Sau khi Cung tổng cuối cùng đã học được cách sử dụng hạt quả để khử mùi tanh trong sữa dê, thì đám dê con lần lượt cai sữa.

Sữa dê ngay lập tức ngừng sản xuất.

Cung tổng đã tách dê mẹ và dê con để nuôi riêng. Những con dê con này sẽ là thế hệ đầu tiên được thuần hóa, không thể để chúng ở chung với dê mẹ có tính hoang dã quá mạnh, để tránh bị ảnh hưởng xấu.

Khi kết thúc thời kỳ cho con bú, những con dê mẹ bắt đầu lộ ra vẻ hung hãn. Hàng rào được nâng lên cao đến hai mét, nhưng vẫn không thể ngăn cản bọn chúng được, những cây gỗ có đường kính bằng bắp chân, chỉ cần dùng sừng húc vào là có thể đâm thủng, cho dù kết quả cuối cùng là tự đâm xuyên mình vào hàng rào nhưng những con dê mẹ ấy vẫn không ngừng làm như vậy.

Cung tổng vô cùng mệt mỏi, những con dê mẹ này ngay cả khi bị quất roi cũng không chịu ngoan ngoãn. Sau vài lần ăn roi, chúng còn học được cách giả vờ ngoan ngoãn mỗi khi thấy roi xuất hiện, nhưng hễ Cung tổng cất roi quay lưng đi là chúng lại lập tức bắt đầu dùng sừng húc vào hàng rào!

Sau vài ngày, hàng rào đã bị đục thủng như cái tổ ong.

Cung tổng thực sự nổi giận. Hằng ngày hắn cắt cỏ, cho nước uống, dọn phân dê hầu hạ chúng vậy mà chúng vẫn dám làm loạn. Đây rõ ràng là chiều quá sinh hư! Nếu roi cũng không làm chúng ngoan được, lẽ nào lại mong đợi một kẻ tư bản bóc lột như Cung tổng mang kẹo ra dỗ? Nằm mơ giữa ban ngày!

Biện pháp của Cung tổng là thay toàn bộ hàng rào bằng cọc nhọn. Không cần quá cao, những cây gỗ được vót nhọn đã đủ khiến đàn dê mẹ không dám húc vào hàng rào nữa nữa. Húc đầu vào cọc nhọn thì chẳng phải đục lỗ trên rào nữa mà là đục lỗ trên người.

Nếu chỉ dừng ở đó, Cung tổng vẫn chưa thể xứng với hai chữ 'tàn nhẫn'. Hắn chọn một buổi trưa nắng đẹp, dựng một giá treo ngay giữa chuồng dê. Với sự giúp đỡ của dịch vụ giết mổ sói xám, hắn làm thịt con dê mẹ lì lợm nhất ngay trước mặt cả đàn dê.

Tiếng kêu thảm thiết thê lương vang vọng hơn cả nữa thôn. Cả đàn dê đứng run rẩy.

Cái gọi là giết gà dọa khỉ, đến Cung tổng thì thành giết dê dọa dê. Nhưng chỉ như vậy vẫn chưa đủ, hắn trực tiếp nướng luôn con dê vừa bị giết ngay trong chuồng, máu me đầy mình. Cái đầu dê đẫm máu còn bị treo ngay trong chuồng suốt ba ngày!

Đám dê còn lại bị dọa đến phát điên. Trong một thời gian dài sau đó, mỗi khi nhìn thấy Cung tổng, chúng lập tức núp sát vào góc chuồng sống chết không chịu bước ra ngoài.

Thôn dân lại không thấy gì lạ. Dê một sừng vốn đã là một phần trong thực đơn của họ, việc giết ăn chẳng có gì kỳ lạ.

Con dê bị giết kia cũng là con khỏe mạnh và béo nhất trong đàn, mỡ dê được lóc ra, Cung tổng tự thử xử lý một chút, cuối cùng chế ra được một loại mỹ phẩm dưỡng da khá tốt.

Nhóm thôn dân làm việc vất vả quanh năm, ngay cả bàn tay của A Vu cũng rất thô ráp. Đừng mong chờ thôn dân có ý thức chăm sóc bản thân, bọn họ thậm chí không có khái niệm về việc đó, toàn bộ năng lượng của họ đều dùng vào việc ăn no mặc ấm, phần ít ỏi còn lại chỉ để dành cho việc kết bầu bạn và sinh con.

Lê thì càng không phải nói. Da tay da chân thô ráp như vỏ cây.

Cung tổng ép hai người mỗi ngày sau khi tắm xong phải bôi một lớp.

Cảm giác tay chân trơn trơn nhớt nhớt dầu mỡ trong những ngày nóng nực tuyệt đối không dễ chịu chút nào. Nhưng Cung tổng rất tàn nhẫn, nếu không nghe lời lén lau đi thì hậu quả sẽ bị cắt khẩu phần thịt. Trong mùa mà thức ăn phong phú, nhà nhà người người ai cũng ăn những miếng thịt thơm ngon, chỉ riêng mình thì ăn chay, cảm giác chẳng thể tệ hơn được.

Dù sao cũng không cần giữ lâu, tác dụng hấp thụ mỡ dê của da rất tốt, A Vu và Lê cũng chỉ đành chịu đựng.

Cũng không biết có phải do đàn dê ít vận động hay không, cho dù bị dọa đến phát điên, chúng vẫn mập lên rất nhanh. Vừa hay tốc độ hao của mỡ dê cũng nhanh không kém.

Cung tổng vốn cũng không muốn giữ lại mấy con dê mẹ này, dựa theo độ béo lần lượt làm thịt mấy con dê mẹ.

Trong đó mỡ của một con dê được Cung tổng cho Hạ Bình. Hạ Bình vẫn là một tiểu á thú vị thành niên, nhưng là tay chân vẫn vô cùng thô ráp.

Về cách sử dụng mỡ dê, Hạ Bình cần không dạy đã biết. Cậu không chỉ bôi lên tay và chân mỗi ngày mà còn thoa lên mặt. Trời nóng nực chiếu vào mặt cậu bóng lưỡng.

Cung tổng lặng lẽ thả tim cho "bé thụ trời sinh*".

*天赋娘 C đến chatgpt cũng không cứu nỗi.

Mặt khác, tác dụng của thịt dê đã bị Cung tổng xem nhẹ.

Mấy ngày nay Cung tổng rất chịu khó làm thịt mấy con dê, đổi đủ cách chế biến. Một đứa vị thành niên như hắn thì không có gì bất thường, nhưng buổi tối khi ngủ cùng Lê, hắn lập tức nhận ra bất thường.

Cung tổng đang bị sói xám đè dẹp như cái bánh lại nhớ đến ánh mắt quỷ dị của A Vu đột nhiên hiểu được hàm ý trong ánh mắt đó.

Trong bóng đêm, Lê trong hình người với đôi mắt phát xanh, ủi ủi cọ cọ trên người Cung tổng vừa liếm vừa gặm, quấn quýt chẳng chịu yên cả nửa đêm.

Thật ra Cung tổng là người có giới hạn khá thấp. Thú thật, kiểu người như Lê vốn dĩ chính là mẫu hắn thích. Nếu thật sự có chuyện gì xảy ra giữa hai người, hắn cũng không hẳn là không thể chấp nhận được.

Nhưng! Mà! Điều kiện tiên quyết hắn phải là công.

Thế nhưng, với cái thân phận á thú nhân tổ cha này đã hoàn toàn cắt đứt khả năng làm TOP của của hắn. Chưa kể, làm BOTTOM ở cái thế giới thú nhân này thì cái giá phải trả có chút lớn — sau khi tận hưởng xong còn phải sinh con!

Tuy rằng theo góc độ của một nhà tư bản mà nói, loại loại đầu tư có lãi này vẫn tốt hơn so với những việc hắn làm không công từ trước tới nay.

Cung tổng dùng kinh tế học tự thôi miên chính mình một buổi tối, cố gắng từ các lĩnh vực từ quản trị học, tâm lý học và vô số góc độ khoa học khác để chấp nhận thực tế. Kết quả cuối cùng chính là hắn thành công biến mình thành một con gấu mèo.

Lê với sự nhạy bén bẩm sinh đã nhanh chóng nhận ra sự bài xích của Cung tổng với y. Tuy không hiểu rõ lý do, nhưng điều đó cũng không ngăn cản y bắt đầu hành động.

Ngày đầu tiên, Lê chỉ có thể giữ khoảng cách không dưới ba mét, nếu đến gần hơn Cung tổng sẽ trở măt. Lê khi ở nhà rất ít khi giữ hình thú, nay lại biến trở thành một chú sói xám. Sói xám sau khi thay lông nhìn gầy hơn rất nhiều, nhưng mỗi khi ngẩng đầu lên đôi mắt đầy vẻ oan ức và tủi thân của y luôn đập thẳng vào mắt Cung Tổng. Hễ Cung tổng tỏ ra khó chịu hay bực bội, sói xám liền lùi lại hai bước, dáng vẻ như cô vợ nhỏ bị ấm ức, rón rén cúi đầu cụp đuôi, len lén theo sát sau lưng. Tất cả công việc nặng nhọc trong nhà Lê đều âm thầm nhận hết không hé nửa lời.

Buổi tối ngày đầu tiên, hai người ngủ trên nhà cây, ở giữa là một khoảng trống thật to.

Buổi sáng hôm sau tỉnh lại, Cung tổng đang ôm chặt cánh tay sói xám làm gối đầu. Ánh mắt sói xám vô tội nhìn Cung tổng, trong lòng lặng lẽ rút ngắn khoảng cách xuống còn hai mét, nhu thuận không nói tiếng nào.

Ngày thứ ba đến phiên Lê đi săn, y mang về một túi hoa quả lớn.

Buổi tối, Cung tổng nhìn sói xám tự giác cống hiến cánh tay cam chịu nằm xuống. Thôi quên đi, hắn chấp nhận. Từ lúc hắn trở thành á thú nhân, vị trí của hắn đã hoàn toàn thay đổi. Hắn chỉ là một cá nhân, không thể chống lại giá trị phổ quát* được, chỉ có thể thuận theo. Dù sao thì Lê đúng là kiểu mà hắn thích, hơn nữa hắn cũng không phải không có cảm tình với Lê.

普世价值观 (pǔ shì jià zhí guān) nghĩa là giá trị phổ quát, chỉ những giá trị, niềm tin hoặc quan niệm đạo đức được thừa nhận rộng rãi và chấp nhận ở nhiều nền văn hóa, quốc gia hoặc cộng đồng khác nhau. Những giá trị này thường được coi là chung cho toàn nhân loại, không phụ thuộc vào tôn giáo, dân tộc hay hoàn cảnh cụ thể.

Huống chi hắn vẫn chưa trưởng thành! Thân thể hắn hiện tại nhìn qua cũng chỉ mới mười sáu mười bảy tuổi, độ tuổi trưởng thành của á thú nhân là từ hai mươi đến hai lăm tuổi, vẫn còn nhiều thời gian, căn bản là sẽ không thực sự phát sinh chuyện gì với Lê hết. Vậy nên cho dù phải tự thôi miên để chấp nhận việc mình là thụ, hắn vẫn có đủ thời gian để thích ứng.

Về vấn đề sinh con. . . . . .Nghĩ thôi đã thấy kinh khủng rồi!

Thời điểm ăn thịt dê lần thứ hai, Cung Tổng tò mò "đo đạc" thử một chút về nơi đó của Lê. Rồi khi nhớ lại kích cỡ của bé Cung nhà mình, sắc mặt hắn hết trắng lại đen. Sau đó hắn cảm thấy hơi hối hận

Lê hưng phấn cả đêm.

Đến buổi sáng ngày hôm sau Cung tổng mới được buông tha, trong lúc mê man hắn bỗng nghĩ, không chỉ có mỗi vấn đề sinh con, việc "đưa vào" cũng là vấn đề.