy thiểm thước"

Lâm hiên chủy giác biên lưu lộ xuất đạm đạm đích tiếu dung. Nhất đạo thần niệm phát xuất, mệnh lệnh thi ma tại bàng biên thủ hộ. Tự kỷ tắc cử bộ hoãn hoãn đích tượng tiền diện tẩu quá khứ liễu.

Quá liễu giá phiến hạp cốc, tái vãng lý tẩu vụ khí hội biến đắc việt phát nùng trù, nhi thả hoàn đái thượng liễu nhất điểm hắc sắc, lâm hiên ẩn ẩn giác đắc hữu ta bất thỏa.

Hoàn hữu cương cương na cụ thi thể, ngưng đan kỳ tu sĩ cảnh giới dĩ nhiên bất đê, khả khước nhất kích tễ mệnh. Năng cú tố đáo giá nhất điểm đích, chích hữu nguyên anh cấp tồn tại.

Khả na thương khẩu, khước hựu bất tượng thị bảo vật tạo thành đích.

Lâm hiên tâm trung nghi hoặc, đương nhiên phạ khẳng định thị bất phạ đích, bất quá hậu diện đích lộ trình, tự kỷ khả đắc canh thiêm nhất phân tiểu tâm liễu.

Chính giá dạng tưởng trứ, lâm hiên đột nhiên mi sao nhất động, táp nhiên chuyển quá đầu.

Ô, ,

Sơn phong xuy quá, ánh nhập nhãn liêm đích, thị hôi hắc sắc đích thạch bích, đồ tiễu dĩ cực, thạch bích hạ diện, sanh trứ liêu liêu kỷ khỏa đại thụ, trừ thử dĩ ngoại, biệt vô tha vật, nan đạo tự kỷ cương cương cảm ứng xuất thác, lâm hiên nạo liễu nạo đầu.

Tha minh minh úc đáo kỷ phân nguy hiểm vị đạo đích.

Lâm hiên bế thượng song mục, tương thần thức phóng xuất, tuy nhiên tại vụ khí lý diện, đại thụ ảnh hưởng, đãn chí thiểu giá chỉnh tọa sơn cốc, đô năng cú toàn nhiên phúc cái kỳ trung.

Một hữu ti hào bất thỏa.

Lâm hiên diêu liễu diêu đầu, nhãn trung thiểm quá mê hoặc. Đãn ký nhiên một hữu thu hoạch, dã chích năng thị vô nại đích phóng khí liễu, cổ mạc liễu nhất hạ thì gian, tối đa tái quá nhất chú hương đích công phu, nguyệt nhi tựu năng tương na xuyến niệm châu tế luyện hoàn thành liễu, vu thị lâm hiên chuyển quá thân, hoãn hoãn đích vãng hồi tẩu. Nhi giá thì, thạch bích hạ na kỷ khỏa đại thụ trung tối tả trắc đích nhất chu, khước táp nhiên động liễu động na thụ can đích trung bộ, nhất trận mô hồ, cánh nhiên ảo hóa xuất nhất trương quỷ kiểm lai liễu.

Thanh diện lão nha, khán thượng khứ thậm thị khả phố.

Nhãn tình mãnh nhiên trương khai liễu, đồng khổng tố hôi bạch chi sắc, băng lãnh, một hữu nhất điểm ôn độ, tùy tức, phao đại khẩu nhất trương, tòng lý diện thổ xuất tinh hồng đích thiệt đầu, như đồng ly huyền chi tiến nhất dạng, ngoan ngoan đích tượng thập dư trượng ngoại đích lâm hiên trạc khứ liễu.

Hựu chuẩn hựu ngoan, chính thị tâm tạng, như quả bị kỳ mệnh trung, lâm hiên tuy nhiên bất hội vẫn lạc, đãn nhục thể khẳng định báo tiêu liễu.

Sơn phong xuy quá, thụ diệp sa sa đích hưởng trứ. Nhiên nhi thử khắc thính trứ, khước đái trứ nhất cổ biệt dạng tàn nhẫn đích vị đạo liễu.

Nhi canh gia lệnh nhân phòng bất thắng phòng đích thị, giá quỷ kiểm thiệt đầu đích công kích, tuy tê lợi vô bỉ, thiên thiên khước một hữu phụ đái nhất ti nhất hào đích pháp lực, tưởng yếu phát hiện, tựu canh bất dịch.

Chuyển nhãn na thiệt đầu cự ly thiểu niên dĩ cận hữu bán xích. Lâm hiên nhưng cựu một hữu phát giác, quỷ kiểm đích song nhãn trung. Nhẫn bất trụ mạo xuất liễu hưng phấn chi sắc, như quả năng cú hấp thực nhất danh nguyên anh tu sĩ đích tinh huyết, hi đại hữu khả năng tấn cấp đích.

Phốc, ,

Phảng phật mệnh trung liễu, nhiên nhi khước một hữu tiên huyết mạo xuất. Lâm hiên đích thân ảnh nhất trận mô hồ, tùy hậu cánh tùy phong tiêu thất đắc vô ảnh vô tung.

Na bất quá thị bí thuật chế tạo đích ảo ảnh nhi dĩ. Chích bất quá dĩ đáo liễu dĩ giả loạn chân đích địa bộ.

Thụ ma đại kinh thất sắc, tùy hậu na quỷ kiểm thượng lộ xuất liễu hại phạ dĩ cực đích thần sắc, phốc đích nhất thanh, cánh tương thụ căn tòng nê thổ lý diện bạt xuất, tùy hậu hồn, xuất nhị thiểm thước. Hóa vi nhất đạo ô mang. Tưởng yếu diêu giảng sơn cốc đích lánh trắc. " "Hiện tại tài tưởng bào yêu, vãn liễu! "

Thanh quang nhất thiểm, lâm hiên cánh nhiên quỷ dị đích đáng tại liễu phao đích diện tiền.

Na ô mang bất cảm giao chiến, lập khắc hựu điệu đầu phi tượng liễu lánh nhất đoan.

Khả tích thị đồ lao đích, lâm hiên hữu thủ nhất sĩ. Sổ thập đạo kiếm khí tòng y tụ trung ngư du xuất lai, nghênh phong tựu trướng, chuyển nhãn gian tựu đô hữu liễu sổ trượng chi trường.

"Khứ! "

Tùy trứ lâm hiên nhất điểm chỉ, na ta lợi khí hữu như tật phong sậu vũ, tượng tiền phương cuồng quyển nhi khứ.

Thụ ma đóa vô khả đóa, quỷ kiểm đích biểu tình việt phát kinh khủng liễu, lạc băng lạc băng đích thanh âm truyện nhập nhĩ đóa. Khước thị na ta thụ chi phát sanh biến hóa, tố sừ hắc chi sắc, nhất ta cổ quái đích binh nhận xuất hiện tại liễu thị tuyến trung.

Dữ nhân giới pháp bảo đích hình trạng đại bất tương đồng, ma khí triền nhiễu, hiển đắc cổ quái phi thường, tùy hậu dữ thanh sắc kiếm khí ngoan ngoan đích chàng thượng.

Một hữu nhâm hà huyền niệm, như đồng nã kê đản dữ ngạnh bính thạch đầu nhất bàn, tuy nhiên lâm hiên một hữu động viên pháp bảo. Giá ta kiếm khí bất quá thị tùy thủ đạn xuất, đãn dã tuyệt phi nhất khu khu ngưng đan kỳ thụ ma khả dĩ để đáng đích.

Bạn tùy trứ thê lệ đích thảm hô, na ta cổ quái đích ma nhận toàn bộ bị trảm lạc, điệu hạ địa dĩ hậu, hựu hoàn nguyên thành nhất ngoan ngoan thô đoản bất nhất đích thụ chi liễu.

Nhi lâm hiên đích diện tiền, chích thặng hạ nhất khỏa quang ngốc ngốc đích đại thụ, hi sở hữu đích chi diệp, đô bị tước liễu hạ lai, đông đắc hồn thân phát đẩu, nhi thương khẩu xử. Hoàn hữu mặc lục sắc đích trấp dịch lưu xuất, khán thượng khứ phi thường nùng trù, hoặc hứa giá tựu thị hi đích huyết dịch liễu.

"Thiểu gia, giá thị thập yêu? "

Nguyệt nhi đích thanh âm truyện nhập nhĩ đóa, tiểu nha đầu dĩ tương niệm châu tế luyện hoàn tất liễu. Khán trứ nhãn tiền đích quái vật, tiếu kiểm mãn thượng thị kinh nhạ chi sắc.

Nan đạo thị thông linh đích thụ yêu yêu?

Tu tri vạn vật tuy giai khả tu tiên, đãn đối thực vật nhi ngôn, khước thị nan thượng gia nan, na nhu yếu hấp thu tự nguyệt tinh hoa bất tri đa thiểu vạn niên, nhi thả hoàn hữu trứ kỳ tha nhất ta phi thường hà khắc đích điều kiện.

Cân trứ thiểu gia giá yêu cửu, nguyệt nhi dã cận kiến quá nhất chu thông linh đích đào thụ, nan đạo nhãn tiền dã thị yêu?

Bất đối, nguyệt nhi diêu liễu diêu đầu, thụ mộc tu tiên. Nãi thị hấp thu nhật nguyệt tinh hoa, sở sản sanh đích linh lực hạo nhiên chính đại, dữ huyền môn chính tông pha hữu kỷ phân loại tự chi xử, khả nhãn tiền giá quái vật, khước ma khí sâm đích.

Hi đích lai lịch tuy bất thanh sở, đãn dữ thiểu gia vi địch. Tiểu nha đầu na hoàn hội khách khí, dữ thi ma nhất khởi. Tương hi đích khứ lộ đổ trụ, ngọc thủ trung bả ngoạn trứ na xuyến niệm châu, chính hảo thí thí giá kiện pháp bảo uy lực đích.

Nguyên bổn na thụ ma hoàn nhất kiểm kinh khủng chi sắc. Khả kiến đáo nguyệt nhi dữ thi ma dĩ hậu phản nhi bình tĩnh hạ lai liễu.

Lâm hiên mi đầu nhất thiêu, kiểm thượng lộ xuất kỷ phân nghi sắc.

Tùy hậu tưởng khởi liễu thập yêu, kiểm sắc sậu nhiên âm trầm liễu hạ khứ, tương cửu thiên linh thuẫn khai khải, đồng thì nhất đạo thần niệm phát liễu xuất khứ.

Thi ma hào bất trì nghi, nhất hoảng thân, tiện già đáng tại liễu nguyệt nhi đích diện tiền.

Kỷ hồ dữ thử đồng thì, tòng na thụ ma đích thân thể chi trung, bính phát xuất nhất cổ kinh nhân đích ma khí, quỷ kiểm đích biểu tình canh thị thống khổ dĩ cực, song mục huyết hồng. Mi tâm chi trung, mãn thị lệ khí.

Oanh!

Phảng phật tình thiên phích lịch, cự đại đích bạo liệt thanh truyện nhập nhĩ lý, phương viên sổ lý, toàn đô bị lung tráo liễu tiến khứ, na cuồng bạo đích ma khí, viễn phi nhất bàn đích linh lực khả bỉ, như độc xà hung thú, phong cuồng tứ ngược. Như quả thị nhất bàn nguyên anh kỳ tu tiên giả đích hộ thể linh quang, tuyệt đối chi xanh bất trụ, hoàn hảo cửu thiên linh thuẫn đích phòng ngự lực yếu cường đắc đa, đãn dã diêu diêu dục trụy liễu.

Lâm hiên mi đầu nhất thiêu, lãnh. Hưởng liễu nhất thanh. Thể nội pháp lực lược nhất vận chuyển, kinh nhân đích linh áp đốn thì thích phóng xuất lai, na ta ma khí phảng phật ngộ đáo khắc tinh nhất bàn, như thái dương hạ đích băng tuyết, tấn tốc tiêu dung

Đãn tức tiện như thử, dã túc túc quá liễu bán trản trà đích công phu, tứ chu tài tổng toán khôi phục bình tĩnh liễu.

Thi ma khả một hữu lâm hiên đích thần thông, hộ thân thi khí bị kích phá, bất quá dữ tu tiên giả bất đồng, luyện thi bất cận lực đại vô cùng, nhi thả phòng ngự lực kham bỉ đồng giai yêu thú, tuy nhiên thụ liễu nhất ta thương, đãn tịnh vô đại ngại đích.

Nhi đắc đáo hi đích bảo hộ, nguyệt nhi canh thị nhất điểm sự dã một hữu.

"Thiểu gia, na thị thập yêu? " Tiểu nha đầu hảo kỳ đích thanh âm truyện nhập nhĩ đóa, giá tiểu ny tử hữu ta cấp táo đích tính cách hoàn thị dữ dĩ tiền nhất dạng đích.

"Thụ ma. " Lâm hiên đích kiểm thượng khước mãn thị ngưng trọng chi sắc.

Thụ yêu dữ thụ ma tuy nhiên cận hữu nhất tự chi soa, khước thị hoàn toàn bất đồng đích lưỡng chủng sanh vật, thụ yêu thị chỉ thụ mộc hấp thu nhật nguyệt tinh hoa, thông linh khả dĩ tu tiên đích tình huống.

Nhi thụ ma tắc thị yêu ma đích nhất chủng, dã căn bổn bất thị thập yêu thực vật, chích bất quá hình thái hữu ta tương tự bãi liễu.

Lâm hiên khán quá đích cổ tịch viễn bỉ đồng giai tu sĩ đa đắc đa, đãn quan vu yêu ma đích tình huống, đại bộ phân hoàn thị tại yêu linh đảo thì, vi liễu đắc đáo phượng vũ cửu thiên quyết. Sưu hồn thiên tú chân nhân đắc đáo đích.

Cư thuyết dữ kỳ tha chủng tộc bất đồng, yêu ma hình thái khả dĩ thuyết thiên biến vạn hóa, ký hữu dữ nhân loại tương tự đích suất ca hạm nữ, dã hữu bỉ âm ty yêu quỷ hoàn yếu sửu lậu đích ma vật, hữu đích canh thị trường đắc quái mô quái dạng. Đại thụ, thạch đầu, thậm chí" Cư thuyết tại viễn cổ thì kỳ, hoàn hữu hà lưu hình thái đích yêu ma, hữu bất minh chân tương giả, nhất kháo cận tựu hội bị thôn phệ liễu.

Chích thị lâm hiên dã liễu giải quá, vân châu đích yêu ma tại thượng cổ thì kỳ dã ứng cai diệt tuyệt liễu, nhãn tiền giá thụ ma, cứu cánh thị lậu võng chi ngư, tàn tồn hạ lai đích, hoàn thị

Đệ nhị quyển đạo tiên thảo-đệ tam quyển u châu loạn đệ cửu bách lục thập tứ chương thiên phượng thần mục

Giả thị tiền nhất chủng tình huống, tự nhiên một hữu thập yêu, đãn như quả thị hậu nhất chủng; ẩn tàng tại giá vân lĩnh sơn trung đích nguy hiểm, khủng phạ bỉ tự kỷ tưởng tượng đích hoàn yếu đại đắc đa.

Lâm hiên kiểm sắc âm trầm đích tưởng trứ.

Điệu đầu tựu tẩu thị tối vi lý trí đích tuyển trạch, bất quá lâm hiên dĩ bất thị tích nhật nhu yếu như lý bạc băng đích đê giới tu tiên giả.

Nguyên anh trung kỳ, tuy bất bất cảm thuyết túng hoành vô địch, đãn nhân giới năng cú uy hiếp đáo tha đích tồn tại dĩ nhiên bất đa, hà huống dĩ thượng chích bất quá thị thôi trắc, thuyết bất định chân hữu dị bảo xuất thế dã bất nhất định đích.

Phú quý hiểm trung cầu, lâm hiên tuy hữu trứ tiểu tâm cẩn thận đích tính cách, đãn cai nhu yếu mạo hiểm đích thì hậu dã bất hội trứu nhất hạ mi đầu.

Đảm tiểu quỷ đồng dạng tại tiên đạo thượng bất hội hữu đa đại thành tựu, lộng bất hảo hoàn hội lưu hạ tâm ma. Niệm cập chí thử, lâm hiên tâm trung dĩ tố hạ quyết định liễu.

Tương thi ma nhất thu, nguyệt nhi dã quai xảo đích phi hồi liễu y tụ. Lâm hiên độn quang việt quá sơn cốc, Tiến, , , liễu na canh vi nùng trù đích mê vụ.

Nhãn tiền nhất phiến mô hồ, thần thức tham trắc đích phạm vi bị tiến nhất bộ áp súc, lâm hiên mi đầu đại trứu, lãnh hanh nhất thanh chi hậu, tương hồn thân đích pháp lực chú nhập song nhãn chi trung.

Tức sứ thị đê giai tu tiên giả, thập hữu bát cửu dã hội học quá linh nhãn thuật, bất quá giá chủng đê giới pháp thuật, tại nhãn tiền đích tình hình hạ một hữu dụng đồ.

Đãn lâm hiên khước hựu bất đồng, tha bất cận chính ma kiêm tu, hoàn luyện quá huyền phượng tiên tử lưu hạ lai đích bí thuật, phượng vũ cửu thiên quyết nãi thị mô phảng phượng hoàng.

Tố vi bách điểu chi vương, tức sứ tại linh giới, phượng hoàng dã thị thần thú nhất cấp đích tồn tại, tu vi phi đồng tiểu khả, nhất đối linh mục canh thị năng cú khán thấu thế gian nhất thiết ảo thuật.

Thiên phượng thần mục, cư thuyết, hoàn hữu trứ phá tà đích hiệu quả.

Thử nãi phượng hoàng đích đại thần thông.

Lận phượng tiên tử đương niên tựu ngận tiện mộ, sang lập công pháp chi thì tự nhiên bất hội di lậu liễu.

Phượng vũ cửu thiên quyết tu luyện đáo đệ tứ tằng dĩ hậu, tựu khả dĩ khai thiên nhãn, mô phảng phượng hoàng thần mục hòa chân chính đích thần điểu đương nhiên vô pháp tương bỉ, đãn cư thuyết tu luyện đáo đại thành cảnh giới dĩ hậu dã hội hữu bách điểu chi vương thần mục thất bát phân đích công lực.

Lâm hiên tâm trung ngận thị tiện mộ, đãn tu luyện chi sự cấp bất đắc, tất tu nhất bộ nhất cá cước ấn đả hảo cơ

Sở.

Bất quá thoại hựu thuyết hồi lai, tuy nhiên tha hiện tại đích cảnh giới viễn viễn bất cú tu luyện thiên phượng thần mục, đãn tu yêu giả đích công pháp chú trọng luyện thể, lâm hiên tương đệ nhị tằng dung hội quán thông dĩ hậu, kỳ tha hảo xử tạm thả bất đề, ngũ quan cảm ứng khả bất cận cận thị tăng cường liễu thiểu hứa.

Bỉ như thuyết thị lực, tức sứ bất dụng nhâm hà pháp thuật, lâm hiên dã năng khán thanh thanh sở thiên mễ chi ngoại đích nhất điều tiểu trùng, tái phối hợp linh nhãn thuật, mê vụ tuy nhiên nùng trù, đãn nhãn tiền đích cảnh vật, khước dã khả dĩ mô mô hồ hồ đích khán thanh liễu.

Cước hạ thị nhất điều khúc chiết đích tiểu lộ, tịnh bất khoan khoát, dã tựu trượng dư, uyển diên dĩ lệ, hướng trứ viễn xử duyên thân nhi khứ.

Đột nhiên, lâm hiên nhãn tình nhất mị.

Nhất trương đại chủy xuất hiện tại liễu thị tuyến lý.

Cự ly tự kỷ ước thất bát trượng viễn, nhất trương cô linh linh đích chủy ba, mãn khẩu tiêm lợi đích lão nha, huyền phù tại bán không lý.

Khán thượng khứ khủng phố nhi quỷ dị !

Giá thị thập yêu quái vật, lâm hiên dã toán kiến đa thức quảng liễu, khước thính đô một hữu thính thuyết quá.

Lược nhất tư tác, tụ bào nhất phất, nhất phiến quang hà phi lược nhi xuất, tương đạo lộ lưỡng bàng đích mỗ chu tiểu thụ nhất khỏa, liên căn bạt khởi, hoãn hoãn đích triêu tiền diện phi liễu quá khứ.

Ca sát thập nhất nhất nhấtrnhất cương cương tiếp cận, na đại chủy tựu hào bất khách khí đích nhất hợp, tương thụ kiền giảo vi lưỡng đoạn liễu.

Lâm hiên mi đầu Nhất thiêu, nhãn trung ẩn ẩn hữu dị quang nhiễm quá, nhược thị hữu nhân hào vô đề phòng đích tẩu quá khứ, khủng phạ bột tử đô bị giảo hạ lai liễu.

Giá đại chủy bất tượng sanh vật, đãn nhược thuyết thị cấm chế hãm tịnh vị miễn dã thái cổ quái liễu.

Lâm hiên tuy cảm nghi hoặc, bất quá thử thì thử khắc, tự nhiên một hữu thì gian tại giá lý mạn mạn tư tác tức

Lược nhất trù trừ, lâm hiên tịnh một hữu động thủ tương giá cổ quái đích đại chủy diệt trừ, nhi thị nhất đạo pháp quyết đả xuất, hựu nhất khỏa tiểu thụ bị liên căn bạt khởi, hoãn hoãn tượng tiền diện phi liễu quá khứ.

Ngận khoái, lâm hiên tựu đắc xuất liễu kết quả.

Chích yếu dữ giá ta đại chủy bảo trì tam xích dĩ thượng đích cự ly, tựu bất hội thụ đáo công kích.

Chủy giác biên lưu lộ xuất nhất ti cổ quái đích tiếu ý, lâm hiên tương trượngrthiên linh thuẫn khai khải, hoãn hoãn đích tượng tiền diện phi liễu quá khứ.

Phan tiến thị nhất danh ngưng đan trung kỳ đích tu tiên giả, kim niên cương hảo tam bách tuế niên kỷ, tuy nhiên thị nam tử, đãn tha sở tu luyện đích công pháp khước đái hữu trú nhan hiệu quả, nhân thử khán thượng khứ, y cựu thần nhược đồ đan, kiểm như quan ngọc, cử thủ đầu túc, tiêu sái dĩ cực.

Nhất hướng hữu trứ ngọc diện lang quân đích mỹ dự.

Lưu liên hoa tùng, pha đắc nữ tu thân lãi.

Khán thượng khứ quá đắc ngận tư nhuận, kỳ thật gia gia đô hữu bổn nan niệm đích kinh, tại nhất bách đa niên tiền, phan tiến cương cương ngưng kết kim đan, na thì hậu, tha hữu nhất phi thường ái mộ đích nữ tử, tu vi tuy nhiên cận cận thị trúc cơ kỳ, nhân trường đắc khước mỹ diễm dĩ cực, kham xưng quốc sắc thiên tư.

Kim đan kết thành, phan tiến ý khí phong phát, tiện khứ bái hội na vị tâm nghi đích nữ tử.

Nhất lai dữ THA phân hưởng hỉ duyệt, nhị lai dã hữu Cầu thân cách vi song tu chi ý.

Khả hiện thật khước cấp liễu tha nhất tình thiên phích lịch.

Na nữ tử tưởng đô một tưởng, nhất khẩu hồi tuyệt, phan tiến hựu kinh hựu khí, nan đạo tự kỷ nhất ngưng đan kỳ tu

Sĩ hoàn phối THA bất khởi.

Vu thị nhất tái củ triền.

Khai thủy nữ tử cố trứ nhan diện hoàn bất nguyện thuyết xuất lai, hậu lai quân■củ triền bất quá, chung vu thổ lộ thật tình liễu.

Bất thác, tha nhất ngưng đan kỳ tu sĩ xác thật thị bất phối đích.

Nhân vi thử nữ tại mỗ thứ ngoại xuất đích thì hậu ngộ kiến liễu khả phạ yêu thú, bính xảo bị

Lộ quá đích độc long lão tổ sở cứu, lão tổ kiến thử nữ mỹ mạo động nhân, dĩ kinh hạ sính, yếu nạp tha vi thiếp

Độc long lão tổ, phan tiến thính thuyết quá, thị nhất nguyên anh kỳ đích lão quái vật, bất cận tham dâm hảo sắc, nhi thả trường đắc cực sửu, ngốc đầu đà bối, song nhĩ chiêu phong, tửu tao tị, chủy ba hoàn oai đáo liễu nhất biên khứ.

Giá dạng đích gia hỏa, chẩm yêu phối đắc thượng tự kỷ tâm mục trung đích tiên tử.

Hà huống hoàn thị tác thiếp.

Phan tiến hựu kinh hựu nộ, vấn THA thị bất thị bị bức bách đích, thuyết tự kỷ khả dĩ phao khí nhất thiết, dữ THA tư bôn, khứ hoang sơn đại mạc trung dữ kỳ tư thủ nhất sanh.

Khả nữ tử đích hồi đáp, khước nhượng tha triệt để tuyệt vọng liễu.

Thử nữ thuyết tự kỷ thị nguyện ý đích, độc long lão tổ trường đắc sửu hựu như hà, tác thiếp dã một thập yêu, tất cạnh biệt nhân thị nguyên anh kỳ tu tiên giả, hữu lão tổ tí hộ, tự kỷ ngưng kết kim đan thị trì tảo, nhi thả tại tu tiên giả trung đích địa vị dã đại đại đề cao, giá ta, nhĩ thị phủ năng cú cấp ngã?

Phan tiến trương khẩu kết thiệt, tha đích tư chất dã thuyết bất thượng như hà xuất chúng, nhi thả thị vô môn vô phái đích tán tu, năng cú kim đan đại thành dã hữu vận khí thành phân, như hà năng cú bang đáo tâm thượng nhân?

Tuy nhiên dĩ tiền dã thính thuyết quá, hữu bất thiểu nữ tu vi liễu năng cú canh tiến nhất bộ, tình nguyện dĩ sắc ngu nhân, cấp na ta lão quái vật tác thiếp, thậm chí đỉnh lô, khả vạn vạn tưởng bất đáo tự kỷ dã hội bính đáo giá chủng tình huống đích.

Tối hậu, na nữ tử hoàn thị giá cấp liễu độc long lão tổ.

Phan tiến tâm thống khả tưởng nhi tri, dã ám ám phát thệ, kim sanh tự kỷ nhất định yếu thành vi cường giả, ngưng kết nguyên anh thành công, chích yếu na dạng, tài năng chưởng ác tự kỷ đích mệnh vận, tịnh thả đắc đáo tưởng yếu đích.

Nhiên nhi quyết tâm cố nhiên bất thác, khả kết anh na hữu na yêu dung dịch đích?

Như quả thị thánh linh căn đích thiên tài hoàn hữu hi vọng, khả phan tiến đích tư chất bất quá phi thường nhất bàn bãi liễu, nỗ lực bách niên, dã cận cận đạp nhập ngưng đan trung kỳ, nhi thả bồi hồi bất tiền.

Như quả bất xuất ý ngoại đích thoại, tha kim sanh đích tu luyện, khủng phạ tựu chỉ vu thử xử.

Giá chủng tình huống phan tiến tâm trung tự nhiên thanh sở, khả trứ cấp dã một hữu dụng xử, tu tiên thị một hữu bạn pháp thủ xảo đích.

Tha dĩ kinh cảm đáo tuyệt vọng liễu, tựu tại giá thì, vân lĩnh sơn hữu cổ tu sĩ di chỉ đích tiêu tức khước truyện nhập liễu nhĩ lý, phan tiến đại hỉ, thượng cổ thì kỳ, tu tiên giới khả viễn bỉ hiện tại phồn vinh, các chủng linh đan diệu dược canh hữu trứ bất khả tư nghị đích thần kỳ hiệu quả.

Tự kỷ như quả năng cú đắc đáo di bảo, na yêu ngưng kết nguyên anh tựu hữu hi vọng.

Tham lam thị tối hảo đích động lực, chí vu thử xử dĩ vẫn lạc liễu sổ bách tu sĩ đích tiêu tức, tha tảo dĩ

Phao đáo liễu cửu tiêu vân ngoại lý.

Nhiên nhi khán trứ nhãn tiền đích hà lưu, phan tiến nhãn trung khước lưu lộ xuất liễu trù trừ chi sắc.

Như kim, tha thâm nhập vân lĩnh sơn dĩ bất tri đa thiểu lý, duyên đồ, dã ngộ kiến liễu kỷ thứ nguy hiểm, nhược phi vận khí hoàn bất thác, thuyết bất định tảo dĩ hồn quy địa phủ.

Vưu kỳ bất cửu tiền, tha kiến đáo liễu hỏa vân đạo nhân đích thi thể.

Hỏa vân đạo nhân dã thị tán tu, nhân vi lưỡng nhân tằng liên thủ tầm quá bảo vật, sở dĩ tương hỗ chi gian dã hoàn toán thục, đối phương sở tu luyện đích hỏa vân quyết nãi thị nhất đính tiêm đích hỏa thuộc tính công pháp, uy lực bất tiểu, đồng vi ngưng đan trung kỳ, đãn phan tiến tâm trung thanh sở, tự kỷ đích thần thông khả thị yếu bỉ hỏa vân đạo nhân soa thượng nhất đại tiệt.

Nhi đối phương khước cô linh linh đích vẫn lạc, liên yểm mai thi thể đích nhân đô một hữu.

Tàn khốc đích hiện thật, chung vu nhượng phan tiến phát nhiệt đích đầu não thanh tỉnh liễu ta.

Bất quá lược nhất trù trừ, tha hoàn thị tuyển trạch liễu kế tục tiền tiến.

Đương nhiên, bỉ khởi cương tài, khả thị đề khởi liễu song bội đích tiểu tâm.

Thử khắc giá điều hà lưu, đại ước hữu sổ thập trượng khoan tả hữu, nguyên bổn thân vi tu tiên giả, khinh nhi dịch cử tựu khả phi quá, khả tha phát hiện giá lý, cư nhiên hữu cấm không cấm chế.

Tự kỷ nhất đán thi triển ngự phong chi pháp, tựu hội hữu mẫn vạn cân đích khả phạ trọng lượng áp hạ.

Phan tiến thí nghiệm liễu kỷ thứ, tối chung bất đắc bất tuyển trạch phóng khí.

Tha thiểm liễu thiểm chủy bị, kiểm sắc nan khán vô bỉ, tự hồ chích hữu tòng giá điều hà lý thảng quá khứ.

Thí liễu thí thủy thâm, tự hồ cận hữu tề yêu đích dạng tử.

Khả hội bất hội hữu kỳ tha đích cổ quái ni, tưởng đáo hỏa thôn đạo nhân đích thi thể, phan tiến tái dã bất cảm đại

Ý.

Lược nhất trù trừ, tha tương tự kỷ đích pháp bảo tế xuất, hình trạng cổ quái, khán thượng khứ cánh tượng thị dã thú đích nha xỉ, tùy trứ tha pháp quyết đích thôi sứ, bạo trướng đáo liễu nhất xích.

Nhất thiểm, ngoan ngoan đích đả tượng hà diện.

Bành, tiên khởi nhất nhân cao đích thủy hoa, đãn bình tức dĩ hậu, khước thập yêu dã một hữu.

Phan tiến kiểm thượng lộ xuất hỉ sắc, hựu khu sứ pháp bảo tại hà thượng bất đồng đích địa đoạn đả liễu kỷ hạ「thập yêu dã một hữu, hà thủy tịnh bất thoan cấp, lý diện dã một hữu ngư hà, khán thượng khứ, ứng cai bất hội hữu nguy hiểm liễu.

Phan tiến điểm điểm đầu, tái thứ thân xuất thủ lai, tại yêu gian nhất phách, nhất trương tử sắc đích khinh sa ánh nhập nhãn liêm, Linh quang thiểm thiểm.

Giá hạo dương sa khả thị tha tại địa hạ phách mại hội hoa phí liễu thiên giới tinh thạch sở đắc, kỷ hồ cách đại bán sanh

Đích tích súc đô dụng quang liễu.

Bất quá phòng ngự lực dã phi đồng tiểu khả, kỷ thứ tại địch nhân đích pháp bảo hạ tương tha đích tiểu mệnh cấp cứu liễu.

Nhất đạo pháp quyết đả xuất, hạo dương sa hóa vi nhất tằng tử sắc đích quang mạc, tương tha đích thân thể bao khỏa, phan tiến hu liễu khẩu khí, kiểm thượng giá tài lộ xuất kỷ phân khinh tùng đích tình tự.

Tùy hậu tiểu tâm dực dực đích hạ Đáo liễu hà thủy lý.

Tịnh bảo trì trứ cảnh dịch, chuẩn bị thập hữu bất thỏa il Mã thượng hồi đáo ngạn biên.

Kết quả thập yêu dã một hữu, phan tiến giá tài tiểu tâm dực dực, nhất bộ nhất bộ đích tượng hà thủy thâm xử tẩu

Đệ nhị quyển đạo tiên thảo-đệ tam quyển u châu loạn đệ cửu bách lục thập ngũ chương lệ tân đích lệ hồn cốc

Khởi sơ phi thường thuận lợi, phan tiến thập phân khinh tùng đích lai đáo liễu hà thủy đích trung tâm, đối bổn đích vụ khí yếu đạm nhất ta, ẩn ẩn dĩ khả khán kiến thảo mộc đích thân ảnh.

Phan tiến tâm trung đại hỉ.

Nhiên nhi tựu tại giá thì, nhất trận cổ quái đích thanh âm truyện nhập liễu nhĩ đóa lý, sa ách nan thính, phảng phật thị ma nha đích thanh âm.

Phan tiến nhất ngốc, bất do đắc hạ ý tư đích đê hạ đầu lai.

Khước kiểm sắc đại biến!

Bất tri hà thì, tha thân thể chu vi na tề yêu thâm đích hà thủy, cánh nhiên biến thành liễu nhất trương tranh nanh đích đại chủy, mãn khẩu tiêm lợi đích lão nha, chính yếu ngoan ngoan giảo hạ.

"A!"

Phan tiến đích kiểm thượng, mãn thị tuyệt vọng chi sắc, giá thì hậu đóa hiển nhiên dĩ kinh lai bất cập liễu, na đại chủy hợp long, huyết hoa chi trung, tha tiêu thất đắc vô ảnh vô tung......

Ngận khoái, hà diện hựu khôi phục liễu bình tĩnh, tự hồ thập yêu dã một phát sanh quá, giá lý dã bất tằng hữu nhân lai.

Cự ly giá lý bất tri đa thiểu lý đích lánh ngoại nhất tọa sơn đầu, pháp bảo túng hoành, linh khí phi vũ, thập dư

Danh tu tiên giả kiểm thượng mãn thị thương hoàng chi sắc, tha môn đích đối thủ thị kỷ chích trường đắc quái mô quái dạng đích yêu ma.

Hoặc tam đầu lục tí, hoặc hung phúc chi gian, hữu tranh nanh quỷ kiểm, hoàn hữu nhất cá, hồn thân thượng hạ mãn thị đại tiểu bất nhất đích nhãn tình, nhượng nhân nhất vọng chi hạ, hồn thân phát ma.

Tẫn quản cận cận thị kỷ chích ngưng đan kỳ yêu ma, đãn thần thông minh hiển bỉ đồng giai tu sĩ cường hứa đa, ngận khoái chiến đấu kết thúc, nhân loại tu sĩ toàn bộ vẫn lạc, yêu ma môn tịnh vị bãi thủ, tương kỳ trung kỷ danh cao giới tu sĩ đích kim đan đào xuất lai dĩ hậu, giá tài tiêu thất đắc vô ảnh vô tung.

Nhi lánh ngoại nhất bất tri danh đích địa điểm, kỷ danh tu sĩ đích thi thể tàn khuyết bất toàn, tự hồ tử tại mỗ chủng cổ quái đích cấm chế hạ diện, nhi tựu tại cự ly tha môn bất viễn, hữu nhất cụ thượng cổ tu sĩ đích di hài, trữ vật đại dĩ kinh đả khai, kỷ kiện nhạ nhân chúc mục đích pháp bảo tán lạc xuất lai.

Lâm hiên khán trứ nhãn tiền đích mê vụ, mi đầu khẩn khẩn trứu trứ, vụ khí bất cận biến đắc việt phát nùng trù, nhi thả hoàn đái thượng liễu nhất ti hồng sắc, viễn viễn vọng khứ, tựu tượng tiên huyết nhất bàn.

Tại kinh quá na đại chủy đích hãm tịnh dĩ hậu, lâm hiên nhất lộ thượng hựu ngộ kiến liễu bất thiểu nguy hiểm, thậm chí hoàn trảm sát liễu kỷ chích ngưng đan kỳ đích yêu ma.

Như thử nhất lai, tha chung vu khẳng định giá lý thị hãm tịnh liễu.

Tất cánh nhất chích thụ ma hoàn khả dĩ thuyết thấu xảo thị lậu võng chi ngư, nhất nhi tái, tái nhi tam đích xuất hiện biệt đích yêu ma khả tựu một hữu liễu giải thích đích đạo lý chước

Một tưởng đáo na ta thượng cổ đích yêu ma hoàn một hữu tuyệt tích, na tha môn tại lược thạch thành chu vi bố hạ hãm tịnh thị vi liễu thập yêu đạo lý?

Lâm hiên tâm trung hảo kỳ, bất quá dã một hữu thâm cứu hạ khứ.

Giá dữ tự kỷ hữu hà quan hệ?

Phản chính tha thị cô gia quả nhân nhất cá, khả một hữu hưng thú khứ tố vô liêu đích cứu thế chủ, tựu toán yêu ma hữu thiên đại đích âm mưu hựu như hà, tục thoại thuyết, thiên tháp hạ lai hữu cá cao đích tiên đính trứ, phản chính vân châu thị tu luyện thánh địa, danh môn đại phái sổ bất thắng sổ, truyện thuyết trung hoàn hữu ly hợp kỳ lão quái vật, giá chủng sự tình, nhượng tha môn mạn mạn phiền não hảo liễu.

Lâm hiên chuẩn bị đả đạo hồi phủ, đáo lược thạch thành hậu tựu thuyết phát hiện liễu yêu ma, đại trường lão đáp ứng tự kỷ đích luyện thể đan dược, dã bất tri đạo thu tập đắc như hà.

Tâm trung như thị tưởng trứ, lâm hiên chủy giác biên lưu lộ xuất nhất ti tiếu dung, ký nhiên hữu âm mưu, tha khả bất đả toán kế tục thang hồn thủy liễu.

Chính dục chuyển thân phi tẩu, nhất trận sát phạt chi thanh truyện nhập nhĩ đóa, hồi quá đầu, chích kiến tả trắc sổ bách trượng viễn xử linh quang thiểm động, tức sứ cách trứ mê linh y cựu khán đắc thanh thanh sở sở, hiển nhiên giao thủ chi nhân tu vi tịnh bất đê đích.

Lâm hiên lược nhất trù trừ, khí tức thu liễm, độn quang biến đắc nhược hữu nhược vô, hoãn hoãn phi quá khứ liễu.

Lưỡng nam nhất nữ, giai thị ngưng đan sơ kỳ đích tu sĩ, dữ bảo↓môn giao thủ đích tịnh phi yêu ma, hoặc giả biệt đích quái vật, nhi thị hỗ tương chi gian, tư sát bất hưu.

Nhi thả thị na lưỡng danh nam tu, nhất khởi liên thủ, đối phó na danh nữ tử.

Lâm hiên trứu liễu trứu mi, đãn dã tịnh một hữu cảm đáo đa kỳ quái, tu tiên giới bổn lai tựu một hữu thập yêu đạo đức pháp tắc, trì cường lăng nhược tái chính thường bất quá.

Na lưỡng cá nam tử tuy nhất bàn nhất sấu, đãn sở xuyên y linh khước thị tương đồng, hiển nhiên thị đồng nhất môn phái đích tu tiên giả, chí vu dữ na nữ tử chi gian, thị chân hữu cừu oán, hoàn thị kiến tài khởi ý, tưởng yếu sát nhân thưởng bảo, khước tịnh bất tri đạo. Lâm hiên chủy giác biên lưu lộ xuất nhất ti ki trào, một hữu tưởng quá xuất thủ tương bang, anh hùng cứu mỹ thị mao đầu tiểu tử đích tối ái, một hữu hảo xử, lâm hiên tài lại đắc đa nhạ ma phiền.

Lãnh mạc đích khán liễu lưỡng nhãn, ngưng đan kỳ đích ân oán tự nhiên bất nhập tha đích pháp nhãn, chính đả toán ly khai, na nữ tử tiếp hạ lai đích cử động, khước nhượng tha nhất kinh đích đình liễu hạ lai.

Diện đối lưỡng danh tu sĩ đích vi công, thử nữ dĩ lang bái bất kham, chích kiến THA giảo liễu giảo chủy bị.Tiêm thủ tại yêu gian nhất mạt, nhất bính kim sắc đích thụ cầm xuất hiện tại liễu hoài bão lý diện.

Lâm hiên nhãn tình vi mị, kiểm thượng lộ xuất liễu kinh nhạ chi sắc. Hảo nhãn thục!Giá tự hồ thị cố nhân chi vật!

Chích kiến thử nữ tương hoàng kim thụ cầm bão tại hoài trung, ngọc chỉ khinh khinh bát động, đốn thì mỹ diệu đích âm nhạc đãng dạng tại không khí trung, tâm khoáng thần di, khước dã uẩn hàm trứ sâm nhiên đích sát cơ.

Âm ba công1!

Lâm hiên kiểm thượng lưu lộ xuất hoài niệm chi sắc.

Chích kiến tòng thiểu nữ đích chỉ tiêm, lưu thảng xuất kim sắc đích âm phù, biến hóa vạn thiên, hào bất kỳ nhược đích tượng địch nhân đích pháp bảo nghênh thượng khứ liễu.

Oanh!

Bạo liệt thanh truyện nhập nhĩ lý, phụ cận đích vụ khí tạm thì bị đãng liễu khai khứ, lâm hiên tá thế bất tái thu liễm khí tức, thể tùy trứ thanh sắc đích quang ảnh, quỷ dị đích xuất hiện tại tam nhân đấu pháp đích chiến trường lý diện.

Tương đối lai thuyết, cự ly lưỡng danh nam tu yếu cận nhất điểm, lưỡng danh tu sĩ đại kinh tẫn quản thần thức thụ đáo hạn chế, đãn giá yêu cận đích cự ly, lâm hiên thân thượng đích linh áp hựu bất gia yểm sức, tha môn na lý cảm thụ bất xuất, giá mạo tự niên khinh đích nam tử, cư nhiên thị nhất vị nguyên anh kỳ lão quái vật, nhi thả......Hảo tượng hoàn thị trung kỳ đích.

Lưỡng nhân kiểm thượng lộ xuất hãi nhiên chi sắc, dã cố bất đắc kế tục vi công na danh thiểu nữ liễu, xung trứ lâm hiên phiên thân tựu bái, hành khởi liễu đại lễ lai: "Vãn bối lệ hồn cốc chấp sự kiến quá tiền bối, giá sương hữu lễ liễu.

"Lệ hồn cốc? " Lâm hiên chủy giác biên lưu lộ xuất nhất ti ki trào chi sắc, chân thị vô xảo bất thành thư, như quả lưỡng nhân thị biệt phái đệ tử, thuyết bất định lâm hiên hoàn hội phóng tha môn nhất điều sanh lộ, tất cánh tự kỷ bất thị thập yêu thị sát chi sắc, dĩ đại khi tiểu, dã một hữu thập yêu hảo xử.

Khả thiên thiên......Tha lưỡng xuất thân vu lệ hồn cốc.

Giá hảo hữu thập yêu hảo thuyết.

Hạo thiên na lão gia hỏa tựu thị đầu kháo liễu cai phái đích.

Nhi thả bất cửu chi tiền, tha môn hoàn phái nhân khứ khuê âm sơn mạch, tưởng yếu thủ khổng tước tiên tử đích yêu

Đan.

Nhi khổng tước tiên tử thị thập yêu nhân? Tự kỷ lão bà.

Lâm hiên đích tính cách khả thị siêu cấp hộ đoản đích.

Đối vu lệ hồn cốc, tảo tựu hận đắc nha dương dương, chích bất quá cai phái thật lực thái hùng hậu liễu, lâm hiên tài tạm thì ẩn nhẫn, một hữu hoa tha môn toán trướng báo cừu.

Bất quá cai phái đệ tử lạc tại tự kỷ thủ trung, lâm hiên tự nhiên dã tuyệt bất hội khách khí liễu.

Tâm trung như thị tưởng trứ, chủy giác biên khước tiếu đắc thập phân đích ôn hòa: "Nhĩ môn thị lệ hồn cốc đích? "

"Bất dữ tích. " Lưỡng nhân hoàn dĩ vi lâm hiên đối tha môn thân phân hữu sở kỵ đạn liễu, tâm trung đại hỉ,

Ám ám tùng liễu khẩu khí: "Gia sư thị......"

"Ngã quản nhĩ môn gia sư thị na cá, tựu toán thị ly hợp kỳ lão quái vật nhĩ môn lưỡng kim thiên dã vẫn lạc định

Liễu, bất đối, ngã hoàn yếu tương nhĩ môn trừu hồn luyện phách, vĩnh thế bất đắc siêu sanh đích. "

Lâm hiên phiên kiểm hữu như phiên thư, tiền nhất khắc hoàn tiếu đắc thập phân ôn hòa, chuyển nhãn gian khước thuyết xuất nhượng lưỡng nhân mục trừng khẩu ngốc đích thoại lai liễu.

"Na cá......Tiền bối, nâm thuyết tiếu liễu. "

Khả liên lưỡng nhân nhất thì hoàn một hữu phản ứng quá lai, dã nan quái, dữ giá lão quái vật vô oan vô cừu, tha tựu toán yếu đối tự kỷ bất lợi, dã bất chí vu trừu hồn luyện phách, tất cánh na thái ác độc liễu, tu tiên giả chi gian, nhược phi hữu thâm cừu đại hận, nhất bàn bất hội tố đích.

"Nhĩ nhận vi ngã thuyết tiếu yêu? " Lâm hiên chủy giác biên lưu lộ xuất nhất ti ki trào chi sắc: "Khả tích

Bổn nhân nhất hướng bất nguyện ý tát hoang, ký nhiên thuyết liễu, nhĩ môn tựu thí thí khán hảo liễu. "

Thoại âm vị lạc, dĩ sĩ khởi thủ lai, khuất chỉ vi đạn, sổ thập đạo kiếm quang tòng chỉ gian kích xạ xuất lai.

Lưỡng nhân kiểm sắc đại biến, giá tài minh bạch nhãn tiền đích lão quái vật chân đích thị thuyết phiên kiểm tựu phiên kiểm.

Tâm trung kinh hãi vô bỉ, đãn lưỡng nhân tự nhiên bất nguyện tọa dĩ đãi tễ, mang các tự xung đầu đính đích pháp bảo nhất điểm, đồng thì hựu thân thủ nhập hoài, tưởng yếu thủ xuất đào nặc đích phù toản lai.

Khả bất quá thị si tâm vọng tưởng bãi liễu, biệt thuyết khu khu lưỡng danh ngưng đan kỳ tu tiên giả, tựu toán thị nhất nguyên anh sơ kỳ đích lão quái vật, lâm hiên tưởng sát, tha dã tuyệt đối một hữu cơ hội đào bào.

Linh quang thiểm diệu, lưỡng nhân sứ dụng đích pháp bảo tuy nhiên dã hoàn hữu ta uy năng, đãn tại mẫn thập đạo kiếm quang đích tiễu sát hạ, ngận khoái phát xuất ai minh chi thanh, bị tiễu vi liễu toái tiết.

Tâm thần liên hệ bị thiết đoạn, lưỡng nhân kiểm sắc nhất bạch, tuy nhiên dĩ tương phù toản thiếp tại thân thượng, đãn động tác bất do đắc vi vi trì hoãn.

Nhi hữu lưỡng đạo kiếm quang, tịnh một hữu nghênh tượng tha môn đích pháp bảo, nhi thị tòng bàng biên nhất nhiễu, phi đáo liễu lưỡng nhân đích thân tiền, hộ thể linh quang tự nhiên một hữu dụng đồ, như bạc chỉ bàn tê phá, xung thiên phi khởi lưỡng khỏa đại hảo đích đầu lô.

Nhiên nhi lâm cách bốc tịnh vị bãi thủ.

Tụ bào nhất phất, hựu thị nhất đạo thanh hà phi lược nhi xuất, vi trứ lưỡng nhân đích thi thân nhất khỏa, tương lưỡng nhân đích hồn phách cường hành lạp xuất lai liễu.

Tùy hậu tại yêu gian nhất phách, thủ xuất nhất cá ngọc bình lai, tương hồn phách trang nhập lý diện. Thử gian sự liễu, nhượng-nguyệt nhi dụng tha môn đích hồn phách lai tế luyện thú hồn phiên. Bất yếu thuyết lâm hiên tâm ngoan, thùy như quả hoài liễu phụ nhân chi nhân, tại tu tiên giới dụng bất liễu lưỡng thiên tựu thi

Cốt vô tồn.

Hà huống giá lưỡng cá gia hỏa, dữ bị kỷ tịnh phi một hữu cừu oán đích.

Yếu quái tựu quái tha môn thị lệ hồn cốc đích tu sĩ hảo liễu.

Hạo thiên quỷ đế đích cừu dĩ nhượng lâm hiên minh tâm khắc cốt, tích nhật kỷ thứ soa điểm tử tại na khả ác đích lão gia hỏa thủ trung, tái gia thượng tha môn thượng thứ đối khổng tước tiên tử đích xí đồ......

Hanh, hữu nhất cú thoại chẩm yêu thuyết lai trứ?

Nhân bất phạm ngã, ngã bất phạm nhân, nhân nhược phạm ngã, ngã tất......Diệt tha mãn môn.

Tổng hữu nhất thiên, tự kỷ yếu nhượng lệ hồn cốc tòng thiên vân thập nhị châu đích tu tiên giới trừ danh, cao giai tu sĩ toàn bộ trừu hồn luyện phách, na dạng bất cận khả dĩ báo cừu, nhi thả hoàn hữu chư đa hảo xử, hữu liễu giá yêu đa tu sĩ hồn phách, tưởng tất thú hồn phiên hội đại đại đích thăng cấp, na bổn lai tựu thị thành trường hình bảo vật, đáo thì hậu uy lực......Bình tâm lai thuyết, lâm hiên dã ngận kỳ đãi đích.

Nhất cử lưỡng đắc, hà nhạc nhi bất vi ni?

Đương nhiên, thử sự cấp bất đắc, tất tu yếu đẳng tự kỷ hữu túc cú đích thật lực dĩ hậu, phủ tắc tựu bất thị

Báo cừu, nhi thị bào khứ tống tử liễu.

Nhất cú thoại, mưu định nhi hậu động.

Tố hảo tố nhất thiết hậu, lâm hiên tài hồi quá đầu, cương cương thuyết khởi lai phồn phục, kỳ thật tòng diệt sát lưỡng danh tu tiên giả, đáo thu hồn dã bất quá nhất thuấn gian đích công phu.

Tùy hậu, lâm hiên tài dĩ thủ chi cáp, nhiêu hữu hưng trí 砘 đả lượng khởi nhãn tiền đích nữ tu lai liễu

Đệ nhị quyển đạo tiên thảo-đệ tam quyển u châu loạn đệ cửu bách lục thập lục chương xảo chủy vũ vân nhi

Bắc nữ tòng ngoại biểu bốc khán khứ, bất quá thập thất bát tuế niên kỷ, điếu phi khuynh quốc khuynh thành đích ba phàm mỹ nữ. Đãn dã tú lệ dĩ cực, hồn thân thượng hạ, canh thị thấu xuất nhất cổ chung linh chi khí.

Lâm hiên điểm liễu điểm đầu, kiểm thượng bất do đắc lộ xuất liễu kỷ phân tiếu dung.

Nhiên nhi vũ vân nhi khước hách đắc hồn thân phát đẩu.

Cương cương đối na lưỡng danh lệ hồn cốc tu sĩ, lâm hiên dã tiên thị hòa nhan duyệt sắc, tiếu dung nhượng nhân như mộc xuân phong. Khả chuyển nhãn gian khước trừu hồn luyện phách.

Thủ đoạn chi ngoan lạt, thật tại thị nhượng nhân xỉ lãnh a!

Thử khắc tha khán tượng tự kỷ, na mục quang canh thị nại nhân tầm vị dĩ cực.

Nan đạo huống...

Vũ vân nhi dã tri đạo tự kỷ tư sắc bất tục. Bất do đắc khai thủy hồ tư loạn tưởng liễu.

Thính thuyết nhất ta nguyên anh kỳ lão quái vật, kinh thường cường thưởng niên khinh mỹ mạo đích nữ tu tố vi đỉnh lô.

Nhất tưởng khởi truyện cương trung na khả phạ đích sanh hoạt. Khả liên vũ vân nhi dĩ khoái yếu vựng đảo liễu, đãn THA sư phó tất cánh thị nhất liễu bất khởi đích nhân vật, tục thoại thuyết, hữu kỳ sư tất hữu kỳ đồ, vũ vân nhi cường nhẫn trụ chuyển thân đào tẩu đích niệm đầu, nhân vi na tuyệt bất khả năng thành công. Phản nhi hội kích nộ nhãn tiền đích lão quái vật.

Tiên tưởng bạn pháp tương tha ổn trụ.

Niệm cập chí thử, vũ vân nhi cường nhẫn hoàng khủng. Doanh doanh nhất phúc: "Vãn bối vũ vân nhi kiến quá tiền bối, đa tạ nâm cứu mệnh chi nhẫn..."

Lâm hiên nhân vi sạ kiến cố nhân chi vật, hữu ta thất thái. Hậu lai khán kiến thử nữ hại phạ đích biểu tình, đồng tâm đại khởi, tiện tồn liễu tróc lộng đích niệm đầu.

Đãn ngoạn tiếu bất năng thái quá hỏa, phủ tắc dĩ hậu kiến đáo âu dương khả tựu hữu ta khiểm ý liễu.

"Xưng bất dụng phạ, ngã đối nhĩ một hữu ác ý. " Lâm hiên song thủ đảo bối, vi tiếu trứ khai khẩu liễu.

"Tiền bối ngôn trọng, nâm đối ngã hữu cứu mệnh chi ân, vãn bối na cảm tồn bất kính đích niệm đầu"

Thiểu nữ thoại âm vị lạc, lâm hiên dĩ bãi liễu bãi thủ: "Bất dụng thuyết giá ta vô liêu đích khách sáo chi ngữ. Ngã lai vấn di, âu dương cầm tâm dữ di thị thập yêu quan hệ? "

"Tiền bối nhận thức gia sư? " Vũ vân nhi tiên thị nhất ngốc, tùy hậu tùng liễu khẩu khí, đối phương như quả thị sư tôn đích cố nhân, na ứng cai bất hội đối tự kỷ bất lợi.

"Sư phụ? " Lâm hiên đích kiểm thượng khước y cựu đái trứ nghi sắc: "Ngã ký đắc ly khai u châu dĩ tiền, cầm tâm đô một hữu thu đồ đích giá tài bất quá thông thông vị cập bách niên, nhĩ như quả thị THA đồ nhi chẩm yêu khả năng giá yêu khoái tựu ngưng kết thành liễu kim đan? "

"U châu? " Vũ vân nhi tú mi nhất thiêu, kiểm thượng lộ xuất kinh nhạ chi sắc, tùy hậu thân xuất tiêm thủ, chỉ trứ lâm hiên: "Tiền bối mạc phi tính lâm? "

"Xưng tri đạo ngã? " Lâm hiên kiểm thượng liễu kinh nhạ chi sắc.

"Ân, vãn bối tằng thính sư tôn đề khởi quá. " Vũ vân nhi kiểm thượng tuy cung kính chi sắc bất giảm, đãn kiều khu dĩ hoàn toàn phóng tùng hạ lai, tuy nhiên đối vu giá vị lâm tiền bối dữ sư tôn gian đích sự tình tịnh bất như hà thanh sở. Đãn đối phương dữ sư tôn giao tình phỉ thiển thị khẳng định đích, như thử nhất lai tự nhiên bất hội đối tự kỷ bất lợi liễu.

THA kiểm thượng lộ xuất điềm điềm đích tiếu dung: "Vãn bối tổ tịch vân châu, nhị thập niên tiền nãi thị đái nghệ bái tại sư tảng môn hạ đích, na thì hậu dĩ thị trúc cơ hậu kỳ liễu. "

"Nguyên lai như thử. " Lâm hiên điểm liễu điểm đầu, giá tựu nan quái, phủ tắc tòng đạp nhập tiên đạo toán khởi. Khu khu bất đáo bách niên tựu năng ngưng kết kim đan. Na tu hành đích tốc độ khởi bất thị bỉ tự kỷ hoàn yếu canh khoái

Điểm.

Nhãn tiền thử nữ đích tư chất tuy nhiên bất thác, đãn dã bất khả năng hòa bách độc thần quân na chủng nghịch thiên biến thái tương bỉ đích.

Nhi thả THA đích âm ba công dã bất thuần thục, phủ tắc tiên tiền diện đối giáp công đích thì hậu tựu bất hội sứ dụng biệt đích pháp bảo liễu.

"Cầm tâm THA hoàn hảo yêu? " Lâm hiên kiểm thượng lộ xuất liễu đạm đạm đích quan tâm chi sắc.

Nhi giá cú thoại thính tại vũ vân nhi đích nhĩ lý, hựu biệt hữu liễu nhất phiên tư tác, khán lai giá vị lâm tiền bối dữ sư tôn quan hệ chân đích bất thác, phủ tắc bất hội cầm tâm cầm tâm đích khiếu đắc như thử thân nhiệt.

Niệm cập chí thử, THA kiểm thượng đích biểu tình việt phát cung kính liễu: "Sư tôn nhất thiết an hảo. "

"Ân, na hiện tại cầm tâm cảnh giới như hà, ngưng kết nguyên anh thành công liễu yêu? "

Sơ đáo u châu đích thì hậu, lâm hiên tằng thính lục doanh nhi thuyết quá, quá khứ sổ thập niên, u châu nhân tài điêu linh. Âu dương cầm tâm dĩ thị đính nhi tiêm nhi đích cao thủ, tu vi dĩ đáo ngưng đan kỳ đính phong, tịnh thả chuẩn bị ngưng kết nguyên anh liễu.

Lâm hiên bất tri đạo THA thị phủ hữu linh đan diệu dược khả dĩ phục dụng, bất quá dĩ âu dương đích tư chất, chích yếu phối thượng thiểu hứa linh đan, ứng cai dã hữu lưỡng tam thành thành công đích bả ác.

Bất yếu tiểu khán giá lưỡng tam thành, tu tri ngưng đan kỳ tu sĩ tối hậu năng cú kết anh đích, vạn trung vô nhất, giá dĩ kinh thị phi thường cao đích thành công suất.

"Thị, sư tôn hiện tại dĩ thị bổn phái đích thái thượng triệu lão chi nhất, nguyên anh sơ kỳ tu sĩ. "

"Ân. " Lâm hiên điểm liễu điểm đầu, kiểm thượng ẩn hiện hỉ sắc, nguyên bổn hữu tâm tái đa vấn nhất ta âu dương cầm tâm cận huống đích, đãn nhãn tiền chi địa nguy cơ tứ phục, hiển nhiên bất thị đàm thoại đích lý tưởng trường sở.

Tưởng đáo giá lý, tha khán liễu nhất nhãn thân tiền đích nữ tu: "Di dã thị lai thử tầm bảo đích, dã bãi. Ký thị âu dương đích đệ tử, ngã dã bất năng bất quản bất cố, nhĩ tùy ngã nhất khởi xuất khứ hảo liễu. "

"Tiền bối yếu tẩu, nâm bất tưởng hoa tầm cổ tu sĩ đích di bảo liễu? " Vũ vân nhi kiểm thượng lộ xuất cổ quái chi sắc, bất giải đích khai khẩu liễu.

"Hanh, thập yêu cổ tu sĩ di bảo, căn bổn tựu thị âm mưu. "

Lâm hiên diêu liễu diêu đầu: "Vũ cô ..."

"Tiền bối ký thị gia sư đích cố nhân, xưng hô ngã vân nhi tựu hảo. " Thử nữ thập phân quai xảo đích khai

Đạo.

"Hảo ba! " Đối vu xưng hô, lâm hiên tự nhiên bất hội kế giác: "Di nhất lộ tẩu lai, nan đạo một hữu ngộ kiến nguy hiểm, ngã nhược một hữu liêu thác, giá địa phương. Căn bổn tựu thị yêu ma sở bố hạ đích nhất cá quyển sáo bãi liễu, thập yêu cổ tu sĩ di bảo, căn bổn

Thiểu nữ thính đắc mãn kiểm nghi hoặc, tất cánh tri đạo yêu ma ẩn bí đích tu sĩ như kim dĩ nhiên bất đa, lược nhất tư tác, THA tài nột nột đích khai khẩu liễu: "Vãn bối bất tri đạo tiền bối tại giảng thập yêu, đãn giá lý chân hữu cổ tu sĩ di bảo đích. "

"Thập yêu? "

"Thị chân đích, vãn bối cương cương, tựu đắc đáo nhất bình đan dược liễu. " Thuyết đáo giá lý, thiểu nữ lược nhất trì nghi, tùy hậu thân xuất thủ lai, tại yêu gian nhất phách: "Nhược bất thị vi liễu giá bình linh đan, cương cương na lưỡng danh lệ hồn cốc tu sĩ dã bất hội tương ngã vi nan. "

"Nga? "

Lâm hiên đảo chân đích đại cảm ý ngoại, thân thủ tiếp quá bình tử, khinh khinh bạt khai bình tắc, tòng lý diện đảo xuất kỷ lạp ửu hắc sắc đích đan hoàn.

Nhất cổ tân lạt chi khí phác diện nhi lai!

Lâm bái dụng chỉ xoa niêm khởi nhất lạp, phóng đáo thần biên. Khinh khinh dụng thiệt đầu thiểm liễu thiểm.

"Giá thị mặc vân đan! "

Tố vi tích nhật liễu linh dược sơn thiểu chủ, lâm hiên đối vu đan đạo nhất đồ, tự nhiên thị phi thường liễu giải đích, mặc vân đan, cổ tịch thượng tằng hữu ký tái.

Khả dĩ tăng tiến ngưng đan kỳ tu sĩ đích pháp lực. Nãi thị nhất chủng phi thường hãn kiến đích kỳ bảo.

Yếu tri đạo, tuy nhiên tăng tiến pháp lực đích đan dược bất chỉ nhất chủng, đãn giá chủng mặc vân đan khước hữu trứ kỳ tha đồng loại đan dược nan dĩ xí cập đích công hiệu, đả cá bỉ dụ. Phổ thông tinh thạch dữ trung phẩm tinh thạch đô thị tinh thạch, đãn tương hỗ chi gian, khước hữu trứ thiên nhưỡng chi biệt đích soa cự.

Mặc vân đan diệc như thử!

Phục thực nhất lạp để đắc quá phục thực đồng loại đan dược thập lạp. Đãn tương hỗ gian đoái hoán đích bỉ lệ, tuyệt phi thập bỉ nhất.

Tại thượng cổ chi thì, giá chủng đan dược tựu hữu giới vô thị. Chí vu hiện tại, phao nhất cộng nhu yếu tam thập nhị vị linh thảo luyện chế, khả cư lâm hiên sở tri, kỳ trung đích tam thập nhất vị, đô dĩ kinh tại nhân giới tuyệt tích.

Kỳ giới trị canh thị khả tưởng nhi tri.

Đương nhiên, giá chủng đan dược đối nguyên anh tu sĩ một hữu dụng đồ, hà huống lâm hiên dã bất chí vu một phẩm đáo thưởng vãn bối đích đông tây, vu thị tương đan dược hoàn đáo thiểu nữ đích thủ lý: "Vân nhi, giá đông tây, nhĩ thị tại na lý phát hiện đích? "

"Tựu thị na biên, ngã phát hiện liễu nhất phế khí đích cổ tu sĩ động phủ, lý diện đích chủ nhân dĩ tọa hóa điệu liễu. Trữ vật đại trung dã không không như dã, bất quá bàng biên khước phóng trứ giá ngọc bình đích.

Lâm hiên kiểm thượng lộ xuất trầm ngâm chi sắc.

Nhất lộ đích tao ngộ tha dĩ khẳng định giá lý thị yêu ma bố hạ đích âm mưu, khả vân nhi thủ trung đích linh đan hựu cai như hà giải thích ni?

Đối phương nhưng hạ đích dụ nhị yêu?

Bất, lâm hiên diêu liễu diêu đầu, tòng tình hình thôi đoạn tịnh bất trứ yêu tượng đích.

Hoàn thị chân hữu giá yêu xảo, đối phương phóng xuất dao ngôn, thuyết hữu cổ tu sĩ di bảo, khước nhất ngữ thành sấm, chân đích hữu cổ tu sĩ đích di chỉ xuất thế?

Tuy nhiên thính khởi lai hữu ta hoang mậu, đãn tục thoại thuyết, vô xảo bất thành thư, giá tịnh phi ti hào một hữu khả năng đích.

"Thiểu gia, ngã môn hoàn hồi khứ yêu? " Nguyệt nhi đích thanh âm truyện nhập nhĩ đóa.

"Đương nhiên bất.

Lâm hiên đích chủy giác biên lưu lộ xuất tiếu dung, cương cương tha chuẩn bị đả đạo hồi phủ thị bất tưởng nhất đầu chàng nhập âm mưu chi trung, bất quá hiện tại hữu túc cú đích hảo xử, hãm tịnh dã tựu trị đắc sấm nhất sấm liễu.

Yêu ma, tự kỷ hựu bất thị một kiến đáo quá. Nan đạo tha môn hoàn năng bỉ tòng thượng giới hạ lai đích già la cổ ma canh cường yêu?

"Bất thác, bất thác, ký nhiên hữu bảo vật ngã dã tựu thấu nhất thấu nhiệt nháo hảo liễu. "

"Thái hảo liễu, vân nhi nguyện vi tiền bối khu sách. " Vũ vân nhi thập phân quai xảo đích thuyết.

"Di đảo thông minh, đãn cân trứ ngã, tựu bất phạ hữu bảo vật, dã bị ngã nhất nhân cấp độc thôn liễu? " Lâm hiên kiểm thượng lộ xuất kỷ phân gia du chi sắc.

"Tiền bối thuyết tiếu liễu, nâm thị gia sư hảo hữu. Luận khởi bối phân lai, ngã hoàn cai khiếu nâm nhất thanh sư bá. Nâm hựu chẩm yêu hội khuy đãi vãn bối ni, hà huống nâm đối chất nữ hữu cứu mệnh chi ân, tựu toán chân yếu nã tẩu sở hữu bảo vật dã thị phân thuộc ứng đương đích. " Thiểu nữ xảo tiếu thiến hề đích khai khẩu.

Lâm hiên vô ngữ, đạp nhập tiên đạo dĩ lai, tha hội quá bất thiểu hung hữu thành phủ, lão gian cự hoạt đích nhân vật. Đãn nhược yếu luân đáo xảo chủy, hoàn chân một thập yêu nhân năng dữ nhãn tiền thiểu nữ tương bỉ đích.

Nan quái THA tư chất tuy nhiên thượng khả, đãn dã bất toán đặc biệt xuất chúng, nhi cầm tâm tòng bất thu đồ, khước liên âm ba công dã truyện vu THA liễu, thập hữu bát cửu thị giá nha đầu chủy xảo, hội phách mã thí đích duyến cố.

Minh tri THA hữu ý thảo hảo, đãn giá lưỡng thanh sư bá hoàn thị khiếu đắc lâm hiên thậm thị thư phục.

Đãn kiểm thượng, lâm hiên tự nhiên bất hội hiển lộ xuất lai liễu: "Hành liễu, hiện tại khả một hữu thì gian liêu thiên đích. Giá lý nguy cơ trọng trọng, hà huống ký hữu bảo vật, đương tác tựu yếu khoái nhất điểm, giá vân lĩnh sơn ngã tòng vị lai quá, nhĩ tại tiền diện đái lộ

"Ngã? " Vũ vân nhi kiểm thượng lưu lộ xuất sá dị chi sắc.

"Phóng tâm, chích thị đái lộ, hữu nguy hiểm. Ngã tự nhiên hội tòng bàng chiếu phất, bất hội nhượng di xuất sự đích lâm hiên tự nhiên tri đạo THA tâm trung tại đam tâm thập yêu. Đạm đạm đích khai khẩu liễu.

"Thị, đệ tử cẩn tôn sư bá phân phù vũ vân nhi quai xảo đích điểm liễu điểm đầu, hồn thân hồng mang nhất thiểm, tiểu tâm dực dực đích phi tại liễu tiền diện.

Sư bá, giá nha đầu hoàn chân thị khiếu thuận liễu khẩu. Lâm hiên liệt liễu liệt chủy giác, tùy hậu cân thượng, lưỡng nhân đích thân ảnh, nhất tiền nhất hậu, tiêu thất tại liễu hồng sắc đích mê vụ chi trung.

Nhi tại cự ly giá lý bách lý chi viễn đích mỗ xử, tích nhật đích cực ác thiểu chủ, như kim ly dược cung đại trường lão đích ái đồ, thông minh giảo hoạt đích điền tiểu kiếm, khước ngộ kiến liễu ma phiền"

Đệ nhị quyển đạo tiên thảo-đệ tam quyển u châu loạn đệ cửu bách lục thập thất chương ma hóa chi vật

Vân lĩnh sơn dĩ hậu, tứ kiếm lộ khái khái bính bính, nguy hiểm đồng dạng mãn tri.

Đãn bất luận hãm tịnh dã hảo, cấm chế dã bãi. Hoặc giả yêu ma, như kim xuất hiện tại, đô chích năng diệt sát ngưng đan kỳ tu tiên giả, dĩ điền tiểu kiếm đích thật lực. Tự nhiên bất túc dĩ đối tha tạo thành uy hiếp.

Bất quá giá giảo hoạt đích gia hỏa, đồng dạng khán xuất liễu thử địa đích bất thỏa.

Nguyên bổn tha lai giá lý, bất quá thị đắc tri lâm hiên tiến giai nguyên anh kỳ hậu hữu ta hảo kỳ. Như kim tự nhiên bất nguyện kế tục mạo hiểm hạ khứ.

Lược nhất trì nghi, điền tiểu kiếm dĩ đả toán nguyên lộ hồi khứ.

Tuy nhiên tứ chu toàn thị mê vụ, bất quá lai đích thì hậu, điền tiểu kiếm dĩ kinh dụng bí thuật, ám ám tố hạ tiêu ký liễu.

Tòng nguyên lộ tẩu, tự nhiên yếu an toàn đắc đa.

Bất quá điền tiểu kiếm đích độn quang, y cựu bất toán tấn tốc, nhi thả tiễu nhiên tế xuất liễu kỷ dạng phòng hộ đích bảo vật, tất cánh nhất lộ thượng, tha dĩ kinh khán kiến liễu thái đa tu sĩ đích thi cốt.

Tuy nhiên tự trì thần thông yếu thâm hậu đắc đa, đãn dã bất cảm đại ý thập yêu.

"Di! "

Điền tiểu kiếm đột nhiên độn quang nhất hoãn, đình liễu hạ lai. Nhất tọa tiểu tiểu đích sơn phong súc lập tại diện tiền.

Giá vị ly dược cung thiểu chủ nhãn trung tinh mang thiểm thước, biểu tình âm trầm hạ lai liễu.

Như quả tha một hữu ký thác, giá lý ứng cai thị nhất phiến thản đồ, tịnh một hữu thập yêu sơn phong.

Lãnh lãnh đích mục quang tại chu vi tảo quá, tịnh vô bất thỏa. Đãn điền tiểu kiếm kiểm thượng đích cẩn thận chi sắc khước việt phát nùng liễu.

Tha bất tín tự kỷ hội ký thác, tất cánh chích yếu thị tu tiên giả, kỷ hồ nhân nhân đô năng tố đáo quá mục bất vong đích.

Điền tiểu kiếm mục quang nhất ngưng, nhị thoại bất thuyết đích thân xuất thủ lai, hư ác vu hung tiền, đốn thì nhất cổ ma khí phi xuất thể ngoại, đả liễu cá cổn hậu, hóa vi nhất lũ ô mang, ngoan ngoan đích trảm tại na sơn phong chi thượng.

Oanh long long!

Toái thạch phi tiên, phân lạc như vũ.

Chỉnh cá sơn đầu, đô bị tha tước hạ liễu nhất tiểu phiến. Nhưng nhiên một hữu nhất ti dị thường xuất hiện.

Điền tiểu kiếm đích nhãn trung thiểm quá nhất ti nghi hoặc. Mạc phi tự kỷ chân đích ký thác liễu?

Lược nhất tư tác, tha hồn thân trọng tân bị ma khí bao khỏa, hoãn hoãn đích phi hướng liễu na tọa sơn phong.

Nhi nhất đạo kỷ hồ đạm nhược bất kiến đích hư ảnh, khước tiễu nhiên phù hiện nhi xuất, tiễu tiễu đích tượng tha bối hậu tiếp

Liễu.

Điền tiểu kiếm phảng phật nhất vô sở giác.

Na hư ảnh đại hỉ, nhãn khán cự ly mục tiêu dĩ bất túc tam xích, sậu nhiên nhất trận nữu khúc, hóa vi liễu nhất trương tranh nanh quỷ kiểm, ngoan ngoan đích nhất khẩu giảo hạ.

Cân, ,

Nha xỉ tương chàng đích thanh âm, na hư ảnh giảo liễu cá không. Điền tiểu kiếm nhất trận mô hồ, tùy hậu tiêu thất đích vô ảnh vô tung.

Hắc mang nhất thiểm, na quỷ kiểm dĩ bị trảm vi liễu lưỡng bán, nhất bính tam xích thanh phong ánh nhập liễu nhãn liêm, thị nhất tạo hình cổ phác đích tiên kiếm.

"A! "

Nhi tại quỷ kiểm bị diệt đích thuấn gian. Nhất thê lệ đích thảm khiếu thanh truyện lai. Tùy hậu lộ bàng mỗ chu đại thụ bàng biên, nhất hồng y diễm nữ điệt điệt chàng chàng đích xuất hiện.

Thử nữ đại ước tam thập xuất đầu, niên linh thuyết bất thượng ngận khinh liễu, dung nhan dã tựu trung đẳng nhi dĩ khả thân tài khước hỏa bạo dĩ cực, ,

Xích trứ song túc, minh hiển tu luyện đắc hữu mị thuật, cư nhiên thị nhất vị nguyên anh trung kỳ đích tu tiên giả.

Bất quá thử thì thử khắc, khước thị mãn kiểm đích kinh nộ, cương tài bị diệt đích na trương quỷ kiểm, nãi thị THA tu luyện đích ảnh quý lỗi.

Dã toán phân thần đích nhất chủng, tự nhiên dữ bổn thể tâm thần tương liên, vẫn lạc chi hậu, nguyên khí hội đại tổn bất thiểu.

"A a, một tưởng đáo tứ sư thư dã tại thử xử, tiểu đệ chân thị hữu thất viễn nghênh liễu. " Điền kiếm đích chủy giác biên lộ xuất hòa ái đích tiếu dung, nhiên nhi song nhãn trung khước hữu ác độc quang mang thiểm quá.

Thử nữ dã thị ly dược cung đại trường lão đích đệ tử. Danh nghĩa thượng dữ tha nãi thị đồng môn, đãn ám địa lý. Khước thị tha giá tiểu sư đệ vi nhãn trung đinh, nhục trung thứ.

Cương tài nhược phi tự kỷ cơ cảnh, tựu toán một hữu vẫn lạc, dã tuyệt đối trọng thương vô nghi liễu.

"Nhĩ , nhĩ chẩm yêu phát hiện ngã đích? " Nữ tử kiểm thượng mãn thị oán độc chi sắc, nhiên nhi dữ mị công tương kết hợp, khán tại nam nhân đích nhãn trung, khước hữu nhất chủng biệt dạng đích dụ hoặc.

"Sư thư giá cá vấn đề bất thác, bất quá xưng dĩ vi ngã hội cáo tố xưng yêu? " Điền tiểu kiếm ngữ đái ki phúng đích khai khẩu liễu, đối phương đích mị công, đối tha một hữu bán điểm hiệu quả.

Thân thủ nhất chiêu, na bính tiên kiếm ma quang thiểm thiểm, dĩ kinh phi đáo liễu diện tiền, chính thị tha hảo bất dung dịch tài luyện chế thành công đích bổn mệnh pháp bảo, u minh toái tâm kiếm.

"Hảo, hảo, tiểu sư đệ, nhĩ xác thật bất thác, bất quá kim thiên dã biệt tưởng hoạt trứ. " Nữ tử thoại âm vị lạc, thân xuất thủ lai, tại yêu gian nhất phách, nhất can phiên kỳ bị THA tế liễu khởi lai.

Sư tôn nhất hướng ngận thiên ái giá tiểu tử, thậm chí hữu ý truyện tha y bát, giá tự nhiên thị tha môn kỷ cá tiên nhập môn đích đệ tử vạn vạn bất nguyện ý khán đáo đích.

Nhiên nhi tại tổng đàn, nhân đa nhãn tạp, hựu hữu sư tôn tí hộ, tha môn tâm trung tuy nhiên hận cực liễu điền kiếm. Khước bất cảm như hà, bất quá hiện tại yêu, ,

Vân lĩnh sơn nguy cơ trọng trọng, vẫn lạc tại giá lý đích tu sĩ sổ bất thắng sổ, chính thị diệt sát tiểu sư đệ tối hảo đích trường sở, bất dụng đam tâm lưu hạ thập yêu hậu hoạn đích.

Thử nữ nguyên bổn tưởng dụng ảnh quý lỗi thâu tập, na dạng khả dĩ tỉnh hạ bất thiểu lực khí, na tri đạo hảo bất dung dịch tế luyện đích phân thần khôi lỗi khước tử tại liễu đối phương đích thủ lý.

Hựu kinh hựu nộ, thử nữ chung vu quyết định thân tự động thủ liễu.

"Nga, tưởng yếu diệt sát tiểu đệ, tứ sư thư, xưng bạn đắc đáo yêu, bất như nhượng ngã tống nhĩ hồn quy địa phủ? " Điền tiểu kiếm ngữ khí bình hòa, hoãn hoãn đích khai khẩu liễu.

"Đại ngôn bất tàm! "

Thử nữ căn bổn một hữu tương tha đích uy hiếp phóng tại nhãn trung, giá tiểu tử ngưng thành nguyên anh tài đa cửu nhi tự kỷ tiến giai trung kỳ dĩ siêu quá bách niên, lưỡng giả đích thật lực bất, môn nhất nhi ngữ, văn ngọ bất thảo thị hội phách sư tôn mã thí, tu vi bất trị đề Nhất đạo pháp quyết đả liễu xuất khứ.

Na phiên kỳ nghênh phong tựu trướng, nhất đạo hôi mông mông đích cụ phong liên thiên tiếp địa, thanh thế kinh nhân vô bỉ, hướng trứ đối thủ tễ áp liễu quá khứ.

"Hanh! "

Điền tiểu kiếm kiểm thượng hào vô cụ ý, thân xuất thủ lai. Tượng tiền phương hoãn hoãn điểm khứ, khinh sất nhất thanh: "Tật! "

U minh toái tâm kiếm nhất thiểm, tằng tằng quỷ ảnh phù hiện, như hải triều nộ đào nhất bàn, hướng trứ cụ phong tịch quyển, ,

Lánh nhất biên.

Tại mỗ tọa sơn phong chi điên, nhất danh thân xuyên thanh sam đích thiểu niên ngạo nhiên nhi lập, tha đích thân thể tứ chu, phi vũ trứ sổ dĩ bách kế đích thanh sắc kiếm khí.

Túng hoành bễ nghễ, thanh thế kinh nhân vô bỉ.

Nhi tại thiểu niên đích thân hậu, tắc trạm trứ nhất vị mạo mỹ như hoa đích diệu linh thiểu nữ, đồng dạng thao túng trứ nhất bính đoản kiếm loại pháp bảo, thanh quang lưu ly, đãn minh hiển một hữu thiểu niên na dạng đích khinh tùng khiếp ý.

Tại tha môn thân thể mãnh chu, phi vũ trứ sổ dĩ thiên kế đích cổ quái yêu thú.

Khán thượng khứ, cư nhiên thị nhất khỏa khỏa đầu lô đại tiểu đích nhãn châu, khước sanh hữu biên bức nhất dạng đích nhục sí, khán thượng khứ cổ quái vô bỉ.

Vũ vân nhi hảo ngạt dã thị ngưng đan kỳ tu sĩ. Nhi thả tẩu xuất sanh vu tu tiên gia tộc, hậu lai tài bái liễu âu dương cầm tâm vi sư, thuyết khởi lai, dã toán gia học uyên bác, pha hữu kiến thức đích nữ tử, khả nhãn tiền giá chủng quái vật, dĩ tiền biệt thuyết kiến liễu, thính đô một hữu thính thuyết quá.

Tòng na ta nhãn châu chi trung, năng cú phóng xuất nhất đạo đạo hắc sắc đích quang trụ, uy lực chi cường, túc dĩ dữ trúc cơ trung kỳ tu sĩ đích toàn lực nhất kích tương bỉ.

Như quả cận hữu kỷ chích, vũ vân nhi tự kỷ dã năng lực địch, khả sổ dĩ thiên kế, na tuyệt đối một hữu ti hào hoàn thủ chi lực.

Khả nhãn tiền đích lâm sư bá tịnh bất hiển đắc như hà cật lực"

Kỳ thật nhất lộ thượng, lâm hiên dĩ kinh triển kỳ liễu thái đa lệnh nhân kinh nhạ đích thật lực, yêu ma, hãm tịnh, cấm chế, hoàn hữu nhất ta căn bổn khiếu bất xuất danh đích nguy hiểm, đô bị tha khinh miêu đạm tả, nhất nhất hóa giải.

Nguyên anh trung kỳ tu sĩ đích thần thông, vũ vân nhi tịnh phi một hữu kiến quá, xảo chủy tiểu tiên nữ đích ngoại hào bất thị bạch khiếu đích, THA thị thiên sanh đích chủy điềm, nhân thử ngận đích âu dương cầm tâm hỉ ái, hoàn đái trứ THA, khứ tham gia quá nguyên anh cấp đích giao dịch.

Tuy nhiên THA một hữu thật lực giao hoán thập yêu, đãn trường trường kiến thức dã thị hảo đích.

Nhi tại giao dịch hội thượng, THA tựu kiến quá lưỡng cá nguyên anh trung kỳ tiền bối thiết tha, tuy nhiên dã thị thiên địa vi chi biến sắc, đãn dữ giá vị lâm sư bá tương bỉ, minh hiển bất thị nhất cá sổ lượng cấp.

Nan đạo giá vị sư bá thị đại tu sĩ, chích bất quá phiến tự kỷ thuyết thị trung kỳ.

Dã nan quái vũ vân nhi hội giá yêu tưởng, tất cánh dĩ THA ngưng đan kỳ đích tu vi, dã tựu chích năng cảm ứng xuất lâm hiên thị nguyên anh tiền bối, đãn cụ thể cảnh giới, khước mô mô hồ hồ, đô thị thính lâm hiên tự kỷ thuyết đích.

Nhất lộ thượng, lâm hiên đại triển thần thông tạm thả bất đề. Tựu thuyết nhãn tiền, na ta thanh sắc kiếm khí, bất quá thị tha tùy thủ phóng xuất, tịnh một hữu thi dụng pháp bảo. Khả uy lực cư nhiên bỉ tự kỷ đích huyền thanh kiếm hoàn cường.

Sư tôn dĩ tiền đích bằng hữu, khả u châu bất ứng cai thị man hoang chi địa, giá yêu hội hữu như thử đại thần thông đích tu sĩ.

Vũ vân nhi tâm trung hảo kỳ, đãn vọng hướng lâm hiên đích nhãn thần, khước việt phát cung kính liễu ta.

Mạn thiên huyết vũ, đãn toàn đô nhất phiến thanh sắc quang mạc đáng trụ, lâm hiên tương cửu thiên linh thuẫn đích phạm vi khoách đại liễu, vũ vân nhi dã bị lung tráo kỳ gian, giá dạng tựu bất hội ngộ đáo nguy hiểm.

Kiếm khí tuy nhiên tê lợi, đãn na ta quái vật đích sổ lượng thật tại thái đa, hựu quá liễu túc túc nhất đốn phạn đích công phu, tài chung vu toàn bộ bị trảm sát đãi tẫn liễu.

Lâm hiên tương pháp quyết nhất thu, phóng hạ song thủ. Trành trứ cước hạ đích thi thể, trầm mặc bất ngữ.

"Sư bá, giá ta tựu thị nâm thuyết đích yêu ma? " Vũ vân nhi nhược nhược đích thanh âm truyện nhập nhĩ đóa, tự hồ hữu ta phạ đả nhiễu đáo lâm hiên liễu.

"Hanh, yêu ma, na hữu na yêu nhược, giá ta bất quá thị nhất ta bị ma hóa liễu đích phổ thông dã thú nhi dĩ. " Lâm hiên chủy giác biên lưu lộ xuất nhất ti ki phúng chi ý.

Tuy nhiên chích thị nhất ta đê giai đích ma hóa chi vật. Bất quá sổ lượng giá yêu đa, nguyên anh kỳ dĩ hạ tu tiên giả bính kiến dã kỷ hồ thị tất tử vô nghi đích.

Giá toán thị cực vi lệ hại đích nhất đạo quan khẩu, khán lai mao kinh cự ly trung tâm địa đái bất viễn liễu.

"Thập yêu, bị ma hóa hậu đích phổ thông dã thú? " Vũ vân nhi nhất ngốc, tùy hậu kiểm thượng tựu lộ xuất liễu bất năng trí tín đích biểu tình lai.

"Chẩm yêu, xưng dĩ vi ngã tại hạt thuyết? "

"Sư bá ngôn trọng liễu, vân nhi na nhi na yêu đại đảm? " Thiểu nữ hách liễu nhất khiêu, mang đê đầu tiểu thanh đích phân biện đạo.

"Bất dụng hại phạ, lâm mỗ khả bất thị na chủng tỳ khí cổ quái đích gia hỏa. " Lâm hiên kiểm thượng lộ xuất ôn hòa đích tiếu dung, bị tha thuyết trung tâm sự đích vũ vân nhi kiểm thượng nhất hồng, đại bộ phân nguyên anh lão quái tỳ khí cổ quái. Nhi giá cá lâm sư bá dữ sư tôn nhất dạng ôn nhu hòa ái, lưỡng nhân tính tình tương đầu, nan quái hội thị hảo hữu.

Lâm hiên khả bất tri đạo giá nha đầu tại tưởng thập yêu. Khuất chỉ nhất đạn, nhất đạo thanh hà tòng chỉ gian phi xạ xuất lai. Đối trứ bất viễn xử mỗ cụ quái vật đích thi thể nhất quyển. Nhất khỏa ửu hắc phát lượng đích châu tử bị thủ liễu xuất lai. Tùy hậu niệm niệm hữu từ, hựu thị nhất đạo pháp quyết đả liễu thượng khứ, na cụ thi thể quang mang thiểm thước, hình trạng cánh nhiên phát sanh biến hóa liễu.

Lâm hiên nhất kiểm bình tĩnh chi sắc. Nhiên nhi vũ vân nhi khước nhẫn bất trụ trừng viên liễu đại nhãn, dĩ thủ yểm khẩu. Thanh âm đô biến đắc kết kết ba ba liễu: "Bất" Bất khả năng, giá, giá thị "

Đệ nhị quyển đạo tiên thảo-đệ tam quyển u châu loạn đệ cửu bách lục thập bát chương độc lập không gian dữ kiếp vân

Na sửu lậu đích, sanh hữu nhục sí đích cự đại nhãn châu, cư nhiên biến thành liễu chích biên bức.

Nhi thả một hữu pháp lực ba động truyện xuất, tịnh phi yêu vật, chân đích chích thị thế tục ngận phổ thông đích biên bức.

Vũ vân nhi bất do đắc mục trừng khẩu ngốc, giá cá biến hóa dã thái lệnh nhân kinh hãi.

"Sư bá, giá thị chẩm yêu hồi sự? " Thiểu nữ nhãn trung mãn thị hảo kỳ, trú túc nhi lập.

"Một thập yêu, na ta viễn cổ thì kỳ đích yêu ma, cụ hữu tương phổ thông sanh vật ma hóa đích bí thuật. " Lâm hiên đạm đạm đích khai khẩu liễu.

Tùy hậu tụ bào nhất phất, đại phiến đích thanh hà phi lược nhi xuất, mạc na ta quái vật đích thi thể thượng nhất nhất quyển quá, mỗi nhất cụ thi thể đô năng thủ xuất nhất lạp ô hắc phát lượng đích tiểu châu.

Tùy hậu quái vật toàn bộ hóa vi liễu biên bức.

Lâm hiên thân xuất thủ lai, tại trữ vật đại thượng nhất phách, nhất cá ngọc hạp bị thủ liễu xuất lai, lâm hiên tương giá ta ma châu trang nhập lý diện, hựu thiếp thượng liễu kỷ trương cấm chế phù triện.

"Sư bá, nâm yếu giá ta tố thập yêu? " Tưởng khởi na sửu lậu đích quái vật, vũ vân nhi đích kiểm sắc hữu ta phát bạch.

"Một thập yêu. "

Lâm hiên khước bất nguyện đa thuyết, giá ta thiên ma châu khả thị phi đồng nhất bàn đích bảo vật, bất quá cư thuyết chích hữu đạt đáo liễu nguyên anh hậu kỳ, nhi thả chưởng ác liễu chân ma khí đích yêu ma tài năng khu sứ, tự kỷ cố nhiên bất mãn túc yếu cầu, bất quá tiên lưu trứ, nan bảo dĩ hậu hội một dụng.

Vũ vân nhi ngận hội sát ngôn quan sắc, tự nhiên quai xảo đích bất tái đa vấn liễu.

Lâm hiên đả lượng liễu nhất hạ tứ chu.

Nhãn tiền đích nhất thiết dữ kỳ tha địa phương hoàn toàn bất đồng, cư nhiên một hữu liễu na não nhân đích mê vụ, thần thức khả dĩ sướng hành vô trở.

Bất quá lâm hiên kiểm thượng vị kiến hỉ sắc, phản nhi việt phát đích ngưng trọng khởi lai liễu.

Phóng nhãn vọng khứ, thị nhất tọa tọa cao ải bất nhất đích sơn phong, miên duyên bất tuyệt, hướng trứ tứ diện bát phương duyên thân xuất khứ.

Tuy nhiên một hữu liễu na thảo yếm đích vụ khí, đãn thiên không chi thượng, khước đa liễu nhất ta cổ quái đích vân thải, sắc thải ban lan, nhi thả năng cú cảm giác đáo lý diện uẩn hàm đắc hữu sung phái đích linh lực, dĩ lâm hiên kiến thức chi quảng, dã bất tri đạo giá ta vân thị thập yêu, đãn hiển nhiên tuyệt phi hảo đông tây đích.

"Tẩu ba, cân khẩn ngã, tuyệt bất yếu ly khai tam bộ dĩ thượng đích cự ly, phủ tắc thuyết bất định ngã hội cứu hộ bất cập. " Lâm hiên thần sắc ngưng trọng đích thuyết liễu nhất cú.

"Thị! " Vũ vân nhi mang điểm liễu điểm đầu, tuy nhiên THA cận thị ngưng đan kỳ tu tiên giả, đãn dã cảm giác xuất thử địa đích bất thỏa, chuyển liễu chuyển đầu, tùy hậu kiểm thượng hựu lộ xuất hồ nghi chi sắc.

"Chẩm yêu, di phát hiện liễu thập yêu? "

"Thị đích, sư bá, vân lĩnh sơn chất nữ tằng kinh lai quá, nhi thả bất chỉ nhất thứ, địa hình dã toán ngận thục, các cá sơn đầu đa thiểu ứng cai đô hữu nhất ta ấn tượng đích, khả giá cá địa phương, dĩ tiền tuyệt đối một hữu, hội bất hội dã thị na ta yêu ma đích âm mưu? "

Bình tâm lai thuyết, vũ vân nhi dĩ kinh hậu hối lai đáo giá lý tầm bảo liễu, bất quá THA tâm trung thanh sở, tựu nhất lộ đích nguy hiểm khán, tự kỷ đan độc nhất nhân, tuyệt bất khả năng hoạt trứ ly khai, duy nhất đích sanh lộ, tiện thị cân khẩn giá vị sư bá, sở dĩ phát hiện liễu thập yêu bất thỏa, liên mang cập thì đề xuất. "

"Hanh, di chân đương ngã môn hoàn tại vân lĩnh sơn trung? " Lâm hiên mi đầu nhất thiêu, lãnh lãnh đích khai khẩu đạo.

"Thập yêu? " Thiểu nữ nhất ngốc, kiểm thượng lộ xuất nghi hoặc đích biểu tình lai: "Sư bá đích ý tư, vân nhi bất đổng

"Vân lĩnh sơn, phương viên bất quá sổ thiên lý, khả ngã môn nhất lộ tẩu đắc tuy mạn, đãn giá yêu trường thì gian, chiếu ngã cổ toán, đa đích bất đàm, lưỡng tam vạn lý tổng hoàn thị hữu, di thuyết ngã môn hội phủ hoàn tại vân lĩnh sơn trung? " Lâm hiên đạm đạm đích liễu.

"A? "

Vũ vân nhi tịnh vị cổ toán quá lộ trình, bất quá đối vu giá vị lâm sư bá, THA khả thị bách phân chi bách tín phục đích, thính liễu giá phiên ngôn ngữ, kiểm thượng đích biểu tình bất do đắc nan khán dĩ cực, mi vũ chi gian mãn thị úy cụ: "Na ngã môn hội tại na lý? "

"Giá cá" Ngã dã bất thanh sở, đãn thập hữu bát cửu, ứng cai thị nhất độc lập không gian đích. "

Lâm hiên lưỡng nhãn vi mị, khước thị hãm nhập liễu hồi ức, tha tằng kinh hữu quá loại tự đích kinh lịch, ký đắc tại thất tinh đảo vân hải, tự kỷ khứ tham phóng na thần bí đích băng hỏa sơn, kết quả khước mạc danh kỳ diệu đích lai đáo liễu ngọc huyền tông tổng đàn, tố vi thượng cổ ẩn tu môn phái, tha môn sở tại đích địa phương tựu thị nhất độc lập không gian. Tại thượng cổ chi thì, ngọc huyền tông năng cú tố đáo giá nhất điểm, giá vân châu đích cổ tu sĩ, hoặc giả yêu ma, ứng cai dã hữu loại tự thần thông đích.

Chích bất quá giá nhất hồi tình huống khước sảo hữu bất đồng.

Tự kỷ lưỡng nhân thị một hữu kinh lịch truyện tống, kỷ hồ thị thuận kỳ tự nhiên đích tựu lai đáo giá lý liễu.

Nan đạo cánh thị hữu nhất ẩn bí đích nhập khẩu, tương giá cá địa phương dữ vân lĩnh sơn tương liên.

Khả tự kỷ tiến lai đích thì hậu, vi hành nhất điểm cảm giác đô một hữu.

Lâm hiên diêu liễu diêu đầu, tuy nhiên tha tự phụ thần thông kham dữ đại tu sĩ thất địch, tại nhân giới dĩ thị đính nhi tiêm nhi đích cao thủ, khả giá nhất giới, hoàn thị hữu thái đa đích vị giải chi mê.

Lâm hiên bất do đắc tại tâm trung đề tỉnh tự kỷ. Thiết bất khả nhân vi tự kỷ dĩ tiến giai nguyên anh trung kỳ, tựu sơ hốt đại ý, tu tri cao thủ dã thị hội tại âm câu lý phiên thuyền địa.

Hà huống dĩ vân châu tu tiên giới đích phồn vinh, hoàn hữu nhất ta ẩn nặc bất xuất đích ly hợp kỳ lão quái vật, dữ tha môn tương bỉ, tự kỷ thật tại bất toán thập yêu.

Tu tiên giới nguy hiểm trọng trọng, đa nhất ta tiểu tâm tổng thị một thác!

"Sư bá, như quả giá lý thị yêu ma khai tịch đích độc lập không gian, na ngã môn kế tục vãng tiền tẩu khởi bất thị canh gia đích nguy hiểm, bất như" Vũ vân nhi châm tự chước cú đích khai khẩu liễu, giá phiên thoại tất tu thuyết đắc ủy uyển, phủ tắc sư bá hoàn hội ngộ dĩ vi tự kỷ bất tương tín tha đích thần thông.

"Phóng tâm dĩ" Nhất ngã sở liêu một thác, yêu ma tuy hữu âm mưu, đãn khấp cá địa phương khước bất thị tha đích lâm hiên tiếu liễu tiếu, hung hữu thành trúc đích thuyết.

"Sư bá đích ý tư" .

"Giá lý ứng cai thị cổ tu sĩ di chỉ

"Chân đích mạ? " Vũ vân nhi bất do đắc chuyển ưu vi hỉ, tiếu kiểm thượng mãn thị hưng phấn chi ý.

"Nhĩ dã biệt cao hưng đắc thái tảo, tuy nhiên thị cổ tu sĩ di chỉ, đãn bỉ khởi yêu ma sở thiết hạ đích hãm tịnh, nguy hiểm dã tiểu bất đáo na lý. " Lâm hiên khán liễu khán chu vi đích hoàn cảnh, đại hữu thâm ý đích điển hình.

"Một thập yêu, hữu sư bá chiếu phất, khẳng định bất hội nhượng tử nhi vẫn lạc. " Thiểu nữ khả liên hề hề đích thuyết, nhiên nhi nhãn trung uẩn mãn tiếu ý, na hữu ti hào thối khước chi ý.

Lâm hiên diêu liễu diêu đầu, bảo vật quả nhiên thị hữu vô cùng đích dụ hoặc, đãn tưởng tưởng dã nan quái, cổ tu sĩ di chỉ, nhi thả giá yêu đại nhất phiến, nhất nhãn vọng bất đáo biên, thiên tri đạo lý diện năng hoa đáo thập yêu.

Bình thì, nhất tọa cổ tu sĩ động phủ, tựu túc dĩ nhượng nguyên anh lão quái môn thưởng phá đầu, hà huống nhãn tiền giá yêu đại đích dụ hoặc, thử quai động tâm dã thị ngận tự nhiên đích.

"Ân, tẩu ba, ký đắc ngã cương tài thuyết quá đích thoại, cân khẩn nhất điểm, phủ tắc di vẫn lạc liễu ngã khả bất thái hảo tượng cầm tâm giao đại đích lâm hiên một hảo khí đích thuyết.

"Tạ tạ sư bá

Vũ vân nhi tiếu yếp như hoa, đãn khước nhất điểm dã bất cảm đại ý, hồn thân hồng mang nhất thiểm, khẩn khẩn đích cân tại lâm hiên đích hậu diện.

Lưỡng nhân đích độn quang đô ngận mạn, cổ tu sĩ di chỉ, thông thường hội hữu phi thường biến thái cường đại đích cấm chế, phi khoái liễu thuần thuộc hoa tử.

Quả nhiên, tài bất đáo thập lý, đầu đính đích nhất đóa hồng sắc vân thải đột nhiên hào một chinh triệu đích phiên dũng khởi lai, tòng lý diện phún xuất nhất đạo trượng hứa trường đích quang trụ, tượng trứ lưỡng nhân đích đầu đính phách lạc hạ lai.

Cương tài đích na ta vân thải minh minh một sự, vi hà giá đóa, ,

Vũ vân nhi kiểm thượng lộ xuất kinh hãi chi sắc, đóa dĩ kinh lai bất cập liễu, na quang trụ tốc độ hảo khoái, nhãn tiền chích khán kiến hỏa hồng đích sắc thải.

Đãn tựu tại giá thì, thân biên thanh quang nhất thiểm. Dĩ tương THA khỏa tại liễu lý diện, lâm hiên tuy dĩ tương cửu thiên linh thuẫn khai khải, đãn tuyệt tiếp bất hạ nhãn tiền đích công kích, tế xuất phòng ngự loại pháp bảo hựu lai bất cập, như quả hoán nhất danh nguyên anh trung kỳ đích tu tiên giả, tuy bất chí vu vẫn lạc, đãn trọng thương khẳng định thị vô nghi đích.

Bất quá lâm hiên hội đích bí thuật ngận đa, kiên đầu vi đẩu, dĩ tượng bàng biên khóa xuất nhất bộ, thân hình sậu nhiên tòng nguyên địa tiêu thất liễu.

Cửu thiên vi bộ, phối hợp huyền phượng tiên tử truyện hạ lai đích công pháp, bỉ khởi thuấn di, dã soa bất đa na nhi khứ.

Lâm hiên đái trứ vũ vân nhi hiểm chi hựu hiểm đích đóa quá liễu công kích. Tùy hậu thủ nhất dương, dĩ kích xạ xuất nhất đạo tê lợi đích kiếm khí, ngoan ngoan đích thứ nhập liễu na hồng sắc đích vân thải lý.

Quan ,

Cận hữu ngận khinh vi đích thanh âm phát xuất, khước một hữu khởi đáo nhâm hà hiệu quả, na kiếm khí phảng phật nê lưu nhập hải nhất bàn đích tiêu thất liễu.

Lâm hiên tương vũ vân nhi phóng khai, kiểm sắc ngưng trọng khởi lai, tự kỷ tuy thị tùy thủ nhất kích, đãn túc dĩ dữ ngưng đan kỳ tu sĩ đích pháp bảo tương bỉ, na vân thải cư nhiên hồn nhược vị giác, giá vị miễn dã thái cổ quái.

Một hữu ma khí, bất thị yêu ma, nhãn tiền đích, hội thị thập yêu quái vật?

"Thiểu gia tiểu tỳ đảo thị tưởng đáo liễu nhất kiện đông tây, tựu bất tri đạo nhãn tiền đích thị bất thị? " Nguyệt nhi đích thanh âm truyện nhập nhĩ đóa, đái trứ kỷ phân trì nghi chi sắc.

"Thuyết. " Lâm hiên hào bất do dự đích khai khẩu liễu, bất quản đối dữ thác, dã khả dĩ lược tác tham khảo đích.

"Hảo tượng thị kiếp vân. "

Nguyệt nhi đích ngữ khí hiển đắc phi thường bất khẳng định. Đãn lâm hiên hoàn thị bị hách liễu nhất khiêu: "Di" Di thuyết thập yêu, kiếp vân? "

"Ân. " Nguyệt nhi thán liễu khẩu khí: "Tự tòng thượng thứ kết anh thất bại tiểu tỳ đích soa cự dữ thiểu gia việt lạp việt viễn, tại chiến đấu trung đô ngận thiểu năng cấp nâm bang trợ, sở dĩ chích hảo đa khán khán thượng cổ điển tịch liễu, tiền thứ tại bích vân sơn đích thập niên tiểu tỳ tuy nhiên dã hữu tu luyện, đãn đại bộ phân thì gian đô thị tại khán thư, hi vọng đa liễu giải nhất ta tu tiên giới đích ẩn bí năng cấp thiểu gia tủng trợ. "

Nguyệt nhi u u đích thanh âm truyện nhập nhĩ đóa, như quả hoán nhất cá thì gian, lâm hiên khẳng định hội hảo hảo an úy giá nha đầu, hoảng thập yêu, THA tu luyện đích tốc độ dĩ kinh cú khoái liễu, kết anh thị trì tảo, bất dụng cấp đích.

Đãn thử thì thử khắc, lâm hiên khước bị nguyệt nhi đích thôi trắc kinh ngốc liễu.

Kiếp vân, dã tựu thị thiên kiếp chi vân đích giản xưng.

Chúng sở chu tri, tu tiên giả tiến giai ly hợp kỳ dĩ hậu tựu năng sơ khuy không gian thần thông đích áo bí, chưởng ác phá toái hư không, tòng nhi tê khai không gian liệt phùng, phi thăng đáo linh giới khứ liễu.

Nhiên nhi tòng thượng cổ thì kỳ khai thủy, na ta tiến giai đáo ly hợp kỳ đích lão quái vật khước một nhân cảm khinh dịch giá dạng tố, tổng thị kế tục tu luyện, tranh thủ tiến giai đáo ly hợp kỳ đính tiêm, tịnh cụ thu tập các chủng các dạng đích bảo vật.

Tẫn quản tha môn tri đạo, thượng giới bất quản tư nguyên hoàn thị linh khí đô viễn phi nhân giới khả bỉ, tại na lý tu luyện tiến giai hội canh gia đích dung dịch.

Chi sở dĩ giá yêu tố, thị nhân vi phá toái hư không phi thăng linh giới hội dẫn phát tam cửu tiểu thiên kiếp thử nãi thiên địa pháp tắc, uy lực đáo liễu lệnh nhân nan dĩ tưởng tượng đích địa bộ.

Như quả thị ly hợp sơ kỳ đích tu tiên giả, bách phân chi bách hôi phi yên diệt, ly hợp trung kỳ, hựu hữu nghịch thiên cấp đích bảo vật, na yêu đại ước hữu tam thành đích hi vọng độ kiếp thành công, đương nhiên, như quả năng cú tiến giai đáo ly hợp hậu kỳ, na bình an phi thăng đích hi vọng tựu hữu cửu thành dĩ thượng.

Nhi thích phóng tam cửu tiểu thiên kiếp đích đông tây, tựu thị kiếp vân.

Đệ nhị quyển đạo tiên thảo-đệ tam quyển u châu loạn đệ cửu bách lục thập cửu chương thiên kiếp chi hỏa

Như thử khả liên đích đông tây, chẩm yêu hội xuất hiện tại giá lý?

"Nguyệt nhi, $$; thị bất thị lộng thác liễu, kiếp vân bất ứng cai thị ly hợp kỳ tu tiên giả phi thăng đích thì hậu tài hội tài sản sanh đích yêu? " Lâm hiên nhất tự nhất đốn đích khai khẩu liễu.

"Tiểu tỳ đảo dã hi vọng lộng thác, bất quá khán nhãn tiền đích tình cảnh, khước hữu thất bát phân bả ác. "

Thiểu nữ u u thán tức, hữu ta vô nại đích thanh âm truyện nhập nhĩ lý.

"Ngã tri đạo thiểu gia tưởng giảng thập yêu, bất quá cư cổ tịch ký tái, giá chủng! ↑. ! . : \&! , \&↓thị hữu khả năng đích, nâm dã tri đạo, trừ liễu ly hợp hậu kỳ đích lão quái vật, sơ kỳ dữ trung kỳ bốc.... \&. . Kỳ tu sĩ kỳ thật ngận nan độ kiếp thành công, đại đa tại thiên kiếp hạ hôi phi yên diệt, căn cư tu vi dữ nhất. ★, \&bất đồng「chi xanh đích thì gian dã thị hữu thiên trắc chi biệt đích, vu thị tựu xuất hiện liễu, kiếp vân trung đích bàng đại linh lực, căn bổn một hữu thích phóng hoàn đích tình hình. "

"Nhất bàn lai thuyết, độ kiếp tu sĩ vẫn lạc, tùy trứ thì gian đích thôi di, kiếp vân dã hội mạn mạn tán khứ, na ta linh khí tán vu tứ chu, hội tương phụ cận chuyển hóa vi nhất bất thác đích linh mạch chi địa. "

"A? " Lâm hiên đại vi kinh nhạ, một tưởng đáo hữu đích linh mạch cánh thị như thử sản sanh đích a.

"Bất quá thiên địa pháp tắc, tối thị kỳ diệu bất quá, hữu đích thì hậu, nhân vi nhất ta ý ngoại duyến do, kiếp vân bất hội tán lạc, phản nhi mạn mạn thông linh liễu......"

"Thông linh? " Lâm hiên dã toán kiến đa thức quảng, bất quá tiểu nha đầu khẩu trung sở thuyết, khước thị văn sở vị văn đích.

"Bất thác, hấp thu nhật nguyệt tinh hoa, dữ vân trung tàn tồn đích linh lực phát sanh kỳ diệu biến hóa, tựu tượng hoa thảo thụ mộc khả dĩ thông linh tu tiên nhất dạng, kiếp vân đích tình huống dã soa bất đa......

Ngao! Nguyệt nhi thoại âm vị lạc, nhất cự đại hộc hống thanh truyện nhập nhĩ đóa.

"Sư nhất nhất nhất nhất nhất nhất sư bá. "

Vũ vân nhi kiểm như thổ sắc, thuận trứ THA đích mục quang vọng khứ, na hồng sắc vân thải nhất trận phiên dũng, quả nhiên biến hóa thành liễu nhất chích quái vật.

Nhân diện ngô công! Thân trường thập dư trượng, nhất nhãn vọng khứ, tựu thị nhất chích khả phạ đích cự đại ngô công, hồn thân thông hồng, ẩn ẩn hữu hỏa quang mạo xuất, khả tại khổn; đích đầu bộ, khước trường trứ thập mỹ nữ đích diện khổng.

Mi thanh mục tú, ánh trứ ngô công sửu lậu đích thân khu, phản nhi nhượng nhân giác đắc khả phạ dĩ cực, hiển đắc giá đông tây ký phi linh trùng, dã bất thị yêu thú, nhi thị kiếp vân thông linh hậu sản sanh đích quái vật, tựu bất tri đạo linh trí như hà?

Bất quá tòng linh áp lai khán, dã tựu tương đương vu vô anh trung kỳ đích tu tiên giả, lâm hiên ám ám tùng liễu khẩu khí, khán lai giá đóa kiếp vân đương niên sở thặng đích linh lực dĩ thị bất đa, phủ tắc thiên kiếp khả thị liên ly hợp kỳ lão quái đô năng diệt sát điệu, bất yếu thuyết dữ khổn; đấu pháp, tưởng bào đô hội biến thành nhất chủng xa vọng.

Như quả chích thị giá chủng trình độ, tự kỷ hoàn thị hữu bả ác nhất chiến đích.

Lâm hiên ám ám tưởng trứ.

"Thiểu gia, bất yếu đại ý, kiếp vân sở hóa đích quái vật, dữ nhân loại hoàn hữu yêu tộc đích đồng giai tồn tại "Ân, ngã tri đạo liễu. "

Tức sứ nguyệt nhi bất thuyết, lâm hiên dã bất cảm sảo tồn khinh thị đích, nhãn tiền đích quái vật thân thượng ẩn hiện hồng quang, khán lai dĩ tiền ứng cai thị hỏa thuộc tính yêu kiếp đích nhất chủng.

Chúng sở chu tri, thiên địa hữu ngũ hành.

Kim mộc thủy hỏa thổ! Giá dã dữ tu sĩ đích linh căn hoàn hữu công pháp thuộc tính tương ám hợp.

Yêu kiếp dã thị nhất dạng đích.

Nhi tại sở hữu thiên kiếp chi trung, dĩ hỏa thuộc tính thiên kiếp dĩ cập kim thuộc tính sở diễn hóa xuất lai đích lôi kiếp tối vi khả phạ, tựu toán thị ly hợp hậu kỳ tu tiên giả, như quả vận khí bất hảo, ngộ kiến giá chủng thuộc tính đích thiên kiếp, nhi thủ thượng hựu một hữu kỷ kiện nghịch thiên cấp biệt đích bảo vật, dã thị đại hữu khả năng vẫn lạc.

Tuy nhiên kiếp vân trung sở thặng đích pháp lực bất đa, đãn tất cánh thông linh thành liễu quái vật, lâm hiên hựu khởi cảm tồn bán phân tiểu thị chi tâm ni?

"Vân nhi, $$; thối hậu, giá chủng! rbiệt đích chiến đấu$$; thị một hữu bạn pháp bang mang đích, tiểu tâm bất yếu bị quyển tiến lai tựu hảo liễu. " Lâm hiên bất cảm hồi đầu, thần thức dĩ tỏa định liễu quái vật, hoãn hoãn khai khẩu.

"Thị, sư bá. "

Vũ vân nhi tuy nhiên bất tri đạo nhãn tiền đích nhân diện ngô công thị thập yêu, đãn dã minh bạch tuyệt phi tự kỷ khả dĩ ứng phó, liên mang quai xảo đích khai khẩu liễu, liên bộ khinh di, dĩ thối xuất liễu thập dư trượng viễn khứ, tùy hậu tương nhất cẩm mạt trạng đích pháp bảo tế khởi, tương toàn thân hộ trụ, giá tài tâm trung nhất tùng đích tượng tiền phương vọng khứ liễu.

Ký nhiên tri đạo giá nhân diện ngô công phi đồng tiểu khả, lâm hiên đương nhiên bất hội dữ khổn; khách khí thập yêu, tục thoại thuyết, tiên hạ thủ vi cường, hậu hạ thủ tao ương......

Tụ bào nhất phất, nhất đạo bích lục sắc đích hỏa tuyến phi lược nhi xuất, lược nhất phiên chuyển, trực kính bạo trướng đáo xích hứa tả hữu, bích quang thảm thảm, oanh tượng liễu đối diện.

Bất dụng thuyết, nãi thị lâm hiên khổ tu liễu cận bách niên đích độc hỏa.

Tuy thuyết ngũ hành tương sanh tương khắc, đãn nhược thị thuộc tính tương đồng, tự nhiên thị lực cường giả chiêm thượng phong.

Lâm hiên đối bích ảo u hỏa tín tâm thập túc, thử cử tựu tồn liễu dĩ hỏa khắc hỏa đích niệm đầu.

Đương nhiên, dã thị thí tham tính tiến công, thí thí đối phương thần thông cứu cánh như hà.

Nhân diện ngô công kiểm thượng thiểm quá nhất ti hung lệ chi sắc, nhất trương khẩu, dã thị nhất đạo tế tế đích hỏa tuyến phún xuất, ly khẩu dĩ hậu, bạo trướng đáo nhi tí thô, chuyển thuấn gian, tựu dữ bích ảo u hỏa chàng tại nhất khởi liễu.

Xuy xuy đích thanh âm truyện nhập nhĩ đóa, quái vật phún xuất đích hỏa diễm tố tiên hồng chi sắc, dữ lâm hiên đích độc viêm đại bất tương đồng, lưỡng chủng hỏa diễm giao chức tại nhất khởi, hỗ tương thôn phệ, ẩn ẩn đích, bích ảo u hỏa cánh nhiên lạc tại liễu hạ phong.

Giá chẩm yêu khả năng?

Lâm hiên mục trừng khẩu ngốc, tự tòng tha luyện thành liễu mặc nguyệt tộc niết bí đích vu thuật dĩ lai, tuy bất cảm thuyết túng hoành vô địch, đãn tức tiện nguyên anh hậu kỳ đích hồ4, dã đối bích ảo u hỏa đại vi kỵ đạn, khả giá khán tự bất khởi nhãn đích hỏa diễm......

Yêu kiếp chi hỏa, quả nhiên phi đồng tiểu khả, giá hoàn thị nhân vi lý thánh đích hạo lực dĩ tiêu háo thập chi bát cửu liễu, nhược thị toàn thịnh chi thì......Lâm hiên chung vu minh bạch, vi thập yêu na ta ly hợp kỳ lão quái vật, dã tại thiên kiếp cơ ái chi xanh bất quá.

Thiểm hào trùy thiệt đầu.

Lâm hiên thần niệm vi động, nhất bính đoản kiếm tòng y tụ trung ngư du nhi xuất.

Bất dụng thuyết, chính thị thanh hỏa.

Lâm hiên kiểm thượng mãn thị ngưng trọng chi sắc, song thủ như đồng xuyên hoa hồ điệp bàn bất đình phi vũ, nhất liên sổ đạo bất đồng nhan sắc đích pháp quyết đả xuất.

Bàng bạc đích linh lực bị chú nhập đáo pháp bảo chi trung.

"Tật! "

Lâm hiên thân xuất nhất căn thủ chỉ, hoãn hoãn đích tượng tiền diện điểm khứ.

Thanh quang lưu chuyển, diệu nhãn đích quang mang tòng đoản kiếm trung thích phóng xuất lai, quang vựng chi trung, nhất cá ảnh tử tiệm tiệm mô hồ, tùy hậu nhất chích xích hứa trường đích tiểu điểu xuất hiện phấn liễu thị tuyến trung.

Tiêm nha lợi trảo, hồn thân tán phát trứ bàng bạc đích uy áp.

Bất dụng thuyết, tự nhiên thị hóa hình chi pháp.

Thanh hỏa kiếm trung, tuy nhiên một hữu phong ấn yêu thú đích hồn phách, đãn dĩ lâm hiên đích thần thông, nhượng khổn; biến hóa xuất điểu thú hình tượng y cựu thị khinh nhi dịch cử đích.

Thử điểu song dực nhất triển, như ly huyền chi gian, hóa vi nhất đạo thanh mang phi hướng liễu tiền diện.

Nhi bích ảo u hỏa dĩ chi trì bất trụ, chính tiết tiết bại thối trứ.

Lâm hiên kiểm sắc nhất trầm, tả thủ khinh điểm.

Na thanh sắc đích hỏa cầu nhất thiểm, oanh đích nhất hạ bạo nhiên, tương yêu kiếp chi hỏa bức thối liễu nhất điểm, sấn trứ giá cá thì gian, khổn; liên mang tòng đối trì trung tránh thoát xuất lai, điệu đầu phi hướng giá biên.

Nhân diện ngô công đích chủy giác lộ xuất nhất ti lãnh tiếu chi sắc, cánh bất khẳng phóng quá, tai bang nhất cổ, thiên kiếp chi hỏa hóa vi sổ thập điều mẫu chỉ thô tế đích hỏa xà, cánh tòng hậu diện vĩ tùy nhi chí liễu.

Lâm hiên kiểm sắc nhất trầm, bất cập đa tưởng, thân xuất thủ lai, khuất chỉ liên đạn, nhất đạo nhất đạo đích thanh sắc kiếm khí xuất hiện, nghênh phong bạo trướng đáo trượng hứa trường, khí thế bức nhân đích ngoan ngoan trảm thượng.

Nhiên nhi na ta hỏa xà thị nhược vô vật, thanh sắc kiếm khí nhất chàng thượng tựu bị hỏa diễm hóa vi liễu hư vô.

Lâm hiên nguyên bổn cận tưởng trở thượng nhất trở, khả liên giá dã bạn bất đáo, thiên kiếp chi hỏa đích uy lực, viễn bỉ tự kỷ tưởng tượng đích hoàn cao.

Vô nại chi hạ, tha chích hảo thân xuất thủ lai, tại yêu gian nhất phách, nhất liên thập dư trương phù trù! Thủ liễu xuất lai.

Dữ biệt đích nguyên anh tu sĩ bất đồng, đối vu phù lê lâm hiên khả thị thập phân khán trọng, nhân vi tại chiến đấu chi trung, giá chủng bảo vật ký bất dụng tiêu háo bổn thân đích pháp lực, hựu khả dĩ tố đáo thuấn phát, thật tại thị hữu dụng vô bỉ a! Nhiên nhi hữu lợi tựu hữu tệ, cao giai phù trù! Nhân vi chế tác thành công suất cực đê, sở dĩ giới cách chi ly phổ, dã thương nhất bàn nhân vi chi trách thiệt.

Tựu thuyết lâm hiên thủ trung giá chủng, mỗi trương hạnh thệ, tại phường thị trung tựu khả dĩ mại thượng thất bát thiên tinh thạch, giá thập kỷ trương gia tại nhất khởi, mãi nhất kiện phẩm chất bất đê đích pháp bảo đô một hữu vấn đề.

Biệt thuyết đê giai tu tiên giả, tựu liên nguyên anh lão quái dã xá bất đắc.

Bất quá lâm hiên khước bất quản na yêu đa, mỗi đáo nhất đại đích phường thị, tha tất yếu thu cấu các chủng các dạng đích cao giai phù nhược÷, nhất lai lâm hiên thân gia phong hậu, năng cú phụ đam đắc khởi.

Nhị lai tha kỷ thứ chiến đấu, đô thường quá hạnh câu đích điềm đầu, tựu thuyết tại yêu linh đảo diện đối già la cổ ma, như quả một hữu na kỷ thập thượng bách trương đích phòng ngự phù lê, tự kỷ na lý xanh đắc đáo thực tâm ma đào đích dược lực phát tác, khủng phạ tảo tựu hồn quy địa phủ.

Thiên giới đích tinh thạch cố nhiên nhượng nhân hữu ta nhục đông, đãn dữ tiểu mệnh tương bỉ, khước hựu bất toán thập yêu, thục khinh thục trọng lâm hiên tự nhiên phân đắc thanh sở, cai đại phương đích thì hậu tựu nhất định bất khả dĩ lận sắc.

Tả thủ nhất đẩu, dĩ tương na thập kỷ trương phù thệ tế liễu khởi lai, diệu mục đích linh quang hoảng hoa liễu nhân nhãn, sổ thập chích tuyết bạch sắc đích viên hầu tại quang vận trung xuất hiện.

Ôn độ sậu nhiên hàng đê, dĩ hỏa khắc hỏa một hữu dụng xử, lâm hiên chích hảo động dụng liễu thủy thuộc tính đích phù lê.

Bạch sắc đích viên hầu nãi thị hàn khí ngưng kết nhi thành đích, hiển hình dĩ hậu lập khắc tứ chi dụng lực, hóa vi liễu nhất đạo đạo bạch sắc đích kinh hồng, hướng trứ thiên kiếp chi hỏa phác quá khứ liễu.

Phốc phốc đích thanh âm truyện nhập nhĩ đóa, y cựu thị nhất chàng thượng hỏa xà, na ta bạch sắc đích viên hầu tựu bị khí hóa liễu, khán thượng khứ hữu như phi nga phác hỏa, nhiên nhi tịnh phi một hữu nhất điểm dụng đồ.

Tất cánh thị giới trị cận thập vạn tinh thạch đích phù câu.

Yêu kiếp chi hỏa truy tung đích tốc độ chung vu bị trở liễu nhất trở.

Nhi giá tựu túc cú liễu.

Bích ảo u hỏa dữ tiên kiếm sở hóa đích linh điểu trung đồ tương ngộ, lưỡng giả chàng tại liễu nhất khởi, lâm hiên song thủ pháp quyết biến ảo bất dĩ, lưỡng giả đốn thì hợp nhị vi nhất.

Linh điểu đích thân hình trướng đại liễu nhất linh, vũ mao thượng nhiên khởi liễu bích quang thảm thảm đích độc viêm, dẫn tư trường minh, trọng tân tượng thiên kiếp chi hỏa sở hóa đích na ta độc xà phác quá khứ liễu.

Chích kiến thiên không chi trung, sổ thập điều mẫu chỉ thô tế đích hỏa xà, dữ nhất chích hồn thân nhiên thiêu trứ thanh viêm đích linh điểu khai thủy liễu hỗ tương triền đấu.

Trảo tê, chủy trác, xà giảo, hỏa diễm linh quang thiểm thước bất hưu.

Hợp thanh hỏa kiếm dữ bích ảo u hỏa nhị giả chi lực, chung vu lượng cường đáng trụ liễu thiên kiếp chi hỏa, thế quân lực địch.

Lâm hiên thư liễu khẩu khí, giá hoàn thị kiếp vân trung đích linh lực sở thặng vô kỷ, nan dĩ tưởng tượng chân chính đích tam cửu tiểu thiên kiếp, mạn thiên đích hỏa diễm phân lạc như vũ, hoàn bạn tùy trứ biệt đích ngũ hoa bát môn đích công kích, na hội thị như hà đích khả phạ vô bỉ......

Đệ nhị quyển đạo tiên thảo-đệ tam quyển u châu loạn đệ cửu bách thất thập chương không gian thần thôngvskhông gian thần thông

Chế , chi kiếp! Hỏa bị đáng trụ. Nhân diện ngô công đích kiểm bốc thiểm quá nhất kinh lệ dữ. Bình tâm nhạc trầm, văn trương kiểm đích ngũ quan mi nhãn, hoạt thoát thoát nhất tuyệt sắc mỹ nữ. Khả phối trứ na sửu lậu đích ngô công thân khu, khước phân ngoại đích lệnh nhân kinh phạ bất dĩ.

Hi" Đàn khẩu" Vi khải, sổ dĩ bách kế đích hồng sắc tế ti bạo xạ xuất khứ.

Đầu phát ti thô tế, trường tam thốn dư, khán thượng khứ, cánh dữ nhân loại tu sĩ tối nan tế luyện đích phi châm loại pháp bảo hữu kỷ phân tương tự.

Nhiên nhi mỗi nhất căn châm trung, đô uẩn hàm đắc hữu lệnh nhân tâm kinh đích hỏa linh lực, lâm hiên tuy nhiên tự phụ thần thông bất tục, khước bất cảm trạm tại nguyên địa ngạnh tiếp.

Mang hướng tả khóa xuất nhất bộ, thân hình mô hồ. Dĩ tòng nguyên địa tiêu thất liễu.

Cửu thiên vi bộ huyền diệu vô bỉ, tự nhiên khả dĩ đóa quá đối phương đích công kích.

"Tê

Nhân diện ngô công tự hồ bị kích nộ, ca ca đích cốt cách bạo hưởng thanh trung, hi đích thân hình cánh nhiên phát sanh biến hóa. Tiếp cận kiểm bộ đích tam đối ngô công túc, nữu khúc tại nhất khởi, hóa vi liễu nhất đối nhân loại đích thủ tí, nhiên nhi khước một hữu thủ chưởng, chí thủ trửu khai thủy, thị cự đại đích hắc sắc cốt nhận, khán thượng khứ, cánh dữ liêm đao hữu kỷ phân tương tự.

Tùy hậu lưỡng bính cốt nhận giao xoa, ngoan ngoan đích hướng trứ tiền phương trảm hạ.

Thứ già...

Cự ly ngô công ước thập dư trượng viễn xử, không khí nhất trận mô hồ, lâm hiên điệt điệt chàng chàng đích xuất hiện liễu.

Kỷ lũ phát ti tại không khí trung phi vũ, kiểm sắc nan khán đáo liễu cực xử, giá quái vật, cư nhiên dữ tuyết hồ vương đích trường qua nhất dạng, hoàn khuy đáo liễu không gian thần thông đích áo diệu, tuy nhiên bất túc dĩ phá toái hư không, đãn tại hi diện tiền, cửu thiên vi bộ dã thất khứ liễu tác dụng.

Cương tài nhược phi tự kỷ tu luyện liễu phượng vũ cửu thiên quyết, nhục thể đích phản ứng viễn siêu đồng giai tu sĩ khủng phạ dĩ bị cát hạ liễu đầu lô, nhi bất cận cận thị kỷ lũ phát ti bị trảm đoạn liễu.

Tiên thị bích ảo u hỏa bị khắc, tùy hậu cửu thiên vi bộ dã thất khứ liễu hiệu quả.

Nhãn tiền giá gia hỏa, biểu diện thượng thị nguyên anh trung kỳ. Đãn đối tự kỷ đích uy hiếp, tuyệt bất hội bỉ hậu kỳ đích lão quái vật soa đáo na nhi khứ,

Lâm hiên thân xuất thủ lai, sát liễu sát chủy giác. Kiểm thượng lộ xuất khổ tiếu, đãn tâm trung đích ý chí khước một hữu bán phân động diêu.

Tưởng tưởng kiếp vân vi hà hội xuất hiện tại thử xử. Chứng minh giá lý tằng kinh hữu ly hợp kỳ cổ tu sĩ độ quá kiếp đích, tuy nhiên, khẳng định thị thất bại liễu.

Đãn na chính hảo, nhân vi tha như quả thành công tự nhiên phi thăng khứ liễu linh giới, nhi thất bại hôi phi yên diệt, khả bảo vật khước hội tán lạc tại giá lý, ,

Phổ thông cổ tu sĩ đích di chỉ dĩ nhượng chúng nhân xu chi nhược vụ, nhất cá ly hợp kỳ lão quái vật hội lưu hạ thập yêu?

Lâm hiên dã toán kiến quá đại thế diện đích nhân liễu. Khả nhất tưởng đáo giá lý, khước bất do hồn thân phát nhiệt.

Nhãn tiền đích nguy hiểm dữ khốn nan dã tựu bất toán thập yêu. Tức tiện sứ tẫn hồn thân giải sổ dã yếu tương giá kiếp vân thông linh sở sản sanh đích quái vật cấp diệt trừ.

"Tê

Nhân diện ngô công đích khiếu thanh tái thứ truyện nhập nhĩ đóa. Đối vu giá nhân loại đích nan triền hi dã hữu điểm nghi hoặc, khu khu nhất nguyên anh kỳ tu tiên giả.

Quái vật đích kiểm thượng lộ xuất tham lam chi sắc, phao đích linh trí tuy nhiên bất cập hóa hình kỳ yêu tộc, đãn dã ẩn ẩn giác đắc, tương giá nhân loại thôn phệ liễu, tự hồ năng nhượng tự kỷ hoạch ích bất thiểu đích.

Lưỡng chích thủ tí vãng thân tiền nhất hợp, cốt nhận khinh khinh khái bính, tái thứ giao xoa, ngoan ngoan đích trảm hạ.

Thứ lạp......

Bỉ cương tài đích uy lực hoàn đại, không khí trung, xuất hiện liễu lưỡng đạo hắc sắc đích khí diễm, như lưu tinh trụy địa nhất bàn, phi hướng liễu lâm hiên.

Đóa, lai bất cập, tất cánh giá dạng đích thần thông khả dĩ phá trừ cửu thiên vi bộ đích thuấn di, lâm hiên nhãn tình vi mị, chủy giác biên lưu lộ xuất nhất ti ki trào chi ý.

Tả thủ phiên chuyển, nhất bính tạo hình cổ phác đích trường qua tại bán không trung phù hiện, hồn thân linh quang chung nhiên, pháp lực như quyết đê chi thủy nhất dạng đích chú nhập lý diện.

Thân thủ ác trụ, đồng dạng ngoan ngoan đích huy lạc nhi hạ liễu.

Ngân sắc đích nguyệt nha, trực kính túc hữu trượng hứa, hướng trứ cốt nhận sở phát xuất đích hắc hồng sắc khí diễm nghênh khứ.

Oanh!

Khả phạ đích chàng kích thanh truyện nhập nhĩ đóa, linh quang tứ xạ. Tùy hậu lệnh nhân mục trừng khẩu ngốc đích sự tình phát sanh liễu. Ngân mang dữ hắc hồng khí diễm hỗ tương củ triền, tiếp trứ sinh môn sở tại đích không gian thừa thụ bất trụ, bị tát khai liễu nhất đạo thốn hứa trường. Nhất chỉ khoan đích liệt phùng.

Một thác, thị liệt phùng, yến gian liệt phùng!

Giá ý vị trứ, không gian bị tê toái liễu.

Nhân diện ngô công nãi thị kiếp vân sở hóa, tuy nhiên lý diện đích linh lực sở thặng vô kỷ, cận tương đương vu nguyên anh kỳ. Khả tuất tất cánh đại biểu trứ mỗ chủng thiên địa pháp tắc, toàn thịnh thì liên ly hợp kỳ lão quái vật đô năng diệt sát, nãi thị phi thường liễu bất khởi.

Thông linh dĩ hậu, năng cú chưởng ác nhất điểm không gian thần thông dã bất toán hi kỳ.

Nhi lâm hiên đích trường qua, tắc thị đắc tự tuyết hồ vương đích bảo vật, nãi thị thượng cổ thì kỳ, tòng tuyết hồ tộc tiền bối thủ lý truyện hạ lai đích, đồng dạng cụ hữu không gian thần thông, chích bất quá lâm hiên cảnh giới thái đê, mục tiền chích năng dụng hi phá trừ thuấn di.

Lưỡng giả, đô cận cận thị tối đê cấp đích không gian pháp thuật nhi dĩ.

Khả chàng tại nhất khởi, hỗ tương triền đấu, khước vô hình gian khước khởi đáo liễu hợp lực tê liệt không gian đích hiệu quả.

Tuy nhiên na liệt phùng, cận hữu ba chưởng đại khả nhất bất tiểu tâm chàng thượng, tuyệt đối tất tử vô nghi.

Giá ý ngoại đích kết quả, nhượng lâm hiên hữu ta thác ngạc, nhi đối phương đích công kích hựu thượng lai liễu.

Y cựu thị cốt nhận nhất trảm, lệnh nhân tâm kinh nhục khiêu đích hắc sắc khí diễm.

Lâm hiên lãnh hanh nhất thanh, tịnh bất kỳ nhược, trường qua huy lạc, ngân sắc đích nguyệt nha nghênh thượng khứ liễu ,

Oanh long long, bạo liệt thanh bất đình đích truyện nhập nhĩ đóa, dữ cương cương đích tình hình tương đồng, nhất đạo nhất đạo đích không gian liệt phùng, bạn tùy trứ lưỡng nhân đích đối oanh, xuất hiện tại liễu bán không chi trung.

Ngận khán thượng khứ tựu tượng nhất trương trương đích chủy ba. Nhiên nhi nhược thị bất tiểu tâm chàng thượng khứ, khủng phạ tựu thị nguyên anh kỳ hậu kỳ tu sĩ, dã nan đào khu thể bị hủy đích kết cục.

Viễn xử, vũ vân nhi đích kiểm thượng hào vô huyết sắc. Giá trường chiến đấu thái thiêu chiến THA tưởng tượng lực đích cực hạn liễu.

Thuyết khởi lai, giá nha đầu dã toán gia học uyên bác, tuy bái âu dương cầm tâm vi sư, khả THA nguyên bổn, tựu xuất hiện vu nhất bất tiểu đích tu tiên gia tộc, cư thuyết vãng thượng thôi ngũ đại, tổ tiên chi trung hoàn xuất hiện quá hậu kỳ đại tu sĩ đích.

Nhi thả công pháp dã hoàn hảo đích truyện thừa hạ lai liễu. Chích thị bất tri vi hà, tha môn giá ta hậu bối đệ tử y pháp tu luyện, biệt thuyết cản thượng tổ tông, liên nhất cá, ngưng kết nguyên anh đích đô một hữu.

Dã chính thị nhân vi giá dạng, tha môn tài kiền thúy y phụ vu bàn thiên đáo vân châu đích bích vân sơn, tịnh tương gia tộc sở tại đích căn cơ, nhượng cấp bích vân nhượng tố liễu tổng đàn.

Yếu tri đạo tha môn nguyên tiên đích linh mạch cú đại. Gia tộc một lạc dĩ hậu, nhân đinh đan bạc, bất dụng dã thị lãng phí, hoàn bất như kết giao kháo sơn, tổng hảo quá bị biệt đích thế lực cường chiêm, tương tha môn cản xuất khứ.

Dã thị như thử, tố vi bích vân sơn thái thượng trường lão chi nhất đích âu dương cầm tâm, tài thu hạ thử nữ vi đồ. Tịnh phi cận cận thị nhân vi vũ vân nhi chủy điềm đích duyến cố.

Vũ gia tuy dĩ một lạc, đãn tố vi tằng kinh xuất hiện quá hậu kỳ đại tu sĩ đích gia tộc, các chủng điển tịch truyện ký dã ngận đa, vũ vân nhi ái khán thư, sở dĩ kiến thức dã thị pha vi bất phàm đích.

Hậu lai cân trứ âu dương cầm tâm, hoàn kiến quá kỷ thứ nguyên anh tu sĩ gian đích thiết tha, khả dữ nhãn tiền chiến đấu đối bỉ, THA đột nhiên giác đắc dĩ tiền na ta lão quái vật nhượng THA kinh vi thiên nhân đích pháp thuật, giản trực hữu điểm tiểu nhi khoa.

Na cứu cánh thị thập yêu quái vật, hoàn hữu, lâm sư bá chân đích thị nguyên anh trung kỳ đích tu sĩ yêu, lưỡng nhân liên truyện thuyết trung đích không gian liệt phùng chẩm yêu đô đả xuất lai liễu?

Đệ nhị quyển đạo tiên thảo-đệ tam quyển u châu loạn đệ cửu bách thất thập nhất chương hỏa diễm chi tinh

Vũ vân nhi dĩ thủ yểm khẩu, tiếu kiểm mãn thị kinh nhạ chi sắc, thân thượng diệt quang thiểm động, tiễu tiễu hựu thối xuất bách dư trượng viễn liễu.

Giá chủng đẳng cấp đích chiến đấu, tự dĩ nhất đán bị quyển nhập, tuyệt đối hội phấn thân toái thể, dữ tiền diện ngộ kiến đích nguy hiểm bất đồng, diện đối giá khả phạ đích nhân diện ngô công, nhất đán ngộ hiểm, lâm sư bá dã bất nhất định lai đắc cập xuất thủ cứu viên. Lâm hiên tuy bất tằng hồi đầu, đãn thử xử dã một hữu na cổ quái vân vụ, dĩ tha đích cường đại thần thức, tự nhiên tương vũ vân nhi đích cử động cảm ứng đắc thanh thanh sở sở. Ám ám điểm điểm liễu điểm đầu, thử nữ đảo dã thông dĩnh, bất dụng tự dĩ thao đa dư đích tâm.

Nhất phiên đối oanh, không khí trung mật mật ma ma xuất hiện liễu bách dư liệt phùng, giá tường hạ khứ một hữu kết quả, lâm hiên mi đầu nhất thiêu, thân xuất thủ lai, tại yêu gian nhất phách, hựu tương nhất kiện pháp bảo thủ liễu xuất lai. Tịnh phi cửu thiên minh nguyệt hoàn, nhi thị nhất tứ tứ phương phương đích đông tây, khán thượng khứ hữu kỷ phân tượng hoàng đế đích ngọc bích.

Chính thị lâm hiên tại bích vân sơn thì, diệt sát cùng lão quái sở đắc đáo đích bảo vật, kỳ phóng xuất đích vân vụ, phi đồng tiểu khả, trừ thử dĩ ngoại, lâm hiên dã một hữu lộng thanh sở tha đích dụng đồ. Đãn hữu nhất điểm thị khẳng định đích, thử bích kiên ngạnh vô bỉ, lâm hiên tằng thần thông tẫn xuất, khước thương bất liễu giá bảo vật phân hào.

Nhất đạo pháp quyết đả xuất, ngũ long bích từ từ phiêu phù, diệu mục đích linh quang dĩ biểu diện tán phát nhi xuất.

Tê..................

Nhân diện ngô công đích khiếu thanh truyện nhập nhĩ lý, lâm hiên sĩ đầu, tòng tha đích kiểm thượng cánh ẩn ẩn khán xuất liễu, kỷ phân úy cụ, tâm trung bất do đắc đại cảm kinh kỳ, yếu tri đạo giá quái vật thị kiếp vân thông linh sở hóa, tuy nhiên linh lực cận tương đương vu nguyên anh kỳ, khước ám hợp thiên địa pháp tắc, sở uẩn hàm đích năng lượng tại toàn thịnh chi thì, khả thị liên ly hợp kỳ tu tiên giả đô năng diệt sát điệu đích.

Nan đạo giá ngũ long bích cánh thị thập ma bất đắc liễu đích nghịch thiên bảo vật?Tâm trung như thị tưởng trứ, lâm hiên thủ thượng tự nhiên bất hội nhàn trứ, nhất đạo pháp quyết đả xuất, na ngũ long bích tích tích toàn chuyển trứ phóng xuất ngũ thải đích vân vụ. Hóa vi nhất đầu ngũ sắc giao long, trương nha vũ di đích hướng đối diện phác quá khứ liễu. Nhân diện ngô công cánh bất cảm ngạnh hám, thân thượng linh quang nhất thiểm, tòng nguyên địa tiêu thất bất kiến. Thuấn di!

Lâm hiên nhãn tình vi mị, hào bất trì nghi đích tương pháp lực chú nhập tả thủ đích trường qua lý, ngoan ngoan triêu hạ phương huy lạc nhi khứ.

Không cửu nữu khúc, quái vật điệt điệt chàng chàng đích thân ảnh xuất hiện tại liễu nhãn liêm lý.

Tục thoại thuyết, tam thập niên hà đông, tam thập niên hà tây, cương tài lâm hiên tằng kinh bị tha phá khứ liễu cửu thiên vi bộ, thử thì tương đồng đích tư vị dã nhượng giá quái vật hảo hảo thường nhất thường liễu.

Nhi giá tiễu nhất đam các, na ngũ sắc giao long dĩ kinh ngoan ngoan đích phác đáo liễu diện tiền, trọng tân hóa vi đại đoàn đích vân hà, tương nhân diện ngô công bao lý. Quái vật tại bán không trung phiên dũng bất chỉ, hiển đắc thống khổ dĩ cực.

Lâm hiên tâm hạ đại hỉ. Nguyên bổn tha tế xuất ngũ long bích, dã thị nhân vi thử bảo kiên ngạnh vô bỉ, thậm chí bỉ ô kim long giáp hoàn thắng thượng nhất ta, lâm hiên tưởng dụng tha lai để đáng nhân diện ngô công đích pháp thuật. Một tưởng đáo thác hữu thác trứ, giá kiếp vân sở hóa đích quái vật cánh đối thử bảo đại vi kỵ đạn tự đích. Tuy bất tri nguyên nhân như hà, đãn giá ma hảo đích cơ hội lâm hiên tự nhiên bất hội thác quá, tụ bào nhất phất, cửu thiên minh nguyệt hoàn phi lược nhi xuất. Lâm hiên thân xuất nhất căn thủ chỉ, khinh khinh vãng tiền diện điểm khứ. Song hoàn ngân quang cuồng thiểm, nhất đạo tiếp nhất đạo đích hoàn ảnh tại bán không trung phù hiện. " Tật"

Tùy trứ hiên nhất thất khinh sất, na ta ảo ảnh như tật phong sậu vũ, hướng trứ nhân diện ngô công cuồng quyển nhi khứ.

Nhược tại bình thì, giá dạng đích công kích tuy nhiên tê lợi, đãn dĩ nhân diện ngô công đích thần thông, dã vị thủy đóa bất quá khứ, bất quá thử khắc, tha bị na ngũ sắc vân vụ bao khỏa, hành động khước minh hiển đại vi trì hoãn liễu. Tránh trát liễu nhất hạ, lực bất tòng tâm, bị na sổ dĩ bách kế đích hoàn ảnh lạc tại thân thượng, tạm thả cấm cố.

Lâm hiên thân xuất thủ lai, tại yêu gian nhất trích, dĩ tế khởi liễu na linh quỷ đại. Đại phiến đích hắc vụ tòng lý diện phong ủng nhi xuất, ẩn ẩn khả kiến nhất thân tài sấu cao đích quái vật. Khởi sơ đích thì hậu, lâm hiên tịnh vị triệu hoán thi ma, thị nhân vi giá nhân diện ngô công đại quá 勯 hại đích duyến cố, lâm hiên khả bất tưởng hảo bất dung dịch tố thành đích nguyên anh kỳ khôi lỗi, khinh dịch hủy tại THA đích thủ trung. Bất quá như kim hình thế bất đồng, đối phương dĩ bị cấm cố, khiếu xuất thi ma tự nhiên hữu thống đả lạc thủy cẩu đích ý đồ. Thi ma xuất lai dĩ hậu, lập khắc tương lưỡng chích ma tí thân xuất, lạc băng lạc băng đích cốt lược bạo liệt chi thanh truyện nhập nhĩ đóa, bạn tùy trứ nùng nùng đích hắc vụ, lưỡng chích ma tí củ triền tại nhất khởi, biến hóa thành nhất chích cự đại đích cốt đao lai liễu. Tùy hậu thi ma thân hình nhất thiểm, hóa vi nhất đoàn ma vân tiệp dĩ cực đích phi đáo liễu na nhân diện ngô công đích diện tiền. Quái vật mãn kiểm úy cụ, khước dã bất nguyện thúc thủ đãi trương khai khẩu, phún xuất nhất đoàn hỏa diễm, khả tích thị cường nỗ chi mạt, thi ma trắc thân tiện khinh dịch thiểm quá. Tùy hậu cốt đao huy lạc, ngoan ngoan đích khảm hướng liễu ngô công đích đầu lô.

Lạt lạp.............

Đấu đại ngô công đầu xung thiên nhi khởi, tinh xú đích huyết dịch phún đắc mạn thiên đô thị, na huyết dịch dã tố hỏa hồng chi sắc, tiên tại địa thượng cánh nhiên tương kiên ngạnh đích nham thạch dung hóa liễu. Lâm hiên tùng liễu khẩu khí, chính dục độn quang phi lược quá khứ, tòng na quái vật đích thi thể chi trung, đột nhiên phi xuất liễu nhất đoàn quyền đầu đại tiểu đích hỏa diễm. Tố tiên hồng chi sắc, tẫn quản chích hữu nhất điểm, nhiên nhi lý diện sở uẩn hàm đích hỏa linh chi lực khước nhượng lâm hiên mi đầu nhất trứu, tủng nhiên động dung. Na cảm giác.......Tuyệt phi nhân giới sở năng ủng hữu. Giá tài thị thiên kiếp chi hỏa đích tinh hoa. Nhi thả dĩ kinh đáo liễu thông linh đích địa bộ, tố cá bỉ phương, tựu dữ tu sĩ đích nguyên anh soa bất đa. Na hỏa diễm nhất thiểm, tựu tưởng yếu hướng thiên biên đào thoán. Lâm hiên tự nhiên bất hội tương THA phóng quá, bất quá tự dĩ ly đắc hữu điểm thái viễn liễu, liên mang nhất đạo thần niệm phát xuất, hống!

Thi ma thủ tí dĩ khôi phục liễu nguyên trạng, nhất chủy hung khẩu, đốn thì, tòng tha thân thượng mạo xuất đại cổ đại cổ đích hắc vụ, hô đích nhất hạ tương phương viên thập dư trượng đích địa phương toàn đô lung tráo trụ liễu, kỳ trung tự nhiên dã bao hàm liễu na đoàn dĩ kinh thông linh đích thiên kiếp chi hỏa. Thử hỏa đương nhiên bất hội thúc thủ đãi nhất thiểm tựu hướng thi vụ ngoại chàng khứ. Giá nhất hạ tuy nhiên một năng phá cấm nhi xuất, đãn thi ma đích chủy giác biên dã lưu xuất hắc vị lai liễu, lâm hiên bất kinh phản hỉ, dĩ thi triển cửu thiên vi bộ di động quá khứ. Tụ bào nhất phất, đại phiến đích thanh hà phi lược nhi xuất, dung nhập thi vụ, hình thành thanh sắc đích quang tráo, tương na hỏa diễm chi tinh khốn nhập kỳ trung. Thử hỏa nhất thiểm, tái thứ chàng liễu quá lai. Lâm hiên kiểm sắc nhất bạch, tha tuy nhiên một hữu thụ thương, đãn dã cảm đáo nhất cổ cự lực lai. Lâm hiên lãnh hanh liễu nhất thanh, sĩ khởi tả thủ, nhất đạo pháp quyết đả xuất tòng na ngũ long bích chi trung, tái thứ phóng xuất hứa đa vân vụ, hô đích nhất hạ, dã phác thượng khứ liễu. Thiên kiếp chi hỏa dĩ nhiên thông linh, tự nhiên đại cảm bất diệu, tưởng đóa, khước bị lâm hiên hòa thi ma liên thủ khốn trụ, hoành xung trực chàng, đãn nhất thì bán hội nhi, hựu na lý đào đắc điệu liễu. Chung vu ngũ sắc vân vụ tương tha bao khỏa, thử hỏa đích hành động dã đại vi trì hoãn liễu. Lâm hiên chủy giác biên vi hiện hỉ sắc, song thủ nhất ác, canh đa đích vân vụ tòng ngũ long bích trung phún xuất, tương tha nhất tằng nhất tằng đích bao khỏa, tối hậu hình thành liễu nhất bán xích lai đại đích viên cầu. Lâm hiên thân thủ nhất chiêu, na viên cầu tựu lạc đáo liễu tha đích chưởng tâm chi thượng. Khán trứ nhãn tiền giá ngũ sắc vụ cầu, tức tiện dĩ lâm hiên đích thành phủ, nhãn trung dã bất do đắc hiện xuất liễu cuồng hỉ đích thần sắc, giá khả thị liên ly hợp kỳ tu sĩ đô năng diệt sát đích thiên kiếp chi hỏa, như quả năng cú tương kỳ luyện hóa, dung nhập đáo tự dĩ đích ma viêm chi trung....Na dạng đích thoại uy lực bất tri đạo yếu bạo trướng đa thiểu, bằng tá giá nhất hạng thần thông tự dĩ đa bán dã năng lực địch đại tu sĩ bất lạc hạ phong. Tiên bất thuyết tại thử xử hoàn năng hoa đáo thập ma bảo vật, quang thị giá thông linh đích thiên kiếp chi hỏa tự dĩ tựu dĩ kinh bất hư thử hành liễu. Thiểm liễu thiểm thiệt đầu lâm hiên thân thủ nhất phách, tòng trữ vật đại trung thủ xuất liễu nhất cự đại đích ngọc hạp lai, hạp cái đả khai, tương vụ cầu phóng nhập lý diện. Tùy hậu lâm hiên hựu thủ xuất kỷ trương cấm chế phù lục, thiếp hảo dĩ hậu, tài hỉ tư tư đích thu nhập đáo liễu trữ vật đại trung. Giá hồi khả thị đại thu hộ, đương nhiên, tưởng yếu luyện hóa giá thiên kiếp chi hỏa dã nhu yếu pha phí nhất phiên công phu, thậm chí khúc chiết, bất quá giá một thập ma, đẳng hồi khứ chi hậu tái mạn mạn nghiên cứu.

"Cung hỉ sư bá!" Điềm mỹ đích thanh âm truyện nhập nhĩ đóa, khước thị vũ vân nhi kiến chiến đấu kết thúc, hóa vi nhất đạo kinh hồng, phi quá lai liễu. Thiểu nữ nhãn trung mãn thị tiện mộ, tuy nhiên THA tịnh bất thanh sở lâm hiên tối hậu thu tẩu đích thị thập ma, đãn hiển nhiên tuyệt phi nhất bàn đích bảo vật. Đồng thì thử nữ đích biểu tình dã cung kính đáo liễu cực xử, giá vị lâm sư bá đích thần thông chi cường, kỷ hồ năng dữ nguyên anh hậu kỳ đại tu sĩ tương bỉ.

Đối vu thử hành, vũ vân nhi bất do đắc tín tâm đại tăng. Lâm hiên hồi quá đầu, tựu khán kiến cung kính đãi lập đích thiểu nữ, chủy giác biên bất do đắc lưu lộ xuất nhất ti tiếu ý: " Na quái vật tuy thị kiếp vân thông linh, đãn hấp thu liễu đa niên đích nhật nguyệt tinh hoa, dĩ kinh hữu liễu khu thể, tuy nhiên hình mạo sửu lậu, bất quá tác vi tài liêu, khước bỉ phổ thông đích hóa hình yêu tộc thắng thượng nhất trứ, giá thử đông tây, đối ngã một đa đại dụng đồ, nãi khả dĩ thiêu tuyển nhất ta thu nhập trung

"Tạ tạ sư bá"

Vũ vân nhi kiểm thượng lộ xuất đại hỉ quá vọng đích thần sắc, mang 盁盁 nhất phúc, hóa vi nhất đạo kinh kinh hồng, hướng ngô công đích tàn thi phi quá khứ liễu.

Lâm hiên chủy giác biên lưu lộ xuất tiếu dung, kỳ thật cương tài na phiên thoại bán chân bán giả. Nhân diện ngô công đích thân thể, bỉ mỹ hóa hình kỳ yêu tộc, đối vu tự dĩ hựu chẩm ma hội một dụng, nã đáo phường thị dã khả dĩ mại bất thiểu tinh thạch. Khả tục thoại thuyết, tự dĩ cật nhục, tổng dã đắc lưu nhất điểm thang cấp biệt nhân hát. Tất cánh thử nữ dã thị cầm tâm đích ái đồ, thuyết khởi lai dã bất toán ngoại nhân, tổng bất năng nhượng THA nhất cá tiểu bối, hồi khứ bão oán tự dĩ giá tố sư bá đích thái quá lận sắc.

Na dạng kiến đáo cầm tâm vị miễn dã thái bất hảo ý tư liễu.

Hà huống diệt sát giá nhân diện ngô công, tự dĩ dĩ kinh đắc đáo tối bảo quý đích thiên kiếp chi hỏa, thặng hạ lai đích nhất ta yêu thể tài liêu, viễn viễn vô pháp bỉ mỹ kỳ giới trị. Gia thượng lâm hiên thân gia phong hậu vô bỉ, tịnh bất khuyết giá nhất điểm đông tây. Vũ vân nhi dã thị huệ chất lam tâm đích nữ tử, dã minh bạch lâm hiên thị cố ý cấp tự dĩ hảo xử, tâm trung đại vi cảm kích. .....

Lâm hiên giá biên diệt sát liễu cường địch, nhi tại bất tri đạo đa thiểu lý đích lánh nhất xử sơn phong, điền tiểu kiếm dã dữ kỳ sư thư đả đắc như hỏa như đồ. Bất quá na hồng y nữ tử kiểm thượng tái dã một hữu liễu 駇 cuồng chi sắc, thủ nhi đại chi đích thị phẫn nộ hòa úy cụ.

Cụ phong dữ mạn thiên đích quỷ ảnh chàng tại liễu nhất khởi, khả ngận minh hiển, na cụ phong dĩ hữu ta bất chi, tùy hậu quang hoa nhất thiểm, THA sở tế xuất đích na nhuế thẩm kỳ dĩ bị trảm vi liễu lưỡng đoạn, u minh toái tâm kiếm quỷ dị đích xuất hiện tại liễu nhãn tiền.

"Phốc....." Nữ tử trương khai khẩu, nhất đạo huyết tiến phún thổ nhi xuất, na thẩm kỳ nãi thị THA đích bổn mệnh pháp bảo, bị hủy dĩ hậu tâm thần tự nhiên hội thụ đáo trọng sang.

"Bất...Bất khả năng, nhĩ minh minh chích thị nguyên anh sơ kỳ, vi hà hội hữu giá dạng đích thật lực.. " Nữ tử sĩ khởi đầu lai, kiểm thượng đích biểu tình dĩ hữu ta tư để lý. Liệp nhân biến thành liễu liệp vật, THA vạn vạn liêu bất đáo điền tiểu kiếm hội lệ hại đáo giá chủng trình độ.

Đệ nhị quyển đạo tiên thảo-đệ tam quyển u châu loạn đệ cửu bách thất thập nhị chương ngân sắc lý ngư dữ tam sắc huyền băng hỏa

Điền tiểu kiếm tiếu nhi bất ngữ, tự kỷ khởi phi thị phổ thông nguyên anh kỳ tu sĩ khả bỉ đích, giá ta niên lai lịch kinh tân khổ, bất cận tương huyền ma đại pháp luyện đắc cổn qua lạn thục, hoàn tòng hiện tại giá vị sư phó thủ trung học đích liễu bất thiểu bí thuật, tuy nhiên ly dược cung đại trường lão thu liễu đa danh đệ tử, đãn tự kỷ tài thị tối thảo sư tôn hỉ hoan đích nhất cá, kỳ tha sư huynh sư thư tịnh một hữu chân chính kế thừa y bát.

Đương nhiên giá ta thoại, tha khả một hữu tâm tình đối nhãn tiền đích nữ tử nhất nhất giải thích, chủy giác biên y cựu quải trứ tiếu ý, đãn thân thượng dĩ lưu lộ xuất sâm nhiên đích sát khí. **wap.188w.cn**khán tiểu thuyết đáo188*văn học*võng

"Sư thư, giá ta sự tình, đẳng nhĩ hồn phi phách tán dĩ hậu, tái mạn mạn tưởng hảo liễu. "

Thoại âm vị lạc, hựu thị nhất đạo pháp quyết đả xuất, u minh toái tâm kiếm nhất thiểm, tằng tằng điệp điệp đích quỷ ảnh tại bán không trung phù hiện.

Thử bảo nãi u minh hàn thiết sở luyện, kỳ trân quý trình độ bất tốn vu thú hồn phiên, tái kinh quá điền tiểu kiếm cận bách niên đích bồi luyện, uy lực canh thị phi phàm.

Na ta quỷ ảnh nhất thiểm, như hải triều nộ đào bàn đích phác liễu quá lai.

Nữ tử đại vi úy cụ, khả đóa thiểm dĩ kinh lai bất cập. Chích năng nhất giảo nha, thủ hạ yêu gian đích trù đái, pháp lực chú nhập lý diện.

Nhất điều thập dư trượng trường đích cự mãng xuất hiện tại liễu nhãn tiền.

Khí linh chi bảo!

Thử nữ hảo ngạt dã thị nguyên anh trung kỳ đích tu tiên giả, sổ bách niên lai tự nhiên dã thu tập liễu bất thiểu bảo vật, giá điều thải mãng đái trung phong ấn đắc hữu nhất tam giai yêu thú đích hồn phách, tái phối hợp pháp bảo bổn thân đích uy lực, ảo hóa xuất lai đích cự mãng tức sứ diện đối giao long dã năng nhất bác.

Đương nhiên, THA một hữu xa vọng giá dạng tựu năng đáng trụ điền tiểu kiếm, hựu tiêm thủ vi sĩ thủ hạ liễu tả thủ biên đích nhĩ hoàn, kiểm thượng thiểm quá nhất ti bất xá, tương kỳ tế xuất.

Na nhĩ hoàn hình trạng kỳ đặc khán thượng khứ cánh tượng nhất vĩ tiểu tiểu đích ngân sắc lý ngư.

Thử nữ anh thần vi khải, nam nam đích đột xuất liễu hối sáp đích chú ngữ, song thủ pháp quyết biến hoán bất dĩ, nhĩ hoàn quang mang đại phóng, nghênh phong tựu trường, bạn tùy trứ lệnh nhân huyễn mục đích linh quang, nhất điều hoạt linh hoạt hiện đích lý ngư xuất hiện tại liễu THA đầu đính đích thượng phương.

Giá khước bất tượng khí linh chi bảo phản đảo như chân chính đích yêu thú nhất dạng.

Điền tiểu kiếm mi đầu vi thiêu, giá thị thập yêu pháp bảo.

Na lý ngư trường ước tam trượng, hồn thân ngân quang thiểm thước, khẩu nhất trương, phún xuất liễu vô sổ ngân sắc đích đích thủy phao.

Tuy nhiên tâm trung nghi hoặc, đãn điền tiểu kiếm tự nhiên dã bất hội hữu thập yêu cụ sắc, tùy trứ tha thần niệm đích khu sứ, na tằng tằng điệp điệp đích quỷ ảnh phong ủng nhi thượng.

Cự mãng vĩ ba nhất súy, dã hào bất úy cụ đích nghênh liễu thượng lai.

Nhiên nhi ngận khoái, tựu phân xuất liễu thắng phụ, na ta quỷ ảnh đan cá bất toán thập yêu, khả sổ lượng chúng đa phảng phật vô cùng vô tẫn tự đích, nhất khẩu nhất cá, dĩ tương cự mãng giảo đích biến thể lăng thương.

Tùy hậu quỷ ảnh chàng thượng liễu ngân sắc lý ngư phún xuất đích thủy phao, khước phảng phật ngộ kiến khắc tinh tự đích, bị băng tuyết tiêu dung điệu.

Điền tiểu kiếm kiểm sắc nhất trầm, một tưởng đáo thử nữ thủ trung hoàn hữu giá chủng pháp bảo, bất đối......Bất tượng pháp bảo, đảo hữu ta loại tự vu thú hồn chi phù, chích thị thập yêu yêu thú hội lệ hại đáo giá chủng trình độ, nan đạo thị thượng giới chi vật?

Ngân sắc lý ngư, tự kỷ khả thị thính đô một thính thuyết quá.

Nan đạo thị thượng giới yêu thú đích phân hồn, bị linh giới tu sĩ chế tác thành loại tự vu thú hồn chi phù đích bảo vật, đái đáo hạ giới lai đích.

Điền tiểu kiếm cận cận thị thôi trắc, đãn kiểm sắc dã bất do đích ngưng trọng khởi lai.

Kiến na ngân lý nhĩ hoàn hữu dụng, hồng y nữ tử đại đại tùng liễu khẩu khí, thử bảo thị THA tại nhất thượng cổ đích mộ táng trung đắc đáo đích, xác thật dữ thú hồn chi phù hữu kỷ phân loại tự chi xử.

Nhiên, tái thể đại bất tương đồng, tất cánh phổ thông đích chỉ phù, thậm chí thị yêu thú đích bì mao, căn bổn bất khả năng thừa tái linh giới đại thần thông yêu thú đích hồn phách, tức sứ thị phân hồn dã bất hành đích.

Sở dĩ thải dụng luyện chế pháp bảo đích tài liêu, tương thA chế thành liễu nhĩ hoàn đích mô dạng.

Uy lực kỳ đại vô bỉ, đãn nhược điểm dã dữ phổ thông đích thú hồn chi phù nhất dạng, nhất đán lý diện đích linh lực dụng quang, giá đông tây tựu một hữu liễu dụng đồ.

Nguyên bổn thị hồng y nữ tử tác vi sát thủ giản đích bảo mệnh chi vật, thử thì thử khắc, tự nhiên thị hào bất do dự đích tế xuất lai liễu.

Kiến quỷ ảnh bị na thủy phao khắc chế, điền tiểu kiếm kiểm sắc nhất trầm, lãnh hanh nhất thanh, thân xuất thủ lai, khinh khinh hướng tiền diện nhất điểm.

U minh toái tâm kiếm hóa vi nhất đạo kinh hồng, ngoan ngoan địa hướng tiền diện phách thứ hạ lai.

Quỷ ảnh bất quá thị phụ đái đích thần thông, tha bất tương tín na thủy phao, năng tương tự kỷ pháp bảo đích bổn thể dã đáng trụ.

Quả nhiên, thế như phá trúc, diện đối ma kiếm bổn thể, thủy phao hiển đắc hữu tâm vô lực, chích năng lược lược tương thA đích tốc độ giảm hoãn nhi dĩ.

Hồng y nữ tu đại cấp, song thủ huy vũ bất dĩ, na ngân sắc lý ngư vĩ ba nhất bãi, chủy ba tái thứ trương khai, chích bất quá giá thứ phún xuất lai đích, khước thị mật mật ma ma đích ti tuyến.

Đồng dạng thị ngân sắc, tế nhược ngưu mao, đãn khước sổ bất thanh hữu đa thiểu, hướng trứ u minh toái tâm kiếm triền nhiễu.

"Đường tí đương xa! "

Điền tiểu kiếm kiểm thượng lộ xuất bất tiết chi sắc, nhiên nhi giá nhất hồi, nhượng tha mục trừng khẩu ngốc đích sự tình phát sanh liễu, na ta ti tuyến kiên nhận dĩ cực, dĩ u minh toái tâm kiếm đích uy lực cánh nhiên dã vô pháp tương kỳ trảm khứ.

"Bất khả năng" Dĩ điền tiểu kiếm đích thành phủ. Dã bất do đắc bột nhiên biến sắc, u minh toái tâm kiếm biệt đích thần thông tạm thả bất thuyết, luận phong lợi trình độ. Tại nhân giới đích pháp bảo trung, ứng cai khả dĩ vị cư tiền liệt, na ta ngân sắc đích ti tuyến, cứu cánh thị thập yêu đông tây. "A a, tiểu sư đệ, nhĩ hiện tại thị bất thị hoàn cảm khoa hạ hải khẩu, thuyết yếu tương sư thư ngã diệt khứ? "

Hồng y nữ tử xảo tiếu thiến hề, nhiên nhi nhãn mâu chi trung, khước thù vô tiếu ý, phản nhi dựng dục trứ nùng nùng đích oán độc, giá khả ác đích tiểu tử, cư nhiên tương tự kỷ bức đáo giá bộ điền địa.

Bất cận bổn mệnh pháp bảo bị hủy, nhi thả giá trường chiến đấu hạ lai, ngân lý phù trung hồn lực, dã sở thặng vô kỷ.

Nhất tưởng đáo giá lý, THA tựu hận đắc giảo nha thiết xỉ.

Tiêm thủ nhất ác, canh đa đích ngân sắc ti tuyến xung lý ngư đích chủy ba trung thổ xuất, nhiên nhi giá nhất thứ đích mục tiêu bất thị u minh toái tâm kiếm, nhi thị triền nhiễu hướng liễu viễn xử na khả ác đích thiểu niên.

Điền tiểu kiếm nhãn tình vi mị. Tức sứ hình thế bất lợi, tha kiểm thượng đích biểu tình y cựu trấn định vô bỉ, chủy giác lưu lộ xuất kỷ phân trào phúng đích tiếu ý.

Thử nữ xác thật bỉ tưởng tượng đích nan dĩ đối phó bất quá THA hữu áp tương để đích bảo vật, nan đạo tự kỷ hội một hữu yêu?

Tuy nhiên giá hạng thần thông hoàn bất toán thuần thục, bất quá đương sơ vi liễu đắc đáo tu luyện chi pháp, tự kỷ khả thị phó xuất liễu cửu tử nhất sanh đích đại giới

Kiến na ngân sắc ti tuyến triền nhiễu quá lai, điền tiểu kiếm tả thủ phiên chuyển, hốt đích nhất hạ. Trương tân trung dược thăng khởi nhất đoàn kê đản đại tiểu đích hỏa diễm.

Na hỏa diễm đích tối ngoại tằng tố ửu hắc chi sắc, bàng như nùng mặc, nhi tại sảo lý tằng, khước hựu thị nhất phiến trạm lam, mỹ lệ đích hữu như vạn niên huyền băng nhất dạng

Lưỡng tằng hỏa diễm chi trung, tắc bao khỏa trứ nhất đoàn hạch đào đại tiểu đích nội diễm, tuyết bạch, bất hàm nhất điểm tạp sắc.

Nhất cổ hàn khí sậu nhiên di tán khai liễu, dĩ hồng y nữ tử nguyên anh trung kỳ đích cao thâm tu vi, cánh dã nhẫn bất trụ kích linh linh đích đả liễu cá lãnh chiến, kiểm thượng đích biểu tình canh thị như đồng kiến liễu quỷ nhất bàn: "Bất......Bất khả năng, tam sắc huyền băng hỏa, nhĩ......Chẩm yêu khả năng hội giá tam sắc huyền băng hỏa đích đính tiêm bí thuật? "

Dã nan quái thử nữ như thử động dung

Thử khắc THA tâm trung thậm chí hữu liễu điệu đầu tựu bào đích niệm đầu

Dữ hội tam sắc huyền băng hỏa chi nhân đấu pháp, tự kỷ khởi bất thị lão thọ tinh thượng điếu hiềm mệnh trường a!

Giá tam sắc huyền băng hỏa, tại vạn dư niên tiền khả thị nhượng chỉnh cá thiên vân thập nhị châu đàm chi biến sắc

Chúng sở chu tri thiên vân thập nhị châu nhất cộng hữu thất đại thế lực, đô thị tòng sổ bách vạn niên tiền đích hồng hoang thì kỳ nhất bộ nhất bộ thừa truyện hạ lai đích, thật lực thâm hậu vô bỉ

Khả na vị huyền băng thượng nhân, khước dĩ nhất kỷ chi lực diệt sát liễu thất đại thế lực trung tứ đại tông môn đích tông chủ, tịnh tòng thập dư vị nguyên anh lão quái đích vi tiễu trung thành công đào thoát.

Tha đích thật lực như hà, khả tưởng nhi tri

Đương nhiên, huyền băng thượng nhân, bổn thân tựu thị nhất vị đại tu sĩ, đãn sở tác xuất đích chiến tích, dã cú bất khả tư nghị

Nhi cổ lão tương truyện, giá vị truyện kỳ tu sĩ đích bổn mệnh pháp bảo, tịnh một hữu thập yêu kỳ dị chi xử, nhất thân thần thông, đại bán đô lai nguyên vu na tam sắc huyền băng hỏa

Tứ vị tông chủ đích vẫn lạc, huyền băng thượng nhân khả vị thống liễu mã phong oa, bị thất đại thế lực liên thủ truy sát. Nhiên nhi tam sắc huyền băng hỏa uy lực thái cường, tha cư nhiên sấm phá liễu tằng tằng đích thiên la địa võng

Phản nhi thất đại thế lực hựu vẫn lạc liễu kỷ vị nguyên anh kỳ trường lão, như thử nhất lai, chung vu nhạ nộ liễu mỗ vị tị thế đích ly hợp kỳ lão quái

Bất dụng kỳ quái, thất đại tông môn nguyên viễn lưu trường, tuy nhiên tịnh phi mỗi nhất phái bối hậu đô hữu ly hợp kỳ đích khả phạ tồn tại, đãn kỳ trung thế lực tối cường đích nhất lưỡng cá tông môn, khẳng định hội hữu giá chủng đẳng giai đích tồn tại

Chích bất quá tu luyện đáo liễu ly hợp kỳ, nhất tâm tưởng đích tiện thị chẩm yêu độ quá thiên kiếp, tòng nhi phi thăng thượng giới, sở dĩ trừ phi môn phái đáo liễu sanh tử quan đầu, phủ tắc tiện thị bạo phát tông môn đại chiến, tha môn dã bất hội khinh dịch xuất thủ

Bất quá huyền băng thượng nhân thống đích lâu tử thái đại nhượng thất đại tông môn nhan diện vô tồn a!

Giá chủng tình huống hạ, mỗ vị ly hợp kỳ đích lão quái vật chung vu tọa bất trụ liễu

Thân tự xuất thủ

Nhất phiên đại chiến hạ lai, kết quả bất dụng thuyết, huyền băng thượng nhân tại như hà liễu đắc dã hoàn một đáo khả dĩ việt cấp diệt địch đích trình độ, tối hậu tự nhiên lạc liễu cá hồn phi phách tán đích hạ trường liễu

Bất quá cư thuyết, na vị ly hợp kỳ lão quái vật, cư nhiên dã thụ liễu nhất điểm thương

Đương nhiên, cận cận thị truyện ngôn, bất quá cụ thể chân tương như hà, dĩ túc cú tu tiên giả môn phù tưởng liên phiên

Đãn thị hữu nhất điểm thị khẳng định đích

Na tựu thị ly hợp kỳ đích lão quái vật, đối giá tam sắc huyền băng hỏa, dã phi thường cảm hưng thú, tưởng yếu đối địch nhân sưu hồn nhất phiên, khả khước tịnh vị như nguyện huyền băng thượng nhân tự bạo nguyên anh.

Tựu bằng giá nhất điểm, dĩ túc dĩ chứng minh tha đích thật lực, yếu tri đạo, phổ thông đích nguyên anh hậu kỳ tu sĩ, tại tiểu bối diện tiền cố nhiên uy phong vô bỉ, đãn diện đối ly hợp kỳ lão quái, khước chích năng thúc thủ đãi tễ.

Đối phương tưởng yếu hoạt tróc tha môn, dã tịnh phi nan sự.

Khả huyền băng thượng nhân khước tịnh phi như thử, nhi tha sanh tiền tịnh vị thu đồ, tùy trứ nhất đại kỳ nhân đích vẫn lạc. Tằng giảo đắc chỉnh cá thiên vân thập nhị châu thiên phiên địa phúc đích tam sắc huyền băng hỏa dã thất truyện liễu.

Chuyển nhãn, vạn niên quá khứ, như kim tái đề khởi huyền băng thượng nhân đích đại danh, tu sĩ môn tri đạo đích dĩ kinh bất đa, bất quá cao giai tu sĩ môn đại đa đô hoàn ký đắc.

Vưu kỳ thị thử nữ, tại THA giá nhất mạch thì đại đô thị ly dược cung cao tằng, vạn dư niên tiền vẫn lạc đích na vị tông chủ, toán khởi lai hoàn thị THA đích tiên tổ, ký ức tự nhiên vưu kỳ thâm khắc.

Thử thì khán kiến điền tiểu kiếm cánh nhiên sứ xuất liễu na truyện thuyết trung đích ma diễm, tha chẩm yêu khả năng bất kinh hoảng thất thố, kiểm thượng dĩ một hữu nhất ti nhất hào đích huyết sắc.

"Bất......Bất khả năng, thử hỏa minh minh tảo tựu thất truyện liễu, nhĩ giá nhất định thị giả mạo đích, đối bất đối? " Hồng y nữ tu sắc lệ nội nhẫm đích khai khẩu, nhiên nhi thanh âm đô tại khinh khinh phát đẩu, hiển nhiên giá phiên ngôn ngữ, chủ yếu khởi đích thị an úy tự kỷ đích tác dụng.

Đệ nhị quyển đạo tiên thảo-đệ tam quyển u châu loạn đệ cửu bách thất thập tam chương truyện tống

"thị chân thị giả. Sư thư thí nhất thí bất tựu tri đạo liễu. "

Điền tiểu kiếm vi vi suyễn trứ thô khí, tha đích thật lực tuy nhiên viễn thắng đồng giai tu sĩ, đãn tất cánh chích thị sơ kỳ. Thao túng giá truyện thuyết trung đích ma hỏa thần viêm hữu ta cật lực.

Hồng y nữ tử tuy nhiên kinh hoảng thất thố, đãn tâm trung. Canh đa đích khước thị nghi hoặc, bình tâm lai thuyết, THA tịnh bất tương tín điền tiểu kiếm sứ dụng đích tựu thị tam sắc huyền băng hỏa.

Tất cánh thử hạng bí thư, vạn niên tiền tựu dĩ kinh thất truyện, đối phương khước sậu nhiên thi triển liễu xuất lai, chẩm yêu tưởng, tự hồ đô hữu nhất ta thái kỳ quái.

Tục thoại thuyết, binh bất yếm trá.

Dã hứa đối phương căn bổn tựu thị hư trương thanh thế a!

Niệm cập chí thử, THA hấp liễu khẩu khí, tương khẩn trương hoàng khủng đích tình tự bình phục hạ khứ, thân xuất thủ lai, tái thứ xung trứ na vĩ ngân sắc đích lý ngư nhất điểm, canh đa đích ngân sắc ti tuyến, bị lý ngư phún đáo liễu nhãn tiền.

Tùy hậu THA song thủ hợp thập, tố liễu nhất cá kỳ quái đích động tác, na ta ngân sắc đích ti tuyến trọng hợp tại nhất khởi, nhất đóa ngân sắc đích liên hoa xuất hiện tại liễu nhãn tiền.

"Phật môn công pháp? "

Điền tiểu kiếm mi đầu nhất thiêu, ly dược cung tối sơ truyện tự đạo gia nhất mạch, nãi huyền môn chính tông, đãn tại vô tẫn đích tuế nguyệt trung, hựu hữu ngận đa tu ma giả gia nhập. Như kim giá bàng đại đích môn phái trung, chính ma thế lực các chiêm nhất bán, đãn dữ phật tông khước tòng bất triêm biên.

Thử nữ đích phật môn công pháp tòng hà xử học lai?

Tâm trung nghi hoặc, bất quá điền tiểu kiếm dã một dụng tâm tình truy vấn thập yêu. Tự kỷ đích tam sắc huyền băng hỏa tuy nhiên thượng vị thuần thục, cận cận thị lược hữu tiểu thành nhi dĩ, đãn diệt sát nhất nguyên anh trung kỳ đích tu tiên giả, khước bất hội hữu nhâm hà vấn đề.

Tha tương thủ chưởng bình than đáo nhãn tiền, nhất khẩu linh khí xuy liễu xuất khứ, na hỏa diễm nhất thiểm, nhất chích tiểu điểu tòng lý diện ảo hóa xuất liễu, song dực nhất triển, hoa quá nhất đạo mỹ lệ đích hồ tuyến.

Dữ thử đồng thì, liên hoa hoãn hoãn toàn chuyển, dã tự hoãn thật cấp đích nghênh liễu thượng lai.

Phốc xuy. . . . . .

Lưỡng giả chàng tại nhất khởi.

Kỷ hào một huyền niệm đích, na liên hoa linh tính đại thất. Nhất tằng hàn băng xuất hiện tại liễu biểu diện, thứ bảo cánh bị băng phong liễu khởi lai.

Hồng y nữ tu kiểm sắc đại biến, giá ta ngân ti bổn thân dĩ phi đồng tiểu khả, bị THA dụng phật môn thần thông hóa vi liên hoa dĩ hậu uy lực canh thị đại đại tăng gia.

Khả khước bất thị đối phương nhất hợp chi địch, trừ liễu truyện thuyết trung đích tam sắc huyền băng hỏa hoàn hữu thập yêu ma viêm giá dạng khả phạ?

Tưởng đáo giá lý, THA tại vô bán phân đấu chí, thân hình nhất chuyển, hóa vi nhất đạo kinh hồng, hướng trứ viễn xử cấp thối.

Liên lưỡng kiện bảo vật dã khí chi bất cố.

Bình tâm lai thuyết, thử nữ dã toán nã đắc khởi phóng đắc hạ đích nhâm vụ, hướng trứ quả đoạn thối tẩu, hoàn hữu nhất ti cơ hội đào thoát, như quả tưởng yếu tiên thủ hồi bảo vật. Đối phương đích công kích dã tựu đáo liễu nhãn tiền liễu.

Nhiên nhi điền tiểu kiếm khởi hội tương THA phóng quá, túng hổ quy sơn, hậu hoạn vô cùng, giá điểm đạo lý, giảo hoạt đích điền tiểu kiếm thị tâm tri đỗ minh đích, chính yếu thi triển bí thuật, tương thử nữ tiệt trụ, lệnh tha mục trừng khẩu ngốc đích sự tình phát sanh liễu.

Thuyết lai dã xảo, thử nữ đào tẩu đích phương hướng, chính hảo đáng trứ na tọa cô bạt hiểm tuấn đích tiểu sơn, nhi tại điền tiểu kiếm đích ký ức lý, tự kỷ lai đích thị hảo, giá lý minh minh một hữu sơn phong.

Tâm trung đại vi nghi hoặc, nguyên bổn chính tại nghiên cứu. Giá vị tứ sư thư tựu bất thỉnh tự lai liễu, vu thị chích hảo tương thử sự tạm thì phao chư não hậu.

Nhãn kiến na hồng y nữ tử dĩ lai đáo liễu sơn phong cận xử. Chính yếu phi dược nhi quá, ca ca đích cổ quái chi thanh truyện nhập nhĩ đóa.

Tòng na sơn phong đích tiễu bích thượng, đẩu nhiên sanh xuất nhất căn cốt thứ, một thác, xác thật thị cốt thứ, nhất thiểm tức thệ đích hướng thử nữ căn căn trát khứ.

Nhược tại bình thì, dĩ hồng y nữ nguyên anh trung kỳ đích tu vi, khẳng định năng cú đóa quá, nhiên nhi thử thì thử khắc. THA đích thân thế, toàn đô phóng tại hậu diện điền tiểu kiếm thân thượng liễu, vạn vạn tưởng bất đáo nhất tọa sơn phong, cư nhiên hội hướng tự kỷ công kích.

Đóa tị bất cập, vô nại chi hạ chích năng tương linh lực hộ thuẫn tế khởi.

Nhiên hậu giá chủng pháp thuật, trừ liễu khai khải tấn tốc, phòng ngự lực bất trị nhất đề, căn bổn tựu đáng bất trụ na khả phạ đích cốt thứ, huyết hoa chi trung, thử nữ đích thân thể. Bị thứ xuyên liễu nhất cá đại động, nhiên nhi tiên huyết tịnh vị tán lạc, bị na cốt thứ cấp hấp thu liễu, liên nguyên anh dã vị độn xuất, dữ nhục thân nhất khởi vẫn lạc.

Điền tiểu kiếm đồng khổng vi súc.

Tha tuy nhiên giác đắc giá sơn mạch hữu cổ quái, khước dã một tưởng đáo hội thị năng cú uy hiếp đáo tự kỷ đích tồn tại.

Tái liên tưởng nhất lộ thượng đích tao ngộ, giá vân lĩnh sơn, tuyệt đối thị nhất cá đại âm mưu, nhi thả tịnh phi cận cận châm đối đê giai tu tiên giả.

Niệm cập chí thử, điền tiểu kiếm na lý hoàn hội do dự. Tụ bào nhất phất, nhất đạo ma khí phi lược nhi xuất, tương tự kỷ dĩ cập hồng y nữ đích bảo vật toàn bộ thu liễu hồi lai, na ngân sắc đích lý ngư hựu biến thành liễu nhất tiểu xảo đích nhĩ hoàn, điền tiểu kiếm dã cố bất đắc phân biện, tiên toàn bộ trang nhập trữ vật đại lý.

Tùy hậu hồn thân hắc mang đại khởi, tựu tưởng yếu ly khai thử địa.

Nhiên nhi dĩ kinh lai bất cập, dị biến đột khởi. . . . . .

Na hồng y nữ tử đích thi thể, chỉnh cá bị sơn phong hấp thu liễu tiến khứ, tùy hậu vụ khí tán khai, phương viên sổ lý đích địa diện toàn bộ lượng liễu khởi lai, nhất cá tiếp nhất cá đích huyết sắc phù văn phù hiện, địa diện dã hữu nhất ta cổ quái đích đồ văn hiển hiện xuất lai.

"Giá thị. . . . . . "

Điền tiểu kiếm tuy nhiên bất tượng lâm hiên nhất dạng bác học đa tài. Đối tu tiên bách nghệ trung đích trận pháp đan đạo đô hữu thiệp liệp, đãn tác vi nguyên anh kỳ tu tiên giả, hựu thị ly dược cung thiểu chủ, giam thị dã thị phi thường quảng bác, giá yêu minh hiển đích truyện tống trận khởi hội biện thức bất xuất.

Đãn giá truyện tống trận hựu dữ tự kỷ dĩ tiền kiến quá đích đại bất tương đồng, tuy nhiên bất tri đạo vãng hà xử, đãn điền tiểu kiếm khả một hữu hưng thú bị quyển tiến khứ đích.

Hồn thân ma khí phiên dũng, độn quang biến đắc việt phát tấn tốc.

Nhiên nhi, hoàn thị vãn liễu.

Nhược tại bình thì, dĩ hồng y nữ nguyên anh trung kỳ đích tu vi, khẳng định năng cú đóa quá, nhiên nhi thử thì thử khắc. THA đích thân thế, toàn đô phóng tại hậu diện điền tiểu kiếm thân thượng liễu, vạn vạn tưởng bất đáo nhất tọa sơn phong, cư nhiên hội hướng tự kỷ công kích.

Đóa tị bất cập, vô nại chi hạ chích năng tương linh lực hộ thuẫn tế khởi.

Nhiên hậu giá chủng pháp thuật, trừ liễu khai khải tấn tốc, phòng ngự lực bất trị nhất đề, căn bổn tựu đáng bất trụ na khả phạ đích cốt thứ, huyết hoa chi trung, thử nữ đích thân thể. Bị thứ xuyên liễu nhất cá đại động, nhiên nhi tiên huyết tịnh vị tán lạc, bị na cốt thứ cấp hấp thu liễu, liên nguyên anh dã vị độn xuất, dữ nhục thân nhất khởi vẫn lạc.

Điền tiểu kiếm đồng khổng vi súc.

Tha tuy nhiên giác đắc giá sơn mạch hữu cổ quái, khước dã một tưởng đáo hội thị năng cú uy hiếp đáo tự kỷ đích tồn tại.

Tái liên tưởng nhất lộ thượng đích tao ngộ, giá vân lĩnh sơn, tuyệt đối thị nhất cá đại âm mưu, nhi thả tịnh phi cận cận châm đối đê giai tu tiên giả.

Niệm cập chí thử, điền tiểu kiếm na lý hoàn hội do dự. Tụ bào nhất phất, nhất đạo ma khí phi lược nhi xuất, tương tự kỷ dĩ cập hồng y nữ đích bảo vật toàn bộ thu liễu hồi lai, na ngân sắc đích lý ngư hựu biến thành liễu nhất tiểu xảo đích nhĩ hoàn, điền tiểu kiếm dã cố bất đắc phân biện, tiên toàn bộ trang nhập trữ vật đại lý.

Tùy hậu hồn thân hắc mang đại khởi, tựu tưởng yếu ly khai thử địa.

Nhiên nhi dĩ kinh lai bất cập, dị biến đột khởi. . . . . .

Na hồng y nữ tử đích thi thể, chỉnh cá bị sơn phong hấp thu liễu tiến khứ, tùy hậu vụ khí tán khai, phương viên sổ lý đích địa diện toàn bộ lượng liễu khởi lai, nhất cá tiếp nhất cá đích huyết sắc phù văn phù hiện, địa diện dã hữu nhất ta cổ quái đích đồ văn hiển hiện xuất lai.

"Giá thị. . . . . . "

Điền tiểu kiếm tuy nhiên bất tượng lâm hiên nhất dạng bác học đa tài. Đối tu tiên bách nghệ trung đích trận pháp đan đạo đô hữu thiệp liệp, đãn tác vi nguyên anh kỳ tu tiên giả, hựu thị ly dược cung thiểu chủ, giam thị dã thị phi thường quảng bác, giá yêu minh hiển đích truyện tống trận khởi hội biện thức bất xuất.

Đãn giá truyện tống trận hựu dữ tự kỷ dĩ tiền kiến quá đích đại bất tương đồng, tuy nhiên bất tri đạo vãng hà xử, đãn điền tiểu kiếm khả một hữu hưng thú bị quyển tiến khứ đích.

Hồn thân ma khí phiên dũng, độn quang biến đắc việt phát tấn tốc.

Nhiên nhi, hoàn thị vãn liễu. Ô. . . . . .

Truyện tống trận khải động, xung thiên thăng khởi nhất đạo huyết hồng sắc đích quang trụ, tương điền tiểu kiếm bao khỏa, đẳng quang trụ tiêu tán dĩ hậu, điền tiểu kiếm nhất dạng tung ảnh toàn vô, nguyên địa xuất liễu na tọa cô linh linh đích sơn phong, hảo tượng thập yêu dã bất tằng phát sanh quá.

Nhi hữu giá chủng quỷ dị kinh lịch đích tịnh phi chích hữu đảo môi đích ly dược cung thiểu chủ nhất cá.

Mỗ tọa bất tri danh đích hạp cốc.

Dĩ vi bạch mi tăng nhân chỉnh tiểu tâm dực dực đích phi hành trứ. Thử nhân dã thị nguyên anh trung kỳ tu sĩ, hạo thạch thành đích tuệ thông đại sư.

Đột nhiên, nhất cổ cụ phong bình địa nhi khởi, một hữu nhâm hà chinh triệu, tuệ thông đại kinh thất sắc, liên mang cao tuyên liễu nhất cú a di thác phúc, nhất tằng phật quang tương tha lung tráo trụ, na cụ phong tuy nhiên hữu ta đột nhiên, đãn tịnh bất mãnh ác, tự kỷ đích hộ thể phật quang ứng cai túc dĩ tương kỳ bài khai liễu.

Thông tuệ đại sư như thử tưởng trứ, khả hạ nhất khắc. Biểu tình khước biến đắc thác ngạc, nhất chủng ngận thục tất đích. Trí thân vu truyện tống trận trung đích cảm giác.

Cụ phong tiêu thất dĩ hậu, tha đồng dạng dã vô ảnh vô tung.

Nhất phiến khán thượng khứ ti hào một hữu dị dạng đích thụ lâm lý.

Lưỡng danh tu sĩ chính diêu diêu đối trì.

Tả biên nhất nhân, đại ước tứ thập dư tuế niệm cập, dung mạo bình phàm dĩ cực, nhiên nhi khước thị nhất danh nguyên anh kỳ đích tu sức, thật lực bất khả tiểu thị.

Nhi hữu thủ biên, thị nhất thân tài ải tráng đích hồng phát lão giả, trường tương kỳ đặc, cánh nhiên khán bất xuất hữu đa thiểu tuế liễu.

Lưỡng nhân đích biểu tình giai sung mãn địch ý.

Bất dụng thuyết, tự nhiên thị nguyên bổn tựu hữu cừu, kết quả khước ngận bất xảo đích tại vân lĩnh sơn trung bính thượng.

Đãn khán lưỡng nhân đích dạng tử, tự hồ hựu hỗ hữu cố kỵ, sở dĩ một hữu mã thượng động thủ.

"Cổ lão quái. . . . . . " Na dung mạo bình phàm chi nhân chính dục khai khẩu, cước hạ đích nê thổ, đột nhiên biến thành liễu chiểu trạch.

Na nhân bất do đắc đại kinh thất sắc, mang nhất biên linh quang cuồng thiểm đích tưởng yếu phi khởi, nhất biên dụng cảnh dịch đích nhãn thần vọng liễu quá khứ, sanh phạ đối phương sấn cơ thâu tập. Khước phát hiện đối phương dữ tự kỷ hãm nhập liễu đồng dạng đích cảnh địa.

Na nhân biểu tình nhất tùng, chuyên tâm trí chí đích tưởng yếu tránh thoát xuất khứ, khước ngạc nhiên phát hiện giá quỷ dị đích chiểu trạch, cánh hữu vô tẫn đích hấp lực tự đích.

Tha đại nộ đích tưởng yếu tương bảo vật phóng xuất, thân thể khước dã bị nhất tằng bạch quang bao khỏa, truyện tống đích cảm giác.

. . . . . .

Kỷ hồ tại đồng nhất thì gian, tiến nhập vân lĩnh sơn đích nguyên anh kỳ lão quái, thập hữu bát cửu đô ngộ kiến liễu giá dạng đích quỷ dị biến cố, nhi kỳ tha đích đê giai tu tiên giả. Tắc hoàn tại bất đình đích vẫn lạc, tại na mê vụ chi trung. Việt lai việt đa đích nhân cảm giác đáo liễu giá bất quá thị nhất trường âm mưu, nhiên nhi thử khắc tưởng tẩu, khước vi thì vãn liễu.

Đại bộ phân nhân đô tiến nhập đáo liễu vân lĩnh sơn mạch thâm xử, tưởng yếu tẩu hồi đầu lộ, hội hữu canh đa đích nguy hiểm tại tiền diện đẳng trứ.

Giá bổn lai tựu thị yêu ma đích âm mưu, vi liễu nhượng thượng giới ma tổ đích phân hồn hàng lâm, tha môn khởi hội tương giá ta hảo bất dung dịch phiến lai đích nhân loại tu sĩ phóng quá.

. . . . . .

Giá biên điền tiểu kiếm đích đảo môi kinh lịch tạm thả bất thuyết, lánh nhất biên lâm hiên đích vận khí khả yếu hảo đắc đa, tiêu diệt liễu kiếp vân thông linh sở hóa đích quái vật dĩ hậu, lâm hiên đái trứ vũ vân nhi, tái thứ xuất phát khứ tầm hoa cổ tu sĩ di bảo.

Như quả sở liêu một thác, giá lý tại thượng cổ thì kỳ, ứng cai hữu nhất vị đại thần thông đích ly hợp kỳ tu sĩ vi liễu phi thăng linh giới, tằng tại thử địa độ kiếp, nhi thả thất bại liễu.

Na yêu như quả một hữu nhân lai quá, tha đích bảo vật ứng cai tán lạc tại phụ cận đích.

Tưởng đáo giá lý, tức tiện dĩ lâm hiên đích thành phủ, kiểm thượng dã bất do đắc lưu lộ xuất liễu nhất lũ kích động chi sắc.

Ly hợp kỳ lão quái a, giá chủng đẳng cấp đích tồn tại tự kỷ hoàn một hữu tiếp xúc quá, tha hội lưu hạ thập yêu. Vô tòng sủy độ, đãn tưởng tưởng tựu hội lệnh nhân hưng phấn liễu.

Biệt đích bất thuyết, tại ngọc huyền tông chi thì, tự kỷ khả thị đắc đáo quá phù bảo, na uy lực, lâm hiên tầm hoa đô hoàn ký ức do tân, canh biệt thuyết giá chủng lão quái vật lưu hạ lai đích chân chính đích pháp bảo, uy lực hội hữu đa yêu đích khả phạ liễu.

Tuy nhiên ngận hưng phấn, đãn lâm hiên khước một hữu bị xung hôn đầu não, y cựu bộ bộ tiểu tâm, thiên tri đạo xuất liễu na thông linh đích kiếp vân, hoàn hội bất hội hữu kỳ tha nguy hiểm. Lâm hiên khả bất tưởng nhạc cực sanh bi, phàm thuyền tại âm câu lý.

Vũ vân nhi dã ngận quai xảo, khẩn khẩn đích cân tại lâm hiên thân biên, tuy nhiên tại ngoại diện, ngưng kết kim đan thành công dĩ hậu, dĩ kinh toán thị bộ nhập liễu cao giai tu sĩ đích phạm trù, nhiên nhi tại thử xử, tự kỷ khước hiển đắc thái nhược tiểu liễu.

Bảo vật cố nhiên lệnh nhân tâm động một đản dã yếu hoạt trứ. Tài năng hưởng dụng, thử nữ đối tự kỷ đích tiểu mệnh, dã bội cảm trân tích.

Lưỡng nhân thủ tiên tại giá phương viên sổ lý, tầm hoa liễu nhất biến, nhiên nhi khước một hữu thập yêu phát hiện.

Giá dã bất kỳ quái, nhân diện ngô công tuy nhiên xuất hiện tại thử xử, đãn tịnh bất đại biểu na vị tiền bối cổ tu tựu nhất định tại giá độ kiếp đích, tất cánh kiếp vân thị thông linh chi vật, khẳng định bất hội nhất trực ngốc tại nguyên địa, hội tại phụ cận loạn bào đích, lâm hiên tiên tương giá phương viên sổ lý sưu tác, dã thị bất tưởng phóng quá thập yêu tuyến tác.

Ký nhiên một hữu thu hoạch, tha độn quang nhất hoãn đích đình hạ lai liễu.

Tùy hậu lâm hiên bế thượng song mâu, tương thần thức hoãn hoãn phóng xuất, hướng trứ tứ diện bát phương đầu xạ, dĩ tha thần thức chi cường, phương viên bách lý đô năng phúc cái, nhi giá cá độc lập không gian, ứng cai bất hội thái đại đích.

Vũ vân nhi tựu trạm tại nhất bàng, khẩn bế chủy ba, bất cảm phát xuất nhất điểm thanh hưởng.

Chuyển nhãn quá khứ liễu bán trản trà công phu, lâm hiên tĩnh khai nhãn mâu, kiểm thượng lộ xuất nhược hữu sở tư chi sắc.

Đệ nhị quyển đạo tiên thảo-đệ tam quyển u châu loạn đệ cửu bách thất thập tứ chương nham tương chi hồ

Dĩ thủ chi ngạch, lâm hiên tự hồ tại tư lượng thập yêu.

Vũ vân nhi đại khí dã bất cảm xuất.

Quá liễu túc túc nhất trản trà đích công phu, lâm hiên hồn thân thanh mang đại khởi, tương thử nữ khỏa liễu tiến khứ.

"Sư bá. " Vũ vân nhi nhất ngốc, tùy hậu tiếu kiểm hồng liễu khởi lai.

"Tiền diện nhất đoạn lộ thái nguy hiểm, nhĩ tức sứ khẩn cân tại thân biên, ngã dã phạ chiêu hô bất quá lai. " Lâm hiên thần sắc như thường, đạm nhiên đích khai khẩu đạo.

Kỳ thật tha dã tưởng quá tương vũ vân nhi lưu tại nguyên địa, khả giá độc lập không gian thái quỷ dị, như kim giá địa phương khán khởi lai bình tân vô ba, khả nhất hội nhi nan bảo bất hội hữu thập yêu nguy hiểm xuất hiện đích.

Chẩm yêu thuyết thử nữ dã thị cầm tâm đích ái đồ, lâm hiên tự nhiên bất khả năng đối kỳ phóng nhâm bất quản.

"Tạ tạ sư bá! "

Vũ vân nhi đại vi cảm kích, tâm trung dã tại ám ám sai trắc, giá vị sư bá dữ sư tôn quan hệ khủng phạ chân đích đại bất tầm thường, phủ tắc hà dĩ như thử chiếu hộ tự kỷ ni?

Lâm hiên hóa vi nhất đạo thanh hồng, nhiên nhi khước phi đắc ngận mạn, tòng giá lý vọng quá khứ, cực mục sở đáo chi xử, đô thị liên miên khởi phục đích quần sơn, hướng trứ tứ diện bát phương duyên triển.

Nhi thả giá ta sơn, tịnh phi úc úc thông thông đích na chủng, đại bộ phân đô thị hôi hắc sắc đích nham thạch kết cấu. Tuy phi thốn thảo bất sanh, khước chích hữu nhất ta đê ải đích quán mộc tùng.

"Thiểu gia, thử xử hoàn cảnh như thử ác liệt, na vị cố tú tiền bối vi hà tuyển tại giá lý độ kiếp? " Nguyệt nhi đích thanh âm truyện nhập nhĩ đóa, lý diện sung mãn liễu hảo kỳ chi sắc.

"Ngã na lý thanh sở. " Lâm hiên diêu liễu diêu đầu, kiểm thượng lộ xuất nhất ti vô nại chi sắc: "Hà huống hiện tại khán khởi lai hoang lương, đãn tại thượng cổ thì kỳ, khả bất nhất định thị giá dạng. "

"Giá đảo dã thị. "

Nguyệt nhi thuyết liễu giá thoại dĩ hậu, tựu thông minh đích bế khẩu, giá lý nguy hiểm trọng trọng, THA dã bất cảm nhượng thiểu gia phân tâm liễu.

Hiện tại tha môn chính phi quá nhất xử hồ bạc.

Thuyết thị hồ, nhiên nhi na hồ thủy khước nhượng nhân tâm kinh nhục khiêu, cư nhiên thị nhiệt khí đằng đằng đích nham tương, hoàn cô cô đích võng thượng mạo trứ khí phao.

Lâm hiên mi đầu nhất thiêu, giá phụ cận hữu một hữu hỏa sơn, thật tại lộng bất đổng giá nham tương hồ tòng na lai.

Đương nhiên, tha dã bất quan tâm giá cá, tẫn khoái tương di bảo hoa đáo tài thị tối trọng yếu đích.

Lâm hiên tương thần thức phóng xuất, giá phụ cận tịnh một hữu cảm ứng đáo biệt đích dị thường, chính tưởng yếu gia tốc, khoái điểm phi quá nham tương hồ.

Đột nhiên, thứ lạp nhất thanh truyện nhập nhĩ đóa.

Lâm hiên mi đầu nhất thiêu, độn quang sậu nhiên đình liễu hạ lai, tùy hậu thân thủ tại yêu gian nhất phách, nhất diện ba chưởng đại tiểu đích thuẫn bài phi lược xuất khứ, ô quang thiểm thước, thuẫn bài đích biểu diện, hữu trứ vô sổ cổ quái đích đồ án. Phóng nhãn vọng khứ, tựu tượng thị long lân nhất bàn.

Ô kim long giáp thuẫn!

Thử bảo quang mang nhất thiểm, phóng xuất nhất tằng hộ tráo, tương lưỡng nhân hộ tại kỳ gian, lâm hiên giá tài tâm trung nhất tùng, sĩ khởi đầu lô, vọng hướng phát xuất thanh âm đích hồ diện chi xử.

Chích kiến na xích hồng sắc đích thủy diện dĩ kinh phân khai liễu.

Nhất cự đại đích thân ảnh phù hiện xuất lai.

Thị nhất điều đại xà. . . Bất, bất đối, na cận cận thị thA đích đầu bộ, giá cư nhiên thị nhất đầu lâm hiên tòng vị kiến quá đích quái vật.

Chẩm yêu thuyết ni, tựu tưởng bả hà mã dữ xà nhữu hợp tại nhất khởi đích sanh vật, bất quá quang thị na xà cảnh, tựu hữu thất bát trượng trường, na hà mã đích thân thể, canh thị cự đại đích như đồng nhất tọa tiểu sơn nhất dạng.

Nhi thả tha đãi tại giá cự đại đích nham tương hồ lý, tịnh một hữu cảm đáo nhâm hà bất thích, phản nhi nhất phó thập phân thư phục đích dạng tử.

"Lâm sư bá, giá thị yêu tộc yêu? " Vũ vân nhi đích thanh âm truyện nhập nhĩ đóa, thử nữ hảo ngạt dã thị ngưng đan kỳ tu tiên giả, nhiên nhi thử khắc, kiều khu khước tại sắt sắt phát đẩu.

Bất quái THA đảm tiểu.

Nham tương hồ, hoàn hữu giá khả phạ đích quái vật, tựu toán thị lâm hiên, kiểm sắc dã hảo khán bất đáo na lý khứ đích.

Tối nhượng tha hãi nhiên đích thị, tự kỷ cương cương minh minh dụng thần thức tảo quá, giá quái vật như thử đại đích thân khu, vi hà hội một hữu cảm ứng đáo?

Lâm hiên tâm trung hữu ta phát hàn.

Ẩn ẩn giác đắc giá khả phạ đích sanh vật khủng phạ hội bỉ na nhân diện ngô công canh gia nan triền.

Bảo vật quả nhiên bất thị na yêu dung dịch thủ đắc, tưởng yếu ly hợp kỳ tu sĩ đích đông tây, giản trực thị bộ bộ kinh cức.

Lâm hiên thán liễu khẩu khí, đãn hảo đại cơ duyến dã tổng một hữu phóng thủ đích đạo lý.

"Giá bất thị yêu thú, nhi thị cổ thú. "

"Cổ thú? " Thiểu nữ mi đầu nhất thiêu, tịnh một hữu thính thuyết quá.

"Hanh, tổng chi thA bỉ yêu tộc hoàn yếu nan triền đắc đa, vân nhi(khiếu giá thân mật. . . ) , nhất hội nhi nhĩ tự kỷ bào viễn nhất điểm. Giá thị nhất trường ác chiến, thiên vạn bất yếu bị quyển tiến lai. " Lâm hiên kiểm sắc tuy nhiên âm trầm, đãn ngữ khí dĩ khôi phục liễu bình tĩnh, vô luận như hà, tự kỷ dã yếu tương na ly hợp kỳ tu sĩ đích bảo vật lộng đáo thủ.

"Thị. " Thiểu nữ quai xảo đích điểm liễu điểm đầu: "Sư bá phóng tâm, vân nhi tuy nhiên bang bất thượng mang, đãn bất hội thác nâm đích hậu thối đích. "

Lâm hiên kiểm thượng lộ xuất mãn ý chi sắc, bất tái đa thuyết, chính yếu tương pháp bảo tế xuất, nguyệt nhi đích thanh âm truyện nhập nhĩ đóa: "Thiểu gia, đẳng nhất đẳng. "

"Chẩm yêu?" Lâm hiên nhất ngốc, đãn thủ thượng đích động tác dã đình liễu hạ lai. "Giá quái vật tuy nhiên khả phạ, đãn vị tất thị ngã môn đích địch nhân a. "

"Nhĩ thị thuyết. . . . . . " Lâm hiên kiểm thượng lộ xuất nhược hữu sở tư chi sắc.

Tùy hậu bế thượng nhãn mâu, dụng tâm khứ cảm thụ, phiến khắc chi hậu tĩnh khai liễu: "Bất thác, giá quái vật thân thượng xác thật một hữu địch ý. "

"Thị a, thiểu gia, hoặc hứa ngã môn khả dĩ bất dụng đả, tiễu tiễu đích tá đạo quá khứ. " Nguyệt nhi đề xuất liễu tâm trung đích kiến nghị.

Do vu một hữu ngưng kết nguyên anh thành công, diện đối thiểu gia hiện tại sở ngộ kiến đích đối thủ, tự kỷ dĩ nan đắc bang đắc thượng mang, đãn nguyệt nhi dã bất nguyện bổn bổn đích nhàn trứ(@_@) . Sở dĩ đa khán thư, đa động não, tưởng yếu thừa đam khởi lâm hiên quân sư đích giác sắc.

Hữu một hữu dụng tạm thả bất thuyết, bất quá cảm thụ đáo THA đích giá phiên tâm ý, lâm hiên tâm trung dã thị noãn noãn(lương tĩnh như~~~) đích.

Bình tâm lai thuyết, nguyệt nhi giá thứ đích kiến nghị hữu ngận đại đích dụ hoặc.

Cổ thú lâm hiên tằng kinh ngộ đáo quá, tại yêu linh đảo đích huyền phong môn tổng đàn, dã thị na hồ thủy lý diện, lâm hiên tằng kinh diện đối nhất cổ thú chương ngư, hãm nhập liễu khổ chiến.

Tuy nhiên tha như kim thần thông kim phi tích bỉ, dĩ tiến giai đáo liễu trung kỳ, đãn nhãn tiền giá chích quái vật, đồng dạng bỉ na chương ngư khả phạ đắc đa, thậm chí, lâm hiên giác đắc tự kỷ bất nhất định hữu đa đại thắng toán đích.

Dữ kỳ ngạnh bính, minh hiển bất thị trí giả đích tuyển trạch.

Khả năng cú nhiễu đáo quá khứ yêu, lâm hiên đả lượng liễu nhất hạ chu vi, diêu liễu diêu đầu, giá lý đích địa hình thập phân kỳ đặc, tả hữu lưỡng biên, đô hữu bất thiểu không gian tuyền qua, nhi thả tại khoái tốc di động.

Yếu tri đạo không gian tuyền qua khả thị yếu bỉ không gian liệt phùng canh vi khả phạ đích tồn tại, liệt phùng chích yếu cú đại, tiến khứ hoàn bất nhất định hội quải(+_+).

Khả không gian tuyền qua, tiến khứ dĩ hậu nghênh tiếp nhĩ đích tựu thị không gian loạn lưu, biệt thuyết tự kỷ, tựu thị ly hợp hậu kỳ đích lão quái vật, dã thị cửu tử nhất sanh đích kết cục.

Hoán cú thoại thuyết, chích hữu tòng hồ diện quá khứ. Khả giá quái vật, tựu tại hồ thủy lý, tưởng yếu tòng tha thân biên tá đạo, bất bị công kích, giá khả năng mạ?

Lâm hiên mi đầu khẩn tỏa, hãm nhập liễu tư tác. Túc túc quá liễu nhất đốn phạn đích công phu, tài giảo liễu giảo nha, nhãn trung thiểm quá nhất ti quyết nhiên chi sắc.

Bãi liễu, phú quý hiểm trung cầu, vi liễu bảo vật, mạo nhất mạo hiểm dã trị đắc, tự kỷ tựu đổ nhất đổ.

Nhi bàng biên, vũ vân nhi kiểm thượng khước lưu lộ xuất sá dị chi sắc, sư bá cương tài vi hà nhất trực tự ngôn tự ngữ, tựu phảng phật ngư mỗ nhân thương lượng trứ thập yêu, bất quá giá phụ cận trừ liễu tự kỷ, minh minh một hữu tu tiên giả.

Hảo kỳ, đãn giá giá chủng khẩn trương thì khắc, tha tự nhiên bất cảm khai khẩu đa vấn thập yêu.

Đồng thì tâm trung dã tại ám ám thán tức, kết thành kim đan dĩ hậu, tự kỷ hữu ta kiêu ngạo tự mãn liễu. Tựu thuyết giá thứ tầm bảo, như quả bất thị ngộ kiến liễu lâm sư bá, khủng phạ tảo tựu thi cốt vô tồn liễu, thử nữ tại tâm trung phát thệ, giá thứ nhược năng bình an ly khứ, dĩ hậu nhất định đa gia tiểu tâm, tuyệt bất tái tố giá dạng đích mạo thất đích sự tình.

"Vân nhi. " Lâm hiên đích thanh âm truyện nhập liễu nhĩ lý.

"Sư bá. " Vũ vân nhi mang lộ xuất nghiêm túc nhi cung kính đích thần sắc: "Thỉnh phân phù. "

"Ngã hiện tại cấp nhĩ lưỡng cá tuyển trạch. "

"Tuyển trạch? " Thiểu nữ nhất ngốc, tiếu kiểm thượng lộ xuất kỷ phân ý ngoại.

"Bất thác, thử khứ tầm bảo, nguy hiểm trọng trọng, ngã hiện tại yếu tiễu nhiên tòng giá cổ thú thân biên tá đạo xuyên quá. Nhất đán bị phát hiện, tương hãm nhập cự đại nguy hiểm, giá dạng thuyết ba, ngã khả năng tự cố bất hạ, tựu canh gia nan dĩ bảo hộ nhĩ chu toàn, sở dĩ ngã cấp nhĩ lưỡng cá tuyển trạch, nhất thị kế tục lưu tại ngã thân biên, nhất đồng tầm bảo, đãn năng phủ bình an, ngã dã một hữu thập yêu bả ác, lánh ngoại nhất cá, tắc thị nguyên lộ phản hồi, đáo cương tài ngộ kiến kiếp vân đích địa phương đẳng ngã, ngã như quả tầm đáo bảo vật, tự nhiên dã hội hồi lai hoa nhĩ đích, đãn dã yếu thuyết thanh sở, na địa phương hiện tại an toàn, đãn tùy hậu hội bất hội xuất hiện nguy hiểm, ngã đồng dạng bất cảm hướng nhĩ bảo chứng thập yêu. " Lâm hiên hoãn hoãn khai khẩu liễu.

"Vân nhi cân tùy sư bá. " Thiểu nữ tưởng dã bất tưởng đích khai khẩu liễu.

"Chân đích, nhĩ khả khảo lự thanh sở, tuy nhiên lưỡng chủng tuyển trạch giai hữu nguy hiểm, đãn tương đối lai thuyết, nhĩ hồi khứ đẳng ngã yếu sảo vi an toàn nhất ta đích. " Lâm hiên kiểm thượng lộ xuất ý ngoại chi sắc, như thử giá bàn đích khai khẩu đạo.

"Vân nhi thuyết liễu, cân trứ sư bá, bất dụng khảo lự thập yêu. "

Thiểu nữ thập phân khẳng định đích thuyết. Nhất lộ thượng, THA dĩ đa thứ kiến quá lâm hiên xuất thủ, tuy thuyết thị nguyên anh trung kỳ, đãn bằng tá quá nhân đích thần thông dữ bảo vật, chân thật đích chiến đấu lực túc dĩ dữ đại tu sĩ tương bỉ. Như quả cân trứ giá dạng đích sư bá, đô y nhiên vẫn lạc, na chích năng thuyết mệnh cai như thử, vũ vân nhi dã vô thoại khả thuyết.

Nhi đệ nhị chủng tuyển trạch, tự kỷ hồi khứ, khán tự an toàn, khả giá độc lập không gian, thái quá quỷ dị, tùy tiện xuất hiện nhất điểm thập yêu nguy hiểm, niễn tử tự kỷ giá dạng đích ngưng đan kỳ đích tiểu tu sĩ, đô tượng niễn tử nhất chích mã nghĩ.

Sở dĩ vũ vân nhi giác đắc, hoàn thị cân trứ lâm hiên yếu an toàn đắc đa.

"Hảo ba! "

Lâm hiên lược nhất trầm mặc, thử nữ ký nhiên tố xuất tuyển trạch, tha dã bất hảo đa thiểu thuyết, thân xuất thủ lai, tại trữ vật đại thượng nhất phách, tương nhất cá ngọc bình thủ xuất lai, bạt khai bình tắc, tòng lý diện đảo xuất nhất lạp tuyết bạch đích linh đan.

"Giá thị ẩn linh đan, khả dĩ tương thân thượng đích linh lực thu liễm, ngã tái giáo nhĩ nhất sáo khẩu quyết, hảo hảo ký trứ. "

Lâm hiên thuyết hoàn, chủy thần vi động, tương cửu thiên huyền công trung đích liễm khí thuật truyện dư liễu thử nữ.

Nhất lai, nhất hội tá đạo đích thì hậu thử thuật đại hữu dụng đồ, nhị lai, liễm khí bí thuật tuy nhiên hữu dụng, đãn dã bất thị thập yêu liễu bất khởi đích bí pháp, thử nữ hựu thị cầm tâm đích đồ nhi, truyện dư THA dã một thập yêu.

Tạ tạ sư bá!

Vũ vân nhi liên mang dụng tâm ký hạ, THA khả thị ngưng đan kỳ tu tiên giả, nhi giá sáo bí thuật liên linh động kỳ đích đệ tử đô năng học hội, dữ THA tự nhiên một hữu thập yêu nan độ, dã bất dụng lâm hiên giảng giải, ngận khoái tiện lĩnh ngộ, tùy hậu tương ẩn linh đan thôn phục, tương tự kỷ đích khí tức thu liễm đích nhược hữu nhược vô.

Lâm hiên điểm điểm đầu, kiểm thượng lộ xuất mãn ý chi sắc, tùy hậu hựu khán liễu khán viễn xử đích cổ thú, năng phủ bình an thông quá, giá khả chính thị nhất thứ đại khảo nghiệm đích.

Đệ nhị quyển đạo tiên thảo-đệ tam quyển u châu loạn đệ cửu bách thất thập ngũ chương cổ thú

Cương Sơn sát quyết định phàm kinh tố hạ. Lâm hiên dã tựu bất tái thức nghi, tụ bào phất. Nhĩ trọng trạng khản long giáp thuẫn trọng tân thu hồi liễu trữ vật đại lý, giá dã thị tá đạo đích nguy hiểm chi xử, vi liễu tẫn lượng ẩn tế bất luận hộ tráo hoàn thị phòng ngự loại đích bảo vật đô bất năng khai khải.

Nhất đán bị phát hiện, tự kỷ tương hoàn toàn bạo lộ vu cổ thú đích công kích.

Tùy hậu lâm hiên dã thủ xuất nhất lạp ẩn linh dị thôn phục. Thi triển liễm khí chi thuật"

Khí tức biến đắc nhược hữu nhược vô, nhất tằng hôi mông mông đích quang vựng bính phát tái xuất, tương vũ vân nhi bao khỏa, vi vi thiểm thước, tiếp trứ lưỡng nhân đô tiêu thất liễu.

Lâm hiên thiểm liễu thiểm thiệt đầu, khán liễu nhất nhãn viễn xử đích cổ thú, dữ hi cự đại đích thân tài tương bỉ, tự kỷ tựu phảng phật nhất lâu nghĩ, đãn nguyện hi nhất hội nhi dã bất yếu chú ý đáo tự kỷ.

Tùy hậu lâm hiên hóa vi nhất đạo hư mạc, hoãn hoãn phi liễu quá khứ.

Vũ vân nhi đại khí đô bất cảm xuất, THA hoàn tòng vị tiếp xúc quá như thử khả phạ đích quái vật.

Lâm hiên phi đắc ngận mạn, túc túc quá liễu nhất trản trà đích thì gian, tài lai đáo liễu na cổ thú đích diện tiền.

Cận cự ly khán, thử thú việt phát đích lệnh nhân hãi nhiên.

Tuy nhiên tòng phao thân thượng, tịnh vị cảm đáo linh lực ba động. Cổ thú dữ yêu tộc bất đồng, thị bất năng cú tiến giai tu luyện đích, đãn hi môn đích thọ mệnh mạn trường vô bỉ, tuy phi trường sanh bất tử, đãn hoạt cá kỷ bách vạn niên khước dã thị thập phân khinh tùng đích sự.

Tục thoại thuyết, nhân lão thành tinh, động vật dã thị nhất dạng, linh giới đích tình huống tạm thả bất đề, tựu đàm giá nhất giới, cư thuyết tựu xuất hiện quá ly hợp kỳ lão quái vật bị cổ thú diệt sát chi sự đích.

Đương nhiên, nhãn tiền giá đầu, khẳng định một hữu na yêu lệ hại, phủ tắc bất quản thập yêu bảo vật đích dụ hoặc, lâm hiên dã tuyệt bất cảm khứ thủ liễu.

Đãn nhược thị bị phát hiện, tình huống dã tao cao dĩ cực, sở dĩ lâm hiên bất cảm hữu phân hào đại ý, độn quang biến đắc việt phát hoãn mạn, tương ngoại phóng đích linh lực tẫn lượng giảm thiểu đáo cực điểm.

Đồng thì, thủ trung khấu thượng liễu kỷ trương phù, tuy nhiên phạ linh khí ngoại lộ, pháp bảo bất năng thủ xuất, đãn phù khước thị một hữu quan hệ đích.

Hựu quá dị khắc.

Lâm hiên dữ na quái vật đích cự ly việt lai việt cận liễu, bất quá bách dư trượng đích dạng tử, nhiên nhi đối phương tự hồ nhưng một hữu phát hiện tự kỷ, lâm hiên bất do đắc tâm trung nhất hỉ.

Khán lai giá thứ đổ đối liễu, dã hứa chân năng bình an quá khứ.

Tâm trung giá dạng tưởng trứ, nhiên nhi tựu tại thử khắc. Na quái vật đột nhiên chuyển quá liễu đầu lô, nhãn trung ẩn ẩn hữu hung lệ chi sắc thiểm quá, trương khai khẩu, nhất đạo hỏa trụ phún xuất.

Na hỏa trụ ly chủy dĩ hậu, cánh nhiên hóa vi liễu nhất chích trường mâu, như ly huyền đích kính thỉ, ngoan ngoan đích tượng giá biên thứ liễu quá khứ.

Lâm hiên đại kinh, na lý hoàn cố đắc thượng ẩn tàng thân hình, tụ bào nhất phất, thủ trung niết trứ đích thất bát trương phù triện dĩ phi lược nhi xuất, hóa vi kỷ đạo bất đồng nhan sắc đích quang mạc.

Tùy hậu lâm hiên thi triển cửu thiên vi bộ, thân hình nhất thiểm, dĩ tòng nguyên địa tiêu thất bất kiến.

Phốc phốc phốc đích thanh âm truyện nhập nhĩ đóa, na kỷ tằng quang mạc hữu như chỉ hồ, cánh nhiên một hữu khởi đáo bán điểm trở đáng đích hiệu quả, tựu bị na hỏa diễm trường mâu nhất xuyên nhi quá. Lâm hiên kiểm sắc hữu ta phát thanh, giá ta khả thị địa giai trung phẩm đích phòng ngự phù triện, kỷ trương đồng thì sứ dụng, tựu thị nguyên anh kỳ lão quái đích pháp bảo dã năng trở thượng nhất trở, giá cổ thú cánh nhiên bỉ tự kỷ tưởng tượng đắc hoàn yếu cường đại đắc đa.

Lâm hiên kiểm thượng mãn thị âm mai, thủ dĩ thân hướng liễu trữ vật đại, nhiên nhi mục quang hướng tiền diện nhất tảo, biểu tình hựu biến đắc cổ quái, thủ bất kỳ nhiên đích đình liễu hạ lai.

Thứ già ...

Chích kiến na xích hồng sắc đích thủy diện, táp nhiên phân khai, nhất chích cự đại đích ngư quái tòng lý diện toản liễu xuất lai.

Một thác, xác nhiên thị ngư quái.

Nhiên nhi bất cận thể thái thạc đại dĩ cực, hình mạo dã hung ác vô bỉ, mãn khẩu phong lợi đích nha xỉ, ngư bối thượng hoàn sanh trứ thô trường đích tiêm thứ.

Diện đối na hỏa diễm trường mâu, ngư quái khẩu nhất trương. Nhất cổ kinh nhân đích khí thế di tán nhi xuất, lâm hiên dã bất do đắc thôn liễu nhất khẩu thóa mạt, vũ vân nhi đích biểu tình tựu canh khả tưởng nhi tri liễu.

Nhất đạo nhục nhãn khả kiến đích vô hình chi vật, tòng hi đích chủy trung bính phát nhi xuất, dữ hỏa diễm trường mâu tại bán không trung tương xúc, oanh long long đích bạo liệt thanh truyện nhập nhĩ đóa. Chỉnh cá hồ diện tiền bị giảo động, nham tương hiên khởi cự đại đích lãng đầu, lâm hiên khước thần sắc nhất hỉ đích phiêu thân thối hậu.

Na cổ thú đích công kích tịnh phi châm đối tự kỷ.

Lâm hiên thần sắc y cựu bảo trì trứ cảnh cụ, chú ý trứ lưỡng đầu quái vật đích cử chỉ.

Hống!

Nhãn kiến tự kỷ đích công kích bị đáng trụ, cổ thú minh hiển bị kích nộ liễu, thổ trứ trường trường đích tâm tử, tựu tượng độc xà nhất dạng, mãnh nhiên tượng đối thủ phác quá khứ liễu.

Biệt khán phao thể hình thạc đại. Hành động khước thập phân linh hoạt, na ngư quái dã bất kỳ nhược, đầu nhất trầm, bối thượng đích cốt thứ phún xạ nhi xuất.

Nhất thì gian, hồ diện thượng cự lãng cô thiên, cổ thú đồng ngư quái đại hô hàm chiến, lưỡng đầu quái vật đích công kích phương thức dữ tu tiên giả đại bất tương đồng, đãn uy lực tuyệt bất bỉ nguyên anh hậu kỳ tu sĩ tốn sắc.

Lâm hiên mục quang thiểm thước; tự hồ tại tư lượng trứ thập yêu.

"Chẩm yêu, thiểu gia, nhĩ tưởng yếu ngư ông đắc lợi? " Nguyệt nhi đích thanh âm truyện nhập liễu nhĩ lý dữ lâm hiên triêu tịch tương xử liễu giá yêu đa tuế nguyệt, thiểu gia đích tâm tư. Tiểu nha đầu tự nhiên năng sai cá. Bát cửu bất ly thập.

Lâm hiên một hữu khai khẩu, lương cửu khước diêu liễu diêu đầu. Hóa vi nhất đạo kinh hồng, phi hướng liễu viễn xử.

Tục thoại thuyết, nhân tâm bất túc, tại bất cửu dĩ tiền. Tự kỷ tưởng đích hoàn thị chẩm dạng bình an tá đạo thông quá. Khả lánh nhất chích ngư quái xuất hiện dĩ hậu, lâm hiên xác nhiên như nguyệt nhi sở thuyết, đả khởi liễu hồn thủy mạc ngư đích niệm đầu.

Tất cánh lưỡng chích quái vật thật lực tương soa bất đa, tức tiện phân xuất thắng phụ, khẳng định dã thị nhất tử nhất thương đích.

Dĩ tự kỷ đích thần thông diệt sát na trọng thương đích quái vật tịnh bất vi nan, khả tưởng liễu tưởng, lâm hiên hoàn thị phóng khí liễu giá khán tự dụ nhân đích đả toán.

Tất cánh cổ thú đích cốt cách bì mao, tuy nhiên dã thượng giai đích tu luyện tài liêu, đãn dữ ly hợp kỳ cổ tu đích di bảo tương bỉ, hựu bất toán thập yêu.

Hà huống giá nham tương hồ thái quỷ dị liễu, lưỡng chích quái vật đô năng đóa tị tự kỷ thần thức đích bát tác thiên tri đạo giá hồ thủy chi trung, hoàn một hữu loại tự kỳ tha đích quái vật.

Tự kỷ tưởng yếu đường lang bộ thiền nhị thiên tri đạo hậu diện hoàn hữu một hữu canh vi giảo hoạt đích hoàng điểu.

Nhân quý tại tri túc, lâm hiên quyền hành lợi tệ. Quyết định hoàn thị bất yếu tiết ngoại sanh chi, tựu toán một hữu kỳ tha đích quái vật, nhãn tiền giá lưỡng cá gia hỏa đích lâm tử phản phác dã tất thị phi thường tê lợi đích.

Nhược thị nhân thử thân thụ trọng thương tựu đắc bất thường thất liễu.

Cổ thú dữ ngư quái dã phát hiện liễu lâm hiên, bất quá khước tịnh một hữu tại hồ giá tiểu bất điểm, y cựu đại hô hàm chiến.

Nham tương hồ tuy nhiên quảng khoát, bất quá dĩ lâm hiên nguyên anh trung kỳ đích độn thuật, tự nhiên dã hoa bất liễu đa cửu đích thì gian, nhất đốn phạn đích công phu dĩ hậu, tha chung vu phi dược nhi quá.

Nhiên nhi khán trứ nhãn tiền đích nhất mạc, lâm hiên đích biểu tình khước bỉ cương cương tinh thải đắc đa.

Thiên không bạch vân đóa đóa, hoảng hoảng du du đích phiêu đãng trứ.

Khả tại giá nhất đại phiến vân thải chi trung, khước hữu kỷ đóa đặc biệt thứ mục.

Hồng sắc, thanh sắc, lam sắc, hoàng sắc, hoàn hữu hắc sắc.

Lâm hiên sổ liễu nhất sổ, nhất cộng thất đóa, giá kỷ đóa vân thải, dữ chúng bất đồng, lý diện uẩn hàm đích linh lực nhượng nhân kinh tâm thứ mục, như quả sở liêu một thác. Hi môn dữ nhân diện ngô công tương đồng, toàn bộ thị ly hợp kỳ tu sĩ độ kiếp hậu, thượng vị tiêu tán đích kiếp vân.

Lâm hiên nhất trận tâm hàn, cương tài na nhân diện ngô công dĩ nhượng tự kỷ cùng vu ứng phó, như quả giá kỷ đóa kiếp vân dã thông linh liễu đích thoại"

Đệ nhị quyển đạo tiên thảo-đệ tam quyển u châu loạn đệ cửu bách thất thập lục chương khôi lỗi thuật

Phẩm hiên khán trứ kiếp vân phát sầu. Nhi lánh nhất động, điền tiểu kiếm đồng dạng mãn kiểm âm lệ mao chi, tha chính đãi tại nhất độc lập đích không gian chi trung.

Nhiên nhi giá lý khả một hữu thập yêu cổ tu sĩ đích bảo vật, phóng nhãn vọng khứ, nhất phiến ửu hắc chi sắc.

Thạch đầu thị hắc đích, thiên không thị hắc đích. Tựu liên địa thượng đích tạp thảo, cánh nhiên dã thị tất hắc như mặc đích nhan sắc.

Một hữu liễu na hạn chế thần thức đích quái vụ, nhiên nhi giá lý đích ma khí khước phi thường chi nùng, đối vu tu ma khán lai thuyết. Giá lý tuyệt đối thị bất thác đích tu luyện chi sở, nhiên nhi điền tiểu kiếm đích kiểm thượng khước hào vô hỉ sắc, dữ lâm hiên đích tình huống soa bất đa, tha đích kinh mỗi khả viễn bỉ đồng giai tu sĩ phong phú, bằng trực giác dã tri đạo thử xử tuyệt phi thập yêu thiện địa đích.

Tụ bào nhất phất, nhất diện ửu hắc đích đồng thuẫn phi lược nhi xuất, hóa vi nhất phiến quang mạc, tương điền tiểu kiếm bao khỏa, tùy hậu tha hoãn hoãn đích tại giá xử quỷ dị đích độc lập không gian tham tác.

Vân lĩnh sơn thâm xử, mỗ thần bí đích động phủ.

Bắc minh chân quân dữ na nguyên anh hậu kỳ đích yêu ma chính từ từ giao đàm trứ.

"Tiến nhập giá lý đích tu sĩ, dĩ tử liễu thập chi bát cửu. Pháp trận thị phủ khả dĩ khải động? "

"A a, bắc minh đạo hữu hoảng thập yêu, ma tổ phân hồn hàng lâm, tuyệt bất năng hữu ti hào soa thác, tái đẳng nhất đẳng, kỳ dư tu sĩ dã vẫn lạc liễu, bả ác hội sảo đại nhất ta đích. " Yêu ma đê trầm đích thanh âm truyện nhập nhĩ đóa, ngữ khí trung khước thấu xuất nhất cổ đắc ý chi sắc: "Hà huống pháp trận tưởng yếu khải động. Tất tu yếu hữu kỷ danh nguyên anh tu sĩ đích hồn phách, nhi na ta lão quái vật. Hiện tại khả toàn đô hảo hảo đích hoạt trứ. "

"Hanh, tha môn bất thị dĩ kinh bị truyện tống đáo vi liễu nghênh tiếp ma tổ, nhi chuyên môn khai tịch xuất đích độc lập không gian trung liễu, hà huống đạo hữu dã thuyết quá, tự hữu bạn pháp tương tha môn toàn bộ diệt sát, cai bất hội tẩu xuất liễu thập yêu soa thác ba? " Bắc minh chân quân thuyết đáo giá lý, ngữ khí trung thấu lộ xuất kỷ phân bất mãn chi ý, độc lập không gian trung hữu thập yêu, đối phương tịnh vị thuyết thanh sở, biểu diện thượng thị chân thành hợp tác. Nhiên nhi đối phương khước lưu liễu hậu thủ.

"A a, đạo hữu phóng tâm, nhất cộng dã bất quá thất bát danh nguyên anh tu sĩ, tại hạ bố trí đích sát trứ, tuyệt đối năng cú như nguyện dĩ thường đích, hà huống tựu toán thất bại. Ngã môn liên thủ, nan đạo hoàn phạ diệt sát bất liễu kỷ cá sơ trung kỳ đích tu sĩ mạ? " Yêu ma khán xuất liễu đối phương đích bất mãn, khước tị nhi bất đàm, đả liễu cá cáp cáp.

" Thủ, thoại tuy như thử, khả tái đẳng hạ khứ, tam đại thế lực vị tất bất hội khán xuất bất thỏa. Tại hạ tuy thị ngộ thạch thành chủ, đãn đối na tam cá tông môn dã thị nhất điểm bạn pháp dã một hữu đích. " Bắc minh chân quân mi đầu nhất thiêu, đại hữu điểm tỉnh chi ý đích thuyết đạo.

" Bắc minh huynh phóng tâm, tam đại thế lực tựu toán khán xuất bất thỏa, đãn cụ thể tình hình như hà, tha môn khước thị tuyệt đối sai bất đáo đích, hỗ tương khiên xả, khẳng định bất hội mã thượng hành động, thì gian khẳng định thị khoan dư đích. " Yêu ma ngạo nhiên nhất tiếu đích thuyết.

"Hảo ba, đạo hữu ký nhiên như thử hữu tín tâm, ngã dã tựu bất thuyết phế thoại liễu, tất cánh ma tổ hàng lâm, nhĩ khẳng định hội bỉ ngã canh thượng tâm. "

"Đạo hữu thuyết đắc bất thác, giá cá cơ hội, ngã môn yêu tộc nhất tộc. Khả thị đẳng liễu bách vạn niên liễu, đương nhiên" Thoại âm vị lạc, đột nhiên tòng ngoại diện phi lai liễu nhất đạo hắc sắc đích hỏa long.

Thị truyện âm phù!

Yêu ma mi sao nhất động, tương hi ác tại chưởng tâm chi trung, phiến khắc dĩ hậu, kiểm sắc khước âm trầm hạ lai liễu.

"Chẩm yêu, nan đạo xuất liễu soa thác? " Bắc minh chân quân quan tâm đích khai khẩu, tất cánh, giá cá âm mưu, tha dã phó xuất liễu ngận đa tâm huyết. Tự nhiên bất hi vọng công khuy nhất quĩ đích.

"Đảo đàm bất thượng thập yêu soa thác, chích bất quá hữu nhất kiện sự tình bỉ giác kỳ quái bãi liễu. " Yêu ma thủ nhất ác, na hỏa long tại chưởng tâm phong tiêu thất đắc vô ảnh vô tung, tha kiểm thượng lộ xuất cổ quái chi sắc, nam nam đích khai khẩu liễu.

"Chẩm công "

"Na ta tu sĩ tiến lai đích thì hậu, ngã thủ hạ tằng thống kế quá, nhất cộng thị cửu danh nguyên anh kỳ tu tiên giả, khả hiện tại, bị truyện tống đáo độc lập không gian đích, khước chích hữu bát cá, hoàn hữu nhất cá gia hỏa, mạc danh kỳ diệu đích tiêu thất liễu. "

"Tiêu thất, giá chẩm yêu khả năng, hội bất hội thị tha kiến tình huống bất diệu, dĩ tiễu tiễu nguyên lộ phản hồi, ly khai liễu vân lĩnh sơn? " Thính đáo giá lý, bắc minh chân quân dã khẩn trương liễu khởi lai, như quả hữu nhân hoạt trứ tương tiêu tức đái xuất khứ, tam đại thế lực dã hứa tựu hội lập khắc hành động, chân kinh động liễu na kỷ cá khả phạ đích lão quái vật. Ma tổ phân hồn năng phủ thuận lợi hàng lâm dã hoàn thị lưỡng thuyết. Tự kỷ đích tâm huyết khởi bất thị hữu khả năng đả thủy phiêu liễu.

"Phóng tâm, tuyệt đối một hữu, giá vân lĩnh sơn, biến bố ngã yêu ma nhất tộc đích nhãn tuyến, tựu toán thị nguyên anh hậu kỳ tu sĩ, dã bất khả năng vô thanh vô tức đích ly khai. " Yêu ma kiểm sắc dã bất hảo, đãn y cựu thập phân tự tín đích thuyết đạo.

"Na đối phương vi thập yêu..."

"Giá ngã dã bất thanh sở, đãn ngã dĩ kinh nhượng thủ hạ khứ tầm phóng thử nhân đích tung tích, đối phương bất quá nhất nguyên anh trung kỳ tu sĩ. Phôi bất liễu ngã môn đích đại sự.

Lâm hiên tịnh bất thanh sở, tha đích tiêu thất, dĩ tại yêu ma trung dẫn khởi liễu nhất phiên bất tiểu đích tao động, thử thì khán trứ nhãn tiền đích kiếp vân, tha đích biểu tình âm mai vô bỉ.

"Sư bá vũ vân nhi nhược nhược đích khai khẩu liễu.

"Chẩm yêu? " Lâm hiên hồi quá đầu, nhân vi tâm tình bất hảo. Sở dĩ kiểm thượng tự nhiên nhi nhiên đích lộ xuất liễu bất nại phiền chi sắc.

"Sư bá khả thị đam tâm giá ta kiếp vân, dã dữ cương tài ngộ kiến đích na đóa tương đồng, hội hóa thành khả phạ đích nhân diện ngô công. " Vũ vân nhi tiểu tâm đích thuyết.

"Thủ, dã bất nhất định thị nhân diện ngô công, giá ta kiếp vân đích thuộc tính đô bất tương đồng, đãn bất quản hóa vi thập yêu quái vật, đô nan dĩ ứng phó. " Lâm hiên lãnh lãnh đích thuyết. ......; tình thật tại ác liệt đáo liễu cực xử. Điếu nhiên dĩ tiền tầm bảo, cừu thị kiếp nan trọng lý đinh...Khẩu giam hồi ngộ kiến đích, dã vị miễn thái ly phổ.

Lâm hiên tâm trung. Đô hữu điểm đả khởi liễu thối đường cổ, bất quá hiện tại ly khai, hiển nhiên hựu thị bách bàn đích bất cam nguyện.

Vũ vân nhi nhạ chất lan tâm, tự nhiên năng cú thể hội đáo lâm hiên đích tâm cảnh, lược nhất tư tác, tiểu tâm dực dực đích khai khẩu liễu: "Sư bá thị đam tâm kiếp vân thông linh, như quả hi môn một hữu thông linh đích thoại, nâm thị phủ hữu bả ác bình an thông quá

"Giá cá đáo ứng cai một hữu thập yêu vấn đề đích. " Lâm hiên như thử giá bàn đích thuyết, tất cánh nhãn tiền giá kỷ đóa kiếp vân trung sở thặng đích linh lực dĩ kinh bất đa, tựu toán nhân vi bất ổn định nhi thích phóng xuất lai, dĩ tự kỷ đích thật lực. Ứng cai dã miễn cường khả dĩ ứng phó.

"Giá dạng tựu hành liễu

"Chẩm yêu, nan đạo xưng hữu bạn pháp? " Lâm hiên đích kiểm thượng mãn thị kinh nhạ, tuy nhiên vũ vân nhi thật lực dã toán bất tục, đãn ngưng đan kỳ tu tiên giả tại giá quỷ dị đích độc lập không gian trung giản trực cân lâu nghĩ soa bất đa, giá nha đầu cư nhiên năng tưởng xuất sao quyết chi sách.

. Bất thác, sư bá, ngã môn chích yếu thí nhất thí tựu khả, khán khán giá ta kiếp vân thị phủ chân đích thông linh, nhiên hậu tái tố hạ quyết định vũ vân nhi tiếu yếp như hoa đích thuyết.

"Thủ, chẩm yêu thí, nan đạo nhượng ngã quá khứ, na dạng như quả hữu lưỡng tam đóa kiếp vân thông linh, ngã khởi bất thị hội hãm nhập vi công, liên đóa đô một đắc đóa lâm hiên một hảo khí đích thuyết.

"Sư bá ngôn trọng liễu, vân nhi na hữu na yêu đại đảm, cảm đề nghị nhượng nâm thân thân thiệp hiểm. " Vũ vân nhi hách liễu nhất khiêu, mang bãi liễu bãi thủ, hoảng trương đích khai khẩu.

"Na di đích ý tư, "

Dĩ lâm hiên đích thành phủ, dã bất do đắc lộ xuất hảo kỳ chi sắc. Tha bất tương tín giá nha đầu hội mao toại tự tiến, tự kỷ tiền khứ phạm hiểm, tất cánh dĩ THA đích giá điểm vi mạt pháp thuật, biệt thuyết kiếp vân thông linh liễu, tựu toán thị na đóa nhân vi bất ổn định, tùy tiện thích phóng nhất điểm linh lực xuất lai, THA dã một hữu bán điểm hoạt lộ.

. Sư bá thỉnh khán vũ vân nhi thân xuất thủ lai, tại yêu gian nhất trích, thủ hạ mỗ chích trữ vật đại, vãng thân tiền tế liễu khởi lai.

Tùy hậu khuất chỉ vi đạn, nhất đạo pháp quyết đả tại thượng diện, đại khẩu trương khai, kỷ cá thân ảnh tại mê vụ trung hiển hiện xuất lai.

"Giá thị, "

Lâm hiên nhãn tình nhất mị, kiểm thượng lưu lộ xuất kỷ phân sá dị, xuất hiện tại nhãn tiền đích, cư nhiên ngư thủ nhân thân đích quái vật.

Bất đối. Bất thị quái vật, lâm hiên ngận khoái tương giá đông tây nhận xuất, thị quý lỗi, đại ước hữu linh động hậu kỳ đích tu vi.

"Giá đông tây, di tòng na lý đắc lai đích, quý lỗi thuật, bất ứng cai tảo tựu thất truyện liễu? " Lâm hiên hữu ta nghi hoặc đích khai khẩu.

"Quý lỗi thuật thất truyện, một hữu a! " Vũ vân nhi thính liễu lâm hiên đích thoại, tiếu kiểm thượng sá dị chi sắc canh nùng: "Tuy nhiên tại tu tiên bách nghệ chi trung, quý lỗi thuật lưu truyện bất quảng, đãn dã tịnh bất toán thập yêu hãn kiến đích sự vật, ngẫu nhĩ tại địa hạ giao dịch hội trung. Hoàn năng cú mãi đáo cao giai đích quý lỗi, sư bá chẩm yêu giá dạng thuyết? "

Lâm hiên thính liễu, kiểm thượng lưu lộ xuất nhất ti dam giới chi sắc, quý lỗi thuật thất truyện bất giả, đãn chỉ đích ứng cai thị giá nhất xử nhân giới, nhi thiên vân thập nhị châu nguyên bổn thị tòng lánh nhất xử nhân giới xuyên việt nhi lai, hoàn hữu quý lỗi thuật lưu truyện dã bất kỳ quái.

Lâm hiên điểm liễu điểm đầu, một hữu giải thích thập yêu, vũ vân nhi tuy tâm trung nghi hoặc, đãn tự nhiên dã bất cảm hồ loạn truy vấn hạ khứ đích.

"Giá kỷ cá quý lỗi thị xưng tại phường thị trung mãi đích? "

"Bất, vân nhi tiên tổ tằng tinh thông thử thuật, vân nhi dã học liễu nhất điểm bì mao, giá ta thị ngã tự kỷ tố đích. Khả thị thất bại liễu hảo đa thứ, lãng phí liễu bất thiểu tinh thạch

Vũ vân nhi thán liễu khẩu khí, dĩ tiền THA đối quý lỗi thuật dã đĩnh si mê, khả tích tự kỷ vu thử đạo thật tại một hữu thập yêu thiên phú, nhi thả luyện tập chế tác quý lỗi thật tại nhu yếu hoa phí thái đa đích tinh thạch, nhi THA đích gia tộc tảo dĩ một nhập, tự nhiên bất năng nhâm do THA giá yêu đại thủ đại cước đích.

. Nguyên lai như thử, lâm hiên kiểm thượng lộ xuất thích nhiên chi sắc, mi thị tưởng nhượng giá kỷ cụ quý lỗi tham nhất tham lộ liễu. "

"Ân thiểu nữ điểm liễu điểm đầu: "Giá ta quý lỗi tu vi thích nhược, đãn dụng lai tham lộ hoàn thị thắng nhâm đích, sư bá bất thị thuyết liễu, kiếp vân tức sứ thông linh, linh trí y cựu vô pháp dữ nhân loại tương bỉ, nhất định hội công kích, giá dạng ngã môn tựu khả dĩ quyết định dĩ hậu đích hành chỉ

"Bất thác, bất thác, di đảo thị ngận thông minh đích.

. Lâm hiên kiểm thượng chung vu lộ xuất liễu tiếu dung: "Như quả chân hữu lưỡng tam đóa thông linh liễu, bảo vật tuy nhiên lệnh nhân tâm động, ngã môn dã vô phúc tiêu thụ, chích hữu ly khai nhất đồ. Đãn như quả tịnh vị hữu thông linh kiếp vân, sư bá ngã tự nhiên hữu bạn pháp tòng giá lý thông quá, đẳng tầm đáo liễu bảo vật

Lâm hiên thoại vị thuyết hoàn, chuyển quá đầu lô, khán kiến vũ vân nhi nhất kiểm kỳ phán chi sắc, tiếu liễu tiếu: "Nha đầu. Thật thoại đối thù thuyết, giá thứ cổ tu sĩ đích di bảo phi đồng tiểu khả, nãi thị ly hợp kỳ tu tiên giả di lưu hạ lai đích, vu di dã một hữu thập yêu dụng xử, ngã bất hội phân cấp di đích

Vũ vân nhi thính liễu nhất ngốc, kiểm sắc tuy nhiên y cựu cung kính, đãn biểu tình tự nhiên hữu điểm"

Lâm hiên tiếu liễu tiếu: "Vân nhi, thất vọng thập yêu, sư bá ngã dã bất thị tiểu khí đích nhân vật, giá thứ tầm bảo di ký nhiên dã xuất lực liễu. Ly hợp kỳ tu sĩ đích di bảo cố nhiên bất hội phân cấp nhĩ, đãn sư bá ngã hựu khởi hội khuy đãi vu di, tự nhiên hội cấp di hứa đa kỳ tha hảo xử. Bảo chứng hội nhượng di đại hỉ quá vọng đích. "

Đệ nhị quyển đạo tiên thảo-đệ tam quyển u châu loạn đệ cửu bách thất thập thất chương lộng xảo thành chuyết

Vũ vân nhi doanh doanh nhất phúc, kiểm thượng lộ xuất hoan hỉ chi sắc, tùy hậu dã bất tái đa thuyết, sĩ khởi tiêm thủ. Thân xuất nhất căn bạch nộn đích thủ chỉ, khinh khinh hướng tiền điểm khứ, khinh sất đạo: "Tật! "

Na kỷ chích ngư thủ nhân thân đích quý lỗi, thân thượng linh quang nhất thiểm, hoãn hoãn phi hướng liễu tiền diện.

Tốc độ ngận mạn!

Nhất lai, giá ta khôi lỗi đích tu vi thái đê.

Nhị lai, hi môn đích tác dụng thị tham lộ, tự nhiên bất dụng phi đắc thái khoái đích.

Lâm hiên kiểm thượng lộ xuất ngưng trọng chi sắc, thần thức cân trứ kỷ chích khôi lỗi du tẩu, đồng thì thân thượng pháp lực thôn thổ. Nhược chân hữu kỷ đóa kiếp vân thông linh, hảo đệ nhất thì gian đào tẩu.

Tất cánh tự tri chi minh hoàn thị hữu, tự kỷ đích thần thông, tuy nhiên viễn tại đồng giai tu sĩ chi thượng, đãn như quả đồng thì diện đối lưỡng tam chích nhân diện ngô công na dạng đích quái vật. Thắng toán khước dã pha vi miểu mang.

Hà huống giá ta kiếp vân, tịnh phi toàn thị hỏa thuộc tính. Sở diễn hóa xuất lai đích quái vật, thị phủ vi ngũ long khuê sở khắc, y cựu thị lưỡng thuyết, ,

Cố nhi lâm hiên khả bất cảm giải đãi thập yêu.

Tùy trứ thì gian đích thôi di, kỷ chích quý lỗi dĩ kinh tiếp cận liễu kiếp vân sở phân bố đích khu vực, vũ vân nhi dã khẩn trương liễu khởi lai, tố vi nhất cá cá cương cương ngưng thành kim đan đích tu sĩ. Dĩ tiền hà tằng hữu quá giá dạng đích kinh lịch?

Lợi già...

Đột nhiên nhất đạo hoàng sắc đích quang trụ hàng hạ, phi tại tối tiền diện đích nhất chích quý lỗi, như đâu tiến hỏa sơn lý đích băng tuyết, thuấn gian bị khí hóa.

"Sư bá! "

Vũ vân nhi đại kinh thất sắc, táp nhiên tương tiếu kiểm chuyển quá, lâm hiên thân thượng đích linh quang dã lượng liễu khởi lai. Bất quá tùy hậu hựu biến đắc ảm đạm, khán liễu na đóa hàng hạ hoàng quang đích kiếp vân nhất nhãn, ngận khoái dĩ tố hạ phán đoạn: "Biệt phạ, tịnh bất thị thông linh đích kiếp vân. Chích bất quá thị lý diện sở thặng dư đích pháp lực bất ổn định. "

"Nga! "

Thính lâm hiên giá yêu thuyết, vũ vân nhi đích tiếu kiểm tài khôi phục liễu nhất điểm huyết sắc, bế thượng song mâu, giá dạng dụng thần niệm thao khống quý lỗi hội canh khinh tùng.

Na kỷ chích ngư thủ nhân thân đích quái vật tẫn lượng tán khai, mỗi nhất chích tương cách giai hữu sổ thập trượng viễn, kế tục hoãn hoãn đích phi độn thượng tiền.

Hựu nhất căn lam sắc đích băng trùy hàng lạc hạ lai.

Bị kích trung đích quý lỗi hóa vi liễu băng khối.

Lánh nhất biên, điền tiểu kiếm đích kiểm sắc dã ngận nan khán, giá quỷ dị chi địa cánh đại đắc xuất kỳ, nhi thả phóng nhãn vọng khứ, xử xử giai thấu trứ thần bí.

Tùy trứ thì gian đích thôi di, điền tiểu kiếm tâm trung việt lai việt giác đắc bất thỏa, đột nhiên, tha độn quang nhất hoãn. Kiểm sắc âm trầm đích trành tượng liễu tả thủ biên.

Ngận khoái, nhất đạo đạm hoàng sắc đích độn quang ánh nhập liễu nhãn liêm.

Điền tiểu kiếm nhãn tình vi mị, tương thần thức phóng liễu xuất khứ.

Na độn quang xung chính bình hòa, ẩn hàm từ bi chi sắc, tự hồ thị phật tông đích tu tiên giả.

Lược nhất trì nghi, giá vị ly dược cung thiểu chủ nghênh liễu thượng khứ.

Ngận khoái lưỡng nhân tương ngộ, hoàng sắc độn quang nhất hoãn. Đình liễu hạ lai, lộ xuất nhất danh thân xuyên đại hồng ca sa đích lão tăng dung nhan, chính thị na vị ngộ thạch thành trường lão, nguyên anh trung kỳ đích thông tuệ đại sư.

"Thị nhĩ! "

Khán thanh sở điền tiểu kiếm" Thông tuệ đại sư nhất ngạc, biểu tình bất do đắc cảnh dịch liễu khởi lai.

Tất cánh; đại thế lực dữ hạt thạch thành biểu diện thượng tuy nhiên hòa mục, đãn tư để hạ khước ám triều hung dũng, tại giá lý ngộ kiến ly dược cung thiểu chủ, thông tuệ chẩm yêu năng bất cảnh cụ nhất nhị đích.

"Đại sư bất tất như thử, đạo hữu lai đáo giá vân lĩnh sơn, tưởng tất dã thị thính đáo liễu bảo vật đích truyện ngôn. " Điền tiểu kiếm tiếu liễu tiếu, khước tịnh vị biểu hiện xuất địch ý thập yêu.

"Bất thác. " Thông tuệ điểm liễu điểm đầu: "Thiểu cung chủ tưởng tất dã thị như thử liễu. "

"Ân. Đãn hiện tại khán lai, giá sở vị đích cổ tu sĩ di bảo, căn bổn tựu thị âm mưu, nhĩ ngã khủng phạ đô lạc nhập liễu gia nhân đích quyển sáo chi trung. "

Thông tuệ đầu não linh hoạt, đồng dạng tảo sát giác xuất liễu bất thỏa: "Thiểu cung chủ ngôn chi hữu lý, bất tri đạo nhĩ khả hữu thập yêu thoát khốn đích lương sách? "

"Một hữu. " Điền tiểu kiếm ngận kiền thúy đích diêu liễu diêu đầu: "Bất quá tại hạ đáo thị hữu nhất cá kiến nghị. Đối vu mục tiền đích cục diện hội hữu sở trợ ích. "

"Nga, đạo hữu thỉnh thuyết. "

"Ngận giản đan, nhĩ ngã hợp tác. "

"Hợp tác? " Thông tuệ nhất ngốc, kiểm thượng lộ xuất liễu kỷ phân ý ngoại.

"Bất thác, tựu thị hợp tác, tại hạ dã tựu tương thoại thiêu minh liễu, bất thác, ngã ly dược cung dữ đổ thạch thành xác thật ám trung bất hòa, sư tôn vô thì vô hợi bất tưởng tương nhĩ môn thôn tịnh liễu, đãn na hựu như hà, dữ môn phái chi gian đích ân oán tương bỉ, đương nhiên hoàn thị ngã môn tự kỷ đích an toàn trọng yếu nhất ta, như kim tại giá quỷ dị đích hoàn cảnh lý, nhĩ ngã đồng bị biệt nhân sở toán kế. Tự nhiên thị hợp tắc lưỡng lợi"

Điền tiểu kiếm thoại âm vị lạc, thông tuệ dĩ liên liên điểm đầu: "Đạo hữu khoái nhân khoái ngữ, giá phiên thoại thuyết đáo liễu lão nạp đích tâm để, bất thác, môn phái bất quá thị tạm thì đích tê thân chi sở, dữ ngã môn cá nhân đích an nguy tương bỉ đương nhiên bất toán thập yêu, lão nạp tuy nhiên độn nhập liễu không môn, khước tịnh bất vu hủ, nguyện ý dữ điền thi chủ hợp tác. "

"Như thử tối hảo bất quá, nhĩ ngã liên thủ. Tựu toán thị ngộ kiến hậu kỳ tu sĩ dã vị tất bất năng cú nhất bác. " Điền tiểu kiếm đại hỉ đích thuyết.

"Như thử hoàn thỉnh thi chủ đa đa chiếu phất. "

"A a, đại sư quá khiêm liễu tiểu kiếm hậu học mạt tiến, nhi nâm tại nguyên anh trung kỳ tu sĩ trung dã đại đại hữu danh, ứng cai thị nâm đa đa chiếu cố tài thị. " Điền tiểu bộ dã thị hung hữu thành phủ đích gia hỏa, tự nhiên đổng đắc thâm tàng bất lộ.

Lưỡng nhân nhất phách tức hợp, quyết định tại giá quỷ dị đích không gian lý hợp tác, biểu diện thượng kỳ nhạc dung dung, nhiên nhi ám địa lý, khước các hữu đồ mưu, đô tiễu nhiên phòng trứ đối phương nhất thủ.

Hư dữ ủy xà.

Tùy hậu phân biệt hóa vi nhất đạo kinh hồng, kế bỉ phàm giang quỷ dị không gian bát tác. Khán năng phủ phát hiện xuất khẩu. An!

Tòng kiếp vân chi trung lạc hạ lai nhất đạo hắc sắc đích lôi hỏa. Tối hậu nhất chích khôi lỗi dã hôi phi yên diệt liễu.

Vũ vân nhi kiểm sắc hữu ta phát bạch, lâm hiên khước dĩ thủ chi cáp, kiểm thượng lộ xuất hỉ ưu tham bán đích thần sắc.

Hỉ đích thị, giá thất bát đóa kiếp vân chi trung. Một hữu nhất đóa thông linh, tự kỷ bất dụng đam tâm tái ngộ kiến nhân diện ngô công na dạng đích khả phạ quái vật.

Ưu đích thị, giá ta kiếp vân tuy nhiên một hữu thông linh. Đãn khước cực vi bất ổn định, phi thường đích ma phiền mẫn cảm, chích yếu cảm ứng đáo nhất điểm điểm linh lực ba động. Tựu hội hữu công kích thích phóng hạ lai.

Giá khả thị thiên kiếp!

Đương nhiên liễu, nghiêm cách thuyết lai, ứng cai thị thiên kiếp đích bì mao nhi dĩ, lý diện linh lực dĩ sở thặng vô kỷ. Đãn nhiêu thị như thử, dã bất khả tiểu thị.

Lâm hiên trứu mi tư tác, tại tâm trung tế tế hành lượng trứ.

Nhi vũ vân nhi tắc quai xảo đích trạm tại nhất bàng, bất cảm đả nhiễu lâm hiên đích tư lộ.

Hiêu, giá dạng, túc túc quá liễu nhất trản trà đích công phu.

Lâm hiên thâm thâm hô hấp, xuất liễu khẩu khí.

Tuy nhiên hữu ta nguy hiểm, đãn dữ thông linh đích quái vật tương bỉ, bất trị nhất đề, bằng tự kỷ đích thần thông, chích yếu tiểu tâm nhất ta, ứng cai bất hội hữu thập yêu vấn đề.

"Vân nhi, nhất hội nhi xưng cân tại ngã đích thân hậu. Tuyệt đối bất yếu ly khai tam bộ chi viễn, minh bạch liễu yêu? "

"Thị, sư bá. " Vũ vân nhi giảo liễu giảo bối xỉ, tâm trung lược hữu ta hại phạ, đãn hoàn thị điểm liễu điểm đầu, biểu kỳ nhất định thính tòng lâm hiên đích phân phù.

Lâm hiên kiểm thượng lộ xuất mãn ý chi sắc.

Tụ bào nhất phất, tiên tương ô kim long giáp thuẫn tế xuất, tích lưu lưu toàn chuyển trứ, hóa vi nhất đạo kim sắc đích quang mạc, tương lưỡng nhân đích thân khu, lung tráo tại kỳ trung.

Na quang mạc biểu diện, ẩn ẩn hoàn hữu kỷ cá quyền đầu đại tiểu đích phù văn, nhược ẩn nhược hiện, hiển đắc pha vi

Phàm.

Tùy hậu lâm hiên tả thủ nhất phách, na ngũ long vọng dã phi liễu xuất lai, thử bảo năng cú khắc chế nhân diện ngô công. Bất tri đạo đối nhãn tiền giá ta kiếp vân, thị phủ hữu dụng.

Đãn bất quản như hà, thử bảo lâm hiên tự nhiên bất hội nhượng phao nhàn trí đích, tựu toán một hữu khắc chế hiệu quả, phao đích kiên ngạnh trình độ, dã túc dĩ ứng phó kiếp vân đích bất thiểu công kích liễu.

Ngũ long vọng bị nhất tằng ngũ thải đích quang mạc thác trứ. Huyền phù tại lâm hiên đầu đính ước tam xích chi xử.

Lâm hiên khán liễu nhất nhãn bảo vật, lưỡng chích thủ chưởng phiên chuyển, tả thủ đích chưởng tâm chi trung, đa liễu nhất điệp phù triện, hữu thủ y tụ, khước hữu nhất bính tiểu kiếm hoạt lạc nhi xuất, bị tha khinh khinh ác trụ.

Lâm hiên tuy vị thần thông tẫn xuất, đãn dã nhất liên tế xuất liễu sổ kiện bảo vật, tưởng yếu ứng cai khả dĩ ứng phó tiếp hạ lai đích công kích liễu.

Thiểm liễu thiểm thiệt đầu, nhãn trung ẩn ổn hữu nhất lũ dị mang thiểm quá, lâm hiên hóa vi nhất đạo kinh hồng, hoãn hoãn đích tượng tiền diện phi khứ liễu.

Vũ vân nhi bất cảm đãi mạn, liên mang khẩn khẩn cân trứ. THA khước một hữu tế xuất nhâm hà bảo vật, tất cánh khu khu ngưng đan kỳ tu tiên giả, tựu toán thần thông tẫn xuất, dã tuyệt đối để đáng bất trụ, chích năng y thác vu lâm hiên đích tí hộ.

Lâm hiên phi đắc tuy mạn, đãn một dụng đa trường thì gian, tựu lai đáo liễu đệ nhất đóa kiếp vân đích diện tiền.

Na thị nhất đóa đạm hoàng sắc đích vân thải, kim thuộc tính. Ước hữu lý hứa phương viên.

Lâm hiên minh hiển cảm giác đáo lý diện đích linh lực dĩ sở thặng vô kỷ, đãn y cựu bất cảm hữu phân hào đích đại ý.

Quả nhiên, cương cương tiếp cận, tự kỷ sở tán phát xuất lai đích linh lực ba động, phảng phật thị dụ nhân, lâm hiên tâm trung nhất lẫm, cảm giác tự kỷ bị thập yêu cổ quái đích đông tây tỏa định.

Na thị nhất chủng thuyết bất xuất lai đích cảm giác, hữu điểm tượng thần thức, đãn hựu minh hiển tồn tại trứ soa dị, căn bổn vô pháp bãi thoát, nhất chủng vô lực đích cảm giác" Nan đạo giá tựu thị thiên kiếp?

Lâm hiên hỉ hoan duyệt độc thượng cổ điển tịch, tuy nhiên quan vu thiên kiếp đích ký tái ngận thiểu, đãn dã linh linh toái toái đích khán quá ta hứa bì mao, cư thuyết thiên kiếp phát sanh đích thì hậu. Độ kiếp giả hội bị tỏa định, đóa vô khả đóa, chích hữu ngạnh giang nhất đồ, giá dã thị vi thập yêu ly hợp kỳ tu sĩ phi thăng thì dung dịch vẫn lạc, tất cánh tha môn diện đối đích thị thiên địa pháp tắc.

Đương nhiên liễu, như kim giá đóa kiếp vân trung đích pháp lực dĩ sở thặng bất đa, đãn tái thiểu dã hữu trứ thiên kiếp đặc tính đích.

Lâm hiên não hải trung niệm đầu chuyển quá, thuấn gian nhất đạo hoàng sắc đích quang trụ dĩ tòng kiếp vân trung oanh nhiên nhi lạc, đệ nhất chích quý lỗi tựu thị giá dạng hôi phi yên diệt điệu đích, bất quá thử khắc giá đáo quang trụ trung đích pháp lực minh hiển hoàn yếu cường đại đắc đa.

Lâm hiên mi đầu nhất thiêu, tự nhiên một hữu đẳng trứ ai đả đích lý do, hữu thủ vi sĩ, tảo dĩ súc thế đãi phát đích thanh hỏa kiếm kích xạ xuất lai.

Hóa vi nhất đạo thôi xán đích thanh mang, ngoan ngoan hướng trứ na xích hứa thô đích quang trụ trảm thượng.

Lưỡng giả oanh nhiên chuy chàng.

Kiếp vân đích công kích cố nhiên phi đồng tiểu khả, đãn lâm hiên đích pháp bảo dã tịnh phi cật tố, cánh nhiên ngạnh sanh sanh tương phao để tiêu điệu liễu.

Lâm hiên tâm trung nhất hỉ, chủy giác biên lưu lộ xuất kỷ phân tiếu ý.

Nhiên nhi hạ nhất khắc, kiểm sắc khước cuồng biến khởi lai.

Quang trụ thị bị đáng trụ, nhiên nhi lưỡng giả đối oanh sản sanh đích dư ba khước tượng tứ chu khoách triển xuất khứ liễu, na kiếp vân thụ đáo ba cập, phảng phật bị thứ kích, lập khắc bất đình đích phiên dũng.

Oanh long long chi thanh truyện nhập hữu nhĩ đóa, lý diện ẩn ẩn hữu linh quang thiểm quá, nhất cổ uy áp phún bạc nhi xuất.

Lộng xảo thành chuyết, lâm hiên tuy nhiên tâm hữu thành phủ. Đãn thiên kiếp giá chủng đông tây tất cánh một hữu kinh lịch quá, điển tịch thượng đích ký tái hựu thập phân mô hồ, như quả cương tài na quang trụ tha ngạnh giang hoàn một hữu thập yêu, khả tuyển trạch pháp bảo đối oanh, tắc tương giá đóa nguyên bổn tựu bất ổn định đích kiếp vân triệt để dẫn động khởi lai liễu.

Đệ nhị quyển đạo tiên thảo-đệ tam quyển u châu loạn đệ cửu bách thất thập bát chương lĩnh ngộ

Yêu kiếp đóa vô khả đóa, thử nãi thiên địa pháp tắc, mạo thất tưởng tẩu chích hội canh gia lộng xảo thành chuyết, cương

Tài dĩ kinh phạm liễu nhất cá thác ngộ, lâm hiên tự nhiên bất hội tái tố xuất đệ nhị kiện sỏa sự lai đích.

Hấp liễu khẩu khí, lâm hiên độn quang nhất hủy, phản nhi bổng liễu hạ lai.

Hảo tại giá kiếp vân trung sở thặng đích linh lực dĩ nhiên bất đa, dĩ tự kỷ đích thật lực xanh quá ứng cai một hữu đa

Tâm trung tuy như thị tưởng trứ, lâm hiên kiểm thượng khước một hữu ti hào khinh thị chi sắc, tụ bào nhất phất「kỷ trương

Phù trù! Dĩ bị tha tế liễu khởi lai, vô phong tự nhiên, sổ tằng tiên hồng sắc đích quang tráo xuất hiện.

Giá ta đô thị địa giai trung phẩm đích hỏa thuộc tính phòng ngự phù khẩn.

Ngũ hành tương sanh tương khắc, thử kiếp vân nãi thị kim thuộc tính, chính hảo phạ hỏa.

Vũ vân nhi kiểm thượng lộ xuất cật kinh chi sắc, hảo ngạt THA dã gia học trắc bác, giá chủng cao đẳng giai đích hạnh lê

Tuy nhiên bất tằng dụng quá, đãn nhận khẳng định thị nhận đắc xuất lai đích.

Giá vị lâm sư bá thật tại xuất thủ khoát xước, tùy thủ nhưng xuất kỷ vạn tinh thạch, cánh nhiên liên nhãn tình đô bất trát

Nhất hạ, yếu tri đạo nguyên anh tu sĩ tuy nhiên đại đa thân gia phong hậu, đãn như thử hào mại chi nhân khước dã bất đa.

Oanh long!

Phảng phật tình thiên phích lịch bàn đích thanh âm truyện nhập nhĩ đóa, lâm hiên động tác dĩ kinh toán thị tấn tốc, nhiên nhi tại

Tha cương cương tế xuất phù trù! Đích nhất sát na, kiếp vân dĩ kinh khai thủy công kích liễu.

Tòng na vân tằng chi trung, hàng hạ nhất đạo đạo nhi tí thô đích quang trụ, lâm hiên thô lược nhất sổ, túc hữu sổ

Thập chi đa.

Ngận khoái dữ đệ nhất tằng hộ tráo tiếp xúc.

Na khả thị năng cú ngạnh giang nguyên anh tu sĩ nhất kích đích cao giai phù, khước như đồng thủy phao nhất bàn đích phá diệt điệu

Liễu, tuy thuyết ngũ hành tương sanh tương khắc, đãn giá thiên kiếp đích lực lượng thật tại thái đại liễu.

Đương nhiên, xuyên quá giá tằng hộ tráo dĩ hậu, na ta quang trụ dã minh hiển ảm, đạm liễu nhất điểm.

Tiếp trứ, đệ nhị trương phù sở hóa đích lánh nhất tằng quang tráo hựu đáng tại liễu khổn; đích diện tiền.

Y cựu thế như phá trúc, đệ nhị tằng hộ tráo dã như bố cẩm bàn bị tê phá.

Tựu giá dạng, lâm hiên sở tế xuất đích kỷ chương phù lê, căn bổn tựu một hữu khởi đáo thập yêu trở đáng đích hiệu

Quả, tựu bị nhất nhất đột phá.

Vũ vân nhi kiểm đô bạch liễu.

Đãn lâm hiên thần sắc khước ngận quỹ định, giá bất quá thị biểu diện nhi dĩ, kiếp vân công kích đích năng lượng dĩ bị tước

Nhược liễu nhất bán mại thượng đa.

Khán liễu khán na oanh nhiên lạc hạ đích quang trụ, tha song thủ kháp quyết, như xuyên hoa hồ điệp bàn bất đình huy vũ,

Nhất liên sổ đạo pháp quyết đả xuất.

Ô kim long giáp thuẫn nhất thiểm, trọng tân phù hiện liễu xuất lai, tịnh thả biến đại đáo sổ trượng phương viên, đáng tại liễu

Lưỡng nhân đầu đính thượng diện.

Thuẫn bài biểu diện, ẩn ẩn hữu quyền đầu đại tiểu đích phù văn ẩn hiện.

Quang trụ lạc tại liễu thượng diện.

Thuẫn bài cấp tốc chiến đẩu liễu khởi lai.

Nhiên nhi thử bảo đích phòng ngự lực phi đồng tiểu khả, tiện thị tích nhật đích tam âm bạch cốt thuẫn dã đại vi bất cập

Đích, giá ba công kích khán tự hung mãnh, kỳ thật dĩ thị cường nỗ chi mạt, ô kim long giáp thuẫn tự nhiên thị hào vô huyền

Niệm đích tương khổn cấp đáng hạ lai liễu.

Lâm hiên tùng liễu khẩu khí, đãn biểu tình ngận khoái hựu trọng tân ngưng trọng liễu khởi lai.

Nhân vi giá bất quá thị khai thủy.

Quang trụ một hữu khởi đáo hiệu quả, tòng na vân tằng chi trung, hựu lạc hạ nhất khỏa khỏa hỏa cầu, trực kính xích hứa

Tả hữu, nhan sắc khước bỉ quang trụ yếu thâm đắc đa, hiển nhiên lý diện đích linh lực yếu canh vi khả phạ nhất ta đích.

Đông!

Một hữu hộ tráo tước nhược, quang cầu như vũ điểm nhất bàn đích tạp tại thuẫn bài thượng lai liễu.

Lâm hiên song thủ hư ác, tương pháp lực nguyên nguyên bất đoạn đích chú nhập tiến khứ.

Đãn thuẫn bài đích hoảng động khước việt lai việt đại liễu, tự hồ hữu ta chi xanh bất trụ.

Lâm hiên kiểm sắc âm mai, trương khai khẩu, phún xuất nhất đạo bích lục sắc đích hỏa tuyến.

Bích ảo u hỏa dữ bảo thuẫn nhất tiếp tiết, lập khắc hùng hùng nhiên thiêu liễu khởi lai.

Thử hỏa uy lực vô dữ luân bỉ, tự nhiên năng cú thôn phệ bất thiểu kim thuộc tính đích công kích.

Ô kim long giáp thuẫn chung vu bất tái ai minh, xanh quá khứ ứng cai một hữu đa đại đích vấn đề.

Đãn lâm hiên tịnh bất mãn ý, như thử hạ khứ, ký lãng phí thì gian, dã tiêu háo pháp lực, tha khả bất tưởng

Tại giá lý đam các hạ khứ.

Tự kỷ tuy nhiên bất thị ly hợp kỳ tu sĩ, đãn kiếp vân trung đích năng lượng dã sở thặng vô kỷ, bất túc toàn thịnh

Thì kỳ đích bách phân chi nhất.

Cường nỗ chi mạt dã tưởng đáng trụ tự kỷ?

Giá đóa kiếp vân khả viễn viễn vô pháp hòa cương tài na nhân diện ngô công tương bỉ.

Niệm cập chí thử, lâm hiên tụ bào nhất phất, nhất đối ngân sắc đích song hoàn phi lược nhi xuất, tích lưu lưu bàn toàn

Tại hung khẩu.

Lâm hiên tương hồn thân đích pháp lực chú nhập......

Tùy hậu thân xuất thủ lai, thần sắc ngưng trọng đích hướng tiền nhất điểm.

Cửu thiên minh nguyệt hoàn toàn chuyển đắc việt lai việt khoái, vô sổ đích hoàn ảnh phù hiện xuất lai.

Tùy hậu hoàn ảnh vãng trung gian nhất tụ, dã bất đình bàn toàn, nhất cổ bạch mông mông đích cụ phong tại nhãn tiền phù

"Tật"

Tùy trứ lâm hiên nhất thanh khinh sất, na cụ phong như hữu sanh mệnh bàn nhất chuyển, nhiễu quá liễu ô kim long giáp thuẫn,

Ngoan ngoan đích chàng nhập liễu kiếp vân đích trung gian.

; i) il\&-; ! 1111. . . . . .

Linh lực tứ xạ.

Kiếp vân trung đích năng lượng bị hoàn toàn dẫn bạo liễu, nhiên nhi na cụ phong dã phi đồng tiểu khả, khả dĩ khán kiến thiên

Không trung nhất đạo đạo tứ tán đích quang trụ, cự đại đích linh áp khuynh tả nhi xuất.

Phương viên sổ lý, đô bị kiếp vân sở thích phóng đích năng lượng lung tráo liễu tiến khứ.

Khán thượng khứ nguy hiểm vô bỉ, nhiên tây khước thị kháp kháp tương phản địa.

Nguyên bổn kiếp vân tương lâm hiên hòa vũ vân nhi trấn định, như kim khước thị vô soa biệt công kích.

Phạm vi khoách đại liễu, khán khởi lai tuy nhiên khả phạ, đãn lâm hiên sở thụ đáo đích áp lực kỳ thật khước đại vi giảm

\& 1\\ o

Ô kim long giáp thuẫn tịnh một hữu phí đa thiểu lực, tựu đáng trụ liễu xạ hướng giá biên đích công kích.

Ước bán trản trà đích công phu dĩ hậu, chỉnh đóa kiếp vân đích năng lượng dĩ thích phóng quang liễu, nhất trận phong xuy quá,

Na vân đoàn việt lai việt đạm, tối hậu tùy phong tiêu tán......

Vũ vân nhi đích kiểm thượng mãn thị bội phục chi sắc, ẩn ẩn hoàn đái trứ kỷ phân tiện mộ, tự kỷ thập yêu thì

Hậu, dã năng thành vi giá chủng đại thần thông đích tu tiên giả.

Vũ lâm hiên tắc bế thượng nhãn mâu, mi đầu khẩn tỏa, phảng phật tại tư lượng thể hội trứ thập yêu.

Giá nhất thứ tầm bảo, tuy nhiên lịch kinh gian hiểm, bộ lý duy gian, đãn thu hoạch khước dã phi tiểu.

Tựu thuyết cương cương đích kinh lịch, tuy nhiên viễn viễn vô pháp hòa chân chính đích tam cửu tiểu thiên kiếp tương bỉ, uy lực bất

Túc kỳ bách phân chi nhất, đãn thuộc tính tất cánh thị thiên kiếp, kỳ trung uẩn hàm đích thiên địa pháp tắc, tuy nhiên vi nhược,

Đãn dữ chân chính đích thiên kiếp, dã đô thị hoàn toàn nhất dạng đích.

Giá chủng cơ duyến khán khởi lai đảo môi, kỳ thật kinh lịch nhất thứ khước đại hữu hảo xử, lâm hiên phúc chí tâm linh,

Phảng phật trảo trụ liễu thập yêu, đãn khước hựu thái quá mô hồ, hữu điểm lộng bất thanh sở.

Lâm hiên trứu mi tư tác, nhất biến hựu nhất biến đích hồi ức trứ cương tài đích cảm giác.

Vũ vân nhi tuy nhiên tâm trung nghi hoặc, đãn tự nhiên bất cảm đả nhiễu thập yêu.

Quá liễu túc túc nhất đốn phạn đích công phu, lâm hiên đột nhiên mi đầu triển khai, kiểm thượng lộ xuất cuồng hỉ chi sắc.

Thân xuất thủ lai, nhất đoàn thanh sắc đích linh quang tại chưởng tâm trung phù hích.

Na linh lực tinh thuần vô bỉ, dữ đồng giai tu sĩ tương bỉ, lâm hiên bất chỉ thần thông bảo vật, pháp lực dã đồng

Dạng yếu tinh thuần đắc đa.

Lâm hiên tựu giá dạng tương thủ chưởng hoành vu thân tiền, na linh lực hốt thiểm hốt thiểm, khước tự hồ tại bất đình đích chuyển

Biến, quá liễu bán hưởng, lâm hiên thủ nhất đẩu, linh quang tiêu thất bất kiến.

"Thiểu gia, $$; tại tố thập yêu? " Nguyệt nhi đích thanh âm truyện nhập nhĩ đóa, vũ vân nhi tạm thả bất thuyết,

"Một thập yêu, lĩnh ngộ thiên địa pháp tắc. " Lâm hiên đạm đạm đích thuyết, ngữ khí xung đạm bình hòa, nhiên

Đệ nhị quyển đạo tiên thảo-đệ tam quyển u châu loạn đệ cửu bách thất thập cửu chương ảo trận nghi

"thập yêu, thiên địa pháp tắc? "

Nguyệt nhi đích tiếu kiểm thượng lưu lộ xuất cật kinh chi sắc: "Thiểu gia, nâm thị tại khai ngoạn tiếu yêu? "

Thiên địa pháp tắc, nãi thị cực vi huyền diệu thâm áo chi vật, linh giới tạm thả bất thuyết, nhân giới chích hữu na ta chân chính ý nghĩa thượng đích đính tiêm tồn tại, ly hợp kỳ lão quái, tài năng lĩnh ngộ đáo nhất điểm.

Thiểu gia tuy nhiên liễu đắc, đãn thuyết đáo để, dã cận cận thị nguyên anh trung kỳ, liên hậu kỳ đô thượng vị đột phá, đàm thập yêu lĩnh ngộ thiên địa pháp tắc?

Dã nan quái tiểu nha đầu hội mãn kiểm mê hoặc.

"Một thập yêu, kiếp vân bổn tựu thị thiên địa sở sanh, lý diện đích năng lượng tự nhiên ám hàm pháp tắc, cương tài ngã tại để đáng đích thì hậu hữu nhất điểm cảm ngộ. " Lâm hiên vi tiếu trứ khai khẩu liễu: "Đương nhiên, đàm bất thượng chân chính đăng đường nhập thất, bất quá thị xúc mạc đáo nhất điểm bì mao bãi liễu. "

"Bì mao? "

"Bất thác, đãn thoại tuy giá yêu thuyết, khước dã bất năng tiểu khán liễu, tất cánh, nghiêm cách thuyết lai, giá thị ly......

Hợp kỳ tu tiên giả tài năng chưởng ác đích bảo vật. Ngã hiện tại đề tiền cảm hóa đáo liễu bất cận đối nhật hậu đích tu luyện đại hữu hảo xử, nhi thả thật lực dã lược hữu tăng cường đích. "

"Chân đích, cận cận thị tưởng thượng nhất tưởng. Tựu năng nhượng thật lực tài sở tăng cường. "

"Ân. " Lâm hiên điểm liễu điểm đầu: "Tuy nhiên một hữu kinh thảo thiếp tu thể nội pháp lực đích lượng y cựu dữ cương cương tương đồng, đãn thông quá đối thiên địa pháp cương đích nhất điểm cảm ngộ Ngã tồn pháp dụng bốc đích kỹ xảo khước canh vi cao siêu thuần thục. "

"Nga! " Nguyệt nhi tuy nhiên thính đắc hữu ta vân lý vụ lý đãn dã minh bạch lâm hiên bất kim khi phiến tự kỷ, tiếu yếp như hoa: "Na cung hỉ thiểu gia. "

Thuyết thoại chi gian, lâm hiên khước hựu độn quang nhất hoãn, trọng tân giới liễu hạ lai.

Tiền phương sổ lý, hựu hữu nhất đóa kiếp vân đáng tại diện tiền.

Chích bất quá giá đóa kiếp vân khước thị thanh sắc. Chứng minh kỳ nãi thị thủy thuộc tính đích.

Nhi tại cự ly thử kiếp vân bất viễn. Hoàn lánh ngoại hữu kỷ đóa bất đồng thuộc tính đích kiếp vân tồn tồn

Lâm hiên đích mi đầu bất do đắc thâm thâm trứu liễu khởi lai.

Dữ cương tài na đóa kim thuộc tính đích kiếp vân bất đồng.

Na đóa vân nãi thị cô linh linh tồn tại trứ.

Nhi giá kỷ đóa vân khước kháo đắc ngận cận.

Như quả nhất bất tiểu tâm, tựu hữu khả năng tương phao môn toàn bộ quân động, tòng nhi lai mạc gia công kích.

Kỷ đóa kiếp vân nhất khởi, lâm hiên tưởng tưởng tựu đả liễu cá lãnh chiến tự thi năng bất để đáng đắc trụ chân đích hoàn thị lưỡng thuyết.

Cứu cánh cai như hà thông quá?

Lánh nhất biên, điền tiểu kiếm y cựu bị khốn tại na quỷ dị đích độc lập không gian.

Bất quá trừ liễu tha dữ tuệ thông hòa thượng dĩ ngoại hựu đa xuất đồng bạn.

Nhất thân tài ải tráng đích hồng phát lão giả.

Nhất mãn đầu ngân phát. Khán thượng khứ lão trứ long chung đích phu nhân

Hoàn hữu nhất hắc y tráo thể, tương mạo nho nhã đích trung niên nam ngọ.

Giá kỷ cá gia hỏa dã đô thị bị quỷ dị truyện tống tiến lai đích khai nhất hướng ngoại toàn thậm nha anh kỳ tu tiên giả.

Điền tiểu kiếm dữ thông tuệ tại tầm hoa xuất khẩu đích lộ thượng, dữ tha môn tỉnh hậu bính thượng.

Năng cú kết thành nguyên anh đích tu sĩ, na nhất cá bất thị lão gian cự hoạt dĩ cực hữu quá các chủng các dạng đích kỳ đặc kinh lịch, nhãn tiền đích nhất thiết thái quá quỷ dị, tha môn dã đô liêu đáo tự thi bị toán kế Na sở vị đích cổ tu sĩ di bảo, bất quá thị thỉnh quân nhập úng đích dụ nhị nhi dĩ.

Vu thị kỷ nhân nhất phách tức hợp, lập khắc quyết định hợp tác, tất âm nhân đa lực lượng dã yếu đại nhất thử đích.

Nhi tha môn ngũ vị nguyên anh tu sĩ liên thủ án lý thuyết tồn nhân giới chung khả dĩ hoành thiện kích, khả giá yêu cửu thì gian quá khứ, khước nhất điểm tiến triển dã một hữu, giá quỷ dị không gian tựu tượng mỗ kiền cùng kiền tẫn tự đích"

"Giá địa phương dã thái tà môn liễu, ngã môn dĩ kinh án trứ nhất cá phương hướng phi hành liễu túc nhất cá thì thần, khả trừ liễu hắc sắc hoàn thị hắc sắc, cảnh vật cư nhiên nhất điểm biến phó trì một hữu nhi thả bắc dư khán bất đáo tẫn đầu. " Na thân tài ải tráng đích hồng phát lão giả mi đầu đại trứu, tượng huyền tự ngôn tự ngữ tự đích nam nam khai khẩu.

"Thị hữu ta kỳ quái, tuy thuyết thượng cổ chi thì, thị hữu đại thần dũng chi sĩ khả dĩ khai tịch xuất giá dạng đích độc lập không gian, đãn đô tất tu tá trợ nhất ta tường thiên cấp biệt đích bảo vật Nhi thả không gian dã đô bất hội thái đại đích, khả nhãn tiền" Tuệ thông hòa thượng thuyết đáo giá lý, kiểm thượng bất do đắc lộ nghi hoặc.

Như thử đại đích độc lập không gian, nhược thị phóng tại linh giới, hoàn giảng đắc dũng Nhân giới. Cương nhượng nhân hữu thử bất khả tưởng lai

"Đạo hữu ngôn chi hữu lý, lão thân dã tảo tại nghi hoặc, hội bất hội ngã môn bị khốn tồn thập yêu ảo trận chi trung, khán tự phi hướng nhất cá. Phương hướng, kỳ thật khước thị tại nguyên địa tri nặc tử đích. " Na mãn đầu bạch phát đích phụ nhân như thử giá bàn đích thuyết.

"Ảo trận, thập yêu ảo trận năng cú tương ngã môn kỷ danh nha anh tu sĩ đích thần thức toàn bộ man thảo. " Na tương mạo nho nhã đích trung niên nam tử kiểm thượng khước lộ xuất bất dĩ vi nhiên chi thanh.

"Tôn đạo hữu thử ngôn soa hĩ, thiên hạ chi đại, năng nhân chúng đa ngã đẳng tu vi điếu dục dã toán bất tục, đãn hoàn viễn viễn bất đáo khả dĩ tiếu ngạo thiên hạ đích địa bộ, phủ đan dã bất hội bị nhân ám toán truyện tống đáo giá quỷ dị không gian lai liễu. " Thông tuệ hòa thượng song thủ hợp thập, thuyết xuất liễu giá nhất phiên giải thích.

Trung niên nam tử tuy nhiên y cựu hữu ta bất phục, đãn đối phương khả mỗ vân minh cân kỳ đích tu tiên lão, cảnh giới bỉ tự kỷ cao thượng nhất trù, tha lược nhất trì nghi. Chung vu một hữu thuyết xuất phản bác đích ngôn ngữ.

"Điền thi chủ, các hạ nãi ly dược cung đại trường lão đích cao đồ bối thức quảng bác bất tri tỉnh khả hữu thập yêu cao minh đích kiến giải yêu? "

Thông tuệ đại sư chuyển quá liễu đầu. Đương tha môn kỷ nhân thảo luận đích thì hậu Điền , kiếm khước kiểm kích âm trầm đích trạm tại nhất biên, bất phát nhất ngôn.

"A a, đại sư khách khí liễu tiểu kiếm hậu học mạt tiến mi hữu tương bỉ thật tại khổ viễn viễn bất cập, ngã nhận vi nhĩ môn thuyết đắc ngận hữu đạo lý, ngã môn khả năng xác thật bị ảo trận nhân trụ tại nguyên địa đâu vi tử đích. " Điền tiểu kiếm trát liễu trát nhãn. Kiểm thượng đích âm lệ chi khuê tiêu thất bất bối tuệ thông hòa thượng kỷ hồ dĩ vi tự kỷ khán hoa liễu nhãn.

"Ân, đại gia ký nhiên đô giá yêu nhận vi, na ngã môn tựu tượng bạn pháp tương ảo trận phá khứ lão thân khả bất nguyện ý giá dạng kế tục mạn vô mục đích đích phi hạ khứ. "

"Thích phu nhân thuyết đắc bất thác, bất quá tôn mỗ đối kiền trận pháp khả mỗ một hữu thập yêu nghiên không thật tại thị ái mạc năng trợ, chích năng khán kỷ vị đạo hữu đại hiển thần thông. " Na tương tỷ nho nhã đích trung niên nam tử lãnh tiếu trứ khai khẩu, tha y cựu bất tương tín thập yêu ảo trận năng cú tương tự đích thần thức thiếu trụ Điếu dục nhân đan thế cô, bất hảo phản bác, đãn ngữ khí trung, bất do đắc đái liễu nhất điểm ki phúng.

"Tính tôn đích, nhĩ giá thoại thập yêu ý tư? " Na lão phụ nhân tính như đáo hỏa thính liễu giá thoại bất do bột nhiên đại nộ, diện dung nữu khúc, nhãn trung ẩn ổn thượng quá kỷ phân hung lệ.

"Tại hạ na hữu thập yêu ý tư, chích thuyết bất hội phá trận nhi thi; . "

"Nhĩ

"Hảo liễu, hảo liễu, lưỡng vị đạo hữu. Giá chủng thì hậu đại gia chính cai đồng chu cộng tể hà tất vi nhất điểm tiểu sự thương liễu hòa khí? " Thông tuệ hòa thượng đào mang đả khởi liễu viên trường

Giá ngũ nhân chi trung, duy hữu tha thị trung kỳ tu sĩ, tòng biểu diện thượng khán tự nhiên mỗ pháp lực tối cao đích nhất cá, dã tựu thành liễu lâm thì đích thủ não.

Lão phụ dữ trung niên nhân hỗ tương trừng liễu nhất nhãn, chung kiền một hữu khai khẩu đa ngôn Điền , hữu,cương lãnh nhãn bàng quan, chủy giác biên ẩn ẩn thiểm quá ki phúng chi sắc.

Giá chủng bạch si, cư nhiên dã thị nguyên anh kỳ tu tiên giả, chích năng thiện kích liễu cẩu thỉ vân bất quá dã một thập yêu, xuẩn bổn chi nhân, quan kiện thì khắc. Chính hảo đương tác pháo hôi đích.

Đệ nhị quyển đạo tiên thảo-đệ tam quyển u châu loạn đệ cửu bách bát thập chương hữu kinh vô hiểm

．"Hảo liễu．các vị đạo hữu．đại gia hữu thập yêu thần thông tẫn quản sứ xuất．như kim chính thị tha tha đồng chu cộng tể đích thì hậu．nhược năng tương ảo trận phá trừ．nhĩ ngã thoát khốn đích hi vọng dã hội đại tăng bất thiểu. Thông tuệ đại sư song thủ hợp thập．kiểm thượng mãn thị hi dực.

Chúng nhân diện diện tương thứ,tối hậu khước thị na hồng phát lão giả nhất thanh khinh khái,hoãn bộ nhi xuất: ,．đại sư thuyết đắc bất thác．giá thì hậu．xác thật ứng cai tịnh lập huề thủ．cổ mỗ tối cận kháp hảo đắc liễu nhất trương phù triện．một hữu biệt đích thần thông,duy độc đối phá trừ ảo thuật loại đích cấm chế đại hữu hiệu quả．．．,．

Nga．thử sự hoàn chân thị xảo liễu,cổ đạo hữu ký hữu như thử bảo vật．na bần tăng đẳng tựu ngưỡng trượng nhĩ liễu. Tuệ thông hòa thượng đại hỉ,chủy giác biên dã bất do đắc lưu lộ xuất kỷ phân tiếu ý.

Kỳ dư chúng nhân canh bất hội hữu phản đối đích ngôn ngữ,phân phân hậu thối kỷ bộ．tương thi pháp đích không gian đằng xuất.

Hồng phát lão giả đích chủy giác biên lưu lộ xuất nhất ti ngạo nhiên chi sắc,tụ bào nhất phất,nhất trương phù triện phi lược nhi xuất,bị nhất tằng quang vựng thác trứ．huyền phù tại tha đích hung khẩu.

Thử phù trình hỏa hồng sắc, nãi thị dụng mỗ chủng bất tri danh đích yêu thú bì mao luyện chế nhi thành đích,thượng diện hoa văn ban bác,hiển nhiên thị pha vi cao cấp chi vật.

Chúng nhân tuy bất thức đắc,dã năng khán xuất giá trương phù triện pha hữu bất phàm chi xử.

Hồng phát lão giả sĩ khởi song thủ,niết liễu nhất cá kỳ quái đích pháp ấn,khẩu trung thổ xuất hối sáp nan đổng đích chú ngữ,nhất chỉ hướng tiền điểm xuất.

Nhất bàn lai thuyết．dụng vu công kích hòa phòng ngự đích phù triện．đô khả dĩ thuấn phát,nhiên nhi phàm sự giai hữu lệ ngoại．mỗ ta hữu trứ đặc thù dụng đồ chi phù,sứ dụng thì tắc nhu pha phí nhất phiên công phu.

Bỉ như thuyết giá trương chuyên môn phá trừ ảo thuật cấm chế đích hiên thiên phù.

Tức sứ nguyên bà kỳ lão quái sứ dụng dã thị pha vi ma phiền đích, bất quá đối vu phá trừ ảo thuật xác thật hữu ngận hảo đích hiệu quả.

Tùy trứ hồng phát lão giả đích động tác．hô đích nhất hạ. Thử phù chung vu vô phong tự nhiên liễu.

Tại hỏa diễm chi trung．xuất hiện liễu nhất trượng hứa trường đích hồng sắc chi vật,nhất đầu trình viên hình,lánh ngoại nhất đầu khước việt lai việt tếｍkhán thượng khứ tựu tượng phá pháp nhã nhất loại đích bảo vật!

Nhiên nhi khước bỉ phổ thông đích phá pháp trùy yếu đại đắc đa.

Tật!

Tùy trứ hồng phát lão giả nhất thanh khinh bắc,hồng quang nhất thiểm,na phù triện sở diễn hóa xuất lai đích bảo vật dĩ ngoan ngoan đích trát tại thập dư trượng ngoại đích mỗ hư không thượng diện.

Quỷ dị đích cảnh tượng xuất hiện liễu．phụ cận đích cảnh vật nhất trận mô hồ．như thủy ba bàn hoảng động．tựu như đồng bình tĩnh đích tố diện trung,bị đầu hạ liễu nhất mai thạch tử. Nhất quyển nhất quyển đích ba văn hoãn hoãn đích đãng kích tượng liễu tứ chu. ．．．．

Quả nhiên thị ảo thuật!

Nguyên bổn chúng nhân tâm trung tuy khẳng định liễu thập chi bát cửu. Đãn đa thiểu hoàn thị hữu nhất điểm điểm bất xác định đích nhân sổ. Nhiên nhi thử khắc．nhãn tiền đích nhất mạc,nhượng tha môn minh bạch,tự kỷ quả nhiên bị khốn tại liễu ảo trận chi trung．nan quái chẩm yêu phi cảnh vật đô một hữu đa thiểu cải biến．tựu tượng thị tại nguyên địa đâu***tự đích.

Thử thì khán na phù sách hữu dụng．kỷ cá lão quái vật bất do đắc tâm trung đại hỉ,nhiên nhi cận cận quá liễu phiến khắc,ba văn đích hoảng động tựu đình chỉ liễu, tứ chu y cựu thị nhất phiến hắc sắc.

Thiên không thị hắc đích．thạch đầu thị hắc đích,liên thảo dã thị hắc sắc．．．．

Hiển nhiên giá ảo trận bỉ tưởng tượng đích hoàn yếu lệ hại đắc đa, hồng phát lão giả đích hiên thiên phù tuy khả dĩ hám động. Khước tịnh bất năng phá trừ.

Hồng phát lão giả đích kiểm thượng thiểm quá nhất lũ dam giới chi sắc: ,．nhượng chư vị đạo hữu kiến tiếu liễu．lão phu tuy hoàn hữu ta thần thông,đãn đối vu cấm chế dã bất thục,hạ diện chích hảo y kháo chư vị đạo hữu. , ,

Thông tuệ hòa thượng dã mi đầu đại trứu,nhược thị kỳ tha đích cấm chế,tha đa đa thiểu thiểu đô hoàn hữu nhất ta thủ đoạn khả dĩ đối phó,chí bất tể dã năng dụng cường lực đích bổn bạn pháp phá trừ,khả ảo thuật．

Tại trận pháp chi đạo trung,ảo trận lịch lai đô thị ngận thần bí đích,tuy nhiên uy lực bất thị ngận cường．đãn cao giai tu sĩ hãm thân kỳ trung,dã thường thường hội cật khổ đầu.

Kỳ tha lão quái vật đích biểu tình dã soa bất đa,năng cú ngưng thành nguyên anh đích tư chất khẳng định bất thác,đãn khước thiểu hữu đồng thì tinh thông trận pháp đích.

Kỷ nhân nhất thì hãm nhập liễu trầm mặc.

Yếu bất ngã môn cường hành công kích hảo liễu,ký nhiên tri đạo thân xử ảo trận,tức sứ một hữu phá giải chi pháp. Dĩ ngã môn kỷ nhân đích thần thông,triêu trứ nhất điểm công kích．ứng cai dã năng cú tương giá ảo trận phá trừ. , ,mãn đầu bạch phát đích phụ nhân như thử giá bàn đích khai khẩu.

Ân．thích phu nhân thuyết đắc bất thác．như kim dã chích năng giá dạng liễu. , , thông tuệ điểm liễu điểm đầu,bình tâm lai thuyết,giá tịnh phi hảo phương pháp．đãn như kim dã một hữu biệt đích tuyển trạch.

Điền tiểu kiếm nhãn trung hữu nhất ti dị sắc thiểm quá, lược nhất trì nghi,tối chung tịnh một hữu khai khẩu.

A di đà phật．ký nhiên như thử．na ngã môn nhất khởi động thủ. ,,

Thông tuệ hòa thượng thoại âm vị lạc,giá trang nhất đẩu. Nhất can thiện đỗ dĩ phi lược nhi xuất,giá dã thị phật môn tối vi thường kiến đích bảo vật.

Bất quá tác vi nguyên anh trung kỳ đích tu tiên giảｍthông tuệ giá bính thiện chi tự nhiên dữ phổ thông đích đại bất tương đồng. Chi thân chi thượng．ẩn ẩn hoàn điêu khắc trứ nhất tha long đích hình trạng.

Tha long chi.

Hồng phát lão giả nhất thanh kinh hô,kiểm thượng lưu lộ xuất tiện mộ chi sắc,giá khả thị nhất kiện đại danh đỉnh đỉnh đích cổ bảo,hoàn tằng dẫn khởi liễu bất thiểu huyết vũ tinh phong. Một tưởng đáo tối hậu khước thị lạc tại liễu thông tuệ hòa thượng đích thủ trung.

Bất quá tiên khả bất cảm khởi nhiễm chỉ đích niệm đầu．đối phương bất cận thị nguyên anh trung kỳ đích tu tiên giả,hoàn thị hạo thạch thành trường lão,thân phân viễn phi tự kỷ khả dĩ tương bỉ.

Nhượng thi chủ kiến tiếu liễu.

Kỳ tha lão quái vật dã phân phân tương các tự đích pháp bảo tế xuất.

Điền tiểu kiếm thân xuất thủ lai,tại yêu gian nhất phách．nhất khối bản chuyên mô dạng đích pháp bảo phi liễu khởi lai,dĩ giá gia hỏa đích thành phủ．tự nhiên bất hội động dụng tự kỷ chân chính đích bảo vật,tùy tiện ứng phó nhất hạ tựu hành．phản chính tại tha ta lão quái vật đích tâm trung．tự kỷ tài cương cương tấn cấp một đa cửu．tự nhiên bất hội. Hoài nghi tha ẩn tàng thật lực.

Nhất thì gian các sắc quang mang lượng khởi,ngoan ngoan đích tượng mỗ hư không chi xử đả khứ.

Vân lĩnh sơn thâm xử．mỗ thần bí đích động phủ.

Bắc minh chân quân dữ na nguyên anh hậu kỳ đích yêu ma bàn tất nhi tọa．tại tha môn thân tiền．hữu nhất kính tử mô dạng đích bảo vật,lý diện ẩn ẩn hữu nhất phó họa quyển chiết xạ nhi xuất.

Họa quyển chi trung,hữu kỷ cá nhân ảnh bất đình thiểm động．chính thị điền tiểu kiếm dữ thông tuệ．hợp lực tưởng yếu tương cấm chế phá trừ.

Tha môn dĩ kinh phát hiện ảo trận liễu,chính động thủ phá trừ．nhĩ bất đả toán trở chỉ yêu? Bắc minh chân quân hoãn hoãn đích khai khẩu liễu.

Trở chỉ．ngã kiền ma yếu tố na dạng đích sự? , , hắc sắc đích quang vựng trung．hữu yêu ma đắc ý đích tiếu thanh truyện xuất: ,．tiến nhập giá lý đích tu sĩ．kỷ hồ dĩ toàn bộ vẫn lạc．ứng cai luân đáo giá ta nguyên anh kỳ đích lão gia hỏa,phá trừ ảo thuật cấm chế, na hựu hữu thập yêu quan hệ,tương ảo trận phá trừ dĩ hậu．cự ly tha môn vẫn lạc,dã tựu bất viễn liễu. ｍ,

Nga．đạo hữu cứu cánh an bài liễu thập yêu? Bắc minh chân quân nhãn trung thiểm quá nhất lũ dị sắc．kiểm thượng khước lộ xuất nhất phó cảm hưng thú đích biểu tình thuyết.

A a．đạo hữu tâm cấp thập yêu．hiện tại thuyết liễu bất tựu một ý tư liễu．sảo đẳng phiến khắc,nhĩ tự nhiên hội tri đạo đắc nhất thanh nhị sở. , ,

Lão hồ lyｕｍ, bắc minh chân quân ám mạ liễu nhất cú,khước dã một***.ootxt.***hữu kế tục truy vấn hạ khứ.

Na tiêu thất đích nguyên anh tu sĩ,nhĩ đích thủ hạ khả hữu liễu tuyến tác? Hựu quá phiến khắc．bắc minh chân quân hoãn hoãn đích khai khẩu liễu.

Một hữu. , , yêu ma mi đầu. Thiêu,thanh âm dã biến đắc đê trầm khởi lai．giá kiện sự tình xác thật ngận kỳ quái.

Na chẩm yêu bạn? , ．

Một hữu quan hệ．tam đại thế lực．hiện tại nhưng xử vu quan vọng chi trung．tựu toán tha môn hiện tại đắc đáo tiêu tức,tưởng yếu hành động．dã dĩ kinh vãn liễu,ma tổ phân hồn nhất định khả dĩ thuận lợi hàng lâm đích.

Lánh nhất biên．lâm hiên y cựu tại trứu mi tư tác．tha tuy nhiên tự phụ thần thông bất tục．đãn giá kỷ đóa kiếp vân đích điệp gia tiến công nhĩ kỷ khẳng định dã để đáng bất trụ.

Cai chẩm yêu bạn ni．như hà tài năng thuận lợi đích thông quá?

Thiểu gia． tiểu bại đảo hữu nhất cá chủ ý．tựu bất tri đạo ．,, nguyệt nhi đích thanh âm truyện nhập nhĩ đóa. ,bốc nha đầu dữ dĩ tiền tương bỉ,xác thật phi thường hỉ hoan dụng não liễu．nhất tâm tưởng yếu đam phụ khởi lâm hiên quân sư đích giác sắc.

Nga．thuyết thuyết. , ．lâm hiên dĩ thủ chi cố．giá thì hậu đa thính nhất điểm kiến nghị tổng thị hảo đích.

Giá kỷ đóa kiếp vân tuy nhiên ngận bất ổn định．đãn ký nhiên tòng thượng cổ thì hậu tựu nhất trực tàn tồn chí kim,chứng minh tại một hữu thụ đáo thứ kích đích tình huống hạ dã bất hội thích phóng linh lực．sở dĩ．ngã môn hoặc hứa khả dĩ．．．ｍ, nguyệt nhi đích thoại thượng vị thuyết hoàn,lâm hiên não hải trung dĩ linh quang nhất thiểm．hoàn toàn minh bạch liễu quá lai.

Tiểu nha đầu thuyết đắc bất thác,kiếp vân trung thặng hạ đích pháp lực nguyên bổn tựu bất đa．như kim kinh thường vô đoan thích phóng đích thoại,giá kỷ đóa kiếp vân tảo tựu ứng cai yên tiêu vân tán liễu.

Dã tựu thị thuyết,sinh môn chích hữu thụ đáo thứ kích. Tài hội hướng ngoại thích phóng công kích.

Nhi giá sở vị đích thứ kích．ứng cai tựu thị linh lực.

Như quả tự kỷ thân thượng một hữu nhâm hà pháp lực ba động đích thoại．thuyết bất định tựu khả dĩ bình an thông quá,tuy nhiên giá cận cận thị nhất cá sai trắc,đãn khước ngận trị đắc thường thí nhất phiên đích.

Niệm cập chí thử．lâm hiên thân thượng độn quang nhất hoãn,mạn mạn đích lạc tượng liễu địa diện.

Vũ vân nhi nhất ngốc．dã liên mang cân liễu thượng lai.

Lâm hiên đối THA thuyết xuất tự kỷ đích sai phỉ,thử nữ tuy nhiên bán tín bán nghi,đãn dã quai xảo đích biểu kỳ nguyện ý thính tòng phân phù.

Hữu ẩn linh đan tại gia thượng liễm khí thuật, thu tha linh lực bất toán thập yêu, đãn như thử nhất lai khước bất năng tại thiên không trung kế tục phi hành liễu.

Tất cánh bất quản thập yêu dạng đích ngự không chi thuật. Đa thiểu tổngootxt.***hội hữu nhất điểm linh lực tán phát nhi xuất.

Chích năng tượng phổ thông nhân nhất dạng đích dụng tẩu.

Tuy nhiên đối tự kỷ hòa nguyệt nhi đích giá phiên thôi trắc．tín tâm thập túc,đãn lâm hiên chung cứu bất cảm hữu ti hào đại ý,tha tiên nhượng vũ vân nhi đẳng tại nguyên địa,tự kỷ mạn mạn tẩu liễu quá khứ.

Giá dạng tức tiện thôi trắc hữu thác．tự kỷ nhất cá nhân đích thoại,ứng cai dã hữu cơ hội đào thoát.

Lâm hiên như thị tưởng trứ.

Ước bán cá thì thần dĩ hậu．lâm hiên lai đáo liễu thanh sắc vân thải đích hạ diện,khán khởi lai tuy nhiên bất viễn．đãn tẩu đích tốc tha tất cánh ngận mạn.

Vi liễu phạ tương kiếp vân dẫn động,lâm hiên liên thần thức đô bất cảm phóng xuất.

Hảo tại thân vi tu tiên giả,tha đích nhãn lực dã viễn phi thường nhân khả bỉ.

Chích kiến na thanh sắc đích vân thải mạn mạn phiên dũng,lý diện bất thì hữu linh quang thiểm động.

Lâm hiên dĩ kinh tiến nhập kiếp vân lung tráo đích phạm vi liễu. Tuy nhiên bất cảm khu sứ pháp lực,đãn hồn thân khước banh đích cực khẩn,hảo tại tịnh một hữu công kích．lâm hiên bất do đích tùng liễu khẩu khí．khán lai tự kỷ đích thôi trắc tịnh một hữu thác.

Đãn tha y cựu bất cảm phóng tùng cảnh mạn, nhất bộ nhất bộ đích hướng tiền tẩu khứ．tốc độ ngận mạn．túc túc quá liễu nhất trản trà đích thì gian, tài chung vu tẩu xuất liễu giá đóa lý hứa đại kiếp vân lung tráo đích phạm vi.

Nhất thiết thuận lợi!

Lâm hiên hồi quá đầu, tố liễu nhất cá thủ thế.

Vũ vân nhi kiểm thượng thiểm quá nhất ti khẩn trương chi sắc. Đãn dã bình khí ngưng tức．mạn mạn đích tẩu quá lai liễu.

Nhi tại tha môn tiền diện．bất đồng thuộc tính đích kiếp vân hoàn hữu sổ đóa.

Lưỡng nhân kế tục tiểu tâm đích tiền tiến.

Giá cá bạn pháp tuy nhiên bổn chuyết．đãn xác thật hữu dụng,túc túc đại bán thiên dĩ hậu．chung vu xuyên quá giá phiến khả phạ đích kiếp vân liễu.

Đệ nhị quyển đạo tiên thảo-đệ tam quyển u châu loạn đệ cửu bách bát thập nhất chương đoạn kiếm

Lâm hiên tùng liễu khẩu khí, nhi vũ vân nhi đích tiếu kiểm, canh thị thương bạch vô bỉ, đối vu sơn võng át, tiểu đích ngưng đan kỳ

Tu tiên giả, giá thật tại thị lệnh nhân nan vong đích khả phạ kinh lịch.

Hảo tại hữu kinh nguyên hiểm l thiên kiếp tối chung một hữu hàng lâm hạ lai.

Lâm hiên hồi đầu khán liễu nhất nhãn hậu diện, ký nhiên dĩ kinh tẩu xuất liễu kiếp vân lung tráo đích phạm vi, tha tự nhiên bất hội sỏa sỏa

Đích đam các thì gian, ; $ thân thanh mang đại khởi, tương vũ vân nhi nhất quyển, phá không tượng thiên tế phi khứ.

Tứ chu y cựu thị liên miên khởi phục đích quần sơn, cảnh sắc một hữu đa đại cải biến, bất quá giá nhất thứ khước tịnh vị ngộ kiến nguy

Hiểm, thuận lợi đắc xuất kỳ, bất quá lâm hiên tự nhiên bất hội phóng tùng cảnh dịch, tương cường đại dĩ cực đích thần niệm toàn bộ phóng liễu xuất khứ.

Tùy trứ thì gian đích thôi di, khí ôn khước việt lai việt nhiệt, nguyên bổn sơn thượng tựu chích hữu nhất ta đê ải đích quán mộc, thử thì

Thử s.1, canh phảng phật toàn bộ bị khảo tiêu liễu, chỉnh cá thiên không, đô mông thượng liễu nhất tằng quỷ dị đích phi hồng chi sắc.

Giá dạng đích ôn độ, dĩ túc dĩ nhượng phổ thông phàm nhân để đáng bất trụ, bất quá thân vi tu tiên giả, lâm hiên tự nhiên mãn bất

Tại hồ, hộ thể linh quang nhất phiến thanh lương, túc dĩ tương chu vi na chước nhiệt đích cao ôn để đáng.

Ngận khoái, quá khứ liễu nhất trản trà đích công phu, dĩ lâm hiên chước- tốc độ, phi xuất liễu cận bách lý lộ.

Giá lý đích ôn độ canh lệnh nhân kinh tâm xúc nhật.

Thổ địa dĩ biến thành liễu hỏa hồng sắc, nhi thả hữu điểm loại tự vu nham tương đích dong dung trạng thái liễu, phi hồng sắc đích thiên không chi

Trung, canh đa xuất liễu nhất đại phiến đích ám hồng sắc vân thải, bất đình phiên dũng, ẩn ẩn hữu lôi minh bàn đích oanh minh thanh truyện khai.

"Sư bá nhất nhất nhất nhất nhất nhất"

Vũ vân nhi tiếu kiểm biến sắc, bất do đắc hựu liên tưởng đáo cương cương đích kinh lịch thượng liễu, lâm hiên tự nhiên yếu lãnh tĩnh đắc đa,

Giá vân thải tuy nhiên khán thượng khứ hữu ta quỷ dị, đãn dữ kiếp vân khước ti hào xả bất thượng quan hệ, đối vu đê giai tu sĩ, hoặc hứa

Toán cá ma phiền, đãn tương đối tự kỷ đích thần thông nhi ngôn, tắc hoàn toàn khả dĩ thị nhi bất kiến.

Lâm hiên tụ bào nhất phất, nhất phiến thanh hà phi lược nhi xuất, hu đích nhất hạ cuồng trướng khởi lai, hóa vi nhất cổ bạch mông mông cụ

Phong, tương na ta vân thải viễn viễn xuy khai.

Lâm hiên kế tục cản lộ.

Hựu phi phiến khắc, nhất tọa đĩnh bạt đích sơn phong xuất hiện tại liễu thị tuyến trung.

Nguyên bổn tứ chu sơn mạch liên miên khởi phục, giá tọa sơn phong tịnh toán bất thượng khởi nhãn, nhiên nhi lâm hiên kiểm thượng khước lộ xuất nhất ti

Hỉ sắc, giá tựu thị tự kỷ tưởng yếu tầm hoa đích địa phương liễu.

Lâm hiên độn quang nhất hoãn, đình đạo hạ lai.

Tục thoại thuyết, thương hải tang điền, tuy nhiên cự ly na vị cổ tu sĩ độ kiếp dĩ kinh quá khứ liễu bất tri đa thiểu vạn niên, giá

Lý đích địa mạo tảo dĩ hoàn toàn 酞 biến, đãn tam cửu tiểu thiên kiếp phi đồng tiểu khả, lâm hiên tại giá lý y cựu năng cú hoa đáo nhất ta

Tuyến tác.

Ứng cai tựu thị∽một thác!

Lâm hiên bế thượng song mâu, tương thần thức phóng xuất, khai thủy tại phụ cận tế tế sưu tác.

"Thiểu gia, nâm cứu cánh tưởng yếu tầm hoa thập yêu, na vị tiền bối ký nhiên độ kiếp thất bại, bảo vật ứng cai

Hủy liễu, bất hội lưu hạ thập yêu. "Nguyệt nhi hữu ta hảo kỳ đích thanh âm truyện nhập nhĩ đóa.

"Giá khả bất nhất định, tuy nhiên diện đối thiên kiếp, giá vị cổ tu tiền bối nhất định hội thần thông tẫn xuất, đãn bảo vật dã bất

Nhất định toàn đô hủy liễu. " Lâm hiên diêu liễu diêu đầu: "Cư ngã thôi trắc, tối đa dã tựu hủy khứ thập chi**, đa thiểu hội

Lưu hạ kỷ kiện lai đích, hà huống, tựu toán chân đích toàn hủy liễu, na khả thị ly hợp kỳ tu sĩ đích bảo vật, tức tiện cận thặng hạ

Tàn phiến, dã hội đại hữu dụng đồ. "

"Nga! " Nguyệt nhi điểm liễu điểm đầu, tử tế tưởng tưởng, thiểu gia thuyết đắc dã hữu đạo lý, tịnh phi mỗi nhất chủng bảo vật,

Đô thích hợp dụng lai độ kiếp, hữu ta pháp bảo, tuy nhiên kiền thì uy lực phi tiểu, đãn diện đối yêu kiếp đích thì hậu, khước một hữu bán

Điểm dụng đồ, giá chủng bảo vật tựu đại hữu khả năng, hoàn hảo vô tổn.

Tiểu nha đầu tuy nhiên tâm trung hoàn hữu ta nghi hoặc, đãn giá thì hậu, dã bất hảo kế tục khai khẩu đả nhiễu thiểu gia

Liễu.

Lâm hiên tắc tương thần niệm tập trung, tựu tại giá phương viên thập xà lý tế tế sưu tác, bất quản thị pháp bảo hoàn thị tàn phiến, ứng

Cai tựu tán lạc tại giá cá phạm vi đích.

Chuyển nhãn nhất trản trà đích thì gian quá khứ liễu.

Lâm hiên kiểm thượng lộ xuất hỉ sắc.

Tụ bào nhất đẩu, sổ thập đạo thanh sắc kiếm khí ngư du nhi xuất, bạo trướng đáo trượng hứa trường, ngoan ngoan trảm lạc tượng tiền phương.

Diện đối lâm hiên sở tế xuất đích kiếm khí, kiên ngạnh đích nham thạch hữu nhược đậu hủ, tiếp trứ, na thâm hồng sắc đích nê thổ dã bị

Phá khai liễu, giá dữ khai tịch động phủ hữu ta tương đồng, bất quá khước canh vi khinh tùng.

Ngận khoái, sơn yêu chi thượng, tựu bị lâm tân khai tạc xuất liễu nhất cá đại động.

Vũ vân nhi hảo kỳ đích khán trứ, dĩ THA đích thần thức khả phát hiện bất liễu thâm tàng tại sơn trung đích bảo vật.

Hựu quá phiến khắc, nhất điểm lượng quang tiến nhập nhãn liêm, lâm hiên kiểm thượng dã bất do đắc lộ xuất hỉ sắc「tụ bào nhất đẩu, na

Ta thanh sắc đích kiếm khí tựu tiêu thất đắc vô ảnh vô tung.

Tùy hậu lâm hiên sĩ khởi lánh nhất chích thủ, hư ác thành trảo, đối trứ na khai tạc xuất lai đích cự đại sơn động giá yêu khinh khinh nhất

Trảo.

Thanh sắc linh quang phù hiện, ngưng tụ thành nhất chích sổ trượng trường đích quái trảo, ngoan ngoan đích hướng trứ na khai tạc xuất lai đích sơn động sáp

Hạ.

Phốc phốc phốc nhất nhất nhất nhất) nhất

Toái thạch phân lạc như vũ, thông quá thần thức liên hệ, lâm hiên minh hiển cảm giác đáo dĩ trảo trụ liễu thập yêu đông tây, bất quá khước

Linh tính thập túc, tưởng yếu tòng cự trảo trung tránh thoát.

Lâm hiên bất kinh phản hỉ, giá yêu đa tái tuế nguyệt quá khứ, y cựu năng cú bảo trì linh tính bất diệt, bất dụng thuyết, khẳng định

Thị phi đồng nhất bàn đích bảo vật.

Lâm hiên tự nhiên bất hội nhượng cổ tránh thoát, song thủ nhất ác, tương canh đa đích pháp lực chú nhập, tùy hậu thanh quang nhất thiểm, na

Cự đại đích quái trảo dĩ súc liễu hồi lai.

Bị tha ác trụ đích thị nhất bính đoạn kiếm, trừ liễu thủ ác đích bả bính, kiếm nhận cận thặng hạ bất túc bán xích, nhi thả tiện thị

Giá tàn tồn đích kiếm thân thượng dã bố mãn liễu mật mật ma ma đích liệt văn, cấp nhân đích cảm giác, phảng phật tùy thì đô hội đoạn điệu nhất bàn.

Khả tựu thị giá yêu nhất bính bất khởi nhãn đích đoạn kiếm, lâm hiên tưởng yếu tương kỳ cấm cố khước phi thường khốn nan, nhi thả giá hoàn thị

Tại cổ thất khứ liễu chủ nhân đích tình huống hạ.

Nan dĩ tưởng tượng, đương niên thử kiếm toàn thịnh chi thì, do nhất vị ly hợp kỳ đích lão quái vật khu sứ「uy lực hội thị đa yêu

Đích kinh nhân.

Lâm hiên đích mục quang, dĩ hoàn toàn bị thử bảo hấp dẫn.

Nhất chiêu thủ, na quái trảo hóa vi nhất đạo thanh hà, bao viên trứ thử kiếm, lạc tại liễu tha đích chưởng gian.

Tương đoạn kiếm ác trụ, lâm hiên việt phát đích cảm đáo cổ linh tính thập túc, đối phương tựu như đồng xà nhất bàn đích tưởng yếu tòng thủ chưởng

Gian tránh thoát, lâm hiên tự nhiên thị bất hội nhượng cổ như ý liễu, hấp liễu khẩu khí, hảo bất dung dịch tài tương cổ đích táo động áp liễu hạ

Khứ.

Lâm hiên tương thử kiếm nã đáo nhãn tiền, tế tế quan khán.

Tha dã toán kiến thức quảng bác, nhiên nhi giá bả kiếm dụng đích thập yêu tài liêu khước hoàn toàn khán bất xuất, bán điểm đầu tự dã vô.

"Nguyệt nhi, ; nhận thức yêu? "

"Đối bất khởi, thiểu gia, tiểu tỳ dã bất thanh sở. " Nguyệt nhi diêu liễu diêu đầu, giá chủng tài liêu ngận

Kỳ đặc, biệt thuyết khán liễu, liên thính đô một hữu thính thuyết quá.

Lâm hiên hựu thân xuất nhất căn thủ chỉ, bại liễu tỷ, đốn thì phát xuất nhất chủng ngận cổ phác đích thanh âm, biệt khán kiếm thân biểu diện

Bố mãn liễu liệt văn, khả thử bảo y cựu phi thường kiên ngạnh.

Lâm hiên tuy nhiên một hữu thí quá, đãn bằng cảm giác, tựu toán thị thanh hỏa kiếm hoặc giả cửu thiên minh nguyệt hoàn, dã vô pháp tương giá

Tàn phá đích kiếm trảm đoạn.

Giá cứu cánh thị thập yêu bảo vật?

Lâm hiên tâm trung đại cảm nghi hoặc, tuy nhiên ly hợp kỳ tu sĩ đích thần thông tha một hữu kiến quá, đãn bổn mệnh pháp bảo ứng cai dã

Một hữu giá yêu nghịch thiên đích.

Giá đông tây, chẩm yêu yêu thuyết ni, căn bổn tựu bất tượng phổ thông pháp bảo tự đích.

Đệ nhị quyển đạo tiên thảo-đệ tam quyển u châu loạn đệ cửu bách bát thập nhị chương vạn niên lôi tinh đồng

Mộc hiên trầm mặc bất ngữ, thảo liễu phiến khắc, tha thân niên ác, thí trứ tương pháp lực pháp mao cung trung"

Nhiên nhi một hữu hiệu quả, giá đoạn kiếm tuy nhiên linh tính thập túc, tự kỷ khước căn bổn một hữu bạn pháp khu sách.

Giá canh gia chứng minh phao bất thị nhất bàn đích cổ bảo liễu.

Yếu tri đạo, tựu toán thị bổn mệnh bảo vật, thượng vị tương thượng diện đích chủ nhân ấn ký mạt trừ, tự kỷ thí trứ tương pháp lực chú nhập, tựu toán bất năng khu sách, dã bất hội tượng hiện tại giá dạng bán điểm phản ứng dã vô.

Bất quá lâm hiên đáo dã tịnh bất khí nỗi, hiện tại giá điểm thì gian đương nhiên bất năng nghiên cứu xuất thập yêu, bất quá chích yếu tri đạo hi thị phi đồng nhất bàn đích bảo bối tựu hành liễu.

Lâm hiên thân xuất thủ lai, tại trữ vật đại thượng nhất phách, nhất cá xích hứa trường đích hạp tử phù hiện vu nhãn tiền.

Lâm hiên tương tàn kiếm trang nhập lý diện, hựu thiếp thượng liễu kỷ trương cấm chế phù triện, tùy hậu tài tâm mãn ý túc đích phóng nhập hoài trung.

Tiếp trứ trọng tân bế thượng song mâu, kế tục tương cường đại dĩ cực đích thần niệm phóng xuất, địa phương ký nhiên hoa đối liễu. Giá lý khẳng định bất chỉ giá nhất bính tàn kiếm tài đối đích.

Vũ vân nhi kiểm thượng lưu lộ xuất nhất ti tiện mộ, đương nhiên, tự tri chi minh hoàn thị hữu, THA dã tri đạo bằng tự kỷ đích tu vi, ly hợp kỳ lão quái đích di bảo thật tại vô phúc hưởng dụng.

Nhân yếu tri túc, nhược phi ngộ kiến lâm sư bá tự kỷ tảo tựu vẫn lạc, giá dạng nhất tưởng, vũ vân nhi dã tựu tương tâm trung na ta hứa tham niệm phóng hạ liễu, hoa liễu nhất cá hoàn toán kiền tịnh đích địa phương bàn tất nhi tọa, điều tức khôi phục khởi pháp lực lai liễu.

Hựu quá liễu bán trản trà đích công phu, lâm hiên mi đầu nhất thiêu, thanh sắc đích kiếm khí tái thứ tòng y tụ trung ngư du nhi xuất, bất quá giá nhất hồi đích mục tiêu khước thị địa để thâm xử.

Oạt quật quá trình dã một thập yêu hảo thuyết.

Giá nhất hồi lâm hiên hoa đáo đích đồng dạng thị pháp bảo tàn phiến.

Na thị nhất chủng đạm kim sắc đích đông tây, ước hữu ba chưởng đại, hình trạng ngận bất quy tắc, lâm hiên dã khán bất xuất nguyên bổn ứng cai thị thuộc vu thập yêu bảo vật.

Đãn dữ na tàn quát bất đồng, giá bộ phân pháp bảo đích toái phiến tảo tựu linh tính đại thất, một hữu đa dư đích dụng đồ. Bất quá kỳ bổn thân nhưng nhiên thị nhất chủng cực vi trân hi đích tu tiên tài liêu.

Lâm hiên bả ngoạn phiến khắc, kế tục phóng xuất thần thức sưu tác.

Phát hiện mục tiêu dĩ hậu tựu khai thủy oạt quật liễu.

Bất tri bất giác dĩ quá liễu tiểu bán thiên đích công phu.

Trừ liễu na bính tàn phá đích đoạn kiếm dĩ ngoại, lâm hiên nhất cộng đắc đáo liễu thất bát khối pháp bảo toái phiến.

Giá kỳ trung, lâm hiên trừ liễu nhận xuất nhất thương đầu thị dụng vạn niên lôi tinh đồng chế tác, kỳ dư đích tài liêu, cánh nhiên đại bán đô biện thức bất xuất.

Bất quá giá y cựu nhượng tha phi thường cao hưng.

Tu tri, vạn niên lôi tinh đồng tuy nhiên một hữu tuyệt tích, đãn tại như kim đích nhân giới, dã thiểu chi hựu thiểu, trừ phi hữu mạc đại đích cơ duyến, phủ tắc căn bổn tựu bất khả năng đắc đáo.

Giá thị luyện chế lôi thuộc tính pháp bảo đích tuyệt giai tài liêu. Cư thuyết tại địa hạ giao dịch hội phách mại đích thì hậu tằng kinh dẫn đắc lưỡng vị nguyên anh tu sĩ đại đả xuất thủ, hữu thử tiện khả kiến hi đích giới trị liễu.

Lôi thuộc tính tài liêu, lâm hiên do vu công pháp đích duyến cố, tự kỷ đa bán thị dụng bất thượng đích, bất quá khước năng dụng phao lai giao hoán kỳ tha đích bảo quý chi vật.

Nhi lánh ngoại kỷ khối pháp bảo tàn phiến, lâm hiên tuy nhiên tạm thì nhận bất xuất, đãn y thường lý thôi trắc, trân quý trình độ ứng cai dữ vạn niên lôi tinh đồng bất tương bá trọng.

Giá hồi tầm bảo tuy nhiên tân khổ, đãn thu hoạch dã xác thật bất thác.

Bất quá tối nhượng lâm hiên tại ý đích hoàn thị na bính đoản kiếm.

Khán trứ na ta linh tính tiêu thất đích pháp bảo tàn phiến, tái trứ khán thử kiếm, giá đối bỉ tựu phi thường minh hiển.

"Nguyệt nhi, xưng chú ý đáo nhất điểm một hữu" Lợi dụng thần thức liên hệ, lâm hiên chủy thần bất động, não hải trung khước hoãn hoãn đích khai khẩu.

Như kim đích nguyệt nhi dữ quá khứ bất đồng, ngận hỉ hoan dụng não, sở dĩ lâm hiên hữu thập yêu dã tựu tập quán dữ THA thương lượng.

"Thập yêu? . Tiểu nha đầu khước tịnh vị phát hiện hữu hà bất thỏa.

"Bất thị bất thỏa, nhi thị giá ta pháp bảo tàn phiến chi thượng, đô tàn lưu trứ ta hứa linh lực ba động, vưu kỳ thị bị tê liệt xử đích đoạn khẩu, minh hiển dữ ngã cương tài thể nghiệm đáo đích kiếp vân công kích tương đồng. "

"Giá hữu thập yêu hảo kỳ quái đích, thuyết minh giá ta pháp bảo đô thị bị thiên kiếp kích hủy. " Nguyệt nhi mãn đầu vụ thủy.

"Khả cương tài na bính đoạn kiếm chi thượng, tuy nhiên dã hữu thiên kiếp đích khí tức, khả khước chủ yếu tập trung vu biểu diện, đoạn khẩu xử phản nhi ngận đạm. " Lâm hiên quan sát ngận tử tế, hoãn hoãn đích khai khẩu liễu.

"Giá nhất điểm tiểu tỳ đáo thị một hữu chú ý đích. " Nguyệt nhi tú mi vi trứu: "Thiểu gia thị tưởng thuyết

"Bất thác, ngã hoài nghi thử kiếm nguyên bổn tựu đoạn liễu, thượng diện đích thương ngân dã tịnh phi thiên kiếp tạo thành. " Lâm hiên nhất tự nhất đốn.

Nguyệt nhi dĩ trừng đại liễu nhãn mâu, giả như chân thị như thiểu gia sai trắc, thử kiếm tại độ kiếp tiền tựu dĩ tàn phá. Na yêu sinh khả năng tự kỷ nguyên tưởng dự tưởng đích hoàn yếu bảo quý đắc đa.

Tất cánh tại thiên kiếp chi trung, liên ly hợp kỳ tu sĩ đích bổn mệnh pháp bảo đô hủy liễu, khả nhất bính tàn kiếm y cựu linh tính thập túc, giá chủng bảo vật tưởng tất thượng giới dã bất hội thái đa"

Tưởng trứ giá phiên thôi trắc, dĩ lâm hiên đích thành phủ. Dã bất do tâm trung kích động, giá hồi lịch kinh tân khổ, hoàn chân thị thiên trị vạn trị đích.

Lâm hiên kế tục tương thần thức phóng xuất, tế tế sưu tác, tha khả bất tưởng phóng quá nhâm hà nhất kiện khả năng đích bảo vật.

Nhiên nhi giá nhất hồi, khước tái một hữu liễu thu hoạch, tự hồ tán lạc tại phụ cận đích bảo vật, dã chích hữu giá yêu đa.

Lâm hiên lược nhất tư tác, tương thần thức đích phạm vi khoách đại liễu nhất bội.

Tuy nhiên tựu thường lý thôi trắc, thiên kiếp phúc cái đích phạm vi bất hội thái quảng, bảo vật ứng cai tán lạc tại thập dư lý chi nội, đãn hữu thì dã hội hữu ý ngoại tình huống phát sanh đích. Ký nhiên lai đô lai liễu, lâm hiên tự nhiên yếu tầm hoa đắc tử tế nhất điểm.

Một hữu

Lâm hiên kế tục tương thần thức tượng chu tái phúc xạ,

Tựu giá dạng, vãng phục kỷ thứ chi hậu, thần thức dĩ kinh tương phương viên thất bát thập lý toàn đô lung tráo liễu tiến khứ. Tuy nhiên hoàn khả dĩ kế tục phúc xạ, đãn na tựu một hữu đa đại ý nghĩa liễu, bảo vật tàn phiến vô luận như hà dã bất khả năng điệu lạc đáo na yêu viễn đích địa phương khứ.

Lâm hiên diêu liễu diêu đầu, chính tưởng yếu tương thần niệm hồi thu, đột nhiên mi sao nhất động, khước phản nhi tương kỳ tha phương hướng đích thần thức, triêu trứ nhất xử tập trung.

Bán hưởng chi hậu, tài tĩnh khai nhãn mâu, kiểm thượng khước lưu lộ xuất liễu kỷ phân cổ quái chi sắc.

"Thiểu gia, hựu phát hiện liễu thập yêu bảo vật? " Nguyệt nhi kinh hỉ đích khai khẩu, đối vu tiểu nha đầu lai thuyết. Thiểu gia đích bảo vật tự nhiên thị đa đa ích thiện.

"Bất thị bảo vật, nhi thị lánh ngoại nhất kiện hữu thú đích đông tây. " Lâm hiên nam nam tự ngữ, ký tượng thị đối nguyệt nhi giải thích, hựu phảng phật thuyết cấp tự kỷ thính đích.

"Biệt đích, hữu thú đích đông tây, na thị thập yêu. " Nguyệt nhi biệt đích bất thuyết, hảo kỳ tâm khả thị tối nùng, kiểm thượng đích biểu tình, đô biến đắc kỳ phán khởi lai liễu: "Thiểu gia, cáo tố ngã

"Hiện tại hoàn bất thanh sở, yếu khứ khán liễu tài tri đạo đích. "

Lâm hiên chủy giác biên khước lưu lộ xuất nhất ti tiếu dung. Giá đảo tịnh phi tha cố ý mại quan tử, tất cánh cương cương thần thức khán kiến đích, cận cận thị biểu tượng nhi dĩ. Đáo để ẩn tàng hữu thập yêu trọng yếu đích sự vật, hiện tại tha dã bất thanh sở.

Lâm hiên thuyết hoàn, hướng hạ khán liễu nhất nhãn, vũ vân nhi chính tại đả tọa, lâm hiên thân hình nhất thiểm, dĩ lai đáo liễu THA đích bàng biên.

"Sư bá! "

Thiểu nữ liên mang trạm liễu khởi lai, kiểm thượng lộ xuất cung kính chi sắc, tại giá chủng địa phương, THA tự nhiên bất cảm tố đại chu thiên tuần hoàn, cận cận thị lược tác điều tức. Khôi phục tiêu háo đích thần niệm dữ pháp lực, nhi giá chủng tình hình. Thị khả dĩ tùy thì bị đả đoạn, bất dụng đam tâm hội dẫn khởi thập yêu phó tác dụng đích.

Lâm hiên dã bất đa thuyết, sĩ thủ chỉ liễu chỉ tiền diện, hóa vi nhất đạo kinh hồng, phá không phi tẩu, vũ vân nhi tiên thị nhất ngốc, tùy hậu mang khẩn khẩn đích cân liễu quá lai. Tâm trung đại cảm kỳ quái, cương cương bất thị dĩ kinh hoa đáo liễu na cổ tu sĩ đích độ kiếp chi xử, nan đạo sư bá hoàn hữu kỳ tha đích phát hiện yêu?

Đương nhiên, THA bất cảm đa khẩu, tại giá quỷ dị chi địa, năng cú hoạt hạ lai tựu bất thác, tự kỷ yếu tố đích. Chích thị cân khẩn giá vị lâm sư bá.

Thử nữ tố xuất liễu chính xác tuyển trạch.

Nhi lánh nhất biên.

Oanh long!

Pháp lực phiên dũng, linh quang thiểm thước, thiên không trung đích pháp bảo kiện nhược giao long, ngũ vị nguyên anh tu sĩ liên thủ. Thanh thế tự nhiên thị phi đồng tiểu khả, đương nhiên. Tha môn phá trừ ảo trận đích phương pháp hoàn thị pha vi bổn đích.

Bất quá tại liên tục oanh kích cận lưỡng cá thì thần dĩ hậu. Chung vu hoàn thị khán đáo liễu hiệu quả.

Thiên không chi trung, đột nhiên xuất hiện liễu kỷ đạo liệt văn. Tựu phảng phật từ khí bị đả phá.

Bất quá minh minh thị thiên, tựu hiển xuất kỷ phân quỷ dị lai liễu.

Thông tuệ đại sư đích kiểm thượng, khước hiển xuất liễu hỉ sắc: "Chư vị đạo hữu, đại gia tái gia nhất bả kính, giá ảo trận, dĩ kinh thừa thụ bất trụ, khoái yếu băng hội liễu. "

"Hảo. "

Kỳ tha kỷ nhân đích mạc tình dã soa bất đa, giá thì hậu khả bất ứng cai tàng chuyết, phân phân tương canh đa đích pháp lực chú nhập đáo bảo vật chi trung.

Kỳ trung uy lực tối đại, tối hiển nhãn đích đương thuộc thông tuệ hòa thượng đích hôn long kỹ, hóa vi liễu nhất đầu hồng sắc đích giao long, thân trường túc hữu thập dư trượng, trảo tê nha giảo, khẩu trung bất thị hoàn phún xạ xuất uy lực cực đại đích

.

Na lão phụ nhân thần thông dã thị bất nhược, THA khu sứ đích thị long đầu quải trượng, tuy nhiên một hữu hóa hình, đãn trượng thủ xử đích long đầu, dã phảng phật hoạt quá lai nhất dạng. Chủy ba nhất trương nhất súc, tựu năng cú phún xuất tất hắc đích lôi hỏa.

Chí vu na hồng phát lão giả dữ pha vi ngạo khí đích trung niên nhân dã các hữu bảo vật.

Điền tiểu kiếm thâm tàng bất lộ, một hữu tương u minh toái tâm kiếm tế xuất, bất quá tha khu sứ đích na khối bản chuyên pháp bảo, uy lực dã thị bất

Thử khắc canh thị bạo trướng đáo nhất đống phòng tử đại oanh long long vãng hạ nhất lạc, thanh thế dã thị pha vi kinh nhân đích, khả dĩ thuyết, cận cận bỉ thông tuệ đại sư đích hôn long kỹ lược tốn nhất trù.

Nhiên nhi kỳ dư kỷ nhân đích nhãn trung, phản nhi lưu lộ xuất khinh thị chi sắc, giá bản chuyên thuộc vu trọng hình pháp bảo. Uy lực tuy nhiên bất đãn khuyết điểm dã ngận minh hiển, tốc độ thái mạn, ngận thiểu hữu cao giai tu sĩ hỉ hoan, tất cánh tạp bất trung nhân một hữu dụng đồ, phản nhi tương pháp lực bạch bạch tiêu háo liễu.

Biệt nhân đô thuyết, văn danh bất như kiến diện, khả giá vị ly dược cung thiểu chủ, khước hiển nhiên thị nhất vị hoa nhi bất thật đích nhân vật.

Đáo để niên khinh liễu ta, bất túc vi cụ.

Tương kỷ nhân đích biểu tình khán tại nhãn lý, điền tiểu bộ khước hào bất tại ý, kế tục khu sứ na bổn chuyết đích bản chuyên pháp bảo, nhất hạ nhất hạ đích triêu tiền diện tạp khứ.

Liệt văn việt lai việt đa.

Nguyên bổn chích hữu kỷ điều, thử khắc khước như đồng tri muội võng nhất bàn đích khoách đại liễu, chỉnh kim thiên không, đô tế văn biến bố, ca ca ca đích thanh âm truyện nhập nhĩ đóa, nhượng nhân cực bất thư phục, phảng phật hoàn hữu thập yêu hắc sắc đích đông tây tại vãng hạ điệu lạc.

Hựu quá phiến khắc, nhất thanh kinh thiên động địa đích cự hưởng truyện xuất, chỉnh cá không gian đô tại chiến đẩu, vưu kỳ thị địa diện, diêu hoảng đắc canh thị phi thường hung, như quả thị phổ thông nhân khẳng định dĩ kinh suất đáo liễu, khả kỷ cá nguyên anh kỳ lão quái vật, tự nhiên mãn bất tại hồ.

Thiên không dĩ kinh triệt để toái khai liễu, nhi trừ liễu thiên. Kỳ tha hắc sắc đích cảnh vật, thạch đầu, thụ mộc, tạp thảo, bao quát sơn phong, giá sở hữu đích, hắc sắc đích nhất thiết, đô phong hóa thành sa, như hải thị thận lâu. Hựu như đồng bị xả toái đích họa quyển, tựu giá yêu tiêu thất tại liễu chúng nhân đích nhãn tiền.

Đệ nhị quyển đạo tiên thảo-đệ tam quyển u châu loạn đệ cửu bách bát thập tam chương tàn phá đích dược viên

Kiếm đẳng phí tẫn thập ngưu nhị đồ chi lực. Chung kiền tương ảo trận phá trừ, nhi lánh ngoại sơn thế, lâm hiên khước lai đáo liễu nhất tọa thổ sơn đích tiền diện.

Thử sơn bất quá bách dư trượng cao, thả pha vi bình hoãn, thuyết thị sơn phong, kỳ thật đáo bất như giảng thành nhất tọa long khởi đích khâu lăng canh vi thích hợp, hào vô khởi nhãn chi xử.

Giá lý đích ôn độ yếu sảo đê nhất điểm, bất quá thực bị y cựu phi thường hi sơ, trừ liễu ngẫu nhĩ xuy quá đích nhiệt phong, thậm chí cảm giác bất đáo ti hào đích linh lực ba động.

"Thiểu gia, ngã môn lai giá lý tố thập yêu? "

Vũ vân nhi tuy nhiên nghi hoặc, đãn tịnh một hữu khai khẩu, bất quá nguyệt nhi tựu bất nhất dạng liễu, giá nha đầu tự nhiên thị tưởng đáo thập yêu tựu vấn thập yêu, chủ phó chi gian dã một thập yêu hảo cố kỵ đích.

Lâm hiên tiếu liễu tiếu, khước tịnh một hữu giải thích thập yêu. Hoãn hoãn sĩ khởi hữu thủ, nhất đạo kiếm mang phi xạ nhi xuất. Ngoan ngoan đích trảm tại liễu tiền phương đích hư không chi xử.

Oanh!

Nhất thanh cự hưởng truyện nhập nhĩ đóa, na lý nguyên bổn không vô nhất vật, khước quỷ dị đích thiểm quá nhất đạo hoàng mang, tương lâm hiên phát xuất đích kiếm quang để tiêu điệu.

"Trận pháp! "

Giá nhất thứ biệt thuyết nguyệt nhi na nha đầu, tiện thị vũ vân nhi dã khán xuất liễu bất thỏa, giá hoang vô nhân yên đích thổ sơn tứ chu, vi hà hội hữu trận pháp ni, nhi thả tự hồ hoàn phi đồng tiểu khả.

"Ngã chẩm yêu thanh sở, bất quá ký nhiên hữu trận pháp nghiêm mật bảo hộ, tưởng tất thị hữu nhất ta bí mật bất nguyện ý nhượng nhân phát hiện địa. " Lâm hiên chủy giác biên lưu lộ xuất kỷ phân tiếu ý, như quả tự kỷ thôi trắc vô ngộ, thập hữu bát cửu đồng na vị độ kiếp đích ly hợp kỳ lão quái vật hữu quan đích.

Hân hỉ dĩ cực, bất quá lâm hiên tất cánh viễn phi thường nhân khả bỉ, ngận khoái tựu lãnh tĩnh liễu hạ khứ, bất quản hữu thập yêu bí mật, đương vụ chi cấp, thị yếu tưởng bạn pháp tương thử trận phá trừ điệu tài khả dĩ.

Tụ bào nhất phất, hựu thị kỷ đạo kiếm khí phi lược nhi xuất.

Đương nhiên, lâm hiên khả bất thị tưởng cường lực phá trừ. Na dạng tố soa bất đa thị tối bổn đích bạn pháp liễu, ký háo thì, hựu háo lực, bất đáo vạn bất đắc dĩ, lâm hiên tài bất hội đương khổ lực.

Hoàng quang nhất thiểm, kiếm mang tái thứ bị lan liễu hạ lai

Nhi lâm hiên tảo dĩ tại thử chi tiền, tựu phóng xuất cường đại dĩ cực đích thần niệm, bộ tróc lưỡng cổ linh lực đối chàng đích thuấn gian.

"Thiểu gia, khả hữu phát hiện? "

"Thị thổ thuộc tính đích trận pháp! "

Lâm hiên thán liễu khẩu khí, mi đầu khinh khinh trứu khởi, tại ngũ hành cấm chế chi trung, phòng ngự tối cường đích tựu thị thổ thuộc tính đích đông tây, giá khả hữu ta cức thủ, trừ phi năng cú tương thử trận đích nhược điểm hoa xuất, phủ tắc tưởng yếu phá trừ, khả bất thị nhất thiên lưỡng thiên năng cú bạn đáo đích.

Lâm hiên thân xuất thủ lai, tại yêu gian nhất phách, nhất kiện cổ quái đích đông tây bị tha thủ liễu xuất lai.

Khán thượng khứ hữu điểm tượng thị trận kỳ, đãn tổng sở chu tri, bố trận khí cụ đô thị nhất sáo, tức sứ tối giản đan đích, trận kỳ dã hữu tam can chi đa, hoàn nhu sái hòa trận bàn phối hợp.

Lâm hiên đan đan nã xuất nhất can trận kỳ, tựu hiển đắc hữu ta quỷ dị.

Nhất đạo pháp quyết đả xuất, tương thử bảo tế liễu xuất khứ.

Đối vu trận pháp, lâm hiên tịnh bất mạch sanh tuyền loạn tâm đắc, tha kỷ hồ dĩ kinh nghiên cứu thấu triệt, đãn quy căn kết để, na dã toán bất đắc thập yêu thái hảo đích trận pháp thư, dĩ tiền hoàn năng thấu hợp trứ sứ dụng, khả ngưng thành nguyên anh dĩ hậu, tựu tiệm tiệm hiển đắc hữu ta lạc ngũ, tất cánh đối vu na ta lão quái vật, giá chủng đẳng giai đích trận pháp tựu hiển đắc hữu ta thái ấu trĩ liễu.

Nguyên bổn tại luyện tâm lộ, lâm hiên hựu đắc đáo liễu nhất bổn bất thác đích trận pháp thư, dã thị cổ tu sĩ truyện thừa hạ lai đích, lý diện biệt đích tri thức tạm thả bất đề, quang thị phục hợp chi trận tựu uy lực vô bỉ.

Khả tục thoại thuyết, nhân bất năng tham đa vụ đắc. Lâm hiên nhân vi hữu lam sắc tinh hải đích duyến cố, tu luyện viễn bỉ đồng giai tu sĩ tấn tốc, đãn tha dã bất cảm tùy ý lãng phí thì gian, bình thì tu luyện ngận khắc khổ, nghiên cứu thiên nguyên trận thư đích thì gian tự nhiên bất đa.

Hiện tại bất quá thị khán liễu tiền diện đích kỷ đoạn nhi dĩ. Liên sơ khuy môn kính, chưởng ác bì mao đô toán bất thượng, phủ tắc. Hiện tại giá trận pháp đáo dã nan bất đáo tha liễu.

Đãn bất quản như hà, lâm hiên đối vu trận pháp tổng hữu nhất định đích nghiên cứu, nhãn tiền đích cổ trận tuy nhiên một hữu kiến quá, đãn tự kỷ vị tất tựu hoa bất xuất phao đích nhược điểm lai liễu.

Lâm hiên nhất chỉ tập xuất.

Na trận kỳ hô đích cuồng trướng, tòng lý diện phát xuất nhất đạo bạch mông mông đích cụ phong, bất quá trực kính khước cận hữu xích hứa tả hữu, hoãn hoãn đích tượng tiền phương tễ áp quá khứ liễu.

Lâm hiên tịnh bất thị tưởng bằng thử tương trận pháp kích phá, cận cận thị kế tục thí tham bãi liễu.

Lánh nhất biên.

Điền tiểu kiếm đẳng nhân khước chung vu tòng na ảo trận trung đào thoát. Bất quá tha môn y cựu bị phong bế tại quỷ dị đích không gian chi trung, tứ xử tầm hoa xuất khẩu.

Táp nhiên, ngũ nhân độn quang nhất hoãn, diện lộ cảnh dịch đích khán hướng tiền diện.

Tại tha môn tiền phương ước bách dư trượng viễn xử, xuất hiện liễu nhất tọa bài phường mô dạng đích cổ quái chi vật, cô linh linh đích súc lập trứ, hiện xuất kỷ phân quỷ dị đích khí phân lai liễu.

Ngũ nhân diện diện tương thứ, đãn tổng bất năng tựu nhất trực đãi tại giá lý.

"Tẩu ba, ngã môn tiền khứ khán khán, thuyết bất định dữ xuất khẩu hữu quan thông tuệ hòa thượng đích thanh âm truyện nhập nhĩ đóa, đãn lý diện khước đái trứ nhất điểm trì nghi chi sắc.

"Đại sư thuyết đắc bất thác, ngã môn ngũ nhân liên thủ, tiện thị ngộ thượng đại tu sĩ dã khả dĩ nhất bác, hoàn hữu thập yêu hảo phạ đích lão phụ dã thanh âm sa ách đích khai khẩu liễu. Bất quá chẩm yêu thính, đô hữu kỷ phân thế tự kỷ đả khí đích vị đạo tại lý đầu.

"Cổ mỗ dã thị giá dạng tưởng đích! "

Hồng phát lão giả dã liên liên điểm đầu, duy hữu điền tiểu kiếm y cựu một hữu khai khẩu, nhãn châu chuyển động, bất tri đạo giá tiểu tử cứu cánh đả đích thập yêu niệm đầu.

Ký nhiên vô nhân dị nghị, ngũ nhân nhất khởi phi liễu quá khứ.

Chích kiến bài phường hậu diện, hựu thị nùng nùng đích vụ khí. Na vị thích phu nhân mi đầu nhất trứu, thân xuất mãn thị trứu văn đích hữu thủ, nhất cổ quang hà phi xuất THA đích y tụ. Hóa vi nhất điều trương nha vũ trảo đích phong long. Trường đại đại khẩu, tương vụ khí toàn bộ hấp tiến khứ liễu.

Đương nhiên, năng cú giá yêu tố, dã thị nhân vi giá ta nùng vụ thập phân phổ thông, như quả thị vân lĩnh sơn trung na chủng năng cú hạn chế tu sĩ thần thức đích bí vụ, giá pháp thuật tựu một hữu liễu hiệu quả.

Vụ khí tiêu tán dĩ hậu, nhất ta tàn viên đoạn bích xuất hiện tại liễu nhãn tiền, tòng thức dạng thượng khán, niên đại dĩ kinh phi thường đích cửu viễn, chí thiểu dã hữu thượng bách vạn niên, nhiên nhi kỷ danh lão quái vật đích thần thức cận cận thị tại thượng diện nhất tảo, mục quang tựu bị kỳ tha đích đông tây hấp dẫn liễu quá lai.

Giá cánh nhiên thị nhất cá tàn phá đích dược viên.

Dược viên chi trung, hoàn hữu bất thiểu tu sĩ đích thi cốt.

Thậm chí tha môn hoàn phát hiện liễu nhất điều trường trường đích câu xan, thâm bất kiến để, hiển nhiên thị bị nhân dụng đao kiếm nhất loại đích pháp bảo ngạnh sanh sanh phách khảm xuất lai đích.

Tương thần thức tham xuất, cảm thụ liễu nhất hạ na câu hác đích thâm độ, bất luận thông tuệ, hoàn thị ngân phát lão phụ. Kiểm thượng đô lộ xuất hãi nhiên chi sắc.

Tha môn tự vấn tự kỷ tuyệt đối tố bất đáo, năng cú tạo thành như thử đại phá phôi đích, tối khởi mã, dã yếu thị nguyên anh hậu kỳ đích tu tiên giả.

Nhi nhượng tha môn kinh hãi đích hoàn bất thị giá cá. Kỳ tha thi cốt chu vi, chiến đấu đích ngân tích dã ngận xúc mục. Nan đạo tử tại giá lý đích nhân, toàn đô thị nguyên anh kỳ tu sĩ mạ?

Tuy nhiên tha môn tự kỷ dã thị giá dạng đích đẳng cấp, vân châu hựu hào xưng tu luyện thánh địa, đãn táp nhiên khán kiến cận bách danh nguyên anh tu sĩ tự tương tàn sát, mai cốt vu đồng nhất xử, dã trứ thật nhượng nhân cảm giác hữu ta bất khả tư nghị liễu.

Khởi sơ đích thì hậu, điền tiểu kiếm đích kiểm thượng đồng dạng lộ xuất chấn kinh chi sắc, nhiên nhi khán trứ ngạ tu sĩ đích thi cốt, tha đích biểu tình đột nhiên hựu biến đắc hữu ta cổ quái liễu"

Đệ nhị quyển đạo tiên thảo-đệ tam quyển u châu loạn đệ cửu bách bát thập tứ chương nguyệt nhi chi mê vụ

Tam yêu, thiểu cung tân mạc phi phát hiện liễu thập yêu. , nhất thông tuệ hòa thượng chuyển thảo đầu, húc lộ xán sắc đích khai khẩu.

"Bất thác, các vị đạo hữu, nhĩ môn bất giác đắc giá cá địa phương hữu ta kỳ quái yêu? " Bất đẳng chúng nhân hồi đáp, điền tiểu kiếm dĩ tự cố tự đích vãng hạ thuyết: "Tử đích tu sĩ như thử chi đa, nhi thả tự hồ toàn thị nguyên anh cấp đích cao giai tu tiên giả, nhĩ môn khán khán chu vi đích tàn viên đoạn bích, tàn lưu liễu như thử chi đa đích đấu pháp ngân tích, khả nan đạo bất giác đắc thiểu liễu điểm thập yêu? "

"Thiểu liễu điểm. Hồng phát lão giả mi đầu nhất trứu, tha khả tịnh vị phát hiện hữu hà bất thỏa.

Na trung niên nhân đích chủy giác biên canh thị lộ xuất bất tiết chi sắc, cương tài phá trừ ảo trận chi thì, tha tựu đối điền tiểu kiếm đại cảm khinh thị, nhận vi tha bất quá thị nghiêu hạnh tấn cấp đích mao đầu tiểu tử, giá lý trừ liễu thi cốt, na lý hoàn hữu thập yêu.

Duy hữu na ngân phát phụ nhân đích thanh âm truyện nhập nhĩ đóa: "Bất thác, lão thân dã giác đắc hữu ta bất thỏa. Tử liễu như thử đa đích cao giai tu tiên giả. Vi hà nhất kiện pháp bảo đô một hữu tàn lưu, thậm chí liên pháp bảo đích toái phiến dã một hữu.

"Hanh, giá hữu thập yêu hảo chuyên quái đích, hoặc hứa tại ngã môn chi tiền. Dĩ kinh hữu nhân đáo quá thử xử. Na ta pháp bảo dữ tàn phiến, đô bị tha môn cấp giản tẩu liễu trung niên nhân như thử giá bàn đích thuyết.

"Tôn đạo hữu ngôn chi hữu lý, nhược thị như thử. Na xuất khẩu tất tại phụ cận mỗ xử thông tuệ hòa thượng đích kiểm thượng lộ xuất kỷ phân hỉ sắc, tha khả bất giác đắc thông tuệ hòa thượng sở thuyết hữu hà bất thỏa.

Lão phụ nhân lược nhất trì nghi, đảo dã tịnh một hữu tương tự kỷ đích quan điểm kiên trì hạ khứ, tất cánh na lưỡng nhân thuyết đắc dã hữu kỷ phân đạo lý.

Điền tiểu kiếm tòng địa hạ giản khởi nhất tiệt hài cốt, nhãn trung khước ẩn ẩn hữu dị sắc thiểm quá.

Bất quá khán liễu nhất nhãn na kỷ cá lão quái vật, khước tái một hữu tương tâm trung đích nghi vấn đề xuất.

Bất động thanh sắc đích cân thượng khứ liễu.

Nhi lánh nhất biên, lâm hiên dĩ đại hữu tiến triển. Giá thổ thuộc tính trận pháp tha tuy nhiên nhận bất xuất lai, đãn tự hồ dã bất thị đặc biệt phồn phục đích na chủng, kinh quá nhất phiên thí tham, ẩn ẩn dĩ tương phao đích đặc điểm mạc tác liễu xuất lai.

Tuy nhưng bất năng khinh tùng phá trừ, đãn bỉ khởi sứ dụng man lực dĩ hảo thượng liễu hứa đa, nhi dĩ tự kỷ mục tiền đích trận pháp tri thức, tự hồ dã chích năng tố đáo giá nhất bộ.

Niệm cập chí thử, lâm hiên quyết định phá trận liễu.

Tha thân xuất thủ lai, tại trữ vật đại thượng nhất phách, kỷ can trận kỳ tựu thủ liễu xuất lai.

Nhi giá kỷ can trận kỳ giai thị lục sắc, bất dụng thuyết, tự nhiên thị mộc thuộc tính đích.

Ngũ hành chi trung, mộc chính hảo khắc thổ, tá trợ giá sáo thiên mộc vạn lũng trận, tái phối hợp tự kỷ đích pháp bảo. Hoa thượng tiểu bán thiên đích công phu, ứng cai khả dĩ tương giá trận pháp phá trừ.

Khán khởi lai tự hồ dã bất toán thái khinh tùng. Đãn nhân quý tại tri túc, lâm hiên kế toán quá, như quả chân dụng man lực tiêu ma, ngạnh phá thử trận đích thoại đại khái nhu yếu thập thiên bán cá nguyệt đích.

Nhất đạo pháp quyết đả xuất.

Na kỷ can trận kỳ bích quang nhất thiểm, phân biệt một nhập liễu chu vi đích địa diện, tương hỗ chi gian, gian cách đại ước hữu nhị thập trượng nguyên.

Lâm hiên hựu pháp lực chú nhập thủ trung đích viên bàn, thử vật đốn thì lượng liễu khởi lai. Biểu diện ẩn ẩn xuất hiện liễu kỷ cá quang điểm.

"Vân nhi, quá lai

"Thị, sư bá

Vũ vân nhi nhất trực tại bàng biên khán trứ, bất phát nhất ngôn, thử thì thính lâm hiên triệu hoán, mang liên bộ khinh di. Quai quai đích tẩu liễu quá khứ.

"Nhất hội nhi di bang ngã khống chế giá cá trận pháp

Lâm hiên nhất biên thuyết, nhất biên tòng hoài trung đào xuất nhất cá ngọc đồng giản, lý diện hữu thiên mộc vạn lũng trận đích khống chế chi pháp. Lâm hiên đả đích thị dĩ trận phá trận đích chủ ý, tái do tự kỷ dụng pháp bảo oanh kích, song quản tề hạ. Tất khả phá trừ nhãn tiền đích trận pháp.

"Di tiên thục tất nhất hạ

Thuyết hoàn dĩ hậu, lâm hiên tựu lai đáo liễu bàng biên. Bàn tất nhi tọa, tiên thủ xuất kỷ lạp linh đan diệu dược thôn phục. Giá nhất lộ thượng. Tha pháp lực dã tiêu háo liễu bất thiểu, sấn trứ vũ vân nhi tham ngộ trận pháp, tự kỷ chính hảo hưu tức khôi phục nhất hạ.

"Thiểu gia, kiền ma bất nhượng ngã lai tố nguyệt nhi hữu ta dược dược dục thí đích khai khẩu liễu.

"Sỏa nha đầu, hữu mỗ mang đích, phá trừ thử trận. Nhu yếu huyền âm quỷ khí, ngã tuy nhiên dã luyện quá ma đạo công pháp, đãn sở học khước thị thái tạp, luận huyền âm quỷ khí đích tinh thuần trình độ, thượng bất cập di, sở dĩ"

Lâm hiên thuyết đáo giá lý, tiện bế khẩu bất ngôn. Thủ xuất lưỡng khối tinh thạch trảo tại chưởng tâm lý diện, vận khí tương thể nội đan dược hóa khai, thiên tri đạo phá trừ giá trận pháp chi hậu hoàn hội bất hội hữu biệt đích nguy hiểm, đương nhiên yếu bảo trì tối giai trạng thái.

Giá nhất đả tọa, tựu thị sổ cá thì thần chi cửu, tùy hậu lâm hiên tài tĩnh khai nhãn mâu.

Pháp lực thần niệm tuy bất năng thuyết hoàn toàn bổ mãn, đãn dã xử vu liễu cực giai đích trạng thái.

"Vân nhi, chẩm yêu dạng, thử trận pháp khả tham ngộ liễu? .

"Sư bá phóng tâm. Vân nhi tuyệt bất hội ngộ nâm sự đích.

" Thiểu nữ tiếu yếp như hoa đích khai khẩu, THA như thử niên khinh tựu năng kết đan thành công, trừ liễu hữu danh sư phụ trợ. Bổn thân tư chất tự nhiên thị bất thác đích, cận cận thao khống, giá kỷ cá thì thần tảo tựu diễn luyện thục liễu a.

"Hảo

Lâm hiên điểm liễu điểm đầu, kiểm thượng lộ xuất mãn ý chi sắc: "Nguyệt nhi, di dã xuất lai

"Thị .

Bạch quang nhất thiểm, nhất vị kiều mỹ khả nhân đích thiểu nữ bằng không xuất hiện tại liễu nhãn tiền, vũ vân nhi bất do đắc hách liễu nhất khiêu, mang tương thần thức phóng xuất hướng tiền nhất tảo.

Âm hồn!

Nhi thả tu vi dĩ đáo liễu ngưng đan kỳ đính phong.

"Thiểu gia" .

Kiến na mỹ mạo thiểu nữ tượng lâm hiên doanh doanh nhất phúc, tái thính THA khẩu trung đích xưng hô, vũ vân nhi na hoàn bất tri đạo lưỡng nhân gian đích quan hệ liễu, tâm trung nhất tùng. Đãn biểu tình khước hựu hữu ta ngưng trọng. Banh" Nhị khiết lục cảm bỉ thường nhân cường đắc đa, nhược bất thị tu tiên bách cộng trung đích quái thuật thật tại hán hoạt yêu dụng. THA học khởi lai khẳng định thị sự bán công bội đích.

Giá sở vị đích đệ lục cảm chỉ đích thị nhất chủng dự triệu, dữ tu vi khước thị một hữu thập yêu quan hệ đích. Đương nhiên, tại đại sự phát sanh dĩ tiền, nhất ta cao giai tu sĩ ngẫu nhĩ dã hội hữu điểm dự triệu.

Đãn vũ vân hậu đích cảm giác vô nghi yếu bỉ tha môn cường đắc đa.

Nhi kiến đáo nguyệt nhi đích nhất thuấn gian, thử nữ tựu hữu nhất chủng phi thường cổ quái đích cảm giác, chẩm yêu thuyết ni, THA dã bất thanh sở, tựu thị hữu ta kính úy, hữu ta tiện mộ, phảng phật nhãn tiền giá vị âm hồn thiểu nữ phi thường liễu bất khởi.

Đãn cứu cánh liễu bất khởi tại na lý, THA dã mê mê hồ hồ, nhất điểm dã bất thanh sở.

Nhi tiện thị na thần thông quảng đại đích lâm sư bá, dã tịnh vị cấp THA giá dạng cảm giác đích.

Thử nữ bất do đắc hữu ta thất thần.

"Xưng trành trứ ngã kiền thập yêu? " Nguyệt nhi tú mi nhất trứu, lược hữu bất mãn đích khai khẩu, tòng tự kỷ nhất hiện thân, na vũ vân nhi tựu thượng hạ tả hữu đích tương tự kỷ đả lượng cá bất đình. Na nhãn quang nhượng nhân cực thư phục. Nguyệt nhi tâm trung hữu ta mao mao đích.

"Đối bất khởi, thị vãn bối thất lễ. " Vũ vân nhi mang doanh doanh bái liễu hạ khứ, đối nguyệt nhi, THA hữu nhất chủng thiên sanh đích úy cụ, thanh âm trung cánh thấu xuất liễu kỷ phân hoàng khủng chi ý.

"Hảo liễu. Hảo liễu, dã một thập yêu. Di dã thị ngưng đan kỳ tu tiên giả, án quy củ, ngã môn bình bối tương xưng tựu khả dĩ liễu. "

Nguyệt nhi thiên tính bình hòa, kiến đối phương đối tự kỷ nhất ca úy cụ chi sắc, kiểm đô hách bạch liễu, phản nhi bất hảo ý tư khởi lai, đồng thì tâm trung kỳ quái, tự kỷ dã bất quá tùy khẩu thuyết liễu THA nhất cú, tựu toán ngữ khí trọng liễu ta, dã bất dụng giá dạng ba, nan đạo tự kỷ chân giá dạng khả phạ?

Tưởng đáo giá lý tiểu nha đầu tâm trung hữu ta bất an khởi lai, mang thâu thâu đích khán liễu bàng biên đích lâm hiên nhất nhãn tiểu kiểm hồng hồng đích, thục nữ, khán lai yếu thục nữ nhất điểm liễu.

Lâm hiên tắc vi vi dương khởi đầu, trọng tân tương phá trận chi pháp tại tâm trung tố liễu nhất phiên thôi trắc, tha khả bất tưởng trung gian xuất hiện thập yêu soa thác, tục thoại thuyết, nhất tâm bất năng nhi dụng, cố nhi lưỡng cá nha đầu gian phát sanh đích tiểu tiểu sáp khúc, tha căn bổn tựu một hữu lưu ý.

Quá liễu ước nhất trản trà đích công phu, lâm hiên tĩnh khai liễu nhãn mâu, hóa vi nhất đạo kinh hồng, tượng tiền phương phi khứ liễu.

Bất quá tịnh một hữu phi đa viễn, đại ước bách dư trượng tả hữu, tựu trọng tân huyền đình tại liễu bán không.

"Vân nhi, khả dĩ khai thủy liễu. "

Lâm hiên chủy thần vi động, thanh âm ngưng tụ thành tuyến truyện nhập thiểu nữ đích nhĩ đóa.

Vũ vân nhi thanh tỉnh liễu quá lai, tương cương tài na cổ quái đích cảm giác phóng đáo nhất biên, hấp liễu khẩu khí, thân xuất nhất căn bạch triết đích thủ chỉ, hoãn hoãn hướng huyền phù tại hung tiền đích trận bàn điểm khứ.

Ô......

Thanh âm đê trầm nhi hậu trọng. Phảng phật tòng cước hạ đích địa để phát xuất, tùy hậu "Sưu" Đích nhất hạ tòng nê thổ trung phún dũng xuất kỷ đạo thanh sắc đích quang trụ, khán vị trí, chính thị mai tàng trận kỳ chi xử.

Tối khai thủy, na quang trụ cận hữu nhi tí thô, đãn ngận khoái, khước tấn tốc khoách đại liễu, trực kính biến thành liễu trượng hứa tả hữu, đáo thị một hữu trực sáp vân tiêu, đãn dã hữu sổ thập trượng cao.

Vũ vân nhi kiểm thượng khước ti hào bất cảm hữu giải đãi chi sắc, song thủ pháp quyết biến ảo bất hưu, tòng THA đích chỉ tiêm. Bất đình hữu ngũ nhan lục sắc đích pháp quyết kích xạ nhi xuất, một nhập đáo trận bàn lý diện"

Na trận bàn nhất trận chiến đẩu, nhi na kỷ đạo thanh sắc đích quang trụ, dã khai thủy phát sanh biến hóa liễu, như quả hữu phàm nhân tại thử, khẳng định hội đính lễ mô bái, nhân vi na quang trụ dĩ nhục nhãn khả kiến đích tốc độ, biến hóa thành liễu nhất khỏa khỏa đích tham thiên cự thụ.

Lâm hiên chủy giác biên lưu lộ xuất tán hứa chi sắc, giá thiên mộc vạn lũng trận dã toán thị cao cấp trận pháp, nhi thả pha vi huyền diệu, vũ vân nhi tịnh vị học quá trận pháp chi đạo, khước giá yêu khoái tựu năng thao túng đắc đắc tâm ứng thủ, hoàn chân thị hữu kỷ phân bất phàm chi xử, nan quái cầm tâm hội thu THA vi đồ.

Ký nhiên thử nữ tố đắc bất thác, lâm hiên dã tựu một hữu liễu hậu cố chi ưu, tụ bào nhất phất, cửu thiên minh nguyệt hoàn dĩ phi lược nhi xuất.

Tùy trứ lâm hiên thần niệm đích khu sách, nhất đạo tiếp nhất đạo đích hoàn ảnh tại bán không trung phù hiện liễu.

"Tật! "

Lâm hiên thân chỉ hướng tiền điểm khứ, na ta hoàn ảnh vãng trung gian nhất tụ, nhất đạo bạch mông mông đích cụ phong bằng không nhi khởi, lý diện ẩn ẩn hữu vô sổ viên hoàn đích quang mang thiểm thước. Thanh thế khán thượng khứ phi đồng tiểu khả, ngoan ngoan đích triêu trứ tiền phương áp quá khứ liễu.

Như thử đại đích động tĩnh, na trận pháp tự nhiên bị xúc phát, chích kiến hoàng quang nhất thiểm, nhất tằng hữu ta hôn ám đích hộ tráo xuất hiện.

Dữ phổ thông đích cấm chế bất đồng, na hộ tráo biểu diện cư nhiên hữu hứa đa đột tứ bất bình chi vật, nhi thả tượng vân tằng bàn hoãn hoãn phiên dũng.

Oanh!

Tòng hi lý diện. Xạ xuất sổ dĩ bách kế đích quang trụ, chuyển thuấn gian, tựu dữ cụ phong tương xúc.

Cửu thiên minh nguyệt hoàn đích uy lực phi đồng tiểu khả, nhiên nhi cư nhiên bị oanh tán liễu, bất quá lâm hiên kiểm thượng tịnh vị lộ xuất kinh nộ chi sắc, giá tảo tựu tại tha dự liêu chi trung.

Tưởng yếu phá trừ thử trận, khả bất thị na yêu khinh tùng, bất cận sái dữ vũ vân nhi thao túng đích trận pháp tương phối hợp, nguyệt nhi nhất hội nhi dã tất tu xuất lực đích.

Lâm hiên chích bất quá thị yếu tương giá thổ thuộc tính trận pháp dẫn động, thử thì hi đích vị trí dĩ hoàn toàn bạo lộ liễu. Vũ vân nhi giảo liễu giảo bối xỉ, nhất đạo tam sắc đích pháp quyết tượng na trận bàn đả khứ.

Ô ô đích ông minh tái thứ truyện nhập nhĩ lý. Na kỷ khỏa tham thiên cự thụ đồng thì đẩu động, sổ dĩ vạn kế đích thụ diệp đốn thì tân phân lạc hạ lai liễu, vãng trung gian nhất tụ, như nhất đổ lục sắc đích hải triều, phô thiên cái địa đích tượng na hôn hoàng đích hộ tráo hung dũng nhi khứ.

Đệ nhị quyển đạo tiên thảo-đệ tam quyển u châu loạn đệ cửu bách bát thập ngũ chương ngũ sắc huỳnh quang quả

Nhị hành tương cam tương đông, cảm hóa đáo như thử bàng bạc đích mộc linh chi lực, na thập thuộc tính quyến trọng sơn khẩu nhiên bất hội tọa dĩ đãi tễ, nhất tằng hoàng sắc đích quang vận đằng thăng nhi khởi, như độc xà nhất bàn đích phản phệ liễu quá khứ.

Lâm hiên tiều xuất không khích, tụ bào nhất phất, hựu thị sổ đạo pháp quyết kích xạ nhi xuất.

Cửu thiên minh nguyệt hoàn nhất thiểm, kỷ đầu băng giao dữ hỏa long táp nhiên phù hiện, tòng lánh nhất trắc tưởng yếu tê khai trận pháp đích phòng tuyến.

Nhiên nhi giá thượng cổ cấm chế chân đích phi đồng tiểu khả. Na hôn hoàng đích quang vận tái thứ thiểm thước, bạn tùy trứ hoàng mông mông đích vân vụ, nhãn tiền xuất hiện liễu kỷ đầu nhân thủ xà thân đích quái vật, mỗi nhất điều giai hữu thập dư trượng trường. Ngận khoái tựu dữ băng giao hỏa long lý diện chàng thượng.

Chiến cục y tự giao trứ, trận pháp tịnh một hữu bị công phá.

Lâm hiên bất cấp, giá bất quá thị cương cương khai thủy nhi dĩ. Thử trận việt nan đối phó, việt thị chứng minh hi sở bảo hộ đích đông tây phi đồng khả, tưởng yếu bảo vật, tự nhiên nhu yếu đa phí công phu, tu tiên giới một hữu thập yêu khả dĩ bất lao nhi hoạch.

Nguyệt nhi tĩnh tĩnh đích tại nhất bàng khán trứ, phá trận nhu yếu THA bang trợ, bất quá như kim thì cơ tịnh vị đáo đích.

"Giá thị thập yêu? "

Tố vi nguyên anh kỳ tu tiên giả, kỷ vị lão quái vật toàn đô thị kiến đa thức quảng đích nhân vật, nhiên nhi khán trứ nhãn tiền đích nhất mạc, khước vô nhất lệ ngoại đích lộ xuất liễu cật kinh chi sắc.

Tại tha môn diện tiền, hựu thị kỷ xử tàn viên đoạn bích, thượng diện bố mãn liễu đao phách phủ khảm đích ngân tích. Chu vi hoàn ngọa trứ kỷ cụ hài cốt, tử tại phụ cận đích tu sĩ minh hiển bỉ biệt đích địa phương yếu đa đắc đa.

Bất quá chúng nhân tại ý đích bất thị giá cá, tha môn đích mục quang toàn đô tập trung tại nhất đổ ải tường đích hạ diện liễu.

Na lý hữu nhất khỏa thực vật, cao bất quá xích hứa, bổn lai tịnh bất dẫn nhân chúc mục, khả hi đích quả tử, khước thị hội phát quang đích.

Giá thị nhất chủng long nhãn đại tiểu đích viên hình quả thật. Biểu diện ẩn ẩn hữu sổ chủng bất đồng đích quang vựng thấu xuất, khán thượng khứ huyền diệu đáo liễu cực xử, hiển nhiên phi phổ thông linh vật khả dĩ tương bỉ đích.

"Ngũ sắc huỳnh quang quả! " Hồng phát lão giả nhất thanh kinh hô, sửu lậu đích dung nhan thượng lộ xuất liễu hỉ duyệt bất cấm chi sắc.

"Thập yêu, chân đích thị na chủng linh quả? " Nho nhã trung niên nhân tủng nhiên động dung, tha dã thị kỷ danh lão quái vật trung thành phủ tối thiển đích nhất cá, kỷ hồ yếu cao hưng ngại thủ vũ túc đạo liễu.

Thông tuệ đại sư viên tĩnh song mục, khẩn khẩn trành trứ nhãn tiền đích thực vật, bán hưởng, tài hoãn hoãn đích khai khẩu liễu: "Dữ cổ tịch thượng đích miêu thuật một thác, hình trạng. Sắc trạch, hoàn hữu sở tán phát xuất lai đích hương vị toàn đô phù hợp, ứng cai thị truyện thuyết trung đích ngũ sắc huỳnh quang quả. "

"Ngã đẳng kỷ nhân cơ duyến phỉ thiển, khán lai hoàn chân thị nhân họa đắc phúc, hoặc hứa tịnh bất thị âm mưu. Chích thị do vu xảo hợp, bị hấp nhập đáo liễu giá thần bí không gian chi trung. "

"Thích phu nhân giá thoại hữu lý, ngũ sắc huỳnh quang quả khả thị nghịch thiên cấp đích bảo vật, án lý thuyết tảo tựu diệt tuyệt liễu, cư thuyết thử quả chích năng sanh phục, nhi thả tại thải hạ lai đích nhất trản trà thì gian nội tất tu phục dụng. Phủ tắc tựu hội thất khứ hiệu quả, bất tri đạo truyện ngôn thị bất thị chân đích. " Hồng phát lão giả nam nam đích thuyết.

"Cổ tịch thượng xác thật thị giá yêu thuyết, đãn thử quả tuy chích năng sanh phục, hiệu quả dã viễn phi nhất bàn đích linh đan khả bỉ, đối ngã đẳng nguyên anh tu sĩ nhi ngôn, túc khả tăng gia bách niên đích công lực, nhi thả đối vu xung kích bình cảnh dã hữu nhất định đích hiệu quả. " Thông tuệ hòa thượng mãn kiểm phóng quang đích thuyết, tha dĩ thị nguyên anh trung kỳ đích tu tiên giả, hữu liễu thử quả phụ trợ, tái bế quan kỷ thập niên. Vị thủy bất năng xung kích đại tu sĩ cảnh giới đích.

Như quả chân năng thành vi nguyên anh hậu kỳ tu tiên giả. Thiên hạ tẫn khả khứ đắc, tự kỷ dã bất dụng tái y thác đổ thạch thành tí hộ. Dĩ tiền kỷ cá kỵ đạn đích cừu gia dã tựu bất toán thập yêu.

Dữ tứ danh lão quái vật mãn kiểm hoan hỉ bất đồng, điền tiểu kiếm khước mi đầu vi trứu, giá kiện sự tình hữu ta thái quỷ dị liễu.

"Chư vị chân năng khẳng định giá tựu thị truyện thuyết trung đích linh quả, bất hội nhận thác? "

"Phóng tâm. Giá điểm nhãn lực lão nạp hoàn thị hữu đích. " Thông tuệ đại sư vi tiếu trứ thuyết.

"Tiểu tử, nhĩ nhược thị hại phạ bất nguyện thôn phục. Đại khả dĩ tương tự kỷ na phân nhượng cấp ngã. " Na nho nhã trung niên nhân dương liễu dương đầu, mãn kiểm tham lam đích khai khẩu.

"Hảo a. " Tập hồ ý liêu, điền tiểu kiếm khước điểm liễu điểm, đầu, nho nhã trung niên nhân phản nhi bất tương tín tự kỷ đích nhĩ đóa, tha bất quá tùy khẩu thuyết thuyết. Thiên hạ hoàn chân hữu giá chủng điệu hãm bính đích hảo sự yêu?

Kỳ tha kỷ nhân dã kinh ngốc liễu, thông tuệ bất do đích nhất thanh kiền khái: "Điền thi chủ, giá linh quả khả thị nghịch thiên cấp đích bảo vật, nhĩ chân tưởng hảo liễu? "

"Hanh, nghịch thiên cấp đích bảo vật, điền mỗ khả bất giác đắc, chư vị bất giác đắc ngã môn đích vận khí thái hảo liễu, giá dạng dã năng ngộ kiến truyện thuyết trung đích linh quả, thuyết bất định thị biệt nhân an bài hảo đích hãm tịnh, tưởng yếu thỉnh quân nhập úng, " Điền tiểu kiếm lãnh tiếu trứ khai khẩu.

Thính tha giá yêu thuyết, kỷ danh lão quái vật đích kiểm thượng dã bất do đắc lộ xuất liễu trì nghi chi sắc.

Đãn ngận khoái, hoàn thị tham lam chiêm đáo liễu thượng phong, ,

"Hãm tịnh, bất khả năng ba, giá lý minh hiển thị thượng cổ thì kỳ đích dược viên, nhi thả lý diện đích đông tây trân tích vô bỉ, phủ tắc dã bất hội hữu như thử đa đích nguyên anh cấp cổ tu sĩ đấu pháp, minh hiển tựu thị vi liễu tranh đoạt linh dược a! " Hồng phát lão giả nạo liễu nạo đầu, trì nghi trứ khai khẩu.

"Tranh đoạt linh dược, na giá ngũ sắc huỳnh quang quả vi hà một bị thải tẩu? "

"Giá hoàn dụng thuyết, tự nhiên thị đương niên thượng vị thành thục.

" Nho nhã trung niên nhân bất dĩ vi nhiên đích thuyết.

"Ân, tôn đạo hữu ngôn chi hữu lý. "

Thông tuệ hòa thượng liên liên điểm đầu, na ngân sắc lão phụ kiểm thượng dã lộ xuất liễu tán hứa chi sắc.

"Hảo liễu, điền đạo hữu tiểu tâm cẩn thận, bất nguyện yếu giá linh quả, ngã môn tự nhiên bất hội miễn cường tha đích. Chích thị giá thặng hạ đích nhất mai linh quả, ứng cai như hà phân phối ni? " Hồng phát lão giả nam nam đích thuyết, giá chủng nghịch thiên cấp đích bảo vật, tha môn tự nhiên đô yếu tranh đoạt, một hữu lý do nhân vi điền tiểu kiếm nhất cú tùy khẩu đích ngoạn tiếu chi ngữ, tựu chân nhượng cấp na tính tôn đích gia hỏa.

"Giá khả chân đích hữu ta nan bạn liễu, ngũ sắc huỳnh quang quả cộng hữu ngũ khỏa, nguyên bổn cương hảo nhất nhân nhất lạp. Như kim điền đạo hữu phóng khí, tựu đa xuất liễu nhất lạp, nhi cư lão thân sở tri, giá chủng linh dược bất cận trích hạ lai hậu tất tu mã thượng phục thực, nhi thả dã bất năng phân cát. Phủ tắc dược tính tựu hội lưu thất bất thiểu đích. " Ngân phát lão phụ mi đầu nhất trứu đích thuyết, kiểm thượng dã mãn thị tham lam chi sắc.

"Giá hữu thập yêu, điền mỗ chích thuyết bất hội phục dụng. Đãn giá linh quả tự nhiên hoàn thị ứng cai quy ngã, nhĩ môn thùy tưởng yếu, tựu dụng tinh thạch lai mãi hảo liễu. " Điền tiểu kiếm vi tiếu trứ khai khẩu, dĩ tha đích thành phủ, hựu khởi hội tố khuy bổn chi sự ni.

"Ân, giá cá đề nghị đảo thị bất thác. " Thông tuệ hòa thượng điểm điểm đầu.

Kỳ tha nhân tuy các hoài quỷ thai, đãn dã tưởng bất xuất canh hảo đích phương pháp, vu thị tiện khai thủy cạnh giới, ngận khoái tựu phân xuất liễu thắng phụ, thông tuệ thị nguyên anh trung kỳ đích tu tiên giả, thân gia tự nhiên dã canh phong hậu. Tha dĩ ngũ thập vạn tinh thạch đích thiên giới, tòng điền tiểu kiếm thủ trung mãi đáo liễu na mai linh quả.

Giá giới cách thính khởi lai lệnh nhân sạ thiệt, bất quá chân nã đáo phường thị, khủng phạ hoàn yếu viễn viễn bất chỉ, đương nhiên. Giá thị bất khả năng đích, thử dược thải hạ lai hậu, tựu tất tu mã thượng thôn phục.

Thông tuệ tại yêu gian nhất phách, tòng trữ vật đại trung thủ xuất nhất xích hứa đại đích tương tử lai, đả khai dĩ hậu, ngũ nhan lục sắc đích linh quang hoảng hoa liễu nhãn, lý diện toàn thị cao giai tinh thạch, giá ta khả thị tha đại bán thân đích tích súc.

Bất quá hòa thượng kiểm thượng tịnh vô bất xá. Tha giác đích giá cá giao dịch tuyệt đối trị đắc.

Đệ nhị quyển đạo tiên thảo-đệ tam quyển u châu loạn đệ cửu bách bát thập lục chương động phủ dữ tế đàn

Nhất giang kiếm đích kiểm bốc lộ xuất hỉ chử. Thần thức tảo, kích mục một thác. Chân tư tư, cá sai nhất tương cao giai tinh thạch thu hảo liễu.

Thông tuệ hòa thượng đạp tiền nhất bộ: "Cư cổ tịch thượng sở thuyết, thải trích thử quả nhu yếu mộc thuộc tính đích bảo vật, bất tri đạo na vị đạo hữu"

Tha thoại âm vị lạc, ngân phát lão phụ sa ách đích thanh âm tựu truyện nhập liễu nhĩ đóa: "Lão thân tu luyện đích nãi thị mộc thuộc tính công pháp, thủ trung hựu chính hảo hữu giá yêu nhất kiện bảo vật. Tựu do ngã lai động thủ, bất tri đạo chư vị đạo hữu khả hữu dị nghị yêu? "

"Thích phu nhân nguyện ý hiệu lao, tự thị tái hảo bất quá, ngã đẳng khởi hội hữu dị nghị đích. "

Thông tuệ hòa thượng đại hỉ, lánh lưỡng vị lão quái vật tuy một hữu thuyết thập yêu, đãn dã tán đồng đích điểm liễu điểm đầu.

Vu thị ngân phát lão phụ thân xuất thủ lai, tại yêu gian nhất phách, nhất cá mộc biều hình trạng đích pháp bảo tựu bị THA thủ liễu xuất lai.

"Tật! "

Lão phụ nhân thân chỉ hướng tiền điểm khứ, hiển đắc tiểu tâm dực dực, na mộc biều hóa vi nhất đạo hoàng sắc đích quang hà. Nhất quyển nhất thu, tựu dĩ kinh tương ngũ khỏa linh quả trích hạ.

Trừ liễu điền tiểu kiếm" Lánh ngoại kỷ danh lão quái vật toàn đô vi liễu thượng lai, dã bất tri đạo thị tâm cấp, hoàn thị đam tâm na vị thích phu nhân hội hữu thập yêu dị thường cử động.

Lão phụ kiểm thượng thiểm quá nhất ti nộ sắc, bất quá THA nhân đan thế cô, tự nhiên bất cảm thuyết thập yêu, tiên tự kỷ thủ liễu nhất mai ngũ sắc huỳnh quang quả, nhiên hậu tương thặng hạ đích tứ lạp phân cấp liễu kỷ danh lão quái vật.

Thử quả bất năng bảo tồn, kỷ nhân tự nhiên thị hào bất do dự nhất khẩu thôn lạc.

Tùy hậu bàn tất đả tọa, tiên tương dược lực luyện hóa liễu.

Đương nhiên, kỷ nhân đô lưu xuất liễu nhất bộ phân thần thức, biểu diện thượng tha môn huề thủ hợp tác, kỳ thật khước tịnh bất thị na danh hỗ tương tín nhâm đích.

Điền tiểu kiếm đích chủy giác biên lưu lộ xuất nhất ti ki trào chi sắc: "Kỷ vị đạo hữu tiên luyện trứ, ngã khứ chu vi cuống cuống. Khán năng phủ tầm hoa đáo xuất khẩu đích tuyến tác. "

Thuyết hoàn, thân hình nhất chuyển, hóa vi nhất đạo độn quang tiêu thất bất kiến.

Dữ thử đồng thì, vân lĩnh sơn, na thần bí đích động phủ.

"Hanh, quái bất đắc cổ lão ma thu liễu kỷ cá đồ đệ, khước tương giá tối tiểu đích nhất cá lập vi thiểu chủ, quả nhiên thị cơ linh giảo hoạt đích nhân vật, ngũ sắc huỳnh quang quả, tiện thị lão phu ngộ kiến dã hội động tâm, tha cư nhiên nhẫn nại đắc trụ bắc minh chân quân thán liễu khẩu khí. Kiểm thượng lưu lộ xuất kỷ phân tán hứa, tùy hậu hựu sĩ khởi đầu lô, khán hướng đối diện đích yêu ma: "Giá tiểu tử tịnh vị thượng đương, đạo hữu chuẩn bị như hà? .

"Khu khu nhất nguyên anh sơ kỳ đích tu tiên giả. Tựu toán giảo hoạt hựu hữu thập yêu dụng xử, nguyên bổn, tứ danh nguyên anh tu sĩ đích tinh phách. Dã túc dĩ tương giá trận pháp khải động. Bất quá tha ký nhiên lai liễu, lão phu hựu chẩm yêu hội nhượng tha ly khai ni. Bắc minh huynh tại giá nhi sảo tọa, lão phu khứ kiến kiến giá vị tiểu đạo hữu lung tráo tại hắc quang trung đích yêu ma, quái tiếu trứ khai khẩu.

"Thập yêu, nhĩ cư nhiên yếu thân tự động thủ? .

"Bất thác, ma tổ phân hồn hàng lâm, bất năng hữu ti hào soa thác, hà huống thì gian dã soa bất đa liễu, ngã phạ phái thủ hạ khứ, nhất bất tiểu tâm hội đam các thái cửu. " Yêu ma như thử giá bàn đích khai khẩu.

"Dã hảo bắc minh chân quân điểm liễu điểm đầu. Tất cánh vi liễu giá kiện sự tình, tha đồng dạng phó xuất hứa đa, tự nhiên dã bất hi vọng công khuy nhất quĩ đích.

Yêu ma nhất thanh trường khiếu, hóa vi nhất đạo hắc mang, như lợi tiến bàn phi xuất liễu động phủ, ngận khoái tựu tiêu thất tại liễu mạn mạn đích mê vụ chi trung.

Lánh nhất biên.

Oanh long long đích bạo liệt thanh truyện nhập nhĩ đóa.

Lâm hiên thân tiền pháp bảo phi vũ, bất chỉ cửu thiên minh nguyệt hoàn, thanh hỏa kiếm dã dĩ bị tha tế xuất, hóa vi lệ mang, ngoan ngoan đích hướng trứ tiền phương trảm lạc.

Nguyệt nhi đích tiếu kiểm thượng dã mãn thị túc mục chi sắc, THA đảo thị một hữu tế xuất pháp bảo, bất quá kiều khu trung khước thị hữu như mặc bàn đích hắc vụ dũng xuất, huyền âm quỷ khí, dữ thiểu gia phối hợp, phá trừ thử trận đích thì hậu năng cú khởi đáo ngận đại đích tác dụng,

Chí vu vũ vân nhi, tiếu kiểm tảo tựu hữu ta thảm bạch liễu, tất cánh THA kết thành kim đan hoàn một hữu đa cửu, thao túng thiên mộc vạn lũng trận trứ thật hữu kỷ phân cật lực đích.

Bất quá thử nữ khả bất cảm giải đãi, bối xỉ khinh giảo, nhất đạo tiếp nhất đạo đích pháp quyết tượng thân tiền đích trận bàn đả xuất.

Như kim dĩ quá khứ liễu cận bán thiên đích công phu, na hôn hoàng đích hộ tráo bất đình thiểm thước, biểu diện ẩn ẩn hoàn hữu phù văn lưu chuyển trứ, bất quá hiển nhiên dĩ thị cường nỗ chi mạt.

"Phá! "

Lâm hiên tụ bào nhất phất, thử thì nguyệt nhi thao túng đích huyền âm quỷ khí cương hảo tương na trận pháp dẫn xuất liễu nhất cá, lậu động, đẳng đích tựu thị giá nhất khắc, lâm hiên tự nhiên bất hội thác quá cơ hội đích.

Thanh hỏa kiếm hóa vi nhất đạo lệ mang. Cửu thiên minh nguyệt hoàn dã tùy hậu cân thượng, nhất thì gian phong vân vi chi sắc biến. Vũ vân nhi dã mang thần sắc ngưng trọng đích thân chỉ điểm xuất.

Tòng na kỷ khỏa cự thụ chi trung, phóng xuất thất bát đạo trượng hứa thô đích quang trụ, tụ hợp tại nhất khởi, tượng thử trận đích lánh nhất biên đả khứ liễu.

Đốn thì, truyện lai liễu nhất thanh kinh thiên cự hưởng. Chỉnh cá đại địa đô tại diêu hoảng, khả phạ đích linh lực ba hướng trứ tứ chu phúc xạ, phảng phật thiên địa nguyên khí đô bị dẫn động liễu.

Lâm hiên đại hỉ, mang thân thủ tại trữ vật đại thượng nhất phách, tương ô kim long giáp thuẫn tế liễu khởi lai, hóa vi nhất đạo quang mạc, để đáng giá khả phạ đích linh lực dư ba.

Túc túc quá liễu nhất trản trà đích công phu, bạo liệt dữ chấn đãng tài trọng tân bình tức liễu hạ khứ, tùy hậu quang hoa nhất thiểm, nhãn tiền đích cảnh vật cánh nhiên đại biến.

Thanh sơn, lục thủy tiểu kiều, bộc bố

Tuy nhiên liêu đáo giá trận pháp thủ hộ đích đông tây tất định phi đồng tiểu khả, nhiên nhi khán trứ nhãn tiền đích nhất mạc, lâm hiên hoàn thị hữu ta thất thần liễu, vưu kỳ giá lý đích linh khí phi thường nùng úc, thật tại thị nhất cực phẩm linh mạch chi địa.

Dữ tiên tiền na chích nhiệt đích hoang bí, nhị tại thị hình thành liễu tiên minh đối bỉ. Thử thì cấp nhân đích cảm giác. Tựu phảng phật sa mạc thượng xuất duệ liễu điểm lục châu. Dụ nhân đáo liễu cực xử.

"Quái bất đắc na vị ly hợp kỳ cổ tu hội tại thử xử độ kiếp. Nguyên lai giá phụ cận tựu hữu tha đích động phủ. " Lâm hiên mục quang. Ngận khoái tập trung tại liễu nhãn tiền giá tọa thanh sơn đích sơn yêu chi thượng.

"Thiểu gia. Đối phương đô dĩ chuẩn bị độ kiếp, thành công liễu tự nhiên thị khứ linh giới, thất bại liễu tắc hồn, quy địa phủ, giá động phủ đối tha lai thuyết đô một hữu dụng xử, nan đạo lý diện hoàn hội hữu thập yêu bảo vật? . Nguyệt nhi bất giải đích thanh âm truyện nhập nhĩ đóa, tiểu nha đầu hảo kỳ đích phi đáo thân bàng liễu.

"Thị a, sư bá, ngã dã giác đắc nguyệt nhi thư thuyết đắc bất thác. " Vũ vân nhi liên bộ khinh di, dã lai đáo liễu lâm hiên giá lý.

"Giá đảo bất nhất định lâm hiên kiến thức khả bỉ lưỡng nữ cao đắc đa. Kiểm thượng lộ xuất bất dĩ vi nhiên chi sắc: "Tiên đạo gian nan, năng cú đạt đáo ly hợp chi cảnh, khẳng định thị hoạt liễu bất tri đa thiểu tuế đích lão quái vật, tha môn thân thượng tự nhiên bảo vật cực đa, nhi hứa đa nhân giới đích dị bảo, đáo đạt linh giới dĩ hậu, khước bất nhất định năng hữu đa đại dụng đồ, sở dĩ tha môn nhất bàn đô hội tương giá bộ phân bảo vật, truyện thừa lưu hạ lai đích. "

"Đối phương như quả thị mỗ cá môn phái đích thái thượng trường lão, bảo vật tự nhiên thị hữu khứ xử, thập hữu bát cửu đô cấp liễu môn trung đích kiệt xuất đệ tử liễu, khả đối phương nhược thị tán tu, hựu tịnh vị thu đồ, nãi cô gia quả nhân nhất cá. Giá bảo vật tự nhiên thị phong tồn tại nguyên lai đích động phủ, lưu đãi hữu duyến nhân truyện thừa y bát. "

"Thiểu gia thị thuyết, " Nguyệt nhi dĩ bất thị dĩ tiền na hung đại vô não đích nha đầu, như kim dã học hội liễu ngộ sự tư tác, đa thiểu phẩm xuất nhất ta vị lai liễu.

"Bất thác, cư ngã thôi trắc, thử nhân ứng cai thị tán tu vô nghi đích, phủ tắc bất hội tuyển trạch giá yêu thiên tích đích địa phương kiến lập động phủ, độ kiếp đích thì hậu canh ứng cai đắc đáo môn phái đích bang trợ. " Lâm hiên như thử giá bàn đích khai khẩu liễu.

"Giá yêu thuyết, động phủ nội hoàn ứng cai hữu hứa đa bảo vật? . Nguyệt nhi hưng phấn đích thuyết.

"Ân lâm hiên điểm liễu điểm đầu, bất tái khai khẩu, hóa vi nhất đạo độn quang, phi hướng liễu na tọa hiển nhãn đích lục sắc sơn phong.

Lưỡng nữ thân hình nhất chuyển, dã liên mang cân liễu thượng lai.

Lánh nhất biên. Điền tiểu kiếm đích kiểm sắc khước phi thường nan khán, tha chính trành trứ nhãn tiền na cao cao đích tế đàn.

Giá thị tha bất cửu tiền phát hiện đích.

Chiêm địa ước hữu thiên trượng chi quảng, chỉnh cá tế đàn đô thị hắc sắc. Do nhất chủng bất tri danh đích cổ quái thạch đầu tu kiến nhi thành, tế đàn đích ngoại vi, thị nhất ngoan ngoan thạch trụ, bất quá khước dĩ bị nhân khắc thành điêu tượng liễu.

Na ta điêu tượng thập phân cổ quái.

Hữu đích nhân loại trường đắc soa bất đa, bất quá thần sắc chi gian, khước ẩn ẩn thấu trứ nhất cổ tà khí, minh minh thị tử vật, khả cấp nhân đích cảm giác dã cực bất thư phục.

Hoàn hữu đích tắc kiền thúy phi thường hung ác, tam đầu lục tí, hoặc giả na hình tượng căn bổn tựu vô pháp dụng ngôn ngữ miêu thuật.

Bỉ như thuyết nhãn tiền giá cá, viễn viễn vọng khứ, đảo dữ nhân loại hựu kỷ phân tương tự, nhiên nhi tẩu cận liễu khán, khước nhượng nhân mao cốt tủng nhiên, tha tòng thủ đáo cước, hồn thân thượng hạ đích mỗi nhất thốn cơ phu, bị sanh trứ nhãn tình.

"Thiên nhãn thánh tổ! "

Tại na điêu tượng đích để tọa, hữu giá yêu nhất bài văn tự, thập phân cổ lão đích na chủng, nhiên nhi điền tiểu kiếm khước kháp hảo thức đắc. Kiểm sắc âm trầm đích độc xuất.

Giá ta điêu tượng đích thân phân dĩ hô chi dục xuất.

Yêu ma!

Nhi thả hoàn thị thập phân cao giai đích na chủng, ứng cai thị thượng vị ma giới tài hữu đích.

Nhiên nhi giá lý vi hà hội hữu nhất cá tế đàn ni?

Đột nhiên, điền tiểu kiếm tự hữu sở cảm, nhãn tình vi mị liễu khởi lai, tha táp nhiên chuyển quá thân thể, kỷ đạo độn quang tiến nhập liễu nhãn liêm, tốc độ cực khoái, chính tượng giá biên phi lai.

Khán thanh sở quang hoa trung đích nhân vật, tha đích kiểm thượng lộ xuất ý ngoại chi sắc, khinh thanh nam nam đích khai khẩu: "Chẩm yêu hội ni. Tha môn cư nhiên hoàn hoạt trứ? .

Nguyên bổn mãn kiểm đích cảnh cụ chi sắc, giá thì hậu dĩ tiêu nặc bất kiến liễu, nhiên nhi giới ý kỳ thật nhất điểm vị giảm. Chích bất quá một hữu biểu hiện xuất lai.

"Thiểu cung chủ nguyên lai tại thử xử, khán lai nhĩ dĩ hữu liễu bất thiểu thu hoạch, chẩm yêu dạng, khả hữu xuất khẩu đích tuyến tác? . Khán trứ nhãn tiền đích tế đàn, thông tuệ hòa thượng đích nhãn trung đồng dạng thiểm quá nhất lũ nhạ sắc, hữu ta cấp xúc đích khai khẩu liễu.

Nhi điền tiểu kiếm tắc tại đả lượng giá kỷ cá lão quái vật, nguyên bổn chiếu tự kỷ đích thôi tưởng, na ngũ sắc huỳnh tễ, quả, tuyệt đối bất thị thượng cổ na truyện thuyết trung đích bảo vật, nhi thị âm mưu, đối phương sở thiết hạ đích dụ nhị bãi.

Khả một tưởng đáo, giá kỷ cá lão quái vật cật liễu. Bất cận một sự, nhi thả pháp lực phảng phật chân đích tăng gia liễu bất thiểu, tức sứ trạm tại diện tiền, bất dụng động thủ, tha dã năng cảm giác đắc đáo.

Nan đạo tự kỷ chân đích liêu thác liễu?

Điền tiểu kiếm hữu ta nghi hoặc: "Đại sư, nhĩ môn một sự yêu? "

"Đa, đương nhiên một sự. Thùy nhượng nhĩ tiểu tử nghi thần nghi quỷ. Bạch bạch tương giá yêu hảo đích cơ duyến thác quá. Ngã môn phục thực liễu thử linh quả, pháp lực khả thị bạo tăng liễu bất thiểu đích. " Na nho nhã trung niên nhân hạnh tai nhạc họa đích khai khẩu, kiểm thượng mãn thị đắc ý chi sắc, nguyên bổn dĩ tha đích tư chất. Kim sanh đa bán dã tựu bồi hồi tại sơ kỳ, tất cánh đương niên ngưng kết nguyên anh dã thị phi thường nghiêu hạnh, nhiên nhi hữu giá nghịch thiên bảo vật đích bang trợ, hồi khứ hậu nỗ lực nhất phiên tiến giai trung kỳ dã bất thị bất khả năng đích.

"Thị yêu? " Điền tiểu kiếm kiểm thượng bất hỉ bất nộ, một hữu tâm tình dữ giá chủng bạch si đấu khẩu, tha y cựu bất tương tín tự kỷ phán đoạn hữu thác, táp nhiên mục quang nhất ngưng, quả nhiên tòng kỷ danh lão quái vật thân thượng khán xuất liễu bất thỏa.

Đệ nhị quyển đạo tiên thảo-đệ tam quyển u châu loạn đệ cửu bách bát thập thất chương hậu kỳ

Tuy nhiên dữ vân châu tương bỉ, u châu bất quá thị hoang man chi địa, đãn huyền ma chân kinh xác thật thị đính tiêm công pháp, giá nhất điểm tuyệt bất hội hữu soa.

Sở vị đích tu ma giả, nguyên bổn tựu dữ yêu ma hữu trứ thiên ti vạn lũ đích liên hệ, điền tiểu kiếm đối vu ma khí đích cảm ứng tự nhiên mẫn cảm dĩ cực.

Na tứ danh lão quái vật, minh minh một hữu Tu ma giả, nhiên nhi tòng tha môn đích thân thượng, điền tiểu kiếm khước thiên thiên cảm ứng đáo liễu nhất ti ma khí.

Ngận đạm, khước tinh thuần dĩ cực, phảng phật hoàn tại bất đoạn hủ thực tha môn đích linh lực, khả tứ nhân khước nhất phó mộng đổng vô tri đích biểu tình.

Điền tiểu kiếm nhãn trung ẩn ẩn hữu dị sắc thiểm quá, khước một hữu khai khẩu điểm phá thập yêu, như kim dĩ vi thì vãn liễu, liên tưởng giá nhất lộ đích kinh lịch, tự kỷ tằng hảo kỷ thứ ngộ kiến yêu ma đích tập kích, hoàn hữu nhãn tiền giá tế đàn, bối hậu đích âm mưu giả, dĩ hô chi dục xuất......

Na ta viễn cổ đích yêu ma cư nhiên hoàn tàn tồn trứ.

Điền tiểu kiếm thiểm liễu thiểm thiệt đầu, thân hình nhất chuyển, dĩ phiêu thân thối hướng liễu hậu diện, tuy nhiên bất tri đạo đối phương tưởng tố thập yêu, đãn giá tế đàn khước nhượng tha cực bất thư phục, đối phương xảo diệu bố cục, tương tự kỷ dẫn đáo thử địa, bất dụng thuyết, giá lý khẳng định nguy hiểm vô bỉ chước

Điền tiểu kiếm đích phản ứng bất khả vị bất tấn tốc, do chu ti mã tích kỷ hồ dĩ tương chân tương thôi đoạn nhi xuất, nhiên nhi tựu tại tha phiêu thân Thối hậu đích thuấn gian, nhất thanh minh chi thanh truyện nhập nhĩ đóa, không gian như thủy ba bàn hoảng động, nhất đạo nhi tí thô đích quang trụ tòng viễn xử điện xạ nhi xuất.

Biến khởi thương trữ, điền tiểu kiếm đại kinh thất sắc, mang sĩ khởi hữu thủ, phiên dũng đích ma khí hóa vi nhất chích

Cự mãng, trương khai huyết bồn đại khẩu, phác hướng liễu na đạo quang trụ.

"Xuy" Đích nhất thanh khinh hưởng, na cự mãng khán tự hung ác, khước hữu như chỉ hồ, bị quang trụ khinh dịch động xuyên nhi quá, bất quá giá thiểu khoảnh đích đam các, đối vu điền tiểu kiếm dĩ kinh túc cú, tha mang song thủ nhất kháp, thân hình mô hồ, dã bất tri đạo sứ dụng liễu thập yêu quỷ dị độn thuật, tựu tòng nguyên địa tiêu thất đắc vô ảnh vô tung.

"Mạ1a, bất thác, bất thác, nhất nguyên anh sơ kỳ đích tu tiên giả, cư nhiên năng cú đóa quá bổn tôn nhất kích, khán lai nhĩ đích thật lực, viễn viễn thắng quá liễu đồng giai tu sĩ, khả tích kim thiên lai đáo liễu thử xử, tựu biệt tưởng tái hoạt trứ ly khai liễu. " Nhất sa ách đích thanh âm truyện nhập nhĩ đóa, tùy hậu nhất đạo hắc sắc đích hư ảnh tiệm tiệm thanh tích khởi lai, cự ly tha môn hữu bách dư trượng viễn, khả sở hữu nhân vô bất kiểm sắc đại biến.

Na gia hỏa bị nhất đoàn hắc mang bao khỏa, tuy khán bất thanh cụ thể thị thập yêu quái vật, khả tán phát xuất lai đích ma khí khước nhượng nhân kinh tâm xúc @ 0

Dữ tu ma giả đại bất tương đồng !

Yêu ma !

Tại trường ngũ nhân toàn thị nguyên anh kỳ tu tiên giả, giá điểm kiến thức tự nhiên thị hữu đích.

Nhi thả hoàn bất thị phổ thông đích yêu ma, nhi thị nguyên anh hậu kỳ đích khả phạ tồn tại, sở hữu nhân đích biểu tình tự nhiên nan khán đáo liễu cực điểm.

Nan đạo tự kỷ cánh nhiên chân thị lạc nhập đáo liễu đối phương đích hãm tịnh lý diện?

Trừ liễu điền tiểu kiếm, kỳ dư tứ nhân bất do đắc tịnh kiên trạm tại liễu nhất khởi, tuy nhiên tâm trung hữu ta đả cổ, đãn dã bất thị thái quá úy cụ đích, tự kỷ kỷ nhân liên thủ, vị tất tiện phạ tha nhất nguyên anh hậu kỳ đích yêu ma.

Điền tiểu kiếm khả một hữu tha môn na yêu nhạc quan, nhi thị nhãn châu loạn chuyển, tiễu tiễu mưu hoa khởi liễu thoát thân

Chi sách lai.

"A di đà phật!" Thông tuệ đại sư đạp tiền nhất bộ, chính tưởng khai khẩu, yêu ma khước một hữu tâm tình

Dữ tha sỉ sách, giá kỷ cá gia hỏa tại tha tâm trung dĩ như đồng tử nhân nhất bàn liễu.

Na yêu ma nhất dương thủ, nhất đạo pháp quyết đả xuất, hô đích nhất hạ, tòng na tế đàn chi trung, mạo xuất liễu vô sổ nùng mật đích hắc vụ.

"Giá thị thập yêu? "

Tứ danh lão quái vật tưởng đóa, khả dĩ kinh lai bất cập liễu, na vụ khí dĩ kinh triêm thượng tha môn đích thân thể.

"Ngao!"

Thông tuệ hòa thượng nhất hạ tử bán tồn đáo liễu địa thượng, kiểm thượng từ hòa đích biểu tình tiêu thất đắc vô ảnh vô tung, song thủ bão đầu, nhãn tình biến thành liễu huyết hồng chi sắc, phách lý ba lạp đích cốt cách bạo liệt chi thanh truyện nhập nhĩ đóa, y phục bị tránh phá, hồn thân Thượng hạ, canh thị sanh xuất vô sổ tế mật đích lân phiến lai liễu.

Kỳ dư tam nhân dã soa bất đa, vô bất biến thành liễu bán nhân niên ma đích quái vật, nhất cổ hung lệ chi khí táp nhiên nhi xuất.

"Ma hóa!"

Điền tiểu kiếm thất thanh kinh hô, kiểm sắc hữu ta phát thanh đích khai khẩu.

"Bất thác, bất thác, tưởng bất đáo nhĩ tiểu tiểu niên kỷ, kiến thức như thử quảng bác, bất quá giá khả bất thị phổ thông đích ma hóa, phục thực liễu ngã ma giới thánh quả, tha môn tu vi đô hội bạo trướng nhất đại tiệt đích, tuy nhiên bỉ bất thượng dụng chân ma chi khí quán thể, đãn dã thắng quá kỷ thập niên đích khổ tu. "

"Nga, các hạ giá yêu tố hữu hà ý đồ, mạc phi yêu ma nhân thủ bất cú, tưởng yếu tha môn thành vi nhĩ môn đích nhất viên yêu? " Điền tiểu kiếm dĩ lãnh tĩnh liễu hạ lai, ngữ hàm ki phúng đích thuyết.

"Thành vi ngã ma tộc nhất viên, tha môn dã phối, giá chủng ma giới thánh quả, tuy nhiên khả dĩ cường hành đề thăng tu vi, đãn thái quá phách đạo cương mãnh, tha môn bất cận hội thất khứ thần trí, nhi thả dụng bất liễu đa cửu, tựu hội bạo thể nhi vong liễu, đãn tinh hồn chi lực khước khả tăng cường hứa đa, chí vu bổn tôn vi hà giá yêu tố, nhĩ như quả nguyện ý gia nhập ngã môn, bổn tôn cáo tố nhĩ dã thị vô phương đích. " Hắc quang trung đích yêu ma đạm đạm đích thuyết.

"Thập yêu, nhượng ngã gia nhập nhĩ môn yêu ma? " Điền tiểu kiếm kiểm thượng lộ xuất ngạc nhiên chi sắc.

"Bất thác, nhĩ bổn thân tựu thị tu ma giả, tuy nhiên sở luyện ma công thiên hướng vu quỷ đạo nhất đồ, đãn một hữu quan hệ, ngã khán nhĩ tư chất bất thác, cố nhi khởi liễu ái tài chi tâm, như quả nhĩ nguyện ý gia nhập ngã tộc, bổn tôn nguyện ý thu nhĩ vi đồ. " Na yêu ma đích thanh âm sung mãn liễu dụ hoặc.

Điền tiểu kiếm mi đầu nhất thiêu, tịnh một hữu mã thượng hồi linh thập yêu, nhi thị hãm nhập liễu trầm mặc.

Na yêu ma dã bất thôi xúc, thủ chưởng nhất phiên, lưỡng lạp long nhãn đại tiểu đích hắc sắc đan hoàn phù hiện

Giá thị hóa ma quy nguyên đan, khả dĩ vi nhĩ dịch kinh tẩy tủy, tố tạo ma thể, nhĩ như quả đáp ứng liễu, tựu tương thử đan thôn phục. "

Yếu yêu tử, yếu yêu khuất phục, điền tiểu kiếm tự hồ một hữu đệ tam hạng tuyển trạch, yêu ma bổn lai tựu bỉ nhân loại đích đồng giai tu sĩ cường đại đắc đa, tựu toán thị giá tiểu tử đích sư phó dã bất nhất định thị tự kỷ đích đối thủ, hắc quang trung đích yêu ma khả bất hại phạ tha đào tẩu.

Nhi tựu tại bất viễn xử, bán ma hóa hậu đích tứ danh nguyên anh tu sĩ dĩ hoàn toàn thất khứ liễu lý trí, hỗ tương đối oanh khởi lai, dụng bất liễu đa cửu, tha môn đích thân thể tựu hợp băng hội điệu, na thì hậu, tựu khả dĩ kỳ đãi ma tổ phân hồn hàng lâm liễu.

Điền tiểu kiếm hãm nhập liễu mạc đại đích nguy hiểm, nhi lánh nhất biên, lâm hiên tắc hỉ tư tư đích lai đáo liễu động phủ đích tiền diện, cấm chế dĩ nhiên phá khứ, bất tri đạo na vị cổ tu tiền bối hội lưu hạ ta thập yêu.

Lâm hiên biểu tình tuy nhiên bình tĩnh, đãn', ℃trung chuyên『dã trứ thật hoan hỉ, ẩn ẩn đái trứ kỷ phân kỳ đãi chi ý

Tụ bào nhất phất, kỷ đạo kiếm quang phi lược nhi xuất, oanh long long đích thanh hưởng chi trung, na thạch môn dĩ nhiên bị phách khai liễu.

Lâm hiên tương thần thức phóng xuất, chính tưởng yếu đối động phủ tố nhất phiên tham trắc, đột nhiên lam mang nhất thiểm, như trường kình thủ thủy nhất bàn đích tòng lý diện phi xạ xuất lai, lâm hiên kiểm sắc bất do đắc đại biến, tưởng dã bất tưởng đích nhất sĩ thủ, nhất diện ba chưởng đại tiểu đích thuẫn bài dĩ bị tha tế liễu xuất lai.

Ô kim long giáp thuẫn !Thử thuẫn linh quang cuồng thiểm, nhất hạ tựu bạo trướng đáo liễu trượng hứa phương viên, đáng tại liễu tha đích tiền diện. Na lam mang lai đắc hảo khoái, thứ lạp nhất thanh tựu chàng tại liễu thuẫn bài đích biểu diện.

Ô kim long giáp thuẫn phi đồng tiểu khả, tự nhiên năng cú tương giá công kích đáng trụ, nhiên nhi đóa tại hậu diện đích lâm hiên khước cảm giác hung khẩu khí huyết phiên dũng, kiểm thượng nhất hạ tử hào vô huyết sắc, cánh phảng phật cật liễu nhất điểm tiểu khuy tự đích.

"Thiểu gia!

"Từ-bá!

Cân tại hậu diện đích lưỡng nữ dã đại cật nhất kinh, lâm hiên khước mang bãi liễu bãi thủ nhượng THA môn thối hậu. Hựu hữu kỷ đạo lam mang kích xạ nhi xuất, giá nhất hồi lâm hiên hữu liễu chuẩn bị, tự nhiên bất hội tái sỏa sỏa đích ngạnh'tiếp.

Thân hình nhất thiểm, dĩ thi triển cửu thiên vi bộ, na di đáo liễu biệt xử.

Nhiên nhi na lam mang cánh nhiên tượng thị trường 7 nhãn tình tự đích, như độc xà bàn nhất nữu, cải biến phương hướng truy liễu

Quá lai.

Giá nhất hạ đại xuất lâm hiên ý ngoại, khán khán lưỡng nữ cự ly tự Kỷ bất viễn, lâm hiên bất cảm tái đóa khai, nhất trương khẩu, tòng chủy trung phún xuất nhất bích lục sắc đích hỏa cầu, hô đích cuồng trướng đáo đầu lô đại tiểu, dữ na lam mang tại bán không oanh nhiên tương chàng.

Linh ba tứ xạ, đái khởi liễu bất tiểu đích toàn phong, dĩ bích ảo u hỏa đích thần thông, tự nhiên bất khả năng lạc đáo hạ phong, nhiên nhi cư nhiên dã doanh đắc tịnh bất khinh tùng.

Lâm hiên kiểm sắc việt phát đích âm trầm liễu, nhất sĩ thủ, ô kim long giáp thuẫn phi liễu hồi lai, súc tiểu, bàn toàn vu tha đích thân tiền.

Tùy hậu lâm hiên tài đắc đáo không nhàn, thần sắc ngưng trọng đích trành tượng liễu tiền diện.

Ngao!

Nhất thanh cự hống, chấn đắc nhân nhĩ mô phát đông, tùy hậu nhất đạo hắc hồ hồ đích ảnh tử thoán liễu xuất lai, ước hữu lưỡng tam trượng trường, hồn thân bao khỏa trứ hôi hắc sắc đích lân giáp, tỏa dĩ cực tiêm cực trường, lưỡng chích đồng linh đại tiểu đích nhãn tình thiểm thước trứ hung quang.

Yêu tộc!

Nhãn tiền đích quái vật khán thượng khứ cực tượng xuyên sơn giáp, nhiên nhi cổ sở tán phát xuất lai đích yêu lực khước nhượng lâm hiên đảo hấp liễu nhất khẩu lương khí.

Hóa hình hậu kỳ!

"Chẩm yêu dạng, nhĩ tưởng hảo liễu mạ, nguyện ý gia nhập ngã tộc, hoàn thị tựu tại giá lý vẫn lạc? " Hắc

Quang trung đích yêu ma hữu ta bất nại phiền đích khai khẩu liễu chước

"Tiền bối biệt hoảng, tại hạ nguyện ý thành vi yêu ma. " Điềnltiểu kiếm đích kiểm thượng thiểm quá nhất ti hiến mị chi sắc, tự hồ tha dĩ kinh tuyển trạch liễu khuất phục, nhiên nhi lưỡng thủ lũng tại tụ trung, khước tiễu tiễu ác trụ mỗ vật.

"Hảo○"

Yêu ma kiểm thượng lộ xuất đắc ý chi sắc, thân hình nhất thiểm, dĩ tượng điền tiểu kiếm phi liễu quá lai, kỳ yếu phục hạ giá hóa ma quy nguyên đan, đối phương tự nhiên tựu hội biến thành bổn tộc đích nhất viên.

Thuyết khởi lai, tha dã thị khán trung liễu giá tiểu tử cực hữu tiền đồ, phủ tắc hóa ma quy nguyên đan trân hi vô bỉ, tựu toán thị nguyên anh kỳ lão quái vật tưởng yếu đầu kháo, tha hoàn bất nhất định xá đắc nã xuất.

Bách trượng đích cự ly, chuyển thuấn cập chí, điền tiểu kiếm nhãn trung lệ sắc nhất hiển, đột nhiên khuất chỉ đạn liễu quá

Lai.

Nhất lạp long nhãn đại tiểu đích châu tử phù hiện.

Yêu ma khước ti hào bất hoảng, tự hồ tảo tựu hữu dự liêu nhất dạng: "Tiểu tử, thông minh phản bị thông minh ngộ, bổn tôn dĩ cấp quá nhĩ cơ hội, nhĩ ký nhiên bất tri đạo trân tích, tựu bất yếu quái ngã tâm ngoan thủ lạt, tương nhĩ đích tinh hồn giao xuất, bất nguyện ý đầu hiệu ngã tộc, tựu thành vi ma tổ đích hàng lâm đích tế phẩm hảo liễu. "

Thuyết hoàn thân thủ nhất trảo, hư không chi trung mãnh nhiên phù hiện xuất liễu nhất chích ửu hắc đích cự trảo, ma khí lạc thiên, hướng trứ điền tiểu kiếm ngoan ngoan trảo hạ.

Chí vu na khỏa châu tử, yêu ma khước bất tiết nhất cố, tối đa bất quá nhất khỏa cao giai lôi châu, tựu tưởng trở đương tự kỷ?

Thái thiên chân liễu !

Khẩu nhất trương, nhất đạo hôi bạch sắc đích ma viêm phún thổ, nhiên nhi điền tiểu kiếm đích chủy giác biên khước lưu lộ xuất nhất ti ki trào chi sắc.

Thử châu khả thị tự kỷ đích bảo mệnh chi vật, nãi thị hảo bất dung dịch tài tòng sư phụ na lý cầu lai đích「uy hợp kham bỉ hậu kỳ tu sĩ đích toàn lực nhất kích, đối phương vị miễn dã thái tự đại liễu ta.

Diện đối na chích ửu hắc cự trảo, điền tiểu kiếm tại đầu đính nhất phách, nhất lũ ô mang dĩ phi xuất thể ngoại, u minh toái tâm kiếm nhất thiểm, tựu tương giá ma khí sở hóa chi vật trảm vi liễu lưỡng bán, tùy hậu tha thủ xuất nhất trương phù toản, thiếp tại liễu tự kỷ đích thân thể thượng diện.

Đệ nhị quyển đạo tiên thảo-đệ tam quyển u châu loạn đệ cửu bách bát thập bát chương sỏa qua

Kiếm nhất trực ẩn tàng thật lực đích duyến cố, tuy nhiên bị hấp nhập đáo giá thần bí không gian chi hậu, tha môn tựu nhất trực xử vu đối phương đích giam thị chi trung, đãn điền tiểu kiếm trừ liễu đầu não linh hoạt, thật lực khước tịnh vị biểu hiện xuất ti hào xuất thải chi xử, yêu ma tự nhiên hữu ta khinh địch liễu.

Khẩn tiếp trứ, hôi bạch sắc đích ma viêm tương lôi châu bao khỏa, yêu ma bất do đắc tâm trung nhất tùng, chính tưởng yếu thi triển biệt đích bí thuật, nhất cổ dị dạng đích ba động khước đốt hiện tại liễu tha thức hải đích cảm ứng chi trung.

"Bất hảo! "

Yêu ma kiểm sắc đại biến, tưởng dã bất tưởng đích tại nguyên địa nhất chuyển, vô sổ đích ma khí phiên dũng xuất lai, hình thành liễu nhất thượng tiêm hạ phương đích thuẫn bài, đáng tại tiền diện.

Na lôi châu dĩ nhiên bạo khai, nhất cổ huyết tinh chi khí khoách tán khai lai, nhất đoàn đoàn hắc hồng sắc đích lôi hỏa, tương ma viêm tảo đãng nhất không, ngận khoái tương yêu ma dã lung tráo tại liễu kỳ trung.

Viễn xử, điền tiểu kiếm đích biểu tình y cựu khẩn trương vô bỉ, bất cảm hữu ti hào tùng giải chi ý, chích kiến tha song thủ kháp liễu nhất cổ quái đích pháp quyết, na trương hạnh câu vô phong tự nhiên, hóa vi nhất đoàn hắc sắc đích hỏa diễm dung nhập tha đích thân thể lý diện.

Điền tiểu kiếm đích kiểm thượng thiểm quá nhất ti thống khổ chi sắc, tùy hậu hồn thân hắc mang đại khởi, hóa vi nhất đạo giáo hồng phá không nhi khứ.

Tiêm duệ đích thanh âm truyện nhập nhĩ đóa, na kinh hồng giản trực lệnh nhân sanh mục kết thiệt, luận tốc độ ti hào bất tốn vu nguyên anh hậu kỳ đích tu tiên giả.

Quá liễu ước bán trản trà đích công phu, bạo liệt chi thanh tiệm hào bình tức liễu hạ khứ.

Hắc quang nhất thiểm, na yêu ma đích thân ảnh hựu trục tiệm thanh tích, tương thần thức phóng xuất, ngận khoái tựu tương điền tiểu kiếm tỏa định.

Giá yêu đoản đích công phu, cánh nhiên bào xuất liễu cận bách lý viễn, khán lai bổn tôn hoàn chân hữu ta tiểu khán nhĩ liễu. " Vọng trứ viễn xử đích thiên biên, yêu ma đích kiểm thượng lộ xuất nhất ti ý ngoại, tùy hậu hựu quái tiếu khởi lai: "Bất quá khu khu nhất sơ kỳ đích tu tiên giả, năng hữu như thử độn thuật, khẳng định thị sứ dụng liễu mỗ chủng bí thuật, bất năng cú trì cửu, dĩ vi khả dĩ đào thoát bổn tôn đích truy tung. "

Thoại âm vị lạc, tha nhất bộ tà quái khóa xuất, động tác minh minh bất đại, thân ảnh khước nhất hạ tử tòng nguyên địa tiêu thất, tái thứ xuất hiện, dĩ tại bách trượng khai ngoại.

Súc địa thuật!

Giá thị nhất chủng cận thứ vu thuấn di đích thần thông, nhất bàn lai thuyết, các tộc nguyên anh hậu kỳ đích tồn tại đô năng chưởng ác, đãn nhân loại đại tu sĩ dã chích hữu tại chiến đấu đóa tị công kích thì tài ngẫu nhĩ sứ dụng, tòng một thính thuyết hữu nhân tương khổn dụng vu truy trục.

Nhân vi giá chủng thần thông cố nhiên huyền diệu, khả pháp lực tiêu háo dã thập phân kinh nhân, trường thì gian sứ dụng tiện thị hậu kỳ tu sĩ dã phụ đam bất khởi, nhiên nhi nhãn tiền đích yêu ma khước mãn bất tại hồ, tà tà khóa xuất nhất bộ, hựu sứ dụng khởi liễu súc địa thuật......

Ngận khoái, tha dã tiêu thất tại liễu thiên biên, tế đàn lý, chích lưu hạ liễu tứ danh bán ma hóa hậu đích nguyên anh lão quái.

Trận trận tê hống truyện nhập nhĩ đóa, giá kỷ nhân tuy nhiên công lực bạo trướng, thần trí khước dã bị xâm thực, biến thành liễu chích tri đạo đả đấu phát tiết đích quái vật, chính hỗ tương đối chiến truy trục.

Lánh nhất biên, ly hợp kỳ tu sĩ đích động phủ tựu tại nhãn tiền, lịch tẫn thiên tân vạn khổ, hảo bất dung dịch tài lai đáo thử xử, lâm hiên tự nhiên dã một hữu phóng khí đích lý do, tức tiện nhãn tiền xuất hiện liễu nhất hóa hình hậu kỳ đích yêu thú.

Phú quý hiểm trung cầu, hổ khẩu bạt nha đích sự tình tự kỷ hựu bất thị một tố quá.

Như quả bình thì, lâm hiên tự nhiên bất hội chiêu nhạ giá yêu khả phạ đích lão quái vật, đãn vi liễu ly hợp kỳ tu sĩ đích bảo vật, mạo nhất mạo hiểm, hựu toán đắc liễu thập yêu?

Lâm hiên đích nhãn trung thiểm quá nhất ti quyết tuyệt chi sắc, bất quá đảo dã một hữu mã thượng động thủ, tiên thí thí giá quái vật thiện trường na nhất loại thần thông.

Hống!

Na xuyên sơn giáp trương khai huyết bồn đại khẩu, phát xuất kỳ uy đích bào hao, lâm hiên mi đầu nhất trứu, ẩn ẩn sát giác xuất kỷ phân hề khiêu.

Yêu tộc tiến giai hóa hình kỳ dĩ hậu, bất cận năng cú khai khải linh trí, nhi thả hoàn khả dĩ thối khứ yêu hưu, khả nhãn tiền giá đầu, vi thập yêu......

Diện.

Chính giá dạng tưởng trứ, na quái vật linh quang nhất thiểm, bị nhất tằng hôi sắc đích vụ khí bao khỏa tại liễu lý phiến khắc dĩ hậu, vụ khí tán khai, quả nhiên hiển xuất liễu nhất cá nhân lai.

Lâm hiên khán liễu khán tha đích đả phẫn, bất do đắc hựu thị nhất ngốc.

Giá thị nhất danh thân tài khô sấu đích nam tử, nhất đầu hôi hắc sắc đích đầu phát trường khả cập yêu, khước hựu loạn đắc cân kê oa nhất dạng, xuyên trứ nhất thân đoản tụ bì áo, khán thượng khứ tựu tượng cá sỏa tử nhất dạng.

Đãn tha thân thượng đích linh lực ba động, xác thật thị hóa hình hậu kỳ một thác, lâm hiên bất do đắc thôn liễu nhất khẩu thóa mạt, quyết định tiên thí tham thí tham tái thuyết.

"Đạo hữu tru liễu nhất nhất nhất nhất nhất nhất"

Lâm hiên bão liễu bão quyền, thoại âm vị lạc, đối phương kiểm thượng khước lộ xuất hung ác chi sắc, lâm hiên nhất kinh, chính tưởng yếu tế xuất bảo vật, khước hựu đình liễu hạ lai, nhân vi đối phương tịnh một hữu tiến công, nhi thị thử nha liệt bộ đích tượng tha tố hung ác trạng, tịnh thả thổ thóa mạt.

Một thác, xác thật thị thổ khẩu thủy, nhi thả na lý diện bất hàm bán điểm pháp lực ba động, biệt thuyết lâm hiên mục trừng khẩu ngốc, tiện thị trạm tại viễn xử đích lưỡng nữ, dã sát giác xuất liễu kỷ phân bất thỏa lai.

Đương nhiên, THA lưỡng hoàn thị bất cảm quá lai.

Thổ liễu nhất hội nhi khẩu thủy, đối phương hựu hắc hắc hắc đích sỏa tiếu liễu khởi lai.

"Thiểu gia, mạc phi giá gia hỏa cánh thị nhất cá sỏa tử? " Nguyệt nhi đích thanh âm truyện nhập nhĩ đóa, lý diện sung mãn liễu nghi hoặc.

Nhi giá dã chính thị lâm hiên sở tưởng đích.

Hóa hình hậu kỳ yêu tộc, tại giá nhất giới, kỷ hồ dĩ thị đính tiêm đích tồn tại, lâm hiên dĩ tiền, hựu bất thị một hữu tiếp xúc quá giá loại lão quái, nhất cá nhị cá đô khí phái cực đại, như quả thị chính tảm đích, khởi hội tố xuất giá chủng hữu thất thân phân đích sự lai a!

Mạc phi chân thị nhất cá phong tử, sỏa lâm hiên khai thủy trác ma.

Tuy nhiên điển tịch thượng, tòng vị khán kiến quá giá chủng án lệ, đãn tịnh bất đại biểu một hữu, hoặc hứa đối phương tại tiến giai hóa hình đích thì hậu, xuất liễu nhất điểm soa lữ, tòng nhi đạo trí linh trí một năng thuận lợi khai khải.

Niệm cập chí thử, lâm hiên tuy nhiên y cựu bảo trì trứ cảnh dịch, đãn dã bất do đắc tùng liễu khẩu khí, bình tâm lai thuyết, diện đối hóa hình hậu kỳ đích yêu tộc, tức sứ tái gia thượng thi ma, tự kỷ tự bảo thị một hữu vấn đề, đãn tưởng yếu thắng lợi, khước dã bất thị na yêu dung dịch.

Đãn nhược thị nhất cá sỏa tử, lâm hiên tắc hữu bách phân chi bách đích bả ác, tất cánh giá chủng gia hỏa, hữu một hữu pháp bảo hoàn thị lưỡng thuyết, sứ dụng pháp thuật khẳng định dã thị loạn thất bát tao đích, thật lực tuy cường, khước bất dụng phóng tại tâm thượng.

Doanh một hữu vấn đề, đãn lâm hiên khước bất đả toán động thủ liễu.

Sỏa tử hựu như hà, tất cánh thị hóa hình hậu kỳ đích yêu tộc, như quả năng cú tảm kỳ thu phục......

Lâm hiên tảo dĩ thể hội đáo thi ma khôi lỗi đích hảo xử, như quả tái đa thượng giá yêu nhất danh nô phó, na tự kỷ đích thật lực khởi bất thị bạo trướng đại nhất đại tiệt liễu.

Giá thị nhất ngận đại đảm đích tưởng pháp, đồng thì dã thị phi thường đại đích dụ hoặc.

Tức tiện dĩ lâm hiên đích thành phủ, tưởng đáo hữu nhất hóa hình hậu kỳ đích yêu tộc khả cung khu sách, dã bất do hỉ hình vu sắc.

Đãn cai như hà thu phục?

Đối phương đích địch ý khả thị ngận nùng, tuy nhiên một hữu mã thượng tiến công, khước bất đình đích thổ khẩu thủy gia bào hao trứ, na phó hung ác hựu hoạt kê đích biểu tình khán đắc lâm hiên khốc tiếu bất đắc.

Đắc tri liễu thiểu gia đích niệm đầu, nguyệt nhi dã giác đắc hữu ta cức thủ, dĩ thủ chi cáp, khổ khổ tư tác.

Lâm hiên dã toán thông minh cơ biến đích nhân vật, khả giá dạng đích sự tình tòng một hữu ngộ đáo quá, chích năng tẩu nhất bộ khán nhất bộ, đương vụ chi cấp, thị tưởng yếu tương đối phương đích địch ý tiêu khứ.

Lâm hiên khai thủy thu liễm tự kỷ đích khí tức, đồng thì tương ô kim long giáp thuẫn thu khởi, tuy nhiên giá dạng tố hữu điểm nguy hiểm, bất quá vi liễu hảo xử, mạo nhất mạo hoàn thị trị đắc.

Đương nhiên liễu, tha tâm trung hoàn thị cảnh dịch vạn phân đích, thì khắc chuẩn bị thi triển thiên cảm bộ, sanh phạ đối phương bạo khởi phát nan liễu.

Hảo tại giá nhất quyết sách tịnh một hữu thác, lâm hiên thu liễm khí tức dĩ hậu na xuyên sơn giáp tổng toán bất tái đối tha thử nha liệt chủy liễu, phản nhi sỏa tiếu khởi lai.

Lâm hiên tùng liễu khẩu khí, mạn mạn đích thí tham trứ tẩu liễu quá khứ.

Ngô nhất nhấtrnhất nhất nhất tùy trứ lâm hiên kháo cận, xuyên sơn giáp tái thứ phát xuất liễu cảnh cáo đích thanh âm, nhất trương khai, na diệu nhãn đích lam mang phún thổ nhi xuất.

Lâm hiên cương tài dĩ cật quá giá nhất chiêu đích khổ đầu, mang tượng tả khóa xuất nhất bộ, thân hình táp nhiên xuất hiện tại thập dư trượng ngoại liễu.

Na lam mang lạc không, khước một hữu tượng cương tài nhất dạng đích truy quá lai.

Nhi na xuyên sơn giáp sở hóa hình đích quái nhân, hựu hắc hắc hắc đích sỏa tiếu liễu khởi lai.

Lâm hiên dĩ thủ phủ ngạch, kiểm thượng lộ xuất nhược hữu sở tư chi sắc.

"$$; môn thối viễn nhất điểm. " Lâm hiên chúc phù liễu lưỡng nữ nhất cú, hựu thí tham trứ mạn mạn kháo tiền.

Chích yếu bất thị thái cận tựu một hữu sự, nhi kháo cận động phủ thập trượng chi nội tựu yếu thụ đáo công kích.

Phản phục thí nghiệm liễu kỷ thứ, lâm hiên dĩ tâm tri đỗ minh, giá hóa hình hậu kỳ đích phong điên quái vật, ứng cai thị na vị ly hợp kỳ tiền bối sở quyển dưỡng đích linh thú.

Bất dụng hi kỳ, hữu nhất ta yêu tộc tu hành cực hoãn, đãn thọ mệnh khước ngận mạn trường, lâm hiên tại ngọc huyền tông mạo hiểm chi thì, tựu tằng kinh ngộ kiến nhất cá, giá xuyên sơn giáp ứng cai dã thị nhất dạng đích.

"Hộ sơn linh thú, giá khả hữu ta ma phiền liễu. " Lâm hiên nam nam tự ngữ, bất quá tha khả bất đả toán phóng khí, nhất định yếu thu phục giá quái vật tài khả dĩ.

Lánh nhất biên.

Thiên sắc hôn ám dĩ cực, tứ chu y cựu thị miên duyên khởi phục đích quần sơn, nhất trận tiêm duệ đích phá không chi thanh truyện lai, tùy hậu điền tiểu kiếm sở hóa đích na đạo kinh hồng tựu hiển hiện liễu xuất lai.

Tha đích kiểm sắc hữu ta phát bạch, dĩ tiền dã bất thị một hữu vong mệnh thiên nhai đích kinh lịch, nhiên nhi giá nhất hồi khước hung hiểm vô bỉ.

Như quả thị nhất danh nguyên anh hậu kỳ đích đại tu sĩ, điền tiểu kiếm tuyệt đối hữu bả ác tương kỳ súy thoát, nhiên nhi đối phương cư nhiên khả dĩ tứ vô kỵ đạn đích thi triển súc địa thuật, giá khước thị tự kỷ vạn vạn bất tằng liêu tưởng đích.

Hữu hảo kỷ thứ, đô hiểm ta bị truy thượng, nhược bất thị tha tiếp liên thi triển kỷ chủng bảo mệnh thần thông, hiện tại thập hữu bát cửu dĩ hồn quy địa phủ.

Nhiên nhi giá dạng hạ khứ hiển nhiên thị bất hành đích.

Điền tiểu kiếm tuy nhiên tự ngạo, bằng tự kỷ đích pháp bảo thần thông, túc dĩ hoàn bại nguyên anh trung kỳ đích tu tiên giả, đãn hậu kỳ tồn tại khước thị một hữu bả ác, hà huống yêu ma yếu bỉ phổ thông đích đại tu sĩ lệ hại đắc đa.

Khả ác!

Tảo tri đạo tựu bất cai nhân vi nhất thì hảo kỳ, lai giá lý tầm phóng lâm hiên đích tung tích, phủ tắc dã bất hội ngộ kiến giá dạng đích sự, bất cận một hữu đắc đáo bán điểm hảo xử, hoàn bị truy đắc dữ tang gia chi khuyển soa bất đa.

Nhi canh lệnh điền tiểu kiếm cảm giác kỳ quái đích thị, lâm hiên đáo na lý khứ liễu, tha tuyệt bất khả năng tại vân lĩnh sơn trung tựu dĩ vẫn lạc, na vi hà một hữu bị truyện tống đáo na độc lập không gian chi trung?

Giá minh hiển thị châm đối nguyên anh tu sĩ đích âm mưu, vi hà tính lâm đích khước năng đào thoát, nhất tưởng đáo giá lý, điền tiểu kiếm tựu việt phát đích tâm lý bất bình nha liễu.

Bất quá tha dã thị tâm trí quả quyết đích nhân vật, ngận khoái tựu diêu liễu diêu đầu, hiện tại bất thị tưởng giá ta đích thì hậu, yêu ma tựu yếu truy lai liễu, nhi tha khả bất nguyện ý tựu giá dạng-vẫn lạc, khán lai, chích hữu sứ dụng giá nhất cá phương pháp liễu.

Thán liễu khẩu khí, điền tiểu kiếm nhãn trung thiểm quá nhất ti bất xá, tương yêu gian đích mỗ chích khẩu đại trích hạ liễu.

Đệ nhị quyển đạo tiên thảo-đệ tam quyển u châu loạn đệ cửu bách bát thập cửu chương hương thảo đan dữ phá giới phù

Điền tiểu kiếm đích kiểm thượng hiện xuất ngưng trọng chi sắc, khẩu trung niệm niệm hữu từ, nhất đạo pháp quyết đả liễu xuất khứ.

Đại khẩu trương khai, vô sổ đích quỷ vụ di mạn xuất lai, nhất cá nhân ảnh tại lý diện nhược ẩn nhược hiện.

Cánh nhiên hựu thị nhất cá điền tiểu kiếm.

Bất luận ngũ quan hoàn thị thân tài, đô phân hào bất soa, liên khí chất đô thị nhất mô nhất dạng a!

Bất quá tha đích song nhãn khước ảm đạm vô quang, tựu phảng phật hoạt tử nhân nhất dạng.

Điền tiểu kiếm thán liễu khẩu khí, thân thủ tại đầu đính nhất mạc, nhất cá quang đoàn tựu phù hiện xuất lai liễu.

Thử quang đoàn trực kính cận hữu thốn hứa tả hữu, lý diện ẩn ẩn hữu nhất cá tiểu nhân, ngũ quan mi sao, chính thị điền tiểu kiếm đích mô dạng.

Đệ nhị nguyên thần!

Cực ác ma tôn đương niên tựu tinh thông thử thuật, điền tiểu kiếm tố vi tha đích ái đồ, tự nhiên dã tu tập quá tốc chủng bí pháp đích.

Uy lực bất dụng thuyết, tuy nhiên bất cập đệ nhị nguyên anh, đãn dã huyền áo dị thường.

Nhi vi tha chuẩn bị đích giá ma thi nhục thân, dã pha phí liễu nhất phiên tư lượng, nguyên bổn điền tiểu kiếm đả toán đẳng đệ nhị nguyên thần đại thành dĩ hậu, tái dữ ma thi dung hợp, luyện chế thành thân ngoại hóa thân.

Nhiên nhi hiện tại tự nhiên cố bất đắc giá hứa đa.

Tụ bào nhất phất, na quang đoàn dĩ tòng lánh nhất cá điền tiểu kiếm đích đầu đính một nhập.

Tùy hậu giá cụ hóa thân đích nhãn thần biến đắc linh động khởi lai liễu.

Điền tiểu kiếm thân xuất thủ lai, tại yêu gian nhất phách, nhất trương ngân xán xán đích phù lê thủ liễu xuất lai, vãng na ma thi thân thượng nhất phách.

Na ma thi đích khí tức đốn thì cuồng trướng khởi lai, nhi điền tiểu kiếm tự kỷ đích khí tức phản nhi việt lai việt nhược, tuy nhiên bất cập lâm hiên đích liễm khí thuật, đãn dã pha vi huyền diệu liễu.

"Khứ! "

Điền tiểu kiếm nhất điểm chỉ, na ma thi hóa thân bị nhất tằng hắc mang bao khỏa, phá không tượng thiên tế phi khứ nhi điền tiểu kiếm tự kỷ, tắc thân hình nhất chuyển, phi hướng liễu tả thủ biên.

Hữu liễu giá cụ hóa thân tương trợ, ứng cai năng cú vi tự kỷ tranh thủ đáo ta hứa thì gian, tất tu khởi-khoái hoa đáo xuất khẩu, phủ tắc giá nhất hồi hoàn chân đích thị cát hung nan khoa.

Điền tiểu kiếm bất tích huyết bổn, xá khứ liễu ma thi dữ đệ nhị nguyên thần, xác thật khởi đáo liễu dự tưởng đích hiệu sổ thập lý ngoại, hắc quang nhất thiểm, na nguyên anh hậu kỳ đích yêu ma tại hư không trung phù hiện xuất lai.

Tha đích nhãn trung lộ xuất kỷ phân mê hoặc, tương cường đại dĩ cực đích thần niệm phóng xuất.

Thiểu khoảnh chi hậu, nhất thanh trường khiếu, thân hình nhất hoảng, hựu thi triển súc địa thần thông, xuất hiện tại bách dư nhi tha truy đích phương hướng, chính thị ma thi độn tẩu chi xử......

Viễn xử, điền tiểu kiếm tự nhiên dã cảm ứng đáo liễu giá nhất thiết, tâm trung nhất hỉ, khước tại nguyên địa đình liễu hạ lai, giá dạng như một đầu thương tiện bàn loạn phi, năng hữu đa đại dụng đồ, tha tất tu tẫn khoái tưởng xuất thiết thật hữu hiệu đích thoát thân chi sách.

Nhi lánh nhất biên, lâm hiên đồng dạng song mi khẩn tỏa.

Yếu thu phục nhất sỏa qua yêu tộc thật tại thị tịnh bất dung dịch đích, đối phương đích tư tưởng vô tòng tróc mạc, tâm cơ đối tha hoàn toàn một hữu dụng xử.

Lâm hiên dĩ thường thí liễu đa chủng phương pháp, đô bất kiến bán điểm hiệu quả.

Thiên thiên đối phương đích tu vi cao đắc ly phổ, hựu bất năng động thô, phủ tắc tương khổn; chế phục tái cường hành thiêm đính khế ước tựu khả dĩ liễu.

Cai chẩm yêu bạn ni?

Lâm hiên nhất trù mạc triển, chích năng trạm tại nguyên địa phát ngốc.

Đột nhiên, lâm hiên não hải trung linh quang nhất thiểm, nhất cá niệm đầu dũng hiện.

Giá cá phương pháp bất tri đạo hữu một hữu dụng xử, bất quá khước đại khả nhất thí đích.

Lâm hiên thân xuất thủ lai, tại trữ vật đại thượng nhất phách, nhất cá xích hứa trường đích hạp tử phù hiện vu nhãn tiền.

Hạp tử đích thượng diện, hoàn thiếp hữu kỷ trương cấm chế phù lê.

Lâm hiên kiểm thượng lộ xuất ngưng trọng chi sắc, sĩ khởi hữu thủ, nhất đạo thanh hà phi xuất y tụ, nhất quyển nhất thu, tựu tương na ta phù lê thủ hạ lai liễu.

Ba đích nhất thanh truyện nhập nhĩ đóa, hạp cái tự kỷ đả khai, nhất lăng hắc mang tòng lý diện phi lược xuất lai, bất quá lâm hiên kiểm thượng khước hào vô kinh nhạ chi sắc, tảo hữu chuẩn bị đích thân thủ nhất trảo.

Thanh quang thiểm thước, tha đích hữu thủ bị nhất tằng hậu hậu đích yến-quang bao khỏa, tương na lăng hắc mang trảo tại liễu chưởng đối phương y cựu tránh trát bất hưu, lâm hiên kiểm thượng hữu lệ khí thiểm quá, ngoan ngoan nhất ác, ẩn ẩn hữu lôi minh chi thanh truyện nhập nhĩ đóa, hắc mang chung vu bất động liễu.

Na bính đoạn kiếm xuất hiện vu nhãn tiền.

Lâm hiên tương kỳ thủ xuất tự nhiên thị hữu khảo lượng đích.

Đối phương thập hữu bát cửu thị na vị ly hợp kỳ cổ tu sĩ đích hộ sơn linh thú, tuy nhiên thương hải tang điền, thế sự biến thiên, đãn đối vu chủ nhân đích pháp bảo, tha đa thiểu ứng cai hội hữu ấn tượng.

Quả nhiên, khán kiến thử kiếm chi hậu, na xuyên sơn giáp sở hóa đích quái nhân nhất ngốc, kiểm thượng lộ xuất nhược hữu sở tư đích biểu tình lai.

Hữu dụng!

Lâm hiên tâm trung đại hỉ, mang tương pháp lực vãng đoạn kiếm trung cuồng chú tiến khứ.

Đương nhiên, thử bảo phi đồng tiểu khả, lâm hiên hiện tại khả một hữu thật lực thao khống, bất quá cường hành dụng pháp lực khu sứ, chí thiểu khả dĩ nhượng khổn; tán phát xuất bất thiểu khí thế.

Ô ô đích ông minh truyện nhập nhĩ đóa, đoạn kiếm biểu diện linh mang thiểm thước, na quái nhân hồn thân phát đẩu, cánh nhiên lộ xuất liễu hại phạ chi sắc.

Giá chủng kết quả khả bỉ tự kỷ dự liêu đích hoàn yếu hảo đắc đa.

Khán lai đối phương tuy nhiên tấn cấp đáo liễu hóa hình hậu kỳ, y nhiên đối tích nhật đích chủ nhân bảo trì trứ úy cụ, đương nhiên, giá dã thị do vu khổn; đích linh trí thượng vị khai khải, phủ tắc khởi hội hại phạ khu khu nhất kiện tử vật.

Lâm hiên thí tham trứ tẩu quá khứ liễu.

Giá nhất hồi xuyên sơn giáp một cảm công kích, phản nhi tùy trứ lâm hiên đích tiếp cận kiểm thượng lộ xuất liễu việt lai việt hại nhãn khán lưỡng nhân tương cự bất quá trượng hứa, tha đột nhiên đại khiếu nhất thanh tồn hạ liễu thân khứ, dĩ tầm bão đầu, mạc phi giá gia hỏa dĩ tiền tằng kinh cật quá thử kiếm đích khổ đầu, phủ tắc tựu toán thị khổn; đích bảo vật dã bất cai hại phạ đáo giá chủng trình độ.

Lâm hiên ám ám tưởng trứ, bất quá nhãn tiền đích cơ hội tha tự nhiên bất hội thác quá, tụ bào nhất phất「đại phiến đích quỷ vụ phong ủng nhi xuất-, hô đích nhất hạ tương na quái nhân bao khỏa.

Đối phương bổn năng đích tưởng yếu tránh trát, lâm hiên kiểm sắc nhất bạch, hóa hình hậu kỳ đích thật lực khả bất thị xuy hư, bất quá tha tự hữu sát thủ cương, tương na bính đoạn kiếm đệ đáo liễu đối phương đích nhãn tiền.

Xuyên sơn giáp sắt sắt phát đẩu, trọng tân biến đắc ôn tuần khởi lai, sấn trứ giá cá thì gian, lâm hiên tả thủ bất đình biến ảo pháp quyết, khẩu trung đích chú ngữ nam nam thổ xuất, na ta quỷ vụ nhất thiểm, hóa vi kỷ cá thần bí hành văn một nhập liễu đối phương đích thân thể lý diện.

Lâm hiên tùng liễu khẩu khí, trọng tân thủ xuất nhất cá hạp tử tương đoạn kiếm phong ấn khởi lai, trang nhập trữ vật đại.

"Thiểu gia, hảo liễu? "

"Ân, ngã dĩ kinh đối tha hạ liễu cấm thần thuật. "

"Thập yêu, cấm thần thuật? " Nguyệt nhi nhất ngốc, thần sắc khước hựu trọng tân khẩn trương khởi lai: "Thiểu gia, ngã một thính lữ ba, cấm thần thuật xác thật hữu ngận quảng đích dụng đồ, hiệu quả dã bất thác, đãn giá gia hỏa khả thị hóa hình hậu kỳ-, na chủng cấm chế năng hữu thập yêu hiệu quả? "

"Phóng tâm, giá vấn đề ngã tảo tựu khảo lự quá, đối phương thị hóa hình hậu kỳ, đãn biệt vong liễu「thuận đích linh trí tịnh một hữu thuận lợi khai khải, chích hội bằng bổn năng chiến đấu nhi dĩ, giá chủng tình huống hạ$$; dĩ vi khổn; năng giải thoát cấm thần thuật? " Lâm hiên vi tiếu trứ khai khẩu liễu, hiển đắc hung hữu thành trúc.

, giá nhất nhất nhất nhất nhất nhất" Nguyệt nhi tưởng liễu tưởng) thiểu gia thuyết đắc thị hữu đạo lý= "Khả nâm vi hà bất lộng nhất lệ hại đích cấm chế, na dạng canh gia trật thỏa nhất ta? "

"Lệ hại cấm chế, dã dung dịch dẫn khởi canh cường đích phản phệ. " Lâm hiên tiếu liễu tiếu: "Phóng tâm, thiểu gia ngã tâm trung hữu sổ, đối vu giá gia hỏa, cấm thần thuật tựu túc cú liễu. "

Thuyết hoàn dĩ hậu, lâm hiên thân xuất thủ lai, tại trữ vật đại thượng nhất phách, tòng lý diện thủ xuất nhất cá ngọc bình lai.

Bình tắc đả khai, thấm nhân tâm tỳ đích hương vị phiêu nhập tị đoan.

"Giá thị......" Nguyệt nhi khứu liễu khứu tiểu dao tị, kiểm thượng đích biểu tình cổ quái vô bỉ.

Lâm hiên khước hào bất tại ý đích tương ngọc bình đệ đáo liễu xuyên sơn giáp đích thủ lý.

Giá thị hương thảo đan, khả dĩ tăng gia trúc cơ kỳ tu sĩ pháp lực, đối vu như kim đích lâm hiên tảo dĩ bất trị nhất đề, đãn khước hữu nhất cá hảo xử, vị đạo mỹ diệu dĩ cực.

Tuy nhiên dĩ kinh chủng hạ liễu cấm thần thuật, đãn lâm hiên hoàn thị chuẩn bị cấp đối phương nhất ta hảo xử, giá dạng thao khống khởi lai hội canh dung dịch đích.

Quả nhiên, xuyên sơn giáp cật liễu dĩ hậu, cao hưng đắc thủ vũ túc đạo, xung trứ lâm hiên hắc hắc hắc đích trực tiếu.

"Tương động khẩu thủ hảo. "

Lâm hiên dụng thần niệm hạ liễu nhất đạo mệnh lệnh, tùy hậu tựu đái trứ lưỡng nữ tẩu tiến liễu động phủ.

Lánh nhất biên, điền tiểu kiếm độn quang nhất hoãn, đình liễu hạ lai, tha đích tiền biên dĩ một hữu lộ, giá lý tựu thị độc lập không gian đích tẫn đầu.

Nhiênjachẩm yêu xuất khứ, y cựu nhất điểm đầu tự dã một hữu.

Điền tiểu kiếm nạo liễu nạo đầu, kiểm thượng lộ xuất trầm ngâm chi sắc, bất quá hiện tại khả một hữu đa dư đích thì gian cấp tha tư tác, tòng đệ nhị nguyên thần truyện hồi lai đích tiêu tức, tối đa tái quá bán trản trà đích công phu, tựu hội bị na yêu ma cấp truy thượng liễu.

Nhi hiện tại đích phân thần khôi lỗi, bất quá ngưng đan kỳ đích tu vi, sứ dụng liễu bí thuật, tài bào na yêu khoái, như kim dĩ thị cường nỗ chi mạt, bị quá thượng hậu, canh phi na yêu ma nhất hợp chi địch đích.

Tự kỷ sở thặng dư đích thì gian dĩ nhiên bất đa.

Điền tiểu kiếm hữu ta nhục đông đích tòng hoài trung thủ xuất nhất trương phù.

Giá hồi vân lĩnh sơn chi hành, bất cận một hữu bán phân thu hoạch, hoàn tương tự kỷ giá bách niên lai hảo bất dung dịch tích toàn đích bảo vật dụng khứ liễu hứa đa, bất quá hiện tại dã một hữu biệt đích tuyển trạch.

Na thị nhất trương lục sắc đích phù lê, khán thượng khứ bất cận một hữu ti hào khởi nhãn chi xử, thậm chí hoàn hữu kỷ phân tàn phá, tả hạ giác dĩ kinh khuyết thất liễu.

Bất quá điền tiểu kiếm khước thập phân nhục đông.

Giá thị nhất trương thượng cổ thì kỳ lưu hạ vị đích phá giới phù, chế tác chi pháp như kim tảo dĩ thất truyện liễu tức sứ thị chiến thứ phẩm, dã hữu giới nguyên thị, tự kỷ vi liễu đắc đáo thử vật, khả thị phí liễu bất thiểu đích công phu.

Sở vị phá giới phù, cố danh tư nghĩa, dã thị hữu trứ không gian thần thông đích hiệu quả.

Đương nhiên, bất thị chỉ năng cú phá trừ nhân giới dữ linh giới giá dạng đích giới diện chi lực, tu tiên giới hoàn một hữu giá dạng thần kỳ đích đông tây.

Sở vị phá giới, kỳ thật thị chỉ phá trừ cấm chế, như quả bị khốn tại trận pháp chi trung, na phạ thị thượng cổ đích đoạn cấm đại trận, sứ dụng thử phù, dã năng cú an nhiên đào xuất.

Giá chủng hiệu quả dĩ kinh thập phân kinh nhân liễu, nhi thả đối vu giá dạng đích độc lập không gian dã hữu dụng, điền tiểu kiếm khán liễu khán thủ trung đích phù trù! " Dương thủ tương kỳ tế xuất.

Vô phong tự nhiên, nhất phiến thôi xán đích lục quang ánh nhập nhãn liêm.

Nhất đạo chuy nhãn đích kinh mang tại lục quang trung thiểm hiện, ngoan ngoan đích trạm tại tiền phương đích hư không thượng diện.

Thứ lạp nhất nhất nhất nhất nhất nhất chỉnh cá thiên không tự hồ chấn hạo liễu nhất hạ, nhất đạo tế văn đích liệt phùng xuất hiện liễu.

Bất quá độc lập không gian tịnh một hữu phá khai, đãn điền tiểu kiếm dĩ hỉ sắc nhất hiển kỳ, tế khởi liễu u minh toái, fl, dữ thử đồng thì, sổ thiên lý ngoại đích mỗ địa.

Na nguyên anh hậu kỳ đích yêu ma huyền phù tại bán không chi trung, kiểm thượng lộ xuất hựu kinh hựu nộ chi sắc, tha phí liễu bất thiểu công phu, hảo bất dung dịch tài truy thượng na khả ác đích gia hỏa, một tưởng đáo tùy thủ nhất kích「tựu khinh dịch tước hạ liễu đối phương đích đầu kỳ, na bất quá thị nhất cá mạo bài hóa.

Khả ác, tự kỷ cư nhiên nhương phiến liễu.

Yêu ma kiểm thượng hiện xuất kinh nộ giao gia chi sắc, đột nhiên nhất trận cự đại đích linh lực ba động tòng viễn phương truyện lai, tha biểu tình nhất ngốc, táp nhiên chuyển quá liễu kiểm.

Đệ nhị quyển đạo tiên thảo-đệ tam quyển u châu loạn đệ cửu bách cửu thập chương bảo vật

2lâu

Chẩm yêu khả năng, khu khu nhất nguyên anh sơ kỳ đích tu tiên giả, cư nhiên năng tương giá giới diện hám động.

Hắc quang chi trung, yêu ma mi đầu đại trứu, nhãn trung ẩn lạc lưu lộ xuất kỷ phân hãi nhiên đích biểu tình lai

Liễu, khán lai tự kỷ hoàn chân tiểu khán liễu giá vị ly dược cung thiểu chủ, đối phương tuyệt phi phổ thông sơ kỳ tu sĩ đích.

Tuyệt bất năng nhượng tha bào liễu!

Niệm cập chí thử, yêu ma kiểm thượng thiểm quá nhất phân lệ khí, táp nhiên hóa vi nhất đạo kinh hồng, tiêu thất tại liễu

Thiên không chi trung.

Oanh long!

Lánh nhất biên, điền tiểu kiếm đích kiểm sắc dã ngận nan khán, tự kỷ đích đệ nhị nguyên thần dĩ nhiên vẫn lạc, bất dụng thuyết, đối phương

Khẳng định toàn lực hướng giá biên cản lai liễu.

Tốc độ nhất định yếu khoái, phủ tắc đẳng đãi tự kỷ đích tương thị nan dĩ tưởng tượng đích kết quả.

Tha khả bất tưởng diện đối nhất nguyên anh hậu kỳ đích yêu ma, điền tiểu kiếm bất tái lưu thủ, u minh toái tâm kiếm quỷ ảnh trọng trọng,

Ngoan ngoan đích tưởng yếu tê khai liệt phùng, nhiên nhi giá cá quá trình tịnh bất khinh tùng.

Tuy nhiên na liệt phùng tại nhất điểm điểm đích khoách đại, đãn tốc độ thái mạn liễu a.

Điền tiểu kiếm giảo liễu giảo nha, tương tạp niệm phao chư não hậu, nhất tâm nhất ý đích thao túng thủ trung đích pháp bảo.

Chuyển nhãn tựu quá khứ liễu nhất đốn phạn đích công phu.

Điền tiểu kiếm đột nhiên thủ nhất đẩu, tương thần thức phóng xuất, tha dĩ cảm ứng đáo liễu na yêu ma, giá yêu thuyết, đối phương cự ly

Tự kỷ dĩ bất túc bách lý.

Điền tiểu kiếm đích kiểm sắc hữu ta phát thanh khởi lai.

Bách lý đích cự ly, đối vu hậu kỳ tồn tại, bất quá chuyển thuấn tức chí.

Tha khán liễu nhất nhãn na phùng khích, tự kỷ y cựu toản bất quá khứ.

Khán lai tất tu phó xuất nhất ta đại giới tài hành.

Điền tiểu kiếm hạ định quyết tâm, thân thủ chủy liễu chủy hung khẩu, trươngw8phún xuất nhất đạo huyết vụ.

Na huyết vụ tấn tốc bị u minh toái tâm kiếm hấp thu.

Kiếm thân đốn thì biến thành liễu hồng sắc, nhất cổ huyết tinh chi khí di tán nhi xuất......

"Nại! "

Điền tiểu kiếm thân xuất thủ chỉ, thần sắc khi■trọng đích hướng tiền điểm khứ.

U minh toái tâm kiếm nhất thiểm, kiếm thân biểu diện, cánh nhiên hựu phù hiện xuất liễu nhất tranh nanh quỷ kiểm, tuy nhiên nhất thiểm tức thệ,

Đãn na hung lệ chi khí, khước nhượng nhân hồn thân phát hàn.

Tiền.

Tùy hậu thử kiếm ngưng trọng nhi hựu hoãn mạn đích hướng tiền nhất trảm.

Động tác xác thật ngận mạn.

Nhiên nhi khước hữu nhất đạo liên thiên tiếp địa bàn đích quang trụ xuất hiện.

Phách lý ba lạp đích bạo liệt thanh truyện nhập nhĩ đóa, phảng phật chu vi đích thiên địa nguyên khí đô bị dẫn động.

Oanh!

Địa diện hạo đẩu, na đạo liệt phùng chung vu bị tê liệt khai, nhất trượng hứa đại đích khẩu tử xuất hiện tại7nhãn điền tiểu kiếm tâm trung

Nhất hỉ, đãn biểu tình khước hựu ngưng trọng vô bỉ, nhân vi na yêu ma cự ly giá lý, bất quá cận thặng hạ liễu thập dư lý, điền tiểu

Kiếm tưởng dã bất tưởng đích tòng na đạo liệt phùng toản liễu quá khứ.

Nhi một hữu liễu công kích, không gian liệt phùng tấn tốc súc tiểu.

"Bất nhất nhất nhất nhất nhất nhất"

Viễn xử, yêu ma đích thân ảnh dĩ kinh xuất hiện liễu, khán kiến liệp vật tối hậu nhất khắc tòng hãm tịnh trung đào thoát, bất do đắc hựu

Kinh hựu nộ, sĩ khởi thủ lai, ngoan ngoan đích tượng tiền diện nhất trảm, nhất đạo hắc sắc đích nguyệt nha quang nhận phù hiện.

Nhiên nhi khước vãn liễu nhất điểm, liệt phùng dĩ tiêu thất bất kiến, na quang nhận uy lực tuy đại, đãn hoàn viễn bất túc dĩ phá khai không

Gian.

"Khả ác!

Yêu ma hựu kinh hựu nộ, cư nhiên kỷ thứ tam phiên nhượng nhất nguyên anh sơ kỳ đích tu sĩ tòng tự kỷ thủ lý đào thoát, giá giản trực

Thị bất khả tưởng tượng đích, tha kỷ hồ yếu bạo khiêu như lôi liễu.

Đột nhiên, tha chuyển quá thân thể, song nhãn thông hồng đích trành tượng tả trắc, thủ nhất dương, tựu thị nhất phiến ma khí đao quang. "Đạo hữu tâm trung hữu khí, cai tưởng như hà bổ cứu tài thị, chẩm yêu phát tiết đáo lão phu thân thượng lai liễu? "

Nhất thanh thán tức truyện nhập nhĩ đóa, tùy hậu nhất đạo nhũ bạch sắc đích linh quang xuất hiện liễu, cánh nhiên ti hào bất cụ na hậu kỳ yêu

Ma đích công kích, nhất quyển, tựu tương mạn thiên đích đao quang hóa vi vô hình.

"Thị nhĩ! "

Yêu ma mục quang nhất ngưng, xuất hiện tại tha nhãn tiền đích chính thị bắc ngô chân quân.

"Bất thác, chính thị lão phu. "

"Đạo hữu chẩm yêu đáo giá lý lai liễu? " Yêu ma kiểm thượng dĩ khôi phục liễu thường sắc, hảo ngạt, tha dã thị hậu kỳ tồn tại,

Tự nhiên bất hội nhượng đối phương khán tiếu thoại đích.

"Một thập yêu, lão phu tại vân lĩnh sơn trung nhàn trứ dã thị nhàn trứ, dữ kỳ vô sự khả tố, bất như lai tương trợ đạo hữu. "

Bắc minh chân quân như thử giá bàn đích khai khẩu.

"Đạo hữu chân thị hữu tâm liễu. " Yêu ma điểm liễu điểm đầu, kiểm thượng lộ xuất cảm kiêu chi sắc, đương nhiên, cổ tâm trung tuyệt

Phi giá dạng tưởng đích.

"Như kim na du hoạt đích tiểu tử đào thoát, đạo hữu đả toán như hà? "

"Giá hoàn dụng thuyết, tuy nhiên na tứ danh vô anh tu sĩ đích tinh phách, tố vi khải động trận pháp đích môi giới, dã miễn cường cú

Liễu, đãn ngã môn tuyệt bất năng nhâm do biến sổ xuất hiện đích, tự nhiên thị yếu truy thượng khứ, tương tha trừu hồn luyện phách. " Yêu ma ngoan

Ngoan đích thuyết. . Ân. "Bắc minh chân quân điểm liễu điểm đầu: " Đạo hữu giá thoại dã bất thác, bất quá ngã nhược một hữu ký thác,

Giá lý khả bất thị độc lập không gian đích tiết điểm sở tại, ngã môn dã một pháp xuyên quá khứ đích. "

"Hanh, giá ngã đương nhiên thanh sở, bất quá tha nhất nguyên anh sơ kỳ đích tiểu gia hỏa, đô năng cường hành tương không gian bích trận phá

Khai, nan đạo nhĩ ngã hoàn tố bất đáo, tối đa tiêu háo nhất ta pháp lực nhi dĩ, sự bất nghi trì, ngã môn hiện tại tựu động thủ,

Miễn đắc nhượng tha bào viễn liễu. " Yêu ma ác ngoan ngoan đích khai khẩu.

"Hảo ba! "

Bắc minh chân quân điểm điểm đầu, tha dã bất hi vọng ma tổ hàng lâm xuất soa thác, tụ bào nhất đẩu, nhất lũ bạch quang phi xuất y

Tụ, thị nhất bính đoản đao, nhiên nhi thức dạng khước phi thường kỳ đặc, linh lực ba động dã phi đồng tiểu khả, đương nhiên, giá tịnh phi tha

Bổn mệnh pháp bảo đích.

Yêu ma khẩu nhất trương, hôi quang phi xuất hưu ngoại, thị nhất bính hắc sắc đích cương xoa, tùy hậu lưỡng danh hậu kỳ lão quái vật thao túng

Các tự đích bảo vật, ngoan ngoan tượng tiền diện đích hư không đả khứ liễu.

Na vị ly hợp kỳ tu sĩ đích động phủ, bỉ tưởng tượng đích hoàn yếu đại đắc đa, giá thị lâm hiên dụng thần thức tham trắc hậu đích đệ

Nhất cảm giác, tha nhượng lưỡng nữ tẩu tại tự kỷ hậu diện, tuy nhiên khả năng tính ngận tiểu, đãn tha hại phạ hữu ẩn tàng đích cấm chế xuất hiện.

Lâm hiên nhất cá thạch thất nhất cá thạch thất đích sưu tác, khởi sơ đích kỷ gian đô một hữu đa đại đích sưu hoạch, ước tiểu bán cá thì

Thần dĩ hậu, tựu chích thặng hạ tối hậu nhất kiện thạch thất một hữu tiến khứ quá liễu.

"Thiểu gia, giá tối hậu nhất gian cai bất hội dã thị không đích? "

Nguyệt nhi tâm trung hữu ta thảm thắc, lâm hiên đích biểu hiện tắc yếu nhạc quan đắc đa: "Phóng tâm, bất hội

Đích.

"Vi thập yêu? "

"Sỏa nha đầu, $$; tưởng a, nhược thị động phủ trung một hữu nhâm hà bảo vật, na vị cổ tu sĩ hà tất hoàn tại chu vi

Lưu hạ như thử lệ hại đích trận pháp, khởi bất thị họa xà thiêm túc? "

"Ân, giá thoại bất thác. " Nguyệt nhi điểm liễu điểm đầu, thiểu gia tưởng đắc quả nhiên bỉ tự kỷ yếu chu đáo

Đắc đa.

Bất quá thoại thị giá yêu thuyết, lâm hiên tâm trung kỳ thật dã bất thị na yêu bình tĩnh đích, bảo vật khẳng định hội hữu, đãn hữu ta

Thập yêu, hữu đa thiểu, khả tựu ngận nan thuyết.

Phí liễu na yêu đại công phu, lâm hiên tự nhiên hi vọng năng hữu mãn ý đích thu hoạch.

Hấp liễu khẩu khí, lâm hiên thân thủ hướng thạch môn thôi khứ, bạn tùy trứ oanh long long đích thanh âm, tẩu tiến liễu tối hậu nhất gian tĩnh

Thất.

Diện tích tịnh bất đại, cận hữu thất bát trượng kiến phương, thạch bích thượng tương khảm trứ nhất ta hội phát quang đích bảo thạch, lâm hiên thần niệm

Nhất tảo, sở hữu đích đông tây tựu nhất mục liễu nhiên.

Đông tây tịnh bất đa, chích thị tại kháo cận thạch bích đích giác lạc hữu tam cá hạp tử bãi liễu, nhi thả hôi phác phác đích, một hữu

Nhâm hà khởi nhãn chi xử.

Lâm hiên kiểm thượng khước phản nhi lộ xuất hỉ sắc, đông tây việt thiểu, việt chứng minh hữu khả năng thị tinh phẩm, đa tịnh bất ý vị trứ

Hảo, lâm hiên hữu ta kỳ đãi liễu, giá vị ly hợp kỳ tiền bối, hội cấp tự kỷ lưu hạ ta thập

Đệ nhị quyển đạo tiên thảo-đệ tam quyển u châu loạn đệ cửu bách cửu thập nhất chương đại thu hoạch

Kiền hoãn hoãn lão liễu thảo khứ, thủ tỉnh thủ hạ liễu tả niên hiệp đệ, cá vũ tảo nhất

Trường cận hữu xích hứa. Biểu diện hôi trần biến bố, hiển đắc hôi phác phác đích

Lâm hiên tụ bào nhất phất, tương kỳ đả khai liễu, ngũ khỏa kê đản đại, , đích tinh thạch ánh nhập nhãn liêm, nhiên nhi khước tịnh bất như hà đích khởi nhãn.

"Giá thị thập yêu? " Nguyệt nhi đích kiểm thượng lộ xuất thất tố dã do nhất

Chích kiến na thị nhất thụ viên hình đích tinh thể. Tòng tán phát xuất lai đích linh lực dã tựu nhất cân phẩm tinh thạch nhi dĩ, giá chủng đông tây, đối trúc cơ kỳ tu sĩ. Hoàn miễn cường khả dĩ toán thậm bảo vật nhất đãn tồn tự kỷ hòa thiểu gia nhãn trung, tắc hoàn toàn một hữu thập yêu dụng đồ.

Đường đường nhất ly hợp kỳ tu sĩ, cư nhiên tại động phủ cân lưu hạ giá chủng đông tây huyền bất huyền dã thái hàn sầm liễu ta.

Lâm hiên dã lược cảm thác ngạc, đãn ngận khoái khước hựu lộ xuất nhược hữu sở tư đích biểu tình lai,

Giá chủng tinh thể hữu ta nhãn thục.

Lâm hiên trầm ngâm trứ tương nhất khối lục sắc đích nã đáo chưởng cân.

Ngận ôn noãn đích vực giác. Na linh khí dữ trung phẩm tinh thạch ngận tượng đãn dĩ lâm hiên thần thức chi cường, khước năng cú cảm giác xuất lai, giá bất quá thị biểu tượng.

Nan đạo......

Lâm hiên ẩn ẩn hữu liễu sai tưởng.

Lược nhất trì nghi, tha thân xuất nhất căn thủ chỉ. Đối trứ chưởng tâm cân đích tinh thạch khinh khinh nhất đạn nhất đạo kiếm quang kích xạ xuất tha đích chỉ tiêm, ngoan ngoan đích thứ tại na khỏa tinh thạch đích biểu diện

Nhất đạo liệt văn xuất hiện..."

Khởi sơ cận hữu đầu phát duyến đại tiểu đích nhất tuyến, đãn ngận khoái nhất địch hữu như tri chu võng nhất bàn mật mật ma ma đích hướng trứ tứ chu khoách tán khai lai.

Tòng liệt phùng chi trung, khả dĩ khán kiến lục mang thiểm thước, khẩn tiếp trứ nhất cổ kinh nhân đích lục xa bính xạ nhi xuất.

"Giá thị"

Nguyệt nhi trừng đại liễu nhãn, bàng biên đích vũ vân nhi đích biểu hiện tựu canh thất kiệt nhất dã nan quái nhất điếu nhiên THA dã xuất sanh vu nhất bất thác đích tu tiên gia tộc, thậm chí hoàn bái liễu âu dương cầm tâm tố sư phó, khả giá chủng thi thiên cấp biệt đích bảo vật na lý khán đáo quá.

Bình thì liên tưởng dã bất cảm tưởng đích.

Cực phẩm tinh thạch!

Tùy trứ biểu tằng toái khai, nhất lạp cận hữu tảo hạch đại tiểu đích thúy lục ô tinh thể xuất mỗ tồn tam nhân đích nhãn liêm, nhất cổ kinh nhân đích mộc linh chi khí khoách tán khai

Một thác, xác thật thị mộc thuộc tính đích cực phẩm tinh thạch, lâm hiên tế tế bả hành kiểm thượng đích biểu kết hỉ duyệt, dĩ cực.

Giá chủng đông tây. Nhân giới tuy bất năng thuyết dĩ kinh tuyệt tích đãn dã một hữu hứa đa, tựu giá nhất khối tựu túc dĩ tại nguyên anh tu sĩ trung hiên khởi phong cuồng thưởng đoạt. Kỳ chí dẫn khởi nhất phiến huyết vũ tinh bối

Lâm hiên hựu tượng lánh ngoại tứ cá thỏa viên hình đích tinh thể vọng khứ

Như pháp pháo chế.

Quả nhiên hựu đắc đáo liễu tứ cá tảo hạch đại tiểu đích cực phẩm tinh thạch

Đương nhiên nhan sắc các bất tương đồng.

Gia thượng cương tài na khối, phân biệt đại biểu liễu kim mộc thủy hỏa thổ

Lâm hiên hỉ tư tư đích tòng hoài trung thủ xuất kỷ cá ngọc mệnh, tương lâm môn phân biệt kết nhập tịnh thiếp thượng cấm thường phù triện, giá dạng tố thị vi liễu phòng chỉ linh khí lưu thất liễu.

"Thiểu gia, tiểu tỳ hữu nhất sự bất giải. "

"Thuyết. " Lâm hiên kiểm thượng y cựu đái trứ hỉ chử, giá thứ thu hầu khả cụ phi, . Đích nhất

"Nâm cương tài thuyết liễu. Hữu ta pháp bảo khả năng uy lực bất tiểu nhất đãn phù kiếp ba thì khước duyên hữu thập yêu dụng đồ, sở dĩ đối phương khả năng lưu tại động phủ, khả giá cực phẩm tinh thạch nhất tức truyện đáo liễu lục giới dã mỗ phi thường trân hi đích bảo vật, đối phương vi hà bất tùy thân đái lão

" Nguyệt nhi mãn kiểm bất giải đích khai khẩu.

"Giá"

Lâm hiên mi đầu thâm tỏa, giá kiện sự tình xác thật hữu ta kiều quái hoán tố tự chích nhất tuyệt bất kim giá yêu tố. Đối phương cứu cánh chẩm yêu tưởng đích, thật tại vô tòng sủy ma.

Bất quá lâm hiên dã bất đả toán thâm cứu. Chích yếu bảo vật đáo niên tựu hảo hà tu thái quá tự lộng phiền não.

Lâm hiên đích mục quang, hựu lạc tại liễu đệ nhị cá tương tử thượng

Giá biên, lâm hiên hỉ tư tư đích thu quát bảo vật, lánh nhất biên, điền, kiếm khước mi đầu khẩn tỏa tha bất luận tâm cơ thủ đoạn. Đô thị thượng thượng chi tuyển. Nhiên nhi giá hồi vân lĩnh sơn chi hành, khước thiên thiên khiếm khuyết liễu nhất điểm vận khí, nhược phi tha cơ linh vô bỉ. Thuyết bất bảo hiện tại thi ngũ kinh cụ côi phi hoàn kính đích kết cục nhất

Phí tẫn cửu ngưu nhị hổ chi lực, hảo bất dung dịch tòng na độc lập đích không gian xuất khứ, khả khán trứ nhãn tiền đích cảnh vật, điền tiểu kiếm đích kiểm sắc khước việt phát âm trầm liễu.

Giá lý tự hồ hoàn thị nhất độc lập không gian.

Phóng nhãn vọng khứ, sơn phong miên duyên bất tuyệt. Hướng trứ tứ diện bát phương duyên thân xuất tiêm. Thiên không chi trung, hữu nhất ta cổ quái đích vân thải, ngũ sắc ban lan. Nhất cổ quỷ dị đích kim phân di tán khai

Giá nhi tuyệt bất thị vân lĩnh sơn.

Điền tiểu kiếm đích kiểm sắc hữu ta phát thanh khởi lai.

Tự kỷ liên đệ nhị nguyên thần dữ phá giới phù đô hàm liễu, nan đạo mại bất năng tòng yêu ma đích niên giáp đào thoát?

Điền tiểu kiếm kiểm thượng phù hiện xuất ta hứa tự tang chi vi, bất thảo tha tất âm bất cụ trác dũng đích nhân vật ngận khoái tựu tương giá nhuyễn nhược đích tình tự phao chư não hậu. Trọng tân khôi phục liễu lãnh tĩnh tòng dung

Tự kỷ đích tu tiên chi lộ tuy nhiên khảm kha, đãn hảo bất dung dịch kích sái độc nhất bộ đương năng khinh dịch vẫn lạc, nhất định hội hóa hiểm vi di đích. Hồng

Bất thị vân lĩnh sơn hựu như hà, tái thứ tưởng bạn pháp tòng giá lý xuất tiêm tựu hảo liễu

Tuy nhiên thủ trung một hữu liễu phá giới phù, đãn tự kỷ nhất bảo năng cú hoa đáo xuất khẩu nhất

Điền tiểu kiếm bế thượng song mâu, tương thần thức phóng xuất phiến lực hậu kiểm thượng lộ xuất kinh nhạ chi yêu

Giá chẩm yêu khả năng

Tha cảm giác đáo sổ thập lý viễn đích địa phương, hữu nhất phiến khoan quảng đích tọa tưởng hồ

Giá địa hình hữu ta kỳ đặc, hảo, khứ khán nhất khán, thuyết bất vũ năng hữu xuất khẩu đích tuyến tác

Điền tiểu kiếm hóa vi nhất đạo kinh hồng, tượng tự kỷ phát hiện đích địa phương phi tiêm liễu

Dữ thử đồng thì, lâm hiên chung vu đả khai liễu đệ nhị cá mộc thực nhất nhất cá ly tử hoàn yếu sảo tiểu nhất thử

Lý diện không không như dã, một hữu nhâm hà bảo vật, lâm hiên đích kiểm bốc bất do đắc lôi xuất cổ hoài chi yêu

"Thiểu gia. Thị bất thị dĩ kinh bị nhân thủ tẩu liễu? " Nguyệt nhi nhược nhược đích thanh phổ truyện nhập nhĩ đóa

"Đương nhiên bất thị, nhược hữu nhân lai quá thử xử, trận pháp tảo tựu phương cai bị phá phôi liễu nhất hà huống xuyên sơn giáp khả thị hóa hình hậu kỳ đích yêu tu, tuy nhiên linh trí khai khải xuất liễu nhất thử soa kỳ đãn dã kim tất tòng chủ nhân đích di mệnh thủ hộ động phủ. Hữu phao đáng tại giá lý tựu toán thị nha tòng kỳ an hoài vật dã ức bất khả năng khinh dịch tiến lai đích lâm hiên như thử giá bàn đích thuyết.

"Ân, thiểu gia thuyết đắc bất thác, khả lý diện vi thập yêu hội một hữu đông tây ni. "

"Hội bất hội thị hữu giáp tằng? " Vũ vân nhi đề xuất liễu nhất cá giả dịch

Lâm hiên tâm trung nhất động, giá cá sai tưởng đảo thị đại hữu khả năng đích, tỉnh tương thần thức phóng xuất khước một hữu nhâm hà thu hoạch. Giá dã bất kỳ quái, hữu nhất ta mộc đầu xác thật cụ hữu bình lạc thần thức đích hiệu quả

Lâm hiên ngũ chỉ vi nhất dụng lực, dĩ tương mộc mệnh tiểu tâm đích phân liễu nhất nhất trương phù triện tòng lý diện điệu liễu xuất lai.

Lâm hiên nhãn tật thủ khoái, nhất bả tương phao trảo tại liễu chưởng gian

Lâm hiên mị liễu mị nhãn, biểu diện thượng khán thị nhất trương phù nhiên nhi khước dữ phổ dũng đích hữu trứ ngận đại đích bất đồng chi xử. Bất cận phù chỉ đích tài chất thập phân đặc thù, nhi thượng diện sở tán phát xuất lai đích linh lực ba động canh thị đáo liễu kinh nhân đích địa bộ.

Trừ liễu vô sổ thâm áo đích phù văn dĩ ngoại. Hữu nhất căn thốn hứa trường đích, , châm bị hội chế tồn cân gian

Hoạt linh hoạt hiện!

Giá đông tây

Lâm hiên cận cận khán liễu nhất nhãn, tựu tương hi nhận liễu xuất lai, biểu tình bất do đắc đại hỉ

"Phù bảo! "

Nguyệt nhi dã thoát khẩu kinh hô, tiếu kiểm thượng mãn thị hỉ duyệt bất cấm chi kích

"Thập yêu, giá tựu thị truyện thuyết trung đích phù bảo yêu? "

Vũ vân nhi song nhãn phóng quang đích khai khẩu liễu, giá nhất thứ vân lĩnh sơn đích kinh lịch hoài trực cộng diêu chiến THA tâm lý đích thừa thụ lực. Bất cận kinh lịch liễu thái đa đích đế hiểm nhất cá cá truyện thiện trung đích xuyến nhật dã xuất giáp tại liễu nhãn tiền.

Cực phẩm tinh thạch, phù bảo, nhâm hà nhất dạng nã xuất khứ, dã túc dĩ hiên khởi tu tiên giới đích tinh phong huyết vũ, dĩ tiền THA cận cận thị thính thuyết, một tưởng đáo hoàn hữu thân nhãn bối đáo đích nhất phục nhất tựu toán huyền nha anh tu sĩ dã bất nhất định hữu giá dạng phúc duyến đích.

Tuy nhiên THA dã hữu nhất ta tâm động đãn thử nữ dã minh bạch nhất dĩ tự khu khu ngưng dị kỳ đích tu vi, căn bổn tựu bất phối ủng hữu giá dạng đích bảo vật. Hà huống lâm sư bá dã bất khả năng phân cấp tự chích, sở dĩ ngận khoái tựu tương vọng niệm kháp diệt liễu, cận cận thị lưu lộ xuất kỷ ti nhược hữu nhược kháng đích soa mộ

Cảm ứng đáo thử nữ tâm cảnh ba động, lâm hiên điểm liễu điểm đầu nhân phổ tồn tri túc ngận đa tu tiên giả tựu thị nhân vi tham lam sở dĩ vẫn lạc, vũ vân nhi tu vi tuy nhiên bất trị nhất đề nhất đãn năng hữu giá phân cảm ngộ ngận bất thác. Giá hội nhượng THA đích tu tiên chi lộ thuận lợi ngận đa

Lâm hiên như thử giá bàn đích tưởng trứ, tùy hậu hựu tương chú ý lực trọng tân tập cân đáo phù không thượng lai liễu

Dữ tại ngọc huyền tông đắc đáo đích bất đồng.

Thử phù bảo tự hồ thị thủy thuộc tính bảo vật.

Tuy nhiên tiến giai ly hợp kỳ dĩ hậu, khả dĩ ủng hữu song thuộc tính pháp thường nhất đãn thật tế thượng nhất hoàn gia đan nhất thuộc tính đích pháp bảo cư đa, bất quá thiên vạn biệt nhân thử tựu tiểu khán liễu

Đan nhất thuộc tính đích bảo vật, uy lực đồng dạng khả dĩ phi đồng khả

Vưu kỳ thị phi châm loại đích pháp bảo, luyện chế đích nhân bổn lai tựu thiểu dụng kiền đái địch phất thắng canh gia đích huyền diệu.

Lâm hiên đích mục quang. Lạc tại liễu tối hậu nhất cá tương tử chi thượng lục

Oanh!

Đại địa chiến đẩu, lưỡng danh nguyên anh hậu kỳ đích tồn tại liên niên, điếu nhiên một hữu phá giới phù, đãn dương man lực dã chung vu tương na độc lập không gian đả phá. Nhất ti liệt phùng xuất hiện liễu nhất túc khả dung tha môn dũng quá

Bắc minh chân quân dữ yêu ma đối thị nhất nhãn, nhất tiền nhất hậu đích phó vi sảo đầu phi nhập liễu giáp diện

"Giá thị thập yêu? "

Khán trứ nhãn tiền mạch sanh đích cảnh vật, bắc minh chân quân đích kiểm thượng lưu lộ xuất kinh sá chi kích nhất na yêu ma dã soa bất đa, tha đồng dạng một tưởng đáo giá ngoại diện y cựu thị nhất cá độc lập không gian đích

Lưỡng danh lão quái vật diện diện tương thứ, tùy hậu mục quang lạc tại liễu thiển xử na ngũ mao ban lan đích vân thải chi thượng.

"Giá thị thiên kiếp đích khí tức na hắc tỉnh cân đích yêu huy bối thức âm quảng bác dĩ cực nhãn tựu nhận xuất liễu kiếp vân đích lai lịch.

"Thập yêu, thiên kiếp, một cảo thác ba. Nan đạo giá lý âm cao" Dĩ bắc minh trực quân đích thành phủ, cánh nhiên dã trừng viên liễu nhãn châu. " Yêu ốc nam nam tự ngữ, tha dã một tưởng đáo tự kỷ cư nhiên hội nhất ngữ thành sấm, nguyên bổn tựu ngô đả thiện cổ tu sĩ hội bảo đích hoảng tử tương tu sĩ môn dẫn nhập hãm tịnh. Một tưởng chí hoàn chân hữu lục

"Hữu kiếp vân tồn tại. Đối phương đa bán độ kiếp thất bại bất tri nặc kim bất kim hữu thân vật lưu hạ lai bắc minh chân quân thiểm liễu thiểm chủy thần. Nhãn thần chi trung lưu lộ tham lam

"Giá cá bất thanh sở, đãn hoa hoa bất tựu tri đạo liễu

"Chẩm yêu. Đạo hữu bất tưởng tái trảo na điền tiểu kiếm? "

"Tự nhiên bất thị, na tiểu tử khẳng định dã tại giá lý, ngã bất kim nhượng tha bào xuất tiêm nhất hoàn hữu bắc minh huynh khả tằng ký đắc, tiến nhập vân lĩnh sơn đích nguyên anh kỳ tu sĩ nhung danh thả diệu đích tiêu an liễu nhất cá, ngã tịnh hạ chẩm yêu tầm hoa đô một hữu tuyến tác" .

"Đạo hữu thị thuyết tha dã đáo liễu thử xử? "

"Thập hữu**thị giá dạng đích. Tựu bất tri đạo tha huyền bất lộng đáo, cân vật ngã tỉnh bị xuất thần thức sưu tác sưu tác tái thuyết

Đệ nhị quyển đạo tiên thảo-đệ tam quyển u châu loạn đệ cửu bách cửu thập nhị chương thọ nguyên chi bí

Thạch âm vị lạc. Hắc mễ trung đích yêu ma chích bế nhãn châu, tương cường đại dĩ cực đích thần cảm ngạc liên nhi xuất.

Bắc minh chân quân trạm tại nguyên địa, tuy nhiên tha dã thị nguyên anh hậu kỳ, đãn do vu thiên phú đích duyến cố, yêu ma thần niệm yếu bỉ nhân yêu lưỡng tộc cường đại đắc đa.

Song phương như kim thượng tại hợp hành, sở dĩ tha dã tựu một hữu tất yếu ban môn lộng phủ.

Ngận khoái, quá khứ liễu bán trản trà đích công phu, yêu ma tĩnh khai nhãn mâu, kiểm thượng khước lộ xuất liễu kỷ phân kinh nghi chi sắc.

"Như hà, đạo hữu cảm ứng đáo liễu thập yêu? "

"Một hữu na tiểu tử đích hạ lạc, hoặc hứa cự ly giác viễn, tha hựu thi triển liễu liễm khí thuật, khả ngã khước cảm ứng đáo liễu lánh nhất nguyên anh hậu kỳ tồn tại đích yêu ma nhất tự nhất đốn đích thuyết.

"Thập yêu, bất khả năng, trừ liễu ngã môn. Giá lý hoàn hữu đại tu sĩ, nhĩ đích thủ hạ bất thị thuyết, na tiêu thất đích gia hỏa, cận cận thị nhất nguyên anh trung kỳ đích tu tiên giả? " Bắc minh chân quân đại kinh thất sắc, kiểm sắc âm trầm đích khai khẩu liễu.

"Ngã thập yêu thì hậu thuyết đối phương thị đại tu sĩ liễu? "

"Nhĩ cương cương bất

"Đối phương thị nguyên anh hậu kỳ một thác, đãn thị yêu tộc. "

"Yêu tộc, giá tựu canh bất khả năng liễu, vân lĩnh sơn trung chích hữu đê giai yêu thú, ngã môn căn bổn tựu một hữu khán kiến hóa hình kỳ đích tồn tại tiến nhập thử sơn chi trung. " Bắc minh chân quân bất dĩ vi nhiên đích phản bác.

"Như quả đối phương bổn lai tựu tại giá lý ni? " Yêu ma đích kiểm thượng lộ xuất quỷ dị chi sắc.

"Đạo hữu thị thuyết, "

"Ngã hoài nghi phao thị na ly hợp kỳ cổ tu sĩ đích hộ sơn linh thú, đạo hữu tưởng tất dã thanh sở, nhất ta biến dị linh thú đích thọ mệnh thị phi thường mạn trường đích. "

"Nhược thị na dạng đích thoại, tựu canh gia cức thủ. Giá gia hỏa thập hữu bát cửu đắc quá hi chủ nhân đích điểm bát. Thần thông khủng phạ phi đồng tiểu khả. " Bắc minh chân quân diện sắc ngưng trọng đích thuyết.

"Phạ thập yêu, đan đả độc đấu, nhĩ ngã xác thật hữu khả năng bất thị phao đích đối thủ, đãn dĩ nhị địch nhất. Thắng lợi khước bất hội hữu vấn đề, hà huống thị na lão quái vật đích linh thú, tài bất hội giáp bảo tư đào, nhược thị kỳ tha đích hậu kỳ yêu tộc, nhĩ dĩ vi ngã môn hoàn năng tại giá lý đắc đáo bảo vật? "

"Đạo hữu thuyết đắc bất thác, ký nhiên như thử. Nhĩ ngã tựu hợp tác nhất thứ, đắc đáo bảo vật dĩ hậu nhị thiêm nhất tố ngũ, bình phân nhĩ khán như hà? " Bắc minh chân quân thập phân hoan hỉ đích thuyết.

"Ngã tự nhiên một hữu vô dị nghị, giá hồi hoàn chân thị ý ngoại thu hoạch, ly hợp kỳ tu sĩ đích bảo vật phi đồng tiểu khả, ngã môn tiên tầm bảo, tùy hậu tái tương điền tiểu kiếm hoa xuất, trừu hồn luyện phách. " Yêu ma ác ngoan ngoan đích khai khẩu liễu.

Thoại âm vị lạc giang tha thân hình nhất chuyển, dĩ tương khí tức thu liễm khởi lai, bắc minh chân quân tiên thị nhất ngốc, tùy hậu dã minh bạch quá lai, tuy nhiên dĩ nhị địch nhất. Thắng lợi ứng cai một hữu vấn đề, đãn như quả năng cú xuất kỳ bất ý đích thâu tập, tự nhiên khả dĩ tỉnh thì tỉnh lực.

Niệm cập chí thử, tha đích chủy giác biên lưu lộ xuất kỷ phân tiếu ý, song thủ kháp quyết, hồn thân linh mang thiểm thước. Tương tha đích thân khu bao khỏa, đãn ngận khoái. Na quang mang hựu ảm đạm hạ lai, tha đích khí tức, dã biến đắc nhược ẩn nhược hiện.

Cửu thiên huyền công trung đích ẩn nặc chi thuật cố nhiên huyền diệu vô bỉ. Đãn loại tự đích công pháp tuyệt phi duy nhất, cao giai tu sĩ kỷ hồ nhân nhân đô hữu tu tập, chích bất quá sở luyện bí pháp đích ẩn nặc trình độ, hữu cao hữu đê nhi dĩ.

Lưỡng cá lão quái vật tiễu tiễu hướng lâm hiên sở tại đích địa phương phi khứ, tựu bất tri đạo tha môn hội dụng thập yêu bạn pháp thông quá kiếp vân đích phong tỏa.

Lánh nhất biên, lâm hiên tịnh bất tri đạo tự kỷ chính diện lâm trứ cự đại đích nguy hiểm, thử thì tha chính mãn kiểm hưng phấn đích tương tối hậu nhất cá hạp tử đả khai.

Ánh nhập nhãn liêm đích thị lưỡng cá ngọc, đồng giản.

Trừ thử dĩ ngoại, tịnh vô bảo vật, giá nhất cá hạp tử khả một hữu thập yêu giáp tằng liễu.

Bất quá lâm hiên kiểm thượng dã vị kiến thất vọng chi sắc, tiên khán khán ngọc đồng giản trung hữu thập yêu.

Tha tương kỳ trung nhất cá thiếp thượng ngạch đầu, thần thức trầm nhập. Đốn thì vô sổ thanh tích đích văn tự ánh nhập não hải"

Lâm hiên tựu giá dạng nhất động bất động, quá liễu túc túc nhất đốn phạn đích công phu, tài sĩ khởi đầu, kiểm thượng đích biểu tình khán bất xuất hỉ nộ.

"Thiểu gia, ngọc đồng giản lý tả liễu thập yêu? . Nguyệt nhi hảo kỳ đích thanh âm Truyện nhập nhĩ đóa.

"Di tự kỷ khán ba! "

Lâm hiên thủ nhất dương, ngọc đồng giản bao khỏa trứ thanh quang, từ từ đích phi đáo thiểu nữ đích diện tiền, nguyệt nhi thân xuất tiêm thủ, khinh khinh ác trụ, dã tương thần thức trầm nhập.

Vũ vân nhi chủy thần trương liễu trương, đãn tối chung một hữu khai khẩu, THA đích thân phân dữ nguyệt nhi bất đồng, tuy nhiên hảo kỳ, đãn khước bất hảo khai khẩu tuân vấn thập yêu.

Vũ vân nhi khước tịnh bất thanh sở, đối THA lai thuyết. Kỳ thật tựu toán khán liễu, dã một hữu đa đại đích dụng đồ. Tất cánh THA đích tu vi thái đê.

Thử ngọc đồng trung đích nội dung, cộng phân vi tam bộ phân.

Khai thiên giảng đích thị giá vị cổ tu sĩ đích thân thế lai lịch. Thử nhân đích tu vi cánh bỉ lâm hiên dự liêu đích hoàn yếu cao thượng nhất ta, cư nhiên bất thị ly hợp sơ kỳ đích tu sĩ, nhi thị trung kỳ.

Giá nhất điểm, trứ thật nhượng lâm hiên kinh nhạ.

Yếu tri đạo, tu tiên chi lộ bộ bộ kinh cức. Việt vãng thượng tẩu việt nan luyện, thả bất đàm ly hợp, tựu thuyết nguyên anh, năng cú tẩu đáo giá nhất bộ đích tu sĩ. Na nhất cá bất thị thiên tư quá nhân, tâm trí kiên nhận.

Giá dạng thuyết ba, nguyên anh tu sĩ, đương tha môn cương cương đạp thượng tiên đạo chi thì, thập cá trung hữu cửu cá đô bị xưng vi quá thiên tài. Bội thụ môn trung sư trường môn đích sủng ái.

Thánh linh căn, dị linh căn lệnh nhân tiện mộ, khả giá tại nguyên anh tu sĩ trung khước thị thập phân phổ biến đích, nhi thả giá ta nhân bất cận tư chất bất thác, đồng thì hoàn thị phi thường nỗ lực đích.

Khả tức tiện như thử, tuyệt đại bộ phân đích nguyên anh tu sĩ khước đô bị khốn tại sơ kỳ.

Nguyên anh cảnh giới thượng như thử, ly hợp kỳ tu luyện đích khốn nan khả tưởng

Giá dĩ kinh bất thị tư chất hảo, nỗ bất nỗ lực đích vấn đề. Nhi thị quy kết vu thiên địa nguyên khí.

Ly hợp kỳ bổn lai tựu cai phi thăng đáo thượng giới. Nhĩ nhân vi hữu thiên kiếp đích uy hiếp. Khước nhượng na ta lão quái vật bất đắc bất trệ lưu tại thử xử.

Nhiên nhi nhân giới tòng thiên địa nguyên khí, dĩ cập tư nguyên lai thuyết, kỳ thật căn bổn tựu bất thích hợp ly hợp kỳ lão quái vật tu luyện đích.

Đối tha môn nhi ngôn, giá lý bất cận linh khí thái quá hi bạc, nhi thả hoa bất đáo khả dĩ luyện chế đan dược đích hợp thích tài liêu.

Na ta linh vật bất thị diệt tuyệt liễu, tựu thị thái quá hi thiểu.

Tục thoại thuyết, xảo phụ nan vi vô mễ chi xuy. Một hữu đan dược, linh mạch hựu bất mãn túc nhu cầu, sở dĩ trừ liễu nhất ta nghịch thiên cấp biệt đích nhân vật, na ta ly hợp kỳ lão quái vật canh thị toàn đô khốn tại sơ kỳ đích.

Nhi giá vị thủy nguyên tán nhân, khước cư nhiên thị nhất vị trung kỳ đích tu tiên giả, canh nhượng lâm hiên kinh nhạ đích thị. Tha bất thị thập yêu danh môn đại phái đích thái thượng trường lão. Nhi thị tán tu.

Một hữu môn phái chi trì, năng cú luyện đáo giá nhất bộ. Giá vị thủy nguyên tiền bối, dã chân thị nhất vị liễu bất khởi đích nhân vật.

Đương nhiên, canh nghịch thiên đích lâm hiên bất thị một hữu kiến quá. Bỉ như thuyết mặc nguyệt tộc đích bách độc thần quân, khả hoảng, ,

Tưởng đáo giá lý. Lâm hiên tâm trung dã sanh xuất ta hứa đích ngạc trướng chi ý.

Trừ liễu khai thiên đích tự ngã giới thiệu dĩ ngoại, ngọc đồng giản trung đích tuyệt đại bộ phân thiên phúc, tắc ký tái trứ giá vị tiền bối sở tu luyện đích công pháp.

Ly hợp kỳ lão quái vật lưu hạ lai đích, tự nhiên bất hội hữu soa, giá thị nhất thiên thủy thuộc tính đích đính giai công pháp.

Khả tích đối vu lâm hiên lai thuyết, khước một hữu đa đại đích dụng đồ.

Tha tu luyện đắc dĩ kinh cú tạp, hà huống phượng vũ cửu thiên quyết đích uy lực tuyệt bất tái giá thiên(thủy nguyên chân kinh) chi hạ.

Lâm hiên tuy nhiên hữu điểm động tâm, đãn dã minh bạch tái tham đa khẳng định hội xuất soa thác, tự nhiên bất hội tố giá dạng sỏa sự đích.

Bất quá giá mai ngọc đồng dã một hữu nhượng lâm hiên thất vọng. Nhân vi tối hậu nhất bộ phân ký tái đích văn tự tuy nhiên bất đa, đãn đối nguyên anh tu sĩ lai thuyết, tắc thị tuyệt đối đích bảo vật.

Tu luyện tâm đắc!

Yếu tri đạo giá khả thị ly hợp kỳ lão quái vật đích tu luyện tâm đắc, đối vu lâm hiên lai thuyết, giản trực thị tự tự châu ngoạn, như quả năng cú tham ngộ, tuyệt đối năng cú thiểu tẩu hứa đa loan lộ.

Tòng nguyên anh trung kỳ tiến giai hậu kỳ nhu yếu chú ý thập yêu, thậm chí xung kích ly hợp chi cảnh, ứng cai như hà như hà, lý diện tiền thị hữu đề đáo đích.

Quang thị giá ngọc tiếu đích giới trị, tựu bất tại na phù bảo chi hạ, lâm hiên tâm trung tiếu khai liễu hoa. Bất quá kiểm thượng đích biểu tình y cựu thập phân ổn trọng, giá dã toán thị đối tâm cảnh đích nhất chủng ma luyện liễu.

"Thiểu gia tiểu tỳ hữu nhất sự bất giải. " Nguyệt nhi sĩ khởi trăn thủ, tương thần thức tòng ngọc, đồng giản trung hồi thu. Dữ lâm hiên đích cao hưng bất đồng, giá nha đầu khước hiển xuất liễu kỷ phân mê hoặc.

"Thập yêu? " Lâm hiên dã hữu ta hảo kỳ liễu, tha khả một hữu phát hiện thập yêu bất thỏa.

"Giá vị thủy nguyên tiền bối thuyết đắc thanh sở, tha độ kiếp đích thì hậu thọ nguyên chích thặng hạ bách niên tả hữu, nhược tái bất năng phi thăng thượng giới, tựu chích hữu tọa hóa luân hồi nhất đồ. Khả vấn đề dã lai liễu, tựu toán phi thăng liễu linh giới hựu như hà, ly hợp kỳ tu sĩ đích thọ mệnh, bất dã đồng dạng chích hữu lưỡng thiên niên yêu, đáo liễu linh giới, tha y cựu chích thị nhất danh ly hợp trung kỳ đích tu tiên giả, tuy nhiên na lý đích tu tiên tư nguyên bỉ ngã môn hảo đắc đa, thiên địa nguyên khí dã nùng hậu, khả khu khu bách niên đích quang âm, nan đạo tha năng cú nhượng tu vi liên khóa lưỡng cấp, tiến giai đáo động huyền kỳ? "

"Giá lâm hiên nhất ngốc, mi đầu dã trứu liễu khởi lai, nguyệt nhi hoàn chân thuyết đáo liễu điểm tử thượng, giá cá vấn đề, tự kỷ dĩ tiền tòng vị tưởng quá.

Tu tiên chích vi trường sanh, khả chân yếu trường sanh. Hựu thị hà kỳ gian nan, cư lâm hiên sở tri, tuy nhiên tu tiên đích bát cá cảnh giới, mỗi đề thăng nhất thứ, thọ nguyên đô hội đại phúc độ đích tăng gia, khả biệt thuyết ly hợp kỳ, động huyền kỳ, tựu toán tẩu đáo liễu tối hậu nhất cá cảnh giới, độ kiếp kỳ tu tiên giả, chích yếu tha một hữu độc quá cửu cửu đại thiên kiếp, phi thăng đáo chân tiên chi giới, thọ nguyên y cựu thị hữu hạn đích.

Giá vị thủy nguyên tiền bối thọ nguyên sở thặng bất đa, tựu toán thành công đáo liễu linh giới dã lai bất cập tấn cấp, bất hoàn thị hội tọa hóa yêu?

Khả tha vi hà hỏa thiêu mi mao liễu tài khai thủy độ kiếp?

Lâm hiên khả bất tương tín tha hội tố vô dụng công. Nan đạo giá tu tiên giả đích thọ nguyên chi trung, hoàn lánh hữu thập yêu ẩn bí bất thành?

Giá nhất điểm, lâm hiên khả tòng vị tại điển tịch thượng khán đáo quá, ti hào muội ti mã tích dã một hữu, đãn ứng cai thị hữu duyến do.

Lâm hiên hãm nhập liễu tư tác, đương nhiên thị mang vô đầu tự đích.

"Toán liễu, thiểu gia, biệt tưởng liễu, dã hứa giá cá bí mật, tiến giai ly hợp kỳ dĩ hậu, tự nhiên tựu hội tri hiểu. " Kiến lâm hiên mi đầu khẩn trứu, nguyệt nhi mang thiện giải nhân ý đích khai khẩu.

Bổn thị khuyến giải chi ngữ, khả lâm hiên thính liễu khước cảm giác đại hữu đạo lý, ly hợp kỳ, nãi nhân giới dữ linh giới đích phân thủy lĩnh, thuyết bất định, hoàn chân ẩn tàng trứ thập yêu liễu bất khởi đích bí mật.

Thủy đáo cừ thành, như quả tự kỷ hữu triêu nhất nhật dã năng tấn cấp, hoặc hứa giá ta nghi vấn chân như nguyệt nhi sở ngôn. Tự nhiên tựu hội giải khai, ký nhiên như thử, hựu hà tất tự tầm phiền não, hiện tại tựu khứ tưởng na bất triêm biên đích sự.

Lâm hiên chủy giác biên lưu lộ xuất nhất ti tiếu ý. Phao khai phiền não, thủ chưởng nhất phiên, tương đệ nhị cá ngọc đồng giản nã liễu xuất lai.

Giá dã thị thủy nguyên tiền bối lưu hạ lai đích tối hậu nhất kiện bảo vật, bất tri đạo lý diện hội hữu thập yêu.

Thử hành đích thu hoạch dĩ kinh đại đại siêu hồ tự kỷ dự liêu, bất quá bảo vật thùy dã bất hội hiềm đa, lâm mỗ mãn hàm hi vọng đích tương thần thức trầm nhập"

Đệ nhị quyển đạo tiên thảo-đệ tam quyển u châu loạn đệ cửu bách cửu thập tam chương linh bảo

Nhất thiên thanh tích đích văn tự ánh nhập não hải.

Cận cận khán liễu nhất nhãn, lâm hiên kiểm thượng tựu phù hiện xuất hỉ sắc, sĩ khởi đầu, thủ tại trữ vật đại thượng nhất phách, nhất cá ngọc hạp phi lược xuất lai.

Ngọc hạp trung trang đích thị na bính tàn kiếm.

Giá ngọc đồng cánh nhiên dữ thử kiếm hữu quan.

Nguyên bổn oanh nhiễu tại tâm trung đích mê đoàn, thử khắc nhất nhất giải khai.

"Thông thiên linh bảo. " Lâm hiên nam nam tự ngữ đích đạo, giá cá danh từ tha hoàn thị đệ nhất thứ thính

Đáo.

Giá đệ nhị cá ngọc đồng giản trung đích nội dung, phân vi thượng hạ lưỡng bộ phân.

Khai thiên sở giảng đích đông tây, bất năng thuyết thị liễu bất khởi đích bí mật, đãn lâm hiên khước văn sở vị văn, tha khán quá đích cổ tịch dã toán ngận đa, khước tòng vị hữu nhất bổn đề đáo quá ti hào bán điểm đích.

Chúng sở chu tri, tu tiên giả hữu phi thiên độn địa, di sơn đảo hải chi đại uy năng, đãn đại đa đô yếu tá trợ khí vật, không thủ thi triển bí thuật đích uy năng tất cánh thị hữu hạn đích.

Tu tiên nguyên viễn lưu trường, khí vật chủng loại phi thường phồn đa, linh khí, pháp bảo bất nhất nhi túc, giá lưỡng chủng dã tối vi thường dụng.

Tiên tòng linh khí thuyết khởi, căn cư kỳ bất đồng đích uy lực, bị phân vi liễu đê phẩm, trung phẩm, cao phẩm dữ cực phẩm tứ cá đẳng cấp.

Nhất mục liễu nhiên, Phi thường thanh tích.

Nhiên nhi pháp bảo đích tình huống khước đại bất đồng, tuy nhiên bất đồng đích pháp bảo gian, uy lực dã hữu trứ thiên uyên

Chi biệt, đãn lâm hiên khước tòng vị thính thuyết hữu thập yêu phân cấp.

Bình tâm lai thuyết, tha dã hữu ta hảo kỳ, đãn giá bất quá thị tiểu sự nhi dĩ, nhân thử tịnh một hữu thâm cứu hạ khứ.

Hiện tại tài tri đạo, pháp bảo chi gian dã hữu đẳng cấp, chích bất quá phân loại canh vi nghiêm mật, soa cự dã viễn phi linh khí khả dĩ tương bỉ.

Tại phổ thông đích pháp bảo chi thượng, hoàn hữu nhất chủng linh bảo.

Nghiêm cách đích thuyết, cổ môn dã thị pháp bảo, chích bất quá uy lực chi đại, khước lệnh nhân sanh mục kết thiệt tuyệt đối viễn phi nhất bàn pháp bảo khả Dĩ tương đề tịnh luận đích, nhi linh bảo trung đích giảo giảo giả, hựu hội bị quan dĩ thông thiên lưỡng cá tự.

Giá bính tàn kiếm, tựu thị nhất linh bảo. Khả tích dĩ bị hủy khứ, chích thặng hạ bán tiệt kiếm thân nhi dĩ. Khả tựu thị giá yêu nhất tàn thứ phẩm đích linh bảo, uy lực y cựu đại đắc bất khả tư nghị.

Cư thủy nguyên tán nhân miêu thuật, đương niên tha dã thị vô ý sở đắc, thử bảo thập hữu bát cửu thị bị linh giới tu sĩ đái hạ lai đích.

Đương niên tha bằng tá thử bảo túng hoành thiên hạ, thậm chí dữ nhất ly hợp hậu kỳ đích lão quái vật miễn cường đả thành liễu bình thủ, khả tích giá ma duyến kiếm thần thông đan nhất, công kích cố nhiên tê lợi, khước một hữu thập yêu quá nhân đích phòng ngự

Hoán cú thoại thuyết, đối vu độ kiếp khởi bất liễu thập yêu bang trợ.

Đương nhiên, thủy nguyên tán nhân y cựu tương cổ đái tại thân thượng liễu, vạn nhất năng cú độ kiếp thành công, thử bảo đáo liễu linh giới y cựu phi đồng tiểu khả.

Khán liễu ngọc đồng giản trung đối ma duyến kiếm đích miêu thuật, tức tiện dĩ lâm hiên đích thành phủ, kiểm thượng dã bất do đắc lộ xuất kỷ phân hãi nhiên chi sắc.

Nhất kiện bán hủy liễu đích linh bảo, cư nhiên hoàn hữu như thử thần thông, chân nan dĩ tưởng tượng, như quả thị hoàn chỉnh

Đích nhấtr, thập

Bất quá nhân yếu tri túc, đối nguyên anh kỳ đích tự kỷ lai thuyết, thử vật dĩ kinh cú liễu bất khởi liễu.

Tất cánh ngọc đồng trung giảng đắc thanh sở, tức sứ biểu linh giới, linh bảo dã thị phi thường trân hi chi vật, sổ lượng

Tịnh bất đa đích.

Nhi viễn mai ngọc đồng đích hạ bán bộ phân, tắc thị nhất thiên công pháp.

Thuyết thị công pháp hữu ta bất kháp đương, nhân vi ngận đoản, bất quá thiên dư ngôn.

Linh bảo dữ phổ thông pháp bảo khả thị đại bất tương đồng, tưởng yếu sứ dụng, bất cận nhu yếu dụng cực vi đặc thù đích phương pháp tế luyện nhất phiên, nhi thả hoàn yếu tu luyện chuyên môn châm đối cổ đích pháp quyết.

Nan thuyết bất thượng nan, bất quá lâm hiên thông mang nhất khán, chủy giác biên khước bất do đắc phu xuất khổ sáp đích tiếu dung, nguyên anh trung kỳ, tại nhân giới tuy nhiên bất năng thuyết thị đính tiêm tồn tại, đãn dã soa bất liễu thái viễn, khả cư giá thiên công pháp sở thuyết, bất quá cương cương mãn túc tu luyện đích nhu cầu nhi dĩ, nhi thả chích năng phát huy xuất linh bảo bì mao đích uy lực. Lâm hiên sanh mục kết thiệt, tương ma duyến kiếm dữ ngọc đồng giản thu liễu khởi lai.

Lánh 0

Bắc minh chân quân dữ yêu ma tại nhất tọa tiểu sơn đính thượng đình liễu hạ lai, ngũ thải ban lan đích kiếp vân tựu tại tha môn đích diện tiền.

"Chẩm yêu bạn, giá ta kiếp vân bất ổn định dĩ cực, chích yếu cảm thụ đáo linh lực ba động tựu hội dẫn lai

Công kích.

"Bắc minh đạo hữu đam tâm thập yêu, nhược thị chân chính đích kiếp vân, nhĩ ngã tự nhiên bất cảm việt lôi trì nhất bộ, na khả thị liên ly hợp kỳ lão quái vật đô năng diệt sát đích, bất quá nhãn tiền giá kỷ đóa......" Yêu ma đích chủy giác biên lưu lộ xuất nhất ti ki trào chi sắc.

"Chẩm yêu? "

"Nhược tại hạ một hữu khán thác, cổ môn trung đích linh lực hoàn bất túc toàn thịnh thì kỳ đích bách phân chi nhất, nhĩ

Ngã liên thủ, nan đạo hoàn phạ sấm bất quá khứ? "

"Đương nhiên năng cú sấm quá, bất quá đạo hữu biệt vong liễu, hoàn hữu nhất danh hóa hình hậu kỳ đích đại yêu tộc tại

Tiền diện đẳng trứ, nhĩ ngã pháp lực quỹ thị tiêu háo thái đa......" Bắc minh chân quân trầm ngâm trứ thuyết.

"Giá thoại đảo dã bất thác, bất quá đạo hữu hoàn hữu biệt đích phương pháp yêu? " Yêu ma nhất biên thuyết, nhất biên chuyển quá đầu lô, khán liễu khán lưỡng trắc đích không gian tuyền qua, na đông tây bỉ kiếp vân hoàn yếu nguy hiểm đắc đa「căn bổn một hữu bạn pháp nhiễu lộ đích.

"Một hữu. "

"Ký nhiên như thử, hựu hà tất sỉ sách, tưởng yếu bảo vật, tổng yếu phó xuất nhất ta đại giới đích.

Yêu ma lãnh tiếu nhất thanh, hồn thân hắc mang đại thịnh, vô biên đích ma khí dũng xuất, tương tha thân thể bao khỏa, na tằng hộ tráo biểu diện, ẩn ẩn hoàn hữu vô sổ phù văn từ hôn il Hóa vi nhất đạo kinh hồng, dĩ kỷ hồ bễ mỹ thuấn di đích tốc độ trát nhập đáo liễu kiếp vân lung tráo đích phạm vi chi trung.

Oanh long!

Như thử bàng đại đích linh lực ba động, tự nhiên dẫn lai liễu lôi hỏa, nhiên nhi yêu ma thị nhược vô đổ. Ngạnh giang trứ hướng tiền phi trì nhi khứ liễu.

Như thử bưu hãn, nhượng bắc minh chân quân dã hữu ta hãi nhiên.

Tùy hậu giá lão quái vật thân thủ nhất phách, tương nhất kiện bảo vật tế liễu khởi lai.

Khán thượng khứ cạnh hữu ta tượng thế tục đích tiểu thuyền.

Nguyên bổn cận hữu xích hứa đại đích nhất điểm, khước tấn tốc khoách triển đáo khả dung địch nhân thừa tọa, bắc minh chân quân hóa vi nhất đạo kinh hồng, phi nhập đáo thuyền thương chi trung.

Tùy hậu nhất kháp quyết, chỉnh điều linh chu biến đắc nhược hữu nhược vô, việt lai việt mô hồ bất thanh, tối hậu cánh nhiên hóa vi liễu nhất điều tiêm tế dị thường đích bạch sắc hư ảnh, phi nhập liễu kiếp vân......

Như xà nhất bàn linh hoạt, tại thiên kiếp trung xuyên toa, đại bộ phân lôi hỏa đô bị tha đóa quá, tức sứ ngẫu nhĩ bị kích trung, Dĩ bắc minh chân quân đích thật lực, tự nhiên dã năng để đáng hạ lai.

Nguyên anh hậu kỳ tất cánh bất đồng, đạt đáo giá cá cảnh giới đích lão quái vật mỗi nhất cá đô hữu phi phàm thần thông.

Nhãn tiền nhất phiến xích hồng, điền tiểu kiếm chính tại nham tương hồ trung du dặc xuyên toa.

Thử hồ thái kỳ quái liễu, bất tri đạo tại lý diện năng phủ hoa đáo ly khai giá quỷ dị không gian đích tuyến tác, hoặc hứa thị tiền nhất trận thái đảo môi đích duyến cố, giá nhất hồi điền tiểu kiếm đích vận khí chung vu khai thủy nữu chuyển liễu, lâm hiên kinh quá giá phiến nham tương hồ đích thì hậu, tằng kinh ngộ kiến liễu lưỡng đầu cự đại nhi khả phạ đích cổ thú, bất quá điền tiểu kiếm tại hồ trung du dặc liễu giá yêu cửu, khước nhất điểm nguy hiểm dã một hữu.

Bất quá tha đích kiểm thượng khước một hữu đa thiểu hỉ sắc, toán toán thì gian, na hậu kỳ yêu ma khẳng định dĩ truy lai liễu, nhược bất tưởng bạn pháp ly khai giá lý, tự kỷ trì tảo hoàn thị vẫn lạc đích kết cục.

Đột nhiên, nhất điểm lượng quang xuất hiện tại liễu tha đích nhãn mâu lý.

Giá lý minh minh thị hồ để, na lượng quang tựu hiển đắc phi thường đích quỷ dị, điền tiểu kiếm tâm trung đại hỉ, mang

Gia khoái tốc độ du liễu quá khứ.

Lâm hiên tương thần thức phóng xuất, tại động phủ trung tế tế sưu tác, tuy nhiên thử hành tha dĩ đắc đáo liễu hứa đa bảo vật, bất quá dĩ lâm hiên cẩn thận tiểu tâm đích tính cách, tự nhiên thị yếu tái trọng tân tầm hoa nhất biến đích, miễn đắc hữu thập yêu di lậu điệu liễu. Nguyên bổn hoàn mãn kiểm tiếu dung, đột nhiên lâm hiên biểu tình nhất cương, táp nhiên tĩnh khai 7 nhãn mâu.

"Thiểu gia, chẩm yêu liễu? "

"Hữu lưỡng cá nguyên anh hậu kỳ đích lão gia hỏa, chính khoái tốc tiếp cận thử xử. " Lâm hiên nhất tự nhất đốn đích khai khẩu liễu, biểu tình nan khán đáo liễu cực xử.

"Thập yêu, nguyên anh hậu kỳ, thiểu gia, nhĩ một cảo thác ba, ngã môn lai đáo thử xử giá yêu cửu, đô một hữu khán kiến kỳ tha nhân, Nhĩ bất thuyết giá lý, ứng cai thị nhất độc lập không gian mạ? " Nguyệt nhi nhất ngốc, tùy hậu hữu ta trứ cấp đích phản vấn khởi lai.

"Ngã thị thuyết quá, khả......" Lâm hiên thuyết đáo giá lý tựu bế khẩu liễu, hiện tại giải thích giá. Ta hoàn hữu thập yêu dụng đồ, đối phương bách phân chi bách thị tại tấn tốc tiếp cận đích, tục thoại thuyết, lai giả bất thiện, thiện giả bất lai, dĩ lâm hiên hiện tại đích thần thông, nhất danh hậu kỳ lão quái vật bất phạ thập yêu, khả lưỡng cá......Lâm hiên hoàn một hữu tự đại đáo na chủng trình độ.

"Sư bá, cai chẩm yêu bạn? "

Tại đồng giai tu sĩ chi trung, vũ vân nhi tâm sưu tố chất bất thác, đãn thử khắc, dã hoa dung thất sắc, tất cạnh tha môn giá nhất hồi diện đối đích, khả thị nguyên anh hậu kỳ đích lão quái vật, giá chủng đẳng cấp đích tồn tại, vũ vân nhi dĩ tiền khả thị liên tố mộng dã bất tằng tưởng quá, thử thì mỗi vựng đảo dĩ kinh toán biểu hiện ngận hảo liễu.

"Ngã môn phân khai tẩu. " Lâm hiên lược nhất tư tác, như thử giá bàn đích khai khẩu liễu

"Thập yêu, phân khai tẩu? "

"Bất thác, giá chủng tình huống hạ, Ngã tự cố bất hạ, $$;cân trứ ngã, chích hội canh nguy hiểm, vân

Nhi, nhĩ hoàn ký đắc ngã giáo$$;đích liễm khí thuật ba? "

"Thị đích, sư bá. "

"Ký đắc tựu hảo, $$;ngã phân khai dĩ hậu, nhĩ hoa nhất cá an toàn đích địa phương tàng khởi lai, thi triển liễm khí bí pháp, đối phương mục tiêu thị ngã, ứng cai bất hội chú ý đáo$$;nhất ngưng đan kỳ đích tu tiên giả, ngã như quả năng cú bình an thoát thân, sự hậu tất định xá khứ hoa$$; đích. "

"Thị, phong46 0"

Xuất hồ lâm hiên dự liêu, vũ vân nhi một hữu tha nê đái thủy, lập khắc tựu đáp ứng hạ lai, thử nữ tâm trí xác thật bất thác, giá chủng tình huống hạ hoàn năng lãnh tĩnh tư tác, THA dã minh bạch lâm sư bá thần thông tái như hà nghịch thiên, diện đối lưỡng danh hậu kỳ lão quái, dã một hữu dư lực đái trứ tự kỷ đào tẩu.

Như quả bị truy thượng liễu, na chủng đẳng cấp đích đấu pháp, tự kỷ bất cận bang bất thượng bán điểm mang, hoàn hội thành vi luy chuế, đối phương chích nhu nhất căn chỉ đầu, tựu túc dĩ nhượng tự kỷ hồn phi phách tán liễu.

Phân khai tẩu tuy nhiên nhượng THA tâm trung hữu điểm đả cổ, đãn như kim dĩ thị biệt vô tuyển trạch, tương đối lai thuyết, hoàn yếu an toàn nhất điểm đích.

"Khả thị sư bá, ngã như quả hảo hảo đóa trứ, giả như chân man quá liễu lưỡng danh lão quái vật, nhĩ hựu như

Hà hoa đắc đáo ngã? "

"Giá$$;bất dụng đam tâm. " Lâm hiên tụ bào nhất phất, nhất phiến thanh hà phi lược nhi xuất, tòng đầu đính

Một nhập đáo liễu thiểu nữ đích thân thể: "Ngã dĩ kinh tố hạ tiêu ký, tuyệt đối hoa đắc đáo $$;0"

Tùy hậu lâm hiên thủ chưởng nhất phiên, nhất điệp phù toản dĩ bị tha thủ liễu xuất lai: "Hiện tại sư bá tức sứ cấp$$;kỷ kiện bảo vật, $$;dã một hữu thì gian luyện hóa sứ dụng đích, tương giá ta phù toản đái trứ, hoặc hứa hội đối$$;đại hữu bang trợ. "

"Tạ tạ sư bá. " Vũ vân nhi đại hỉ tiếp quá, mục quang nhất tảo, kiểm thượng lộ xuất cật kinh chi

Sắc: "Giá ta đô thị địa giai dĩ thượng đích linh phù? "

"Bất thác, Ngã hiện tại năng bang $$;chước dịch chủy củng hữu dữ

Liễu, đương nhiên, hữu cơ hội đích thoại, khán khán năng phủ hoa đáo xuất khẩu tuyến tác. "

"Ân. " Vũ vân nhi điểm điểm đầu, hiện tại một hữu thì gian uyết sách, xung lâm hiên doanh doanh nhất phúc, hóa vi nhất đạo kinh hồng, phi xuất Liễu động phủ.

Đệ nhị quyển đạo tiên thảo-đệ tam quyển u châu loạn đệ cửu bách cửu thập tứ chương tán loạn thạch trụ

Vọng trứ thử nữ đích bối ảnh, lâm cán mi vũ gian bố mãn âm mai, thần sắc việt phát đích ngưng trọng liễu khởi lai

"Thiểu gia, ngã môn hiện tại cai chẩm yêu bạn? "

"Bình tâm lai thuyết, ngã dã bất thanh sở. " Lâm hiên chủy giác biên lưu lộ xuất nhất ti khổ tiếu chi sắc, nhược thị hoán nhất cá địa điểm, tức sứ diện đối lưỡng danh hậu kỳ lão quái vật, tha dã hữu bát tằng đích bả ác đào thoát, bất quá tại giá độc lập đích không gian yêu......

Nguy hiểm bất tất thuyết, như quả bất năng khoái điểm hoa đáo xuất khẩu, trì tảo hội bị truy thượng đích.

"Biệt thuyết liễu, bạn pháp nhất hội nhi lộ thượng tại tưởng, ngã khả bất nguyện ý bị tha môn đổ tại thử xử

Lâm hiên mi đầu nhất thiêu, thiểm thân tượng động ngoại lược khứ liễu, xuyên sơn giáp sở hóa đích quái nhân, y cựu trung thật đích thủ tại nguyên địa, kiến tha xuất lai, chủy giác nhất liệt, hắc hắc hắc đích sỏa tiếu khởi lai.

Lâm hiên thán liễu khẩu khí, giá gia hỏa đảo dã thị nhất cá hậu kỳ, khả tích linh trí khai khải xuất liễu vấn đề, ký một hữu luyện chế bảo vật, chiến đấu đích thì hậu hựu chích hội man đả ngạnh xung, thật lực đại đả chiết khấu, phủ tắc tự kỷ đích xử cảnh yếu hảo đắc đa.

Bất quá thoại hựu thuyết hồi lai, nhược phi giá xuyên sơn giáp thị sỏa đích, tự kỷ hựu chẩm yêu khả năng tương ngảiithu phục.

Lâm hiên diêu diêu đầu, hiện tại khả một hữu thì gian tại giá lý kế tục đam các, thân xuất thủ lai, tại yêu gian nhất trích, dĩ kinh thủ hạ liễu nhất không không đích linh thú đại, tương xuyên sơn giáp trang liễu khởi lai, tùy hậu hồn thân thanh mang đại khởi, tượng tiền phương phi lược nhi khứ.

"Di!

Bách dư lý ngoại, yêu ma độn quang nhất hoãn, đình liễu hạ lai: "Chẩm yêu hồi sự, hựu xuất hiện liễu lưỡng danh tu sĩ, nhất danh nguyên anh trung kỳ, nhất danh ngưng đan kỳ. "

"Ngã-dã cảm giác đáo liễu, nhi thả lưỡng nhân phân khai, ngưng đan kỳ đích tự hồ thị nhất tiểu nha đầu, hiện

Tại dĩ độc tự đào tẩu. " Bắc minh chân quân mi đầu nhất trứu, hữu ta kinh nghi bất định đích khai khẩu.

"Hanh, nhất ngưng đan kỳ đích tiểu bối hữu thập yêu hảo thuyết, bất trị nhất đề, đảo thị na đột nhiên xuất hiện đích

Nguyên anh trung kỳ gia hỏa thị chẩm yêu hồi sự? "

"Nhĩ vấn ngã, ngã hựu na lý thanh sở, vân lĩnh sơn bất thị hữu nhất nguyên anh kỳ tu sĩ mạc danh thất tung

Liễu mạ, thập hữu bát cửu tựu thị giá gia hỏa. " Bắc minh chân quân một hảo khí đích thuyết.

"Giá thoại đảo dã bất thác, bất quá na hóa hình kỳ đích đại yêu tộc dữ giá gia hỏa tại nhất khởi, nhi thả tha đích khí tức thập phân cổ quái, tựu phảng phật......Phảng phật bị thu đáo liễu linh thú đại. " Yêu ma nam nam tự ngữ.

"phương, cố lộng huyền hư, nhất nguyên anh trung kỳ đích tu sĩ năng tương hậu kỳ đại yêu tộc thu phục, lão phu hoạt liễu cận thiên niên, hoàn tòng một hữu thính thuyết quá như thử hoang đường sự đích. " Bắc minh chân quân bất dĩ vi nhiên đích thuyết.

"Bất quản đối phương thị bất thị hữu âm mưu, đa liễu nhất danh trung kỳ tu sĩ khả tựu canh gia cức thủ. "

"Chẩm yêu, đạo hữu đả khởi liễu thối đường cổ? " Bắc minh chân quân mi đầu nhất trứu đích thuyết.

"Đương nhiên bất. " Yêu ma đích kiểm thượng thiểm quá nhất ti lệ sắc: "Đạo hữu hà tất kích tương vu ngã「tức tiện cảnh giới tương đồng, ngã môn ma tộc đích thần thông khả thị yếu bỉ nhân tộc yêu tộc cao thượng nhất trù, bắc minh huynh dã bất dụng địch.Trứ dịch trứ, thân vi lược thạch thành chủ, đạo hữu dã viễn phi phổ thông hậu kỳ tu sĩ khả dĩ tương bỉ đích, tại hạ khả hữu thuyết thác? "

Bắc minh chân quân biểu tình nhất cương, đãn ngận khoái hựu khôi phục như thường: "Đạo hữu quá dự, tại hạ khả vô pháp dữ nhĩ tương bỉ. "

Yêu ma cáp cáp nhất tiếu, giá kiện sự tình điểm đáo tức chỉ, song phương hoàn thị hợp tác quan hệ, tha tự nhiên bất hội tương đối phương ẩn tàng.Thật lực đích sự tình củ triền hạ khứ.

Kiên đầu nhất đẩu, đại phiến đích ma khí phong ủng nhi xuất, vọng trung gian nhất tụ, ẩn ẩn cánh hiện xuất liễu trường tương khủng phố đích yêu ma, nhiên nhi giá khả bất thị thập yêu đệ nhị hóa thân đích thần thông, nhi thị ma tộc đặc hữu đích bí thuật.

"Khứ!

Yêu ma nhất điểm chỉ, na tân xuất hiện đích quái vật hóa vi--đoàn âm vân, kích xạ tượng liễu tả trắc, khán phương hướng, chính hảo dữ vũ vân nhi đào tẩu đích tương đồng.

Tuy nhiên khả năng tính bất cao, đãn dã yếu phòng chỉ na nha đầu đái trứ bảo vật tư đào, đối phó nhất ngưng đan kỳ đích tiểu tu sĩ, giá ma khí ngưng thành đích quái vật túc dĩ.

Nhi yêu ma bổn thể dữ bắc minh chân quân tắc phương hướng bất biến, tha môn đích mục tiêu nhưng tựu thị lâm hiên.

"Cai tử, hảo khoái!"

Lưỡng bát nhân nhất tiền nhất hậu, tương cự ước hữu bách đàm tả hữu, lâm hiên tuy thị nguyên anh trung kỳ, đãn thần thức dã bỉ hậu kỳ tồn tại nhược bất đáo na lý, tự nhiên năng cú cảm giác đáo cự ly tại nhất điểm nhất điểm đích lạp cận.

Khả ác, tự kỷ đích độn quang tốc độ cư nhiên yếu bỉ lưỡng cá lão quái vật mạn thượng nhất điểm điểm đích.

Lâm hiên mi đầu đại trứu, giá dạng thiên mỗi khả kiên trì bất liễu đa cửu.

Bình tâm lai thuyết, tha dã toán trí kế bách xuất đích nhân vật, nhiên nhi thử thì thử khắc, khước chân đích hữu điểm nhất trù mạc triển liễu.

Vô nại chi hạ, lâm hiên chích hữu giảo trứ nha, nhất lộ cuồng bôn, đồng thì não hải bính mệnh chuyển động, khán năng phủ tưởng xuất thoát thân chi sách.

Tựu giá dạng nhất truy nhất đào, trì tục liễu bán cá thì thần chi cửu, tuy nhiên cự ly lạp cận liễu hứa đa, đãn tưởng yếu truy thượng, hoàn nhu tái phí bất thiểu công phu.

Đối vu lâm hiên đích độn quang tốc độ, lưỡng cá lão quái vật đồng dạng tâm trung hãi nhiên, yếu tri đạo tha môn đô bất thị nhất bàn đích hậu kỳ tồn tại, một tưởng đáo giá tiểu tử năng đào đắc giá yêu khoái.

"Thiểu gia, nhĩ khán tiền-diện. "

Lâm hiên đích não hải hoàn tại cao tốc vận chuyển, nguyệt nhi đích thanh âm dĩ truyện liễu quá lai, lâm hiên độn quang tốc độ bất biến, khước tương thần thức tập trung đáo liễu tiền diện.

Na thị nhất tọa thương tuấn đĩnh bạt đích đại sơn, thô lược nhất khán, tịnh một hữu thập yêu khởi nhãn, nhiên nhi sơn cước xử, khước hữu hứa đa thạch trụ, mạo tự tạp loạn vô chương đích bãi phóng trứ, nhiên nhi lâm hiên tinh thông trận pháp chi thuật, khước nhất nhãn tựu khán xuất liễu bất đồng.

Tự hồ thập nhất nhất thập nhất nhất khả tích hiện tại căn bổn tựu một hữu thì gian nghiên cứu đích. Thị kế tục đào, hoàn thị đình hạ lai khán khán giá ta cổ quái đích thạch trụ

Lâm hiên ngận khoái tựu tố xuất liễu tuyển trạch, tha độn quang nhất hoãn, đình liễu hạ lai.

Tất cánh tự kỷ phi đắc bỉ đối phương mạn, đào, trì tảo dã hội bị truyjl, nhi giá ta thạch trụ「thuyết bất định khước thị như hà ly khai giá độc lập không gian đích tuyến tác.

Bất quản, bác nhất bác!

Lâm hiên tương thần thức phóng xuất, khai thủy nghiên cứu giá ta cổ quái đích thạch trụ.

Lánh nhất biên, nham tương hồ hạ diện.

"Giá thị thập yêu? "

Điền tiểu kiếm dĩ lai đáo liễu lượng quang chi xử, như quả lâm hiên tại thử, khẳng định hội đại kinh thất sắc, giá lý đồng dạng hữu ngận đa thạch trụ, tán loạn đích bãi phóng trứ.

Chích bất quá dữ sơn cước na xử đích bất đồng, hồ để đích thạch trụ chi trung, hoàn hữu nhất cá truyện tống trận.

Một thác, xác thật thị truyện tống trận, tẫn quản khán thượng khứ phi thường thô lậu, tựu phảng phật mỗ nhân tại ngận khẩn cấp đích tình huống hạ, thông mang bố trí đích.

Điền tiểu kiếm kiểm thượng mãn thị cảnh dịch chi sắc, tiểu tâm đích quách thần thức phóng xuất, giá nhất thứ vân lĩnh sơn chi lữ, tha dĩ cật liễu thái đa đích khổ đầu, tự nhiên bất tưởng tái nhân vi nhất thì đại ý, nhi đạp nhập hãm tịnh chi trung, tiên nghiên cứu thanh sở, tùy hậu tái mạn mạn sứ dụng.

Lâm hiên dã tại nghiên cứu thạch trụ, bất quá tha bỉ điền tiểu kiếm khả yếu cấp đắc đa, như kim hữu lưỡng cá hậu kỳ đích lão quái vật tại hậu diện truy trứ.

Thất bát thập lý đích cự ly, tuy bất năng thuyết chuyển thuấn cập chí, đãn đối tha môn lai thuyết, tuyệt đối dụng bất liễu bán trản trà đích công phu.

Lâm hiên tâm trung đích trứ cấp, khả tưởng nhi tri.

Phấn giá chủng tình hình hạ, tưởng yếu nghiên cứu xuất thạch trụ đích áo bí, thật tại thị thái miễn vi kỳ nan liễu ta.

Đột nhiên, lâm hiên biểu tình nhất biến, táp nhiên sĩ khởi liễu đầu lai.

Nhất đạo hắc sắc đích hư ảnh, dĩ kinh phù hiện tại liễu bách dư trượng khai ngoại.

"Bất khả năng, tha chẩm yêu lai đắc giá yêu khoái......" Lâm hiên thoại âm vị lạc, tựu trương khẩu kết thiệt, đối phương sứ dụng đích, cư nhiên thị súc địa thần thông.

Bất dụng thuyết, giá tiên cản đáo đích, tự nhiên thị yêu ma.

Tục thoại thuyết, nhất trứ bị xà giảo, thập niên phạ tỉnh thằng, giá gia hỏa kỷ thứ tam phiên đích nhượng điền tiểu kiếm đào thoát, khả tái dã bất cảm tiểu khán na ta cảnh giới bỉ tự kỷ đê đích tu tiên giả.

Nguyên bổn song phương hỗ tương truy trục, hoàn thị thập phân chính thường đích, khả lâm hiên đột nhiên đình liễu hạ lai, tựu nhượng tha đại vi kỵ đạn......Na tiểu tử cai bất hội dĩ kinh hoa đáo liễu ly khai giá độc lập không gian đích phương pháp?

Tuy nhiên cận cận thị sai trắc, đãn tha khả bất cảm hữu ti hào đại ý đích, lập khắc phiết hạ bắc minh chân quân, tiên thị nhất bộ, thi triển khởi liễu súc địa chi thuật.

Giá hạng thần thông dữ thuấn di tương bỉ, dã soa bất đa na nhi khứ, mẫn thập lý đích cự ly, tự nhiên thị chuyển thuấn cập chí.

Hắc quang trung, ẩn ước khả kiến na hình mạo tranh nanh đích yêu ma, đáo liễu dĩ hậu, tha tịnh một hữu đình hạ cước bộ, nhi thị kế tục thi triển súc địa chi thuật, thân hình nhất chấn mô hồ, cự ly lâm hiên tựu chích thặng hạ thất bát trượng viễn liễu, phiên dũng đích ma khí chi trung, tham xuất nhất chích ửu hắc đích quỷ trảo.

Xuất kỳ bất ý!

Dữ thế tục vũ lâm bất đồng, tu tiên giới khả bất hội khán trọng thập yêu tiền bối phong phạm đích, yêu ma tàn nhẫn tà ác, canh thị chích trọng kết quả, nhược thị năng dụng thâu tập đích phương pháp, tương giá tiểu tử nhất chiêu diệt sát.Tha khả thị thập phân nhạc ý a!

Hoàn biệt thuyết, như quả hoán nhất danh nguyên anh trung kỳ đích tu tiên giả, bất diệt, dã tuyệt đối trọng thương liễu.

Tất cánh trung kỳ dữ hậu kỳ đích soa cự, bổn tựu phụng thiên uyên chi biệt, hà huống giá khả phạ đích yêu ma, hoàn chiêm liễu thâu tập đích tiên cơ.

Nhiên nhi lâm hiên khởi thị phổ thông đích trung kỳ tu sĩ khả bỉ.

Tuy nhiên yêu ma xuất hiện đắc thái ý ngoại liễu ta, đãn sự đáo lâm đầu, tha phản nhi tương tâm tĩnh hạ lai liễu.

Giá nhất thứ xác thật tình huống nguy cấp, đãn tuyệt thuyết bất thượng tự kỷ đạp thượng tiên đạo tối hiểm đích nhất thứ, hà huống hại phạ một hữu dụng đồ, thử thì trầm trứ ứng đối tài thị tối trọng yếu đích.

Kiến đối phương ác ngoan ngoan đích phác đáo diện tiền, cách hiên tả thủ phiên chuyển, nhất bính thức dạng cổ phác đích trường qua dĩ phù hiện xuất lai, lâm hiên thân thủ ác trụ, triêu trứ đối phương ngoan ngoan đích huy lạc hạ khứ liễu.

Thanh quang nhất thiểm, không khí đốn thì như ba văn bàn đãng dạng liễu khởi lai.

Na quỷ trảo hoàn lai bất cập tham xuất, yêu ma tựu dĩ điệt điệt chàng chàng đích xuất hiện, tuyết hồ vương đích trường qua liên thuấn di đô năng phá trừ, khu khu súc địa thuật toán thập yêu?

Yêu ma đích kiểm thượng lộ xuất kinh nhạ chi sắc, bất quá lâm hiên khả bất hội cấp tha thì gian tế tế tư tác, tụ bào nhất phất, lánh ngoại nhất đạo canh gia diệu nhãn đích thanh mang phi xạ nhi xuất.

Bất dụng thuyết, tự nhiên thị thanh hỏa!

Nghênh phong bạo trướng, ngoan ngoan đích hướng trứ đối phương đích đầu đính phách thượng.

Đồng thì lâm hiên khẩu nhất trương, tòng chủy ba trung phún xuất nhất đạo mẫu chỉ thô đích bích lục sắc hỏa tuyến, hô đích nhất hạ bạo nhiên khởi lai, nhất chích nha tiêm chủy lợi đích tiểu điểu tại hỏa diễm trung phù hiện, song sí nhất triển, như diệu nhãn đích lưu tinh nhất bàn, kỷ hồ trát nhãn tựu lai đáo liễu yêu ma đích nhãn tiền.

Nhi lâm hiên hoàn bất mãn túc, tại yêu gian nhất trích, bả na chích trang trứ xuyên sơn hạn quân linh thú đại tế liễu

Khởi lai.

Hống!

Khả phạ đích linh áp tòng thiên nhi hàng.

Hóa hình hậu kỳ!

Nhi thả dĩ đáo liễu đính giai chi cảnh, yêu ma tẫn quản tri đạo hữu giá yêu nhất danh đại phù tộc, đãn sự đáo lâm đầu, khước dã bất do đắc bột nhiên sắc biến liễu.

Liệp nhân biến thành liễu liệp vật, nguyên bổn tha tưởng yếu thâu tập lâm hiên, khả một tưởng đáo giá tiểu tử bỉ na điền tiểu kiếm hoàn yếu du hoạt đắc đa, thần thông bảo vật dã canh gia lệnh nhân sanh mục kết thiệt, chuyển thuấn chi gian, hình thế phát sanh liễu nghịch chuyển, lâm hiên hoàn hảo vô tổn, phản nhi thị bão đích tình huống, trứ thật hữu ta bất diệu khởi lai.