Ở một thế giới không có thực, có một đại lục tên Thần Thú gồm các vùng đất là Bắc Huyền Vũ, Nam Chu Tước, Đông Thanh Long, Tây Bạch Hổ. Sinh vật có tri tụê sống ở đây gồm 3 loại đó là Thú nhân: Lúc hình người giống một nam giới bình thường ở Trái Đất nhưng cao 2m vì họ có thể hòa thành hình thú thường là các loài động vật ăn thịt một số ít là ăn cỏ hình dạng lớn, họ có 3 trạng thái là hình người, bán thú (lộ tai, đôi và sừng do cảm xúc bị kích động), hình thú (thường dùng trong lúc chiến đấu), thú nhân chiếm vực 50% dân số mỗi khu vực; Á thú: có hình dạng bán thú của thú nhân nhưng không thể hóa thú họăc thành người không có đặc trưng của bán thú, chiếm 40% dân số mỗi khu vực; Giống cái: có trạng thái hình người như nữ nhân ở Trái Đất, họ có hoa văn trên cánh tay, cổ họăc trên mặt, chiếm 10% dân số mỗi khu vực.
Thú nhân có mùa động dục nên cần tìm bạn đời trước 25 tuổi để tránh bị dục hỏa công tâm mà chết. Mỗi khu vực có các đặc điểm khác nhau và thú nhân, á thú các tộc khác nhau. Á thú có thể mang thai như giống cái nhưng tỉ lệ thấp hơn ví dụ 1 cặp vợ chồng thú nhân và giống cái trong đời có thể sinh ra nhiều đứa con nhưng 1 cặp vợ chồng á thú trong đời chỉ sinh được 2 - 3 đứa.
Nên phong tục ở các khu vực rất khác nhau:
Khu vực Bắc Huyền Vũ vùng đất lãnh nhất địa cầu thú nhân chủ yếu là Hươu sừng có bộ lông trắng muốt (thân hình cao 3m) và tộc Tuyết Hồ có đôi mắt kinh diễm. Thần thú họ thờ là Huyền Vũ nên họ rất tôn trọng chế độ hôn nhân 1 và 1 không có người thứ 3. Á thú thường là tộc thỏ, cáo tuyết nhỏ và các loài động vật nhỏ chịu được giá rét mà giống cái chịu không được nên ở đây giống cái rất hiếm và chế độ vợ chồng vì vậy giúp họ không bị mất cân bằng quá lớn vì á thú được tôn trong như giống cái.
Khu vực Nam Chu Tước vùng đất hoang mạc với mùa thất thường nên tộc thú ở đây thường là tộc Chim gồm nhiều dòng khác nhau và á thú thường là loài động vật có thể thích ứng nhanh với thời tiết. Và tập tục theo từ các loài chim nên đã làm theo chế độ vợ chồng cộng đồng là 4 chồng (Thú Nhân) 4 vợ xếp lần lượt là 1 Giống cái là vợ chính thức của 4 người thú nhân và 3 á thú nghĩa là 3 á thú đều là vợ lẽ của cả 4 người thú nhân này. Vì thú nhân có tính chiếm hữu cao nên họ không bao giờ dễ ở chung mà giống cái thì lại hiếm mà á thú thì tỉ lệ sinh thấp nên họ nghĩ ra các duy trì kiểu này. Trong tuần các thú nhân sẽ chia nhau thời gian để ở bên Giống cái và họ có tình cảm này được bồi đắp từ nhỏ. Người không được ở bên giống cái sẽ thấy cô đơn nên được sắp xếp với 3 á thú còn lại và tình cảm sẽ giảm dần theo các người vợ đựơc chọn sau.
Khu vực Tây Bạch Hổ thú nhân chủ yếu là tộc Họ Mèo Lớn như hổ, báo, sư tử,... Á thú thường là mèo ở đây có khí hậu ôn hòa hơn các nơi khác. Tộc ở đây có phong tục 1 chồng nhiều vợ nên giống cái ở đây hiếm nên chỉ có thể là vợ của 1 dũng sĩ trong cụôc đâu trưởng thành của họ.
Khu vực Đông Thanh Long phần lớn thường là biển đảo nên tộc ở đây là nhân ngư đẹp mê họăc lòng người và không phân biệt giới tính. Á thú và giống cái ở đây lại không có sống được dưới nên dân di dân và các thú nhân nguời cá thường tự lấy nhau ai thua trong cụôc đấu thì thành giống cái duy trì nòi sống. Trên chút đất liền ở trung tâm nhưng là đầm lầy và rừng dậm nên tộc ở đây thường là tộc rắn, á thú là các động vật thích nghi được với nơi đầm lầy.
Nơi giao thoa các phong tục của các tộc và khu vực với nhau là vùng đất không phân được ranh giới của 4 khu vực được gọi là Trung tâm. Sau nhiều chuyển biến thì nơi này thành Tổng bộ của các vị Vua các khu vực và được tiếp quản bởi hội đồng Liên hợp khu vực, chức vụ ở đây gồm tất cả các người ở 4 khu vực. Chế độ của 4 khu vực là quân chủ bình đẳng, có hoàng thất, quý tộc, quan viên, dân thường và đều dưới cấp của khu vực Trung tâm.
Công dân ở đây đựơc mã mã hóa gien trong kho lưu trữ ở Trung tâm và mỗi công dân có 1 quang não trên tay. Mọi người giờ có phân bậc theo tinh thần lực điều khiển cơ giới để đấu lại vật ngoại xâm là Trùng tộc. Có các bậc từ SSS, SS, S, A, B, C, D, E, F trong các bậc còn 3 bậc ví dụ như là A-, A, A+. Các cơ giới của Thú nhận có thể hóa thành hình thú của họ, là cơ giáp của riêng mỗi một người. Cơ giới của á thú thì cơ giáp cấp bậc thấp hơn và hình thú không có. Cơ giới có thể biến thành xe bay đi trên đường, còn người thường dùng xe hơi bình thường không bay đi như cơ giới được.
Vì để duy trì giống nòi ưu tú mà họ ghép đôi thì bắt bụôc phải xứng đôi trên 60% mới được ghép đôi và tinh thần phải hòa hợp với nhau mới được tính là thành công. Nên từ nhỏ các đứa trẻ xin ra đã đựơc đi làm kiểm tra và lưu trữ gen trong ngân hàng gen ở trung tâm các nơi chính trị để chính phủ tiện ghép đôi khi đã đến tuổi trưởng thành. Vì giống cái hiếm nên từ đầu đã đựơc nuôi dưỡng khác biệt trong khu vực riêng do chính phủ quản lí và đình Quyền Quý mới được phép nuôi dưỡng trong nhà để tiện bồi dưỡng tình cảm từ nhỏ đến lớn cho các thú nhân là vợ chính thất khi trưởng thành của thú nhân đó.
Nơi này là một câu chuyện hư cấu không hề có thật nhân vật chính là một người hiện đại xuyên đến và nguyên chủ là một giống cái được nuôi dưỡng trong gia đình quý tộc lớn. Gia tộc này theo được hưởng chế độ theo tập chim là bốn vợ bốn chồng nên có 4 thú nhân luôn vây quanh chăm sóc và nuông chiều cẩn thận. Vốn câu chuyện sẽ như vậy mà đi xuống thì là sai lầm, tấm cái này trưởng thành trở thành vợ chính thức Nhưng vì là chế độ 4 chồng 4 vợ nên sau khi trưởng thành muốn thú nhân đã cưới tổng cái. Nhưng chính phủ đã phát thêm ba người vợ á thú để đúng theo chế độ và thứ 1 và 2 thường là những hậu cận của thú nhân lúc còn đi học hoặc đã thân thiết từ nhỏ để tiện bồi đắp tình cảm và à nhân thứ ba thường là người không mấy quan trọng nên thường là những à thú ở tầng lớp thấp để tiện vứt bỏ và không đựơc thú nhân quan tâm tới. Bởi tình cảm sẽ tăng dần theo cấp bậc của các người vợ và không có chiều ngược lại vì ở đây chỉ có được cái mới được phép có tia tình cảm với các thù nhân còn á thú chỉ là công cụ để giải quyết vấn đề lúc giống cái chỉ muốn bên 1 - 2 thú nhân họăc trong lúc mang thai không tiện giải quyết vấn đề đến kì sinh lí của thú nhân.
Và nhân vật chính ở đây tên là Ngọc Hân là một nữ hiện hiện tại xuyên không tới nên rất có ác cảm với chế độ này và sau khi các thú nhân làm chồng thì đi rất ghét các Á Thú vợ lẽ kia nên thường hay sinh sự. Đầu tiên là với À thú không được yêu thương nhất rồi tới Á Thú 1 và 2 vì họ đã quen biết với Thù Nhân rồi nên là y không động vào nhưng sau này câu chuyện đi theo đường mở rộng hậu cung nữ chủ nên y có rất nhiều thú nhân đi theo đuổi. Sau này các tù nhân gặp chồng đầu tiên được coi là nam chính và các thú nhân sau này nếu có á thú thì sẽ có  kết cục là biến mất họăc chết. Sau này nơi này là một chế độ 1 giống cái và nhiều thú nhân nhưng vì lẽ đó mà á thú bị truy giết họăc làm nô lệ cho giống cái nên không được còn tôn trọng như trước. Cũng vì vậy mà á thú càng suy vong và đi đến con đường tuyệt chủng... Vì lẽ đó thế giới sụp đổ luôn sau khi nữ chủ chết và thần chủ của thế giới tức giận vì sự phá hoại của vật ngoại lại này. Vốn câu chuyện đi theo chiều hứơng bình thường để mọi người sống hòa thụân giờ vì phút bốc đồng nữ chủ mà gây ra thảm họa giống loài mà bị khởi động lại liên tục không hồi kết nên chủ thần đã thay đổi 1 nhân vật để thay đổi cục diện.
Cậu là nhân vật chủ thần chọn để thay đổi lại kết cục câu chuyện nhưng vì là để nhân vật trọng sinh thì rất khi khơi gây ý chí thay đổi của nhân vật phụ nên chủ thần đã cho cậu biết đây là thế giới tiểu thuyết để cậu xảy ra các hiệu ứng cánh bướm sau liên kết hủy đi các phần cốt truyện chính ban đầu.