Trước kia nọ vậy hầu tử tại bồng lai đích lúc chính là bị có phần, nọ vậy bồng lai đích nhân cái kia không phải quái thai cấp bậc chính là, này ngộ đạo tại nơi bồng lai tựu [một người/cái] ít nhất đệ tử, thực lực thấp nhất, bị đánh đó là tìm ngược. Hiện tại thật vất vả có thể đánh người ^, này hầu tử đem nọ vậy ngạc thần đương ^ nơi trút giận. Có ngạc thần không hề lực hoàn thủ.

Ngạc thần chiến bại, thấy được chính mình tại trên bờ đánh không lại nọ vậy hầu tử, tựu hướng nọ vậy trong nước đi. Hầu tử cùng ngạc thần cùng nhau đến nọ vậy trong nước, này ngạc thần ở trong nước thực lực tăng mạnh, hầu tử thực lực kịch giảm, [hai người/cái] trong lúc đó bật người tìm được rồi thăng bằng. Ở trong nước hai người có lửa nóng không thôi, song phương đích thực lực [nhưng/khá] tính thăng bằng ^.

Hầu tử ở trong nước cùng ngạc thần đánh nửa ngày, nọ vậy hầu tử mặc dù sợ thủy, [nhưng/khá] pháp lực cao, vũ kĩ cao. Ngạc thần đích thực lực vốn là không bằng này hầu tử, chỉ là ỷ vào chính mình đích pháp bảo cường hãn, cùng nọ vậy hầu tử đánh lâu như vậy, dần dần đích xuất hiện sơ hở. Nọ vậy hầu tử lại bắt đầu đuổi theo ngạc thần đánh, ngạc thần vốn là chạy trốn tới ^ này hoàng hà [dặm/trong], hiện tại lại bị đuổi theo đánh, nọ vậy buồn bực kính nhưng là tới rồi cực điểm.

Ngạc thần tái chạy thoát, hắn là sợ này hầu tử ^, tới rồi nơi đó cũng có thể đem chính mình đánh cho buồn bực. Hầu tử thấy được này ngạc thần vừa lại trốn, vốn sẽ không đánh cho thuận tâm ,] hiện tại lại càng không vui vẻ ^.

Ngộ đạo tiện tay lấy ra [một người/cái] viên gạch hình thức đích pháp bảo, hướng nọ vậy ngạc thần nhất đập bể.“Oanh” [một người/cái] thật lớn đích viên gạch hạ xuống, nọ vậy viên gạch ở dưới ngạc thần đã ngất đi.

Ngộ đạo đem viên gạch thu hồi, bỏ vào trong lòng. [đạo/nói]:“Gọi ngươi chạy thoát ,] không thể tưởng tượng được tổ sư gia đích bảo bối thật đúng là lợi hại, thứ này quả thật là ám toán nhân đích chí bảo a. Thực lực tái điếu, viên gạch lược đào. A a không thể tưởng tượng được, mới vừa rồi không mở ra tâm, hiện tại thoải mái ^, lần sau ta đây cũng làm như vậy.”

Ngộ đạo đem nọ vậy ngạc thần trên người đích bảo bối toàn bộ thu hết đi rồi trói lại ngạc thần, mang về thấy đại vũ. Ngộ đạo đem này ngạc thần mang về sau [đạo/nói]:“May mắn không làm nhục mệnh, hôm nay bần đạo đem này tư giao cho đại vũ vương xử lý.”

Đại vũ [đạo/nói]:“Đa tạ đạo hữu tương trợ. Này lão luyện chế ác bảo, sát sinh vô số, giết hắn mới có thể an ủi nọ vậy dưới cửu tuyền đích vô tội sinh linh.”

Đại vũ nói xong liền [dùng/cần] khai sơn phủ hướng nọ vậy ngạc thần chém tới, khai sơn phủ đích uy lực khổng lồ, chích một búa đã đem nọ vậy ngạc thần hóa thành bụi bụi. Ngộ đạo thấy được này khai sơn phủ đích uy lực, lòng thầm hồi hộp: Thứ này thật đúng là tà môn, xem ra nhất định là tổ sư gì đó.

Đại vũ giết nọ vậy ngạc thần hậu mà bắt đầu thống trị hoàng hà thủy hoạn, nọ vậy ngộ đạo là bị phái tới trợ giúp đại vũ ,] hắn cũng đi theo đại vũ đồ đi trị thủy. Đại vũ đem nọ vậy hoàng hà dẫn lưu, hướng nọ vậy đông hải đi, trên đường thấy sơn khai sơn, thấy thủy tựu dẫn. Dọc theo đường đi xuống tới, nọ vậy hoàng hà lưu vực đích yêu quái, toàn bộ bị ngộ đạo đánh [một lần/khắp nơi], này hầu tử tựa hồ cũng thích thượng ^ ngược nhân bình thường, này hoàng hà lưu vực đích đại yêu toàn bộ đều là bị hầu tử ngược một lần tái giao cho đại vũ xử trí.

Đệ thứ hai mươi thất chương đại vũ trị thủy [ tam ]

Nọ vậy đại vũ trị thủy chuyện, này tam giới bên trong ai chẳng biết [đạo/nói]. [lưỡng/hai] giáo người đều không muốn tham dự trong đó, chỉ là bởi vì nọ vậy đại vũ là hồ lô đạo nhân đích đệ tử. Đại vũ trị thủy, nhân tộc lớn như vậy đích địa phương, đại vũ [yếu/muốn] hoàn toàn thống trị cũng [công việc bề bộn/vội vàng] bất quá tới, này thánh nhân đệ tử đã nghĩ đến trợ giúp đại vũ trị thủy đích lúc tại nhân tộc truyền đạo chỉ cần không đi tìm nọ vậy đại vũ đích phiền toái là được.

Đại vũ không phải [lưỡng/hai] giáo người, nọ vậy tranh đoạt nhân tộc diễn viên đích địa vị tựu [lưỡng/hai] giáo đích mục đích ,] cũng là thánh nhân ngầm đồng ý đích chuyện. Tiệt Giáo phần lớn là yêu tộc sinh ra, đối nọ vậy yêu tộc cũng sẽ không thế nào. [nhưng/khá] Xiển Giáo đều là nguyên thủy chọn đích đệ tử, những người này đối nọ vậy yêu tộc nhất nhìn không vừa mắt, đơn giản là nọ vậy Tiệt Giáo phần lớn là yêu tộc đích nhân.

Thập nhị kim tiên xuống núi đến phụ tá đại vũ, chỉ là ngụy trang, truyền đạo mới là thật, mặt khác tại nơi truyền đạo đích lúc sát [hai người/cái] yêu tộc đích đại yêu cũng có thể hấp dẫn nhân tộc đích hứng thú, truyền đạo cũng tương đối dễ dàng chút. Người trong Xiển Giáo mà bắt đầu hàng yêu trừ ma hành trình.

Xiển Giáo tại nhân tộc không kiêng nể giết hại người trong yêu tộc, đến trợ giúp truyền đạo, [không nghĩ/muốn] ngày hôm đó đi tới nọ vậy mây mù sơn. Này mây mù trên núi đại yêu vô số, phương viên vạn dặm đích nhân tộc cũng biết, nhưng này chút yêu quái cũng không gây họa nhân tộc, ngược lại trợ giúp nhân tộc. Nọ vậy Xiển Giáo mọi người cũng sẽ không quản ngươi được cái gì yêu phá hư yêu, bướng bỉnh là yêu quái có thể sát.

Thiên đình đối này không phục quản lý đích yêu tộc cũng không thích, thừa ^ đại vũ trị thủy đích chuyện, thiên đình cũng phái hạ nọ vậy thiên binh thiên tướng đến trảm yêu trừ ma, hoặc là thu phục này không phục quản lý đích đại yêu, thu phục ^ yêu quái cũng có thể gia nhập thiên đình đến gia tăng thiên đình đích thực lực, này trung chuyện tốt hạo thiên cùng dao trì là đã sớm nghĩ kĩ .

Nọ vậy mây mù sơn quản lý ^ phương viên vạn dặm đích yêu tộc, thiên đình cũng biết này mây mù sơn đích đại yêu thế lực khổng lồ, hiện tại Xiển Giáo tại trảm yêu trừ ma, chỉ cần thiên đình theo ở phía sau lấy tốt hơn chỗ là được.

Cũng không biết vì sao, song phương đích nhân một trước một sau đi tới nọ vậy mây mù trên núi. [chờ/các] a Xiển Giáo đích kim tiên Xích Tinh Tử vào mây mù sơn chỉ chốc lát, [ngày đó/nọ vậy thiên] đình đích đại quân hiện thân đi ra, chuẩn bị khắc phục hậu quả.

Mây mù ngọn núi mặt xuất hiện ^ đại chiến đích tiếng vang, chỉ chốc lát trên núi bay ra [một người/cái] tín hiệu, [ngày đó/nọ vậy thiên] đình đích nhân thấy lập tức tránh né đứng lên.

Xiển Giáo thập nhị kim tiên lần này toàn bộ tới, bọn họ tới tựu vọt vào nọ vậy mây mù sơn, lần này bên trong đích thanh âm càng vang, thiên đình đích đại quân lần nữa xuất hiện, chỉ chốc lát sẽ giết đi vào. Tại bọn họ nghĩ đến này thập nhị kim tiên cái gì [làm cho/phá bĩnh] không chừng a, chỉ cần vọt vào lấy có sẵn là được.

“Oanh” Mây mù ngọn núi mặt vang lên ^ một trận nổ. Nọ vậy mây mù sơn đích đại vụ càng thêm đích dày đặc, ai cũng thấy không rõ tình huống bên trong. Một hồi, ngọn núi mặt chạy ra [một người/cái] thiên đình tướng lãnh, chích hướng [ngày đó/nọ vậy thiên] đình đi.

“Cái gì? Xiển Giáo kim tiên giết sạch rồi ta thiên đình đại quân!” Hạo thiên hết sức kinh ngạc. Này Xiển Giáo rõ ràng phải đi nọ vậy mây mù sơn [hàng/hạ xuống] yêu ,] như thế nào sẽ ra tay tiêu diệt người của chính mình.

Hạo thiên lấy ra nọ vậy hạo thiên kính quan khán hạ giới đích chuyện, chỉ chốc lát nọ vậy mây mù sơn đích tình huống xuất hiện tại hạo thiên nhãn [tiền/trước].

“Các ngươi đi nhanh đi, nhà của ta đại vương không thích các ngươi này đó tự xưng là chính nhân quân tử đích tu sĩ. Phải biết rằng các ngươi mới vừa rồi nhưng là đem [ngày đó/nọ vậy thiên] đình đích đại quân toàn bộ giết sạch rồi.”

Quảng Thành Tử kéo đang muốn tức giận đích mấy người, [đạo/nói]:“[chúng ta/ta đợi] cái này rời đi, vẫn hướng sư thúc không nên trách tội [chúng ta/ta đợi] mạo phạm.”

Nọ vậy Quảng Thành Tử lôi kéo khác [mấy người/cái] kim tiên rời đi. Hạo thiên ở trên trời thấy rất rõ ràng, mặc dù này hạo thiên kính nghe không được đối phương thuyết lời, [nhưng/khá] nọ vậy tiểu yêu cùng thập nhị kim tiên thân mật đích vẻ mặt ái là thấy được .

Hạo trời giận ^.“Ngươi Xiển Giáo rõ ràng chính là khi dễ ta thiên đình không người nào, dĩ nhiên cấu kết hạ giới yêu quái đến đối phó ta thiên đình, ta hạo thiên cùng ngươi thề không bỏ qua.”

Dao trì [đạo/nói]:“Nọ vậy thánh nhân nhưng không phải chúng ta có thể đắc tội ,] ngươi cần phải hiểu rõ ràng ^ tái làm.”

Hạo thiên nói:“Thánh nhân có gì đặc biệt hơn người, ta thiên đình chính là lão tổ thân phong, hắn thánh nhân cũng không có thể như thế đối ta thiên đình a. Cũng được ta thiên đình vậy ngươi không có biện pháp, có thể có nhân năng làm gì các ngươi. Ta đây [phải/đã đi] cầu sư phụ.”

Hạo thiên muốn đi cầu hồng cùng, dao trì cũng hiểu được trong đó mấu chốt. [đạo/nói]:“Vừa lúc, ngươi đi vào cầu kiến sư phụ đích lúc cần phải hiểu rõ ràng cái gì phải hỏi, cái gì không nên thuyết. Chớ để bị cừu hận làm đầu óc mụ mẫm mới tốt.”

Hạo thiên nói:“Ta tại nên làm như thế nào, hiện tại là nọ vậy Xiển Giáo khi ta thiên đình, việc này không chấp nhận được hắn thánh nhân nói dối, tựu tính gặp được sư phụ ta cũng không sợ đem việc này nói ra.”

Nọ vậy hạo thiên cũng là chân khí bất tỉnh ^ đầu, thiên đình vốn tựu ít người, hạo thiên phái hạ giới đi nhận yêu đích đại quân là thiên đình tất cả đích binh lực ^, dù sao nọ vậy mây mù sơn đích thế lực quá lớn, hạo thiên cũng lo lắng cho mình ít người ^ bắt không được nọ vậy mây mù sơn. Hiện tại những người này toàn bộ bị Xiển Giáo đích mấy người kia kim tiên cấp tiêu diệt, thiên đình cũng thành một khoảng không xác tử ^, này hạo thiên tốn hao ^ lâu như vậy thành lập đích thế lực bị diệt, đối nọ vậy Xiển Giáo hận thấu xương cũng là tình có thể nguyên .

ps: Trùng trùng hỗ trợ đề cử một quyển hồng hoang tân thư,[ hồng hoang thiếu chủ ] mọi người có thể đi nhìn một chút, trùng trùng cảm giác được còn có thể . Hiện tại trùng trùng là đang quan sát kì, mọi người đích phiếu phiếu tiếp tục cố gắng a, trùng trùng phải dựa vào mọi người đích [ủng hộ/duy trì] ^.

Đệ thứ hai mươi bát chương đại vũ trị thủy [ tứ ]

Nói nọ vậy hạo thiên muốn đi cầu kiến hồng cùng lão tổ. [không nghĩ/muốn] nọ vậy hạo ngày mới [yếu/muốn] xuất môn, này gấu trúc đã tới rồi. Nọ vậy gấu trúc cười hì hì đích tới gặp hạo Thiên Dao trì.

“Yêu, hai vị đây là muốn đi cầu cứu a. A a ta cũng không phương nói cho các ngươi, các ngươi đi cầu nọ vậy hồng cùng, chỉ sợ việc này huyền a.”

Hạo thiên cười nói:“Gấu trúc chân nhân, vốn là nhất tiêu dao người, cần gì vì thiên đình đích chuyện tự mình đến đây. Việc này ta thiên đình tự có chủ trương, cũng không nhọc phiền chân nhân ^.”

Gấu trúc cười nói:“Không nhọc phiền ,] chỉ là việc này là bởi vì ta bồng lai dựng lên, ta đây bồng lai nhân như thế nào cũng được giúp ngươi giải quyết [đi/chứ/sao], nếu không người khác sẽ nói ta bồng lai ỷ thế hiếp người .”

Hạo thiên nhướng mày, [đạo/nói]:“Việc này bất luận có hay không bởi vì bồng lai dựng lên, nọ vậy [lưỡng/hai] giáo đệ tử khi ta thiên đình, việc này là sự thật, nghĩ đến tựu tính bẩm báo sư phụ nơi đó cũng sẽ không là của chúng ta sai.”

Gấu trúc [đạo/nói]:“Ngươi đi cáo thánh nhân, cũng chỉ có ngươi nghĩ đến đến. Ngươi [một người/cái] thiên đình đứng đầu cũng không phải thánh nhân, tựu tính ngươi lần này thắng, coi chừng thánh nhân ghi hận ngươi, đến lúc đó đừng nói ta không nhắc nhở ngươi.”

Dao trì [đạo/nói]:“Không biết chân nhân có gì lương sách?”

Gấu trúc nhìn một chút hạo thiên, cười nói:“Kì thật cũng không có biện pháp gì, chỉ là nọ vậy Xiển Giáo kim tiên giết ngươi thiên đình người, nọ vậy việc này tựu như vậy [quên đi/tính]. Ngươi cũng đừng so đo ^.”

Hạo thiên vội la lên:“Như thế nào năng tựu như vậy [quên đi/tính], việc này là bọn hắn lỗi, ta quyết không bỏ qua.”

Gấu trúc [như/tượng/hướng] nhìn ngốc tử giống nhau nhìn hạo thiên, [đạo/nói]:“Ngươi thật đúng là thông minh a, thiên đình không tại trên tay ngươi bại quang, ta còn chính cảm thấy kì quái.”

Dao trì vội vàng kéo hạo thiên, cười làm lành [đạo/nói]:“Chân nhân nói rất đúng, hạo thiên chính là cấp tính tử, ngươi cũng đừng cùng hắn so đo.”

Gấu trúc [đạo/nói]:“Ta cũng sẽ không cùng hắn so đo ,] dù sao việc này đặt ở ai trên người cũng không chịu nổi. Các ngươi hiện tại đi tìm hồng cùng, chỉ sợ lượng kiếp sẽ bởi vì ngươi mà đến.”

Hạo thiên cùng dao trì nghe xong kinh hãi. Gấu trúc lại nói:“Khai thiên tự [nay/bây giờ], thiên đạo hoàn toàn bày ra, thánh nhân ra. Lượng kiếp bởi vì thánh nhân mà đến, cũng bởi vì thánh nhân dựng lên. Nọ vậy thần tiên sát kiếp [muốn/sẽ phải] tới rồi, ngươi nói các ngươi đi tìm hồng cùng sẽ như thế nào?”

Hai người nghe xong gấu trúc nói, lòng thầm cực kì hoảng sợ, ai cũng sẽ không nghĩ vậy lượng kiếp là bởi vì thánh nhân xuất hiện [tài/mới] đi ra .

Gấu trúc lại nói:“Lượng kiếp nói trắng ra là chính là bức này không phải thánh nhân đích nhân đi tìm chết, thánh nhân kì thật chính là chủ đạo lượng kiếp đích đánh cờ người. Đánh cờ đích nhân lần này thua lần sau thắng trở về là được, [nhưng/khá] này bởi vì đánh cờ thắng thua mà chết đi đích nhân, chỉ biết như nọ vậy quân cờ bình thường không hề tự chủ đáng nói. Các ngươi cũng là quân cờ.”

Gấu trúc mặc kệ hai người bị dọa đến mồ hôi lạnh chảy ròng, tiếp tục [đạo/nói]:“Thánh nhân kì thật cũng là quân cờ, chỉ là tương đối đến thánh nhân trên đích tồn tại mà nói ,] thánh nhân trên đích tồn tại chính là chế định ván cờ đích nhân, thánh nhân cũng được dựa theo chế định nhân đích ý nghĩ đến đánh cờ, nếu không chỉ biết mất đi đánh cờ đích tư cách. [một người/cái] chế định nhân là như vậy, [nhưng/khá] lão đại cùng hồng cùng cũng có thể chế định ván cờ, việc này tựu huyền ^. Các ngươi thuyết sẽ như thế nào?”

Hai người [liên/ngay cả] lời cũng không thể nói ^. Gấu trúc cười nói:“Nghĩ đến, các ngươi đi tìm nọ vậy hồng cùng, cuối cùng đích kết cục chính là thiên đình [được/bị người] mất quyền lực, các ngươi lên làm con rối.”

Hai người nghe xong gấu trúc nói, lòng thầm lạnh nửa đoạn. Hạo thiên suy nghĩ nửa ngày [đạo/nói]:“Không biết chân nhân có thể có đối sách?”

Dao trì [đạo/nói]:“Nghĩ đến chân nhân là có biện pháp theo ta thiên đình ^. Vẫn thỉnh chân nhân cứu ta thiên đình.”

Gấu trúc cười nói:“Không phải ta cứu ngươi, là ngươi chính mình cứu chính mình, việc này ngươi hiện tại không đi tìm hồng cùng, [nhưng/khá] hồng cùng sẽ tìm đến ngươi ,] chỉ là chuyện này các ngươi chính mình châm chước châm chước [đi/chứ/sao], ta cũng không quấy rầy ngươi ^. Dù sao này thần tiên sát kiếp đích chuyện, lão đại cùng hồng cùng thương lượng tốt ^, hiện tại [yếu/muốn] nhúng tay, nhưng lại không cơ hội a.”

Hạo thiên nói:“Chân nhân nói đùa, này lượng kiếp vừa đến, hồng hoang sinh linh đều là tai kiếp bên trong, chân nhân như thế nào hội không cách nào nhúng tay việc này [đâu/đây/chứ]. Rồi lại nói chân nhân chính là ta thiên đình khách quý, [gặp phải/được] việc này lại là khó có thể thoát thân ^.”

Gấu trúc cười nói:“Ngươi nói rất đúng. Ta hiện tại là thiên đình đích khách nhân, nhìn thấy việc này nhưng cũng không thể không nhúng tay, nghĩ đến lão đại cũng tới giúp ta .”

Gấu trúc nói xong đem vật cầm trong tay lục căn thanh tịnh trúc thổi phồng lên đỉnh đầu, khóc ròng nói:“Lão đại a! Ngươi nói này hồng hoang bên trong trừ ngươi ra không ai dám khi dễ gấu trúc . Hiện tại gấu trúc [được/bị người] khi dễ ^, ngài như thế nào còn không nhúng tay a. Chẳng lẽ ngài trước nhìn gấu trúc bị khi dễ [không/sao]? Xem ra lão đại uy tín của ngươi không đủ a......”

Hạo thiên cùng dao trì thấy, cũng không thể không bội phục gấu trúc đích hành động, chỉ thấy nọ vậy gấu trúc cái mũi nước mắt khóc đích vẻ mặt đều là, nọ vậy bộ dáng cùng chân thương tâm không có gì [lưỡng dạng/khác nhau].

Nọ vậy gậy trúc thượng hóa ra một đạo thanh khí, biến thành trương văn đích bộ dáng, thấy được gấu trúc đích bộ dáng buồn cười không thôi. Nọ vậy hạo thiên cùng dao trì thấy trương văn, bật người bái [đạo/nói]:“Bái kiến sư bá, chúc sư bá thánh thọ vô cương.”

Nọ vậy trương văn thấy được hai người, cười nói:“Ngươi này bì gấu lợn miêu, hôm nay vừa lại xông hạ cái gì tai họa muốn ta bãi bình a?”

Gấu trúc khóc ròng nói:“Lão đại lần này nhưng không phải ta tìm phiền toái, nọ vậy Xiển Giáo kim tiên khi dễ thiên đình không người nào, [hay/vẫn là] đối với của ta miễn khi dễ, đây không phải không cho ngài mặt mũi [sao/chứ]. Lão đại ta đi tìm nọ vậy Xiển Giáo đích phiền toái, thế nào?”

Trương văn [đạo/nói]:“Ngươi này gấu trúc, việc này ta đã biết rồi, các ngươi đi chỗ đó tử tiêu cung đó là, ta cũng muốn kiến thức một chút thiên đạo môn hạ đích uy phong ngã xuống đất [có nhiều hơn/có bao nhiêu].”

Nói xong nọ vậy gậy trúc trở lại gấu trúc trong lòng. Gấu trúc cười nói:“Đối phó, hai vị đợi thấy hồng cùng, nghĩ đến các ngươi cũng biết nên làm như thế nào ^, [cái này/nên] giáo đích ta cũng dạy, còn lại đích tựu xem các ngươi . Đi thôi.”

Đệ thứ hai mươi cửu chương đại vũ trị thủy [ ngũ ]

Hạo thiên cùng gấu trúc được đến trương văn đích trả lời thuyết phục, lập tức hướng nọ vậy tử tiêu cung chạy tới. Đợi được ba người đi tới nọ vậy tử tiêu trong cung, hồng cùng sớm đã ở nơi đó chờ đợi thật lâu ^.

Hạo thiên học gấu trúc đích biện pháp, khóc lớn ^ hướng hồng cùng tố khổ. Hạo thiên thật là so với kia gấu trúc thông minh hơn nhiều, chỉ thấy hạo thiên [một chuôi/phen] nước mắt [một chuôi/phen] mũi đích đem [ngày đó/nọ vậy thiên] đình thành lập sau đích hết thảy khổ não đều khóc lóc kể lể ^ đi ra.

Gấu trúc ở một bên thầm nghĩ:“Nọ vậy hồng cùng trảm nhưng lại tam thi, ngươi ở chỗ này khóc lóc kể lể có rắm [dùng/cần] a. Sớm biết rằng sẽ không giáo ngươi ^, hiện tại ngươi đích biểu diễn [nhưng/khá] trừ bỏ ta không ai thưởng thức ^.”

Hồng bình quân nọ vậy hạo Thiên Khốc tố hoàn sau [đạo/nói]:“Ngươi đi đem này thánh nhân gọi tới đó là.”

Hạo thiên tâm để cái này nhưng là cười nở hoa. Thầm nghĩ: Này gấu trúc chân nhân đích tuyệt kĩ thật là linh nghiệm, lần sau ra lại chuyện ta hay dùng chiêu này, a a này thánh nhân cũng được thua ở chiêu này thượng.

Hạo thiên trước kia là hồng cùng bên người đích đồng tử, này thánh nhân đích địa phương [nhưng/khá] xem như con đường quen thuộc. Chích tiêu tan một hồi [đã/sẽ đem] [mấy người/cái] thánh nhân đích địa bàn toàn bộ giẫm ^ mấy lần, hiện tại đích hạo thiên nhưng là có quyền có thế ^, nhưng là hắn cũng không dám đối thánh nhân bất kính, dù sao gấu trúc thuyết đích những lời này hắn [nhưng/khá] hiểu được, chính mình chỉ là [cái/người] quân cờ, đối nọ vậy đánh cờ đích người đến nói cái gì lúc có thể ném xuống [một người/cái] quân cờ.

Đương nọ vậy [sáu cái/người] thánh nhân đi tới tử tiêu cung sau, hồng cùng lên tiếng [đạo/nói]:“Hạo thiên đến hướng ta tố khổ, thiên đình vô cái nhân thủ, hiện tại các ngươi thân là thánh nhân, môn hạ đệ tử có thể chọn chút thượng [ngày đó/nọ vậy thiên] đình đi nhậm chức, cũng tốt giải thiên đình khó khăn.”

Này hồng cùng nói khiến cho [mấy người/cái] thánh nhân không nể nang gì. Chính mình đích đệ tử thượng [ngày đó/nọ vậy thiên] đình đi làm người khác chính là thủ hạ, ai muốn ý a việc này. [mấy người/cái] thánh nhân cũng không cự tuyệt, tựu nói chính mình môn hạ không có người nào, hồng cùng cũng hiểu được chính mình đích [mấy người/cái] đệ tử là [không nghĩ/muốn] làm cho chính mình đích đệ tử thượng [ngày đó/nọ vậy thiên] đình.

Hồng cùng [đạo/nói]:“Ngươi [chờ/các] thân là thánh nhân, đương thông cảm thiên tâm, nếu các ngươi không muốn chính mình đích đệ tử thượng [ngày đó/nọ vậy thiên] đình nhậm chức, nọ vậy dễ tính. Ta hóa thân hợp [đạo/nói], chính là vì bổ toàn bộ thiên đạo. Viện lập thiên đình, cũng là vì thiên đạo trật tự. Mà nay thiên đình vô uy, không thể hiệu lệnh tam giới, tới sử thiên đạo trật tự hỗn loạn. Mà nhân gian giáo phái phân tranh, thiên địa không được thanh tĩnh, đều là thiên đạo trật tự hỗn loạn viện tới. Ta cho ngươi [chờ/các] phái môn hạ đệ tử vào thiên đình, chính là muốn ngươi [chờ/các] [tự chọn/đi] đền bù thiên đạo trật tự, không nghĩ tới ngươi [chờ/các] cố ý đến giáo phái chi tranh, nhìn kĩ thiên đạo trật tự vi không có gì. Chẳng phải tri, thiên địa bất nhân, lấy thánh nhân vi sô cẩu. Chỉ sợ ngươi [chờ/các] [cần làm/gây nên], tại thiên đạo dưới cũng chỉ là một tiếng không mà thôi.”

Chúng thánh nghe xong hồng quân nói như vậy, mặc không ra tiếng.

Dừng một chút, hồng cùng lại nói:“Khai thiên tự [nay/bây giờ], lượng kiếp không ngừng, [tiền/trước] có vu yêu lượng kiếp, hiện giờ tiếp qua ngàn năm đó là thần tiên sát kiếp, lần này sát kiếp thánh nhân dưới đều là tai kiếp bên trong, chỉ có nọ vậy phúc duyên thâm hậu hạng người có thể miễn đi kiếp nạn.”

“Di. Các ngươi tại họp [đâu/đây/chứ]. Vừa lúc, ta cũng không có đến trì. Các ngươi tiếp tục.” Trương văn đi vào tử tiêu cung, cười hướng mọi người lên tiếng.

Hồng cùng [đạo/nói]:“Đạo hữu, ngươi cũng làm đồ vật này nọ mang đến ^?”

Trương văn bĩu môi [đạo/nói]:“Lấy đi, này ngoạn ý cũng không phải đồ tốt gì, ngươi thích hại người vậy ngươi mượn đi hại người đó là, ta lưu trữ cũng không có cái gì trọng dụng.”

Hồng cùng từ trương văn trên tay tiếp nhận phong thần bảng, [đạo/nói]:“Thôi. Ngươi [chờ/các] mặc dù thành thánh nhân, bất tử bất diệt, nhiên giáo phái chi tranh, [liên quan/quan tâm đến] số mệnh chi tranh, cũng không [nhưng/khá] dày phi. Chỉ là, ngươi [chờ/các] nếu như thế, ta vi thiên đạo, cũng chỉ có thiên đạo tới công ^.”

Chúng thánh nghe xong cùng nhau nhìn phía hồng quân, quả nhiên thấy hồng quân xuất ra [một cái/hé ra] bảng văn, một cây trúc roi, nói,“Thiên đạo tới công. Ngươi [chờ/các] vừa vô tâm duy hộ thiên đạo trật tự, thì thiên đạo [hàng/hạ xuống] đại kiếp đến ngươi [chờ/các]. Mặc dù ngươi [chờ/các] vi thánh, bất tử bất diệt, nhiên đại kiếp dưới, ngươi [chờ/các] môn hạ đệ tử đều là tai kiếp trung. Cũng do vào kiếp đệ tử bổ tề thiên đình viện thiếu 365 chính thần vị.”

Chúng thánh nghe được trợn mắt há hốc mồm, [hôm nay/này thiên] [đạo/nói] cũng quá tới công chứ. Không phái đệ tử vào thiên đình, chứng thật là vì giáo phái suy nghĩ. Không nghĩ tới báo ứng lập tức tới ngay, chính mình không phái, thiên đạo chính mình [tới lấy/đến tay] ^, hơn nữa còn là vài tuyển nhất, sớm biết như vậy, tùy tiện [họp/tiếp cận] [mấy người/cái] là được.

Nguyên thủy hỏi:“Sư phụ [chúng ta/ta đợi] môn hạ có thể có tránh né kiếp phương pháp?”

Chúng thánh vừa nghe đều dựng thẳng lên song tai nghe hồng quân nói chuyện. Chợt nghe hồng quân [đạo/nói],“Ngươi [chờ/các] môn hạ đệ tử đều là [yếu/muốn] ứng kiếp. Nhiên thiên đạo mặc dù tới công, dù sao thiên tâm thượng từ, lưu có một đường sinh cơ. Lần này độ kiếp, ngươi [chờ/các] môn hạ sinh cơ tất cả nhân quả, công đức, đạo hạnh ba người. Nhân quả thiển, công đức cao, đạo hạnh thâm giả [nhưng/khá] an tâm tu hành, kiếp nạn này tuy lớn, không thể thương này mảy may. Ba người trung [được/đến] thứ hai giả, chỉ cần đóng chặt sơn môn, tĩnh tụng [ hoàng đình ], cũng có thể né qua đại kiếp. Ba người trung đành phải thứ nhất giả, cần nhập thế độ kiếp, vận khí tốt, cũng có thể tránh né kiếp, vận khí bất hảo, chân linh vào này phong thần bảng, vào thiên đình sung thần vị. Ba người đều không giả, nhập thế độ kiếp, vận khí tốt, chân linh vào phong thần bảng, vận khí bất hảo, hóa thành bụi bụi, [liên/ngay cả] chuyển thế đầu thai cũng không nên.”

Chúng thánh nghe được kinh hãi, [yếu/muốn] theo loại này thuyết pháp, chúng thánh môn hạ đệ tử lại có [mấy người/cái] năng tồn?

Lão quân hỏi,“Xin hỏi sư phụ, này phong thần bảng như thế nào phong thần? Vừa lại do người phương nào phong thần?”

Lời này hỏi [điểm quan trọng/biện pháp] thượng ^, nếu đại kiếp không thể tránh né, tổng yếu khác ý nghĩ tử. Này phong thần đích biện pháp cùng người phong thần tựu đại hữu văn chương [nhưng/khá] làm. Thánh nhân lo lắng chính là chính mình đích [đạo/nói] thống hòa khí vận, nọ vậy đệ tử là [đạo/nói] thống đích đại biểu, [nghĩ đến/muốn] chính mình đích đệ tử không hơn bảng, như vậy có thể cho đệ tử người khác thượng bảng, thay thế chính mình đích đệ tử.

Hồng cùng [cương/mới vừa] nói xong, nọ vậy [các/đều] giáo thánh nhân đều bắt đầu chuẩn bị đứng lên, trong đó nguyên thủy đã nghĩ tới rồi này thay thế phương pháp. Chỉ là hiện tại kiếp nạn chưa đến, nhưng cũng chỉ là ghi tạc trong lòng, âm thầm làm hạ quyết định. Thánh nhân đại biểu ^ thiên đạo đích một bộ phận, này thánh nhân cùng thiên đạo cũng là gần nhất đích tồn tại, thánh nhân tâm động, [ngày đó/nọ vậy thiên] [tính ra/cân nhắc/số] lập tức bắt đầu biến hóa.

Hồng cùng như trước không chút biểu tình nhìn ^ mọi người, nọ vậy trương văn cười nói:“A a, hồng cùng, đệ tử của ngươi thượng bảng đệ tử của ta nên làm cái gì bây giờ [đâu/đây/chứ]?”

Hồng cùng [đạo/nói]:“Bồng lai số mệnh lâu dài thâm hậu, ngươi chi môn hạ vô thượng bảng người, này phong thần lượng kiếp nhưng lại không tới phiên ngươi bồng lai tham dự trong đó.”

Trương văn [đạo/nói]:“Đây là ngươi nói ,] đó chính là [yếu/muốn] chặt đứt ta bồng lai nhất mạch ^. Việc này ta nhưng lại tuyệt đối không đáp ứng.”

Hồng cùng [đạo/nói]:“Học trò của ngươi người đều là phúc duyên thâm hậu hạng người, này lượng kiếp nhưng lại thương không được bọn họ nửa phần, ngươi cần gì phải tìm đến này phiền toái.”

Trương văn [đạo/nói]:“Thương không được, giết. Thượng không được bảng, nhưng lại [yếu/muốn] hóa làm bụi bụi, ngươi nhưng lại có hảo chú ý. Hồng cùng tiểu lão đầu, chính ngươi [hay/vẫn là] hiểu rõ ràng ^. Ta nhưng không phải tốt như vậy tiêu khiển ,] ngươi nói là cùng không phải?”

Đệ tam thập chương đại vũ trị thủy [ lục ]

Hồng cùng [đạo/nói]:“Đạo hữu thỉnh tự trọng, chớ để trở lại tiêu khiển cùng ta.”

Trương văn [đạo/nói]:“Ta tiêu khiển ngươi, chính ngươi thuyết, ngươi xem tới rồi cái gì? Ta tiêu khiển ngươi. Ngươi có phải hay không đã sớm bắt đầu tính kế ta ^, hôm nay việc này chính ngươi đánh trước tính hảo rồi lại nói, nếu không ta cũng không hội bỏ qua .”

Trương văn cùng hồng cùng nói chuyện với nhau nhất chúng thánh nhân nghe xong không khỏi sờ không được ý nghĩ, dù sao này về trương văn đích chuyện, này đó thánh nhân là tính không tới .

Hồng cùng [đạo/nói]:“Việc này ta cũng không biết, ngươi nắm giữ vật kia, chuyện này như thế nào sẽ phát sinh, ngươi chớ để lo lắng.”

Trương văn cười nói:“A a, hồng cùng a hồng cùng, chính ngươi nói chuyện này [sẽ là/phải] giả ,] vậy ngươi đích ý tứ là thuyết thiên đạo hội gạt người, hết thảy đều là hư ảo . Ngươi cũng là giả ,] ai tin? Không cần phải nói, chính ngươi cũng không tin tưởng, ta cũng không tin tưởng. Hiện tại đích ta chớ nói tử, chính là [hôm nay/này thiên] [đạo/nói] cũng làm gì ta không được, hiện tại thiên đạo như vậy minh bạch nói cho chúng ta biết sự thật. Ngươi nói đây là thật sự là giả?”

Hồng cùng trầm mặc ^. Một hồi lâu, này [cái/người] thánh nhân cũng chờ không được ^, hồng cùng [đạo/nói]:“Thật thật giả giả, hết thảy đều là hư ảo. Đạo hữu, ngươi [nhưng/khá] hiểu được?”

Trương văn căm tức hồng cùng [đạo/nói]:“Tiểu tử ngươi vui đùa ta. Hảo. Ngươi nói đích đều là thật sự, ta đây tựu tin tưởng ngươi, lần này đại kiếp ta bồng lai một môn chỉ cần không [được/bị người] trêu chọc liền không ra, chính ngươi thấy đủ [đi/chứ/sao]. Không biết ta tự bạo đích uy lực [có nhiều hơn/có bao nhiêu] [đâu/đây/chứ]?”

Hồng cùng [đạo/nói]:“Đạo hữu cũng không cần quá mức lo lắng, việc này lại là lượng kiếp ra thiên đạo loạn, ngươi cũng chớ để trở lại tiêu khiển ta.”

Trương văn [đạo/nói]:“Ta tiêu khiển ngươi, hảo chính ngươi thuyết ,] hiện tại ta khát nước ^, ngươi này tử tiêu trong cung ta nhớ kĩ có không ít những đồ tốt như vậy không thấy ngươi cầm đến chiêu đãi ta đây khách nhân.”

Hồng cùng [đạo/nói]:“Lần này đại kiếp mãn nọ vậy thần vị đại kiếp liền hoàn, ngươi [chờ/các] tự đi thương lượng đó là.” Hồng cùng lại là [không nghĩ/muốn] tái phản ứng trương văn ^.

Nguyên thủy hỏi:“Đại kiếp trung như thế nào tính nọ vậy người trên bảng?”

Hồng cùng [đạo/nói]:“Bảng thượng nổi danh ^ đều là tai kiếp bên trong.”

Lão tử hỏi:“Lần này đại kiếp người phương nào ứng kiếp?”

Lão tử hỏi đích mọi người lòng thầm cảm thán này lại là hỏi mấu chốt thượng ^, mọi người vội vàng nhìn về phía hồng cùng.

Trương văn [đạo/nói]:“Ngàn năm sau có một người có phi hùng chi tương, không hoặc chi năm vào tiên đạo, chỉ là cả đời không cách nào đắc đạo thành tiên, chích [nhưng/khá] hưởng người nọ [gian/đúng lúc này] phú quý. Hồng cùng, ngươi nói việc này như thế nào tính [đâu/đây/chứ]?”

Hồng cùng [đạo/nói]:“Đạo hữu, ngươi làm sao khổ [đâu/đây/chứ]. Việc này thiên mệnh như thế, hắn là người ứng kiếp, ngươi cũng không cần nghịch thiên làm.”

Trương văn cười nói:“Ngươi hiện tại nói cái gì thiên mệnh, tốt lắm của ta thiên mệnh như thế nào tính?”

Hồng cùng lần nữa trầm mặc ^. Trương văn [đạo/nói]:“Ngươi đang suy nghĩ cái gì? [nghĩ đến/muốn] chính mình đích [đạo/nói] là sai ,] thiên đạo sai lầm rồi, hết thảy đều sai lầm rồi, hiện tại [liên/ngay cả] ngươi ta cũng sai lầm rồi, này hết thảy đều sai lầm rồi, ngươi nói cái gì là thật cái gì là giả? Thật thật giả giả, hết thảy nguyên lai đều là mộng a. Ha ha.”

Hồng cùng mặt không chút thay đổi đích [đạo/nói]:“Phù vân đạo hữu, ngươi cần gì phải [đâu/đây/chứ]. Tựu tính thiên đạo thật sự biểu hiện ngươi đem [rơi xuống/bỏ mạng], này hồng hoang trung người phương nào năng cho ngươi [rơi xuống/bỏ mạng]. Ngươi nhưng lại chớ để trở lại tiêu khiển ta ^.”

Trương văn [đạo/nói]:“Chính ngươi thuyết thiên mệnh như thế, ta đây đích thiên mệnh ai tới nói rõ ràng. Thiên mệnh, thiên mệnh ta và ngươi đều là thiên mệnh. Hồng cùng, hôm nay ngươi thắng một ván, lần sau ta sẽ tìm trở về . Phong thần đại kiếp a, phong thần đại kiếp. Ta cũng muốn nhìn một chút ai tới để cho ta [rơi xuống/bỏ mạng].”

Trương văn mang theo gấu trúc rời đi, chỉ là tiếng cười nhưng lại còn đang này tử tiêu trong cung quanh quẩn. [mấy người/cái] thánh nhân cũng bắt đầu hoài nghi [hôm nay/này thiên] đếm, [liên/ngay cả] phù vân cao như vậy đích tu vi còn có thể ở này đại kiếp trung [rơi xuống/bỏ mạng], nọ vậy này phong thần đại kiếp......

[mấy người/cái] thánh nhân không dám còn muốn ^, bọn họ tin tưởng hồng cùng nói, dù sao này hồng cùng đại biểu chính là thiên đạo, một thân tu vi sao mà cao. [liên/ngay cả] thánh nhân tại bọn họ trong mắt đều là con kiến hôi, giống như thánh nhân cùng nọ vậy hồng hoang sinh linh bình thường đích đối lập. [liên/ngay cả] thánh nhân nói chuyện cũng không dám nói lung tung, nọ vậy hồng cùng nói tuyệt đối hội trở thành định [tính ra/cân nhắc/số], này không chấp nhận được mấy vị thánh nhân không thể không tin tưởng.

Hồng cùng [đạo/nói]:“Ngươi [chờ/các] tự đi thương nghị này đại kiếp người trên bảng, thương nghị tốt lắm tựu sâm ^ này bảng đó là.” Hồng cùng nói xong liền biến mất ở tử tiêu cung. Chỉ để lại [mấy người/cái] thánh nhân ở nơi đó thay nhau nhìn nhau.

Nọ vậy Nữ Oa [đạo/nói]:“Ta chưa lập giáo, này chuyện phong thần khước dã luân bất đáo ta môn hạ. Các ngươi tự đi thương nghị [đi/chứ/sao].”

Nữ Oa nói nhưng cũng đối, này Nữ Oa không lập giáo, môn hạ tựu [mấy người/cái] đồng tử, [mấy người/cái] thánh nhân cũng không thể miễn cưỡng. Việc này [mấy người/cái] thánh nhân coi như là cam chịu ^.

Lão tử [đạo/nói]:“Ta môn hạ tựu [một người/cái] đệ tử, không nên thượng bảng.”

Nguyên thủy [đạo/nói]:“Ta môn hạ tất cả đều là có đức người, phúc duyên phía sau không nên thượng bảng.”

Tây phương đích Chuẩn Đề [đạo/nói]:“Ta tây phương thế giới cực lạc không dính nhân quả, môn hạ đệ tử tất cả tây phương niệm kinh lễ phật. Nhưng cũng không nên thượng bảng.”

Thông thiên thấy được tất cả mọi người thuyết chính mình đích đệ tử không nên thượng bảng, lòng thầm giận dữ, [đạo/nói]:“Các ngươi đích đệ tử không nên thượng bảng, ta môn hạ đệ tử nhiều là có đức người, phúc duyên thâm hậu, không nên thượng bảng.”

[mấy người/cái] thánh nhân ở chỗ này ồn ào không ngớt, ai cũng [không nghĩ/muốn] chính mình đích đệ tử thượng bảng, nọ vậy lão tử thấy đạo này:“Ta môn hạ đích đệ tử phúc duyên không đủ muốn lên bảng, ta đây làm sư phụ đích liền đại hắn thượng bảng đó là. Ngươi [chờ/các] [hay/vẫn là] sớm ngày sâm áp này người trên bảng mới là.”

Lão tử dứt lời đem tên mình viết tại nơi bảng thượng, nọ vậy thánh nhân không còn tam giới ngũ hành chích bên trong, này phong thần bảng nhưng lại phong không được thánh nhân . Chỉ thấy nọ vậy lão tử đích tên tại nơi bảng thượng lóng lánh không ngừng, chỉ chốc lát nọ vậy lão tử trên người đi ra một người cùng nọ vậy lão tử giống nhau như đúc.

Đạo nhân kia [đạo/nói]:“[gặp qua/ra mắt] thái thanh thánh nhân, bần đạo Thái Thượng Lão Quân [gặp qua/ra mắt] các vị.”

Lão tử [đạo/nói]:“Đạo hữu liền đi thượng nhất tao [đi/chứ/sao].”

Thái Thượng Lão Quân [đạo/nói]:“Ngươi đệ tử cũng là em ta tử, ta nhưng lại [cái này/nên] vì hắn đi lên nhất tao.” Dứt lời liền hướng [ngày đó/nọ vậy thiên] đình đi, này lão tử đem chính mình đích nhất thi đưa lên [ngày đó/nọ vậy thiên] đình đại chính mình đích đệ tử thượng bảng, chỉ là này lão tử đích thế thân ai dám đi sai sử, nghĩ đến [hôm nay/này thiên] đình cũng chỉ là phái cho hắn [một người/cái] nhàn tản vị.

Lão tử làm ra việc này, mấy vị thánh nhân không thể không bội phục lão tử đích quyết tâm, vì giải quyết [mấy người/cái] thánh nhân tranh cãi dĩ nhiên đem chính mình đích nhất thi đặt ở thiên đình nhất lượng kiếp đích thời gian. Lão tử dẫn đầu làm ra việc này, [mấy người/cái] thánh nhân đành phải tiến lên viết xuống chính mình môn hạ đệ tử thượng đem phong thần bảng.

ps: Trùng trùng lần nữa thanh minh, mọi người xem thư trước coi như phẩm liên quan, [biệt/đừng] luôn tới hỏi một ít trùng trùng giải thích qua vấn đề. Cám ơn [ủng hộ/duy trì].

Chương thứ ba mươi mốt đại vũ trị thủy [ thất ]

Nói lão tử đem chính mình đích nhất thi đưa lên thiên đình, [mấy người/cái] thánh nhân đành phải sâm hạ chính mình đích [mấy người/cái] đệ tử. Này [mấy người/cái] thánh nhân cũng là có tư tâm ,] này phong thần bảng [yếu/muốn] chính mình môn hạ đệ tử thượng bảng phong thần, thượng bảng đích cũng bị thiên đình sai sử, tươi sống chịu [ngày đó/nọ vậy thiên] đình sai phái. Thánh nhân đệ tử thân phận sao mà cao, bị chính mình sai sử đó là hẳn là, bị người khác sai phái đó là [đi/rơi] mặt mũi.

Thánh nhân thánh nhân, thủy chung có người nọ chữ. Da mặt hòa khí vận là thánh nhân tranh đoạt đích đối tượng, không có da mặt ai chịu nổi. Hiện tại bị lão tử đích làm làm cho nóng nảy, [đã/sẽ đem] chính mình môn hạ mấy người kia phúc duyên nông cạn, căn tính nông cạn hạng người, viết thượng bảng. Những người này ở này đại kiếp trung là nhất định hóa thành bụi bụi ,] nhưng là [mấy người/cái] thánh nhân nhưng lại đem bọn họ sâm hạ, hiện tại nọ vậy bảng thượng có mấy chục [cái/người] tên.

Lão tử mắt nhìn nọ vậy bảng văn, bất đắc dĩ đích [đạo/nói]:“Các ngươi chính mình đi thương nghị [đi/chứ/sao], việc này ta cũng không [nghĩ đến/muốn] tham dự ^.”

Nguyên thủy [đạo/nói]:“Ta môn hạ [mấy người/cái] đệ tử bọn chúng đều là phúc duyên thâm hậu, căn tính thâm hạng người, không nên thượng bảng chịu nọ vậy nhất lượng kiếp đích cực khổ.”

Tiếp Dẫn [đạo/nói]:“Ta nọ vậy tây phương thế giới cực lạc không dính nhân quả, ta môn hạ đệ tử đều là tại nơi thế giới cực lạc trung, nhưng lại thượng không được này bảng .”

Nguyên thủy nghe xong [đạo/nói]:“Việc này [phải nên/có] ba trăm sáu mươi lăm vị người trên bảng, [chúng ta/ta đợi] môn hạ đệ tử đều là không đủ người này [tính ra/cân nhắc/số], sư đệ học trò của ngươi đều là nọ vậy trứng sinh ẩm ướt hóa hạng người, nhưng lại [cái này/nên] thượng nọ vậy phong thần bảng, miễn cho đại kiếp tới liền hóa thành bụi bụi.”

Thông thiên [đạo/nói]:“Ta môn hạ đệ tử đều là thượng bảng hạng người, ngươi [chờ/các] môn hạ nên hưởng nọ vậy thanh tịnh, ngươi [chờ/các] an dám khi ta.”

Lão tử thấy được [mấy người/cái] thánh nhân lại muốn ồn ào, [đạo/nói]:“Việc này chính là đại sự, ngươi [chờ/các] hiện tại không cách nào quyết định cũng là hẳn là, nọ vậy liền tam thương [đi/chứ/sao].”

Lão tử vừa nói, mọi người [đạo/nói]:“Đại thiện.”

Mấy người gọi tới hồng cùng, nọ vậy hồng cùng [đạo/nói]:“Ngươi [chờ/các] nếu hiện tại không cách nào ký kết này bảng, nọ vậy liền tam thương [đi/chứ/sao], tam thương sau không được sửa đổi. Ngươi [chờ/các] thân là thánh nhân cũng nên vi thiên đạo ngẫm lại, chớ để tái làm ra nọ vậy không tôn thiên mệnh chuyện. Ta vi thiên đạo, [đơn giản/chỉ để ý] thiên đạo đại thế, [đơn giản/chỉ để ý] này thần vị đầy đủ hết, hoàn thành này nhất lượng kiếp. Ngươi [chờ/các] nhưng chớ có khiến cho này nhất lượng kiếp diễn hóa thành vô lượng lượng kiếp.”

Hồng cùng nói xem như đối [mấy người/cái] thánh nhân đích gõ đánh, nói thế cũng xem như báo cho mấy vị thánh nhân, chớ để tái làm nọ vậy không tôn thiên mệnh đích chuyện, đến cuối cùng đem chính mình cũng rơi vào đi.

Lão tử [đạo/nói]:“Này phong thần bảng bây giờ còn là đặt ở sư phụ nơi này thật là tốt, [đối đãi/đợi ta] đợi khi tìm được nọ vậy người ứng kiếp liền đem này bảng giao cùng hắn đó là.”

Lão tử nói a [mấy người/cái] thánh nhân đích tâm tư đều cân nhắc tới rồi, kể từ đó mọi người đành phải trở về thương nghị nọ vậy người trên bảng đích chuyện.

Hồng cùng [đạo/nói]:“Này bảng tại ta tử tiêu trong cung, ngươi [chờ/các] tam thương sau đợi nọ vậy người ứng kiếp bái tại ai đích môn hạ tái giao cùng ai đó là.”

[mấy người/cái] thánh nhân đều âm thầm tính kế đứng lên, nọ vậy lão tử nhất [được/đến] hồng cùng chi đạo, tại trương văn cùng hồng cùng đích thương nghị trung hắn lại nghe ra nọ vậy người ứng kiếp định là nọ vậy bồng lai người, kể từ đó này lượng kiếp tựu nguy hiểm ^. Không nói này hồng cùng cùng bồng lai đích quan hệ, tựu nói này thánh nhân trừ bỏ nọ vậy Nữ Oa cùng bồng lai có như vậy vài phần quan hệ ngoại, tu hành mặc dù cùng hắn bồng lai đích đại đệ tử là cùng vi Bàn Cổ nguyên thần biến thành, [nhưng/khá] chuyện này mơ hồ.

Lượng kiếp chuyện nghĩ đến nọ vậy hồng cùng cũng sẽ giải quyết, đoạn sẽ không làm cho bồng lai tham dự trong đó, lúc ấy hai người kia nói chuyện với nhau lão tử cũng phỏng đoán tới rồi vài phần, chỉ là nọ vậy hồng cùng lời nói đích trương văn sẽ ở đại kiếp trung bỏ mình, việc này mới là lão tử nhất sờ không tới ý nghĩ ,] nghĩ đến nọ vậy trương văn cùng hồng đều là thực lực tương đương, này nho nhỏ đích thần tiên sát kiếp ai có thể giết hắn, việc này [liên/ngay cả] lão tử cũng sẽ không tin tưởng, [nhưng/khá] hồng cùng rõ ràng [nói xong/được] rất rõ ràng, việc này khiến cho lão tử lo lắng đứng lên.

Mấy vị thánh nhân rời đi nọ vậy tử tiêu cung sau lão tử trong lòng như trước không bỏ xuống được, chính ở chỗ này suy tư về tử tiêu trong cung đích chuyện, đợi đến trở lại chính mình đích bát cảnh cung sau, lão tử đối [huyền đô/đều] [đạo/nói]:“Ngàn năm sau thần tiên sát kiếp, tam giáo mọi người đang ở kiếp trung liền [yếu/muốn] lấy chân linh thượng nọ vậy phong thần bảng chịu thiên đình sai phái nhất lượng kiếp đích thời gian, ngươi cũng chớ để đi ra ngoài. Nếu không vi sư cũng hộ không được ngươi.”

[huyền đô/đều] đi theo lão tử nhiều năm, học nọ vậy lão tử đích vô vi làm phương pháp, hiện giờ đã vào đích kỳ môn, cùng lão tử hai người có thể nói nhất sư nhất hữu, cũng vừa là thầy vừa là bạn. Hai người hiện tại cũng không cần nói thêm cái gì hết thảy cũng có thể chính mình hiểu được, [huyền đô/đều] có thể nói được lão tử chân truyền, tam giáo bên trong có thể nói là nọ vậy nhị đại đệ tử đứng đầu. Hiện tại lão tử báo cho ^ [huyền đô/đều] nọ vậy lượng kiếp chuyện, nọ vậy [huyền đô/đều] chính mình cũng hiểu được trong đó đích mấu chốt.

Nguyên thủy tại tử tiêu cung mà bắt đầu tính kế này lượng kiếp chuyện, đối với nọ vậy trong cung đích chuyện đến không như thế nào để ý, vừa về tới Côn Lôn Ngọc Hư Cung liền đưa tới đệ tử đem nọ vậy chuyện phong thần báo cho ^ mọi người một phen, nguyên thủy hiện tại cũng không như thế nào lo lắng nọ vậy lượng kiếp đích chuyện, dù sao bây giờ còn có nọ vậy tam thương chuyện, hiện tại lo lắng đích chỉ là nọ vậy lượng kiếp trung đích đột biến sự kiện.

Thập nhị kim tiên học được nguyên thủy đích ngọc hư đại pháp người tựu như vậy mười hai mười ba [cái/người], nọ vậy tính kế phương pháp này đệ tử cũng học được không ít, này thay thế phương pháp vậy là ai [đều sẽ/đã] ,] thập nhị kim tiên đã sớm nghĩ kĩ đối sách, cũng không lo lắng, tiếp tục tại nơi hồng hoang truyền đạo, chỉ là bọn hắn không biết này lượng kiếp hiện tại không có tới, [nhưng/khá] kiếp số lại là tới rồi.

Thông thiên tại tử tiêu cung bị chính mình đích sư huynh cùng ngoại nhân cùng nhau đối phó, lòng thầm đã sớm khó chịu nhanh, trở lại kim miết đảo hậu chiêu đến môn nhân đệ tử đem nọ vậy phong thần đại kiếp chỉ là báo cho một phen đó là, này Tiệt Giáo đích đệ tử tất cả đều là học ^ thông thiên trực lai trực vãng, cũng không chú trọng cái gì tính kế phương pháp, tiếp tục tại người nọ [gian/đúng lúc này] chạy, hoặc là làm chuyện của mình, đối nọ vậy lượng kiếp không chút nào để ở trong lòng. Này đó Tiệt Giáo đệ tử phần lớn là yêu tộc người, không nghĩ tới tại nơi vu yêu đại chiến không [rơi xuống/bỏ mạng], hiện tại nhưng lại cũng bị nhân tính kế, lại là thiên mệnh [yếu/muốn] nọ vậy vu yêu [lưỡng/hai] tộc [rơi xuống/bỏ mạng], chính là thánh nhân cũng trở không được.

Về phần nọ vậy tây phương đích hai vị, bọn họ đến không lo lắng chính mình đích đệ tử, hiện tại đích người phương tây đinh rất thưa thớt, phần lớn ở tại chính mình đích tây phương, cũng không có tham dự nọ vậy đông phương chuyện, hiện tại [hai người/cái] giáo chủ lại là nhất không lo lắng này lượng kiếp, bọn họ là đang [nghĩ đến/muốn] nọ vậy lượng kiếp sau tây phương đại hưng chuyện. Hai người đều muốn đi chỗ đó đông phương độ hóa một ít đệ tử đến này tây phương, cũng tốt bồi thường một chút này người phương tây đinh đơn bạc đích vấn đề.

Bồng lai sẽ không chuyện gì ^, đối với lượng kiếp, bồng lai môn hạ lần nọ không tự mình đi tham dự nọ vậy lượng kiếp ,] bọn họ cũng sẽ không lo lắng này lượng kiếp chuyện, có trương văn ở phía trên khiêng, bọn họ [nhưng/khá] tính nhất yên tâm . Bọn họ lại không nghĩ rằng hiện tại đích trương văn đã ở tính kế nọ vậy lượng kiếp chuyện, dù sao hiện tại đích trương văn còn không có lớn như vậy đích nắm chắc, [ngày đó/nọ vậy thiên] [tính ra/cân nhắc/số] là minh bạch đích biểu hiện ^ chính mình sẽ ở nọ vậy lượng kiếp trung [rơi xuống/bỏ mạng] ,] đây là không có giả ,] trương văn rất tin việc này đích tính chân thật.

ps: Trùng trùng hiện tại càng nhất chương cầu phiếu phiếu, chờ ta tỉnh dậy tựu đệ nhị càng, mọi người nhiều hơn [ủng hộ/duy trì] a, trùng trùng còn kém một chút như thế thượng bảng ^.

Chương thứ ba mươi hai đại vũ trị thủy [ bát ]

Trương văn trở lại bồng lai sau, [vọng/nhìn] thư vì hắn [bào/bọt] thượng một chén trà xanh. Trương văn chậm rãi đích nhấm nháp ^ nước trà, một hồi lâu [đạo/nói]:“Ngươi tin tưởng thiên mệnh [sao/chứ]?”

[vọng/nhìn] thư cười nhìn trương văn [đạo/nói]:“Ngươi ta không phải là bởi vì thiên mệnh [tài/mới] cùng một chỗ sao? Làm sao vậy, ngươi có tâm sự có thể nói cho ta biết, ta có thể giúp ngươi.”

Trương điềm đạm nho nhã tĩnh nhìn ^ [vọng/nhìn] thư hảo một trận mới nói:“Ngươi cũng tin tưởng, ta đây hiện tại tựu nói cho ngươi. Thiên mệnh muốn ta [rơi xuống/bỏ mạng].”

[vọng/nhìn] thư nhìn trương văn, trên mặt [toàn là/lộ vẻ] lo lắng đích thần sắc.

“Ta sẽ không chết ,] nhưng là [được/đến] có người thay ta đi tìm chết, hiện tại ta tại lo lắng lần này lượng kiếp muốn chết [ít nhiều/bao nhiêu] đích sinh linh [tài/mới] đủ triệt tiêu của ta tử. Ngươi tin tưởng thiên mệnh, hiện tại thiên mệnh muốn ta [rơi xuống/bỏ mạng], ta hay dùng muôn dân đến thay ta đi [rơi xuống/bỏ mạng]. Ngươi nói ta là người xấu [hay/vẫn là] người tốt?”

[vọng/nhìn] thư ôm lấy trương văn [đạo/nói]:“Thiếp cùng quân cùng tồn tại, quân tại thiếp tại, quân vong thiếp vong. Chúng ta đừng đi thương tổn người khác hảo [sao/chứ]? Ta [không nghĩ/muốn] ngươi vì chính mình làm cho nọ vậy muôn dân đến lưng đeo.”

Trương văn cũng không nói cái gì mang theo nàng đi tới luyện công trong phòng. Nọ vậy trên vách tường viết [một người/cái] thật to đích [đạo/nói] chữ, trương văn nhìn cái kia [đạo/nói] chữ [đạo/nói]:“Đã bao nhiêu năm, ta cũng quên ^. Các ngươi cũng nên hiện thế ^.”

Nọ vậy trên tường đích [đạo/nói] chữ hóa thành một kiếm một ba mười sáu phẩm thanh liên rơi vào trương văn trên tay.“Hồng mông kiếm, hồng mông thanh liên, hai kiện hỗn độn linh bảo, cũng có thể trợ giúp ta đạt tới đại đạo, nhưng là hiện tại ta còn tại đạo môn ngoại bồi hồi, lượng kiếp đến các ngươi cũng nên thấy huyết ^, ta đem bọn ngươi bày đặt ở chỗ này lại là ủy khuất các ngươi.”

[vọng/nhìn] thư nhìn này hai kiện chí bảo, lòng thầm lo lắng không thôi, một bên là người mình yêu mến, một bên là nọ vậy hồng hoang chúng sinh. Ngư cùng hùng chưởng không thể kiêm [được/đến] hĩ.

Trương văn [đạo/nói]:“Ngươi đang suy nghĩ cái gì? Có phải hay không đang suy nghĩ ta cùng nọ vậy hồng hoang chúng sinh đích chuyện. Việc này cùng ngươi không quan hệ, ngươi [hay/vẫn là] đừng đi tham dự thật là tốt, nếu không ngươi sẽ hối hận .”

Dừng một chút lại nói:“Ta biết ngươi tâm địa thiện lương, không muốn gặp ta làm ra như thế ác chuyện, đáng tiếc thiên đạo đang ép ta, ta không có biện pháp. Ngươi. Tốt nhất cũng không [yếu/muốn] bức ta.”

[vọng/nhìn] thư khẩn cầu [đạo/nói]:“Ngươi thực lực bây giờ [liên/ngay cả] hồng cùng cũng thương không được ngươi, tại sao ngươi còn muốn làm như vậy? [hôm nay/này thiên] [đạo/nói] chẳng lẽ có thể cho ngươi [rơi xuống/bỏ mạng]? Không bằng chúng ta đi ẩn cư, cũng không còn quan tâm này hồng hoang chuyện, có được hay không?”

Trương văn mỉm cười lắc đầu, [đạo/nói]:“Ngươi [rất/thái] đơn thuần ^, thiên địa to lớn nơi nào có thể cho chúng ta ẩn cư? Hỗn độn thế giới? [hay/vẫn là] nọ vậy Cửu U dưới? Thiên đạo ở nơi đó? Chính ngươi hiểu được, hiện tại ta không muốn cùng ngươi tranh cái gì, dù sao lượng kiếp còn chưa tới đến.”

[vọng/nhìn] thư không có cách khác ^, nàng cảm giác được trương văn nói rất đúng, thiên đạo chỗ nào cũng có, chính mình cùng trương văn có thể tránh né tới đó? Lượng kiếp đã tới chính là cuối cùng đích thời gian, nàng muốn cùng trương văn hảo hảo đích đứng ở cùng nhau, hai người đích thời gian không nhiều lắm ^.

Trương văn đối cùng [vọng/nhìn] thư đích biểu hiện lòng thầm hiểu được, chính mình cuối cùng đích kết cục đã nhất định ^. Hai người rúc vào nọ vậy bờ biển, trương văn [đạo/nói]:“Kì thật này hồng mông thanh liên cường đại nhất chính là sinh cơ, chỉ cần có ^ nó tựu tính hồng cùng cũng thương ngươi không được, hồng mông kiếm chính là sát phạt chí bảo, thánh nhân cũng giết [được/đến]. Có này hai kiện đồ vật này nọ coi như là ngươi cũng có thể không sợ hồng cùng, muốn biết ta tại sao không phải thánh nhân cũng có thể siêu việt thánh nhân [sao/chứ]?”

“[không nghĩ/muốn], ta hiện tại thầm nghĩ cùng ngươi cùng một chỗ.”

“Kì thật, ta sở trường nhất chính là nó.” Trương văn cầm trên tay ^ một viên bụi mưa lất phất đích hỗn độn hạt châu.“Hỗn độn châu, là của ta cuối cùng gì đó, nó bên trong là [một người/cái] hỗn độn thế giới, ta nắm giữ cũng trong đó đích hết thảy, thánh nhân đích thần thông ta sẽ, chính là bởi vì ta ở này hạt châu bên trong lĩnh ngộ ^ hết thảy thánh nhân đại pháp, đi ra sau ta có thể sử dụng thánh nhân hội đích hết thảy. Chỉ cần ta đem [hôm nay/này thiên] địa cất vào đi, như vậy tựu tính ta giết sạch bọn họ, thiên đạo cũng cầm ta không có biện pháp. Có hắn ta mới có thể giết hết hết thảy, không hề viện cụ.”

[vọng/nhìn] thư đích sắc mặt đổi đổi, theo sau vừa lại khôi phục nguyên dạng, trương văn tựa hồ không phát hiện bình thường, tiếp tục [đạo/nói]:“Lần này đại kiếp, kì thật có thể giết ta đích chính là thiên đạo, chính là nọ vậy hồng hoang chúng sinh. Đại kiếp đã tới ta sẽ đem thiên địa hủy diệt, chúng sinh tiêu vong, đến lúc đó hết thảy đích kiếp nạn [đều sẽ/đã] [qua/quá khứ], ngươi cũng không cần lo lắng của ta an nguy.”

Hai người tựu như vậy lẳng lặng ở nọ vậy bờ biển nhìn mặt trời mọc mặt trời lặn, [vọng/nhìn] thư tựa hồ nghĩ thông suốt ^ bình thường ngẩng đầu nhìn trương văn chuẩn bị mở miệng, trương văn đã mở miệng nói:“Ngươi cũng không cần nói, ta tự mình biết phải làm cái gì. Con kiến hôi tại ngươi trong mắt so với ta quan trọng hơn.”

Trương văn nói xong tựu biến mất, chỉ để lại [vọng/nhìn] thư ngơ ngác đích đứng ở bờ biển, trên mặt [toàn là/lộ vẻ] nước mắt. Tử trong rừng trúc, gấu trúc cùng trương văn cùng nhau uống rượu.

Gấu trúc [đạo/nói]:“Lão đại. Ta không rõ ngài tại sao [yếu/muốn] làm như vậy?”

Trương văn [đạo/nói]:“[đạo/nói] chia làm cực tình [đạo/nói] cùng tuyệt tình [đạo/nói]. Ta làm không được cực đến tình, đại kiếp đã tới ta không thể không làm như vậy, tựu tính nàng trách ta cũng không có cái gì. Dù sao hiện tại ta tìm được rồi lấy cớ không phải sao.”

Gấu trúc nhìn trương văn không ngừng đích uống rượu, [đạo/nói]:“Lão đại, ngài làm như vậy có thể hay không gặp chuyện không may?”

Trương văn nhìn gấu trúc cười nói:“Ngươi hiện tại lo lắng cái gì? Đừng quên nữ nhi của ta nếu muốn xuất thế phải làm như vậy, hồng cùng [nghĩ đến/muốn] tính kế ta, ta cho hắn cơ hội, thiên đạo tính kế ta, ta đây cũng cho hắn cơ hội. Vì [đạo/nói], ta có thể buông tha cho hết thảy. Gấu trúc ngươi biết của ta hết thảy, ngươi cũng nên biết ta làm như vậy đích nguyên nhân, chính ngươi biết là được, đừng cho ta thêm loạn. Thắng bại ngay này nhất cử, ta không muốn cùng nguyên lai như vậy cùng hắn chơi.”

“Lão đại. Kì thật ngươi thật sự [xúc động/sinh lòng ái mộ] ^.” Trương văn hờ hững.

“Vì tiêu diêu tự tại, có chút đồ vật này nọ ta là [cái này/nên] xá đi ,] ngư cùng hùng chưởng là khó có khả năng kiêm [được/đến] ,] nhân duyên kiếp a nhân duyên kiếp, ta đang ở kiếp trung lại là khó thoát đại kiếp ^. Hy vọng lần này có thể thắng.” Theo sau giơ hồ lô rượu quát lên điên cuồng không ngừng.

Gấu trúc đành phải tiếp tục cùng trương văn uống rượu, hai người cũng không nói thêm cái gì nữa, chỉ là ở nơi đó liều mạng đích uống rượu. Nọ vậy bồng lai đích [vọng/nhìn] thư như trước tại nơi bờ biển ảm đạm rơi lệ, có lẽ trương văn nói thương nàng quá sâu ^. Không biết qua bao lâu, [vọng/nhìn] thư đích trong mắt toát ra kiên nghị đích thần sắc, nàng tựa hồ quyết định ^ cái gì.

Trương văn tính kế hết thảy, [liên/ngay cả] chính mình cũng xem như kế đến lớn kiếp trung, [vọng/nhìn] thư bị tính kế cũng là kế hoạch của hắn, chỉ là nọ vậy cuối cùng đích kết cục nhưng lại không biết sẽ như thế nào, hiện tại [vọng/nhìn] thư vào trương văn đích tính kế trung, đại kiếp đích an bài trương văn cũng chuẩn bị cho tốt ^, hết thảy đều chỉ đợi đại kiếp đến, tái làm quyết định sau cùng ^.

Đệ tam mười ba chương cửu đỉnh hộ cửu châu

Đại vũ cùng nọ vậy ngộ đạo cùng nhau đi khắp hồng hoang trị thủy, trong đó đích gian nan phần lớn là nọ vậy hồng hoang đích đại yêu, trong đó đại yêu vô chi kì thân có vu yêu [lưỡng/hai] tộc huyết thống, một thân thần thông có thể so với chuẩn thánh, chỉ là này đại yêu đích thực lực cùng ngộ đạo so với lại là kém quá nhiều, cuối cùng rơi vào hóa thành bụi bụi đích kết quả, hồng hoang đại yêu bị đại vũ cùng ngộ đạo giết vô lực hoàn thủ, vì vậy có này [cái/người] đại yêu liên hợp lại bắt đầu tại nơi trường giang vùng gây sóng gió, dẫn phát hồng hoang đại thủy đến bao phủ nhân tộc.

Đại vũ cùng ngộ đạo biết được sau phẫn nộ không thôi, hai người đi tới nọ vậy trường giang nhìn thấy này làm loạn đích đại yêu tựu sát, như thế liên tục giết mấy chục [cái/người] yêu tộc người sau, này trường giang vùng liền khôi phục ^ ngày xưa đích bình tĩnh, chỉ là này [cái/người] đại yêu đích thi thể tại rơi xuống nọ vậy trường giang bên cạnh hóa thành ngọn núi, đại vũ [dùng/cần] nọ vậy khai sơn phủ đem sơn khảm mở, dẫn đạo trường giang nước xu hướng biển rộng.

Hậu Nghệ trị thủy đích lúc cũng không phải toàn bộ đều khai sơn dẫn thủy, có khi cũng sẽ [dùng/cần] nọ vậy Định Hải Thần Châm đả thông đại địa, tại nơi dưới đất hình thành dưới đất hà, như thế cũng có thể miễn trừ nọ vậy thủy hoạn đích phát sinh tần suất.

Đại vũ trải qua thiên tân vạn khổ dùng ba mươi năm đích thời gian đem nước này hoạn hoàn toàn thống trị hảo, này hiện tại đích đại vũ trị thủy dùng hồ lô đạo nhân viện giáo đích hợp lý [lợi/sử dụng] thủy tư nguyên, đem nọ vậy nước sông một nửa [dùng/cần] dưới đất hà đích hình thức tồn tại, một nửa ở bên ngoài hình thành sông, chỉ là này sông đem cả hồng hoang xuyên qua liên tiếp, đem nọ vậy nhiều thủy đích địa phương đích sông dẫn đạo đến thiếu thủy đích địa phương, thiếu thủy đích địa phương cũng có ^ sông, như thế miễn đi ^ hạn hán đích khổ não.

Đại vũ trị thủy so với đời sau cái kia đại vũ công đức càng lại vô lượng, này đại vũ trị thủy đích công tích tựu cũng đủ lớn vũ leo lên ngũ đế vị nếu là tại chế tạo cửu đỉnh đến trấn áp cửu châu số mệnh, nọ vậy công đức [là được/liền khá] trực tiếp trợ giúp hắn trở thành nhân hoàng. Chỉ là thiên đạo cũng sẽ không như hắn mong muốn, nọ vậy trương văn đích tính kế cũng sẽ không như vậy dễ dàng đích tiện nghi người khác.

Đại vũ trị thủy sau trở thành nhân tộc cộng chủ, hồ lô đạo nhân đưa cho ^ đại vũ cửu đỉnh, lấy trợ giúp hắn dùng này cửu đỉnh trấn áp cửu châu. Đại vũ dựa theo hồ lô đạo nhân đích chỉ điểm đem nọ vậy cửu đỉnh bày đặt tại nơi cửu châu [các/đều] đại chủ mạch trên, để mà trấn áp hồng hoang số mệnh, này cửu châu đỉnh còn có [một người/cái] tác dụng chính là tụ tập linh khí.

Cửu đỉnh bố trí trở thành cửu châu kết giới, nọ vậy cửu đỉnh đồng thời hấp thụ nọ vậy hồng hoang ở ngoài đích linh khí, này linh khí cuồn cuộn không ngừng đích hội tụ đến hồng hoang đại địa thượng. Nọ vậy cửu đỉnh kết giới nhất thành cũng phòng ngừa ^ vực ngoại đích nhân tùy tiện đi vào hồng hoang, đại vũ thiết trí này cửu châu kết giới đích công đức vốn cũng cũng đủ hắn trở thành nhân hoàng ^, nhưng là thiên không toại nhân nguyện, hồ lô kia đạo nhân chế tạo cửu đỉnh, vừa lại chỉ điểm đại vũ quá nhiều, đại vũ đích công đức số mệnh lập tức bị hồ lô đạo nhân phân tẩu hơn phân nửa, kể từ đó nọ vậy trương văn đích tính kế có thể nói thuận theo thiên mệnh, hắn đích tính kế chính là hồng cùng cũng không có biện pháp nói thêm cái gì, dù sao lần này thiên đạo đã ở giúp hắn.

Đại vũ chứng không được người nọ hoàng đạo quả, đành phải đến ngũ đế vị, lòng thầm không phục, liền nghĩ tới này cửu đỉnh đích tác dụng. Đại vũ chứng không được nhân hoàng trương văn đã sớm biết, hắn cũng biết đại vũ hội [dùng/cần] nọ vậy cửu đỉnh đến trợ giúp hắn chứng [được/đến] nhân hoàng, chỉ là cuối cùng [vẫn là phải/muốn] thất bại thôi.

Đại vũ [dùng/cần] nọ vậy cửu đỉnh luyện sẽ không diệt kim thân, tại [dùng/cần] nọ vậy cửu đỉnh viện trấn áp đích hồng hoang khí ngất trợ giúp chính mình chứng người nọ hoàng, [không nghĩ/muốn] tại thời khắc mấu chốt thiên kiếp đã tới. Vốn người này hoàng là không có thiên kiếp ,] [nhưng/khá] đại vũ nhưng lại nghịch thiên làm, [hôm nay/này thiên] kiếp cũng đã tới ^, mặc dù hắn đại vũ vượt qua ^ [hôm nay/này thiên] kiếp cũng mơ tưởng chứng [được/đến] nhân hoàng.

Cửu cửu thiên kiếp, uy lực vô cùng, đại vũ đích bất diệt kim thân mặc dù lợi hại [nhưng/khá] tại nơi thiên kiếp hạ cũng lung lay muốn ngã, kiên trì không được. Kiếp lôi liên tục rơi xuống chín chín tám mươi mốt [đạo/nói], cuối cùng [tài/mới] tán đi. Nọ vậy đại vũ một thân kim thân cũng tàn phá không chịu nổi, hiện tại hắn thất bại ^.

Đợi đến đại vũ tâm tàn ý lạnh đích lúc, hồ lô đạo nhân [một ngón tay/chỉ vào] điểm hướng đại vũ, nọ vậy đại vũ đích thương thế lập tức khỏi hẳn.

Hồ lô đạo nhân thở dài nói:“Ngươi làm sao khổ vì nọ vậy hư danh làm như thế.”

Đại vũ thấy được hồ lô đạo nhân bái [đạo/nói]:“Sư phụ không biết, đệ tử bổn cùng thanh khâu đồ sơn thị yêu nhau, vốn chuẩn bị kết làm [liên/ngay cả] lý, [không nghĩ/muốn] tại đại hôn ngày đó, đồ sơn thị [được/bị người] điều đổi thành một người tộc nữ tử. Đồ sơn thị bởi vậy tức giận ta, một mình đi vực ngoại, đệ tử mặc dù muốn đuổi theo tùy theo đi, mà khi khi đệ tử thực lực không đủ, đến nọ vậy vực ngoại cũng không có cách tìm được nàng, đệ tử nghĩ vậy nhân hoàng vị [nhưng/khá] trợ giúp ta vạn kiếp không ma, liền [nghĩ đến/muốn] y này đến chứng [được/đến] nhân hoàng, đi vào nọ vậy vực ngoại tìm nàng.”

Hồ lô đạo nhân suy nghĩ chỉ chốc lát liền hiểu được là ai tại tác quái, lập tức cười nói:“Ta đồ cũng là [cái/người] si nhi, ngươi không thể tìm được, vi sư chẳng lẽ cũng không có thể.”

Đại vũ lập tức bái [đạo/nói]:“Vẫn thỉnh sư phụ trợ giúp ta.”

Hồ lô đạo nhân lôi kéo đại vũ hướng nọ vậy hư không nhất khóa, chích một bước tới ngay ^ nọ vậy vực ngoại thanh khâu sơn, này thanh khâu sơn ở này vực ngoại vũ trụ trôi nổi mà đứng, từ ngoại nhìn là một mảnh hỗn độn sương mù, vào trong núi lại là một mảnh thế ngoại đào nguyên, đẹp không sao tả xiết.

Hồ lô đạo nhân mang đích đại vũ đến nơi đây [đạo/nói]:“Nơi này chính là đồ sơn thị đích vực ngoại thanh khâu sơn, chính ngươi đi gặp nàng [đi/chứ/sao]. Vi sư cũng không dễ nhúng tay các ngươi trong lúc đó đích chuyện.” Dứt lời liền rời đi.

Đại vũ nhìn thấy nọ vậy trên núi tùy ý chơi đùa đích tiểu hồ ly, lòng thầm kích động không thôi, hướng hồ lô đạo nhân rời đi đích phương hướng xá tam bái. Theo sau [tài/mới] hướng nọ vậy trên núi đi đến.

Ở này vực ngoại hồng hoang khắp nơi là nọ vậy hỗn độn loạn lưu, trận gió, [nghĩ đến/muốn] ở chỗ này sinh tồn đi xuống nhưng cũng [được/đến] có đại la kim tiên đích thực lực mới có thể miễn cưỡng sinh tồn. Vốn nơi này cũng không tồn tại ,] chỉ là nọ vậy vu yêu đại chiến hồng hoang nghiền nát, này vực ngoại chính là nọ vậy sau đại chiến lưu lại gì đó, nơi này có vu yêu [lưỡng/hai] tộc tại đại chiến trung trôi đi đích nhân, cũng có này ẩn cư đích tu sĩ.

Hồ lô đạo nhân nhìn này vực ngoại đích cảnh tượng, nơi này mặc dù không bằng nọ vậy hỗn độn nguy hiểm, nhưng cũng so với kia hồng hoang nguy hiểm hơn nhiều, xa xa [một cái/con] chim xanh bay tới, thấy được hồ lô đạo nhân, liền dừng lại đứng ở hồ lô đạo nhân đầu vai, trong miệng không ngừng đích kêu “Tinh vệ” Hai chữ. Nọ vậy tinh vệ điểu vốn đại như thái sơn, hai móng như cương tinh, miệng như kim tinh. Hạ xuống xong liền hóa thành một cái nhỏ điểu, đứng ở hồ lô đạo nhân đầu vai, thần sắc thân mật.

Hồ lô đạo nhân cười nói:“Ngươi ở chỗ này chịu khổ nhiều năm, hiện tại cũng nên trả lại ngươi tự do ^.”

Dứt lời [soa/kém] nọ vậy tinh vệ điểu [một ngón tay/chỉ vào] điểm tại mi tâm, nọ vậy tinh vệ điểu hóa thành mười đến tuổi đích tiểu cô nương, lại là nọ vậy Thần Nông chi nữ tinh vệ. Này tinh vệ điền hải vốn là thiên mệnh, hồ lô đạo nhân cũng không [nghĩ đến/muốn] bởi vì chính mình đích tồn tại tựu phá hủy tinh vệ đích cơ duyên, hiện tại đại kiếp sơ hiện, tinh vệ cũng nên trở lại như cũ, vẫn một thân tự do ^.

Tinh vệ biến thành thân thể bái [đạo/nói]:“Đa tạ tổ sư cứu giúp.”

Hồ lô đạo nhân [đạo/nói]:“Phụ thân ngươi tới.” Dứt lời xa xa tới [một người/cái] đại hán, lại là nọ vậy Thần Nông đuổi theo tinh vệ tới. Này tinh vệ bị lưu vong đến này vực ngoại, mỗi ngày không quên điền hải chuyện, vì vậy khắp nơi đi bắt nọ vậy đỉnh núi đi điền hải, này vực ngoại đích đỉnh núi đều cũng có chủ nhân ,] tinh vệ làm như vậy như vậy đắc tội ^ không ít tu sĩ, Thần Nông lo lắng con gái của mình tựu đi theo tinh vệ khắp nơi đi khắc phục hậu quả.

Thần Nông đi tới hồ lô đạo nhân trước người bái [đạo/nói]:“Đa tạ lão sư ra tay cứu giúp tinh vệ, mấy năm nay lại là khổ ^ nàng.”

“Khổ là khổ ^ điểm, [nhưng/khá] sau này đích tiền đồ lại là vô lượng, những năm gần đây nàng kinh nghiệm hơn nhiều sau này cũng đổng sự nhiều lắm. Ngươi nhưng lại có thể vi nàng yên tâm ^.” Hồ lô đạo nhân nhìn tinh vệ [đạo/nói].“Ngươi sau này liền theo ta đi chỗ đó nhân tộc, cũng tốt cho ngươi phụ thân yên tâm.”

Thần Nông biết được hồ lô đạo nhân [yếu/muốn] lưu tinh vệ bên người mừng rỡ [đạo/nói]:“Đa tạ lão sư. Này lại là tinh vệ đích phúc duyên ^.”

Tinh vệ cũng bái tạ ơn nói:“Đa tạ tổ sư, sau này phụ thân cũng có thể an hưởng thanh phúc ^.”

Chương thứ ba mươi bốn đại kiếp chưa tới khó khăn tới trước [ nhất ]

Hồ lô đạo nhân mang theo tinh vệ trở lại trong hồng hoang, tại người nọ tộc ở lại xuống tới. Đại vũ tại hồ lô đạo nhân đích dưới sự trợ giúp cùng nọ vậy đồ sơn kết làm [liên/ngay cả] lý, ở tại vực ngoại thanh khâu sơn. Nhân tộc cộng chủ đích vị trí lại bị đại vũ đích [con trai/gái] khải lấy được, nọ vậy khải được đến nhân tộc cộng chủ vị sau liền lập hạ hạ hướng, từ người này tộc bắt đầu thực hiện một nhà thống trị thời đại, nọ vậy thiện làm cho chế lại bị thay thế ^.

Hạ hướng thành lập sau, nhân tộc quân chủ chế độ áp dụng, toàn lực bắt đầu tập trung lại, chỉ là nọ vậy hồng hoang rất lớn, nhân tộc cũng quá hơn nhiều chút, chư hầu tựu thành ^ không thể thiếu đích tồn tại, hạ hướng phân phong [vài trăm cái/người] chư hầu trợ giúp khải thống lĩnh nhân tộc.

Hạ hướng là đại vũ đích tử tôn viện lập, hồ lô kia đạo nhân đích miếu vũ sớm ở lúc đầu đã bị nhân tộc thành lập lên đến, chỉ là tại nhân tộc miếu vũ không nhiều lắm, khải liền phát động dân chúng vi hồ lô đạo nhân cả nước lập hạ miếu vũ. Nhất thời hồ lô đạo nhân đích hương khói tràn đầy vô cùng, so với nọ vậy thánh phụ thánh mẫu đích miếu vũ đến chích nhiều không ít, hương khói cũng so với hai vị này mạnh hơn nhiều. Dù sao này hồ lô đạo nhân vẫn ở tại nhân tộc, nhân tộc cũng biết vị này hồ lô tiên sư công tích ngập trời.

Hồ lô kia đạo nhân tại nhân tộc bất truyền [đạo/nói], cũng không lập giáo. [lưỡng/hai] giáo đệ tử coi như hắn cùng Nữ Oa bình thường, gặp mặt có lễ, không thấy mặt như vậy tiếp tục truyền chính mình đích [đạo/nói], như vậy cũng đến là [lưỡng/hai] không thể làm chung. Chỉ là nọ vậy kiếp nạn thường thường đều là chủ động tìm người ,] nguyên thủy đích đệ tử tại hồng hoang quá mức càn rỡ, luôn trảm yêu trừ ma, nọ vậy mây mù sơn là Xiển Giáo cấm địa, hồng hoang này tiểu yêu đều bắt đầu chạy đến nơi đây đến tị nạn, như thế mây mù sơn đích yêu quái bắt đầu nhiều đứng lên.

Mây mù sơn phương viên vạn dặm không có [một người/cái] tu sĩ dám ở nơi này tàn sát yêu tộc, [nhưng/khá] chuyện thường thường có như vậy điểm ngoài ý muốn. Xiển Giáo đích tam đại đệ tử chạy đến nọ vậy mây mù sơn địa giới giết [một người/cái] yêu quái, phiền toái vì vậy đã tới rồi.

[chờ/các] nguyên thủy biết được chính mình đích [mấy người/cái] đệ tử toàn bộ bị giam giữ tại nơi mây mù sơn, chuyện đã đại đầu ^. Tiệt Giáo đích thông thiên cũng biết ^ chính mình đích đệ tử bị giam giữ tại nơi mây mù sơn, lại là bởi vì Tiệt Giáo đệ tử [bang/giúp] nọ vậy Xiển Giáo đệ tử chống cự mây mù sơn đích vây bắt, kết quả [lưỡng/hai] giáo đệ tử đến [ít nhiều/bao nhiêu] toàn bộ bị chộp đến trên núi. Nguyên thủy cùng thông thiên biết này mây mù sơn đích chủ nhân, hai người đồng thời đi tới này mây mù sơn.

Chỉ thấy núi này thượng mây mù mờ ảo, mà ngay cả thánh nhân cũng thấy không rõ này mây mù sơn, [hai người/cái] thánh nhân kinh hãi không thôi, mặc dù đã sớm biết này lấy lực chứng [đạo/nói] đích thánh nhân thực lực nhất định so với chính mình cường, có thể thấy được đến sau mới biết được này cũng cường đích nhiều lắm.

Nọ vậy mây mù sơn lộ ra một cái đường, thanh vân từ nọ vậy trên núi xuống tới.“Hai vị thánh nhân đến ta đây mây mù sơn, không biết là vì sao chuyện?”

Thông thiên nhất trực tiếp.“Ta nọ vậy đệ tử phạm vào ngươi mây mù sơn đích quy củ, [chúng ta/ta đợi] thì sẽ xử trí, mong rằng sư đệ trả lại [chúng ta/ta đợi] môn hạ, miễn cho bị thương hòa khí.”

Nguyên thủy mặc dù không đồng ý thông thiên thuyết từ, [nhưng/khá] hắn cũng là thánh nhân, thông thiên bán hắn mặt mũi, hắn cũng không hảo bác ^ này mặt mũi, hiện tại đích tu hành dù sao còn chưa tới nọ vậy phong thần đích lúc quyết liệt.

Thanh vân cười nói:“Hai người các ngươi đến ta mây mù sơn làm khách, ta lại là hoan nghênh hết sức, hai người các ngươi vì này [cái/người] đệ tử đến yếu nhân, ta lại là làm không được. [đối đãi/đợi ta] đưa bọn họ xử phạt sau chắc chắn trả lại các ngươi.”

Nguyên thủy cũng phẫn nộ rồi, này thanh vân tuy là lấy lực chứng [đạo/nói] đích thánh nhân, [nhưng/khá] hiện tại chính mình [hai người/cái] thánh nhân, hắn dĩ nhiên cũng không cấp mặt mũi.“Thanh vân thánh nhân lại là ỷ vào chính mình bồng lai môn hạ liền không đem [chúng ta/ta đợi] để vào mắt!”

Thanh vân [đạo/nói]:“Ta tuy là cuối cùng chứng [được/đến] thánh vị, nhưng cũng không dám ỷ vào chính mình sư môn đích uy thế. Hôm nay ta nói ^ không tha, đó là không tha, ngươi giống như muốn cùng ta làm cao thấp, ta thanh vân cũng không phải nhát gan sợ phiền phức hạng người.”

Nói xong hất tay liền trở về núi đi, lưu lại [hai người/cái] thánh nhân ở chỗ này có hỏa không chỗ phát. Thông thiên cả giận nói:“Này thanh vân như thế chẳng đem [chúng ta/ta đợi] đặt ở trong mắt, sư huynh ngươi ta hai người liền sát thượng này mây mù sơn, ta đến muốn nhìn hắn bồng lai môn hạ đến cùng có gì thần thông.”

Thông thiên nói đem nguyên thủy cũng đả động ^, mặc dù có nọ vậy phù vân đạo nhân cấp này mây mù sơn chỗ dựa, hắn hồng cùng môn hạ nhưng cũng không sợ, hai người vốn là tu hành, này thân phận tựu đủ bọn họ càn rỡ ^.

Hai người nhắm thẳng nọ vậy mây mù sơn đi, này đại vụ che lấp đích mây mù trên núi khắp nơi là sát trận, hai người tuy là thánh nhân cũng phá giải không được, đợi đến hai người đi tới nọ vậy đại trận bên trong, chỉ thấy nọ vậy mây mù trên núi bảy mươi hai tòa sơn đầu có bảy mươi hai vị đại yêu trấn thủ, vô số tiểu yêu tại nơi các đỉnh núi thượng bảo vệ cho trận thế. Hai người thấy được này mây mù sơn đích thực lực lòng thầm kinh hãi, này mây mù sơn đích thực lực so với này [lưỡng/hai] giáo đích thực lực chích cường không kém. Tựu tính thông thiên đích Tiệt Giáo được xưng vạn tiên đến hướng, cùng này mây mù sơn so với nhưng cũng kém một ít.

Hai người không biết này mây mù sơn đích thực lực có bộ phận là bồng lai ngoài đảo đệ tử đi theo này thanh vân tới đây, nếu hai người kiến thức ^ bồng lai đích thế lực, chỉ sợ hội bật người bão nổi.

Hai người phá không được đại trận, không thể làm gì khác hơn là phản hồi. Hai người đem này mây mù sơn đích thế lực báo cho ^ lão tử, tu hành đồng thời lo lắng khởi này mây mù sơn đích thế lực.

Lão tử [đạo/nói]:“Này mây mù sơn [toàn là/lộ vẻ] nọ vậy yêu tộc đại yêu, nghĩ đến đại kiếp trong [chúng ta/ta đợi] nhưng lại cũng bị bồng lai môn hạ thay thế ^ đi, hiện giờ [chúng ta/ta đợi] cũng nên tìm mấy vị minh hữu đến trợ giúp [chúng ta/ta đợi] giúp một tay mới là.”

Nguyên thủy vừa nghe liền hiểu được, [đạo/nói]:“Ta đây [phải/đã đi] tìm nọ vậy hai vị đạo hữu.”

Nguyên thủy vội vàng đi nọ vậy tây phương, thông thiên [đạo/nói]:“Sư huynh, lần này mây mù sơn chuyện, [chúng ta/ta đợi] làm như thế, nọ vậy bồng lai?”

Lão tử [đạo/nói]:“Việc này [nguyên nhân/vì] [chúng ta/ta đợi] tu hành môn hạ đệ tử dựng lên, [chúng ta/ta đợi] đi yếu nhân, nghĩ đến nọ vậy bồng lai vị kia sư bá cũng sẽ không nhúng tay, chỉ sợ người nọ tộc thánh phụ, hai người đều là bồng lai môn hạ, [chúng ta/ta đợi] chuyện cũng không dễ xử lý.”

Lão tử mặc dù không đem nói mãn, [nhưng/khá] thông thiên cũng hiểu được việc này, mây mù sơn có [hai người/cái] thánh nhân, có lẽ có [ba người/cái], hiện tại tìm nọ vậy tây phương đến hỗ trợ cũng tốt lạp hai vị này đến [đệm lưng/giơ đầu chịu báng], lão tử đích tính kế thật đúng là nhất tuyệt, thông thiên âm thầm bội phục.

Nọ vậy nguyên thủy [dùng/cần] mây mù trong núi có nhiều nọ vậy cùng tây phương người hữu duyên mà thuyết phục hai vị, này tây phương đích hai vị liền bị [rồi/đi/đấy] xuống nước ^. Tu hành quả thật không hổ là tu hành, ba người đem này [hắc oa/oan ức] cho tây phương đích hai vị, còn muốn [được/bị người] cảm tạ.

Ngũ vị thánh nhân cùng nhau chuẩn bị tấn công nọ vậy mây mù sơn, việc này lại là cho nọ vậy tây phương hai vị quá lớn đích tin tưởng, dĩ nhiên đem tây phương đích bát bộ chúng lạp đến tham dự việc này, nọ vậy nguyên thủy cùng thông thiên chích phái ra [mấy người/cái] đắc ý đệ tử thượng [trận/trường], bọn họ lại là có ý kiến hay. Tây phương đích hai vị cũng không có nghĩ đến nhiều như vậy, bọn họ vì tây phương đích phát triển nỗ lực ^ quá nhiều, hiện tại cơ hội tới ^ bọn họ cũng quên ^ việc này đích mơ hồ.

Chương thứ ba mươi lăm đại kiếp chưa tới khó khăn tới trước [ nhị ]

Ngũ thánh đi tới nọ vậy mây mù sơn, chỉ thấy nọ vậy trên núi đích mây mù càng thêm mờ ảo, hết thảy đều bắt đầu hư ảo đứng lên. Thông thiên [đạo/nói]:“Này mây mù sơn đích trận thế nhất kì diệu, dựa theo thiên cương địa sát thuật đến sắp hàng trận thế, nọ vậy mắt trận ở này mây mù sơn đích chủ phong thượng, nghĩ đến này mắt trận cũng là nọ vậy thanh vân đến chủ trì. Này còn lại thì ba mươi sáu động, bảy mươi hai lộ tiểu trận có một trăm lẻ tám vị đại yêu trấn thủ, [chúng ta/ta đợi] đến là [không/không sợ] nọ vậy trận thế, chỉ là vào ghê gớm thật trận tựu thấy không rõ phương viên mười trượng đường, thế nào cũng phải phá giải đại trận không thể. Này đại trận chỉ có một đường [nhưng/khá] phá, [chúng ta/ta đợi] chỉ cần tập hợp ngũ thánh chi lực, nghĩ đến tựu tính này đại trận tái lợi hại cũng được phá giải.”

Mấy người nghe xong thông thiên nói cũng hiểu được này trận pháp đích mấu chốt ngay nọ vậy mắt trận chủ phong thượng, nếu không thể phá giải mắt trận tựu phá không được đại trận. Ngũ thánh cùng nhau tiến vào đại trận, chỉ thấy bốn phía sương mù bốc lên, căn bản nhìn không thấy mười trượng ở ngoài đích địa phương. [mấy người/cái] thánh nhân cũng hiểu được này đại trận lợi hại là lợi hại, chính là chỉ có thể vây nhân.

Đợi đến ngũ thánh đi tới nọ vậy chủ phong mắt trận chỗ, giữa đường cũng không có nhìn thấy một người, này mắt trận cũng không có nhân chủ trì. Ngũ thánh liên thủ hướng nọ vậy mắt trận đánh tới.

“” Tĩnh, hết thảy đều như vậy an tĩnh, hiện tại ngũ thánh càng thêm hoang mang ^. Ngũ thánh liên thủ đích công kích dĩ nhiên thương không được này mắt trận mảy may! Chỉ chốc lát, hết thảy đích bí ẩn giải khai, này sương mù đại trận bắt đầu chuyển biến. Vô cùng đích sát khí ở này sương mù trung thoáng hiện, này đại trận đích uy lực cùng nọ vậy tru tiên tứ kiếm so với lại là không kém mảy may.

Kì thật này sương mù đại trận chỉ là vây nhân ,] chỉ cần không [đã được/bị] công kích hắn tựu thương không được nhân, một khi có người công kích trận pháp, nọ vậy này đại trận sẽ chuyển biến trở thành sát trận, hơn nữa là không chết không ngớt đích cục diện. Trận này cùng nọ vậy Tru Tiên Kiếm trận cũng xem như [đồng/cùng] ra nhất triệt, dù sao đây cũng là trương văn nghiên cứu nọ vậy tru tiên tứ kiếm đến phát triển đích đại trận, chỉ là trương văn gia nhập chính mình đích giải thích cùng lĩnh ngộ. Này đại trận có Tru Tiên Kiếm trận đích uy lực cũng có vây nhân đích công hiệu, bởi vì thiên mệnh thiếu nhất, đại trận tái lợi hại cũng muốn lưu một đường sinh cơ, nọ vậy trương văn đã nghĩ tới rồi đem này đại trận đổi thành bị động đại trận, chỉ cần không công kích trận pháp sẽ không việc gì, một khi công kích sẽ không chết cũng không hưu.

Thanh vân đích thanh âm từ nọ vậy sương mù trung truyền đến.“Các vị, ta đây đại trận so với nọ vậy Tru Tiên Kiếm trận như thế nào? Hiện tại các ngươi khởi động ^ sát trận, xem ra này đại trận các ngươi là phi phá không thể ^. Trận này nếu muốn phá giải [phải nên/có] ngũ thánh hợp lực, khiến cho ta nhìn ngươi môn là như thế nào phá giải đích [đi/chứ/sao]. Ha ha.”

Lão tử thấy được thanh vân nói như thế lòng thầm cũng hiểu được này đại trận đích một ít quan khiếu.“Thông thiên sư đệ, ngươi đối nọ vậy Tru Tiên Kiếm trận nhất quen thuộc, ta quản trận này cùng ngươi nọ vậy Tru Tiên Kiếm trận rất có tương tự chỗ, ngươi có thể có phá giải chi đạo?”

Thông thiên nhìn một chút này đại trận, [đạo/nói]:“Trận này đích thế cục cùng ta nọ vậy Tru Tiên Kiếm trận hết sức tương tự, chỉ là khuyết thiếu phá giải đại trận đích [bốn người/cái] mắt trận, nghĩ đến trận này [phải nên/có] ngũ thánh hợp lý phá giải, nọ vậy này đại trận cũng nên có [năm người/cái] mắt trận. Này [năm người/cái] mắt trận hẳn là dựa theo ngũ phương ngũ hành đến sắp hàng, [chúng ta/ta đợi] chỉ cần phân biệt đối ứng một môn [là được/liền khá] phá giải đại trận.”

Thông thiên cũng biết này đại trận cùng chính mình đích Tru Tiên Kiếm trận tương tự, hắn vốn cũng không muốn nói phá giải chi đạo ,] dù sao phá giải ^ trận này tựu tương đương với phá giải ^ chính mình đích Tru Tiên Kiếm trận, chỉ là hiện tại thế cục nhưng lại không phải do hắn. Hắn cũng chỉ hảo đem này phá giải chi đạo nói ra. Ở trong lòng hắn cũng không lớn tin tưởng sẽ có [bốn người/cái] thánh nhân đến phá giải hắn đích Tru Tiên Kiếm trận.

Lão tử [đạo/nói]:“Như thế, [chúng ta/ta đợi] liền phân biệt đi tìm nọ vậy [năm người/cái] mắt trận, phá giải trận này.”

Ngũ thánh phân biệt tuyển một phương hướng [riêng mỗi người/đều tự] rời đi, đợi đến nửa ngày, năm người hội hợp đến cùng nhau, năm người cũng tìm được rồi nọ vậy mắt trận chỗ, giữa không trung [một người/cái] dàn tế đứng thẳng năm đạo môn, chỉ là này [năm người/cái] mắt trận chia làm năm đạo môn, đối ứng ngũ phương ngũ hành, nọ vậy thanh vân đứng ở năm đạo môn trung ương. Thanh vân thấy được mọi người tới ^, cười nói:“Ngươi [chờ/các] năm người đến đây phá giải ta đây ngũ phương sát trận, chỉ cần phá giải ^ ta liền thả các ngươi đích đệ tử, nếu không ta liền [yếu/muốn] dựa theo ta mây mù sơn đích quy củ đến làm.”

Nguyên thủy thấy được này thanh vân như thế cuồng vọng, cả giận nói:“Thanh vân thánh nhân, [chúng ta/ta đợi] vi hồng cùng môn hạ, cùng ngươi nọ vậy bồng lai môn hạ coi như là đồng môn, hôm nay ngươi như thế chẳng tri thiên mệnh, [chúng ta/ta đợi] nhất định bắt ngươi đến già sư trước mặt hỏi tội.”

Thanh vân [đạo/nói]:“Ngươi cũng biết chính mình là hồng cùng môn hạ, ta là bồng lai môn hạ, ngươi [nghĩ đến/muốn] cầm ta đi thấy hồng quân, ta sư phụ tựu tính đồng ý, ta cũng không đồng ý. Ta cũng muốn nhìn một chút các ngươi này đó thánh nhân đến cùng có cùng thần thông.”

Lão tử [đạo/nói]:“Việc này vốn là [nguyên nhân/vì] [chúng ta/ta đợi] môn hạ đệ tử dựng lên, vốn cũng không [cái này/nên] nháo thành như vậy, chỉ là ngươi lại là quá mức cuồng vọng, hôm nay ta cũng tha cho ngươi không được.”

Lão tử đều lên tiếng thuyết muốn bắt thanh vân ^, Tiếp Dẫn Chuẩn Đề cùng thông thiên cũng đều đáp lại lão tử. Ngũ thánh hiện tại lại là [nghĩ đến/muốn] hợp lý bắt thanh vân ^.

Tử tiêu trong cung, trương văn cùng hồng cùng đang ở đánh cờ. Hồng cùng [đạo/nói]:“Lần này kiếp nạn là ngươi phát khởi, chẳng lẽ ngươi nghĩ kĩ?”

Trương văn [đạo/nói]:“Đại kiếp chưa tới khó khăn tới trước. Dù sao ngươi cũng muốn đem ta môn hạ nhổ tận gốc, ta cho ngươi cơ hội, tựu nhìn ngươi có thể hay không nắm chắc ở. Hy vọng này đó tiểu tử kia năng bắt thanh vân.”

Hồng cùng [đạo/nói]:“Ngươi thắng. Này cục do ngươi mà thiết, lại là ngươi chiếm tiên cơ. Việc này tựu như vậy coi như hết.”

Trương văn cười nói:“Ngươi [nghĩ đến/muốn] [quên đi/tính], nọ vậy người ứng kiếp ngươi cũng được [quên đi/tính]. Ngươi đồng ý?”

Hồng cùng [đạo/nói]:“Ngươi [nghĩ đến/muốn] tiếp theo hạ. Ta phụng bồi đó là.”

“Học trò của ngươi [năm người/cái] thánh nhân, ta môn hạ [lưỡng/hai] thánh nhân. Này cục ta cũng không dễ thắng a, ngươi đoán cuối cùng ta có thể thắng [sao/chứ]?”

“Ngươi đã sớm thắng, cần gì phải tiêu khiển ta.”

Trương văn đưa tay thượng đích tử hướng bàn cờ quăng ra, [đạo/nói]:“Ta nếu là thắng tựu cũng không như vậy bị kiềm chế, nọ vậy vu yêu đại kiếp, ta không tham dự quá sâu, hiện tại phong thần lượng kiếp, ta vừa lại không dám tham dự quá sâu. [nhưng/khá] thiên đạo kia còn muốn ta bỏ mình, ngươi nói ta là thắng là thua.”

Hồng cùng không nói, tựu như vậy nhìn bàn cờ, lông mày giật giật, tựa hồ [gặp phải/được] phiền toái ^. Chỉ chốc lát hồng cùng nhìn trương văn [đạo/nói]:“Thì ra là thế, ngươi thắng đó là thắng, này cục ngươi [là chính/chủ] giác. Lượng kiếp chuyện chính ngươi thấy đủ [đi/chứ/sao]. Ta đã thua, liền sẽ không quản việc này.”

Trương văn đứng dậy hướng ngoài cửa đi đến, [đạo/nói]:“Ngươi nhận thua tốt nhất, nọ vậy lượng kiếp đích chuyện ta tự mình hội an bài ,] hiện tại ta sẽ không đem lượng kiếp sớm . Ngươi là tốt rồi tốt đứng ở này tử tiêu cung an hưởng thanh phúc [đi/chứ/sao].”

Chương thứ ba mươi sáu đại kiếp chưa tới khó khăn tới trước [ tam ]

Ngũ thánh tự tuyển một môn đi phá giải đại trận, chỉ là nọ vậy đại trận [năm người/cái] mắt trận lại là bất hảo phá giải. Năm người phân biệt xuất ra chính mình đích thành [đạo/nói] chí bảo đến công kích nọ vậy ngũ môn, thanh vân người mặc hỗn nguyên giáp, thủ nọ vậy Bàn Cổ kiếm hướng nọ vậy tu hành giết tới.

Tu hành đích thực lực so với tây phương đích hai người ngươi [làm cho/phá bĩnh] ^ không ít, Tiếp Dẫn ta công kích pháp bảo, phá không được này đại trận, Chuẩn Đề đích thực lực kém cỏi nhất, [yếu/muốn] phá giải đại trận cũng không biết [yếu/muốn] bao lâu. Chỉ có nọ vậy tu hành đích thực lực cùng pháp bảo đều có thể phá giải đại trận, thanh vân liền tuyển tu hành buông tha cho tây phương đích hai người.

Tu hành chỉ có nọ vậy thông thiên am hiểu cận chiến thịt bác, còn lại hai người đối nọ vậy pháp thuật nhưng lại hết sức am hiểu, này thanh vân vốn là lấy lực chứng [đạo/nói] đích thịt bác cao thủ, thông thiên tay cầm tru tiên tứ kiếm cũng đánh hắn bất quá, lão tử cùng nguyên thủy ở một bên thường thường đích đến [ngắc ngứ/hai cái], nhưng lại thương không được thanh vân mảy may.

Như thế đánh nhau lại là không biết bao lâu mới có thể phân ra thắng bại. Nọ vậy thanh vân đích Bàn Cổ kiếm dù sao uy lực cường đại, thông thiên đích tru tiên tứ kiếm cũng so với không được này [nhưng/khá] sát thánh nhân đích chí bảo, dần dần đích xuất hiện hạ phong, nọ vậy nguyên thủy cùng lão tử phân biệt cầm Bàn Cổ phiên cùng biển đam đánh hướng thanh vân, lại là [vội tới/tới cho] thông thiên giải nạn ^. Lão tử đích thái cực đồ đỉnh lên đỉnh đầu, thanh vân đích Bàn Cổ kiếm cũng thương không được hắn, nọ vậy thông thiên cùng nguyên thủy không có phòng ngự chí bảo lại bị thanh vân vạch tới ^ ngàn năm tu hành.

Nguyên thủy thấy được ba người cũng thương không được nọ vậy thanh vân quát:“Hai vị đạo hữu, mau tới trợ giúp ta.”

Tiếp Dẫn cùng Chuẩn Đề lập tức chạy tới, nọ vậy Chuẩn Đề đích thất bảo diệu thụ là của hắn thành [đạo/nói] chí bảo, nhưng cũng xoát bất động thanh vân, như thế lại là vô dụng, Tiếp Dẫn không công kích chí bảo, cũng thương không được thanh vân. Như thế đánh nhau một trận, nọ vậy lão tử [đạo/nói]:“Ngươi [chờ/các] đều không xuất lực như thế nào năng thắng hắn, hôm nay [nếu/nhược/như] không bắt hắn, [chúng ta/ta đợi] chỉ sợ đều [được/đến] ở đây [rơi xuống/bỏ mạng].”

Lão tử nói nhưng cũng đả động ^ mấy người, dù sao nọ vậy thanh vân trên tay đích Bàn Cổ kiếm [nhưng/khá] thương thánh nhân, mấy người [sáng sớm/trước đây] tựu xuất công không ra lực, lại là [riêng mỗi người/đều tự] có băn khoăn, không dám toàn lực ra tay, hiện tại nghe được lão tử nói, lòng thầm cũng quyết định hạ nặng tay.

Thanh vân cũng là ỷ vào bọn họ xuất công không ra lực [tài/mới] xuất kì bất ý đích [dùng/cần] toàn lực bị thương mấy người, hiện tại [mấy người/cái] thánh nhân bị buộc [được/đến] nóng nảy, các sử dụng ra chính mình đích tuyệt sống, mặc dù như trước bảo lưu lại không ít đích thực lực, [có đúng không/nhưng đối] đến thanh vân mà nói cũng là bất hảo chuyện.

Thanh vân tuy không có bị thương, [nhưng/khá] bị [mấy người/cái] thánh nhân đánh cho chật vật không thôi.“Ngươi nếu không ra tay, cẩn thận ta tìm gấu trúc nói ngươi nói bậy.” Thanh vân bị buộc [được/đến] nóng nảy hô to một tiếng.

“Ta không phải tới [sao/chứ]. Mấy vị đạo hữu, bần đạo huyền thanh có lễ ^.” Huyền thanh thánh nhân hướng mấy vị thánh nhân đánh [cái/người] chắp tay.

Mấy vị thánh nhân thấy được huyền thanh đến, đều ngừng lại. Chuẩn Đề lại là phạm ngu, tiến lên [đạo/nói]:“Đạo hữu, ngươi thân là thánh nhân, đương biết thanh vân thằng nhãi này không tôn thiên mệnh, [chúng ta/ta đợi] hôm nay muốn bắt hắn đi thấy sư phụ, vẫn thỉnh huyền thanh thánh nhân chớ để nhúng tay.”

Nguyên thủy nghe được này Chuẩn Đề lời nói, lòng thầm [đạo/nói]: Xong hết rồi, thằng nhãi này đã gây họa.

Quả nhiên. Huyền thanh [đạo/nói]:“Ngươi nói ta sư đệ không tôn thiên mệnh, chẳng lẽ ngươi chính là thiên mệnh? Thánh nhân đệ tử tại mây mù sơn phạm vào ta sư đệ đích quy củ, hắn chẳng lẽ không nên ra tay giáo huấn hậu bối. [hay/vẫn là] thuyết thánh nhân tôn nghiêm cũng có thể mặc kệ không để ý?”

Thông thiên [đạo/nói]:“Không phải là [chúng ta/ta đợi] nháo sự, chỉ là thanh vân thánh nhân đem [chúng ta/ta đợi] đệ tử vây ở mây mù sơn, [chúng ta/ta đợi] đến đây thuyết lý, hắn nhưng lại đem [chúng ta/ta đợi] vây ở này đại trận trong. Việc này lại là hắn trước vô lý.”

Nguyên thủy [đạo/nói]:“Việc này tuy là [chúng ta/ta đợi] môn hạ chi sai, đối với ngươi [chờ/các] đã đâu có tự mình giáo huấn đệ tử. [nhưng/khá] thanh vân thánh nhân lại là man không nói lý.”

Thanh vân cả giận nói:“Ta không nói lý, hảo lời này các ngươi đều nói ^, ta đây hôm nay sẽ không nói lý. Sư huynh, việc này ngươi ra tay cũng được, không ra tay cũng được, sau đó ta sẽ cân nhắc tìm gấu trúc tâm sự.”

Huyền kham khổ cười nói:“Chuyện này đều đi qua, ngươi cần gì phải nhảy ra đến [đâu/đây/chứ]. Cũng được, hôm nay ta tựu hộ ngươi một lần. Các vị xin lỗi ^.”

Lão tử [đạo/nói]:“Việc này vốn là [nguyên nhân/vì] [chúng ta/ta đợi] môn hạ dựng lên, [chúng ta/ta đợi] thân là thánh nhân, cũng không dễ bỏ mặc, chuyện hôm nay [chúng ta/ta đợi] đã làm một hồi liền giải ^ này nhân quả [đi/chứ/sao].”

Mọi người [đạo/nói]:“Đại thiện.” Lão tử lại là thấy được này nhân quả dính dáng quá sâu, đưa ra giải này nhân quả chuyện. Tất cả mọi người là thánh nhân, tự nhiên [không nghĩ/muốn] dính dáng quá nhiều đích nhân quả, nếu không đại kiếp đến, này đó nhân quả sẽ tính đến chính mình đích môn hạ.

Huyền thanh đỉnh đầu càn khôn đồ, cầm trên tay ^ Bàn Cổ trượng, hướng tu hành đánh tới. Thanh vân thì về phía tây phương hai người giết tới. Loại trận thế này lại là nọ vậy trương văn cân nhắc luôn mãi nghĩ đến ,] huyền quải niệm thực lực có thể ngăn chặn tu hành, thanh vân đối phó nọ vậy tây phương hai người lại là xước xước có thừa, [chờ/các] nọ vậy tây phương hai người bị giải quyết sau, tu hành bại cục liền nhất định ^.

Huyền thanh tuy là dụng công đức chứng [đạo/nói], [nhưng/khá] lập giáo công đức cùng nọ vậy tạo nhân công đức hơn nữa khai thiên công đức, lớn như thế công đức tạo nên đích thánh nhân thực lực so với kia lấy lực chứng [đạo/nói] cũng không kém mảy may. Nọ vậy huyền quải niệm thực lực vốn là có thánh nhân pháp lực khi chứng [đạo/nói], một thân thực lực so với huyền thanh đến chỉ cao hơn chớ không thấp hơn. Trương văn cấp huyền quải niệm bảo bối cũng nhiều, hơn nữa trương văn có đối phó tu hành đích phương pháp, huyền thanh [nghĩ đến/muốn] thắng tu hành cũng không phải khó có khả năng. Chỉ là này thánh nhân dù sao không phải chuẩn thánh, nếu muốn phân thắng bại đơn giản, cần phải là liều mạng, như vậy khó nói ^.

Huyền thanh cầm Bàn Cổ trượng có một chút không một chút đích cùng tu hành đánh nhau, nọ vậy thông thiên đích Tru Tiên Kiếm ít đi kiếm trận đồ, uy lực ít đi tam thành. Mặc dù nọ vậy ngoạn ý đích uy lực không đơn giản, [nhưng/khá] trương văn cầm nó mấy trăm vạn năm, nói như thế nào cũng biết thứ này đích nhược điểm. Huyền thanh đối phó tu hành có thể nói [ung dung/thoải mái] đến cực điểm. Nọ vậy thanh vân hiện tại chính đuổi theo tây phương hai người đánh, Chuẩn Đề không có phòng ngự chí bảo, chịu không nổi nọ vậy thanh vân đích Bàn Cổ kiếm, Tiếp Dẫn chỉ có đài sen, lực phòng ngự vẫn chỉ là miễn cưỡng có thể đỡ nọ vậy Bàn Cổ kiếm.

Nọ vậy Chuẩn Đề trốn chạy, Tiếp Dẫn đành phải tiến lên ngạnh khiêng thanh vân đích Bàn Cổ kiếm. Đợi đến thanh vân liên tục chém mấy chục kiếm sau, này công đức kim liên rốt cuộc xuất hiện ^ sơ hở, này đài sen là Tiếp Dẫn đích thành [đạo/nói] chí bảo, cũng là hắn đích bổn tôn luyện chế, tâm thần cùng chi tương liên, này đài sen bị thương, Tiếp Dẫn nguyên thần cũng [đã được/bị] chấn động, bị thương đến căn nguyên, chỉ là rất không nghiêm trọng.

Chuẩn Đề cùng Tiếp Dẫn vốn là [đồng/cùng] căn mà sinh, đối nọ vậy Tiếp Dẫn tự nhiên tái quen thuộc bất quá, Tiếp Dẫn bị thương, hắn cũng biết ^.

“Sư huynh.” Chuẩn Đề xông lên đến đây hướng nọ vậy Bàn Cổ kiếm nhất xoát, lần này Chuẩn Đề dùng hết toàn lực, nọ vậy Bàn Cổ kiếm [cũng được/bị] xoát trật.

Thanh vân thấy được Chuẩn Đề đến trợ giúp Tiếp Dẫn hướng nọ vậy Chuẩn Đề một kiếm chém tới, Tiếp Dẫn vội vàng [dùng/cần] nọ vậy kim liên đỡ này một kích. Thập nhị phẩm đài sen bị chém tam phẩm xuống tới. Thanh vân lập tức đem nọ vậy tam phẩm đài sen thu hồi, cười nói:“Không thể tưởng tượng được hai người các ngươi nhân lại là tình thâm ý trọng, hôm nay ta cũng không muốn thương tổn các ngươi, chỉ là các ngươi thế nào cũng phải tới tìm ta phiền toái, nhưng cũng trách không được ta.”

Tiếp Dẫn [đạo/nói]:“Việc này lại là [chúng ta/ta đợi] qua, ta hai người nếu thất bại, ta đây [chờ/các] lập tức quay về tây phương đó là.”

Chuẩn Đề bất đắc dĩ, [nhưng/khá] nọ vậy thanh vân đích thực lực so với chính mình hai người cường nhưng cũng không có biện pháp.

Chương thứ ba mươi bảy đại kiếp chưa tới khó khăn tới trước [ tứ ]

Tây phương [lưỡng/hai] giáo chủ thất bại, tu hành lập tức dừng tay, lão tử [đạo/nói]:“Việc này lúc đó thôi, [chúng ta/ta đợi] nhân quả chấm dứt, này cũng không sao [đi/chứ/sao].”

Thanh vân [đạo/nói]:“Việc này là các ngươi đích đệ tử gây họa, ta vốn cũng không muốn cùng các ngươi là địch, chỉ là các ngươi chính mình muốn cùng ta kết này nhân quả, hiện tại đã nghĩ như vậy [quên đi/tính], ta lại là không đáp ứng.”

Thông thiên cả giận nói:“[chúng ta/ta đợi] nếu đã đáp ứng kết nhân quả, ngươi vì sao còn muốn đau khổ bức bách. Chẳng lẽ ta tu hành còn sợ ^ ngươi [không được/sao].”

Lão tử thấy được thông thiên [yếu/muốn] ra tay, ngăn cản thông thiên [đạo/nói]:“Nếu đạo hữu [không nghĩ/muốn] chấm dứt này nhân quả, ta đây [chờ/các] ngay đại kiếp trung chấm dứt đó là.”

Huyền thanh [đạo/nói]:“Sư đệ, nếu tu hành nhận thua ^, vậy ngươi cũng rút lui ^ này đại trận [đi/chứ/sao].”

Thanh vân [đạo/nói]:“Hôm nay ta không cùng các ngươi so đo, đại kiếp đã tới [chúng ta/ta đợi] thì sẽ đã làm một hồi.”

Nói xong đem đại trận rút lui [đi/rơi], nọ vậy mây mù sơn vừa lại xuất hiện tại mọi người trước mắt. Tây phương hai người đánh [cái/người] chắp tay cáo từ đi, tu hành trung thông thiên căm tức thanh vân [đạo/nói]:“[chúng ta/ta đợi] môn hạ đệ tử chuyện mong rằng đạo hữu chớ để làm được qua.”

Thanh vân tiện tay vung lên, đem nọ vậy [lưỡng/hai] giáo đệ tử toàn bộ phóng ra.“Các ngươi đích đệ tử phạm vào của ta quy củ, hôm nay ta tựu tạm thời ghi nhớ, ngày khác đại kiếp trung thì sẽ chấm dứt.” Dứt lời lôi kéo huyền thanh [vọng/nhìn] nọ vậy trong núi đi.

Tu hành đành phải mang cho chính mình đích môn hạ đệ tử trở về, đợi đến ba người trở lại lão tử đích bát cảnh cung. Lão tử [đạo/nói]:“Lần này nọ vậy thanh vân ỷ vào trận pháp lợi hại, đem [chúng ta/ta đợi] vây khốn, ngày khác đại kiếp đã tới [chúng ta/ta đợi] còn phải hảo hảo mưu tính mới là.”

Thông thiên bất thiện tính kế, cũng không có lên tiếng, nguyên thủy suy nghĩ một chút [đạo/nói]:“Nọ vậy mây mù sơn đích đại yêu vô số, thực lực so với [chúng ta/ta đợi] chích cường không kém, [chúng ta/ta đợi] môn hạ tại đại kiếp trung nhưng lại [yếu/muốn] có hại. Này phong thần đại kiếp nếu [yếu/muốn] phong thần, [chúng ta/ta đợi] sao không đem nọ vậy mây mù sơn đích nhân đưa lên bảng đi.”

Thông thiên [đạo/nói]:“Việc này rất tốt, chỉ là sư phụ có lời, lần này phong thần là ta [chờ/các] môn hạ chuyện, nếu [chúng ta/ta đợi] đem nọ vậy mây mù sơn đưa lên bảng, có thể hay không gặp chuyện không may?”

Lão tử [đạo/nói]:“Sư phụ vi thiên đạo, [đơn giản/chỉ để ý] đại thế, này tiểu thế nhưng lại còn phải [chúng ta/ta đợi] đến thương nghị, nếu nọ vậy mây mù sơn nhiều người, như vậy đem bọn họ đưa lên bảng đi đó là. Như thế cũng bảo toàn ^ [chúng ta/ta đợi] môn hạ.”

Nguyên thủy [đạo/nói]:“Việc này mặc dù hảo, nhưng cũng [được/đến] hảo hảo tính kế mới là. Nọ vậy mây mù sơn đại yêu vô số, tây phương khuyết thiếu nhân đinh, [chúng ta/ta đợi] nhưng cũng còn có cơ hội.”

Nguyên thủy [nghĩ đến/muốn] đem tây phương kéo vào này đại kiếp trung, nhưng cũng là hành động bất đắc dĩ, này thanh vân đích thực lực cao cũng thôi, nọ vậy huyền quải niệm thực lực lại so với thanh vân cao hơn nữa. Tu hành lại là cầm nọ vậy hai vị không có biện pháp, cũng chỉ hảo đem tây phương kéo vào này kiếp trung.

Lão tử [đạo/nói]:“Sư đệ đích Tru Tiên Kiếm trận phi tứ thánh không thể phá, chỉ cần sư đệ bày ra trận này, nghĩ đến nọ vậy bồng lai [lưỡng/hai] thánh nhân cũng thắng không được [chúng ta/ta đợi].” Lão tử đích bàn tính lại là nhất viên mãn ,] hắn muốn dùng thông thiên đến vây khốn [lưỡng/hai] thánh nhân, nọ vậy mây mù sơn đích đệ tử tại thánh nhân trước mặt chỉ là con kiến hôi, chỉ cần vây được bọn họ nhất thời, nọ vậy mây mù sơn cũng xong hết rồi.

Ba người thương nghị hồi lâu [tài/mới] đem này đối phó mây mù sơn đích biện pháp hoàn thiện.

Chuyện phong thần chúng thánh thương nghị tam bàn định kết luận, lần này chúng thánh tề tụ tử tiêu cung. Lão tử [đạo/nói]:“Này nhất lượng kiếp, thế nào cũng phải thu gom chu thiên thần vị mới có thể vượt qua, [chúng ta/ta đợi] môn hạ đều có phúc duyên người, căn tính thâm hậu, không nên thượng bảng.”

Chúng sinh một con đường riêng:“Đại thiện.”

Lão tử [đạo/nói]:“Như thế, [chúng ta/ta đợi] liền không sâm áp này phong thần bảng, chờ đến lượng kiếp đến, vào kiếp giả đều là vi bảng thượng nổi danh người.”

Chúng thánh lần nữa đồng ý. Kể từ đó cũng miễn đi ^ chúng thánh đích băn khoăn, lại là như ^ mọi người mong muốn.

Tam thương chuyện phong thần, này tu hành đã có đối sách, cũng không còn [nghĩ đến/muốn] nọ vậy thượng bảng chuyện. Tây phương [lưỡng/hai] thánh nhân cùng tu hành thông ^ khí, cũng không tái tham hợp. Mọi người cuối cùng quyết định này người trên bảng đều không viết, chờ đến đại kiếp đã tới khi nhìn bầu trời [tính ra/cân nhắc/số] mà định.

Mọi người tìm được hồng cùng đem việc này vừa nói, hồng cùng [đạo/nói]:“Ngươi [chờ/các] nếu đã thương nghị hảo việc này, như vậy không được sửa đổi. Này phong thần bảng để lại tại lão tử chỗ, đợi đến tìm được người ứng kiếp tái làm chuẩn bị.”

Mọi người nghe được hồng cùng nói như thế đành phải đồng ý. Hồng cùng [đạo/nói]:“Lần này đại kiếp, nọ vậy bồng lai môn hạ cũng sẽ tham dự, ngươi [chờ/các] tự thu xếp. Phù vân đạo nhân thân là trưởng bối, cũng sẽ không cùng các ngươi làm khó, ngươi [chờ/các] đi thôi.”

Này hồng cùng đem chúng thánh nhân muốn hỏi đích toàn bộ nói, chúng thánh vội vàng cáo lui.

Bồng lai đảo thượng, huyền thanh cùng thanh vân hai người chính hỏi trương văn lượng kiếp chuyện.

“Ngươi [chờ/các] đều là tưởng rằng này phong thần bảng là hại người vật, cũng không biết này phong thần bảng lại là cứu mạng vật. Thiên địa sơ phân sinh ra thiên thư cùng địa thư, địa thư chủ [phòng ngừa/ngự], thiên thư không ra địa thư thống lĩnh chúng tiên, lập đến thế. Thiên thư ra, địa thư ẩn. Này phong thần bảng đó là nọ vậy thiên thư. Thiên thư chính là chủ sát phạt vật, vật ấy vừa ra chân tiên trên thánh nhân dưới đều là muốn lên bảng.

Vật ấy mặc dù có thể đem người trên bảng vây ở bảng thượng [được/bị người] sử dụng, nhưng cũng có thể giúp nhân tu công đức, trướng số mệnh. Thiên thư chính là thiên đình vật, chỉ cần ta bồng lai môn hạ tất cả này bảng thượng, [ngày đó/nọ vậy thiên] đình số mệnh thì toàn bộ đưa về bồng lai.”

Huyền thanh [đạo/nói]:“Sư phụ, [chúng ta/ta đợi] môn hạ [nếu/nhược/như] thượng bảng, chịu [ngày đó/nọ vậy thiên] đình sử dụng, này mà nếu hà khiến cho.”

Trương văn [đạo/nói]:“Này bảng mặc dù đưa bọn họ vây ở nọ vậy bảng thượng nhất lượng kiếp, [nhưng/khá] tiếp theo lượng kiếp bọn họ nhưng lại hội bình yên vượt qua. Phúc hề họa hề, ai vừa lại biết [đâu/đây/chứ]. Các ngươi hiện tại lo lắng bọn họ, [nhưng/khá] tương lai bọn họ cũng không thấy được hội cảm kích, này bồng lai cũng nên biến biến đổi ^.”

Gấu trúc [đạo/nói]:“Lão đại ngươi làm như vậy sẽ không bị thương bọn họ đích tâm [đi/chứ/sao]?”

Trương văn quay đầu lại nhìn gấu trúc [đạo/nói]:“Các ngươi cũng nên biết ta bồng lai bình tĩnh lâu như vậy, kiếp nạn không tới là vì sao. Tương lai đích chuyện ai vừa lại biết [đâu/đây/chứ]. Bọn họ tại ta đây bồng lai ở lâu như vậy cũng nên phó phòng thuê ^.”

Chương thứ ba mươi tám đại kiếp chưa tới khó khăn tới trước [ ngũ ]

Trương văn [đạo/nói]:“Ngươi [lưỡng/hai] thân là thánh nhân, cũng nên biết này lượng kiếp đích [nguyên gốc/từ đâu tới], hôm nay ta liền báo cho các ngươi [đi/chứ/sao].”

Huyền thanh cùng thanh vân khó hiểu [đạo/nói]:“Sư phụ này lượng kiếp nạn [đạo/nói] không phải thiên mệnh mà định [sao/chứ]?”

“Thiên mệnh, cái gì là thiên mệnh, ta cùng hồng cùng lời nói chính là thiên mệnh, các ngươi thánh nhân lời nói đối này sinh linh mà nói cũng là thiên mệnh. Lượng kiếp là thiên đạo chi số không sai, nhưng này lượng kiếp cũng là bởi vì vi thiên đạo bất bình hành mới có thể phát sinh. Nọ vậy vu yêu lượng kiếp chính là bởi vì [lưỡng/hai] tộc trong lúc đó đích thăng bằng đã không còn mới có thể trở thành đại kiếp. Các ngươi thánh nhân sinh ra cũng muốn tuần hoàn thiên mệnh, lượng kiếp chí thánh nhân ra, này thánh nhân đích tồn tại chính là vì giảm bớt lượng kiếp đích diễn biến, [nhưng/khá] thánh nhân nếu trước sinh ra chuyện xấu, nọ vậy vô lượng lượng kiếp sẽ đến.

Vô lượng lượng kiếp kì thật cũng là thánh nhân kiếp, thánh nhân tại thiên đạo dưới cực [tính ra/cân nhắc/số] vi cửu, hiện tại trong thiên địa có cửu thánh, chỉ cần tái sinh ra nhất thánh, vô lượng lượng kiếp sẽ đến. Các ngươi cũng nên biết này thánh nhân kiếp kết quả cuối cùng.”

Huyền thanh cùng thanh vân thân là thánh nhân đương nhiên biết này thánh nhân kiếp đến, [ngày đó/nọ vậy thiên] địa [gian/đúng lúc này] đích thánh nhân cũng chỉ năng lưu lại một. Cửu vi cực [tính ra/cân nhắc/số], tiến vào thứ nhất thành nhất, đây cũng là vì sao hiện tại cũng không có nhân thành thánh đích nguyên nhân, không phải không ai năng thành thánh, mà là không thể thành thánh, tựu tính lượng kiếp đến, tất cả thánh nhân đích nhân quả tái thâm cũng sẽ không làm cho đệ thập [cái/người] thánh nhân sinh ra.

“Các ngươi cũng nên biết ta tương lai hội dẫn phát một lần vô lượng lượng kiếp, đến lúc đó các ngươi chỉ cần không bỏ mình, ta cũng không sẽ làm các ngươi [rơi xuống/bỏ mạng], này thánh nhân kiếp kì thật ta đã sớm biết làm như thế nào ứng phó rồi. Chỉ là hiện tại lúc chưa tới, đợi đến phong ma sau thánh nhân kiếp cũng nên đến ^.” Trương văn nói nói cho ^ hai vị thánh nhân đại kiếp đích thời gian, hai người hiện tại cũng sẽ không để ý này thánh nhân cướp.

Thanh vân [đạo/nói]:“Sư phụ, ta mây mù sơn tất cả không ít đại yêu, [nhưng/khá] nọ vậy phong thần bảng [yếu/muốn] chu thiên chi số thu gom, chỉ sợ ta nọ vậy mây mù sơn đích nhân còn chưa đủ a.”

Trương văn cười nói:“Ngươi nhưng lại [nghĩ đến/muốn] giữ lại chính mình này thủ hạ, việc này không thể. Đại kiếp đến ngươi [đơn giản/chỉ để ý] đem bọn họ đưa lên [bang/giúp] chính là, không thể lưu bọn họ, tựu tính ngươi hiện tại để lại, đợi đến tiếp theo lượng kiếp bọn họ đều [được/đến] hóa thành bụi bụi. Ta bồng lai tại hạ một kiếp chỉ sợ cũng lưu không được bao nhiêu người.”

Huyền thanh cùng thanh vân thay nhau nhìn một chút, hai người đều không hiểu được cái này một kiếp cũng không phải vô lượng lượng kiếp, như thế nào bồng lai cũng muốn tao kiếp.

“Các ngươi bây giờ còn không cần biết, đợi đến đại kiếp buông xuống, ta thì sẽ báo cho các ngươi. Các ngươi [nếu/nhược/như] thật muốn lưu lại một những người này, như vậy đợi được phong thần xong sau để cho bọn họ thân thể phong thần đó là, nhưng người này [tính ra/cân nhắc/số] nhưng không được vượt qua ba người.”

Thanh vân hỏi:“Sư phụ, ta nọ vậy mây mù sơn ba mươi sáu động bảy mươi hai lộ đại yêu, ngươi muốn ta như thế nào tuyển?”

Gấu trúc [đạo/nói]:“Ngươi lưu lại [ba người/cái] thông minh điểm đích chính là, cần gì như vậy phiền toái đích tuyển.”

“Đại kiếp sau còn có kiếp, ngươi lưu lại đích nhân cần phải muốn chọn nọ vậy phúc duyên thâm hậu người. Lần này đại kiếp [liên/ngay cả] ta cũng muốn bị dính dáng đi vào, các ngươi tại lượng kiếp hoàn sau lập tức trở về, không thể tại nơi hồng hoang [ở lâu/lưu lại nhiều hơn], nếu không các ngươi cũng được bỏ mình.”

Huyền thanh lo lắng [đạo/nói]:“Sư phụ. Lần này lượng kiếp ngài cũng muốn bỏ mình trong đó, không biết ngài có thể có ứng kiếp phương pháp?”

Này chuyện phong thần trương văn [yếu/muốn] bỏ mình, huyền thanh cùng thanh vân cũng nghe [được/đến] gấu trúc nói qua. Hiện tại nghe được trương văn thuyết thánh nhân cũng sẽ bỏ mình liền nghĩ đến việc này là thật.

“Thiên đạo tự hỗn độn liền tính kế cùng ta, tổng cộng tính kế chín lần, ta liền trảm nhưng lại cửu tôn phân thân ngăn cản kiếp, [không nghĩ/muốn] nọ vậy tình kiếp nạn quá, ta đang ở tình kiếp, lượng kiếp đến ta cũng nên có [cái/người] chấm dứt ^. Chỉ là ta nọ vậy cửu tôn phân thân không biết năng còn lại [ít nhiều/bao nhiêu]. Thiên đạo vẫn muốn cho ta hợp [đạo/nói], đợi đến đại kiếp đến, ta [nếu/nhược/như] hợp [đạo/nói], này bồng lai môn hạ lại là xong hết rồi. Ta [nếu/nhược/như] thắng, ta đây [là được/liền khá] tiêu dao cả đời. Tương lai. Ai vừa lại biết là phúc là họa.” Trương văn nhìn phương xa, ánh mắt có chút mê ly.

Huyền thanh cùng thanh vân cũng biết hợp [đạo/nói] đích kết quả, nọ vậy hồng cùng chính là đại biểu, nếu là trương văn hợp [đạo/nói], thiên đạo kia hoàn thiện, chúng sinh đích hết thảy sẽ hoàn toàn bị thiên đạo [hai bên/chừng], [cũng nữa/rốt cuộc] không nọ vậy đại thế không thay đổi tiểu thế [nhưng/khá] sửa chuyện. Trương văn đại biểu ^ nọ vậy đại đạo đích một đường sinh cơ, vốn này sinh cơ [cái này/nên] bỏ chạy, lưu muôn dân một đường sinh cơ, mà không bị thiên đạo kia [hai bên/chừng], [nhưng/khá] trương văn được đến này một đường sinh cơ. Thiên đạo liền có cơ hội hoàn thiện, cho nên trương văn tại hỗn độn đích lúc liền bị tính kế.

Trương văn tại hỗn độn đích lúc còn không hiểu được thiên đạo kia tính kế chính mình là vì cái gì, vẫn tới nay hắn đều cho rằng thiên đạo là vì tiêu diệt hắn, buồn cười trương văn vì còn sống, mà nghĩ đến siêu việt thiên đạo, vừa lại vì siêu việt thiên đạo không ngừng đích đạo lấy số mệnh tăng cường tự thân thực lực. [nhưng/khá] thiên đạo tính kế hắn, làm cho hắn luyện tựu trong mộng chứng [đạo/nói] cùng thân hóa hàng vạn hàng nghìn phương pháp, như thế trương văn mới có ^ chém tới thiện ác tự thân thành phần thân đích thần thông.

[chờ/các] trương văn minh bạch lúc, lại là đã trễ chút, nếu muốn tránh được một kiếp liền [được/đến] phá rồi lại lập, từ tân đem chính mình đích thiện ác tự thân phân thân hoàn toàn thu hồi thành nhất thể. Nọ vậy trương văn bên trong thế giới đích cái kia thiên đạo hóa thân đó là bởi vì hắn bị tính kế sau sinh ra đích ngoạn ý, nọ vậy nguyên thần cùng bên trong thế giới dung hợp, như thiên đạo bình thường quản lý bên trong thế giới, tư tưởng cùng thiên đạo cơ hồ hoàn toàn giống nhau.

Phong thần lượng kiếp đến, trương văn vốn là bị nọ vậy tình kiếp quấn thân, như thế hắn nhưng lại trốn bất quá kiếp nạn này ^. Trương văn nghĩ đến phá rồi lại lập, muốn ở đây kiếp trung đem tự thân hợp nhất, hoặc là [dùng/cần] phân thân đi ngăn cản kiếp hợp [đạo/nói]. Như thế mới có nọ vậy bên trong thế giới cùng trương văn giống nhau như đúc đích nhân xuất hiện.

[chín người/cái] phân thân, bàn thiên vi khai thiên mà tồn tại, tu hành nơi đó có [ba người/cái] phân thân ^ tu hành nhân quả, thuận tiện phân tu hành số mệnh. Hồng cùng nơi đó cũng có [một người/cái], ^ nọ vậy tạo hóa đĩa ngọc nhân quả, [nhưng/khá] nọ vậy hồng cùng hợp [đạo/nói] phân không tới số mệnh, vì vậy tựu thành ^ tử tiêu cung đích một gốc cây hoàng trung lý. Hồ lô đạo nhân cùng mạc thiên là tự thân thiện ác kết hợp thiên đạo tính kế chém ra đích tồn tại, tây phương cái kia là vì thăng bằng mà tồn tại. Dù sao [hôm nay/này thiên] [đạo/nói] là thăng bằng ,] trương văn không thể làm gì khác hơn là y theo thăng bằng, đem nọ vậy phân thân đưa đến tây phương, cũng [nhưng/khá] phân tây phương số mệnh. Về phần nọ vậy cuối cùng đích vị kia chính là trương văn trong cơ thể người nọ ^, hắn vốn là trương văn vì ngăn cản nọ vậy tình kiếp mà chém ra đích phân thân, [nhưng/khá] nọ vậy tình kiếp không ngăn trở, cuối cùng trương văn bị kiếp số quấn thân, này phong thần đến, có nguyên nhân quả giả đều là [yếu/muốn] chấm dứt nhân quả, như thế trương văn bị thiên đạo tính kế [yếu/muốn] hợp [đạo/nói], cái này phân thân liền bị cầm đến chuẩn bị hợp [đạo/nói] người.

Nọ vậy tây phương vị kia phân thân lại là trương văn cầm địa thư, kết quả này phân thân rớt xuống nhất quả hóa thành nhân sâm quả thụ, đó là nọ vậy trấn nguyên tử. Trương văn bị thiên đạo như thế tính kế, không thể làm gì khác hơn là đem địa thư cho trấn nguyên tử, nọ vậy phân thân tựu vẫn ở lại quả viên trung. Trấn nguyên tử cũng xem như trương văn nửa hài tử, này trấn nguyên tử đích số mệnh [cũng được/bị] trương văn phân ^ một ít.

Hồ lô kia đạo nhân đích [bảy người/cái] hồ lô [được/bị người] lấy tẩu [năm người/cái], này [năm người/cái] hồ lô cũng [yếu/muốn] năm người này cầm số mệnh đến vẫn này nhân quả, vu yêu [lưỡng/hai] tộc bị phân số mệnh, Nữ Oa bị phân số mệnh, lão tử bị phân số mệnh. Mây đỏ đích hồng mông tử khí bị cầm đến vẫn này nhân quả.

ps: Trùng trùng hiện tại đem tất cả đích phân thân lai lịch cùng tác dụng đều nói ^, hiện tại có thể nhìn minh bạch chưa. [chờ/các] phong thần đích lúc diễn viên muốn chết [mấy người/cái] phân thân, cuối cùng bàn thiên sẽ không chết ,] hồ lô cùng mạc thiên cũng sẽ không tử, còn lại đích toàn bộ đi ngăn cản kiếp. Đây là trùng trùng trước hết an bài đích kịch tình, vốn chuẩn bị tại phong thần đích lúc nói ra ,] trùng trùng không có biện pháp, không thể làm gì khác hơn là trước tiên là nói về ^.

Chương thứ ba mươi chín đại kiếp chưa tới khó khăn tới trước [ lục ]

Huyền thanh cùng thanh vân biết được này phong thần đích thủy thâm đích đáng sợ sau, lòng thầm cũng bắt đầu lo lắng đứng lên. Thanh vân [đạo/nói]:“Sư phụ. Sư nương chuyện?”

“Nhân duyên là bởi vì quả, nhân quả chính là nhân quả. Giữa chúng ta vốn là thiên đạo tính kế, giữa chúng ta đích nhân duyên là thiên định, ta [yếu/muốn] phá [hôm nay/này thiên], việc này cũng nên có kết liễu. Hai ngươi đi chuẩn bị nọ vậy chuyện phong thần [đi/chứ/sao].” Trương văn bắt đầu [cản/đưa] nhân, hai người đành phải rời đi.

Gấu trúc [đạo/nói]:“Lão đại, ta phải làm cái gì?”

“Ngươi.” Trương văn nhìn gấu trúc suy nghĩ một chút [đạo/nói].“Ngươi liền quay về ngươi đích tử rừng trúc tiêu dao đi thôi. Ta [nếu/nhược/như] thất bại, ngươi liền đi chỗ đó Thái Âm tinh, nơi đó có thể bảo ngươi một mạng.”

Nhân tộc trong, nọ vậy hạ hướng đó là đại vũ đích hậu đại viện lập, này đại vũ vốn là có một tia vu tộc huyết mạch. Hiện giờ đích hạ hướng dần dần bị nọ vậy vu tộc huyết mạch nắm trong tay. Lúc đầu vu tộc tiến vào sáu đạo quảng tập công đức, hiện giờ liền đem này cơ duyên để lại cho hồng hoang vu tộc, hồng hoang vu tộc có nọ vậy sáu đạo đích số mệnh [ủng hộ/duy trì], mỗi quá một đoạn thời gian liền có vu tộc huyết mạch trở thành nhân hoàng, nhất thống nhân tộc.

Nhân tộc bị vu tộc huyết mạch thống lĩnh, giống như vu tộc thống lĩnh ^ hồng hoang bình thường. Hồng hoang vu tộc liền tụ tập đến hạ hướng vương đô, phụ trợ hạ hướng thống lĩnh nhân tộc. Như thế qua mấy trăm năm, nọ vậy hạ hướng cơ hồ hoàn toàn trở thành vu tộc đích vương triều.

Vu tộc thống lĩnh ^ nhân tộc, này thánh nhân [đạo/nói] thống tại nhân tộc liền bất hảo tồn tại ^, vu tộc vốn là bị mấy người kia thánh nhân tính kế mà suy bại, hiện tại vu tộc thống lĩnh nhân tộc, này thánh nhân [đạo/nói] thống trừ bỏ thánh phụ thánh mẫu miếu cùng hồ lô miếu tại nhân tộc như trước đại hưng ngoại, khác đích thánh nhân [đạo/nói] thống tại nhân tộc đã chỉ chừa nhất mạch tại nơi kéo dài hơi tàn.

Phong thần chưa tới, này tu hành cùng tây phương hai người liền nghĩ tới diệt trừ vu tộc đích chuẩn bị, [nhưng/khá] hiện tại người này tộc có hồ lô kia đạo nhân tại, muốn ra tay còn phải thỉnh này hồ lô đạo nhân hỗ trợ mới là.

Nhân tộc vương triều thay đổi là thiên mệnh sở định, cũng là đại thế xu thế, tu hành liền nghĩ đến này điểm, [yếu/muốn] y này đến thỉnh hồ lô kia đạo nhân sửa hướng đổi lại đại.

Nhân tộc Tam Sơn Quan, hồ lô đạo nhân đang ở này Tam Sơn Quan Khổng Tuyên nơi đó. Khổng Tuyên đến người này tộc nhiều năm, du lịch không ít, cuối cùng định cư Tam Sơn Quan trở thành [dặm/trong] đích thống soái, hiện giờ đích Khổng Tuyên đạo hạnh tăng không ít, đã có [lưỡng/hai] thi đích thực lực, [nhưng/khá] cơ duyên chưa đến, đến nay cũng không có cách đột phá. Bồng lai đại pháp mặc dù không thể rất nhanh trướng đạo hạnh, [nhưng/khá] nọ vậy pháp lực nhưng lại có thể vô hạn tăng trưởng, hiện giờ đích Khổng Tuyên một thân pháp lực cơ hồ tới rồi thánh nhân cảnh giới.

Hồ lô đạo nhân đang ở hoa viên kiêu thủy, đột nhiên cười nói:“Bọn họ lại là nghĩ đến hảo, tìm được trên đầu của ta, cũng được. Việc này nhưng lại [phải nên/có] ta đi tẩu nhất tao.”

Khổng Tuyên [đạo/nói]:“Sư phụ, nhân tộc hoàng triều thay đổi tuy là thiên mệnh, [nhưng/khá] việc này nhân quả nhưng cũng đại.”

“Ngươi viện lo lắng mặc dù đối, đối với ngươi cũng không cụ nọ vậy nhân quả. Bọn họ tìm được ta lại là bởi vì việc này [phải nên/có] của ta đồng ý, nếu không bọn họ lại là không dám nhúng tay việc này.”

Chỉ chốc lát, nọ vậy người hầu đến đây thông báo thuyết nọ vậy tu hành tới rồi. Hồ lô đạo nhân tại hoa viên tiếp kiến ba người.

Lão tử [đạo/nói]:“Sư bá, nhân hoàng bất nhân, sinh linh đồ thán, muôn dân có nhiều câu oán hận, vẫn thỉnh sư bá chủ trì công đạo.”

“Việc này tuy là nhân hoàng chi sai, [nhưng/khá] hiện tại nhân tộc bình tĩnh, [nếu/nhược/như] đại chiến đã tới, chỉ sợ nhân tộc chết vô số.”

Nguyên thủy [đạo/nói]:“Sư bá, người nọ hoàng vô đạo, thiên mệnh [yếu/muốn] này hạ hướng thay đổi. Việc này mặc dù sẽ làm bị thương [bằng/đến] vô tội, [nhưng/khá] người nọ hoàng tại vị một ngày sẽ gặp hại càng nhiều đích muôn dân, vẫn thỉnh sư bá nghĩ lại.”

Thông thiên cùng lão tử bái [đạo/nói]:“Sư bá nghĩ lại.”

Này tu hành nói như thế, hồ lô đạo nhân cũng không có biện pháp, dù sao này hồ lô đạo nhân là thiện phân thân, nhất không muốn gặp này ác chuyện. Hiện giờ tu hành thỉnh cầu, hắn cũng không hảo đẩy nhưng lại.

“Cũng được, việc này ta tự chỗ đi lý. Vu tộc mặc dù không thể tồn vu hồng hoang, [nhưng/khá] địa phủ là vu tộc kết cục, các ngươi cũng không muốn làm đích quá mức ^.”

Hồ lô đạo nhân theo như lời, tu hành cũng hiểu được, có một số việc tất cả mọi người hiểu được ,] cũng không cần phải nói đi ra ^.

Tu hành cáo lui sau, Khổng Tuyên thấy được hồ lô đạo nhân [đạo/nói]:“Sư phụ, nọ vậy tu hành vì chính mình đích [đạo/nói] thống đến cầu, vì sao sư phụ còn muốn đồng ý?”

“Nhân hoàng vô đạo là sự thật, thiên mệnh [yếu/muốn] này hạ hướng thay đổi cũng là bởi vì làm cho này hạ tinh thần phấn chấn vận suy kiệt. Tựu tính ta không đồng ý, này vương triều cũng sẽ thay đổi. Nếu bọn họ đến cầu ta, này nhân quả ta tiếp được đó là.”

Khổng Tuyên nghe xong lòng thầm hiểu được.“Sư phụ từ bi, này tu hành lại là [thiếu/nợ] hạ ta bồng lai đại nhân quả.”

“Tu hành tính kế ta, đối với ngươi cũng không phải tùy tiện [được/bị người] tính kế ,] bọn họ [thiếu/nợ] hạ ta nhân quả lại là hẳn là. Chỉ là này nhân quả nhưng cũng dễ dàng [giải khai/cởi]. Sau này ta bồng lai cùng nọ vậy tu hành môn hạ cũng không biết như thế nào.”

“Sư phụ cần gì lo lắng, ta bồng lai cùng tu hành chống lại, nghĩ đến cũng sẽ không bại. Lần này lượng kiếp chuyện, [chúng ta/ta đợi] môn hạ mặc dù muốn lên bảng, [nhưng/khá] này ngoài đảo đệ tử vô số, điểm ấy nhân nhưng cũng là có.” Khổng Tuyên lại là nghĩ đến nọ vậy bồng lai ngoài đảo đích đệ tử, tựu tính thất bại, nọ vậy cũng sẽ không thương [bằng/đến] căn bản.

Hồ lô đạo nhân [đạo/nói]:“Ngươi đi theo bổn tôn nhiều năm, hiện giờ như thế nào quên bổn ^.”

“Sư phụ giáo huấn chính là, lại là đệ tử sai lầm rồi.”

“[hôm nay/này thiên] hạ muôn dân còn nhiều mà cao thủ, chớ để khinh thị người khác, tựu tính ngươi là thánh nhân, cũng sẽ bại cấp một người bình thường tu sĩ. Tương lai đích chuyện không có định [tính ra/cân nhắc/số], ai vừa lại biết sẽ phát sinh chuyện gì. Tựu tính bổn tôn thực lực như vậy cũng muốn bỏ mình, các ngươi cũng nên hiểu được.”

Khổng Tuyên nghe xong cũng biết chính mình tự tin quá độ ^. Nhận lầm [đạo/nói]:“Đệ tử tri sai. Ngày sau định sẽ không khinh thị người khác.”

Chương thứ bốn mươi trượng đánh người hoàng

Nhân tộc bị hồng hoang vu tộc thống lĩnh, người nọ hoàng hiện giờ tàn bạo bất nhân. Chẳng những đại hưng thổ mộc, vẫn thiết lập rất nhiều cực hình, tại thống nhất bộ tộc khác khi, đem hắn bộ tộc đích nhân thiết vi nô lệ, như thế có vi hồ lô đạo nhân đích đại [đồng/cùng] thế giới, vốn là phạm vào hắn đích cấm kị, nọ vậy Tam Hoàng ngũ đế thành lập lên tới một ít công tích bị này hạ khặc phá hư đích không sai biệt lắm ^.

Hạ khặc là người hoàng không là người tộc suy nghĩ, chỉ vì chính mình cao hứng, lại có vu tộc trợ giúp, hắn nhưng cũng không sợ này phản kháng đích thế lực. Ngày hôm đó nghe được sứ giả báo lại, thuyết hồ lô kia đạo nhân tới. Hồ lô đạo nhân tại nhân tộc danh vọng so với kia Tam Hoàng cao hơn nữa, hạ khặc cũng không dám trì hoãn, lập tức ^ nhân thỉnh hồ lô kia đạo nhân.

Hồ lô đạo nhân đến hoàng cung, cả triều văn võ đều là tới, hạ khặc thấy được hồ lô đạo nhân đến đây cũng đứng dậy nghênh đón.

“Hồ lô tiên sư đến, cô [thậm/quá mức] cảm giác vui mừng. Không biết tiên sư có gì chỉ giáo?”

Hồ lô đạo nhân thấy được người này hoàng đối chính mình lịch sự nho nhã, [đạo/nói]:“Nhân hoàng hiện giờ nhất thống thiên hạ, cũng nên học nọ vậy Tam Hoàng ngũ đế bình thường nhiều hành nhân chính, thành lập đại [đồng/cùng] thế giới mới là, vì sao phải thiết lập nô lệ cùng này cực hình, phá hư này đại [đồng/cùng].”

Hạ khặc [đạo/nói]:“Tiên sư không biết, nọ vậy hóa ngoại man di không tôn [quản giáo/đảm bảo], hơn nữa không tôn cô đích chỉ nghĩa. Cô đưa bọn họ toàn bộ thiết vi nô lệ cũng có thể trợ giúp tộc của ta dân chúng làm việc. Về phần này hình phạt, mặc dù tàn nhẫn ác một ít, nhưng này dạng cũng có thể trấn áp này bạo dân, miễn cho sinh linh đồ thán.”

“Hiên Viên chinh chiến cửu lê, nọ vậy cửu lê nhân sao mà nhiều, [nhưng/khá] hắn cũng không có thiết nô lệ, như trước khiến cho nhân tộc đại hưng. Lúc ấy bạo loạn đông đúc, so với hiện tại nhưng lại rất nhiều. Ngươi vì sao không học nọ vậy Hiên Viên, không nên làm như thế.”

“Tiên sư lời nói, cô cũng muốn làm được. [nhưng/khá] cô chỉ là hiện tại đích thiên hạ cộng chủ, cũng không phải là ngay lúc đó Hiên Viên nhân hoàng, cô tự nhận làm không được nhân hoàng [cần làm/gây nên] chuyện, đành phải thối mà cầu tiếp theo.”

“Nhất phái nói bậy. Ngươi không làm làm sao biết làm không được, [nếu/nhược/như] nọ vậy hậu nhân đều học ngươi bình thường, người này tộc vẫn như thế nào hưng thịnh. Tựu tính ngươi làm không được cũng không [cái này/nên] phá hư tiền bối lưu lại đích cơ nghiệp, hiện giờ nhân tộc nước sôi lửa bỏng, ngươi không tư nhân tộc cực khổ, nhưng lại đại hưng thổ mộc. Hiện giờ chính gặp đầu mùa xuân, ngươi có thể tưởng tượng đến người nọ tộc làm việc chuyện? Hạ tới ngươi có thể tưởng tượng đến người nọ tộc hạn lạo nỗi khổ? Thu phân ngươi có thể tưởng tượng đến người nọ tộc nhận thành? Đông [hàng/hạ xuống] ngươi có thể tưởng tượng đến người nọ tộc đói rét nỗi khổ? Thân là nhân hoàng cũng không tư nhân tộc khổ cực, ngươi người này hoàng nhưng lại đảm đương không nổi.”

Hồ lô đạo nhân càng nói lại càng nộ, cuối cùng cầm thủ trượng muốn làm đánh người chi trạng. Nọ vậy cả triều văn võ cũng biết này hồ lô đạo nhân thân là Tam Hoàng chi sư, càng lại thánh phụ chi sư, tại nhân tộc công tích ngập trời, hơn nữa năm đó Hiên Viên trảm Xi Vưu khi phát hạ hoành nguyện, này hồ lô đạo nhân [nhưng/khá] chém giết nhân hoàng, thay đổi này vị.

Chỉ là hiện tại mọi người cũng không dám tiến lên cản lại, đành phải ở nơi đó nhìn. Phải biết rằng người này hoàng đô có thể sát, càng khỏi nói [một người/cái] nho nhỏ đích quan viên ^.

Hạ khặc nghe xong hồ lô đạo nhân nói lòng thầm đại động, chỉ là hiện giờ hạ tinh thần phấn chấn vận trôi đi hầu như không còn, tựu tính người này hoàng tái như thế nào thanh minh cũng là không làm nên chuyện gì. Chính cái gọi là số mệnh hầu như không còn lòng người bị lạc, hiện giờ đích hạ khặc chính là bị lạc ^, mặc dù bị thức tỉnh một ít, nhưng cũng là không làm nên chuyện gì.

Nọ vậy hạ khặc thấy được hồ lô đạo nhân muốn đánh chính mình, [cương/mới vừa] thanh tỉnh đích ý nghĩ vừa lại mơ hồ đứng lên.“Ngươi này đạo nhân, cô hảo tâm tiếp kiến đến ngươi, ngươi nhưng lại [yếu/muốn] hành thích cùng cô, hôm nay cô liền giết ngươi lấy cảnh hiệu vưu.”

Hạ khặc nhảy mở chuẩn bị ở sau cầm bảo kiếm đối với hồ lô đạo nhân cả giận nói. Lời này vừa nói ra, đừng nói là hồ lô đạo nhân, tựu tính nọ vậy cả triều văn võ cũng sợ ngây người. Hồ lô đạo nhân đích thân phận cùng này cao quý, hiện giờ [được/bị người] hoàng mắng, nhưng lại cũng bị nhân hoàng chém giết. Đừng nói là hiện tại đích nhân hoàng, chính là Tam Hoàng ngũ đế cũng không dám lớn như thế bất kính.

Hồ lô đạo nhân cả giận nói:“Ngươi này hôn quân, ta hảo tâm khuyên ngươi, ngươi nhưng lại như thế ngu ngốc. Hôm nay ta liền đem ngươi đánh tỉnh, miễn cho này vạn dân chịu khổ.”

Hồ lô đạo nhân huy trượng đánh hướng hạ khặc, này hồ lô đạo nhân đích tay trượng nhưng không phải cái gì bình thường gì đó, này ngoạn ý tựu tính Tam Hoàng cũng [nhưng/khá] đánh, dù sao đây là nhân tộc thánh khí, tạo nhân hồ lô đằng. Thứ này có thể đem nhân tộc người cách trừ nhân tộc, trở thành [một người/cái] loại nhân đích nhân tộc. Nói trắng ra là chính là mở trừ nhân tộc thân phận, nhân hoàng nếu như bị mở trừ nhân tộc thân phận, nọ vậy người này hoàng tới ngay đầu ^.

Người nọ hoàng thân có chân long chi khí, thượng có tử vi tinh thủ hộ, thân có long khí hộ thể. Người bình thường thương không được hắn nửa phần, tựu tính tu sĩ cũng thương không được nhân hoàng, chỉ có nọ vậy thánh nhân mới có thể làm được.

Hồ lô đạo nhân đích tay trượng đánh hướng nọ vậy hạ khặc, nọ vậy hạ khặc trên người đích long khí hộ thể ra, bầu trời đích tử vi tinh cũng muốn bảo vệ nhân hoàng, [nhưng/khá] nọ vậy thủ trượng nhưng lại trực tiếp từ nọ vậy long khí cùng tử khí [gian/đúng lúc này] xuyên qua đánh vào hạ khặc trên người. Chân long tử khí lại mặc kệ người này hoàng, làm cho hồ lô đạo nhân đích tay trượng đánh đi xuống.

Chân long tử khí là cái gì, tu sĩ cũng biết, này ngoạn ý tái [soa/kém] nọ vậy cũng không sợ bất cứ cái gì tu sĩ. Tựu tính thánh nhân ra tay, này ngoạn ý cũng muốn hộ chủ ,] [nhưng/khá] hồ lô đạo nhân nhất trượng đi xuống này ngoạn ý lại không phản ứng.

Trên chín tầng trời đích thánh nhân thấy được như thế, chỉ chốc lát liền hiểu được này thủ trượng là vật gì, cũng chỉ có thứ này đánh người đó là một tá [một người/cái] chuẩn.

Hồ lô đạo nhân liên tục đánh tam trượng, nọ vậy hạ khặc phẫn nộ không thôi, huy động bảo kiếm trong tay hướng hồ lô kia đạo nhân chém tới. Nọ vậy cả triều văn võ đành phải tránh lui, cấp hai vị này đại gia nhường đường. Hiện tại này trận trượng vậy là ai cũng không dám tiến lên khuyên cái, hai vị đại gia đều là thân phận cao quý chính là nhân, tựu tính đem chính mình chém chết ^ nọ vậy cũng là hẳn là ,] như thế ai còn dám tiến lên a.

Về phần nọ vậy vu tộc đích nhân mặc dù ở này vương đô đương [soa/kém], [nhưng/khá] hồ lô đạo nhân đích thân phận tất cả mọi người biết, bọn họ cũng không dám đi khuyên cái, đành phải ở bên cạnh quan khán.

Hồ lô đạo nhân vốn là so với này hạ khặc cường quá nhiều, hạ khặc nửa ngày cũng thương không tới hồ lô đạo nhân, ngược lại bị đánh mấy chục trượng.

“Dựng thẳng tử an dám khi ta. Các ngươi còn đứng ở nơi đó làm cái gì mau mau cho ta đem này lão bắt, ta muốn đem hắn lăng trì.”

Hồ lô đạo nhân thấy này cả giận nói:“Ngươi này hôn quân, như thế vô đạo. Người này hoàng vị cũng không [cái này/nên] do ngươi tới ngồi. Hôm nay ta đánh ngươi một trăm trượng, lấy cảnh hiệu vưu.”

Hồ lô đạo nhân đem người nọ hoàng [tặng/tiễn] cùng chính mình đích cửu long ấn lấy ra, nọ vậy cửu long ấn hội tụ nhân tộc tín ngưỡng vô số, tái có nọ vậy Tam Hoàng công đức cùng nhân tộc số mệnh thêm vào, này ngoạn ý vừa ra, chính là nọ vậy hạ khặc trên người đích chân long tử khí cũng ảm đạm vô sắc.

Cửu long ấn đại biểu ^ người nào tộc cũng biết, mọi người thấy được vật ấy vừa ra, ai còn dám đến đành phải trái lại đích đứng ở bên cạnh.

Hồ lô đạo nhân tức giận, [liên/ngay cả] đánh hạ khặc một trăm trượng. Nọ vậy hạ khặc mặc dù không có vũ lực nhưng cũng đánh không lại hồ lô đạo nhân, một trăm trượng xuống tới toàn thân đều là thương, người xem kinh hãi. Này một trăm trượng là hồ lô đạo nhân có, đây chính là trượng trượng đến thịt. Đau [được/đến] hạ khặc gào khóc không thôi.

Nhân hoàng bị đánh, thánh nhân biết, nọ vậy Tam Hoàng ngũ đế cũng biết. [nhưng/khá] hồ lô tiên sư giáo huấn nhân hoàng đó là hẳn là ,] ai cũng sẽ không đi quản. Hạ hướng là đại vũ đích hậu đại, nọ vậy đại vũ biết chính mình đích hậu đại bị hồ lô đạo nhân đánh. Cả giận nói:“Khinh bỉ tử tôn, không tôn sư phụ dạy, đáng đời bị đánh, ta nọ vậy hậu nhân cũng không biết làm sai ^ cái gì, [gây ra/rước lấy] sư phụ như thế.”

Đồ sơn thị [đạo/nói]:“Ngươi cũng không cần lo lắng, ngươi nọ vậy đời sau thân là nhân hoàng cũng là dính phúc của ngươi trạch, hiện giờ vương triều thay đổi buông xuống, nghĩ đến người này hoàng định là loạn [dùng/cần] bạo chính, [gây ra/rước lấy] sư phụ không vui. Chúng ta nếu ẩn cư cũng đừng xen vào nữa người nọ tộc chuyện, hết thảy [tùy vào/không biết sao] sư phụ làm chủ đó là.”

Đại vũ [đạo/nói]:“Nhưng cũng [cái này/nên] như thế, chỉ là ta nhưng lại xin lỗi sư phụ ^. Việc này dù sao cũng là ta hậu đại chi sai, cũng là ta [chi quá/trải qua]. Ngày sau thấy được sư phụ nhất định phải ngay mặt thỉnh tội mới là.”

Chương thứ bốn mươi mốt hạ vong thương hưng [ nhất ]

Nhân hoàng bị đánh cả triều văn võ không thể tránh được, đợi đến hồ lô kia đạo nhân rời đi, mọi người vội vàng gọi nọ vậy cung nữ đem hạ khặc nâng quay về tẩm cung nghỉ ngơi, mọi người lúc đó tán đi không nhắc đến. Nhân hoàng bị đánh việc này tại nhân tộc nhiệt náo xôn xao, hồ lô kia đạo nhân tại nhân tộc đích danh vọng vô [lưỡng/hai], nhân hoàng bị hắn đánh, nhân tộc chỉ biết quái người nọ hoàng [chi quá/trải qua], nhưng lại không người nào vi người nọ hoàng kêu oan.

Tin tức vĩnh viễn truyền chính là nhanh nhất ,] rất nhanh cả hồng hoang cũng biết ^ việc này. Người nọ hoàng [được/bị nhân tộc] mắng đích thể vô hoàn phu, rất nhiều nghĩa quân bắt đầu đánh ^ cờ hiệu phản kháng hạ khặc đích bạo chính, càng ngày càng nhiều đích bạo loạn bắt đầu sinh ra ^ nọ vậy hạ hướng đích chư hầu quốc vô số, trong đó nọ vậy thương vương thương thang nhất trạch tâm nhân hậu, thấy được người này tộc bạo loạn, không ngừng đích tiếp thu này trôi giạt khắp nơi đích dân chạy nạn, tại hắn đích quản hạt chỗ cũng là đại hưng một mảnh, cả người tộc cũng nơi này nhất bình thản ^.

Hạ hướng nhiều vu tộc người, nọ vậy đại vu cũng có không ít, người này tộc đích bạo loạn tuy nhiều, [nhưng/khá] nọ vậy cực mạnh đích cũng bất quá là thái ất chi số, vu tộc đại vu vừa ra bật người bại trận. Kể từ đó các nơi bạo loạn [đều bị/được] dẹp loạn không ít, nhưng người này tộc [chiêm/chiếm] địa quảng, số lượng nhiều, nọ vậy bạo loạn giống như đốt đích roi pháo bình thường, nơi này dẹp loạn nơi đó vừa lại bạo loạn. Vu tộc trấn áp bạo loạn đích nhân [công việc bề bộn/vội vàng] đích không thể tách rời, nọ vậy vương triều trong đích võ tướng phần lớn bị phái ra trấn áp bạo loạn, vương đô không có vu tộc người trấn áp, bắt đầu bị này gian đảng vọng lại chủ trì, cả hạ hướng bắt đầu suy sụp.

Thiên mệnh [yếu/muốn] nọ vậy hạ vong thương hưng, hồ lô đạo nhân cũng không nghĩ tới nhiều đích thay đổi lịch sử, thấy được nọ vậy thương thang nhân hậu liền quyết định phụ tá hắn thống nhất nhân tộc, yên ổn bạo loạn.

Hồ lô đạo nhân đi tới này thương vương đích chư hầu quốc, liền tại dân gian du lịch, kiến thức một chút này thương vương đích quản lý mới có thể. Nọ vậy thương vương thương thang dò xét chính mình trì hạ chi dân, nhìn một chút có cái gì có thể trợ giúp đích địa phương, cũng tốt ra tay tương trợ.

Thương thang thấy được hồ lô kia đạo nhân đã ở người này tộc trong, tiến lên bái kiến.

Hồ lô đạo nhân [đạo/nói]:“Hạ vương vô đạo, ngươi muốn như thế nào?”

Thương thang [đạo/nói]:“Hạ vương là quân, ta vi thần tử. Quân có sai, thần tử [cái này/nên] khuyên can quân chủ sửa đổi. Miễn trừ chúng ta tộc cực khổ.”

“Ngu trung người tựa như ngươi, đại hiền người cũng không hội như ngươi. Hạ vương vô đạo, ta cũng không có thể khiến cho sửa đổi, ngươi có gì có thể khiến này sửa đổi. Building đem khuynh, quốc chi không tồn. [nếu/nhược/như] một mặt đích đi bảo nọ vậy bỏ mình đích quốc gia, đến không bằng đổ lên trùng kiến.”

“Tiên sư lời nói thương thang không dám cẩu thả [đồng/cùng], ta thân là thần tử cũng không dám nghịch quân. Tựu tính tan xương nát thịt cũng muốn khuyên can đại vương.”

“Một tòa building đem đào, tựu tính tu hảo cũng chỉ là méo mó vặn vẹo, hôm nay có ngươi tới tu bổ, ngày khác ai tới tu bổ? Quân là vạn dân chi quân, phi một người chi quân. Thần trung quân, trung với vạn dân, mà phi nhất quân. Ngươi trung quân bất trung vạn dân như thế nào đối mặt nhân tộc?” Hồ lô đạo nhân dừng một chút lại nói.“Vua của một nước chính là vi vạn dân mà tồn, [nếu/nhược/như] quốc quân bất trung vạn dân, đó là hôn quân. Thân là thần tử trung quân thì rốt cuộc vạn dân, quốc quân bất trung vạn dân, thì thần tử gián chi. Gián chi vô dụng thì trung với vạn dân. Thủy năng tái thuyền cũng năng phúc thuyền. Ngươi [nhưng/khá] hiểu được?”

Thương thang [đạo/nói]:“Tiên sư lời nói thật là, chỉ là thương thang thân là thần tử, có thể nào nghịch quân?”

“Ngư cùng hùng chưởng không thể kiêm [được/đến] hĩ. Hy sinh vì nghĩa mới là [đạo/nói]. Ngươi [nếu/nhược/như] ngu trung, nọ vậy đó là trí vạn dân đến không để ý, thục khinh thục trọng ngươi [cái này/nên] hiểu được. Ngu trung người tuy lớn hiền, nhưng cũng là đại ác. Ngươi xem này vạn dân hiện giờ [chịu/được nhiều] cực khổ, thiên hạ chư hầu đều là làm một mình chi tư. Ngươi [nếu/nhược/như] không cứu vạn dân đến thủy hỏa, ai tới cứu?”

Thương thang thì thào nhắc tới:“Ngư cùng hùng chưởng không thể kiêm [được/đến] hĩ. Hy sinh vì nghĩa mới là [đạo/nói].”

Đợi đến thương thang tỉnh ngộ, lại nhìn hồ lô kia đạo nhân khi, hồ lô kia đạo nhân đã sớm đi xa, không biết tung tích.

Thương vương trở lại phủ đệ sau chậm rãi đích cân nhắc hồ lô đạo nhân viện nói, lòng thầm nhưng cũng bắt đầu hiểu ra. Quá [được/đến] mấy ngày, nọ vậy chạy nạn đến thương vương chỗ đích người càng đến càng nhiều, bọn họ đều là chịu đủ chiến loạn nỗi khổ đích dân chúng, thương thang thấy được này đó dân chạy nạn, lòng thầm hiểu ra, quyết định đổ lên hạ hướng một lần nữa thành lập vương triều, vẫn vạn dân [một người/cái] thái bình thịnh thế.

Thương vương quyết định phản hạ, nọ vậy tu hành lập tức phái người đến tương trợ, hiện giờ này tân [được/đến] vương triều [yếu/muốn] thành lập, này truyền đạo chuyện hiện tại là tốt nhất thời cơ. Từ tu hành quyết định [sẽ/cần đối] phó nọ vậy mây mù sơn đích lúc, tam giáo liền bắt đầu hòa hảo, hiện tại đối đầu kẻ địch mạnh ba người cũng không tái so đo này quan niệm vấn đề.

Thương vương đại quân có nọ vậy tu sĩ đích trợ giúp thực lực tăng mạnh, một đường đại thắng, [liên/ngay cả] [chiêm/chiếm] hơn mười [cái/người] thành trì.

Bồng lai trương văn đang cùng [vọng/nhìn] thư đánh cờ, trương văn cười nói:“Tam giáo muốn người này tộc chính thống, ta liền đưa cho hắn môn, chỉ là này nhất thống nhân tộc nhưng lại [yếu/muốn] bọn họ ra chút lực mới tốt. Hiện tại vừa mới bắt đầu, trò hay còn đang ở phía sau.”

[vọng/nhìn] thư [đạo/nói]:“Ngươi tính kế bọn họ làm cái gì. Nọ vậy tam giáo chỉ là vì chính mình đích [đạo/nói] thống, ngươi cho bọn hắn đó là, cần gì như vậy tính kế đến tính cơ đi .”

“Ngươi không phải thánh nhân không biết số mệnh [đạo/nói] thống đích tác dụng, nọ vậy thánh nhân vi đích chính là số mệnh [đạo/nói] thống, không có [đạo/nói] thống sẽ không có số mệnh, không có số mệnh thực lực của bọn họ tăng lên sẽ gian nan vô cùng, trái lại cũng nhiên. Này hồng hoang số mệnh tựu nhiều như vậy, đem nhân tộc số mệnh phân cho ^ bọn họ ta sẽ không có.”

“Ngươi cùng ta ở tại này bồng lai không ra, đâu thèm hắn hồng hoang chuyện.” [vọng/nhìn] thư lại là có chút chán ngấy ^.

Trương văn [đạo/nói]:“Ngươi bắt đầu chán ngấy này tính kế đích [cuộc sống/thời gian] ^. Ta cũng hiểu được ngày hôm đó tử bất hảo quá, ta tại bồng lai nhiều năm như vậy đi ra ngoài đích thời gian tựu nhiều như vậy, vi đích cũng không phải không dính nhân quả, [không được/bị] tính kế. Năm đó ta tham dự tam tộc chuyện liền bị tính kế, hiện giờ đại kiếp đến ta vừa lại đang ở kiếp trung, lần này ta khó tránh khỏi nhúng tay. Đợi đến phong thần đại kiếp qua đi, ta tựu tự do ^. Chúng ta cũng có thể tiêu dao tới trời địa [gian/đúng lúc này], không còn lo lắng [hôm nay/này thiên] [đạo/nói] tính kế.”

[vọng/nhìn] thư [đạo/nói]:“Phong thần đại kiếp, cũng là muôn dân đại kiếp, lần này so với kia vu yêu đại chiến chết đích còn muốn nhiều [đi/chứ/sao].”

“Là. Phong thần đại kiếp hồng hoang hoàn toàn nghiền nát, trong thiên địa không còn hồng hoang. Ta cùng hồng cùng có lẽ cũng muốn chứng [cái/người] cao thấp. Đến lúc đó ta cũng không biết muốn chết thương [ít nhiều/bao nhiêu] sinh linh.” Trương văn tựu như vậy nhìn chằm chằm vào bàn cờ nói.“Ta tham dự đại kiếp, này bồng lai ngoài đảo đệ tử cũng muốn thượng bảng, lấy mãn chu thiên chi số. Đây là đại giới.”

[vọng/nhìn] thư khóe mắt ướt át, thanh âm nức nở nói:“Ta nghĩ một người lẳng lặng.”

“Ta không quấy rầy ngươi ^, chính ngươi hảo hảo nghỉ ngơi. Ngày sau chúng ta đích [cuộc sống/thời gian] còn dài mà.”

Trương văn đi, [vọng/nhìn] thư đích nước mắt giữ lại.“Ngươi đang khóc cái gì? Vi này con kiến hôi khóc [sao/chứ]? Xem ra giữa chúng ta cũng có kiếp nạn a.” Trương văn đích thanh âm từ sau lưng truyền đến.

[vọng/nhìn] thư quay đầu lại nhìn trương văn quát:“Con kiến hôi cũng là sinh linh, ngươi chừng nào thì lạnh như vậy huyết ^.” Dứt lời che mặt đi.

Trương văn nhìn bàn cờ, đợi [vọng/nhìn] thư đi xa, nâng tay bỏ lại nhất tử. Vốn hai mặt chẳng phân biệt được thắng bại đích cục diện thay đổi, nọ vậy bàn cờ thượng đích hắc tử đã chết một mảnh, nhưng này bàn cờ nhưng lại không ra không ít đích vị trí, cuối cùng đích thắng thua nhưng lại không biết là ai.

“Không phải ta lãnh huyết, là ta không thể không làm như vậy, tương lai ngươi sẽ minh bạch . Gia cũng nên xuất hiện ^, không biết nó có phải hay không cái kia giấc mộng đích địa cầu [đâu/đây/chứ]?”

Chương thứ bốn mươi hai hạ vong thương hưng [ nhị ]

Hạ hướng hiện giờ còn chưa số mệnh suy tẫn, nhưng cũng còn có một đường cơ hội, chỉ là nọ vậy hạ khặc đem hồ lô đạo nhân chọc giận sau, này cuối cùng đích cơ hội cũng không có ^. Các nơi đích bạo loạn ngăn chặn ^ vu tộc đích đại quân, nọ vậy thương hướng đại quân một đường trên thống lĩnh ^ không ít đích chư hầu, thành trì cũng chiếm lĩnh ^ không ít. Cả người tộc lớn nhất đích thế lực chính là này hạ thương ^.

Thương vương tự phong làm vương, thành lập thương hướng, không ít đích nghĩa quân đến đây đầu nhập vào thương hướng, như thế thương hướng thực lực tăng mạnh. Nọ vậy hạ khặc bật người triệu hồi ở các nơi chinh chiến đích vu tộc tướng sĩ đi vào đối phó thương hướng.

[lưỡng/hai] quân tương giao sớm muộn gì nhất định. Chỉ là này tam giáo đệ tử tựu như vậy [mấy người/cái], hiện tại thời cơ chưa tới, nọ vậy tu hành cũng không có phái ra chính mình đích đắc ý đệ tử, tựu như vậy [mấy người/cái] môn hạ tam đại đệ tử ở nơi đó trợ giúp thương vương. Hạ thương trận đầu đại chiến đối chạm, nọ vậy thương hướng binh đem thực lực không bằng hạ hướng đích vu tộc binh đem, cuối cùng đại bại mà về, liên tục mất đi hai tòa thành trì. Chết tướng sĩ đạt tới mười vạn chi chúng, lần này đại chiến thương hướng lại là hao tổn nhiều.

Nọ vậy thương hướng hao tổn nhiều sau, này tu hành bật người phái ra chính mình môn hạ nhị đại đệ tử đi vào tương trợ. Kể từ đó này chiến cuộc bật người chuyển biến đứng lên.

Thương quân cùng hạ quân [liên/ngay cả] chiến mười ba [trận/trường], nọ vậy vu tộc liên tiếp đánh bại mười ba cục, cũng đã chết mười ba nhân. Hồ lô đạo nhân đích tọa kí phi hùng cùng ngộ tâm lôi kéo tinh vệ đi vào tương trợ nọ vậy thương vương.

Này hồ lô đạo nhân phái người đến tương trợ, thương vương cao hứng không thôi. Chiến tranh vốn là [yếu/muốn] [chiêm/chiếm] [cái/người] lý chữ, hiện tại thương hướng được đến hồ lô đạo nhân [ủng hộ/duy trì], nói đúng là hạ hướng mất đức, thương vương có đức. Nọ vậy [các/đều] lộ chư hầu [lần lượt/ào ào] đến đây đầu nhập vào thương hướng, như thế thương quân khí thế tăng vọt. Nọ vậy hạ quân nhưng lại tinh thần sa sút, chỉ là này vu tộc huyết mạch người đều là thẳng tính hạng người, tựu tính biết rõ không địch lại cũng muốn kiên trì.

[lưỡng/hai] quân đại chiến hạ quân tiếp tục chiến bại, nọ vậy hạ trong quân vu tộc người rất nhiều, này vu yêu [lưỡng/hai] tộc vế đối đích lúc, đều có đối phó đối phương đích đặc thù thủ pháp. Nọ vậy vu tộc giỏi về nguyền rủa, Đinh Đầu Thất Tiễn thư chính là chuyên môn nhằm vào tu nguyên thần đích nhân chuẩn bị gì đó.

Nọ vậy phi hùng tương lai là phong thần đại kiếp đích người ứng kiếp, bị hồ lô đạo nhân nhận vi tọa kí sau bổn sẽ không bỏ mình. [nhưng/khá] [ngày đó/nọ vậy thiên] [tính ra/cân nhắc/số] [yếu/muốn] hắn phong thần, hắn nhất định phải tử một lần. Hiện tại hạ thương đại chiến, [hôm nay/này thiên] [đạo/nói] tính kế đến phi hùng, đưa hắn kéo vào này đại kiếp trung. Hồ lô đạo nhân cũng biết hắn sẽ ở kiếp nạn này bỏ mình, [nhưng/khá] trương văn cùng hồng cùng đâu có ^ ,] cũng không thể làm gì khác hơn là làm cho thiên đạo tính kế này phi hùng ^.

Phi hùng tu luyện nọ vậy [ thiên địa huyền công ] một thân thực lực toàn bộ tại cận thân tác chiến thượng, tại hồ lô đạo nhân bên người nọ vậy ăn chút linh đan diệu dược lại là đơn giản đến cực điểm. Vốn này phi hùng cũng chỉ là vật hi sinh [một người/cái], hồ lô đạo nhân nhận hắn đích lúc cũng không có [nghĩ đến/muốn] đem hắn coi như thân truyền đệ tử bình thường, này đan dược sẽ theo liền hắn ăn.

Này đan dược đối với bồng lai mà nói chính là nọ vậy cơm, ăn hơn nhiều chính là ngu ngốc cũng có thể đắc đạo. Này phi hùng vốn là hồng hoang dị chủng, tu luyện nọ vậy huyền công sau có đan dược đích trợ giúp, huyền công tứ chuyển dễ dàng.

Tứ chuyển huyền công chống lại bình thường đại vu chích cường không kém, nọ vậy phi hùng tại vu tộc đại quân giết được cao hứng, vu tộc cầm hắn cũng không có biện pháp, dù sao chính mình sở trường nhất đích thịt bác cũng thua, đối hắn còn có cái gì biện pháp.

Này hạ quân tại đại chiến trung thấy được này phi hùng thực lực cường hãn, liền nghĩ tới nọ vậy Đinh Đầu Thất Tiễn thư. Đợi đến lần sau tác chiến đích lúc đem gương hướng phi hùng nhất theo, lưu lại một tia nguyên thần lời dẫn. Đợi đến hai mươi mốt nhật qua đi, phi hùng bỏ mình. Đinh Đầu Thất Tiễn thư đích uy lực cái này cũng làm nhất chúng tu sĩ kinh hãi đích không nhẹ, mọi người cũng không dám coi thường vọng động ^.

Nọ vậy phi hùng bỏ mình, ngộ tâm cùng tinh vệ lại là thương cảm vô cùng, nằm ở phi hùng thi thể thượng khóc lớn. Mọi người đành phải ở bên cạnh đau thương.

“Hừ.” Một tiếng hừ lạnh đem mọi người bừng tỉnh, hồ lô đạo nhân thấy được phi hùng tử trạng, [đạo/nói]:“Phi hùng bỏ mình là thiên mệnh, [nhưng/khá] nọ vậy vu tộc đích Đinh Đầu Thất Tiễn thư lại là âm hiểm ^ chút. Các ngươi cùng nhau đến trợ giúp thương, hiện giờ phi hùng bỏ mình, ngươi [chờ/các] liền cùng ta đi vì hắn báo thù đó là.”

Hồ lô đạo nhân theo sau hướng nọ vậy hạ quân quân doanh đi đến, đợi đến đi tới hạ quân doanh [tiền/trước], tiện tay nhất chiêu, [một người/cái] cỏ nhỏ nhân bay đến trong tay. Chỉ chốc lát nhất chúng vu nhân đuổi tới, hồ lô đạo nhân [đạo/nói]:“Ngươi [chờ/các] [lưỡng/hai] quân tác chiến dựa vào là bản lãnh của mình, âm tuyến vui đùa [trá/gạt] cũng có thể, [nhưng/khá] các ngươi là vu tộc người, đương biết chính mình trong tộc quy củ. Các ngươi tự tài [đi/chứ/sao].”

Nọ vậy hạ quân [mười một người/cái] đại vu thấy được hồ lô đạo nhân như thế, bất đắc dĩ. [đạo/nói]:“Nếu [lưỡng/hai] quân tác chiến có thể [dùng/cần] quỷ kế, [chúng ta/ta đợi] như thế cũng không [tràn đầy/nên có] sai.”

“Các ngươi thế nào cũng phải cùng ta đã làm một hồi. Cũng được hôm nay ta liền cùng các ngươi đã làm một hồi đó là.” Hồ lô đạo nhân tay phải giơ lên cao xuống phía dưới nhấn một cái, chỉ thấy nọ vậy mười một đại vu giống như bị cái gì ngăn chặn bình thường, cố hết sức đích đỉnh ^ vật gì đó. Hồ lô đạo nhân chậm rãi đích đè xuống, mọi người cũng chậm chậm đích bị đè xuống đến, cuối cùng bị đặt ở trên mặt đất.

Hồ lô đạo nhân thủ hạ xuống. Mười một đại vu toàn bộ hóa thành bụi bụi, hồng hoang chúng tu sĩ đều có chính mình đích trữ vật không gian, nọ vậy vu tộc độc bổ kì quặc luyện tựu chính mình đích trận pháp không gian, này không gian mà nếu nọ vậy hồng hoang thế giới bình thường. Chỉ là này không gian là y theo vu nhân mà tồn, một khi bỏ mình nọ vậy không gian sẽ bạo mở, bên trong gì đó [đều sẽ/đã] [đi/rơi] ra. Giống như trò chơi bên trong sát quái bình thường bạo trang bị.

Này vu tộc gì đó lạc đi ra, hồ lô đạo nhân cũng không có nhìn, liền rời đi. Vốn hắn cho rằng này vu tộc người muốn giết phi hùng nhiều nhất chính là vây công, [nhưng/khá] tuyệt đối không nghĩ tới [sẽ là/phải] [dùng/cần] này Đinh Đầu Thất Tiễn thư. Này thuật nhất ngoan độc, [nhưng/khá] đem nhân nguyên thần câu đến chịu chủ nhân pháo chế. Lúc đầu tại vu yêu [lưỡng/hai] tộc lúc đến là thường dùng, [nhưng/khá] nọ vậy cũng là [lưỡng/hai] tộc trong lúc đó cừu hận quá sâu đích duyên cớ, [nhưng/khá] hiện tại chỉ là [lưỡng/hai] quân giao chiến, nọ vậy vu tộc cùng phi hùng nhiều nhất chính là trên chiến trường đích địch nhân, này thuật lại là không nên [dùng/cần].

Vốn này nguyền rủa đều cũng có thương thiên cùng gì đó, phi đại cừu đại hận không thể [dùng/cần], này vu tộc đại vu ở chỗ này hay dùng thượng thứ này, khó trách hồ lô đạo nhân [yếu/muốn] so đo việc này ^. Lần này hồ lô đạo nhân vẫn chưa tính nọ vậy phi hùng là như thế nào bỏ mình, [không nghĩ/muốn] thiên đạo như vậy cũng muốn tính kế chính mình một lần. Hiện tại hồ lô đạo nhân cùng vu tộc tiếp được nhân quả ^, cái này bình tâm cũng cùng trương văn xem như nhấc lên ^, cũng không biết cuối cùng sẽ như thế nào.

Đợi đến hồ lô đạo nhân phục hồi tinh thần lại, bất đắc dĩ [đạo/nói]:“Lần này lại là bị tính kế. Ai, cũng không biết việc này tốt hay xấu.”

Nọ vậy thượng cổ thập kim ô ít nhất lục áp vốn tại Oa Hoàng cung tu luyện, [nhưng/khá] tính đến này hồng hoang có một vật cùng chính mình hữu duyên, liền hạ [được/đến] hồng hoang mà đến.

Lục đặt ở hồng hoang du lịch không lâu đi tới này hạ thương giao chiến chỗ, vừa lúc ở hồ lô đạo nhân sau khi rời đi, hắn nhìn thấy nọ vậy trên mặt đất [toàn là/lộ vẻ] vu tộc sử dụng vật, hơn nữa từ trận này mặt đến xem cũng biết là đại vu bỏ mình [ở đây/hơn thế].

Mấy ngàn năm đích tu luyện, lục áp cũng không giống như nữa lúc đầu bình thường xúc động, hắn đem trên mặt đất gì đó toàn bộ thu hồi sau rời đi. Vài thứ kia bên trong [đã/sẽ có] nọ vậy Đinh Đầu Thất Tiễn thư, lại là thiên mệnh [yếu/muốn] lục ép tới đến đó vật. Hồ lô đạo nhân bị tính kế cũng là [hôm nay/này thiên] [đạo/nói] đích an bài. Xem ra [hôm nay/này thiên] [đạo/nói] chuẩn bị đối trương văn xuống tay ^.

Trùng trùng hôm nay phạm sai lầm, canh ba xin lỗi. Hiện tại trước đến [lưỡng/hai] chương, [chờ/các] tỉnh ngủ ^ trở lại canh một.

Chương thứ bốn mươi ba hạ vong thương hưng [ tam ]

Hồ lô đạo nhân lưu lại trợ giúp thương hướng, đem nọ vậy hạ hướng mười một đại vu chém giết. Việc này như nọ vậy phong bình thường thổi lần cả hồng hoang, thương hướng uy vọng đại tăng, hạ hướng tinh thần sa sút tới cực điểm. Nọ vậy hồng hoang vu tộc biết được việc này, tức giận hồ lô kia đạo nhân [ỷ mạnh hiếp yếu/ỷ lớn hiếp nhỏ], [lần lượt/ào ào] đến đây tương trợ hạ hướng. Kể từ đó, này vu tộc liền hoàn toàn bị thiên đạo tính kế.

Vu tộc người giỏi về điều khiển tự nhiên nguyên tố, đối nọ vậy tự nhiên đích điều khiển so với đạo thuật đến cũng không kém. Này thương hướng cũng tu sĩ trợ giúp, [nhưng/khá] nọ vậy hạ hướng có đại vu. [lưỡng/hai] quân giao trận song phương đều cách dùng thuật đối oanh, cái kia đặc sắc không phản đối ^. Vu tộc vốn là thiên địa lệ khí mà sinh, giết người đó là hẳn là ,] tu sĩ giết người đó chính là tạo nghiệt. Này [lưỡng/hai] giáo tương trợ thương hướng, chết đích nhân phần lớn tính tới rồi này [lưỡng/hai] giáo đệ tử trên người. Tương lai thần tiên sát kiếp [lưỡng/hai] giáo đệ tử xem như đều có vào kiếp đích nguyên do ^.

Vu tộc dù sao không bằng lúc đầu, hiện tại hồng hoang vu tộc tựu như vậy [mấy người/cái] đại vu, rất nhiều ẩn cư đích đều đi ra trợ giúp hạ hướng, [có đúng không/nhưng đối] thượng [lưỡng/hai] giáo đệ tử, này chênh lệch vẫn phải có. Bại cục nhất định, vu tộc cuối cùng [vẫn là phải/muốn] biến mất tại hồng hoang.

Vu tộc thất bại, [nhưng/khá] lưu lại đích lại là hoặc xích địa nghìn dặm hoặc thủy yêm một phương. Chiến trường đốt tới nơi nào, nơi đó liền trăm năm không cách nào ở lại. Này hồng hoang đại địa lưu lại nhiều như vậy đích cục diện rối rắm, nhưng cũng đủ đáng ghét .

Hồ lô đạo nhân nhất không muốn gặp loại tình huống này, đưa tới tam giáo đệ tử.“Hiện tại hạ hướng bỏ mình, thương hướng đại hưng [nhưng/khá] đợi, nọ vậy chiến trường lưu lại không ít đích họa căn, các ngươi đi vào xử lý chứ.”

Loại chuyện tốt này vốn có thể [được/đến] công đức, gia số mệnh ,] [nhưng/khá] nọ vậy tam giáo đệ tử lại là không rõ, đều tưởng rằng đây là lãng phí pháp lực, cố hết sức không lấy lòng chuyện. [lần lượt/ào ào] từ chối chính mình không cách nào thống trị.

Hồ lô đạo nhân bất đắc dĩ, đành phải chính mình đi làm. Nọ vậy tu hành vẫn quan sát đến hồng hoang đệ tử đích tình trạng, thấy được chính mình môn hạ như thế cũng [lần lượt/ào ào] lắc đầu thở dài nói:“Thiên mệnh như thế, lại là cưỡng cầu không được.”

Tam thánh nhân thấy được chính mình đích đệ tử ngộ tính quá kém, không khỏi cảm thán, nghĩ đến ngày sau nhất định phải hảo hảo dạy một phen mới là, chớ để tái lãng phí này tốt đẹp cơ duyên.

Hồ lô đạo nhân đi khắp chiến trường đem này chiến tranh lưu lại đích họa loạn rửa sạch sạch sẽ, còn lớn hơn địa một mảnh sinh cơ. Việc này nhưng cũng là có công đức ,] đợi đến nọ vậy tam giáo đệ tử thấy được trời giáng công đức, lúc này mới tỉnh ngộ. [lần lượt/ào ào] thầm mắng chính mình ngu dốt, [uổng phí/vô ích] lãng phí cơ duyên. Phải biết rằng này công đức nhưng là thứ tốt, có thể tưởng tượng được đến này công đức cũng không dễ tìm, làm tốt chuyện nọ vậy công đức tích lũy đích chậm, này tu sĩ cái kia [không nghĩ/muốn] [yếu/muốn] công đức, nhưng này hồng hoang trung không có gì công đức [nhưng/khá] theo.

Công đức lớn giúp đỡ trợ giúp tu vi tăng lên, [phòng ngừa/ngự] tâm ma, miễn tai kiếp. Hiện tại mắt thấy tốt đẹp đích công đức [được/bị người] lấy được, các đem ruột đều hối thanh ^.

Nọ vậy hồng hoang vu tộc mỗi lần chiến bại sau [đều bị/được] hồ lô đạo nhân bắt đi, cuối cùng hạ quân đích vu nhân toàn bộ bị chộp. Hạ hướng không có vu tộc đích trợ giúp nọ vậy chiến lực cũng không có, vài [trận/trường] đại trượng đánh hạ đến tựu đội ngũ tan rã. Này tam giáo đệ tử thấy được thu thập chiến trường cũng có công đức, phía sau mỗi lần đánh giặc xong [đều sẽ/đã] đi vào thống trị một phen, không có vu tộc tham dự này chiến trường cũng không có lúc trước như vậy thê thảm, mọi người thu thập xong chiến trường cũng không có được đến cái gì công đức, lòng thầm càng thêm tức giận.

Này thương quân một đường thẳng đến nọ vậy Tam Sơn Quan, này Tam Sơn Quan chính là Khổng Tuyên thủ hộ chỗ, nơi này cũng xem như thái bình, không có chiến tranh đích lan đến.

Nọ vậy tam giáo đệ tử hối hận sai mất cơ duyên, hiện tại thấy được này Tam Sơn Quan khó khăn công, liền chờ lệnh đi vào phá quan. Hồ lô đạo nhân cũng chẳng muốn tái chỉ điểm bọn họ, sẽ theo bọn họ đi.

Nọ vậy Xiển Giáo Quảng Thành Tử thân là Xiển Giáo đại sư huynh đầu tiên đi vào khiêu chiến, lại là hắn đích lửa giận lớn nhất [nghĩ đến/muốn] đem lửa này rơi tại nơi này.

“Tam Sơn Quan thủ đem nghe. Hạ vương vô đạo mất đức, thương vương đại hiền ngươi [chờ/các] tốc tốc chốt mở đầu hàng, chớ để tái trợ giúp nọ vậy vô đạo hôn quân.” Nọ vậy Quảng Thành Tử tựa hồ là [nhớ/ký] ăn không [nhớ/ký] đánh, quên đi lần trước bại cấp vu tộc Hình Thiên chuyện ^.

Nọ vậy Khổng Tuyên kỵ mã xuất quan thấy được này Quảng Thành Tử ở nơi đó gọi [hàng/hạ xuống], thần quang nhất xoát liền đem hắn xoát đi.“Ta là Tam Sơn Quan thủ đem Khổng Tuyên, các ngươi [nếu/nhược/như] muốn ta chốt mở đầu hàng, chỉ cần thắng ta [là được/liền khá].”

Nọ vậy Quảng Thành Tử bị chộp, Khổng Tuyên tái như thế vừa nói, tam giáo mọi người lập tức hướng Khổng Tuyên giết tới, nọ vậy tam giáo đệ tử phần lớn dựa vào pháp bảo uy lực, [nhưng/khá] Khổng Tuyên đích ngũ sắc thần quang xoát tẫn ngũ hành tái có trương văn đích trợ giúp, này thần quang [nhưng/khá] xoát vạn vật. Tam giáo đệ tử tới một người xoát [một người/cái], [hai người/cái] xoát một đôi.

Tựu như vậy một nén nhang đích thời gian tam giáo trong hàng đệ tử khiêu chiến đích bị xoát ^ [cái/người] sạch sẽ. Tam giáo đệ tử bị xoát tẩu, này trượng cũng không có cách nào khác đánh. Nọ vậy còn lại đích tam giáo đệ tử lập tức trở về cáo cha mẹ, tìm kiếm cầu trợ giúp. Thương quân cũng chỉ đành dừng lại cước bộ, ngay nọ vậy Tam Sơn Quan hạ hạ trại.

Này Khổng Tuyên đem tam giáo đệ tử xoát đi rồi, tam thánh nhân cũng biết ^ việc này. [chờ/các] môn hạ đệ tử đến đây cáo trạng sau, phân phó [đạo/nói]:“Việc này ngươi đi tìm hồ lô kia đạo nhân đó là.”

Tam thánh nhân làm cho chính mình đích đệ tử đi cầu hồ lô đạo nhân lại là [không nghĩ/muốn] tái [thiếu/nợ] này bồng lai đích ân tình, này Khổng Tuyên là bồng lai đích nhân, hạ vong thương hưng vốn là thiên mệnh, ngăn cản thiên mệnh chính là bồng lai môn hạ, thuận [hôm nay/này thiên] [tính ra/cân nhắc/số] đích cũng là bồng lai môn hạ. Hai mặt [đều bị/được] hắn bồng lai chiếm, tam thánh nhân cũng chỉ dùng tốt [hôm nay/này thiên] [tính ra/cân nhắc/số] đến áp hồ lô đạo nhân.

Đợi đến tam giáo đệ tử cầu cứu hồ lô đạo nhân, hồ lô kia đạo nhân [đạo/nói]:“Việc này chính là thương vương chuyện, Tam Sơn Quan thủ đem cũng là hiểu được chuyện lý người, ngươi [chờ/các] liền đi cầu nọ vậy thương vương đi vào phá quan [đi/chứ/sao].”

Hồ lô đạo nhân đem này da cầu giao cho ^ thương vương, mọi người đành phải đi vào cầu kiến thương vương.

Thương thang biết được việc này [đạo/nói]:“Nếu hồ lô tiên sư nói như thế nghĩ đến này Khổng Tuyên cũng là tri chuyện minh lý người, ta liền đi khuyên bảo một phen [đi/chứ/sao].”

Đợi đến ngày thứ hai nọ vậy thương thang đi tới Tam Sơn Quan hạ, Khổng Tuyên xuất quan đến đây [đạo/nói]:“Thương vương tới đây [cần làm/gây nên chuyện gì]?”

Thương thang [đạo/nói]:“Hiện giờ hạ vương vô đạo, dân chúng trôi giạt khắp nơi, khổ không thể tả. Ta vi vạn dân mà đến.”

“Thương vương đại hiền, chịu Khổng Tuyên một xá.” Khổng Tuyên hướng thương vương xá một cái [đạo/nói].“Thương vương vừa vi vạn dân mà đến, Khổng Tuyên không dám ngăn trở, này Tam Sơn Quan ta liền vi thương vương thủ hộ đó là, chỉ là [nếu/nhược/như] ngày sau thương hướng mất đức, thương vương cho đến Khổng Tuyên như thế nào?”

Thương thang [đạo/nói]:“Chân nhân thật là đại hiền, ngày sau [nếu/nhược/như] ta hậu nhân mất đức, chân nhân [nhưng/khá] chốt mở nghênh nọ vậy có đức người.”

Kế tiếp hai người liền đàm luận nọ vậy trị quốc chi đạo, hai người đàm luận thật lâu, thương thang cũng biết này Khổng Tuyên chính là hồ lô đạo nhân đệ tử, đối với Khổng Tuyên đích tài hoa thật là yêu thích, [nhưng/khá] nọ vậy Khổng Tuyên không muốn vào miếu đường làm quan, chích nguyện canh giữ ở này Tam Sơn Quan.

Cuối cùng nọ vậy thương thang [đạo/nói]:“Chân nhân ở lại đây Tam Sơn Quan lại là đại tài tiểu dụng ^.”

Khổng Tuyên [đạo/nói]:“Này Tam Sơn Quan chính là một quốc gia chi môn, ta ở lại nơi này mới vừa có trọng dụng, tại sao tiểu [dùng/cần] nói như vậy.”

Thương thang [đạo/nói]:“Chân nhân lời nói thật là, thương thang đại thương hướng vạn dân tạ quá chân nhân.” Nói xong hướng Khổng Tuyên một xá.

Khổng Tuyên chốt mở cũng thả nọ vậy tam giáo đệ tử, chỉ là này tam giáo đệ tử tại Khổng Tuyên trước mặt đâu mặt mũi nhưng lại đánh mất không ít, tam giáo người tuy biết [đạo/nói] này Khổng Tuyên chính là nọ vậy bồng lai Khổng Tuyên, nhưng cũng [không có ý tứ/xấu hổ] đi gặp này Khổng Tuyên, nọ vậy khánh công bữa tiệc cũng [lần lượt/ào ào] từ chối.

Chương thứ bốn mươi bốn hạ vong thương hưng [ tứ ]

Tam Sơn Quan bị phá, hạ hướng đích môn hộ liền bị mở ra, này vương đô rất nhanh đã bị đánh hạ đến, nọ vậy hạ khặc nhìn thương hướng đại quân như nọ vậy giống như thủy triều đích vọt vào vương cung.

Hạ khặc đứng ở đại điện thượng, lòng thầm hiểu ra, hồi ức đủ loại đều là như mộng ảo bình thường.“Ta đây một thân vốn tưởng rằng vô cái sai lầm, [không nghĩ/muốn] hôm nay phương hiểu được hồi ức đều là sai. Tiên sư đến đây dạy, ta đã có bị thua tiên sư. Hiện giờ bỏ mình cũng khó đối mặt dưới cửu tuyền đích liệt tổ liệt tông. Chẳng lẽ đây là số mệnh, ta hận a!”

Dứt lời huy kiếm tự vận đến đại điện trên, hai mắt nộ tĩnh, nọ vậy trong mắt đích lửa giận tới chết đã ở hừng hực thiêu đốt. Này hạ khặc hồn phách hạ [được/đến] Cửu U, đi tới địa phủ, một thân oán khí ngưng tụ không tiêu tan, tại nơi uổng tử thành bồi hồi không ngừng.

Này địa phủ là trương văn thành lập, nhiều năm qua này uổng tử thành đích oan hồn chỉ cần tại địa phủ làm việc mấy năm, hoặc là lên làm mấy năm [soa/kém] có thể ấn [sau khi/chết sau] công tích đến luân hồi, như thế đến cũng miễn ^ nọ vậy không cách nào luân hồi đích oan hồn đích cực khổ.

Nhưng này hạ khặc trong người tử đích lúc hận thiên mệnh làm cho chính mình tỉnh ngộ quá trễ, một thân oán khí quá nặng, đem thần chí cũng bị lạc ^, chỉ biết là tại nơi uổng tử thành bồi hồi. Nọ vậy địa phủ đích quỷ tốt thấy được này hạ khặc đích oan hồn [lần lượt/ào ào] tránh né, không dám quá mức đến gần, lại là bởi vì hắn đích oán khí quá nặng [liên/ngay cả] quỷ tốt cũng không dám đến gần ^.

Phong đều đại đế đi tới uổng tử thành thấy được hạ khặc, thở dài nói:“Tổ vu máu huyết luân hồi, nhưng lại quên đi chính mình, thật đáng buồn đáng tiếc.”

Hạ khặc đích oan hồn tựa hồ tỉnh ngộ một ít, còn là vô tri vô giác.

Phong đều đại đế mang theo hạ khặc hướng nọ vậy địa phủ đi, dọc theo đường đi chỉ thấy quên xuyên hà bạn đích hoa mở vừa lại tạ, cám ơn mở lại, như thế đền đáp lại không ngừng, chậm rãi đích hạ khặc đích trên mặt [toàn là/lộ vẻ] lệ ngân.

“Ngươi hiện tại đã biết rõ ^?”

Hạ khặc [đạo/nói]:“Hiểu được cái gì? Ta có thể có cái gì hảo hiểu được . Trong cuộc sống qua lại đủ loại đều là mộng ảo, đợi đến tỉnh lại phóng hiểu được ta tựu như nọ vậy hoa bình thường, hoa nở hoa tạ hết thảy đều là thiên mệnh vận mệnh. Chỉ là khổ ^ của ta tộc nhân vì ta hy sinh nhiều như vậy, đối với ngươi ở nhân gian nhưng lại làm cho bọn họ thất vọng vô cùng.”

Phong đều [đạo/nói]:“Bọn họ vì vu tộc cam nguyện hy sinh, ngươi ở nhân gian như thế đó là thiên mệnh an bài. Thế gian vô vĩnh hằng diễn viên, nọ vậy như phù dung sớm nở tối tàn đích đại hưng chính là bọn hắn viện theo đuổi . Bọn họ đều cam tâm ^, ngươi vì sao còn không cam tâm?”

Hạ khặc thì thào đích [đạo/nói]:“Như phù dung sớm nở tối tàn đích đại hưng chính là vu tộc đích theo đuổi, bọn họ đều cam tâm ^, ta còn có cái gì không cam lòng . Nọ vậy liền để cho ta trở về [đi/chứ/sao].”

Phong đều hướng hạ khặc mi tâm [một ngón tay/chỉ vào].“Tổ vu máu huyết còn không trở về, càng đợi khi nào.”

Nói xong, hạ khặc hóa thành một giọt tổ vu máu huyết trôi nổi ở không trung. Phong đều tiện tay vung lên, nọ vậy tích máu huyết liền bay về phía sinh tử bộ đi, cuối cùng dung nhập sinh tử bộ. Từ nay về sau thiên mệnh an định, vu tộc tại địa phủ làm cho này tích máu huyết tụ tập số mệnh, lấy đợi này tích máu huyết chuyển thế là người hoàng thống nhất nhân tộc, cấp vu tộc như phù dung sớm nở tối tàn [như/phóng ra] đích đại hưng cơ hội.

Không biết khi nào huyền minh xuất hiện tại phong đều bên cạnh. Huyền minh nhìn tổ vu máu huyết dung nhập sinh tử bộ, [đạo/nói]:“Ta vu tộc đích cơ duyên chưa hết, hắn chính là hy vọng. Thương cảm ta nọ vậy tộc nhân vì này một đường cơ duyên cả đời ở đây cố gắng.”

Phong đều [đạo/nói]:“Đây là các ngươi đích theo đuổi, cũng là các ngươi đích cơ duyên. Vu tộc có này cơ duyên tổng so với yêu tộc kéo dài hơi tàn thật là tốt không phải sao.”

“Cũng là, ta vu tộc còn có cơ duyên, [nhưng/khá] yêu tộc hiện giờ chỉ có thể kéo dài hơi tàn, ta nhưng lại [cái này/nên] cao hứng mới là.” Huyền minh [đạo/nói].“Hiện giờ đại kiếp buông xuống, ta nọ vậy muội muội cũng muốn đi ra ^, ngươi chuẩn bị như thế nào đối nàng.”

“Đó là bổn tôn chuyện, ta là phân thân, chỉ là nhất khối ứng với địa phủ mà sinh đích phân thân, bọn họ trong lúc đó chuyện cùng ta không quan hệ.” Phong đều nói hoàn liền rời đi ^.

Huyền minh thở dài nói:“Phân thân bổn tôn có cái gì khác nhau, còn không đều là chính ngươi. Muội muội lại là khổ ^ ngươi ^. [nếu/nhược/như] hắn [đều phụ/thua] đến ngươi, ta đó là hóa thành bụi bụi cũng muốn cho ngươi thảo [cái/người] công đạo.”

Phong đều đại đế thở dài nói:“Ai! Này vừa là [tội gì/bất tất tự làm khổ mình], bổn tôn a bổn tôn, này đại kiếp ngươi có thể không tránh thoát [đâu/đây/chứ]? Tương lai thật đúng là ai cũng không biết sẽ như thế nào.”

Thương hướng nhất thống nhân tộc, nọ vậy nô lệ xã hội dù sao tồn tại nhiều năm, hiện tại [nghĩ đến/muốn] sửa cũng sửa không trở lại, chỉ có thể chậm rãi đích thay đổi thế cục, nọ vậy hạ hướng đô thành xa hoa vô cùng, thương thang không muốn tái một lần nữa thành lập đô thành, hao phí nhân tộc tư nguyên, liền thiên đều đến trước kia hạ hướng đích đô thành đổi tên triều ca.

Thương vương là người hoàng thiết lập nhân chính trị lý nhân tộc, đối này nô lệ cũng giảm bớt không ít đích cực khổ, hơn nữa thường thường đích giải phóng một ít nô lệ, khiến cho trở thành bình dân, thương hướng bắt đầu xuất hiện hưng thịnh chi trạng.

Nọ vậy tam giáo trợ giúp thương hướng thành lập quốc độ lập hạ không ít công lao, tam giáo tại nhân tộc đích truyền đạo không còn khó khăn [nặng nề/dày đặc], chỉ là này hồ lô đạo nhân tại nhân tộc đích danh tiếng cao hơn hết thảy, hiện giờ vừa lại trợ giúp thương hướng thành lập, cái này thứ nhất danh tiếng càng cao. Hàng năm thương vương đô sẽ tới hồ lô miếu tham bái hồ lô đạo nhân.

Người này tộc có [ba người/cái] miếu vũ, hồ lô đạo nhân cùng nhân tộc thánh phụ thánh mẫu miếu. Thương vương tham bái [đều sẽ/đã] trước bái hồ lô đạo nhân, tái bái Nữ Oa huyền thanh. [trùng/hướng] điểm này có thể nhìn ra, hồ lô đạo nhân tại nhân tộc đích uy vọng cao.

Nọ vậy thương vương lưu lại truyền thống đời sau vương trữ trước hết bái hồ lô đạo nhân, kể từ đó này trương văn đem nhân tộc số mệnh phân tẩu đại bộ phận, nọ vậy tu hành đích [đạo/nói] thống cũng chỉ có thể được đến tiểu bộ phân đích số mệnh.

Hiện tại đích tu hành không giống đời sau nọ vậy tu hành bình thường đem nhân tộc số mệnh chia cắt sạch sẽ, không có nhiều như vậy số mệnh, tu hành đích thực lực tăng lên cũng chậm ^, bồng lai đích số mệnh vẫn đều là hồng hoang đệ nhất, huyền thanh cùng thanh vân có sư môn chỗ dựa, cái kia thực lực tăng lên đích tốc độ so với tu hành khoái cũng là hẳn là ^. Cũng chính là bởi vì số mệnh đích duyên cớ, nọ vậy huyền thanh thanh vân hai người đích thực lực mới có thể thắng ngũ thánh. Nếu tu hành số mệnh như đời sau đích tu hành bình thường, chỉ sợ hắn hai người cũng thắng không được ngũ thánh.

Thương hướng thành lập lên tới, tám trăm năm sau đó là phong thần đại kiếp ^. Trương văn đem hết thảy tính kế một lần nữa nghiên cứu ^ [một lần/khắp nơi], nhìn một chút còn có cái gì sơ hở [muốn/cần phải] bổ sung ,] hiện tại đích hắn cả ngày đã nghĩ đến tính kế, thiên đạo kia cho hắn đích áp lực rất lớn.

Chương thứ bốn mươi lăm có nhị sẽ không sợ ngươi không hơn câu

Trương văn ngồi ở đông hải nhất trên đảo nhỏ câu cá, nhìn như thanh nhàn vô cùng. [không nghĩ/muốn] xa xa có người làm ca mà đến.

Kê cao gối mà ngủ cửu trọng thiên, bồ đoàn ^ [đạo/nói] chân.

Thiên địa huyền hoàng ngoại, ngô đương chưởng giáo tôn.

Bàn Cổ sinh Thái Cực, lưỡng nghi tứ tượng theo.

Một đạo truyền tam hữu, nhị giáo xiển tiệt phân.

Huyền môn đều [lĩnh/dẫn] tú, một tiếng hóa hồng quân.

Lại là hồng cùng tìm đến trương văn ^.

Hồng cùng đi tới trương văn bên cạnh [đạo/nói]:“Đạo hữu ngươi nhưng lại [cái này/nên] thực hiện lời hứa ^.”

Trương văn [đạo/nói]:“Ngươi xem nước này trung đích con cá, ta tựu một cây dây câu bỏ vào đi bọn họ cũng muốn đến tranh đoạt. Này vừa là tại sao?”

“Muôn dân đó là như thế, chỉ vì nọ vậy một đường sinh cơ.”

“Nếu là vì một đường sinh cơ, ngươi [tội gì/bất tất tự làm khổ mình] [yếu/muốn] bức ta. [nếu/nhược/như] ta hợp [đạo/nói] này muôn dân tại sao một đường sinh cơ lời nói? Hết thảy đều là vi thiên mệnh, nọ vậy thánh nhân lại có tác dụng gì? [chúng ta/ta đợi] lại có tác dụng gì. Thiên hạ muôn dân như thế nào sinh tồn? Ngươi là hồng cùng [hay/vẫn là] thiên đạo?”

Trương văn nhìn hồng cùng, hy vọng hắn có thể cho chính mình trả lời thuyết phục.

Hồng cùng [đạo/nói]:“Thiên mệnh như thế, đó là như thế, đại thế tiểu thế đều là vi thiên mệnh. Hết thảy sớm đã nhất định. Thánh nhân vô vi, cố vô danh. Ta vi thiên đạo không còn nữa hồng cùng. Ngươi vi phù vân là vi hư ảo.”

Hồng cùng đích ý tứ nói đúng là thiên mệnh nhất định hết thảy, sửa không xong ,] sinh cơ thiên nhất định, như thế nào sửa cũng là vu sự vô bổ, thánh nhân vốn là dùng để trấn áp hồng hoang chi dùng, thiên mệnh bổ toàn bộ, thánh nhân cũng [yếu/muốn] quy ẩn ^. Hồng cùng đã sớm hợp [đạo/nói] suốt ngày [đạo/nói] ^, hồng cùng không tồn tại ^, chỉ có thiên đạo. Phù vân chính là hư ảo gì đó, nọ vậy một đường sinh cơ cũng hư ảo ^. Chúng sinh đều có thiên đạo đến định.

Trương văn [đạo/nói]:“Thiên đạo, hồng cùng. Ngươi hiểu được [ít nhiều/bao nhiêu]?”

“Ta vi thiên đạo, thiên đạo [hay/vẫn là] thiên đạo. Đạo hữu đừng nữa cố chấp ^.”

“Hồng cùng là chỉ thiên [đạo/nói] thăng bằng ý, thiên đạo vốn là bất mãn vi mãn, mãn thì tràn đầy. Ngươi [nhưng/khá] hiểu được?”

Hồng cùng sắc mặt khẽ biến, tựa hồ có một tia vẻ mặt. Chỉ chốc lát vừa lại khôi phục nọ vậy mặt không chút thay đổi đích thần sắc, [đạo/nói]:“Đạo hữu nhiều lần muốn phá ta đạo tâm, lại là như thế nào? Thiên mệnh bất mãn, thế gian liền có kiếp, thiên mệnh mãn, thì thiên địa vô kiếp. Đây là hồng cùng cầu xin, cũng là thiên đạo cầu xin.”

Trương văn đem cần câu đâu đến trên mặt đất, chỉ vào hồng cùng mắng:“Tiểu lão đầu, [biệt/đừng] con mẹ nó thuyết cổ văn ^, lão tử nghe được phiền ^. Lão tử hôm nay tựu nói cho ngươi trắng không còn chút máu [đi/chứ/sao]. [nghĩ đến/muốn] ta hợp [đạo/nói] đó là không có cửa. Muốn đánh nhau chính mình đi trên mặt trăng đi. Hôm nay lão tử còn không có câu đến một cái ngư, chờ ta câu tới rồi sẽ tìm nữa ta nói nọ vậy người ứng kiếp chuyện.”

Trương văn lại là bởi vì hồng cùng quá câu chấp, chính mình cầm hắn không có cách. Muốn tìm lấy cớ mắng hai câu. Bất quá này lấy cớ thật là có [dùng/cần], mặc dù tái nhợt ^ một điểm. Thiên đạo là trong thiên địa cao nhất đích tồn tại, mắng hắn là muốn chịu thiên phạt ,] hồng cùng đại biểu thiên đạo, mắng hắn chính là mắng thiên, lấy cớ là nhất định cần phải .

Hồng cùng an vị ở bên cạnh [chờ/các] trương văn câu cá, [ngày đó/nọ vậy thiên] [tính ra/cân nhắc/số] thượng biểu hiện vốn là trương văn câu không tới một cái ngư ,] [nhưng/khá] hiện tại trương văn cầm lấy cớ này đến qua loa lấy lệ hồng cùng, [ngày đó/nọ vậy thiên] [tính ra/cân nhắc/số] tựu thay đổi. Chỉ thấy nọ vậy trương văn không lưỡi câu đích dây câu thượng cắn một cái con cá, [nhưng/khá] trương văn chính là không sót cần câu.

Hồng cùng [đạo/nói]:“Đạo hữu, con cá [mắc bẫy/câu] ^.”

“Ta xem tới rồi, nói cho ngươi, này cá nhỏ [mắc bẫy/câu] ^ ta hay dùng hắn làm nhị, điều cá lớn.”

Đợi lát nữa chỉ chốc lát, cá lớn ăn tươi ^ nọ vậy dây câu thượng đích cá nhỏ, cá lớn [mắc bẫy/câu] ^.

Hồng cùng [đạo/nói]:“Đạo hữu, con cá [mắc bẫy/câu] ^. Ngươi chớ để tái tiêu khiển cùng ta.”

Trương văn cười nói:“[không có ý tứ/xấu hổ] a, ta nọ vậy bồng lai nhiều người, tựu này ngư không đủ phân a, ta đợi lát nữa lớn hơn nữa đích [mắc bẫy/câu].”

Hồng cùng [đạo/nói]:“Đạo hữu hôm nay vừa lại tiêu khiển ta, ngươi ta nhưng lại muốn làm quá một hồi mới là.”

“Ngươi đi cái kia trên mặt trăng đi, nơi đó có [cái/người] đốn cây ,] ngươi muốn đánh cái tìm hắn đi, đánh thắng ^ tựu tính ta thua. Ta hiện tại vội vàng câu cá [đâu/đây/chứ].”

Hồng cùng hướng nọ vậy cần câu [một ngón tay/chỉ vào] cái kia [mắc bẫy/câu] đích cá lớn bay ra mặt nước, rơi xuống trương văn bên chân.

Trương văn lắc đầu thở dài nói:“Đáng tiếc a đáng tiếc. Ta phù vân câu cá, không câu vương hầu câu chân long, hiện tại bị ngươi khiến cho không có cách nào khác câu ^, ngươi nói việc này như thế nào tính?”

“Ngươi dám như thế khi ta, hôm nay ngô liền cùng ngươi đã làm một hồi đó là.” Hồng cùng căm tức trương văn, trên mặt dĩ nhiên xuất hiện ^ phẫn nộ đích vẻ mặt.

Này trương văn thuyết chính mình không câu vương hầu câu chân long, nói rất đúng hồng cùng không phải trương văn [nghĩ đến/muốn] câu đích chân long, mà là vương hầu, hơn nữa cũng nói rõ ^ hồng đều bị vui đùa ^.

Trương văn kinh ngạc nhìn ^ hồng cùng, [đạo/nói]:“Ai nha, không thể tưởng tượng được ngươi cũng sẽ [tức giận/sinh khí] a. Ta còn tưởng rằng hợp [đạo/nói] ^ chính là mặt không chút thay đổi đích bộ dáng, nếu ta hợp [đạo/nói] ^ cũng là như vậy ta đây [đã/sẽ chết] ^ [quên đi/tính], còn sống không có ý nghĩa a.”

Hồng cùng trong tay xuất hiện một tay trượng, huy ^ hướng trương văn đánh tới. Trương văn đem cần câu vung, nọ vậy cần câu hóa thành một cây thủ trượng, chỉ là này thủ trượng là trương văn thu thập tiên thiên ngũ hành mà luyện tựu đích ngũ hành trượng, nọ vậy ngũ hành trượng giống như ngũ con rồng quấn quanh cùng một chỗ bình thường, long đầu [hướng phía trên/thượng triều] long vĩ hướng phía dưới, nọ vậy [năm người/cái] long đầu [các/đều] ngậm một viên hạt châu đối mặt ngũ phương ngũ hành, trượng đầu hợp thành [một người/cái] ngũ hành đại trận.

Nọ vậy hồng cùng đích tay trượng tựa như trồng cây chuối đích cành cây, rễ cây là trượng đầu. Nọ vậy rễ cây hợp thành đích trận thế nhưng cũng phi phàm. Hai người đều là hợp [đạo/nói] cảnh giới, trong tay gì đó nọ vậy kiện so với tiên thiên chí bảo [soa/kém]. Tại hai người trong mắt, nọ vậy tiên thiên chí bảo tựa như thánh nhân trong mắt đích ngày mốt linh bảo, đó là [nghĩ đến/muốn] tạo [ít nhiều/bao nhiêu] tựu tạo [ít nhiều/bao nhiêu]. Chỉ là [hôm nay/này thiên] [đạo/nói] thăng bằng, nọ vậy tạo nên đích tiên thiên chí bảo cũng không thể tùy tiện thất lạc đi ra ngoài, nếu không này nhân quả tựu lớn, hơn nữa này tiên thiên chí bảo đều [được/đến] đúng thời cơ lượng kiếp mà sinh. Nói đúng là sản xuất nhất kiện tiên thiên chí bảo phải phát sinh một lần lượng kiếp mới được, đương nhiên ngươi nếu đem bình thường đích linh bảo tồn trữ đại lượng đích [đạo/nói] đi vào cũng có thể sản xuất nhất kiện, chỉ là thứ này đích công năng không thế nào [được/bị người] khống chế thôi.

Còn có chính là tại thành [đạo/nói] đích lúc luyện tựu nhất kiện thành [đạo/nói] chí bảo, đây là cơ duyên vấn đề ^. Này thành đạo pháp bảo cũng thánh nhân trên mới có .

Hồng cùng cùng trương văn đích tay trượng đụng tới cùng nhau, theo sau tách ra. Hai người đích cảnh giới đánh nhau đó là đối lập cảnh giới đạo hạnh đích cao thấp, tại hồng hoang đánh nhau đó là không thể dùng toàn lực ,] dù sao có thể coi là kế hảo [hôm nay/này thiên] địa đích cao nhất thừa nhận lực, chỉ có thể tính hảo lực độ, [dùng/cần] như vậy vài phần lực. Nhưng lại có thể coi là kế thiệt nhiều dư đích lực độ, không thể có một tia đích lãng phí. Này đối với lực lượng đích nắm giữ đó là tới rồi tuyệt đối đích tinh vi trình độ.

Hai người lần này đối chạm một lần song phương đều hiểu rõ ^ đối phương đích đạo hạnh cao thấp, tiếp tục đánh xuống lại là vô dụng ^, đối với loại này đánh không chết đích nhân liều mạng vốn là không có ý nghĩa, có cao thực lực như vậy cũng không [muốn/cần phải] [như/tượng/hướng] tu sĩ như vậy so đo, chỉ cần tẩu [cái/người] lướt qua tựu tính đã làm một lần.

Chương thứ bốn mươi sáu thua? Thắng?

Trương văn nhìn hồng cùng cười nói:“Lão đầu, ngươi hiện tại đích khí lực thật đúng là không nhỏ a. Nếu ta không có [ngắc ngứ/hai cái] tử mới vừa rồi nọ vậy ám kình [đã/sẽ đem] ta phế đi.”

Hồng cùng mặt không chút thay đổi đích [đạo/nói]:“Đạo hữu đích ám kình cũng không nhỏ, ta đây phó lão đầu khớp xương cũng không dám tại cùng ngươi giằng co.”

“Như thế nào. Ngươi [nghĩ đến/muốn] [cái này/nên] [ngày đó/nọ vậy thiên] [tính ra/cân nhắc/số]? A a ngươi dám mở tiền lệ, như vậy đừng trách ta trở mặt vô tình.”

“Đạo hữu [nghĩ đến/muốn] làm như thế nào?” Hồng cùng cũng là cầm trương văn không có biện pháp ^.

“Ta [yếu/muốn] ngươi giúp ta, này hợp [đạo/nói] ta sẽ không hợp ,] ngươi nếu không giúp ta, ta đây [đã/sẽ đem] này người ứng kiếp sống lại [quên đi/tính]. Ta đến muốn nhìn một chút tiểu thế là như thế nào hôm nào [đạo/nói] đại thế .”

Hồng cùng [đạo/nói]:“Đạo hữu lại là qua. Ta chi đạo đó là đại thế, đạo hữu [yếu/muốn] vi của ta [đạo/nói]. Bần đạo không thể làm gì khác hơn là cùng đạo hữu đã làm một hồi ^.”

Trương văn ngồi xuống, bĩu môi [đạo/nói]:“Làm mao a làm. Ngươi hai ta nhân ngoạn trò chơi có mệt hay không a, [nếu ngươi/ngươi đã] [nghĩ đến/muốn] hộ ngươi đích [đạo/nói], vậy ngươi ta tựu nhìn này bàn kì như thế nào hạ.”

Trương văn dừng một chút lại nói:“Thiên địa làm bàn cờ, chúng sinh vi quân cờ, ngươi ta song phương lại đi nhìn một chút [hôm nay/này thiên] [tính ra/cân nhắc/số] như thế nào.”

“Đại thiện.” Hai người đối mặt ngồi xuống, nọ vậy trung gian xuất hiện [một người/cái] hình ảnh, lại là biểu hiện hồng hoang hết thảy.

Trương văn [đạo/nói]:“Ta [là chính/chủ], ngươi vi khách. Do ngươi trước tuyển tử.”

Hồng cùng tiện tay hướng nọ vậy hình ảnh [một ngón tay/chỉ vào], trương văn cười nói:“Ngươi lão nhân này, vất vả tri hưu. Ngươi cho rằng nàng tựu nhất định hội nghe lời ngươi? Nhìn ta như thế nào phá ngươi đích cục.”

Trương văn hướng nọ vậy hình ảnh [một ngón tay/chỉ vào], nọ vậy hình ảnh biến hóa. Hai người tựu như vậy quan khán này hồng hoang lớn nhất đích ván cờ.

Cũng không biết qua bao lâu, hồng cùng [đạo/nói]:“Này cục ngươi thắng, cũng thất bại.”

Trương văn thở dài nói:“Đúng vậy, ta là thắng ngươi, nhưng cũng thất bại. Ngày sau đại kiếp, ngươi [yếu/muốn] trợ giúp ta độ kiếp. Hiện giờ ta đã mất đi hết thảy, tựu nhìn này cuối cùng một ván ^.”

Hồng cùng nhìn trương văn sắc mặt giống như cười.“Ta vi thiên đạo, ngươi cứ yên tâm ta?”

“Thắng thua đối ta rất trọng yếu, tựu nhìn ta có phải hay không thành công ^, dù sao ngươi cũng không phải hồng cùng.” Trương văn đích ý tứ là thuyết hồng cùng bây giờ còn làm không được “Hồng cùng” Hai chữ. Lần này đích đánh cuộc nhưng lại đem trương văn đích hết thảy đều đổ tiến vào.

Hồng cùng [đạo/nói]:“Ta vi thiên đạo, không còn nữa hồng cùng. Đạo hữu. Ngày sau đại kiếp hồng cùng thì sẽ đến đây tương trợ.”

Trương văn tay phải vung lên, một đạo ô quang bay về phía địa phủ đi.“Hồng cùng, nhớ kĩ lời của ngươi. Ta chờ ngươi đến tương trợ.”

Trương văn lại là đem nọ vậy phi hùng nguyên thần giao cho địa phủ, xem như vẫn hồng cùng đích nhân tình.

Trương văn đem này người ứng kiếp đưa đi luân hồi, hồng cùng liền rời đi. Trương văn nhìn biển rộng thở dài nói:“Ta cho ngươi cơ hội, ngươi thật đúng là bỏ được xuống tay a, hiện giờ lượng kiếp buông xuống, ngươi tựu như vậy nhẫn tâm đối ta. Xem ra ta an bài đích hết thảy đều trở thành sự thật ^. [vọng/nhìn] thư hy vọng ngươi sau này sẽ không giống thường nga bình thường.”

Nguyên lai hai người đánh cờ lại là xuống sáu trăm năm.

Thời gian trôi mau mà qua, nọ vậy lượng kiếp sắp mở ra, bồng lai [vọng/nhìn] thư nhìn nọ vậy phù vân trong cung đích cái kia [đạo/nói] chữ lòng thầm bối rối vô cùng, không biết nên như thế nào cho phải. Một bên là nam nhân của chính mình, một bên là hồng hoang chúng sinh. Chính như trương văn theo như lời, ngư cùng hùng chưởng không thể kiêm [được/đến], hy sinh vì nghĩa mới là [đạo/nói]. [vọng/nhìn] thư vốn là thiện lương, nọ vậy hồng hoang trải qua vu yêu đại chiến chết vô số, lần này thiên địa đều phải hủy diệt, nàng lại là không thể chịu được .

[vọng/nhìn] thư đích nhân từ coi như là thiên đạo đích tính kế, trương văn đã sớm biết nàng sẽ vì ^ muôn dân buông tha cho chính mình. Cho nên tựu cho nàng cơ hội.

[vọng/nhìn] thư chiếm được trương văn đích ba mươi sáu phẩm hỗn độn thanh liên cùng hồng mông kiếm, hai kiện bảo vật đều là trương văn dùng để đối kháng thiên đạo gì đó, này hồng mông kiếm hiện giờ đã là hỗn độn linh bảo, hai kiện hỗn độn linh bảo đủ để bảo trương văn an toàn, hiện tại này hai kiện đồ vật này nọ bị [vọng/nhìn] thư được đến, nọ vậy trương văn tựu mất đi lớn nhất đích dựa vào. Thiên mệnh biểu hiện trương văn [rơi xuống/bỏ mạng], hiện giờ nhưng lại muốn thành chân ^, chỉ là này hợp [đạo/nói] cùng [rơi xuống/bỏ mạng] cũng khác biệt không lớn, đều xem như [rơi xuống/bỏ mạng] [đi/chứ/sao].

[vọng/nhìn] thư cầm hai kiện chí bảo, lòng thầm bối rối vô cùng. Này nhưng phàm chí bảo có chủ [đều sẽ/đã] có chủ nhân đích một tia nguyên thần ở trong đó, [nếu/nhược/như] không đem này một tia nguyên thần ấn ký trừ bỏ, mặc dù được đến cũng là vô dụng. Chỉ cần có này một tia nguyên thần tại pháp bảo đích chủ nhân tuy là có thể thu hồi pháp bảo.

[vọng/nhìn] thư cầm hai kiện chí bảo, đầu tiên là bối rối, cuối cùng lại là giật mình không thôi. Này hai kiện chí bảo trung lại không có trương văn đích nguyên thần ấn ký. Đó chính là thuyết này hai kiện đồ vật này nọ đều là trương văn cố ý cho nàng ,] này như thế nào không cho nàng giật mình.

Chỉ thấy nọ vậy hai kiện chí bảo phi tiến vào [vọng/nhìn] thư trong cơ thể, theo sau nàng không tự chủ được đích hướng nọ vậy Thái Âm tinh đi. [vọng/nhìn] thư phi tiến vào nguyệt cung trong, một đạo thanh khí từ nàng trong cơ thể bay ra biến ảo thành trương văn đích bộ dáng.

“Vân mẫu bình phong chúc ảnh thâm, con sông lớn dần dần lạc hiểu tinh trầm; Thường nga ứng với hối trộm linh dược, bích hải thanh thiên hàng đêm tâm.” Nọ vậy thanh khí nói xong liền tiêu tán ^, [vọng/nhìn] thư nhìn tiêu tán đích trương văn đầy mặt nước mắt, [nhưng/khá] nàng nhưng lại phát không ra một tia thanh âm. Chỉ là ngơ ngác ở nguyệt trong cung rơi lệ, [vọng/nhìn] thư biết chính mình cầm này hai kiện đồ vật này nọ, sau này sẽ không năng quay về bồng lai ^, trương văn cho nàng cơ hội, cũng cho nàng lựa chọn. Cuối cùng đích kết cục là chính cô ta tuyển ,] như vậy này hậu quả cũng muốn chính mình đến nếm .

Trương văn đã sớm đem hết thảy tính kế tốt lắm, nọ vậy hồng cùng cùng trương văn đánh cờ cuối cùng thua, lại là bởi vì hắn lựa chọn chính là [vọng/nhìn] thư, trương văn đã sớm an bài tốt lắm hết thảy, hồng cùng lại là thua, [nhưng/khá] trương văn mất đi hai kiện hỗn độn linh bảo, trương văn tại đại kiếp trung liền mất đi lớn nhất đích bảo đảm, lần này đại kiếp có thể nói nguy hiểm [nặng nề/dày đặc]. Cho nên hồng cùng mới nói trương văn thua.

Bồng lai đảo thượng. Trương văn nhìn Thái Âm tinh thì thào đích [đạo/nói]:“[vọng/nhìn] thư, ta làm như vậy ngươi [cái này/nên] hiểu được. Hy vọng ngươi sau này sẽ không hối hận.”

ps: Hôm nay dựng thẳng tử sinh nhật, trùng trùng đặc biệt 3 càng chúc mừng dựng thẳng tử thật to đích thư có thể đại bán đặc biệt bán.

Chương thứ bốn mươi bảy trụ vương dâng hương đại kiếp mở ra

Phong thần lượng kiếp buông xuống, nọ vậy Khương Tử Nha hiện giờ cũng tới rồi không hoặc chi năm. Nọ vậy tu hành đã sớm tính kế hảo [yếu/muốn] khiến cho mây mù sơn đích nhân thượng bảng, này người ứng kiếp chịu thiên đạo che chở, hiện giờ trừ bỏ hồng cùng cùng trương văn ai biết hắn ở nơi đó. Chỉ là [ngày đó/nọ vậy thiên] [tính ra/cân nhắc/số] [yếu/muốn] Khương Tử Nha bái sư ngọc hư môn hạ, này lại là nọ vậy tu hành đích mệnh số. Nếu tính tới rồi này Khương Tử Nha bái sư ngọc hư môn hạ, lão tử cùng thông thiên cũng không còn nhúng tay việc này.

Nọ vậy nguyên thủy tính đến này người ứng kiếp cũng nên đến bái sư ^, liền phân phó bạch hạc đồng tử đi chỗ đó dưới chân núi chờ đợi người ứng kiếp. Này người ứng kiếp cũng là có [hai người/cái] ,] chỉ là nọ vậy Khương Tử Nha chủ đạo phong thần, Thân Công Báo phụ trợ phong thần thôi. Hai người đều là có phi hùng chi tương, chỉ là nọ vậy Thân Công Báo có tiên duyên, Khương Tử Nha nhưng lại vô tiên duyên.

Nọ vậy Khương Tử Nha vẫn [nghĩ đến/muốn] bái được gọi là sư thành tựu tiên đạo, chỉ là không cầm cơ duyên, hắn nghe được Côn Lôn sơn nhiều tiên nhân, liền tới đến nọ vậy Côn Lôn sơn bái sư học nghệ, [không nghĩ/muốn] tại trên đường gặp Thân Công Báo, hai người đều là bái sư học nghệ ,] liền bắt tay đồng hành.

[chờ/các] hai người thượng [được/đến] Côn Lôn sơn, nọ vậy bạch hạc đồng tử nhìn thấy [hai người/cái] thân có phi hùng chi tương đích nhân, cũng không dám xằng bậy, không thể làm gì khác hơn là đem hai người đều mang cho sơn đi gặp nguyên thủy.

Nguyên thủy thấy được hai người, chỉ chốc lát liền hiểu được ^ tiền nhân hậu quả. Đem hai người này nhận làm đệ tử, nguyên thủy cũng không dạy hai người tu tiên phương pháp chỉ là dạy một ít cơ bản thuật số, theo sau đó là nọ vậy binh pháp chi đạo, dù sao này người ứng kiếp không vào tiên đạo, có thiên đạo che chở, cũng không cần nọ vậy tu vi.

Khương Tử Nha mặc dù yêu thích nọ vậy binh pháp thao lược, nhưng cũng chú trọng tu tiên chi đạo, [nhưng/khá] hắn nhất định không cách nào đắc đạo, tu luyện nhiều năm lại là không thu hoạch được gì, nọ vậy Thân Công Báo lại là có tiên duyên người, mặc dù không được đến nguyên thủy đích dạy, nhưng cũng tại đồng môn nơi đó học được không ít đích tiên pháp.

Này Thân Công Báo tại Côn Lôn trên núi tu tập đạo pháp không nhiều lắm, nhất yêu thích du lịch kết giao bạn tốt, nọ vậy ngũ hồ tứ hải đích tán tu cùng tam giáo đệ tử hắn đều làm quen ^ một phen. Coi như là quảng kết bạn tốt.

Hiện giờ lượng kiếp sắp đến, [nhưng/khá] hồng hoang lại là một mảnh yên lặng. Đợi đến nọ vậy ân trụ tức vị, đế tân bảy năm, nọ vậy Bắc Hải bảy mươi hai lộ chư hầu cùng nhau phản thương. Thái sư Văn Trọng vốn định phái nọ vậy hoàng phi hổ đi vào trấn áp phản loạn đại quân, [nhưng/khá] lại lo lắng này hoàng phi hổ tuổi trẻ khí thịnh, không thể bình định. Vì vậy tự mình suất quân đi vào bình định. Này thương hướng mất đi [văn/nghe] thái sư liền chẳng khác mất đi trụ cột, nọ vậy phong thần đại kiếp vừa lúc cùng nhân gian vương triều thay đổi vượt qua, tu hành liền xếp đặt ^ vừa ra sát kiếp đến ứng đối nọ vậy mây mù sơn.

Ân trụ vốn là không an phận đích chủ, này thương hướng hiện giờ đang muốn nhân hậu quân chủ mới có thể thống trị hưng thịnh, [nhưng/khá] ân trụ lại là [một người/cái] kiêu hùng nhân vật, nếu tại loạn thế đến có thể chinh chiến sa trường, đánh hạ một mảnh giang sơn, nhưng này hòa bình niên đại lại là không có vũ lực mà vô nửa điểm tác dụng. Này thương hướng đích tiền triều trung thần không ít, ân trụ đích chuyện [đều bị/được] bọn họ xử lý xong hết rồi, ân trụ không thể làm gì liền nhất định ^ muốn làm [cái/người] ăn chơi trác táng [như/phóng ra], cả ngày làm vui tiêu dao sung sướng.

Ngày hôm đó vừa lúc là Nữ Oa sinh nhật, ngày đó lâm triều, trụ vương hỏi thủ hạ điều khiển quan:“Có tấu chương ra ban, vô sự hướng tán.”

Ngôn chưa tất, chỉ thấy hữu ban trung một người ra ban, cúi xuống [nằm sấp/phục] kim bậc, cao kình nha hốt, sơn hô xưng thần:“Thần thương dung chịu tội tể tướng, nắm giữ triều cương, có việc không dám không tấu; Ngày mai là tam nguyệt mười lăm nhật, Nữ Oa nương nương thánh đản chi thần, thỉnh bệ hạ giá lâm Nữ Oa cung [hàng/hạ xuống] hương!”

Trụ vương hỏi:“Nữ Oa có gì công đức? Trẫm khinh vạn thừa mà hướng [hàng/hạ xuống] hương.”

Thương dung [đạo/nói]:“Nữ Oa nương nương là thượng đế thần nữ, sinh có thánh đức; Cộng Công thị đầu xúc không chu toàn sơn, thiên khuynh tây bắc, địa hãm đông nam; Nữ Oa là thải năm màu thạch chi, lấy bổ thanh thiên; Cố có công vu dân chúng, lê thứ lập tự [để/báo] chi. Sau niết thổ tạo nhân, mới có nhân tộc. Sáng nay ca tự này phúc thần, thì tứ khi khang thái, quốc tộ lâu dài, túc điều vũ thuận, tai hại tiềm tiêu tan. Này phúc quốc tí dân chi chính thần, bệ hạ đương hướng hành hương!”

Trụ vương nói:“Chuẩn khanh tấu chương!” Trụ vương vẫn cung, chỉ ý truyền ra.

Ngày thứ hai, trụ vương thừa liễn, tùy theo mang [lưỡng/hai] ban văn võ, hướng Nữ Oa cung dâng hương. Trụ vương loan dư ra phượng thành, tinh mao thụy sắc ánh trâm anh; Long kiếm quang nôn phong vân sắc, xích vũ tràng diêu nhật nguyệt tinh. Đê liễu hiểu phân tiên chưởng lộ, khê tiêu hết diệu thúy cừu thanh; Muốn tri tuần hạnh chiêm thiên biểu, vạn quốc y quan bái thánh minh.”

Trụ vương điều khiển ra triều ca cửa nam, mọi nhà dâng hương thiết án, hộ hộ kết màu phô chiên; Tam thiên thiết kỵ, tám trăm ngự lâm, võ thành vương hoàng phi hổ bảo điều khiển, cả triều văn võ đi theo. [tiền/trước] tới Nữ Oa cung, trụ vương [ly/cách] liễn thượng điện, hương đốt lô trung, văn võ tùy theo ban bái hạ tất. Trụ vương quan khán điện trung hoa lệ, chỉ thấy điện [tiền/trước] hoa lệ, ngũ sắc kim; Kim đồng đối đúng chấp tràng, ngọc nữ song song thổi phồng như ý. Ngọc câu nghiêng quải, nửa [luân/vòng] trăng non treo lơ lửng; Bảo trướng đu đưa, vạn đối màu loan hướng đấu. Bích lạc bên giường, đều là vũ hạc tường loan; Trầm hương bảo tọa, tạo nên tẩu phi long phượng. [phất phơ/phiêu phù] kì màu dị tầm thường, kim lô thụy ải: Lượn lờ trinh tường đằng tử vụ, ngân chúc huy hoàng. Trụ vương chính nhìn hành cung cảnh, một trận cuồng phong thấu kinh sợ. Trụ vương chính nhìn này cung, điện vũ tề chỉnh, lầu các phong long; Chợt một trận cuồng phong, cuồn cuộn nổi lên trướng mạn, hiện ra Nữ Oa thánh [như/tượng/hướng], dung mạo thụy lệ, thụy màu phiên □ quốc sắc thiên tư, uyển nhiên như nhị cung tiên tử lâm phàm, nguyệt điện thường nga hạ thế.

Cổ ngữ vân:“Quốc chi đem hưng, tất có trinh tường; Quốc chi bỏ mình, tất có yêu nghiệt.” Trụ vương vừa thấy, thần hồn phiêu đãng, [xoay mình/cao chót vót] khởi dâm tâm, tự tư:“Trẫm quý vi thiên tử, có nhiều tứ hải, dù có Lục Viện, tam cung, cũng không có này diễm sắc.” Toại mệnh lấy văn phòng tứ bảo, thị điều khiển quan tranh thủ mang tới, hiến cùng trụ vương. Thiên tử thâm nhuận tử hào,, tại hành cung phấn bích trên, làm thi nhất thủ:“Phượng loan bảo trướng cảnh phi thường, [toàn là/lộ vẻ] bùn kim xảo dạng trang, xoăn xoăn núi xa phi thúy sắc, nhẹ nhàng vũ tay áo ánh hà thường. Lê hoa mang vũ tranh kiều diễm, thược dược lung khói sính mị trang, nhưng [được/đến] xinh đẹp năng cử động, thu hồi [trưởng/dài] [nhạc/vui] thị quân vương.”

Trụ vương làm tất, chỉ thấy thủ tướng thương dung vội vàng khải tấu [đạo/nói]:“Nữ Oa là thượng cổ chi chính thần, triều ca chi phúc chủ. Lão thần thỉnh điều khiển niêm hương, khẩn cầu phúc đức, sử vạn dân [nhạc/vui] nghiệp, vũ điều phong thuận, binh hỏa trữ tức. [nay/bây giờ] bệ hạ làm thi, tiết vị thánh minh, không hề kiền kính chi thành; Là [chịu tội/xúc phạm] vu thần thánh, phi thiên tử tuần hạnh kì thỉnh chi lễ. Nguyện chủ công lấy thủy tẩy chi, [khủng/sợ rằng] thiên hạ dân chúng xem thấy, đồn đãi thánh thượng vô đức chính nhĩ!” Trụ vương nói:“Trẫm nhìn Nữ Oa chi dung, có tuyệt thế chi tư, [nguyên nhân/vì] làm thi lấy ca ngợi chi, há có [ý của hắn/ý khác], khanh vô nhiều lời! Tình hình cô là vạn thừa tôn sư, lưu cùng dân chúng xem chi, có thể thấy được nương nương xinh đẹp tuyệt thế, cũng là cô chi di bút nhĩ.” Nói xong [đồng/cùng] hướng. Văn võ bá quan, yên lặng điểm thủ, mạc dám ai hà, [câu/đều] kiềm [khẩu/mồm] mà quay về.

Trụ vương mới ra Nữ Oa cung chứng kiến Nữ Oa cung bên trái còn có nhất miếu kim bích huy hoàng, dĩ nhiên không dưới Nữ Oa cung, lại hỏi:“Nơi đó là người phương nào đích miếu vũ, dĩ nhiên có như thế quy mô, hơn nữa cư nhiên năng theo tạo nhân bổ thiên đích Nữ Oa nương nương đặt song song?”

Bên cạnh đích thương dung nghe xong [đạo/nói]:“Đây là thánh phụ miếu hĩ. Thánh phụ là thánh nhân, từng cùng Nữ Oa nương nương cùng nhau tạo nhân, sau càng lại truyền chúng ta tộc sinh tồn chi đạo. Hơn nữa là hồ lô tiên sư đồ, cố thánh phụ năng lấy Nữ Oa nương nương cũng tề chịu chúng ta tộc chi hương khói.”

Trụ vương nói:“Hồ lô kia tiên sư miếu vũ đó là trung gian nọ vậy lớn nhất đích miếu vũ?”

Thương dung [đạo/nói]:“Đúng là. Hồ lô tiên sư chữ nhân tộc mới sinh liền thủ hộ nhân tộc, dạy nhân tộc sinh tồn chi đạo, tại chúng ta tộc lúc nguy nan cũng ra tay cứu viện, sau vừa lại [thu lại/nhận được] Tam Hoàng làm đồ đệ, ngũ đế cũng nhiều hướng tiên sư cầu giáo, nọ vậy đại vũ vương tức thì bị nhận làm đệ tử. Tạo phúc chúng ta tộc vô lượng, tiên sư có khác tam vị nhân tộc đệ tử phân biệt vi văn tông võ tổ [nhạc/vui] tổ. Ta thành thang cơ nghiệp càng lại [được/đến] tiên sư chi trợ giúp [tài/mới] có thể thành lập. Hồi ức tiên hoàng dâng hương đều phải trước bái tiên sư tái bái thánh mẫu thánh phụ, chỉ là hôm nay vi Nữ Oa nương nương sinh nhật, cố trước bái nương nương. Đại vương cũng nên bái tế một phen mới là.”

Nọ vậy trụ vương hiện giờ bị mê tâm trí, đến đích hồ lô kia miếu sau nhìn thấy hồ lô kia đạo nhân là [một người/cái] lão hủ, không khỏi thở dài nói:“Nữ Oa nương nương sinh đích tuấn mỹ vô cùng, [không nghĩ/muốn] này hồ lô tiên sư đúng là [một người/cái] sắp sửa tựu mộc đích lão hủ. Ta thân là nhân tộc đứng đầu, cả hồng hoang đều là cho ta vật, bái lão nhân này lại là không nên. Lão nhân này so với kia Nữ Oa nương nương có nhiều không bằng, căn bản không xứng lập đến Nữ Oa miếu trên, hôm nay ta liền hủy đi nó.”

Trụ vương [yếu/muốn] dỡ xuống này hồ lô miếu, mọi người kinh hãi, vội vàng khuyên can. [nhưng/khá] nọ vậy trụ vương như thế nào nghe được đi vào, tái nghe được mọi người khuyên can lòng thầm giận dữ, huy kiếm đem nọ vậy miếu vũ sống lương chém tới. Nọ vậy ân trụ sinh ra cự lực, chích như vậy một kiếm [đã/sẽ đem] này sống lương trụ chém đứt, này miếu vũ cũng sắp sụp đổ, mọi người vội vàng thoát đi.

Đợi đến mọi người đi xa,“Oanh” Đích một tiếng truyền đến, hồ lô kia miếu lại là sụp đổ ^. Chúng đại thần thấy được này hồ lô miếu sụp đổ lo lắng vô cùng. Trụ vương thấy được này miếu vũ sụp đổ, [đạo/nói]:“Hôm nay hăng hái bị này hồ lô miếu tảo tẫn, nọ vậy thánh phụ miếu không bái cũng được.” Nói xong liền hồi cung đi.

Này thương dung cùng bỉ kiền đối việc này không có biện pháp, [nhưng/khá] nọ vậy Nữ Oa miếu đích thi [vẫn là phải/muốn] lau . Đợi đến hai người đem nọ vậy miếu vũ trung đích thi câu lau sau hướng hồ lô kia miếu tam bái cửu khấu, xem như đại trụ vương bồi tội.

Bọn người tan hết ^, nọ vậy Nữ Oa trong miếu đích trên vách tường chậm rãi đích hiện ra trụ vương đích thi.

Đại kiếp mở ra ^.

Chương thứ bốn mươi tám hồ lô huấn trụ vương

Nói trụ vương đem hồ lô kia miếu lộng đào sau, liền trở lại triều ca vương cung. Hồ lô kia miếu quan hệ đến hồ lô đạo nhân hương khói, này nhất sụp đổ hồ lô đạo nhân lập tức biết. Nọ vậy Nữ Oa miếu chuyện hắn cũng đều biết rồi.

Hồ lô đạo nhân đi tới triều ca tìm nọ vậy trụ vương đi.

Trụ vương từ Nữ Oa miếu trở về liền tưởng niệm nọ vậy Nữ Oa vẻ đẹp, [không nghĩ/muốn] ngày thứ hai lâm triều liền nghe được có nhất tu sĩ đến đây cầu kiến. Trụ vương cũng biết này tu sĩ tại nhân tộc thân phận cao quý, tuyên ^ nọ vậy tu sĩ đến đây cận thấy.

Hồ lô đạo nhân chống thủ trượng đi tới đại điện trên thấy được trụ vương, trụ vương thấy này đạo nhân có vài phần quen mặt, có thể tưởng tượng [không dậy nổi/nổi lên] ở nơi đó [gặp qua/ra mắt], hơn nữa này đạo nhân cũng không hành lễ, cả giận nói:“Ngươi này tu sĩ vất vả tri lễ, thấy cô, vì sao không được đại lễ?”

Hồ lô đạo nhân [đạo/nói]:“Ta là hồ lô đạo nhân là cũng, chỉ là hôm qua ngươi phá hủy của ta miếu vũ, hôm nay ta lại là tới tìm ngươi bình lý tới.”

Hồ lô đạo nhân đại danh vừa nói trung đại thành cũng biết người này thân phận. Nhìn này đạo nhân hòa hồ lô kia miếu đích tố [như/tượng/hướng] lại là có chín phần tương tự, cũng chứng thật cũng người này thật sự là hồ lô kia đạo nhân.

Trụ vương nghe được hồ lô đạo nhân lời nói. [đạo/nói]:“Ta là người hoàng, thiên hạ to lớn ai cũng cho ta vật, đừng nói ngươi đích miếu vũ phá hủy, tựu tính giết ngươi cũng là hẳn là.”

“Tiểu tử lại là khẩu khí thật lớn, năm đó ta trượng đánh người hoàng hạ khặc lúc, ngươi tổ tiên cũng biết [cần làm/gây nên chuyện gì], hôm nay ngươi hủy ta miếu vũ, ta cũng không muốn cùng ngươi này hậu sinh so đo quá nhiều, [nhưng/khá] nọ vậy miếu vũ là người tộc dân chúng cho ta viện kiến, hao phí rất nhiều, ngươi như thế phá hủy lại là không nên, nọ vậy Nữ Oa thân là thánh nhân, ngươi lại càng không nên viết thi điếm ô đến nàng. Ngươi hôm nay [nếu/nhược/như] chi sai sửa đổi, việc này liền thôi.” Hồ lô đạo nhân cho trụ vương cơ hội, trung đại thần vội vàng khuyên can trụ vương nhận lầm.

Trụ vương thấy được mọi người như thế, tràn đầy lửa giận không chỗ [nhưng/khá] phát, liền chuyển tới ^ hồ lô đạo nhân trên người. Trụ vương cả giận nói:“Ngươi này đạo nhân như thế vô lễ, hôm nay ta liền đem ngươi chém giết, lấy tiết mối hận trong lòng của ta.”

Trụ vương nói xong rút kiếm hướng hồ lô đạo nhân chém tới, hồ lô đạo nhân thở dài nói:“Năm đó hạ khặc tựa như ngươi bình thường, [không nghĩ/muốn] hôm nay ngươi cũng như thế.”

Hồ lô đạo nhân nói xong liền huy trượng đánh hướng trụ vương, như trước như nọ vậy đánh hạ khặc bình thường, trụ vương trên người đích chân long tử khí hộ không được hắn, bị hồ lô đạo nhân đánh cho không hề lực hoàn thủ. Nọ vậy trụ vương bị như thế đánh, nơi đó chịu đích hạ này khí.

Hô:“Mau tới nhân, đem này bát [đạo/nói] kéo ra ngoài chém.”

Nhất chúng binh lính đến đây cứu giá, [nhưng/khá] hồ lô kia đạo nhân ở đây, bọn họ [liên/ngay cả] tới gần đích cơ hội đều không có, chỉ có thể đứng ở bên cạnh lo lắng. Nhất chúng đại thần cũng biết này hồ lô tiên sư đích thần thông, liên tiếp hướng hồ lô đạo nhân xin tha.

Hồ lô đạo nhân thấy được mọi người vi trụ vương xin tha, lòng thầm mềm nhũn. Dừng lại [đạo/nói]:“Ngươi cũng biết sai? [nếu/nhược/như] ngươi sửa đổi, hết thảy thôi, nếu không, ta liền đánh tới ngươi chi sai mới thôi.”

Trụ vương cũng là nọ vậy thẳng tính tình người, bị đánh sau ngược lại càng thêm tức giận, cả giận nói:“Cô mặc dù không thể bắt ngươi này bát [đạo/nói] như thế nào, đối với ngươi nhất định phải đem cả nước ngươi đích miếu vũ hết thảy hủy diệt. Tái tại cả nước truy nã đến ngươi, cho ngươi trọn đời không được an bình.”

Hồ lô đạo nhân cả giận nói:“Không biết tiểu nhi, còn không biết sai. Thương thang đích giang sơn sớm muộn [yếu/muốn] bại hoại ngươi thủ, hôm nay ta liền chém ngươi, miễn cho tái gây họa thiên hạ dân chúng. Kiếm đến.”

Nọ vậy Tam Hoàng đang ở hỏa vân cung ngộ đạo, [không nghĩ/muốn] hồ lô đạo nhân đích một tiếng “Kiếm đến” Đem mọi người bừng tỉnh, nọ vậy Hiên Viên đích Hiên Viên kiếm chấn động không ngừng, tựa hồ muốn rời đi bình thường. Phục Hi thấy này tính nhẩm chỉ chốc lát [đạo/nói]:“Đương thời nhân hoàng vô đạo, đem sư phụ [gây ra/rước lấy] giận dữ, sư phụ lại là [yếu/muốn] vận dụng kiếm này ^.”

Thần Nông Hiên Viên sau khi nghe xong cũng hiểu được sự tình nguyên nhân gây ra. Hiên Viên buông ra Hiên Viên kiếm, kiếm kia hóa thành lưu quang hướng hồng hoang đi.

Một đạo lưu quang phi tiến vào hoàng cung, hồ lô đạo nhân bắt được nọ vậy đạo lưu quang, lại là một thanh kiếm. Chỉ thấy kiếm kia thân một mặt khắc nhật nguyệt ngôi sao, một mặt khắc núi sông cỏ cây; Chuôi kiếm một mặt thư nông canh súc dưỡng thuật, một mặt thư tứ hải nhất thống chi sách. Trên thân kiếm công đức kim quang quấn quanh, vật ấy vừa ra chỉ cần là mọi người biết này ngoạn ý là cái gì.

Hiên Viên kiếm, nhân tộc thánh khí, này ngoạn ý được đến Hiên Viên đích lời thề tương trợ, [liên/ngay cả] Tam Hoàng cũng có thể chém giết, đừng nói là hiện tại đích nhân hoàng ^. Chúng đại thần vội vàng quỳ lạy xin tha, bọn họ cũng không [nghĩ đến/muốn] hồ lô đạo nhân đem này trụ vương giết.

Thương dung cầu nói:“Tiên sư từ bi, [vọng/nhìn] tiên sư tha đại vương một mạng, ta thương dung thân vi tể tướng, không thể làm tròn bổn phận, nguyện đại đại vương chết đi lấy tạ thiên hạ.” Thương dung một bên dập đầu, một bên xin tha, nọ vậy đầu đầy đích vết máu, người xem kinh hãi.

Bỉ kiền cũng cầu nói:“Tiên sư từ bi, ta bỉ kiền thân là hoàng thúc không thể giáo thật lớn vương, cam nguyện chết đi, lấy đại đại vương [chi quá/trải qua].”

Nhất chúng đại thần vội vàng đi theo quỳ lạy cầu hồ lô đạo nhân bỏ qua trụ vương, tất cả mọi người nguyện chết đi tới cứu trụ vương, hồ lô đạo nhân cũng mềm lòng ^.

“Ân trụ, ngươi hôm nay có nhiều như thế trung lương bảo vệ tính mạng, cũng là ngươi tổ thượng chi phúc. Hôm nay ta liền tha cho ngươi [bất tử/không chết], [vọng/nhìn] ngươi ngày sau sửa sai, chớ để làm ra trời giận người oán chuyện, nếu không tựu tính ta tha cho ngươi, thiên hạ vạn dân cũng sẽ không tha cho ngươi.”

Trụ vương mặc dù thấy được nọ vậy Hiên Viên kiếm lòng thầm cũng lo lắng, [nhưng/khá] hắn đích tính tình quật cường, nghe được hồ lô đạo nhân lời nói, cả giận nói:“Cô chính là chân mệnh thiên tử, ngươi giết ^ cô, nọ vậy đó là nghịch thiên, các ngươi tu sĩ không phải sợ nhất thiên mệnh [sao/chứ]. Chẳng lẽ ngươi còn dám giết ta [không được/sao].”

Nhất chúng đại thần thấy được này trụ vương còn không biết sai, vội vàng tiếp tục xin tha.

Hồ lô đạo nhân [đạo/nói]:“Không biết hối cải, ngươi chi mệnh số tại ta trong mắt giống như con kiến hôi đích mệnh số bình thường, chớ nói ngươi là người hoàng, đó là thiên mệnh [yếu/muốn] ngươi thành thánh ta cũng có thể [yếu/muốn] ngươi bỏ mình. Hôm nay ta không chém giết đến ngươi, nhưng này một trăm trượng nhưng lại muốn đánh.”

Chúng đại thần nghe được hồ lô đạo nhân lời nói, lòng thầm yên tâm không thôi.

Hồ lô đạo nhân [liên/ngay cả] đánh trụ vương một trăm trượng, này một trăm trượng trượng trượng đều phải trụ vương cảm giác được gấp trăm lần đích thống khổ, cũng sẽ không thương [bằng/đến] thân thể. Một trăm trượng đích thời gian bảo ngắn cũng không ngắn lắm nói dài cũng không dài lắm, nọ vậy trụ vương đích thống khổ tru lên nhưng lại truyền khắp ^ vương cung, cuối cùng trụ vương cổ họng cũng hô ách ^.

Hồ lô đạo nhân đánh xong sau đem nọ vậy Hiên Viên kiếm nhất đâu, trả lại cho Hiên Viên.

Chương thứ bốn mươi chín linh châu ra đại kiếp lộ

Hồ lô đạo nhân đánh nọ vậy trụ vương [dừng lại/một trận] sau, trụ vương ở trên giường nằm một tháng mới tốt chuyển. Trụ vương bị đánh, nọ vậy lửa giận cũng không nhỏ, trụ vương hạ lệnh dỡ xuống cả nước đích hồ lô miếu, tái phát ra bảng văn cả nước truy nã hồ lô đạo nhân.

Trụ vương chỉ [làm/lệnh] chúng đại thần luôn mãi khuyên can, [nhưng/khá] trụ vương lửa giận khó khăn bình, thương dung khuyên can bị đánh [dừng lại/một trận] bản tử. Nhất chúng đại thần cũng đi theo bị đánh [dừng lại/một trận], chúng đại thần tại nơi điện thượng quỳ ^ một ngày cũng không có làm cho trụ vương dẹp loạn. Cuối cùng này chỉ [làm/lệnh] [hay/vẫn là] phát ra.

Hồ lô kia đạo nhân tại nhân tộc đích danh vọng rất cao, tựu tính trụ vương hạ chỉ cũng không có cách đem hồ lô kia miếu toàn bộ dỡ xuống. [nhưng/khá] nọ vậy triều ca đích hồ lô miếu lại là toàn bộ bị hủy đi, địa phương khác đích miếu vũ lại là hoàn hảo không tổn hao gì.

Về phần nọ vậy trụ vương đích lệnh truy nả, này ngoạn ý [được/bị người] hoàn toàn [không nhìn/coi thường] ^, ai hội đại nghịch bất đạo đích đi bắt nhân? Này văn vừa ra, nhưng cũng thành [một cái/hé ra] phế [chỉ/giấy]. Rồi lại nói này thượng có kế sách, hạ có đối sách. Nọ vậy trụ vương hạ chỉ còn phải trải qua thủ hạ chính là phát hành, nhất chúng đại thần cũng đem thứ này cấp ngăn cản xuống tới. Này truy nã bảng văn cũng tại triều ca xuất hiện, địa phương khác căn bản là không thứ này.

Này lượng kiếp mở ra, này thánh nhân cũng đều biết rồi, chỉ là ai cũng sẽ không nghĩ đến trụ vương hội đem hồ lô đạo nhân cấp đắc tội, này đại kiếp biến hóa đến như thế bộ dáng, đó là hồng cùng môn hạ thánh nhân [không nghĩ/muốn] chứng kiến . Về phần nọ vậy ra tay mê hoặc trụ vương đích nhân, hiện tại cũng làm ruột đều hối thanh ^. Đáng tiếc này lượng kiếp mở ra, đại kiếp [phủ đầu/rơi xuống], [hay/vẫn là] [được/đến] trước đem này đại kiếp đối phó mới là thánh nhân đích mục đích ,] về phần nọ vậy đắc tội hồ lô đạo nhân chuyện, nhưng cũng [muốn/cần hảo hảo] tính kế một phen, miễn cho đại kiếp trung ra tra tử, hơn nữa nọ vậy phù vân [yếu/muốn] ở đây kiếp bỏ mình, đối với hồ lô đạo nhân mọi người cũng sẽ không quá mức chú ý .

Đại kiếp mở ra, nọ vậy Nữ Oa [tọa hạ/ngồi xuống] linh hạt châu cũng nên đến hồng trần đi lên nhất tao, chỉ là Nữ Oa cùng tu hành giao hảo, liền đem này linh hạt châu đưa cho ^ Xiển Giáo thái ất chân nhân đương đệ tử, cũng tốt ứng với này lượng kiếp.

Trần đường quan lý tĩnh đích phu nhân hoài thai hơn ba năm nhưng lại còn không lâm bồn, [không nghĩ/muốn] đêm nay ân phu nhân đột nhiên mộng thấy một đạo nhân, vào trong phòng, đạo nhân kia [đạo/nói]:“Phu nhân khoái tiếp lân nhi.” Ân phu nhân chưa kịp đáp, chỉ thấy đạo nhân đem một vật hướng phu nhân trong lòng nhất [tặng/tiễn], phu nhân đột nhiên bừng tỉnh, sau khi tỉnh lại liền sinh hạ [một người/cái] thịt cầu. Lúc ấy chỉ thấy trong phòng một đoàn hồng khí, mãn ốc dị hương. Lý tĩnh kinh hãi, tưởng yêu quái, hướng thịt cầu thượng một kiếm chém tới, 劐 nhiên có thanh. Tách ra thịt cầu, nhảy ra một đứa bé nhi đến, đầy đất hồng quang, mặt như thoa phấn.

Nọ vậy lý tĩnh thấy được đứa nhỏ này từ thịt cầu trung đi ra, nâng kiếm chỉ vào đứa bé kia [đạo/nói]:“Không thể tưởng tượng được ta lý tĩnh cả đời vô cái sai lầm lớn, cũng không [nghĩ đến/muốn] sinh ^ [cái/người] yêu nghiệt. Hôm nay ta liền giết ngươi, miễn cho tương lai gây họa một phương.”

Đứa bé kia thấy được lý tĩnh muốn giết chính mình, vội vàng chạy đến ân phu nhân phía sau, [đạo/nói]:“Nương, phụ thân muốn giết hài nhi, nương khoái cứu cứu hài nhi [đi/chứ/sao].”

Ân phu nhân thấy được đứa nhỏ này đáng yêu phi phàm, hơn nữa là chính mình hoài thai ba năm sinh ra, nọ vậy huyết thống lại là đoạn không được . Ân phu nhân bảo vệ hài tử [đạo/nói]:“Phu quân, đứa nhỏ này là ta hoài thai ba năm sinh ra, nơi đó là cái gì yêu nghiệt. Chẳng lẽ ngươi [liên/ngay cả] con của mình cũng muốn giết [không được/sao].”

Lý tĩnh thấy được như thế lại là bất đắc dĩ, lúc này nọ vậy nha hoàn đến đây báo tin thuyết ngoài cửa có một đạo nhân cầu kiến. Lý tĩnh nguyên là đạo môn đệ tử, vội vàng đem đạo nhân mời vào đến. Đạo nhân đi tới đại đường, [hướng phía trên/thượng triều] đối lý tĩnh [đạo/nói]:“Tướng quân, bần đạo chắp tay ^.”

Lý tĩnh đáp lễ sau, tôn đạo nhân ngồi. Đạo nhân cũng không khiêm nhượng, liền ngồi ở thượng thủ.

Lý tĩnh hỏi:“Sư phụ nơi nào danh sơn? Chuyện gì động phủ? [nay/bây giờ] đến đó quan, có gì thấy dụ?”

Đạo nhân [đạo/nói]:“Bần đạo là kiền nguyên sơn kim quang động thái ất chân nhân là cũng. Nghe được tướng quân sinh ^ công tử, đặc biệt đến chúc mừng. Không biết có thể không thấy lệnh công tử vừa thấy?”

Lý tĩnh [văn/nghe] đạo nhân nói như vậy, vội vàng tiến lên một lần nữa bái kiến sư thúc, nọ vậy Độ Ách chân nhân vừa lúc cùng thái ất [đồng/cùng] bối. Lập tức gọi thị nữ đem hài tử ôm đi ra.

Thái ất chân nhân ôm hài tử vui vẻ nói:“Người này sinh ra bất phàm, tương lai lại là đại tài. Ta muốn nhận hắn làm đồ đệ, không biết tướng quân ý nghĩ như thế nào?”

Lý tĩnh vốn là [nghĩ đến/muốn] cầu được tiên đạo, [nhưng/khá] đến nay cũng không cái kiến thụ, [nhưng/khá] chính mình sinh [cái/người] hài tử lại bị thái ất chân nhân nhận làm đệ tử, lòng thầm bất bình, đối đứa bé kia cũng không mừng rỡ ái. Lý tĩnh vốn là so với thái ất chân nhân lùn ^ đồng lứa, nhưng cũng không dám phản bác thái ất chân nhân, đành phải đem đứa bé kia cho hắn làm đệ tử.

Thái ất chân nhân [thu lại/nhận được] đứa nhỏ này làm đồ đệ, [đạo/nói]:“Tức cho ta đệ tử, vi sư liền [ban/tứ] ngươi một người, [đã bảo/kêu] Na Tra tốt lắm.” Thái ất chân nhân thu Na Tra làm đệ tử đem nhất kim trạc cùng [nhất đỏ/đỏ lên] lăng cho hắn. Nọ vậy kim trạc chính là vòng Càn Khôn, hồng lăng danh viết hỗn thiên lăng, chính là kiền nguyên sơn trấn kim quang động chi bảo. Theo sau truyền ^ một ít tu luyện phương pháp cho hắn liền đi trở về.

Na Tra chiếm được thái ất chân nhân đích chân truyền một thân thực lực so với lý tĩnh đến cường ^ không biết [ít nhiều/bao nhiêu]. Lý tĩnh vốn là không thích này Na Tra, hiện tại thấy được hắn được đến pháp bảo, lòng thầm càng lại không thích.

Na Tra ở này đại kiếp hạ sinh vốn là thân quấn sát kiếp, tái có đại kiếp đích trợ giúp, như vậy [yếu/muốn] đại sát một phen mới là. Nhưng là này đông hải là bồng lai thế lực, nếu hắn đi giết nọ vậy đông hải long thái tử như vậy này đại kiếp tựu trực tiếp đem bồng lai kéo vào tới, đây là tu hành đích tính kế, dù sao này mây mù sơn đóng cửa không ra, [yếu/muốn] hoàn sát kiếp, nhưng cũng [được/đến] đem nhân kéo vào đến mới được. Vương triều đích thay đổi chính là chiến tranh, chỉ cần nọ vậy mây mù sơn đích nhân vào sát kiếp sẽ tự động tiến vào này vương triều thay đổi trung, tu hành trung nguyên thủy đã sớm lựa chọn trúng ^ Tây Kỳ, chỉ cần mây mù sơn đích nhân vào sát kiếp, nọ vậy thông thiên tại thương hướng đích thế lực cũng sẽ trợ giúp nguyên thủy đến đối phó mây mù sơn. Tu hành đem này hai mặt đều chiếm cứ ^, lại là tính kế đích giọt nước không lọt.

Chỉ là tu hành tính kế này mây mù sơn, nọ vậy tây phương hai vị làm sao nếm không tính kế tu hành [đâu/đây/chứ], chỉ là hiện tại nọ vậy mây mù sơn thực lực khổng lồ, phải diệt trừ, cũng không cũng may hiện tại đối tu hành xuống tay. Tin tưởng chỉ cần tới rồi đại kiếp cuối cùng, tây phương hai người chắc chắn đem tu hành đích thế lực suy yếu một phen. Dù sao Tiệt Giáo thế đại, người phương tây [ít/thiếu], nếu tu hành thực lực tồn tại, này tây phương đại hưng không biết phải đợi đợi bao lâu mới được.

Nọ vậy tu hành cũng không phải thật đích nhất mạch [đồng/cùng] khí, chỉ là đại kiếp [phủ đầu/rơi xuống], viện phải đích hợp tác thôi. Tu hành đều hy vọng chính mình đích [đạo/nói] thống phát dương quang đại, chỉ cần tại đại kiếp trung làm cho người của đối phương tổn thất một ít [là được/liền khá]. Này đại kiếp nhưng là [hợp lại/liều] đích nhân thủ cùng thực lực, Tiệt Giáo nhiều người, nọ vậy đi đầu trận việc này tựu rơi xuống Tiệt Giáo trên đầu, nguyên thủy chỉ hy vọng này Tiệt Giáo nhiều tổn thất một số người thủ [là được/liền khá].

Thông thiên tựu hy vọng Xiển Giáo đích nọ vậy mười mấy đệ tử toàn bộ thượng bảng, về phần lão tử, tựu như vậy [một người/cái] đệ tử, hiện tại có chính mình thay hắn thượng bảng, lại là không lo ^, lần này đại kiếp vô luận như thế nào người khác giáo cũng sẽ không tổn thất một phần .

Về phần nọ vậy trương văn, này thánh nhân đích tính kế cũng như vậy nói lại, hắn cũng sẽ không để ý, hắn để ý chính là nọ vậy cuối cùng đích kiếp nạn. Đời sau trung ngũ thánh đối chiến, hồng hoang nghiền nát [can/giữ] tẫn, hiện tại hơn nhiều [lưỡng/hai] thánh nhân, nọ vậy kết quả cũng thay đổi. Hơn nữa cuối cùng này đại kiếp trương văn đã ở trong đó, nghĩ đến thiên đạo kia nghiền nát cũng là định [tính ra/cân nhắc/số], thiên đạo nghiền nát này bổ thiên chi chức liền rơi xuống trương văn trên người ^. Hợp [đạo/nói] bổ thiên đạo, cùng bỏ mình cũng không có cái gì phân biệt.

Chương thứ năm mươi bồng lai vào kiếp

Nọ vậy trụ vương ở trên giường nằm một tháng, nhưng lại nhật nhật tưởng niệm nọ vậy Nữ Oa xinh đẹp. Lại là trụ vương chỉ vì dâng hương sau, nhìn thấy Nữ Oa xinh đẹp, hướng mộ tư tưởng, hàn thử tẫn quên, ăn ngủ [câu/đều] phế, mỗi thấy Lục Viện tam cung, đúng như trần cơm thổ canh, không chịu nổi đế nhìn kĩ; Cuối cùng hướng đem việc này lo lắng hoài, buồn bực không vui. Một ngày điều khiển thăng lộ khánh điện, khi có thường tùy theo ở bên. Trụ vương đột nhiên mãnh tỉnh, ^ [theo/dâng] ngự tuyên trung gián đại phu phí trọng. Là trụ vương chi hạnh thần; Gần [nguyên nhân/vì] [văn/nghe] thái sư trọng, [theo/dâng] sắc bình Bắc Hải, đại binh viễn chinh, thú ngoại lập công, bởi vậy thượng tựu sủng phí trọng, vưu hồn hai người. Này hai người hướng hướng đố hoặc thánh thông, sàm ngôn quyến rũ, trụ vương vô không hề từ. Đại để thiên hạ đem nguy, nịnh thần giữa đường.

Không đồng nhất khi, phí trọng hướng thấy. Vương viết:“Cô [nguyên nhân/vì] Nữ Oa cung dâng hương, ngẫu nhiên thấy này nhan diễm lệ, tuyệt thế vô song, tam cung lục viện, vô đương cô ý, đem như chi hà? Khanh có gì sách, lấy an ủi cô hoài?”

Phí trọng tấu viết:“Bệ hạ là vạn thừa tôn sư, có nhiều tứ hải, đức [xứng/phối] nghiêu, thuấn, thiên hạ chỗ có, đều là bệ hạ chỗ có, hà tư không được, chuyện này có khó khăn gì. Bệ hạ ngày mai truyền nhất chỉ, ban hành tứ lộ chư hầu: Mỗi một trấn tuyển mỹ nữ trăm tên lấy sung vương đình. Hà ưu thiên hạ tuyệt sắc không vào vương tuyển hô.”

Trụ vương đại duyệt,“Khanh viện tấu rất hợp cô ý. Ngày mai lâm triều phát chỉ. Khanh mà tạm quay về.” Lập tức mệnh điều khiển vẫn cung.

Trụ vương tại ngày thứ hai vào triều sau đem việc này vừa nói, nọ vậy thương dung thấy được này trụ vương [yếu/muốn] đại tuyển phi tử, vốn tựu lo lắng hồ lô kia đạo nhân chuyện, hiện tại trụ vương đích thương nhất hảo bật người mà bắt đầu dính vào, này cũng làm hắn bị dọa không nhỏ. Vội vàng khuyên can [đạo/nói]:“Quân có câu thì vạn dân [nhạc/vui] nghiệp, không [làm/lệnh] mà từ. Tình hình bệ hạ hậu cung mỹ nữ, chẳng những nghìn người, tần ngự mà lên, lại có phi sau. [nay/bây giờ] bổ không muốn tuyển mỹ nữ, [khủng/sợ rằng] mất dân [vọng/nhìn]. Thái sư viễn chinh, dặn dò kẻ bề tôi phụ tá đại vương quảng tu nhân đức, mong rằng bệ hạ nghĩ lại.”

Trụ vương vốn là e ngại nọ vậy [văn/nghe] thái sư, lòng thầm cũng lo lắng thái sư biết phá hư trách tội chính mình. [đạo/nói]:“Khanh ngôn rất khéo, việc này liền thôi.” Lập tức trụ vương hồi cung.

Bất ngờ trụ vương bát năm, hạ tháng tư, thiên hạ tứ đại chư hầu suất lĩnh tám trăm trấn hướng cận đến thương. Này kẻ bề tôi tới gặp thiên tử chuyện phí trọng vưu hồn hai người chính là trụ vương thân tín, này lễ gặp mặt lại là không thiếu được ,] [nhưng/khá] nọ vậy kí châu Tô Hộ lại là cương trực người, chưa cho hai người tặng lễ, [không nghĩ/muốn] liền dẫn ra tai họa đến. Kế tiếp chính là Tô Hộ phản thương chuyện ^, nọ vậy trụ vương cùng Đắc Kỷ vốn là có nhân duyên, Nữ Oa bị trụ vương nhục nhã, phái hạ nọ vậy tam yêu đến đây loạn thương. Cuối cùng hết thảy dựa theo lịch sử phát triển đi xuống.

Bồng lai như trước không có chút nào đích tham dự chuẩn bị, này không thể không làm cho tu hành bắt đầu lo lắng đứng lên, nhưng này tính kế đã bày ra, lại là không phải do tu hành sửa đổi ^.

Hết thảy đều dựa theo lịch sử diễn hóa, nọ vậy Na Tra bảy tuổi lúc đi chỗ đó bờ sông nạp [lương/lạnh] chơi đùa, cuối cùng đem nọ vậy long cung tam thái tử đánh chết ^, lớn như thế kiếp phát động ^. Nọ vậy Na Tra giết Long vương đích [con trai/gái], Long vương thương tâm gần chết liền đi trước bồng lai cầu cứu.

Huyền thanh thấy được Long vương. [đạo/nói]:“Việc này ta lấy biết được, ngươi trở về đó là. Ta bồng lai người [được/bị người] sát việc này cũng không năng như vậy ^ ^.”

Nọ vậy Long vương được đến huyền quải niệm trả lời thuyết phục liền đi trở về, nếu thánh nhân đều nói ^ việc này không thể thiện ^ như vậy sẽ cho chính mình [một người/cái] trả lời thuyết phục .

Huyền thanh đi tới mây mù sơn thấy được thanh vân.“Hiện giờ đại kiếp mở ra, nọ vậy tu hành môn hạ cũng đem nhân quả liên lụy đến ta bồng lai. Việc này vẫn cần sư đệ lao tâm.”

Thanh vân uống tiểu rượu [đạo/nói]:“Ngươi chỉ sợ phiền toái tới tìm ta, đừng quên việc này nhưng là chính ngươi đáp ứng xuống tới . Chính mình đi an bài đi, ta hiện tại cũng không tâm tình cùng nọ vậy [bang/giúp] thánh nhân tính kế tính tới tính lui .”

Huyền thanh [đạo/nói]:“Sư đệ, việc này là sư phụ an bài, ngươi cũng không đi?”

“Không đi không đi. [biệt/đừng] luôn cầm sư phụ đến áp ta, ngươi yêu thích thanh tĩnh chính mình quay về bồng lai đó là, đem việc này giao cho gấu trúc, hắn thích [làm cho/phá bĩnh] chuyện.”

“Sư đệ, việc này ta đã công đạo ^, chính ngươi thấy đủ [đi/chứ/sao]. Dù sao ngươi mây mù sơn đích đệ tử cũng muốn thượng bảng, cùng ta có quan hệ gì đâu.”

“Đi. Ta mây mù sơn đích nhân thượng bảng, ta còn chưa nói cái gì [đâu/đây/chứ], ngươi mà bắt đầu mặc kệ không để ý ^. Hoàn hảo ta mây mù sơn lần này toàn bộ thượng bảng, lần sau đại kiếp tựu không tới phiên ta mây mù sơn ^, sư huynh ngươi có thể tưởng tượng tốt lắm?”

Thanh vân lại là [dùng/cần] tiếp theo lượng kiếp đến bức huyền thanh nhúng tay việc này.

“Cũng được, tiếp theo lượng kiếp lại là hơi lớn, ta cũng không có cách thanh tĩnh, lần này ta liền cùng ngươi nhất thống tính kế một phen. Chỉ là ta cũng không như nọ vậy gấu trúc, còn muốn làm phiền sư đệ mới là.”

Thanh vân bĩu môi [đạo/nói]:“Vừa là ta lạp nhân, sư huynh trước kia tại bồng lai [làm cho/phá bĩnh] chuyện chính là như vậy, bây giờ còn như vậy. Nếu không chúng ta thay đổi?”

Huyền thanh nghiêm mặt nói:“Ta là đại sư huynh, việc này chẳng lẽ còn muốn ta ra tay [không được/sao]!”

“Đi, vừa là chiêu này, ngươi như thế nào không đi đối gấu trúc nói lời này, nhìn hắn nghe lời ngươi không? Ngươi nha. Cũng có thể sử dụng này đại sư huynh đích thân phận áp áp chúng ta này đó sư đệ ^.” Thanh vân nói xong chầm chậm đích hướng nọ vậy tử rừng trúc đi.

Nguyên lai này bồng lai mỗi lần gấu trúc gặp chuyện không may đều cũng có này [mấy người/cái] sư huynh đệ ở sau lưng chỉ họa, chỉ là huyền thanh ỷ vào đại sư huynh đích thân phận áp nhân, nhiều như thế ^ nọ vậy huyền thanh tựu [thiếu/nợ] gấu trúc hơn nhiều. Cố [không có ý tứ/xấu hổ] đi gặp gấu trúc, đành phải tìm thanh vân đi. Hơn nữa này huyền thanh làm như thế lại là tính kế gấu trúc nhiều lần, chỉ là gấu trúc không biết. Cho nên lúc đầu thanh vân mới có thể cầm đây là áp chế huyền thanh [bang/giúp] chính mình đối phó ngũ thánh.

Này gấu trúc đích thân phận tại bồng lai có thể nói trương văn dưới cao nhất ,] nếu không phải huyền thanh cùng thanh vân tại bồng lai nhập môn sớm, có thể cũng được gọi gấu trúc sư huynh ^. Tựu tính như thế gấu trúc đích thân phận cùng thánh nhân cũng là tương đương ,] dù sao nọ vậy gấu trúc chưởng quản bồng lai thưởng phạt đích lục căn thanh tịnh trúc, vật kia chính là nhận vật pháp bảo đích khắc tinh, hơn nữa có thể trợ giúp tu luyện, tái được đến trương văn luyện chế, vật ấy so với kia tiên thiên chí bảo cũng không nhường nhịn nhiều, trọng yếu nhất chính là thấy vật ấy như thấy trương văn đích thân đến điểm ấy. Gấu trúc được đến hắn ai còn dám đối hắn động dạng.

Chương thứ năm mươi mốt thánh nhân định đại kiếp

Nói nọ vậy Na Tra giết Đông Hải Long cung tam thái tử sau, liền bị lý tĩnh mắng [dừng lại/một trận]. Nọ vậy Na Tra liền ở trong nhà [trụ/nán lại] ^, nhưng lại tới rồi nọ vậy binh khí khố trung. Chỉ thấy trên giá binh khí có [một cái/hé ra] cung, danh viết càn khôn cung; Có tam mũi tên, danh viết rung trời tiễn. Na Tra tự tư:“Sư phụ thuyết ta sau lại làm đi trước quan, bị hư hao thang thiên hạ, hiện giờ không tập cung mã, càng đợi khi nào. Huống hồ đã có sẵn cung tên, sao không diễn tập diễn tập.” Na Tra lòng thầm thật là [vui mừng/hoan hỉ], liền đem cung cầm trong tay, lấy nhất mũi tên, cài tên đương huyền, nhất tiễn vọt tới. Vang một tiếng, hồng quang lượn lờ, thụy màu xoay quanh. Này nhất tiễn không ổn chặt, đúng là: Dọc theo sông rắc câu cùng tuyến, từ [nay/bây giờ] câu ra [không phải là/thị phi] đến. Na Tra không biết này cung tên là trấn trần đường quan chi bảo, càn khôn cung, rung trời tiễn, từ Hiên Viên Hoàng Đế đại phá Xi Vưu, truyền lưu đến nay, cũng không nhân cầm đích đứng lên. Hôm nay Na Tra cầm lấy đến, bắn nhất tiễn, [không nghĩ/muốn] tựu bắn ra nhân quả đến.

Nọ vậy thanh vân cùng gấu trúc đang ở hướng nọ vậy mây mù sơn đi, [không nghĩ/muốn] trên đường một chi lực tiễn bay tới. Hai người [một người/cái] là thánh nhân, [một người/cái] tu vi cao siêu, không phải thánh nhân vượt qua thánh nhân. Nọ vậy rung trời tiễn bay tới bị gấu trúc tiện tay bắt được.“A a. Thanh vân, này mao đầu tiểu tử còn muốn đem chúng ta cấp bắn. Xem ra này đại kiếp đã quyết định ^ ta bồng lai bị thượng bảng ^.”

Thanh vân thở dài nói:“Tiểu tử đó nói như thế nào cũng là Nữ Oa đích đồng tử, [chúng ta/ta đợi] cũng không cần cùng hắn [không qua được/gây khó dễ], đợi đến trở về tìm nọ vậy tu hành đó là.”

Hai người tiếp tục hướng nọ vậy mây mù sơn đi. Tu hành cũng biết ^ này Na Tra đích [cần làm/gây nên], [nhưng/khá] bọn họ như thế nào cũng không có nghĩ vậy họa căn [liên/ngay cả] thánh nhân cũng dám ra tay a, vốn định hắn chỉ là sát [cái/người] mây mù sơn đích đại yêu, [không nghĩ/muốn] đem nọ vậy thánh nhân đắc tội ^. Tuy nói việc này cũng xem như [dắt/kéo] ^ đại kiếp đi hướng, [nhưng/khá] nọ vậy cũng quá qua chút [đi/chứ/sao].

Tu hành gặp mặt tam thanh sơn. Lão tử [đạo/nói]:“Việc này không biết là ai sửa lại thiên mệnh, [chúng ta/ta đợi] tuy nói không sợ nọ vậy bồng lai thánh nhân, [nhưng/khá] thánh nhân uy nghiêm không thể phế, việc này cũng không hảo giải quyết.”

Thông thiên [đạo/nói]:“Sư huynh, đại kiếp mở ra. Nọ vậy Na Tra tuy nói làm đích qua, cũng không biết giả vô tội, chẳng lẽ hắn thanh vân thánh nhân vẫn cùng [một người/cái] tiểu tử [không qua được/gây khó dễ]?”

Nguyên thủy [đạo/nói]:“Việc này nói lớn không lớn, nói nhỏ không nhỏ. Nọ vậy Na Tra chính là Nữ Oa đồng tử linh hạt châu chuyển thế, việc này quan hệ đến Nữ Oa, nghĩ đến hắn bồng lai [lưỡng/hai] thánh nhân cũng sẽ không đem việc này dính dáng quá lớn.”

Lão tử [đạo/nói]:“Bọn họ đến sẽ không đem việc này dính dáng quá lớn, chỉ là [chúng ta/ta đợi] lại là phiền toái tới.”

Lão tử như thế vừa nói, nguyên thủy cùng thông thiên cũng hiểu được ^ lão tử lời nói. Chỉ chốc lát huyền thanh, thanh vân cùng gấu trúc đã tới rồi.

Thanh vân cười nói:“Tam vị hảo tâm tình a, bây giờ còn như vậy nhàn nhã. Chỉ là chúng ta lại là nguy hiểm ^, xuất môn cũng sẽ lọt vào ám toán, xem ra ta đây thánh nhân cũng nị là vô dụng ^ chút, lại bị tiểu bối ám toán. Cũng không biết có phải hay không nọ vậy tiểu bối đích tổ sư tính kế đến ta.”

Gấu trúc [đạo/nói]:“Hiện tại đích tiểu bối lá gan cũng nị lớn, chúng ta này đó trưởng bối cũng không để vào mắt. Xem ra thánh nhân tôn nghiêm cũng có thể tùy tiện đạp hư a.”

Nguyên thủy [đạo/nói]:“Việc này tuy nói là ta [chờ/các] môn hạ chi sai, [nhưng/khá] hắn chỉ là [cái/người] không biết tiểu nhi, các ngươi cần gì phải cùng hắn so đo.”

Huyền thanh [đạo/nói]:“Việc này tuy nói hắn là không biết, nhưng cũng là bởi vì ngươi [chờ/các] [quản giáo/đảm bảo] vô phương.”

Lão tử [đạo/nói]:“[chúng ta/ta đợi] thân là thánh nhân, an hưởng thanh tĩnh. Nọ vậy Na Tra vốn là Nữ Oa đồng tử, thái ất tuy là hắn sư phụ, nhưng cũng không dám quá phận yêu cầu. Việc này cũng lạ không được hắn.”

Lão tử câu nói đầu tiên đem chuyện từ chối [được/đến] sạch sẽ, lại là đem mọi người thuyết đích không hề phản bác nói như vậy. Nọ vậy lão tử thuyết thánh nhân an hưởng thanh tịnh nói đúng là việc này hắn tu hành không nhúng tay, cũng không có đi quản. Na Tra đích thân phận nọ vậy Thái Nhất vẫn quản [không dậy nổi/nổi lên], hơn nữa Na Tra đích thân phận là Nữ Oa đồng tử, việc này nếu nháo lớn Nữ Oa cũng được dính dáng tiến vào.

Gấu trúc [đạo/nói]:“Lão tử, ngươi nói việc này không liên quan các ngươi thánh nhân chuyện, cũng không quan thái ất chuyện, vậy ngươi thuyết chúng ta tìm ai thuyết lý? Đừng quên đệ tử bất hiếu, sư [chi quá/trải qua].”

Nguyên thủy [đạo/nói]:“Việc này tuy nói [chúng ta/ta đợi] môn hạ cũng có sai, [nhưng/khá] thái ất dù sao chỉ dạy đạo Na Tra một ngày. Rồi lại nói, hiện giờ đại kiếp mở ra, [chúng ta/ta đợi] thánh nhân cũng sẽ vào kiếp, như thế hà có sai?”

Thanh vân [đạo/nói]:“Ta cũng không muốn cùng các ngươi nói về cái gì đúng sai ^, ta chỉ biết [đạo/nói] việc này là các ngươi [làm cho/phá bĩnh] ,] hiện tại ta tìm các ngươi tính sổ tới, các ngươi [yếu/muốn] làm sao vậy kết việc này, cứ ra tay. Miễn cho tức tức méo mó đích đáng ghét.”

Thông thiên [đạo/nói]:“Đang ở kiếp trung, lợi dụng đại kiếp đến định.”

Lão tử [đạo/nói]:“Hiện giờ nhân gian vương triều thay đổi, chính gặp đại kiếp đã tới, [chúng ta/ta đợi] song phương lựa chọn một phương đến định thắng bại.”

Huyền thanh [đạo/nói]:“Tây Kỳ là Xiển Giáo ,] thương hướng là Tiệt Giáo . Ngươi nói chúng ta tuyển ai hảo?”

Thông thiên [đạo/nói]:“Ta Tiệt Giáo thế lực rời khỏi thương hướng đó là.”

Thanh vân [đạo/nói]:“Không cần như thế phiền toái. Các ngươi trước đem thương hướng thay đổi chính là, [chúng ta/ta đợi] chỉ là tại Tam Sơn Quan chờ các ngươi chính là, chỉ cần phá quan [chúng ta/ta đợi] tựu tính thất bại.”

Lão tử [đạo/nói]:“Tiệt Giáo [ly/cách] thương, quan phá thương vong. [chúng ta/ta đợi] lợi dụng này định thắng thua.”

Mọi người [đạo/nói]:“Đại thiện.”

Gấu trúc [đạo/nói]:“Chúng ta thủ quan, thánh nhân không được nhúng tay, nếu không liền một hồi định thắng thua.”

Gấu trúc lại là đem ỷ lớn hiếp nhỏ vấn đề giải quyết ^, cái này thế nào cũng phải nọ vậy phong thần bảng thượng đích thần vị đầy, thánh nhân mới có thể nhúng tay việc này. Lão tử suy nghĩ chỉ chốc lát [đạo/nói]:“Bồng lai Khổng Tuyên Kim Bằng không phải thánh nhân lại là cùng ta cùng cấp bối, cũng không [cái này/nên] ra tay. Gấu trúc sư đệ cũng không [cái này/nên] ra tay.”

Gấu trúc cười nói:“Ngươi lại là hảo tính kế. Khổng Tuyên Kim Bằng không ra tay đó là, về phần ta [thôi/đi], thân mình sẽ không dính sát kiếp, chỉ là nọ vậy Na Tra bắn ta nhất tiễn, ngươi tới đem hắn đích nhân quả tiếp được?”

Thanh vân nhìn tu hành cười nói:“Gấu trúc lời nói thật là, này sát kiếp nhưng là [yếu/muốn] hoàn nhân quả ,] nọ vậy Na Tra đích nhân quả các ngươi thay hắn kháng hạ [đi/chứ/sao].”

Lão tử bất đắc dĩ [đạo/nói]:“Cũng được, ngươi liền vào kiếp nạn này đó là.”

Huyền thanh ba người rời đi, nguyên thủy [đạo/nói]:“Sư huynh, ngươi như thế nào làm cho này gấu trúc vào cướp, hắn [nếu/nhược/như] tại, [chúng ta/ta đợi] môn hạ còn có thể lưu lại [ít nhiều/bao nhiêu]?”

Lão tử [đạo/nói]:“Các ngươi lại là không biết này gấu trúc đích đạo hạnh, người này đạo hạnh so với thánh nhân chỉ cao hơn chớ không thấp hơn. Mặc dù không phải thánh nhân [nhưng/khá] vượt qua thánh nhân. Nọ vậy bồng lai nhị thánh đối này cung kính có [tốt/giai], [chúng ta/ta đợi] [nếu/nhược/như] cùng hắn giao thủ lại là bại cục chi tương.”

Nguyên lai này lão tử mới vừa rồi tìm hiểu đến cùng gấu trúc giao thủ đích kết cục, cho nên mới làm cho nọ vậy gấu trúc vào kiếp. Hắn lại là [không nghĩ/muốn] tại cuối cùng đích thánh nhân đại chiến khi làm cho nọ vậy gấu trúc tham dự trong đó.

Gấu trúc thở dài nói:“Nọ vậy lão tử quả thật không hổ là tu hành đứng đầu, [nếu/nhược/như] hắn không cho ta tham dự đại kiếp, cuối cùng lại là hắn tu hành bại cục, hiện giờ ta tham dự đại kiếp, lấy cớ [rất/thái] [sáng/nát], chỉ sợ sau này hắn tu hành cũng sẽ [dùng/cần] đệ tử tương mời tới vào kiếp.”

Huyền thanh [đạo/nói]:“Tu hành vào kiếp là tất nhiên. Chỉ cần [chúng ta/ta đợi] môn hạ thượng bảng có thể, gấu trúc sư đệ vẫn thỉnh nhiều hơn chiếu cố ta bồng lai vào kiếp môn hạ đệ tử, miễn cho tao nọ vậy thánh nhân tính kế hóa thành bụi bụi.”

“Việc này ta biết, có Khổng Tuyên tại nơi Tam Sơn Quan, tu hành còn không có lớn như vậy đích lá gan.”

Chương thứ năm mươi hai Triệu Công Minh phá quỳ thủy trận

Hết thảy đích lịch sử đại chiến tiếp tục, chỉ là Tiệt Giáo đích nhân nhưng lại không bị đưa lên [bang/giúp] đi, ngược lại quăng vào Tây Kỳ phản thương. Nọ vậy [văn/nghe] thái sư vốn cũng là Tiệt Giáo đích nhân, [nhưng/khá] hắn [thiếu/nợ] hạ nọ vậy thương vương nhất nhân quả, lại là không được rời đi này thành thang, nhưng là [lưỡng/hai] giáo thân mật, cũng sẽ không đem hắn đưa lên [bang/giúp] đi, nọ vậy tu hành ngược lại làm cho Văn Trọng tiếp tục bảo thương.

Hết thảy thương hướng đích thế lực nhất nhất chuyển tới Tây Kỳ, đến nay mới thôi thượng bảng đích không một người. Văn Trọng mất đi tu sĩ đích trợ giúp bại lui đến nọ vậy Tam Sơn Quan. Đáng giá vừa nói chính là Na Tra không có bỏ mạng, cũng không hóa thành hoa sen hóa thân. Na Tra không chết một thân thực lực cũng sẽ không bị hạn chế, sau này thành tựu không thể hạn lượng.

Văn Trọng bại đến Tam Sơn Quan sau [lưỡng/hai] quân giằng co đứng lên. Này thánh nhân đã sớm thương lượng tốt ^ tại Tam Sơn Quan quyết định thắng bại, tam giáo người cũng không dám rối loạn quy củ. Nọ vậy mây mù sơn tới tứ vị tu sĩ, lại là tứ linh tiên, bốn người này dựa theo nọ vậy tiên thiên tứ linh tạo thành tứ linh đại trận, uy lực cũng xem như không nhỏ.

Văn Trọng được đến tứ linh tiên đích trợ giúp sau bày xuống tứ linh trận trở nọ vậy Tây Kỳ đại quân. Ngày thứ hai nọ vậy tứ linh tiên đến đây [lưỡng/hai] quân trước trận [đạo/nói]:“Khương Tử Nha, hôm nay [chúng ta/ta đợi] bốn người bày xuống này tứ linh trận, ngươi có dám đến phá trận?”

Khương Tử Nha tiến lên [đạo/nói]:“Có gì không dám, [đối đãi/đợi ta] đi vào lược trận, ngày mai liền tới phá trận.”

Khương Tử Nha tiến vào trận sau quan sát ^ này tứ linh trận đích kì quặc liền quay về doanh thương nghị phá trận phương pháp. Khương Tử Nha [đạo/nói]:“Nọ vậy tứ linh trận chính là dựa theo tiên thiên tứ linh mà thiết, phân [bốn người/cái] môn hộ phân biệt vi thanh long bạch hổ chu tước Huyền Vũ tứ môn, này tứ môn đối ứng hai mươi tám tinh túc, chia làm đông phương trận gió trận, tây phương huyền băng quỳ thủy trận, phương nam [ly/cách] hỏa trận, phương bắc cát vàng trận. [yếu/muốn] phá giải này tứ linh trận tựu đồng thời phá giải tứ trận, nếu không này tứ trận hoàn hoàn kết hợp chặt chẽ liên miên không ngừng.”

Nọ vậy Thân Công Báo [đạo/nói]:“Ta xem trận này uy lực tuy lớn, [nhưng/khá] nọ vậy chủ trận bốn người còn chưa lĩnh ngộ này tinh túy, này tứ trận cũng không thể liên miên không ngừng. Chỉ cần [chúng ta/ta đợi] phái người nhất nhất phá giải đó là.”

Ngày thứ hai, Khương Tử Nha phái Na Tra đi vào phá trận. Na Tra vào này tứ linh trận thấy được trong trận có tứ môn, liền vào nọ vậy đông phương thanh long môn. Vào đích trong trận, chỉ thấy trận gió tàn phá bừa bãi. Nọ vậy trận gió uy lực quá lớn, Na Tra đi vào cũng thừa nhận không được, bị thổi đích hoa mắt chóng mặt. Nọ vậy long linh tiên thấy được Na Tra thừa nhận không được này trận gió, liền bỏ thêm vài phần lực. Nọ vậy trận gió càng thêm tàn phá bừa bãi, chích tiêu tan chỉ chốc lát, Na Tra thừa nhận không được nọ vậy trận gió bị thổi làm bay lên.

Này trận gió đích uy lực so với nọ vậy ba tiêu phiến cũng không kém, Na Tra bị thổi bất tỉnh sau, long linh tiên tái thổi ra nọ vậy tam vị thần phong, chỉ thấy Na Tra đích huyết nhục bị thổi đích tiêu tán, cuối cùng còn lại nhất hồn phách đơn lẻ đích hướng nọ vậy kiền nguyên sơn kim quang động đi. Thương quân đại thắng một ván, tinh thần đại tăng, Tây Kỳ tinh thần lại là rơi xuống. Khương Tử Nha thấy này đành phải [treo lên/cúp] miễn chiến bài.

Thân Công Báo thấy được này thương quân bày ra đại trận, [liên/ngay cả] Na Tra [cũng được/bị] trảo, [đạo/nói]:“Ta từng du lịch tam sơn ngũ hồ kết giao không ít đích tu sĩ, hôm nay ta liền đi vào mời nhau phá trận.”

Khương Tử Nha [đạo/nói]:“Việc này rất tốt, nọ vậy tứ linh trận uy lực vô cùng, cũng chỉ có như thế ^.”

Na Tra sau khi chết tới rồi sư phụ mình chỗ, thái ất chân nhân đem Na Tra đích hồn phách nhận hảo, [dùng/cần] liên ngẫu làm thành thân hình lấy tái này hồn. Na Tra lại là thủy chung chạy thoát không được một kiếp này khó khăn.

Nọ vậy Thân Công Báo tới rồi nọ vậy Nga Mi sơn la di động động thấy được ^ Triệu Công Minh, đem việc này vừa nói, Triệu Công Minh liền bị thuyết động, mang cho nọ vậy Định Hải Châu đi vào phá trận. Thân Công Báo tiếp tục tìm này tu sĩ hỗ trợ.

Triệu Công Minh đi tới Tam Sơn Quan [tiền/trước] thấy được Khương Tử Nha, ngày thứ hai chuẩn bị phá trận.

Lần này Triệu Công Minh tiến vào trận sau lại là tiến vào nọ vậy tây phương quỳ thủy trận, này Định Hải Châu vốn là có Định Hải khả năng, tiến vào đích trong trận, chỉ thấy nọ vậy một mảnh đích đại dương mênh mông tàn phá bừa bãi không còn hắn vật. Triệu Công Minh đem này Định Hải Châu ném đi, này hai mươi bốn khối Định Hải Châu tạo thành trận thế đặt ở này đại dương mênh mông thượng, chỉ thấy nọ vậy nước biển lập tức bình phục yên lặng, không còn nữa bốc lên. Triệu Công Minh ở này trên biển bay chỉ chốc lát chỉ thấy [được/đến] nọ vậy chủ trận đích Quy Linh tiên [chiêm/chiếm] tại [một cái/con] cự quy trên.

Triệu Công Minh tế khởi Định Hải Châu hướng Quy Linh tiên ném tới, này hai mươi bốn khối Định Hải Châu đích uy lực [liên/ngay cả] thập nhị kim tiên cũng thừa nhận không được, này Quy Linh tiên mặc dù chủ [phòng ngừa/ngự], nhưng cũng kinh [không dậy nổi/nổi lên] liên tục đập bể a. Vốn này huyền băng trận đã bị này Định Hải Châu áp chế, hiện tại đích trận thế căn bản là không vận chuyển đứng lên, kể từ đó này Quy Linh tiên đích ưu thế liền không có.

Quy Linh tiên bị liên tục đập bể ^ vài cái, bị thương hộc máu. Tức đã thành bại cục, nọ vậy Quy Linh tiên liền bắt đầu chạy trốn, Triệu Công Minh thấy này cầm kim roi hướng Quy Linh tiên đánh tới. Này nhất roi trực tiếp đem Quy Linh tiên đánh cho bỏ mạng đương trường, một đạo chân linh hướng nọ vậy phong thần bảng đi.

Này Quy Linh tiên bỏ mạng lại là [người/cái thứ nhất] thượng bảng ^. Nọ vậy Triệu Công Minh giết Quy Linh tiên, phá giải ^ quỳ thủy trận, liền hướng nọ vậy cát vàng trận đi. Chỉ thấy này cát vàng trận khắp nơi là cát vàng, cát bụi tràn ngập, thấy không rõ phương hướng. Hơn nữa sau khi đi vào một thân pháp lực đã ở chậm rãi trôi đi, này trận lại là cổ quái đến cực điểm, Triệu Công Minh ở này cát vàng trận đi nửa ngày như trước phá không được, không thể làm gì khác hơn là rời khỏi hướng nọ vậy [ly/cách] hỏa trận đi.

Này [ly/cách] hỏa trong trận tràn đầy hỏa diễm, tam vị chân hỏa trải rộng. Triệu Công Minh có hai mươi bốn khối Định Hải Châu đến không thế nào sợ trận này, nhưng này trận cũng phá không được. Liên tục [lưỡng/hai] trận phá không được, Triệu Công Minh lại nhìn ^ nọ vậy trận gió trận. Trận này cũng phá không được.

Tứ linh trận đích bốn người chính là tâm ý tương thông, hiện giờ Quy Linh tiên bỏ mạng, ba người khác lập tức biết được. Bốn người vốn tại bồng lai tiêu diêu tự tại, [không nghĩ/muốn] vào đích đại kiếp, hiện giờ tứ huynh đệ ít đi một người, ba người khác lại là thương tâm vô cùng. Vốn muốn mượn trận chém giết Triệu Công Minh, nhưng là nọ vậy Triệu Công Minh có Định Hải Châu hộ thân, lại là không làm gì được [được/đến]. Bốn người không làm gì được [được/đến] nọ vậy Triệu Công Minh, trở lại doanh trung lập tức phát ra tín hiệu, [triệu hoán/gọi về] đồng môn đến đây tương trợ.

Triệu Công Minh ra này tứ linh trận trở lại quân doanh.“Bần đạo hôm nay phá nọ vậy tây phương huyền băng quỳ thủy trận, [nhưng/khá] khác tam trận lại là phá giải không được. Nọ vậy [ly/cách] hỏa trận [phải nên/có] diệt hỏa, trận gió trận [phải nên/có] định phong châu, về phần nọ vậy cát vàng trận, bần đạo lại là không thể tưởng tượng được phá giải phương pháp.”

Khương Tử Nha nghe được Triệu Công Minh nói như thế cũng không có biện pháp. Khương Tử Nha tại Tam Sơn Quan bị trở, thập nhị kim tiên cũng biết ^, mọi người vội vàng đi vào tương trợ. Khương Tử Nha đang chuẩn bị quay về Côn Lôn đi tìm nhân hỗ trợ, [không nghĩ/muốn] này thập nhị kim tiên liền tới ^. Mọi người tới rồi nọ vậy lô bằng sau liền bắt đầu thương nghị việc này.

Nọ vậy Văn Thù Quảng Pháp thiên tôn [đạo/nói]:“Này trận gió trận ta có định phong châu, lại là phá giải [được/đến] mở, ngày mai ta liền đi phá giải nọ vậy trận gió trận. Chỉ là này [ly/cách] hỏa trận nhưng lại [được/đến] cầu sư bá tương trợ mới khá.”

Quảng Thành Tử [đạo/nói]:“Sư bá đích thái cực đồ [nhưng/khá] định vạn vật, chỉ cần có ^ vật ấy nhưng cũng có thể phá giải này tứ linh đại trận.”

Mọi người thương nghị sau, Quảng Thành Tử đi vào bát cảnh cung cầu bảo phá trận, nọ vậy Văn Thù thì đi vào phá giải trận gió trận.

Chương thứ năm mươi ba tứ linh trận cáo phá ngũ hành nguyên thần lập

Nói này quỳ thủy trận bị phá sau, thập nhị kim tiên đến đây tương trợ. Nọ vậy Văn Thù đi vào phá giải trận gió trận, tiến vào nọ vậy trận gió trận sau, đem định phong châu lấy ra tế khởi, này cuồng phong liền không làm gì được [được/đến] hắn mảy may.

Này long linh tiên thấy đích này Văn Thù có định phong châu hộ thân, lập tức phát động đại trận, trận gió cuồng thổi, Văn Thù trước mặt hình thành một mảnh sương mù, căn bản thấy không rõ trận thế đi hướng, nọ vậy Văn Thù tại trong trận đi nửa ngày cũng nhìn không thấy mắt trận, lại là cầm này trận gió trận không có biện pháp.

Vốn này tứ linh trận là dựa theo hỗn độn địa thủy hỏa phong thiết lập ,] tứ trận tương hợp [là được/liền khá] phản hỗn độn, phi tứ vị thánh nhân phá không được, nhưng này bày trận đích bốn người chỉ là hiểu rõ đến bề ngoài, căn bản là không biết trong đó tinh túy, ngược lại tách ra luyện chế tứ trận, mặc dù như vậy có thể luyện thành đại trận, [nhưng/khá] uy lực nhưng lại cười không biết vài hà. Này tứ linh tiên coi như là dựa theo tứ linh đến thiết trận, thân mình tựu pháp lực thông thiên, nọ vậy quỳ thủy trận là bởi vì tương khắc mới bị phá, hiện giờ này Văn Thù đích định phong châu mặc dù [nhưng/khá] định phong, [nhưng/khá] long linh tiên thân mình thực lực tựu cao, phát động trận thế sau mặc dù không làm gì được [được/đến] hắn, [nhưng/khá] mê hoặc hắn tổng có thể .

Mây mù sơn đích nhân phần lớn hội mê trận, này long linh tiên cũng sẽ, mê trận hơn nữa trận gió trận, Văn Thù so với ân bị nhốt ở này trong trận. Này định phong châu đích uy lực [hay/vẫn là] không đủ, nếu không chỉ cần này châu vừa ra [là được/liền khá] định trụ hết thảy phong. Này đại trận cũng bị phá ^.

Quảng Thành Tử đi tới nọ vậy bát cảnh cung sau, [huyền đô/đều] cầm thái cực đồ ở nơi đó chờ đợi thật lâu ^.

Quảng Thành Tử bái [đạo/nói]:“Bái kiến sư huynh.”

[huyền đô/đều] đem thái cực đồ giao cho Quảng Thành Tử [đạo/nói]:“Sư phụ để cho ta đem vật ấy giao cùng ngươi đi vào phá trận, ngươi tốc tốc đi phá nọ vậy tứ linh trận, miễn cho trì hoãn ^ canh giờ.” Dứt lời liền đi trở về.

Quảng Thành Tử được đến này thái cực đồ hạ [được/đến] hồng hoang đi tới nọ vậy Tam Sơn Quan [tiền/trước]. Khương Tử Nha [đạo/nói]:“Văn Thù sư huynh tiến vào đích trận gió trận đến nay chưa ra, chỉ sợ là bị vây ở trong trận, sư huynh hiện giờ cầu được chí bảo, [hay/vẫn là] tốc tốc đi vào phá trận cứu ra đồng môn mới là.”

Quảng Thành Tử tiến vào đích đại trận như lão nhân nọ vậy thanh long môn, bên trong đích trận gió tàn phá bừa bãi, hơn nữa nọ vậy sương mù [nặng nề/dày đặc], căn bản thấy không rõ lộ, cũng chia không ra trận thế đi hướng.

Quảng Thành Tử đem thái cực đồ ném đi, này thái cực đồ hóa thành kim kiều đứng ở trong trận. Nọ vậy tàn phá bừa bãi đích trận gió lập tức bị định trụ, sương mù chậm rãi biến mất. Cả trận thế cũng rõ ràng đích hiển hiện ra. Quảng Thành Tử hướng nọ vậy mắt trận bay đi, chích tiêu tan chỉ chốc lát lại đi đến này chủ trận đích tế đàn.

Nọ vậy long linh tiên thấy được Quảng Thành Tử phá giải ^ chính mình đích đại trận, cầm trong tay một cây trường tiên hướng nọ vậy Quảng Thành Tử đánh tới. Quảng Thành Tử đem thái cực đồ mở ra, đem này long linh tiên cũng [trang/giả bộ] ^ đi vào. Lại là Quảng Thành Tử ỷ vào trong tay bảo bối, long linh tiên vào thái cực đồ, chỉ thấy ảo tưởng mọc thành bụi, chỉ trong chốc lát liền bị lạc trong đó. Quảng Thành Tử đem đồ một quyển, nọ vậy long linh tiên hóa thành nước mủ bỏ mạng đương trường, một đạo chân linh hướng nọ vậy phong thần bảng đi.

Trận gió trận bị phá, Văn Thù cũng ra đích đại trận. Hai người tái hướng nọ vậy cát vàng trận đi.

Cát vàng trong trận đầy trời đích cát vàng tại Quảng Thành Tử đích thái cực đồ hạ toàn bộ định trụ, này đại trận bị định trụ, trận thế cũng rõ ràng đích hiện ra ^. Nọ vậy hổ linh tiên thấy được chính mình đích đại trận bị phá, có long linh tiên bỏ mình chi giam, lập tức khí trận đi, hướng nọ vậy [ly/cách] hỏa trận bỏ chạy.

Tứ linh trận bị phá chỉ còn lại có này [ly/cách] hỏa trận. Quảng Thành Tử cùng Văn Thù tiến vào đích này [ly/cách] hỏa trận, nọ vậy đầy trời đích tam vị chân hỏa bị thái cực đồ định trụ. Phượng linh tiên cùng hổ linh tiên nhìn nhau, thở dài nói:“Sư phụ muốn ta [chờ/các] đến đây độ kiếp, [không nghĩ/muốn] hiện giờ huynh đệ của ta bốn người chỉ để lại ta hai người, nếu đại kiếp muốn ta [chờ/các] bỏ mình, hôm nay [chúng ta/ta đợi] tựu cùng hắn [hợp lại/liều] [cái/người] thắng bại. Tựu tính thượng bảng cũng tốt thấy nhà mình huynh đệ.”

Hai người một người chấp roi một người chấp câu sát hướng nọ vậy Quảng Thành Tử cùng Văn Thù. Quảng Thành Tử có nọ vậy thái cực đồ bảo vệ không sợ hai người này, tế khởi ngất trời ấn không ngừng đích hướng hai người đập bể.

Bốn người ở này [ly/cách] hỏa trận đánh cho lửa nóng, cuối cùng nọ vậy thái cực đồ đem [hai người/cái] linh tiên [trang/giả bộ] ^ đi vào. Tứ linh trận bị phá, nọ vậy bảng thượng cũng có ^ bốn người. Quảng Thành Tử mọi người phá trận, Tây Kỳ tinh thần tăng vọt. Văn Trọng đành phải [treo lên/cúp] miễn chiến bài.

Nọ vậy tứ linh tiên bỏ mình thượng bảng, [nhưng/khá] mây mù sơn đích nhân lại là đến ^. Lần này tới đích có nguyên thần thập nhị tiên, còn có nọ vậy bồng lai ngũ thánh. Này bồng lai ngũ thánh đều là sắp trảm thi người, các thực lực cao siêu, năm người luyện tựu nọ vậy ngũ hành đại trận [nhưng/khá] phản hỗn độn. Dựa vào Xiển Giáo mười hai người lại là phá giải không được trận này .

Nọ vậy bồng lai ngũ thánh cùng nguyên thần thập nhị tiên biết được này tứ linh tiên bỏ mình, khóc ròng nói:“Sư phụ đã sớm báo cho [chúng ta/ta đợi] này đại kiếp có người vẫn chi cục, thương cảm [chúng ta/ta đợi] đều là đang ở kiếp trung, hiện giờ tứ vị sư đệ bỏ mình, [chúng ta/ta đợi] nhất định phải vi này báo thù. Ngày mai [chúng ta/ta đợi] bày xuống đại trận làm cho hắn tam giáo người đến phá, nhất định phải này tam giáo đệ tử toàn bộ thượng bảng.”

Nọ vậy nguyên thần thập nhị tiên cùng bồng lai ngũ thánh bày xuống [hai người/cái] đại trận chờ đợi Tây Kỳ đến phá. Nọ vậy thập nhị kim tiên nhìn [lưỡng/hai] trận sau lòng thầm cũng bắt đầu lo lắng đứng lên.

Quảng Thành Tử [đạo/nói]:“Này nguyên thần đại trận là dựa theo nguyên thần chi số đến bố, uy lực vô cùng, [chúng ta/ta đợi] lại là bất hảo phá giải, nọ vậy ngũ hành đại trận so với kia nguyên thần đại trận càng lại hung hiểm. Chỉ sợ [chúng ta/ta đợi] phá giải không được.”

Thái ất chân nhân [đạo/nói]:“Nếu là có sư phụ đích Bàn Cổ phiên, này nguyên thần đại trận cũng [nhưng/khá] phá giải. Sư huynh không bằng trở về cầu sư phụ [ban/tứ] bảo cũng tốt phá trận.”

Ngọc Đỉnh chân nhân [đạo/nói]:“Thật là, [chúng ta/ta đợi] phá không được ngũ hành đại trận nhưng lại [nhưng/khá] phá đích nọ vậy nguyên thần đại trận. Sư huynh trở về núi vừa lúc [như/tượng/hướng] sư phụ thỉnh giáo phá giải phương pháp.”

Còn lại mọi người cũng đều tán thành, Quảng Thành Tử lập tức đứng dậy trở về núi cầu giáo đi.

Quảng Thành Tử sau khi trở về thấy được nguyên thủy, nguyên thủy [đạo/nói]:“Nọ vậy nguyên thần đại trận ngươi [có thể/để đi] thỉnh giáo ngươi sư thúc, lấy nọ vậy nguyên thần phá nguyên thần, về phần này ngũ hành đại trận nhưng lại có thể thái cực đồ trấn áp hỗn độn, Bàn Cổ phiên vẽ mở hỗn độn, như thế phóng [nhưng/khá] phá giải. Chỉ là nọ vậy đại trận ngũ hành phản hỗn độn, vào trận ^ [phải nên/có] có chí bảo hộ thân mới khá. Ngươi cùng ngươi sư đệ Xích Tinh Tử hai người [là được/liền khá] phá trận.”

Quảng Thành Tử được đến nguyên thủy chỉ điểm đi tới kim miết đảo cầu kiến ^ thông thiên, thông thiên phái hạ nọ vậy Đa Bảo tương trợ. Này Đa Bảo có mười hai đệ tử đó là nọ vậy nguyên thần chi số. Quảng Thành Tử được đến thái cực đồ Bàn Cổ phiên cùng Tiệt Giáo người tương trợ, phá trận lại là dễ dàng ^.

Người đã đến này, như vậy chỉ chờ ngày mai đích phá trận ^.

Chương thứ năm mươi bốn đại kiếp cũng được có quy củ

Nọ vậy Đa Bảo mang theo chính mình đích môn hạ mười hai đệ tử vào nguyên thần đại trận, này nguyên thần đại trận Đa Bảo cùng mười hai đệ tử nhất minh bạch, trận này uy lực tuy lớn, [nhưng/khá] chỉ cần đối ứng mười hai môn hộ [là được/liền khá] dễ dàng phá giải. Nọ vậy Đa Bảo tái tiến vào trận phá giải này chủ trận trận nhãn, như thế lại là nhất cử [là được/liền khá] phá giải đại trận, duy nhất đích phiền toái là này nguyên thần thập nhị tiên đích thực lực so với này Đa Bảo đích mười hai đệ tử thực lực cao ^ không ít. Nếu muốn phá trận còn phải Đa Bảo trước đem mắt trận phá giải mới được.

Nọ vậy thập nhị kim tiên cũng vào trận này trợ giúp phá trận, như thế hai mươi lăm nhân đến đây phá trận, đại trận lại là cũng bị phá giải .

Mười hai nguyên thần đối ứng chính là mười hai sinh tiếu, mười hai người đích thực lực có thể lẫn nhau chất chồng, chỉ là này đại trận đích mắt trận bị Đa Bảo áp chế, mười hai nguyên thần cũng không có biện pháp phát huy thực lực, mười hai người [lần lượt/ào ào] [rơi xuống/bỏ mạng] đương trường, thành bị phong chi thần.

Mười hai nguyên thần bị giết, nọ vậy Quảng Thành Tử cùng Xích Tinh Tử tiến vào đích ngũ hành đại trận, chỉ thấy này ngũ hành đại trận trung ngũ hành thuận nghịch đều là tồn, có chút địa phương xuất hiện ^ hỗn độn, lại là bởi vì này bồng lai ngũ thánh đích thực lực không đủ còn chưa đạt tới này đại trận đại thành đích trình độ.

Này đại trận nhìn như vô cái nguy hiểm, [nhưng/khá] nọ vậy ngũ hành loạn lưu tùy ý tán loạn, hơi có không cẩn thận sẽ gặp bị giảo thành tro bụi ^ đi.

Quảng Thành Tử tay cầm Bàn Cổ phiên, Xích Tinh Tử chấp thái cực đồ. Hai người có này tiên thiên chí bảo tương trợ, này đại trận cũng làm gì bọn họ không được. Chỉ là hai người này thực lực không đủ, phá trận mặc dù [nhưng/khá], nhưng muốn chém sát này bồng lai ngũ thánh lại là khó khăn, [nhưng/khá] ngoài trận có nọ vậy thập nhị kim tiên cùng Đa Bảo đạo nhân, này trượng cũng không đâu có.

Xích Tinh Tử đem thái cực đồ ném đi, định trụ nọ vậy ngũ hành đại trận. Nọ vậy bồng lai ngũ thánh thân mình thực lực tựu đến gần trảm thi, Quảng Thành Tử cùng Xích Tinh Tử tuy có hai kiện chí bảo, nhưng cũng phá không được này đại trận. Chỉ thấy này ngũ hành đại trận xoay ngược lại vận hành, theo sau hóa thành hỗn độn. Này hỗn độn [nghĩ đến/muốn] đã sớm [phải nên/có] nọ vậy tiên thiên ngũ hành kết hợp mới được, [nhưng/khá] bồng lai đích tu sĩ cái kia không phải tiên thiên thần chi. Nọ vậy tiên thiên thần chi sở dĩ là phân chúc tiên thiên, đầu tiên chính là bởi vì thuộc tính vi tiên thiên. Này bồng lai ngũ thánh đó là bởi vì phân chúc ngũ hành mới khá lập hạ trận này.

Tiên thiên thần chi sinh ra đích sớm, nọ vậy một thân đích pháp lực so với thánh nhân mặc dù không bằng, nhưng so với chuẩn thánh cũng không kém mảy may. Bồng lai ngũ thánh thấy được nọ vậy thái cực đồ hạ xuống, [lần lượt/ào ào] cường lực vận chuyển đại trận, đem này ngũ hành diễn hóa thành hỗn độn.

Hỗn độn nhất thành, này địa thủy hỏa phong liền bắt đầu tàn phá bừa bãi đứng lên, chỉ là nọ vậy Xích Tinh Tử đem thái cực đồ tung định trụ đại trận, này hỗn độn cũng tựa hồ cũng bị định trụ bình thường, chích tiêu tan chỉ chốc lát, này hỗn độn cuối cùng cường ^ một bậc, nọ vậy thái cực đồ lại là không năng định trụ hỗn độn. Quảng Thành Tử lập tức đem Bàn Cổ phiên nhất vẽ, này hỗn độn táo bạo đứng lên, chỉ chốc lát bị nọ vậy Bàn Cổ phiên vẽ mở một đạo cái khe.

Hỗn độn bị vẽ mở, Quảng Thành Tử cùng Xích Tinh Tử cũng buông trong lòng lo lắng, cho rằng này đại cục an định. Chích tiêu tan chỉ chốc lát, nọ vậy phá vỡ đích hỗn độn lần nữa kết hợp nhất thể, cả đại trận trung hỗn độn càng thêm tàn phá bừa bãi, nọ vậy hỗn độn trung vô số đích hung hiểm vật bắt đầu sinh ra. Xích Tinh Tử lần nữa đem nọ vậy thái cực đồ hướng hỗn độn áp đi, đáng tiếc này thái cực đồ tại Xích Tinh Tử trên tay nhưng lại phát huy không ra [ít nhiều/bao nhiêu] thực lực. Nếu chuẩn thánh tới đây định năng định trụ này hỗn độn.

Quảng Thành Tử thấy được này đại trận phá giải không ra, đem Bàn Cổ phiên giơ lên cao đỉnh đầu bái [đạo/nói]:“Thỉnh sư phụ trợ giúp đệ tử phá đích trận này.”

Nọ vậy Xích Tinh Tử cũng học đối nọ vậy thái cực đồ bái [đạo/nói]:“Vẫn thỉnh sư bá tương trợ đệ tử.”

Theo sau thái cực đồ bay ra hóa thành kim kiều hướng nọ vậy hỗn độn áp đi, Bàn Cổ phiên cũng bay ra vẽ hướng hỗn độn. Nọ vậy bồng lai ngũ thánh thấy được này hai kiện tiên thiên chí bảo như thế cả giận nói:“Vô sỉ thánh nhân, ám toán [chúng ta/ta đợi].”

Nọ vậy hai kiện tiên thiên chí bảo tựa hồ có linh bình thường, nghe được bồng lai ngũ thánh nói càng thêm cường thế đứng lên. Cả đại trận bị định trụ ^, Bàn Cổ phiên nhất phiên phá vỡ hỗn độn, bồng lai ngũ thánh cũng bởi vậy bản thân bị trọng thương. Nọ vậy thái cực đồ hướng năm người một quyển, theo sau năm đạo chân linh bay về phía phong thần bảng đi.

Hiện giờ này [lưỡng/hai] trận bị phá, hai kiện chí bảo cũng hướng lên trời tế bay đi, [không nghĩ/muốn] nửa đường lại bị ngăn cản xuống tới. Nọ vậy hai kiện chí bảo bay ra hai đạo thanh khí hóa thành lão tử cùng nguyên thủy hai người.

Gấu trúc nhìn hai người cười nói:“Hai vị phạm quy giết ta bồng lai đệ tử, việc này cũng không đâu có a.”

Nguyên thủy [đạo/nói]:“Năm người kia đối [chúng ta/ta đợi] thánh nhân không tôn, [nên/cần phải] thượng bảng. Việc này nhưng lại phi [chúng ta/ta đợi] chi sai.”

Gấu trúc [đạo/nói]:“Không phải các ngươi lỗi, là bọn hắn lỗi? Hai người các ngươi truyền xuống pháp bảo cấp đệ tử, ta không muốn nói cái gì, [nhưng/khá] các ngươi ra tay ở phía trước lại là các ngươi lỗi, hôm nay các ngươi đích pháp bảo liền lưu lại [đi/chứ/sao], chờ các ngươi chính mình [tới lấy/đến tay] này hai kiện bảo bối [đi/chứ/sao].”

Nọ vậy lão tử cùng nguyên thủy hai người chỉ là một tia thánh nhân nguyên thần, pháp lực đạo hạnh đều không [bằng/đến] thánh nhân, chỉ là hội nọ vậy thánh nhân thần thông thôi. Gấu trúc cầm lục căn thanh tịnh trụ hướng hai người vung lên, đem này hai đạo nguyên thần phong ấn tại nọ vậy pháp bảo trung, hai kiện chí bảo không ai khống chế, liền rơi xuống gấu trúc trong tay.

Nọ vậy gấu trúc đích thân phận tam giáo đệ tử cũng đều biết đến, mọi người thấy được này gấu trúc [liên/ngay cả] thánh nhân cũng dám ra tay, đành phải tiến lên bái kiến. Gấu trúc nhìn này đó tam giáo đệ tử, [đạo/nói]:“Ngươi [chờ/các] cùng ta bồng lai đệ tử đều là tai kiếp bên trong, hiện giờ ta bồng lai đệ tử tao kiếp cũng lạ các ngươi không được, chỉ là thánh nhân ước định thế nào cũng phải cuối cùng không được ra tay, lão tử cùng nguyên thủy không tôn hiệp nghị ra tay lại là trách không được ta.”

Gấu trúc nói xong liền tiến vào nọ vậy Tam Sơn Quan đi. Nhất chúng tam giáo đệ tử chỉ có thể lo lắng, nhưng lại nọ vậy hắn không có biện pháp.

Khỏi cần chỉ chốc lát, lão tử cưỡi thanh ngưu, nguyên thủy cưỡi tứ không giống tới. Lão tử đến đích Tam Sơn Quan hạ [đạo/nói]:“Gấu trúc sư đệ vẫn thỉnh trả lại [chúng ta/ta đợi] pháp bảo.”

Gấu trúc đi ra thấy được hai người [đạo/nói]:“Việc này các ngươi chính mình nói làm sao bây giờ?”

Nguyên thủy [đạo/nói]:“Bọn họ năm người đối [chúng ta/ta đợi] thánh nhân bất kính lại là [nên/cần phải] thượng bảng, việc này cũng là sự thật.”

“Các ngươi chính mình xuất thủ trước quái đích ai? Nếu các ngươi có thể ra tay, chúng ta đây cũng có thể ra tay lạc.”

Lão tử [đạo/nói]:“Việc này [chúng ta/ta đợi] đều là vi môn hạ như thế, lúc đó thôi.” Lão tử nhưng lại muốn dùng một cái nhân tình đến đổi lại này nhân quả.

Gấu trúc [đạo/nói]:“Đây là ngươi nói ,] lúc đó thôi, bất quá sau này không được như thế, nếu không [chúng ta/ta đợi] cũng không [dùng/cần] môn hạ đệ tử đến độ cướp.” Gấu trúc lại là đem nói tuyệt ^, bức tu hành đồng ý.

Nọ vậy bồng lai môn hạ [tài/mới] đi ra hai mươi mốt [cái/người] đệ tử, nhưng này hai mươi mốt nhân đều là pháp lực khôn cùng, đạo hạnh cao thâm hạng người, so với này tam giáo nhị đại đệ tử cũng chỉ cường không kém. Hiện tại mới là đại kiếp khai mạc, nếu thánh nhân không được ra tay, phía sau đích vấn đề lại là nghiêm trọng ^. [nhưng/khá] gấu trúc hiện tại đem nói tuyệt ^, tu hành đành phải đồng ý việc này.

Như thế. Ba người đem đại kiếp đích quy củ định rồi xuống tới, liền [riêng mỗi người/đều tự] rời đi. Bất quá gấu trúc nhưng lại ở này Tam Sơn Quan trụ xuống tới ^.

Chương thứ năm mươi lăm [tượng/giống] linh tiên nhận chúng tiên

Nói gấu trúc tại Tam Sơn Quan lưu lại, này bồng lai lại tới nữa [một người/cái] đệ tử, người này lại là nọ vậy bồng lai ngoài đảo thiên địa ván cờ trung chủ chưởng nhất quân cờ đích [tượng/giống] linh tiên. Một thân thực lực tại chuẩn thánh trung kì, hơn nữa có tiên thiên pháp bảo voi trắng tháp, này tháp có thể công có thể thủ, vẫn [nhưng/khá] nhận nhân, đỉnh lên đỉnh đầu [nhưng/khá] lập đến bất bại. Này [tượng/giống] linh tiên vốn là chuẩn thánh không nên vào kiếp, đáng tiếc lần này trương văn quyết tâm [yếu/muốn] bồng lai thượng bảng, lấy tránh thoát lần sau đích phong ma đại kiếp. Tuy nói này phong thần đại kiếp là lượng kiếp, [nhưng/khá] nọ vậy thiên thư phong thần bảng trả lại cho một đường sinh cơ, chỉ cần nhất lượng kiếp sau [là được/liền khá] được tự do. Phong ma đại kiếp so với phong thần chích cường không kém, này phong ma đại kiếp cần phải thánh nhân dưới, chân tiên trên đều là tai kiếp bên trong, vào kiếp sau một không chú ý tựu hóa thành bụi bụi ^ đi.

[tượng/giống] linh tiên tay cầm voi trắng tháp đi tới [lưỡng/hai] quân trước trận, [đạo/nói]:“Ta là bồng lai [tượng/giống] linh tiên, hiện giờ [chúng ta/ta đợi] vào kiếp, bỏ mạng [các/đều] an thiên mệnh. Ta nọ vậy mấy vị sư đệ bỏ mình [ở đây/hơn thế], ta hôm nay thầm nghĩ vì bọn họ thảo [cái/người] công đạo. Ngươi [chờ/các] cùng tiến lên cũng được.”

Này [tượng/giống] linh tiên cũng lớn như vậy đích khẩu khí nhưng lại phi hắn tự đại, quả thật là kẻ tài cao gan cũng lớn. Nọ vậy Tiệt Giáo Đa Bảo cũng là chuẩn thánh cấp nhân vật, nhưng so với [tượng/giống] linh tiên nhưng lại [yếu/muốn] [soa/kém] chút. Phải biết rằng [ngày đó/nọ vậy thiên] địa ván cờ từng khống tử người tu vi nhất định phải trảm [lưỡng/hai] thi mới khá, hơn nữa [ngày đó/nọ vậy thiên] địa ván cờ thân mình tựu có trợ giúp tu luyện chi công, này [tượng/giống] linh tiên tại bồng lai nhiều năm, nếu không phải không có thành [đạo/nói] chi cơ, hắn đã sớm chứng [đạo/nói] ^.

Tiệt Giáo Đa Bảo thân mình tựu thích thu thập bảo bối, một thân đích bảo bối có thể nói vô số. Đa Bảo thân mình cũng giỏi về luyện khí, chỉ là này luyện khí chi đạo cũng không [thậm/quá mức] tinh thông, rất nhiều bảo bối đều là bắt chước này nổi danh bảo vật mà tạo, [nhưng/khá] uy lực cũng không [thậm/quá mức] như ý.

Đa Bảo đứng ra [đạo/nói]:“Hôm nay ta Tiệt Giáo Đa Bảo liền tới gặp ngươi.” Dứt lời dẫn theo một kiếm hướng [tượng/giống] linh tiên đánh tới, kiếm này cũng là nhất kiện ngày mốt linh bảo, chỉ là đối phó [tượng/giống] linh tiên lại là không đủ ,] [tượng/giống] linh tiên cầm một đôi bạch ngọc câu cùng Đa Bảo chiến ^ [mấy người/cái] hiệp, Đa Bảo lại là lộ ra hạ phong, bị [tượng/giống] linh tiên đè nặng đánh.

Đa Bảo nhảy khai chiến cục, tế khởi một vật hướng [tượng/giống] linh tiên ném tới, vật ấy lại là Đa Bảo bắt chước Định Hải Châu mà tạo, uy lực cũng còn có thể, chỉ là không có Định Hải Châu đích Định Hải, hóa một phương thế giới đích công năng, đập bể nhân đích uy lực nhưng lại cùng Định Hải Châu [soa/kém] không được quá nhiều.

Này ngụy Định Hải Châu đập bể đến, [tượng/giống] linh tiên tế khởi voi trắng tháp ngăn trở nọ vậy ngụy Định Hải Châu. Đa Bảo thấy được vô công, liền thu nọ vậy ngụy Định Hải Châu, trong tay cầm [một người/cái] đại chung, vật ấy lại là Đa Bảo dựa vào thông thiên chi trợ giúp luyện tựu đích phảng Hỗn Độn Chung.

Ngụy Hỗn Độn Chung vừa ra, nọ vậy [tượng/giống] linh tiên lập tức đem voi trắng tháp đỉnh lên đỉnh đầu, phòng ngừa Đa Bảo đích công kích.“Đương” Một tiếng chung vang, núi sông chấn, này chung dù sao cũng là xuất từ thánh nhân tay, tuy nói không kịp nọ vậy Hỗn Độn Chung, [nhưng/khá] uy lực cũng so với bình thường đích tiên thiên pháp bảo đến mạnh hơn không biết vài hà.

Nọ vậy tiếng chuông vang quá, voi trắng tháp cũng chớp lên không thôi, tựa hồ [yếu/muốn] rơi xuống bình thường, Đa Bảo thấy này tái gõ ba tiếng, nọ vậy voi trắng tháp chớp lên tam hạ, cuối cùng [hay/vẫn là] xuống dốc hạ. [tượng/giống] linh tiên thấy được này ngụy Hỗn Độn Chung làm gì chính mình không được, tế khởi voi trắng tháp hướng Đa Bảo ném tới.

Đa Bảo đem vật cầm trong tay ngụy Hỗn Độn Chung nhất ngăn cản, [nhưng/khá] nọ vậy voi trắng tháp đích uy lực lại là bất phàm, Đa Bảo bị này tháp va chạm, nhân cấp đánh bay đi ra ngoài. Nọ vậy [tượng/giống] linh tiên huy động bạch ngọc câu hướng Đa Bảo giết tới, Đa Bảo lại là thất bại. Đa Bảo thất bại nọ vậy Xiển Giáo thập nhị kim tiên lập tức tế khởi pháp bảo hướng [tượng/giống] linh tiên giết tới.

[tượng/giống] linh tiên ỷ vào chính mình đích voi trắng tháp không chút nào sợ hãi, đem nọ vậy voi trắng tháp hướng lên trời ném đi, nọ vậy tháp nhanh chóng thành lớn, cuối cùng như núi lớn bình thường rơi xuống. Thập nhị kim tiên không biết này tháp đích công năng, dùng pháp bảo đi đỉnh nọ vậy hạ xuống đích cự tháp, kết quả toàn bộ bị cất vào tháp trung, Dương Tiễn Na Tra chúng tướng thấy này hướng [tượng/giống] linh tiên giết tới, hy vọng cứu lấy từ mình sư phụ, nọ vậy voi trắng tháp bắn ra một đạo bạch quang đem nhất các tướng lĩnh cũng thu đi. Nọ vậy Tiệt Giáo Đa Bảo lại là xem tình hình chạy thoát đi ra ngoài, trở lại Tây Kỳ đại doanh.

Đa Bảo trở lại đại doanh không lâu chỉ thấy không trung tới nhất vị đạo nhân, khóa lộc thừa vân, làn gió thơm tập tập. Sao thấy được hắn tướng mạo ngạc nhiên, hình dung cổ quái? Thật sự là tiên nhân ban thủ, phật tổ nguyên lưu. Có thi làm chứng:

Một ngày thụy sáng lòa chập chờn, năm màu tường vân phi không triệt.

Lộc minh không bên trong cửu cao thanh, tử chi sắc tú thiên tầng diệp.

Trung gian hiện ra chân nhân tương, cổ quái dung nhan nguyên tự [biệt/đừng].

Thần vũ hồng nghê thấu hán tiêu, lưng đeo bảo lục vô sinh diệt.

Linh Thứu sơn hạ hào Nhiên Đăng, khi phó bàn đào thiêm thọ vực.

Đa Bảo tri linh mẫn thứu sơn viên giác động Nhiên Đăng đạo nhân, hạ mui thuyền đến, nghênh đón thượng mui thuyền, hành lễ ngồi xuống. Nhiên Đăng [đạo/nói]:“Đạo hữu tới trước, bần đạo đến trì, hạnh vật lấy này để ý. Đạo hữu cũng biết nọ vậy Tam Sơn Quan người phương nào [đối trận/đánh với]?”

Đa Bảo [đạo/nói]:“Hiện giờ này Tam Sơn Quan có bồng lai [tượng/giống] linh tiên tọa trấn, Xiển Giáo thập nhị kim tiên đều bị thu lại. Nọ vậy [tượng/giống] linh tiên có nhất bạch tháp, này tháp công phòng nhất thể, [nhưng/khá] nhận nhân, về phần đỉnh đầu [nhưng/khá] lập đến bất bại. Hơn nữa nọ vậy [tượng/giống] linh tiên thân mình tu vi đó là trảm thi hạng người. Ta không kịp hắn.”

Nhiên Đăng [đạo/nói]:“Trong tay người này vật định là nọ vậy tiên thiên linh bảo voi trắng tháp không thể nghi ngờ, này tháp phân chúc tiên thiên, nhưng lại cao hơn bình thường tiên thiên chi số, chỉ là tại chí bảo dưới. Cho đến phá đích vật ấy nhưng lại [phải nên/có] thánh nhân pháp bảo mới khá.”

Triệu Công Minh [đạo/nói]:“Thánh nhân pháp bảo [chúng ta/ta đợi] [nhưng/khá] trở về cầu sư phụ, chỉ là [chúng ta/ta đợi] tu vi đều là không bằng nọ vậy [tượng/giống] linh tiên, chỉ sợ mượn đến bảo vật cũng làm gì hắn không được.”

Nhiên Đăng [đạo/nói]:“Voi trắng tháp chỉ so với chí bảo kém một đường, [nhưng/khá] vật ấy cùng tây phương hữu duyên, chỉ cần [chúng ta/ta đợi] thỉnh nọ vậy tây phương nhị giáo chủ đến đây, [là được/liền khá] phá này cục.”

Đa Bảo [đạo/nói]:“Lúc trước hai vị sư bá cùng nọ vậy bồng lai gấu trúc chân nhân định ra đại kiếp quy củ, thánh nhân không được nhúng tay, chỉ sợ việc này bất hảo ứng đối.”

Nhiên Đăng [đạo/nói]:“Bồng lai cùng đông phương thánh nhân định ra đích quy củ, tây phương lại là quản không tới .”

Nhiên Đăng lại là tìm được nọ vậy quy củ đích sơ hở, muốn dùng này văn tự trò chơi. Đa Bảo mọi người bất đắc dĩ, đành phải dựa theo Nhiên Đăng ý đi thỉnh tây phương nhị giáo chủ đến phá cục.

Nọ vậy Chuẩn Đề vẫn [nghĩ đến/muốn] nhúng tay đông phương chuyện, cũng không nọ vậy cơ duyên cũng xuyên vào không hơn thủ, hiện giờ Nhiên Đăng [yếu/muốn] thỉnh tây phương thánh nhân phá cục, Chuẩn Đề lập tức đi trước đông phương.

Nhiên Đăng [cương/mới vừa] trừ bỏ lô bằng, liền thấy được xa xa có người làm ca mà đến:

Tỉnh táo kim tiên Bất Nhị khi, tây phương diệu pháp tổ bồ đề.

Không sinh bất diệt tam tam hành, toàn bộ khí toàn bộ tinh thần tuyệt đối từ.

Lặng yên và trống trải tự nhiên tùy theo biến hóa, đúng như bản tính Nhậm Vi chi.

Cùng thiên [đồng/cùng] thọ trang nghiêm thể, lịch kiếp minh tâm đại pháp sư.

Nhiên Đăng biết là tây phương Chuẩn Đề đến đây, bước lên phía trước nghênh [đạo/nói]:“Nguyên lai là thánh nhân đến, Nhiên Đăng có lễ ^.”

Chuẩn Đề [đạo/nói]:“Ta tại tây phương thấy được này đại kiếp trung có người cùng ta tây phương hữu duyên, đặc biệt đến độ hắn. Đạo hữu nghĩ như thế nào?”

Nhiên Đăng cười nói:“Nếu này đông phương có người cùng tây phương hữu duyên, thánh nhân [đơn giản/chỉ để ý] độ đi đó là, bọn họ đi [được/đến] tây phương cũng có thể miễn đi tai kiếp an hưởng cực lạc. Sao lại không làm.”

Chương thứ năm mươi sáu Tam Sơn Quan hạ Thập Tuyệt trận

Chuẩn Đề đạo nhân đi tới này Tam Sơn Quan, lại là chịu [yêu/mời] đến đây. Gấu trúc đương nhiên cũng biết thánh nhân tới, [nhưng/khá] trương văn [yếu/muốn] tây phương đại hưng, này [tượng/giống] linh tiên nhất định đi tây phương đương Bồ Tát, cho nên gấu trúc cũng quyết định không ra tay ^, hơn nữa tương lai đích tính kế còn phải dựa vào này đó vào tây phương đích bồng lai môn nhân, gấu trúc là quả quyết sẽ không ra tay ngăn cản tây phương độ nhân ,] chỉ là nọ vậy Chuẩn Đề nếu độ sai lầm rồi nhân, gấu trúc đến là sẽ ra tay. Dù sao này bồng lai vào kiếp đích tu sĩ cũng chia trên hết bảng cùng không hơn bảng . Nọ vậy [tượng/giống] linh tiên cùng Chuẩn Đề đi tới trước trận giằng co.

[tượng/giống] linh tiên nói:“Ngươi là người phương nào? Ta xem ngươi không vào này đại kiếp, ngươi [hay/vẫn là] trở về đi thôi, chớ để tham dự đến kiếp trung.”

Chuẩn Đề [đạo/nói]:“Bần đạo cùng ngươi hữu duyên, đặc biệt đến [đồng/cùng] ngươi hưởng tây phương thế giới cực lạc, diễn thuyết tam thừa đại pháp, vô quái không ngại, thành tựu chính quả, hoàn này kim cương bất hoại thân thể, chẳng phải mỹ tai! [tội gì/bất tất tự làm khổ mình] cùng này trong sát kiếp tìm cuộc sống da?”

[tượng/giống] linh tiên cười lớn [đạo/nói]:“Nhất phái loạn ngôn, lại tới hoặc ngô! Ta đang ở bồng lai tu đạo, tiêu diêu tự tại cần gì đi ngươi nọ vậy tây phương.”

Chuẩn Đề đạo nhân [đạo/nói]:“Ngươi nghe ta [đạo/nói]. Ta thấy ngươi có ca làm chứng,” Ca viết:

Công mãn hành hoàn nghi tắm rửa, luyện thành bản tính hợp ngây thơ.

Thiên mở đến tử phương thành [đạo/nói], cửu giới tam quy mới sửa sai.

Thoát nhưng lại vũ mao về cực lạc, vượt qua phàm lung dưỡng bách thần.

Tẩy trần địch cấu hoàn toàn không có nhiễm, trở lại như cũ vẫn nguyên không xấu thân.

[tượng/giống] linh tiên giận dữ, huy động bạch ngọc câu hướng Chuẩn Đề giết tới, Chuẩn Đề đem thất bảo diệu thụ nhất xoát, nọ vậy [tượng/giống] linh tiên đích bạch ngọc câu bị xoát ^ đi, [tượng/giống] linh tiên tái đem nhất hạt châu hướng Chuẩn Đề ném tới. Chuẩn Đề vừa là nhất xoát, nọ vậy hạt châu [cũng được/bị] xoát tẩu, chỉ là Chuẩn Đề tại xoát tẩu hạt châu này đích lúc rõ ràng đích cảm giác được trong tay đích thất bảo diệu thụ trầm xuống.

Bồng lai là trương văn đích [đạo/nói] [trận/trường], này bồng lai đệ tử cái kia không có nhất kiện ám toán nhân gì đó, chỉ là bình thường đều [dùng/cần] hạt châu đập bể nhân, cũng có [dùng/cần] chuyên đầu . Hạt châu này đều là ngôi sao châu, viên gạch chính là viên gạch. Mấy thứ này đều là trương văn thu thập thượng cổ ngôi sao luyện chế ,] từng đều là bách mười vạn cân trọng, chỉ cần đập bể người trong là có thể đem nhân đập bể ngất. Mấy thứ này đều là trương văn [xứng/phối] cấp thiên địa ván cờ trung chủ trận người [dùng/cần], về phần khác đích đệ tử chính là bình thường đích mặt hàng, so ra kém này ngôi sao châu cùng viên gạch. Vốn này [tượng/giống] linh tiên [nghĩ đến/muốn] dựa vào này ngôi sao châu ngăn cản nọ vậy Chuẩn Đề một chút, [nhưng/khá] Chuẩn Đề là thánh nhân, nọ vậy ngoạn ý đối hắn lại là vô dụng.

[tượng/giống] linh tiên thấy được Chuẩn Đề thu chính mình hai kiện pháp bảo, đem voi trắng tháp ném đi hướng Chuẩn Đề ném tới. Chuẩn Đề tái là nhất xoát, đem nọ vậy voi trắng tháp cũng xoát ^ đi, [tượng/giống] linh tiên thấy này cho đến chạy trốn, chỉ thấy [bầu trời/không trung] kim quang chợt lóe, hiện ra một pho tượng thánh [như/tượng/hướng] đến, mười tám chích thủ, hai mươi bốn thủ, chấp định chuỗi ngọc ô cái, hoa quán ngư tràng, thêm vào thần xử, bảo tỏa, kim linh, kim cung, ngân kích, phiên kì [chờ/các] kiện. Chuẩn Đề đạo nhân làm kệ viết:

“Bảo diễm kim quang ánh nhật minh, tây phương diệu pháp nhất vi tinh.

Thiên thiên chuỗi ngọc vô cùng diệu, tuyệt đối tường quang trục [lần/thứ] sinh.

Thêm vào thần xử nhân hiếm thấy, thất Bảo Lâm trung há dịch hành.

[nay/bây giờ] [phiên/lần] [đồng/cùng] phó đài sen hội, này nhật mới biết đại đạo thành.”

Chuẩn Đề đạo nhân đem [tượng/giống] linh tiên [dùng/cần] tơ tằm thủ sẵn hắn cảnh hạ, đem thêm vào bảo xử đặt ở trên người hắn, miệng nói:“Đạo hữu, thỉnh hiện nguyên hình!” Chỉ một thoáng, hiện ra [một cái/con] toàn thân trắng như tuyết đích voi đến. Chuẩn Đề đạo nhân ngồi ở khổng voi trên người, đi từng bước một đi xuống lĩnh, vào tử nha đại doanh. Chuẩn Đề đạo nhân viết:“Bần đạo cho đến quay về tây phương đi.”

Khương Tử Nha [đạo/nói]:“Sư phụ đại pháp khôn cùng. [tượng/giống] linh tiên tướng ngô rất nhiều môn nhân chư tướng không biết phóng đến chỗ nào?”

Chuẩn Đề hỏi [tượng/giống] linh tiên nói:“Đạo hữu hôm nay đã về chính quả, đương vẫn tử nha chúng tướng môn nhân.” [tượng/giống] linh tiên đáp:“[câu/đều] giam tại tháp trung.” Chuẩn Đề đạo nhân đem chúng tướng thả ra, người khác Nhiên Đăng, đem voi trắng nhất phác, chỉ thấy voi trắng các hạ cưỡi mây, có năm màu tường vân tử vụ xoay quanh, kính đi tây phương đi.

Chuẩn Đề lấy đi ^ [tượng/giống] linh tiên, này Tam Sơn Quan cũng không có ^ tọa trấn ngăn cản người, nhất chúng tam giáo tu sĩ liền chờ đợi nọ vậy mây mù sơn phái người đến đây. Này Thân Công Báo đến nọ vậy tam sơn ngũ hồ du lịch, cũng đưa tới không ít đích tu sĩ, nhất chúng tu sĩ đến đích này Tam Sơn Quan, bày xuống đại trận chờ đợi này Văn Trọng phái người đến phá trận. Này coi như là có qua có lại.

Trong đó [đã/sẽ có] nọ vậy Tiệt Giáo đích Thập Tuyệt trận. Nọ vậy [tượng/giống] linh tiên bị Chuẩn Đề thu phục sau ngày thứ hai, mây mù sơn lại tới nữa ba người. Ba người này phân biệt là vân linh tử, thiên linh tử, kì ảo tử. Ba người phân biệt có tam kiện bảo bối, càn khôn bảo hạp, âm dương phiến, như ý hoàn. Nọ vậy càn khôn bảo hạp cùng nọ vậy tam tiêu đích Hỗn Nguyên Kim Đấu bình thường dựa theo tam tài bố trí, chỉ cần bị bắt đi vào, nhất thời canh ba sẽ gặp bị đánh tan một thân pháp lực. Âm dương phiến phân âm dương hai mặt, âm mặt thổi chính là âm phong nghiệp hỏa, dương mặt thổi chính là tam vị chân hỏa. Vật ấy vẫn [nhưng/khá] bố trí âm dương vô cực trận, quả nhiên là uy lực phi phàm. Về phần nọ vậy như ý hoàn [nhưng/khá] [bộ/che] nhân đập bể nhân. Chỉ cần thánh nhân dưới bị [bộ/che] trụ như vậy hội mất đi một thân pháp lực [cho/nhậm chức] nhân xử trí, bất quá này ngoạn ý [nghĩ đến/muốn] [bộ/che] trụ nhân còn phải nhìn chủ nhân đích tu vi đạo hạnh đến quyết định.

Ba người này đi tới thương doanh thấy được Văn Trọng, Văn Trọng [đạo/nói]:“Hôm nay [được/đến] tam vị đạo huynh tương trợ, định năng phá nọ vậy Tây Kỳ.”

Vân linh tử [đạo/nói]:“Đạo hữu yên tâm, có ta [chờ/các] tam huynh đệ ở đây, nhất định phải nọ vậy tam giáo tu sĩ có đến mà không có về. Ngày mai [chúng ta/ta đợi] liền đi phá nọ vậy Tây Kỳ Thập Tuyệt trận.”

Ngày thứ hai, ba người đi tới trước trận quan sát nọ vậy Thập Tuyệt trận sau liền bắt đầu vào trận. Vào đích [hôm nay/này thiên] tuyệt trận sau, nọ vậy tần thiên quân đứng ở dàn tế thượng tay cầm ba đạo tiểu kì, kì ảo tử cười nói:“Không biết tiểu tiên, nhìn ta như thế nào phá trận.”

Này Thập Tuyệt trận vốn là thập trận hợp nhất mới có thể hoàn toàn thi triển uy lực, nhưng này mười người cũng không biết trong đó quan khiếu, tách ra luyện trận, mặc dù luyện tựu ^ Thập Tuyệt trận, [nhưng/khá] uy lực lại là tiểu hơn nhiều. Kì ảo tử đem như ý hoàn ném đi, nọ vậy nho nhỏ đích như ý hoàn tại giữa không trung biến thành một người lớn nhỏ, bay về phía tần thiên quân. Tần thiên quân còn chưa phản ứng lại đây liền bị này như ý hoàn bắt, té trên mặt đất.

Kì ảo tử tiến lên cầm tần thiên quân, [hôm nay/này thiên] tuyệt trận liền bị phá giải ^. Ba người hướng nọ vậy địa liệt trận đi, này địa liệt trong trận triệu thiên quân tại bản trên đài, đem ngũ phương phiên lay động, chung quanh quái vân cuồn cuộn nổi lên, một tiếng tiếng sấm, thượng có hỏa cái lồng, trên dưới giao công, lôi hỏa tề phát.

[ngày đó/nọ vậy thiên] linh tử cầm trong tay âm dương phiến [một cái/cánh], nọ vậy đầy trời đích lôi hỏa quái vân toàn bộ bị đánh tan, vân linh tử cầm trong tay càn khôn bảo hạp mở ra, hướng về triệu thiên quân, chỉ thấy triệu thiên quân không tự chủ được đích bị bắt ^ đi vào. Như thế địa liệt trận [cũng được/bị] phá giải.

Ba người phá đích [hôm nay/này thiên] địa [lưỡng/hai] trận sau, đi tới nọ vậy phong rống trong trận. Đổng thiên quân đích phong rống trong trận giấu huyền diệu, ấn địa, thủy, hỏa, phong chi số, bên trong có phong, hỏa. Này phong, hỏa là tiên thiên chi khí, tam muội chân hỏa, trăm vạn binh khí, từ đó ra. [nếu/nhược/như] nhân, tiên tiến vào trận này, phong, hỏa giao làm, vạn nhận tề toàn, tứ chi lập thành tê phấn.

Ba người tiến vào trận sau, vân linh tử đem càn khôn bảo hạp nhất mở, đem này đại trận trung hỏa phong binh khí toàn bộ lấy đi. Kì ảo tử đem nọ vậy như ý hoàn hướng đổng thiên quân ném đi, đổng thiên quân thấy này lập tức chạy trốn, [nhưng/khá] nọ vậy như ý hoàn ruột gan nóng như lửa đốt bình thường đuổi theo đổng thiên quân không tha, chỉ chốc lát nọ vậy như ý hoàn đánh vào đổng thiên quân trên lưng, đưa hắn đập bể ngất xỉu đi.

Ba người [liên/ngay cả] phá tam trận sau, cầm lấy ba ngày quân trở lại thương doanh, đem ba người kia treo ở viên ngoài cửa thị chúng. Vân linh tử ba người [liên/ngay cả] phá Thập Tuyệt trận tam trận, thương quân khí thế đại thịnh, Khương Tử Nha không cách nào đành phải ngưng chiến.

Chương thứ năm mươi bảy tam linh tử đại phá Thập Tuyệt trận

Nói này tam linh tử ba người phá giải tam trận sau, Khương Tử Nha cùng các tu sĩ thương nghị. Diêu thiên quân [đạo/nói]:“Thương vương vô đạo, nọ vậy bồng lai trợ Trụ vi ngược, nọ vậy tam linh tử mặc dù cường thế, đối với ngươi tự có kỳ thuật [nhưng/khá] trí ba người vào chỗ chết.”

Khương Tử Nha [đạo/nói]:“Không biết huynh có gì pháp?”

Diêu thiên quân [đạo/nói]:“Bất động thanh sắc, hai mươi mốt nhật tự nhiên mệnh tuyệt. Tam linh tử tuy là thoát cốt thần tiên, siêu phàm phật tổ, cũng khó trốn trốn.”

Khương Tử Nha [đạo/nói]:“Không biết huynh [phải nên/có] như thế nào mới khá?”

Diêu thiên quân [đạo/nói]:“Hôm nay nọ vậy tam linh tử bắt giữ ta tam vị huynh đệ, đối với ngươi sớm ở ba người vào trận lúc liền đạo lấy ba người một tia ấn ký, chỉ đợi ta kết hạ thảo nhân, tế bái hai mươi mốt ngày sau, nọ vậy tam linh tử nhất định bỏ mình.”

Khương Tử Nha [đạo/nói]:“Hôm nay đạo huynh thi đại pháp lực, cho ta Tây Kỳ trì tử tam linh tử, công thành tới dịch. Chân cái gọi là tôn trở chiết [trùng/hướng], đàm tiếu xuống Tây Kỳ. Đại để [nay/bây giờ] hoàng thượng hồng phúc tề thiên, trí cảm động [liệt/nhóm] vị đạo huynh trợ giúp.”

Diêu thiên quân vào “Lạc hồn trận” Bên trong, trúc nhất thổ bàn, thiết nhất hương án, trên đài trát tam thảo nhân; Thảo thân thể thượng viết tam linh tử đích tên; Từng thảo đầu người thượng điểm tam chén đăng, các hạ điểm thất chén đăng, thượng tam chén tên là thúc giục hồn đăng, hạ thất chén tên là xúc phách đăng. Diêu thiên quân ở trong đó, phi phát trường kiếm, bước cương niệm chú đến trước đài, phát phù [dùng/cần] ấn đến không trung, một ngày bái ba lần.

Nọ vậy diêu thiên quân bái tế tam linh tử, muốn đem ba người bái tử. [nhưng/khá] nọ vậy tam linh tử tại bồng lai tu đạo nhiều năm, một thân pháp lực đạo hạnh cao thâm vô cùng, chỉ một ngày liền cảm giác được không khỏe, theo sau ba người lại là biết chính mình gặp nguy hiểm tính kế.

Ba người biết chính mình bị tính kế sau giận dữ, vọt vào nọ vậy trong thập tuyệt trận. Này Thập Tuyệt trận ít đi tam trận, nhưng còn có thất trận tại. Này [nghèo túng/chán nản] trận tại đệ bát vị, [yếu/muốn] phá giải này [nghèo túng/chán nản] thuật nhưng lại [được/đến] trước phá giải phía trước tứ trận.

Tam linh tử vào nọ vậy hàn băng trận, trận này bên trong có diệu dụng, phi một ngày công hành là năng luyện thành, tên là hàn băng, thật là đao sơn. Bên trong giấu huyền diệu, trung có phong lôi, thượng có băng sơn như nanh sói, hạ có băng khối như đao kiếm. [nếu/nhược/như] nhân, tiên vào trận này, phong lôi động chỗ, trên dưới nhất khái, tứ chi lập thành tê phấn. Dù có dị thuật, khó tránh khỏi nạn này.

Ba người vào đích trận này sau, thiên linh tử đem âm dương phiến [một cái/cánh], nọ vậy khôn cùng đích tam vị chân hỏa nổi lên, chích đem này đại trận thiêu đích sạch sẽ. Nọ vậy viên thiên quân [cũng được/bị] vân linh tử bắt.

Hàn băng trận bị phá, kế tiếp là kim quang trận, bên trong đoạt nhật nguyệt chi tinh, giấu thiên địa chi khí, trung có hai mươi mốt mặt bảo kính, [dùng/cần] hai mươi mốt căn cao can, mỗi một mặt treo ở cao can trên đỉnh, nhất kính thượng có một bộ. [nếu/nhược/như] nhân, tiên vào trận, đem này [bộ/che] túm khởi, tiếng sấm chấn động gương, chích một hai chuyển, kim quang bắn ra, theo trụ này thân, lập tức hóa thành mủ huyết. Túng hội phi đằng, khó khăn càng trận này.

Này hai mươi mốt mặt gương tạo thành đại trận, uy lực đến cũng không bình thường, chỉ là nọ vậy càn khôn bảo hạp năng nhận nhân nhận vật, trận này mất đi gương tự nhiên phá giải ra, như thế kim quang thánh mẫu [cũng được/bị] bắt.

Kế tiếp là hóa huyết trận, trận này pháp, [dùng/cần] tiên thiên linh khí, trung có phong lôi, bên trong giấu [tính ra/cân nhắc/số] phiến hắc sa. Nhưng nhân, tiên vào trận, sấm vang chỗ, gió cuốn hắc sa, chút phải ^ chỗ, lập hóa huyết thủy. Tuy là thần tiên, khó thoát lợi hại. Tôn thiên quân ở này trong trận, thấy được kim quang thánh mẫu bị chộp, lập tức phát động đại trận, [nghĩ đến/muốn] đem tam linh giết chết chết tại đây hóa huyết trong trận.

Nọ vậy trong trận khôn cùng đích hắc sa mạn bố, tam linh tử vừa vào trận này, vân linh tử liền mở ra bảo hạp thu lấy nọ vậy đầy trời đích hắc sa, chích tiêu tan chỉ chốc lát [đã/sẽ đem] này trong trận đích hắc sa hấp đích sạch sẽ. Kì ảo tử đem như ý hoàn hướng nọ vậy tôn thiên quân đánh tới, tôn thiên quân không địch lại bị bắt.

Tứ trận vừa vỡ, kế tiếp chính là nọ vậy [nghèo túng/chán nản] trận, trận này chuyên môn nhằm vào nọ vậy hồn phách mà đến, ba người tu vi mặc dù cao nhưng lại đối nọ vậy hồn phách chi đạo không thế nào sáng tỏ. [nhưng/khá] ba người có chí bảo trong người nhưng cũng không sợ nọ vậy [nghèo túng/chán nản] trận.

Vừa vào trong trận, nọ vậy diêu thiên quân liền lay động lạc hồn phiên, muốn đem ba người diêu chết ở trong trận, nọ vậy kì ảo tử thấy được cầm trong tay như ý hoàn đập bể hướng nọ vậy diêu thiên quân, chỉ là này diêu thiên quân xá ba người một ngày, hơn nữa ở này [nghèo túng/chán nản] trong trận, nọ vậy lạc hồn phiên uy lực càng thêm lợi hại, tam linh tử bị diêu [được/đến] hoa mắt chóng mặt, nếu không có ba người là nọ vậy đạo hành phía sau hạng người, đã sớm bỏ mình ^.

Như ý hoàn không năng đập bể đến diêu thiên quân, [ngày đó/nọ vậy thiên] linh tử đem âm dương phiến không ngừng phiến động, muốn đem này đại trận thiêu hủy, hắn làm như vậy nhưng cũng đốt không ít đích trận thế, nọ vậy lạc hồn phiên đích uy lực cũng không tái lợi hại như vậy.

Vân linh tử thật vất vả thanh tỉnh chỉ chốc lát, đem bảo hạp ném đi, nọ vậy càn khôn bảo hạp bay lên thiên đi, một đạo diệt sạch hạ xuống, diêu thiên quân còn chưa phản ứng liền bị thu đi vào. Quá [được/đến] nhất thời canh ba, ba người cũng tỉnh táo lại, thiên linh tử tỉnh lại sau lay động cây quạt đem này [nghèo túng/chán nản] trận cháy sạch sạch sẽ.

Này Thập Tuyệt trận bị phá bát trận, chỉ để lại nọ vậy cuối cùng đích hồng thủy, Hồng Sa trận. Hồng thủy trong trận đoạt nhâm quý chi tinh, giấu thiên ất chi diệu, biến ảo khó lường. Trung có nhất bát quái bàn, trên đài có [ba người/cái] hồ lô, [cho/nhậm chức] tùy theo nhân, tiên vào trận, đem hồ lô đi xuống ném đi, khuynh ra hồng thủy, đại dương mênh mông bát ngát, [nếu/nhược/như] này thủy bắn tung tóe ra một điểm đính vào trên người, khuynh khắc hóa thành huyết thủy. Tuy là thần tiên, vô thuật có thể trốn.

Đáng tiếc nọ vậy tam linh tử có càn khôn bảo hạp cùng âm dương phiến, cũng có thể phá này đại trận. Vân linh tử vào trận sau liền thu này đầy trời hồng thủy, kì ảo tử nhân cơ hội [dùng/cần] như ý [bộ/che] ^ vương thiên quân. Như thế Thập Tuyệt trận liền chỉ để lại một trận vị phá, bất quá nọ vậy Hồng Sa trận nhưng cũng không làm gì được [được/đến] tam linh tử.

Hồng sa trận tại trong thập tuyệt trận nhất kì diệu, làm phép tinh ranh hơn. Bên trong ấn thiên, địa, nhân tam tài, trung phân tam khí, bên trong giấu hồng sa tam đấu -- nhìn như hồng sa, ^ thân lưỡi dao sắc bén, thượng không biết thiên, hạ không biết địa, trung không biết nhân. [nếu/nhược/như] nhân, tiên nhảy vào trận này, phong lôi vận chỗ, phi sa đả thương người, lập tức hài cốt [câu/đều] thành tê phấn. Dù có thần tiên phật tổ, tao này nếu không năng trốn.

Nọ vậy Hồng Sa lại là chuyên môn nhằm vào tu sĩ luyện chế gì đó, nếu đối phó bình thường đích tu sĩ đến hoàn hảo thuyết, nhưng này vân linh tử có càn khôn bảo hạp tại, vào trận sau chích đem nọ vậy bảo hạp mở ra, đầy trời Hồng Sa đều bị nhận, trương thiên quân đã sớm thấy vậy này tam linh tử là như thế nào đối phó phía trước các vị huynh đệ ,] thấy được nọ vậy tam linh tử thả ra bảo bối, lập tức về phía tây kì bỏ chạy.

Kì ảo tử ném ra như ý hoàn hướng nọ vậy chạy trốn đích trương thiên quân ném tới, trương thiên quân cũng không chủ ý phía sau, bị nọ vậy như ý hoàn đập bể trung, [đi/rơi] đến trên mặt đất. Kì ảo tử tiến lên trói lại trương thiên quân. Đến tận đây Thập Tuyệt trận hoàn phá.

Tam linh tử trở lại thương quân đại doanh, Văn Trọng vui vẻ nói:“Hôm nay nhờ có tam vị đạo huynh tương trợ, mới khá phá đích trận này, hiện giờ Tây Kỳ Thập Tuyệt trận bị phá, ta thương quân định năng đại bại Tây Kỳ.”

Vân linh tử [đạo/nói]:“Thái sư nghiêm trọng ^, [chúng ta/ta đợi] đến đây tương trợ lại là vì độ kiếp. Ngày mai đợi đến Tây Kỳ như thế nào ứng đối, [nếu/nhược/như] bọn họ tái dao động đại trận, [chúng ta/ta đợi] tam huynh đệ nhất định đi vào phá đại trận, [nếu/nhược/như] nếu không, ta đây [chờ/các] liền bày xuống đại trận nhìn hắn Tây Kỳ như thế nào phá giải.”

Chương thứ năm mươi tám tam linh tử đại dao động càn khôn âm dương trận

Này Tiệt Giáo thập thiên quân toàn bộ bị chộp, nhốt tại thương doanh. Mọi người cũng không kế khả thi, nọ vậy Dương Tiễn [đạo/nói]:“Ta tu [được/đến] bát cửu huyền công, giỏi về biến hóa thuật, buổi chiều khiến cho ta đi vào cứu ra các vị sư thúc.”

Khương Tử Nha [đạo/nói]:“Hiện giờ thương quân có tam linh tử tọa trấn, chỉ sợ ngươi đi vào có nhiều hung hiểm.”

Quảng Thành Tử [đạo/nói]:“Mang cho của ta bát quái tiên y đi vào, như thế mới khá không ngại.”

Nọ vậy Dương Tiễn mặc vào bát quái tiên y sau, hóa thành nhất con muỗi phi tiến vào thương doanh, nọ vậy tam linh tử tại lô bằng bên trong ngồi xuống, này Dương Tiễn tu luyện biến hóa thuật mặc dù lợi hại, [nhưng/khá] bồng lai mọi người đối nọ vậy biến hóa thuật nhất quen thuộc, [nghĩ đến/muốn] nọ vậy gấu trúc không có việc gì ngay bồng lai lăn qua lăn lại, cái kia bồng lai đệ tử không biết này biến hóa thần thông?

Dương Tiễn biến hóa đích con muỗi mặc dù [như/tượng/hướng], nhưng này bồng lai tự có một bộ phân biệt biến hóa đích kỳ thuật. Dương Tiễn tiến vào đích giam lao, đang muốn tựu thập thiên quân, [không nghĩ/muốn] nọ vậy giam lao hóa thành nhất bảo hạp đem chính mình cấp quản lên. Sau một lúc lâu, Dương Tiễn tại bảo bên trong hộp bị che lục thức cảm giác. Vân linh tử đem Dương Tiễn phong ấn sau giao cho Văn Trọng [đạo/nói]:“Người này nghĩ đến tập kích doanh trại cũng không biết [chúng ta/ta đợi] huynh đệ đã sớm chú ý tới hắn ^. Thái sư đem bắt xử trí đó là.”

Văn Trọng [đạo/nói]:“Làm phiền tam vị đạo huynh, nếu không tối nay nọ vậy Tây Kỳ nhất định phải đem thập thiên quân mang về.”

Thiên linh tử [đạo/nói]:“Nọ vậy tam giáo tu sĩ lại là không biết hưu, thất bại còn muốn tới cứu nhân. Ngày mai [chúng ta/ta đợi] [phải/đã đi] bày xuống đại trận nhìn hắn tam giáo người như thế nào phá giải trận này.”

Kì ảo tử [đạo/nói]:“Hai vị huynh trưởng bày ra càn khôn âm dương đại trận, [nghĩ đến/muốn] nọ vậy tam giáo người nhất định phải toàn bộ chết ở đây trận trong.”

Ngày thứ hai tam linh tử bày ra nọ vậy càn khôn âm dương đại trận đến Tam Sơn Quan hạ. Vân linh tử về phía tây kì đại quân [đạo/nói]:“[chúng ta/ta đợi] ba người ở đây bày ra trận này, [nếu/nhược/như] ngươi [chờ/các] phá giải ra, [chúng ta/ta đợi] liền quay về nọ vậy bồng lai thanh tu, nếu không ta liền muốn đem các ngươi bắt, đưa ta này thượng bảng sư huynh đệ một cái công đạo.”

Vân linh tử dứt lời liền tiến vào đích đại trận đi, Nhiên Đăng [đạo/nói]:“Ta xem trận này hung hiểm phi phàm, trong đó huyền diệu chỗ lại là không thể nhìn [được/đến] hiểu được, còn phải dựa vào ngươi [chờ/các] đi vào lược trận mới là.”

Triệu Công Minh [đạo/nói]:“Liền có ta đi vào lược trận [đi/chứ/sao].”

Triệu Công Minh tiến vào đích này đại trận. Chỉ thấy [hôm nay/này thiên] địa tựa hồ thay đổi bình thường, nơi này không còn là sa trường, ngược lại là nọ vậy tiên gia phúc địa. Các loại linh thảo linh thú ở chỗ này bình yên tự tại.

Xa xa một đạo nhân cưỡi bạch hạc đến đây, lại là kì ảo tử tới.“Ngươi là người phương nào, tới đây nhưng là vì phá trận?”

Triệu Công Minh [đạo/nói]:“Bần đạo Triệu Công Minh, chỉ là ngươi [chờ/các] ba người bày ra này đại trận, ta đến đây lược trận, cũng tốt ba ngày sau phá trận.”

Kì ảo tử [đạo/nói]:“Nếu là tới lược trận ,] vậy ngươi chính mình chậm rãi xem đi. Ba ngày sau [chúng ta/ta đợi] tam huynh đệ xin đợi đại giá. Phá này càn khôn âm dương đại trận.”

Kì ảo tử cưỡi bạch hạc bay đi ^, Triệu Công Minh lại là mơ hồ, trận này nhìn như vô cái hung hiểm, nhưng ai biết [đạo/nói] sau lưng có bao nhiêu nguy hiểm chờ chính mình [đâu/đây/chứ]. Triệu Công Minh mặc dù pháp lực cao thâm, nhưng cũng cầm này đại trận không có biện pháp, nhìn hồi lâu cũng không có cái gì phát hiện, không thể làm gì khác hơn là đi trở về.

Triệu Công Minh ra đích đại trận nhìn thấy này chiến trường sau, lòng thầm vừa động hiểu được ^ nọ vậy đại trận đích huyền diệu. Trở lại lô bằng sau, [đạo/nói]:“Ta đi vào lược trận, đã thấy [được/đến] nọ vậy càn khôn âm dương đại trận trung giống như tiên gia phúc địa bình thường, căn bản nhìn không ra chút nào sơ hở. [nhưng/khá] ra đích đại trận phương hiểu được trận này nhất giỏi về biến ảo, nghĩ đến nọ vậy đại trận trung đích hết thảy chỉ là hư ảo vật.”

Nhiên Đăng [đạo/nói]:“Này đại trận tên là càn khôn âm dương đại trận, nghĩ đến này trong trận cũng là cùng nọ vậy càn khôn chi số, âm dương biến hóa liên quan. Nọ vậy tam linh tử trong tay có nhất càn khôn bảo hạp, âm dương phiến. Nghĩ đến này đại trận cũng là dựa vào này mà vô mà thành. Âm dương càn khôn ai cũng ở này đại trận trong. [nếu/nhược/như] [nghĩ đến/muốn] phá giải trận này lại là khó khăn.”

Đa Bảo [đạo/nói]:“Trận này đã có nọ vậy càn khôn âm dương chi số, này tam linh tử là ba người dao động trận, nghĩ đến này đại trận trung còn có một trận tạo thành tam tài chi thế.”

Nhiên Đăng sau khi nghe xong, trong mắt tinh quang chợt lóe, theo sau [đạo/nói]:“Xem ra trận này lại là phi thánh nhân phá giải không được. [chúng ta/ta đợi] [hay/vẫn là] đi cầu kiến thánh nhân phá giải trận này [đi/chứ/sao].”

Đa Bảo [đạo/nói]:“Ta đây liền trở về núi cầu sư phụ tương trợ.”

Đa Bảo trở về núi đi cầu thông thiên ban cho phá giải trận này đích đại pháp, thông thiên [đạo/nói]:“Trận này chính là lấy càn khôn âm dương Thái Cực dựa theo tam tài chi thế bố trí, trận này nhất thành liền phi thánh nhân phá giải không được. Chỉ là nọ vậy tam linh tử một thân tu vi nhưng cũng không cao, này đại trận cũng không đại thành, ngươi [chờ/các] muốn phá giải trận này còn phải dựa vào tam tiêu tương trợ. Tam tiêu đích Hỗn Nguyên Kim Đấu [nhưng/khá] áp chế nọ vậy càn khôn bảo hạp, Kim Giao tiễn [nhưng/khá] áp chế nọ vậy âm dương phiến. Vi sư tái [ban/tứ] ngươi này thanh bình kiếm, đại trận sắp tới [nhưng/khá] phá.”

Đa Bảo bái tạ thông thiên sau cùng tam tiêu cùng nhau đi chỗ đó Tam Sơn Quan chuẩn bị phá trận.

Trương văn ngồi ở tử tiêu cung cùng hồng cùng đánh cờ, lần này hai người lại là ở dưới bình thường ván cờ, trương văn [đạo/nói]:“Ta nọ vậy bồng lai đệ tử đạo hạnh cao thâm, một thân pháp lực khôn cùng, hiện giờ ta an bài bọn họ đi chịu chết, ngươi nói thiên đạo hội thấy thế nào ta?”

Hồng cùng [đạo/nói]:“Đạo hữu thế nào cũng phải nhúng tay này phong thần lượng kiếp chuyện, hiện giờ cần gì phải hỏi ta.”

Trương văn [đạo/nói]:“Chính ngươi cũng biết này đại kiếp nhưng là một kiếp tiếp một kiếp, cuối cùng chính là nọ vậy vô lượng lượng kiếp, lần này ta môn hạ độ kiếp, lần sau tựu không tới phiên bọn họ ^. Ngươi nói ta nếu không giúp bọn họ cân nhắc một chút sao được.”

Hồng cùng [đạo/nói]:“Đạo hữu trong tay nọ vậy phong ma bảng đến cùng vật gì? Đạo hữu có thể hay không cho mượn bần đạo.” Hồng cùng lại là nghĩ tới nọ vậy tiếp theo lượng kiếp chuyện.

“Không có cửa, nọ vậy ngoạn ý tà hô. Ta cũng không nhớ ngươi thấy sau hối hận, theo ta trở mặt.”

Hồng cùng [đạo/nói]:“Đạo hữu [nếu/nhược/như] cho mượn bần đạo, bần đạo [thiếu/nợ] đạo hữu một lần.”

Trương văn tiện tay đâu ra nhất bảng văn, cười nói:“Đây chính là ngươi nói .”

Hồng cùng nhìn nọ vậy phong ma bảng sắc mặt biến ^ biến, cuối cùng [hay/vẫn là] mặt không chút thay đổi. Hồng cùng đem phong ma bảng trả lại cho trương văn [đạo/nói]:“Đạo hữu đã sớm tính kế cùng ta ^, xem ra này phong ma bảng cũng là đạo hữu tính kế vật. Đạo hữu hảo thủ đoạn, không biết phong ma sau này phật đạo hai môn năng lưu lại [ít nhiều/bao nhiêu]?”

Trương văn [đạo/nói]:“Còn có thể lưu lại [ít nhiều/bao nhiêu], ta bồng lai đều [giữ cửa/đem cửa nhà] hạ đệ tử đưa lên này phong thần bảng ^, còn lại đích đều là hóa làm bụi bụi . Ngươi nói trong thiên địa này tu sĩ vẫn thừa lại [ít nhiều/bao nhiêu]?”

Chương thứ năm mươi chín tam linh tử đều là thượng bảng

Nói nọ vậy Đa Bảo mang theo tam tiêu đến đây phá trận, kì thật nọ vậy càn khôn bảo hạp cùng Hỗn Nguyên Kim Đấu đều là [một người/cái] cấp bậc chính là bảo bối, chỉ là này Hỗn Nguyên Kim Đấu chính là trong thiên hạ [người/cái thứ nhất] đấu, cho nên thân mình [đã/sẽ có] công đức lớn, càn khôn bảo hạp mặc dù cũng là tiên thiên linh bảo, [nhưng/khá] ít đi nọ vậy công đức, uy lực cũng kém như vậy vài phần. Thế gian pháp bảo cũng có thể tăng lên uy lực, chỉ cần nọ vậy pháp bảo được đến đích công đức nhiều, uy lực cũng càng cao, giống như khai thiên tam bảo có khai thiên công đức sau, uy lực so với Tru Tiên Kiếm cường ^ không ngừng một bậc. Cho nên mới có này trưởng bối đưa tay thượng đích pháp bảo ban cho môn hạ đi làm nọ vậy công đức chuyện, thuận tiện cũng có thể trợ giúp bảo bối tăng lên uy lực. Nói thẳng chính là nọ vậy công đức là vạn kim mỡ, vật gì đó có hắn có thể tăng lên uy lực, đồng cấp bảo bối tựu nhìn này công đức [ít nhiều/bao nhiêu] quyết định cuối cùng đích cao thấp.

Tam tiêu Đa Bảo thượng [được/đến] lô bằng [gặp qua/ra mắt] các vị đạo hữu, Đa Bảo sẽ đem tam tiêu [nhưng/khá] phá trận nói một phen. Nhiên Đăng [đạo/nói]:“Tam vị đạo hữu mặc dù [nhưng/khá] phá trận, [nhưng/khá] nọ vậy kì ảo tử đích như ý hoàn lại là khó đối phó. Tam vị đạo hữu vào trận còn phải coi chừng.”

Triệu Công Minh [đạo/nói]:“Nọ vậy kì ảo tử đích như ý hoàn liền có ta đi ứng phó. [chúng ta/ta đợi] huynh muội bốn người đi vào phá trận.”

Đa Bảo [đạo/nói]:“Sư phụ [ban/tứ] ta thanh bình kiếm đến đây phá trận, trận này liền do ta năm người đi vào phá giải.”

Mọi người [lần lượt/ào ào] đồng ý, đợi đến ngày thứ hai. Năm người tiến vào đích đại trận, chỉ thấy này trong trận tiên khí lượn lờ, dày đặc miểu miểu, linh thú tại sơn [gian/đúng lúc này] du ngoạn, trong rừng linh thảo khắp nơi trên đất. Chung quanh nhất phái tường cùng chi khí, căn bản là không có gì sát khí các loại gì đó. Nơi này quả thực chính là một chỗ tiên gia phúc địa.

Triệu Công Minh [đạo/nói]:“Trận này lần trước đó là như thế, hiện giờ như trước không thay đổi, nghĩ đến đây cũng là ảo trận [đối đãi/đợi ta] đi vào phá giải nó.”

[vân tiêu/tận trời] [đạo/nói]:“Huynh trưởng chậm đã, ta xem trận này hư ảo thật giả tương hợp, [nếu/nhược/như] cường công chỉ sợ này đại trận lập tức hội biến hóa thành sát trận. Chúng ta [hay/vẫn là] đi trước tìm nọ vậy chủ trận chỗ mới tốt.”

Triệu Công Minh [đạo/nói]:“Cũng tốt, lần trước nọ vậy kì ảo tử ngồi bạch hạc tới gặp ta, rời đi khi lại là nhắm hướng đông đi.”

Đa Bảo [đạo/nói]:“Chỉ sợ này đại trận trung phương hướng khó phân biệt a, này đại trận nếu là càn khôn âm dương vô cực trận, nọ vậy biến hóa càn khôn âm dương chuyện lại là chuyện dễ, [chúng ta/ta đợi] [hay/vẫn là] chậm rãi tìm kiếm thật là tốt.”

Năm người chậm rãi tìm kiếm đứng lên, chỉ là bởi vì này đại trận quỷ dị, năm người cũng không tách ra. Đợi đến nửa ngày, năm người cũng không có tìm được nọ vậy chủ trận chỗ, ngược lại phát hiện chính mình ngay tại chỗ đảo quanh.

[vân tiêu/tận trời] cả kinh nói:“[chúng ta/ta đợi] lại là trúng kế ^, trận này càn khôn âm dương đều [nhưng/khá] điên đảo, nọ vậy này ảo trận tất nhiên cũng là càn khôn âm dương điên đảo chi thế, [chúng ta/ta đợi] ở đây tìm kiếm lại là vào này càn khôn âm dương huyễn cảnh trong, nếu muốn đi ra ngoài lại là khó khăn.”

Quả nhiên [vân tiêu/tận trời] nói xong, vân linh tử đích thanh âm từ bốn phương tám hướng truyền đến.“Ha ha, ngươi [chờ/các] Tiệt Giáo tu sĩ cũng có vô cùng người, chỉ tiếc hôm nay ngươi [chờ/các] vào ta đây càn khôn bảo hạp, tương [yếu/muốn] đi ra ngoài lại là vọng tưởng.”

[vân tiêu/tận trời] nghe được vân linh tử nói như thế tỉnh ngộ [đạo/nói]:“Nguyên lai này đại trận là như thế bố trí, ai muốn vào trận đều là hội rơi vào càn khôn bảo hạp. Huynh trưởng khoái [dùng/cần] Định Hải Châu phá trận.”

[vân tiêu/tận trời] nói xong đem Hỗn Nguyên Kim Đấu tế khởi hướng nọ vậy hư không trùm tới. Triệu Công Minh đem hai mươi bốn khối Định Hải Châu hướng này huyễn cảnh ném tới, chỉ nghe oanh long long đích tiếng nổ mạnh không ngừng truyền đến, này hảo hảo đích một bộ tiên gia phúc địa cảnh sắc lập tức biến hóa thành vô tận hư không.

Đa Bảo thấy này lập tức giơ lên thanh bình kiếm hướng hư không nhất vẽ, này thanh bình kiếm là thông thiên đích thành [đạo/nói] chí bảo, Đa Bảo [dùng/cần] vật ấy vẽ mở hư không vốn là khó khăn [nặng nề/dày đặc] ,] [nhưng/khá] thông thiên âm thầm tương trợ hạ, này thanh bình kiếm phá vỡ hư không, năm người lập tức hướng nọ vậy cái khe bay đi. Đợi đến mọi người ra này hư không, thấy được nhất âm dương thủy hỏa đích thế giới, đây mới là thật sự càn khôn âm dương trận.

Vân linh tử [đạo/nói]:“Đáng tiếc, nếu là ta sớm đi xuống tay liền sẽ không cho ngươi [chờ/các] đào thoát.”

Đa Bảo [đạo/nói]:“Các hạ đích đại trận thật giả hư ảo tương hợp, [chúng ta/ta đợi] nếu không có vận may, cũng nhìn không ra này đại trận thật giả.”

Thiên linh tử [đạo/nói]:“[nếu ngươi/ngươi đã] [chờ/các] đi ra ^, như vậy đến phá trận đó là.”

Tam linh tử nói xong liền tiến vào đích chủ trận chỗ đi, này đại trận trung đích âm dương thủy hỏa lập tức bắt đầu tàn phá bừa bãi đứng lên. [vân tiêu/tận trời] tế khởi Hỗn Nguyên Kim Đấu hướng này đại trận trùm tới, nọ vậy kim đấu bao lại đích địa phương âm dương thủy hỏa đều bị nhận tẫn, năm người hướng nọ vậy chủ trận tế đàn đi vào.

Đợi đến nhìn thấy nọ vậy chủ trận đích tế đàn, [vân tiêu/tận trời] lấy Hỗn Nguyên Kim Đấu bao lại tam linh tử, vân linh tử cùng thiên linh tử vội vàng đem càn khôn bảo hạp cùng âm dương phiến tế khởi công hướng Hỗn Nguyên Kim Đấu, tam kiện bảo bối tại không trung quấn đấu đứng lên. Bích Tiêu đem Kim Giao tiễn hướng tam linh tử ném đi. Nọ vậy Kim Giao tiễn hóa thành hai đầu kim long đánh về phía ba người, kì ảo tử đem như ý hoàn hướng Kim Giao tiễn ném tới, nọ vậy kim long đã có linh tính, biết tránh né như ý hoàn đích công kích, này như ý hoàn cùng kim long ở trên trời càng đấu bộ phận trên dưới, Triệu Công Minh nhân cơ hội đem nọ vậy Định Hải Châu đập bể hướng như ý hoàn.

“Dựng thẳng tử dám ngươi.” Kì ảo tử như thế nào cũng không có nghĩ đến Triệu Công Minh hội ngầm hạ ra tay, nọ vậy như ý hoàn bị Định Hải Châu đập bể trung, rớt xuống tới, Bích Tiêu vội vàng đem như ý hoàn thu lấy.

[ngày đó/nọ vậy thiên] linh tử cùng vân linh tử bị [vân tiêu/tận trời] đích Hỗn Nguyên Kim Đấu cuốn lấy, giúp không nổi kì ảo tử. Vân linh tử cầm trong tay bảo hạp định trụ nọ vậy Hỗn Nguyên Kim Đấu, thiên linh tử nhân cơ hội đem âm dương phiến [một cái/cánh], nọ vậy khôn cùng đích nghiệp hỏa phiến ra, hướng mọi người thiêu đến.

Đa Bảo thấy này lấy ra nhất hồ lô đến, này hồ lô lại là Đa Bảo chính mình nghiên cứu chế tạo ,] vật ấy [nhưng/khá] nhận tẫn thiên hạ chi hỏa, chỉ là thái dương kim hỏa không thế nào hảo nhận, đều là thu lấy tam vị chân hỏa các loại gì đó lại là [ung dung/thoải mái].

Quỳnh tiêu đem trói tiên tác ném đi, muốn đem [ngày đó/nọ vậy thiên] linh tử thu phục. Kì ảo tử tiện tay đâu ra một khối viên gạch đập bể hướng quỳnh tiêu, này viên gạch đập bể đến, Triệu Công Minh sẽ đem Định Hải Châu đập bể [qua/quá khứ].

Tử tiêu cung trương văn cầm một con cờ thở dài nói:“Ta bồng lai môn hạ như thế nào có ngu như vậy đích [đâu/đây/chứ]? Này viên gạch là như vậy [dùng/cần] [được/đến] [sao/chứ]. Ai!” Trương văn từ đại kiếp bắt đầu ngay tử tiêu trong cung bồi hồng cùng, nọ vậy bàn cờ thượng đích quân cờ đã có hai mươi mốt miếng. Trương văn tái phóng đi tới [một quả/miếng].

Quỳnh tiêu đích trói tiên tác quấn hướng [ngày đó/nọ vậy thiên] linh tử, muốn đem trói lại, [nhưng/khá] thiên linh tử đạo hạnh cao thâm, lại là né tránh trói tiên tác. Bích Tiêu sẽ đem Kim Giao tiễn hướng kì ảo tử nhất tiễn. Đa Bảo đem nhất đồng chung gõ vang, tam linh tử đều bị tiếng chuông chấn động, dừng lại chỉ chốc lát. Này đồng chung lại là a bắt chước đích Hỗn Độn Chung.

Chỉ là này một mảnh khắc đích dừng lại, Kim Giao tiễn đem kì ảo tử tiễn thành [lưỡng/hai] đoạn, một đạo chân linh thượng bảng đi. Nọ vậy trói tiên tác cũng trói lại thiên linh tử. [vân tiêu/tận trời] đích Hỗn Nguyên Kim Đấu ngăn chặn nọ vậy càn khôn bảo hạp, chiếm thượng phong.“Tam đệ” Thiên linh tử cùng vân linh tử phẫn nộ rồi, chỉ là thiên linh tử bị trói ^, không thể nhúc nhích. Vân linh tử tiện tay lấy ra nhất kiện đồ vật này nọ đập bể hướng mọi người. Chỉ thấy giữa không trung [một người/cái] thật lớn đích viên gạch rơi xuống, Đa Bảo đem đồng chung đi lên đỉnh đầu, khó khăn lắm đứng vững nọ vậy hạ xuống đích viên gạch.

Triệu Công Minh đâu ra Định Hải Châu đập bể hướng nọ vậy vân linh tử. Vân linh tử bị này Định Hải Châu đập bể trung nọ vậy càn khôn bảo hạp cũng rớt xuống tới, Hỗn Nguyên Kim Đấu lập tức bắt hắn lại đi vào.

“A” Hét thảm một tiếng truyền ra, nọ vậy vân linh tử bị [vân tiêu/tận trời] đánh tan trên đỉnh tam hoa nhắm trong lồng ngực ngũ khí. Hiện giờ nhưng lại thành phế nhân [một người/cái]. Vân linh tử từ từ kim đấu trung hạ xuống, cả người già nua vô cùng. Vân linh tử thở dài nói:“Ta tam huynh đệ xuống núi đến độ kiếp, [không nghĩ/muốn] hôm nay chết đi nhất thương nhất tù. Ta vân linh tử tự vu yêu đắc đạo, hôm nay một thân tu vi tan hết còn có hà mặt mũi cẩu thả sống.”

Vân linh tử dứt lời một đầu đâm chết tại tế đàn thượng. Nọ vậy vân linh tử một đạo chân linh đung đưa nhẹ nhàng đích thượng bảng đi. Thiên linh tử thấy được vân linh tử bỏ mạng, bi từ đó đến, khóc ròng nói:“[chúng ta/ta đợi] tam huynh đệ cùng sinh cùng tử, hôm nay đại ca tam đệ thượng bảng, ta còn có cùng mặt mũi sống trên đời, các ngươi giết ta đi.”

Bích Tiêu tại tam tiêu trung nhất tuổi trẻ khí thịnh, thấy được [hôm nay/này thiên] linh tử muốn chết, cả giận:“Ngươi muốn lên bảng, ta liền thành toàn ngươi.” Dứt lời kiếm trong tay huy hạ chém [ngày đó/nọ vậy thiên] linh tử đích lục dương khôi thủ. Thiên linh tử đích chân linh cũng thượng bảng đi.

Chương thứ sáu mươi thất sát trận lập trở Tây Kỳ

Nói này tam tiêu chém giết ^ tam linh tử sau, nọ vậy mây mù sơn lại tới nữa tam tiên tử, thất chân nhân. Oánh tuyết tiên tử, nguyệt tâm tiên tử, phong vụ tiên tử, văn diệu chân nhân, độ vọng chân nhân, vô vọng chân nhân, vô sát chân nhân, phúc thủy chân nhân, nguyên hoa chân nhân cùng cự mộc chân nhân. Này tam tiên tử có hỗn nguyên tử kim bình, bách hoa cái giỏ, huyễn mộng cầm. Thất chân nhân luyện tựu thất sát trận, chia làm thiên sát, địa sát, nhân sát, thần sát, quỷ sát, thánh sát cùng tuyệt sát thất trận, đối ứng thiên địa nhân thần quỷ thánh mình thất sát. Vốn này thất sát trận [phải nên/có] thánh nhân mới khá bố trí, nhưng này thất chân nhân học nọ vậy thập thiên quân tách ra luyện chế bố trí ^ này thất tôn sát trận.

Thiên sát trận trung có huyền diệu, dẫn trên chín tầng trời đích thiên lôi chi lực vi trận pháp sử dụng, nhưng phàm thiên đạo người vào trận thì bị thiên phạt tiêu diệt. Phi chí bảo không thể hộ tự thân.

Địa sát trận trung thì dẫn đạo địa phế chi lực, vào trận giả chịu địa lý chi lực ảnh hưởng, một thân pháp lực bị phong ấn ngũ thành, tái có nọ vậy địa hỏa tại trong trận tàn phá bừa bãi, vào trận giả nhưng phàm tiên phật đều là [yếu/muốn] chết.

Nhân sát trận thì là nhằm vào tu sĩ bố trí, nhưng phàm tu sĩ vào đích đại trận, trong trận hắc sa sương trắng dính vào người, chích tiêu tan nhất thời canh ba sẽ gặp hóa thành nước mủ, bỏ mạng trong trận.

Thần sát trận trung càng huyền diệu, vào trận ^ nguyên thần rung chuyển bất an, một thân tu vi không cách nào thi triển. Trong trận ma âm [nhưng/khá] đãng nhân nguyên thần, cũng [nhưng/khá] khống chế đến nhân [cho/nhậm chức] nọ vậy chủ trận người điều khiển.

Quỷ sát trận nhằm vào hồn phách, vào trận giả như vào nọ vậy u minh trong, hồn phách rung chuyển bất an, chích tiêu tan lay động hồn linh [là được/liền khá] nhận nhân hồn phách, cũng [nhưng/khá] lay động hồn phiên đem nhân đưa vào luân hồi.

Thánh sát trận trung hung hiểm vạn phần, nhưng phàm vào trận giả phi thánh nhân, liền [được/đến] chịu nọ vậy trận pháp áp chế, một thân pháp lực bị đại trận hấp thu, nọ vậy trong trận vô cùng đích kiếm khí phi đằng, phi chí bảo không thể hộ thân. Chủ trận giả một thân thực lực càng lại cao siêu, trận này thế nào cũng phải chuẩn thánh không thể bố trí.

Tuyệt sát trận huyễn cảnh [nặng nề/dày đặc], vào trận giả đều là cũng bị này huyễn cảnh mê hoặc, không rõ tự thân, trong đó sát trận vô số tuần hoàn, muốn phá trận càng lại khó khăn. Vào trận giả phi chí bảo không thể hộ thân.

Mười người này đi tới Tam Sơn Quan sau, thất chân nhân bày ra thất sát trận. Nọ vậy Nhiên Đăng lược trận sau trở lại lô bằng [đạo/nói]:“Ta đi vào lược trận, này thất sát trận lại là huyền diệu, nọ vậy thất sát ứng đối tu sĩ thất kiếp. Nhưng phàm tu sĩ đều là không thể vào trận, nếu không liền có bỏ mình chi cục. [nếu/nhược/như] muốn phá trận nhưng lại [phải nên/có] chí bảo hộ thân mới khá.”

Khương Tử Nha [đạo/nói]:“[chúng ta/ta đợi] [nhưng/khá] đi vào cầu sư phụ ban hạ bảo vật phá trận đó là.”

Nhiên Đăng [đạo/nói]:“Này thất sát trận chia làm thất sát, sát thiên, sát địa, giết người, sát thần, sát quỷ, sát thánh, sát tự thân. Ta liêu trận này vốn là nhằm vào thánh nhân mà đứng, nhưng này bảy người chưa [được/đến] này đại trận tinh túy, tách ra luyện chế thất trận. Lớn như thế trận uy lực giảm đi, đối với ngươi [chờ/các] phi thánh nhân, [nghĩ đến/muốn] phá trận lại là khó khăn. Này trận thứ nhất đích thiên sát trận [nhưng/khá] sát thiên đạo người, [chúng ta/ta đợi] tu sĩ đều là tuần hoàn thiên đạo hạng người, [nếu/nhược/như] vào đích trận này tất nhiên bỏ mình.”

Quảng Thành Tử [đạo/nói]:“Sư phụ có gì pháp phá trận?”

Nhiên Đăng [đạo/nói]:“Thế gian này hộ thân chí bảo rất ít, tây phương Tiếp Dẫn thánh nhân có nhất kim liên [nhưng/khá] hộ lấy từ thân. [nếu/nhược/như] [chúng ta/ta đợi] có này kim liên tương trợ nhưng lại [nhưng/khá] phá đích thiên địa nhân tam trận.”

Đa Bảo [đạo/nói]:“Nọ vậy tây phương Tiếp Dẫn thánh nhân cùng ta đông phương không hề liên quan, như thế nào cho mượn?”

Nhiên Đăng [đạo/nói]:“Hiện giờ sát kiếp khởi, [chúng ta/ta đợi] thừa lệnh vua [tính ra/cân nhắc/số] phong thần, nghĩ đến nọ vậy tây phương thánh nhân cũng sẽ thuận theo thiên mệnh.”

Quảng Thành Tử [đạo/nói]:“Chỉ là [chúng ta/ta đợi] ai đi cầu nọ vậy bảo bối?”

Nhiên Đăng [đạo/nói]:“Hiện giờ ta Xiển Giáo chủ đạo phong thần, việc này còn phải ta Xiển Giáo người đi vào, Quảng Thành Tử ngươi vi đại sư huynh, việc này liền do ngươi đi đi.”

Quảng Thành Tử đi nọ vậy tây phương, đến đích nọ vậy bát đức trì nhìn thấy Tiếp Dẫn Chuẩn Đề nhị thánh, đem việc này vừa nói. Tiếp Dẫn [đạo/nói]:“Phong thần đại kiếp chính là thiên mệnh, [chúng ta/ta đợi] thân là thánh nhân cũng muốn thượng thể thiên tâm mới là, ta đây kim liên liền dư ngươi đi vào phá trận.”

Quảng Thành Tử được đến Tiếp Dẫn tương trợ mừng rỡ bái tạ vạn phần. Đợi đến nọ vậy Quảng Thành Tử đi rồi, Chuẩn Đề [đạo/nói]:“Sư huynh, lần này ta tây phương đại hưng cơ duyên tới. Ta đây liền đi chỗ đó đông phương.”

Tiếp Dẫn [đạo/nói]:“Lần này cơ duyên mặc dù đến, nhưng hôm nay nhưng lại còn chưa tới lúc, đợi đến lúc đã tới sư đệ [nhưng/khá] đi vào độ nọ vậy hồng trần ba nghìn khách.”

Chuẩn Đề [đạo/nói]:“Lại là ta [chi quá/trải qua] ^. Hiện giờ lại là cơ duyên chưa đến.”

Tử tiêu trong cung, trương văn nhìn nọ vậy bàn cờ thượng đích quân cờ [đạo/nói]:“Tây phương muốn nhân, ta cho ngươi đó là, chỉ là không biết đạo môn lại muốn tổn thất [ít nhiều/bao nhiêu] [đâu/đây/chứ]?”

Hồng cùng [đạo/nói]:“Thiên mệnh tây phương đại hưng, đạo hữu cần gì tái tái tổn hại đạo môn số mệnh.”

Trương văn cười nói:“Ta môn hạ nếu không hơn bảng, nọ vậy Tiệt Giáo phải diệt giáo, ngươi nói ta nếu không cầm điểm đồ vật này nọ hồi báo chính mình như thế nào không làm thất vọng ta này thượng bảng đích môn nhân đệ tử. Hồng trần ba nghìn khách, ta liền [tặng/tiễn] các ngươi ba nghìn làm sao phương, chỉ là không biết các ngươi nuốt trôi không.”

Hồng cùng [đạo/nói]:“Đạo môn lại đi ba nghìn khách, người phương tây mãn gây họa. Đạo hữu chiếm cứ nhiều như thế số mệnh cũng nên thấy đủ ^.”

Trương văn [đạo/nói]:“Lúc đầu ngươi hợp [đạo/nói] đích lúc đem hồng hoang số mệnh lấy đi một nửa, hiện tại ta mới chỉ được đến như vậy điểm số mệnh, thiên đạo còn muốn tính kế ta, muốn ta hợp [đạo/nói] bỏ mình. Ngươi nói ta sẽ tựu như vậy buông tay?”

Hồng cùng [đạo/nói]:“Đạo hữu hiện giờ được đến hồng hoang một nửa số mệnh, thiên đạo tính kế đến ngươi lại là hẳn là.”

“Hừ, [tài/mới] một nửa đích số mệnh đã nghĩ ta buông tay, trừ phi hắn thiên đạo từ nay về sau không còn theo ta so đo.”

“Thiên đạo dưới đều có nhân quả, đạo hữu loại [nguyên nhân/vì] [được/đến] quả lại là hẳn là.”

“Dựa vào. Ta đến hồng hoang thấy cá nhân tựu dính thượng nhân quả, này cũng muốn tính đến ta trên đầu, ngươi nói ta còn dám xuất môn? Thiên đạo tính kế của ta lúc theo ta tính toán chi li, như thế nào không thấy này thánh nhân nhiễm phải nhân quả.”

“Đạo hữu không phải thánh nhân.”

“Thánh nhân chẳng lẽ có thể [làm cho/phá bĩnh] đặc thù? Ta cũng không thấy cho ngươi là thánh nhân, [nhưng/khá] ngươi cũng không có nhân quả.”

“Ta vi thiên đạo, không dính nhân quả.”

“Ta cũng vậy. thiên đạo, [nhưng/khá] thiên đạo nhìn ta không vừa mắt, luôn tìm ta phiền toái. Ta giúp bình tâm nó sẽ đưa ta [một người/cái] nhân quả, ta giúp vu yêu [lưỡng/hai] tộc, nó vừa lại phân ta số mệnh. Ta cưới [vọng/nhìn] thư, nó [muốn/sẽ phải] ta hợp [đạo/nói]. [mẹ kiếp/đích], này khai thiên sau sẽ không dừng quá, nếu không phải ta đóng cửa không ra, nọ vậy vu yêu lượng kiếp nó [đã/sẽ đem] ta kéo vào đi.”

“Đạo hữu hiện giờ đang ở kiếp trung chẳng lẽ còn không rõ?”

Trương văn cười nói:“Ta hiện tại đã biết rõ ^, mập mạp không sợ rơi xuống nước, khoản nợ hơn nhiều không sợ áp thân. Ta nghĩ nhìn một chút hiện tại thiên đạo [nghĩ đến/muốn] [tặng/tiễn] ta [ít nhiều/bao nhiêu] nhân quả.” Dứt lời trương văn rời đi tử tiêu cung hướng nọ vậy hồng hoang đi.

Chương thứ sáu mươi mốt tam giáo truyền chí bảo [huyền đô/đều] vào đại kiếp

Nói này bồng lai thất chân nhân lập hạ nọ vậy thất sát trận sau Quảng Thành Tử đến tây phương cầu kim liên đến phá trận. Quảng Thành Tử được đến này kim liên sau vào đích thiên sát trận, chỉ thấy [hôm nay/này thiên] sát trận trung [ô vân/mây đen] quay cuồng, thiên địa hôn ám, trong trận có một cỗ thiên chi lực vờn quanh, [hôm nay/này thiên] chi lực chính là nhất giỏi về công kích đích lực lượng, phi thánh nhân không thể nắm giữ, nhưng này đại trận trung có thiên chi lực, này uy lực liền cường ^ gấp trăm lần không ngừng.

Quảng Thành Tử vào trận sau, kim liên đỉnh lên đỉnh đầu, [ngày đó/nọ vậy thiên] chi lực tại bốn phía xoay quanh, lại là thương không được hắn nửa phần. Văn diệu chân nhân khống chế đại trận, lay động chủ trận lá cờ, bầu trời [ô vân/mây đen] quay cuồng, chỉ chốc lát một đạo lôi điện hạ xuống. Này lôi hạ xuống sau, nọ vậy kim liên toàn bộ tiếp được, Quảng Thành Tử có này kim liên bảo vệ lại là không sợ đại trận uy lực, tế khởi ngất trời ấn hướng văn diệu chân nhân ném tới.

Văn diệu chân nhân lay động trận kì, bầu trời đích [ô vân/mây đen] hạ xuống tia chớp đánh vào nọ vậy ngất trời in lại, này ngất trời ấn bị tia chớp đánh trúng quay tròn đích trở xuống Quảng Thành Tử đích trong lòng, bởi vậy có thể thấy được này đại trận đích uy lực. Nếu Quảng Thành Tử không có này kim liên bảo vệ chỉ sợ vừa vào này đại trận liền hóa thành tro bụi ^ đi.

Văn diệu chân nhân [đạo/nói]:“Quảng Thành Tử, ngươi tuy có kim liên hộ thân, [nhưng/khá] tại ta đại trận trong ngươi mơ tưởng thương ta mảy may.”

Quảng Thành Tử [đạo/nói]:“Nhìn ta như thế nào phá trận.” Nọ vậy Quảng Thành Tử tái đem ngất trời ấn tế khởi đập bể hướng văn diệu chân nhân. Bầu trời lôi điện lần nữa hạ xuống đem nọ vậy ngất trời ấn đánh rớt trở về. Như thế luôn mãi sau lại là vô công. Nọ vậy văn diệu điều khiển tia chớp đi đánh nọ vậy Quảng Thành Tử cũng là vô công, hai người đấu nhiều lần sau, đành phải buông tha cho.

Quảng Thành Tử trở lại lô bằng sau [đạo/nói]:“Này đại trận quả thật huyền diệu, ta [nếu/như không] kim liên hộ thân chỉ sợ đã sớm bỏ mình trong đó. Chỉ là nọ vậy đại trận [nhưng/khá] điều khiển thiên lôi, của ta ngất trời ấn cũng là vô công.” Quảng Thành Tử đem trong trận hình thức nói nhất liền.

Nhiên Đăng [đạo/nói]:“Như thế [chúng ta/ta đợi] lại là ít đi nọ vậy phá trận vật.”

Đa Bảo [đạo/nói]:“Sư phụ ban hạ thanh bình kiếm, vật ấy nhưng lại [nhưng/khá] phá trận.”

Nhiên Đăng [đạo/nói]:“Thiện, thanh bình kiếm chính là sư thúc thành [đạo/nói] chí bảo, [nhưng/khá] phá trận này.”

Quảng Thành Tử mang cho thanh bình kiếm lần nữa tiến vào [ngày đó/nọ vậy thiên] sát trận trung. Văn diệu chân nhân thấy được Quảng Thành Tử tái tiến vào đích đại trận, lập tức phát động trận thế, muốn đem chém giết [ở đây/hơn thế]. Nọ vậy Quảng Thành Tử có kim liên bảo vệ không sợ thiên lôi, dẫn theo thanh bình kiếm nhằm phía tế đàn. Văn diệu chân nhân thấy được Quảng Thành Tử đánh tới, cầm trận kì vẽ hướng Quảng Thành Tử, hai người đối chiến mấy hiệp, nọ vậy văn diệu chân nhân mặc dù [nhưng/khá] mượn đại trận uy lực đến công kích, nhưng là Quảng Thành Tử có kim liên hộ thân, lập đến thế. Văn diệu tuy có đại trận thủ hộ, [nhưng/khá] nọ vậy thanh bình kiếm chính là thông thiên đích thành [đạo/nói] chí bảo, giáo chủ pháp bảo so với tiên thiên linh bảo chích cường không kém, này công kích liền phá vỡ đại trận phòng ngự, [ngày đó/nọ vậy thiên] chi lực vốn là công kích chi lực, so với không được nọ vậy địa chi lực đích phòng thủ.

Quảng Thành Tử ỷ vào hai kiện bảo bối giết được văn diệu không hề lực hoàn thủ. Văn diệu đánh không lại Quảng Thành Tử liền [nghĩ đến/muốn] khí trận chạy trốn. [không nghĩ/muốn] nọ vậy Quảng Thành Tử thấy được văn diệu chạy trốn, tế khởi thanh bình kiếm hướng nọ vậy văn diệu chém tới. Kiếm này chính là thông thiên vật, thông thiên âm thầm tương trợ Quảng Thành Tử chém giết ^ văn diệu chân nhân, thiên sát trận ít đi chủ trận người, cũng không tính phá giải ^.

Quảng Thành Tử tái tiến vào nọ vậy địa sát trận, chỉ thấy đại trận trung địa phế chi hỏa không ngừng thiêu đốt, tiến vào trận sau liền năng cảm giác được tự thân sức nặng không ngừng gia tăng, nọ vậy kim liên hạ xuống vô số kim quang, đem hết thảy cách trở bên ngoài, Quảng Thành Tử lúc này mới cảm giác nhiều.

Quảng Thành Tử tại đại trận trung tìm một trận đi tới nọ vậy chủ trận tế đàn [tiền/trước]. Độ vọng chân nhân thấy được Quảng Thành Tử đến cả giận nói:“Quảng Thành Tử hôm nay ta [yếu/muốn] ngươi bỏ mình trận này trong.”

Nọ vậy độ vọng chân nhân lay động trận kì, nọ vậy khôn cùng đích địa phế chi hỏa cùng địa lực hỗn tạp ^ hướng Quảng Thành Tử đè xuống. Này địa sát trận vốn là thất sát trận trung chủ thủ chi trận, nhưng này đại trận có nọ vậy địa chi lực cùng địa phế chi hỏa, coi như là tái như thế nào bất thiện công kích, nhưng này uy lực cũng không phải thánh nhân dưới có thể so với . Dù sao này thất sát trận vốn là vi sát thánh nhân gì đó, tùy tiện [một người/cái] tiểu trận cũng không phải thánh nhân dưới đích nhân có thể phá giải .

Địa lực đặt ở Quảng Thành Tử trên người, nọ vậy địa lực chính là thế gian trọng lực chi nguyên, chích tiêu tan một điểm liền có trăm vạn cân trọng, nọ vậy vô cùng đích địa lực đè xuống, tựu tính Quảng Thành Tử đỉnh ^ kim liên cũng cảm giác được áp lực. Này áp lực mặc dù trọng, còn là phá không ra kim liên đích phòng ngự, nọ vậy kim liên trung có Tiếp Dẫn nguyên thần, đợi đến Quảng Thành Tử bị ép tới nửa bước khó đi lúc, kim liên kim quang đại thịnh, hết thảy địa lực cùng địa phế chi hỏa đều bị văng ra, Quảng Thành Tử cũng không tái chịu này đại trận áp bách, huy kiếm hướng độ vọng chân nhân đánh tới.

Đại trận hội tụ vô cùng địa lực vi độ vọng hộ thân, một đạo màu vàng đích vòng tròn bảo vệ độ vọng. Chỉ thấy nọ vậy thanh bình kiếm chém vào này địa lực tạo thành đích vòng tròn thượng tạo nên nhè nhẹ sóng gợn, nhưng lại thủy chung không cách nào phá vỡ.

Quảng Thành Tử thấy được này địa lực hình thành đích vòng tròn phòng ngự khó khăn phá, không thể làm gì khác hơn là dừng tay, rời khỏi đại trận quay về doanh đi. Độ vọng này địa sát chi trận vốn sẽ không thiện tiến công thiện phòng thủ, Quảng Thành Tử có kim liên hộ thân độ vọng cũng cầm hắn không cách nào, đành phải làm cho hắn rời đi.

Quảng Thành Tử trở lại doanh trung tướng này địa sát trận chi tiết đích báo cho mọi người, Nhiên Đăng [đạo/nói]:“Trận này nghĩ đến là chủ thủ chi trận, phi tiên thiên chí bảo không thể phá giải, việc này còn phải sư phụ đích bảo bối mới được.”

Quảng Thành Tử [đạo/nói]:“Đúng là, sư phụ đích Bàn Cổ phiên [nhưng/khá] cắt hỗn độn, nghĩ đến này đại trận cũng có thể phá vỡ. Ta đây liền trở về cầu sư phụ tương trợ.”

Quảng Thành Tử trở về núi cầu kiến nguyên thủy, nguyên thủy cũng biết nọ vậy thất sát trận chuyện.“Này thất sát trận đối ứng thất sát, hiện giờ thiên sát trận phá, địa sát trận có vi sư đích Bàn Cổ phiên cũng [nhưng/khá] phá ,] chỉ là người nọ sát trận đối ứng nhân đạo, nhưng phàm tại nhân đạo bên trong đều là phạm sát kiếp, trận này nhưng lại [phải nên/có] sư đệ đích tru tiên tứ kiếm mới khá phá trận. Ngươi quay về Tây Kỳ sau [nhưng/khá] làm cho Đa Bảo trở về núi cầu trợ giúp sư đệ.”

Quảng Thành Tử [lĩnh/dẫn] ^ pháp chỉ trở lại Tây Kỳ, đem việc này vừa nói. Đa Bảo lập tức trở về núi cầu kiến thông thiên đi. Thông thiên thấy được Đa Bảo cũng không nhiều lời, đem tru tiên tứ kiếm giao cho ^ Đa Bảo. Đợi đến Đa Bảo rời đi thở dài nói:“Sư huynh lại là nị hẹp hòi ^ chút, thấy được ta xuất lực [ít/thiếu] lợi dụng đây là lấy cớ.”

Đa Bảo được đến nọ vậy tru tiên tứ kiếm trở lại Tây Kỳ, này tam giáo chí bảo còn kém thái cực đồ ^. Đợi Đa Bảo trở về một hồi, [ngày đó/nọ vậy thiên] thượng tường vân bốc lên, cửu âm lượn lờ, lại là Huyền Đô Đại pháp sư tới. [huyền đô/đều] [gặp qua/ra mắt] mọi người [đạo/nói]:“Bần đạo [lĩnh/dẫn] sư phụ pháp chỉ đặc biệt [tặng/tiễn] thái cực đồ đến đây dư chư vị đạo hữu phá trận.”

Quảng Thành Tử [đạo/nói]:“Không biết sư bá có thể có công đạo?”

[huyền đô/đều] [đạo/nói]:“Sư phụ vô cái công đạo, chỉ là muốn ta đi sớm về sớm. Chư vị đạo hữu, bần đạo cáo từ ^.” Dứt lời liền hướng bát cảnh cung đi. Nọ vậy [huyền đô/đều] mới vừa đi ^ một nửa lộ thấy được một người ngồi côn bằng từ nọ vậy trên chín tầng trời xuống, [huyền đô/đều] thấy này lập tức tiến lên bái [đạo/nói]:“[huyền đô/đều] [gặp qua/ra mắt] sư bá tổ, nguyện sư bá tổ thánh thọ vô cương.”

Trương văn ngồi côn bằng đi tới [huyền đô/đều] bên cạnh cười nói:“Không thể tưởng tượng được ngươi cũng hạ hồng hoang tới, vừa lúc ta muốn đi địa phủ một chuyến, ngươi liền theo ta đi thấy nọ vậy bình tâm thánh nhân [đi/chứ/sao].”

Trương văn cũng không đợi [huyền đô/đều] nói chuyện, lôi kéo hắn ngồi trên côn bằng hướng nọ vậy địa phủ bay đi, lão tử tại bát cảnh cung lòng có nhận thấy, lắc đầu thở dài nói:“[không nghĩ/muốn] này đại kiếp [hay/vẫn là] đem hắn kéo vào đi, phúc hề họa viện y, họa hề phúc viện y.”

Chương thứ sáu mươi hai đại kiếp tới bình tâm ra

Trương văn lôi kéo [huyền đô/đều] tiến vào đích địa phủ trong, hiện giờ đích địa phủ không còn nữa hồi ức đích hoang vu, khắp nơi là làm việc người, cũng có nọ vậy quỷ tốt ở đây áp ^ hồn phách đi địa phủ chịu hình, này địa phủ đích chịu hình phương pháp cũng không giống như nọ vậy đời sau bình thường, ở nhân gian phạm sai lầm người vào địa phủ thì cần ở đây làm việc chịu hình, lấy đánh tan nhân gian [sai lầm/thật có lỗi], này làm việc vật đều là cấp địa phủ sử dụng [có can đảm/loại] thực nọ vậy quên hồn thảo, cũng có trồng trọt thu hoạch cung cấp địa phủ vu tộc người. Ở nhân gian phạm sai lầm hơn [ít/thiếu] quyết định ^ làm việc đích thời gian dài ngắn, nếu là oán khí thâm đích oan hồn [nhưng/khá] tại địa phủ nhậm chức đương [soa/kém], đợi được một thân oán khí tan hết cũng [nhưng/khá] dựa theo đương [soa/kém] khi viện làm công đức đến luân hồi.

Trương văn [đạo/nói]:“Ngươi [nhưng/khá] hiểu được này địa phủ vì sao như thế?”

[huyền đô/đều] [đạo/nói]:“Đệ tử không biết?”

“Địa phủ có mười tám tầng địa ngục, mỗi tầng địa ngục đều có hình phạt đến hành hạ này ở nhân gian làm bậy người, chỉ là ta cho rằng người này phạm sai lầm không nên như thế chịu hình, vì vậy bày ra này mười tám tầng địa ngục đích hình phạt, làm cho này đó phạm sai lầm người có thể ở đây làm việc đã minh tự thân. Như thế chẳng nhưng có thể nuôi sống này địa phủ nhậm chức vu tộc, cũng [nhưng/khá] cải thiện địa phủ hoàn cảnh, tiết kiệm nhân lực. Ngươi xem nọ vậy đệ thập bát tầng làm việc người có thể có hiểu được?”

[huyền đô/đều] nhìn về phía nọ vậy đệ thập bát tầng địa ngục, chỉ thấy người ở bên trong không ngừng đích làm việc, so với phía trước đích mười bảy tầng nhanh không biết [ít nhiều/bao nhiêu], lại là này đệ thập bát tầng địa ngục đích thời gian trôi đi nhanh chóng, [huyền đô/đều] [đạo/nói]:“Này đệ thập bát tầng địa ngục so với bên ngoài đích phải nhanh ^ rất nhiều. Nghĩ đến những người này cũng là đại ác người.”

Trương văn [đạo/nói]:“Mỗi tầng địa ngục đều là làm việc sửa đổi người, này đệ thập bát tầng địa ngục người chính là nhân gian có đại ác sai lầm lớn người, ta khiến cho ở đây làm việc chỉ là hy vọng bọn họ có thể thay đổi quá sửa sai, dù sao này địa phủ chỉ là vì cấp thế gian sinh linh [một người/cái] cơ hội, coi như là một đường sinh cơ, không cần phải để cho bọn họ ở đây chịu nọ vậy hình phạt hành hạ.”

Trương văn dừng một chút tái [đạo/nói]:“Ngươi xem nọ vậy uổng tử thành trung có thể có uổng tử oan hồn?”

[huyền đô/đều] nhìn một chút uổng tử thành, chỉ thấy này uổng tử thành trung không một [cái/người] oan hồn, hỏi:“Đệ tử không rõ, mong rằng sư bá tổ chỉ giáo.”

“Uổng tử người, chính là bởi vì thiên đạo không trọn vẹn, không cách nào cho bọn hắn công đạo, ta bày ra phục dịch chi hình đó là vì cho bọn hắn một đường sinh cơ, uổng tử thành trung người đều là đại oán người, bọn họ tại địa phủ nhậm chức chẳng những có thể tiêu trừ oán khí, cũng có thể quảng tập công đức, đưa cơ duyên đã tới cũng có thể dựa theo công đức [ít nhiều/bao nhiêu] đến luân hồi chuyển thế.” Trương văn [đạo/nói].“Thời gian đủ loại ai cũng tại trong thiên đạo, [nhưng/khá] thiên đạo không trọn vẹn, liền có sơ hở, này địa phủ bị ta hoàn thiện, lại là phạm vào thiên đạo tối kị, ai mãn thì tràn đầy đó là đạo lý kia.”

[huyền đô/đều] [đạo/nói]:“Sư bá tổ báo cho đệ tử này đó, không biết có gì chỉ giáo?”

Trương văn [đạo/nói]:“Phong thần đại kiếp cuốn sạch hồng hoang, địa phủ hiện giờ vô kiếp, có thể nào thăng bằng đại kiếp. Tương lai [có vẻ/nếu có] nhân sâm cùng địa phủ chuyện, phá hư này địa phủ an bình, ta hy vọng ngươi có thể thủ hộ này phiến tịnh thổ, chớ để chặt đứt chúng sinh đích sinh cơ.”

Trương văn cũng không đợi [huyền đô/đều] trả lời, hướng nọ vậy luân hồi điện đi, [huyền đô/đều] nghe được trương văn nói liền bắt đầu trầm tư, đợi đến tỉnh ngộ lúc trương văn đã sớm đi, [huyền đô/đều] nhìn một chút này địa phủ, trong lòng nhất định. Tựa hồ hiểu rõ ràng bình thường.

“Bình tâm, đại kiếp đã đến, lúc này không ra càng đợi khi nào.” Trương văn đối với luân hồi điện nói.

Chỉ chốc lát bình tâm từ nọ vậy luân hồi điện đi ra, thấy được trương văn, nàng cũng không biết trong lòng mình ra sao tư vị, như nọ vậy ngũ vị bình đánh đổ bình thường, thế gian tư vị nếm ^ mấy lần, nước mắt chậm rãi đích sa sút.“Ngươi là tới đón của ta [sao/chứ]?”

“Không phải, ngươi ta trong lúc đó không có kết quả, ta đã có thê tử ^, là [vọng/nhìn] thư.”

“[vọng/nhìn] thư, Thái Âm, thường nga. Nguyên lai là nàng. Ta sớm [cái này/nên] biết đến, nhưng là ta như trước ngu như vậy, rơi vào chính mình đích trong mộng không thể tự kềm chế. Đây cũng là mộng, đúng không?” Bình tâm tựa hồ không thể tin được sự thật bình thường, si ngốc nhìn trương văn.

Trương văn [đạo/nói]:“Thế gian hết thảy đều là mộng ảo, lòng đang trong mộng đó là mộng, tâm [nếu/nhược/như] tỉnh lại liền không phải mộng. Ngươi thân là thánh nhân chẳng lẽ còn không rõ?”

Bình tâm lắc đầu [đạo/nói]:“Không phải, hết thảy đều là mộng, ta bây giờ còn tại trong mộng, giả ,] tất cả đều là giả .” Bình tâm thân có công đức lớn thành thánh, coi như là công đức thánh nhân, này công đức [nhưng/khá] bảo nhân không dính tâm ma, cam đoan sẽ không tẩu hỏa nhập ma. Bình tâm chính là bởi vì có này đó công đức [tài/mới] sẽ không tẩu hỏa nhập ma, nếu không nàng đã sớm nghiệp hỏa quấn thân, nguyên thần tiêu tán ^.

Tựu tính như thế bình tâm cũng dắt động ^ tự thân tâm kiếp, hãm sâu trong đó không thể tự kềm chế. Trương văn [một ngón tay/chỉ vào] điểm tại của nàng mi tâm, bình tâm tựu như vậy lẳng lặng đích đứng ở nơi đó vẫn không nhúc nhích, hai mắt vô thần nhìn ^ trương văn.

Chỉ chốc lát, trương văn thu tay lại [đạo/nói]:“Đại kiếp đã tới, ngươi hiện tại tự do ^. Có chút đồ vật này nọ [cái này/nên] đoạn tựu đoạn, chớ để cưỡng cầu nữa ^. Không có chính là không có cưỡng cầu cũng sẽ không được đến kết quả .”

Bình thầm nghĩ:“Nọ vậy nàng [đâu/đây/chứ]? Ta và ngươi quen biết lâu như vậy, nàng chỉ là cùng ngươi thấy một mặt. Lòng ta không cam lòng.”

Trương văn thở dài nói:“Muốn nghe một chút giữa chúng ta đích nhân quả [sao/chứ]?”

Bình thầm nghĩ:“Nàng chỉ là cùng ngươi có nhân duyên, tại sao nhân quả nói đến. Ngươi cũng chớ để tái gạt ta.”

“Lúc đầu tam trong tộc loạn, ta du lịch hồng hoang, thượng [được/đến] nọ vậy Thái Âm tinh, ở nơi đó ta cùng nàng có gặp mặt một lần, thiên đạo tính kế cùng ta, cho ta an bài ^ một đoạn túc thế nhân duyên, lúc ấy ta thân trung tính kế không tự biết, tiếp tục du lịch hồng hoang. [không nghĩ/muốn] tại hồng hoang gặp nhất vị ngọc thiềm [đạo/nói] quân, ta xem người này cùng ta có nọ vậy túc thế nhân duyên, trong lòng giận dữ, diệt này nguyên thần, đem thân thể trấn áp tại đông hải hải nhãn, [không nghĩ/muốn] này ngọc thiềm [đạo/nói] quân một tia chân linh không tiêu tan trở lại nọ vậy Thái Âm tinh thượng, ức vạn năm sau hóa thành thường nga. Lúc này ta mới hiểu được ngọc thiềm [đạo/nói] quân kì thật chính là ngọc thiền, nàng chỉ là hóa thân nam trang cùng ta gặp lại. Ta lúc đầu chém giết nàng một lần, [thiếu/nợ] hạ túc thế nhân quả, hiện giờ ta lấy nàng đó là [phải/muốn trả] này nhân quả. Ngươi ta chỉ thấy vốn là bởi vì Bàn Cổ tình, chúng ta lại là hữu duyên vô phần.”

Bình tâm nghe xong trương văn lời nói, lòng thầm bốc lên.“Phốc” Một khẩu máu tươi phun ra, lại là nàng [tâm cảnh/trong lòng] đại động, phá hủy đạo tâm, bị thương hộc máu. Trương văn [một ngón tay/chỉ vào] điểm tại bình tâm mi tâm đem trên người nàng đích thương chữa khỏi, [đạo/nói]:“Ngươi làm sao khổ như thế, phù vân vốn là phù vân, chỉ có [đạo/nói] là thật.”

Trương văn nói chuyện đích lúc mang cho nọ vậy đạo hành pháp lực, đem bình tâm thức tỉnh. Bình tâm tỉnh ngộ sau hai mắt tinh quang chợt lóe, thoáng chốc hai đạo diệt sạch lao ra thân thể, hóa thành [hai người/cái] bình tâm. Này hai người cùng dĩ vãng hóa thân đi ra đích mạnh bà bất đồng, hai người này lại là bình tâm chém ra đích thiện ác nhị thi. Nọ vậy [lưỡng/hai] tôn thiện ác thi [gặp qua/ra mắt] bình tâm sau quay trở lại bình tâm trong cơ thể. Bình tâm lại là đã trải qua tâm kiếp sau đạo hạnh tiến nhanh trảm nhưng lại [lưỡng/hai] thi, thực lực so với nọ vậy lấy lực chứng [đạo/nói] cũng không nhường nhịn nhiều.

Trương văn [đạo/nói]:“Ngươi hiện giờ [nhưng/khá] hiểu được?”

Bình thầm nghĩ:“Ta còn năng hiểu được cái gì, ái chính là ái, ta sẽ không buông tha, ngươi cũng nên biết vu tộc người đều là cố chấp người.”

Trương văn thở dài nói:“Tùy theo ngươi [đi/chứ/sao], hiện giờ ta tự thân khó bảo toàn, cũng không sợ tái nhiều [mấy người/cái] nhân quả ^.”

Bình tâm hỏi:“Ngươi chẳng lẽ cũng phạm vào sát kiếp? Này hồng hoang còn có ai có thể đem ngươi kéo vào đại kiếp trung?”

“Nó một mực tính kế ta, ta đứng ở bồng lai không ra tránh né nó, hiện tại ta hãm sâu tình kiếp không được ra, hiện giờ đại kiếp đã tới ta không vào kiếp ai vào kiếp.” Trương văn chỉ chỉ thiên nói.

“Tựu tính ngươi đang ở đại kiếp trung vừa lại như thế nào. Chẳng lẽ ai còn năng [yếu/muốn] ngươi bỏ mình [không được/sao]?”

“Thắng bại không nhất định là quyết định một người đích sinh tử, ngươi xem hồng cùng cũng không phải bại bởi thiên đạo ^. Hắn hiện tại cùng tử có cái gì phân biệt. Của ta tương lai nói không chừng cũng là như vậy.”

“Ngươi [yếu/muốn] hợp [đạo/nói]! Ta không cho phép, ngươi hợp [đạo/nói] ta làm sao bây giờ? Còn có [vọng/nhìn] thư làm sao bây giờ?”

“Cho nên ta mới đến tìm ngươi giúp ta, ta cũng không [nghĩ đến/muốn] hợp [đạo/nói].”

“Ngươi hướng ta như thế nào giúp ngươi?”

“Số mệnh, ta [yếu/muốn] chính là số mệnh. Lần này đại kiếp ta cùng thiên đạo so với đích chính là số mệnh hơn [ít/thiếu], ta nhiều ta liền thắng, ta [ít/thiếu] phải hợp [đạo/nói].”

Chương thứ sáu mươi ba địa sát trận phá nhân sát trận trung nhân quả thâm

Nói nọ vậy Quảng Thành Tử được đến Bàn Cổ phiên, Đa Bảo được đến Tru Tiên Kiếm, [huyền đô/đều] cho nữa đến thái cực đồ, tam giáo chí bảo này tới, còn có tây phương kim liên đã ở này. Tứ giáo lập giáo chí bảo đều đến này ^.

Nhiên Đăng [đạo/nói]:“Hiện giờ [chúng ta/ta đợi] có này tứ giáo chí bảo, này thất sát trận lại là [nhưng/khá] phá. Ngày mai [chúng ta/ta đợi] liền đi phá trận.”

Ngày thứ hai. Quảng Thành Tử mang cho Bàn Cổ phiên vào nọ vậy địa sát trận, trận này như trước là lúc trước [lần/phiên nọ] bộ dáng, Quảng Thành Tử ỷ vào trên người hai kiện chí bảo thẳng vọt tới chủ trận tế đàn hạ.

Độ vọng chân nhân [đạo/nói]:“Quảng Thành Tử, ngươi ỷ vào trong tay pháp bảo, ta làm gì ngươi không được, hôm nay ta liền đem ngươi vây tử trong trận.”

Quảng Thành Tử [đạo/nói]:“Bồng lai tiểu nhi, ân trụ vô đạo, ngươi còn muốn đến nghịch thiên [tính ra/cân nhắc/số], hôm nay ta thế nào cũng phải đem ngươi chém giết không thể.”

Độ vọng chân nhân giận dữ, huy động kì phiên. Nọ vậy địa lý cùng địa phế chi hỏa không ngừng đích đặt ở Quảng Thành Tử trên người, độ vọng chân nhân tái diêu kì phiên, chỉ thấy nọ vậy đại địa [nhô ra/đột khởi], chậm rãi đích [trưởng/dài] ra vô số núi lớn đến. Độ vọng chân nhân tái diêu kì phiên, này núi lớn lập tức bay lên hướng Quảng Thành Tử áp đi.

Quảng Thành Tử có kim liên hộ thân, địa phế chi hỏa thương không được, địa lực cũng áp không tới hắn, tựa như vào rùa rụt đầu xác trung, nhưng này chút núi lớn đè xuống đến tựu tính hắn không có việc gì, cũng được bị đặt ở dưới chân núi, không thể nói tựu như vậy bị phong ấn tại này.

Quảng Thành Tử thấy được núi lớn tới gần, trong tay Bàn Cổ phiên nhất vẽ, này tiên thiên chí bảo quả thật lợi hại, chích như vậy nhất vẽ liền tách ra địa lực cùng địa hỏa đích áp chế, tái nhất vẽ đem nọ vậy đè xuống tới núi lớn đánh thành tê phấn.

Độ vọng chân nhân thấy được như thế chẳng dừng địa lay động kì phiên, nọ vậy mặt đất chấn động, địa phùng hé ra, Quảng Thành Tử không thể không phi tại giữa không trung. Độ vọng chân nhân tiếp tục lay động kì phiên, đại địa không ngừng [trưởng/dài] ra núi lớn, này núi lớn toàn bộ hướng Quảng Thành Tử áp đi.

Độ vọng chân nhân cười [đạo/nói]:“Quảng Thành Tử, ta đây địa sát trận chủ đạo địa lý, phương viên trăm vạn [dặm/trong] đích địa lực đều là cho ta sử dụng, chỉ cần trận này không phá, ta [là được/liền khá] lạp đến vô số núi lớn, ta đến muốn nhìn ngươi như thế nào phá giải.”

Quảng Thành Tử bị núi lớn vây quanh, trong tay Bàn Cổ phiên không ngừng đích huy động, tục ngữ nói thật là tốt, hảo hán cái [không ngừng/được] nhiều người, này Quảng Thành Tử tuy có chí bảo, nhưng này sơn vô số, nếu muốn phá vỡ như thế nào cũng được đem hắn chết vì mệt. Dù sao pháp bảo này ngoạn ý là [muốn/cần phải] pháp lực [ủng hộ/duy trì] ,] trừ phi là thánh nhân, ai có thể pháp lực vô cùng.

Quảng Thành Tử bị buộc [được/đến] nóng nảy, giơ Bàn Cổ phiên bái [đạo/nói]:“Sư phụ trợ giúp ta.”

Quảng Thành Tử bái hoàn sau cũng không thấy này Bàn Cổ phiên động tĩnh, lòng thầm khẩn trương, vội vàng huy động Bàn Cổ phiên. Này gấu trúc tại Tam Sơn Quan cùng Khổng Tuyên nhìn [lưỡng/hai] quân [đối trận/đánh với], gấu trúc [đạo/nói]:“Còn muốn gọi nguyên thủy giúp ngươi, cũng không nhìn nhìn ta còn đang này [đâu/đây/chứ]. Ta còn chưa từng thấy bị chôn sống đích nhân, [nay/bây giờ] [cái/người] tựu nhìn một chút này Quảng Thành Tử chôn sống.”

Khổng Tuyên [đạo/nói]:“Này Quảng Thành Tử trên tay còn có Bàn Cổ phiên [đâu/đây/chứ], nguyên thủy mặc dù không thể ra thủ, nhưng cũng sẽ không nhìn mình gì đó bị chôn.”

Quảng Thành Tử bị sơn chôn ^, bởi vì hắn pháp lực hao hết ^. Độ vọng thấy được này Quảng Thành Tử bị chôn, tái lay động kì phiên, cuối cùng một tòa núi lớn hình thành, Quảng Thành Tử bị đặt ở nọ vậy trong núi tâm, vô cùng địa lực hội tụ bao trùm tại núi lớn trên.

“Oanh” Một tiếng vang thật lớn, nọ vậy sơn sụp đổ ^, hai kiện chí bảo bay ra, Bàn Cổ phiên hướng độ vọng nhất vẽ, một đạo hỗn độn kiếm khí bay ra, thẳng [trùng/hướng] độ vọng đi.“Phanh” Độ vọng trên người đích địa lực phòng ngự cái lồng nghiền nát, nhân [cũng được/bị] bắn ra thật xa. Độ vọng chân nhân rơi xuống đất sau tái phun ra một khẩu máu tươi, này Bàn Cổ phiên đích nhất vẽ trực tiếp đem hắn đánh thành trọng thương.

Kim liên hạ xuống một đạo kim quang trợ giúp Quảng Thành Tử khôi phục ^ pháp lực, Quảng Thành Tử đi tới độ vọng chân nhân bên cạnh. Độ vọng [đạo/nói]:“Quảng Thành Tử, nếu không có thánh nhân tương trợ, ngươi sớm được ta phong ấn chôn sống, hôm nay tựu tính ta bỏ mình thượng bảng ngươi cũng thất bại. Ha ha”

Độ vọng chân nhân cười lớn không thôi, Quảng Thành Tử phẫn nộ không thôi huy động Bàn Cổ phiên chém xuống độ vọng chân nhân đích lục dương khôi thủ. Độ vọng chân nhân một đạo chân linh hướng nọ vậy phong thần bảng đi.

Gấu trúc [đạo/nói]:“Nguyên thủy lại tới chiêu này, hừ, đợi ta cũng học hắn. Nhìn hắn nói như thế nào.”

Khổng Tuyên [đạo/nói]:“Hiện giờ đại kiếp tựu ngươi có thể tham dự trong đó, bọn họ mấy vị thánh nhân cũng sẽ không nhiều quản. Ngươi đến có thể nhiều trảo [mấy người/cái] tam giáo đệ tử trở về.”

Gấu trúc cười nói:“Cũng tốt, chờ bọn hắn thượng bảng ^ ta [phải/đã đi] trảo [mấy người/cái] tam giáo đệ tử trở về.”

Quảng Thành Tử chém giết ^ độ vọng chân nhân, này địa sát trận liền bị phá. Quảng Thành Tử vào người nọ sát trận trung, chỉ thấy này đại trận trung khắp nơi trên đất hắc sa, đầy trời đại vụ, Quảng Thành Tử có kim liên hộ thân nọ vậy kim liên hạ xuống vô cùng kim quang, đem nọ vậy hắc sa sương trắng toàn bộ che ở bên ngoài. Đại trận trung sương trắng vô cùng tận, [chống đỡ/che] ^ tầm mắt, Quảng Thành Tử tại trong trận thấy không rõ phương viên mười trượng chỗ.

[chờ/các] Quảng Thành Tử tại đại trận trung chuyển du ^ nửa ngày, rốt cuộc có điều phát hiện, hắn bị vây quanh ^. [tính ra/cân nhắc/số] ức đích nhân hình con rối tay cầm đao binh đem Quảng Thành Tử vây quanh đứng lên. Vô vọng chân nhân đích thanh âm truyền đến.“Quảng Thành Tử, hôm nay ngươi vào đích ta đây nhân sát trận nhất định phải ngươi bỏ mình [ở đây/hơn thế].”

Quảng Thành Tử [đạo/nói]:“Dựng thẳng tử chớ có càn rỡ, nhìn ta như thế nào phá ngươi đại trận.”

Nọ vậy [tính ra/cân nhắc/số] ức con rối nhân sát hướng Quảng Thành Tử, biển người đánh tới, Quảng Thành Tử cho dù có kim liên hộ thân, Bàn Cổ phiên đối địch, nhưng này [sao/chứ] nhiều người đánh tới, giống như con kiến đối voi, mặc dù này voi cắn [bất tử/không chết], [nhưng/khá] như thế nào cũng có thể đem voi chôn sống chứ.

Quảng Thành Tử [cương/mới vừa] bị chôn sống, hiện tại lại bị chôn sống, lòng thầm phẫn nộ không thôi, vận lên ngất trời ấn không ngừng đích đi xuống đập bể. Này ngất trời ấn luân phiên nện xuống đến chết người vô số, ở đây không thể không nói người này sát trận đích huyền diệu, đại trận trung đích con rối vô số, sát chi vô cùng, hơn nữa những người này bị giết sau, cư nhiên còn có nghiệp lực quấn thân, mặc dù này đại trận trung đích con rối nhân bị giết sau đích nghiệp lực không thể so với chân nhân bị giết nhiều, nhưng là Quảng Thành Tử đập bể ^ không biết [ít nhiều/bao nhiêu] hạ, chết đích nhân như thế nào cũng được thượng ức [nhớ/ký] [đi/chứ/sao].

Giết nhiều người như vậy, Quảng Thành Tử cũng cảm giác được tự thân đích nhân quả nghiệp lực biến hóa, cuống quít dừng lại, đáng tiếc này con rối lại là tiếp tục nhằm phía Quảng Thành Tử, vô số đích đao binh nhìn tại kim liên thượng, phát ra chói tai đích va chạm thanh.

Vô vọng chân nhân [đạo/nói]:“Quảng Thành Tử, tựu tính ngươi đích rùa rụt đầu xác tái ngạnh, ta đến muốn nhìn ngươi năng kiên trì đến khi nào? Tựu tính ngươi [bất tử/không chết] cũng muốn tao thiên phạt. Ha ha.”

Vô vọng chân nhân nói lại là kích thích ^ Quảng Thành Tử, Quảng Thành Tử huy động Bàn Cổ phiên mở một đường máu đến, thật vất vả ra đích đại trận trở lại lô bằng trung, mọi người thấy được Quảng Thành Tử một thân nghiệp lực quấn thân, còn có khôn cùng sát khí hội tụ, này nơi đó [hay/vẫn là] có câu chân tu, rõ ràng chính là [một người/cái] đại ma đầu.

Quảng Thành Tử đem nhân sát trận trung đích chuyện báo cho mọi người, mọi người nghe xong lòng thầm hoảng hốt. Nhiên Đăng [đạo/nói]:“Người này sát trận chuyên môn nhằm vào tu sĩ mà đứng, muốn phá giải trận này lại là [phải nên/có] tru tiên tứ kiếm mới khá.”

Đa Bảo [đạo/nói]:“Lời ấy đại thiện, tru tiên tứ kiếm giết người không dính nhân quả, [nhưng/khá] phá trận này. Ngày mai ta liền đi phá người này sát trận.”

Quảng Thành Tử [đạo/nói]:“Ta hiện giờ thân quấn nghiệp lực vô cùng, hoàn hảo có kim liên hộ thân, nếu là mất đi vật ấy ta vừa lại nên như thế nào?”

Nhiên Đăng [đạo/nói]:“Tây phương [lưỡng/hai] thánh nhân luyện tựu thần thông, [nhưng/khá] hóa giải kiếp nạn này, ngươi [nhưng/khá] đi vào tây phương cầu trợ giúp.”

Quảng Thành Tử nghe được Nhiên Đăng lời nói, đành phải đi vào tây phương cầu trợ giúp. Tiếp Dẫn [đạo/nói]:“[chúng ta/ta đợi] cơ duyên lại là tới.”

Chuẩn Đề cười nói:“Tây phương đại hưng lại là [phải nên/có] lần này đại kiếp tương trợ, sư huynh, ta đây [phải/đã đi] đông phương độ nọ vậy người hữu duyên.”

Quảng Thành Tử còn chưa tới tây phương liền [gặp phải/được] Chuẩn Đề đạo nhân, tây phương đại pháp trung có luyện hóa nghiệp lực tiến vào thân thể đích pháp môn, Quảng Thành Tử được đến Chuẩn Đề đạo nhân truyền thụ sau hóa giải ^ một thân nghiệp lực, nhưng này dạng thứ nhất đông phương [thiếu/nợ] hạ tây phương nhân quả, liền cho tây phương [một người/cái] đại hưng đích cơ hội.

Chương thứ sáu mươi bốn tam chân nhân vào tây phương

Quảng Thành Tử được đến Chuẩn Đề đạo nhân tương trợ phá giải mở nọ vậy quấn thân đích nghiệp lực, cùng Chuẩn Đề đạo nhân cùng nhau tới rồi Tam Sơn Quan hạ. Nhiên Đăng mọi người thấy được Chuẩn Đề thánh nhân đến đó, tiến lên bái kiến. Nhiên Đăng [đạo/nói]:“Thánh nhân tới đây không biết [cần làm/gây nên chuyện gì]?”

Chuẩn Đề [đạo/nói]:“Ngô từ tây phương đến, muốn hội đông nam [lưỡng/hai] độ hữu duyên giả. Hiện giờ này bồng lai thất chân nhân không tôn thiên mệnh bày ra thất sát trận, liền do bần đạo đi vào phá trận.”

Nhiên Đăng [đạo/nói]:“Có thánh nhân tương trợ, này thất sát trận nhất định phá không thể nghi ngờ.”

Ngày thứ hai. Chuẩn Đề đạo nhân vào đích đại trận, chỉ thấy trong trận vô số con rối đánh tới. Chuẩn Đề cười nói:“Đây là tiểu đạo ngươi, nhìn ngô như thế nào phá ngươi tiểu thuật.”

Chuẩn Đề lấy thất bảo diệu thụ nhất xoát, nọ vậy vô số con rối thoáng chốc biến mất. Tái nhất xoát, nọ vậy hắc sa sương trắng cũng tiêu tán đích sạch sẽ. Vô vọng chân nhân cả giận nói:“Ngươi là người phương nào dám can đảm đến đây phá trận?”

Chuẩn Đề [đạo/nói]:“Ngô từ tây phương đến, muốn hội đông nam [lưỡng/hai] độ hữu duyên giả. Bần đạo cùng ngươi hữu duyên, đặc biệt đến [đồng/cùng] ngươi hưởng tây phương thế giới cực lạc, diễn thuyết tam thừa đại pháp, vô quái không ngại, thành tựu chính quả, hoàn này kim cương bất hoại thân thể, chẳng phải mỹ tai! [tội gì/bất tất tự làm khổ mình] cùng này trong sát kiếp tìm cuộc sống da?”

Vô vọng chân nhân cả giận nói:“Ta là bồng lai tu sĩ, tiêu diêu tự tại, cần gì đi ngươi nọ vậy tây phương. Chớ có trở lại khi ta.”

Vô vọng chân nhân huy động kì phiên, thoáng chốc xuất hiện vô số con rối đánh về phía Chuẩn Đề. Chuẩn Đề cười nói:“Đây là tiểu đạo, nhìn ta phá ngươi đại trận.”

Chuẩn Đề lấy thất bảo diệu thụ xoát hướng vô vọng chân nhân, cũng không quản này [cái/người] con rối. Vô vọng chân nhân bị Chuẩn Đề nhất xoát, kì phiên bị xoát tẩu, Chuẩn Đề một bước đạp đến vô vọng chân nhân trước mặt [một ngón tay/chỉ vào] điểm tại hắn mi tâm, [đạo/nói]:“Đạo hữu lúc này không tỉnh càng đợi khi nào!”

Vô vọng chân nhân bị Chuẩn Đề điểm trúng sau, mãn não đích phật âm, tâm thần hoảng hốt không chừng, Chuẩn Đề tái một tiếng hiết ngữ, vô vọng chân nhân lập tức mất tâm thần, bái [đạo/nói]:“A di đà phật, bái kiến thánh sư vô lượng thọ phật.” Vô vọng chân nhân bị Chuẩn Đề độ hóa, đầu kia thượng đích ba nghìn phiền não tia cũng bóc ra, biến hóa nhanh chóng hóa thành nhất phật đà.

Chuẩn Đề [đạo/nói]:“Ngươi vi vô vọng phật. Đạo hữu theo ta đi thấy khác tứ phật [đi/chứ/sao].”

Vô vọng phật nói:“Thiện.”

Hai người tái nhập thần sát trận, chỉ thấy này đại trận trung ma âm quanh quẩn, gây cho người mơ mộng viển vông, Chuẩn Đề thân là thánh nhân tự nhiên không sợ này đại trận ma âm, trong miệng thì thầm:“Vô lượng thọ phật.”

Bốn chữ vừa ra, nọ vậy đầy trời đích ma âm biến hóa thành vô tận phật âm. Vô sát chân nhân bị nọ vậy phật âm khiến cho hoảng hốt không thôi, Chuẩn Đề mang theo vô vọng phật đi tới vô sát chân nhân trước mặt, [một ngón tay/chỉ vào] điểm tại này mi tâm. Nọ vậy vô sát chân nhân hai mắt trợn tròn, hình như có vô cùng oán khí bình thường.

Chuẩn Đề quát:“Lúc này không tỉnh càng đợi khi nào!”

Vô sát chân nhân ánh mắt mê ly, tựa hồ [yếu/muốn] bị lạc bình thường. Chỉ chốc lát vô sát chân nhân phun ra một khẩu máu tươi [đạo/nói]:“Một ngày vi sư cả đời vi phụ, đệ tử bất hiếu, [vọng/nhìn] sư phụ thứ lỗi. Vô vọng sư huynh chẳng lẽ ngươi [yếu/muốn] phản bội sư môn [không được/sao]!” Nói xong ngã xuống đất bỏ mình, một đạo chân linh thượng bảng đi.

Này vô sát chân nhân nói chuyện đích lúc dùng hết toàn lực mang theo thanh thần phương pháp hô lên, nọ vậy vô vọng chân nhân bị một tiếng này quát to ánh mắt tan rã, cuối cùng trở nên trong suốt. Chuẩn Đề thấy được này vô sát bỏ mạng, vô vọng cũng muốn thanh tỉnh, [một ngón tay/chỉ vào] điểm tại vô vọng mi tâm.

Vô vọng chân nhân khóe miệng chảy ra máu tươi, sắc mặt giống như cười. Hắn lại là tự bạo nguyên thần bỏ mạng ^. Chuẩn Đề thở dài nói:“Không thể tưởng tượng được này thất chân nhân cũng là cứng đầu cứng cổ hạng người.”

Tam Sơn Quan trung, trương văn cùng gấu trúc cùng nhau tại Khổng Tuyên đích phủ đệ. Khổng Tuyên [đạo/nói]:“Sư phụ đệ tử không rõ.”

Trương văn [đạo/nói]:“Ngươi là muốn nói ta vì sao giết này bọn họ. Thất chân nhân chính là ta bồng lai nhất trung thành hạng người, cũng không nên đi nọ vậy tây phương chịu kiếp. Thượng bảng cũng là bọn họ đích mệnh số.”

Gấu trúc [đạo/nói]:“Nhìn như là họa kì thật là phúc, phải biết rằng thượng ^ phong thần bảng, sau này [là được/liền khá] không vào đại kiếp. Bọn họ so với nọ vậy tam giáo đệ tử lại là thật có phúc.”

Chuẩn Đề đến nọ vậy quỷ sát trận trung, chỉ thấy này quỷ sát trận như nọ vậy đời sau địa phủ bình thường, quỷ khí dày đặc. Chuẩn Đề thấy được này đại trận vô nọ vậy chủ trận người, lòng thầm nghi hoặc, xa hơn nọ vậy thánh sát trận trung đi, cũng không có người, cuối cùng nọ vậy tuyệt sát trong trận lại là có ba người. Chuẩn Đề thấy được ba người này tụ cùng một chỗ, tiến lên [đạo/nói]:“Chư vị đạo hữu tụ tập trận này, nghĩ đến cũng là [yếu/muốn] tùy theo bần đạo đi chỗ đó tây phương an hưởng cực lạc.”

Phúc thủy chân nhân cả giận nói:“Ngươi thân là tây phương thánh nhân nhưng lại đến khi dễ [chúng ta/ta đợi] tu sĩ, hôm nay tựu tính [chúng ta/ta đợi] bỏ mình [ở đây/hơn thế] cũng tuyệt không cho ngươi sống khá giả.”

Phúc thủy chân nhân, nguyên hoa chân nhân cùng cự mộc chân nhân huy động kì phiên, nọ vậy quỷ sát trận thánh sát trận cùng tuyệt sát trận dĩ nhiên hợp lại làm một. Chỉ là này tam trận hợp nhất cũng là ba người đích cực hạn ^, [nếu/nhược/như] [yếu/muốn] thất trận hợp nhất, như vậy [được/đến] thánh nhân mới có thể làm được.

Tam trận hợp nhất, đại trận đích uy lực cũng lên cao ^ không ít. Trong trận vô số kiếm khí phi đằng, huyễn cảnh [nặng nề/dày đặc], rất có nọ vậy câu hồn thuật tại trong trận dụ dỗ hồn phách [ly/cách] khiếu. Chỉ là này đó đối thánh nhân mà nói, chỉ là tiểu thuật.

Chuẩn Đề hướng ba người nhất xoát, ba người đích kì phiên liền bị xoát thành tê phấn, tái nhất xoát ba người bị xoát [được/đến] hộc máu bay ra. Chuẩn Đề [đạo/nói]:“Tam vị đạo hữu tùy theo bần đạo đi tây phương an hưởng cực lạc [đi/chứ/sao].” Dứt lời [một ngón tay/chỉ vào] điểm hóa ba người, ba người hóa thành tam đầu linh thú.

Chuẩn Đề [đạo/nói]:“Ta tây phương tam vị Bồ Tát vừa lúc thiếu ^ [ba người/cái] tọa kí, ngươi [chờ/các] liền làm nọ vậy tam vị Bồ Tát đích tọa kí [đi/chứ/sao].”

Chuẩn Đề mang theo tam đầu linh thú phá vỡ đại trận, trở lại Tây Kỳ quân doanh. Chuẩn Đề [đạo/nói]:“Ta đem quay về tây phương đi, [có vẻ/nếu có] khó xử bần đạo thì sẽ đến đây tương trợ.”

Trương văn nhìn Chuẩn Đề đem ba người mang đi, thở dài nói:“Thất chân nhân vốn [nhưng/khá] thượng bảng đi, [nhưng/khá] ba người hắn nhưng lại mất nọ vậy cơ duyên, tương lai đại kiếp lại là không thiếu được đau khổ.”

Gấu trúc thấy Khổng Tuyên không rõ, [đạo/nói]:“Lão đại đích ý tứ là bọn hắn không chết, thượng không được bảng đi, tương lai đại kiếp [vẫn là phải/muốn] bị cuốn vào trong đó, [uổng phí/vô ích] sai mất tránh né kiếp cơ duyên.”

Trương văn [đạo/nói]:“Là phúc hay họa hết thảy đều nhìn tự thân, bọn họ nếu lựa chọn ^ chính mình đích cơ duyên, tựu tính ta giúp bọn hắn lựa chọn ^ tương lai, cũng là vu sự vô bổ, dù sao nhân là có con đường của mình phải đi .”

Chương thứ sáu mươi năm tam tiên tử đấu chúng tiên

Chuẩn Đề mang đi ^ phúc thủy chân nhân, nguyên hoa chân nhân cùng cự mộc chân nhân trở về đương tam vị Bồ Tát đích tọa kí. Oánh tuyết tiên tử, nguyệt tâm tiên tử, phong vụ tiên tử tam tiên tử thấy được thất sát trận đại bại sau liền tới đến trước trận trở nọ vậy Tây Kỳ đại quân.

Tam tiên tử khiêu chiến, nọ vậy Na Tra thấy được này tam tiên tử nữ lưu hạng người cũng dám đến đây khiêu chiến, tiến lên [đạo/nói]:“Ta là Tây Kỳ tiên phong Na Tra là cũng, các ngươi ai tới cùng ta đánh một trận.”

Tuyết oánh tiên tử [đạo/nói]:“Lời trẻ con tiểu nhi, khiến cho ta tới bắt ngươi.”

Na Tra bước trên phong hỏa [luân/vòng] thủ đề hỏa tiêm [thương/súng] sát hướng tuyết oánh tiên tử. Này tuyết oánh tiên tử có nhất bảo tên là hỗn nguyên tử kim bình, này bình [nhưng/khá] nhận vạn vật, bắt người cầm vật đều là [không cần nói nữa/không nói chơi]. Tuyết oánh tiên tử tay cầm bảo bình hướng Na Tra nhất theo, Na Tra thân bất do kỉ đích hướng nọ vậy bảo bình bay đi, cuối cùng bị bắt tiến vào trong bình.

Na Tra bị chộp, Nhiên Đăng [đạo/nói]:“Này tuyết oánh tiên tử trên tay vật chính là nhận nhân cầm vật chi bảo, [phải nên/có] thái cực đồ mới khá phá giải.”

Đa Bảo [đạo/nói]:“Nọ vậy tam tiên tử trong tay đều có bảo bối, [chúng ta/ta đợi] [hay/vẫn là] xem hết tái nghị phá giải chi đạo.”

Nhiên Đăng phái nọ vậy đặng hoa đi vào hội nọ vậy tam tiên tử. Đặng hoa dẫn theo họa kích đi tới trước trận [đạo/nói]:“Ta là ngọc hư môn hạ đặng hoa là cũng. Người nào dám đến cùng ta đánh một trận?”

Nguyệt tâm tiên tử [đạo/nói]:“Tỷ tỷ mới vừa rồi được rồi một trận, trận này liền do muội muội đi vào đối phó với địch.”

Oánh tuyết tiên tử [đạo/nói]:“Cũng tốt, trận này liền do muội muội đi vào [đi/chứ/sao].”

Nguyệt tâm tiên tử thượng [được/đến] đến đây [đạo/nói]:“Ta là bồng lai nguyệt tâm tiên tử, hôm nay liền để cho ta tới giáo huấn ngươi đêm nay bối hậu sinh.”

Đặng hoa dẫn theo họa kích sát hướng nguyệt tâm tiên tử, nọ vậy nguyệt tâm tiên tử tay cầm bách hoa cái giỏ, tiện tay trảo ra [một chuôi/phen] cánh hoa hướng lên trời vứt đi, chỉ thấy đầy trời hoa vũ hạ xuống, trận trận mùi hoa khiến người tâm thần mê say. Đặng hoa còn chưa tới nguyệt tâm tiên tử trước người liền bị nọ vậy mùi hoa mê say, ngã xuống đất bất tỉnh.

Nguyệt tâm tiên tử trói lại đặng hoa mang về thương doanh đi. Nhiên Đăng [đạo/nói]:“Này nguyệt tâm tiên tử đích giỏ hoa lại là nhằm vào tu sĩ lục thức, [nếu/nhược/như] không phong bế lục thức nhưng lại sẽ gặp bị lạc bản thân, say mê bất tỉnh. Hiện giờ tam tiên tử có hai người hiện ra pháp bảo, nhưng lại còn phải một người đi vào thử dò xét mới khá.”

Nhiên Đăng tái phái hàn độc long đi vào hội nọ vậy tam tiên tử. Hàn độc long tiến lên đây khiêu chiến, phong vụ tiên tử [đạo/nói]:“[tiền/trước] [lưỡng/hai] trận có hai vị tỷ tỷ ứng đối, lần này liền do muội muội đi vào [đi/chứ/sao].”

Tuyết oánh tiên tử liền làm cho nọ vậy phong vụ tiên tử đi vào đối phó hàn độc long, hàn độc long nâng kiếm sát hướng phong vụ tiên tử, chỉ thấy nọ vậy phong vụ tiên tử thủ kéo nhất cầm bên trái thủ, tay phải đặt ở cầm huyền thượng, chỉ là như vậy nhẹ nhàng nhất bát cầm huyền, tiếng đàn hình như có ma lực bình thường, a hàn độc long cước bộ phù phiếm, trọng tâm không yên, giống như uống rượu bình thường, phong vụ tiên tử tái kích thích cầm huyền, nọ vậy hàn độc long như con rối bình thường đi hướng thương doanh đi, nọ vậy thương doanh binh lính lập tức bắt hàn độc long quan tiến vào giam lao trung.

Nhiên Đăng thấy được này tam tiên tử đích pháp bảo sau cũng biết hiểu ^ ba người đích nền tảng.“Này tam tiên tử đạo hạnh cao thâm, lại có tiên thiên bảo vật tương trợ, [chúng ta/ta đợi] [nếu/nhược/như] muốn cùng này [đối trận/đánh với] lại là [lưỡng/hai] bại chi cục. Ta nghe nói Tiệt Giáo tam tiêu có cửu khúc hoàng hà đại trận, [nếu/nhược/như] tam vị tiên cô bày ra trận này, nghĩ đến [nhưng/khá] bắt này tam tiên tử.”

Đa Bảo [đạo/nói]:“Tam tiêu đã độ kiếp trở về núi môn đi, hiện giờ đi thỉnh nhưng lại [phải nên/có] mấy ngày.”

Quảng Thành Tử [đạo/nói]:“Ngày mai [chúng ta/ta đợi] thập nhị kim tiên đi vào gặp nọ vậy bồng lai tam tiên tử, ta đến muốn nhìn này tam tiên tử ngã xuống đất [có nhiều hơn/có bao nhiêu] năng lực.”

Nhiên Đăng cùng Đa Bảo lòng thầm cảm thán, này Xiển Giáo người lại là quá mức tự đại, hôm nay nọ vậy tam tiên tử đích thực lực đã rất hiểu được đích báo cho mọi người, phi chuẩn thánh không thể thắng, chuẩn thánh cùng chuẩn thánh dưới tuy chỉ có chỉ cách nhau một đường, [nhưng/khá] nọ vậy chuẩn thánh như thế nào cũng có [cái/người] thánh chữ, chỉ bằng cái này thánh chữ nọ vậy cũng không phải chuẩn thánh dưới đích nhân có thể chạm đến đích cảnh giới.

Ngày thứ hai, nọ vậy Xiển Giáo thập nhị kim tiên đến đây khiêu chiến, tam tiên tử thượng [được/đến] đến đây. Nọ vậy phong vụ tiên tử [đạo/nói]:“Hai vị tỷ tỷ này tam giáo đệ tử nhưng lại [yếu/muốn] lấy nhiều khi ít, [chúng ta/ta đợi] tam tỷ muội cũng không sợ các ngươi.”

Quảng Thành Tử cả giận nói:“Phong vụ hưu xem thường chúng ta, có nhục xiển [đạo/nói] chi tiên, tự phụ bồng lai tả đạo!”

Tuyết oánh tiên tử [đạo/nói]:“Quảng Thành Tử, chớ nói ngươi là Ngọc Hư Cung đầu nhất vị kích chuông vàng thủ tiên, [nếu/nhược/như] gặp ngô bảo, cũng khó thoát ách. Hôm nay liền cho ngươi [chờ/các] tam giáo đệ tử kiến thức ta bồng lai đại pháp.”

Dứt lời nọ vậy nguyệt tâm tiên tử dẫn theo giỏ hoa, hướng lên trời ném đi, giỏ hoa trung bách hoa hạ xuống, nọ vậy mùi hoa nương theo này hoa vũ hạ xuống, Xiển Giáo thập nhị kim tiên [nghe/ngửi thấy] mùi hoa cũng cảm giác được nguyên thần mơ màng buồn ngủ, chỉ là bọn hắn đạo hạnh thâm hậu tạm thời lại là không ngại. Phong vụ tiên tử tay cầm huyễn mộng cầm, kích thích cầm huyền, trận trận huyễn thính giác khởi, thập nhị kim tiên vội vàng nhắm lục thức.

Nọ vậy tuyết oánh tiên tử chấp hỗn nguyên tử kim bình hướng thập nhị kim tiên trùm tới, nọ vậy thập nhị kim tiên nhắm lục thức, không thấy không nghe thấy, chỉ có nọ vậy thần thức [nhưng/khá] xác định hết thảy. Chỉ là này hỗn nguyên tử kim bình đích hấp lực quá lớn, thập nhị kim tiên lại là như thế nào cũng chạy không thoát. Quảng Thành Tử đích kim liên tại Chuẩn Đề đến phá trận khi liền trả lại cho tây phương, trên người tựu nhất kiện Bàn Cổ phiên, nọ vậy thái cực đồ còn đang Khương Tử Nha chỗ. Nếu là có thái cực đồ tại, này hỗn nguyên tử kim bình lại là không thể lập công.

Quảng Thành Tử ỷ vào nọ vậy Bàn Cổ phiên chạy thoát đi ra ngoài, còn lại mười một kim tiên đều bị nhận. Quảng Thành Tử đem Bàn Cổ phiên hướng tam tiên tử vạch tới, chỉ thấy bầu trời [một người/cái] âm dương nhị khí đồ hạ xuống, đem nọ vậy Bàn Cổ phiên đích hỗn độn kiếm khí định trụ.

Quảng Thành Tử thấy được này âm dương nhị khí đồ giống như thái cực đồ bình thường định trụ ^ nọ vậy hỗn độn kiếm khí, lòng thầm hoảng hốt. Huy động Bàn Cổ phiên hướng âm dương nhị khí đồ vạch tới. Nọ vậy âm dương đồ hướng Quảng Thành Tử nhất khỏa, đem Quảng Thành Tử thu đi vào, theo sau hướng Tam Sơn Quan trung bay đi.

Tam tiên tử hướng Tam Sơn Quan một xá [đạo/nói]:“Đa tạ sư huynh tương trợ.”

Gấu trúc miễn cưỡng đích thanh âm từ nọ vậy quan trung truyền ra:“Này Quảng Thành Tử ỷ vào này thánh nhân gì đó tựu xằng bậy, hôm nay ta đem hắn thu, ngày khác hảo đem đồ vật này nọ trả lại cho thánh nhân. Ngươi [chờ/các] độ kiếp chớ để tái dựa vào ngoại vật, nếu không ngươi [chờ/các] tựu tính vượt qua đại kiếp, cũng độ bất quá sát kiếp.”

Gấu trúc một chiêu này trực tiếp đem tam giáo đệ tử chấn ở, nhìn này thủ pháp cùng nọ vậy thánh nhân không còn [lưỡng dạng/khác nhau], này gấu trúc đích đạo hạnh định là thánh nhân không thể nghi ngờ, [nhưng/khá] trong thiên địa đích thánh nhân chứng [đạo/nói] chúng sinh đều biết, [nhưng/khá] [hết lần này tới lần khác/chỉ có] này gấu trúc chứng [đạo/nói] ^, mọi người lại là không biết. Này việc lạ nhưng lại không phải do mọi người không đoán kị.

Dù sao này thánh nhân là tất cả tu sĩ cuối cùng đích theo đuổi, vốn này thánh nhân chính là như vậy [mấy người/cái], thiên địa cực [tính ra/cân nhắc/số] vi cửu, thánh nhân nhiều nhất chỉ có [chín người/cái], đây là đại la kim tiên trên đích mọi người biết đến, chỉ là bọn hắn lại là không rõ tại sao chỉ có [chín người/cái], chỉ là cho rằng thiên địa cực [tính ra/cân nhắc/số] vi cửu, [chín người/cái] đó là cực [tính ra/cân nhắc/số]. Hiện tại gấu trúc dùng ra thánh nhân thần thông, tất cả mọi người cho rằng hắn là thánh nhân, vì vậy hồng hoang mọi người đều cho rằng thành thánh [hay/vẫn là] có hi vọng.

Nhân sợ nhất chính là mất đi mục tiêu, hiện giờ gấu trúc cho mọi người cơ duyên, như vậy này thánh vị cũng là mọi người tranh đoạt đích đối tượng. Này không cách nào thành thánh đích chuẩn thánh biết được sau việc này lại bắt đầu cố gắng tiềm tu, hy vọng có thể thành thánh, chỉ là bọn hắn nhưng lại không biết này thánh vị [mười người/cái] phỏng tay khoai lang, tựu tính được đến nọ vậy hồng mông tử khí, ai dám thành thánh? Chỉ sợ hắn còn không có thành thánh đã bị này hồng hoang cửu thánh liên hợp lại tiêu diệt, dù là hắn sẽ lại có nhiều đích công đức hộ thân, cuối cùng cũng là bỏ mình chi cục. Dù sao này thánh nhân kiếp nhưng không phải đùa giỡn ,] thánh nhân có thể không quan tâm đại kiếp đến, đó là bởi vì bọn họ không vào đại kiếp, cần phải là thánh nhân kiếp đến, chỉ sợ này thánh nhân [đều sẽ/đã] không để ý tới ^. Thiên địa chích tồn [một người/cái] thánh nhân, đây là thánh nhân cuối cùng đích sinh cơ, cũng là thánh nhân đích đại kiếp.

Chính như hồ lô đạo nhân lời nói:

Tất cả mọi người [đạo/nói] thánh nhân hảo.

Nào biết thánh nhân tức giận.

Đợi đến tất cả mọi người chứng [đạo/nói].

Mới rồi minh hiểu thánh nhân [đạo/nói].

Chương thứ sáu mươi sáu tam tiêu đại dao động Hoàng Hà trận

Gấu trúc đem Quảng Thành Tử lấy đi sau, hồng hoang mọi người cũng biết ^ này gấu trúc cũng là thánh nhân. Nọ vậy Đa Bảo trở lại sơn môn đi thỉnh tam tiêu đến đây tương trợ, phá giải tam tiên tử chi kiếp. Về phần tu hành thánh nhân lại là cầm này gấu trúc không có biện pháp, dù sao lúc đầu thánh nhân ước định gấu trúc [nhưng/khá] vào kiếp ,] hắn làm cái gì tu hành cũng chỉ đẹp mắt ^, không dám nhúng tay, cần phải là gấu trúc cho tu hành lý do như vậy mặt khác so đo ^.

Tam tiêu tới rồi Tây Kỳ sau, Khương Tử Nha liền hướng thương doanh tuyên bố lập hạ đại trận [yếu/muốn] thương quân đến phá trận. [vân tiêu/tận trời] tam vị nương nương hướng Khương Tử Nha [yếu/muốn] ^ sáu trăm đại hán, [dùng/cần] bạch thổ họa thành đồ thức; Nơi nào khởi, nơi nào chỉ. Bên trong giấu tiên thiên bí mật, sinh tử cơ quan; Ngoại ấn cửu cung bát quái, xuất nhập môn hộ, liên hoàn tiến thối, gọn gàng ngăn nắp. Nhân mặc dù bất quá sáu trăm, trong đó huyền diệu chẳng những trăm vạn chi sư. Tuy là thần tiên vào này, thì thần tiêu tan phách tán. Này trận, mọi người cũng diễn tập nửa tháng có kì, mới rồi tẩu [thục/quen].

Đại trận nhất thành, [vân tiêu/tận trời] liền báo cho Khương Tử Nha:“Hôm nay ngô trận đã thành, thỉnh đạo huynh nhìn ngô hội bồng lai môn hạ đệ tử.” Khương Tử Nha hỏi:“[không biết/nhìn được] trận này có gì huyền diệu?” [vân tiêu/tận trời] [đạo/nói]:“Trận này bên trong ấn tam tài, bao giấu thiên địa chi diệu; Trung có hoặc tiên đan, bế tiên quyết, năng mất tiên chi thần, tiêu tan tiên chi phách, hãm tiên chi hình, tổn hại tiên chi khí, tang thần tiên chi vốn, tổn hại thần tiên chi chi thể. Thần tiên vào này mà thành phàm, phàm nhân vào này mà tức tuyệt. Cửu xoăn xoăn trung vô thẳng, khúc tẫn tạo hóa chi kì, quyết tẫn thần tiên bí mật. Mặc hắn thánh nhân, tao này cũng khó thoát thoát.”

Tam tiêu bày ra đại trận, tam tiên tử vào đích đại trận trong, chỉ thấy trận sắp xếp thiên địa, thế dao động hoàng hà. Âm phong táp táp khí xâm nhân, hắc vụ tràn ngập mê nhật nguyệt. Lôi cuốn từ từ, yểu yểu minh minh. Bi thảm khí [trùng/hướng] tiêu, lo lắng triệt địa. [cho/nhậm chức] ngươi nghìn năm tu luyện hết sức thành họa bánh; Tổn hại thần ủ rũ, mặc dù trốn vạn kiếp gian khổ [câu/đều] sẩy chân.

[vân tiêu/tận trời] [đạo/nói]:“Tam tiên tử ngươi [chờ/các] [nhưng/khá] thức trận này?”

Tuyết oánh tiên tử [đạo/nói]:“Ta từng nghe sư phụ lời nói thế gian có nhất đại trận, danh viết: Cửu khúc hoàng hà đại trận bên trong ấn tam tài chi thế bày trận, ngoại ấn cửu cung bát quái thiết lập. Chủ trận vật chính là thế gian đệ nhất đấu, tên là Hỗn Nguyên Kim Đấu. Nghĩ đến trận này đó là nọ vậy cửu khúc hoàng hà đại trận ^.”

[vân tiêu/tận trời] [đạo/nói]:“[nếu ngươi/ngươi đã] nhận biết trận này, có dám đến đây phá trận?”

Phong vụ tiên tử [đạo/nói]:“Có gì không dám, nhìn ta đến đây phá trận.” Phong vụ tiên tử kích thích cầm huyền, nọ vậy tiếng đàn tại trong trận quanh quẩn, tam tiêu nhưng lại bình yên vô sự, nàng lại là phí công mà lui lại.

Bích Tiêu cười khẩy nói:“Đang ở trận này trung, ngươi [chờ/các] tiểu đạo, năng làm khó dễ được ta.” Dứt lời đem Kim Giao tiễn thả ra hướng tam tiên tử tiễn đi.

Kim Giao tiễn tại không trung hóa thành hai đầu kim long, nọ vậy nguyệt tâm tiên tử tung bách hoa cái giỏ hướng nọ vậy kim long trùm tới. Bách hoa cái giỏ giống như ngư võng bình thường, [cho/nhậm chức] nọ vậy kim long bốc lên như trước chạy không thoát giỏ hoa bao phủ, cuối cùng bị bắt tiến vào giỏ hoa trung.

Bích Tiêu thấy được chính mình đích bảo bối bị bắt, cả giận nói:“Ngươi [chờ/các] an dám khi ta, tỷ tỷ khoái [dùng/cần] Hỗn Nguyên Kim Đấu bắt các nàng.”

[vân tiêu/tận trời] thấy được Kim Giao tiễn bị bắt, cầm Hỗn Nguyên Kim Đấu hướng tam tiên tử trùm tới, nọ vậy Hỗn Nguyên Kim Đấu kim quang theo hướng ba người, tuyết oánh tiên tử vội vàng đem hỗn nguyên tử kim bình đối với kim quang trùm tới. Nọ vậy hỗn nguyên tử kim bình phát ra diệt sạch cùng kim quang va chạm, tại giữa không trung giằng co xuống tới. Chỉ là nọ vậy Hỗn Nguyên Kim Đấu chính là cửu khúc hoàng hà đại trận chủ trận vật, có này đại trận tương trợ, tái có tiên thiên đệ nhất đấu chi công đức, so với hỗn nguyên tử kim bình lại là mạnh hơn ba phần, kim quang kia chậm rãi hướng ba người di động, diệt sạch tựa hồ không địch lại bình thường.

Nguyệt tâm tiên tử thấy được tuyết oánh tiên tử không địch lại, tế khởi giỏ hoa hướng tam tiêu vứt đi. Tuyết oánh tiên tử [đạo/nói]:“Muội muội không thể.” Đáng tiếc lại là đầy nửa nhịp, nọ vậy [vân tiêu/tận trời] nhân cơ hội đem Hỗn Nguyên Kim Đấu nhất cử, kim quang cùng diệt sạch đồng thời chuyển hướng, hướng nguyệt tâm tiên tử đi, nguyệt tâm tiên tử bị kim quang kia nhất theo, liền bị Hỗn Nguyên Kim Đấu cầm đi.

Phong vụ tiên tử thấy này lạp động cầm huyền, bắn ra vô số kiếm khí hướng tam tiêu giết tới. Tam tiêu thân là chủ trận người, có đại trận thủ hộ. Chỉ thấy đất bằng dâng lên cửu đầu hoàng long xoay quanh tam tiêu chuyển động, nọ vậy long [khẩu/mồm] cùng long vĩ hàm tiếp, dựa theo cửu cung bát quái sắp hàng, sinh sôi không ngừng. Kiếm khí đánh nát một cái hoàng long sau lập tức tái dâng lên một cái bảo trì này trận thế không thay đổi. Phong vụ tiên tử lại là vô công.

Quỳnh tiêu cùng Bích Tiêu thấy được này phong vụ tiên tử ra tay, hai người nâng kiếm sát hướng phong vụ tiên tử, quỳnh tiêu nhân tiện thả ra trói tiên tác đi lấy phong vụ tiên tử. Nọ vậy trói tiên tác giống như trường xà bình thường uốn lượn bàn vòng quanh đuổi theo phong vụ tiên tử không tha, quỳnh tiêu cùng Bích Tiêu vừa lại cầm kiếm đuổi giết nàng. Phong vụ tiên tử dưới sự giận dữ lạp động cầm huyền, nọ vậy cầm huyền giống như da cân bình thường bắn ra ra, uy lực vô cùng, nếu là bị đạn trung, chỉ sợ cũng được đương trường bỏ mình. Này cầm huyền bắn ra sau cũng là hội đạn quay về ,] đạn quay về đích lúc uy lực càng sâu, nếu nhân bị đạn trung sẽ gặp lập tức phân thây.

Bích Tiêu thấy được này phong vụ tiên tử như thế cả giận nói:“Phi nọ vậy bát phụ, thật không ngờ ác độc, hôm nay cô nãi nãi không nên ngươi bỏ mình [ở đây/hơn thế].”

Bích Tiêu cùng quỳnh tiêu đích thế công càng thêm cuồng mãnh, phong vụ tiên tử vốn là bồng lai đệ tử, trương văn dạy đích đệ tử [người/cái nào] là đồ đần tới, này cầm vốn là có thể coi như vũ khí đến [dùng/cần], nếu bất hảo hảo [lợi/sử dụng] thứ này, nọ vậy không [uổng phí/vô ích] lãng phí tư nguyên [sao/chứ]. Phong vụ tiên tử lần đầu tiên [dùng/cần] chiêu này liền bị nhân mắng ác độc, lòng thầm giận dữ, ôm [hoặc là không làm, đã làm thì cho xong] đích ý nghĩ, đem này cửu căn cầm huyền toàn bộ bắn ra. Kể từ đó này thế cục tựu có vẻ vi diệu ^, cửu căn cầm huyền hơn nữa nọ vậy căn đuổi theo nhân không tha đích trói tiên tác, chính là thập căn sợi dây ^, này thập căn sợi dây lạp thành đích võng đều là chạm không được gì đó, ba người vừa lại tại đối chiến, xốc lại đến cũng chỉ có cẩn cẩn dực dực .

Phong vụ tiên tử đem này cửu căn cầm huyền thả ra sau hướng cầm hạp lôi kéo, rút ra một thanh kiếm đến, kiếm này so với bình thường đích kiếm thật nhỏ nhiều lắm, lại là vì được lưu giữ trong cầm hạp mà thiết.

Tam nữ ở này thằng võng trung huy kiếm chém lung tung một phen, bên kia [vân tiêu/tận trời] cùng tuyết oánh tiên tử đối diện [hợp lại/liều] pháp bảo. Phong vụ tiên tử [đối trận/đánh với] quỳnh tiêu cùng Bích Tiêu lại là cố hết sức, mắt thấy không địch lại, tiện tay lấy ra một vật đập bể hướng hai người. Vật kia lại là [một người/cái] hạt châu, bay ra sau hướng quỳnh tiêu ném tới, quỳnh tiêu cũng không có chú ý thứ này, bị đập bể ^ vừa vặn, vật ấy lại là bồng lai nhân thủ nhất kiện đích “Viên gạch” Là cũng. Quỳnh tiêu bị đập bể trung sau bị thương bay ra chiến cuộc, Bích Tiêu thấy được tỷ tỷ bị thương, càng lại phẫn nộ, huy kiếm càng thêm nhanh chóng.

Quỳnh tiêu sau khi bị thương, [vân tiêu/tận trời] huy động Hỗn Nguyên Kim Đấu, không còn cùng tuyết oánh tiên tử so đấu bảo bối, một đạo kim quang hướng phong vụ tiên tử trùm tới, nọ vậy phong vụ tiên tử đang cùng Bích Tiêu đánh nhau cũng không có chú ý, bị [vân tiêu/tận trời] cầm vừa vặn.

Tuyết oánh tiên tử thấy được phong vụ tiên tử bị cầm, giận dữ [đạo/nói]:“Vô sỉ tam tiêu. Nhìn bảo.” Tuyết oánh tiên tử thấy được chính mình đích [hai người/cái] muội muội bị chộp sau cầm bảo bình hướng quỳnh tiêu trùm tới. Nọ vậy quỳnh tiêu bị thương không cách nào tránh né, lại bị cầm vừa vặn. Tuyết oánh tiên tử tái đem nhất bảo châu đập bể hướng Bích Tiêu, Bích Tiêu [cũng được/bị] đập bể ^ vừa vặn, bị thương ngã xuống đất.

Tam tiêu cùng tam tiên tử đối [hợp lại/liều] lại là [lưỡng/hai] bại, [vân tiêu/tận trời] lần nữa cùng tuyết oánh tiên tử đối [hợp lại/liều] pháp bảo, hai người đích bảo bối tám lạng nửa cân, trong thời gian ngắn lại là phân không ra thắng bại đến.

Hai người chính [hợp lại/liều] đích lửa nóng, [không nghĩ/muốn] nọ vậy tuyết oánh tiên tử lồng ngực xuyên ra [một chuôi/phen] lợi kiếm, tuyết oánh tiên tử bị này kiếm xuyên tim mà qua, bản thân bị trọng thương, nọ vậy pháp bảo cũng khống chế [không ngừng/được], trở xuống trong lòng. Hỗn Nguyên Kim Đấu đích kim quang nhất theo, tuyết oánh tiên tử [cũng được/bị] cầm. Bích Tiêu sử dụng kiếm chống nói:“Đại tỷ, khoái cứu nhị tỷ đi ra.” Lại là Bích Tiêu đánh lén nọ vậy tuyết oánh tiên tử, đem trọng thương.

[vân tiêu/tận trời] cứu ra ^ quỳnh tiêu sau, nọ vậy tam tiên tử tại Hỗn Nguyên Kim Đấu trung đi nhất tao mất đi một thân pháp lực, giống như phàm nhân bình thường, tuyết oánh tiên tử vừa lại thân trung một kiếm, pháp lực sau khi biến mất một đạo chân linh thượng bảng đi. Phong vụ tiên tử cùng nguyệt tâm tiên tử thấy được đại tỷ bỏ mình, bi thống vạn phần, song song tự sát bỏ mình, tam tiên tử cũng thượng bảng đi.

[vân tiêu/tận trời] thấy được này tam tiên tử bỏ mình, thở dài nói:“[chúng ta/ta đợi] đang ở đại kiếp, này tam tiên tử tựa như cùng ta [chờ/các] bình thường, hiện giờ các nàng thượng bảng đi, tương lai [chúng ta/ta đợi] khó tránh khỏi có này kết quả, lần này [chúng ta/ta đợi] kết thúc sát kiếp, này hồng trần lại là lưu không được. [hay/vẫn là] quay về Tam Tiên Đảo đi thôi.”

Quỳnh tiêu cùng Bích Tiêu [đạo/nói]:“Cẩn tôn đại tỷ phân phó, [chúng ta/ta đợi] cái này trở về.” Tam tiêu rút lui ^ đại trận [đồng/cùng] Khương Tử Nha đám người cáo biệt sau cũng khuyên Triệu Công Minh trở về núi, rời xa đại kiếp. Triệu Công Minh thấy được tam vị muội muội [hai người/cái] trọng thương, liền đi theo ba người đi Tam Tiên Đảo, từ nay về sau không vào đại kiếp, đào cũng miễn đi ^ không ít tai kiếp.

Trương văn nhìn tam tiên tử thượng bảng, [đạo/nói]:“Gấu trúc, kế tiếp nhìn ngươi đích ^, đại kiếp [phủ đầu/rơi xuống] không biết khi nào mới là kết thúc, ta bồng lai người trên bảng quá nhiều, như thế lại là chậm.”

Gấu trúc [đạo/nói]:“Này phong thần bảng có chu thiên chính thần chi số, còn có đám kia tinh phó thần vị, ta bồng lai người trên bảng lại là hơn nhiều chút chỉ sợ bảo [không dưới/nổi] [ít nhiều/bao nhiêu] ta bồng lai đệ tử.”

Trương văn [đạo/nói]:“Hơn tám vạn môn hạ đệ tử cũng đủ rồi, mặc dù không thể toàn bộ bảo trụ, nhưng cũng để lại căn, chỉ cần này đó người trên bảng đều là bồng lai trung tâm đệ tử như vậy [được rồi/hành]. Dù sao nhiều người ^ sẽ gặp có này [cái/người] bất trung hạng người, ta tựu lưu lại bọn họ đi độ nọ vậy phong ma đại kiếp [đi/chứ/sao].”

Chương thứ sáu mươi bảy gấu trúc lập trận Tam Sơn Quan

Tam tiên tử thượng bảng sau, gấu trúc [được/đến] trương văn sai sử đi tới Tam Sơn Quan [lưỡng/hai] quân trước trận. Này gấu trúc đích bộ dáng chính là nhất gấu trúc bộ dáng, hắn bị trương văn dạy không được biến thân, hiện giờ như trước này đây nguyên hình hiện thế.

Nọ vậy gấu trúc chống một cây trúc trượng, nọ vậy trúc trượng thượng còn lộ vẻ [một người/cái] hồ lô rượu. Hắn vừa xuất hiện, nọ vậy Tây Kỳ chúng tu sĩ liền bắt đầu lo lắng đứng lên. Này gấu trúc nhưng là “Thánh nhân” Hắn [yếu/muốn] nhúng tay việc này, như vậy này Tây Kỳ liền nhất định bại. Trừ phi thánh nhân xuất hiện, nếu không tái nhiều đích tu sĩ đến trợ giúp Tây Kỳ cũng là uổng công.

Nhiên Đăng tiến lên [đạo/nói]:“Không biết thánh nhân tới đây có thể nói chuyện gì?”

Gấu trúc [đạo/nói]:“Ta không phải thánh nhân, lần này đại kiếp đem ta quyển tiến vào, ta hiện tại là tới độ kiếp ,] các ngươi [đơn giản/chỉ để ý] đến đây cùng ta hoàn sát kiếp đó là.”

Này gấu trúc thuyết chính mình không phải thánh nhân, người khác ai tin. Gấu trúc [đạo/nói]:“Hôm nay ta tới đây trở ngươi [chờ/các], [nếu/nhược/như] ngươi [chờ/các] [nhưng/khá] thắng ta, này Tam Sơn Quan liền phóng ngươi chờ thêm đi. Nếu không, ngươi [chờ/các] liền theo ta đi nọ vậy quân doanh giam lao chờ đợi thánh nhân tới cứu [đi/chứ/sao].”

Nhiên Đăng thấy được này gấu trúc như thế cũng không cái biện pháp. Hiện giờ đích tam giáo tu sĩ thập nhị kim tiên đều bị tù, chỉ còn lại có Tiệt Giáo mọi người cùng Xiển Giáo [mấy người/cái] đệ tử, về phần nhân giáo hiện tại duy nhất đích đệ tử [huyền đô/đều] còn đang bát cảnh trong cung [đâu/đây/chứ].

Nọ vậy Thân Công Báo du lịch tam sơn ngũ hồ đến là đem không ít đích Tiệt Giáo đệ tử kéo đến ^ Tây Kỳ, chỉ là những người này tu vi không đủ chỉ là vật hi sinh cấp bậc, lúc trước [đối trận/đánh với] bồng lai người cũng [dùng/cần] không tới bọn họ. Hiện tại này gấu trúc đến trở trận, những người này cũng có tác dụng ^.

Nhiên Đăng phái ra nọ vậy tam giáo tam đại đệ tử toàn bộ đi [đối trận/đánh với] gấu trúc, gấu trúc thấy được này đó vật hi sinh cấp bậc chính là người đến, cười nói:“Ngươi [chờ/các] lại là hảo tính kế, [nghĩ đến/muốn] y này tìm đến lấy cớ, hôm nay ta liền [tặng/tiễn] ngươi [chờ/các] một cái lấy cớ đó là.”

Gấu trúc tiện tay tung nhất chương đồ đến, chỉ thấy nọ vậy đồ do âm dương nhị khí tạo thành, cùng thái cực đồ lại là có vài phần tương tự, vật ấy lại là trương văn luyện chế đích âm dương đồ ^. Này đồ vừa ra giả thiên tế nhật, này [cái/người] tam giáo tu sĩ đều bị quyển tiến vào đồ trung. Nọ vậy Tiệt Giáo đệ tử đến [ít nhiều/bao nhiêu] bị bắt [ít nhiều/bao nhiêu], như thế chẳng quá chén trà nhỏ thời gian, này Tây Kỳ đích tu sĩ liền chỉ để lại Đa Bảo cùng Nhiên Đăng còn có vân trung tử ba người, khác đích toàn bộ bị bắt tiến vào âm dương đồ trung.

Gấu trúc gỡ xuống hồ lô rượu uống một ngụm [đạo/nói]:“Nhanh như vậy sẽ không có, các ngươi còn đang chờ cái gì, mau trở về nói cho các ngươi sư phụ cầu hắn đến hỗ trợ a.”

Này gấu trúc như thế càn rỡ nói đem tu hành [bảy người/cái] chết khiếp, [nhưng/khá] tu hành cũng hiểu được hiện tại ra tay, nọ vậy phong thần bảng rất có thể lập tức thần vị mãn thành viên, dù sao này gấu trúc bắt không ít tam giáo đệ tử, hiện tại đích phong thần bảng [tài/mới] thượng bảng mấy chục cá nhân cách này chu thiên chi số còn sớm [đâu/đây/chứ].

Lão tử cùng nguyên thủy nhẫn nại được, [nhưng/khá] thông thiên lại là không nhịn được ^. Thông thiên ngồi khuê ngưu đi tới [lưỡng/hai] quân trước trận. Thấy được gấu trúc [đạo/nói]:“Đạo hữu, ngươi thật là làm được qua.”

Gấu trúc [đạo/nói]:“Tu hành trung sẽ đến đích cũng chỉ có ngươi, lần này ta cũng vậy. [nghĩ đến/muốn] lạp ngươi tới này. Đạo hữu, ngươi [nhưng/khá] hiểu được [hôm nay/này thiên] [tính ra/cân nhắc/số]?”

Thông thiên [đạo/nói]:“Đạo hữu lại là hồ đồ, ta là thánh nhân, như thế nào không rõ thiên mệnh. Hiện giờ thiên mệnh tại Tây Kỳ, đạo hữu chớ để tái nghịch thiên mà đi.”

Gấu trúc cười nói:“Nếu không có ta bồng lai vào kiếp, lần này đại kiếp đó là ngươi Tiệt Giáo diệt giáo chi kiếp, mà phi ta bồng lai chi kiếp. Ngươi [chờ/các] thánh nhân cầm thiên mệnh vô phương, có thể có nhân [nhưng/khá] sửa [hôm nay/này thiên] [tính ra/cân nhắc/số]. Đạo hữu [nhưng/khá] hiểu được?”

Thông thiên cười nói:“Đạo hữu lại là nghĩ đến khuông ta, đại kiếp mặc dù [yếu/muốn] chu thiên thần vị mãn thành viên, ta nọ vậy Tiệt Giáo người trên bảng tuy nhiều, nhưng cũng không trở thành diệt giáo.”

“Đạo hữu, tương lai ta bồng lai đích kết cục ngươi thì sẽ hiểu được. Hôm nay ta chỉ là muốn báo cho đạo hữu chớ để làm nọ vậy xuất đầu người, bị người tính kế.” Gấu trúc lại là đem trương văn đích tính kế học ^ [cái/người] thông thấu, chỉ là như vậy mấy câu [đã/sẽ đem] thông thiên thuyết đích tâm động, cùng tu hành không còn như dĩ vãng như vậy một lòng tương liên. Dù sao tương lai bồng lai nhị thánh muốn cùng hồng cùng môn hạ ngũ thánh hoặc là lục thánh chống đỡ, này thánh nhân nếu đồng tâm hiệp lực, chỉ sợ bồng lai nhị thánh tất bại. Hiện giờ gấu trúc chia rẽ tu hành quan hệ, có thể giảm bớt hồng cùng môn hạ thánh nhân thực lực, tương lai đối chiến nhưng cũng thiệt nhiều vài phần nắm chắc.

Thông thiên lòng thầm mặc dù tâm động, nhưng cũng không nhắc tới hiện ra đến, chỉ là âm thầm nhớ kĩ gấu trúc nói.“Đạo hữu. Hôm nay ta bày ra Tru Tiên Kiếm trận gặp đạo hữu bồng lai đại pháp.”

Gấu trúc [đạo/nói]:“Cũng tốt. Ta liền tới nhìn một chút [hôm nay/này thiên] hạ đệ nhất sát trận đích uy lực đến cùng như thế nào.”

Thông thiên tiện tay nhất chiêu, nọ vậy Tây Kỳ đích tru tiên tứ kiếm lập tức bay ra, rơi xuống thông thiên trong tay. Tứ kiếm nơi tay, thông thiên vung tay lên, nọ vậy tứ kiếm lập tức bày ra Tru Tiên Kiếm trận. Gấu trúc đến xem này Tru Tiên Trận, chỉ thấy chính đông thượng quải một khẩu Tru Tiên Kiếm, chính nam thượng quải một khẩu Lục Tiên Kiếm, chính tây thượng quải một khẩu Hãm Tiên kiếm, chính bắc thượng quải một khẩu Tuyệt Tiên Kiếm, phía trước có môn có hộ, sát khí dày đặc, âm phong táp táp.

Gấu trúc [đạo/nói]:“Hảo [một người/cái] Tru Tiên Kiếm trận, quả thật là hồng hoang đệ nhất sát trận, chỉ tiếc trận này nhưng lại còn chưa hoàn thiện, đại trận khuyết thiếu một vật, lại là ít đi tam thành uy lực. Đạo hữu, ngươi được đến này tứ kiếm nhiều năm, có thể có hiểu được?”

Thông thiên [đạo/nói]:“Tru Tiên Kiếm trận oai, ta tự năng sáng tỏ, này đại trận không thể hoàn thiện, ta cũng biết hiểu, chỉ là thiên mệnh bất mãn, trận này hiện giờ lại là không thể hoàn thiện.”

Gấu trúc cười nói:“Ngươi là thánh nhân, cư nhiên cùng ta mở ra vui đùa. Trận này chỉ có tứ kiếm khuyết thiếu nọ vậy trận đồ, nọ vậy phi tứ thánh không thể phá nói như vậy cũng bất quá nói đùa mà thôi, đạo hữu trong lòng sáng tỏ, nhưng lại cùng ta mở cái vui đùa. Không ổn nhân tử, không ổn nhân tử.”

Thông thiên [đạo/nói]:“Đạo hữu nếu sáng tỏ cần gì nói ra, chẳng lẽ đạo hữu biết được này trận đồ chuyện?”

Gấu trúc [đạo/nói]:“Thiên địa chưa mở, Tru Tiên Kiếm trận liền tồn tại, lão đại thân là hỗn độn thần chi, nọ vậy hỗn độn trung sinh ra vật lão đại không có gì không biết. Này Tru Tiên Kiếm vốn cũng là lão đại vật, chỉ là khai thiên sau bị tính kế, cho la hầu, hồng cùng thành thánh, chém giết la hầu, ngươi nói này trận đồ tại người phương nào trong tay?”

Thông thiên lòng thầm thầm nghĩ: Sư phụ [được/đến] vật ấy định sẽ không lưu lại bất truyền, nghĩ đến vật ấy lại là tại bồng lai ^.“Đạo hữu muốn như thế nào?” Thông thiên lại là muốn cùng gấu trúc làm bút mua bán ^.

“Cũng không cái yêu cầu, chỉ là muốn mượn ngươi ba nghìn hồng trần khách. Không biết đạo hữu nhất vị như thế nào?”

Thông thiên [đạo/nói]:“Bồng lai môn hạ nhiều tu sĩ, đó là nọ vậy mây mù sơn đích tu sĩ so với ta Tiệt Giáo đến cũng không nhường nhịn nhiều, đạo hữu cần gì xá cận cầu viễn?”

“Không phải là ta [không nghĩ/muốn], chỉ là này đại kiếp muốn ta bồng lai đệ tử toàn bộ thượng bảng, này lưu lại đích đều là [nên/cần phải] hóa thành tro bụi hạng người, ta nghĩ đến muốn đi [hay/vẫn là] đạo hữu môn hạ người [nhưng/khá] cung ta sử dụng.” Gấu trúc kì thật cũng là nói cho ^ thông thiên, này đại kiếp cuối cùng đi hướng, thông thiên thân là thánh nhân tự nhiên hiểu được này đó đạo lý. Bồng lai môn hạ bắt tam giáo người đều là bắt sống, không [một người/cái] tam giáo đệ tử thượng bảng ,] hiện tại nọ vậy bảng thượng [toàn là/lộ vẻ] bồng lai người, gấu trúc tái hướng thông thiên [yếu/muốn] ba nghìn hồng trần khách, này ý tứ [tựu là nghĩ/muốn] [yếu/muốn] thông thiên ba nghìn đệ tử đi tây phương.

Thông thiên [đạo/nói]:“Đạo hữu môn hạ này không được người trên bảng cũng [nhưng/khá] [dùng/cần], cần gì tới tìm ta môn hạ người.” Thông thiên cũng không nguyện chính mình đích môn hạ đệ tử đi chỗ đó tây phương, dù sao [này môn/cửa này] hạ đệ tử cũng là hội phân lấy số mệnh ,] nếu mất đi ba nghìn đệ tử, thông thiên đích Tiệt Giáo số mệnh sẽ gặp [ít/thiếu] tam thành, thánh nhân nhất chú trọng đích chính là số mệnh, này gấu trúc một hơi [yếu/muốn] ^ hắn tam thành số mệnh, cái kia thánh nhân hội đáp ứng?

Gấu trúc [đạo/nói]:“Đạo hữu không muốn, nọ vậy việc này liền thôi. Tương lai đạo hữu hối hận, nhưng chớ có quái bần đạo trước đó chưa nói việc này.”

Thông thiên [đạo/nói]:“Ta Tiệt Giáo tương lai chuyện không cần đạo hữu quan tâm, hôm nay đạo hữu cầm ta môn hạ đệ tử, bần đạo [hay/vẫn là] trước cùng đạo hữu đã làm một hồi mới tốt.”

Gấu trúc [đạo/nói]:“Cũng tốt, hôm nay ta cũng muốn kiến thức này Tru Tiên Kiếm trận đích uy lực.”

Chương thứ sáu mươi tám đừng cho là ta dễ khi dễ

Này thông thiên cùng gấu trúc tại Tru Tiên Kiếm trong trận đàm luận ^ nửa ngày cũng không động thủ, cuối cùng hai người không đàm thỏa, [tài/mới] quyết định đánh một trận. Tru Tiên Kiếm trong trận tứ môn cùng tồn tại, nọ vậy tứ môn trên [lộ vẻ/treo ở] tứ kiếm, lại là nọ vậy Tru Tiên Kiếm, Lục Tiên Kiếm, Hãm Tiên kiếm, Tuyệt Tiên Kiếm tứ kiếm, nọ vậy tứ kiếm trên kiếm khí vờn quanh, hàn khí dày đặc, nếu là đại la kim tiên thấy cũng sẽ lâm vào nọ vậy sát phạt trong không thể tự kềm chế.

Gấu trúc chống trúc trượng chầm chậm bước quá tứ môn sau, thông thiên [đạo/nói]:“Đạo hữu ngươi lược trận như thế nào?”

Gấu trúc cầm hồ lô uống [khẩu/mồm] tiểu rượu [đạo/nói]:“Trận này ta lấy xem hoàn, hiện tại [là được/liền khá] đến phá trận.”

Thông thiên thấy được này gấu trúc như thế càn rỡ, lòng thầm khó chịu, [đạo/nói]:“Ta đào muốn nhìn ngươi như thế nào phá trận?”

Gấu trúc chống trúc trượng hướng nọ vậy tru tiên môn đi, thông thiên đánh ra một đạo thượng thanh thần lôi, hướng gấu trúc rơi đi. Gấu trúc trúc trượng một điểm, nọ vậy thần lôi liền bị hóa giải, gấu trúc [đạo/nói]:“Đạo hữu chớ để xem thường cùng ta, [hay/vẫn là] [dùng/cần] ngươi đích Tru Tiên Kiếm trận [đi/chứ/sao].”

Thông thiên phát động trận thế, nọ vậy Tru Tiên Kiếm hơi hơi vừa động, hạ xuống khôn cùng kiếm khí hướng gấu trúc vạch tới. Gấu trúc đem âm dương đồ nhất đâu, nọ vậy đồ hóa thành nhất Thái Cực bộ dáng, này tru tiên môn đích kiếm khí lập tức bị định trụ, gấu trúc chầm chậm đi tới tru tiên môn.

“Thông thiên đạo hữu, ngươi cũng chớ để lại dùng này đó tiểu hài tử đích chiêu số, [chúng ta/ta đợi] [hay/vẫn là] đến thật sự tương đối tốt, nếu không cũng không biết bao lâu mới có thể phân ra thắng bại.”

Thông thiên giận dữ:“Dựng thẳng tử an dám khi ta. Kiếm đến.” Thông thiên dứt lời sau, nọ vậy còn lại tam môn đích kiếm bay đến thông thiên trong tay, thông thiên cầm này ba chuôi kiếm hướng gấu trúc đánh tới, gấu trúc cầm trúc trượng cùng thông thiên đánh nhau, hai người đều có thánh nhân tu vi, này tu sĩ đích đấu pháp lại là không còn thích hợp bọn họ, thánh nhân [đối trận/đánh với] thấy vậy là đúng [đạo/nói] đích lĩnh ngộ cùng tự thân đích thực lực. Gấu trúc đích cận chiến năng lực không thuyết, có bồng lai lấy lực chứng [đạo/nói] đích thanh vân làm bồi luyện, tựu tính ngu ngốc cũng có thể trở thành cao thủ. Về phần đối [đạo/nói] đích lĩnh ngộ, gấu trúc là trương văn tiểu đệ, trương văn đích bên trong thế giới hắn không ít đi, bên trong gì đó hắn biết đến cũng không [ít/thiếu].

Bên trong thế giới cùng bên ngoài đích thế giới pháp tắc tương thông, ở bên trong “Thành thánh” Sau ở bên ngoài mặc dù không phải thánh nhân, [nhưng/khá] nọ vậy thánh nhân đích hết thảy đều đã sáng tỏ, chẳng lẽ còn không thể lĩnh ngộ trong đó đích pháp tắc. Gấu trúc ở bên trong thế giới “Thành thánh” Trở lại này phiến thiên địa sau, đối này đã sớm sáng tỏ gì đó tự nhiên có thể lần nữa lĩnh ngộ. Chỉ là không có hồng mông tử khí, lại là chứng không được [đạo/nói], thành không đích thánh nhân. Gấu trúc mặc dù không phải thánh nhân, [nhưng/khá] đã có thánh nhân hội gì đó, cùng thánh nhân cũng không có cái gì phân biệt, duy nhất đích bất đồng chính là [không được/sao] thánh liền không chiếm được thiên đạo [cho phép/đồng ý], không chiếm được thiên đạo [cho phép/đồng ý], như vậy không chiếm được thánh nhân đãi ngộ. Tỉ như tại thiên đạo dưới cũng không chết cũng không diệt, không thành thánh sẽ không này đãi ngộ.

Thông thiên cùng gấu trúc đánh nhau thật lâu nọ vậy thông thiên dựa vào tru tiên tứ kiếm cùng gấu trúc đích lục căn thanh tịnh trúc đánh cho lửa nóng, đánh nửa canh giờ lại là chẳng phân biệt được thắng bại, thông thiên vẫy tay một cái, kiếm kia trong trận kiếm khí bay tứ tung, uy lực càng hơn, treo ở tru tiên môn đích Tru Tiên Kiếm cũng rơi xuống thông thiên trên tay, tứ kiếm nơi tay thông thiên khí thế đại tăng, thông thiên đem tứ kiếm hợp nhất vi Tru Tiên Kiếm. Kiếm này uy lực so với tam kiếm uy lực cường ^ không biết [ít nhiều/bao nhiêu].

Gấu trúc thấy được thông thiên đem tứ kiếm hợp nhất cả giận nói:“Ngươi thật đúng là [nghĩ đến/muốn] tiêu diệt ta a, cũng dám hạ tử thủ.” Gấu trúc đem âm dương đồ đưa tới đỉnh lên đỉnh đầu, tay trái cầm hồ lô rượu, tay phải cầm trúc trượng. Hồ lô rượu kia lại là hồ lô đạo nhân đích nguyên hình hồ lô đằng kết xuất đích [bảy người/cái] hồ lô một trong, này hồ lô [nhưng/khá] nhận nhân cầm vật, vừa lại [nhưng/khá] đỉnh lên đỉnh đầu hộ thân, có thể nói vạn năng hồ lô.

Thông thiên đem tứ kiếm hợp nhất sau một kiếm bổ về phía gấu trúc. Gấu trúc cầm trúc trượng hướng thông thiên đích kiếm ngăn cản đi. Chỉ thấy Tru Tiên Kiếm trong trận trận gió tàn phá bừa bãi, nọ vậy địa thủy hỏa phong đã ở trong trận xuất hiện, cả đại trận bị hai người đối kháng đích dư âm cuốn sạch, một mảnh hỗn độn. Gấu trúc có âm dương đồ cùng hồ lô bảo vệ đến cũng không có chuyện, nọ vậy lục căn thanh tịnh trúc chính là trương văn luyện chế gì đó đừng nói tru tiên tứ kiếm, chính là Bàn Cổ phiên cũng không làm gì được [được/đến].

Gấu trúc bị thông thiên chiêu này khiến cho có chút chật vật, lòng thầm giận dữ. Giơ trúc trượng [đạo/nói]:“Lão đại trợ giúp ta.” Chỉ thấy nọ vậy trúc trượng thanh quang chợt lóe, theo sau gấu trúc giơ trúc trượng hướng thông thiên đánh tới, thông thiên thân là thánh nhân như thế nào sẽ bị gấu trúc đánh tới, hai người lần nữa đối [hợp lại/liều] chiêu số, chỉ là này gấu trúc như là ăn thuốc kích thích bình thường, chiêu chiêu lực lớn vô cùng, thông thiên chỉ có toàn lực ngăn cản mới có thể ngăn trở, đợi đến hai người đánh một nén nhang đích thời gian, thông thiên rơi xuống hạ phong bị gấu trúc đè nặng đánh.

Gấu trúc chiếm được thượng phong sau đem hồ lô rượu kia hướng thông thiên nhất đập bể, đem thông thiên đập bể ^ [cái/người] lộn nhào. Thông thiên bị đập bể ^ [cái/người] lộn nhào, nhất thời không đề phòng, gấu trúc cầm trúc trượng liên tục đánh vào thông thiên trên người. Bữa tiệc này đánh hạ đến có thông thiên vô danh chi hỏa bốc lên, phẫn nộ đến cực điểm.“Dựng thẳng tử dám ngươi.”

Thông thiên phẫn nộ đến cực điểm, nọ vậy kiếm trong tay hướng gấu trúc chậm rãi chém tới, này kiếm nhìn như thong thả, kì thật là nhanh tới cực điểm, gấu trúc đem trúc trượng hướng kiếm kia điểm đi, mũi kiếm cùng trúc trượng tương giao, không có âm thanh cũng không có nọ vậy tàn phá bừa bãi đích dư âm, hai người tương giao sau lập tức tách ra. Gấu trúc liên tục lui ngũ bước, thông thiên lại là lui vài chục bước, [lưỡng/hai] nhiệt tu vi lập phán.

Thông thiên cả giận nói:“Hôm nay ngươi ta kết hạ nhân quả, không bằng ở đây làm [cái/người] kết thúc.”

Gấu trúc [đạo/nói]:“Ta không phải thánh nhân, cũng đừng tưởng rằng ta dễ khi dễ, hôm nay ta không đánh ngươi một trăm trượng không thể.”

Thông thiên cả giận nói:“Dựng thẳng tử an dám khi ta.” Dứt lời nâng kiếm lần nữa sát hướng gấu trúc, gấu trúc cầm trúc trượng theo thông thiên lần nữa giao chiến, lần này hai người đều là phẫn nộ đến cực điểm, xốc lại đến cũng không phải lúc trước như vậy lưu trữ chuẩn bị ở sau, hai người bắt đầu sử dụng ra liều mạng đích chiêu số. Thông thiên không có hộ thân bảo bối, xốc lại đến chỉ là uy mãnh có thừa, nhưng lại vô hậu kế chi lực, gấu trúc có hồ lô cùng âm dương đồ hộ thân tái có trúc trượng đối địch, xốc lại đến nhưng cũng [nhưng/khá] lập đến thế, so với thông thiên đến liền thắng được ba phần.

Hai người đều là lấy thương đổi lại thương đích đấu pháp, thông thiên vô hộ thân chí bảo, chỉ là bị đánh, gấu trúc có pháp bảo hộ thân thông thiên lại là thương không được hắn, như thế thông thiên lại là bị tổn thất nặng. Gấu trúc liên tục đánh thông thiên mấy chục trượng, [nhưng/khá] thông thiên cũng chém hắn mấy chục kiếm, mặc dù không có việc gì nhưng cũng bị có chật vật không chịu nổi. Gấu trúc tay trái hướng phía sau như đúc, theo sau nhất trượng đánh thông thiên [một người/cái] lảo đảo, nọ vậy tay trái cầm một khối viên gạch không ngừng đích hướng thông thiên đầu gõ đánh, bữa tiệc này [liên/ngay cả] đánh đem thông thiên đánh cho nhãn bốc lên kim quang, lửa giận càng tăng lên. Chỉ là bị này viên gạch đánh sau nhưng lại như thế nào cũng không có cách phản kháng, tựa hồ bị thứ này đánh sau cũng chỉ năng bảo trì bị có cục diện. Hơn nữa bị thứ này đánh qua sau thường thường đích hội muốn ngất, lại là kì quái đến cực điểm.

Này bồng lai viên gạch phân có cấp bậc, trương văn đích viên gạch hiện tại không xuất hiện quá, [nhưng/khá] gấu trúc đích viên gạch chính là trương văn tự mình vì hắn luyện chế, thứ này đánh tới thánh nhân [là được/liền khá] đem thánh nhân giam cầm chỉ chốc lát, hơn nữa thứ này [liên/ngay cả] thánh nhân cũng có thể đánh ngất, chỉ là thánh nhân chỉ biết ngất như vậy chỉ chốc lát thôi, nhưng là hiện tại gấu trúc ỷ vào thứ này có thông thiên không hề lực hoàn thủ, hơn nữa không ngừng nói ra:“Ỷ vào chính mình là thánh nhân, tựu khi dễ ta không phải thánh nhân, đừng cho là ta dễ khi dễ.”

Đợi được gấu trúc đánh một trăm hạ sau, liền thu thập đồ vật này nọ ra đại trận quay về Tam Sơn Quan đi. Đợi đến chỉ chốc lát nọ vậy thông thiên khôi phục sau, cả người bị đánh cho chật vật không chịu nổi, thông thiên diêu thân khôi phục hồi ức bộ dáng, thu Tru Tiên Kiếm trận tự cố quay về kim miết đảo đi. Lần này thông thiên bị gấu trúc đánh một trăm hạ, nhân quả cũng kết liễu, mặt mũi cũng đánh mất, lại đi tìm người gia so đo đó chính là mất mặt ^, thông thiên bị tổn thất nặng mặc dù không thế nào biểu hiện, [nhưng/khá] lòng thầm nhưng lại bắt đầu so đo đứng lên.

Chương thứ sáu mươi chín viên gạch lược thánh nhân Khổng Tuyên [ly/cách] bồng lai

Thông thiên tại Tru Tiên Kiếm trận bị gấu trúc đánh [dừng lại/một trận] viên gạch, này Tru Tiên Kiếm trong trận ngăn cách ngoại giới hết thảy, việc này trừ bỏ hồng cùng cùng trương văn có thể biết ra người khác lại là không cách nào biết được, nguyên nhân chính là như thế thông thiên mới có thể lúc đó bỏ qua, nếu không ấn thông thiên tính cách như thế nào cũng được nháo [cái/người] nghiền nát thiên địa, trọng luyện địa thủy hỏa phong đổi lại [cái/người] thế giới quay lại.

Hiện giờ tam giáo đệ tử phần lớn bị chộp, thông thiên quay trở lại chính mình đích Bích Du Cung đi, việc này nhưng lại tựu như vậy trì hoãn ^, ai cũng [không nghĩ/muốn] làm nọ vậy xuất đầu người. Tam Sơn Quan lần này tới bồng lai tu sĩ tương đối nhiều, nọ vậy bảy mươi hai lộ đại yêu, ba mươi sáu động yêu vương toàn bộ tới, này một trăm lẻ tám nhân tạo thành thiên cương địa sát đại trận tại [lưỡng/hai] quân trước trận, [chờ/các] nọ vậy tam giáo đệ tử đến đây phá trận.

[hôm nay/này thiên] cương địa sát đại trận nhất thành, Nhiên Đăng đi vào lược trận, đại trận dựa theo thiên cương địa sát chi số bố trí, [nếu/nhược/như] [nghĩ đến/muốn] phá trận chỉ dựa vào hiện giờ tam giáo đệ tử lại là khó khăn. Chỉ thấy trong trận sát khí tận trời, vô số hung sát đại trận san sát, huyễn cảnh [nặng nề/dày đặc], bình thường tu sĩ vào đích trong đó chỉ chốc lát liền đích hóa thành tro bụi.

Nhiên Đăng trở lại lô bằng [đạo/nói]:“[hôm nay/này thiên] cương địa sát đại trận bên trong ấn thiên cương địa sát chi số bố trí, ngoại ấn chu thiên chi số sinh thành. Cả đại trận hồn nhiên nhất thể, nếu muốn phá trận nhưng lại [phải nên/có] một trăm lẻ tám vị đạo hữu tương trợ mới khá.”

Đa Bảo [đạo/nói]:“Ta Tiệt Giáo được xưng vạn tiên đến hướng, có vạn tiên chi thế, chỉ là này đó bày trận đại yêu đạo hành cao thâm, chỉ sợ trận này lại là bất hảo phá giải.”

Nhiên Đăng [đạo/nói]:“Đạo hữu lời nói rất khéo, như thế này đại trận nhưng lại thế nào cũng phải thánh nhân không thể phá.” Mọi người chính cảm thán này đại trận khó khăn phá, chợt nghe [được/đến] lô bằng ngoại có người làm ca mà đến:

Tỉnh táo kim tiên Bất Nhị khi, tây phương diệu pháp tổ bồ đề.

Không sinh bất diệt tam tam hành, toàn bộ khí toàn bộ tinh thần tuyệt đối từ.

Lặng yên và trống trải tự nhiên tùy theo biến hóa, đúng như bản tính Nhậm Vi chi.

Cùng thiên [đồng/cùng] thọ trang nghiêm thể, lịch kiếp minh tâm đại pháp sư.

Mọi người tri là Chuẩn Đề thánh nhân đến, [công việc bề bộn/vội vàng] ra nghênh đón đi. Nhiên Đăng [đạo/nói]:“Không biết thánh nhân đến đây [cần làm/gây nên chuyện gì]?”

Chuẩn Đề [đạo/nói]:“Bồng lai tu sĩ không tôn thiên mệnh, [ngày đó/nọ vậy thiên] cương địa sát đại trận trung có nhiều cùng ta tây phương người hữu duyên, đặc biệt đến độ hóa. Cùng hưởng cực lạc.”

Nhiên Đăng [đạo/nói]:“Này đó đại yêu có thánh nhân độ hóa nghĩ đến cũng là cùng tây phương người hữu duyên, lại là bọn họ chi phúc ^.”

Chuẩn Đề [đạo/nói]:“Ta đây liền đi vào phá trận, cũng tốt miễn trừ chúng sinh một kiếp.”

Mọi người [đạo/nói]:“Thánh nhân từ bi.”

Chuẩn Đề vào đích đại trận, chỉ thấy đại trận trung sát khí tràn ngập, vô số hung sát đại trận hoành lập. Chỉ thấy nọ vậy ba mươi sáu động yêu vương, bảy mươi hai lộ đại yêu tại trong trận chợt ẩn chợt hiện. Cầm đầu một người [đạo/nói]:“Tới người phương nào? Dám một mình đến đây phá trận.”

Chuẩn Đề [đạo/nói]:“Bần đạo là Tây Phương Giáo hạ Chuẩn Đề đạo nhân là cũng, ngô từ tây phương đến, muốn hội đông nam [lưỡng/hai] độ hữu duyên giả. [nay/bây giờ] tri chư vị trở nghịch đại binh, đặc biệt đến độ hóa, [yêu/mời] chư vị đi vào cùng hưởng tây phương cực lạc.”

Chuẩn Đề lời vừa nói ra chúng đại yêu giận dữ.“Phi đạo nhân kia, ngươi tự tại ngươi tây phương hưởng nọ vậy cực lạc, cũng chớ để đến lừa gạt [chúng ta/ta đợi] đi vào nọ vậy hoang vu tây phương chỗ. Hôm nay ngươi vào đích trận này, mặc dù ngươi là thánh nhân [chúng ta/ta đợi] cũng là không sợ.”

Chúng đại yêu biết này Chuẩn Đề là thánh nhân sau lập tức phát động trận thế, muốn tiên phát chế nhân. [hôm nay/này thiên] cương địa sát đại trận tại mây mù sơn cũng là nọ vậy thủ sơn trong chủ trận đích nhất phụ trận, Chuẩn Đề cũng từng đi [được/đến] nọ vậy đại trận trung tẩu nhất tao, này đại trận đích huyền diệu hắn tự nhiên biết, thấy được chúng đại yêu muốn tiên phát chế nhân. Cười nói:“Đây là tiểu đạo ngươi, nhìn ngô như thế nào phá trận.”

Chuẩn Đề cầm nọ vậy thất bảo diệu thụ nhất xoát, đem đại trận đích sương mù xoát [được/đến] [can/giữ] tẫn, tiếp tục đi lên phía trước ba bước, này đại trận lập tức đình chỉ, Chuẩn Đề [đạo/nói]:“Chư vị đạo hữu [hay/vẫn là] tùy theo ta đi vào tây phương an hưởng cực lạc mới là, chớ để tái ở này hồng trần chịu kiếp.”

Nọ vậy chư vị đại yêu bị Chuẩn Đề phá trận sau bị thương nguyên khí, này thánh nhân cùng phi thánh nhân đích chênh lệch không phải là người [tính ra/cân nhắc/số] có thể quyết định ,] [như/tượng/hướng] này ba mươi sáu động yêu vương bảy mươi hai lộ đại yêu, tựu tính bố trí ^ thiên cương địa sát đại trận, [nhưng/khá] bọn họ không có thánh nhân thần thông, sẽ không thánh nhân đại pháp, tựu tính đại trận uy lực tái đại cũng là không tốt.

Chuẩn Đề phất tay đem này một trăm lẻ tám nhân toàn bộ thu vào trong tay áo, chuẩn bị mang về tây phương đi. Này đại trận mất đi chủ trận người, Chuẩn Đề lúc trước liền phá giải ^ đại trận, hiện giờ Chuẩn Đề lấy đi mọi người, đại trận lập tức tiêu tán.

“Oanh” Một tiếng vang thật lớn truyền đến, nọ vậy [lưỡng/hai] phương đại quân trước trận một khối thật lớn đích viên gạch đem này đại địa đập bể [được/đến] lay động không chừng, chỉ chốc lát nọ vậy viên gạch tận trời đi. [bầu trời/không trung] truyền đến trương văn đích thanh âm:“Dựa vào. Đừng tưởng rằng ngươi không có ở đây đông phương có thể không tuân thủ quy củ, hôm nay đây là giáo huấn, sau này tái phạm đừng trách ta đối với ngươi ra tay.”

Nọ vậy viên gạch sau khi rời khỏi, chỉ thấy đại địa thượng một người hình hố to, Chuẩn Đề liền tại nơi trong hầm, hai mắt vô thần, tựa hồ ngất đi. Quá [được/đến] chỉ chốc lát, nọ vậy Chuẩn Đề tỉnh táo lại, diêu thân nhoáng lên, nọ vậy một thân đích chật vật chi tương lập tức biến mất biến trở về nguyên dạng. Chuẩn Đề [cương/mới vừa] khôi phục nguyên mạo, [nhưng/khá] sau một khắc sắc mặt của hắn biến thành khổ sáp.“Sư bá lại là hảo thủ đoạn, thà rằng đem bồng lai môn hạ toàn bộ đưa lên bảng đi cũng không nguyện [tặng/tiễn] cùng ta tây phương.”

Nguyên lai này trương văn đích một viên gạch chẳng những đem Chuẩn Đề vỗ, thuận tiện vẫn đem Chuẩn Đề thu vào tay áo đích này [cái/người] mây mù sơn đại yêu toàn bộ đưa lên bảng đi, phong thần bảng có này hơn trăm nhân đích gia nhập, nọ vậy tam giáo thánh nhân cũng bắt đầu yên tâm không ít, chỉ là chính mình môn hạ đệ tử như trước bị giam tại Tam Sơn Quan trung, phong thần bảng thượng nọ vậy hơn tám vạn phó thần cũng vẫn tồn [được/đến] hạ này đó tam giáo đệ tử.

Nọ vậy Chuẩn Đề đem mây mù sơn đích đệ tử toàn bộ bắt, cuối cùng này đó đệ tử toàn bộ thượng bảng đi, này lý do lại là bị thanh vân bắt được. Nọ vậy Chuẩn Đề còn không có quay về tây phương đi, thanh vân tới ngay ^.

Tam Sơn Quan trung Khổng Tuyên cùng gấu trúc đứng ở trương văn phía sau, chỉ là Khổng Tuyên sắc mặt giống như khổ. Trương văn [đạo/nói]:“Ta đem này đó đệ tử thượng bảng, tương lai cũng tốt hơn bị chộp đi tây phương, phong ma đại kiếp, bọn họ không nên bị cuốn vào trong đó. Khổng Tuyên, ngươi [nhưng/khá] hiểu được?”

Khổng Tuyên [đạo/nói]:“Đệ tử tri sai. Sư phụ cũng là vì môn hạ đệ tử cân nhắc, Khổng Tuyên trong lòng sáng tỏ, chỉ là mắt thấy này đó đệ tử môn nhân bị sư phụ đưa lên bảng đi lòng thầm khó nhịn.”

Trương văn [đạo/nói]:“Nhân đối chính mình [yếu/muốn] tàn nhẫn, đối người khác mới có thể tàn nhẫn, ngươi hiện tại đích tu vi cách này thánh nhân chỉ là một đường chi [soa/kém], ánh mắt chớ để cùng này tu sĩ bình thường chỉ nhìn trước mắt. Tương lai đại kiếp đến, ngươi thì sẽ hiểu được vi sư một phen khổ tâm.”

Khổng Tuyên [đạo/nói]:“Đệ tử hiểu được sư phụ khổ tâm, [nhưng/khá] đệ tử thủy chung quá không được này quan, [vọng/nhìn] sư phụ chuộc tội.”

Trương văn quay đầu lại nhìn Khổng Tuyên [đạo/nói]:“Ngươi nhưng những năm qua, [cái này/nên] chính mình đi ra ngoài xông xáo ^, luôn tại của ta cánh chim hạ, ngươi là không muốn gặp [hôm nay/này thiên] địa chân lý . Ngươi đi đi, lúc nào hiểu được ^, ngươi nên cái gì lúc trở về gặp ta. Bồng lai đại môn hội vĩnh viễn cho ngươi mà mở.”

Khổng Tuyên đối trương văn [được rồi/hành] tam bái cửu khấu đại lễ, [đạo/nói]:“Sư phụ bảo trọng, đệ tử cáo lui.”

Đợi đến Khổng Tuyên đi rồi, gấu trúc [đạo/nói]:“Khổng Tuyên tương lai đích tiền đồ thênh thang, chỉ là hắn mất đi lão đại đích trợ giúp, đường xá lại là gian khổ.”

Trương văn [đạo/nói]:“Khổng Tuyên nhất định lập tiếp theo giáo phái giáo hóa chúng sinh, chỉ là [không được/sao] thánh nhân cuối cùng không được lập giáo. Có lẽ thiên địa trọng mở sau hắn sẽ có nọ vậy một đường cơ duyên.”

[bang/giúp] bằng hữu đề cử một quyển hồng hoang tiểu thuyết, thích hồng hoang đích đều đi xem một chút [đi/chứ/sao],[ sống lại ngọc đế ].

Chương thứ bảy mươi chính là oan uổng ngươi động ^

“Đạo hữu. Ngươi đem ta môn hạ chúng đệ tử toàn bộ đưa lên bảng đi, muốn hướng nơi nào đây?” Thanh vân đi tới Chuẩn Đề trước mặt ngăn trở Chuẩn Đề [đạo/nói].“[chúng ta/ta đợi] đông phương thánh nhân lập hạ quy củ, không tới cuối cùng không được ra tay, đạo hữu tuy là tây phương người, nhưng cũng [rất/thái] không đem [chúng ta/ta đợi] đông phương thánh nhân đặt ở trong mắt ^.”

Chuẩn Đề hiện tại là có khổ nói không nên lời, chẳng lẽ nói là trương văn chính mình giết chính mình đích môn hạ, lời này nói ra ai tin?“Đạo hữu việc này rất có kì quặc, trong đó có khác ẩn tình, cũng không phải là đạo hữu chứng kiến bình thường.”

Thanh vân [đạo/nói]:“Nga, chẳng lẽ là một người khác hoàn toàn đem ta môn hạ đệ tử đưa lên bảng đi ?”

Chuẩn Đề [đạo/nói]:“Đúng là, đạo hữu chớ để [được/bị người] tính kế mới tốt.”

Thanh vân [đạo/nói]:“Vậy ngươi nói là ai? Nói ra cũng tốt trả lại ngươi trong sạch, miễn cho đến lúc đó thuyết ta không cho ngươi cơ hội.”

Chuẩn Đề cái này á khẩu không trả lời được ^, việc này nếu nói ra, coi như là thật sự nọ vậy cũng là giả đích ^, hơn nữa này trương văn cùng hồng cùng [một người/cái] cấp bậc chính là tồn tại, Chuẩn Đề cho dù có cái kia lá gan cũng không có cái kia tâm a. Chuẩn Đề [kẻ câm ăn hoàng liên, khổ mà không nói được], hiện giờ đối cũng là hắn sai cũng là hắn, này xác thực làm cho hắn làm khó ^, nói đi, không ai có thể tín, không nói như vậy xem như cam chịu ^ việc này. Dù sao mặc kệ hắn nói hay là không đều là sai, trương văn này thủ lại là đùa hảo, hơn nữa tại trương văn rống lời đích lúc cũng chỉ có Chuẩn Đề một người nghe thấy được, người khác chỉ biết là một khối thật lớn đích viên gạch hạ xuống, mặt đất chấn động, theo sau Chuẩn Đề đứng ở [lưỡng/hai] quân trước trận, tất cả mọi người là cho rằng này Chuẩn Đề cách dùng phá đại trận, ai hội nghĩ vậy Chuẩn Đề là bị người âm ^ [một chuôi/phen].

Chuẩn Đề ở nơi đó do dự không quyết, thanh vân [đạo/nói]:“Đạo hữu, ngươi nhưng thật ra thuyết a, chẳng lẽ đạo hữu là muốn cuồng ta [không được/sao]?”

“Không phải vậy.” Chuẩn Đề nghe được thanh vân nói như thế, bật người giải thích [đạo/nói].“Đạo hữu việc này nói đến mơ hồ, mặc dù đạo hữu không lớn sẽ tin, [nhưng/khá] bần đạo nói câu là thật, tuyệt vô hư ngôn.”

Thanh vân [đạo/nói]:“Vậy ngươi nói mau, nếu có nửa câu hư ngôn, ta thế nào cũng phải cùng ngươi so đo không thể.”

Chuẩn Đề hạ quyết tâm muốn đem sự thật nói ra.“Đạo hữu, bần đạo muốn đem học trò của ngươi người thỉnh đến tây phương an hưởng cực lạc, ai ngờ trời giáng nhất cự vật đem ta đập bể ngất, hơn nữa đem đạo hữu môn hạ toàn bộ đưa lên bảng đi.”

Thanh vân [đạo/nói]:“Ngươi cũng biết là ai ám toán đích ngươi?”

Chuẩn Đề [đạo/nói]:“Nọ vậy cự vật đích chủ nhân chính là sư bá.”

“Cái gì?!” Thanh vân khiếp sợ, mà ngay cả tu hành cũng cảm thấy bất khả tư nghị. Việc này nói đến ai tin a. Nọ vậy tây phương Tiếp Dẫn đã sớm tại thanh vân tới Tam Sơn Quan lúc liền lên đường đến đông phương ^, hiện giờ vừa lúc chạy tới nhưng lại được đến [cái/người] kinh ngạc.

Thanh vân từ lên tới ở dưới nhìn Chuẩn Đề [một lần/khắp nơi], [đạo/nói]:“Không thể tưởng tượng được a, không thể tưởng tượng được. Chuẩn Đề đạo hữu nguyên lai [liên/ngay cả] nói dối cũng là cây ngay không sợ chết đứng ,] bần đạo bội phục. Đạo hữu ngươi nói dối ta chi tội trước không nhắc đến, ta [hay/vẫn là] trước tiên là nói về nói ngươi đem ta môn hạ toàn bộ đưa lên bảng chuyện tương đối tốt.”

Chuẩn Đề thấy được thanh vân như thế, vội la lên:“Đạo hữu, bần đạo nói như vậy những câu là thật, chẳng lẽ đạo hữu không tin?”

Thanh vân [đạo/nói]:“Ta tin. Thật sự, ta thật sự tin tưởng, Tiếp Dẫn đạo hữu, chính ngươi đến bình bình lý [đi/chứ/sao]. Ngươi tây phương người đem ta môn hạ toàn bộ đưa lên bảng chuyện còn phải đạo hữu tới kết.”

Chuẩn Đề thấy được Tiếp Dẫn đến, vội nói:“Sư huynh, việc này phi ta [cần làm/gây nên]. Sư huynh trợ giúp ta.”

Tiếp Dẫn kéo Chuẩn Đề đối thanh vân [đạo/nói]:“Đạo hữu, việc này thật là ta tây phương [chi quá/trải qua], chỉ là hiện giờ đại kiếp đến lâm, nhưng phàm vào kiếp này đều là bảng thượng nổi danh hạng người, việc này cũng là thiên mệnh, mong rằng đạo hữu chớ để tái so đo việc này.”

Thanh vân cả giận nói:“Hảo. Hảo. Hảo. Ngươi tây phương đồng khí liên chi, [nghĩ đến/muốn] ỷ vào nhiều người khi ta [không được/sao]? Hôm nay ngươi giống như không cho ta [cái/người] công đạo tựu chớ để [nghĩ đến/muốn] đi trở về.”

Chuẩn Đề thấy được Tiếp Dẫn trợ giúp chính mình, [đạo/nói]:“Đạo hữu cần gì như thế cố chấp, việc này [hay/vẫn là] buông [đi/chứ/sao].”

Thanh vân cả giận nói:“Nếu các ngươi hai người liên hợp lại khi ta, ta đây cũng đến các ngươi tây phương đi giết quang ngươi [chờ/các] môn hạ như thế nào?”

Tiếp Dẫn [đạo/nói]:“Đạo hữu cần gì hung hăng dọa người, đạo hữu tái như thế chớ nên trách bần đạo cầm đạo hữu đi gặp sư phụ.”

Thanh vân [đạo/nói]:“Hừ. [nghĩ đến/muốn] cầm ta đi thấy hồng cùng, đừng quên lần trước ngươi [chờ/các] hai người [nhưng/khá] thua ở thủ hạ của ta.”

Chuẩn Đề [đạo/nói]:“Đạo hữu khinh người quá đáng, hôm nay ta thế nào cũng phải cầm đạo hữu đi gặp sư phụ, làm cho sư phụ đến trì ngươi.”

“Ngươi [chờ/các] ỷ vào nhiều người khi ta, hôm nay ta không cùng ngươi [chờ/các] bỏ qua.” Thanh vân quát:“Gấu trúc mau tới giúp ta.”

Tiếng nói vừa dứt, gấu trúc miễn cưỡng đích xuất hiện ^.“Hai vị đạo hữu ỷ vào nhiều người đến ức hiếp ta đông phương không người nào, lại là hà lý?”

Tiếp Dẫn [đạo/nói]:“Đạo hữu, thanh vân thánh nhân ỷ vào [chúng ta/ta đợi] [tặng/tiễn] kỳ môn hạ người thượng bảng [chi quá/trải qua] liền hung hăng dọa người, hiện giờ đại kiếp đến lâm, vào kiếp giả đều là vi bảng thượng nổi danh người, [chúng ta/ta đợi] cũng là thuận theo thiên mệnh thôi.”

Gấu trúc cười nói:“Ta cũng không phải thánh nhân, hiện giờ ta cũng thân lâm đại kiếp, hai vị có phải hay không cũng đem ta đưa lên bảng đi [đâu/đây/chứ]?”

Chuẩn Đề [đạo/nói]:“Đạo hữu căn tính thâm hậu, phúc duyên khôn cùng, cũng không [cái này/nên] thượng bảng.”

Gấu trúc [đạo/nói]:“Ta hiện tại đang ở đại kiếp, bảng thượng nổi danh, quản hắn phúc duyên căn tính ,] các ngươi [đơn giản/chỉ để ý] [tặng/tiễn] ta thượng bảng đó là, dù sao các ngươi cũng [tặng/tiễn] ta bồng lai môn hạ không ít đệ tử thượng bảng . Chẳng lẽ hai vị cũng là ỷ thế hiếp người hạng người [không được/sao].”

Chuẩn Đề vốn là bị oan uổng một lần, tức giận khó tiêu, hiện giờ gấu trúc rồi lại nói lòng thầm giận quá, [đạo/nói]:“Đạo hữu nếu [nghĩ đến/muốn] thượng bảng, bần đạo liền đáp hữu mong muốn.”

Chuẩn Đề cầm thất bảo diệu thụ hướng gấu trúc xoát đi, gấu trúc giơ trúc trượng [đạo/nói]:“Lão đại trợ giúp ta.”

Nọ vậy thất bảo diệu thụ [cương/mới vừa] xoát đến, gấu trúc đích trúc trượng tự động bay đến giữa không trung đánh vào thất bảo diệu trên cây, đem Chuẩn Đề đánh [cái/người] lảo đảo, nọ vậy trúc trượng tiếp tục đánh Chuẩn Đề tam côn [tài/mới] trở lại gấu trúc trong tay. Nọ vậy trúc trượng trở lại gấu trúc trong tay sau lao ra một đạo thanh khí hóa thành trương văn bộ dáng.

Trương văn [đạo/nói]:“Việc này tuy là Chuẩn Đề [chi quá/trải qua], nhưng hôm nay đại kiếp đã tới, cũng không có thể toàn bộ trách hắn. Hôm nay lúc đó thôi, ngươi [chờ/các] trở về đi thôi.”

Trương văn đều nói ^ hôm nay lúc đó thôi, bốn người không thể làm gì khác hơn là đi trở về, chỉ là trương văn như vậy vừa nói, này Chuẩn Đề ỷ lớn hiếp nhỏ [sai lầm/thật có lỗi] đó là định thật ^, việc này cũng xem như Chuẩn Đề [chi quá/trải qua].

Gấu trúc thấy được trương văn [đạo/nói]:“Lão đại đích tính kế quả thật độc bộ thiên hạ, này viên gạch [dùng/cần] [được/đến] [nhưng/khá] tính diệu tới cực điểm ^. Chẳng những đánh Chuẩn Đề [dừng lại/một trận], việc này còn muốn hắn đến chịu tội thay người khác.”

Trương văn [đạo/nói]:“Việc này tuy là Chuẩn Đề có hại, đối với chúng ta cũng chỉ là chiếm [cái/người] lý chữ, tương lai ích lợi [phủ đầu/rơi xuống] này lý chữ lại là không dùng được. Ta sở dĩ tính kế hắn lại là [nghĩ đến/muốn] chia rẽ bọn họ này đó thánh nhân.”

Trương văn tính kế Chuẩn Đề, Chuẩn Đề bị tổn thất nặng, [nhưng/khá] tu hành nhưng lại không có tới hỗ trợ, tương lai mấy vị thánh nhân liên thủ đích lúc cũng không năng hoàn toàn buông tay ra cước ^, như thế bồng lai nhị thánh tương lai đối địch lúc cũng sẽ không thua đích quá nhiều.

ps: Trùng trùng cầu phiếu phiếu cùng cất giấu ^, gần nhất thành tích thảm đạm a.

Chương thứ bảy mươi mốt vừa báo vẫn vừa báo

Trương văn xuất hiện đem này tranh cãi giải quyết sau, Tiếp Dẫn cùng Chuẩn Đề trở lại tây phương. Chuẩn Đề [đạo/nói]:“Sư huynh, việc này rõ ràng là bồng lai khi ta, đáng hận nọ vậy tu hành dĩ nhiên không ra mặt.”

Tiếp Dẫn [đạo/nói]:“Sư đệ, nọ vậy đông phương thánh nhân ước định, [chúng ta/ta đợi] mặc dù có thể mặc kệ, [nhưng/khá] nhúng tay đại kiếp đó là rơi xuống bọn họ đích da mặt, tu hành không ra mặt nhưng cũng là vì trả thù [chúng ta/ta đợi]. Việc này lúc đó thôi [đi/chứ/sao].”

Chuẩn Đề [đạo/nói]:“Việc này thôi, lòng ta không cam lòng. Ít đi [chúng ta/ta đợi] tây phương tương trợ, ta đào muốn nhìn tu hành như thế nào thắng nọ vậy bồng lai nhị thánh.”

Tiếp Dẫn [đạo/nói]:“Sư đệ, [chúng ta/ta đợi] đại sự không thể chậm trễ, chớ để phá hủy [chúng ta/ta đợi] đại kế.”

Chuẩn Đề tỉnh ngộ [đạo/nói]:“Sư huynh lời nói rất khéo, ta lại là phạm vào sân giới ^, a di đà phật.”

Chuẩn Đề mặc dù không còn so đo tu hành không giúp [công việc bề bộn/vội vàng] chuyện, [nhưng/khá] lòng thầm thủy chung không phục, ngày sau ngũ thánh liên hợp lại là khó tránh khỏi có ràng buộc, như thế cùng bồng lai nhị thánh tương đối lúc nhưng lại [yếu/muốn] khó tránh khỏi xuất hiện lúc đầu tại mây mù sơn đích cục diện.

Này Chuẩn Đề cùng Tiếp Dẫn trở lại tây phương sau, tu hành đã ở tam thanh sơn hội tụ. Lão tử [đạo/nói]:“Hai vị sư đệ, này đại kiếp hiện giờ đã qua một nửa, chỉ là tây phương nhị thánh chuyện lại là khó làm a.”

Thông thiên [đạo/nói]:“Tây phương hai người không để ý [chúng ta/ta đợi] đông phương thánh nhân ước định, việc này lại là bọn họ tự tìm cùng ta [chờ/các] có quan hệ gì đâu.”

Nguyên thủy [đạo/nói]:“Sư đệ, [chúng ta/ta đợi] [nếu/nhược/như] ít đi tây phương chi trợ giúp, chỉ sợ đại sự khó thành.”

Tu hành kì thật cũng biết, này tây phương vào kiếp đối phó bồng lai chuyện, lại là tu hành ngầm đồng ý ,] bất luận như thế nào, tu hành đều là người thắng, chỉ là hiện giờ tu hành mắt thấy Chuẩn Đề chịu nhục nhưng lại chưa ra mặt tương trợ, tương lai chuyện lại là khó nói ^.

Lão tử [đạo/nói]:“Chuẩn Đề đạo hữu chuyện, [chúng ta/ta đợi] có thể nọ vậy bồng lai hồng trần khách nói đến hóa giải, chỉ là [chúng ta/ta đợi] nếu không thể đồng tâm hiệp lực, chỉ sợ nọ vậy mây mù sơn chuyện sẽ tái diễn.”

Thông thiên cũng hiểu được lão tử lời nói, lần trước tại mây mù sơn chúng thánh xuất công không ra lực, thà rằng bị thanh vân thương ngàn năm đạo hạnh cũng không nguyện bại lộ tự thân thực lực. Kết quả ngũ thánh bại cho [lưỡng/hai] thánh, đây là chúng thánh sỉ nhục, nếu là tại đại kiếp cuối cùng chúng thánh như trước xuất công không ra lực, chỉ sợ này đại kiếp cuối cùng tam giáo nhưng lại [yếu/muốn] đại bại ^.

Nguyên thủy [đạo/nói]:“Ta liền đến nọ vậy tây phương đi lên nhất tao, cũng tốt hóa giải một kiếp này khó khăn.”

Thông thiên [đạo/nói]:“Sư huynh nhiều cùng tây phương nhị vị tương giao, việc này có sư huynh đi vào, lại là rất tốt.”

Lão tử [đạo/nói]:“Sư đệ này đi nhưng lại [tốt/hay] sinh tính kế mới là, chớ để cho tây phương cơ duyên mới tốt.” Lão tử đích ý tứ nguyên thủy tự nhiên biết đến, này Tây Phương Giáo tại đại kiếp sau sẽ đại hưng, chúng thánh đều biết, tây phương đại hưng tự nhiên [yếu/muốn] tây pháp đông truyền. Việc này lão tử lại là không muốn chứng kiến, cho nên mới [yếu/muốn] nguyên thủy [khá/cẩn thận] tính kế.

Nguyên thủy [đạo/nói]:“Sư huynh an tâm, việc này ta thì sẽ sáng tỏ.”

Nguyên thủy đến đích tây phương bát đức trì bạn, Tiếp Dẫn cùng Chuẩn Đề lại là chờ đợi thật lâu ^. Ba người ngồi xuống sau, nguyên thủy [đạo/nói]:“Chuẩn Đề đạo hữu chuyện, [chúng ta/ta đợi] cùng bồng lai nhị thánh ước hẹn, không thể vào kiếp. Vẫn thỉnh nhị vị đạo hữu thứ lỗi.”

Tiếp Dẫn [đạo/nói]:“Việc này [chúng ta/ta đợi] đã thôi, đạo hữu cũng chớ để nhắc lại. Không biết đạo hữu tại sao?”

Nguyên thủy [đạo/nói]:“Bần đạo lần này đến đây lại là vi nọ vậy bồng lai hồng trần khách mà đến. Không biết nhị vị ý nghĩ như thế nào?”

Chuẩn Đề [đạo/nói]:“Bồng lai môn hạ đều là bảng thượng nổi danh hạng người, [chúng ta/ta đợi] tây phương thế giới cực lạc vô tai vô kiếp, [nhưng/khá] độ ức vạn phật đà, đông phương tu sĩ nhiều cùng ta tây phương hữu duyên, hiện giờ đại kiếp tới lâm, [chúng ta/ta đợi] tự nhiên nên đi độ hóa chúng sinh rời xa hồng trần tai kiếp.”

Nguyên thủy [đạo/nói]:“Đạo hữu tây phương thế giới cực lạc viện nạp người lại là hơn nhiều chút, nên biết nọ vậy phong thần bảng thượng chu thiên thần vị bất mãn, đại kiếp không xong, mong rằng nhị vị tương trợ sớm ngày hoàn này đại kiếp.”

Tiếp Dẫn [đạo/nói]:“Lần này đại kiếp cuốn sạch hồng hoang, chúng sinh cực khổ, [chúng ta/ta đợi] thì sẽ sớm ngày hoàn kiếp, miễn trừ chúng sinh tật khổ.”

Nguyên thủy [đạo/nói]:“Như thế bần đạo đại chúng sinh đa tạ nhị vị đạo hữu ^, chỉ là nọ vậy bồng lai bảng thượng nổi danh người ngoại đều là cùng tây phương hữu duyên, việc này còn phải làm phiền nhị vị đạo hữu.”

Chuẩn Đề [đạo/nói]:“[chúng ta/ta đợi] thì sẽ đi vào độ hóa nọ vậy người hữu duyên, chỉ là như thế [chúng ta/ta đợi] rồi lại [yếu/muốn] tham dự đông phương trong.”

Tiếp Dẫn [đạo/nói]:“Sư đệ sai hĩ, thiên địa đại kiếp tại sao đồ vật này nọ chi phân, đại kiếp tại đông phương, [nếu/nhược/như] [yếu/muốn] cứu lại muôn dân, ta không vào kiếp ai vào kiếp. A di đà phật.”

Tiếp Dẫn câu nói đầu tiên đem tây pháp đông truyền chuyện thuyết thành đang lúc lý do, nguyên thủy còn không có lý do phản bác, nếu như phản bác ^, nọ vậy tây phương hai người tựu cũng không tương trợ, này lại là làm khó nguyên thủy ^. Lần trước Chuẩn Đề bị trương văn âm ^ [một chuôi/phen], tu hành chưa từng tương trợ, hiện tại Tiếp Dẫn tái âm nguyên thủy [một chuôi/phen], lại là trả thù tu hành không đến tương trợ chuyện.

Chuẩn Đề nghe được Tiếp Dẫn nói như vậy tỉnh ngộ [đạo/nói]:“Đa tạ sư huynh giáo hội, lại là sư đệ chi sai, đại kiếp tại phương nào, [chúng ta/ta đợi] liền vào phương nào, ta không vào đại kiếp ai vào đại kiếp. Vô lượng thọ phật.”

Tiếp Dẫn [đạo/nói]:“[chúng ta/ta đợi] vào kiếp, không biết đạo hữu ý nghĩ như thế nào?” Tiếp Dẫn lại là [yếu/muốn] nguyên thủy cấp [cái/người] trả lời thuyết phục ^, nếu là không có nguyên thủy đích trả lời thuyết phục, tương lai này tây pháp đông truyền lại là không có lý do gì .

Nguyên thủy vốn nhất giỏi về tính kế, cũng không nghĩ đến hôm nay bị này bình thường không hiện sơn sương sớm đích Tiếp Dẫn âm ^ [một chuôi/phen], lòng thầm cực độ khó chịu, đáng tiếc hiện tại yêu cầu nhân, nguyên thủy vốn là tại hạ phong, bị âm cũng tình có thể nguyên.

Nguyên thủy [đạo/nói]:“Đã như vầy, lần này đại sự mong rằng hai vị đến đây tương trợ.”

Tiếp Dẫn [đạo/nói]:“[chúng ta/ta đợi] đang ở đại kiếp, như thế nào có thể không đến.”

Nguyên thủy [đạo/nói]:“Nhiều như thế tạ nhị vị đạo hữu tương trợ ^. Bần đạo này liền quay về đông phương xin đợi hai vị đạo hữu.”

Nguyên thủy quay về đông phương đi, lão tử lòng thầm khẽ nhúc nhích, lập tức biết Tiếp Dẫn tính kế nguyên thủy [một chuôi/phen], này tây pháp đông truyền chuyện nhưng lại thành định [tính ra/cân nhắc/số], lòng thầm cảm thán, lại là cầm việc này không có biện pháp.

Này tu hành cùng tây phương nhị thánh thương nghị hảo đối sách, nọ vậy Tam Sơn Quan hiện tại là ngộ đạo tọa trấn, song phương chuẩn bị lần nữa so với đấu.

Chương thứ bảy mươi hai hầu tử hoàn sát kiếp

Ngộ đạo đến đích [lưỡng/hai] quân trước trận, nọ vậy Tây Kỳ hiện giờ phần lớn tu sĩ bị gấu trúc bắt đi, hoàn hảo Tiệt Giáo nhiều người lại tới nữa không ít môn hạ đệ tử. Lần này ngộ đạo [đối trận/đánh với], nọ vậy Tiệt Giáo linh nha tiên tiến lên đây [đối trận/đánh với] ngộ đạo.

Ngộ đạo thấy được này linh nha tiên đi ra, [đạo/nói]:“Người tới người phương nào? Hãy xưng tên ra.”

Linh nha tiên nói:“Ngô là Tiệt Giáo linh nha tiên là hĩ, bồng lai bát hầu, nhìn đạo gia như thế nào bắt ngươi.” Này ngộ đạo vốn là tứ đại linh hầu một trong, này tứ đại linh hầu bởi vì tự thân vấn đề cả đời vô vọng chứng [đạo/nói], nọ vậy liền không cách nào hóa hình. Cho nên nhìn qua chính là nhất hầu tử, này linh nha tiên hô ngộ đạo bát hầu lại là phạm vào hầu tử đích cấm kị.

Ngộ đạo giận dữ dẫn theo gậy gộc hướng linh nha tiên đánh tới, linh nha tiên cầm [một chuôi/phen] bảo đao cùng ngộ đạo đối chiến hơn mười hiệp, rơi xuống hạ phong, bị hầu tử đè nặng đánh. Nọ vậy linh nha tiên một thân tu vi vốn là thấp hơn ngộ đạo, đánh nhau cũng không như hầu tử, nếu không phải hầu tử vẫn lưu lại chuẩn bị ở sau, chỉ sợ này linh nha tiên chỉ cần [mấy người/cái] hiệp liền cũng bị bắt.

Linh nha tiên đánh không lại ngộ đạo, một đao cái mở hầu tử đích gậy gộc mời nhau thoát ly chiến trường bỏ chạy về Tây Kỳ đại doanh, [không nghĩ/muốn] này linh nha tiên vừa mới chuyển thân chạy trốn, [ngày đó/nọ vậy thiên] thượng một cây gậy hạ xuống đánh vào hắn trên đầu, đưa hắn đánh ngất xỉu đi. Chỉ thấy ngộ đạo một tay cầm một cây gậy đứng ở linh nha tiên bên cạnh cười nói:“Chính là tiểu kế cũng muốn lừa ta. Ta đây buồn bực côn không biết đánh [ít nhiều/bao nhiêu] đại yêu, ngươi không phải [người/cái thứ nhất], cũng không phải cuối cùng [một người/cái].”

Hầu tử cầm linh nha tiên, đem nhốt tại giam doanh trung. Nọ vậy Tây Kỳ thấy được này hầu tử hung mãnh, Nhiên Đăng tái phái ra tai dài định quang tiên cùng cửu linh nguyên tiên đi vào [đối trận/đánh với].

Hai người thượng [được/đến] trước trận trên báo nhà mình đạo hiệu, liền cùng ngộ đạo xốc lại đến. Hai người này đích thực lực so với linh nha tiên mạnh hơn không ít, ngộ đạo [đối trận/đánh với] hai người cảm giác có thuận tay, liền buông tay ra cước cùng hai người đại chiến đứng lên, chỉ là hầu tử cũng biết thực lực của chính mình rất cao, xốc lại đến khó tránh khỏi lưu lại vài phần.

Ba người đánh cho mấy trăm hiệp, lại là khó khăn chia lìa. Nhiên Đăng thấy được ba người đích đại chiến lắc đầu [đạo/nói]:“Tai dài cửu linh hai người lại là [yếu/muốn] thất bại, người này một thân tu vi so với nọ vậy tổ vu đến không chút nào [soa/kém], chỉ sợ [chúng ta/ta đợi] khó có thể bắt.”

Đa Bảo [đạo/nói]:“Này hầu tử tựa hồ luyện tựu kim cương bất hoại thân thể, pháp lực khôn cùng, [nếu/nhược/như] muốn bắt hạ hắn, ta tự nhận không cách nào làm được.”

Nhiên Đăng [đạo/nói]:“Người này viện luyện huyền công định là cùng nọ vậy [ bát cửu huyền công ] bình thường, [nếu/nhược/như] muốn bắt hạ nhưng lại [phải nên/có] chí bảo mới khá, [chúng ta/ta đợi] [nhưng/khá] cầm thái cực đồ đem bắt.”

Đa Bảo [đạo/nói]:“[nếu/nhược/như] muốn bắt hạ hắn nhưng lại còn phải [khá/cẩn thận] tính kế.”

Nhiên Đăng [đạo/nói]:“Bần đạo có nhất kế [nhưng/khá] bắt người này, chúng ta mà nếu này, như thế. Đạo hữu nghĩ như thế nào?”

Đa Bảo [đạo/nói]:“Đại thiện.”

Không bao lâu nọ vậy hầu tử lại dùng buồn bực côn đem tai dài cửu linh hai người cầm, vốn hai người cũng chú ý ^ nọ vậy hầu tử đích đệ nhị căn gậy gộc, chỉ là bọn hắn không biết này hầu tử có đệ tam căn gậy gộc.

Hầu tử sẽ đem hai người cầm nhốt tại giam doanh, [đạo/nói]:“Tây Kỳ nhưng còn có đến đây [đối trận/đánh với] người?”

Cầu thủ tiên cùng kim quang tiên ra đích đến đây [đạo/nói]:“[chúng ta/ta đợi] đến đây hội ngươi.”

Hầu tử [đạo/nói]:“Hãy xưng tên ra.”

Cầu thủ tiên nói:“Ngô là Tiệt Giáo cầu thủ tiên là hĩ.”

Kim quang tiên nói:“Ngô là Tiệt Giáo kim quang tiên là hĩ.”

Ngộ đạo [đạo/nói]:“Ngươi [chờ/các] hai người cần phải kinh đánh chút, chớ để [như/tượng/hướng] ba người kia bình thường không chút nào kinh đánh, ta đánh ^ lại là không có ý nghĩa.”

Cầu thủ tiên cả giận nói:“Bát hầu, xem kiếm.” Cầu thủ tiên cùng kim quang tiên sát hướng hầu tử, ba người đánh thành một đoàn, chỉ chốc lát này hầu tử vừa lại [chiêm/chiếm] ở trên phong, hai người lập tức chạy trốn.

Hầu tử thấy được hai người chạy trốn, nhãn châu thiểm động, cười nói:“[hai người/cái] không lịch sự có, chớ để chạy thoát.” Hầu tử đuổi theo hai người chạy bách mười dặm lộ, đi tới một tòa núi lớn [tiền/trước], nọ vậy sơn [tiền/trước] có một tòa kim kiều. Hai người đi tới kiều [tiền/trước], xoay người lại nhìn hầu tử [đạo/nói]:“Bát hầu ngươi có dám tùy theo ta đến kiều thượng tẩu nhất tao?”

Ngộ đạo cười nói:“[hai người/cái] ngu ngốc, [nghĩ đến/muốn] gạt ta rút lui. Ta [tài/mới] không nhân nhượng [đâu/đây/chứ].” Vừa nói xoay người rời đi, hai người kia thấy được hầu tử rời đi, thay nhau nhìn một chút đối phương, không rõ lý do. Đột nhiên hai cây kim quang lòe lòe đích gậy gộc từ thiên mà đem, thẳng tắp đánh vào hai người trên đầu, đem hai người đánh ngất xỉu đi. Hầu tử dẫn theo hai người đối nọ vậy kim kiều cười nói:“Ngươi [chờ/các] tam giáo người còn muốn ám toán cùng ta, các ngươi chiêu này ta kiến thức hơn nhiều, [hay/vẫn là] quang minh chính đại đích cùng ta đánh thượng một hồi mới tốt.”

Nguyên lai này hầu tử tại bồng lai bị gấu trúc chỉnh hơn ^, cũng biết kim kiều là hãm tỉnh. Dù sao nọ vậy gấu trúc đích âm dương đồ cùng thái cực đồ khác biệt không lớn, hóa thân kim kiều cũng có thể, hầu tử bị chỉnh hơn nhiều, cũng nhận thức thứ này đích lợi hại, nơi đó còn có thể rút lui.

Nhiên Đăng xuất hiện tại kim kiều trên, [đạo/nói]:“Đạo hữu nếu hiểu rõ đại trận, bần đạo liền cùng đạo hữu đã làm một hồi đó là.”

Hầu tử [đạo/nói]:“Lão đầu, ngươi cũng đừng thuyết không lời, [hay/vẫn là] xuống tới cùng ta đánh thượng ba trăm hiệp thật là tốt.”

Nhiên Đăng cầm một quải trượng đi xuống kim kiều hướng hầu tử đánh tới, hai người đánh kịp thời hiệp, Nhiên Đăng lại là không địch lại, tiện tay đem nhất kim bát đập bể hướng ngộ đạo. Nọ vậy kim bát tại giữa không trung cấp tốc thành lớn, theo sau rơi xuống, lại là [nghĩ đến/muốn] đem hầu tử cái lồng đi vào. Ngộ đạo cầm trong tay nhất côn hướng nọ vậy kim bát đánh tới.

“Đương” Một tiếng vang thật lớn, nọ vậy kim bát bị đánh bay đi ra ngoài, không biết bay đến phương nào đi. Nhiên Đăng đem thái cực đồ run lên, nọ vậy thái cực đồ hướng hầu tử khỏa đi, hầu tử tại bồng lai bị gấu trúc ngược ^ không biết bao nhiêu lần, âm dương đồ khỏa nhân hòa thái cực đồ không có gì đại đích phân biệt. Hầu tử đem nọ vậy gậy gộc đứng vững thái cực đồ, không cho này hạ xuống. Viện sau sờ nữa ra nhất côn hướng nọ vậy Nhiên Đăng đánh tới, này Định Hải Thần Châm [nhưng/khá] [trưởng/dài] [nhưng/khá] đoản, hầu tử đánh tiếp đích lúc nọ vậy gậy gộc cấp tốc kéo dài ra, hạ xuống xong vừa lúc có thể đánh tới Nhiên Đăng.

Mắt thấy nọ vậy Nhiên Đăng cũng bị đánh tới, thái cực đồ đột nhiên nhất khỏa đem hầu tử quyển ^ đi vào. Chỉ để lại hầu tử cuối cùng đích tiếng gọi ầm ĩ.“Sư tôn cứu mạng.”

Này hầu tử bị lão tử thu vào thái cực đồ trung, Nhiên Đăng đang muốn đem hầu tử luyện hóa, nhưng này hầu tử luyện tựu [ thiên địa huyền công ] càng bị Càn Khôn Đỉnh trở lại như cũ, luyện tựu kim thân, này thái cực đồ nhất thời hồi lâu nhưng cũng luyện không thay đổi này hầu tử .

Nhiên Đăng mang theo thái cực đồ trở lại nọ vậy Tây Kỳ trung, [không nghĩ/muốn] gấu trúc lần nữa xuất hiện. Nhiên Đăng [đạo/nói]:“Không biết chân nhân, lần này có gì chỉ giáo?”

Gấu trúc tiện tay nhất chiêu đem Nhiên Đăng trong tay thái cực đồ lấy đi.“Ngươi bắt ^ hầu tử, lại là ỷ vào lão tử tương trợ, ta hôm nay đó là tới cứu hắn ,] hôm nay lão tử lần nữa ra tay, phạm vào quy củ. Không thiếu được đem đại kiếp sớm, ngươi [chờ/các] [hay/vẫn là] trở về chờ đợi thánh nhân buông xuống [đi/chứ/sao].”

Gấu trúc dứt lời đem thái cực đồ cầm đi. Nhiên Đăng đám người đành phải trở lại đại doanh sai người kết hạ lô bằng chờ đợi thánh nhân đến.

Gấu trúc đem hầu tử thả ra sau, nọ vậy hầu tử sẽ gặp bồng lai đi. Trương văn [đạo/nói]:“Đại kiếp [hay/vẫn là] bị sớm ^, thánh nhân đại chiến nhanh đến ^, ta cũng nên ra tay ^, gấu trúc ngươi [hay/vẫn là] tới trước Thái Âm tinh đi thôi, lần này đại kiếp cuối cùng như thế nào ta cũng không biết.”

Gấu trúc [đạo/nói]:“Lão đại, hết thảy đều là tại dựa theo ngươi đích tính kế tiến hành, nọ vậy có cái gì nguy hiểm, ta ở tại chỗ này cùng đứng ở Thái Âm tinh cũng không cái phân biệt.”

Trương văn thở dài nói:“Đại kiếp là định [tính ra/cân nhắc/số], cũng là lớn nhất đích chuyện xấu, có lẽ ngươi đứng ở kiếp trung so với rời đi đại kiếp rất tốt. Hiện giờ ta đạo hạnh không đủ, không cách nào phá kiếp, hết thảy còn phải cẩn thận tính kế mới là. Ngươi lưu lại chớ để đi tham dự thánh nhân đại chiến, này trạm phi thánh nhân không được tham dự, chính ngươi cũng nên biết ngươi cùng thánh nhân đích khác biệt.”

Gấu trúc [đạo/nói]:“Tiểu đệ biết, lần này đại kiếp ta sẽ không tham dự ,] hiện tại của ta sát kiếp đã kết thúc, nơi này cũng không có ta chuyện gì.”

Trương văn [đạo/nói]:“Thánh nhân tới, đại kiếp bắt đầu rồi.”

Chương thứ bảy mươi ba phù vân thuyết đại kiếp

Này lão tử ra tay đem hầu tử cầm, cho thanh vân cơ hội ra tay, liền dẫn ra đại kiếp. Thanh vân cùng huyền thanh hai người đi tới Tam Sơn Quan hạ.

Thông thiên cưỡi khuê ngưu trước hết đến, theo sau nguyên thủy ngồi cửu long liễn từ thiên mà đem, lão tử cưỡi thanh ngưu đến. Tu hành gặp mặt sau, nguyên thủy [đạo/nói]:“Hiện giờ [chúng ta/ta đợi] cho đến, chỉ kém tây phương nhị vị đạo hữu ^.”

Lão tử [đạo/nói]:“Tây phương nhị vị đạo hữu còn chưa tới, [chúng ta/ta đợi] đi trước nhìn một chút bồng lai nhị thánh muốn như thế nào chấm dứt việc này.”

Ba người đi tới [lưỡng/hai] quân trước trận, nọ vậy huyền thanh cùng thanh vân ra đích trước trận, huyền thanh [đạo/nói]:“Tam vị đạo hữu lần này dẫn phát đại kiếp, có từng nghĩ đến hồng hoang chúng sinh chích an nguy?”

Lão tử [đạo/nói]:“Đại kiếp đến nay, thiên mệnh Tây Kỳ đại hưng, ngươi [chờ/các] nghịch thiên mà đi, trở [hôm nay/này thiên] [đạo/nói] đại thế, [chúng ta/ta đợi] chỉ là thuận theo thiên mệnh thôi.”

Thông thiên [đạo/nói]:“Gấu trúc ỷ vào thánh nhân tu vi ức hiếp [chúng ta/ta đợi] môn hạ đệ tử, [chúng ta/ta đợi] chỉ là tương trợ môn hạ phá trận làm sai chỗ nào.”

Thanh vân [đạo/nói]:“Ngươi [chờ/các] trước không tuân thủ quy củ, bây giờ còn [nghĩ đến/muốn] lấy [hôm nay/này thiên] trách móc chuyện, đừng vội khi [chúng ta/ta đợi] không rõ thiên đạo.”

Nguyên thủy [đạo/nói]:“Đạo hữu cố ý trở [hôm nay/này thiên] [đạo/nói] đại thế, [chúng ta/ta đợi] đã làm một hồi đó là, cũng tốt hoàn này đại kiếp.”

Thanh vân [đạo/nói]:“Cũng tốt, này Tam Sơn Quan bên trong cũng không có thiếu tam giáo đệ tử, bọn họ thượng bảng lại là đủ hoàn này đại kiếp ^. Nếu còn chưa đủ, Tiệt Giáo môn nhân nhiều như vậy, đưa lên bảng một ít [hay/vẫn là] có thể .”

Thông thiên cả giận nói:“Đạo hữu khinh người quá đáng, [chúng ta/ta đợi] đã làm một hồi hoàn này nhân quả, đại kiếp như trước nhìn [hôm nay/này thiên] [tính ra/cân nhắc/số].”

Huyền thanh [đạo/nói]:“Cũng tốt, hiện giờ [chúng ta/ta đợi] đã làm một hồi hoàn này nhân quả, miễn cho môn hạ bị [chúng ta/ta đợi] liên quan đến.”

Lão tử [đạo/nói]:“[chúng ta/ta đợi] lập hạ Tru Tiên Kiếm trận, ngươi [chờ/các] [nhưng/khá] đến phá trận.”

Thanh vân [đạo/nói]:“Ngươi đến lúc đó hảo tính kế a, [chúng ta/ta đợi] lập hạ thiên địa ván cờ, ngươi [chờ/các] đến phá.”

Huyền thanh [đạo/nói]:“Sư đệ, nếu tam vị đạo hữu như thế, [chúng ta/ta đợi] cần gì phải cùng với tranh chấp, ngươi [chờ/các] [yếu/muốn] bày ra Tru Tiên Kiếm trận, [chúng ta/ta đợi] hai người thì sẽ đến phá giải, lần này bất luận thắng bại [chúng ta/ta đợi] đều là tính đã làm một hồi, lần này nhân quả liền thôi.”

Thông thiên [đạo/nói]:“Đại thiện. Việc này [nguyên nhân/vì] [chúng ta/ta đợi] dựng lên, liền [cái này/nên] do [chúng ta/ta đợi] kết thúc. Ngày mai [chúng ta/ta đợi] lập hạ đại trận, hai người các ngươi [nhưng/khá] đến đây phá trận. Lần này bất luận thắng bại, đều là tính đã làm một hồi chấm dứt nhân quả.”

Huyền thanh [đạo/nói]:“Đại thiện, ngày mai [chúng ta/ta đợi] thì sẽ đến đây phá trận.”

Huyền thanh cùng thanh vân hai người trở lại Tam Sơn Quan bên trong, cùng gấu trúc cùng nhau đứng ở trương văn phía sau. Trương văn [đạo/nói]:“Thánh nhân đại chiến [hay/vẫn là] không tới a, ta bây giờ còn là có cơ hội .”

Huyền thanh [đạo/nói]:“Sư phụ. Đệ tử không rõ, mong rằng sư phụ chỉ giáo.”

Trương văn quay đầu lại nhìn huyền thanh liếc mắt một cái, [đạo/nói]:“Ngươi không rõ cái gì? Là không rõ ta tại sao làm cho [vọng/nhìn] thư mang đi nọ vậy hai kiện chí bảo? [hay/vẫn là] không rõ ta vì sao lại hợp [đạo/nói]?”

Huyền thanh [đạo/nói]:“Đệ tử đều không hiểu được.”

Trương văn [đạo/nói]:“Hai người các ngươi đi theo ta nhất lâu, cũng biết này hai kiện bảo bối đích theo cước, chỉ là các ngươi cũng không biết ta có một phần đang ở Thái Âm tinh thượng. Mặc dù ta hợp [đạo/nói] ^, ta như trước còn có cơ hội phiên bàn. Về phần hợp [đạo/nói] chuyện, ta luyện tựu đại pháp thân hóa hàng vạn hàng nghìn, [không nghĩ/muốn] chém ra thiện ác phân thân, thân mình chấp niệm [cũng được/bị] chém ra, chỉ là nọ vậy chấp niệm nhưng lại thành ta bên trong thế giới đích “Thiên đạo”. Khai thiên đến nay thiên đạo không cách nào nhúng tay ta bên trong thế giới trong, [không nghĩ/muốn] ta nọ vậy chấp niệm lại bị này [lợi/sử dụng], hiện giờ đại kiếp đã tới, ta thân quấn tình kiếp, lại bị thiên đạo quyển tiến vào đại kiếp trung, ngày sau [nếu/nhược/như] thiên đạo tổn hại, ta nọ vậy chấp niệm sẽ gặp hợp [đạo/nói] đi, ta cũng sẽ bị này liên quan đến hợp [đạo/nói].”

Thiên đạo tổn hại, chỉ cần hồng hoang nghiền nát sạch sẽ [là được/liền khá], nọ vậy thánh nhân đại chiến hồng hoang sẽ gặp tổn hại, huyền thanh cùng thanh vân lại là hiểu được ^ trong đó đích quan khiếu. Thanh vân [đạo/nói]:“Sư phụ nếu là hợp [đạo/nói]. [chúng ta/ta đợi] đi con đường nào?”

Gấu trúc [đạo/nói]:“Thái Âm tinh là chúng ta cuối cùng đích kết cục. Lão đại cố ý làm cho hai kiện chí bảo bị đại tẩu lấy đi, chỉ là vì đoạn nhưng lại nhân duyên, mong chờ hoàn kiếp. Chỉ là thiên đạo lại là nhận thức chuẩn ^ lão đại, hiện tại mặc kệ lão đại có hay không có tại đại kiếp trung, thiên đạo [đều sẽ/đã] đem lão đại kéo vào đi. Các ngươi hiện tại đã biết rõ tại sao lão đại hội đem ta bồng lai môn nhân đưa lên bảng đi [đi/chứ/sao].”

Hai người hiện tại lại là hiểu được ^ trương văn đích tính kế, này thượng bảng sau đó là cấp bồng lai lưu lại một những người này thủ, mặc dù trương văn hợp [đạo/nói] ^, bồng lai biến mất, này bảng thượng người lại là có thể bảo lưu lại tới, hơn nữa thượng bảng sau, tiếp theo kiếp đích phong ma đại kiếp cũng có thể chạy thoát, như thế vẹn cả đôi đường đích biện pháp trương văn lại là sẽ không buông tha .

Thanh vân [đạo/nói]:“Sư phụ hiện giờ có thể có nắm chắc độ kiếp?”

Trương văn [đạo/nói]:“Hợp [đạo/nói] chỉ là vì bổ toàn bộ thiên đạo không trọn vẹn, nếu là ta năng thu hồi chấp niệm cùng tự thân như thế nào nhất thể, có lẽ [nhưng/khá] độ kiếp nạn này. Chỉ là ta hiện giờ cùng tự thân chấp niệm [hay/vẫn là] trảm mà không ngừng chi thế, tuy có cơ hội, lại là xa vời, trừ phi ta đạo hạnh năng tái tiến thêm một bước, hoàn thiện tự thân, nếu không tương lai nọ vậy hợp [đạo/nói] chi cục khó khăn phá.”

Huyền thanh [đạo/nói]:“Sư phụ, này tam thi phân thân thuật cùng nọ vậy tam thi chi đạo có thể có phân biệt?”

Trương văn [đạo/nói]:“Phân thân chi đạo nằm ở bổn tôn cùng phân thân [nhưng/khá] tùy thời dung hợp, không còn nữa phân thân. Tam thi chi đạo, một khi chém ra tranh luận để khôi phục tự thân, ta chi đạo mặc dù cùng nọ vậy tam thi chi đạo có cộng đồng chỗ, nhưng so với nọ vậy tam thi chi đạo, càng tốt hơn.”

Huyền thanh [đạo/nói]:“Sư phụ sao không triệu hồi phân thân dung hợp tự thân. Lớn như thế kiếp [nhưng/khá] phá.”

Trương văn lắc đầu [đạo/nói]:“Ta nọ vậy thiện ác phân thân, chính là ứng với thiên đạo tính kế dung hợp Bàn Cổ thiện ác ra, mặc dù thu hồi dung hợp cũng không hoàn toàn là của ta thiện ác, ta [nếu/nhược/như] dung hợp tự thân, chỉ sợ thiên đạo vừa lại hội tính kế cùng ta, đem ta hóa thành nọ vậy Bàn Cổ, từ nay về sau không còn nữa phù vân. Ta nọ vậy chấp niệm bị ta khống chế, hiện giờ lấy có một nửa dung hợp tự thân, chỉ là nọ vậy còn lại một nửa lại là ta đạo hạnh không đủ, thắng không nổi [hôm nay/này thiên] [đạo/nói], không cách nào hoàn thiện tự thân. Hồng hoang số mệnh hiện giờ ta đã [được/đến] nửa số, chỉ là nọ vậy còn lại đích số mệnh tại thiên đạo tay, [nếu/nhược/như] ta phải thứ nhất thành nhất định có thể đạo hạnh tiến nhanh, hoàn thiện tự thân. Đáng hận đáng tiếc.”

Ba người cũng biết trương văn theo như lời là có ý tứ gì ^, hiện tại đích nhân tộc số mệnh bị trương văn phân [được/đến] quá nhiều ^, nếu là tái yếu nhân tộc số mệnh lại là khó có khả năng ^, hồng hoang thánh nhân số mệnh bị trương văn phân đi hơn phân nửa, đây cũng là cực hạn ^, mặc dù trương văn [nghĩ đến/muốn] tái [yếu/muốn], nọ vậy cũng không có thể ,] địa phủ số mệnh toàn bộ tại trương văn trên người, tứ hải số mệnh trương văn chiếm đi ^, chỉ là [ngày đó/nọ vậy thiên] đình số mệnh trương văn không được đến, hồng hoang số mệnh trương văn cũng chỉ đành đến tam thành, còn lại đích số mệnh đều bị thiên đạo cùng này thánh nhân nắm trong tay. Đại đạo lưu lại chúng sinh một đường số mệnh, trương văn [được/đến] này nửa số, nếu muốn siêu thoát thiên đạo còn phải tại số mệnh thượng trước vượt qua thiên đạo mới được.

Trương văn đích số mệnh mặc dù chiếm hồng hoang nửa số, [nhưng/khá] môn hạ người cũng nhiều a, những người đó phân đi trương văn không ít số mệnh, hiện tại đại kiếp đến, bồng lai chết cũng không ít người, trương văn đích số mệnh cũng có thể một lần nữa tụ họp. Này phong thần cuộc chiến, trương văn cân nhắc thật lâu, tất cả chỗ tốt [đều bị/được] hắn tính kế quá, bồng lai thượng bảng chẳng những có thể lưu lại một chút mầm mống, nhưng lại có thể trợ giúp môn nhân miễn cởi xuống một kiếp, trương văn đích số mệnh cũng có thể một lần nữa tụ họp, về phần bồng lai thiếu người thủ việc này, bồng lai còn giống như không thiếu hơn người thủ ,] trương văn đích [mấy người/cái] đệ tử đã đủ rồi. Tốt như thế chuyện lại là bách lợi không một hại, trương văn tự nhiên sẽ không bỏ qua ,] dù sao trương văn đời trước là đang hắc đạo đương [một người/cái] tiểu đầu mục đích ,] đối chính mình [yếu/muốn] tàn nhẫn, hắn [hay/vẫn là] hiểu được .

Huyền thanh cùng thanh vân trầm mặc ^, trương văn [đạo/nói]:“Phong thần là ta cuối cùng đích cơ hội, lần này bại bắc, lần sau nhưng lại phải chờ tới trọng khai thiên địa lúc. [chúng ta/ta đợi] không tới ngày nào đó ^.”

Trương văn trong lòng thêm vào ^ câu:“Nhà của ta ngay phong thần sau, ta cũng không [nghĩ đến/muốn] bỏ qua về nhà đích cơ hội. Nơi đó mới là ta hiện tại nhất [nghĩ đến/muốn] . Ta còn đáp ứng nữ nhi phải về gia ,] như thế nào năng nuốt lời [đâu/đây/chứ]?”

Thấy được mọi người trầm mặc xuống tới, trương văn chậm rãi đích hướng ra phía ngoài đi đến, chỉ để lại trong trầm tư đích ba người.

Chương thứ bảy mươi bốn Tam Sơn Quan hạ Tru Tiên Trận

Này thông thiên tại Tam Sơn Quan hạ bày ra Tru Tiên Trận sau, chờ đợi ngày thứ hai bồng lai nhị thánh đến đây phá trận. Nọ vậy tu hành trở lại lô bằng sau, chỉ là qua chén trà nhỏ thời gian, có hai vị đạo nhân làm ca mà đến:

Đại tiên chân trần tảo lê hương, đủ đạp tường vân càng dị thường.

Mười hai đài sen diễn pháp bảo, bát đức bên cạnh ao hiện bạch quang.

Thọ [đồng/cùng] thiên địa ngôn phi liêu, phúc kinh hồng ba ngữ há cuồng.

Tu thành xá lợi danh thở thánh thai. Thỉnh nhàn cực lạc là tây phương.

Tây phương nhị thánh đến, tu hành ra đích lô bằng [gặp qua/ra mắt] hai người. Mọi người trở lại lô bằng trên ngồi xuống, thông thiên [đạo/nói]:“[chúng ta/ta đợi] đã bày ra Tru Tiên Trận lấy đợi bồng lai nhị thánh phá trận, hiện giờ có nhị vị đạo hữu tương trợ, đại sự [nhưng/khá] thành hĩ.”

Chuẩn Đề [đạo/nói]:“Bồng lai thanh vân thánh nhân, không tôn thiên mệnh, uổng vi thánh nhân, lần này [chúng ta/ta đợi] nhất định phải bắt người này đi gặp sư phụ mới là.”

Chuẩn Đề mở miệng tựu nói [nghĩ đến/muốn] đem này thanh vân phong ấn ^, tu hành lòng thầm hiểu được này Chuẩn Đề lại là so đo nọ vậy thanh vân vu cáo chính mình chuyện.

Lão tử nhắc nhở Chuẩn Đề [đạo/nói]:“Lần này [chúng ta/ta đợi] đã làm một hồi, liền tính hàn huyên nhân quả, ngày sau đại kiếp chỉ nhìn thiên mệnh mà định. [chúng ta/ta đợi] cũng tốt sớm ngày hoàn kiếp, an hưởng thanh tịnh mới tốt.” Lão tử lại là báo cho Chuẩn Đề, lần này đại chiến chỉ là chấm dứt nhân quả, ngày sau thì sẽ tái đã làm một hồi, chớ để làm đích quá mức, chậm trễ ^ đại kiếp chuyện.

Tiếp Dẫn [đạo/nói]:“Đạo hữu lời ấy rất khéo. Đại kiếp trung có nhiều hồng trần khách cùng ta tây phương hữu duyên, ta tây phương thế giới cực lạc vô tai vô kiếp, [nhưng/khá] cung nọ vậy người hữu duyên thoát [được/đến] đại kiếp, an hưởng cực lạc.”

Nguyên thủy [đạo/nói]:“Ngươi [chờ/các] [đơn giản/chỉ để ý] độ nhân đó là, nhưng cũng chớ để quên đi này bảng thượng nổi danh người. Đại kiếp không xong, [chúng ta/ta đợi] cũng khó hưởng thanh tịnh.”

Chuẩn Đề [đạo/nói]:“[chúng ta/ta đợi] tự nhiên sáng tỏ.”

Thông thiên [đạo/nói]:“Tru Tiên Kiếm trận chia làm tứ môn, lấy ‘Tru’,‘Lục’,‘Hãm’,‘Tuyệt’ tứ kiếm trận tạo thành đại trận tứ môn có tứ kiếm trấn thủ, ta [là chính/chủ] trận người, ngươi các bậc thủ một môn [nhưng/khá] bảo nọ vậy bồng lai hai người có tiến vào vô ra.”

Tiếp Dẫn [đạo/nói]:“[chúng ta/ta đợi] năm người cùng nọ vậy bồng lai nhị thánh thượng [lần/thứ] kết hạ nhân quả, lần này [nếu/nhược/như] hai người kia ngang ngạnh vọng vi nhất định phải cầm đi gặp sư phụ mới tốt.”

Nguyên thủy [đạo/nói]:“Lời ấy thật là. [nếu/nhược/như] nọ vậy bồng lai cố ý hai người làm trái thiên mệnh, [chúng ta/ta đợi] chắc chắn cầm hai người đi gặp sư phụ.” Từ đại kiếp mở ra đến nay, chúng sinh đều nhớ kĩ nọ vậy phù vân đạo nhân hội bỏ mình kiếp trung, cho nên cũng bắt đầu không thế nào để ý trương văn đích tồn tại ^.

Ngày thứ hai ngũ thánh vào đích Tru Tiên Kiếm trận, nọ vậy bồng lai nhị thánh theo sau tiến vào trong đó.

Vào đích đại trận sau, chỉ thấy này Tru Tiên Kiếm trận chia làm tứ môn, tứ môn trên cửa đều [lộ vẻ/treo ở] một thanh kiếm, nọ vậy tứ môn hạ còn có tứ thánh thủ hộ, thông thiên thì tại tế đàn thượng chủ trì đại trận.

Thông thiên [đạo/nói]:“Nhị vị vừa đã vào trận, có dám đến đây phá trận?”

Thanh vân [đạo/nói]:“Lần trước [chúng ta/ta đợi] chiếm địa lợi, thắng đích chư vị một bậc, [không nghĩ/muốn] hôm nay ngươi [chờ/các] chiếm trận thế chi lợi, [chúng ta/ta đợi] hai người lại là thất bại, trận này không phá cũng được. Chư vị đạo hữu, hôm nay [chúng ta/ta đợi] nhân quả lúc đó chấm dứt.”

Thanh vân tiếng nói vừa dứt chư vị thánh nhân đều là kinh hãi, này bất chiến mà bại nhưng là nhất [đi/rơi] da mặt chuyện, này bồng lai hai người dĩ nhiên mở được [khẩu/mồm], chư thánh là như thế nào cũng không tưởng tượng được . Vốn định hảo hảo [lợi/sử dụng] lần này cơ hội, chấm dứt lần trước mây mù sơn nhân quả đích ngũ thánh lại là bị bồng lai hai người tính kế [một chuôi/phen].

Chuẩn Đề [đạo/nói]:“Nhị vị đạo hữu nếu nhận thua, vẫn thỉnh đạo hữu chớ để xen vào nữa đại kiếp chuyện, hết thảy có ta đợi kết.”

Huyền thanh [đạo/nói]:“[chúng ta/ta đợi] hai người không ra tay đó là, chỉ là chư vị cũng chớ để làm được quá mức mới tốt.”

Lão tử [đạo/nói]:“Hết thảy đều là lấy thiên mệnh đến định, cũng tốt sớm ngày kết thúc đại kiếp an hưởng thanh tịnh mới tốt.”

Thanh vân [đạo/nói]:“Cũng tốt, [chúng ta/ta đợi] chỉ nhìn môn hạ thắng bại đến định người trên bảng, như thế nào?”

Thông thiên [đạo/nói]:“Ngươi [chờ/các] bồng lai môn hạ đều là bảng thượng nổi danh hạng người, nhị vị sao không đem hết thảy đưa lên bảng đi, cũng tốt miễn trừ đại kiếp cứu lại chúng sinh đến thủy hỏa.”

Thanh vân cả giận nói:“Ngươi nọ vậy Tiệt Giáo [toàn là/lộ vẻ] trứng sinh ẩm ướt hóa hạng người, nhiều là không phục [quản giáo/đảm bảo] người, này bảng thượng lại là có không ít tên. Ngươi sao không ra tay kết thúc kiếp nạn này. Cũng tốt thuận theo thiên mệnh.”

Nguyên thủy cùng thông thiên hiện giờ cũng là đứng ở trên cùng một tuyến đích nhân, thấy được bồng lai người nhục nhã thông thiên, này tu hành da mặt cũng đi theo bị nhục nhã ^. Thông thiên lung tung nhận đệ tử, tu hành chính mình nói không có gì, [nhưng/khá] ngoại nhân thuyết chính là tại nhục nhã tu hành ^. Nguyên thủy như thế nào có thể chịu.“Ngươi [chờ/các] bồng lai người [toàn là/lộ vẻ] không tôn thiên mệnh hạng người, nghịch thiên làm, [nên/cần phải] thượng bảng, [chúng ta/ta đợi] môn hạ đệ tử tuy có không phải, nhưng cũng tri thuận theo thiên mệnh làm, không nên thượng bảng.”

Huyền thanh kéo thanh vân, [đạo/nói]:“Ta bồng lai môn hạ có nhiều bảng thượng nổi danh hạng người, lần này đại kiếp [nên/cần phải] thượng bảng phong thần, chỉ là này không nên người trên bảng chư vị chớ để đoạn này cơ duyên mới là.”

Tiếp Dẫn [đạo/nói]:“Ta nọ vậy tây phương thế giới cực lạc miễn trừ tai kiếp, bất nhiễm hồng trần nhân quả, [nhưng/khá] cung nọ vậy người hữu duyên thoát ly đại kiếp [được/đến] thành chính quả.”

Thanh vân [đạo/nói]:“Tiếp Dẫn đạo hữu lại là lúc nào cũng không quên đến ta đông phương độ nhân a. Ta bồng lai đệ tử cùng ngươi tây phương vô cái duyên pháp, [hay/vẫn là] ở lại đông phương thật là tốt, đi tây phương cũng chứng không được đại đạo, tu không được tiêu dao. Đạo hữu [hay/vẫn là] chớ để cưỡng cầu thật là tốt.”

Chuẩn Đề [đạo/nói]:“Đạo hữu lời ấy sai rồi, [chúng ta/ta đợi] độ hóa chúng sinh, cùng hưởng cực lạc, sao lại không làm?”

Huyền thanh [đạo/nói]:“Chính cái gọi là phật độ người hữu duyên, hai vị đạo hữu chớ để làm được quá mức mới tốt.”

Huyền thanh nói thế lại là biểu lộ bồng lai có cùng tây phương người hữu duyên, chỉ cần không phải quá mức, hắn sẽ không ngăn cản tây phương nhị thánh độ nhân. Lời này vừa nói ra tu hành lại là [làm cho/phá bĩnh] không rõ này huyền thanh ý ^, nọ vậy tây phương hai người lại là mừng rỡ, có bồng lai tu sĩ đến tây phương, tây phương đại hưng lại là ngày một ngày hai ^.

Lão tử [đạo/nói]:“Việc này vừa an định, [chúng ta/ta đợi] [hay/vẫn là] kết thúc này đại kiếp mới tốt.”

Chúng thánh [đạo/nói]:“Đại thiện.”

Huyền thanh [đạo/nói]:“[chúng ta/ta đợi] thân là thánh nhân, [hay/vẫn là] [ít/thiếu] vào hồng trần [được/đến] hảo, chư vị đạo hữu, [chúng ta/ta đợi] cáo từ.” Dứt lời lôi kéo thanh vân xuất trận đi. Tu hành trở lại lô bằng đối tam giáo đệ tử một phen chỉ điểm sau liền cùng nhau hướng nọ vậy tam thanh sơn đi.

Đợi đến ba người tới rồi địa phương [riêng mỗi người/đều tự] ngồi xuống, lão tử [đạo/nói]:“Bồng lai lần này lại là [yếu/muốn] lấy đại kiếp bảo hạ môn nhân đệ tử, sư phụ lời nói nhưng lại muốn thành chân ^.”

Nguyên thủy cùng thông thiên tự nhiên biết lão tử nói rất đúng ý gì ^, bồng lai mất đi trương văn, nọ vậy bồng lai đại kiếp tất nhiên hội đem nọ vậy nhất chúng môn nhân đệ tử toàn bộ diệt [được/đến] sạch sẽ, lần này thượng bảng ^, tương lai còn có thể thoát ly phong thần bảng, như thế cũng tốt hơn tiêu diệt [đạo/nói] thống.

Nguyên thủy [đạo/nói]:“Chỉ là không biết đại kiếp cuối cùng đem như thế nào? [chúng ta/ta đợi] cũng tốt trù bị một phen.”

Thông thiên [đạo/nói]:“Sư bá một thân tu vi, [chúng ta/ta đợi] theo không kịp. Cũng không biết người phương nào [nhưng/khá] hoàn kiếp nạn này?” Thông thiên lại là nghĩ tới ai hội khiến cho trương văn bỏ mình chuyện, này trương văn đích đạo hạnh so với hồng cùng vẫn cường, hồng cùng chính là thiên đạo, ai có thể siêu việt thiên đạo? Việc này đừng nói thông thiên chính là còn lại chư thánh đều muốn hiểu được điểm ấy.

Ba người tái thương nghị một phen đại kiếp chuyện sau [riêng mỗi người/đều tự] trở lại chính mình đích [đạo/nói] [trận/trường], chậm rãi nhìn này đại kiếp đích diễn hóa. Chỉ là nọ vậy tam giáo bị chộp đích đệ tử, này đại kiếp vốn là có bọn họ đích phân, hiện tại bị chộp đi đóng cửa mấy ngày cũng tốt kết thúc tự thân chi kiếp, miễn cho tương lai còn muốn thượng bảng. Về phần này thánh nhân pháp bảo, tu hành lại là không vội, hiện tại lúc không tới, thu hồi đến cũng vô dụng, [hay/vẫn là] đợi được phía sau tại làm chuẩn bị, cũng tốt vi sau này tính kế một phen.

Chương thứ bảy mươi năm thiên địa ván cờ sơ hiện

Chư thánh đã một lần nữa định ra quy củ, này tam giáo môn hạ phần lớn bị chộp đến Tam Sơn Quan trung, hiện tại Tây Kỳ lại là không có người nào ^, nọ vậy bồng lai lại tới nữa hai mươi hai người đang Tam Sơn Quan hạ bố [được/đến] đại trận. Trận này dựa theo vu yêu [lưỡng/hai] tộc đại chiến lúc, yêu tộc đích thập đại yêu thánh cùng vu tộc đích mười hai tổ vu viện bố chi trận diễn hóa mà đến, tên là thiên địa đại trận, thiên mệnh vi thập, địa hơn mười nhị. Trận này một khi bố trí, sát khí tận trời, trong trận giống như [lưỡng/hai] tộc đại chiến tái diễn bình thường, hung hiểm vô cùng, bình thường tu sĩ một khi vào trận sẽ gặp hóa thành tro bụi ^ đi.

Nhiên Đăng cùng Đa Bảo lược trận sau thương nghị một phen lại là không cách nào, hai người điểm tam [chi/nhánh/cầm] hương bái nọ vậy tu hành bức họa. Chỉ chốc lát nọ vậy bức họa giống như đang sống, lại là tu hành hiển linh ^.

Nhiên Đăng Đa Bảo vội vàng đem nọ vậy bồng lai bày ra đích thiên địa đại trận kể rõ một phen, lão tử [đạo/nói]:“Ngươi [chờ/các] chính là thuận theo thiên mệnh phạt trụ, nhưng phàm gặp tai kiếp tự có hóa giải phương pháp, ngày mai ngươi [chờ/các] đi vào phá trận, thì sẽ có phá trận phương pháp.”

Nguyên thủy [đạo/nói]:“[chúng ta/ta đợi] trấn giáo chí bảo còn đang thương doanh, ngày mai ngươi [chờ/các] đi vào phá trận vô cái vật hộ thân, [chúng ta/ta đợi] nhưng lại [cái này/nên] thu hồi ^.”

Nguyên thủy nói xong, nọ vậy Tam Sơn Quan bên trong đích hai kiện chí bảo diệt sạch chớp động, theo sau phi tiến vào giam doanh trung quyển ^ tam giáo đệ tử về phía tây kì đi. Này tu hành hiện giờ có lý do thu hồi bảo bối, gấu trúc cũng không dễ ra tay ngăn cản, [cho/nhậm chức] nọ vậy hai kiện đồ vật này nọ mang theo tam giáo đệ tử trở lại Tây Kỳ quân doanh. Này tu hành lại là đã sớm tính kế tốt lắm [dùng/cần] thu hồi bảo bối đích cơ hội cứu ra chính mình đích môn hạ đệ tử.

Hai kiện chí bảo bay trở về lô bằng, đem nọ vậy tam giáo đệ tử toàn bộ thả ra, theo sau rơi xuống Quảng Thành Tử trong lòng. Nhất chúng đệ tử được cứu vớt sau vội vàng đối này tu hành [như/tượng/hướng] bái tạ. Tu hành nếu phải môn nhân đệ tử, vừa lại thu hồi nhà mình đồ vật này nọ, tự nhiên biến mất.

Mọi người thương nghị một phen phá trận phương pháp sau, liền trở về nghỉ ngơi chờ đợi ngày thứ hai đi vào phá trận.

Đợi đến ngày thứ hai, Nhiên Đăng, Quảng Thành Tử cùng Đa Bảo ba người tiến vào đại trận bên trong, chỉ thấy đại trận trung giống như vu yêu đại chiến lại hiện ra bình thường, hung hiểm vạn phần, ba người người mang tam giáo chí bảo, đến cũng không sợ đại trận uy lực.

Nhiên Đăng đem thái cực đồ ném đi, định trụ đại trận, nọ vậy trong trận sát trận, đều bị định trụ, chỉ là này đại trận là hai mươi hai nhân bố trí, uy lực vô cùng tuy chỉ là bị định trụ sát trận, [nhưng/khá] khác trận thế nhưng lại còn có thể vận chuyển.

Nọ vậy hai mươi hai nhân thấy được ba người sử dụng ra chí bảo, vội vàng [riêng mỗi người/đều tự] tế ra pháp bảo hướng ba người đánh tới. Nhiên Đăng đem thái cực đồ một quyển, nọ vậy thái cực đồ lập tức chương đại trận cả bao lại, ba người đứng ở đồ thượng, liền có này đồ hộ thân, cũng không cụ vạn pháp.

Quảng Thành Tử cầm Bàn Cổ phiên không ngừng đích công kích đánh tới đích mọi người, Đa Bảo đem tru tiên tứ kiếm ném đi, nọ vậy tứ kiếm lập tức hóa thành Tru Tiên Kiếm trận, đem nhất mọi người cái lồng ^ đi vào. Tại thiên địa đại trận bên trong bố trí lại một trận lại là tam giáo tu sĩ thương nghị đích kết quả, như thế cũng tốt đem này hai mươi hai nhân kéo vào Tru Tiên Trận trung, phá giải thiên địa đại trận.

Này hai mươi hai nhân thấy được bị nhốt Tru Tiên Kiếm trận, lòng thầm kinh hãi, đang muốn xuất trận chạy trốn, nọ vậy Tru Tiên Kiếm trong trận kiếm khí bay tứ tung, mọi người còn không kịp chạy trốn đã bị nọ vậy bắn ra bốn phía đích kiếm khí giảo thành tro bụi, hai mươi hai [cái/người] chân linh thượng bảng đi. Này Tru Tiên Kiếm trận tại Đa Bảo trong tay vốn không có như vậy lợi hại ,] nhưng là này tru tiên tứ kiếm chính là thông thiên gì đó, thông thiên âm thầm ra tay đem mọi người đưa lên bảng đi lại là năng hành .

Thông thiên đem này đó tu sĩ đưa lên bảng đi, nọ vậy thanh vân tự nhiên biết rồi. Trương văn đối thanh vân [đạo/nói]:“Diễn trò cũng được nguyên bộ, hiện tại ngươi [nhưng/khá] đi vào mang cho này [cái này/nên] thượng bảng đích đệ tử đi vào trở ngại Tây Kỳ, ta bồng lai muốn lên bảng đích nhân [hay/vẫn là] sớm ngày thượng bảng thật là tốt.”

Thanh vân [lĩnh/dẫn] ^ pháp chỉ, mang cho nhất chúng [cái này/nên] thượng bảng đích tu sĩ đến nọ vậy Tam Sơn Quan hạ bày ra đại trận trở ngại Tây Kỳ đại quân.

Này Nhiên Đăng ba người [cương/mới vừa] phá giải ^ đại trận, [không nghĩ/muốn] ngày thứ hai Tam Sơn Quan hạ vừa lại lập tiếp theo đại trận, chỉ thấy trận này huyền diệu dị thường, tựa hồ cùng nọ vậy yêu tộc đích chu thiên tinh đấu đại trận rất có chỗ tương thông, [nhưng/khá] nọ vậy đại trận lại có vu tộc đều thiên thần sát đại trận đích tận trời sát khí, đại trận tựa hồ màng bao thiên địa bình thường, mọi người chỉ là xa xa đích quan khán một phen, cũng không dám vào trận quan sát.

Đợi đến chúng tu sĩ trở lại lô bằng sau, Nhiên Đăng [đạo/nói]:“Trận này huyền diệu dị thường, dường như kết hợp vu yêu [lưỡng/hai] tộc đại trận mà thành, [chúng ta/ta đợi] lại là khó có thể phá trận, [phải nên/có] thánh nhân đến đây mới khá.”

Quảng Thành Tử [đạo/nói]:“[chúng ta/ta đợi] này liền cầu nguyện sư tôn. Thỉnh sư phụ định đoạt.”

Chúng tu sĩ dâng hương tế bái tu hành, chỉ chốc lát nọ vậy tu hành lộ [như/tượng/hướng], nguyên thủy [đạo/nói]:“Lần này chính là thanh vân thánh nhân lặp đi lặp lại không chừng, làm trái thiên mệnh làm, [chúng ta/ta đợi] thì sẽ đến đây xử lý.”

Tu hành muốn tới, nhất chúng tu sĩ vội vàng kết hạ lô bằng xin đợi tu hành đến. Quá [được/đến] chén trà nhỏ thời gian, nọ vậy trên chín tầng trời nguyên thủy ngồi cửu long liễn đến. Nguyên thủy tới rồi sau, mọi người vội vàng nghênh đón.

Nguyên thủy [đạo/nói]:“Thanh vân thánh nhân lập hạ đại trận, hôm nay ngô liền tiến lên đi lên nhất tao, nhìn một chút này đại trận huyền diệu.”

Nguyên thủy dứt lời cưỡi cửu long liễn hướng nọ vậy đại trận đi, đợi đến nguyên thủy tiến vào đích trong trận, thiên địa biến hóa, chỉ thấy nọ vậy đầy trời tinh đấu ở trong tinh không vờn quanh không ngớt, này [tinh không/sao trời] như nọ vậy yêu tộc chu thiên tinh đấu đại trận bình thường, nhưng so với yêu tộc đích chu thiên tinh đấu đại trận rồi lại có điều chỗ bất đồng, nọ vậy chủ trận đích chu thiên tinh đấu tựa hồ cùng này hồng hoang thượng cổ ngôi sao bình thường vận chuyển. Đầy trời tinh quang hạ xuống, đại trận trung linh khí sung túc vô cùng, nguyên thủy mệnh tứ yết đế thần dúm khởi liễn đến, bốn chân sinh có tứ chi kim liên hoa; Cánh hoa thượng chiếu ánh sáng; Quang thượng vừa lại sinh hoa. Nhất thời có vạn đóa kim liên chiếu vào không trung. Nguyên thủy ngồi ở giữa, hướng [tinh không/sao trời] đi, chỉ thấy nọ vậy tinh quang dính vào hoa sen, nọ vậy hoa sen lập tức bắt đầu héo rũ, tựa hồ linh khí bị đoạt bình thường.

Nguyên thủy thấy được này tinh quang lợi hại, tiếp tục đi lên phía trước đi, đợi đến đi hơn phân nửa [tinh không/sao trời] sau, chỉ thấy nhất đại lục tọa lạc tại nọ vậy [tinh không/sao trời] trung tâm. Này đại lục địa lý sơn mạch đều có, dựa theo dù sao mười hai [đạo/nói] mà đứng, cùng nọ vậy vu tộc đều thiên thần sát đại trận rất có tương tự chỗ, [nhưng/khá] trong đó lại có phần lớn bất đồng, nguyên thủy đến đích này đại địa, chỉ thấy mặt đất chấn động không ngừng, núi lửa phun ra, địa lực hoành hành, nọ vậy vô số đích tiên thiên hung vật ở này đại địa thượng tàn phá bừa bãi, nguyên thủy bên người đích hoa sen dính thượng một điểm, lập tức bị tước lạc. Nguyên thủy đến đích đại địa trung tâm, chỉ thấy nọ vậy giữa không trung một tòa tế đàn trôi nổi mà đứng.

Thanh vân đứng ở tế đàn thượng, [đạo/nói]:“Nguyên thủy, ngươi [chờ/các] thân là thánh nhân, lại cùng ta môn hạ vãn bối ra tay, ra sao đạo lý.” Thanh vân lại là tiên phát chế nhân, khiển trách tu hành [chi quá/trải qua].

Nguyên thủy [đạo/nói]:“Đạo hữu, thành thang vô đạo, khí số đương cuối cùng; Chu thất nhân minh, đúng thời cơ đương hưng, chẳng lẽ không biết, phản đến trở nghịch khương thượng, có trên lưng thiên buông xuống [tượng/giống]. Ngươi [chờ/các] môn hạ không biết thiên mệnh, vọng tự trợ Trụ vi ngược, [chúng ta/ta đợi] cũng là thuận theo thiên mệnh làm, tình hình [chúng ta/ta đợi] lần trước định ra thương vong chu hưng, hôm nay ngươi đến đây trở ngại Tây Kỳ, ra sao đạo lý?”

Thanh vân [đạo/nói]:“Vốn chu thị đương hưng, ta cũng không [nghĩ đến/muốn] trở ngại thiên mệnh, [nhưng/khá] ngươi [chờ/các] tu hành thật là không ổn nhân tử, ỷ vào thánh nhân thân phận khi ta môn hạ không người nào, hôm nay ta lập hạ đại trận đó là muốn đi gặp ngươi [chờ/các] thuyết [cái/người] hiểu được, nếu không ta liền trở chu trợ giúp thương.”

Nguyên thủy [đạo/nói]:“Đạo hữu nếu như thế không rõ thiên mệnh, lại là uổng vi thánh nhân, huống chi ngươi nọ vậy môn hạ người [toàn là/lộ vẻ] bảng thượng nổi danh hạng người, đang ở đại kiếp liền [nên/cần phải] thượng bảng, việc này cùng ta [chờ/các] tu hành hà quan.”

Thanh vân cả giận nói:“Hảo. Hảo. Hảo. Ngươi [chờ/các] môn hạ không nên thượng bảng không nên tử, ta nọ vậy môn hạ bảng thượng nổi danh nên chết, đã như vầy ta đã là xiêm áo trận này, đạo huynh tựu phá ngô trận này, liền thấy cao thấp.”

Nguyên thủy [đạo/nói]:“Ngươi [yếu/muốn] ngô phá trận cũng là không khó, đợi ngô tự tới gặp ngươi trận này.”

Nguyên thủy dứt lời tại đại trận trung đi lên nhất tao, đem cả đại trận nhìn [một lần/khắp nơi], theo sau xuất trận đi. Tẩu khi cười nói:“Buồn cười bồng lai thánh nhân, lại cũng là thập người khác nha tuệ, ngươi [hay/vẫn là] sớm ngày hoàn thiện đại trận, [chúng ta/ta đợi] tu hành thì sẽ đến đây phá trận.”

Nguyên thủy trở lại lô bằng, nọ vậy trên chín tầng trời hai người cưỡi ngưu nhi về phía tây kì đại doanh đến đây, lại là lão tử cùng thông thiên tới rồi. Mọi người tiến lên nghênh đón hai người thượng [được/đến] lô bằng, tu hành phân ngồi sau.

Lão tử [đạo/nói]:“Lần này thanh vân lặp đi lặp lại không chừng, nghịch thiên vọng vi, phản trở chu binh, sử khương thượng không được đi về phía đông, này ra sao ý? Ngô bởi vậy tới hỏi nhìn hắn có chuyện gì ngôn ngữ đối ta.” Nguyên thủy [đạo/nói]:“Hôm nay bần đạo tự chuyên, tiên tiến hắn trong trận đi nhất tao, chưa từng cùng hắn đấu.” Lão tử [đạo/nói]:“Ngươi tựu phá hắn đích thôi. Hắn đồng ý tương từ tựu bãi; Hắn [nếu/nhược/như] không chịu tương từ, liền đưa hắn cầm thượng tử tiêu cung đi gặp sư phụ, nhìn hắn như thế nào nói.”

Lão tử đến đích trước trận, thấy được thanh vân [đạo/nói]:“Đạo hữu lần trước [chúng ta/ta đợi] bàn định đại kiếp chuyện, vì sao hôm nay còn muốn bày ra trận này trở ngại Tây Kỳ?”

Thanh vân [đạo/nói]:“Đạo hữu, [chúng ta/ta đợi] thương nghị định ra đại kiếp chuyện, [nhưng/khá] ngươi [chờ/các] tu hành không để ý thánh nhân mặt mũi, đối ta bồng lai môn hạ ra tay, này vừa là hà đạo lý? Hôm nay [nếu/nhược/như] ngươi [chờ/các] không cho ta [cái/người] thuyết pháp, ta đây [chờ/các] liền ở này đại trận trung làm [cái/người] kết thúc.”

Lão tử [đạo/nói]:“[chúng ta/ta đợi] sớm đã thương nghị thật lớn kiếp chuyện, bồng lai môn hạ vốn là bảng thượng nổi danh hạng người, mặc dù [chúng ta/ta đợi] thánh nhân ra tay cũng là thuận theo thiên ý, hôm nay ngươi bày ra như thế hung ác đại trận, giết hại sinh linh, ra sao đạo lý? Ta còn là khuyên ngươi tốc tốc triệt hồi đại trận, phóng Tây Kỳ đại quân [qua/quá khứ] mới là, [nếu/nhược/như] không nghe ngô ngôn, bắt ngươi đi tử tiêu cung, thấy sư tôn, đem ngươi biếm vào luân hồi, vĩnh viễn không thể tái tới bồng lai, khi đó hối chi vãn hĩ!”

Thanh vân cả giận nói:“Lão tử, ngươi lại là khinh người quá đáng, chỉ là ngươi [chờ/các] tu hành có lý, ta bồng lai đó là vô lý, ngươi [chờ/các] môn hạ không nên thượng bảng, ta nọ vậy môn hạ chính là bảng thượng nổi danh. Hôm nay ngô đã bày xuống trận này, đoạn không cùng ngươi bỏ qua! Ngươi dám đến phá ta trận này?”

Lão tử cười nói:“Có gì khó khăn tai! Ngươi không thể hối hận. Nếu muốn ta phá trận, ta trước hết để cho ngươi tiến vào trận này, vận dụng sẵn sàng, ta tái tiến vào, vô [làm/lệnh] cho ngươi thủ hoảng cước loạn.”

Thanh vân giận dữ tiến vào đích trong trận, phát động đại trận uy lực, [tinh không/sao trời] trung vô số tinh quang hạ xuống, mặt đất chấn động, núi lửa phun ra, hồng thủy ngập trời, nọ vậy vô cùng địa lực cũng nương theo này đó bạo động tàn phá bừa bãi vô cùng. Lão tử tiến vào đích đại trận, nhìn thấy trong trận tình hình, cười nói:“Này vu yêu [lưỡng/hai] tộc đại trận tuy có kì diệu, nhưng cũng làm gì ngô không được.”

Lão tử dứt lời đem thái cực đồ hóa thành một đạo kim kiều, gác ở [tinh không/sao trời] trung, cưỡi thanh trâu bòước trên kim kiều, hướng thanh vân mà đến. Nọ vậy vô cùng tinh quang hạ xuống lại lạc không tới kim kiều bên cạnh sẽ gặp bị định trụ, này [tinh không/sao trời] lại là đối lão tử vô dụng. Thanh vân thấy được lão tử đến đích trước người, dẫn theo Bàn Cổ kiếm hướng lão tử đánh tới, lão tử cầm biển [quay vòng/lừa gạt] cùng thanh vân giao khởi thủ đến, hai người đánh cho là khó khăn chia lìa, chỉ thấy nọ vậy [tinh không/sao trời] trung vô số ngôi sao [rơi xuống/bỏ mạng], đại địa [cũng được/bị] đánh cho hé ra, cả đại trận bị [hai người/cái] thánh nhân đánh cho đổ nát không chịu nổi.

Chương thứ bảy mươi sáu ngươi hội ta cũng sẽ

Hai người đánh nửa ngày lại là khó khăn chia lìa, lão tử có thái cực đồ hộ thân, thanh vân không thể làm hắn bị thương, thanh vân vốn là luyện tựu [ thiên địa huyền công ] chứng [đạo/nói], thân thể phòng ngự so với tiên thiên chí bảo có thể nói khác biệt không có mấy, tái có nọ vậy hỗn nguyên giáp hộ thân, ai có thể thương hắn.

Lão tử thấy được này thanh vân ỷ vào thân thể huyền công cùng bảo giáp thương không được, đem thanh ngưu nhất linh, nhảy ra vòng tròn đến; Đem mũ hình đuôi cá đẩy, chỉ thấy trên đỉnh ba đạo khí ra, hóa thành tu hành. Lão tử tiếp tục cùng thanh vân đến chiến. Chỉ nghe chính đông thượng một tiếng chung vang, tới nhất vị đạo nhân, mang cửu vân quan, xuyên đại hồng bạch hạc giáng tiêu y, [kỵ/cưỡi] bạch 犼 mà đến; Thủ trượng một khẩu bảo kiếm, hô to viết:“Lý đạo huynh! Ngô đến trợ giúp ngươi giúp một tay!”

Thanh vân [không biết/nhìn được] người này tùy theo thanh hỏi:“Nọ vậy đạo giả là người phương nào?” [đạo/nói] giả đáp viết:“Ngô có thi làm chứng:

Hỗn nguyên sơ phán [đạo/nói] vi trước, thường có thường vô lấy từ nhiên.

Tử khí đông đến tam vạn dặm, hàm quan sơ độ năm nghìn năm.”

Đạo nhân thôi thi viết:“Ngô là thượng thanh đạo nhân là cũng.” Trượng kiếm trong tay hướng thanh vân đánh tới. Chỉ nghe chính nam thượng lại có chung vang, tới nhất vị [đạo/nói] giả, mang như ý quan, xuyên vàng nhạt bát quái y, [kỵ/cưỡi] thiên mã mà đến; Một tay chấp linh chi như ý, hô to viết:“Lý đạo huynh! Ngô đến tá ngươi cộng [nằm sấp/phục] thanh vân đạo nhân!” Đem thiên mã nhất đâu, trượng như ý đánh tới. Thanh vân cười nói:“Ta tri ngươi là người phương nào, ngươi là ngọc thanh đạo nhân là cũng.” Nọ vậy ngọc thanh đạo nhân thấy được thanh vân thức ra bản thân theo cước, không thèm nhắc lại, cầm như ý hướng thanh vân đánh tới.

Chính bắc thượng vừa là một tiếng ngọc khánh vang, tới nhất vị đạo nhân, mang cửu tiêu quan, xuyên Bát Bảo vạn thọ tử hà y; Một tay chấp long tu phiến, một tay chấp Tam Bảo Ngọc Như Ý, [kỵ/cưỡi] địa rống mà đến, hô to:“Lý đạo huynh! Bần đạo đến phụ ngươi cộng phá trận này cũng!” Thanh vân lại thấy tới này nhất vị thương nhan hạc phát đạo nhân, cười nói:“Ta tri ngươi người phương nào. Ngươi là thái thanh đạo nhân là cũng.”

Này lão tử đích một mạch hóa tu hành phương pháp bị thanh vân gọi phá sau, ba người trợ giúp lão tử hướng thanh vân đánh tới. Thanh vân nhảy ra vòng tròn cười nói:“Lão tử. Từ xưa đến nay, hồng quân một đạo truyền tam hữu, thượng thanh, ngọc thanh, thái thanh tu hành. [không nghĩ/muốn] ngươi ỷ vào này đạo môn kỳ thuật nghĩ đến khi ta, hôm nay ta cũng cho ngươi kiến thức ta bồng lai đại pháp.” Dứt lời lồng ngực bay ra ba đạo thanh khí, nhưng cũng là một mạch hóa tu hành thuật, chỉ là thanh vân chính là một mạch hóa tam vân.

Thanh vân tiếp tục cùng lão tử đến chiến, chỉ nghe đông phương một tiếng chung vang, tới nhất vị đạo nhân, đầu đội mũ hình đuôi cá, người mặc màu xanh đạo bào tay cầm nhất di động trần cưỡi mây mà đến. Nọ vậy thanh y đạo nhân sát hướng lão tử hô to [đạo/nói]:“Thanh vân đạo huynh, ngô đến trợ giúp ngươi!”

Thượng thanh [không biết/nhìn được] người này hỏi:“Ngươi là người phương nào?” Thanh y đạo nhân [đạo/nói]:“Ngươi [không biết/nhìn được] bần đạo, ngươi nghe ta nói tới. Thi viết:

Hỗn độn chưa bao giờ kế năm, thiên địa chưa ra ngô vẫn trước.

Thấy được vũ trụ hồng hoang đản, tu [được/đến] chân lý chứng hỗn nguyên.

Ngô là hồng vân đạo nhân là hĩ!” Hồng vân đạo nhân cầm di động trần [hướng phía trên/thượng triều] thanh đạo nhân đánh tới. Thượng thanh đạo nhân [không biết/nhìn được] này hồng vân đạo nhân xuất từ nơi nào, cuống quít sử dụng kiếm [đỡ/gạt] nọ vậy hồng vân đạo nhân đích di động trần. Chỉ nghe chính nam thượng lại có chung vang, tới nhất vị [đạo/nói] giả, đầu đội thanh vân quan, người mặc tố sắc bát quái y, cước đạp nhất bạch vân mà đến;“Thanh vân đạo huynh, ngô đến trợ giúp ngươi.” Tay cầm nhất hồ lô hướng ngọc thanh đánh tới. Ngọc thanh [đạo/nói]:“Ngô tri ngươi người phương nào. Ngươi là thanh vân nhất hóa thân là hĩ.”

Đạo nhân kia [đạo/nói]:“Ngọc thanh đạo nhân, ngô là thanh vân đạo nhân. Nhìn đánh.” Chính bắc thượng vừa là một tiếng tiếng chuông, tới nhất vị đạo nhân, đỉnh đầu cửu tiêu quan, người mặc bát quái đạo bào, cầm nhất mộc trượng.“Thanh vân đạo huynh, ngô đến trợ giúp ngươi.” Dứt lời cầm trượng hướng thái thanh đánh tới. Thái thanh đạo nhân [đạo/nói]:“Ngô tri ngươi người phương nào, ngươi cũng là thanh vân nhất hóa thân, đừng vội khi ngô không biết.”

Đạo nhân kia [đạo/nói]:“Ta là trọc vân đạo nhân là hĩ. Thái thanh đạo nhân nhìn đánh.” Thanh vân đích tam vân đối phó lão tử đích tu hành, thanh vân như trước cùng lão tử [đối trận/đánh với], hai người đánh nửa ngày chẳng phân biệt được thắng bại, lão tử cùng thanh vân đích một mạch hóa đích tu hành, tam vân thuật, bất quá là nguyên khí mà thôi, mặc dù có hình có sắc, cũng không có thể thương thánh nhân . Huống hồ nọ vậy ba phần thân bị đối phương ba phần thân cuốn lấy, không thể mê hoặc nhân, sớm muộn [yếu/muốn] tiêu tán . Lão tử thấy một mạch đem tiêu tan, tại thanh ngưu thượng làm thi nhất thủ, thi viết:

“Tiên thiên mà lão ngày mốt sinh, mượn lý thành hình [được/đến] tính danh.

Từng bái hồng quân tu đạo đức, mới biết một mạch hóa tu hành.”

Lão tử thôi thi, một tiếng chung vang, đã không thấy tăm hơi tam vị đạo nhân. Thanh vân đích tam vân cũng biến mất không thấy, cười nói:“Lão tử, ngươi ỷ vào chính mình đích một mạch hóa tu hành thuật nghĩ đến khi ta, cũng không [nghĩ đến/muốn] ta cũng sẽ này thuật, ngươi [chờ/các] mặc dù bức ta trước đắc đạo, [nhưng/khá] hôm nay ngươi ta khó phân thắng bại, ngươi [hay/vẫn là] trở về tìm khởi tu hành trở lại phá trận [đi/chứ/sao]. Nếu không đừng trách ta ỷ vào đại trận áp ngươi.”

Nọ vậy thanh vân như thế vừa nói nói đúng là lão tử trước đắc đạo [còn không bằng/tốt hơn hết là] chính mình này sau lại hạng người, lão tử nghe xong giận dữ, cầm biển [quay vòng/lừa gạt] hướng thanh vân đánh tới. Thanh vân lần nữa nâng kiếm cùng lão tử đấu ^ tam [lưỡng/hai] hiệp, nọ vậy lão tử đỉnh đầu hiện ra mẫu đại khánh vân, chỉ thấy nhất đồ lập đến khánh vân trong, nọ vậy đồ hướng thanh vân nhất áp, thanh vân tựa hồ bị định trụ bình thường, không được nhúc nhích. Lão tử tiến lên hướng thanh vân đánh [lưỡng/hai] biển [quay vòng/lừa gạt], đánh cho thanh vân lảo đảo ^ lui ba bước mới dừng lại, mặc dù không bị thương nhưng cũng tính rớt mặt mũi.

Nọ vậy thanh vân bị lão tử tính kế, gặp nguy hiểm thái cực đồ đích [đạo/nói], bị định trụ chỉ chốc lát, bị lão tử [lưỡng/hai] biển [quay vòng/lừa gạt], đợi đến tỉnh táo lại khi, lão tử ngồi thanh ngưu ra đích đại trận đi. Thanh vân tại đại trận trung phẫn nộ không thôi, thượng [được/đến] tế đàn chủ trì đại trận, nọ vậy đổ nát không chịu nổi đích đại trận lập tức khôi phục nguyên dạng, nọ vậy có thánh nhân đại chiến đích dấu vết.

Lão tử ra đích đại trận sau trở lại lô bằng, mọi người nghênh đón ngồi xuống, nguyên thủy hỏi:“Hôm nay vào trận, sư huynh thấy bên trong quang cảnh như thế nào?” Lão tử cười viết:“Hắn mặc dù dao động này ác trận, vội vàng cũng khó phá hắn đích; Bị ngô đánh nhị biển [quay vòng/lừa gạt].”

Nguyên thủy [đạo/nói]:“Sư huynh này đi có từng có phá giải chi đạo?”

Lão tử [đạo/nói]:“Trận này trung có nhiều nọ vậy bồng lai tu sĩ chủ trận, hôm nay ta đi vào lược trận cũng không từng thấy được trong đó hư thật, cũng không biết này đại trận đến cùng có gì huyền diệu chỗ. Chỉ biết trận này tham khảo vu yêu [lưỡng/hai] tộc đại trận mà thiết, thượng có chu thiên tinh đấu đại trận đối ứng thiên mệnh, hạ có đều thiên thần sát đại trận đối ứng địa lý, trận này có thể nói đối ứng hồng hoang thiên địa mà thiết, y theo thiên địa chân lý mà đứng, [nếu/nhược/như] muốn phá trận nhưng lại [phải nên/có] phá giải thiên địa đại trận, tái có nhân kiềm chế chủ trận người mới khá.”

Thông thiên [đạo/nói]:“Đại sư huynh, [chúng ta/ta đợi] tu hành vừa lúc ba người, thiên địa nhị trận có thể có ta cùng nhị sư huynh tương đối ứng với, đại sư huynh [nhưng/khá] kiềm chế chủ trận đích thanh vân thánh nhân, lớn như thế trận [nhưng/khá] phá.”

Nguyên thủy [đạo/nói]:“Nọ vậy thanh vân ỷ vào Bàn Cổ kiếm chi lợi, [chúng ta/ta đợi] không địch lại, chỉ có sư huynh mới có thể chế địch, ta nọ vậy Bàn Cổ phiên cùng thông thiên sư đệ trong tay tru tiên tứ kiếm đều là phá trận vật, như thế vừa lúc phá giải đại trận, bắt thanh vân thượng tử tiêu cung thấy sư phụ.”

Lão tử [đạo/nói]:“Như thế vừa lúc, [chúng ta/ta đợi] định ra đại kiếp chuyện, thanh vân uổng vi thánh nhân lặp đi lặp lại không chừng, không tôn thiên mệnh, [chúng ta/ta đợi] ngày mai liền đi phá trận, đem thanh vân mang cho tử tiêu cung làm cho sư phụ định đoạt.”

Tam Sơn Quan bên trong, trương văn nhìn này Tam Sơn Quan ở dưới thiên địa ván cờ, thì thào lẩm bẩm:“Đại kiếp khoái xong hết rồi, Bối Bối cũng nên đi ra ^, chỉ là ngươi đích sinh ra nhưng lại [phải nên/có] ta môn hạ đệ tử máu chảy thành sông, hài tử của ta cũng nhanh đi ra ^, tương lai không biết ta có thể hay không bảo vệ ngươi [đâu/đây/chứ]?”

Gấu trúc [đạo/nói]:“Lão đại. Hiện tại đại kiếp còn chưa tới cuối cùng, ai biết cuối cùng đích kết cục [đâu/đây/chứ]. Ngài cũng không cần phải như vậy tiêu cực [đi/chứ/sao].”

Trương văn [đạo/nói]:“Không phải ta tiêu cực, mà là nữ nhi của ta sinh ra liền nhất định hủy diệt thế giới, đừng nói là hồng cùng, chính là thiên đạo cũng sẽ không lưu nàng tồn tại trong thiên địa này. Không có ta bảo vệ nàng, nàng tất nhiên sẽ bị hồng cùng phong ấn, đây không phải ta nghĩ chứng kiến . Diệt thế ma tinh, xuất thế tựu [phải nên/có] tại đại kiếp trung, dựa vào vô số hồng hoang sinh linh [rơi xuống/bỏ mạng] đến hạ sinh.”

Gấu trúc [đạo/nói]:“Lão đại. Tiểu thư này sinh ra viện mang nhân quả nặng như thế, ngài đích hy vọng......”

Trương văn [đạo/nói]:“Xa vời. Cũng là, Bối Bối sinh ra [phải nên/có] tiêu hao ta tam thành công đức số mệnh, phá hư hồng hoang thiên địa, mà ngay cả thiên đạo cũng muốn bị này đánh vỡ, trong đó nhân quả không khỏi ta đến [lưng/trái] [tràn đầy/nên có] ai tới kháng? Ngươi cũng biết ta vì sao không đem việc này báo cho bọn họ?”

Gấu trúc [đạo/nói]:“Lão đại sợ bọn họ biết sau, phản bội lão đại?”

“Không phải. Bọn họ sẽ không phản bội ta. Bối Bối là đúng thời cơ đại đạo mà sinh, thiên đạo cũng không [nhưng/khá] sát. Lúc đầu ta tính đến chính mình đích đại kiếp lúc, liền biết của ta kiếp từ đâu mà đến, [nếu/nhược/như] bọn họ biết rồi, hồng cùng liền sẽ không trung ta tính kế, đáp ứng trợ giúp ta một lần. Nữ nhi của ta đích tương lai tựu nhìn hồng cùng đích trợ giúp ^, chỉ có nàng an toàn ^, ta mới có thể yên tâm đích đi tranh này một đường cơ duyên.” Trương văn cười khổ nói.“Có phải hay không cười đã? Ta thân là đại đạo một đường cơ duyên, cư nhiên còn phải đi tranh. Này đó là hồng hoang a, không đi tranh, dù là ngươi có này cơ duyên cũng chỉ là không lời. Lúc đầu Bàn Cổ không có này một đường cơ duyên, còn phải đi tranh, hiện giờ ta có một đường cơ duyên vừa lại có thể nào không tranh.”

Gấu trúc [đạo/nói]:“Lão đại. Nếu hồng cùng có thể từ thánh nhân nơi đó tính đến việc này, ta đây chẳng phải là cũng muốn bị hồng cùng tính đến?”

Gấu trúc lại là lo lắng cho mình biết việc này sau, hồng cùng cũng có thể dựa theo gấu trúc vi đầu mối tính toán đến Bối Bối xuất thế đích chuyện. Trương văn [đạo/nói]:“Không cần lo lắng, ngươi là ta dưới đích thánh nhân, thiên đạo vẫn quản không tới ngươi, hồng cùng cũng đừng muốn biết việc này, chỉ là việc này ta vẫn nghẹn trong lòng không nôn không hài lòng, hôm nay nói cho ^ ngươi, coi như là cho ta chính mình đánh khí [đi/chứ/sao].”

Trương văn nhìn Tam Sơn Quan ở dưới thiên địa ván cờ, thầm nghĩ:“Rất nhanh, Bối Bối [muốn/sẽ phải] xuất thế ^, dù là thiên đạo nghiền nát, ta cũng sẽ không bỏ lại ngươi . Nữ nhi, của ta yêu nhất. Phụ thân đáp ứng ngươi ,] chúng ta còn muốn về nhà [đâu/đây/chứ]. Nơi đó mới là phụ thân đích quê quán, tin tưởng ngươi cũng sẽ thích thượng nơi đó .”

Trương văn trong cơ thể nọ vậy diệt thế đại ma chậm rãi vận chuyển, tựa hồ tại đáp lại trương văn trong lòng suy nghĩ bình thường.

Chương thứ bảy mươi bảy tu hành đại phá thiên địa ván cờ

Ngày thứ hai tu hành vào đích đại trận sau, thanh vân lập đến tế đàn trên vung tay lên, nọ vậy [tinh không/sao trời] vận chuyển, vô cùng tinh lực hạ xuống, này tinh lực nhưng phàm thánh nhân dưới dính [được/đến] một điểm liền cũng bị này [tinh không/sao trời] tập trung, vạn tinh vận chuyển, chích tiêu tan chỉ chốc lát phải hóa thành tro bụi, không chí bảo hộ thân lại là vào không được trận này. Nọ vậy đại địa địa thủy hỏa phong tàn phá bừa bãi, địa lực dây dưa trong đó, phi thánh nhân vào đích trong đó nhất định phải lập tức hóa thành tro bụi, mặc dù có chí bảo hộ thân, nọ vậy vô cùng địa lực áp thân cũng có thể đem nhân tươi sống bán tiến vào dưới đất, nếu là ba ngày không thể ra trận chắc chắn bị phong ấn đến dị vực trong, cuối cùng tươi sống bởi vì linh khí khô kiệt mà chết.

Tu hành đó là biết này đại trận huyền diệu chỗ, [tài/mới] không dám làm cho môn hạ đệ tử vào trận. Lão tử đi lên đến đây [đạo/nói]:“Thanh vân, hôm nay [chúng ta/ta đợi] ba người đến tận đây, ngươi [hay/vẫn là] sớm ngày thu trận này, miễn cho sinh linh đồ thán mới là.”

Thanh vân [đạo/nói]:“Ngươi [chờ/các] tu hành ỷ vào chính mình thánh nhân thân phận, không để ý thánh nhân da mặt, đối ta môn hạ ra tay, hôm nay ngươi [chờ/các] vào trận, chớ có còn muốn khuyên ta, hôm nay ta liền hạ xuống ngươi [chờ/các] da mặt, cũng tốt báo ta môn hạ thượng bảng đệ tử chi cừu.”

Lão tử [đạo/nói]:“Thanh vân, ngươi như thế chẳng tôn thiên mệnh, hôm nay [chúng ta/ta đợi] liền phá ngươi đích đại trận, mang ngươi đi gặp sư phụ, tự có sư phụ xử trí đến ngươi.”

Thanh vân [đạo/nói]:“Lão tử, đừng vội khi ta, ngươi [chờ/các] vi hồng cùng môn hạ, ta vi bồng lai môn hạ, ngươi sư phụ là ngươi [chờ/các] sư phụ, ta tự có ta sư phụ [quản giáo/đảm bảo] cùng ta, cùng nọ vậy hồng cùng có quan hệ gì đâu?”

Nguyên thủy [đạo/nói]:“Sư huynh, thanh vân uổng vi thánh nhân, không để ý thiên mệnh, trợ Trụ vi ngược, trở ngại Tây Chu. Hôm nay [chúng ta/ta đợi] [đơn giản/chỉ để ý] phá trận, cầm hắn thượng tử tiêu cung thấy sư phụ đó là.”

Thông thiên [đạo/nói]:“Bồng lai môn hạ [toàn là/lộ vẻ] bảng thượng nổi danh hạng người, cùng [cái này/nên] thượng bảng, hôm nay [chúng ta/ta đợi] liền thuận theo thiên mệnh, đem này đó bồng lai môn hạ toàn bộ đưa lên bảng đi, cũng tốt hoàn thiện đại kiếp, an hưởng thanh tịnh mới là. Huống hồ thanh vân lặp đi lặp lại không chừng, không tôn [chúng ta/ta đợi] ước định, hôm nay tạo hạ khôn cùng sát nghiệt cũng là do hắn dựng lên. [chúng ta/ta đợi] [đơn giản/chỉ để ý] phá trận bắt người đó là.”

Thanh vân giận dữ [đạo/nói]:“Ngươi [chờ/các] tu hành muốn ỷ vào nhân số đến khi ta, hôm nay ta liền [yếu/muốn] ngươi [chờ/các] tan mất da mặt.”

[hôm nay/này thiên] địa ván cờ đích đại trận toàn lực vận chuyển đứng lên, đầy trời tinh lực hạ xuống, trong đó xen lẫn ^ vô cùng thiên chi lực. Nguyên thủy tay cầm Bàn Cổ phiên cười nói:“Đây là tiểu đạo ngươi, nhìn ngô như thế nào phá ngươi đại trận.”

Nguyên thủy Bàn Cổ phiên hướng [tinh không/sao trời] nhất vẽ, nọ vậy vô số ngôi sao [rơi xuống/bỏ mạng], tinh lực cũng bắt đầu trở nên mỏng manh đứng lên, chỉ là này đại trận trung vô cùng ngôi sao tạo thành đích [tinh không/sao trời] lại là có quá nhiều ngôi sao, nguyên thủy liên tục tìm mấy phen cũng không có cách đem này [tinh không/sao trời] trung đích ngôi sao hoàn toàn phá vỡ, nọ vậy [tinh không/sao trời] tựa hồ còn đang không ngừng đích sinh ra ngôi sao bình thường.

Hoa mở [lưỡng/hai] [chi/nhánh/cầm] [cái/người] biểu một đóa, nọ vậy thông thiên dẫn theo tru tiên tứ trên thân kiếm [được/đến] đại địa, hướng đại địa một kiếm chém tới, nọ vậy đại địa lập tức hé ra, vô cùng địa lực quay cuồng, nương theo nọ vậy địa phế nham thạch nóng chảy liệt hỏa cùng nhau nhảy ra. Đại địa thượng nọ vậy địa thủy hỏa phong càng thêm cuồng bạo đứng lên, thông thiên chém nữa một kiếm, nọ vậy đại địa càng thêm cuồng bạo, nhưng là này đại địa chính là không vỡ, tựa hồ thông thiên chỉ có thể đem này đại địa khiến cho càng thêm cuồng bạo tàn phá bừa bãi bình thường.

Lão tử cùng thanh vân ở nơi đó đánh nhau hơn mười hiệp, thấy được nguyên thủy cùng thông thiên như thế. Thanh vân cười nói:“Ngươi [chờ/các] tu hành [không biết/nhìn được] ta bồng lai đại pháp, nhưng lại vọng tưởng phá trận, hôm nay ta nhất định phải lạc ngươi [chờ/các] da mặt.”

Nguyên thủy [đạo/nói]:“Cuồng vọng đến cực điểm, hôm nay ngô lợi dụng hồng cùng đại pháp phá ngươi này bồng lai đại trận.” Nguyên thủy đem Bàn Cổ phiên hướng hư không nhất vẽ, lần này nọ vậy vô tận [tinh không/sao trời] bị vẽ mở một đạo cái khe, vô số địa thủy hỏa phong tại cái khe bên bờ tàn phá bừa bãi, này [tinh không/sao trời] tựa hồ [cũng được/bị] này Bàn Cổ phiên cắt bình thường, nọ vậy đầy trời tinh đấu bắt đầu không ngừng [rơi xuống/bỏ mạng].

Thông thiên đem tru tiên tứ kiếm hợp nhất, hướng đại địa một kiếm chém tới, nọ vậy đại địa lập tức bị kiếm khí chia làm hai nửa, tựa hồ cũng muốn hỏng mất bình thường, đại địa bên bờ bắt đầu tiêu tán, [nhưng/khá] nọ vậy tiêu tán đích tốc độ cũng không như thế nào khoái, tựa hồ thông thiên còn không có hoàn toàn đánh vỡ đại địa đích trận thế.

Nguyên thủy cùng thông thiên không ngừng đích vẽ động thủ trung chí bảo, nọ vậy [tinh không/sao trời] đại địa không ngừng tổn hại, cả đại trận cũng bắt đầu dừng trệ, thanh vân bị lão tử cuốn lấy, không cách nào ngăn cản hai người phá trận, nhưng hôm nay thiên địa ván cờ đem phá thanh vân chẳng quan tâm cùng lão tử tranh đấu, nâng kiếm bổ về phía nguyên thủy. Nọ vậy thanh vân hướng nguyên thủy chém tới, lộ ra không môn cho lão tử, lão tử nhân cơ hội đánh thanh vân tam biển [quay vòng/lừa gạt], đánh cho thanh vân [một người/cái] lảo đảo, [nhưng/khá] thanh vân như trước không để ý lão tử tiếp tục bổ về phía nguyên thủy.

Nguyên thủy đem Bàn Cổ phiên [đỡ/gạt] thanh vân đích Bàn Cổ kiếm, lão tử nhân cơ hội vượt qua đến đánh hướng thanh vân. Ba người ở trong tinh không bắt đầu đánh nhau đứng lên, nọ vậy thông thiên luân phiên chém ra hơn mười kiếm, [hôm nay/này thiên] địa ván cờ đích đại địa trận thế rốt cuộc bị phá mở, đại địa tiêu tán, chỉ để lại vô tận hư không ở này đại trận trong, nọ vậy chủ trận đại địa đích nhất chúng bồng lai tu sĩ, bởi vì địa trận trận thế bị phá, toàn bộ hiện ra thân hình, rơi vào trong tinh không.

Nếu thiên địa ván cờ bị phá giải một trận, nọ vậy đại trận cũng không còn hoàn thiện, tam vị thánh nhân ở trong tinh không đánh nhau, nọ vậy lão tử nguyên thủy cũng sẽ không cố kị này đại trận, xốc lại đến cũng sẽ không giống như tại trong hồng hoang bình thường, khống chế tự thân lực đạo, tam vị thánh nhân đích lực đạo trực tiếp đem này [tinh không/sao trời] cũng đánh nát ^, vừa là một đám bồng lai tu sĩ rơi xuống đi ra.

Thông thiên trong tay tru tiên tứ kiếm chính là sát phạt lợi khí, giết người không dính nhân quả, hơn nữa thông thiên thân là là thánh nhân làm sao cụ này đó tu sĩ. Tru tiên tứ kiếm ở chỗ này xem như đại khai sát giới, nọ vậy tứ kiếm một phen quấy, vô số bồng lai đệ tử tại tru tiên tứ dưới kiếm hóa thành tro bụi, chỉ thấy nọ vậy vô số đích chân linh giống như lưu tinh vũ bình thường hướng phong thần bảng đi, lần này thông thiên một phen treo cổ, đem [hôm nay/này thiên] địa ván cờ đích tu sĩ toàn bộ đưa lên bảng đi, nọ vậy phong thần bảng thượng đừng nói chu thiên chính thần vị, đó là nọ vậy hơn tám vạn đích quần tinh phó thần vị cũng mau [yếu/muốn] mãn thành viên ^.

Thiên địa ván cờ dựa theo vu yêu [lưỡng/hai] tộc đích đại trận mà thiết, [tinh không/sao trời] có chu thiên chi số đích tu sĩ chủ trận, tái có nhất chúng tu sĩ làm phụ trận, nọ vậy đại địa có dù sao hai mươi bốn vị tu sĩ chủ trận, tái có ba trăm sáu mươi vị tu sĩ phụ trận, thiên địa đại trận [lưỡng/hai] [cùng/hai bên] phụ, một trận không phá, một khác trận liền sẽ không phá giải. Nọ vậy thông thiên phá giải địa trận khi, tam thánh tại [tinh không/sao trời] đại chiến, [làm cho/phá bĩnh] đích [tinh không/sao trời] đại trận đem phá, như thế thông thiên [tài/mới] phá vỡ địa trận.

Quang [hôm nay/này thiên] địa ván cờ đích tu sĩ tựu đủ nọ vậy phong thần bảng mãn thành viên ^, hơn nữa trước kia bồng lai thượng bảng đích đệ tử, này phong thần bảng hiện tại lại là kín người hết chỗ. Đại trận bị phá, nhất chúng môn nhân toàn bộ thượng bảng, đời sau đích Thông Thiên Giáo chủ là cái gì tâm tình, hiện tại đích thanh vân chính là tâm tình gì, mặc dù biết rõ việc này chỉ là diễn trò, ân cần tai mắt nhìn chính mình đích môn hạ toàn bộ bỏ mình thượng bảng, coi như là hồng cùng cũng nhìn không được a.

Thông thiên ra tay đem bồng lai nhất chúng đưa lên bảng đi, lão tử [đạo/nói]:“Hôm nay cùng ngươi quyết định thư hùng, vạn tiên bị nạn. Chính ứng với ngươi phản phúc không chừng chi tội.”

Thanh vân thịnh nộ:“Ngươi [chờ/các] khi ta quá đáng, đem [chúng ta/ta đợi] môn hạ toàn bộ đưa lên bảng đi, ta liền đem này phương thế giới hủy đi, tái lập ‘Địa thủy hỏa phong’, đổi lại [cái/người] thế giới [đi/chứ/sao].”

Tu hành thấy được này thanh vân như thế, lòng thầm thầm nghĩ:“Không xong.” Chỉ thấy nọ vậy thanh vân giơ lên cao cao Bàn Cổ kiếm, đột ngột hướng đại địa chém tới.

Hai ngón tay [đỡ/gạt] Bàn Cổ kiếm, thanh vân một thân lực đạo toàn bộ biến mất, chúng thánh thấy được người đến bái [đạo/nói]:“Bái kiến sư bá [ sư phụ ]. Sư bá [ sư phụ ] thánh thọ.”

Trương văn thản nhiên nói:“Chuyện hôm nay tạm thời buông [đi/chứ/sao]. Hiện giờ này hồng hoang đại địa chính là Bàn Cổ biến thành, vu yêu đại chiến đã đem này phiến thiên địa đánh cho tàn phá không chịu nổi, hiện giờ ngươi [chờ/các] còn muốn tái lập ‘Địa thủy hỏa phong’, đổi lại [cái/người] thế giới, lại là [đều phụ/thua] Bàn Cổ di trạch, vọng tự ngươi [chờ/các] [hay/vẫn là] Bàn Cổ chính tông.”

Tu hành [đạo/nói]:“Sư bá lời nói thật là, chỉ là thanh vân sư đệ không tôn thiên mệnh, vọng tự nghịch thiên, lập hạ đại trận trở ngại Tây Kỳ phạt trụ, [chúng ta/ta đợi] thuận theo thiên mệnh phá trận, [không nghĩ/muốn] thanh vân sư đệ, thấy được chính mình đại bại, muốn tái lập ‘Địa thủy hỏa phong’, đổi lại [cái/người] thế giới. Vẫn thỉnh sư bá chủ trì công đạo.”

Thanh vân cả giận nói:“Ngươi [chờ/các] khi ta quá đáng, nếu không có ngươi [chờ/các] không để ý da mặt đối ta môn hạ ra tay, còn đem ta môn hạ toàn bộ đưa lên bảng đi, ta vừa lại như thế nào hội làm như thế.”

Trương văn [đạo/nói]:“Ngươi [chờ/các] nhân quả, ngày sau tự có so đo, hiện tại lại là lúc chưa tới, phong thần đại kiếp hoàn thiện, chỉ là ngươi [chờ/các] thánh nhân [nổi lên/đã dậy] tranh đấu chi tâm, đem này đại kiếp tái diễn hóa trọng khải. Hiện giờ đại kiếp lại là không ngừng, vẫn cần ngươi [chờ/các] thánh nhân kết thúc lần này đại kiếp, mới có thể an hưởng thanh tịnh, nếu như nếu không, lần này đại kiếp cuối cùng sẽ diễn hóa thành vô lượng lượng kiếp, đến lúc đó này phương thiên địa lại là [yếu/muốn] phá hủy.”

Tu hành [đạo/nói]:“Cẩn tôn sư bá thánh dụ.”

Thanh vân thấy được trương văn nói như thế, không thể làm gì khác hơn là cúi đầu [đạo/nói]:“Cẩn tôn sư phụ thánh dụ. Đệ tử mạc dám bất tòng.”

Trương văn [đạo/nói]:“Như thế vừa lúc, ngươi các bậc tự trở về đi thôi, đợi đến ngày sau tự nhiên rõ ràng.”

Tu hành được đến trương văn chỉ dụ đành phải trở lại lô bằng đối chúng môn nhân thuyết giáo một phen [riêng mỗi người/đều tự] trở về, chờ đợi đại kiếp cuối cùng, chấm dứt nhân quả. Trương văn mang theo thanh vân trở lại Tam Sơn Quan hạ, [đạo/nói]:“Ngươi hiện tại trong lòng không phục. Là không phục ta, [hay/vẫn là] không phục [hôm nay/này thiên] [tính ra/cân nhắc/số]?”

Thanh vân sợ hãi, quỳ xuống nói:“Đệ tử tri sai. Thỉnh sư phụ trách phạt.”

Trương văn nâng dậy thanh vân [đạo/nói]:“Phi ngươi [chi quá/trải qua], chỉ là vi sư lại là [rất/thái] miễn cưỡng các ngươi, huyền thanh hoàn hảo, chỉ là ngươi lại là chịu ủy khuất ^. Lần này đại kiếp [yếu/muốn] ngươi tự mình [tặng/tiễn] môn nhân đệ tử thượng bảng, vốn là làm khó đến ngươi. Ngươi làm như thế nhưng cũng hẳn là.”

Chương thứ bảy mươi tám trương văn nói về đại kiếp

Thanh vân [đạo/nói]:“Sư phụ an bài đệ tử ai cũng tuân theo, huống chi sư phụ [cần làm/gây nên] [toàn là/lộ vẻ] vì ta bồng lai tương lai, nếu không có như thế, ta bồng lai cần gì phải vào kiếp. Hết thảy đều là thanh vân [chi quá/trải qua], không thể ấn sư phụ an bài hoàn thành việc này.”

Trương văn [đạo/nói]:“Hiện giờ đại kiếp sắp sửa kết thúc, trong thiên địa cửu vị thánh nhân trừ đi bình tâm ngoại, còn lại bát thánh đều có có thể vào kiếp, này phiến đại địa cũng là không dám chắc ,] mặc dù ta trở ngươi tổn hại thiên địa, tương lai thánh nhân đại chiến này đại địa cũng là bảo không được ,] chỉ là vi sư [không nghĩ/muốn] này đó nhân quả nghiệp lực do ngươi tới kháng, mấy thứ này [hay/vẫn là] chư thánh đến kháng tương đối tốt.”

Thanh vân [đạo/nói]:“Sư phụ làm đệ tử suy nghĩ rất nhiều, đệ tử không cẩn thận cảm kích. Chỉ là ta bồng lai môn hạ thượng bảng đệ tử, cũng không biết có hay không thông cảm sư phụ khổ tâm.”

Trương văn [đạo/nói]:“Bọn họ mặc dù hiểu được chính mình muốn lên bảng, cũng không biết vì sao thượng bảng, tương lai bọn họ thì sẽ hiểu được. Ta bồng lai đích nhân nhiều lắm, luôn luôn nọ vậy lương dửu [không đồng đều/khác] hạng người, lần này đại kiếp vừa lúc có thể trợ giúp ta si tuyển ra này vô dụng người. Chính cái gọi là nhiều người tâm loạn lưu lại bọn họ chỉ là lãng phí ta bồng lai số mệnh, chi bằng tặng người, cũng tốt trợ giúp ta bồng lai mưu đoạt số mệnh. Mặc dù ta hợp [đạo/nói] ^, các ngươi cũng sẽ không mất đi số mệnh.”

Thanh vân cũng hiểu được trương văn như vậy tính kế là vì cái gì, [đạo/nói]:“Sư phụ, hiện giờ đại kiếp đem tẫn, kế tiếp [chúng ta/ta đợi] nên như thế nào?”

Trương văn [đạo/nói]:“Này cuối cùng đích đại chiến sắp đến, ngươi [nhưng/khá] [yêu/mời] tập bồng lai còn lại đích môn nhân đệ tử bày ra ta bồng lai đại trận, lập đến Tam Sơn Quan hạ trở ngại Tây Kỳ, lần này xem như đưa cho tây phương đích lễ vật, tương lai ta cũng tốt [yếu/muốn] bọn họ gấp trăm lần hoàn lại.”

Gấu trúc [đạo/nói]:“Lão đại, nọ vậy tu hành môn hạ làm sao bây giờ?” Gấu trúc lại là nghĩ đến lần này tây phương [được/đến] bồng lai đệ tử vào cực lạc, số mệnh phình to, [nhưng/khá] nọ vậy tam giáo môn hạ lại là chút nào chưa thương.

Trương văn [đạo/nói]:“Thiên mệnh [yếu/muốn] tây phương đại hưng, đông phương quá mạnh mẽ có thể nào hoàn thiên mệnh. Hắn tu hành môn hạ không đi thượng một ít môn nhân đệ tử, [hôm nay/này thiên] [đạo/nói] lại là không đồng ý . Ngươi chờ xem đi, Chuẩn Đề nhưng là bọn buôn người, đào nhân góc tường chuyện, hắn nhất am hiểu, ta bồng lai tặng người cho hắn, tam giáo đệ tử như thế nào cũng được học ta bồng lai.”

Gấu trúc suy nghĩ một chút [đạo/nói]:“Tây phương cực lạc, mười vạn phật quốc, những người này nếu toàn bộ tới rồi tây phương, nọ vậy tây phương số mệnh chẳng phải là đại thịnh!?”

Trương văn cười nói:“Vật cực tất phản, các ngươi cũng nên biết. Số mệnh hơn nhiều, không có chí bảo trấn áp, hắn tây phương lại là thủ hộ [không ngừng/được] ,] vừa lúc ta nọ vậy thập nhị phẩm kim liên cùng tây phương hữu duyên, Kim Bằng đích cơ duyên cũng tới rồi.”

Gấu trúc hiểu được trương văn đích chuẩn bị, Kim Bằng vốn là phượng hoàng [người ấy/chi tử] đại bằng, thiên mệnh cùng tây phương hữu duyên, trương văn nhận làm đệ tử sau dạy đích cũng là nọ vậy đời sau thiếu lâm phật môn tư tưởng, tương lai hắn nhất định đương phật môn nhất giáo chủ vị, trương văn cho nữa thượng thập nhị phẩm kim liên cấp tây phương trấn áp số mệnh, vừa lúc có thể đạo lấy phật môn số mệnh vi mình [dùng/cần].

Trương văn lại là chưa nói đời sau phật môn đại hưng, đạo môn cùng nho môn hợp lực đối kháng phật môn chuyện, [nghĩ đến/muốn] nọ vậy đạo môn suy yếu, [muốn/cần phải] liên hợp nho cửa đối kháng phật môn đại hưng, hiện tại trương văn đem phật môn thổi phồng cao như vậy, này đạo nho hai môn nhất định cũng muốn đạt tới cao như vậy đích trình độ mới có thể đối kháng phật môn, nếu không thiên đạo bất bình hành, này đại kiếp nhất định liên tiếp không ngừng.

Hơn nữa la hầu trong người vẫn lúc hướng đại đạo thề, ma đạo không đội trời chung, ma thịnh [đạo/nói] suy, [đạo/nói] hưng ma suy. Hiện tại đạo môn tại phong thần đại kiếp trung vượt qua một kiếp, tương lai cũng không sẽ ở phong ma đại kiếp trung hoàn toàn bại [cái/người] [can/giữ] tẫn, cũng xem như vi đạo môn lưu lại sinh cơ, chỉ là phật môn đại hưng sau, phong ma mở ra, kể từ đó phật môn đem trở thành đối kháng phong ma đại kiếp đích chủ lực, này phật môn cũng không biết năng lưu lại mấy phần.

Thanh vân [đạo/nói]:“Sư phụ đem Kim Bằng sư đệ đưa vào tây phương, [nhưng/khá] Kim Bằng sư đệ nhưng lại phi tây phương nhị thánh đối thủ, việc này như thế nào ứng đối?”

Gấu trúc [đạo/nói]:“Thanh vân a, ngươi lại là không biết lão đại tính kế. Phật môn hiện tại là đại thừa phật giáo, tương lai Kim Bằng lập [cái/người] tiểu thừa phật giáo đó là, như thế vừa lúc phân đi tây phương số mệnh.”

Thanh vân [đạo/nói]:“Đại thừa tiểu thừa đều là vi phật giáo, chỉ sợ thế nhân không rõ, đem [lưỡng/hai] giáo hỗn làm một đàm, như thế lại là uổng phí sư phụ khổ tâm.”

Trương văn gật đầu nói:“Ngươi chỗ ngôn lại là có lý, ngươi năng nghĩ đến đây lại là thấy rõ ^ việc này bên trong huyền diệu. Ngươi cũng không biết ta tự có đại pháp phân đi số mệnh, mặc dù Kim Bằng bị tây phương nhị thánh kéo vào phật giáo, đối với ngươi [yếu/muốn] phân lấy số mệnh, hắn Tây Phương Giáo liền đạt được ta một nửa, ta [nếu/nhược/như] [nghĩ đến/muốn] có nhiều vài phần, nọ vậy Tây Phương Giáo liền đích phân ta thất thành số mệnh. Này trung nguyên do, nhưng lại không phải ngươi năng hiểu được .”

Trương văn lòng thầm [đạo/nói]:“Hừ, cho ngươi kim liên trấn áp số mệnh, vật kia nhưng là của ta, ngươi đem của ta đồ vật này nọ lấy đi [trang/giả bộ] số mệnh, ta nếu đem đồ vật này nọ thu hồi, bên trong đích số mệnh không phải toàn bộ bị ta cầm.” Trương văn sở dĩ không đem này số mệnh chi đạo nói cho thanh vân, lại là [không nghĩ/muốn] đem [hôm nay/này thiên] cơ nói ra, dù sao hắn còn chưa tới cái kia cảnh giới, tựu tính biết số mệnh [nhưng/khá] [dùng/cần] chí bảo [trang/giả bộ] đứng lên, hắn cũng sẽ không [dùng/cần] này phương pháp. Chỉ có tới rồi hợp [đạo/nói] đích cảnh giới mới có thể hiểu được này số mệnh đến cùng là dùng như thế nào . Dựa theo trương văn thuyết pháp, này số mệnh chính là tiền, chí bảo chính là quỹ bảo hiểm, không có quỹ bảo hiểm [trang/giả bộ] tiền, ngươi này tiền sớm muộn cũng bị nhân thuận tay lấy đi, chỉ có cất vào quỹ bảo hiểm sau, muốn cầm tiền phải mở ra này quỹ bảo hiểm mới được, nếu không cũng không có này chí bảo [nhưng/khá] trấn áp số mệnh nói đến ^. Tiên thiên chí bảo tương đương với quỹ bảo hiểm, tuyệt đối đích an toàn, tiên thiên chí bảo dưới đích như vậy chỉ là mộc cái rương. Muốn bảo tồn hảo tiền, [không được/bị] nhân trộm, tương đối khó khăn. Tây phương đem trương văn đích quỹ bảo hiểm lấy đi [trang/giả bộ] tiền, hơn nữa này quỹ bảo hiểm đích mật mã trương văn cũng biết, đây không phải nói rõ ^ [yếu/muốn] hắn đem tây phương đích tiền lấy đi [sao/chứ].

Gấu trúc [đạo/nói]:“Lần này đại kiếp lão đại đã hoàn toàn an bài hảo hết thảy, chỉ có lão đại chính mình đích đại kiếp không thể xác định, thanh vân ngươi [hay/vẫn là] sớm một chút trở về triệu tập nhân thủ, bày ra đại trận, hoàn quá lớn kiếp, cũng tốt sớm ngày thoát kiếp, miễn cho cuối cùng cuốn vào đại kiếp không được ra.”

Trương văn [đạo/nói]:“Ân, gấu trúc thuyết đích cũng là, ngày sau ta đã ở kiếp trung, nếu ngươi cùng huyền thanh chưa ra đại kiếp, chỉ sợ hai người các ngươi cũng sẽ bỏ mình trong đó, ngươi [hay/vẫn là] đi trước xong hết rồi sát kiếp mới là. Lần này đại kiếp chớ để tái hành động theo cảm tình.”

Thanh vân [đạo/nói]:“Đệ tử cẩn tôn sư mệnh. Lần này đại kiếp định sẽ không cấp sư phụ thêm loạn.”

Gấu trúc thấy được thanh vân rời đi [đạo/nói]:“Lão đại, tới rồi cuối cùng đến sao?”

Trương văn nhìn phương xa [đạo/nói]:“Đúng vậy, đại kiếp đến cuối cùng ^, cũng không biết ta lần này có thể không thắng được, có lẽ đây là ta cuối cùng đích thời gian ^. Gấu trúc ngươi nói ta nếu thất bại ^, [hôm nay/này thiên] địa hội như thế nào?”

Gấu trúc suy nghĩ một chút [đạo/nói]:“Không biết. Lão đại, ngài không phải trả lại cho chính mình lưu lại một tuyến cơ hội [sao/chứ], chỉ cần bàn thiên còn đang, ngài còn có cơ hội xoay người .”

Trương văn lắc đầu [đạo/nói]:“Phân thân đích tác dụng mặc dù có thể cho ta cuối cùng đích cơ hội, đáng tiếc đó là tương đối đến người khác tới thuyết ,] ta đại biểu ^ bỏ chạy đích nhất, hợp [đạo/nói] sau thiên đạo đại thế tiểu thế đều là vi định [tính ra/cân nhắc/số], thế gian không tồn chuyện xấu, ta vốn là thế gian này lớn nhất đích chuyện xấu, phân thân của ta cũng là chuyện xấu, ta hợp [đạo/nói] sau, này phân thân trừ bỏ bàn thiên ai có thể lưu lại? Bàn thiên bổn vi khai thiên mà tồn, tương lai khai thiên tất nhiên bỏ mình. Ta không có cơ hội ^, mặc dù có cơ hội sinh tồn xuống tới, cũng chỉ là thế gian này [một cái/con] cẩu thả sống tạm bợ đích con kiến hôi thôi.”

Gấu trúc lo lắng [đạo/nói]:“Nọ vậy lão đại ngươi làm như vậy là vì cái gì? Hiện tại ngài đích số mệnh không ngừng tăng trưởng, chẳng lẽ còn sợ không cách nào phá kiếp?”

“Vì cuối cùng đích nguyện vọng, ta cho tới bây giờ chỗ đến, cuối cùng [vẫn là phải/muốn] trở lại đến chỗ đi. Ta lưu lại đích cơ hội chỉ là vì về nhà mà thôi, dù là bỏ mình, ta cũng không [nghĩ đến/muốn] khách tử tha hương. Hiện tại đích số mệnh [hay/vẫn là] ít đi chút, ta chỉ [soa/kém] như vậy một bước ^.” Trương văn đích lời nói mang theo vài phần phiền muộn, lòng thầm lại là một khác [phiên/lần] ý nghĩ:“Về nhà sau, ta còn có cuối cùng đích cơ hội, chỉ cần tìm được đời sau đích ‘Trương văn’ thay đổi hết thảy, hy vọng như trước còn có. Thiên đạo [nghĩ đến/muốn] tính kế ta, nhưng lại quên đi ta là đại đạo làm ra tới chuyện xấu, chỉ cần tìm được đời sau đích ta, mặc dù hợp [đạo/nói] ta cũng có thể phân đạo. Thắng bại hiện tại ngôn luận còn sớm [đâu/đây/chứ], ta đáp ứng nữ nhi của ta về nhà, ta tựu nhất định năng về nhà. Bối Bối, phụ thân chờ ngươi xuất thế. Chúng ta cùng nhau về nhà.”

Theo nọ vậy bồng lai không ít tu sĩ thượng bảng, trương văn hội tụ tự thân số mệnh, kết quả bị hắn nghĩ tới phá giải [hôm nay/này thiên] [đạo/nói] tính kế phương pháp, hắn muốn lợi dụng đời sau chính mình xuyên qua đích cơ hội, phá giải [hôm nay/này thiên] [đạo/nói] tính kế. Hiện giờ kế sách thay đổi, đại cục cũng muốn thay đổi ,] theo số mệnh tăng trưởng trương văn đạo hạnh tăng trưởng đích lại càng nhiều, trước kia đích tính kế nhưng cũng [yếu/muốn] thay đổi, chỉ là bây giờ còn không tới cuối cùng, không thể xác định cuối cùng đích quyết định, nếu như trương văn đích số mệnh tái gia tăng, nọ vậy hắn đích an bài tựu còn có thể thay đổi, hiện tại là đại kiếp cuối cùng, mỗi một bước tính kế đều phải lặp đi lặp lại cân nhắc, không thể ra hiện một tia sai lầm, có lẽ [tiền/trước] một khắc đích quyết định, sau một khắc sẽ gặp thay đổi, cho nên trương văn không thể không cẩn thận chút, bí mật [hay/vẫn là] tự mình biết [đạo/nói] thật là tốt. Nói ra đích bí mật sẽ không là bí mật ^.

Gấu trúc [đạo/nói]:“Lão đại đích gia không phải hỗn độn [sao/chứ], chẳng lẽ lão đại [nghĩ đến/muốn] trở về hỗn độn?!”

Trương văn nhìn về phía phương nam [đạo/nói]:“Hỗn độn là dưỡng dục chỗ của ta, sinh của ta lại là quê quán. Có lẽ nơi đó [là của ta/chính là ta] gia, có lẽ không phải.” Trương văn vốn là phương nam nhân, chỉ là hiện tại địa cầu còn không có xuất hiện, chỉ có này vu yêu đại chiến còn lại đích hồng hoang thế giới, hắn cũng không thể làm gì khác hơn là nhìn về phía phương nam ^, chính cái gọi là hồ tử thủ khâu, đúng là đạo lý này.

Chương thứ bảy mươi chín chư thánh hội minh

Thanh vân trở lại bồng lai sau, đem nhất chúng ngoài đảo đệ tử, nhưng phàm chân tiên trên đích tu sĩ toàn bộ mang ra đảo đi, tới nọ vậy Tam Sơn Quan hạ. Nhất chúng tu sĩ bày ra bồng lai đại trận “Hỗn độn đại trận”. Trận này vừa ra, nọ vậy [lưỡng/hai] quân trước trận giống như bị một cái không gian cách ly bình thường, chỉ thấy [được/đến] phía trước hỗn độn một mảnh, không biết bên trong đến tột cùng như thế nào.

Nọ vậy tam giáo tu sĩ thấy được trận này, không dám tiến lên lược trận, chỉ có thể đợi đến tam vị giáo chủ đến.

Giữa không trung tiên thính giác phát sáng, dị hương tập tập, tùy theo thị có lớn nhỏ chúng tiên, tới là Tiệt Giáo môn trung sư tôn. Sao gặp hắn chỗ tốt, có thi làm chứng:

Hồng quân sinh hóa thấy thiên mở, địa sửu nhân dần thượng pháp bàn.

Luyện thành kim thân vô lượng kiếp, Bích Du Cung bên trong dục đa tài.

Thông Thiên Giáo chủ ngồi khuê ngưu tới trước trận, nhất chúng tu sĩ vội vàng tiến lên nghênh đón, thông thiên thượng [được/đến] lô bằng ngồi xuống. [đạo/nói]:“Lần này bồng lai hai người không tôn thiên mệnh, vọng tự bày xuống đại trận, trở ngại Tây Kỳ phạt trụ đại quân, [chúng ta/ta đợi] tam giáo thánh nhân thì sẽ đến đây phá trận, hiện giờ chỉ đợi ta nọ vậy hai vị sư huynh đến đó [là được/liền khá] tiến lên phá trận.”

Mọi người chờ đợi chỉ chốc lát nọ vậy chỉ nghe giữa không trung tiên nhạc trỗi lên, dị hương mờ mịt, từ không mà [hàng/hạ xuống]. Chúng tiên hạ mui thuyền đến, nghênh chưởng giáo sư tôn. Chỉ thấy Nguyên Thủy Thiên Tôn ngồi cửu long trầm hương liễn, phức phức [thắp hương/điếu thuốc lá], dày đặc khắp nơi trên đất. Đúng là:

Đề lô đối đúng khói sinh vụ, quạt lông tách ra bạch hạc hướng.

Thông thiên đem người tu sĩ tiến lên nghênh đón nguyên thủy thượng [được/đến] lô bằng ngồi xuống, nguyên thủy [đạo/nói]:“Sư đệ tới trước có từng đi vào lược trận?”

Thông thiên [đạo/nói]:“Chưa từng đi vào, hai vị sư huynh chưa đến, sư đệ không dám đi trước. Đợi đến nhị vị sư huynh này tới, [chúng ta/ta đợi] tu hành [nhưng/khá] cùng nhau đi vào phá trận.”

Nguyên thủy [đạo/nói]:“Như thế rất tốt, [chúng ta/ta đợi] liền đợi đến đại sư huynh đến tái làm chuẩn bị.” Nói chuyện chưa dứt, chỉ nghe giữa không trung nhất phái tiên nhạc ra tiếng, dị hương mờ mịt, bản giác thanh ngưu ngồi nhất thánh nhân; Có Huyền Đô Đại pháp sư dắt trụ này ngưu, [phất phơ/phiêu phù] rơi xuống. Nguyên Thủy Thiên Tôn suất lĩnh chúng môn nhân đến đây nghênh đón. Sao thấy được, có thi làm chứng:

Bất Nhị môn trung pháp càng huyền, hống [duyên/chì] gặp lại kết thai tiên.

Chưa [ly/cách] mẫu phúc đầu trước bạch, mới đến thần tiêu khí đã toàn bộ.

Bên trong luyện đan sam mậu kỉ, lô trung có dược đoạt tiên thiên.

Sinh thành bát cảnh trong cung khách, không [nhớ/ký] nhân gian mấy vạn năm.

Thông thiên cùng nguyên thủy thấy được lão tử đến, [đồng/cùng] chúng môn nhân hạ mui thuyền nghênh đón, ba người bắt tay thượng mui thuyền ngồi xuống, chúng môn nhân hạ bái, đứng hầu hai bên. Lão tử [đạo/nói]:“Ngươi [chờ/các] tới trước có từng vào đích đại trận, lược trận một phen?”

Nguyên thủy [đạo/nói]:“Chưa từng vào trận, cổ vân:‘Tiên sư [lần/thứ] [trưởng/dài].’ mặc dù ngô [chờ/các] chưởng giáo, tình hình có sư trưởng phía trước, há [nhưng/khá] một mình chuyên thiện? Hầu đại sư huynh đến, [chúng ta/ta đợi] tu hành [nhưng/khá] đi vào phá trận.”

Lão tử [đạo/nói]:“Bồng lai chính là sư bá môn hạ, lần trước [chúng ta/ta đợi] tại mây mù sơn lấy kiến thức bồng lai đại pháp, hiện giờ bồng lai nhị thánh bày ra đại trận, [chúng ta/ta đợi] [hay/vẫn là] đi vào lược trận tại nói về phá trận chuyện.”

Tu hành tới này hỗn độn đại trận [tiền/trước], thanh vân xuất trận mà đến [đạo/nói]:“Tu hành, lần trước ngươi [chờ/các] ba người khi ta, hôm nay ta bày ra bồng lai hỗn độn đại trận ngươi [chờ/các] ba người có dám đến phá?”

Lão tử [đạo/nói]:“Đạo hữu, lần trước [chúng ta/ta đợi] đã làm một hồi kết hạ nhân quả hôm nay, [chúng ta/ta đợi] tái đã làm một hồi đó là tam [trận/trường], như thế tam [trận/trường] chấm dứt nhân quả, đạo hữu chớ để tái trở ngại Tây Chu phạt trụ chuyện, tái như thế lặp đi lặp lại không chừng, [chúng ta/ta đợi] nhất định phải bắt ngươi đi gặp sư phụ.”

Thanh vân cười nói:“Lần này đại kiếp bổn [nguyên nhân/vì] ngươi [chờ/các] trước đó khơi mào, hôm nay nhưng lại muốn trách tội đến ta trên đầu, cũng được, hôm nay ngươi giống như có thể thắng được ta, việc này liền thôi. Nếu không ta liền [yếu/muốn] tiếp tục trở ngại Tây Kỳ đại quân.”

Thông thiên [đạo/nói]:“Lần trước ngươi bày ra đại trận, bị [chúng ta/ta đợi] phá vỡ, cũng không biết hối cải, mưu toan trở nghịch thiên [tính ra/cân nhắc/số], hôm nay [chúng ta/ta đợi] nhất định phải bắt ngươi đi gặp sư phụ, đem ngươi biếm vào luân hồi, [coi như/dùng làm] ngươi chi [sai lầm/thật có lỗi].”

Thanh vân cười lớn [đạo/nói]:“Ngươi [chờ/các] có bản lãnh cầm ta, liền trước đến phá trận [đi/chứ/sao]. Ha ha.” Thanh vân cười lớn tiến vào trận đi.

Tu hành thấy được thanh vân vào trận, ba người cũng đi theo tiến vào trong trận. Chỉ thấy này đại trận hỗn độn một mảnh, nọ vậy vô cùng địa thủy hỏa phong tại hỗn độn trung tàn phá bừa bãi, thỉnh thoảng có nọ vậy hỗn độn bạo loạn, loạn lưu bắn ra bốn phía, tựa như nọ vậy tam thập tam thiên ngoại hỗn độn bình thường, chỉ là này đại trận trung đích hỗn độn so với nọ vậy tam thập tam thiên ngoại đích hỗn độn lại là càng thêm nguy hiểm. Tam thập tam thiên ngoại hỗn độn vẫn chỉ là cố định không thay đổi ,] nhưng này đại trận trung đích hỗn độn lại là thời khắc biến hóa, giống như khai thiên trước đích hỗn độn bình thường, tùy thời hội bạo loạn, bên trong đích nguy hiểm mà ngay cả thánh nhân cũng không có cách biết trước. Nọ vậy khai thiên trước đích hỗn độn, tùy ý có thể thấy được hỗn độn hung vật tàn phá bừa bãi, này đó hỗn độn hung vật có nọ vậy hỗn độn địa thủy hỏa phong cũng có này hỗn độn mãnh thú, đó là thánh nhân [gặp phải/được] cũng được cẩn thận. Này đại trận mặc dù không thể chế tạo ra khai thiên [tiền/trước] đích hỗn độn thế giới, nhưng cũng so với hiện tại này tam thập tam thiên ngoại đích hỗn độn thế giới mạnh hơn không ít.

Tu hành ở này hỗn độn trung đi lên nhất tao, nọ vậy bên người đích hộ thân kim liên không ngừng bị hỗn độn đồng hóa tước lạc, [nhưng/khá] thánh nhân đại pháp, này kim liên [nhưng/khá] vô hạn sinh ra, tu hành đến là không ngại. Đợi đến tu hành đi tới hỗn độn ở chỗ sâu trong, cũng không thấy này hỗn độn có hắn vật, chung quanh như trước là hỗn độn thế giới, chẳng phân biệt được trên dưới, khó phân biệt phương hướng.

Thanh vân đích thanh âm từ bốn phía truyền đến.“Tu hành, ngươi [chờ/các] ba người vừa vào ta đại trận, lược trận cũng xem ^, có dám đến phá trận?”

Lão tử [đạo/nói]:“Đạo hữu, trận này chính là [chúng ta/ta đợi] chấm dứt nhân quả chỗ, hiện giờ nhân chưa này tới, cũng không liền phá trận, [hay/vẫn là] đợi được chư vị đạo hữu cộng tới, [chúng ta/ta đợi] tái làm kết thúc.”

Thanh vân [đạo/nói]:“Cũng tốt, ta sư huynh chưa đến, mặc dù hiện tại cùng ngươi đợi kết liễu nhân quả, ngày khác khó tránh khỏi còn muốn tái đã làm một hồi, [chúng ta/ta đợi] liền [chờ/các] khác mấy vị thánh nhân đến tái làm chuẩn bị [đi/chứ/sao].”

Thanh vân đích thanh âm biến mất, tu hành liền chuẩn bị xuất trận đi, [nhưng/khá] ba người đi một hồi, lão tử [đạo/nói]:“[chúng ta/ta đợi] lại là gặp nguy hiểm thanh vân tính kế, này hỗn độn đại trận, bên trong có hỗn độn, hiện giờ phương hướng khó phân biệt, [chúng ta/ta đợi] lại là bị hắn vây ở trong trận.”

Thông thiên [đạo/nói]:“Thanh vân tiểu nhi, lặp đi lặp lại không chừng, vọng tự thân vi thánh nhân, cũng không cố thánh nhân da mặt, hôm nay [chúng ta/ta đợi] liền phá này đại trận cầm hắn đi thấy sư phụ.”

Nguyên thủy [đạo/nói]:“Sư đệ không phải xúc động, hôm nay [chúng ta/ta đợi] nếu ước định, chư thánh này tới trở lại phá trận, cần gì phải [nóng lòng/đưa cho] nhất thời. Nếu thanh vân muốn đem [chúng ta/ta đợi] vây đến trong trận, [chúng ta/ta đợi] cũng có thể thấy được thức trận này một phen.”

Nguyên thủy nói xong đem Bàn Cổ phiên hướng hỗn độn nhất vẽ, này Bàn Cổ phiên vốn là Bàn Cổ khai thiên vật, cắt hỗn độn lại là này bảo bối đích đặc biệt có công năng, nguyên thủy muốn dùng vật ấy vẽ mở hỗn độn phá vỡ đại trận, cũng không minh trận này theo cước nơi phát ra. Này hỗn độn đại trận chính là trương văn tại hỗn độn trong hiểu thông hỗn độn chân lý, trận này tham khảo khai thiên lúc hỗn độn sinh âm dương, âm dương hóa ngũ hành, ngũ hành sinh vạn vật chi lý trở lại như cũ do vạn vật phản ngũ hành, ngũ hành phản âm dương, âm dương phản hỗn độn mà thành, thuận nghịch đều là hỗn độn, [nếu/nhược/như] [nghĩ đến/muốn] phá vỡ hỗn độn lại là khó khăn trên vạn phân.

Nói nguyên thủy [dùng/cần] Bàn Cổ phiên cắt hỗn độn, chỉ thấy nọ vậy hỗn độn bị cắt sau, âm dương sinh ra, ngũ hành cùng tồn tại, giống như khai thiên lúc bình thường, theo sau chỉ chốc lát nọ vậy ngũ hành đào nghịch, âm dương phản căn nguyên, hết thảy lần nữa trở về hỗn độn.

Lão tử tham quan hoc tập sau một lát, [đạo/nói]:“Trận này chính là diễn hòa tan thiên chi cục mà thiết, tái lấy vạn vật trở lại như cũ hỗn độn mà đứng, [nếu/nhược/như] [nghĩ đến/muốn] phá vỡ hỗn độn lại là khó khăn, [chúng ta/ta đợi] mặc dù không cách nào phá trận, nhưng lại [nhưng/khá] xuất trận, Bàn Cổ phiên cắt hỗn độn, thái cực đồ định thiên địa vạn vật, xuất trận [có thể làm/được không].”

Nguyên thủy cùng thông thiên nghe được lão tử lời nói, lòng thầm hiểu ra, hai người cầm trong tay chí bảo hướng hỗn độn nhất vẽ, này hỗn độn lập tức bị vẽ mở, lão đại một cái lỗ hổng, nọ vậy vô cùng địa thủy hỏa phong tại nơi hỗn độn nứt ra bên bờ bốc lên, Âm Dương Ngũ Hành cùng tồn tại trong đó, tựa như khai thiên lại hiện ra bình thường. Không thể không nói này thánh nhân đại pháp quả thật so với không được Bàn Cổ đại pháp, nhị thánh toàn lực một kích mặc dù đem này hỗn độn phá vỡ, nhưng so với Bàn Cổ khai thiên đích uy lực cũng không biết kém mấy vạn [dặm/trong], hỗn độn vật quả thật không phải nọ vậy tiên thiên ngày mốt có thể so với .

Này hỗn độn bị cắt sau, lão tử đem thái cực đồ hướng nọ vậy phá vỡ đích nứt ra ném đi, thái cực đồ hóa thành nhất kim kiều hành cái đến hỗn độn trong, rơi vào nọ vậy cái khe trên, định trụ nọ vậy phá vỡ đích hỗn độn, địa thủy hỏa phong hòa Âm Dương Ngũ Hành đều bị định trụ ^, này đại trận hiện ra ra một tia đích sơ hở đến, chỉ là này một tia đích sơ hở tựu vậy là đủ rồi, thánh nhân chỉ cần này một tia một đường liền năng xoay ngược lại cục diện, tu hành thấy được này hỗn độn đại trận lộ ra đích một tia sơ hở, ba người hợp lực hướng nọ vậy đại trận sơ hở chỗ đánh tới, theo sau hỗn độn xuất hiện một đạo cái khe.

Lần này hỗn độn trung đích cái khe nhưng lại cùng lúc trước đích có điều bất đồng, này cái khe vô nọ vậy địa thủy hỏa phong, vô nọ vậy Âm Dương Ngũ Hành, này cái khe lại là thông hướng đại trận ở ngoài đích môn hộ, tu hành ra đích đại trận quay đầu tái [vọng/nhìn] đại trận, này đại trận nơi đó còn có một tia sơ hở, hiện giờ này đại trận vừa lại khôi phục ^ dĩ vãng đích hỗn độn bộ dáng, không còn nữa sơ hở, rất tròn nhất thể.

Lão tử [đạo/nói]:“Bồng lai đại pháp quả thật [không dưới/nổi] hồng cùng đại pháp. Trận này vừa ra, phi ngũ thánh không thể phá.”

Lão tử lời nói lại là phi hư, nguyên thủy cùng thông thiên cũng biết này đại trận đích huyền diệu, mới vừa rồi kiến thức ^ một phen đại trận đích uy lực, hiện tại nghĩ đến nếu là không có tam thánh vào trận, hơn nữa trong tay vô tiên thiên chí bảo, chỉ sợ vào đích trong đó liền mơ tưởng trở ra. Này lão tử lời nói đích phi ngũ thánh không thể phá trận, vẫn chỉ là thuyết chủ trận chỉ có nhất vị thánh nhân đích tình huống, nếu bồng lai nhị thánh toàn bộ ở này đại trận bên trong chủ trận, chỉ sợ thắng bại khó phân a.

Chương thứ tám mươi tứ giáo hội minh Tam Sơn Quan

Nói tu hành phá [được/đến] hỗn độn xuất trận mà đến, cũng không [nghĩ đến/muốn] đã qua ^ ba ngày có thừa, nọ vậy Chuẩn Đề sớm lấy tới lô bằng chờ đợi tu hành xuất trận có một ngày ^. Tu hành thấy được Chuẩn Đề từ lô bằng xuống tới liền biết được ^ hết thảy. Bốn người thượng [được/đến] lô bằng ngồi xuống lão tử cười nói:“Đạo hữu này đến, đơn giản vi phá bồng lai hỗn độn đại trận đến, nhận tây phương hữu duyên; Chỉ là bần đạo ngọc muốn cậy vào, bất ngờ đạo huynh trước đến, chính hợp thiên mệnh, tuyệt không thể tả!”

Chuẩn Đề đạo nhân [đạo/nói]:“Không dối gạt đạo huynh thuyết, ta nọ vậy tây phương: Hoa mở gặp người nhân thấy ta. Bởi vậy bần đạo đến đông nam [lưỡng/hai] sĩ, chưa ngộ hữu duyên; Vừa lại mấy phen thấy đông nam nhị chỗ đều biết trăm đạo hồng khí [trùng/hướng] không, tri là có duyên, bần đạo mượn này mà đến, độ [được/đến] hữu duyên, lấy hưng tây pháp, cố không chối từ bôn ba, hội một hồi bồng lai môn hạ chư hữu cũng.” Lão tử [đạo/nói]:“Hôm nay đạo hữu này đến, chính ứng với lên trời buông xuống [tượng/giống] hiện ra.”

Chuẩn Đề [đạo/nói]:“Đạo huynh vào trận ba ngày, có từng thấy được đại trận huyền diệu?”

Lão tử [đạo/nói]:“Này hỗn độn đại trận tham đại đạo mà sinh, y đại đạo mà đứng, ứng với khai thiên chi cục mà thiết, phản vạn vật trở lại như cũ mà thành. Có câu sinh nhất, cả đời nhị, nhị sinh tam, tam sinh vạn vật chi đạo, liên tục không dứt sinh sôi không ngừng, vừa lại vạn vật phản tam, tam phản nhị, nhị phản nhất, ngược lại [đạo/nói]. Đền đáp lại trở lại như cũ, chu mà không mới xoay ngược lại không ngớt. Thuận nghịch đều là vi [đạo/nói], bất luận phá trận [hay/vẫn là] ứng với trận đều là vi trợ trận, phi tiên thiên chí bảo không thể phá vỡ đại trận liên tục, [chúng ta/ta đợi] ba người vào trận sau lâm vào trong trận không được ra, nếu không có chí bảo phá vỡ hỗn độn, lại là khó có thể xuất trận.”

Chuẩn Đề nghe được lão tử lời nói lòng thầm suy nghĩ chỉ chốc lát [đạo/nói]:“Không biết huynh có thể phá trận chi sách?”

Lão tử [đạo/nói]:“Trận này y đại đạo mà sinh, thiên đạo dưới có thể khá phá chi trận, nếu trận này [nhưng/khá] phản ngũ hành, sinh ngũ hành, thì cần ngũ thánh chi lực mới khá phá trận.”

Nguyên thủy [đạo/nói]:“[chúng ta/ta đợi] tu hành đã có ba người, hiện giờ đạo huynh tới vừa mới; Chỉ là tái [được/đến] nhất vị, mới khá phá trận này nhĩ.” Chuẩn Đề đạo nhân [đạo/nói]:“Đã như vầy, tổng đến vi độ hữu duyên, [đối đãi/đợi ta] đi mời ta giáo chủ đến. Chính ứng với tứ giáo hội bồng lai, phân biệt ngọc thạch.”

Tu hành mừng rỡ. Chuẩn Đề đạo nhân từ ^ lão tam thanh, đi tây phương đến thỉnh Tây Phương Giáo chủ Tiếp Dẫn đạo nhân, cộng ngộ hữu duyên. Đúng là:

Phật quang ra tại chu vương thế, hưng ở ngoài sáng chương thích giáo mở.

Lại nói Chuẩn Đề đến tới tây phương, thấy Tiếp Dẫn đạo nhân, đánh chắp tay ngồi xuống. Tiếp Dẫn đạo nhân [đạo/nói]:“Đạo hữu hướng đông thổ đi, vì sao trở về [rất/thái] tốc?” Chuẩn Đề đạo nhân [đạo/nói]:“Ngô thấy hồng quang hơn trăm đạo [câu/đều] ra xiển, tiệt nhị giáo chi môn. [nay/bây giờ] bồng lai thanh vân bày xuống hỗn độn đại trận, hỗn độn thuận nghịch Âm Dương Ngũ Hành, phi năm người không thể phá. Hiện giờ có tứ vị, còn ít nhất vị. Bần đạo đặc biệt đến thỉnh đạo huynh đi tẩu nhất tao, kết thúc thiện quả.” Tây Phương Giáo chủ nói:“Tự lần trước ngũ thánh lập tru tiên sau, ta tự chưa từng [ly/cách] thanh tịnh chi hương, [khủng/sợ rằng] không rành hồng trần chuyện, có lầm viện ủy, phản vi không đẹp.” Chuẩn Đề [đạo/nói]:“Đạo huynh, ta cùng với ngươi đều là tự tại vô vi, há không hề năng phá nọ vậy có [tượng/giống] chi trận! Đạo huynh không cần chối từ, phải đương [đồng/cùng] hướng.” Tiếp Dẫn đạo nhân như Chuẩn Đề đạo nhân nói như vậy, [đồng/cùng] hướng đông thổ mà đến. Chỉ thấy đủ đạp tường vân, thoáng chốc tới lô mui thuyền. Quảng Thành Tử đến bẩm tu hành [đạo/nói]:“Tây phương nhị vị tôn sư tới hĩ.” Tu hành suất lĩnh chúng môn nhân hạ mui thuyền tới đón tiếp. Thấy một đạo nhân, thân cao trượng lục. Nhưng thấy:

Đại tiên chân trần tảo lê hương, đủ đạp tường vân càng dị thường.

Mười hai đài sen diễn pháp bảo, bát đức bên cạnh ao hiện bạch quang.

Thọ [đồng/cùng] thiên địa ngôn phi liêu, phúc kinh hồng ba ngữ há cuồng.

Tu thành xá lợi danh thở thánh thai. Thỉnh nhàn cực lạc là tây phương.

Tu hành đem tây phương nhị thánh tiếp thượng lô bằng ngồi xuống, lão tử [đạo/nói]:“Hôm nay dám phiền, chính là tứ giáo hội minh, cộng hoàn kiếp vận, phi ngô [chờ/các] ra vẻ này nghiệt chướng nhĩ.” Tiếp Dẫn đạo nhân [đạo/nói]:“Bần đạo tới đây, sẽ có duyên chi khách, cũng là muốn ^ minh [tính ra/cân nhắc/số].” Nguyên thủy [đạo/nói]:“Hôm nay ngũ thánh [câu/đều] toàn bộ, đương sớm phá trận này, cớ gì ở đây hồng trần trung nhiễu nhương cũng!” Lão tử [đạo/nói]:“Hai người các ngươi mà phân phó chúng đệ tử, ngày mai phá trận.” Thông thiên nguyên thủy hai người đưa tới môn nhân đệ tử, đem một đạo phù ấn đánh vào mọi người trên người, cho dù tốt hảo dặn dò một phen, chúng đệ tử được đến sư tôn dặn dò liền [lần lượt/ào ào] trở về chuẩn bị ngày mai phá trận chuyện.

Đợi đến ngày thứ hai ngũ thánh đi tới đại trận [tiền/trước], huyền thanh cùng thanh vân xuất trận mà đến. Huyền thanh [đạo/nói]:“Chư vị hôm nay này tới Tam Sơn Quan, [chúng ta/ta đợi] cũng tốt ở đây trong trận giải quyết cho nhân quả, hoàn này đại kiếp, an hưởng thanh tịnh. [chúng ta/ta đợi] hai người này liền vào trận chờ chư vị đến đây phá trận.”

Thanh vân [đạo/nói]:“Ngươi [chờ/các] ngũ thánh tề tụ, muốn đến phá trận, ta bồng lai người lại là không sợ, nếu lần trước ta có thể đem ngươi tu hành ba người vây đến trong trận, lần này cũng có thể đem ngươi ngũ thánh vây ở đại trận bên trong.”

Thanh vân dứt lời cùng huyền thanh cùng nhau vào trận đi. Thông thiên cả giận nói:“Thanh vân vọng vi thánh nhân, nhiều lần không tôn thiên mệnh nghịch thiên làm, huống hồ lặp đi lặp lại không chừng, lần này [chúng ta/ta đợi] phá trận nhất định phải bắt người này thượng [được/đến] tử tiêu cung thấy sư phụ, do sư phụ xử trí cho hắn.”

Chuẩn Đề [đạo/nói]:“Đại thiện. Thanh vân thân là thánh nhân cũng không cố thánh nhân da mặt, [thua/sơ sót] thánh nhân chi đức, cũng không [cái này/nên] hưởng này thánh vị, lần này bắt hắn thấy sư phụ, nhất định phải sư phụ thu hồi thánh vị, lột bỏ hắn thánh nhân tôn vi, biếm lạc hồng trần, chịu nọ vậy luân hồi nỗi khổ.”

Lão tử [đạo/nói]:“[chúng ta/ta đợi] hiện giờ nói còn quá sớm, [hay/vẫn là] trước phá giải trận này nói nữa khác.”

Tiếp Dẫn [đạo/nói]:“Đạo huynh lời nói thật là, mang ta [chờ/các] phá trận sau nói nữa xử trí thanh vân chuyện, hiện tại lại là nói còn quá sớm.”

Lão tử cùng Tiếp Dẫn lên tiếng, thông thiên cùng Chuẩn Đề đành phải đồng nhận thức, ngũ thánh cùng nhau vào đích đại trận, chỉ thấy này đại trận trung hỗn độn bốc lên, nọ vậy vô cùng địa thủy hỏa phong quấy hỗn độn, trận gió loạn lưu bắn ra bốn phía, này hỗn độn lại là so với lần trước càng thêm nguy hiểm ^, ngũ thánh đích hộ thân kim liên [cũng được/bị] này hỗn độn loạn lưu [lần lượt/ào ào] đồng hóa tước lạc.

Tiếp Dẫn [không biết/nhìn được] trận này huyền diệu, ngồi xếp bằng tại kim liên trên, hai tay tạo thành chữ thập thì thầm:“A di đà phật.” Nọ vậy phật âm truyền khắp hỗn độn, Tiếp Dẫn trên người kim quang đại thịnh, giống như giống như thủy triều hướng này hỗn độn bốn phía tán đi, kim quang viện qua địa, nọ vậy bạo loạn đích hỗn độn lập tức dẹp loạn xuống tới, tựa hồ này kim quang có thể định trụ hỗn độn bình thường, cả hỗn độn sắp bị kim quang hoàn toàn bao phủ đi xuống.

Lão tử thấy được Tiếp Dẫn như thế lắc đầu, chỉ nghe hỗn độn trung một tiếng hừ lạnh, nọ vậy hỗn độn giống như bếp bình thường vừa mới [được/bị tiếp dẫn] dẹp loạn xuống tới đích hỗn độn lần nữa bốc lên đứng lên, lần này hỗn độn tựa hồ so với lúc trước càng tăng lên. Nọ vậy Tiếp Dẫn bị phá ^ đại pháp, sắc mặt đổi đổi, lại là bị ám thương, chỉ là thánh nhân thân thể [nếu/nhược/như] không thương [bằng/đến] căn nguyên [là được/liền khá] trong nháy mắt khôi phục, Tiếp Dẫn chỉ là sắc mặt biến hóa sau liền khôi phục ^ thương thế.

Chuẩn Đề [đạo/nói]:“Vô sỉ tiểu nhân, ám địa đả thương người lại là quả nhiên không là người tử.”

Tiếp Dẫn [đạo/nói]:“Lần này lại là đạo hữu thắng một bậc, bần đạo nhận thức ^. Sư đệ [chúng ta/ta đợi] đang ở đại trận bên trong, so với đấu chuyện cũng không rõ ràng ám.”

Thanh vân đích thanh âm truyền đến.“Ha ha. Tiếp Dẫn tính tình của ngươi lại là hảo a, bị ta tính kế một phen lại cũng có thể nuốt xuống cơn tức này, bội phục, trách không được ngươi Tây Phương Giáo nghĩa đó là nhẫn nại, xem ra ngươi là nhất định ^ muốn làm nọ vậy rùa đen rút đầu . Ha ha.” Thanh vân đích tiếng cười truyền khắp hỗn độn, cũng truyền ra đại trận, thánh nhân thốt ra [nghĩ đến/muốn] truyền khắp hồng hoang lại là đơn giản đến cực điểm, cái này Tiếp Dẫn đích sự tích lại là cả hồng hoang cũng biết ^.

Tiếp Dẫn [đạo/nói]:“Đạo hữu nếu hiểu ra ta tây phương đại pháp, có thể thấy được đạo hữu cùng ta tây phương hữu duyên, bồng lai môn hạ nhưng lại [toàn là/lộ vẻ] hồng trần khách. Đạo hữu môn hạ [nhưng/khá] toàn bộ đến ta tây phương, cùng ta [chờ/các] cùng hưởng cực lạc. Lấy chứng hoa sen đại pháp.”

Thanh vân cả giận nói:“Bát [đạo/nói], ngươi lại là hảo tàn nhẫn. Tu hành đem ta bồng lai môn hạ đưa lên bảng đi, chịu nọ vậy nhất lượng kiếp nỗi khổ, ngươi nhưng lại [nghĩ đến/muốn] đem của ta căn cũng chặt đứt. Hôm nay phi cùng ngươi làm cao thấp không thể.”

Thanh vân lời nói lạc tất, nọ vậy hỗn độn như thủy triều bình thường hướng Tiếp Dẫn vọt tới, này hỗn độn mặc dù không thể thương thánh nhân, cần phải là đem thánh nhân đâu tiến vào hỗn độn thế giới trung đi, không có hỗn độn linh bảo hộ thân, chỉ sợ này thánh nhân sớm muộn [được/đến] bị hỗn độn tiêu hóa đích sạch sẽ. Hơn nữa này hỗn độn đích đồng hóa tác dụng nhất lợi hại, thánh nhân dính vào người một điểm cũng có thể đánh tan thánh nhân pháp lực, nếu này phiến hỗn độn toàn bộ rơi xuống Tiếp Dẫn trên người, chỉ sợ Tiếp Dẫn cũng muốn bị tiêu hao không ít pháp lực, thậm chí đạo hạnh bị tước cũng có có thể.

Tiếp Dẫn ngồi xuống kim liên thả ra vạn trượng kim quang, đem này như thủy triều đích hỗn độn toàn bộ ngăn trở, Chuẩn Đề đem thất bảo diệu thụ hướng hỗn độn xoát đi, này hỗn độn bị Chuẩn Đề nhất xoát chỉ là tước lạc một chút, tương đối đến này vô tận đích hỗn độn mà nói chính là cong ngứa bình thường.

Nguyên thủy cầm trong tay Bàn Cổ phiên hướng hỗn độn vạch tới, nọ vậy hỗn độn bị vẽ ra từng đạo cái khe, địa thủy hỏa phong tại cái khe thượng tàn phá bừa bãi, Âm Dương Ngũ Hành diễn hóa [đồng/cùng] sinh, chậm rãi ,] này như thủy triều đích hỗn độn lui đi, hết thảy tái khôi phục đến vào trận khi đích bộ dáng.

Chương thứ tám mươi mốt tái điếu ta cũng dám tính kế

Này hỗn độn thối lui sau, thanh vân đích thanh âm lần nữa truyền đến.“Tiếp Dẫn, lần này hai ta đã làm một hồi, ngươi lại là ỷ vào người khác tương trợ [tài/mới] phá giải một kiếp, ngươi lại là thua, ha ha, không thể tưởng tượng được ngươi này rùa rụt đầu cũng được dựa vào người khác tương trợ a.”

Tiếp Dẫn cho dù tốt đích hàm dưỡng bị này thanh vân nhất mắng, không khỏi tam thi thần bạo khiêu. Chư thánh lại là chuẩn bị đấu võ ^.

Tam Sơn Quan hạ thời gian trôi qua, đảo mắt đã vượt qua một tháng, nhưng này đại trận [hay/vẫn là] không có động tĩnh a, này Tây Kỳ đại quân bị liên lụy đã lâu như vậy, tựu tính tái nhiều đích lương thảo cũng nên dùng hết ^, hoàn hảo này đó tu sĩ tại, nếu không lâu như vậy liên lụy xuống tới, Tây Kỳ tựu tính cường thịnh trở lại đại cũng nên bị kéo suy sụp ^, Tây Kỳ không lương thảo, còn có tu sĩ trợ giúp, này Tam Sơn Quan có gấu trúc cùng trương văn tại tựu tính liên lụy tái lâu cũng không sợ, này [lưỡng/hai] phương đều không có [nỗi lo về/phía sau], tựu như vậy lề mề đứng lên.

Này [lưỡng/hai] quân lề mề đứng lên, người khác không có gì nhưng này hồng cùng lại là chờ không được ^, này đại kiếp còn không có hoàn [đâu/đây/chứ], nếu tiếp tục liên lụy đi xuống nọ vậy còn phải ^. Hồng cùng tự mình hạ [được/đến] tử tiêu cung đi tới Tam Sơn Quan tìm được trương văn.

Trương văn thấy được hồng cùng đến, cười nói:“Ngươi cuối cùng tới, ta nhưng là chờ ngươi thật lâu ^.”

Hồng cùng [đạo/nói]:“Đạo hữu đây là ý gì?”

“Tựu vì ngươi lúc đầu đáp ứng của ta lời thề, hiện tại ta nghĩ [yếu/muốn] ngươi đích lời thề ^.” Trương văn nhìn hồng cùng cười nói.“Hiện giờ ta đã có chín phần nắm chắc thắng được, ngươi nói ta còn hội hợp [đạo/nói] [sao/chứ]?”

Hồng cùng [đạo/nói]:“Đạo hữu muốn như thế nào?”

Trương văn [đạo/nói]:“Lần này đại kiếp vốn là do thánh nhân dẫn ra, [chúng ta/ta đợi] đều là không ra tay tham dự trong đó, hết thảy nhìn chúng thánh như thế nào ứng đối, nếu như nếu không, chúng ta cũng không có gì hay để nói .”

Hồng cùng [đạo/nói]:“Lần này liền thuận ^ đạo hữu ý đó là, [chúng ta/ta đợi] đều là không tham dự trong đó, chỉ nhìn thiên mệnh như thế nào.” Hồng cùng dứt lời [ngày đó/nọ vậy thiên] [tính ra/cân nhắc/số] lập tức biến hóa đứng lên, chậm rãi đích hồng cùng sắc mặt trở nên khó coi đứng lên.

“Đạo hữu. Cớ gì luôn mãi tính kế cùng ta. Hôm nay đạo hữu [nếu/nhược/như] không nói [cái/người] hiểu được, ngươi ta trong lúc đó nhưng lại đích đã làm một hồi.” Hồng cùng cư nhiên bị trương văn tính kế [được/đến] tức giận, cũng không biết là nguyên nhân gì làm cho.

Trương văn ngồi xuống, gấu trúc vội vàng bưng lên nước trà cho hắn. Trương văn nhấp một ngụm trà thủy, chậm rãi nói tới:“Này đó thánh nhân chính mình [yếu/muốn] làm như thế nào, chúng ta cần gì quản bọn họ dính vào, đại kiếp chỉ là bị trì hoãn một chút [thôi/đi], ngươi cũng không cần tức giận như vậy. Dù sao này đại kiếp đã nhất định bị trì hoãn ^.”

Hồng cùng [đạo/nói]:“Đạo hữu tự biết đại kiếp nguyên nhân, cần gì [yếu/muốn] tiếp tục diễn hóa kiếp nạn này, nếu là đại kiếp diễn hóa thành vô lượng lượng kiếp, chỉ sợ đạo hữu hợp [đạo/nói] đem thành định [tính ra/cân nhắc/số].”

Nguyên lai trương văn tính kế hồng cùng một phen, này đại kiếp tương lai ít đi hồng cùng trương văn đích tham dự cuối cùng chỉ biết diễn hóa thành vô lượng lượng kiếp, khó trách hồng cùng hội tức giận. Lần này lại là trương văn làm được quá mức ^.

Trương văn [đạo/nói]:“Vô lượng lượng kiếp kì thật cũng không có cái gì đáng sợ ,] thiên địa nghiền nát cùng lắm thì ta khai thiên là được, dù sao này khai thiên người nhất định ^ là ta, chẳng lẽ đạo hữu còn sợ ta không ra thiên ^.”

Hồng cùng [đạo/nói]:“Đạo hữu cũng biết đại kiếp tuy là thiên đạo xuất ra, nhưng này đại kiếp cũng có thể thương [bằng/đến] thiên đạo. Nếu là đạo hữu khư khư cố chấp, chỉ sợ tương lai lại là khó thoát đại kiếp.”

Trương văn [đạo/nói]:“[biệt/đừng] hổ ta, hiện giờ ta nghĩ đến phá giải của ta đại kiếp phương pháp, chỉ cần ngươi giúp ta, ta tựu nhất định năng phá kiếp. Tương lai chuyện, ai biết sẽ như thế nào. Ta [nhưng/khá] quản không được nhiều như vậy.”

Hồng cùng [đạo/nói]:“Đạo hữu muốn như thế nào?”

“Ta [không nghĩ/muốn] bất luận kẻ nào đối nữ nhi của ta ra tay, cũng bao gồm ngươi cùng thiên đạo. Ngươi [sẽ/cần đối] đại đạo thề, cam đoan nữ nhi của ta đích an toàn cùng tự do.” Trương văn chậm rãi nói ra yêu cầu của mình.

Hồng cùng là ở chỗ này nhắm mắt tĩnh tọa, tựa hồ đang suy nghĩ cái gì. Trương văn [đạo/nói]:“[biệt/đừng] [quên đi/tính], ngươi hiện tại đích đạo hạnh coi như không ra nữ nhi của ta đích chuyện, chỉ cần ngươi đáp ứng yêu cầu của ta, ta có thể cho ngươi gặp mặt nữ nhi của ta.”

Hồng đều không nại [đạo/nói]:“Đạo hữu tính kế quả thật nhất tuyệt, bần đạo lần này biết rõ hữu tính kế đến ta nhưng lại không thể không ấn đạo hữu theo như lời làm. Cũng được, bần đạo liền đối với đại đạo thề: Ngày sau định hộ đắc đạo hữu nữ nhi chu toàn.”

Trương văn [đạo/nói]:“Ngươi [cái này/nên] nói như vậy: Ta hồng cùng hướng đại đạo thề, ngày sau bất luận là ai đều là không thể hạn chế phù vân chi nữ Bối Bối tự do, mà cam đoan an toàn của hắn. Chỉ cần ngươi nói như vậy ta [tài/mới] yên tâm.”

Hồng đều không nại đành phải làm theo.“Ta hồng cùng hướng đại đạo thề, ngày sau bất luận là ai đều là không thể hạn chế phù vân chi nữ Bối Bối tự do, mà cam đoan an toàn của hắn.” Tiếng nói vừa dứt, nọ vậy tam thập tam thiên ngoại hỗn độn trong một đạo hồng quang hạ xuống, tiến vào hồng cùng trong cơ thể, chỉ chốc lát, tái có [nhất đỏ/đỏ lên] quang bay ra hồng cùng thân thể hướng lên trời thượng bay đi.

Chỉ thấy bầu trời phong rống vân nộ, mặt đất chấn động không thôi, [ngày đó/nọ vậy thiên] thượng vô hạn uy áp rơi xuống, chúng sinh bái phục, cho dù là này đại thần thông người cũng đều bái phục đến địa, không dám làm trái thiên uy, bất luận là hỗn độn đại trận bên trong đích thánh nhân [hay/vẫn là] này hồng hoang trung đích thánh nhân toàn bộ cảm giác được ^ này uy áp, chỉ là mọi người cũng không biết tại sao [hôm nay/này thiên] nổi giận.

Hồng cùng sắc mặt lần nữa thịnh nộ, nọ vậy thịnh nộ đích sắc mặt thượng mang theo vô tận uy nghiêm.“Phù vân, hôm nay ngươi tính kế cùng ngô, ngày khác nhất định phải hoàn lại.”

Trương văn cười nói:“Thiên đạo, đừng tưởng rằng ngươi có thể tính kế cùng ta, ta tựu cũng không tính kế ngươi, hôm nay ngươi tao ta tính kế, có từng nghĩ đến luân phiên tính kế cùng ta đích lúc sẽ có báo ứng? Đại đạo ở trên, chứng kiến hết thảy, ngươi chỗ vi cũng là bởi vì quả báo ứng, hai ta trong lúc đó chỉ là giải quyết cho một đoạn nhân quả thôi. Ngày khác hai ta nhưng lại còn phải đã làm một hồi tính kế mới là.”

Nọ vậy hồng cùng hừ lạnh một tiếng theo sau sắc mặt khôi phục dĩ vãng.“Đạo hữu hảo tính kế. Lần này cả ngày [đạo/nói] cũng xem như kế ở bên trong. Đạo hữu [nhưng/khá] thực tế lời hứa ^.”

Trương văn cười nói:“Chính ngươi [yếu/muốn] tao ta tính kế, cam ta chuyện gì. Hơn nữa thiên đạo chính mình cũng thuyết nhân quả báo ứng khó chịu, ta đây là học hắn [đâu/đây/chứ], hắn tính kế ta chín lần, ta còn hắn một lần, bây giờ còn không trả hết [đâu/đây/chứ], tương lai sớm muộn còn muốn cùng hắn tính tính sổ.”

Trương văn dứt lời tay phải duỗi ra, nọ vậy trong tay kéo [một người/cái] đại ma. Hồng cùng thấy được vật ấy sắc mặt tái biến, theo sau khôi phục vô sắc.“Đạo hữu chi nữ, chính là diệt thế ma tinh, hiện giờ rồi lại chịu thiên đạo che chở, này phương thiên địa không biết còn có thể tồn ở lại bao lâu?”

Trương văn tay trái nhẹ nhàng vuốt đại ma, trên mặt [toàn là/lộ vẻ] từ ái vẻ mặt.“Bối Bối là ta nữ nhi, tựu tính làm sai ^ nọ vậy cũng không phải do ngoại nhân [quản giáo/đảm bảo], huống chi nàng bây giờ còn không có xuất thế, xuất thế sau ta thì sẽ hảo hảo dạy nàng, các ngươi nghèo lo lắng cái gì [đâu/đây/chứ].”

Hồng cùng [đạo/nói]:“Diệt thế ma tinh xuất thế [phải nên/có] nhất giới sinh linh đến tế điện, đạo hữu trong lòng hiểu được tương lai chuyện, cần gì như thế cố chấp.”

Trương văn [đạo/nói]:“Phong thần đại kiếp cuối cùng là thánh nhân đại chiến, bọn họ giết sinh linh vì sao phải tính đến nữ nhi của ta trên người, thiên đạo bất công, ta liền không phục. Nữ nhi của ta hiện tại như vậy nhu thuận, như thế nào hội diệt thế, mặc dù diệt thế nọ vậy cũng là bởi vì làm cho này phương thế giới [cái này/nên] diệt. Có ta này lão cha ở phía trên đỉnh ^, tái đại đích sai lầm đều có ta.”

Hồng cùng thấy được trương văn nói như thế bất đắc dĩ [đạo/nói]:“Đạo hữu tức đã quyết định việc này, ngày sau quên đạo hữu nghĩ lại. Này viết hồng hoang sinh linh vốn là vô tội.”

Trương văn [dùng/cần] ánh mắt lộ vẻ kì quái nhìn hồng cùng [đạo/nói]:“Không thể tưởng tượng được ngươi bây giờ còn có thiện tâm? Trảm nhưng lại tam thi đích nhân lại còn có thiện?”

Hồng cùng [đạo/nói]:“Trảm nhưng lại tam thi vi [đạo/nói], thiện ác đều là tại trong lòng, tại sao vô thiện ác chi phân. Đạo hữu chưa trảm tam thi tự nhiên không rõ.”

Trương văn [đạo/nói]:“Ta kì thật cũng trảm nhưng lại ^ thiện ác nhị thi, chỉ là ta nọ vậy nhị thi nhưng lại có thể thu hồi, không giống ngươi nọ vậy tam thi nhưng lại thành [đạo/nói]. Chứng [đạo/nói] chia làm ba đao, khảm thiên đạo một đao, khảm chính mình một đao, cầm công đức đi đỉnh nọ vậy một đao, ta tình nguyện khảm thiên đạo một đao, khảm chính mình một đao đích nhân nhất định không khảm người khác đích nhân lợi hại.”

Hồng cùng [đạo/nói]:“Chứng [đạo/nói] tam pháp, lấy lực chứng [đạo/nói] tất nhiên là mạnh hơn tam thi chi đạo. Đạo hữu lấy lực chứng [đạo/nói] liền thắng đích bần đạo ba phần.”

Trương văn [đạo/nói]:“Ta môn hạ hai người đều là lấy lực chứng [đạo/nói] đích thực lực, học trò của ngươi ngũ thánh nhất định bại ,] nhìn đây không phải thất bại.” Nói xong trương văn hướng Tam Sơn Quan ở dưới đại trận nhìn lại.

Hồng cùng thấy được đại trận sau [đạo/nói]:“Lần này đại kiếp bị đạo hữu diễn hóa thành vô lượng kiếp, hết thảy đều do đạo hữu chính mình xử trí [đi/chứ/sao], bần đạo [không nghĩ/muốn] xen vào nữa việc này.”

Trương văn cười nói:“Ngươi đến là thấy vậy mở a, đi thong thả, không tiễn.” Hồng cùng rời đi.

Gấu trúc [đạo/nói]:“Lão đại việc này ngài nhìn?”

Trương văn [đạo/nói]:“Hồng cùng cùng thiên đạo giống nhau muốn ta hợp [đạo/nói], hôm nay bị ta tính kế một phen, hiện giờ lại là [không nghĩ/muốn] xen vào nữa việc này ^, đại kiếp đích hết thảy toàn bộ giao cho ta đến xử trí, hắn hồng cùng môn hạ ngũ thánh bại cho ta môn hạ nhị thánh lại là đánh mất da mặt, cho nên mới vội vã rời đi. Hiện tại mặc kệ đại kiếp như thế nào nữ nhi của ta xem như an toàn ^, ta cũng yên tâm ^. Bối Bối phụ thân chờ ngươi đi ra, có lão cha tại ai dám động ngươi liền [được/đến] chuẩn bị vĩnh viễn không siêu sinh.”

Chương thứ tám mươi hai ngũ thánh cao nữa là

Nói trương văn tính kế hồng cùng thiên đạo một phen, nọ vậy đại trận trung đã ở biến hóa. Chính cái gọi là hoa mở [lưỡng/hai] [chi/nhánh/cầm] [các/đều] biểu một đóa, tu hành cùng tây phương nhị thánh thấy được này thanh vân quá mức làm càn chuẩn bị hợp lực phá trận.

Lão tử [đạo/nói]:“Trận này thuận nghịch đều không cách nào phá trận, [nếu/nhược/như] [yếu/muốn] phá vỡ còn phải lấy lực phá chi. Hiện giờ [chúng ta/ta đợi] ngũ thánh tề tụ, [nhưng/khá] tụ ngũ thánh chi lực hợp lực phá giải trận này.”

Chư thánh này viết:“Đại thiện.”

Ngũ thánh hợp lực hướng nọ vậy hỗn độn một điểm công tới, ngũ thánh chi lực sao mà to lớn, so với nọ vậy khai thiên Bàn Cổ đến lại là không nhường nhịn nhiều. Ngũ thánh hợp lực đích lực lượng trực tiếp đánh vào nọ vậy hỗn độn trung. Cả hỗn độn giống như khai thiên khi bình thường, nọ vậy hỗn độn biến thành hồ dính, theo sau thanh trọc nhị khí sinh ra, thượng thanh vi thiên, hạ trọc vi địa, đợi đến [hôm nay/này thiên] địa chia lìa đến nhất định đích trình độ sau, [ngày đó/nọ vậy thiên] bắt đầu hạ xuống, đại địa cũng bắt đầu lên cao.

Này căn bản chính là khai thiên tái hiện, ngũ thánh hiện tại bắt đầu lo lắng ^, [hôm nay/này thiên] địa hợp nhất tái phản hỗn độn khi đích uy lực có bao nhiêu kinh khủng tạm thời không nói, đơn độc thuyết nọ vậy chư thánh bây giờ còn ở này trong thiên địa, thiên địa hợp nhất đích uy lực tựu đủ đem này ngũ thánh đặt ở nơi này, cuối cùng bị phong ấn.

Chư thánh thấy được [hôm nay/này thiên] địa sắp khép lại, vội vàng hướng [hôm nay/này thiên] địa công tới, [ngày đó/nọ vậy thiên] địa [đã được/bị] thánh nhân đích công kích lại là chậm lại, chỉ là khép lại lại là chuyện sớm hay muộn.

Thanh vân cười lớn [đạo/nói]:“Ngươi [chờ/các] ngũ thánh cũng không biết trận này huyền diệu, hiện giờ ngươi [chờ/các] khai thiên đã thành, chờ học Bàn Cổ cao nữa là [đi/chứ/sao]. Ha ha.”

Thông thiên cả giận nói:“Thanh vân tặc [đạo/nói], hôm nay [chúng ta/ta đợi] tao ngươi tính kế, ngươi nhưng lại vọng tưởng lấy trận này vây khốn [chúng ta/ta đợi].”

Thanh vân [đạo/nói]:“Ngươi [chờ/các] tuy có khai thiên chí bảo, nhưng hôm nay thiên địa đã mở, ngươi [chờ/các] như thế nào phá vỡ hỗn độn ra đích đại trận? [hay/vẫn là] chậm rãi cao nữa là [đi/chứ/sao].”

Chuẩn Đề [đạo/nói]:“Vô sỉ thanh vân, hôm nay [chúng ta/ta đợi] ngũ thánh tề tụ sợ gì ngươi này đại trận, [chúng ta/ta đợi] hợp lực phá hủy này phương thiên địa đó là.”

Chuẩn Đề nói xong hướng này [cương/mới vừa] mở đích thiên địa đánh tới, thánh nhân đích lực lượng ở chỗ này không có hiệu quả ^, Chuẩn Đề đích lực lượng chỉ là đem [hôm nay/này thiên] địa đánh cho cao ^ một ít, nhưng này thiên địa như trước [hay/vẫn là] hội hạ xuống.

Thanh vân cười lớn [đạo/nói]:“Ngươi [chờ/các] như thế lại là vô dụng, lần này ngươi [chờ/các] [hay/vẫn là] chuẩn bị cao nữa là [đi/chứ/sao].”

Thông thiên cùng nguyên thủy hướng [hôm nay/này thiên] địa đánh tới, nọ vậy Bàn Cổ phiên một phen vẽ hướng thiên, [hôm nay/này thiên] lập tức bị đánh cho lên cao, thông thiên đích tru tiên tứ kiếm đánh hướng địa, này địa bị đánh trúng sau cũng chìm xuống một ít, nhưng là đợi đến hai người thu tay lại, [hôm nay/này thiên] địa lại bắt đầu khép lại đứng lên.

Chư thánh thấy được [hôm nay/này thiên] địa kì diệu, [lần lượt/ào ào] ra tay công kích này phương thiên địa, [hôm nay/này thiên] địa bị ngũ thánh đánh cho chợt cao chợt thấp, phiêu hốt không ngừng, nhưng lại như thế nào cũng không thấy nghiền nát.

Thanh vân lần nữa [đạo/nói]:“Ngươi chờ ở ta đây hỗn độn đại trận trung đợi một năm có thừa, hiện giờ có thể tưởng tượng đến phá giải phương pháp?”

Nguyên thủy [đạo/nói]:“Trận này huyền diệu dị thường, [chúng ta/ta đợi] lại là khó khăn phá, hiện giờ [hôm nay/này thiên] địa tựa hồ có khác Huyền Cơ?”

Lão tử nhìn một chút này phương thiên địa [đạo/nói]:“Hỗn độn tách ra, thượng thanh giả vi thiên hạ trọc giả vi địa, hiện giờ [hôm nay/này thiên] địa chỉ là nọ vậy thanh trọc nhị khí, [chúng ta/ta đợi] bất luận như thế nào cũng chỉ là tại [dùng/cần] vô dụng chi công. Chỉ có [hôm nay/này thiên] địa tách ra thiên đạo địa lý định hình mới khá phá trận.”

Tiếp Dẫn [đạo/nói]:“Kể từ đó [chúng ta/ta đợi] chẳng lẽ không phải là muốn học Bàn Cổ đại thần bình thường, đỉnh thiên lập địa?”

Lão tử [đạo/nói]:“Đúng là. Thiên địa không chừng, tam tài không hiện, [chúng ta/ta đợi] đang ở cục trung liền đích y theo trận này làm.”

Thông thiên [đạo/nói]:“[chúng ta/ta đợi] tuy là thánh nhân, nhưng so với Bàn Cổ đại thần đến lại là khác biệt quá nhiều, khai thiên chuyện [chúng ta/ta đợi] đều biết, chỉ sợ......”

Nguyên thủy [đạo/nói]:“[chúng ta/ta đợi] thân là thánh nhân, thiên đạo dưới bất tử bất diệt, thánh nhân [đạo/nói] thể vạn kiếp không ma, này chính là tiểu trận vẫn không thể muốn ta [chờ/các] kiệt lực bỏ mình, chỉ là này cao nữa là sau [chúng ta/ta đợi] cũng không biết còn có thể lưu lại mấy phần khí lực?”

Nguyên thủy lo lắng chính là cao nữa là sau này thanh vân cùng huyền thanh có thể hay không bỏ qua chính mình này ngũ thánh, phải biết rằng này thánh nhân không có khí lực, đó là không có pháp lực, không có pháp lực đích thánh nhân giết không chết, bị phong ấn lại là vô cùng có khả năng ,] nguyên thủy lo lắng đích chính là bị phong ấn chuyện.

Thông thiên [đạo/nói]:“[chúng ta/ta đợi] thân là nhất giáo tôn sư, lượng đến hắn bồng lai môn hạ cũng không dám đối chờ ta ra tay, nếu không việc này sư phụ lại là nhất định phải ra tay ,] [chúng ta/ta đợi] sợ gì này bồng lai nhị thánh.”

Chuẩn Đề [đạo/nói]:“Thanh vân tặc [đạo/nói] vô sỉ đến cực điểm, chỉ sợ hắn lại là dám làm ra này đại nghịch bất đạo chuyện, [chúng ta/ta đợi] [hay/vẫn là] cẩn thận tuyệt vời, chớ để gặp nguy hiểm này bồng lai hai người đích tính kế.”

Nguyên thủy [đạo/nói]:“Đạo hữu lời nói thật là, chỉ là [chúng ta/ta đợi] hôm nay [đối trận/đánh với] chỉ vì chấm dứt nhân quả, [chúng ta/ta đợi] nhân quả chưa tới như vậy tình trạng, mặc dù này thanh vân không để ý thánh nhân da mặt làm ra đại nghịch bất đạo chuyện, huyền thanh đạo hữu phân chúc Bàn Cổ tứ thanh một trong, cũng không hội mắt thấy [chúng ta/ta đợi] tao kiếp.”

Chuẩn Đề nghe được nguyên thủy lời nói lòng thầm yên tâm không ít còn là lo lắng này đại trận hội đem chính mình rơi vào đi, hiện giờ [hôm nay/này thiên] [tính ra/cân nhắc/số] hỗn loạn, đại kiếp [cũng được/bị] chư thánh [làm cho/phá bĩnh] đích tiếp tục diễn hóa thành vô lượng kiếp, nếu không cẩn thận chút sẽ biến thành vô lượng lượng kiếp, vô lượng lượng kiếp thánh nhân bỏ mình vô cùng có khả năng, này lại là Chuẩn Đề nhất lo lắng đích địa phương.

Tiếp Dẫn đối lão tử [đạo/nói]:“Không biết huynh có thể có xuất trận chi sách?”

Lão tử [đạo/nói]:“Hiện giờ thiên địa tách ra [nếu/nhược/như] [nghĩ đến/muốn] phá đích đại trận lại là khó khăn trên vạn phân, [chúng ta/ta đợi] cũng chỉ có đứng vững [hôm nay/này thiên] địa phương năng phá trận ra. Bàn Cổ đại thần đỉnh thiên lập địa, [nhưng/khá] định trụ thiên địa chân lý, [chúng ta/ta đợi] ngũ thánh tuy có không bằng, nhưng này phương thiên địa cũng không phải là Bàn Cổ chỗ thiên địa, [chúng ta/ta đợi] chỉ cần định trụ thiên địa chân lý [là được/liền khá] xuất trận đi.”

Lão tử dứt lời, nọ vậy thanh vân đích thanh âm truyền đến.“Tu hành quả nhiên không hổ tu hành. Không thể tưởng tượng được lão tử ngươi nhanh như vậy đã nghĩ đến đó trận sơ hở, ngươi [chờ/các] mặc dù nghĩ đến xuất trận chi sách, nhưng cũng được đến cao nữa là, nếu chống giữ [không ngừng/được], nhưng lại trách không được ta ^.”

Chuẩn Đề [đạo/nói]:“Vô sỉ tiểu nhân, hôm nay [chúng ta/ta đợi] gặp nguy hiểm ngươi đích tính kế, ngày khác [chúng ta/ta đợi] thì sẽ chấm dứt lần này nhân quả.”

Thanh vân [đạo/nói]:“Ngày khác chấm dứt nhân quả, ngươi [chờ/các] hôm nay làm như thế nhất định tiếp tục diễn hóa đại kiếp, chỉ sợ lần sau ngươi [chờ/các] vào trận, này đại kiếp đã thành vô lượng lượng cướp.” Thanh vân theo như lời lại là tại cảnh cáo chư thánh, chớ để tái tiếp tục diễn hóa đại kiếp, nếu không lần sau chư thánh vào trận, này thánh nhân cũng sẽ ở này đại trận trung [rơi xuống/bỏ mạng] ^.

Tiếp Dẫn [đạo/nói]:“[chúng ta/ta đợi] [hay/vẫn là] trước xuất trận, tái nghị phá trận chuyện. Hiện giờ cường thế không khỏi nhân a.”

Chư thánh bất đắc dĩ đành phải cao nữa là. Ngũ thánh hợp lực cao nữa là cùng Bàn Cổ so sánh với lại là không kém, ngũ thánh giống như Bàn Cổ bình thường, chân đạp đại địa, hai tay giơ lên trời chậm rãi đích đem thiên địa tách ra, theo thiên địa đích tăng độ cao, ngũ thánh đã ở [trưởng/dài] cao.

[hôm nay/này thiên] địa cùng lúc đầu Bàn Cổ khai thiên đích thiên địa bình thường, chỉ là nơi này không bên ngoài đích thiên địa đại, cũng không có “Thiên đạo” [yếu/muốn] ngũ thánh bỏ mình, cho nên cuối cùng chỉ là ngũ thánh thoát lực thôi, bỏ mình. Tại thiên đạo dưới thánh nhân là [bất tử/không chết] ,] trừ phi thánh nhân kiếp đến.

Thiên địa [trưởng/dài] cao không biết mấy phần, chỉ là đương ngũ thánh cảm giác thiên địa sẽ không khép lại lúc, ngũ thánh [lần lượt/ào ào] rơi xuống xuất trận, lại là kiệt lực ^, hoàn hảo này đại trận bị ngũ thánh hợp lực đứng vững, cuối cùng ra đích đại trận, nếu không ngũ thánh nhất định bị phong ấn tại này đại trận bên trong.

Chương thứ tám mươi ba chư thánh thượng bồng lai

Ngũ thánh trở ra đại trận, nghỉ ngơi chỉ chốc lát, khôi phục không ít. Năm người trở lại lô bằng trên phân bữa tiệc ngồi xuống. Lão tử [đạo/nói]:“Này bồng lai hỗn độn đại trận huyền diệu dị thường, [chúng ta/ta đợi] chi lực lại không được phá, hiện giờ nhưng lại chỉ có thượng tử tiêu cung cầu sư phụ chủ trì.”

Nguyên thủy [đạo/nói]:“Đại sư huynh lời nói thật là, chỉ là sư phụ hợp [đạo/nói] sau liền [ít/thiếu] vào hồng hoang, mọi việc đều có [chúng ta/ta đợi] chưởng quản, lần này đại kiếp, sư phụ có lời: Phi thiên đạo đại biến không ra, hiện giờ đại kiếp mặc dù diễn hóa thành vô lượng kiếp, cũng không biết đây là không là sư phụ thiên đạo [cần làm/gây nên]?”

Thông thiên [đạo/nói]:“Lần này phong thần lượng kiếp chỉ là thần tiên sát kiếp chính gặp người [gian/đúng lúc này] sát kiếp, hiện giờ diễn hóa thành vô lượng kiếp, sư phụ tự nhiên biết được. Nghĩ đến việc này sư phụ cũng sẽ ra mặt.”

Lão tử [đạo/nói]:“Như thế, [chúng ta/ta đợi] cùng nhau đi vào tử tiêu cung gặp mặt sư phụ, cũng tốt thỉnh sư phụ ra mặt, hóa giải lần này đại kiếp.”

Chư thánh này ngôn:“Đại thiện.” Nhất chúng ngũ thánh thượng [được/đến] tử tiêu cung, chuẩn bị đi vào gặp mặt hồng cùng, [không nghĩ/muốn] lại bị nọ vậy tử tiêu trong cung đồng tử ngăn cản.

Nọ vậy đồng tử [đạo/nói]:“Lão tổ có lời, lần này lượng kiếp là chư vị thánh nhân sư huynh chủ chưởng, đại kiếp trung hết thảy thủ tục đều có chư vị thánh nhân sư huynh xử trí. Các vị thánh nhân sư huynh thỉnh quay về.”

Chư thánh nghe được đồng tử lời ấy không khỏi hai mặt nhìn nhau, nguyên thủy [đạo/nói]:“Sư đệ, sư phụ có từng có khác công đạo?”

Đồng tử [đạo/nói]:“Lão tổ vô cái công đạo, chỉ là muốn ta báo cho chư vị thánh nhân sư huynh chính mình xử lý này đại kiếp chuyện. Chư vị sư huynh, ta còn muốn trở về phục mệnh, cáo từ.” Dứt lời hướng mọi người đánh [cái/người] chắp tay, liền phản hồi trong cung đi.

Ngũ thánh thấy được như thế, không thể làm gì khác hơn là phản hồi lô bằng. Thông thiên [đạo/nói]:“Sư huynh, sư phụ đại pháp ngươi lĩnh ngộ nhiều nhất, có từng hiểu được sư phụ chỉ nghĩa?”

Lão tử [đạo/nói]:“Lần này sư phụ công đạo, hết thảy đều có [chúng ta/ta đợi] chính mình chủ trì đại kiếp, chỉ là [chúng ta/ta đợi] hiện giờ bị bồng lai nhị thánh viện lập đại trận tương trở, nhưng không cách nào hoàn thiện đại kiếp.”

Nguyên thủy [đạo/nói]:“Lần này đại kiếp, sư phụ từng nói bồng lai không vào đại kiếp, [nhưng/khá] sư bá nhưng lại làm cho môn hạ vào kiếp. Chẳng lẽ......”

Nguyên thủy vừa nói, chư thánh liền bắt đầu lo lắng đứng lên, này đại kiếp vốn là [yếu/muốn] bồng lai vị kia bỏ mình ,] vị kia tự nhiên hội vào cướp, hiện giờ này cục diện tựa hồ đều là bồng lai vị kia làm ra tới. Chư thánh nghĩ đến đây không khỏi lo lắng này đại kiếp cuối cùng bước thế đến.

Tiếp Dẫn [đạo/nói]:“Sư bá vào kiếp chính là thiên mệnh, [chúng ta/ta đợi] lúc đầu đều là tưởng rằng sư bá vào kiếp chỉ vì độ kiếp, hiện giờ xem ra lại là sai lầm rồi.”

Thông thiên [đạo/nói]:“Lần này đại kiếp có sư bá tham dự trong đó, [chúng ta/ta đợi] liền thượng [được/đến] bồng lai đi gặp sư bá đó là.”

Chuẩn Đề [đạo/nói]:“Thanh vân chính là bồng lai môn hạ, [chúng ta/ta đợi] cùng [chi quá/trải qua] tiết, chỉ sợ việc này khó làm a.”

Thông thiên [đạo/nói]:“Sư bá vi thiên đạo, tự nhiên tuần hoàn thiên mệnh làm, nọ vậy thanh vân không rõ thiên mệnh vọng tự vọng vi, sư bá định sẽ không không rõ chuyện lý.”

Nguyên thủy suy nghĩ một chút [đạo/nói]:“Sư phụ không vào đại kiếp, nghĩ đến cũng là cùng sư bá thương nghị định ra đại kiếp, việc này sư phụ mặc kệ, sư bá chắc chắn ra mặt, [chúng ta/ta đợi] [nhưng/khá] thượng bồng lai cầu sư bá ra mặt.”

Lão tử [đạo/nói]:“Hiện giờ [hai bên/chừng] vô phương, cũng chỉ đành như thế. [chúng ta/ta đợi] này liền đi chỗ đó bồng lai, cầu sư bá ra mặt [đi/chứ/sao].”

Ngũ thánh cùng nhau đi tới đông hải tới bồng lai, chỉ thấy bồng lai hộ sơn đại trận đúng là nọ vậy hỗn độn đại trận. Khỏi cần chỉ chốc lát, bạch vân đi ra thấy được ngũ thánh. [đạo/nói]:“Lão gia cho mời, chư vị mời theo ta vào đảo.”

Bạch vân mang theo ngũ thánh vào đại trận, có bạch vân làm dẫn, chư thánh cũng kiến thức ^ trận này đích uy lực, trên đảo này đích hỗn độn đại trận so với Tam Sơn Quan ở dưới đại trận không biết cường ^ [ít nhiều/bao nhiêu] lần, chư thánh vào trận sau tựa như [đồng/cùng] trở lại khai thiên trước bình thường, nọ vậy đại trận trung đích hỗn độn thế giới cùng tam thập tam thiên ngoại đích hỗn độn thế giới so sánh với càng [như/tượng/hướng] hỗn độn. Trong đó hung vật không ngừng bộc phát, chư thánh tự tin trận này [nhưng/khá] sát thánh nhân.

Ngũ thánh trở ra đại trận, từ ngoài đảo tiến vào bên trong đảo, lại thấy thức ^ [ngày đó/nọ vậy thiên] địa ván cờ, lần này kiến thức ^ thiên địa ván cờ đích uy lực chư thánh càng lại kinh hãi, [hôm nay/này thiên] địa ván cờ hiện giờ khuyết thiếu ^ phụ trận người, [nhưng/khá] uy lực như trước cường thế, nọ vậy [tinh không/sao trời] cùng đại địa so với Tam Sơn Quan ở dưới thiên địa ván cờ càng tăng lên gấp trăm lần không ngừng. [hôm nay/này thiên] địa ván cờ vốn [phải nên/có] thiên địa bàn cờ cùng thiên địa quân cờ đến bày trận, [nhưng/khá] thanh vân không có này hai kiện đồ vật này nọ, viện bố đại trận uy lực tự nhiên không đủ, hiện giờ ngũ thánh kiến thức ^ [hôm nay/này thiên] địa ván cờ đích chân thật uy lực lòng thầm càng lại khiếp sợ. Bồng lai đích thực lực sâu không lường được.

Vào đích bên trong đảo sau, chỉ thấy linh thú tại tam trên đảo nô đùa, khắp nơi trên đất đích linh vật sinh trưởng, phần lớn là hồng hoang hiếm thấy đích dị chủng. Trên đảo linh khí càng lại đậm, nọ vậy linh khí dịch hóa thành sương mù tại trên đảo phất phới, rất có nọ vậy linh khí hóa thành đích sơn tuyền tại sơn [gian/đúng lúc này] chảy xuôi, nơi này so với tiên cảnh đến không biết thắng [ít nhiều/bao nhiêu] lần. Bồng lai đích xa xỉ so với thánh nhân đến càng tăng lên.

Ngũ thánh bị bạch vân mang tiến vào phù vân cung, trương văn ngồi ở thượng thủ, gấu trúc đứng thẳng một bên. Thấy được ngũ thánh đến đây trương văn [đạo/nói]:“Ngươi [chờ/các] ý đồ đến ta lấy sáng tỏ, ta cùng với hồng cùng bàn định lần này đại kiếp không thể nhúng tay, hết thảy chỉ nhìn ngươi [chờ/các] thánh nhân kết.”

Chuẩn Đề [đạo/nói]:“Sư bá, thanh vân không tôn thiên mệnh, nghịch thiên làm, thiết lặp đi lặp lại không chừng. Hiện giờ vừa lại lập hạ đại trận trở ngại thiên mệnh phát triển, vẫn thỉnh sư bá chủ trì công đạo, hoàn thiện lần này đại kiếp, miễn trừ chúng sinh kiếp nạn.”

Trương văn [đạo/nói]:“Thanh vân lặp đi lặp lại ra sao nguyên nhân ngươi [chờ/các] tự biết, nếu không có ngươi [chờ/các] bức bách hắn cần gì phải như thế, về phần thuận theo ý trời nghịch thiên, ngươi phi thiên như thế nào tri này phi thiên ý? Thiên đạo ý, bất luận thuận nghịch đều là vi thiên mệnh, [nếu/như không] nghịch thiên người tại sao thuận theo ý trời hoàn kiếp chuyện.”

Thông thiên [đạo/nói]:“Sư bá, thiên mệnh về chu, thương trụ vô đạo, thanh vân lập hạ đại trận trở ngại thiên mệnh, đại kiếp không xong hiện giờ đại kiếp diễn hóa thành vô lượng kiếp, vẫn thỉnh sư bá chủ trì đại kiếp, cũng tốt hoàn này thiên mệnh.”

Trương văn [đạo/nói]:“Ngươi [chờ/các] thánh nhân đều là sáng tỏ thiên mệnh hạng người, lên làm thể thiên tâm mới là, thánh tâm vừa động đại kiếp liền động, nếu không có ngươi [chờ/các] tạo nên đại kiếp diễn hóa, hiện giờ này đại kiếp cũng sẽ không như thế.”

Chuẩn Đề [đạo/nói]:“Sư bá lời nói thật là, chỉ là thanh vân sư đệ lặp đi lặp lại không chừng, luôn mãi trở ngại Tây Kỳ, dẫn phát đại kiếp diễn hóa. Vẫn thỉnh sư bá chủ trì công đạo.”

Trương văn [đạo/nói]:“Thanh vân chuyện, vì sao dựng lên, ngươi [chờ/các] tự biết. Việc này mặc dù ta ra mặt nhưng cũng không cách nào hoàn này đại kiếp, đại kiếp cuối cùng cũng là ta đại kiếp, hiện giờ ta đang ở kiếp trung như thế nào chấm dứt.”

Lão tử [đạo/nói]:“Sư bá tức tại đại kiếp bên trong, sao không chấm dứt [chúng ta/ta đợi] thánh nhân nhân quả, hoàn thiện đại kiếp. Cũng tốt trợ giúp sư bá độ kiếp mới là.”

Trương văn [đạo/nói]:“Ngươi [chờ/các] không biết, thiên đạo muốn ta hợp [đạo/nói], mặc dù ngươi [chờ/các] thánh nhân nhân quả chấm dứt, này đại kiếp cũng sẽ không kết thúc, ngươi giống như không làm quá một hồi hoàn thiện đại kiếp, kiếp nạn này cuối cùng chắc chắn diễn hóa thành vô lượng lượng kiếp.”

Nguyên thủy [đạo/nói]:“Thanh vân bày xuống hỗn độn đại trận, chỉ sợ [chúng ta/ta đợi] thánh nhân nhân quả khó có thể hiểu rõ. Vẫn thỉnh sư bá cáo giải phá giải phương pháp.”

Trương văn [đạo/nói]:“Cũng được, hỗn độn đại trận chính là ta bồng lai hộ sơn đại trận, ngươi [chờ/các] không rõ đại trận huyền diệu lại là khó khăn phá. Hỗn độn đại trận chính là ta tham quan hoc tập hỗn độn chân lý mà ngộ, trận này màng bao hỗn độn pháp tắc hàng vạn hàng nghìn, [được/đến] thứ nhất phần [là được/liền khá] chứng [được/đến] hỗn nguyên, [được/đến] thứ năm tầng [nhưng/khá] sát thánh nhân. Thanh vân ngộ [được/đến] ba tầng [là được/liền khá] vây tẫn thiên hạ chư thánh, trận này thánh nhân đại pháp không thể phá, chỉ có khai thiên phương pháp [nhưng/khá] phá. Ngươi giống như năng hiểu ra khai thiên phương pháp phá vỡ hỗn độn, định thiên địa chân lý, [là được/liền khá] phá trận. Chỉ là đại trận có nhị thánh trấn áp, ngươi [chờ/các] thực lực lại là khó khăn phá trận này.”

Lão tử [đạo/nói]:“Vẫn thỉnh sư bá cho biết phá giải phương pháp. [chúng ta/ta đợi] cũng tốt hoàn thiện đại kiếp, thuận theo thiên mệnh.”

Trương văn [đạo/nói]:“Bàn Cổ khai thiên. Ngươi [chờ/các] đi thôi.” Trương văn dứt lời liền hướng chư thánh vung tay lên, ngũ thánh đều là cảm giác thân bất do kỉ, chỉ là trong nháy mắt hoàn cảnh biến hóa, ngũ thánh lại là ra bồng lai trở lại trong hồng hoang.

Trương văn báo cho chư thánh Bàn Cổ khai thiên đó là báo cho ^ bọn họ phá trận phương pháp, chỉ là này Bàn Cổ khai thiên đích ý tứ là muốn ngũ thánh hợp lực khai thiên phá trận, lần trước ngũ thánh cao nữa là sẽ không bị chết vì mệt, lần này mặc dù mở lại thiên cũng là khó có thể phá trận, trương văn nói chẳng khác chưa nói, này phá trận phương pháp ngũ thánh cũng không dám thử lại, lần trước còn kém điểm bị phong ấn, hiện tại lại đi tất nhiên sẽ có đại kiếp trước mắt.

Trương văn tiễn bước ^ ngũ thánh, gấu trúc [đạo/nói]:“Lão đại vì sao nói cho bọn họ phá trận phương pháp?”

“Bàn Cổ khai thiên, kết cục người nào cũng biết, người nào dám học. Ta nói cho bọn họ phá trận phương pháp, bọn họ không có Bàn Cổ đại pháp, trận này lại là khó khăn phá, trừ phi cửu thánh tề tụ, nếu không ai cũng đừng nghĩ lấy lực phá trận.”

Gấu trúc cười nói:“Lão đại là [nghĩ đến/muốn] bức này hồng cùng môn hạ học nọ vậy Bàn Cổ, cuối cùng thân hóa vạn vật, [lần lượt/ào ào] [rơi xuống/bỏ mạng].”

Trương văn [đạo/nói]:“Sai. Thiên đạo dưới thánh nhân [bất tử/không chết], hiện giờ đại kiếp chỉ là vô lượng kiếp, cũng không phải vô lượng lượng kiếp, thánh nhân không chết được . Nhiều nhất chính là ngũ thánh khai thiên cuối cùng kiệt lực bị phong ấn. Lần trước hắn ngũ thánh cao nữa là, mặc dù kiệt lực ra, nhưng cũng là hồng cùng hỗ trợ, lần này hắn năm người lại là không dám mở lại thiên ^. Này đại kiếp ta cùng hồng cùng đều không tham dự, ta đến muốn nhìn một chút cuối cùng hội biến thành cái dạng gì.”

Gấu trúc [đạo/nói]:“Lão đại, chẳng lẽ ngươi sẽ không cùng đại kiếp diễn hóa thành vô lượng lượng kiếp?”

Trương văn [đạo/nói]:“Sẽ không, tuyệt đối sẽ không. Thiên đạo có thể diễn hóa đại kiếp, [nhưng/khá] vô lượng lượng kiếp đối hắn đích thương tổn quá lớn, một lần vô lượng lượng kiếp xuống tới thiên đạo phải nghỉ ngơi và hồi phục hơn mười ức năm vừa mới năng khôi phục, hắn sẽ không cho ta tốt như vậy đích cơ hội. Lần này đại kiếp nhiều nhất chính là vô lượng kiếp, tái diễn hóa nó cũng chỉ là vô lượng kiếp. Ta vừa lại không cần lo lắng, hồng cùng chính là bởi vì nhìn hiểu được điểm này mới chịu đáp ứng mặc kệ lần này đại kiếp chuyện, nếu không hắn đã sớm ra tay quản lý đại kiếp ^, của ta tính kế chính hắn cũng biết, chỉ là hắn [thiếu/nợ] ta một lần, đưa ta thôi.”

Gấu trúc mơ hồ.“Lão đại là thuyết, các ngươi cũng biết việc này, [nhưng/khá] làm bộ không biết?”

Trương văn [đạo/nói]:“Tới rồi chúng ta như vậy đích cảnh giới, thiên mệnh như thế nào phát triển, ai cũng có thể thấy rất rõ ràng, mặc dù thiên mệnh tái như thế nào biến hóa, chúng ta cũng có thể thấy rõ ràng. Tương lai nhất lượng kiếp đích đích thời gian bên trong thiên mệnh biến hóa chúng ta cũng có thể minh bạch đích nắm chắc, chỉ có một chút không biết mà thôi. Ta nghĩ tính kế hồng cùng thiên đạo, hồng cùng biết [đạo/nói], đáng tiếc hắn thiếu ta, nhất định phải giúp ta tính kế thiên đạo, đây là dương mưu. Mặc dù biết cũng được nhảy.”

Gấu trúc hiểu được trương văn đích ý tứ ,] nói trắng ra là nói đúng là hồng cùng cùng trương văn cũng biết tương lai sẽ phát sinh cái gì, có thể phát sinh cái gì, trương văn [nghĩ đến/muốn] tính kế thiên đạo, hồng cùng vừa lại thiếu trương văn một lần, chỉ có thể trợ giúp trương văn làm bộ không biết, tính kế thiên đạo ^. Thiên đạo phi chí thượng đích tồn tại, hết thảy còn có đại đạo ở phía sau nhìn [đâu/đây/chứ], lần này trương văn năng thành công lại là đại đạo tương trợ đích kết quả.

Hôm nay trùng trùng máy tính phá hủy, hiện tại [tài/mới] tu hảo, cho nên xin lỗi ^.

Chương thứ tám mươi bốn chư thánh nhị thượng tử tiêu cung

Chư thánh trở lại lô bằng sau, lại là cầm này hỗn độn đại trận không cách nào, trương văn thuyết muốn học Bàn Cổ khai thiên mới có thể phá trận, [nhưng/khá] ngũ thánh chính mình có chính mình đích tính kế, tâm không phân hợp. Khai thiên sau ai tới cao nữa là còn là vấn đề, không giải quyết việc này lại là không cách nào phá trận. Dù sao ai đi cao nữa là ^, như vậy [được/đến] chuẩn bị kiệt lực đích kết quả, như vậy cố hết sức không lấy lòng chuyện ai muốn ý [đâu/đây/chứ]. Về phần ngũ thánh cùng nhau cao nữa là, chuyện như vậy có một lần lần thứ hai trở lại chính là ngốc tử ^.

Lão tử [đạo/nói]:“Lần này đại trận không phá, đại kiếp không xong, sư bá không muốn nhúng tay việc này, [chúng ta/ta đợi] vẫn cần thượng [được/đến] tử tiêu cung thấy sư phụ mới tốt.”

Tiếp Dẫn [đạo/nói]:“Cũng chỉ hảo như thế, chỉ là lần trước [chúng ta/ta đợi] thượng tử tiêu cung, sư phụ không thấy, lần này lại đi cũng không biết sư phụ có hay không triệu kiến?”

Thông thiên [đạo/nói]:“[chúng ta/ta đợi] cũng là thuận theo thiên mệnh, [nhưng/khá] thanh vân nghịch thiên vọng vi bày ra đại trận, trở ngại [chúng ta/ta đợi] hoàn thiện đại kiếp, [nếu/nhược/như] sư phụ không ra, [chúng ta/ta đợi] như thế nào hoàn này đại kiếp.”

Nguyên thủy [đạo/nói]:“Sư đệ lời nói tuy là, chỉ sợ [chúng ta/ta đợi] làm như thế [gây ra/rước lấy] sư phụ không thích, phản vi không đẹp.”

Lão tử [đạo/nói]:“Hết thảy [hay/vẫn là] [chờ/các] thấy sư phụ nói nữa.”

Nhất chúng thánh nhân lần nữa thượng nọ vậy tử tiêu cung, lần này như trước là nọ vậy đồng tử đến đây. Đồng tử [đạo/nói]:“Lão tổ có lời, chư vị sư huynh tức đã tìm được phá trận phương pháp, [nhưng/khá] đi vào phá trận, không cần đến này tử tiêu cung ^.” Nọ vậy đồng tử nói xong liền hồi cung đi.

Ngũ thánh bất đắc dĩ đành phải lần nữa trở lại lô bằng. Thông thiên [đạo/nói]:“Sư phụ [lưỡng/hai] [phiên/lần] không thấy chúng ta, nhưng lại muốn ta [chờ/các] [tự chọn/đi] phá trận, nhưng lại như thế nào cho phải?”

Nguyên thủy [đạo/nói]:“[chúng ta/ta đợi] năm người khó có thể phá trận, [nếu/nhược/như] thêm nữa một người có lẽ [nhưng/khá] phá trận này.”

Chuẩn Đề [đạo/nói]:“Nữ Oa nương nương, không lập đại giáo không vào sát kiếp, [chúng ta/ta đợi] như thế nào thỉnh nàng tương trợ?”

Nguyên thủy [đạo/nói]:“Nữ Oa nương nương môn hạ đồng tử Na Tra bái tại ta Xiển Giáo môn hạ, cùng này đại kiếp lại là có vài phần sâu xa, [chúng ta/ta đợi] đi vào mời nhau phá trận cũng là thuận theo thiên mệnh làm.”

Thông thiên [đạo/nói]:“Lời ấy thật là, Nữ Oa nương nương môn hạ đồng tử vào kiếp, cùng ta [chờ/các] cũng xem như đồng môn, [nếu/nhược/như] [chúng ta/ta đợi] đi vào tương thỉnh, nghĩ đến có lục thánh tương trợ, đại trận [nhưng/khá] phá hĩ.”

Lão tử lắc đầu [đạo/nói]:“Thanh vân lập ở dưới hỗn độn đại trận, cùng nọ vậy bồng lai hỗn độn đại trận [đồng/cùng] ra nhất mạch, [chúng ta/ta đợi] ngũ thánh đều là không thể phá trận, mặc dù nhiều một người trận này cũng là khó khăn phá.”

Tiếp Dẫn [đạo/nói]:“Đạo huynh lời nói lại là không được đầy đủ, [chúng ta/ta đợi] ngũ thánh cao nữa là [nhưng/khá] phá giải đại trận sát chiêu, trở ra đại trận, [nếu/nhược/như] Nữ Oa nương nương tương trợ, phá trận lại là hơn nhiều vài phần phần thắng.”

Tiếp Dẫn theo như lời chư thánh cũng hiểu được, nhưng là này cao nữa là đích nhân không định ra. Này đại trận nhất định là phá không được . Chư thánh chính mình lòng thầm hiểu được cũng không có thể nói đi ra ,] việc này nói ra liền lại càng không hảo giải quyết ^, không thể nói chư thánh còn có thể vì thế phản bội.

Nọ vậy ngũ thánh tại thương nghị phá trận chuyện, này thanh vân cùng huyền thanh cũng vi thương nghị đại kiếp chuyện tìm được trương văn. Huyền thanh [đạo/nói]:“Sư phụ, hiện giờ [chúng ta/ta đợi] lập hạ đại trận trở ngại đại kiếp kết thúc, này đại kiếp hiện giờ diễn hóa thành vô lượng kiếp, không biết sư phụ muốn đem như thế nào?”

Trương văn [đạo/nói]:“Đại kiếp thành hiện giờ bộ dáng, thiên đạo liền nhất định tổn hại, đáng tiếc không thể diễn hóa thành vô lượng lượng kiếp, nếu không ta cơ hội duyên sẽ sớm. Lần này thiên đạo lập hạ đại kiếp, ngươi [chờ/các] [đơn giản/chỉ để ý] thủ trận, năng đem này đại kiếp diễn hóa tới trình độ nào liền thành trình độ nào, nữ nhi của ta [yếu/muốn] xuất thế ^, ta [muốn/cần phải] các ngươi đem đại kiếp vô hạn diễn hóa đi xuống.”

Thanh vân [đạo/nói]:“Sư phụ. Sư muội xuất thế, vì sao [phải nên/có] như thế?”

Trương văn cười nói:“Thiên đạo tính kế cùng ta, muốn đem đại kiếp nhân quả toàn bộ tính đến ta trên đầu, ta liền thuận theo ý trời ý, hắn [nghĩ đến/muốn] đại kiếp, ta liền diễn hóa đại kiếp, nữ nhi của ta bị an bài thành diệt thế ma tinh, mặc dù thiên đạo không tính kế cùng ta ta cũng sẽ cùng hắn so đo việc này.”

Diệt thế ma tinh bốn chữ vừa ra huyền thanh cùng thanh vân cũng biết ^ đây là cái gì ý tứ. Nếu là diệt thế ma tinh, nọ vậy sinh ra khi đích trời giáng dị tượng tất nhiên là [phải nên/có] sinh linh tế điện ^, này đại kiếp hiện giờ diễn hóa thành vô lượng kiếp, chết đích sinh linh hằng hà sa số, cũng chỉ có như thế [tài/mới] xứng đôi ma tinh xuất thế, này cũng nói rõ ^ trương văn vì sao phải như thế diễn hóa đại kiếp đích nguyên nhân. Chỉ là vì nữ nhi đích sinh ra, đối thiên đạo bất mãn, đem đại kiếp diễn hóa thành vô lượng kiếp, khiến cho thiên đạo vì thế nghiền nát nghiêm trọng, trả thù thiên đạo, không thể không nói trương văn vì con gái của mình làm như thế, thật đúng là làm cho người ta khó mà tin được.

Trương văn [đạo/nói]:“Lần này thiên đạo nghiền nát, vốn là định [tính ra/cân nhắc/số], ta đem [hôm nay/này thiên] [đạo/nói] nghiền nát càng nghiêm trọng, tuy là trả thù thiên đạo tính kế nữ nhi của ta chuyện, nhưng cũng xem như vì ta tự mình. Phá rồi lại lập là ta cuối cùng đích phá kiếp cơ duyên.”

Huyền thanh [đạo/nói]:“Sư phụ, thiên đạo nghiền nát này hồng hoang thiên địa vừa lại đem như thế nào?”

Trương văn [đạo/nói]:“Thiên đạo cùng hồng hoang đại địa tương liên, chư thánh đại chiến, hồng hoang vỡ tẫn, rồi sau đó thiên địa không còn hồng hoang vừa nói, chỉ có địa tiên giới. Chư thánh quy ẩn phi truyền đạo không ra. Trong thiên địa không còn Bàn Cổ để lại vật, chỉ có thiên đạo chủ chưởng hết thảy. Về phần nọ vậy nghiền nát đích thiên địa, ta năm mới được đến đích hồng hoang châu đúng là dùng để tu bổ thiên địa vật, thiên đạo tổn hại [phải nên/có] ta đến tu bổ. Đây là kết cục, cũng là bắt đầu.”

Thanh vân [đạo/nói]:“Sư phụ bổ thiên đạo, nọ vậy chẳng phải là như trước [yếu/muốn] hợp [đạo/nói].”

Trương văn cười nói:“Hợp [đạo/nói] là khẳng định ,] ta trốn không thoát đâu, bổ thiên địa là của ta chức trách, lúc đầu Bàn Cổ biết rõ khai thiên bỏ mình như trước khai thiên, ta cùng hắn là giống nhau . Chỉ là ta so với hắn hảo, ta còn có cơ hội.”

Trương văn lòng thầm [đạo/nói]:“Ta này phân thân [nếu/nhược/như] không thay ta ngăn cản kiếp hợp [đạo/nói], lưu chi tác dụng gì. Đại kiếp là chuyện xấu, hiện giờ ta là lớn nhất đích chuyện xấu, cơ duyên nhất định là của ta.”

Huyền thanh [đạo/nói]:“Sư phụ. Nhưng là [dùng/cần] nọ vậy thay thế phương pháp? Độ này đại kiếp?”

Trương văn nhìn huyền thanh, gật đầu [đạo/nói]:“Ngươi đến là hiểu được. Thiên đạo tổn hại ta cũng sẽ bị thương, đến lúc đó ta [là được/liền khá] [dùng/cần] nọ vậy đổi trắng thay đen phương pháp, phá kiếp ra, từ nay về sau ta [là được/liền khá] lấy một lần nữa bắt đầu hết thảy. Ta bồng lai [được/đến] hợp [đạo/nói] cùng bổ thiên địa công đức, số mệnh đại tăng, tiếp theo kiếp ta chi môn hạ lại là không lo ^. Thượng bảng đệ tử [nhưng/khá] toàn bộ thoát bảng, an hưởng tiêu dao. Ngươi [chờ/các] cũng [nhưng/khá] an hưởng thanh tịnh, mặc kệ đại kiếp chuyện.”

Thanh vân cùng huyền thanh bái [đạo/nói]:“Sư phụ từ bi.”

Trương văn [đạo/nói]:“Ta vi bồng lai cân nhắc rất nhiều, lần này thượng bảng đệ tử đều là ta bồng lai tương lai đích thế lực, nếu như có nọ vậy phản bội giả, tương lai không thiếu được tái [yếu/muốn] chỉnh đốn một phen. Lần này đại kiếp tuy là ta bồng lai chọn lựa ra không ít môn hạ, dù sao ta bồng lai môn nhân [hay/vẫn là] hơn nhiều.”

Thanh vân [đạo/nói]:“Sư phụ một phen khổ tâm, bọn họ nghĩ đến cũng sẽ hiểu được, [nếu/nhược/như] cô phụ sư phụ khổ tâm, ta thanh vân định không buông tha bọn họ.”

Trương văn [đạo/nói]:“Lộ xa tri mã lực lâu ngày thấy lòng người, không trải qua một phen cực khổ, ai vừa lại biết những người này sẽ có [ít nhiều/bao nhiêu] là trung với bồng lai ,] ngươi cũng không cần làm như thế, tương lai chính bọn nó lựa chọn đích lộ, [hay/vẫn là] do chính bọn nó đi tẩu thật là tốt.”

Huyền thanh [đạo/nói]:“Sư phụ từ bi.”

Trương văn [đạo/nói]:“Hồng cùng môn hạ, lại bắt đầu thượng tử tiêu cung ^, các ngươi cũng đi chuẩn bị đại kiếp chuyện [đi/chứ/sao], lần này đại kiếp khoái kết thúc ^.”

Chương thứ tám mươi năm chư thánh tam thượng tử tiêu cung

Ngũ thánh thương nghị thật lâu, lại là thủy chung không cách nào định ra phá trận phương pháp. Lão tử [đạo/nói]:“[chúng ta/ta đợi] nếu không cách nào định ra phá trận phương pháp, không bằng thượng tử tiêu cung thấy sư phụ, hết thảy do sư phụ định đoạt.”

Thông thiên [đạo/nói]:“Đại sư huynh cho nên thật là, [chúng ta/ta đợi] tam thượng tử tiêu cung, mặc dù sư phụ không vào đại kiếp, nghĩ đến cũng sẽ thấy [chúng ta/ta đợi].”

Chuẩn Đề [đạo/nói]:“[tiền/trước] [lưỡng/hai] [phiên/lần], sư phụ không thấy [chúng ta/ta đợi], đó là bởi vì không vào đại kiếp [nguyên do/bởi], [chúng ta/ta đợi] lại đi, sư phụ mặc dù không vào kiếp, nhưng cũng tài cán vì [chúng ta/ta đợi] định ra phá trận phương pháp. Như thế rất tốt.”

Nhất chúng thánh nhân liền định ra tam thượng tử tiêu cung chuyện. Ngũ thánh lần nữa đi tới tử tiêu cung, nọ vậy đồng tử [được/đến] hồng cùng sai sử đem nhất chúng thánh nhân mang tiến cung bên trong, chư thánh thấy được hồng cùng bái [đạo/nói]:“Sư phụ thánh thọ.”

Hồng cùng [đạo/nói]:“Lần này đại kiếp, ngô cùng phù vân thương nghị không được vào kiếp, ngươi [chờ/các] chuyện, ngô đã sáng tỏ, phá trận phương pháp phù vân cũng đã báo cho, vì sao ngươi [chờ/các] còn muốn đến đây nhiễu ngô thanh tịnh.”

Lão tử [đạo/nói]:“Sư phụ chớ trách, [chúng ta/ta đợi] tuy biết phá trận phương pháp, chỉ vì này phá trận phương pháp khó có thể định đoạt, mới rồi đến đây thấy sư phụ, cầu sư phụ chỉ điểm phá trận lương phương.”

Hồng cùng [đạo/nói]:“Phá trận phương pháp, ngươi [chờ/các] đã biết, chỉ vì ngươi [chờ/các] thánh tâm không hợp, lực bất đồng tâm, không cách nào định đoạt, lần này đại kiếp cũng liền không cách nào kết thúc, hiện giờ đại kiếp diễn hóa thành vô lượng kiếp, ngươi [chờ/các] còn không tự biết hối lỗi, ngô lại là vô sách.”

Nguyên thủy [đạo/nói]:“Sư phụ từ bi, [chúng ta/ta đợi] cũng là thuận theo thiên ý làm, này phá trận [phải nên/có] cao nữa là người, [chúng ta/ta đợi] năm người lần trước cao nữa là đó là gặp nguy hiểm tính kế, cho nên khó có thể định đoạt. Mong rằng sư phụ cáo giải.”

Chư thánh cùng nhau bái [đạo/nói]:“[vọng/nhìn] sư phụ cáo giải, [chúng ta/ta đợi] phá trận phương pháp, cũng tốt sớm ngày hoàn kiếp.”

Hồng đều không nại [đạo/nói]:“Ngươi [chờ/các] ngũ thánh [có vẻ/nếu có] một người cao nữa là, trận này [nhưng/khá] phá hĩ, chỉ vì ngươi [chờ/các] năm người bất đồng tâm, lần này đại kiếp liền không ngừng diễn hóa, đại kiếp không xong, kiếp số không ngừng.”

Thông thiên [đạo/nói]:“Sư phụ, phi [chúng ta/ta đợi] không rõ, Bàn Cổ khai thiên, cao nữa là mà kiệt lực bỏ mình, [chúng ta/ta đợi] tuy là thánh nhân, nhưng cũng vô Bàn Cổ đại thần chi lực, lần này cao nữa là lại là không người nào [nhưng/khá] [cho/nhậm chức] này chức. Mong rằng sư phụ từ bi.”

Hồng cùng [đạo/nói]:“Bàn Cổ khai thiên, diễn hóa một phương thiên địa, hỗn độn đại trận chi thiên địa, chỉ là một phương tiểu thiên địa, nhất thánh cũng đủ rồi.”

Chuẩn Đề [đạo/nói]:“Sư phụ, lần trước [chúng ta/ta đợi] ngũ thánh hợp lực cao nữa là, cuối cùng kiệt lực xuất trận, trận này như trước vị phá, một người chi lực như thế nào cao nữa là?”

Hồng cùng [đạo/nói]:“Hỗn độn phân thiên địa, thượng thanh giả vi thiên, hạ trọc giả vi địa. Thiên là thanh khí hĩ, địa là trọc khí hĩ. Ngươi [chờ/các] năm người chi lực cùng một nhân chi lực hà có phân biệt. Một người cao nữa là cũng đủ rồi, năm người cao nữa là cũng cũng đủ rồi.”

Tiếp Dẫn [đạo/nói]:“Sư phụ lời nói thật là, chỉ là này hỗn độn đại trận chủ trận người có hai người, [nếu/nhược/như] một người cao nữa là, chỉ sợ khó thành, mong rằng sư phụ chỉ giáo, [chúng ta/ta đợi] cũng tốt sớm ngày phá trận, hoàn này đại kiếp, vẫn [hôm nay/này thiên] địa thanh trữ, [chúng ta/ta đợi] cũng tốt an hưởng thanh tịnh chi phúc.”

Hồng đều không ngôn, Chuẩn Đề [đạo/nói]:“Sư phụ từ bi, [chúng ta/ta đợi] [nếu/nhược/như] một người cao nữa là, định tao nọ vậy bồng lai hai người tính kế, việc này khó thành. Mong rằng sư phụ tương trợ.”

Hồng cùng tiếp tục không nói gì. Thông thiên [đạo/nói]:“Sư phụ, lần này đại kiếp vốn là phong thần chi kiếp, [chúng ta/ta đợi] phong thần đại kiếp sớm đã kết thúc, chỉ là này thánh nhân nhân quả chưa dứt, đại kiếp không xong, thiên địa không yên. Bồng lai thanh vân không tôn thiên mệnh, vọng tự nghịch thiên làm, trận này [chúng ta/ta đợi] thật khó khăn phá chi. [vọng/nhìn] sư phụ từ bi.”

Nguyên thủy [đạo/nói]:“Lần này đại kiếp diễn hóa [chúng ta/ta đợi] tuy có sai lầm, [nhưng/khá] nọ vậy thanh vân bày ra ác trận, trở ngại thiên mệnh phát triển, gây thành đại họa. [chúng ta/ta đợi] chỉ là tuần hoàn thiên mệnh làm, thuận theo thiên ý. Thanh vân nghịch thiên vọng vi, trở ngại đại kiếp hoàn thiện. [vọng/nhìn] sư phụ từ bi.”

Lão tử [đạo/nói]:“Lần này đại kiếp đã đến cuối cùng, [chúng ta/ta đợi] thánh nhân nhân quả không được, đại kiếp không xong, trận này không phá, [chúng ta/ta đợi] cũng khó khăn thanh tịnh. Hiện giờ đại kiếp đã thành vô lượng kiếp, [nếu/nhược/như] tái diễn hóa một phen, chỉ sợ lượng kiếp gia lượng kiếp, cuối cùng diễn hóa thành vô lượng lượng kiếp. Này phương thiên địa đem không tồn hĩ, hồng hoang chúng sinh cũng đem tao kiếp, chúng sinh cực khổ, đại kiếp không ngừng, [vọng/nhìn] sư phụ từ bi.”

Ngũ thánh nói năng khuyên bảo, hồng đều không nại, vốn lần này đại kiếp lớn nhất chính là vô lượng kiếp, trương văn cùng hồng cùng hai người cũng biết đại kiếp cuối cùng hội như thế nào diễn hóa, cho nên hai người [tài/mới] lập hạ đại kiếp không ra nói như vậy, chính là [không nghĩ/muốn] vào kiếp, tự hưởng thanh tịnh, [nhưng/khá] hiện tại ngũ thánh tìm tới tử tiêu cung, hồng đều bị làm cho bất đắc dĩ, hiện tại hắn chỉ có thể ra tay tương trợ ngũ thánh, nhưng này dạng thứ nhất lại là cũng bị trương văn bắt được nhược điểm, đại kiếp cuối cùng hội như thế nào lại là càng thêm khó có thể biết trước ^.

Hồng cùng vẫy tay, trong tay xuất hiện một vật. Vật kia toàn thân màu tím, hình như côn cùng nọ vậy Định Hải Thần Châm đến là có vài phần tương tự. Hồng cùng [đạo/nói]:“Vật ấy chính là hồng mông tử khí trụ, [nhưng/khá] đỉnh thiên lập địa, định thiên địa chân lý, diễn hóa vạn vật chúng sinh, chính là tiên thiên chí bảo. Ngươi [chờ/các] [nhưng/khá] lấy đi phá trận, chớ có trở lại nhiễu ta thanh tịnh.”

Hồng cùng đem này hồng mông tử khí trụ giao cho lão tử sau liền biến mất ở tử tiêu cung, ngũ thánh thấy được hồng cùng xuất ra vật ấy, lòng thầm mừng rỡ, gặp lại [được/đến] hồng cùng rời đi, [lần lượt/ào ào] bái [đạo/nói]:“Sư phụ từ bi, [chúng ta/ta đợi] cáo lui.”

Ngũ thánh rời đi tử tiêu cung trở lại Tây Kỳ đại doanh lô bằng trên, này tử tiêu trong cung hậu viên một gốc cây quả thụ hóa thành đạo nhân bộ dáng tiến vào đích trong cung, nọ vậy hồng cùng vừa lại xuất hiện tại trên bồ đoàn.

Hồng cùng [đạo/nói]:“Đạo hữu lại là đi ra ^, lần này đạo hữu lấy ngũ thánh tính kế đến ta, lại là hảo tính kế.”

Đạo nhân [đạo/nói]:“Đạo hữu nói quá lời, lần này tuy là bổn tôn tính kế đạo hữu, [nhưng/khá] đạo hữu lúc đầu tính kế bổn tôn lúc, cũng nên nghĩ đến nhân quả báo ứng nói đến mới là. Hiện giờ đạo hữu trách tội khởi bổn tôn không phải, lại là ý gì?”

Hồng cùng [đạo/nói]:“Lần trước bởi vậy [phiên/lần] quả, ta cùng với đạo hữu trong lúc đó nhân quả lấy ^, bần đạo này tử tiêu cung lại là lưu [không ngừng/được] đạo hữu ^. Chỉ là hai ta tương giao nhiều năm, đạo hữu sao không ở lại nơi này, cùng ta cùng hưởng thanh tịnh.”

Đạo nhân cười nói:“Hồng cùng, lúc đầu ta bổn tôn hảo tâm làm chuyện xấu, bị thiên đạo tính toán chi li tính kế một hồi, ta ở lại nơi này ức vạn năm, đại bổn tôn từng chịu qua, hiện giờ đại kiếp đến, ta lại là nên đi ứng kiếp ^, đạo hữu [nếu/nhược/như] cường lưu chỉ sợ này nhân quả khó mà nói a. Hai ta nhân quả lấy ^, nơi này ta cũng không tiện đợi lâu, [hay/vẫn là] sớm ngày hạ hồng hoang [được/đến] hảo.”

Hồng cùng [đạo/nói]:“Đạo hữu nếu cố ý phải đi, bần đạo lại là không để lại. Đạo hữu tự tiện.”

Đạo nhân [đạo/nói]:“Hồng cùng, hai ta tương giao nhiều năm, lần này từ biệt, đó là vĩnh biệt ^. Ngày sau bổn tôn chuyện, đạo hữu chớ để làm được quá mức mới tốt, nếu không hôm nay nhân quả lại là lại muốn dây dưa không rõ ^. Cáo từ.”

Đạo nhân kia dứt lời cười lớn rời đi tử tiêu cung, hướng nọ vậy hồng hoang đi. Vừa đi vừa làm ca viết:

Hồng mông chưa sinh ngô tiên sinh, ngộ xem hỗn độn đại đạo ra;

Khai thiên thập [được/đến] nhất tạo hóa, lọt vào thiên cung thành quả thụ.

Một khi đại kiếp hóa vô lượng, thiên đạo hồng cùng nhân quả thành;

Phong thần tái diễn vô lượng kiếp, thiên địa tiêu dao một đạo nhân.

Hồng cùng nghe được này đạo nhân lời nói, thở dài nói:“Sinh hóa lượng kiếp, ra thụ thành nhân. Phù vân đạo hữu, ngươi lại là [nghĩ đến/muốn] lấy thay thế phương pháp phá kiếp ra. Đạo hữu vì sao như thế cự tuyệt hợp [đạo/nói]? Chẳng lẽ đạo hữu không biết thiên mệnh an định, đại thế không thay đổi chi lý.”

Tam Sơn Quan bên trong, trương văn ngẩng đầu nhìn ^ nhìn bầu trời thượng, [đạo/nói]:“Hiện giờ tử tiêu cung vị kia phân thân đi ra ^, kế tiếp tựu nhìn này đại kiếp diễn hóa ^, thiên đạo đại thế, hiện giờ bị ta tiểu thế cải biến, định [tính ra/cân nhắc/số] kì thật cũng là chuyện xấu. Hồng cùng, ngươi không rõ đại đạo, như thế nào biết được đại thế tiểu thế đều là thế. Đại đạo là lớn nhất đích chuyện xấu, thiên đạo như thế nào không thể sửa.”

Trương văn lời nói lại là thuyết đại đạo là chuyện xấu tập hợp, thiên đạo chỉ là ứng với đại đạo mà sinh vật, đại đạo cũng có thể tùy tiện sửa định [tính ra/cân nhắc/số], thiên đạo định [tính ra/cân nhắc/số] như thế nào không thể sửa.

Chương thứ tám mươi sáu chư thánh [tạm biệt/gặp lại] hỗn độn đại trận

Nói chư thánh được đến hồng cùng tương trợ đích hồng mông tử khí trụ, trở lại nọ vậy lô bằng trên, một phen thương nghị sau định tại ngày thứ hai phá trận, lần này chư thánh có cao nữa là vật, lại là tin tưởng đại tăng, mặc dù phá trận chuyện [liên quan/quan tâm đến] [hai người/cái] thánh nhân, ngũ thánh tính không ra cuối cùng đích kết cục, nhưng hôm nay có cao nữa là vật, đối với phá trận phương pháp lại là không còn lo lắng.

Ngày thứ hai ngũ thánh lần nữa tiến vào hỗn độn đại trận, lần này đại trận như trước là hỗn độn một mảnh. Thanh vân đích thanh âm truyền đến.“Chư vị tam thượng tử tiêu cung, hiện giờ chắc là được đến hồng cùng tương trợ ^. Ngươi [chờ/các] có dám phá trận?”

Thông thiên [đạo/nói]:“Có gì không dám, hôm nay [chúng ta/ta đợi] nhất định phải phá giải đại trận, giải quyết cho nhân quả.”

Thông thiên dẫn theo tru tiên tứ kiếm, nguyên thủy tay cầm Bàn Cổ phiên. Hai người hướng này hỗn độn nhất vẽ, nọ vậy hỗn độn lập tức bị vẽ ra, địa thủy hỏa phong sôi trào không ngớt, hỗn độn phá vỡ chỗ nọ vậy thanh trọc nhị khí sinh thành, hai người liên tục không ngừng đích vẽ động, thiên địa chậm rãi hình thành, thiên bắt đầu lên cao, địa bắt đầu giảm xuống, trong thiên địa thuyết hỏa phong tàn phá bừa bãi không ngừng, tái có nọ vậy hỗn độn dây dưa tại trong thiên địa, giống như muốn đem [hôm nay/này thiên] địa từ tân kéo trở về hợp thành hỗn độn bình thường.

Thông thiên nguyên thủy thấy được như thế lập tức hướng lên trời địa [gian/đúng lúc này] đích hỗn độn vạch tới, đem này hỗn độn tách ra, lão tử thái cực đồ ném đi, một tòa kim kiều lập tới trời địa trong lúc đó, nọ vậy vô tận địa thủy hỏa phong đều bị định trụ, thiên địa [cũng được/bị] định trụ, bắt đầu thành hình.

Tiếp Dẫn ngồi xếp bằng tại kim liên thượng, trong miệng không ngừng niệm kinh, trên người kim quang bắn ra bốn phía, kim quang kia nơi đi qua, địa thủy hỏa phong toàn bộ biến mất không thấy, Chuẩn Đề cũng không đoạn đích [dùng/cần] thất bảo diệu thụ xoát động, đem trong thiên địa đích địa thủy hỏa phong toàn bộ xoát tẩu.

Thiên địa thành hình ^, thanh vân một tiếng hừ lạnh, [ngày đó/nọ vậy thiên] địa [dừng lại/một trận], bắt đầu chậm rãi khép lại. Lão tử thấy được như thế cầm trong tay hồng mông tử khí trụ ném đi. Nọ vậy hồng mông tử khí trụ biến thành một ngày trụ đứng ở trong thiên địa, đem [hôm nay/này thiên] địa chống giữ trụ, thiên địa có này hồng mông tử khí trụ chống giữ trụ, liền không còn hạ xuống.

Thanh vân cả giận nói:“Ngươi [chờ/các] ỷ vào hồng cùng tương trợ, hôm nay ta mặc dù bắt ngươi [chờ/các] không cách nào, nhưng này đại trận nhưng lại không phải tốt như vậy phá .”

Thanh vân dứt lời, [ngày đó/nọ vậy thiên] địa không ngừng run run, tựa hồ nghiêng bình thường vô số địa thủy hỏa phong tại trong thiên địa sinh thành, [hôm nay/này thiên] địa cũng giống như [yếu/muốn] quay về hỗn độn. Lão tử thấy này đem thái cực đồ ném đi, đem [hôm nay/này thiên] địa định trụ, còn lại chư thánh cũng sử dụng ra chính mình đại pháp định trụ thiên địa. Lão tử tái [một ngón tay/chỉ vào] hồng mông tử khí trụ, nọ vậy tử khí trụ không ngừng [trưởng/dài] cao, đem [hôm nay/này thiên] địa chậm rãi tách ra đến.

Thiên địa không ngừng lên cao trầm xuống, nọ vậy hồng mông tử khí trụ cũng càng dài càng cao. Bầu trời đột nhiên phá vỡ nhất động, vô tận cửu thiên hồn thủy hạ xuống, lão tử thấy này đem thái cực đồ định tại nơi bầu trời, cửu thiên hồn thủy lạc [không dưới/nổi] đến, Chuẩn Đề tái nhất xoát đem hạ xuống đích cửu thiên hồn thủy lấy đi.

Thiên thủy lạc [không dưới/nổi] đến, nọ vậy đại địa lập tức chấn động không thôi, vô cùng địa phế liệt hỏa nương theo địa lực phun ra ra, này mặt đất chấn động bộc phát chư thánh vội vàng định trụ đại địa, miễn cho này đại địa hủy diệt, thiên địa tái từ quay về hỗn độn, chư thánh đem này đại địa cấp ngăn chặn sau, [ngày đó/nọ vậy thiên] địa [gian/đúng lúc này] tái thổi ra hỗn độn trận gió. Thiên địa tại phiêu diêu, tựa hồ tùy thời hội tiêu tán bình thường. Chư thánh tái ra tay định trụ trận gió, lần này thiên địa cuối cùng ổn định xuống tới.

Thanh vân hừ lạnh một tiếng, bầu trời cửu thiên hồn thủy như mưa to bình thường hạ xuống, trận gió không ngừng gợi lên, đại địa bạo loạn, này địa thủy hỏa phong tại trong thiên địa tàn phá bừa bãi không ngừng, thiên địa cũng đem phản hồi hỗn độn.

Thông thiên giận dữ đem tru tiên tứ kiếm hợp nhất hướng đại địa nhất vẽ, nọ vậy đại địa lập tức bị chém vào trầm xuống không ít, đại địa đích chấn động bạo loạn [cũng được/bị] thông thiên một kiếm chém vào giảm nhỏ ^, chư thánh thấy này lập tức hướng [hôm nay/này thiên] địa công tới, lão tử đem thái cực đồ định tại trong thiên địa, tiếp tục làm cho hồng mông tử khí trụ cao nữa là, nguyên thủy lấy Bàn Cổ phiên hướng lên trời vạch tới, Chuẩn Đề cùng Tiếp Dẫn thì đối phó [ngày đó/nọ vậy thiên] địa [gian/đúng lúc này] đích địa thủy hỏa phong.

Thiên địa chậm rãi bắt đầu định hình, [ngày đó/nọ vậy thiên] địa chân lý cũng bắt đầu hình thành, đại trận tựa hồ [yếu/muốn] phá giải ^. Chư thánh lòng thầm mừng rỡ, này hỗn độn đại trận đem phá, nhân quả đem ^, đại kiếp cũng mau kết thúc ^. [không nghĩ/muốn] [ngày đó/nọ vậy thiên] thượng hạ xuống nhất côn hướng hồng mông tử khí trụ đánh tới, chư thánh không kịp ngăn cản, mắt thấy này hồng mông tử khí trụ bị đánh tới, bay ra đại trận hướng tử tiêu cung bay đi. [ngày đó/nọ vậy thiên] thượng đồng thời có nhất thật lớn đích viên gạch hạ xuống, vừa lúc nện ở bầu trời.

Thiên địa chấn động, lần nữa bắt đầu khép lại. Thông thiên thấy này lập tức biến ra pháp thân, học nọ vậy Bàn Cổ bình thường hai tay chống giữ thiên, cước đạp đại địa. Thanh vân thấy này lập tức tái một viên gạch đập bể hướng thiên, còn lại chư thánh thấy này vội vàng trợ giúp thông thiên đỡ nọ vậy viên gạch.

Thanh vân [đạo/nói]:“Thông thiên ngươi lại là có can đảm, dám một mình khiêng thiên, chỉ sợ ngươi [được/bị người] tính kế cũng không biết, ha ha.”

Thông thiên lại là có cực khổ ngôn, [hôm nay/này thiên] địa khép lại vốn hắn cũng không muốn đi khiêng ,] cũng không biết tại sao đầu nóng lên liền vọt ra, hiện tại hắn nhưng là đem ruột đều hối thanh ^, đáng tiếc [hôm nay/này thiên] đã đỉnh ^, [nghĩ đến/muốn] rời khỏi đó là tuyệt đối không thể ,] nếu không lúc đầu đích Bàn Cổ cũng sẽ không khiêng thiên khiêng đến kiệt lực mà chết ^.

Lão tử [đạo/nói]:“Thông thiên sư đệ cao nữa là, [chúng ta/ta đợi] đương tốc tốc phá trận mới là, chớ để cô phụ thông thiên sư đệ một phen khổ tâm mới tốt.”

Nguyên thủy [đạo/nói]:“Đại thiện, hiện giờ sư đệ cao nữa là, [chúng ta/ta đợi] tốc tốc định ra thiên địa chân lý, phân biệt Âm Dương Ngũ Hành, phá vỡ trận này. Cũng tốt hoàn này đại kiếp, sớm ngày chấm dứt nhân quả.”

Chư thánh vội vàng định ra thiên địa chân lý, phân ra Âm Dương Ngũ Hành, đem [hôm nay/này thiên] địa hoàn toàn định hình, thiên địa bị định hình sau, liền không còn phản nguyên hỗn độn, lớn như thế trận [nhưng/khá] phá.

Chư thánh đem [hôm nay/này thiên] địa định trụ sau, thông thiên sớm đã kiệt lực, thiên địa nhất định lập tức rơi xuống té rớt tại đại địa thượng. Lần này thông thiên một người cao nữa là, đối này đại trận lại là lĩnh ngộ rất nhiều, trận này mặc dù không phải trương văn tại bồng lai bày ra đích hỗn độn đại trận, nhưng cũng có trong đó ba phần tinh hoa cùng thanh vân chính mình đích lĩnh ngộ ở trong đó, thông thiên ngộ [được/đến] không ít, coi như là cao nữa là đích bồi thường. Ngày sau thông thiên đích thực lực lại là [yếu/muốn] tăng trưởng không ít .

Thông thiên hạ xuống sau, thanh vân [đạo/nói]:“Ngươi [chờ/các] mặc dù phá [được/đến] trận này hỗn độn, [nhưng/khá] hiện tại thiên địa định hình, đại trận biến hóa, ta đào muốn nhìn ngươi [chờ/các] như thế nào phá giải. Thông thiên lần này ngươi tao tính kế, cao nữa là kiệt lực, ngươi [chờ/các] tứ thánh như thế nào phá trận.”

Chuẩn Đề [đạo/nói]:“Thiên địa an định, hỗn độn không tồn, trận này bốn người [là được/liền khá] phá giải.”

Lão tử [đạo/nói]:“[chúng ta/ta đợi] lúc trước kiến thức bồng lai hỗn độn đại trận, đương tri đại trận huyền diệu, trận này vừa năng phảng hỗn độn khai thiên, tự nhiên [nhưng/khá] phảng thiên địa về hỗn độn, [nếu/nhược/như] không biết đại trận huyền diệu, chỉ sợ [chúng ta/ta đợi] phí công. Hiện giờ thông thiên sư đệ kiệt lực, trận này liền do [chúng ta/ta đợi] đến phá.”

Tiếp Dẫn [đạo/nói]:“Đạo huynh lời ấy thật là, này hỗn độn đại trận có thể thuận nghịch thành trận, này phương thiên địa tự nhiên [nhưng/khá] thành đại trận. Hiện giờ [chúng ta/ta đợi] khai thiên, này phương thiên địa tất có [chúng ta/ta đợi] ‘[đạo/nói]’ ở trong đó. Chỉ cần tham quan hoc tập đại trận, tìm ra phá trận phương pháp [là được/liền khá] y pháp phá trận.”

Này khai thiên kì thật chính là đem tự thân đích [đạo/nói] gia tái đến viện khai thiên địa trong, thánh nhân khai thiên sau, nọ vậy một phương thiên địa bên trong liền do thánh nhân chính mình đích “[đạo/nói]” Ở trong đó. Ở này phương thiên địa bên trong tựa như thiên đạo bình thường không gì làm khó được. Hiện giờ ngũ thánh khai thiên, [hôm nay/này thiên] địa liền có ngũ thánh đích “[đạo/nói]” Ở trong đó. Ngũ thánh [nếu/nhược/như] muốn tìm đến này phương thiên địa đích sơ hở nhưng cũng đơn giản rất nhiều, đây là vì sao trương văn muốn nói khai thiên [nhưng/khá] phá đại trận ^.

Này thông thiên tại đại trận bên trong nghỉ ngơi chỉ chốc lát khôi phục không ít, cần phải [nghĩ đến/muốn] hoàn toàn khôi phục nhưng lại vẫn [phải nên/có] trăm năm mới khá, dù sao lần này cao nữa là là hắn một người làm, cao nữa là tiêu hao ^ hắn không ít căn nguyên, thương [bằng/đến] tự thân, nếu là không có được đến đại trận đích hiểu được, chỉ sợ lần này khai thiên lại là cái được không bù đắp đủ cái mất. Thánh nhân tại thiên đạo dưới bất bại, đó là bởi vì pháp lực vô cùng, thông thiên khôi phục một ít pháp lực sau đến cũng [nhưng/khá] tái chiến, nhưng là tùy tiện nhất thánh nhân đến cũng có thể đưa hắn phong ấn, cho nên hắn đành phải đứng ở bên cạnh quan khán chư thánh tìm kiếm đại trận sơ hở.

Chư thánh hiểu được thật lâu sau, đào cũng tìm được rồi này phá trận phương pháp, chỉ là hiện giờ chỉ có bốn người, phá trận còn kém một người. Chư thánh [lần lượt/ào ào] nhìn về phía thông thiên. Thông thiên [đạo/nói]:“Chư vị có hay không tìm được phá trận phương pháp?”

Lão tử [đạo/nói]:“Phá trận phương pháp đã có, chỉ là hiện giờ [chúng ta/ta đợi] năm người chỉ có ngươi kiệt lực, [nếu/nhược/như] [nghĩ đến/muốn] phá trận lại là khó khăn.”

Tiếp Dẫn [đạo/nói]:“Trận này hiện giờ vi thiên địa chi cục, vạn vật đều là tại ngũ hành trong, [chúng ta/ta đợi] bốn người đối ứng tứ hành, lại là kém một người.”

Thông thiên suy nghĩ một chút [đạo/nói]:“Hiện giờ ta kiệt lực, [phải nên/có] ba ngày mới có thể sự khôi phục sức khỏe khí, này phương thiên địa hiện giờ định hình, [chúng ta/ta đợi] [nhưng/khá] tại trong trận nghỉ ngơi ba ngày [là được/liền khá]. Chỉ là ta cao nữa là thương [bằng/đến] căn nguyên, lực không hề trệ. Thực lực không đủ, không biết có thể không phá trận?”

Lão tử [đạo/nói]:“Phá trận chỉ cần đối ứng ngũ hành [là được/liền khá], không cần [bao nhiêu/bao tuổi] pháp lực. Ta nọ vậy thái cực đồ [nhưng/khá] định thiên địa âm dương, như thế Âm Dương Ngũ Hành đều bị định trụ đại trận [nhưng/khá] phá. [chúng ta/ta đợi] liền nghỉ ngơi ba ngày đó là, ba ngày sau phá trận.”

Thanh vân cười nói:“Ngươi [chờ/các] mặc dù nắm giữ phá trận phương pháp, nhưng lại [nghĩ đến/muốn] trì hoãn thời gian, ta cũng không đáp ứng. Chớ để quên đi ngươi [chờ/các] còn đang của ta đại trận trong.” Dứt lời [ngày đó/nọ vậy thiên] địa [gian/đúng lúc này] vân rống phong động, [ô vân/mây đen] chậm rãi tụ tập đến chư thánh đỉnh đầu, [một người/cái] âm dương ngư ở trên trời hiện ra. Nọ vậy âm dương ngư hiện ra sau vô tận uy áp bắt đầu phủ xuống, này so với chư thánh thành thánh lúc đích uy áp lại là cường ^ không biết [ít nhiều/bao nhiêu], ngũ thánh thấy được này uy áp phủ xuống, cũng có thể cảm nhận được đáy lòng đích một tia lo lắng, như thế uy áp cũng chỉ có tái đối mặt hồng cùng đích lúc mới có thể xuất hiện, hiện tại thấy được này uy áp phủ xuống, chư thánh đáy lòng đều hiện ra không ổn.

“Thiên phạt!?” Chư thánh nhìn đỉnh đầu đích âm dương ngư kinh hãi [đạo/nói].

Chương thứ tám mươi bảy chư thánh [đối thiên/nhìn trời] phạt

Thanh vân cười nói:“Ngươi [chờ/các] khai thiên chẳng lẽ không biết trong thiên địa này sẽ có ‘Thiên đạo’? Hiện giờ ‘Thiên đạo’ ra, ta đến muốn nhìn các ngươi mấy ngày này [đạo/nói] ở dưới thánh nhân như thế nào phá ta đây ‘Thiên đạo’ rơi xuống đích thiên phạt.”

Chuẩn Đề [đạo/nói]:“Vô sỉ thanh vân tặc [đạo/nói], ngươi [hôm nay/này thiên] phạt mặc dù khối này hình nhưng lại vô này thần, [chúng ta/ta đợi] thân là thánh nhân sợ gì vật ấy.”

Thanh vân [đạo/nói]:“Cũng là, các ngươi là thiên đạo thánh nhân, ta đây thiên phạt chỉ là giả ,] các ngươi không sợ, nọ vậy liền tới phá ta đây thiên phạt [đi/chứ/sao].”

Bầu trời nọ vậy âm dương ngư chuyển hóa thành [một người/cái] thiên nhãn, trận trận uy áp bắt đầu tại trong thiên địa xuất hiện, chư thánh thấy được [hôm nay/này thiên] nhãn đích uy lực lòng thầm cảm thán, này hỗn độn đại trận thuận nghịch đều là đại trận, khai thiên diệt thiên đại trận uy lực đều không giảm phân nửa phân, hiện giờ [hôm nay/này thiên] nhãn lại là có ba phần tinh túy ở trong đó, mặc dù sát không được thánh nhân, [nhưng/khá] thương [bằng/đến] căn nguyên lại là hành .

“Oanh” Bầu trời một đạo kiếp lôi hạ xuống, chư thánh không biết [hôm nay/này thiên] lôi uy lực đành phải [dùng/cần] chí bảo đi đỉnh. Nọ vậy Tiếp Dẫn có công đức kim liên ngăn cản kiếp lại là đồ tốt nhất. Chỉ thấy [một người/cái] cửu phẩm kim liên dâng lên đứng vững kiếp lôi, này một kích chi lực chư thánh cũng có ^ vài phần chấm dứt, hiểu được [hôm nay/này thiên] phạt đích thực lực đến cùng [có nhiều hơn/có bao nhiêu].

Thiên phạt tức vi thiên phạt, nọ vậy đó là tuần hoàn thiên mệnh mà thành, thiên mệnh cực [tính ra/cân nhắc/số] vi cửu, này kiếp lôi liền nhiều nhất chỉ có chín chín tám mươi mốt [đạo/nói], không thể nhiều, không thể [ít/thiếu]. Đệ nhất đạo uy lực nhỏ nhất, sau này đó là chất chồng mà thành, nọ vậy cuối cùng một đạo đích uy lực là phía trước đích tổng số nhiều gấp đôi, chư thánh chỉ cần biết rằng này đệ nhất đạo đích uy lực liền năng tính toán cuối cùng nọ vậy đạo đích uy lực đến cùng [ít nhiều/bao nhiêu], như thế cũng tốt độ kiếp.

Chư thánh tính toán một phen sau, lão tử [đạo/nói]:“Ta có thái cực đồ, lập đến đỉnh đầu cũng không bại, Tiếp Dẫn đạo hữu đích kim liên cũng [nhưng/khá] bảo [chúng ta/ta đợi] không ngại, nguyên thủy sư đệ cùng Chuẩn Đề đạo hữu có thể công thiên phạt, như thế [nhưng/khá] phá kiếp nạn này.”

Thông thiên [đạo/nói]:“Ta nọ vậy tru tiên tứ kiếm phân chúc tiên thiên chí bảo, phá giải kiếp nạn này vừa lúc, Chuẩn Đề đạo hữu [nhưng/khá] [dùng/cần] tứ kiếm công dát thiên phạt.”

Chuẩn Đề [đạo/nói]:“Như thế rất tốt, bần đạo thân vô chí bảo, có câu huynh đích tru tiên tứ kiếm đương [nhưng/khá] phá giải thiên phạt.”

Chư thánh định ra phá giải kiếp nạn này đích kế hoạch, Tiếp Dẫn cùng lão tử lập tức đem kim liên cùng thái cực đồ đỉnh tại chư thánh đỉnh đầu, đỡ nọ vậy kiếp lôi, nguyên thủy cùng Chuẩn Đề hướng [ngày đó/nọ vậy thiên] phạt chém tới, hai người mỗi chém trúng nọ vậy kiếp vân một lần, hạ xuống đích kiếp lôi uy lực sẽ gặp [ít/thiếu] thượng không ít.

Thanh vân thấy được này ngũ thánh như thế, [đạo/nói]:“Ngươi [chờ/các] như thế liền [nghĩ đến/muốn] phá giải này cục, lại là vọng tưởng, hiện giờ ta [là chính/chủ] trận, thiên phạt không ngừng, ta đến muốn nhìn ngươi một chút [chờ/các] như thế nào ứng phó ^ không ngừng đích thiên phạt.”

Chuẩn Đề cả giận nói:“Dựng thẳng tử dám ngươi! Vô sỉ tặc [đạo/nói], ngươi uổng vi thánh nhân.”

Nguyên thủy cũng cả giận nói:“Thanh vân, ngươi vi thánh nhân, chớ để làm nọ vậy không để ý thánh nhân da mặt chuyện, nếu không [chúng ta/ta đợi] nhất định phải vậy ngươi thượng tử tiêu cung thấy sư phụ.”

Thanh vân [đạo/nói]:“Ta là thánh nhân vừa lại như thế nào? Da mặt cầm đến tác dụng gì? Ngươi [chờ/các] trước khi dễ ta môn hạ đệ tử, hôm nay chỉ là nhân quả báo ứng.”

Chuẩn Đề cả giận nói:“Vô sỉ tặc [đạo/nói], như thế chẳng cố thánh nhân da mặt, ngươi còn có hà mặt mũi đương này thánh nhân, [chúng ta/ta đợi] nhất định phải đem ngươi cầm thượng tử tiêu cung thấy được sư phụ, đem ngươi biếm vào luân hồi, nhận hết hồng trần kiếp nạn, vĩnh viễn không được ra.”

Nguyên thủy [đạo/nói]:“Ngươi quả nhiên không là người tử, lớn như thế nghịch [không ngờ/biết] nói như vậy, cũng có thể nói ra, hôm nay không thể nói muốn bắt ngươi đi gặp sư phụ.”

Thanh vân [đạo/nói]:“Hồng đều là ngươi [chờ/các] sư phụ nhưng không phải ta sư phụ, ta bồng lai người khi nào đến phiên ngoại nhân để ý tới dạy, ngươi [chờ/các] cũng đừng vội tái cầm hồng cùng áp ta, chúng ta [hay/vẫn là] thủ dưới nhìn chân chương, lấy này đại trận định thắng thua mới là.”

Bầu trời thiên phạt không ngừng hạ xuống, lão tử cùng Tiếp Dẫn đỉnh ^ chí bảo đem nọ vậy từng đạo kiếp lôi đỡ. Nguyên thủy cùng Chuẩn Đề không ngừng đích công kích [ngày đó/nọ vậy thiên] nhãn, hy vọng năng đánh vỡ [hôm nay/này thiên] nhãn, chỉ là này đại trận tạo thành đích thiên nhãn tụ thì thành hình, tán thì vô hình. Hai người đích công kích cũng chỉ có thể đem này kiếp lôi đích uy lực giảm nhỏ mà thôi. Thông thiên thì là tiếp tục khôi phục pháp lực, cao nữa là tiêu hao thủy chung không phải tốt như vậy khôi phục .

Này tứ thánh kháng thiên kiếp, vẫn đợi được một vòng thiên phạt [qua/quá khứ], vừa lúc dùng ba ngày chi công. Thiên phạt qua đi, thông thiên pháp lực khôi phục thương thế chưa phục, [nhưng/khá] tham chiến lại là [được rồi/hành]. [ngày đó/nọ vậy thiên] phạt [cương/mới vừa] bị chư thánh độ hoàn, [không nghĩ/muốn] [hôm nay/này thiên] lên trời nhãn khỏi cần, nọ vậy kiếp vân như trước tụ tập, vẫn chính ứng với ^ thanh vân nói, thiên phạt không ngừng.

Chư thánh thấy được [hôm nay/này thiên] phạt không ngừng, lòng thầm giận dữ. Nguyên thủy [đạo/nói]:“Dựng thẳng tử dám ngươi. Thanh vân vô đạo, vọng làm thánh nhân, huyền thanh đạo hữu chẳng lẽ cũng muốn mặc kệ không để ý?”

Huyền thanh [đạo/nói]:“Lần này [chúng ta/ta đợi] chính là độ kiếp, giải quyết cho nhân quả mà đến, đang ở trong trận liền chỉ nhìn [riêng mỗi người/đều tự] thủ đoạn làm việc. Chư vị đạo hữu [hay/vẫn là] sớm ngày phá trận kết thúc sát kiếp [được/đến] hảo, chớ để tái đem này đại kiếp tiếp tục diễn hóa, [chúng ta/ta đợi] khó khăn hưởng thanh tịnh.”

Thanh vân cười nói:“Sư huynh lời nói thật là, [chúng ta/ta đợi] chỉ là chấm dứt nhân quả mà thôi, chỉ nhìn [riêng mỗi người/đều tự] thủ đoạn, [nếu/nhược/như] vẫn nói cái gì thánh nhân da mặt, [chúng ta/ta đợi] trước kia liền sẽ không kết hạ nhân quả, tại sao hiện giờ chi kiếp.”

Lão tử [đạo/nói]:“Nhị vị đạo hữu nếu như thế, [chúng ta/ta đợi] liền tới phá trận, chấm dứt nhân quả, không thể nói đem nhị vị mang cho tử tiêu cung giao cùng sư phụ phát lạc.”

Thanh vân [đạo/nói]:“Ngươi [chờ/các] nếu muốn ta hai người bắt, cứ việc đến đây phá trận đó là, ta bồng lai môn hạ còn không có người sợ phiền phức.” Nói xong liền biến mất, [ngày đó/nọ vậy thiên] nhãn tiếp tục tục tập lực lượng, chuẩn bị rơi xuống thiên phạt.

Lão tử [đạo/nói]:“Hiện giờ [chúng ta/ta đợi] năm người [có đúng không/nhưng đối] ứng với ngũ hành phá trận, chỉ là [hôm nay/này thiên] phạt không ngừng, lại là khó có thể phá trận, [hay/vẫn là] trước đem [hôm nay/này thiên] phạt phá giải sẽ đi phá trận phương pháp. Miễn cho đến lúc đó bối rối tay chân.”

Lão tử cùng Tiếp Dẫn đứng vững hai kiện chí bảo đem năm người bảo vệ, thông thiên tay cầm tru tiên tứ kiếm, nguyên thủy cầm Bàn Cổ phiên, Chuẩn Đề thì cầm thất bảo diệu thụ, ba người bay về phía [ngày đó/nọ vậy thiên] phạt chi nhãn, theo sau ba người hợp lực một kích. [hôm nay/này thiên] nhãn tựa hồ chịu không nổi này tam thánh một kích, chích một chút liền tản ra đến.

Theo sau chỉ chốc lát, [ngày đó/nọ vậy thiên] nhãn lần nữa tụ tập, chích tiêu tan chỉ chốc lát liền thành hình, theo sau một đạo kim quang hạ xuống, lão tử cùng Tiếp Dẫn thấy được này kim quang hạ xuống, [công việc bề bộn/vội vàng] lấy tay trung chí bảo đứng vững, nọ vậy Tiếp Dẫn ở phía trước lão tử theo sau, [không nghĩ/muốn] lại là gặp nguy hiểm tính kế. Kim quang kia trực tiếp xuyên thấu kim liên bắn vào Tiếp Dẫn trong cơ thể.

Thiên phạt không chỉ là bình thường đích thiên lôi, [ngày đó/nọ vậy thiên] lôi trung có chứa thiên đạo đích pháp tắc cùng lực lượng, thanh vân cùng huyền thanh không cách nào lĩnh ngộ trong đó tinh túy, đành phải đem [hôm nay/này thiên] lôi cùng thiên đạo pháp tắc tách ra đến bố trí, lúc trước đích thiên lôi, thánh nhân không sợ, [nhưng/khá] hiện tại đích thiên đạo pháp tắc lại là thánh nhân khắc tinh, Tiếp Dẫn chỉ là bị kim quang kia bắn trúng, lập tức đứng ngây giữa không trung giống như hóa đá bình thường.

Bầu trời lần nữa hạ xuống nhất hoàng quang, còn lại chư thánh thấy được này chùm ánh sáng đích uy lực nơi đó còn dám dùng pháp bảo đến ngăn cản, vội vàng tránh thoát đến. Tiếp Dẫn một khẩu máu tươi phun ra, sắc mặt trắng bệch, [đạo/nói]:“Lần này thiên phạt nhằm vào hết thảy tu sĩ, bất luận thánh nhân tu sĩ đều là [yếu/muốn] tao kiếp, kim quang kia [nhưng/khá] định nhân nguyên thần, thương [bằng/đến] [chúng ta/ta đợi] căn nguyên, không thể đỡ.”

Lão tử [đạo/nói]:“[hôm nay/này thiên] phạt như thế huyền diệu, [chúng ta/ta đợi] nếu không thể dùng pháp bảo ngăn cản, như thế nào phá giải?”

Tiếp Dẫn [đạo/nói]:“Lúc trước, ta tao này kim quang nhất theo, nguyên thần bị định, căn nguyên bị thương, mới rồi hiểu ra trận này huyền diệu, trận này chính là thuận theo thiên đạo mà đứng, cũng đảo ngược thiên xoay ngược lại, tụ thì có hình, tán thì vô hình. [chúng ta/ta đợi] không cần để ý [hôm nay/này thiên] phạt, chích tiêu tan phá trận đó là. Nếu như nếu không chắc chắn tao hai người kia tính kế, vây tử trong trận.”

Lão tử đạo hạnh cao nhất, trong nháy mắt liền sáng tỏ Tiếp Dẫn đích ý tứ, [đạo/nói]:“Này thiên phạt y đại trận mà đứng, [chúng ta/ta đợi] không phá trận này thiên phạt không ngừng, chỉ cần phá trận, thiên phạt nhất định phá. [chúng ta/ta đợi] [nhưng/khá] [riêng mỗi người/đều tự] đối ứng một chuyến, phá trận xong việc, chỉ là [phải nên/có] cẩn thận [ngày đó/nọ vậy thiên] phạt mới tốt.”

Thanh vân [đạo/nói]:“Hừ, không thể tưởng tượng được Tiếp Dẫn ngươi đã có đại trí tuệ, trận này chính là sư phụ tìm hiểu đại đạo, tham quan hoc tập khai thiên mà thành, ngươi dĩ nhiên tham ngộ phá trong đó huyền diệu, ngươi nọ vậy tuệ căn lại là không thấp, ngươi [chờ/các] tức đã biết được đại trận phá giải phương pháp, nọ vậy liền tới phá đó là.”

Thanh vân dứt lời, [ngày đó/nọ vậy thiên] nhãn lần nữa hạ xuống bảy màu chùm ánh sáng, hướng chư thánh vọt tới, chư thánh ngăn cản không được vật ấy, chỉ có thể không ngừng trốn tránh, [hôm nay/này thiên] phạt dù sao không phải thiên đạo sinh thành, chỉ là y đại trận mà thiết, thánh nhân muốn tránh né thứ này lại là đơn giản.

[ngày đó/nọ vậy thiên] phạt bắn ra đích chùm ánh sáng mặc dù lợi hại [nhưng/khá] tiêu hao cũng đại, chỉ là như vậy vài cái, thanh vân chính mình cũng cảm thấy tự thân pháp lực tiêu hao quá nhiều, mặc dù thánh nhân pháp lực khôi phục [được/đến] khoái, nhưng này thiên phạt nhu cầu cũng đại a. Này ngoạn ý không có hoàn toàn nắm trong tay trước, chỉ có thể dựa vào thứ này âm nhân, Tiếp Dẫn trúng chiêu sau còn muốn âm nhân lại là khó khăn, thanh vân không còn phát động thiên phạt, tĩnh nhìn chư thánh [cần làm/gây nên], chỉ đợi cơ hội trở lại âm nhân.

Chương thứ tám mươi tám ngũ thánh phá trận hồng trần vào tây phương

Ngũ thánh phân biệt đối ứng ngũ hành, đứng thẳng tới trời địa ngũ phương, lão tử đem thái cực đồ ném đi, nọ vậy đồ hóa thành nhất kim kiều kéo dài trong thiên địa, thái cực đồ vốn là tiên thiên âm dương hóa sinh mà thành, tái có nọ vậy khai thiên công đức lớn tương trợ, [nhưng/khá] trấn áp thiên địa vạn vật, này đại trận đích âm dương vốn là diễn hóa mà thành, cũng không phải là chân thật âm dương, này lão tử đích thái cực đồ vừa ra, này đại trận âm dương bị định trụ, [cũng nữa/rốt cuộc] vô công.

Ngũ thánh sắp sửa phá trận, thanh vân cùng huyền thanh nhìn đại trận bên trong ngũ thánh, thanh vân [đạo/nói]:“Sư huynh, hiện giờ này ngũ thánh [yếu/muốn] phá giải đại trận, chúng ta cũng nên phóng thủy ^, nếu không đại kiếp không xong, kiếp số không ngừng, đến lúc đó [chúng ta/ta đợi] chỉ biết càng lún càng sâu.”

Huyền thanh [đạo/nói]:“Cũng tốt, hiện giờ ngũ thánh phá trận, vừa lúc ta bồng lai cũng có thể bảo tồn vài phần thực lực, ngày sau tái có đại kiếp cũng sẽ không hoàn toàn bại lộ thực lực. Lần này nhưng lại làm cho sư đệ lưng đeo tiếng xấu ^.”

Thanh vân [đạo/nói]:“Lần nào ngươi không phải muốn ta đến lưng đeo này tiếng xấu ,] hiện giờ gấu trúc không vào đại kiếp, này tiếng xấu cũng chỉ có ta đến khiêng ^. Ngươi đến là thanh tịnh xong việc ^, đại kiếp hoàn quá ta còn là tiếp tục khi ta đích sơn đại vương tiêu dao.”

Thanh vân cười nói:“Sư đệ chưa lập giáo, [nhưng/khá] tại hồng trần tiêu dao, vi huynh lại là giáo trung sự vật phồn hỗn tạp, khó có được tiêu dao. Ta lại là hâm mộ được ngay.”

Thanh vân [đạo/nói]:“Chính ngươi hiểu rõ tịnh, giáo trung sự vật tất cả đều do đệ tử xử trí, tiêu dao sung sướng nhiều năm, hiện tại ngược lại mà nói ta.”

Tu hành đỉnh đầu hiện ra mẫu đại khánh vân, nọ vậy khánh vân trung lại là hiện ra tu hành [riêng mỗi người/đều tự] đích đại pháp thần thông, [nhưng/khá] tu hành dù sao đều là Bàn Cổ nguyên thần biến thành, trong đó đạo pháp lại là tương thông ,] ba người đích khánh vân trên tam hoa đều là tam vị đạo nhân, lại là tu hành tương liên ý.

Tiếp Dẫn cùng Chuẩn Đề là tu [được/đến] là tây phương hoa sen đại pháp, hai người đỉnh đầu hiện ra tam khối xá lợi, tái có nọ vậy tam hoa tụ đỉnh, hàng vạn hàng nghìn đại pháp đều là ở trong đó hiện ra, này tây phương hai người trước tiên ở hồng cùng môn hạ nghe đạo, đạo môn đại pháp cũng sẽ, này tam hoa đúng là tu đạo đoạt được, chỉ là này tam hoa so với không được nọ vậy tu hành đích tam hoa, dù sao này tây phương hai người chỉ là học ^ số ít đạo môn đại pháp, đa số đều là nọ vậy phật môn hoa sen đại pháp, cho nên xá lợi so với tam hoa đến nhưng lại mạnh hơn nhiều lắm.

Ngũ thánh hiện ra chính mình đích pháp tướng cùng đạo pháp, cùng [ngày đó/nọ vậy thiên] địa [gian/đúng lúc này] thánh nhân đích “[đạo/nói]” Xa tương hô ứng, diệt sạch kim quang tứ tán ra, đem này phương thiên địa toàn bộ bao phủ, ngũ phương ngũ hành tại ngũ thánh trấn áp dưới, cũng không cách nào vận chuyển, vạn vật tựa hồ [đều bị/được] định trụ bình thường.

Ngũ thánh lập đến ngũ phương định trụ thiên địa ngũ phương ngũ hành, tái có này đại trận âm dương bị định, Âm Dương Ngũ Hành không cách nào vận chuyển, đại trận trận thế lập tức lộ ra sơ hở đến, ngũ thánh đồng thời [một ngón tay/chỉ vào] nọ vậy trung ương, thiên địa chớp lên, đại trận [không được/sao], này phiến thiên địa lập tức biến hóa bắt đầu biến mất, bầu trời đích thiên nhãn nhân cơ hội hạ xuống năm đạo chùm ánh sáng, phân biệt công hướng ngũ thánh, nọ vậy tu hành đã sớm chú ý [hôm nay/này thiên] nhãn, kịp thời tránh thoát đến, Tiếp Dẫn trúng kế một lần cũng sẽ không tái trúng kế, Chuẩn Đề vốn là ngũ thánh trung thực lực kém cỏi nhất đích nhất vị, mặc dù phản ánh [được/đến] khoái, nọ vậy vận tốc ánh sáng [hay/vẫn là] đánh vào cánh tay hắn thượng, Chuẩn Đề bị [hôm nay/này thiên] phạt đánh trúng, nguyên thần một trận rung chuyển, cả người té ngã trên đất, quá [được/đến] chỉ chốc lát mới khôi phục lại đây, mặc dù không bị thương nặng, nhưng cũng thương [bằng/đến] căn nguyên.

Tây phương đại hưng chính là thiên mệnh nhất định chuyện, [nhưng/khá] trương văn muốn đem bồng lai nhất chúng không hơn bảng đích toàn bộ đưa vào tây phương, này tây phương đại hưng lập tức bị sớm, tương lai này Chuẩn Đề còn muốn gạt người đi tây phương, đào xiển tiệt nhị giáo góc tường, cứ như vậy tây phương đại hưng bị sớm quá nhiều, thiên mệnh lại là [không chính xác/cho phép], Tiếp Dẫn cùng Chuẩn Đề bị thương, tây phương đại hưng lập tức bị đè xuống đến, như thế thiên mệnh mới rồi viên mãn. Bồng lai đích thế lực quá lớn, vốn thiên mệnh [yếu/muốn] trương văn hợp [đạo/nói] ,] [nhưng/khá] trương văn [giữ cửa/đem cửa nhà] hạ đưa lên bảng đi, bồng lai thực lực bật người giảm xuống, trương văn tái gia tăng mấy phần số mệnh, này hợp [đạo/nói] đại thế liền bị thay đổi, trương văn không hợp [đạo/nói] ^, bồng lai đích đệ tử cũng ít ^, như thế trương văn đích thế lực giảm đi. Cũng là đúng thời cơ thiên đạo thăng bằng chi lý, là cố đại đạo cũng sẽ trợ giúp trương văn tính kế thiên đạo một phen.

Này hỗn độn đại trận bị phá, nhất chúng tu sĩ toàn bộ hiện ra thân hình đến, chỉ thấy này đại trận bên trong mấy vạn tu sĩ san sát, vô cùng sát khí bốc lên, ngũ thánh thấy được như thế cũng cảm thán này bồng lai thực lực kinh người, [chỉ cần/riêng] người trên bảng liền có tám vạn chi cự, này còn lại đích tu sĩ còn có hơn hai vạn, cả hồng hoang lớn nhất đích thế lực phi bồng lai mạc chúc, mặc dù là tứ giáo kết hợp cũng không có nhiều như vậy đích tu sĩ a, này cũng chứng thật ^ vào kiếp đích tu sĩ tại sao [toàn là/lộ vẻ] thực lực hùng hậu hạng người ^. Có nhiều người như vậy tại bồng lai, xuất hiện [vài trăm cái/người] nổi tiếng đích đó là bình thường, ít đi nọ vậy mới là việc lạ.

Thanh vân cùng huyền thanh thấy được ngũ thánh phá trận ra, tiến lên sát hướng tu hành, nọ vậy Tiếp Dẫn cùng Chuẩn Đề mặc dù bị thương, có thể thấy được [được/đến] nhiều như thế đích hồng trần khách, nọ vậy tâm tình không phản đối ^, hai người mở ra càn khôn túi, này đại trận trung đích tu sĩ giống như cuồng phong quyển lá rụng bình thường bị hút vào đi, thánh nhân ra tay nhận nhân, đó là khoái a, chích tiêu tan chỉ chốc lát này đại trận trung đích nhân đều bị lấy đi, Tiếp Dẫn [dùng/cần] kim liên [trang/giả bộ] khởi mọi người, đem nọ vậy kim liên giao cùng bạch liên đồng tử mang về tây phương đi.

Bạch liên đồng tử mang theo kim liên trở lại tây phương, giữa đường nhưng lại muốn đánh nhau ra nhìn một chút bên trong đến cùng là vật gì. Đúng lúc nọ vậy biển máu trong sinh ra đích nhất hồng hoang dị chủng con muỗi lại là bay tới, nọ vậy biển máu vốn là Bàn Cổ trong cơ thể ô huyết biến thành, [nhưng/khá] trong đó nhưng lại còn có một giọt máu huyết tồn lưu, khai thiên đến nay diễn hóa thành nhất con muỗi, nọ vậy con muỗi thân có Bàn Cổ máu huyết hóa sinh, [nhưng/khá] một thân thần thông toàn bộ tại nơi ngoài miệng, nọ vậy muỗi đích miệng được đến chỉnh tích Bàn Cổ máu huyết nuôi dưỡng, trở nên mạnh mẽ vô cùng, nọ vậy tiên thiên bảo bối ở này há mồm hạ cũng được bị cắn phá, này há mồm có thể nói hồng hoang đệ nhất miệng, chỉ cần không phải tiên thiên chí bảo, [nghĩ đến/muốn] như thế nào ăn tựu như thế nào ăn, nếu như [gặp phải/được] tiên thiên chí bảo, nọ vậy cũng có thể ở dưới [khẩu/mồm], chỉ là ăn đứng lên cố sức thôi.

Nọ vậy con muỗi hóa thân sau tự xưng Văn đạo nhân, vừa ra thế liền chạy đến biển máu A Tu La bộ tộc trung ăn mười vạn A Tu La chúng, minh hà nọ vậy ba nghìn [con trai/gái] [cũng được/bị] ăn được chỉ còn mấy người. Minh hà sau khi biết được liền đuổi theo tìm nọ vậy Văn đạo nhân, [không nghĩ/muốn] người này miệng lợi hại, phi hành cũng lợi hại, mặc dù là thánh nhân nếu không chú ý cũng phát hiện không được, hơn nữa tốc độ kì khoái, so với côn bằng cũng là chỉ kém một đường.

Này người phương tây hơn nhiều, thiên đạo nhìn không qua, muốn dùng này Văn đạo nhân phá hủy tây phương chuyện, này Văn đạo nhân [cương/mới vừa] bay đến bạch liên đồng tử bên cạnh, đột nhiên không gian chuyển đổi, Văn đạo nhân không biết cho nên, hôn mê bất tỉnh. Bạch liên đồng tử thấy được này kim liên bên trong đích hai vạn bồng lai tu sĩ, lòng thầm khiếp sợ, vội vàng mang theo kim liên trở lại tây phương đi, lại là tránh thoát một kiếp.

Trương văn nhìn trên tay đích muỗi, cười nói:“Này vật nhỏ cũng là nhất kiện hảo tài liệu, cho ngươi vừa lúc luyện tựu phân thân.” Nói xong đem muỗi cho gấu trúc.

Gấu trúc được đến này muỗi, [đạo/nói]:“Đa tạ lão đại, như thế ta cũng có phân thân ^.”

Trương văn [đạo/nói]:“Này muỗi vốn là ứng với tây phương mà sinh, ngươi cầm thứ này phải vẫn này nhân quả, sau này phật hiệu đông truyền lúc, ngươi [nhưng/khá] [dùng/cần] này phân thân [trả/đáp lại] này tây phương nhân quả, miễn cho đến lúc đó thiên đạo tái với ngươi so đo.”

Gấu trúc bái tạ ơn nói:“Lão đại đại chiến mở ra ^, tiểu thư cũng nên xuất thế ^, ngài [hay/vẫn là] trước chuẩn bị chuẩn bị, miễn cho đến lúc đó bối rối.”

Trương văn [đạo/nói]:“Không cần ^, Bối Bối khoái xuất thế ^, ta nghĩ nhìn nàng ở nhân gian xuất thế, tương lai còn muốn mang nàng về nhà [đâu/đây/chứ].” Trương văn nói xong trong cơ thể bay ra [một người/cái] đại ma, nọ vậy đại ma chậm rãi vận chuyển, tản mát ra vô tận hỗn độn hơi thở, bốn phía linh khí đều bị ngăn cách ra, trương văn tựu như vậy nhìn đại ma, trong mắt [toàn là/lộ vẻ] từ ái vẻ.

Tử tiêu cung hồng cùng mở hai mắt [đạo/nói]:“Đạo hữu, ma tinh xuất thế đại kiếp sẽ đến, này ma tinh xuất thế thiên đạo tổn hại, này đáng giá [sao/chứ]?”

Tam Sơn Quan bên trong, trương văn [đạo/nói]:“Đáng giá, nữ nhi của ta là ta bản thân cốt nhục, tựu tính thiên địa trở về hỗn độn cũng là đáng giá, rồi lại nói này đại kiếp vốn là thánh nhân dẫn phát, quan nữ nhi của ta chuyện gì. Nàng đến nay còn chưa xuất thế, các ngươi tựu nói nàng là diệt thế ma tinh, rõ ràng chính là tìm ta đích không phải.”

Hồng cùng [đạo/nói]:“Đạo hữu như thế cố chấp, lại là sai lầm rồi, hy vọng tương lai chớ để phá hủy này phương thiên địa.”

Trương văn [đạo/nói]:“Các ngươi không đến bức ta, ta như thế nào hội làm như vậy. Hết thảy còn phải xem các ngươi chính mình, nữ nhi của ta tuy là diệt thế người, [nhưng/khá] các ngươi không đem thế giới này khiến cho ô khói chướng khí, nàng vừa lại như thế nào sẽ đến hủy diệt thế giới.”

Hồng cùng không còn ngôn ngữ nhắm mắt đi vào cõi thần tiên đi. Trương văn cùng hồng cùng hai người cách xa nhau ức vạn dặm nói chuyện với nhau, [dùng/cần] [được/đến] đó là thánh nhân thần thông, hiện giờ thánh nhân đại chiến mở ra hồng cùng cũng không [nghĩ đến/muốn] tái vào hồng trần, cuốn vào đại kiếp, dù sao kế tiếp đích đại kiếp là trương văn đích đại kiếp, ai vào đại kiếp, phải làm tốt bỏ mình đích chuẩn bị. Nếu hồng cùng vào kiếp, này phương thiên địa còn không biết sẽ như thế nào. Có lẽ hội diễn hóa thành vô lượng lượng kiếp, thiên địa quay về hỗn độn.

ps: Hiện tại là phong thần, diễn viên hiện tại như trước tái thiên đạo dưới, [chờ/các] phong thần sau, diễn viên hội vô sỉ đích cả ngày [đạo/nói]. Đạo tẫn thiên địa số mệnh, là trương văn đích mục đích ,] chỉ là ta sẽ [yếu/muốn] hắn đem số mệnh phân cho địa cầu ,] [nhưng/khá] nọ vậy cũng được tại quyển thứ ba cuối cùng ^.

Chương thứ tám mươi chín thất thánh đại chiến hồng hoang vỡ

Này hỗn độn đại trận đích bồng lai tu sĩ bị Chuẩn Đề cùng Tiếp Dẫn hai người toàn bộ lấy đi sau, cả tàn phá đại trận lập tức biến mất, nọ vậy thanh vân huyền thanh cũng cùng ngũ thánh hiện ra tại trong thiên địa.

Thanh vân cả giận nói:“Vô sỉ tây phương hai người, ngươi [chờ/các] khi ta môn hạ, hôm nay ta định không bỏ qua.” Dứt lời trường kiếm bổ về phía Tiếp Dẫn Chuẩn Đề. Huyền thanh một người một mình kháng tu hành, đỉnh đầu huyền hoàng Linh Lung Tháp, nọ vậy huyền hoàng tháp đạo đạo huyền hoàng chi khí hạ xuống, tu hành đích công kích lại là như thế nào cũng thương không được huyền thanh.

Tiếp Dẫn kim liên bị mang về tây phương trấn áp nọ vậy lấy đi đích bồng lai tu sĩ, Tiếp Dẫn đích kim liên vốn là công đức diễn hóa mà thành, hắn tự thân vừa là hoa sen hóa hình, chủ thủ phòng ngự, tái có nọ vậy kim liên chuyển đổi đích cửu phẩm phật tổ hoa sen hộ thân lại là cũng đủ rồi, nọ vậy Chuẩn Đề cũng có cửu phẩm phật tổ kim liên, lần trước nhưng lại không hiển hiện ra đơn giản là ngũ thánh [riêng mỗi người/đều tự] tính kế, chưa từng lộ ra cuối cùng đích thực lực. Hiện giờ tây phương được đến thiên đại chỗ tốt, hai người cũng không như thế nào cố kị ^, chỉ vì ^ chấm dứt nhân quả, đem cuối cùng đích thực lực cũng biểu hiện ra ngoài.

Lần này thanh vân [đối trận/đánh với] tây phương hai người lại là không giống lúc trước tại mây mù sơn thoải mái như vậy, này tây phương hai người thực lực tái [nếu/nhược/như] nọ vậy cũng là thánh nhân, mặc dù không có chí bảo cũng sẽ không bị thanh vân vẫn đè nặng đánh.

Tiếp Dẫn tay cầm khống mộc kì, đỉnh đầu cửu phẩm kim liên, Chuẩn Đề đỉnh ^ Tiếp Dẫn thần tràng, tay cầm thất bảo diệu thụ cùng thêm vào xử, cùng nọ vậy thanh vân đại chiến, tu hành trung lão tử đỉnh ^ thái cực đồ bảo vệ tu hành, tay cầm biển [quay vòng/lừa gạt] hướng huyền thanh đánh tới, nguyên thủy cùng thông thiên phân biệt cầm lập giáo chí bảo công kích huyền thanh.

Này ngũ thánh phân công minh xác, [nhưng/khá] thủy chung nọ vậy cùng không được huyền thanh cùng thanh vân. Nọ vậy Chuẩn Đề cùng Tiếp Dẫn trong tay vô chí bảo dần dần lộ ra hạ phong đến. Nhị thánh thấy được lúc trước mây mù sơn chi cục đem hiện, lập tức nhảy ra ngoài vòng tròn, đến đích tu hành bên cạnh. Tiếp Dẫn cùng lão tử làm thủ hộ người, Chuẩn Đề, nguyên thủy cùng thông thiên ba người ra tay công kích huyền thanh. Huyền thanh tuy có huyền hoàng tháp hộ thân, lại có Bàn Cổ trượng đối địch, nhưng cũng kinh [không dậy nổi/nổi lên] ngũ thánh chi lực, thanh vân vội vàng đến đây tương trợ huyền thanh. Nhị thánh đối ngũ thánh, đánh cho khó phân thu sắc.

Này song phương có hộ thân chí bảo, liền lập đến thế, xốc lại đến chỉ là đối [hợp lại/liều] pháp lực. Thánh nhân so với pháp lực nếu muốn phân ra cao thấp, không có đại [chiêu/khai] đó là đánh tới vô lượng lượng kiếp đến cũng sẽ không phân ra thắng bại.

Chuẩn Đề hiện ba mươi bốn đầu, mười tám chích thủ, chấp định chuỗi ngọc, ô cái, hoa quán, ngư tràng, kim cung, ngân kích, bạch việt, phiên tràng, thêm vào thần xử, bảo tỏa, ngân bình [chờ/các] vật đến chiến. Này Chuẩn Đề tu luyện bát cửu huyền công, hiện ra pháp thân cùng nọ vậy vu tộc tổ vu so với lại là càng tốt hơn. Đánh nhau lúc cũng có thể xuất kì bất ý, này Chuẩn Đề hiện ra pháp thân đến chiến, thanh vân cùng huyền thanh lại là tay chân bối rối đứng lên.

Thông thiên thấy này cầm trong tay tứ kiếm ném đi, này tru tiên tứ kiếm hóa thành tứ cực lập tới trời địa bốn góc, lớn như thế trận liền đem [hôm nay/này thiên] địa cũng màng bao ở bên trong, so với lúc trước viện bố kiếm trận uy lực càng tăng lên.

Huyền thanh thấy được thông thiên như thế, nhảy ra ngoài vòng tròn [đạo/nói]:“Thông thiên đạo hữu, ngươi làm như thế chẳng lẽ [nghĩ đến/muốn] đem [hôm nay/này thiên] địa cũng hủy [cái/người] sạch sẽ [không được/sao], ta khuyên ngươi [hay/vẫn là] sớm thu trận này, chớ để gây thành đại họa mới là.”

Thanh vân cũng nhảy ra chiến cuộc [đạo/nói]:“Thông thiên chẳng lẽ ngươi còn muốn đem [hôm nay/này thiên] địa hủy diệt, trọng luyện địa thủy hỏa phong đổi lại [cái/người] thế giới [không được/sao]?”

Thông thiên [đạo/nói]:“[chúng ta/ta đợi] đã phá trận, nhân quả liền ^, ngươi [chờ/các] hai người còn muốn dẫn phát đại chiến, làm cho đại kiếp không xong, ta hiện giờ bày ra trận này đó là muốn bắt hạ ngươi [chờ/các] đi gặp sư phụ.”

Nguyên thủy [đạo/nói]:“Ngươi [chờ/các] không tôn thiên mệnh, làm cho đại kiếp không ngừng, hiện giờ [chúng ta/ta đợi] phá trận, hai người các ngươi [hay/vẫn là] tùy theo [chúng ta/ta đợi] thượng tử tiêu cung đi gặp sư phụ, chớ để làm cho chờ ta ra tay mới là.”

Thanh vân [đạo/nói]:“Ngươi [chờ/các] bày ra trận này, gây thành đại kiếp cũng là bởi vì ngươi [chờ/các] dựng lên, mặc dù [hôm nay/này thiên] địa tổn hại, đến lúc đó cũng lạ tội không tới ta hai người trên người, hiện giờ còn muốn cầm ta hai người đi gặp hồng cùng, các ngươi lại là hảo tính kế.”

Lão tử [đạo/nói]:“Ngươi [chờ/các] không cần nhiều lời, bắt hắn hai người thượng tử tiêu cung đi gặp sư phụ đó là, [chúng ta/ta đợi] cũng tốt an hưởng thanh tịnh.”

Tiếp Dẫn [đạo/nói]:“Đạo huynh lời nói thật là, bồng lai hai người không tôn thiên mệnh, [chúng ta/ta đợi] [đơn giản/chỉ để ý] bắt đi gặp sư phụ đó là. Hết thảy tự có sư phụ định đoạt.”

Thông thiên đứng chủ trận tế đàn trên, lão tử, nguyên thủy, Tiếp Dẫn cùng Chuẩn Đề phân biệt chiếm cứ một môn, vừa lúc đem này huyền thanh thanh vân hai người vây quanh ở trận tâm. Thanh vân [đạo/nói]:“Lúc trước ngươi [chờ/các] phá giải ta bồng lai đại trận, hôm nay [chúng ta/ta đợi] liền tới phá ngươi này Tru Tiên Kiếm trận. Sư huynh lúc này không ra tay càng đợi khi nào?”

Huyền thanh lắc đầu thở dài nói:“Chư vị đạo hữu, đã như vầy, bần đạo chỉ có thể đắc tội ^.” Dứt lời huyền thanh trên người hóa ra ba đạo thanh khí biến thành ba người, này ba người bất đồng nọ vậy lão tử đích một mạch hóa tu hành thuật, cũng không giống như thanh vân đích một mạch hóa tam vân, này “Tu hành” Lại là chân thật đích phân thân, lại là huyền thanh học trương văn đại pháp, luyện tựu đích tam tôn phân thân. Này tam tôn phân thân mặc dù không khối bổn tôn thực lực, nhưng cũng là thánh nhân đạo hạnh tu vi, cầm đến phá trận lại là vừa lúc.

Nọ vậy “Tu hành” Ba người [đạo/nói]:“Bần đạo thượng thanh, thái thanh, ngọc thanh [gặp qua/ra mắt] chư vị đạo hữu.”

Thông thiên thấy được này “Tu hành” [đạo/nói]:“Đạo hữu như thế cùng ta [chờ/các] tu hành kết hạ nhân quả, lại là ý gì?”

Huyền thanh [đạo/nói]:“Ngô là Bàn Cổ nguyên thần phân thân, đến hỗn độn trung sinh ra, khai thiên sau hóa hình, phi tu hành cũng phi Bàn Cổ. [chúng ta/ta đợi] đều là nhất thể [đồng/cùng] ra tại sao nhân quả nói đến?”

Lão tử sau khi nghe xong [đạo/nói]:“Huyền thanh chính là tứ thanh đứng đầu, lần này nhân quả lại là không tồn, [chúng ta/ta đợi] vốn là [đồng/cùng] nguyên, đạo hữu cần gì nghịch thiên làm?”

Huyền thanh [đạo/nói]:“Phi ta nghịch thiên, quả thật thiên mệnh như thế, [chúng ta/ta đợi] đại chiến cũng là thiên mệnh, lần này đã làm một hồi nhưng cũng là thiên mệnh làm.”

Thanh vân [đạo/nói]:“Cần gì như thế phiền toái, lần này đại chiến khó khăn hưu, [chúng ta/ta đợi] [đơn giản/chỉ để ý] đã làm một hồi đó là. Đúng sai đều có thiên mệnh đến định.” Dứt lời trường kiếm hướng lão tử chém tới, huyền thanh bất đắc dĩ, đành phải cầm trượng hướng nguyên thủy đánh tới, nọ vậy thượng thanh tay cầm nhất trượng đỉnh đầu càn khôn đồ hướng Tiếp Dẫn đánh tới, ngọc thanh tay cầm Càn Khôn xích đánh hướng Chuẩn Đề, thái thanh tay cầm nhất ấn đập bể hướng thông thiên.

Lão tử đỉnh đầu thái cực đồ tay cầm Tru Tiên Kiếm tại tru tiên môn cùng thanh vân đánh nhau, nguyên thủy tay cầm Bàn Cổ phiên tại lục tiên môn cùng huyền thanh đánh nhau, Tiếp Dẫn đỉnh ^ kim liên tay cầm khống mộc kì cùng Hãm Tiên kiếm tại hãm tiên môn cùng thượng thanh đánh nhau, Chuẩn Đề tay cầm thất bảo diệu thụ cùng Tuyệt Tiên Kiếm tại tuyệt tiên môn vế đối ngọc thanh. Thông thiên tay cầm thanh bình kiếm [đối trận/đánh với] thái thanh.

Chư thánh ở này Tru Tiên Kiếm trong trận đánh cho khó khăn chia lìa, trận này mặc dù [nhưng/khá] ngăn cách ngoại vật, [nhưng/khá] thiên địa đều bị đại trận bao quát, chư thánh đích lực lượng toàn bộ phát tiết đến [hôm nay/này thiên] địa trong lúc đó. Này phương thiên địa đã sớm bị vu yêu đại chiến đánh cho tàn phá không chịu nổi, nọ vậy trấn áp hồng hoang đích không chu toàn sơn ngã, hiện giờ thánh nhân đích lực lượng chung quanh phát tiết, [hôm nay/này thiên] địa nơi đó vẫn chịu được, mặt đất chấn động, sụp đổ tan rã, bầu trời ngôi sao [rơi xuống/bỏ mạng], thiên địa không ánh sáng, ảm đạm vô sắc, nọ vậy tự nhiên tai hại chung quanh mọc thành bụi.

Hồng hoang sinh linh ở này đại kiếp bên trong chết vô số, trương văn tiện tay vung lên, này hồng hoang nhân tộc toàn bộ bị bắt tẩu, tránh cho ^ kiếp nạn này. Lại có này đại thần thông giả mở ra nhà mình hộ sơn đại trận thủ hộ nhà mình gia môn, miễn cho gặp nguy hiểm kiếp nạn này. Đáng tiếc đại kiếp diễn hóa thành vô lượng kiếp, những người này nhất định bỏ mình đại kiếp trong, mặc dù không tham dự đại kiếp này đại kiếp đến, trốn cũng tránh không khỏi.

Thánh nhân đại chiến vốn là hủy thiên diệt địa đích trận trượng, trừ bỏ thánh nhân ai có thể tránh thoát kiếp nạn này? Thánh nhân đại chiến này thiên mệnh thượng [yếu/muốn] bỏ mình đích toàn bộ bỏ mình, [cái này/nên] luân hồi đích toàn bộ đi luân hồi, [cái này/nên] hóa thành tro bụi đích cũng đều hóa thành tro bụi. Vốn đang có phong thần bảng có thể cứu trợ này hóa thành tro bụi đích tu sĩ, đáng tiếc này bồng lai thượng bảng đích quá nhiều, nọ vậy bảng thượng đã sớm mãn thành viên ^, không có này phong thần bảng đích cứu trợ, này đó tu sĩ chỉ có thể tại thánh nhân uy thế còn lại dưới hóa thành tro bụi ^ đi.

Này thánh nhân đại chiến, lan đến ^ cả thiên địa, vốn nọ vậy yêu tộc còn lại người tựu sinh tồn tái hồng hoang phương bắc, nơi đó có Nữ Oa bổ thiên lúc lưu lại đích huyền quy thi thể, cả phương bắc bị này thi thể hư thối rữa nát sau khiến cho cả người lẫn vật không thể sinh, chỉ là nọ vậy vu yêu còn lại người [tài/mới] ở lại nơi đó, hiện tại thánh nhân đại chiến, thiên địa đem hủy diệt, này đó vu yêu dư lưu người cũng mau [yếu/muốn] bỏ mình cùng này. Trên chín tầng trời [một cái/hé ra] đồ hạ xuống, đem này phương bắc chỗ toàn bộ thu vào đồ bên trong, theo sau nọ vậy đồ liền hóa thành diệt sạch bay lên cửu thiên, đến nọ vậy tam thập tam thiên ngoại đích Oa Hoàng cung đi, lại là Nữ Oa [không nghĩ/muốn] yêu tộc đoạn tuyệt, bảo lưu lại yêu tộc người.

Chương thứ chín mươi hồng hoang thiên địa hủy diệt thế ma tinh ra

Này thánh nhân đại chiến đánh chết vô số tu sĩ cùng nọ vậy hồng hoang sinh linh, địa phủ cũng kín người hết chỗ, này đó chết người toàn bộ là oán khí tận trời hạng người, cả hồng hoang bởi vì chết vô số, trong thiên địa tràn ngập mặt trái chi khí, trương văn nhìn diệt thế đại ma không ngừng đích hấp thụ thế gian đích mặt trái chi khí, cùng này chết người đích oán khí, giống như hấp trần khí bình thường đem trong thiên địa mặt trái gì đó toàn bộ lấy đi.

Hồng hoang hoàn toàn nát, nọ vậy [tinh không/sao trời] trung đích ngôi sao [rơi xuống/bỏ mạng] quá nhiều, hiện giờ chỉ để lại một chút tại nơi, tinh quang lờ mờ. Thái dương tinh thượng đích quang mang cũng biến thành màu xám . [vọng/nhìn] thư nhìn này hồng hoang đích nghiền nát nước mắt tích chảy nhỏ giọt hạ, nàng cầm đi trương văn đích hai kiện chí bảo, [nhưng/khá] hồng hoang đại địa như trước [hay/vẫn là] dựa theo thiên mệnh phát triển toàn bộ nghiền nát ^, chúng sinh đại kiếp, sinh linh đồ thán, trừ bỏ thánh nhân người khác [đều sẽ/đã] tao kiếp.

Một đạo kiếm khí bay về phía Thái Âm tinh đi, nọ vậy Thái Âm tinh thượng đốn cây người đem búa nhất vẽ, đạo kiếm khí kia lập tức tiêu tán không tồn, theo sau hắn như trước ở nơi đó đốn cây, tựa hồ căn bản không biết này đại kiếp đến bình thường.

[vọng/nhìn] thư đang ở nơi đó rơi lệ thương thần, nơi đó hội chú ý điểm ấy, nếu nàng thấy được việc này, định năng hiểu được trương văn tâm tư, đáng tiếc nàng lại là bỏ qua cơ hội, nhất định không thể hiểu được trương văn an bài.

Hồng hoang nghiền nát xong hết rồi, chỉ để lại này tán dư đích đại lục ở trên hư không trôi không chừng, chư thánh nhìn mình làm ra đích tràng cảnh, lòng thầm cảm thán:“Đã gây họa.”

Trương văn hiện ra thân hình lập đến trong hư không. Chư thánh thấy được vội vàng bái kiến.

Trương văn [đạo/nói]:“Lần này đại kiếp chính là thiên mệnh như thế, ngươi [chờ/các] tuy có sai, [nhưng/khá] đại kiếp trung thiên mệnh [yếu/muốn] hồng hoang nghiền nát, nhưng lại không phải do ngươi [chờ/các]. Mặc dù ngươi [chờ/các] không ra tay, này hồng hoang như trước hội nghiền nát.”

Chuẩn Đề [đạo/nói]:“Sư bá, lần này hồng hoang đại kiếp quả thật thanh vân [đưa tới/dùng kế], lần này đại kiếp cũng là thanh vân dựng lên, vẫn thỉnh sư bá vẫn chúng sinh công đạo.”

Này Chuẩn Đề nói như thế đến, còn lại chư thánh đều là cảm thán Chuẩn Đề lớn mật, này thanh vân chính là trương văn đệ tử, Chuẩn Đề còn dám đối với trương văn đích mặt thuyết đệ tử của hắn không phải, đây không phải tìm quất [sao/chứ].

Trương văn mặt mang ánh mắt lộ vẻ kì quái nhìn Chuẩn Đề, [đạo/nói]:“Ngươi là thuyết này đại kiếp là thanh vân gây thành ? Ta [cái này/nên] vì chúng sinh [một người/cái] công đạo trừng phạt thanh vân? Các ngươi đều là cho là như vậy ?”

Trương văn vừa nói nhìn về phía còn lại chư thánh, mặt mang hỏi ý. Thông thiên [đạo/nói]:“Lần này đại kiếp [chúng ta/ta đợi] lúc trước định ra quy củ, thanh vân lặp đi lặp lại không chừng, lần nữa trở ngại thiên mệnh, nghịch thiên vọng vi, quả thật đại kiếp đầu sỏ gây nên, [vọng/nhìn] sư bá công bằng.”

Này thông thiên cũng ra mặt ^, lão tử cùng nguyên thủy như thế nào cũng được nói tu hành thể diện, nguyên thủy [đạo/nói]:“Thông thiên sư đệ lời nói thật là, thanh vân lập trận trở ngại thiên mệnh phát triển, diễn hóa đại kiếp, lần này thiên địa hủy diệt, cũng là bởi vì hắn dựng lên, [vọng/nhìn] sư bá công bằng.”

Lão tử cùng Tiếp Dẫn đành phải đứng ra [đạo/nói]:“[vọng/nhìn] sư bá công bằng, vẫn chúng sinh công đạo.”

Trương văn [đạo/nói]:“Các ngươi làm cái gì vậy? Thanh vân mặc dù trở ngại thiên mệnh phát triển, nhưng cũng là thuận ^ thiên ý làm.”

Chuẩn Đề [đạo/nói]:“Sư bá, thiên mệnh Tây Kỳ đại hưng, diệt trụ hưng chu. Thanh vân không tôn thiên mệnh vọng tự trở ngại Tây Kỳ đại hưng, vốn là nghịch thiên vọng vi, [chúng ta/ta đợi] cùng nhau thương nghị định ra đại kiếp thủ tục, thanh vân lặp đi lặp lại không chừng, lần nữa trở ngại Tây Kỳ đại hưng. Lần này [chúng ta/ta đợi] phá trận sau không tư hối lỗi, càng lại khơi mào tranh chấp, dẫn phát [chúng ta/ta đợi] tranh chấp, hủy thiên diệt địa. Đây là thanh vân [chi quá/trải qua] hĩ, [vọng/nhìn] sư bá công bằng.”

Trương văn [đạo/nói]:“Trong thiên địa thượng có thiên đạo chủ trì thăng bằng đại thế, thế gian vạn vật đều có chính phản hai mặt, thuận theo ý trời giả [nhưng/khá] tồn nghịch thiên giả cũng [nhưng/khá] tồn, [nếu/nhược/như] thế gian chỉ có thuận theo ý trời người, mà vô nghịch thiên người, đại kiếp hằng sinh, vĩnh viễn không ngừng tuyệt. [nếu/nhược/như] chỉ có nghịch thiên người, mà vô thuận theo ý trời giả, đại kiếp cũng là không ngừng, chỉ có thuận nghịch đều là tồn, thiên đạo thăng bằng, vạn vật phương vô tai kiếp, lần này đại kiếp [nguyên nhân/vì] ngươi [chờ/các] thuận nghịch không hành mới rồi sinh ra, hiện giờ ngươi giống như nếu không ngày mai [tính ra/cân nhắc/số], chỉ sợ đại kiếp tái khởi, vô lượng lượng kiếp buông xuống.”

Thông thiên [đạo/nói]:“Sư bá lời nói, [chúng ta/ta đợi] cũng không dám không tin, chỉ là thanh vân [từng có/có hơn], [nếu/nhược/như] không nghiêm gia xử trí, ngày sau khó có thể phục chúng, đại kiếp như trước không ngừng, [vọng/nhìn] sư bá công bằng, chớ để cô tức.”

Trương văn hình như có vẻ do dự, chư thánh thấy được như thế [đạo/nói]:“Sư bá nghĩ lại.”

Thanh vân cùng huyền thanh lúc trước liền không lên tiếng, hiện tại thấy được chính mình sư phụ bắt đầu do dự, [đạo/nói]:“Sư phụ, lần này đại kiếp tu hành không để ý thánh nhân da mặt, tự cố đối ta bồng lai môn hạ ra tay, tu hành vốn là có sai ở phía trước, ta mặc dù trở ngại thiên mệnh, diễn hóa đại kiếp, [nhưng/khá] chư thánh đều có sai lầm, lần này [sai lầm/thật có lỗi] càng lại thông thiên tự tiện lập hạ Tru Tiên Kiếm trận, làm cho hồng hoang tổn hại, [nếu/nhược/như] đệ tử có tội, tu hành đều có tội. Huống hồ, [chúng ta/ta đợi] đông phương chuyện, tu hành nhưng lại tìm tây phương tương trợ, vốn là không đúng, nọ vậy tây phương hai người tự tiện đến ta đông phương đào nhân góc tường, bắt ta bồng lai đệ tử đi chỗ đó tây phương, việc này càng lại tội lớn. Vẫn thỉnh sư phụ định đoạt.”

Trương văn nhìn về phía chư thánh, lão tử [đạo/nói]:“Lần này đại kiếp vô phân đồ vật này nọ, thanh vân nghịch thiên, [chúng ta/ta đợi] chỉ là thuận theo thiên mệnh, huống chi đại kiếp bao quát cả hồng hoang, tây phương nhị vị đạo hữu bị đại kiếp cuốn vào, [chúng ta/ta đợi] đều là thuận theo ý trời chỉ nghĩa làm.”

Tiếp Dẫn [đạo/nói]:“Tây phương cực lạc chích độ người hữu duyên, lần này đại kiếp ba nghìn hồng trần khách đều là cùng ta tây phương hữu duyên, sư bá công nói về.”

Trương văn [đạo/nói]:“Cũng là a, đại kiếp trung chỉ nhìn thiên mệnh làm, ngươi người phương tây [ít/thiếu], ta bồng lai nhiều người, hiện tại cho ngươi tây phương trên vạn tu sĩ, không biết ngươi nọ vậy tây phương [nhưng/khá] đầy?”

Tiếp Dẫn [đạo/nói]:“Tây phương thế giới cực lạc chích độ người hữu duyên, hồng trần nhiều cực khổ, [chúng ta/ta đợi] tự nhiên độ tẫn chúng sinh, cùng hưởng cực lạc.”

Tiếp Dẫn nói xong thiên đạo hoàn toàn bày ra, thánh nhân nói như vậy một khi lời nói ra, thì phải làm. Này tây phương hai người vốn là lấy lời thề hoành nguyện chứng [đạo/nói], hiện giờ bị trương văn hạ [bộ/che] tính kế một phen, Tiếp Dẫn muốn tại thánh nhân cảnh giới thượng càng gần một bước lại là khó khăn, trừ phi hắn đem này đó hoành nguyện lời thề toàn bộ thực hiện, nếu không đạo hạnh không thăng. Cần phải là thực hiện một cái lời thề hoành nguyện, nọ vậy đạo hành chắc chắn đại tăng, đây là hoành nguyện chứng [đạo/nói] đích nhược điểm, cũng là trong đó đích ưu điểm, nói trắng ra là chính là tìm thiên đạo đích sơ hở. Chỉ là đối với thiên đạo đích hiểu rõ, Tiếp Dẫn cùng trương văn so với như thế nào có thể so sánh?

Trương văn nhìn về phía tu hành [đạo/nói]:“Các ngươi lần này làm ra đều là sai lầm lớn, từ nay về sau thánh nhân ở lại chính mình [đạo/nói] [trận/trường], phi truyền đạo không ra.”

Chư thánh đành phải đồng ý, chỉ là thông thiên lại là không phục. [đạo/nói]:“Sư bá bất công, [chúng ta/ta đợi] [từng có/có hơn], từ nay về sau ở lâu dài không ra, thanh vân [từng có/có hơn] cũng không chịu phạt.”

Trương văn [đạo/nói]:“Này còn không công bình? Nếu hồng cùng tới các ngươi còn không giống nhau, đừng cho là ta cùng hồng cùng giống nhau đều là vì giữ gìn thiên đạo thăng bằng mà tồn tại. Thanh vân thường trụ mây mù sơn bế môn tư quá, ngàn năm bên trong không được ra. Như thế ngươi [chờ/các] còn tin phục?”

Trương văn thần sắc bất thiện nhìn ^ chư thánh, chư thánh nơi đó còn dám lên tiếng, đành phải tuân theo trương văn lời nói mà đi. Lúc này thiên địa đột nhiên chấn động không thôi, nọ vậy trên chín tầng trời hội tụ khôn cùng [ô vân/mây đen], trận trận uy áp nương theo [ô vân/mây đen] hội tụ, thiên địa khóc thét không ngừng, giống như thế giới tận thế bình thường.

“Oanh” Một tiếng vang thật lớn, tia chớp khôn cùng hạ xuống, trời giáng vô tận huyết vũ, thiên đạo phá, trong thiên địa đích thánh nhân toàn bộ biết rồi, trương văn sắc mặt tái nhợt, giống như bệnh nặng một hồi bình thường. Nọ vậy khóe miệng chậm rãi đích chảy ra một tia máu tươi.

Chư thánh nhìn thấy trương văn bộ dáng lòng thầm kinh hãi, huyền thanh cùng thanh vân tiến lên [đạo/nói]:“Sư phụ!”

Trương văn ngừng hai người [đạo/nói]:“Thiên đạo nghiền nát, đại kiếp đem tẫn, ngươi [chờ/các] [hay/vẫn là] sớm ngày rời đi thật là tốt, kế tiếp không phải các ngươi thánh nhân có thể tham dự .”

Huyền thanh cùng thanh vân hướng hành trương văn tam bái cửu khấu đại lễ sau quay về bồng lai đi. Còn lại chư thánh thấy được như thế vội vàng quay về nhà mình [đạo/nói] [trận/trường] đi. Trong hư không chỉ còn lại có trương văn một người đứng ở nơi đó. Chỉ chốc lát, [một người/cái] tới mười tuổi đích tiểu cô nương treo ở trương văn lồng ngực, trương văn [ôm trong lòng/hoài bão] này tiểu cô nương, trên mặt [toàn là/lộ vẻ] từ ái vẻ.

Nọ vậy tiểu cô nương sinh đích đáng yêu phi phàm, chỉ là cặp mắt kia lại là hỗn độn vẻ, bên trong một đôi đại ma chậm rãi vận chuyển, con mắt chứng kiến chỗ lập tức hóa thành hỗn độn.

Trương văn vuốt ve này tiểu cô nương đích đầu [đạo/nói]:“Bối Bối, ngươi rốt cuộc đi ra ^, phụ thân chờ hảo khổ cực, hiện tại ngươi vẫn không thể hoàn toàn khống chế lực lượng của chính mình, nghìn vạn lần [biệt/đừng] tùy ý vận dụng lực lượng này, nếu không gia sẽ không có.”

Bối Bối ngẩng đầu nhìn ^ trương văn, [đạo/nói]:“Phụ thân bị thương. Bọn họ đều là người xấu, Bối Bối không thích bọn họ.”

Trương văn cười nói:“Thế giới này cứ như vậy, tương lai ngươi sẽ thích thượng thế giới này ,] nơi đó chính là chúng ta đích gia.” Trương văn [thân thủ/đưa tay] chỉ hướng hư không, nơi đó cái gì đều không có.

Chương thứ chín mươi mốt phù vân sáng thế

Bối Bối nhìn trương văn chỉ hướng đích phương hướng, [nhưng/khá] nơi đó cái gì đều không có, chỉ là hư không một mảnh. Bối Bối [đạo/nói]:“Phụ thân. Nơi đó cái gì đều không có a?”

Trương văn cười nói:“Đúng vậy, hiện tại là cái gì đều không có, đối với chúng ta năng sáng tạo a, chỉ cần chúng ta đi sáng tạo, gia sẽ xuất hiện . Phụ thân không phải đáp ứng Bối Bối phải về gia [sao/chứ], hiện tại khiến cho chúng ta cùng nhau đến sáng tạo cái này gia [đi/chứ/sao].”

Bối Bối gật đầu, nhìn trương văn. Trương văn đem Bối Bối buông, nắm nàng non nớt đích bàn tay nhỏ, hướng hư không vung lên. Vô số tán lạc đích hồng hoang đại địa chậm rãi hội tụ, tái có nọ vậy vô số bụi bặm tụ tập thành tinh cầu mô hình, chậm rãi đích đại địa lần nữa hiển hiện ra, [tinh không/sao trời] trung đích ngôi sao cũng bắt đầu chậm rãi hình thành.

Đương đại địa một lần nữa hội tụ sau, trương văn [một ngón tay/chỉ vào] này đại địa, một đạo diệt sạch bay ra rơi xuống này phiến vừa mới khép lại đích đại địa thượng, đại địa quay cuồng chấn động, theo sau vô số dãy núi sông bắt đầu hình thành. Trương văn tái [một ngón tay/chỉ vào] [tinh không/sao trời], đám kia tinh lệch vị trí, chậm rãi bố trí thành chu thiên tinh đấu đại trận, này chu thiên tinh đấu đại trận chậm rãi vận chuyển, chỉ là hiện giờ nhưng lại ít đi tinh quang, không có tinh lực. Trương văn tái từ hư không một trảo, nọ vậy tam thập tam thiên ngoại đích hỗn độn thế giới bị chộp ra nhất tảng lớn hỗn độn đến, trương văn tái vung lên, nọ vậy hỗn độn toàn bộ phi tiến vào [tinh không/sao trời] bên trong, theo sau một chút tinh quang hình thành, vô cùng tinh lực bắt đầu rớt xuống đến tân đích hồng hoang đại địa thượng, linh khí bắt đầu hội tụ ^.

Trương văn [một ngón tay/chỉ vào] [tinh không/sao trời] [đạo/nói]:“Thiên địa ngôi sao vận chuyển không ngớt, chu thiên chư thần tốc tốc trở về vị trí cũ.”

Trương văn nói xong, nọ vậy phong thần bảng từ hư không bay tới treo ở trương văn trước mặt, đánh thần roi cũng rơi xuống trương văn trong tay. Trương văn tay cầm đánh thần roi, chỉ hướng phong thần bảng [đạo/nói]:“Tự khai thiên tới nay, đại kiếp vô số, kiếp nạn không ngừng, lần này thần tiên sát kiếp chính gặp người [gian/đúng lúc này] sát kiếp, kiếp nạn gia kiếp nạn diễn hóa lượng kiếp, này lượng kiếp thánh nhân phân tranh diễn hóa vô lượng kiếp, ngươi [chờ/các] tu sĩ đều là đại kiếp thụ nạn, lên trời có [khá/cẩn thận] chi đức, ngươi [chờ/các] hiện giờ thượng bảng phong thần, chịu nhất lượng kiếp nỗi khổ, đại kiếp tái lâm lúc [nhưng/khá] thoát bảng ra, an hưởng nhất lượng kiếp thanh tịnh tiêu dao. Chu thiên chính thần nghe phong.”

Nọ vậy phong thần bảng thượng chu thiên chính thần tên lập tức thoáng hiện, theo sau ba trăm sáu mươi vị chính thần hạ xuống, trương văn [đạo/nói]:“Ngươi [chờ/các] chu thiên chính thần thống lĩnh chu thiên tinh [tính ra/cân nhắc/số], chiếu rọi thiên địa. Phong.”

Trương văn đánh thần roi [một ngón tay/chỉ vào] [tinh không/sao trời], nọ vậy ba trăm sáu mươi vị chính thần lập tức bay về phía chính mình đích thần vị, trương văn tái chỉ hướng phong thần bảng [đạo/nói]:“Chu thiên phó thần tốc tốc trở về vị trí cũ.”

Phong thần bảng thượng còn thừa đích tên chợt lóe, lập tức có hơn tám vạn nhân hiện ra tại bảng hạ. Trương văn [đạo/nói]:“Chu thiên phó thần, phụ trợ chu thiên ngôi sao vận chuyển, chiếu rọi thiên địa, công đức vô lượng, tiếp theo kiếp có thể miễn này khó khăn, thoát bảng sau an hưởng nhất lượng kiếp thanh tịnh tiêu dao. Phong.”

Nọ vậy chu thiên phó thần lập tức hướng [tinh không/sao trời] bay đi, trở về vị trí cũ ^. Chu thiên thần vị toàn bộ trở về vị trí cũ, nọ vậy tinh quang khôn cùng hạ xuống, tinh lực nương theo linh khí rớt xuống trong thiên địa, chỉ là này đại địa hiện tại vừa mới hình thành, linh mạch không tồn, linh khí mỏng manh vô cùng. Trương văn nhìn này đại địa đem đánh thần roi ném đi, nọ vậy đánh thần roi cùng phong thần bảng lập tức hướng lên trời đình bay đi.

Trương văn tái hướng hỗn độn một trảo, nọ vậy hỗn độn trung nhất tảng lớn hỗn độn bị chộp đi ra, trương văn hướng đại địa nhất đâu, nọ vậy hỗn độn bị đánh tiến vào đại địa bên trong, đại địa một trận chấn động, này hỗn độn hóa thành một mảnh dài hẹp trường xà tại đại địa trung quay cuồng uốn lượn, cả đại địa đích dưới đất linh mạch chậm rãi sinh thành, theo sau dựa theo địa lý mà thiết, gắn bó một mảnh.

Trương văn tái hướng đại địa [một ngón tay/chỉ vào], [đạo/nói]:“Hợp” Nọ vậy đại địa thượng vô số linh mạch hội tụ sinh thành, trong thiên địa linh khí bắt đầu gia tăng, nhưng là thủy chung có vẻ mỏng manh ^ chút.

Trương văn chỉ hướng nọ vậy tán lạc đích biển rộng, [đạo/nói]:“Tứ hải. Hợp.” Theo sau tứ hải cùng đại địa khép lại, thiên địa cũng hoàn thiện ^, chỉ là hiện tại đích thiên địa so với không được phong thần [tiền/trước] đích thiên địa.

Trương văn [đạo/nói]:“Bối Bối, nhìn một chút cái này phụ thân sáng tạo thế giới, nó vừa mới sinh ra, chúng ta phải bảo vệ hảo nó, phụ thân [không nghĩ/muốn] nó biến mất.”

Bối Bối gật đầu [đạo/nói]:“Phụ thân, chúng ta đây đích gia ở nơi đó [đâu/đây/chứ]?”

Trương văn xuất ra [một người/cái] tiểu cầu [đạo/nói]:“Ở chỗ này, đây là nhà của chúng ta, xem nó thật đẹp a.”

Bối Bối nhìn trương văn trên tay đích tiểu cầu, nọ vậy tiểu cầu giống như địa cầu nghi bình thường, chỉ là này địa cầu nghi phát ra [nhàn nhạt/thản nhiên] đích quang mang, cùng địa cầu hết sức tương tự, chỉ là trong đó địa lý có chút chỗ bất đồng thôi.

Trương văn chỉ hướng nọ vậy tiểu cầu thượng một điểm [đạo/nói]:“Ở chỗ này, nhà của chúng ta ở chỗ này, tương lai chúng ta hội về nhà đi xem một chút . Chỉ là hiện tại chúng ta [được/đến] đem gia an trí hảo.”

Trương văn [một ngón tay/chỉ vào] hướng hư không điểm đi, nọ vậy hư không lập tức bị phá mở một đạo cái khe, trương văn cầm trong tay tiểu cầu vứt đi vào, theo sau tái ném vào vô số tiểu cầu, nọ vậy cái khe trung đích tiểu cầu ở giữa không trung vận chuyển không ngớt, cuối cùng dựa theo ngân hà đích hình định hình ^. Trương văn vung tay lên, nọ vậy ngân hà vận chuyển, trận thế san sát, nghiễm nhiên cùng nọ vậy chu thiên tinh đấu đại trận hết sức tương tự. Tinh quang rơi, hết thảy đều là xoay quanh nọ vậy trận thế trung đích địa cầu mà đi, trên địa cầu đích tinh lực vô cùng, linh khí đầy đủ, nghiễm nhiên là [một người/cái] động thiên phúc địa.

Trương văn [thân thủ/đưa tay] kéo [một người/cái] đại chung, vật ấy đúng là Hỗn Độn Chung, trương văn đem Hỗn Độn Chung hướng địa cầu vứt đi, theo sau tái có vô số bảo bối đi theo bay về phía địa cầu, tại ngân hà trung này đó bảo bối hình thành một vòng thiên đại trận, phi tứ thánh không thể phá, nọ vậy đại trận cuồn cuộn không ngừng đích hấp thụ hư không năng lượng chuyển hóa vi linh khí, hội tụ đến trên địa cầu. Như thế trương văn mới rồi dừng tay.

Trương văn [đạo/nói]:“Hồng cùng, hiện giờ ta đã tạo hảo thế giới ^, Bối Bối sẽ không ra tay ^.”

Hồng cùng từ hư không hiện thân ra, nguyên lai này đại kiếp đó là Bối Bối, nếu trương văn tạo thế giới đích lúc ai xuất hiện, nọ vậy Bối Bối sẽ ra tay, kể từ đó trương văn tự nhiên sẽ ra tay, có trương văn tại ai dám đi ra, chính là hồng cùng cũng chỉ có thể [chờ/các] trương văn tạo hảo thế giới mới có thể xuất hiện, nếu không đại kiếp sẽ gặp tiếp tục diễn hóa.

“Đạo hữu hiện giờ tạo hảo thiên địa, [hôm nay/này thiên] [đạo/nói] nhưng lại như trước tổn hại. Mong rằng đạo hữu sớm ngày hợp [đạo/nói].”

Bối bối lạp ^ lạp trương văn đích tay [đạo/nói]:“Phụ thân, người xấu tới.”

Trương văn ôm lấy Bối Bối cười nói:“Có phụ thân tại ai dám khi dễ Bối Bối, ta tựu giúp ngươi đánh hắn. Lão đầu này sẽ không thương tổn Bối Bối ,] Bối Bối đừng sợ.” Dứt lời vỗ vỗ Bối Bối đích đầu, hướng hồng cùng [đạo/nói]:“Đạo hữu, nữ nhi của ta nhất sợ sinh, ngươi tương lai còn phải giúp ta ước thúc chính mình môn hạ mới tốt, chớ để bức ta ra tay. Lần này thiên đạo tổn hại, ta cũng bản thân bị trọng thương, tạo thiên địa tái lỗ lã không ít, hợp [đạo/nói] lại là không thể .”

Hồng cùng [đạo/nói]:“Đạo hữu muốn như thế nào?”

Trương văn tiện tay vung lên, trong hư không hiện ra một người tới, đúng là nọ vậy phong thần đích Khương Tử Nha. Trương văn hướng Khương Tử Nha [một ngón tay/chỉ vào] điểm đi, hồng cùng vội vàng [thân thủ/đưa tay] đi ngăn cản, Bối Bối thấy được hồng cùng ra tay, hai mắt lập tức biến thành hỗn độn sắc, [hai người/cái] đại ma tại trong mắt hiện ra, một đạo hỗn độn ánh sáng hướng hồng cùng vọt tới.

Hồng cùng đỉnh đầu tạo hóa đĩa ngọc đỡ nọ vậy đạo hỗn độn ánh sáng, tiếp tục ngăn cản trương văn [cần làm/gây nên].

Lúc này một đạo nhân phá không mà đến, [đạo/nói]:“Phù vân đạo hữu, ta đến trợ giúp ngươi.” Đạo nhân kia tay cầm một quải trượng, hướng hồng cùng đánh tới. Nọ vậy hư không lần nữa xuất hiện ngũ vị đạo nhân, năm người đều là tay cầm mộc trượng, hướng hồng cùng đánh tới. [sáu cái/người] đạo nhân đánh hướng hồng cùng, vừa lúc đem hồng cùng ngăn lại. Mặc dù hồng cùng có tạo hóa đĩa ngọc tương trợ, càng lại có thiên đạo hỗ trợ, đáng tiếc hiện tại thiên đạo bị Bối Bối đánh vỡ, thiên đạo [nghĩ đến/muốn] trợ giúp hồng cùng lại là hữu tâm vô lực, nọ vậy [sáu cái/người] đạo nhân đều là trương văn phân thân, một thân đạo hạnh pháp lực đến từ chính trương văn, thực lực cùng hồng cùng so với lại là không kém, sáu người tương trợ dưới, hồng cùng lại là bị khiến cho tay chân luống cuống, không cách nào phân thân nhìn nhau trương văn.

Trương văn [đạo/nói]:“Hồng cùng, ngươi trở ta không được.” Dứt lời [một ngón tay/chỉ vào] điểm tại Khương Tử Nha mi tâm. Khương Tử Nha sắc mặt biến đổi lại không chừng, giống như thống khổ giống như cao hứng, vừa lại giống như bi ai giống như hờ hững. Cả người đem nhân gian bách thái toàn bộ biểu tẫn.

Chỉ chốc lát Khương Tử Nha tỉnh táo lại, thấy được trương văn bái [đạo/nói]:“Bái kiến lão gia, lão gia thánh thọ.”

Trương văn [đạo/nói]:“Phi hùng, hôm nay ngươi quay về bồng lai [nhưng/khá] đến mây mù sơn thanh tu. An hưởng thanh tĩnh.”

Khương Tử Nha [đạo/nói]:“Đa tạ lão gia, đệ tử cáo lui.” Trương văn tiện tay vung lên đem Khương Tử Nha đưa đi mây mù sơn. Hồng cùng thấy được trương văn đánh thức Khương Tử Nha, đành phải dừng tay, hồng cùng dừng tay ^ nọ vậy [sáu cái/người] đạo nhân tự nhiên dừng tay. Lần này chuyện tuy chỉ là chỉ chốc lát trong lúc đó, nhưng này chỉ chốc lát đích thời gian đó là quyết định thắng bại đích mấu chốt.

Chương thứ chín mươi hai hợp [đạo/nói]

Hồng cùng dừng tay sau nọ vậy [sáu cái/người] đạo nhân đứng ở trương văn phía sau, lẳng lặng nhìn ^ hồng cùng.

Hồng cùng [đạo/nói]:“Lần này đạo hữu phân tu hành số mệnh, nhưng lại năng phá cướp. Này cục lại là đạo hữu thắng.”

Nguyên lai này trương văn đem phi hùng đưa cho tu hành, lại là vì đạo lấy số mệnh cử chỉ, này phi hùng vốn là đại kiếp trung người ứng kiếp, tu hành đem nhận làm đệ tử phong thần, nọ vậy tam giáo số mệnh hơn phân nửa liền tụ họp tại trên người hắn, cũng chỉ có như thế, thân có tam giáo số mệnh người mới có thể tại đại kiếp trung tự bảo vệ mình. Khương Tử Nha có tam giáo số mệnh tương trợ đại kiếp tái đại cũng muốn hắn không được đích mệnh, [nhưng/khá] trương văn hiện tại đem hắn lạp quay về bồng lai, này tam giáo số mệnh không phải bị trương văn phân đi, nọ vậy tây phương nhị thánh cũng tham dự trong đó, nhân tiện cho không ít tây phương đích số mệnh.

Trương văn vốn ngay đại kiếp trung mò lấy không ít số mệnh, tái có này Khương Tử Nha thân có đích ngũ thánh số mệnh tương trợ, một thân số mệnh phình to, đạo hạnh tăng lên không ít. Theo đạo hạnh cảnh giới đích lên cao, lần này trương văn đối hợp [đạo/nói] cũng có ^ vài phần phần thắng. Hồng đều không pháp ngăn cản trương văn đạo lấy số mệnh, chỉ có thể dừng tay quay về tử tiêu cung đi.

Trương văn [đạo/nói]:“Hồng cùng, lần này ngươi ta hai người ở đây vừa lúc đem người này tộc chuyện chấm dứt mới tốt, miễn cho ngày sau còn muốn tái phiền toái một lần.”

Hồng cùng nghe được trương văn nói như thế, liền lưu lại [đạo/nói]:“Đạo hữu hiện giờ sắp phá kiếp ra, lần này đại kiếp cũng không kết thúc, hết thảy [hay/vẫn là] [chờ/các] đại kiếp hoàn qua sau tái nghị.”

Trương văn [đạo/nói]:“Đại kiếp đã xong hết rồi, còn lại đích chỉ là tu bổ thiên đạo mà thôi, hai ta [hay/vẫn là] trước đem người này tộc chuyện chấm dứt rồi lại nói.”

Hồng đều không nại, [đạo/nói]:“Nhân tộc nhất định vào Nhân Gian Giới, chỉ là người nọ hoàng chủ đạo bộ tộc số mệnh, Nhân Gian Giới lại là không thể ở lâu nhân tộc số mệnh, lần này [nhưng/khá] đem bộ phận nhân tộc an trí đến này tân đích thiên địa, nhân hoàng liền lưu đặt Nhân Gian Giới, đợi đến ngày sau nhân hoàng trở lại này phương thiên địa.”

Trương văn [đạo/nói]:“Cũng tốt, hiện giờ này phương thiên địa vừa mới thành lập, lại là linh khí không đủ, Nhân Gian Giới linh khí sung túc, vừa lúc thích hợp nhân tộc số mệnh lưu trí. Tương lai vu tộc huyết mạch đại hưng nhất thống nhân tộc, lên làm nhân hoàng, ngươi [nhưng/khá] an bài hậu nhân đem người này tộc số mệnh một lần nữa mang về này phương thiên địa.”

Hồng cùng [đạo/nói]:“Như thế vừa lúc ứng kiếp, hết thảy liền y ^ đạo hữu đó là.”

Trương văn [đạo/nói]:“Nhân Gian Giới đã thành, này phương thiên địa [nhưng/khá] kêu là địa tiên giới, địa tiên giới chia làm tứ đại châu: Nhất viết đông thắng thần châu, nhất viết tây hạ ngưu châu, nhất viết nam chiêm bộ châu, nhất viết bắc [câu/đều] lô châu. Đạo hữu nghĩ như thế nào?”

Hồng cùng [đạo/nói]:“Đạo hữu tức đã định nói về, việc này tựu y ^ đạo hữu ý.”

Trương văn [một ngón tay/chỉ vào] lục vị phân thân, [đạo/nói]:“Chư vị đạo hữu ứng kiếp mà sinh, lần này đại kiếp vẫn cần chư vị đạo hữu tương trợ, mặt khác tam vị đạo hữu có từng đến?”

Trong hư không một đạo nhân đến đây, chỉ là nhìn nọ vậy một thân màu đen đạo bào liền tri người này là là tu ma người, lại là nọ vậy ma giới đứng đầu mạc thiên tới rồi. Mạc thiên đến đích đến đây [đạo/nói]:“Bần đạo đến hĩ.”

“Bần đạo cũng tới rồi.” Trong hư không hồ lô đạo nhân chống nhất trượng chậm rãi đi tới.

Hư không nghiền nát, [một người/cái] đại hán khiêng búa đến, chỉ là hắn cũng không nói chuyện. Ba người đến đích trương văn trước mặt, hồ lô đạo nhân [đạo/nói]:“Chư vị đạo hữu này tới, lần này lại là [cái này/nên] hoàn cướp.”

Trương văn [đạo/nói]:“Hồng cùng, lần này ta liền bổ [hôm nay/này thiên] [đạo/nói], tu [hôm nay/này thiên] địa, hoàn này đại kiếp.”

Hồng cùng [đạo/nói]:“Như thế vừa lúc, thiên đạo không trọn vẹn không được đầy đủ, thủy chung đại hám.”

Trương văn đem Bối Bối buông, [đạo/nói]:“Thông minh nữ nhi, phụ thân muốn đi bổ thiên, ngươi trước tiên ở nơi này [chờ/các] phụ thân.”

Bối Bối đứng thẳng hư không có chút không nỡ đích [đạo/nói]:“Phụ thân mau trở lại.”

Trương văn cười vỗ vỗ Bối Bối đích đầu, [đạo/nói]:“Phụ thân còn muốn mang ngươi về nhà [đâu/đây/chứ]. Chờ phụ thân. Thông minh.”

Trương văn đứng thẳng hư không, cửu vị phân thân vây bắt hắn. Mười người trạm thành một vòng, dựa theo cửu cung bát quái chi thế mà đứng, hơn nữa y theo phương vị chiếm cứ ngũ phương, đối ứng Âm Dương Ngũ Hành. Trương văn một tay chỉ thiên một tay chỉ địa, [đạo/nói]:“Tam tam vô cùng, lục lục vô cùng, cửu cửu về nhất. Hợp.”

Nọ vậy [chín người/cái] phân thân hóa thành chín đạo thanh khí phi tiến vào trương văn trong cơ thể, theo sau trương văn hô to một tiếng:“Thiên đạo. Hợp”

Trương văn hóa làm một thanh khí thẳng [trùng/hướng] trên chín tầng trời, thiên địa chấn động, nọ vậy trận trận uy áp phủ xuống, chúng sinh quỳ lạy không thôi, mà ngay cả thánh nhân cũng cảm thấy sợ hãi. Thiên địa uy áp rất nhanh đi qua, nhưng là chư thánh cũng biết thiên đạo bị bổ toàn bộ ^.

Tân đích thiên đạo sinh ra ^, hồng cùng sắc mặt cổ quái, lắc đầu thở dài nói:“Đạo hữu hảo tính kế, lần này hợp [đạo/nói] lại là đem thiên đạo nhân quả toàn bộ trả hết ^.”

Nọ vậy trên chín tầng trời [một người/cái] người khổng lồ chậm rãi rơi xuống, hắn cùng trương văn lớn lên hoàn toàn tương tự, người nọ chậm rãi rơi xuống đại địa trên, thân thể hóa thành vạn vật, huyết mạch hóa thành giang hà hồ nước, đầu khớp xương hóa thành ngọc thạch, tóc hóa thành đầy trời ngôi sao, cả thế giới linh mạch điên cuồng tăng trưởng, rất nhanh đại địa thượng đích linh mạch lớn lên đến hồng hoang lúc bình thường, linh khí sung túc tới trời địa trong lúc đó, cả thiên địa tựa hồ hoàn toàn trở lại hồng hoang vu yêu lúc bình thường, nọ vậy vô số sinh linh bắt đầu tại trong thiên địa sinh sản xuất thế.

Bối Bối nhìn trương văn hóa thân vạn vật, cả người thừ ra bất động, giống như choáng váng bình thường. Sát khí chậm rãi thoáng hiện, hồng đều bị kinh động ^, quay đầu lại nhìn về phía Bối Bối, chỉ thấy Bối Bối trong mắt [toàn là/lộ vẻ] hỗn độn, [hai người/cái] đại ma tại trong mắt chậm rãi chuyển động.

Hoa mở [lưỡng/hai] [chi/nhánh/cầm] [các/đều] biểu nhất nhiều, này Thái Âm tinh nhìn lên thư nhìn thiên địa đích biến đổi lớn, sáng tỏ hết thảy, trương văn hợp [đạo/nói] bổ thiên, hiện giờ tại lấy thân bổ thiên địa, cấp chúng sinh [một người/cái] sinh tồn chỗ, nàng trong lòng rất mâu thuẫn, có hận, có hỉ, có ưu, có bi. Hận chính mình lúc đầu đạo lấy trương văn đích bảo bối, hỉ chính là trương văn cấp chúng sinh một đường sinh cơ, ưu chính là trương văn hợp [đạo/nói] có hay không an toàn, bi chính là trương văn lấy thân bổ thiên địa bỏ mình ^.

Lúc đầu Bàn Cổ lấy thân hóa thiên địa vạn vật, cuối cùng bỏ mình, hiện giờ trương văn học Bàn Cổ lấy thân bổ thiên địa, nọ vậy cuối cùng đích kết cục là cái gì [vọng/nhìn] thư đã không cách nào suy nghĩ, nọ vậy trong lòng tạp niệm chậm rãi biến hóa, cuối cùng biến thành tràn đầy đích hận, hận chính mình, hận thiên địa vạn vật. [vọng/nhìn] thư nhìn về phía nguyệt cung bên ngoài, nơi đó không có đốn cây đích người, nàng hiện tại biết rồi, trương văn kì thật vẫn đều ở chính mình bên người, chỉ là nàng còn không biết, thánh nhân đại chiến, thiên địa hủy diệt, mà ngay cả hồng hoang đại địa cũng toàn bộ tiêu tán, này Thái Âm tinh vẫn như thế nào năng lưu lại, nếu không phải nọ vậy đốn cây người bảo vệ nơi này, này Thái Âm tinh đã sớm hóa thành bụi bặm, tiêu tán ở giữa không trung.

[vọng/nhìn] thư lệ rơi đầy mặt đích quỳ ngồi ở nguyệt cung trong, trong miệng thì thào đích [đạo/nói]:

Vân mẫu bình phong chúc ảnh thâm, con sông lớn dần dần lạc hiểu tinh trầm;

Thường nga ứng với hối trộm linh dược, bích hải thanh thiên hàng đêm tâm.

“Ngươi đã sớm biết của ta kết cục, tại sao còn muốn cho ta cơ hội?”

Trên chín tầng trời một đạo diệt sạch hiện lên, nhất đại hán hạ xuống, đứng ở nọ vậy nguyệt cung bên ngoài đích quế hoa dưới tàng cây, không ngừng đích huy động búa, một chút một chút đích khảm ^ thụ, giống như máy móc nhân bình thường, chỉ biết là đốn cây.

[vọng/nhìn] thư nhìn nọ vậy đốn cây đích nhân, trên mặt lộ ra tươi cười.“Ngươi còn đang. Ngươi còn đang, ngươi không có rời đi ta.” [vọng/nhìn] thư an vị tại bên cửa sổ lẳng lặng nhìn ^ nọ vậy đốn cây đích nhân, tựa hồ khác đích hết thảy đều không tái trong mắt, trừ bỏ nọ vậy đốn cây đích nhân.

Chương thứ chín mươi ba muỗi tái tiểu nọ vậy cũng là thịt a

Bối Bối trong mắt bắn ra hai đạo hỗn độn quang mang, nọ vậy quang mang nơi đi qua lập tức hóa thành hỗn độn, hồng cùng thấy này lập tức đem nọ vậy hỗn độn quang mang thu, tái [một ngón tay/chỉ vào] điểm tại Bối Bối mi tâm, Bối Bối nọ vậy non nớt đích khuôn mặt nhỏ nhắn thượng [toàn là/lộ vẻ] phẫn nộ, đáng tiếc thực lực của nàng không hồng cùng cao, nhất định bị chế phục.

Bối Bối bị hồng cùng điểm ngất xỉu đi, hồng cùng ôm nàng thở dài nói:“Phù vân đạo hữu, ngươi lại là lưu lại một đại phiền toái, ma tinh không trừ cuối cùng là gây họa a.”

Đột nhiên [gian/đúng lúc này] Bối Bối từ hồng cùng trong lòng biến mất, trương văn ôm nàng cùng hồng cùng đối mặt. [đạo/nói]:“Nữ nhi của ta tự có ta đến dạy, ngươi vẫn lo lắng cái gì diệt thế đích vấn đề, khéo lo trời sập. Thiên địa. Định.” Trương văn [một ngón tay/chỉ vào] thiên địa, nọ vậy hồng hoang châu cùng thiên địa kết hợp tái có trương văn phân thân hợp thiên địa hiện giờ thiên địa cũng chẳng khác trương văn phân thân bình thường, từ nay về sau trương văn cũng không còn hội lo lắng thiên đạo, chỉ đợi ngày sau vô lượng lượng kiếp lúc, trọng khai thiên địa khai thiên chứng [đạo/nói].

Thiên địa bị trương văn tu bất hảo ^, thiên đạo [cũng được/bị] bổ tốt lắm, này công đức to lớn cùng Bàn Cổ tương xứng. Nọ vậy đầy trời đích công đức hạ xuống, đem cả thiên địa đều nhuộm thành kim sắc, trương văn tiện tay vung lên đem này đầy trời đích công đức thu lấy. Hiện giờ trương văn lấy phân thân hợp [đạo/nói], được đến không ít chỗ tốt, đối [đạo/nói] đích lĩnh ngộ cao hơn một tầng lâu, cách này đại đạo chỉ kém một đường, nhưng này chỉ cách nhau một đường nhưng lại không phải bất cứ cái gì khoảng cách có thể biểu đạt ,] giống như thánh nhân cùng chuẩn thánh, tuy là một đường chi [soa/kém], cũng không có đắc đạo, tựu nhất định là con kiến hôi.

Trương văn một thân số mệnh vốn tựu chiếm cứ hồng hoang hơn phân nửa chi số, hiện tại hợp [đạo/nói] bổ thiên địa, nọ vậy số mệnh công đức không ngừng thượng trướng, hiện tại hắn đích số mệnh lại là khổng lồ khôn cùng, đối với tu luyện lại là vậy là đủ rồi.

Trương văn thu lấy công đức sau, trên người bay ra ba đạo thanh khí, hóa thành tam vị đạo nhân, đúng là hồ lô đạo nhân, mạc thiên đạo nhân hòa bàn thiên đạo nhân. Ba người xuất hiện sau hướng trương văn đánh [cái/người] chắp tay [đạo/nói]:“[gặp qua/ra mắt] bổn tôn.”

Trương văn [đạo/nói]:“Hiện giờ đại kiếp hoàn quá, ngươi [chờ/các] ba người [riêng mỗi người/đều tự] đi thôi.” Dứt lời nọ vậy tam tôn phân thân hóa thành diệt sạch tận trời đi, này hồ lô đạo nhân cùng mạc thiên vốn là trương văn bị thiên đạo tính kế sau kết hợp Bàn Cổ thiện ác hóa thành, [nhưng/khá] lần này hợp [đạo/nói] chi kiếp, trương văn trực tiếp đem phân thân dung hợp lại đi hợp [đạo/nói], đem nọ vậy Bàn Cổ thiện ác toàn bộ cho thiên đạo, tái đem nọ vậy bàn thiên cùng Bàn Cổ đích nhân quả cũng nhất tịnh [tặng/tiễn] cùng thiên đạo, kể từ đó trương văn tam tôn phân thân từ nay về sau liền chỉ là hắn đích phân thân, một thân nhân quả toàn bộ chém hết. Nọ vậy thiện ác chấp niệm cũng trở về bổn tôn từ nay về sau làm một thể.

Hồng cùng thấy được trương văn đem tam tôn phân thân đuổi sau [đạo/nói]:“Đạo hữu hiện giờ hoàn kiếp, cũng nên trả lại muôn dân số mệnh, chúng sinh đều là khổ a.”

Trương văn lắc đầu [đạo/nói]:“Chúng sinh nỗi khổ cùng ta không quan hệ, muôn dân số mệnh thánh nhân đã ở đạo lấy, ta chỉ lấy thứ nhất, chúng sinh cơ duyên ta đã cho, chính bọn nó không tranh thủ liền nhất định cả đời cực khổ. Hồng cùng ngươi [hay/vẫn là] chớ để xen vào nữa ta bồng lai chuyện, bồng lai có ta một ngày, sẽ gặp siêu thoát thế ngoại, không lí hồng trần. Ta làm một tuyến sinh cơ, hiện giờ này sinh cơ ở này phương thiên địa bên trong, chỉ cần tranh thủ, luôn luôn cơ duyên.”

Hồng cùng [đạo/nói]:“Đạo hữu chiếm hồng hoang số mệnh chi thất, chúng sinh số mệnh lại là xa vời. Mong rằng đạo hữu ngày sau giữ gìn thiên đạo thăng bằng, chớ để khiến cho đại kiếp tái lâm, chúng sinh đồ thán.”

Trương văn [đạo/nói]:“Đại kiếp vốn là đúng thời cơ mà sinh, đang ở kiếp trung liền có chuyện xấu, đại kiếp cũng là đại cơ duyên a.” Dứt lời ôm Bối Bối hướng nọ vậy bồng lai đi.

Hồng cùng thấy được trương văn rời đi, thở dài nói:“Chuyện xấu thành định [tính ra/cân nhắc/số], đạo hữu, ngươi này dị [tính ra/cân nhắc/số] lại là thay đổi [hôm nay/này thiên] [tính ra/cân nhắc/số].” Dứt lời biến mất tại trong thiên địa. Trong hư không chỉ có nọ vậy vô tận ngôi sao lóng lánh, đem này hư không trang điểm [được/đến] sáng lạng vô cùng.

Trương văn hợp [đạo/nói] sau đem nhân tộc một số ít an trí đến địa cầu trên, còn lại toàn bộ bày đặt trên mặt đất tiên giới, nọ vậy địa cầu trên đích nhân tộc bị trương văn sửa lại trí nhớ, mọi người chỉ nhớ rõ Tây Kỳ lật đổ ^ thương trụ, thành lập tân đích quốc gia, chu. Bởi vì nhân hoàng tại địa cầu cho nên người này tộc hiện tại đích số mệnh cũng đại bộ phận tập trung địa cầu trên, địa tiên giới hiện tại nhưng lại còn không có nhân hoàng xuất hiện, trừ phi đợi được nhân tộc số mệnh một lần nữa trở về địa tiên giới, này địa tiên giới mới có nhân hoàng đến trái đất, nhất thống nhân tộc.

Trương văn mang theo Bối Bối đi tới trên địa cầu, hiện tại này địa cầu sinh cơ dư dật, có khác nhân tộc đại bộ phận số mệnh ở đây, lại là nhất định đại hưng ,] chỉ là ngày ấy sau chư thánh hạ phàm truyền đạo, đem người này tộc số mệnh chia cắt [được/đến] sạch sẽ, đời sau mới có phân tranh không ngừng chi cục, trương văn hiện tại là sẽ không phân cho nhân tộc số mệnh ,] mặc dù cấp cho nọ vậy cũng là chư thánh quy ẩn sau mới có thể phân số mệnh, nếu không chỉ biết tiện nghi ^ chư thánh.

Hai người đi tới tứ xuyên hoàn cảnh, lúc này còn không có tứ xuyên tên này, chỉ là này khu vực nhưng lại tồn tại, kiếp trước đích trương văn đó là tứ xuyên nhân, hắn [tựu là nghĩ/muốn] về nhà đến xem, thuận tiện đợi nữ nhi trở về nhìn một chút.

Hiện giờ đích địa cầu còn không có đời sau như vậy nhà cao tầng chung quanh, hiện tại nơi này khắp nơi là rừng rậm, nhân viên rất thưa thớt, hết thảy [hay/vẫn là] tự nhiên hình thái, trương văn dựa vào đời sau trí nhớ mang theo Bối Bối ở này chút núi rừng xuyên toa, nhìn này giấc mộng trung đích cố hương, trương văn khóe mắt đã ươn ướt.

Bối Bối thấy được trương văn thần sắc biến hóa, lôi kéo tay hắn [đạo/nói]:“Phụ thân như thế nào muốn khóc?”

Trương văn cười nhìn Bối Bối [đạo/nói]:“Gần hương tình khiếp, Bối Bối nơi này chính là phụ thân đích quê quán, thích không?”

Bối Bối nhìn một chút này phiến hoang sơn dã lĩnh, lắc đầu [đạo/nói]:“Nơi này không một chút nào thích thú.”

Trương văn cười cười. [đạo/nói]:“Nơi này là phụ thân sinh ra đích địa phương, hiện tại nơi này còn không có người nào, tương lai sẽ có rất nhiều người đến nơi đây sinh tồn sinh sản, nơi này cũng sẽ trở nên náo nhiệt phi phàm, tương lai phụ thân tái mang ngươi đến xem, Bối Bối nhất định sẽ thích nơi này .”

Bối Bối gật đầu, trương văn lôi kéo nàng rời đi địa cầu hướng hỗn độn đi, hai người tại hỗn độn trung mạn bố, nọ vậy bạo ngược đích hỗn độn căn bản không thể gần đích trước người. Trương văn tại hỗn độn trung vượt qua vô số năm đầu, lần nữa trở lại này hỗn độn, nọ vậy quen thuộc đích cảm giác tự nhiên mà sinh, ở chỗ này trương văn là sẽ không lạc đường . Hai người mạn bố không lâu nọ vậy hỗn độn trung lại có một mảnh thiên địa tồn lưu trong đó.

Trương văn mang theo Bối Bối tiến vào này phiến thiên địa, nơi này cùng Bàn Cổ thiên địa bất đồng, cũng không phải là thiên viên địa phương, cả thiên địa giống như nhất viên cầu. Nơi này chính là tây phương thần tộc đích mới nguyên địa, hiện giờ đích tây phương thần giới [hay/vẫn là] áo lâm thất tư thần tộc thống trị thế giới. Trương văn mang theo Bối Bối ở này tây phương thần giới du đãng, nơi này có nọ vậy huyền huyễn tiểu thuyết trung đích ma thú, tinh linh, ải nhân, người khổng lồ, thú nhân [chờ đã/đại loại], đáng tiếc hiện tại không có thiên sứ, chỉ có cánh tộc. Trương văn cùng Bối Bối nhìn qua rất bình thường, này ma thú thấy được hai người muốn tiến lên, lại bị một tầng kì quái đích kết giới đỡ, nhất chúng ma thú đều cũng có trí tuệ đích sinh vật, thấy được như thế cũng sẽ không tái hướng hai người tiến công, nhưng cũng có nọ vậy táo bạo đích sinh vật, mưu toan công kích hai người, trương văn chỉ là nhẹ nhàng đích vung lên liền đem hóa thành tro bụi ^ đi.

Ở này tây phương thần giới du lịch ba năm sau, trương văn chấm dứt ^ nơi này đích hết thảy.“Bối Bối, hiện tại trò chơi chơi không vui, chúng ta cho nữa trò chơi này tăng thêm một ít đồ vật này nọ thế nào?”

Bối Bối [dùng/cần] ánh mắt lộ vẻ kì quái nhìn trương văn, tựa hồ không rõ trương văn nói cái gì. Trương văn cười cười, [một ngón tay/chỉ vào] [bầu trời/không trung].“Hợp” Này phương thiên địa lập tức hóa thành lưu tinh hướng Bàn Cổ thiên địa bay đi, thẳng đến bay về phía địa tiên giới đích tây phương đến cực điểm mới rồi dừng lại, theo sau [hai người/cái] thế giới chậm rãi đích kết hợp đứng lên, cuối cùng hóa thành [một người/cái] thế giới.

Trương văn nhìn [hôm nay/này thiên] địa kết hợp, cười nói:“Kể từ đó thế giới này mới là ta viện hiểu rõ đích thế giới.”

Trong thiên địa tái thêm ra một mảnh thế giới, chư thánh cũng biết ^, [nhưng/khá] chư thánh tại quan sát ^ này phiến thiên địa sau, liền mất đi đối này phiến thiên địa đích hứng thú. Man di chỗ mặc dù nọ vậy tây phương nhị thánh cũng [không vừa lòng/chướng mắt], huống chi là đông phương người. Chư thánh tại [gặp qua/ra mắt] này phiến thế giới sau, [lần lượt/ào ào] lộ ra chính mình đích uy áp cuốn sạch cả tây phương thần giới, này phiến thiên địa cường đại nhất đích thần cũng chỉ là trảm nhưng lại nhị thi đích chuẩn thánh cấp bậc, nọ vậy vẫn chỉ là đối với lực lượng mà nói, tại thánh nhân trước mặt những người này chính là con kiến hôi hạng người, cửu thánh đích uy áp đem này phiến thiên địa đích chúng sinh ép tới phủ phục quỳ lạy, trừ bỏ này số ít đích cường giả, không người nào [nhưng/khá] chống cự này đó uy áp.

Thương cảm đích tây phương thần còn không có phản ánh lại đây chuyện gì xảy ra, sự thật tựu nói cho ^ bọn họ bên ngoài thiên địa đích đáng sợ. Đợi được tây phương chúng thần hiểu rõ ^ thiên địa đại biến chuyện phía sau mới biết được thiên địa thay đổi, bên ngoài đích thế giới có rất nhiều cường giả, này đó thế lực không phải chính mình này nho nhỏ đích thần giới có thể ngăn cản ,] nọ vậy áo lâm thất tư sơn đích chúng thần chỉ có thể đứng ở chính mình đích thần giới, bên ngoài đích thế giới lại là không dám nhúng tay.

Trương văn tại tây phương thần giới bên trong [một ngón tay/chỉ vào] hư không, nọ vậy trong hư không phân ra một mảnh thiên địa đến, hắn tái phất tay, [một người/cái] mười hai sí thiên sứ sinh ra ^. Theo sau hắn tại sáng tạo vô số thiên sứ, chúng thiên sứ bái [đạo/nói]:“Bái kiến thánh phụ.” Trương văn sáng tạo một chủng tộc này sáng tạo chủng tộc đích công đức cũng là có ,] chỉ là so với Nữ Oa tạo nhân đích công đức ít đi quá nhiều.

Trương văn chỉ vào nọ vậy [người/cái thứ nhất] mười hai sí thiên sứ [đạo/nói]:“Ngươi vi da cùng hoa, từ nay về sau làm cho này thiên đường đứng đầu, suất lĩnh thiên đường, cho ta thống lĩnh tây phương thần giới.”

Da cùng hoa bái [đạo/nói]:“Cẩn tôn thánh phụ chỉ nghĩa.”

Trương văn xuất ra [một chuôi/phen] thập tự giá giao cho da cùng hoa [đạo/nói]:“Vật ấy chính là thiên đường chí bảo, [nhưng/khá] trợ giúp ngươi thống lĩnh tây phương thần giới, về phần tây phương ở ngoài đích thế giới, các ngươi cũng đừng đi tham dự, nọ vậy không phải các ngươi có thể tham dự .”

Da cùng hoa giơ lên cao thập tự giá hướng chúng thiên sứ [đạo/nói]:“Ta vi thiên đường chủ thần, từ nay về sau đem đem thánh phụ vinh quang vẩy lần thế giới.”

Chúng thiên sứ bái [đạo/nói]:“Bái kiến ngô chủ. [chúng ta/ta đợi] định đem thánh phụ vinh quang vẩy lần thế giới.”

Chương thứ chín mươi bốn trở lên nguyệt cung

Trương văn sáng tạo ^ thiên đường, này [cái/người] thánh nhân cũng được biết, kể từ đó chư thánh liền đem này tây phương thần giới coi như bồng lai hậu hoa viên, vốn chư thánh liền không thấy thượng này tây phương man di chỗ, hiện tại trương văn ở này tây phương thành lập thiên đường, chư thánh nhiều nhất ước thúc môn hạ không được tùy ý đến tây phương thần giới đó là.

Trương văn mang theo Bối Bối trở lại bồng lai, hiện giờ đích bồng lai ngoài đảo thượng ít đi rất nhiều đệ tử môn nhân, có vẻ [lãnh thanh/vắng lạnh] vô cùng, hiện giờ đích bồng lai ngoài đảo thượng tựu như vậy mấy chục [cái/người] môn nhân đệ tử, này đó [hay/vẫn là] bởi vì mới môn cho nên tu hành không đủ, tại đại kiếp trung không có bị cuốn vào, mới rồi bảo lưu lại đến. Trương văn mang theo Bối Bối vào tới bên trong đảo, nọ vậy bình tâm giờ phút này đang ở trên đảo chờ đợi trương văn trở về, thấy được trương văn trở về, vội vàng tiến lên đây.

Bối Bối thấy được bình trong lòng đến đây trốn được trương văn sau lưng, duỗi [cái/người] đầu đi ra cẩn cẩn dực dực nhìn ^ bình tâm. Bình tâm thấy được như thế chân tay luống cuống, trương văn xoay người ôm lấy nàng, hướng bình tâm cười nói:“Bối Bối sinh ra sợ sinh, nàng không nhận ra ngươi, mới có thể như vậy. Ngươi đừng trách móc. Bối Bối đây là ngươi bình tâm a di, đừng sợ, thông minh.”

Bối Bối mặc dù bị trương văn ôm, như trước có chút sợ sinh, ghé vào trương văn trong lòng không dám nhìn bình tâm. Bình tâm thấy được như thế, lòng thầm xấu hổ, không biết như thế nào cho phải. Trương văn thấy được như thế không thể làm gì khác hơn là đem gấu trúc gọi, Bối Bối thấy được gấu trúc đến [đạo/nói]:“Phụ thân, miêu miêu tới.”

Trương văn [đạo/nói]:“Vậy ngươi cùng gấu trúc cùng đi ngoạn [đi/chứ/sao]. Đợi phụ thân tại đến ngươi.”

Bối Bối nhảy xuống trương văn [ôm trong lòng/hoài bão], chạy đến gấu trúc bên người [đạo/nói]:“Nọ vậy phụ thân mau tới theo ta cùng nhau ngoạn.” Dứt lời lôi kéo gấu trúc chạy xa ^. Trương văn hòa bình tâm một mình ở chung, hai người chậm rãi ở trên đảo tản bộ, hảo một trận sau, bình thầm nghĩ:“Ngươi [nghĩ đến/muốn] như thế nào nhìn nhau thư?”

Trương văn dừng lại, nhìn phương xa [đạo/nói]:“Chuyện của nàng, không phải do ta. Giữa chúng ta nhất định ^ có hủy đi phượng chi kiếp, chính cô ta lựa chọn ^ một lối đi, như vậy [được/đến] đi xuống đi, thế gian không có hối hận dược [nhưng/khá] bán. Ta cũng không [nghĩ đến/muốn] có người phản bội ta.”

Bình thầm nghĩ:“Chuyện này vốn là ngươi tính kế cùng nàng, cùng nàng có cái gì liên quan. Ngươi cũng đừng ta nói cái gì thiên mệnh, đối với ngươi như vậy đích tồn tại, lời của ngươi chính là thiên mệnh.”

Trương văn quay đầu lại nhìn bình tâm, thần sắc bất thiện [đạo/nói]:“Ngươi làm sao biết việc này là ta tính kế?”

Bình tâm thấy được trương văn thần sắc bất thiện, sắc mặt nhất định [đạo/nói]:“Vu yêu [lưỡng/hai] tộc đều bị ngươi tính kế, phong thần đại kiếp [cũng được/bị] ngươi hoàn toàn nắm trong tay, ta không tin [vọng/nhìn] thư không còn ngươi trong khống chế. Trừ bỏ là ngươi tính kế nàng, ai có thể phản bội ngươi?”

Trương văn không nói, bình tâm thấy được như thế, [đạo/nói]:“Hiện tại không phản đối ^? Cũng là ngươi chính mình chột dạ? Không dám đối mặt sự thật?”

Trương văn [đạo/nói]:“Ngươi nói đích đối, hết thảy đều là ta tại tính kế, mà khi khi đích hình thức không phải do ta làm như vậy.”

“Vậy ngươi nên hy sinh nàng [sao/chứ]? Nàng nơi đó làm sai ^, lại [gây ra/rước lấy] ngươi như thế đối nàng, ngươi chẳng lẽ không biết tình không phải [lợi/sử dụng] đích công cụ?”

Trương văn không nói gì, bình tâm tựa hồ có chút [tức giận/sinh khí].“Tại sao không trả lời ta? Cũng là ngươi hiện tại có tật giật mình, không dám đối mặt chính mình đích sai lầm?”

Trương văn nhìn bình tâm, khẳng định [đạo/nói]:“Đối với [vọng/nhìn] thư, ta không thua thiệt cái gì, cảm tình là hai người chuyện. Nàng nếu lựa chọn phản bội, mặc dù ta không lợi dụng này cơ hội tính kế nàng, nàng đồng dạng hội làm ra phản bội chuyện của ta. Ta từng đáp ứng nàng lấy nàng làm vợ, [nhưng/khá] nàng nhưng lại có thể vi thiên hạ muôn dân phản bội ta, đây là chính cô ta đích lựa chọn, ta chỉ là cho ^ nàng cơ hội làm như vậy, này trách không được ta. Huống chi ta không cho rằng đây là sai .”

Bình tâm nhẹ giọng nói:“Ta đây [đâu/đây/chứ]? Ngươi [nghĩ đến/muốn] như thế nào đối ta? Ta hiện tại là cái gì của ngươi? Chỉ dùng để đến tính kế vật? [hay/vẫn là] trợ giúp ngươi lấy được số mệnh đích công cụ?”

Trương văn [đạo/nói]:“Việc này ta lúc trước nói qua, ngươi giúp ta lấy được số mệnh, ta có thể cùng ngươi chấm dứt nhân quả. Đây là giao dịch.”

“Ngươi muốn cùng ta chặt đứt nhân quả! Ta không đáp ứng, ta [thiếu/nợ] ngươi ,] ngươi [thiếu/nợ] của ta chúng ta vĩnh viễn cũng không có thể rút lui thanh.” Bình tâm lời này vừa nói ra, thiên đạo kia hoàn toàn bày ra, giống như muốn đem nói thế định vì định [tính ra/cân nhắc/số].

Trương văn ngẩng đầu nhìn hướng [bầu trời/không trung], [đạo/nói]:“Ngươi còn dám tính kế đến ta!” Dứt lời [một ngón tay/chỉ vào] điểm hướng [bầu trời/không trung], một đạo thanh khí nhằm phía trên chín tầng trời, thiên đạo kia lập tức bị đánh loạn, hết thảy thiên mệnh đều trở nên hỗn loạn không chịu nổi khởi [rồi/đi/đấy], mà ngay cả hồng cùng cũng thấy không rõ [hôm nay/này thiên] đếm tới để như thế nào.

Mây mù sơn đích thanh vân cảm giác đến thiên đạo đại loạn, thở dài nói:“Sư phụ vừa lại tái cùng thiên đạo so đo ^.”

Trương văn tái [một ngón tay/chỉ vào] điểm hướng [bầu trời/không trung], thiên đạo kia lập tức yên ổn xuống tới, hết thảy thiên mệnh một lần nữa rõ ràng hiện ra.“Ngươi thân là thánh nhân, hết thảy ngôn ngữ đều là thiên mệnh, chớ để tái hồ ngôn loạn ngữ, [gây ra/rước lấy] nhân quả gia thân, lần này có ta cho ngươi chấm dứt nhân quả, nhưng không có lần sau ^.”

Trương văn dứt lời liền đi tìm Bối Bối đi. Bình tâm nghe được trương văn lời nói lòng thầm bất bình, nhưng lại cầm trương văn không có biện pháp.

Trương văn ngồi ở núi đá thượng nhìn Bối Bối ở nơi đó trêu cợt gấu trúc, ánh mắt mê ly, cũng không biết đang suy nghĩ cái gì. Bối Bối chạy đến trương văn trước mặt đưa cho hắn [một người/cái] hạnh quả, [đạo/nói]:“Phụ thân ăn, miêu miêu đi hái .”

Trương văn tiếp nhận hạnh quả nhìn xa xa đích gấu trúc, gấu trúc tiến lên khóc ròng nói:“Lão đại, ta sai lầm rồi, lần này nhìn tại tiểu thư đích phần thượng, phiền toái ngài điểm nhẹ. Ta đây da bạc.”

Bối Bối không rõ lý do, hỏi:“Phụ thân, miêu miêu làm sao vậy? Hắn như thế nào khóc?”

Trương văn cười đem hạnh quả ăn, [đạo/nói]:“Gấu trúc không có việc gì, ta sẽ không so đo nhiều như vậy .”

Gấu trúc cười ngây ngô ^ tiến lên [đạo/nói]:“Lão đại, ngài có tâm sự?”

Trương văn [tà nhãn/liếc mắt] nhìn gấu trúc liếc mắt một cái, [đạo/nói]:“Không có gì, chỉ là nghĩ đến nguyệt trong cung người nọ.”

Bối Bối chớp chớp mắt to [đạo/nói]:“Phụ thân [nghĩ đến/muốn] chính là phá hư nương. Bối Bối không thích nàng.”

Trương văn ôm Bối Bối, từ ái đích sờ sờ đầu của nàng [đạo/nói]:“Kì thật ngươi mẫu thân không xấu, là phụ thân lỗi, làm cho ngươi nương làm như vậy ,] Bối Bối cũng đừng quái nàng. Hảo [sao/chứ]?”

Bối Bối nhìn trương văn cảm giác rất kì quái, hỏi:“Nọ vậy tại sao phụ thân [yếu/muốn] làm như vậy [đâu/đây/chứ]?”

“Bởi vì hình thức bức người, ta không thể không làm như vậy, đã là cho nàng một lối đi, cũng là cho ta lưu lại một tuyến sinh cơ, Bối Bối hiện tại không rõ này đó, tương lai sẽ minh bạch . Ngươi chỉ cần nhớ kĩ, ngươi nương cũng là bị buộc [được/đến] như thế, không sai tại hắn.”

Bối Bối gật đầu khẳng định đích [đạo/nói]:“Nọ vậy Bối Bối sẽ không quái nương ^, phụ thân. Chúng ta đi thấy nương [đi/chứ/sao], hiện tại Bối Bối còn không có nhìn thấy mẫu thân [đâu/đây/chứ].”

Trương văn nhìn Bối Bối cặp kia thuần khiết không rảnh đích hai mắt, nghĩ đến nàng sinh ra [vẫn/sẽ không có] nương, giống như đời sau đích đơn độc thân. Tâm lý đau xót, gật đầu [đạo/nói]:“Hảo. Phụ thân nghe Bối Bối ,] chúng ta đi tiếp ngươi nương về nhà.”

Bối Bối cười nói:“Phụ thân. Chúng ta đây đi thôi, hiện tại [phải/đã đi] tiếp mẫu thân về nhà.”

Trương văn ôm Bối Bối hướng bồng lai ở ngoài đi, bình tâm thấy được như thế lòng thầm đau xót, nghĩ đến:“Các ngươi này người một nhà cuối cùng có thể đoàn tụ ^, ta đây [đâu/đây/chứ]? Ta ở chỗ này vừa là cái gì?” Nàng tựa hồ đang hỏi chính mình.

Trương văn ôm Bối Bối đi tới Thái Âm tinh thượng, nơi này [hay/vẫn là] trước kia đích bộ dáng, nọ vậy đốn cây đích như trước ở nơi đó đốn cây, căn bản mặc kệ ngoại vật, trong mắt chỉ có đốn cây. [vọng/nhìn] thư ghé vào bên cửa sổ lẳng lặng nhìn ^ nọ vậy đốn cây người, nhập thần ^.

Trương văn nhìn nọ vậy bên cửa sổ người, định ở nơi đó, Bối Bối mở to mắt to nhìn nọ vậy bên cửa sổ đích nữ nhân, có chút còn sợ, có chút [vui mừng/hoan hỉ].“Phụ thân. Đó là mẫu thân [sao/chứ]? Thấy thế nào đến chúng ta tới cũng không tìm đến Bối Bối [đâu/đây/chứ]? Có phải hay không nương không nên Bối Bối ^?”

Trương văn cười nói:“Ngươi nương như thế nào hội không nên Bối Bối [đâu/đây/chứ], nàng chỉ là đang suy nghĩ chuyện gì, chúng ta đi thức tỉnh nàng chính là.”

Dứt lời trương văn tiến vào đích nguyệt cung trong thì thầm:

Vân mẫu bình phong chúc ảnh thâm, con sông lớn dần dần lạc hiểu tinh trầm;

Thường nga ứng với hối trộm linh dược, bích hải thanh thiên hàng đêm tâm.

“[vọng/nhìn] thư, hiện tại ngươi [nhưng/khá] hiểu được tại sao ta sẽ làm như vậy?”

Chương thứ chín mươi năm Chuẩn Đề muốn đông đến

[vọng/nhìn] thư quay đầu lại nhìn trương văn cùng Bối Bối, trong hốc mắt kình mãn nước mắt. Trương văn nhẹ nhàng đem nàng ôm vào trong lòng:“Lúc đầu là ta tính kế đến ngươi, ngươi muốn trách thì trách ta tốt lắm.”

[vọng/nhìn] thư ghé vào trương văn lồng ngực, thanh âm nức nở nói:“Không phải, ngươi chỉ là cho ta cơ hội, hết thảy đều là ta tự mình làm như vậy ,] không thể trách ngươi.”

Trương văn [đạo/nói]:“Lúc đầu ta gặp nguy hiểm thiên đạo tính kế, hợp [đạo/nói] thành định [tính ra/cân nhắc/số], [nếu/nhược/như] ngươi chẳng phải làm ta cũng sẽ bức ngươi rời đi bồng lai. Sau lại ta hội tụ thiên địa số mệnh, đạo hạnh tăng lên, mới vừa có cơ hội phá kiếp ra, hiện giờ ta đã phá cướp, ngươi cũng nên cùng ta về nhà ^, bồng lai đại môn vĩnh viễn cho ngươi mà mở. Nhìn đây là chúng ta đích nữ nhi.”

[vọng/nhìn] thư rời đi trương văn [ôm trong lòng/hoài bão], nhìn trương văn phía sau chỉ lộ ra [một người/cái] đầu nhỏ đến cẩn thận sáng láng nhìn mình đích Bối Bối, trên mặt lộ ra hạnh phúc đích tươi cười. [vọng/nhìn] thư nhẹ nhàng đích ôm lấy Bối Bối, kích động vạn phần [đạo/nói]:“Nữ nhi của ta, ngươi là nữ nhi của ta.”

Bối Bối tựa hồ có chút sợ sinh, mặc dù bị [vọng/nhìn] thư ôm lấy, [nhưng/khá] như trước [hay/vẫn là] có vài phần không tình nguyện. Trương văn cười nói:“Bối Bối ngươi nương ôm ngươi, chẳng lẽ còn không tình nguyện [sao/chứ].”

Bối Bối nhẹ giọng nói:“Phụ thân, ta sợ nương hội không nên chúng ta.”

[vọng/nhìn] thư cười nói:“Nữ nhi của ta, nương như thế nào hội không nên ngươi [đâu/đây/chứ]. Từ nay về sau, nương cũng không còn hội rời đi ngươi.”

Trương văn [đạo/nói]:“Hiện giờ chúng ta một nhà đoàn tụ, cũng nên quay về bồng lai ^, này nguyệt cung tuy là ngươi nương gia, còn là [ít/thiếu] tới hảo.”

[vọng/nhìn] thư gật đầu, [đạo/nói]:“Chúng ta về nhà.” Ba người hướng bồng lai đi.

Hoa mở [lưỡng/hai] [chi/nhánh/cầm] [các/đều] biểu nhất nhiều, [ngày đó/nọ vậy thiên] địa bị trương văn hợp [đạo/nói] bổ toàn bộ sau, phong thần đại kiếp cũng chính thức kết thúc, chư thánh sớm ở trương văn điểm hóa Khương Tử Nha đích lúc liền biết được chính mình đích số mệnh bị phân đi, chư thánh mặc dù không rõ ràng lắm chính mình đích số mệnh là như thế nào trôi đi ,] nhưng cũng năng thông qua Khương Tử Nha tính đến số mệnh viện đi chỗ. Chỉ là trương văn đã sớm [dùng/cần] di hoa tiếp mộc thuật đem này đó có thể chuyển dời đến người khác trên người.

Lúc đầu hồ lô đạo nhân đích hồ lô miếu bị hủy, tuy là trụ vương [cần làm/gây nên], [nhưng/khá] nọ vậy cũng là Chuẩn Đề lén tính kế, lấy thánh nhân đại pháp đem trụ vương linh trí che đậy [cần làm/gây nên], việc này lúc đầu hồ lô đạo nhân không so đo, [nhưng/khá] trương văn minh bạch nhớ kĩ việc này, vừa lúc tây phương [yếu/muốn] quảng độ người hữu duyên, bồng lai có vạn tiên chi chúng [yếu/muốn] vào tây phương, điểm ấy vừa lúc có thể bị trương văn [lợi/sử dụng], lấy di hoa tiếp mộc phương pháp, đem thiên đạo ghi lại chuyển nhận được tây phương môn hạ.

Nói rõ điểm chính là trương văn đem tu hành tây phương đích số mệnh cầm đi, nọ vậy bồng lai môn hạ lại có hai vạn nhân tiến vào tây phương, tây phương số mệnh phình to, trương văn chỉ cần làm xuống tay cước, đem việc này chuyển nhận được tây phương đi là được. Trong thiên địa này trừ bỏ hồng cùng không ai năng tra đích đi ra, này đó thánh nhân cũng cho rằng tây phương tính kế tu hành, đem tu hành số mệnh cầm đi, mà sẽ không cho rằng là bồng lai [cần làm/gây nên].

Tây phương nhị vị vốn cũng có thể có cơ hội đoán được bồng lai đạo lấy số mệnh, đáng tiếc trương văn hợp [đạo/nói], sẽ đem thiên mệnh nhất sửa, hết thảy tựu thay đổi, tây phương tại được đến bồng lai tu sĩ gia nhập sau số mệnh tăng trưởng, giờ phút này số mệnh đã ở trôi đi, kết quả cuối cùng chính là trừ bỏ hồng đều không nhân sao biết được trương văn đạo số mệnh.

Tu hành biết được tự thân số mệnh trôi đi đến tây phương sau, hội tụ tam thanh sơn, lão tử [đạo/nói]:“Lần này tây phương phân đi [chúng ta/ta đợi] số mệnh, vẫn cần nhị vị sư đệ môn hạ đệ tử tương trợ mới khá.”

Lão tử lời nói nguyên thủy cùng thông thiên lập tức hiểu được ra sao ý. Nguyên thủy [đạo/nói]:“Đại sư huynh, [chúng ta/ta đợi] môn hạ vào đích tây phương, này số mệnh lại là [yếu/muốn] trôi đi không ít, như thế chẳng phải tiện nghi ^ tây phương.”

Thông thiên [đạo/nói]:“Đúng là, ta nọ vậy môn hạ có ba nghìn hồng trần khách, nếu như toàn bộ vào đích tây phương, chỉ sợ [chúng ta/ta đợi] tu hành số mệnh trôi đi quá nhiều.”

Lão tử [đạo/nói]:“Thông thiên sư đệ môn hạ Đa Bảo cùng tây phương hữu duyên, như thế [có thể làm/được không].”

Lão tử lời nói nguyên thủy cùng thông thiên lập tức hiểu được, Đa Bảo có nhất giáo đứng đầu chi tư, tương lai đi tây phương đương nọ vậy nhất giáo đứng đầu cũng [nhưng/khá] phân đi tây phương số mệnh, kể từ đó tu hành lại là buôn bán lời.

Thông thiên [đạo/nói]:“Như thế cũng tốt, [chúng ta/ta đợi] tu hành số mệnh tương liên, lần này bị tây phương tính kế, [chúng ta/ta đợi] tái tính kế trở về đó là.”

Giờ phút này [ngày đó/nọ vậy thiên] mấy lần hóa không ngừng, thiên đạo đại loạn, hết thảy thiên đạo tin tức đều bắt đầu mơ hồ không chừng, tu hành căn bản là thấy không rõ [hôm nay/này thiên] đếm tới để như thế nào, sau một lúc lâu thiên đạo một lần nữa định ra, hết thảy thiên mệnh rõ ràng hiện ra. Tu hành thấy được [hôm nay/này thiên] [tính ra/cân nhắc/số] biến sắc. Lão tử thở dài nói:“Việc này có sư bá tham dự, [chúng ta/ta đợi] tính kế lại là [không được/sao].”

Nguyên thủy [đạo/nói]:“[chúng ta/ta đợi] môn hạ nhất định cùng tây phương hữu duyên, lần này nhưng lại còn phải một lần nữa tính kế mới tốt.”

Lão tử [đạo/nói]:“Như thế cũng tốt, [chúng ta/ta đợi] liền an hưởng này nhất lượng kiếp thanh tịnh, cũng không đi tranh này nhất lượng kiếp diễn viên, ngày sau đại kiếp liền do tây phương chính mình đi kháng đó là.” Lão tử đích ý tứ nói đúng là buông tha cho thiên địa diễn viên vị, làm cho tây phương tranh này diễn viên, ngày sau đại kiếp đến, tu hành bởi vì số mệnh không đủ, chưa từng đại hưng, này đại kiếp tái đại cũng thương không tới tu hành căn bản, trừ phi vô lượng lượng kiếp tới. Này lão tử lại là bởi vì đạo hạnh cao thâm tựa hồ nhìn ra tiếp theo lượng kiếp đích một ít mánh khóe đến.

Nguyên thủy [đạo/nói]:“Cũng được, [chúng ta/ta đợi] tu hành liền lưu thủ đông phương, không tranh [hôm nay/này thiên] địa chủ giác, an hưởng nhất lượng kiếp thanh tịnh, ngày sau đại kiếp liền [tùy vào/không biết sao] tây phương đi khiêng, [chúng ta/ta đợi] lại là thanh tĩnh vô vi, không lí hồng trần chuyện.”

Thông thiên [đạo/nói]:“Như thế lại là khổ ^ [chúng ta/ta đợi] môn hạ đệ tử, ngày sau đại kiếp lại là vô y vô dựa vào.”

Nguyên thủy [đạo/nói]:“Sư đệ, ngươi nọ vậy môn hạ [toàn là/lộ vẻ] trứng sinh ẩm ướt hóa đồ, có nhiều bất lương hạng người, lần này vừa lúc có thể đi vu tồn tinh.”

Thông thiên [đạo/nói]:“Sư huynh, ta môn hạ [toàn là/lộ vẻ] trứng sinh ẩm ướt hóa hạng người, vậy ngươi môn hạ đệ tử vừa lại nên như thế nào?”

Nguyên thủy [đạo/nói]:“Chính bọn nó lựa chọn đích lộ, chính mình liền [được/đến] đi xuống đi, ta lại là quản không được .”

Thông thiên cả giận:“Nhị sư huynh lại là nhẫn tâm, ta nhưng không có sư huynh [như/phóng ra] tâm địa.”

Lão tử [đạo/nói]:“Hai người các ngươi cũng chớ để tranh cãi nữa chấp. Lần này ngươi [chờ/các] môn hạ nhất định vào nọ vậy tây phương, phản bội rời khỏi sư môn hạng người, lưu chi tác dụng gì, hết thảy chỉ nhìn thiên mệnh làm đó là. Việc này tựa như này định ra.”

Tu hành định ra nọ vậy môn hạ người cuối cùng vận mệnh liền [riêng mỗi người/đều tự] rời đi.

Tây phương nhị thánh được đến nọ vậy bồng lai hai vạn tu sĩ sau, nhân viên hoàn toàn đầy, [nhưng/khá] tây phương thế giới cực lạc phải có ức vạn phật đà, điểm ấy nhân [hay/vẫn là] có vẻ ít đi chút, Chuẩn Đề tìm được Tiếp Dẫn [đạo/nói]:“Sư huynh, ta xem đông phương xiển tiệt nhị giáo có không ít tu sĩ cùng ta tây phương hữu duyên, ta đây tây phương: Hoa mở gặp người nhân thấy ta. Lần này ta muốn đi trước đông thổ quảng độ người hữu duyên.”

Tiếp Dẫn [đạo/nói]:“Sư đệ, đông phương mặc dù [thiếu/nợ] ta tây phương nhất nhân quả, [nhưng/khá] sư đệ độ kỳ môn hạ chuyện nhưng lại [yếu/muốn] kết hạ nhân quả.”

Chuẩn Đề [đạo/nói]:“[chúng ta/ta đợi] tây phương chích độ người hữu duyên, huống chi lúc đầu lão tử có lời, [chúng ta/ta đợi] [nhưng/khá] tại đông phương tùy ý độ nhân, lần này ta đi vào đông phương lại là ứng với ^ lão tử nói như vậy, này nhân quả lại là tính không tới ta tây phương. Huống chi ta này đi đông phương chích độ nọ vậy người hữu duyên, hữu duyên giả thì sẽ đến ta tây phương, không cần [chúng ta/ta đợi] cùng đông phương thánh nhân kết hạ nhân quả.”

Tiếp Dẫn [đạo/nói]:“Lớn như thế thiện, [chúng ta/ta đợi] tây phương quảng độ hữu duyên cùng hưởng cực lạc, liền có lao sư đệ đi vào độ hóa hữu duyên chúng sinh.”

Chuẩn Đề [đạo/nói]:“[chúng ta/ta đợi] đều là vi tây phương, không cần đa lễ.”

Chuẩn Đề đi trước đông phương độ nhân, cũng không [nghĩ đến/muốn] nọ vậy tu hành đã sớm chuẩn bị cho tốt môn hạ [được/bị người] độ hóa chuyện, kể từ đó, Chuẩn Đề mặc dù độ đi xiển tiệt nhị giáo không ít môn hạ tu sĩ, [nhưng/khá] tu hành số mệnh lại là chưa từng giảm đi nửa phần.

ps: Về điều tra, trùng trùng là trước nhìn mọi người đích ý kiến, tái xuất ra cuối cùng đích kết luận đi hỏi hỏi [quần/đàn] [dặm/trong] đích thư hữu đích ý nghĩ, cuối cùng tái quyết định như thế nào an bài, không phải trùng trùng vui đùa mọi người không ấn điều tra đến viết, này điều tra đích tác dụng chính là cho ta làm tham khảo, lấy đi hỏi một chút [quần/đàn] [dặm/trong] đích thư hữu ý kiến .

Chương thứ chín mươi sáu phật độ hữu duyên

Nói nọ vậy Chuẩn Đề đến đích đông phương sau, đi tới nhiều tuyết sơn thấy được Nhiên Đăng đạo nhân. Nhiên Đăng đem Chuẩn Đề thỉnh vào cung bên trong ngồi xuống, Nhiên Đăng [đạo/nói]:“Thánh nhân tại tây phương an hưởng cực lạc, hiện giờ hạ [được/đến] địa tiên giới mà đến, không biết thánh nhân đến đó [cần làm/gây nên chuyện gì]?”

Chuẩn Đề [đạo/nói]:“[chúng ta/ta đợi] tây phương thế giới cực lạc chỉ vì độ nọ vậy người hữu duyên cùng hưởng cực lạc, đạo hữu cùng ta tây phương hữu duyên, bần đạo đặc biệt đến độ hóa đạo hữu cùng nhau đi trước tây phương, cùng hưởng cực lạc, [đồng/cùng] tham hoa sen đại pháp, tu [được/đến] bất diệt kim thân. Đạo hữu nghĩ như thế nào?”

Vốn Nhiên Đăng tại Xiển Giáo liền không có danh phận, lúc đầu nguyên thủy chưa từng nhận hắn làm môn hạ, chỉ là làm cho này ở tạm Xiển Giáo, trước kia tại Xiển Giáo hưởng có phó giáo chủ vị, đáng tiếc phong thần đại kiếp, chưa từng lập hạ công lớn, nguyên thủy cũng không như thế nào tái trọng dụng cho hắn, này phó giáo chủ vị lại là không tồn, hiện giờ Chuẩn Đề đến đây mời nhau, hắn lại là [nghĩ đến/muốn] phản bội rời khỏi Xiển Giáo đến tây phương đi.

Chuẩn Đề thấy được Nhiên Đăng tâm động, [đạo/nói]:“Tây Phương Giáo hạ có dù sao tam thế phật, đạo hữu [nếu/nhược/như] đi trước tây phương [nhưng/khá] an hưởng Quá Khứ Phật tổ vị. Đạo hữu nghĩ như thế nào?”

Chuẩn Đề như thế vừa nói, Nhiên Đăng lòng thầm đại động, [đạo/nói]:“Thánh nhân mời nhau, bần đạo không dám bất tòng, bần đạo này liền thu thập một phen cùng thánh nhân [đồng/cùng] đi tây phương. A di đà phật.”

Chuẩn Đề [đạo/nói]:“Đại thiện, Quá Khứ Phật chớ vội, lần này bần đạo xem đông nam [lưỡng/hai] mới có hồng khí tương giao, lại là có ba nghìn hồng trần khách cùng ta tây phương hữu duyên, hiện giờ bần đạo tới đông phương, lại là [phải nên/có] độ hóa này người hữu duyên cộng đồng đi trước tây phương.”

Nhiên Đăng [đạo/nói]:“Bần đạo hiện giờ thân là Tây Phương Giáo Quá Khứ Phật, tự nhiên độ hóa người hữu duyên cộng đồng đi trước.”

Chuẩn Đề thân là thánh nhân, lòng thầm lập tức hiểu được thiên mệnh biến hóa, này Nhiên Đăng muốn đem Xiển Giáo nhất chúng môn hạ độ hóa đi tây phương, Chuẩn Đề tự nhiên cao hứng, kể từ đó cũng ít lấy từ mình phiền toái.“Quá Khứ Phật độ hóa chúng sinh, công đức vô lượng, bần đạo đi trước đông nam chỗ độ hóa hữu duyên, Quá Khứ Phật [nhưng/khá] [tự chọn/đi] độ hóa chúng sinh, đợi đến hoàn chuyện, [nhưng/khá] [tự chọn/đi] đi trước tây phương, chắc chắn nhân tiếp đãi.”

Nhiên Đăng [đạo/nói]:“A di đà phật. Bần đạo tỉnh .”

Này Chuẩn Đề rời đi nhiều tuyết sơn sau, đi trước Tiệt Giáo thế lực phạm vi, đi độ hóa nọ vậy Tiệt Giáo người hữu duyên, Nhiên Đăng chính mình mặc dù phản giáo đi tây phương, nhưng cũng sợ nguyên thủy trách tội, vì vậy nghĩ đến Đa Lạp [mấy người/cái] Xiển Giáo nhị đại đệ tử đi vào tây phương, như thế cũng tốt cùng nhau đỉnh tội, mặc dù nguyên thủy trách tội xuống tới nọ vậy cũng không sợ, hơn nhiều vài người đỉnh tội, tổng so với chính mình một người đỉnh tội [được/đến] hảo.

Nhiên Đăng nếu nghĩ đến này điểm, liền tới đến phổ đà sơn lạc già động thấy nọ vậy Từ Hàng đạo nhân, [không nghĩ/muốn] Văn Thù Quảng Pháp thiên tôn, Phổ Hiền chân nhân, Từ Hàng đạo nhân ba người vừa lúc cùng tồn tại, ba người này tại Xiển Giáo cảm tình sâu nhất, kết giao [thậm/quá mức] hướng, cùng một chỗ cũng không phải cái gì việc lạ.

Ba người thấy được Nhiên Đăng đến đây, bái [đạo/nói]:“Nhiên Đăng sư phụ đến đây [cần làm/gây nên chuyện gì]?”

Nhiên Đăng [đạo/nói]:“Hồng hoang lúc, [chúng ta/ta đợi] cùng tồn tại đạo môn tu đạo, tam vị thân là đạo môn đệ tử, hiện giờ có từng đắc đạo? Tự Tam Hoàng đến nay ngươi [chờ/các] có từng có tiến thêm?”

Văn Thù [đạo/nói]:“Sư phụ minh giám, [chúng ta/ta đợi] đều không đắc đạo, Tam Hoàng đến nay cũng không có tiến thêm, sư phụ đến đây có từng có phương pháp?”

Nhiên Đăng [đạo/nói]:“Hồng cùng lão tổ từng nói, thiên đạo dưới ba nghìn đại đạo đầu đầu [nhưng/khá] chứng đại đạo, lại có bên cạnh môn đại pháp vô số, cũng [nhưng/khá] chứng [đạo/nói], [chúng ta/ta đợi] tu tập ba nghìn đại đạo phương pháp nhiều năm, nhưng lại chưa từng đắc đạo, cũng không có tiến thêm, ngày hôm trước tây phương nhị giáo chủ Chuẩn Đề thánh nhân đến đây mời nhau, muốn truyền [chúng ta/ta đợi] hoa sen đại pháp tu [được/đến] trượng lục kim thân, tham [được/đến] vô thượng đại đạo. Tam vị nghĩ như thế nào?”

Nhiên Đăng lời này vừa nói ra, ba người liền hiểu được Nhiên Đăng tâm ý, lại là [yếu/muốn] ba người [đồng/cùng] đi tây phương, phán ra Xiển Giáo. Từ Hàng đạo nhân tại ba người trung cũng xem như dẫn đầu người, lần này bị Nhiên Đăng thuyết đích tâm động không thôi, [nhưng/khá] vừa lại lo lắng phản giáo sau sư phụ trách tội, mở miệng nói:“Nhiên Đăng sư phụ hảo ý, [chúng ta/ta đợi] nhưng lại [được/đến] nghĩ lại sau mới có thể định đoạt, mong rằng sư phụ chớ nên trách tội.”

Nhiên Đăng [đạo/nói]:“Nếu chư vị [yếu/muốn] nghĩ lại sau định ra quyết sách, nọ vậy bần đạo lúc đó cáo từ, lần sau đến đây, tam vị chớ để tái chối từ.”

Ba người đem Nhiên Đăng tiễn bước sau, Phổ Hiền chân nhân [đạo/nói]:“Đạo huynh như thế lại là vì sao? Chẳng lẽ không sợ sư phụ trách tội?”

Từ Hàng [đạo/nói]:“Đạo huynh, [chúng ta/ta đợi] ba người vào đích Xiển Giáo nhiều năm, hiện giờ có từng có tiến thêm?”

Văn Thù [đạo/nói]:“Chính như Nhiên Đăng sư phụ lời nói, [chúng ta/ta đợi] tự Tam Hoàng đến nay không có tiến thêm.”

Từ Hàng [đạo/nói]:“Tây phương hoa sen đại pháp tuy là bên cạnh môn, [chúng ta/ta đợi] hiện giờ học được đạo môn đại đạo, nhưng lại không có tiến thêm, sao không sửa tu bên cạnh môn ngộ [được/đến] đại đạo, vừa lại [nhưng/khá] hai đạo song tu, cộng tham đại pháp hỗ bổ không đủ, như thế [chúng ta/ta đợi] hoặc nên [đạo/nói].”

Phổ Hiền lại là lo lắng nguyên thủy trách tội, [đạo/nói]:“[chúng ta/ta đợi] [đồng/cùng] tham đại đạo bên cạnh môn mặc dù hảo, cần phải là sư phụ trách tội rồi lại nên như thế nào?”

Văn Thù lại bị Từ Hàng thuyết động, tâm thần đột nhiên chớp lên, sắc mặt hung ác [đạo/nói]:“Đạo huynh lại là sai hĩ, [chúng ta/ta đợi] tu sĩ chỉ vì tìm hiểu đại đạo, trở ta đại đạo giả đều là vi ma, sư phụ trở ta [đạo/nói], sát chi; Thánh nhân trở ta [đạo/nói], sát chi; Thiên đạo trở ta [đạo/nói], sát chi; Thiên địa chúng sinh trở ta [đạo/nói], sát chi; Trở ta đại đạo giả đều là vi ma, đều là đáng chết hạng người.”

Văn Thù nói xong sau sắc mặt bình tĩnh, tâm thần lần nữa khôi phục lại. Nọ vậy Từ Hàng cùng Phổ Hiền thấy được Văn Thù vẻ mặt lòng thầm quái dị, nhưng cũng bị Văn Thù lời nói đả động, đại đạo mới là tu sĩ cuối cùng đích mục đích ,] không muốn gặp đại đạo, hết thảy đều là không lời. Chính [cần làm/gây nên] hướng [văn/nghe] [đạo/nói] tịch [nhưng/khá] tử hĩ, hiện giờ Văn Thù chỉ là đem lời này giải thích [được/đến] thiên pha mà thôi, nhưng cũng nói ra thiên địa tu sĩ đích tiếng lòng. Ba người vì vậy định ra phán ra Xiển Giáo, quy về tây phương đích quyết tâm.

Nọ vậy bồng lai trương văn cười nhìn hết thảy, [đạo/nói]:“Trở ta [đạo/nói] giả đều là vi ma, đều là đáng chết hạng người, thiên đạo, ngươi nhưng chớ có bức ta ra tay giết ngươi mới tốt, ha ha.” Nguyên lai nọ vậy Văn Thù lại là bị trương văn lấy đại pháp khống chế tâm thần, nói ra lớn như thế nghịch [không ngờ/biết] chi lời.

Nhiên Đăng cáo biệt Từ Hàng ba người sau liền đi chỗ đó kẹp long sơn phi vân động thấy nọ vậy Cụ Lưu Tôn, lại là thiên mệnh như thế, [nên/cần phải] Xiển Giáo này mấy người đi chỗ đó tây phương, nếu không Nhiên Đăng cũng sẽ không cáo biệt Từ Hàng ba người liền tới thấy này Cụ Lưu Tôn.

Cụ Lưu Tôn tiếp đãi nọ vậy Nhiên Đăng vào động ngồi xuống sau, Nhiên Đăng [đạo/nói]:“Phong thần đại kiếp hoàn quá, đạo hữu ở đây thanh tu, cũng là thanh tịnh, chỉ là hiện giờ đạo hữu đạo hạnh lại là dừng bước không tiến, tiếp qua một ngàn năm trăm năm thần tiên sát kiếp lại là khó thoát.”

Cụ Lưu Tôn [đạo/nói]:“Sư phụ lời nói thật là, chỉ là đệ tử tìm hiểu đại đạo không được pháp, đến nay khó có tiến thêm mong rằng sư phụ dạy ta.”

Này Cụ Lưu Tôn tại Xiển Giáo cũng là cùng Hoàng Long chân nhân bình thường nhất không được hoan nghênh hạng người. Không có gì khác, chỉ vì nguyên thủy nhận đệ tử nhìn ra thân, môn hạ đệ tử cũng học được nhìn ra thân, nọ vậy Cụ Lưu Tôn nhận [cái/người] đệ tử lại là tam tấc đinh, nọ vậy chẳng phải là bị người chê cười [sao/chứ], kể từ đó nguyên thủy không thích hắn, còn lại đệ tử cũng không thích; Nọ vậy phong thần đại kiếp cuối cùng, Thổ Hành Tôn chưa từng trở về núi trốn kiếp, kết quả bỏ mình tại thánh nhân đại chiến trong, không có phong thần bảng cứu trợ, cuối cùng rơi vào [cái/người] thân hóa tro bụi đích kết quả, này Cụ Lưu Tôn vốn là thích chính mình đích đệ tử chân thành thành thật, hiện giờ đệ tử bỏ mình lòng thầm càng lại bi thương, tái có nọ vậy môn trung sư huynh đệ đích cười nhạo, tâm sớm đã [ly/cách] ^ Xiển Giáo.

Nhiên Đăng [đạo/nói]:“Ngày hôm trước tây phương nhị giáo chủ đến đây tầm đích bần đạo, muốn [yêu/mời] ta đi vào tây phương cùng hưởng cực lạc, [đồng/cùng] tham hoa sen đại pháp, bần đạo không dám độc hưởng, liền đến đây mời nhau, đạo hữu [nhưng/khá] nguyện cùng nhau đi trước tây phương, [đồng/cùng] tham hoa sen đại pháp, cùng hưởng tây phương cực lạc. Tây phương thế giới cực lạc chúng sinh ngang hàng, [chúng ta/ta đợi] đi vào cũng không cái ước thúc vừa lúc có thể an hưởng thanh tịnh, tìm hiểu đại đạo.”

Cụ Lưu Tôn nghe được Nhiên Đăng lời nói lẩm bẩm nói:“Chúng sinh ngang hàng, chúng sinh ngang hàng. Ta ở lại Xiển Giáo tức đã mất dắt vô quải, lưu chi tác dụng gì, cũng được liền tùy theo sư phụ cùng đi.”

Nhiên Đăng mừng rỡ [đạo/nói]:“Như thế rất tốt, [chúng ta/ta đợi] này liền cùng đi, chỉ là còn phải đi trước phổ đà sơn mời nhau tam vị đạo hữu cùng nhau đi trước tây phương, cùng hưởng cực lạc.”

Nhiên Đăng cùng Cụ Lưu Tôn đến đích phổ đà sơn sau, Từ Hàng ba người sớm đã định ra đi chỗ đó tây phương chuyện. Như thế năm người liền cùng nhau đi trước tây phương đi. [này môn/cửa này] hạ đệ tử đi tây phương, nguyên thủy tự nhiên biết, [nhưng/khá] tu hành sớm đã thương nghị hảo, cũng không hảo tái ra tay quản môn hạ chuyện, tùy ý môn hạ đệ tử đi trước tây phương, bọn họ đích vận mệnh lại là bị nhất định ^.

Nói nọ vậy Chuẩn Đề đến đích Tiệt Giáo đích địa giới sau tựu dựa vào nọ vậy tam tấc không [sáng/nát] miệng lưỡi, đem Tây Phương Giáo nghĩa toàn bộ truyền bá đến Tiệt Giáo, này Tiệt Giáo vốn tựu nhiều người, bên trong tam giáo cửu lưu cái gì đều có, những người này luôn luôn như vậy chút bất trung tâm Tiệt Giáo người, rất có một ít đầu tường thảo, hiện giờ Chuẩn Đề đến đây mời nhau, này [cái/người] người trong Tiệt Giáo lập tức tìm nơi nương tựa tây phương đi.

Chuẩn Đề từ tại hỗn độn đại trận bên trong thu lấy bồng lai vạn tiên sau, lần nữa cảm nhận được nhận nhân vào giáo đích khoái cảm, lần này vào giáo người [toàn là/lộ vẻ] tự nguyện đi vào, so với nọ vậy bồng lai vạn tiên lại là dễ đối phó hơn nhiều, bồng lai vạn tiên rất có không tôn Tây Phương Giáo người, chỉ có thể mạnh mẽ ép trấn áp, nọ vậy hỗn độn đại trận thu lấy đích bồng lai tu sĩ có không ít bị Chuẩn Đề phong làm tọa kí, [tặng/tiễn] cùng này Bồ Tát phật đà, những người này lại là không tôn Tây Phương Giáo người, hiện tại Tiệt Giáo ba nghìn đệ tử [toàn là/lộ vẻ] tự nguyện đi tây phương, như thế tây phương phật đà lại là đại tăng.

Chuẩn Đề hiện tại chỉ lo tây phương đại hưng chuyện, nhưng lại quên đi người này đa tâm loạn chi kiếp. Này Tây Phương Giáo ngày sau mặc dù đại hưng, nhưng lại nhất định kinh nghiệm một phen đau khổ, nếu như đau khổ không đủ, đại hưng lúc đó là đại suy chi chinh. Hoàn hảo Tây Phương Giáo có bồng lai trương văn nhúng tay việc này, nếu không ngày sau phật giáo số mệnh lại là không thể tới trương văn đích yêu cầu. Chỉ là trương văn cắm xuống thủ việc này, nọ vậy tây phương phật hiệu đông truyền lúc, tây du trên đường lại là có kịch vui để xem ^, cũng không biết đường tăng bốn người ngày sau có thể không tẩu hoàn này tây du đường?

ps: Trùng trùng nói hôm nay canh ba, hiện tại trước 2 càng để cho ngọ tái càng nhất chương.

Chương thứ chín mươi bảy địa giấu xuống đất phủ phật giáo tổn hại phật tổ

Chuẩn Đề độ hóa Tiệt Giáo ba nghìn hồng trần khách sau, tây phương đại hưng chi thế càng ngày càng thịnh, chỉ là hiện tại như trước còn kém một điểm, hiện giờ Tây Phương Giáo có không ít người thành viên gia nhập, không còn giống như lúc đầu người bình thường đinh rất thưa thớt, Chuẩn Đề trở lại tây phương sau cùng Tiếp Dẫn cộng đồng sửa lập phật giáo. Phật giáo vừa ra, thiên địa chúng sinh đều biết, tu hành thấy được tây phương hai người sửa lập phật giáo, cũng biết này tây phương hai người lại là chính thức thoát ly đạo giáo, không còn nữa hồng cùng môn hạ.

Này Tây Phương Giáo trung vốn có nhất phật tên là địa giấu, địa giấu vốn là A Tu La tộc thánh nữ, sau thấy được bổn tộc người toàn bộ tại nơi biển máu giãy dụa chịu khổ, vì vậy chuyển thế luân hồi, [không nghĩ/muốn] vừa lúc đụng tới đông đến đánh gió thu đích Chuẩn Đề, đem địa giấu mang về tây phương bồi dưỡng thành nhất đệ tử.

Phong thần đại kiếp lúc, nọ vậy hồng hoang chúng sinh chết vô số, địa phủ trong kín người hết chỗ, đại kiếp dù chưa từng cuốn sạch địa phủ, [nhưng/khá] đại kiếp sau [đạo/nói] phật hai môn nhất định tiến vào này địa phủ bên trong, mặc dù ngăn cản [ngày đó/nọ vậy thiên] [tính ra/cân nhắc/số] [yếu/muốn] hai môn vào này địa phủ, hiện tại chưa đi đến địa phủ ngày sau [hay/vẫn là] hội tiến vào, đổ không bằng sơ.

Nọ vậy Tiếp Dẫn vi phật quốc chúng sinh giảng đạo, địa giấu đột nhiên lòng có hiểu ra, tiến lên [đạo/nói]:“Ta phật, đệ tử xem địa phủ chúng sinh đều là khổ, phật quang không thể chiếu khắp, ta muốn vào nọ vậy địa phủ độ hóa chúng sinh.”

Tiếp Dẫn [đạo/nói]:“Ta phật ánh sáng chiếu rọi đại địa, địa phủ lập đến địa giới ở ngoài, nhưng lại [phải nên/có] có người đi trước mới khá.”

Địa giấu [đạo/nói]:“Ta không vào địa ngục ai vào địa ngục, nam vô a di đà phật.” Địa giấu phát hạ đại hoành nguyện:“Thập phương chư phật từ ai mẫn ta, nghe ta vi mẫu phát ra rộng lớn thệ nguyện. [nếu/nhược/như] [được/đến] ta mẫu vĩnh viễn [ly/cách] tam đồ [bằng/đến] tư hạ tiện, thậm chí nữ nhân thân vĩnh viễn kiếp không bị giả. Nguyện ta tự hôm nay sau, đối thanh tịnh liên hoa mục Như Lai [như/tượng/hướng] [tiền/trước], nhưng lại sau bách nghìn vạn lần ức kiếp trung, [xứng đáng/nên có] thế giới, tất cả địa ngục [bằng/đến] tam ác [đạo/nói] chư tội khổ chúng sinh, thệ nguyện cứu rút, [làm/lệnh] cách mặt đất ngục ác thú, súc sinh đói quỷ [chờ/các], như thế tội báo đám người, tẫn thành phật lại, ta sau đó phương thành chính giác.”

Địa giấu phát xuống địa ngục không không thệ [không được/sao] phật đích lời thề, nọ vậy trên chín tầng trời hạ xuống khôn cùng công đức kim quang tương trợ địa giấu, địa giấu được đến này công đức sau một thân thực lực thẳng tắp lên cao, đến đích nọ vậy trảm nhưng lại nhị thi đích chuẩn thánh cảnh giới liền không còn lên cao, này địa có dấu ^ nhị thi đích cảnh giới sau nhắm thẳng nọ vậy địa phủ đi, theo sau rơi vào sáu đạo trước.

Tiếp Dẫn cùng nhất chúng phật đà thì thầm:“Nam vô a di đà phật.”

Này địa có dấu phật quốc chúng sinh tương trợ lại có Tiếp Dẫn tương trợ, này thực lực phi thánh nhân không thể trở. Địa ẩn thân thượng kim quang vạn trượng, đem này địa phủ hoàn toàn bao phủ, nọ vậy vô số Quỷ Hồn bị này kim quang nhất theo, lập tức bay đi tây phương thế giới cực lạc đi.

“Hừ.” Một tiếng hừ lạnh truyền đến, nọ vậy địa phủ kim quang toàn bộ biến mất, địa giấu cũng hộc máu bị thương, một thân phật quang lờ mờ vô sắc.

Phong đều chậm rãi đi tới địa giấu trước mặt, địa giấu thấy được phong đều đại đế bái [đạo/nói]:“Bần tăng bái kiến đại đế, tiểu tăng phát hạ hoành nguyện chỉ vì độ hóa chúng sinh, hôm nay [cần làm/gây nên] [toàn là/lộ vẻ] thiên mệnh sở định, mong rằng đại đế thứ lỗi.”

Phong đều [đạo/nói]:“Nho nhỏ phật môn đệ tử nhưng lại [nghĩ đến/muốn] tại của ta phủ càn rỡ, hôm nay cho ngươi một phen giáo huấn, ngày sau chớ để tái phạm, nếu không định đem ngươi đánh vào luân hồi, nhận hết muôn đời luân hồi nỗi khổ.”

Địa giấu [đạo/nói]:“Bần tăng chỉ vì độ hóa muôn dân mà đến, chúng sinh đều là khổ, tiểu tăng thầm nghĩ [yêu/mời] chúng sinh đi trước tây phương cùng hưởng cực lạc. Khỏi bị này luân hồi nỗi khổ, tiểu tăng [cần làm/gây nên] thiên đạo hoàn toàn bày ra, rơi xuống công đức lớn, mong rằng đại đế chớ để trở nghịch thiên [tính ra/cân nhắc/số] mới tốt.”

Phong đều cười nói:“Ngươi thật là [nghĩ đến/muốn] [ngày đó/nọ vậy thiên] trách móc chuyện, lời của ta chính là thiên mệnh, ngươi tới độ hóa địa phủ người đó là nghịch ^ của ta thiên mệnh.”

Địa giấu [đạo/nói]:“Bần tăng [cần làm/gây nên] đều là thuận theo thiên ý, đại đế mặc dù năng định ra thiên mệnh, nhưng cũng không thể làm trái thiên đạo. Mong rằng đại đế chớ để trở nghịch thiên [đạo/nói], tình hình bần tăng ưng thuận địa ngục không không thệ [không được/sao] phật thệ nguyện, mong rằng đại đế đúng thời cơ.”

Phong đều [đạo/nói]:“Địa phủ không phải ngươi tây phương địa phủ, mà là muôn dân đích địa phủ, ngươi đem này chúng sinh độ hóa vào tây phương, lại là chặt đứt muôn dân chuyển thế cơ duyên, tiếp qua ngàn năm, chúng sinh vô nọ vậy chuyển thế người, liền không có sinh linh đến trái đất, thiên địa chúng sinh ngày càng rất thưa thớt, ngươi lại là [được rồi/hành] diệt thế cử chỉ, này cử động lại là nghịch ^ ngươi Tây Phương Giáo nghĩa, cũng là nghịch ^ ngươi chi hoành nguyện.”

Phong đều đích thanh âm mang theo mê hoặc chi lực, đem này địa giấu mê hoặc [được/đến] tâm thần không yên, đạo tâm thất thủ, này địa phủ cách này ma giới vừa lại gần, không ít đích tâm ma tại địa phủ đối diện bồi hồi, thấy được địa giấu tâm thần thất thủ, nọ vậy nhất chúng tâm ma lập tức vọt vào địa giấu tâm thần trong.

Địa giấu tâm thần bị tâm ma lẻn vào, lập tức tẩu hỏa nhập ma, nghiệp hỏa quấn thân. Đang ở tây phương đích Tiếp Dẫn cùng Chuẩn Đề đồng thời thì thầm:“A di đà phật.” Thanh âm xuyên thấu Cửu U, chạy thẳng địa giấu tâm thần, địa giấu được đến hai vị thánh nhân tương trợ, tâm thần lập tức thanh tỉnh.

Phong đều [đạo/nói]:“Thế gian vạn vật đều có định [tính ra/cân nhắc/số], ngươi nếu như độ hóa ^ bọn họ, đó là sửa lại bọn họ đích mệnh số, tương lai bọn họ còn có cơ hội chứng [được/đến] đại đạo, chỉ khi nào bị ngươi độ hóa đó là mất đi cơ duyên, ngươi làm như vậy căn bản chính là tại người xấu cơ duyên, đoạn nhân sinh cơ. Chính như ngươi phật môn lời nói, không cầu kiếp này cầu kiếp sau, ngươi hiện tại chặt đứt bọn họ đích kiếp sau, đó là làm bậy. Ngươi không phải tại độ hóa muôn dân, mà là tại độc hại muôn dân.”

Phong đều lần nữa mê hoặc địa giấu, nọ vậy địa giấu [cương/mới vừa] thanh tỉnh đích tâm thần lần nữa bị lạc ^. Địa giấu thì thào đích [đạo/nói]:“Ta hành vi thái độ đều là sai, ta không phải cứu muôn dân, là đang gây họa muôn dân. Ta sai lầm rồi.”

Phong đều khẳng định [đạo/nói]:“Đối, ngươi sai lầm rồi. Nhìn một chút này địa phủ đích muôn dân, bọn họ vốn ở chỗ này tích lũy công đức, quảng tu số mệnh, [nhưng/khá] ngươi độ hóa này hồn phách lại là hại bọn họ, xem đi. Bọn họ tại phật quốc chỉ có thể đương nhất phật tử, sau này lại vô cơ duyên. Ngươi cũng biết tội.”

Phong đều cuối cùng nọ vậy lời lại là mang theo đạo hạnh rống ra, địa giấu bị một tiếng này đánh thức. Bái [đạo/nói]:“Sư bá tổ theo ta.”

Phong đều [một ngón tay/chỉ vào] nọ vậy tam đồ hà bờ bên kia, [đạo/nói]:“Nơi đó có vô số ma, kì thật bọn họ là phật a.”

Địa giấu hướng nọ vậy tam đồ hà bờ bên kia nhìn lại, tại nơi ma giới [cửa vào/vào cửa] vô số ma tử ma tôn bồi hồi không chừng, [nhưng/khá] địa giấu trong mắt lại là nhìn thấy vô số phật tổ phật tử. Địa giấu đung đưa nhẹ nhàng đích hướng nọ vậy ma giới [cửa vào/vào cửa] thổi đi, trong miệng không ngừng nhớ kĩ kinh văn.

Trương văn phái phong đều đem địa giấu rửa sạch ra địa phủ, đưa vào ma giới, lại là [không nghĩ/muốn] [hôm nay/này thiên] địa chúng sinh bị phật môn độ hóa đi, địa phủ vốn là thiên địa chúng sinh chuyển thế chỗ, không phải do bất luận kẻ nào nhúng tay, phải làm được công chính công bình mới được, nếu không thiên địa chúng sinh liền mất đi nọ vậy chuyển thế tìm kiếm cơ duyên đích cơ hội, đây cũng là nghịch ^ trương văn bỏ chạy đích nhất đích [đạo/nói]. Mặc dù trương văn đạo lấy hồng hoang số mệnh vô số, nhưng cũng sẽ không đạo lấy chúng sinh đích một đường cơ duyên, này địa phủ vốn là chúng sinh cơ duyên chỗ, mặc dù bị hắn lấy được, [nhưng/khá] nhiều năm qua trương văn chích lấy địa phủ số mệnh, nọ vậy chuyển thế cơ duyên vẫn đều lưu lại chúng sinh, nếu là trương văn nhẫn tâm, đạo lấy nọ vậy chúng sinh một đường cơ duyên, này hợp [đạo/nói] đại kiếp cũng căn bản sẽ không tồn tại ^.

Địa giấu phiêu hướng ma giới, tây phương hai người tự nhiên biết, hai người đành phải thở dài, lại là cầm này địa phủ không có biện pháp, dù sao này địa phủ là bồng lai vị kia viện lập, mặc dù sáu đạo là bình tâm ,] [nhưng/khá] hiện tại đích địa phủ căn bản chính là bồng lai đích địa phủ. Có trương văn ở sau lưng chỗ dựa, ai dám đến đây.

Địa giấu lọt vào ma giới sau, nọ vậy vô cùng vô tận đích ma tử hướng địa giấu vọt tới, ma giới trung ma khí giống như biển bình thường cuốn sạch mà đến, địa giấu hấp thu vô tận ma khí sau, trên người kim quang toàn bộ biến hóa thành hắc quang, nọ vậy vốn trang nghiêm vô cùng đích pháp tướng cũng biến thành âm hiểm tà ác chi tương. Địa giấu ngồi xuống nọ vậy kim liên vốn là phật tổ kim liên, [nhưng/khá] hiện tại cũng biến thành màu đen đài sen.

Mạc thiên đi tới địa giấu trước mặt, cười nhìn địa giấu thành ma, [đạo/nói]:“Địa giấu ngươi [nhưng/khá] hiểu ra?”

Địa giấu tà cười nói:“Đệ tử hiểu ra, phật chính là ma, ma cũng là phật. Nam vô a di đà phật.”

Mạc thiên nói:“Cười đó là phật, giận dữ đó là ma, phật cũng là ma, ma cũng là phật. Lúc này không tỉnh càng đợi khi nào.” Mạc thiên dứt lời [một ngón tay/chỉ vào] điểm trên mặt đất giấu mi tâm, địa giấu bị này mạc thiên [một ngón tay/chỉ vào] điểm hóa, nọ vậy trên người ma khí toàn bộ tiêu tán, theo sau kim quang vạn trượng, hiện ra ra trượng lục kim thân đến, pháp tướng trang nghiêm, tựa như nhất phật tổ, hắn vừa lại thành phật ^. Chỉ chốc lát địa ẩn thân thượng hắc khí chợt lóe, kim quang kia biến hóa vi hắc quang, địa giấu tái thành ma. Kim quang cùng hắc quang chuyển hóa không ngừng, chén trà nhỏ thời gian sau địa giấu một thân kim quang cười nói:“Nhiều đến sư bá tổ tương trợ, hiện giờ đệ tử đã hiểu ra.”

Mạc thiên nói:“Nếu hiểu ra, vậy ngươi liền đi thôi.”

Địa giấu đối mạc thiên tam bái cửu khấu sau, hướng nọ vậy địa phủ đi, đợi đến rơi xuống mười tám tầng địa ngục sau, ngồi xếp bằng xuống tới niệm tụng kinh văn, nọ vậy trong địa ngục oan hồn trên người đích oán khí không ngừng hướng địa giấu hội tụ đi, địa giấu hấp thụ ^ này oán khí sau trên người kim quang càng tăng lên. Trương văn lại là đem địa giấu coi như địa phủ đích rác rưởi loại bỏ khí, này oán khí vốn đối oan hồn tựu vô dụng, [có đúng không/nhưng đối] nọ vậy ma giới chúng sinh lại là trọng dụng, địa phủ đích oán khí trước kia đều là hướng ma giới hội tụ ,] hiện tại địa giấu bị trương văn độ hóa, cuối cùng thành ma, nhưng này tư nguyên cũng không năng lãng phí, hắn không phải nói địa ngục không không thệ [không được/sao] phật [sao/chứ], như vậy đi hấp thụ địa phủ oan hồn đích oán khí [đi/chứ/sao], một ngày nào đó này oán khí sẽ bị hút khô tịnh, kể từ đó này địa giấu cũng là tại độ hóa nhân, nhưng này dạng đích độ hóa nhưng lại không phải vì phật giáo, mà là hoàn toàn vì thiên hạ muôn dân, trương văn độ hóa địa giấu, này địa giấu không độ hóa [một người/cái] oan hồn được đến đích công đức sẽ phân một nửa cho hắn, mặc dù tương đối đến trương văn hiện tại mỗi ngày đích công đức tiến vào trướng mà nói có thể quên bất kể, [nhưng/khá] nọ vậy muỗi tái tiểu cũng là thịt, trương văn [liên/ngay cả] tây phương thần giới đích này số mệnh cũng không bỏ qua, huống chi điểm ấy công đức [đâu/đây/chứ].

Chương thứ chín mươi tám người khác [cương/mới vừa] đi ngươi lại tới

Này phật giáo phái đệ tử đi địa phủ trong, cuối cùng địa giấu hóa ma chuyện chư thánh không biết, tây phương nhị thánh chỉ biết là địa giấu thất bại ^, cũng không biết đến cùng như thế nào, nọ vậy tu hành đã sớm nhìn trúng ^ địa phủ này khối thịt béo, chỉ là không có cơ hội thôi, hiện tại Tây Phương Giáo xuất thủ trước ^, cuối cùng đích kết cục không rõ, [nhưng/khá] đoán rằng [đã/chỉ biết] là thất bại, nguyên thủy đích đệ tử thái ất chân nhân vốn cũng có duyên hóa thân địa phủ diêm la, đáng tiếc trương văn lúc trước tựu lập được địa phủ diêm la, hiện tại nguyên thủy [nghĩ đến/muốn] nhúng tay địa phủ chuyện, liền gọi tới thái ất chân nhân.

Nguyên thủy [đạo/nói]:“Tây Phương Giáo có địa giấu xuống đất phủ, hiện giờ ngươi cơ duyên buông xuống, cũng [nhưng/khá] đi vào địa phủ, hóa thân sáu đạo thay đổi liên tục vương.”

Thái ất chân nhân bái [đạo/nói]:“Sư phụ từ bi, đệ tử này liền đi trước địa phủ.”

Thái ất chân nhân đi [được/đến] địa phủ, nọ vậy bát cảnh trong cung [huyền đô/đều] cũng là biết rồi, lại là trương văn tương trợ lộ ra thiên cơ cho [huyền đô/đều], cho hắn biết thái ất hóa thân xuống đất phủ chuyện. [huyền đô/đều] vội vàng đi trước địa phủ ngăn cản, nọ vậy lão tử thấy được [huyền đô/đều] rời đi, thở dài nói:“Sư bá tính kế lại là trước ^ một bước, đồ nhi bị người tính kế lại là không biết, lần này hạ giới không biết là ngươi cơ duyên [hay/vẫn là] kiếp nạn. Ai.”

Thái ất chân nhân mới vừa đến đích âm sơn, nọ vậy [huyền đô/đều] liền chạy đến. Thái ất chân nhân thấy được [huyền đô/đều] đến đây, [đạo/nói]:“Đại sư huynh đến đây [cần làm/gây nên chuyện gì]?”

[huyền đô/đều] [đạo/nói]:“Lại là vì sư đệ chuyện đến đây.”

Thái ất chân nhân không rõ [huyền đô/đều] ý, [đạo/nói]:“Sư phụ sớm đã công đạo, ta chỉ này đây nhất thi hóa thân sáu đạo thay đổi liên tục vương, đại sư huynh không cần lo lắng.”

[huyền đô/đều] [đạo/nói]:“Sư đệ sai hĩ. Ta lần này đến đây lại là trở ngươi vào nọ vậy địa phủ.”

Thái ất chân nhân không rõ lý do, hỏi:“Đại sư huynh đây là ý gì? Sư phụ ban cho ta một phen cơ duyên vì sao sư huynh nhưng lại [yếu/muốn] tương trở?”

[huyền đô/đều] [đạo/nói]:“Sư đệ cũng biết địa phủ sáu đạo tại sao?”

Thái ất chân nhân [đạo/nói]:“Đại sư huynh lại là khảo ta, này sáu đạo tự nhiên là bình tâm nương nương hóa thân mà đứng, địa phủ lại là bồng lai phù vân sư bá tổ viện lập. Đại sư huynh viện đến vì sao [hay/vẫn là] nói rõ ràng, chớ để rồi lại nói này không quan hệ chuyện.”

[huyền đô/đều] [đạo/nói]:“Sư đệ vừa tri địa phủ sáu đạo người phương nào viện lập, vì sao còn muốn đi vào địa phủ, tham dự việc này?”

Thái ất chân nhân [đạo/nói]:“Đại sư huynh không cần lo lắng, sư phụ có lời, lần này ta cơ hội duyên buông xuống, [nên/cần phải] vào này địa phủ, bình tâm nương nương chính là thánh nhân tự nhiên hiểu được thiên mệnh [cần làm/gây nên], sư bá tổ thân là trưởng bối, lần này định sẽ không cùng ta so đo.”

[huyền đô/đều] [đạo/nói]:“Sư đệ sai hĩ, lúc trước Tây Phương Giáo xuống đất giấu vào đích địa phủ bên trong, chỉ vì địa nơi cất giấu vi không vi muôn dân vi tây phương, sư bá tổ đem trấn áp tại địa phủ, trọn đời không được ra. Lần này sư đệ nếu là vào đích địa phủ, tất có tư tâm ở bên trong, [nếu/nhược/như] sư bá tổ giận dữ, chỉ sợ sư đệ cuộc đời này đem không được ra này địa phủ.”

Thái ất chân nhân [đạo/nói]:“Đại sư huynh hảo ý, sư đệ biết được, lần này ta [nếu/nhược/như] hóa thân sáu đạo thay đổi liên tục vương định bỉnh công [công việc/làm] địa phủ chuyện, tuyệt không [nguyên nhân/vì] tư phế công.”

[huyền đô/đều] thấy được thái ất chân nhân như thế, lòng thầm an tâm một chút, [đạo/nói]:“Nếu sư đệ có lời ở phía trước, ta cũng không hảo tái trở, chỉ là ta nhưng lại [được/đến] đợi sư đệ đến này địa phủ đi lên nhất tao mới tốt.”

Thái ất chân nhân [đạo/nói]:“Đại sư huynh còn có chuyện gì, chỉ cần nói rõ ràng đó là, không cần như thế phiền toái.”

[huyền đô/đều] [đạo/nói]:“Việc này thế nào cũng phải như thế, nếu không ngày sau sư đệ nuốt lời, lại là có đại kiếp.”

Thái ất không lay chuyển được [huyền đô/đều] đành phải cùng [huyền đô/đều] thượng nọ vậy địa phủ đi lên nhất tao, hai người tại địa phủ bên trong chờ xem, nọ vậy địa phủ chúng sinh kiếp tại vì chính mình đích tương lai mà cố gắng, nọ vậy phạm sai lầm người tại làm việc sửa đổi, oan hồn ở chỗ này đảm nhiệm binh dịch, cũng có nọ vậy uổng tử người ở chỗ này nhậm chức, hoặc làm việc, lấy [tiêu tan/xóa bỏ] tự thân oán khí, quảng tập phúc duyên, vi chuyển thế mà cố gắng.

[huyền đô/đều] [đạo/nói]:“Này địa phủ bên trong đích chúng sinh đều là dựa theo địa phủ quy củ làm việc, ngươi xem này [từng có/có hơn] sai người toàn bộ ở đây làm việc sửa đổi, vi hạ thế tích lũy số mệnh công đức, mặc dù là nọ vậy có sai lầm lớn người cũng có thể ở này sửa đổi, nơi này không giống nhân gian, không có hình phạt trừng trị nọ vậy phạm sai lầm người, chỉ có một đường cơ duyên lưu đến muôn dân, vô luận kiếp trước đúng sai, chỉ cần ở đây sửa đổi, ngày sau tự có cơ duyên.”

Này [huyền đô/đều] mang theo thái ất chân nhân tại địa phủ chờ xem, trương văn đã sớm làm cho phong đều vi này mở đường, như thế hai người ở này địa phủ đi lên nhất tao cũng không từng kiến thức này địa phủ đích binh lực.

Hai người đem này địa phủ đi lên một vòng sau, [huyền đô/đều] cũng đem này địa phủ giảng giải ^ [một lần/khắp nơi]. [huyền đô/đều] [đạo/nói]:“Sư đệ hiện tại có từng hiểu ra?”

Thái ất chân nhân suy nghĩ chỉ chốc lát đối [huyền đô/đều] thật sâu một xá, [đạo/nói]:“Hôm nay đích đại sư huynh dạy bảo, sư đệ cảm kích vô cùng, nếu không có sư huynh dạy, chỉ sợ ta ngày sau nhưng lại trọng phạm hạ sai lầm lớn.”

[huyền đô/đều] nghiêng người [làm cho qua/tránh qua] thái ất chân nhân một xá, [đạo/nói]:“Sư đệ chớ để cám ơn ta. Lần này ta đến đây lại là lúc đầu chịu sư bá tổ điểm hóa, [không nghĩ/muốn] sư đệ ngày sau [vi phạm/gây ra] sai lầm lớn.”

Thái ất chân nhân sau khi nghe xong hướng bồng lai phương hướng thật sâu một xá, xem như cảm kích trương văn chi đức. Thái ất chân nhân tại triều Ngọc Hư Cung tam bái cửu khấu, [đạo/nói]:“Sư phụ ở trên, hiện giờ đệ tử hiểu ra, biết được thiên địa chúng sinh chuyển thế chi trách, [nay/bây giờ] ta nguyện lấy này thân hóa sáu đạo thay đổi liên tục vương, bỉnh công [công việc/làm] sáu đạo chuyển thế, tuyệt không cô tức, [nếu/nhược/như] vi này thệ thiên địa cộng tru.”

Thái ất chân nhân lập hạ hoành nguyện, thiên đạo hoàn toàn bày ra rơi xuống công đức tương trợ, nọ vậy thái ất chân nhân lập được lời thề [yếu/muốn] công bình đối đãi chúng sinh, ngày sau lại là chỉ có thể dựa theo địa phủ quy củ làm việc ^.

Thái ất chân nhân được đến nọ vậy công đức tương trợ, một thân thực lực lớn trướng, quay đầu lại hướng [huyền đô/đều] một xá [đạo/nói]:“Đại sư huynh hôm nay khai đạo đến ta, [nên/cần phải] chịu ta một xá.”

[huyền đô/đều] nghe được thái ất chân nhân lời nói, liền bị nọ vậy một xá.“Sư đệ hiện giờ hóa thân sáu đạo thay đổi liên tục vương, ngày sau không phải không lượng lượng kiếp không được ra, sư đệ vì muôn dân công đức vô lượng. Chịu ta một xá.”

[huyền đô/đều] hướng thái ất chân nhân một xá, Thái Nhất chân nhân chịu đích một xá sau hóa thân lưu quang hướng nọ vậy địa phủ đi, cuối cùng rơi xuống sáu đạo trên phân ra sáu người, người mặc cửu mãng bào, lại là đối ứng này sáu đạo mà suốt ngày [đạo/nói] thay đổi liên tục vương, nhân đạo thay đổi liên tục vương, Tu La [đạo/nói] thay đổi liên tục vương, súc sinh [đạo/nói] thay đổi liên tục vương, đói quỷ đạo thay đổi liên tục vương, địa ngục [đạo/nói] thay đổi liên tục vương. Như thế sáu đạo thay đổi liên tục vương đối ứng chúng sinh luân hồi sáu đạo, lại là chủ chưởng ^ sáu đạo chúng sinh luân hồi chuyện.

Này thái ất chân nhân hóa thân sáu đạo thay đổi liên tục vương chuyện nguyên thủy tự nhiên biết đến, vốn thiên mệnh biểu hiện thái ất hội lấy nhất thi hóa thân sáu đạo thay đổi liên tục vương, như thế [nhưng/khá] trợ giúp đạo môn nắm giữ địa phủ bộ phận, đáng tiếc thiên mệnh dĩ nhiên hội tạm thời biến hóa, cuối cùng thái ất dĩ nhiên lấy thân hóa sáu đạo thay đổi liên tục vương, kể từ đó nguyên thủy vừa lại tổn thất ^ [một người/cái] đệ tử, Xiển Giáo môn hạ càng lộ điêu linh.

[huyền đô/đều] đem thái ất chân nhân thuyết đích lấy thân hóa sáu đạo thay đổi liên tục vương, này liền kết ác nguyên thủy, trương văn đích tính kế lại là lợi hại, trực tiếp đem này nhân quả giao cho tu hành chính mình chỗ đi trí. Về phần tây phương địa giấu, chủ yếu là bởi vì địa giấu vừa vào địa phủ tựu quảng độ chúng sinh, đem trương văn [khí đích/tức giận] không nhẹ, cho nên trực tiếp hạ tử thủ, đem địa giấu ma hóa ^ đi.

Thái ất chân nhân hóa thân sáu đạo thay đổi liên tục vương, trương văn đích thân đến địa phủ, [đạo/nói]:“Thái ất vi thiên hạ muôn dân, cam nguyện hóa thân sáu đạo thay đổi liên tục vương, vô lượng lượng kiếp không ra. Bổn tôn hôm nay lập chỉ, ngày sau thái ất thoát kiếp [nhưng/khá] an hưởng vô lượng lượng kiếp thanh tịnh, không vào đại kiếp, có thể nói phúc đức chân tiên.”

Trương văn nếu như vậy nói nói đúng là thiên đạo cũng nhận rồi trương văn lời nói, thái ất ngày sau lại là có đại phúc ^, chỉ là bây giờ còn [được/đến] tại địa phủ [trụ/nán lại] ^, đợi được vô lượng lượng kiếp đi ra sau mới có nọ vậy cơ duyên đi an hưởng thanh tịnh.

Chương thứ chín mươi chín thiên bị đâm ^ ta đến đổ

Thái ất chân nhân hóa thân sáu đạo thay đổi liên tục vương, đạo môn không năng nhúng tay tiến vào địa phủ, phật môn địa giấu bị trực tiếp ma hóa thành ma, phật môn cũng là bị tổn thất nặng, kinh này một chuyện này đó thánh nhân cũng biết này địa phủ không phải ai cũng có thể nhúng tay . Bồng lai vị kia cũng sẽ không quản cái gì thiên mệnh không thiên mệnh .

Này gấu trúc cùng Bối Bối cùng nhau chơi không lâu sau, liền bắt đầu vô pháp vô thiên đứng lên, trước kia tại bồng lai trộm đạo linh quả, trương văn còn có thể cho hắn [dừng lại/một trận] đánh, hiện tại có Bối Bối làm ô dù nọ vậy quả viên mỗi ngày đều bị hắn thăm một lần, hai người đem cả quả viên khiến cho ô khói chướng khí, mỗi lần trương văn thấy, chỉ cần gấu trúc đem bối bối lạp đến phía trước đỡ, hết thảy tựu như vậy không giải quyết được gì.

Trương văn lúc đầu luyện tựu ^ ba mươi sáu căn Định Hải Thần Châm, này gấu trúc cũng có một cây. Ngày hôm đó gấu trúc lôi kéo Bối Bối chạy đến bồng lai bờ biển, gấu trúc [đạo/nói]:“Tiểu thư, lão đại lúc đầu luyện tựu đích Định Hải Thần Châm [nhưng/khá] [trưởng/dài] [nhưng/khá] đoản, [nhưng/khá] đại [nhưng/khá] tiểu, tiểu thư [nghĩ đến/muốn] câu cá, [dùng/cần] vật ấy vừa lúc.”

Vừa nói gấu trúc liền xuất ra một cây kim may đến, Bối Bối tiếp nhận nọ vậy kim may, này châm vốn trọng đạt mười vạn tám nghìn cân, [nhưng/khá] Bối Bối cầm trong tay nhưng lại giống như như không có gì. Bối Bối cầm kim may nhìn một chút, [đạo/nói]:“Miêu miêu. Này châm chân có thể kéo dài ra thành lớn [sao/chứ]?”

Gấu trúc [đạo/nói]:“Tiểu thư nếu không tin, có thể thử xem, nhìn một chút vật ấy đến cùng như thế nào.”

Bối Bối nghe xong gấu trúc nói, đem này kim may ném đi, nọ vậy kim may hạ xuống sau nhanh chóng lớn lên, hóa thành mười trượng đại trụ lập đến bờ biển. Bối Bối vỗ tay cười nói:“Miêu miêu, nó quả nhiên có thể biến hóa, lớn chút nữa.”

Nọ vậy Định Hải Thần Châm quả nhiên dựa theo Bối Bối đích yêu cầu lần nữa thành lớn, vừa được trăm trượng lớn nhỏ. Bối Bối thấy được như thế, tái [đạo/nói]:“Lớn chút nữa, tái [trưởng/dài] chút.” Nọ vậy Định Hải Thần Châm lần nữa lớn lên, Bối Bối đùa cao hứng, không ngừng [yếu/muốn] nọ vậy Định Hải Thần Châm [trưởng/dài] cao.

Này Bàn Cổ khai thiên địa sau thiên địa không ngừng [trưởng/dài] cao, [hôm nay/này thiên] địa kinh nghiệm hai lần nghiền nát sau, [ngày đó/nọ vậy thiên] cũng càng cao ^, [nhưng/khá] tại cao nọ vậy cũng là có hạn độ đích a, rồi lại nói này Định Hải Thần Châm chính là trương văn luyện chế, đời sau nọ vậy tôn ngộ không trong tay đích Định Hải Thần Châm [hay/vẫn là] đại vũ năn nỉ lão tử viện luyện, cũng có thể đỉnh đến thiên, này trương văn luyện chế đích Định Hải Thần Châm như thế nào cũng có thể đỉnh đến thiên .

Bối Bối không ngừng yêu cầu này Định Hải Thần Châm [trưởng/dài] cao, nọ vậy Định Hải Thần Châm đã ở không ngừng lên cao, nọ vậy Định Hải Thần Châm khoảng cách thiên gần.“Oanh” Một tiếng vang thật lớn truyền khắp thiên đình, nọ vậy Định Hải Thần Châm đỉnh tới rồi thiên đình, trực tiếp đem thiên đình cấp đâm ^, Bối Bối như trước tại hô [trưởng/dài] cao lớn lên, nọ vậy Định Hải Thần Châm tiếp tục [trưởng/dài] cao lớn lên, này phá vỡ thiên đình đích Thần Châm tiếp tục [trưởng/dài] cao lớn lên, [ngày đó/nọ vậy thiên] đình vốn bị đâm đích lỗ thủng trở nên lớn hơn nữa ^, Thần Châm [trưởng/dài] cao thẳng [trùng/hướng] cửu trọng thiên trên.

Nọ vậy Định Hải Thần Châm đem thiên đình đâm, vừa lúc từ [vân tiêu/tận trời] điện thượng xuyên qua, [hôm nay/này thiên] thượng đích chúng tiên ngây ra nhìn ^ này đâm thiên đình đích kim quang đại trụ, không biết như thế nào cho phải, có mấy người kia đại thần thông người đã sớm tính đến này gây họa người là bồng lai đích nhân. Chỉ là bồng lai môn hạ ai dám đắc tội? Hiện tại thiên đình trên đích chúng thần toàn bộ là nọ vậy bồng lai người, mặc dù những người này chịu thiên đình sai phái, [nhưng/khá] hạo thiên cũng không dám quá nhiều đích đắc tội cho bọn hắn, dù sao nọ vậy bồng lai môn hạ có núi lớn tương dựa vào, ai đắc tội ai phải chịu không nổi.

Thiên đình bị đâm, này thánh nhân tự nhiên cũng biết là bồng lai [cần làm/gây nên], chỉ là không biết đến cùng là vị kia nhiệt náo, nhất chúng thánh nhân cũng bắt đầu quan sát khởi [hôm nay/này thiên] đình bị đâm chuyện đến.

[ngày đó/nọ vậy thiên] đình bị đâm sau, gấu trúc sắc mặt biến hóa một chút, theo sau vừa lại khôi phục lại, tiếp tục nhìn Bối Bối tại nơi có khả năng kính. Đợi được nọ vậy Định Hải Thần Châm đỉnh tới rồi thiên cực kì sau, cũng không cách nào cao lớn. Thiên cực kì thượng đó là nọ vậy vô cùng đích hỗn độn ^, nếu là [hôm nay/này thiên] cực kì [liên/ngay cả] Định Hải Thần Châm cũng ngăn cản [không dưới/nổi], nọ vậy hỗn độn tự nhiên càng lại ngăn cản không được.

Này Định Hải Thần Châm không còn cao lớn, Bối Bối đích hăng hái [cũng được/bị] đánh rớt, không vui [đạo/nói]:“Miêu miêu, này Thần Châm như thế nào không dài cao ^. Ngươi mau giúp ta nhìn một chút có phải hay không phá hủy?”

Gấu trúc bị Bối Bối như vậy vừa nói sắc mặt biến hóa một chút, cười nói:“Tiểu thư, [hôm nay/này thiên] địa chỉ có cao như vậy điểm, này Định Hải Thần Châm [trưởng/dài] cao đến thiên cực kì, bị cản xuống tới, cho nên không thể cao lớn.”

Bối Bối không thuận theo, [đạo/nói]:“Vậy ngươi mau đưa thiên cực kì cho ta xốc lên, ta muốn xem này Thần Châm tiếp tục [trưởng/dài] cao.”

Gấu trúc sắc mặt giống như khổ, [đạo/nói]:“Tiểu thư, [hôm nay/này thiên] cực kì chính là thủ hộ thiên địa vật, nếu không có nó, nọ vậy tam thập tam thiên ngoại đích hỗn độn sẽ gặp không có ngăn cản, đến lúc đó hỗn độn đến trái đất, này phương thiên địa lại là khó bảo toàn ^.”

Bối Bối không vui [đạo/nói]:“Hỗn độn có cái gì phải sợ ,] ta tự mình cũng có thể phản nguyên hỗn độn, hết thảy có phụ thân tại, chúng ta không cần sợ .”

Gấu trúc lòng thầm khổ sáp, [ngày đó/nọ vậy thiên] địa bị phá hư, nghiệp lực to lớn mà ngay cả thiên đạo ở dưới thánh nhân cũng khiêng [không ngừng/được], càng khỏi nói hắn cái này không phải thiên đạo bên trong đích thánh nhân. [ngày đó/nọ vậy thiên] đình bị đâm ^ hoàn hảo thuyết, cần phải là thiên cực kì phá, này hậu quả gấu trúc cũng không dám đảm đương. Gấu trúc cười khổ nói:“Tiểu thư, hiện tại chúng ta đã đem thiên đình đâm ^, này họa cũng xông xuống, ta xem [hay/vẫn là] [quên đi/tính], chúng ta hôm nay là tới câu cá ,] đừng quên ngài còn muốn cấp lão đại làm canh cá [đâu/đây/chứ].”

Này gấu trúc vừa nói câu cá, Bối Bối lập tức nghĩ đến nọ vậy câu cá chuyện, cả kinh nói:“Được rồi, miêu miêu không nói ta còn quên đi, chúng ta [hay/vẫn là] câu cá [đi/chứ/sao], hôm nay ta cấp cho phụ thân làm canh cá [đâu/đây/chứ].”

Gấu trúc cười khổ đem Định Hải Thần Châm thu hồi, hóa thành nhất câu cá can giao cùng Bối Bối. Bối Bối cầm nọ vậy câu cá can ngồi ở bờ biển lẳng lặng đích bắt đầu câu cá. Gấu trúc thấy này hóa thành một đạo thanh khí thẳng [trùng/hướng] trên chín tầng trời đi.

[ngày đó/nọ vậy thiên] đình bị đâm ^, cả thiên đình chấn động không thôi, bầu trời đích nhân cái kia không biết, [hôm nay/này thiên] bị đâm chuyện. Nhất chúng tiên thần ở nơi đó thảo luận không ngớt, nhưng nói tóm lại chính là muốn trừng trị nọ vậy gây họa người. Hạo thiên đi theo hồng cùng nhiều năm, nghe đạo không thể so với này thánh nhân [ít/thiếu], này đạo hành như thế nào cũng sẽ không thấp hơn chuẩn thánh, hắn đã sớm biết này gây họa người, đáng tiếc điện thượng chúng tiên còn dám tại nơi dõng dạc thuyết [yếu/muốn] trừng trị phạm sai lầm người.

Hạo thiên lẳng lặng nhìn ^ điện thượng chúng tiên thảo luận, lòng thầm đã sớm hiểu được việc này cuối cùng là không giải quyết được gì. Đột nhiên, nọ vậy cửa điện ngoại truyền đến một tiếng miễn cưỡng đích lời nói.“Ai muốn trừng trị tiểu thư nhà ta a?”

Gấu trúc lười biếng đi tới trong đại điện, chỉ thấy nọ vậy điện thượng [một người/cái] mười trượng lớn nhỏ đích lỗ thủng, chúng tiên đứng thẳng tại nơi lỗ thủng bên cạnh. Gấu trúc con mắt nhất đẳng, sắc mặt kinh ngạc [đạo/nói]:“Ai nha, ai xông lớn như vậy đích tai họa a, lại đem này đại điện cũng thông ^ [cái/người] lỗ thủng. [nay/bây giờ] [cái/người] thế nào cũng phải đem nọ vậy gây họa người cầm đến đưa lên trảm tiên bàn đi lên nhất tao.”

Gấu trúc ngày qua đình xử lý gây họa chuyện, nọ vậy nhất chúng thánh nhân từ gấu trúc đích trong lời nói hiểu được, bồng lai vị kia có [một người/cái] nữ nhi, hiện tại bồng lai đại tiểu thư đã gây họa, gấu trúc đặc biệt đến xử lý, nhất chúng thánh nhân cũng hiểu được ^ tiền nhân hậu quả.

Hạo thiên biến sắc, thầm nghĩ:“Mới vừa rồi còn nói là ngươi gọi tiểu thư gây họa, hiện tại mà bắt đầu giả ngây giả dại tới. Tiểu thư! Chẳng lẽ......” Hạo thiên tâm hạ hiểu ra [đạo/nói]:“Thiên hạ bầy yêu làm loạn, dĩ nhiên không để ý thiên đình luật pháp, làm xằng làm bậy, hôm nay càng đem [hôm nay/này thiên] đình đâm ra [một người/cái] lỗ thủng, căn bản chính là không đem trẫm [hôm nay/này thiên] đình đặt ở trong mắt. Lý tĩnh ở đâu?”

Lý tĩnh đứng ra [đạo/nói]:“Thần tại.”

Hạo thiên nói:“Tấn phong lý tĩnh vi trừ ma đại tướng quân, suất lĩnh mười vạn thiên binh hạ giới trừ yêu, thiên đình chúng thần đều là cố nghe [làm/lệnh], không được có lầm.”

Nhất chúng tiên quan vội vàng bái [đạo/nói]:“Tuân chỉ.”

Hạo thiên triều gấu trúc [đạo/nói]:“Không biết chân nhân nghĩ như thế nào?”

Gấu trúc lắc đầu thở dài nói:“Ai, hiện tại này đó yêu nghiệt, mặc dù cuồng vọng ^ chút, nhưng cũng không nên đem [hôm nay/này thiên] đình đâm a, này căn bản chính là coi rẻ thiên đình vương pháp [sao/chứ], ngươi chờ đợi [hàng/hạ xuống] ma trừ yêu lúc, [biệt/đừng] [vi phạm/gây ra] quá nhiều sát nghiệt, dù sao Nữ Oa nương nương cũng là yêu tộc người.”

Gấu trúc như vậy vừa nói, chúng tiên lập tức hiểu được trong đó đích ý tứ. Gấu trúc hướng nọ vậy đại điện thượng đích lỗ thủng một nét thoáng hiện, một đạo Thái Cực hình đích vòng tròn bao trùm đến lỗ thủng trên, thông qua nọ vậy vòng tròn khả quan sát tới hạ giới chuyện. Lại là gấu trúc xá đi nhất kiện pháp bảo đem [hôm nay/này thiên] đình bổ thượng ^.

Đợi được gấu trúc trở lại bồng lai bờ biển sau, nọ vậy Bối Bối đang ở cố gắng đích lôi kéo một cái lam kình, nọ vậy nho nhỏ đích thân thể cùng này lam kình so với lại là có vẻ hết sức không cùng. Gấu trúc tiến lên cẩn cẩn dực dực hỏi:“Tiểu thư ngài làm cái gì vậy?”

Bối Bối vuốt vuốt trên đầu đích vết nước cười nói:“Miêu miêu, đây là ta điếu đích ngư, hiện tại đủ cấp phụ thân nấu thang ^.”

Gấu trúc cười khổ nói:“Đủ là đủ rồi, nhưng là này cũng quá hơn nhiều chút. Tiểu thư chúng ta [hay/vẫn là] bắt nó phóng sinh ^, đổi lại đầu tiểu nhân tương đối tốt.”

Bối Bối không thuận theo [đạo/nói]:“Không được, ta mới vừa rồi câu ^ nửa ngày, không có [một người/cái] [mắc bẫy/câu] ,] ta thật vất vả xuống biển bắt được này, không thể tựu như vậy [quên đi/tính].”

Gấu trúc trên mặt đáp tiếp theo đầu hắc tuyến, [đạo/nói]:“Tiểu thư, lần này ta [bang/giúp] ngài câu tốt lắm. Này rất lớn, ta bồng lai ít người ăn không vô . Lão đại cũng ăn không xong lớn như vậy một cái ngư a. Lớn như vậy một cái hạ nồi, như thế nào cũng được ăn trước mấy năm mới được.”

Bối Bối yên ^:“Miêu miêu, vậy ngươi đến câu cá [đi/chứ/sao]. Lần sau ta nhất định phải chính mình câu một cái.”

Gấu trúc chỉ chốc lát tựu câu khởi một cái một thước đến [dài/lớn đích] cá chép, hai người dẫn theo ngư trở lại phù vân cung. [vọng/nhìn] thư [dùng/cần] khăn lụa lau đi sạch sẽ Bối Bối trên người đích vết nước, trương văn cười nói:“Nữ nhi của ta hôm nay câu đến lớn như vậy một cái ngư, buổi tối đủ chúng ta ăn.”

Bối Bối có chút đánh mất đích [đạo/nói]:“Phụ thân, đây là miêu miêu câu ,] ta hôm nay không câu đến, đối với ngươi bắt được rất lớn một cái ngư, miêu miêu thuyết rất lớn, chúng ta [đã/sẽ đem] nó phóng sinh ^. Ngày mai ta nhất định tự mình câu một cái trở về.”

Trương văn nhẹ nhàng đích vuốt Bối Bối đích đầu nhỏ, cười nói:“Nọ vậy ngày mai phụ thân chờ ngươi câu cá trở về.”

Bồng lai người một nhà tựu giống như phàm nhân bình thường một ngày ba bữa cơm, bình thản vô kì, [nhưng/khá] trong đó đích hạnh phúc lại là trương văn nhất hưởng thụ gì đó. Này Bối Bối cùng gấu trúc tại bồng lai gây họa vô số, trương văn chỉ là cười qua loa; Hôm nay đem tai họa xông đến thiên đình đi, [nhưng/khá] trương văn như thường mặc kệ không để ý, đơn giản là đối Bối Bối đích cưng chiều, không nỡ thuyết nàng bất cứ cái gì không phải.

Một trăm chương [cương/mới vừa] phá thiên đến tái xuyên địa

Bối Bối đem thiên đâm ^ trương văn mặc dù chưa nói nàng cái gì [nhưng/khá] gấu trúc lại bị trương văn chộp tới ^. Gấu trúc thấy được trương văn sắc mặt bình tĩnh, không giống tức giận bộ dáng, cẩn cẩn dực dực [đạo/nói]:“Lão đại, hôm nay việc này, cũng không quan chuyện của ta a. Ta cũng cầm tiểu thư không có biện pháp a.”

Trương văn nhìn gấu trúc chỉ chốc lát, mới nói:“Hôm nay ngươi việc này xử lý rất khá, Bối Bối còn nhỏ, không hiểu chuyện, ta [không nghĩ/muốn] bất luận kẻ nào thuyết nàng không phải, trước kia các ngươi tại bồng lai gây họa, ta đều là mặc kệ không để ý ,] hiện tại các ngươi đem chuyện nháo đến thiên đình, ngày sau khó tránh khỏi hội nhiệt náo lớn hơn nữa. Ta mặc kệ các ngươi xông hạ cái gì đại họa, chỉ cần cho ta cam đoan, Bối Bối không thể bị khinh bỉ là tốt rồi. Mặc dù các ngươi đem tử tiêu cung hủy đi, chỉ cần Bối Bối không có việc gì ta cũng có thể cho các ngươi khiêng xuống tới.”

Gấu trúc được đến trương văn chỉ thị, cười nói:“Lão đại anh minh, tiểu đệ hiểu được lão đại ý tứ ^, sau này bất luận là ai, ta [đều sẽ/đã] vi tiểu thư đỡ, không cho tiểu thư chịu nửa phần ủy khuất.”

Trương văn gật đầu [đạo/nói]:“Đi thôi, ngày hôm qua các ngươi đem thiên đình chọc phải lỗ thủng, hôm nay Bối Bối hội đem này địa đánh xuyên qua ,] nhớ kĩ giúp nàng xử lý sạch sẽ việc này, ngươi ngăn cản [không dưới/nổi], còn có ta.”

Gấu trúc nghe xong trương văn nói, lòng thầm lập tức hiểu được, [hôm nay/này thiên] [tính ra/cân nhắc/số] thượng biểu hiện Bối Bối [yếu/muốn] phá thiên hủy địa, đả thương người vô số, chỉ là có trương văn trấn áp trụ này diệt thế ma tinh chi kiếp, giảm nhỏ nguy hại, nếu không nọ vậy Bối Bối liền không phải đâm thiên, mà là hủy thiên ^. Hiện giờ thiên phá, kế tiếp chính là đại địa ^. Diệt thế ma tinh vốn chính là vi diệt thế mà đến, tùy tiện một việc đều là vi nọ vậy diệt thế mà động, mặc dù không phải cố ý ,] [nhưng/khá] thiên mệnh như thế, lại là không phải do nàng. Trương văn hiện tại không bị thiên đạo áp chế, xem như cùng thiên đạo bình khởi bình tọa, có hắn ở nơi đó chống đỡ, thiên đạo kia tự nhiên cũng không tham dự tiến vào gia tăng ma tinh chi kiếp, cho nên chỉ là thiên đình bị đâm, hôm nay này đại địa vừa lại hội như thế nào [đâu/đây/chứ].

Bối Bối tay phải cầm nhất thiết thiêu, tay trái cầm nhất tiểu thùng hoạt bát lanh lợi ở bồng lai đảo thượng chạy thoát ^. Gấu trúc đuổi theo đi [đạo/nói]:“Tiểu thư cầm mấy thứ này là muốn làm chuyện gì a?”

Bối Bối dừng lại cười nói:“Miêu miêu, đêm qua phụ thân dạy ta như thế nào câu cá, hiện tại ta biết tại sao ta câu không tới ^, nguyên lai ta không có phóng nhị, cho nên này ngư [tài/mới] không hơn câu a, hôm nay chúng ta trước hết đi đào con giun làm mồi câu.”

Gấu trúc nghe được Bối Bối lời nói lòng thầm vừa động, [đạo/nói]:“Tiểu thư, ta bồng lai đảo thượng không có con giun [nhưng/khá] đào, không bằng đi ra bên ngoài [đi/chứ/sao].”

Bối Bối suy nghĩ một chút [đạo/nói]:“Cũng là. Lần trước chúng ta đi quả viên đào quả thụ sẽ không đào đến con giun, phụ thân nói [yếu/muốn] thổ nhưỡng phì nhiêu đích địa phương mới có ,] miêu miêu ngươi đối ngoại mặt quen thuộc nhất, [cái này/nên] biết nơi đó có con giun mới là.”

Gấu trúc cười [bang/giúp] Bối Bối cầm quá thiết thiêu cùng tiểu thùng, [đạo/nói]:“Tiểu thư, nọ vậy địa tiên giới trung khắp nơi là con giun, chúng ta [hay/vẫn là] thượng nọ vậy đi đào tương đối tốt. Chúng ta [được/đến] nhanh lên một chút, nếu không thiên [muốn/sẽ phải] [đen/tối].”

Hai người đi tới nọ vậy địa tiên giới trung, tùy tiện tìm tòa sơn đầu, Bối Bối mà bắt đầu đào đứng lên. Nọ vậy bồng lai đảo thượng vật gì đó không phải bảo bối, nhất là Bối Bối trên tay đích hai kiện đồ vật này nọ, đó là trương văn cố ý vi nàng luyện chế đích tiên thiên linh bảo, thiết thiêu có thể biến đổi hóa hàng vạn hàng nghìn, công kích cực mạnh, nọ vậy tiểu thùng [nhưng/khá] [trang/giả bộ] vạn vật, vừa lại [nhưng/khá] phòng ngự hết thảy. Có thể nói một công một thủ, bình thường này nhị vật đều là hóa thành nhất vòng tay cùng nhất túi hương, hiện tại Bối Bối [yếu/muốn] đào con giun, liền hóa thành hai kiện đào con giun gì đó ^.

Bối Bối cầm nọ vậy thiết thiêu đào thổ, có thể nói nhanh chóng vô cùng, chỉ là như vậy tam [ngắc ngứ/hai cái], này vô danh núi lớn đích sơn căn đã bị móc ra ^, nọ vậy chân núi [một người/cái] vạn trượng hố sâu hiện ra, [nhưng/khá] Bối Bối [hay/vẫn là] không đào đến con giun, gấu trúc nhìn Bối Bối tại nơi tiếp tục đào, trên mặt hắc tuyến cuồng bốc lên, lòng thầm thở dài nói:“Lão đại thuyết ta nhất hội làm cho là sinh sự, hiện tại tiểu thư so với ta đến lại là càng tốt hơn. Ta xem này điệu bộ, thế nào cũng phải đào đến Cửu U không thể.”

Đột nhiên mặt đất chấn động không thôi, gấu trúc vội vàng đem âm dương đồ ném đi định trụ đại địa, miễn trừ không ít tai nạn. Bối bối lạp ^ một cái địa long chạy đến, cao hứng cười nói:“Miêu miêu mau nhìn ta đào đến con giun ^.” Bối Bối vừa nói đem nọ vậy địa long cất vào tiểu thùng trong, nọ vậy địa long vốn có trăm trượng to lớn, vạn trượng dài, [nhưng/khá] nọ vậy tiểu thùng nhưng lại cho là bắt nó cất vào đi, cất vào đi sau nọ vậy địa long hóa thành một cái tiểu con giun, tại thùng trung quay cuồng.

Gấu trúc trên mặt hắc tuyến hiện đầy, này nơi đó đào con giun a, rõ ràng chính là đào địa mạch [thôi/đi], cái này đem địa long đào tẩu, nọ vậy động đất không ngừng, cũng không biết xông hạ [bao nhiêu/bao tuổi] đích tai họa. Hoàn hảo mới vừa rồi gấu trúc đem đại địa định trụ, không có gây thành đại họa.

Gấu trúc [đạo/nói]:“Tiểu thư, ngài đào đến thật là tốt [như/tượng/hướng] không phải con giun a? Con giun [cái này/nên] không có như vậy đại [đi/chứ/sao]?”

Bối Bối thiên ^ đầu nhỏ suy nghĩ một chút [đạo/nói]:“Hình như cũng là a, phụ thân thuyết con giun rất nhỏ ,] còn không có tay của ta chỉ đại, này con giun tại sao lớn như vậy [đâu/đây/chứ]? Miêu miêu ngươi nhất định biết đây là cái gì.”

Gấu trúc suy nghĩ một chút [đạo/nói]:“Hình như là địa long cũng, mới vừa rồi ngài bắt nó bắt đi, này mặt đất chấn động, nghĩ đến nó chính là địa long ^. Tiểu thư chúng ta [hay/vẫn là] thả hắn [đi/chứ/sao], nó không phải con giun, chúng ta cầm đến cũng vô dụng .”

Bối Bối gật đầu [đạo/nói]:“Được rồi, người này rất lớn, mà ngay cả ngày hôm qua cái kia cá lớn cũng không có nó đại. Ta đây tiếp tục đào.”

Bối Bối đem này địa long thả sau, nọ vậy địa long đã sớm bị dọa đến không nhẹ, hiện tại một khi thoát thân, lập tức tiến vào đại địa biến mất không thấy. Bối Bối liên tục đào hảo một trận, gấu trúc đột nhiên kinh động, hóa thành lưu quang hướng nọ vậy địa trong động đi, chỉ chốc lát một đạo diệt sạch hiện lên, gấu trúc lôi kéo Bối Bối đứng ở địa động bên, nọ vậy địa trong động một trận tiếng nước vang lên, theo sau một đạo cột nước phóng lên cao.

Bối Bối nhìn nọ vậy cột nước [đạo/nói]:“Miêu miêu, chúng ta như thế nào đem thủy móc ra ^?”

Gấu trúc [đạo/nói]:“Tiểu thư, ngài đào tới rồi dưới đất hải ^. Tái đào đi xuống nên tất nhiên phế ^.”

Bối Bối hỏi:“Nọ vậy địa phế bên trong có con giun [không/sao]?”

Gấu trúc trên mặt hắc tuyến cuồng bốc lên, chỉ chốc lát sắc mặt khôi phục [đạo/nói]:“Hình như không có.”“Nọ vậy nơi đó có [đâu/đây/chứ]? Phụ thân không phải nói con giun là ở tại dưới đất sao, tại sao chúng ta đào lâu như vậy còn không có đào đến a?”

Gấu trúc rất muốn thuyết đào đích thâm sâu, [nhưng/khá] lại sợ Bối Bối mất hứng. Chỉ có thể nghẹn trong lòng không nói ^. Bối Bối đột nhiên nhảy dựng lên cười nói:“Ta biết nơi đó có. Phụ thân thuyết dưới đất có con giun, chúng ta đây trực tiếp đi dưới đất tìm tốt lắm.”

Gấu trúc không nói gì, đành phải đem nọ vậy địa trong động đích thủy ngăn chặn, theo sau đi theo Bối Bối đi. Này địa động bị Bối Bối đào đích thâm vạn dặm, cách này địa phế cũng là không xa, hai người rời đi sau không có đem động lấp đủ, này địa động liền thành ngày sau đích động không đáy, nọ vậy vô danh núi lớn cũng thành hãm không sơn.

Hai người đến đích nọ vậy âm sơn vào đích địa phủ bên trong Bối Bối đang chuẩn bị đào, trương văn nơi đó vẫn ngồi được, vội vàng chạy tới. Bối Bối nhảy đến trương văn trong lòng hỏi:“Phụ thân như thế nào tới?”

Trương văn cười nói:“Nhà của ta bảo bối [gặp phải/được] khó khăn ^, phụ thân tự nhiên muốn tới . Thông minh nữ nhi, hiện tại đào đến con giun không có a?”

Bối Bối ủ rũ [đạo/nói]:“Bối Bối thật vô dụng, bây giờ còn không đào đến phụ thân thuyết đích con giun.”

Trương văn cười này sờ sờ đầu của nàng, [đạo/nói]:“Nữ nhi của ta như thế nào hội vô dụng [đâu/đây/chứ]. Bối Bối thông minh nhất ^, chỉ là Bối Bối bây giờ còn nhỏ, cái gì cũng đều không hiểu, [chờ/các] lớn lên sẽ hiểu được ^, nếu nữ nhi của ta không thông minh như thế nào hội nghĩ đến đến địa phủ tìm con giun [đâu/đây/chứ]? Nếu Bối Bối không có tới địa phủ cũng sẽ không nhìn thấy phụ thân, cũng không thể rất nhanh tìm được con giun ^. Tẩu phụ thân mang ngươi đi tìm con giun.”

Trương văn mang theo Bối Bối đến địa tiên giới rất nhanh tựu đào đến một chút con giun, chậm rãi dạy nàng như thế nào câu cá. Trương văn ngồi ở đá ngầm thượng nhìn xa xa chính chăm chú câu cá đích Bối Bối, [vọng/nhìn] thư nhẹ nhàng ngồi ở hắn bên cạnh.

Trương văn ôm [vọng/nhìn] thư [đạo/nói]:“Nữ nhi hiện tại không biết, cái gì cũng đều không hiểu, đây là nàng vui sướng đích lúc nhỏ, ta không hy vọng của nàng lúc nhỏ có bất cứ cái gì tì vết nào, cho nên ngươi cũng muốn tốn nhiều tâm.”

[vọng/nhìn] thư tựa vào trương văn trên vai [đạo/nói]:“Nữ nhi rất thông minh có khả năng ,] học cái gì đều nhanh, có ngươi vi nàng đỉnh tiếp theo thiết, không ai có thể khi dễ nàng. Đây là ngươi thích nhất đích cuộc sống [sao/chứ]?”

Trương văn cười nói:“Tầm thường đích cuộc sống mới là hạnh phúc, trước kia ta tính kế hết thảy đó là vì tiêu dao, hiện tại ta tiêu dao ^, [nhưng/khá] hơn nhiều [cái/người] nữ nhi cùng ngươi, ta vừa lại thành nãi ba, có thể tưởng tượng muốn làm nãi ba đích [cuộc sống/thời gian], rồi lại phát giác đây là ta vui vẻ nhất đích [cuộc sống/thời gian]. Có lẽ đây là ta hy vọng nhất đích hạnh phúc [đi/chứ/sao].”

Bối Bối đột nhiên lạp động cần câu, một cái [xích/thước] [dài/lớn đích] cá lớn bị kéo đi lên. Bối Bối gỡ xuống nọ vậy ngư đem cần câu ném đi hướng biển rộng, giơ nọ vậy ngư hướng trương văn cười nói:“Phụ thân mau nhìn, ta câu đến ngư ^.”

Nọ vậy tiên thiên linh bảo hơn nữa thiên đạo [người ấy/chi tử] quả nhiên không giống bình thường, chỉ là như vậy tùy tiện đích ném đi cần câu, nọ vậy biển rộng sơn vạn trượng sóng lớn liền dâng lên đến, trương văn thấy này cười cười, tiện tay vung lên, dẹp loạn hạ nọ vậy sóng lớn, nắm [vọng/nhìn] thư đích tay hướng Bối Bối đi đến.

Trương văn tiếp nhận Bối Bối câu đến đích ngư, [vọng/nhìn] thư như trước [dùng/cần] khăn lụa lau đi Bối Bối trên người đích vết nước. Trương văn cười nói:“Nữ nhi của ta thông minh nhất, hiện tại câu đến lớn như vậy một cái ngư, buổi tối chúng ta có thể có có lộc ăn ^.”

Bối bối lạp ^ [vọng/nhìn] thư đích tay có vẻ hết sức cao hứng:“Mẫu thân, phụ thân cũng khoe thưởng Bối Bối ^, như thế nào ngươi không khích lệ ta [đâu/đây/chứ]?”

[vọng/nhìn] thư cười nói:“Nữ nhi của ta như vậy thông minh đáng yêu, có cha ngươi khích lệ, còn cần mẫu thân đích tán thưởng [sao/chứ]?”

Bối Bối [đạo/nói]:“Đương nhiên [yếu/muốn] ^. Phụ thân khích lệ Bối Bối là thích Bối Bối, mẫu thân không khích lệ ta đó chính là không thích Bối Bối.”

[vọng/nhìn] thư cười nói:“Hảo hảo hảo. Nữ nhi của ta thông minh nhất, đáng yêu nhất, hôm nay vẫn câu đến lớn như vậy đích ngư, Bối Bối nhất có khả năng, mẫu thân thích nhất Bối Bối ^.”

Trương văn người một nhà đích hạnh phúc bị bồng lai đảo thượng một vị khác trụ khách gặp được, nàng chỉ là như vậy lẳng lặng nhìn ^ một nhà ba người đích cười vui, trên mặt cũng tràn ngập tươi cười, chỉ là lòng thầm lại là khổ sáp khó nhịn.

Buổi tối, Bối Bối tới bình tâm đích căn phòng. Bình tâm cười nói:“Bối Bối tới tìm ta chuyện gì a?”

Bối bối lạp ^ bình tâm đích tay [đạo/nói]:“Phụ thân muốn ta mời ngươi cùng chúng ta cùng đi ăn cơm, hôm nay đích canh cá nhưng là Bối Bối tự mình câu đích ngư.”

Bình tâm cười nói:“Bối Bối thật lợi hại.” Bình tâm cùng Bối Bối tới phòng khách, chỉ thấy trương văn cùng [vọng/nhìn] thư đang ở nơi đó chờ đợi, thấy được bình tâm đến trương văn [đạo/nói]:“Từ nay về sau, ngươi cũng cùng chúng ta cùng nhau tới dùng cơm [đi/chứ/sao]. Dù sao người một nhà [hay/vẫn là] cùng một chỗ thật là tốt.”

Bình tâm trên mặt đích nước mắt chậm rãi rơi xuống, một lòng nếm lần thế gian các loại tư vị.

Này vài chương, chỉ là ta hy vọng đích cuộc sống, cho nên tựu viết. Thuận tiện cũng giải thích diệt thế ma tinh đích lợi hại trình độ, giảng giải một chút. Mọi người không thích tựu lược quá [đi/chứ/sao]. Phong thần hoàn kiếp, tiếp theo chương là quyển thứ ba ^.

Chương thứ nhất ma tinh tên tam giới đều biết

Thiên địa phong thần đại kiếp kết thúc sau, chư thánh rời xa hồng trần, chỉ là ở tại nọ vậy tam thập tam thiên ngoại không để ý tới hồng trần chuyện. Này bồng lai từ hơn nhiều [cái/người] đại tiểu thư sau, [hôm nay/này thiên] đình [nhưng/khá] xem như [gặp phải/được] sát tinh ^, này gấu trúc trở thành bồng lai đại tiểu thư đích chuyên nghiệp tay chân, tự đánh lần trước thiên đình bị vị này đại tiểu thư đâm sau, vị này đại tiểu thư liền thích thượng ^ [hôm nay/này thiên] đình, trên cơ bản là ba ngày thứ nhất.

Nọ vậy bàn đào viên đích bàn đào chín, vị này đại tiểu thư [nghĩ đến/muốn] hái [hai người/cái] về nhà cấp bồng lai vị kia nếm thử. Vị này đại tiểu thư nếu đều nói ^ là cầm lại gia hiếu kính bồng lai vị kia ,] hạo thiên cùng dao trì còn có thể nói cái gì. Chỉ có thể để cho bọn họ đi hái được.

Thiên đình thượng Thái Thượng Lão Quân luyện một lò tiên đan, nghe nói là cửu chuyển kim đan, công năng cường hãn, vị này đại tiểu thư lại tới tìm lão quân [yếu/muốn] tiên đan, nói là cầm lại đi hiếu kính trương văn, này lão quân vốn là lão tử nhất thi, chính mình đích sư bá [yếu/muốn] kim đan, còn có thể nói cái gì, cấp.

Thiên đình Bách Hoa tiên tử chế riêng cho một vò bách hoa tửu, vừa lúc cầm lại đi cấp trương văn nếm tiên. Nghe nói dao trì có tiên quả nhưỡng, lấy đi. Dù sao nọ vậy gấu trúc nghe nói ^ cái gì sẽ mang theo Bối Bối ngày qua đình đánh cướp cái gì. Trương văn đích danh đầu nói ra, trực tiếp đem hết thảy khó khăn giải quyết ^. Trăm năm thời gian trôi mau mà qua, [nhưng/khá] trong tam giới ai không nhận thức vị này bồng lai đại tiểu thư, nghe nói vị này đại tiểu thư [liên/ngay cả] tử tiêu cung cũng từng đi qua, nhưng lại hái được tử tiêu trong cung tất cả đích linh quả, hồng cùng không phát nửa câu lời đi ra.

Trong tam giới nhưng phàm nghe nói vị tiểu thư này muốn tới, như vậy [được/đến] đánh cho ta mở đại môn chuẩn bị tiếp đãi, nếu không định tiếp đãi, như vậy đừng trách nhân nhẫn tâm ^. Lúc đầu hạo thiên đơn giản là không có tiếp đãi vị này đại tiểu thư, kết quả huyền thanh thánh nhân đích thân đến, rồi sau đó mây mù sơn vị kia cũng phái người đến đây, có hai vị thánh nhân đích [ủng hộ/duy trì], còn có ai dám không tôn?

Nọ vậy thông thiên có chu ngôi sao quả, Bối Bối tới kim miết đảo đi [yếu/muốn] nọ vậy quả tử, thông thiên chưa từng cho, kết quả đem trương văn cấp dẫn ra, cuối cùng đích kết cục chính là thông thiên đích nọ vậy cây quả trên cây ba trăm sáu mươi [cái/người] quả tử đều bị hái. Từ nay về sau bồng lai đại tiểu thư đi tới nơi đó nơi đó phải quét dọn nghênh đón.

Trăm năm thời gian, Bối Bối không còn như vậy cô tích ^, [nhưng/khá] hiện tại nhưng lại biến thành ^ [một người/cái] tiểu ma tinh, tam giới đều là sợ. Chỉ cần nữ nhi vui vẻ, từ nay về sau không còn cô tích, trương văn có thể không so đo khác, mặc dù mỗi lần đều phải cho hắn giải quyết phiền toái, [nhưng/khá] trương văn không biết vì sao lại thích thượng ^ loại này nãi ba cuộc sống, chỉ cần Bối Bối vui vẻ, hắn sẽ vui vẻ, Bối Bối trên mặt không có tươi cười hắn sẽ lo lắng, hình như trăm năm đến cũng thông thiên đem Bối Bối khiến cho không vui một lần.

Bối Bối cao hứng đích cầm một cái tiểu long chạy đến trương văn trước mặt.“Phụ thân nhìn này con giun hảo đáng yêu a.”

Trương văn cười cười [đạo/nói]:“Bối Bối thông minh, đây là đông hải Long vương, hắn tìm phụ thân có việc, ngươi trước đem hắn thả [đi/chứ/sao].”

Bối Bối sáng tỏ đích cười cười, đem nọ vậy Long vương buông, nọ vậy tiểu long rơi xuống đất sau hóa thành Long vương, bái [đạo/nói]:“Bái kiến thượng nhân, bái kiến tiểu thư, nguyện nhị vị thánh thọ vô cương.”

Trương văn [đạo/nói]:“Ngao quảng, ngươi hiện giờ cũng là nhất hải đứng đầu, đến ta đây bồng lai [cần làm/gây nên chuyện gì]?”

Ngao quảng [đạo/nói]:“Tiểu long nhất thống đông hải thời gian thượng thiển, ngày hôm trước tại đông hải chi để phát hiện nhất kì vật, đáng tiếc tiểu long đạo hành [rất/thái] thiển, không thể lấy được, hôm nay tới gặp thượng nhân chỉ vì đem vật ấy hiện dư thượng nhân.”

Trương văn sau khi nghe xong, quay đầu nhìn về phía đông hải, theo sau cười nói:“Vật ấy chính là hỗn độn sơ khai một điểm cực âm rơi xuống đông hải, hóa thành cửu âm huyền băng, hiện giờ huyền băng nở hoa, là cố ngươi năng phát hiện, ngày sau vật ấy đương kết xuất chín miếng quả tử, tên là cửu âm huyền băng quả, phi thánh nhân không thể ăn, vật ấy cũng chỉ có thánh nhân mới có thể hái, ăn một trong miếng có thể kháng cự một hồi nguyên khổ tu, vẫn [nhưng/khá] thanh tịnh ngưng thần, dự phòng tẩu hỏa nhập ma, [nếu/nhược/như] luyện thành đan dược nhưng thật ra hiếm có vật, chỉ là vật ấy vẫn cần ngàn năm mới có thể kết quả, cũng xem như ngươi có hiếu tâm. Này hồ lô cửu chuyển kim đan liền cho ngươi [đi/chứ/sao].”

Ngao quảng tiếp nhận nọ vậy cửu chuyển kim đan mừng rỡ không thôi, bái [đạo/nói]:“Đa tạ thượng nhân. Tiểu long cáo lui.”

Trương văn ôm Bối Bối, Bối Bối [đạo/nói]:“Phụ thân, nọ vậy cửu âm huyền băng quả là vật gì a?”

Trương văn cười nói:“Vật kia đối với ta mà nói vô dụng, [có đúng không/nhưng đối] ngươi nương mà nói lại là thứ tốt, ta [nếu/nhược/như] luyện thành đan dược cho ngươi nương ăn, [nhưng/khá] trợ giúp ngươi nương tu vi càng tiến thêm một bước, hơn nữa vô bất cứ cái gì hậu hoạn. Chỉ là vật ấy mặc dù hảo, nhưng cũng không thể tham nhiều, chỉ cần một mảnh [là được/liền khá], hơn nhiều liền thành dựa vào ngoại vật tăng lên tu vi, lại là phá hủy căn cơ.”

Bối Bối khó hiểu [đạo/nói]:“Phụ thân, nọ vậy đường đậu cũng không có thể trợ giúp nương tăng lên tu vi [sao/chứ]? Tại sao phụ thân không cho nương [đâu/đây/chứ]?”

Trương văn cười nói:“Bối Bối không biết, này cửu chuyển kim đan mặc dù hảo, nhưng cũng chỉ là tăng lên pháp lực vật, ngươi nương ăn sau, lại là đối tu hành bất hảo, [nhưng/khá] nọ vậy cửu âm huyền băng quả luyện thành đích kim đan nhưng lại chỉ biết trợ giúp nhân củng cố căn cơ, sẽ không người xấu căn cơ, nhưng lại năng dự phòng tâm ma, ngươi nương hiện tại không phải thánh nhân, vật ấy vừa lúc có thể trợ giúp nàng. Hiện tại Bối Bối minh bạch chưa?”

Bối Bối gật đầu, [đạo/nói]:“Phụ thân, chúng ta đi cầm đường đậu có được hay không, nghe miêu miêu thuyết cái kia lão đầu gần nhất vừa lại luyện một lò. Lần này khối chúng ta đi, không gọi miêu miêu, lần trước hắn lấy đi hơn phân nửa đường đậu, Bối Bối đều không có [ít nhiều/bao nhiêu].”

Trương văn gật đầu:“Hảo, [nhưng/khá] nghìn vạn lần [đặc biệt bị/được] ngươi nương biết, nếu không nàng vừa lại hội lo lắng ^.”

Bối Bối quyệt bỉu môi nói:“Nương luôn lo lắng này lo lắng nọ vậy ,] Bối Bối hiện tại trưởng thành, không ai có thể khi dễ ta, cho dù có người dám tìm ta phiền toái, miêu miêu cũng sẽ giúp ta giáo huấn bọn họ .”

Trương văn cười nói:“A a, nhà của ta khuê phòng nữ vẫn trưởng thành, thật nhìn không ra. Ngươi nương kì thật cũng là quá yêu ngươi ^, cho nên hắn tựu lo lắng ngươi gặp chuyện không may a. Thông minh, [biệt/đừng] luôn quyệt ^ miệng, cũng có thể quải [cái/người] hồ lô ^.”

Này một lớn một nhỏ hai người nghênh ngang đi tới thiên đình, hiện tại đích thiên đình tuy có không ít người mới tới nơi này làm quan, ai có thể không nhận ra nọ vậy bồng lai đại tiểu thư a, mọi người mặc dù không nhận ra trương văn, [nhưng/khá] nọ vậy bồng lai đại tiểu thư [hay/vẫn là] nhận thức ,] thấy nàng mọi người lập tức hành lễ. Này dọc theo đường đi hai người là không hề ngăn cản, trực tiếp thượng [được/đến] tam thập tam thiên đến đích nọ vậy đâu suất cung.

Nọ vậy bát cảnh trong cung lão tử tâm thần vừa động, tính đến chính mình đích tiên đan vừa lại [được/đến] tao kiếp, lắc đầu cười cười, [nhưng/khá] đột nhiên vừa lại [tính được/bị cho] chính mình cơ duyên [hàng/hạ xuống] tới, lão tử vội vàng tương khởi thân hướng đâu suất cung đi. Nọ vậy Bối Bối thân là thiên đạo [người ấy/chi tử], tương lai cả ngày địa cũng có thể hủy diệt, có thể thấy được nàng làm một chuyện gì đều là không dính nhân quả ,] nọ vậy chư thánh đúng là bởi vì thấy được nàng làm một chuyện gì đều không hội dính nhân quả, cho nên không thể làm gì khác hơn là [tùy vào/không biết sao] nàng làm xằng làm bậy ^. Rồi lại nói lần trước thông thiên đem Bối Bối [gây ra/rước lấy] [tức giận/sinh khí], kết quả đem trương văn đưa tới một chuyện, nọ vậy chư thánh [nhưng/khá] cũng không dám nữa đắc tội này vi đại tiểu thư ^, có bồng lai vị kia đại thần tại, ai còn dám đắc tội vị này đại tiểu thư a.

Nọ vậy Thái Thượng Lão Quân không tại đâu suất trong cung, Bối Bối giống như tại nhà mình bình thường thuần thục đích tìm kiếm này [trang/giả bộ] kim đan đích hồ lô, đem hồ lô kia trung đích kim đan toàn bộ rót vào chính mình đích túi hương trung, trương văn thì ở nơi đó phóng trạm canh gác. Chỉ chốc lát, Bối Bối cầm xong hết rồi kim đan, nhìn nọ vậy đại điện trung chính sinh ra kim đan đích đan lô [đạo/nói]:“Phụ thân, này đan lô bên trong đích khẳng định là đường đậu, ta đều [nghe/ngửi thấy] mùi thơm ^.”

Trương văn buồn cười đích sờ sờ đầu của nàng [đạo/nói]:“Chúng ta Bối Bối, lúc nào cái mũi như vậy linh ^, có thể [nghe/ngửi thấy] đan lô bên trong phát ra đích mùi thơm tựu phân biệt ra là cái gì đan dược.”

Bối Bối đưa đầu lưỡi [đạo/nói]:“Phụ thân, ta đã tới mấy lần thấy được hơn nhiều sẽ biết. Này đó tất cả đều là miêu miêu giáo .”

Trương văn [đạo/nói]:“Chúng ta đây hiện tại nên làm cái gì bây giờ? Đem này đan lô bàn hồi đi?”

Bối Bối bàn tay nhỏ vung lên [đạo/nói]:“Nơi đó [dùng/cần] [được/đến] ^ như vậy phiền toái, hiện tại nhìn này lô kim đan còn phải tái sinh ra một hồi, chúng ta ở chỗ này [chờ/các] thượng một hồi cũng được. Cùng lắm thì [chờ/các] lão nhân kia tử tới, chúng ta không cầm hoàn là được.”

Trương văn trên mặt tươi cười đổi đổi, thầm nghĩ:“Đây là đương tặc đích [hay/vẫn là] đương cường đạo a. Lão tử tới vẫn chích cho hắn chừa chút, đây không phải cường đạo cùng tặc cùng nhau đương đến sao, xem ra gấu trúc tiểu tử đó giáo phá hư nữ nhi của ta ^.”

Hai người an vị tại nơi đan lô bên cạnh, Bối Bối bắt [một chuôi/phen] kim đan cấp trương văn, hai người ăn trúng cái kia hương a. Lão tử đi vào phòng luyện đan thấy được này một lớn một nhỏ hai người ở nơi đó ăn trúng chính hoan, lòng thầm thương tiếc không thôi, này đó kim đan nhưng là hắn tân tân khổ khổ luyện thành ,] hiện tại bị hai người này ăn trúng không sai biệt lắm ^, xem ra sau này còn phải tiếp tục cố gắng luyện đan.

Lão tử tiến vào sau hướng trương văn một xá, [đạo/nói]:“Không biết sư bá giá lâm, đệ tử không có từ xa tiếp đón, mong rằng thứ tội.”

Trương văn lôi kéo Bối Bối hướng lão tử cười nói:“Ngươi luyện chế đích kim đan đào cũng cùng nữ nhi của ta [hứng thú/lòng ham muốn], chỉ là nàng nhiều lần đến đây đào cũng phá hủy ngươi không ít đích kim đan, [nay/bây giờ] [cái/người] ta ăn ngươi kim đan cũng không [thiếu/nợ] ngươi tình, này đỉnh liền cho ngươi một ngàn năm [đi/chứ/sao].”

Trương văn dứt lời đem Càn Khôn Đỉnh lập đến đan trong phòng, lão tử thấy được vật ấy lòng thầm hiểu được này đó là cơ duyên ^, này Càn Khôn Đỉnh chính là tiên thiên chí bảo, [nhưng/khá] trở lại như cũ. Luyện đan luyện khí có thể nói chí bảo, có vật ấy lão tử cũng có thể luyện ra rất tốt đích đan dược, nọ vậy tiên thiên linh bảo còn không theo phê phát dường như, muốn nhất rỏ lớn lại đi nhất rỏ lớn.

Này tiên thiên chí bảo đều có đại đạo tin tức ở trong đó, hơn nhiều nhất kiện tiên thiên chí bảo nơi tay đối với [đạo/nói] đích lĩnh ngộ cũng có thể cao hơn một tầng lâu, [nhưng/khá] tiên thiên chí bảo tựu như vậy vài món, vẫn đều cũng có chủ ,] hiện tại lão tử hơn nhiều nhất kiện tiên thiên chí bảo, tương lai đạo hạnh khó tránh khỏi tăng lên, hiểu ra này thánh nhân muốn tăng lên đạo hạnh trừ bỏ dựa vào số mệnh cùng giác ngộ ở ngoài, cũng chỉ năng dựa vào tìm hiểu đại đạo tin tức ^, [nhưng/khá] đại đạo tin tức cũng chỉ có tiên thiên chí bảo mới có . Lão tử được đến này Càn Khôn Đỉnh có thể nói kiếm quá ^, chỉ là như vậy vài hạt kim đan đổi lấy nhất kiện tiên thiên chí bảo ngàn năm, ngốc tử [tài/mới] không muốn [đâu/đây/chứ], hiện tại coi như là cầm quang lão tử tất cả kim đan, hắn cũng sẽ không có câu oán hận.

Lão tử bái tạ ơn nói:“Đa tạ sư bá. Tiểu lão nhi này lô kim đan vừa lúc thành thục, nếu sư muội thích, liền [tặng/tiễn] cùng sư muội ^.”

Lão tử nói xong, nọ vậy đan lô trung đích kim đan vừa lúc thành thục, Bối Bối [một chuôi/phen] xốc lên lô cái, tự cố thu lấy ^ kim đan.“Lão đầu nhi, lần sau ngươi tái luyện chế hảo đường đậu nhớ kĩ cho ta chừa chút.”

Trương văn lôi kéo Bối Bối rời đi lúc, Bối Bối vẫn không quên lần sau trở lại, nọ vậy lão tử nghe được nói thế trên mặt toát ra một tia hắc tuyến. Bối Bối ra đích này đâu suất cung thấy được nọ vậy nọ vậy [hai người/cái] đan đồng, một người thưởng ^ một mảnh. Nọ vậy kim giác ngân giác hai người thuần thục đích tiếp nhận kim đan, hướng Bối Bối bái tạ, việc này nhưng lại không phải một lần hai lần ^.

Trương văn thấy được Bối Bối như thế, lòng thầm bắt đầu lo lắng, tương lai Bối Bối có thể hay không tựu thật sự đương [cái/người] không có giáo dục đích thiên kim. Trương văn lòng thầm quyết định hảo hảo [quản giáo/đảm bảo] con gái của mình, cũng tốt làm cho nàng sau này tri thư đạt lý.

Chương thứ hai phù vân giáo nữ

Này Bối Bối tại tam giới danh dương sau, đào cũng cuồn cuộn nổi lên một trận gió ba, [nhưng/khá] tự đánh trương văn mang theo hắn thượng [được/đến] đâu suất cung sau liền bắt đầu ở lâu dài bồng lai, năm trăm năm đến rất ít xuất ngoại, kể từ đó mọi người cũng dần dần lãng quên vị này tiểu sát tinh, [nhưng/khá] bồng lai đại tiểu thư đích uy danh lan xa, mặc dù mọi người không còn đàm luận cũng sẽ không quên nọ vậy bồng lai đại tiểu thư oai danh.

Hiện giờ đích Bối Bối cả ngày đợi tại bồng lai, đúng hạn học tập này cầm kỳ thi họa các loại gì đó, mỗi ngày [vọng/nhìn] thư hội giám sát nàng hoàn thành học nghiệp, cho nữa nàng thời gian ngoạn nháo. Đây cũng là trương văn nhìn Bối Bối trưởng thành hẳn là học tập một ít nữ tử [tràn đầy/nên có] gì đó. Mặc dù Bối Bối nhìn qua tựu thập tuổi lớn nhỏ, mỗi quá hoàn toàn không có lượng lượng kiếp mới có thể lớn lên nhất tuổi, [nhưng/khá] trương văn hy vọng của nàng lúc nhỏ càng đầy đủ, như vậy có đi học có chơi đùa, chỉ có hỉ nộ ái ố đầy đủ hết đích lúc nhỏ mới là nhất đầy đủ đích lúc nhỏ.

Bối Bối tự dừng lại tiến vào bồng lai tới nay chính là vô pháp vô thiên, mỗi ngày gây họa không ngừng. Hiện tại học tập khởi này cầm kỳ thi họa, châm chức nữ hồng, quả thực chính là muốn nàng chịu tội. Đang học đàn đích lúc nọ vậy tiếng đàn có thể đem trương văn khí ngất, đi theo [vọng/nhìn] thư học ^ ba trăm năm đích cầm sau, nọ vậy bắn ra đích núi cao nước chảy như trước là đông lôi cuồng vang. Mỗi lần đánh đàn, kiếm kia khí là khẳng định sẽ có ,] nếu không có này phù vân cung coi như rắn chắc, chỉ sợ đã sớm bị hủy đi.

Bức họa càng lại làm giận, Bối Bối học ^ ba trăm năm họa họa, vi trương văn vẽ một bộ chân dung đồ, trương văn xem qua sau sắc mặt biến hóa, thiếu chút nữa bị tức tử. Cuối cùng trương văn cho ra kết luận, Bối Bối bây giờ còn ở trên nhà trẻ, [như/tượng/hướng] họa họa như vậy cao nhã gì đó, nàng còn nhỏ học sẽ không. Vì vậy họa họa [cũng được/bị] chối bỏ ^.

Thư pháp không cần phải nói, nọ vậy giáo đích chữ nhất định là thiên đạo văn tự ^, mỗi một [cái/người] ký hiệu đại biểu đích đều là đại đạo ý, hồng hoang tu sĩ mới rồi sử dụng như vậy đích văn tự, tự đánh thương hiệt tạo chữ sau thế gian văn tự cũng dần dần biến hóa thành nhân tộc văn tự, nọ vậy hồng hoang lúc đích thiên đạo cổ văn lại là bắt đầu xuống dốc, chỉ có này tu chân môn phái tại họa phù đích lúc mới có thể sử dụng một chút như vậy đích văn tự, nhưng này chút văn tự đại biểu đích ý nghĩa, nhưng lại ít có người hiểu được. Bối Bối luyện chữ ba trăm năm, viết ra đích thiên đạo văn tự chính như tán văn bình thường, có thể nói hình tán mà thần không tiêu tan, trương văn nhìn hồi lâu rốt cuộc nhìn ra nọ vậy thông thiên viết văn tự đích ý tứ: Phụ thân không thích Bối Bối ^, luôn buộc Bối Bối viết chữ.

Trương văn thấy được như thế, không thể làm gì khác hơn là đem sách này pháp hạng nhất vạch tới, vì vậy này cầm kỳ thi họa tựu còn lại đánh cờ hạng nhất ^.

Bối Bối đánh cờ là cùng trương văn đối hạ, [nhưng/khá] trương văn mỗi lần [đều sẽ/đã] thua, vì sao? Đơn giản là nữ nhi lớn nhất, đánh cờ chuyện Bối Bối đến lúc đó thích, nhưng chính là nọ vậy kì phẩm quá kém ^. Một khi hình thức bất hảo, Bối Bối sẽ đem bàn cờ vừa chuyển, đem chính mình đích bạch tử cùng trương văn đích hắc tử chuyển đổi, sau đó tiếp theo hạ, đợi được hình thức tái nghịch chuyển, Bối Bối sẽ đem bàn cờ vừa chuyển, vừa lại đổi lại một lần. Hạ đến cuối cùng đích kết cục chính là trương văn chủ động nhận thua.

Cầm kỳ thi họa toàn bộ phiếu bác bỏ ^, châm chức nữ hồng tựu lại càng không cần phải nói ^. Nọ vậy kim may là Định Hải Thần Châm, Bối Bối vừa già là làm cho nọ vậy châm thành lớn nhỏ đi ,] này cuối cùng tú đi ra gì đó còn có thể gặp người? Chức bố như vậy lại càng không cần phải nói, nọ vậy toa tuy là linh bảo, [nhưng/khá] nọ vậy tia cũng là vạn năm thiên sợi tơ tằm a, [nhưng/khá] Bối Bối cho là đem nọ vậy tia cùng toa toàn bộ phá hủy.

Nữ hồng cuối cùng đích kết cục không cần phải nói cũng có thể đoán được, nọ vậy cuối cùng làm ra tới đồ vật này nọ không thể gặp người là được. Kể từ đó trương văn thật đúng là cầm con gái của mình không có biện pháp ^. Nữ tử này [cái này/nên] học đích toàn bộ bác bỏ ^, trương văn nhất tâm [vọng/nhìn] nữ thành phượng lại là không được.

[vọng/nhìn] thư nhìn Bối Bối cùng gấu trúc ngoạn nháo, an ủi [đạo/nói]:“Bối Bối bây giờ còn nhỏ, ngươi tuy nói vì của nàng tương lai, nhưng cũng không cần sốt ruột a. Hơn nữa, ngươi [yếu/muốn] nàng học nhân tộc nữ tử gì đó, chẳng lẽ còn sợ nàng trưởng thành giá không ra đi?”

Trương văn thở dài [đạo/nói]:“Không phải ta không rõ nàng còn nhỏ, [nhưng/khá] gấu trúc cả ngày cùng nàng cùng nhau ngoạn nháo, ta chỉ sợ nàng tương lai học cái xấu, hiện tại nàng nhưng là đem trộm mông đoạt lừa gạt toàn bộ học xong. Tương lai còn dài nọ vậy [trả/đáp lại] [được/đến]. Ta mặc dù không thế nào để ý nàng hồ đồ, [nhưng/khá] tương lai nàng trưởng thành, ta đây [cái/người] làm cha đích cũng lo lắng a.”

[vọng/nhìn] thư khì khì một tiếng cười nói:“Vọng tự ngươi [hay/vẫn là] thánh nhân trên đích tồn tại, tựu tính nữ nhi tái hồ đồ, cũng không phải ngươi cái này làm cha đích dung túng đi ra . Hiện tại ta xem như biết rồi, ngươi tựu lo lắng nàng trưởng thành giá không ra đi.”

Trương văn giải thích [đạo/nói]:“Trước kia Bối Bối còn nhỏ, ta chỉ là hy vọng nàng năng quá [được/đến] mở vui vẻ tâm ,] nàng nháo cũng náo loạn trăm năm ^, cũng nên hảo hảo học học mấy thứ này ^. Rồi lại nói nữ nhi của ta tương lai coi trọng ^ ai, ai phải lấy nàng, ta còn sợ nàng giá không ra đi [không được/sao]. Ta không hy vọng nàng năng đương [cái/người] tài nữ, nhưng cũng không thể đương ăn chơi tiểu thư. Hiện tại mặc kệ quản, tương lai chỉ sợ chúng ta đều quản [cực kì/nghiêm trọng].”

[vọng/nhìn] thư [đạo/nói]:“Vậy ngươi tựu nhiều bồi bồi nàng, mang nàng đi bên ngoài đi một chút, này mấy năm không như thế nào đi ra ngoài, bọn ta buồn bực phá hủy.”

Trương văn [đạo/nói]:“Cũng tốt, năm trăm năm chưa ra, thế gian này vận mệnh cũng nên biến hóa ^, chúng ta người một nhà cũng đi bên ngoài đi một chút [đi/chứ/sao], ngươi cũng rất ít đi ra ngoài, lần này chúng ta một nhà đều đi ra ngoài, vừa lúc có thể du lãm này địa tiên giới cảnh tượng.”

Bối Bối đã chạy tới nhào tới [vọng/nhìn] thư trong lòng [đạo/nói]:“Phụ thân lần này đi ra ngoài, cũng không thể tái [yếu/muốn] Bối Bối học cái gì loạn thất bát tao gì đó ^, Bối Bối không thích vài thứ kia.”

Trương văn cười nói:“Là phụ thân sai lầm rồi, sau này không còn buộc Bối Bối học vài thứ kia ^. Có được hay không?”

Bối Bối vui vẻ cười nói:“Phụ thân nói chuyện giữ lời, lần này đi ra ngoài, chúng ta đi trước cầm đường đậu, Bối Bối hồi lâu không ăn đến ăn ngon đích đường đậu ^.”

Trương văn trên mặt bày ra một cái hắc tuyến, theo sau cười nói:“Ta nọ vậy đan phòng nhiều như vậy đường đậu, tại sao ngươi không đi cầm?”

Bối Bối ủy khuất [đạo/nói]:“Miêu miêu thuyết nơi đó đích đường đậu không thể cầm . Trước kia miêu miêu đi lấy ^ đã bị phụ thân [dùng/cần] trúc trượng đánh một trăm hạ, Bối Bối sợ phụ thân đánh không dám đi cầm. Phụ thân luôn hung ba ba đích [yếu/muốn] Bối Bối học loạn thất bát tao gì đó, nếu Bối Bối cầm, phụ thân càng hội đánh Bối Bối.”

Trương văn có chút nghẹn ngào, ôm lấy Bối Bối [đạo/nói]:“Này bồng lai đảo thượng không có gì đồ vật này nọ là ta nữ nhi không thể cầm ,] chỉ cần ngươi vui vẻ, [nghĩ đến/muốn] lấy cái gì mượn cái gì, phụ thân chưa từng đánh chửi quá Bối Bối, tương lai cũng sẽ không đánh chửi Bối Bối. Ngươi là phụ thân trọng yếu nhất đích bảo bối, trên đảo này còn có cái gì so với ngươi càng trân quý . Sau này Bối Bối thích làm cái gì thì làm cái đó, không ai hội buộc ngươi làm không thích chuyện ^. Phụ thân cam đoan với ngươi.”

Bối Bối vui vẻ [đạo/nói]:“Nọ vậy phụ thân cần phải nhớ kĩ chính mình nói nói.”

[vọng/nhìn] thư cười nói:“Bối Bối còn sợ cha ngươi đổi ý [không được/sao], sau này không ai hội bức ngươi ^. Nếu cha ngươi tái bức ngươi, nọ vậy nương cũng sẽ không tha thứ hắn.”

Người một nhà vui vẻ đích cười vui, gấu trúc tiến lên cười nói:“Lão đại, ngài nói tiểu thư có thể tùy tiện cầm bồng lai gì đó, nọ vậy có thể hay không hái hỗn độn quả [đâu/đây/chứ]?”

Trương văn thấy được gấu trúc như thế, cười nói:“Ngươi này gấu trúc, Bối Bối chính là ngươi trước hết mang phá hư ,] nọ vậy hỗn độn quả đối với ngươi cùng Bối Bối nhưng thật ra không ngại, nhưng cũng không thể nhiều ăn, vật kia nhưng là thế gian ít có vật, các ngươi lần sau vào nọ vậy quả viên chớ để tái lộng thương nọ vậy quả viên trung chư vị đạo hữu, bọn họ đều là hỗn độn linh căn, mặc dù ở lại ta bồng lai quả viên, [nhưng/khá] các ngươi lại là chúng nó đích tiểu bối, hái được quả tử đó là. Đừng nói là ta chính là hiện tại đích hồng cùng thấy được bọn họ cũng được hành vãn bối lễ.”

Gấu trúc tỉnh ngộ [đạo/nói]:“Trách không được này quả thụ một thân tạo hóa có thể so với tiên thiên chí bảo, nguyên lai là hỗn độn linh căn.”

Trương văn buồn cười [đạo/nói]:“Nếu không có như thế, ngươi còn tưởng rằng bọn họ đều là Bàn Cổ khai thiên diễn hóa đích [không được/sao]. Nhưng phàm tiên thiên linh vật đều là tại hỗn độn trung sinh ra mà thành, so với nọ vậy Bàn Cổ đến càng lại sớm không biết [ít nhiều/bao nhiêu] năm. Nếu không có khai thiên chi cố, chỉ sợ này đó hỗn độn linh căn đều có thể đắc đạo, chứng [được/đến] hỗn độn, mặc dù khai thiên không thể hóa hình, [nhưng/khá] một thân tu vi đạo hạnh, so với thánh nhân cũng là không kém. Nếu không có không thể hóa hình, vừa lại tại ta bồng lai ở lại, chỉ sợ ngươi tiểu tử này đã sớm bị giáo huấn một phen ^.”

Gấu trúc tiểu nói:“Lão đại, ta nhưng là ngài dưới đích thánh nhân a, bọn họ mặc dù đạo hạnh cao thâm, chẳng lẽ còn có thể thắng được ta đây không phải thánh nhân đích thánh nhân [không được/sao].”

Trương văn [đạo/nói]:“Hỗn độn linh căn vốn là ứng với đại đạo mà sinh, [nên/phải] tại khai thiên tổn hại hóa thành thiên địa linh căn, ta hộ xuống bọn họ ở lại bồng lai, bọn họ một thân tu vi từ khi ra đời đến bây giờ ít nói cũng là [mấy người/cái] vô lượng lượng kiếp đích thời gian, hiện giờ đạo hạnh pháp lực [không dưới/nổi] Bàn Cổ, Bàn Cổ cũng không phải thánh nhân, ngươi nói ngươi có thể thắng được Bàn Cổ [sao/chứ]?”

Gấu trúc sau khi nghe xong cẩn cẩn dực dực [đạo/nói]:“Lão đại, ta đào quá vài chu linh căn, bọn họ sẽ không theo ta đây tiểu tử so đo [đi/chứ/sao]?”

Trương văn [đạo/nói]:“Hừ, hiện tại mới biết được hối hận, ngươi hiện tại [nhưng/khá] hiểu được vì sao ta lúc đầu đánh ngươi đích nguyên nhân chứ.”

Gấu trúc cười nói:“Đa tạ lão đại, tiểu đệ hiểu được, lão đại một phen khổ tâm chỉ là vì cho ta khắc phục hậu quả.” Nguyên lai trước kia gấu trúc đi quả viên bị thương nọ vậy viên trung linh căn, trương văn [dừng lại/một trận] hảo đánh, chỉ là vì giúp hắn khắc phục hậu quả, xem như cấp này linh căn bồi tội.

Chương thứ ba kim ô hóa phật tổ

Trương văn một nhà [du lịch/đi chơi], tự nhiên có gấu trúc hòa bình tâm cùng nhau ^. Lần này [du lịch/đi chơi] chỉ là vì du lãm này địa tiên giới, cho nên mọi người đều là liền giả bộ du, ít đi khí phái điệu bộ, chỉ có bình thản.

Đông thắng thần châu chính là thập châu tổ mạch, nơi này hội tụ thiên địa linh khí chi nguyên, có thể nói địa linh nhân kiệt, tu hành đích thế lực liền phân bố [ở đây/hơn thế], nam chiêm bộ châu hiện giờ lại là hỗn loạn vô cùng, vật kia [lưỡng/hai] phương thế lực củ sát trong đó, lại là khó có thể phân chia. Tây hạ ngưu châu vị cư tây phương, vừa lúc ở linh chân núi, nơi này liền thành tây phương phật giáo đích địa bàn. Chỉ là này tây hạ ngưu châu nhân viên rất thưa thớt, khắp nơi là nọ vậy hoang tàn vắng vẻ đích núi lớn, kể từ đó nơi này liền ở lại hạ không ít đích đại yêu, này đại yêu ở đây [chiêm/chiếm] sơn vi vương, trở thành chúa tể một phương, không phục thiên đình quản thúc, không về tứ giáo [quản giáo/đảm bảo], nọ vậy tây phương mặc dù [nghĩ đến/muốn] đối phó này đó đại yêu, [nhưng/khá] Nữ Oa nương nương chính là yêu tộc thánh nhân, không có lấy cớ lại là không được.

Bắc [câu/đều] lô châu lại là Nữ Oa nương nương bảo tồn ở dưới một mảnh hồng hoang di cư đến đó, này bắc [câu/đều] lô châu lúc đầu có Nữ Oa nương nương bổ thiên lưu lại đích huyền quy thi thể, hiện giờ đã trở thành thi khí tràn ngập chỗ, căn bản không thích hợp nhân ở lại, nhưng nơi này nhưng lại thích hợp vu yêu sinh tồn, nọ vậy hồng hoang lúc, vu yêu [lưỡng/hai] tộc [là được/liền khá] lấy tại Thập Vạn Đại Sơn sinh tồn, hiện giờ này bắc [câu/đều] lô châu so với nọ vậy lúc đầu đích Thập Vạn Đại Sơn đến lại là không [được/đến] so với, vu tộc còn thừa người đều ở đây ở lại, yêu tộc cũng có không ít đại yêu ở lại nơi này. Nọ vậy hồng hoang lúc đích yêu thú đã ở này ở lại xuống tới, kể từ đó, này bắc [câu/đều] lô châu tựu ít có tu sĩ nhân tộc đến đây. Mặc dù là nọ vậy tu sĩ đến đây đều chỉ là vì hàng yêu trừ ma, tứ giáo người đều là đem nơi này coi như thí luyện nơi sân.

Này tứ đại bộ châu [đều bị/được] các thế lực phân [chiêm/chiếm] sạch sẽ, đồ vật này nọ [lưỡng/hai] phương lại là đối lập đứng lên, chỉ là hiện tại phật giáo chưa từng đại hưng, đạo môn đến có thể chống đỡ, ngày sau [nếu/nhược/như] tây du cùng nhau, phật môn đại hưng, này đạo môn lại là nhất định bị phật môn áp chế .

Trương văn nhất chúng từ đông thắng thần châu dựng lên, tự nam chiêm bộ châu đến bắc [câu/đều] lô châu, tái đến tây hạ ngưu châu. Lần này du lịch lại là háo đi trăm năm thời gian, mọi người tới tây hạ ngưu châu sau tới nọ vậy di động đồ sơn, chỉ thấy sơn nam có thanh [tùng/thở phào] bích cối, sơn bắc có liễu xanh hồng đào. Nháo quát quát, sơn cầm đối ngữ; Vũ nhẹ nhàng, tiên hạc tề phi. Hương phức phức, chư hoa thiên dạng sắc; Thanh nhiễm nhiễm, cỏ dại hết thảy kì. Giản hạ có cuồn cuộn nước biếc, nhai [tiền/trước] có Đóa Đóa tường vân. Chính xác là cảnh trí phi thường u nhã chỗ, vắng lặng không thấy vãng lai nhân. Mọi người tiến lên thấy hương cối trước cây, có nhất buội rậm oa. Bên trái có mi lộc hàm hoa, bên phải có sơn hầu hiến quả. Ngọn cây đầu, có chim loan xanh màu phượng trỗi lên, huyền Hạc Cẩm kê hàm tập.

Nọ vậy ô sào thượng một đạo nhân thấy được trương văn nhất chúng đến đây, nhảy xuống ô sào hướng mọi người đánh [cái/người] chắp tay [đạo/nói]:“Chư vị đạo hữu có lễ ^. Bần đạo này di động đồ sơn, ít có người tới, [không nghĩ/muốn] hôm nay khách quý phủ xuống. Bần đạo này ô sào nhưng lại khó có thể chiêu đãi, chư vị [nhưng/khá] tại bần đạo này hương cối dưới tàng cây nghỉ tạm chỉ chốc lát, để giải đi chung đường mệt nhọc.”

Đạo nhân kia vung tay lên bày xuống nhất trà tiệc rượu, mời nhau mọi người ngồi xuống phẩm trà. Mọi người sau khi ngồi xuống, trương văn cũng không khách khí ngồi xuống, trực tiếp đi một chén trà xanh nhấm nháp, cười nói:“Hảo trà. Không hổ là yêu tộc thiên đình trước cửa trà thụ sinh ra, này trà phân chúc tiên thiên, có thể so với bàn đào.”

Đạo nhân kia [đạo/nói]:“Đạo hữu kiến văn rộng rãi, có thể nếm ra này trà xuất xứ, nói vậy cũng là hồng hoang đắc đạo người, không biết đạo hữu tiên cư nơi nào?”

Trương văn cười nói:“Đạo hữu chính là Côn Lôn khách, thạch kiều nam bạn bạn cố tri trạch. Tu hành đắc đạo hỗn nguyên sơ, [tài/mới] ^ trường sinh tri thuận nghịch. Hưu khoa lô bên trong tử kim đan, hiểu ra hỏa [dặm/trong] đốt ngọc dịch. Khóa chim loan xanh, [kỵ/cưỡi] bạch hạc, không đi bàn đào sôn thọ dược, không đi [huyền đô/đều] bái lão quân, không đi ngọc hư trên cửa nặc. Tam sơn ngũ nhạc [cho/nhậm chức] ta du, hải đảo bồng lai tùy ý [nhạc/vui]. Mỗi người xưng là tiên phích, trong bụng doanh hư tự có tình. Lục áp [đạo/nói] quân, ngươi [nhưng/khá] nhận biết đến ta?”

Lục áp [đạo/nói] quân nghe được trương văn theo như lời, lòng thầm kinh hãi, bái [đạo/nói]:“Đạo hữu vừa tri bần đạo xuất xứ, nghĩ đến cũng là thánh nhân, không biết đạo hữu là vị kia thánh nhân?”

Trương văn [đạo/nói]:“Ta chi xuất xứ ngươi lại là không biết, mặc dù báo cho đến ngươi ta đạo hiệu, ngươi cũng chỉ là nghe nói thôi, đừng nói là ngươi mặc dù hồng cùng cũng chỉ là biết ta đến từ hỗn độn. Trước có hồng cùng sau có thiên, lục áp [đạo/nói] quân còn đang [tiền/trước]; Đến nay chỉ có mười tám tuổi, [một người/cái] hỗn độn làm một năm. Năm đó đích kim ô thập thái tử hóa thành hôm nay đích lục áp [đạo/nói] quân, lại là cảnh còn người mất a.”

Lục áp nghe được trương văn như thế vừa nói, lòng thầm lập tức hiểu được người này là ai, lập tức bái [đạo/nói]:“Bái kiến phù vân thượng nhân, tiểu tử càn rỡ, không biết trời cao đất rộng, lại là làm cho thượng nhân chê cười. Nhìn lên nhân xin đừng trách.”

Trương văn [đạo/nói]:“Ngươi cũng là có phúc duyên người, lúc đầu chưa từng vào tới phong thần đại kiếp, tránh thoát một kiếp, hiện giờ ngươi lại là cơ duyên buông xuống.”

Lục áp [đạo/nói]:“Vẫn thỉnh thượng nhân chỉ điểm, tiểu đạo không thắng cảm kích.”

Trương văn [đạo/nói]:“Tây phương đại hưng chính là thiên mệnh, ngươi cơ hội duyên liền tại nơi tây phương. Tây phương [yếu/muốn] lập hạ dù sao tam thế phật, tam thế cửu phật tổ, cửu cửu về chân phương [được/đến] viên mãn. Ngươi [nhưng/khá] làm một phật tổ, hóa thành đại nhật Như Lai, tái đem kim ô thân hóa thành thái dương, chiếu rọi vạn vật, [được/đến] vô tận công đức, lưu [được/đến] bổn tôn [ở đây/hơn thế] hóa thân thiền sư, an hưởng tiêu dao.”

Lục áp bái [đạo/nói]:“Thượng nhân dạy ta, tiểu đạo mặc dù năng phân [lưỡng/hai] tôn phân thân, [nhưng/khá] đạo hạnh không đủ, việc này khó thành. Vẫn thỉnh thượng nhân tương trợ.”

Trương văn [đạo/nói]:“Hôm nay ngươi tiễn ta một chén trà xanh, ta liền [tặng/tiễn] ngươi nhất đại pháp. Hóa.” Trương văn [một ngón tay/chỉ vào] điểm tại lục áp mi tâm, chỉ thấy lục áp trên người hồng quang chợt lóe, một đạo hồng mang tận trời đi, [ngày đó/nọ vậy thiên] thượng một vòng thái dương thay đổi liên tục không ngớt, chiếu khắp vạn vật. Theo sau lục áp trên người kim quang chợt lóe, một pho tượng trượng lục phật tổ kim thân hiện ra.

Nọ vậy phật đà hiện ra thân hình hướng mọi người xá một phen, theo sau hướng lục áp [đạo/nói]:“Bần tăng pháp danh đại nhật Như Lai, bổn tôn, tiểu tăng cáo từ.”

Lục áp hướng đại nhật Như Lai làm chắp tay [đạo/nói]:“Đạo hữu nhanh đi, hiện giờ thượng nhân ban tặng cơ duyên không thể chậm trễ ^ canh giờ.”

Nọ vậy đại nhật Như Lai hóa thành nhất cầu vồng bay về phía linh sơn, trở thành tam Quá Khứ Phật tổ một trong. Lục áp biến hóa nhanh chóng hóa thành nhất thiền sư bộ dáng hướng trương văn bái [đạo/nói]:“Hôm nay đa tạ thượng nhân ban cho tiểu tăng cơ duyên, tiểu tăng không cẩn thận cảm kích.”

Trương văn [đạo/nói]:“Ngươi hiện giờ không còn là kim ô thái tử, liền làm nọ vậy ô sào thiền sư [đi/chứ/sao].”

Lục áp hai tay tạo thành chữ thập [đạo/nói]:“Bần tăng ô sào [gặp qua/ra mắt] chư vị.”

Lục ép vào đích tây phương, trở thành nọ vậy dù sao tam thế phật một trong, này lục áp vốn là chuẩn thánh đạo hạnh, trương văn tái tương trợ cho hắn, trợ giúp hắn trảm nhưng lại nhị thi thực lực tiến nhanh, kể từ đó tây phương phật giáo thực lực tăng mạnh, số mệnh cũng đi theo thượng trướng, đại hưng chi thế càng lại gần, chỉ tiếc tây phương không có chí bảo trấn áp số mệnh, này nếu đại hưng đến, không có chí bảo trấn áp, nọ vậy hậu quả chính là đại hưng lúc đó là đại suy chi kì. Này tây phương nhị thánh tự nhiên hiểu được việc này, cho nên hai người cũng lo lắng này tây phương đại hưng chuyện.

Từ tây phương được đến bồng lai vạn tiên sau, nọ vậy cửu phẩm kim liên cũng nhanh trấn áp không nhẫn nhịn vận ^, Chuẩn Đề tại độ hóa ba nghìn hồng trần khách đến đích tây phương, số mệnh đại tăng, nọ vậy cửu phẩm kim liên càng lại trấn không được nữa, nhưng phàm đại giáo liền [được/đến] chí bảo trấn áp mới khá, cửu phẩm kim liên chỉ là phật giáo lập giáo đích công đức chí bảo, nọ vậy [hay/vẫn là] thiên đạo tương trợ đích kết quả, vốn chính là công đức không đủ, chưa từng diễn hóa thành cuối cùng đích công đức chí bảo, hơn nữa tại hỗn độn bên trong, trương văn lấy này bạch liên tam phẩm, mặc dù sau lại Tiếp Dẫn chính mình bổ túc ^ hoa sen phẩm [tính ra/cân nhắc/số], [nhưng/khá] tiên thiên cùng ngày mốt chi phân, nhất định ^ này đài sen tiên thiên không đủ, sau lại tức thì bị thanh vân chém tới tam phẩm, cứ như vậy này cửu phẩm kim liên càng lộ không đủ.

Đại kiếp sau đích tây phương số mệnh vốn có nhị thánh hơn nữa cửu phẩm kim liên cùng nhất chúng tiên thiên linh bảo trấn áp, [nhưng/khá] thủy chung có vẻ không đủ, hiện tại lục áp cho nữa tây phương hơn nữa một phần số mệnh, này số mệnh như thế nào năng áp chế. Hiện tại tây phương đại hưng còn chưa tới, một khi đại hưng đến, nọ vậy đại suy thì hội lập tức xuất hiện, phật giáo uy hĩ.

Về phần trương văn vì sao phải [tặng/tiễn] tây phương chỗ tốt, rất đơn giản, hiện tại đích tây phương còn có thể trấn áp số mệnh, chỉ có chờ đến bọn họ không cách nào trấn áp lúc tái đem Kim Bằng hóa phật tổ, thập nhị phẩm kim liên vào tới tây phương, khi đó cả tây phương đích số mệnh nhất định toàn bộ tập trung vào này thập nhị phẩm kim liên trong, kể từ đó này tây phương số mệnh nọ vậy cũng không phải trương văn vật trong bàn tay.

Trương văn mọi người rời đi di động đồ phía sau núi, [vọng/nhìn] thư cười nói:“Ngươi lại là thủy chung không quên tính kế, hiện giờ tây phương [yếu/muốn] đại hưng, ngươi cũng hợp [đạo/nói] ^, cần gì trở lại tính kế bọn họ? Bọn họ cũng là không dễ dàng a.”

Trương văn cười nói:“Tây phương nhị thánh vốn là dựa vào hoành nguyện công đức chứng [đạo/nói], tương lai đại hưng tất nhiên là công đức vô lượng, số mệnh khôn cùng, ta mặc dù không đi lấy nọ vậy số mệnh công đức, tương lai thiên đạo tự nhiên hội lấy, mặc dù tây phương nhị thánh nhất định là thiên đạo quân cờ, cần phải là ta cầm này quân cờ, coi như là thu hồi ^ thiên đạo [thiếu/nợ] của ta một cái cọc nhân quả. Nó tính kế đến ta chín lần, ta thu hồi chín lần nhân quả đó là, lần này cơ duyên [hàng/hạ xuống] tới, ta [nếu/nhược/như] không lấy, vậy tao thiên lôi đánh xuống . Huống hồ nọ vậy tây phương hai người vốn là đối đông phương như hổ rình mồi, [nếu/nhược/như] bất hảo hảo giáo huấn bọn họ một phen, chỉ sợ bọn họ là không nhớ được đông phương còn có ta đích tồn tại.”

Bình thầm nghĩ:“Phù vân, ngươi lần này hợp [đạo/nói] sau đạo hạnh phình to, nhưng là thấy được nọ vậy đại đạo? Hiện giờ nhu cầu cấp bách số mệnh tương trợ, phá quan chứng [đạo/nói]?”

Bình tâm lời vừa nói ra, mọi người đều là nhìn về phía trương văn, mang theo hỏi đích thần sắc, quả thật [nghĩ đến/muốn] chứng [đạo/nói] trương văn có phải hay không [yếu/muốn] chứng [đạo/nói] ^.

Trương văn nhìn về phía bình tâm đích ánh mắt hơn nhiều vài phần tán thành, [đạo/nói]:“Lần này hợp [đạo/nói], ta cũng xem như được đến một phen phúc duyên, mặc dù mất đi lục tôn phân thân, bản thể cũng bị thương, [nhưng/khá] hợp [đạo/nói] sau ta lại là hoàn toàn hiểu rõ ^ thiên đạo, này tứ cửu thiên [đạo/nói] đều bị ta nắm giữ, hơn nữa ta thân mình nọ vậy bỏ chạy đích nhất có thể nói công đức viên mãn, tạo hóa vô lượng. Xuyên thấu qua thiên đạo lá chắn, ta cũng xem như gặp được đại đạo, ta hiện tại cách này đại đạo chỉ có một đường chi [soa/kém], nhưng này một đường chi [soa/kém] giống như thánh nhân cùng chuẩn thánh chi [soa/kém] bình thường, đại đạo lại là [ly/cách] ta xa xôi khôn cùng, có thể nhìn, nhưng lại sờ không tới.”

Mọi người cũng biết, này chứng [đạo/nói] đường dựa vào là cơ duyên cùng giác ngộ, nếu cơ duyên không tới, mặc dù pháp lực đạo hạnh tới rồi, nọ vậy cũng không có cách chứng [đạo/nói], giống như Bàn Cổ tới chết cũng không có cách chứng [đạo/nói].

Chương thứ tư tiên hạ thủ vi cường

[vọng/nhìn] thư lo lắng [đạo/nói]:“Phu quân chứng [đạo/nói] cần phải rời đi này phiến thiên địa? [chúng ta/ta đợi] cô nhi quả mẫu hiện giờ chưa từng chứng [đạo/nói] thành thánh, cuộc đời này lại là cùng phu quân vô duyên ^.”

Trương văn [đạo/nói]:“Ta mặc dù không biết nọ vậy chứng [đạo/nói] sau hội như thế nào, nhưng cũng năng nhìn thấy ngày sau [chúng ta/ta đợi] chuyện, vô lượng lượng kiếp không tới, ta như trước chứng không được đại đạo, dù sao này chứng [đạo/nói] [phải nên/có] phá vỡ thiên đạo mới khá, Bàn Cổ phá vỡ thiên đạo, nhưng lại vô nọ vậy cơ duyên cuối cùng bỏ mình hóa thân vạn vật, ta lúc đầu cũng thấy được đại đạo, liền âm thầm lưu lại một quân cờ, chỉ đợi ngày sau học nọ vậy Bàn Cổ khai thiên tích địa, đánh vỡ thiên đạo chứng [được/đến] đại đạo.”

[vọng/nhìn] thư thương tâm [đạo/nói]:“Ngươi khai thiên chứng [đạo/nói], nếu là có [cái/người] không hay xảy ra ta đây [chờ/các] vừa lại nên như thế nào? Lúc đầu Bàn Cổ đại thần bỏ mình, ngươi học hắn khai thiên chỉ sợ......”

Trương văn không vui [đạo/nói]:“Ta hiện giờ vi thiên đạo, ta bỏ mình [ngày đó/nọ vậy thiên] địa vạn vật liền đích theo ta chôn cùng, thiên đạo cũng sẽ không duẫn ta bỏ mình. Đại đạo vĩnh tồn ta liền suốt đời, lần này chứng [đạo/nói] lại là hữu kinh vô hiểm, chính cái gọi là không phá không lập, phá rồi lại lập. Đánh vỡ thiên đạo, ta mặc dù bị thương, nhưng cũng năng chứng [đạo/nói], một đường cơ duyên chỉ ở ta một trong niệm trong lúc đó. Huống chi ta bây giờ còn không chứng [đạo/nói], ngươi tựa như người nọ [gian/đúng lúc này] phụ nhân bình thường lo lắng tỏa chuyện, ta lại là không thích. Bối Bối là ta con ruột nữ nhi, ngươi vừa là ta thê tử, ta mặc dù chứng [đạo/nói] cũng sẽ không buông tha cho các ngươi .”

Nhất mọi người tại nơi ầm ĩ nhốn nháo đích bước chậm núi rừng [gian/đúng lúc này], quá [được/đến] mấy ngày vừa lúc tới nọ vậy vạn thọ sơn địa giới [tiền/trước], chỉ thấy nơi này thanh sơn nước biếc, hảo một chỗ tốt đẹp cảnh tượng, trương văn tiện tay hướng nọ vậy núi rừng vung lên, nọ vậy núi rừng [gian/đúng lúc này] xuất hiện nhất sơn động, nọ vậy động phủ cửa có bạch vân động ba chữ.

Trương văn cười nói:“Hảo sơn hảo thủy, có thể nào không có đại yêu ở lại, nơi này vừa lúc [tặng/tiễn] cùng một vị đại yêu, miễn cho lãng phí ^ đánh hảo cảnh tượng.”

Gấu trúc [đạo/nói]:“Lão đại phía trước đó là vạn thọ sơn địa giới, nơi này vô yêu, lại là hợp lý, lão đại ngài làm như vậy chẳng phải là bác ^ trấn nguyên tử đích da mặt?”

Trương văn cười nói:“Nó nọ vậy vạn thọ sơn không có [cái/người] trông cửa ,] sao được, nơi này vừa lúc có thể ở [cái/người] trông cửa ,] ta cũng vậy. vì hắn hảo.” Dứt lời siêu bồng lai phương hướng vẫy tay một cái, bỗng trống không xuất hiện [hai người/cái] tu sĩ đến.

Nọ vậy [hai người/cái] tu sĩ thấy được trương văn mọi người, bái [đạo/nói]:“Đệ tử [gặp qua/ra mắt] tổ sư, các vị sư thúc tổ, sư thúc.”

Trương văn [đạo/nói]:“Núi này vô yêu, ngươi [chờ/các] hai người [nhưng/khá] ở đây vi yêu, tiêu dao sung sướng, vừa lúc viên ^ ngươi [chờ/các] tiêu dao chi mộng.”

Hai người kia vội vàng bái [đạo/nói]:“Đệ tử không dám, đệ tử tri sai, cũng không dám nữa cao hứng ra đảo chi tâm, [vọng/nhìn] tổ sư chớ để trục ta hai người rời đi bồng lai. Tổ sư từ bi tha [chúng ta/ta đợi] hai người [đi/chứ/sao].”

Nguyên lai hai người này lại là bởi vì tây du buông xuống, thiên đạo cảm ứng dưới, tự nhiên hội lựa chọn một ít người tu đạo đi vào ứng kiếp, cũng tốt hoàn nọ vậy tây phương đại hưng chi thế, này đó vào kiếp người đó là nọ vậy tây phương đại hưng đường thượng đích điếm cước thạch, chính như Hiên Viên cùng nhau bát hoang lục hợp khi, Xi Vưu xuất thế hoàn kiếp bình thường, nhưng gặp đại hưng tất nhiên có người ứng kiếp. Trương văn đúng là tính đến hai người này có rời đảo chi tâm, tái có thiên đạo thuận thế làm, cho nên mới đưa tới hai người này ứng kiếp.

Gấu trúc [đạo/nói]:“Ngươi [chờ/các] hai người chỉ là phụng chỉ làm việc, tương lai công thành sau tự [nhưng/khá] trở lại bồng lai tiếp tục khổ tu, các ngươi có này cơ duyên lại là tạo hóa, [hay/vẫn là] mau mau đa tạ lão đại ân đức mới là.”

Hai người vội vàng bái tạ trương văn. Trương văn [đạo/nói]:“Hai người các ngươi cũng là ta bồng lai đại kiếp sau còn thừa tu sĩ, hôm nay ta liền [ban/tứ] hai người các ngươi hai kiện pháp bảo cũng tốt hộ thân, tương lai ngươi [chờ/các] chỉ cần ngăn cản nọ vậy lấy kinh nhân tam tai đó là, tam tai sau ngươi [chờ/các] đó là xong hết rồi này công đức, đến lúc đó tự có ngươi [chờ/các] chỗ tốt.”

Trương văn nói đi lấy ra nhất sợi dây cùng nhất linh đang giao cùng hai người [đạo/nói]:“Này thằng chính là ta nhàn hạ ngoài ra luyện chế phu thần tác, nhưng phàm tu sĩ chưa từng đắc đạo người đều là cũng bị buộc chặt nguyên thần, tùy ý ngươi [chờ/các] xử trí, vật ấy một khi tế ra liền năng tự động tác nhân, phi thánh nhân không thể chạy thoát. Này linh chính là ta bắt chước Hỗn Độn Chung mà luyện, lay động [nhưng/khá] đãng nhân nguyên thần, nhị diêu [nhưng/khá] gọi ra địa thủy hỏa phong, tam diêu [là được/liền khá] hủy thiên diệt địa. Ngươi [chờ/các] cần phải cẩn thận [dùng/cần] vật ấy, chớ để tạo hạ đại họa, nếu không mặc dù trở lại bồng lai, ngày hôm đó sau đại kiếp lại là khó thoát hóa thành tro bụi.”

Hai người kia bái tạ trương văn một phen, trương văn [đạo/nói]:“Ngươi [chờ/các] hiện giờ đã là núi này đại yêu, hôm nay ta liền [ban/tứ] hai người các ngươi danh hào. Đều thiên ma vương, chu thiên ma vương, núi này thượng nọ vậy bạch vân động đó là ta cho ngươi hai người thuyết chuẩn bị, hai người các ngươi đi thôi.”

Nọ vậy đều thiên ma vương cùng chu thiên ma vương được đến trương văn pháp chỉ liền hướng nọ vậy bạch vân động đi, này trương văn tại tây du trên đường bày ra một kiếp, nọ vậy tây phương đại hưng chi thế lập tức bắt đầu biến hóa, lúc trước đích đại hưng vốn là thuận thế thuận gió, [nhưng/khá] hiện tại nhưng lại trở nên có chút kiếp nạn, nếu là không có vượt qua chỉ sợ, đại hưng lại là vô duyên.

Này đời sau đích tây du trên đường đích đại yêu ít có dã sinh ,] phần lớn là này thánh nhân an bài đích kiếp nạn, không phải thánh nhân môn hạ ngồi kí, chính là thiên đình thế lực, còn có chính là thánh nhân tái sau lưng [ủng hộ/duy trì]. Nhưng phàm này có sau lưng thế lực đích yêu quái toàn bộ là bị này sau lưng đích thế lực mang đi, mà này dã sinh đích yêu quái cũng chỉ năng trở thành vật hi sinh, nhất nhất chết ở tôn ngộ không đích [lớn/bổng] hạ.

Trương văn cũng thuận thế tham dự tiến vào này tây du trong, phái ra môn hạ đến ứng kiếp, cũng tốt cứu bồng lai còn thừa đích trung tâm đệ tử, lần này tây du tuy là trương văn vì tính kế tây phương, [nhưng/khá] làm sao nếm không phải tính kế chính mình môn hạ. Bồng lai nhiều người đó là tự khai thiên tới nay tựu tụ tập mà thành ,] nọ vậy bồng lai ngoài đảo thượng ba trăm sáu mươi đảo, trên đảo đích linh vật hóa hình cực dịch, người này [khẩu/mồm] tự nhiên không ngừng gia tăng rồi, mặc dù có phong thần đại kiếp suất tuyển ra đại bộ phận, [nhưng/khá] nọ vậy trên đảo như trước còn có chút cá lọt lưới, lần này tây du cũng vừa lúc [đi/chứ/sao] này đó lọt lưới đích toàn bộ giải quyết ^, mặt khác nọ vậy phong thần đại kiếp suất tuyển vốn là không đủ hoàn mỹ, lần này tây du cũng có thể trợ giúp trương văn lần nữa chọn lựa trung tâm đích môn hạ.

Trương văn bày ra hai vị ma vương đỡ tây du đoạn đường, tây phương đại hưng gặp nạn, [vọng/nhìn] thư cười nói:“Ngươi lúc trước coi như kế tây phương đại hưng, hiện tại nằm hạ đại kiếp đến trở nọ vậy tây phương đại hưng chi thế, lại là như thế nào?”

Trương văn [đạo/nói]:“Phu nhân phi thánh nhân, không rõ số mệnh chuyện, lại là ta lúc trước chưa nói minh bạch. Hiện giờ nhưng lại [yếu/muốn] ngươi lộng không rõ ^.”

Bình tâm lĩnh ngộ nói:“Ngươi lại là [nghĩ đến/muốn] tây phương kiếp nạn gia tăng, số mệnh càng tăng lên?”

Gấu trúc cười nói:“Lão đại vốn là [nghĩ đến/muốn] đem tây phương số mệnh đạo lấy, này tây phương số mệnh ít đi sao được, hiện tại thiên mệnh chưa đến, [nếu/nhược/như] xuất thủ trước cũng có thể chiếm được tiên cơ, để tránh tương lai tây phương đại hưng lúc rối loạn tay chân, huống chi hiện tại thiên thế chưa định, chúng ta vừa lúc có thể xuống tay, sửa [hôm nay/này thiên] [tính ra/cân nhắc/số].”

Trương văn [đạo/nói]:“Trong thiên địa đích đại giáo nhưng phàm đại hưng, tất nhiên hội trở thành thiên địa diễn viên, tức thành diễn viên này kiếp nạn lại là khó tránh khỏi ,] kiếp nạn càng nặng, số mệnh càng thịnh, tây phương vốn số mệnh hưng thịnh, chỉ là tiên thiên không đủ, lại là khó thoát số mệnh tiết lộ chi cục. Ta hiện tại lấy kiếp nạn đến bổ túc này tiên thiên chi thiếu, tuy là bên cạnh môn, nhưng cũng là nhất pháp. Tây phương [được/đến] kiếp nạn này khó khăn tương trợ, số mệnh càng tăng lên, ngày sau lại là hảo trợ giúp ta quảng tập số mệnh, chia xẻ công đức.

Tây phương vốn là đạo môn đại pháp diễn hóa, cũng là dựa theo thiên mệnh làm, cửu cửu về chân mới có thể đại hưng, lần này tây phương đại hưng có chín chín tám mươi mốt khó khăn, này tám mươi mốt khó khăn [nếu/nhược/như] tất cả đều là đại kiếp khó khăn, nọ vậy tây phương số mệnh tất nhiên đại thịnh, tái có nọ vậy trên đường vô số tiểu khó khăn, tiểu kiếp tương trợ, tây phương số mệnh định năng trở thành tam giới đứng đầu, vượt xa tu hành số mệnh.”

[vọng/nhìn] thư [đạo/nói]:“Tây phương số mệnh hưng thịnh, [nhưng/khá] nó tây phương vô tiên thiên chí bảo trấn áp, chỉ sợ này số mệnh lại là [yếu/muốn] tiết ra nửa số. Chờ ngươi phân lấy lúc lại là thừa lại không được [ít nhiều/bao nhiêu] ^, ngươi phen này khổ tâm nhưng lại [yếu/muốn] hóa thành nước chảy.”

Trương văn [đạo/nói]:“Kim Bằng ngày sau hóa phật, tự nhiên hội mang cho thập nhị phẩm kim liên, có này thập nhị phẩm kim liên trấn áp đại giáo số mệnh, tây phương sẽ không đại hưng lúc đại suy, tái có nọ vậy Tiếp Dẫn đích thế giới cực lạc vạn phật tương trợ trấn áp số mệnh, tây phương số mệnh nhất định liên tục lâu dài mà không suy. Này số mệnh cũng sẽ không bị thiên đạo tính kế đi, đợi được ta đi lấy lúc tự nhiên còn có ta nọ vậy một phần.”

Bình thầm nghĩ:“Thủy mãn thì tràn đầy, doanh thì tổn hại, khó trách ngươi muốn đem kim ô đưa cho tây phương, ngươi lại là muốn tây phương nọ vậy cửu phẩm kim liên trấn áp [không ngừng/được] này đại giáo số mệnh, mới tốt làm cho Kim Bằng hóa phật, thuận thế đạo lấy tây phương số mệnh. Tây phương được đến này thập nhị phẩm kim liên lại là năng trấn áp đại giáo số mệnh ^, chỉ là kể từ đó, ta đông phương số mệnh nhưng lại [yếu/muốn] trôi đi đến tây phương ^.”

Trương văn [đạo/nói]:“Số mệnh như nước, Tiếp Dẫn đích cửu phẩm kim liên vốn là lấy bổn tôn hoa sen phụ trợ đại giáo công đức luyện thành công đức chí bảo, trấn áp trước kia đích tây phương số mệnh đào vẫn [có thể làm/được không], hiện giờ nước này hơn nhiều nhiều như vậy, hắn nọ vậy kim liên lại là thịnh [không dưới/nổi] này đó số mệnh ,] tây phương đích kim liên [trang/giả bộ] [không dưới/nổi], ta nọ vậy thập nhị phẩm kim liên lại là năng [trang/giả bộ] hạ, của ta đồ vật này nọ nhưng lại không phải tốt như vậy cầm ,] hiện tại đông phương số mệnh đến tây phương vốn là thiên đạo đại thế xu thế, ta mặc dù ngăn cản, nọ vậy cũng chỉ là sẽ giúp trợ giúp tây phương tiếp tục quảng tập số mệnh, tương lai lần nữa đại hưng. Đổ không bằng sơ a.”

Mọi người xem như hiểu được trương văn đích ý tứ ^, trương văn muốn đem tây phương [liên/ngay cả] nồi bưng, này tây phương số mệnh nếu toàn bộ bị trương văn cầm, chỉ sợ thiên địa đại kiếp hội lập tức phủ xuống. Dù sao [hôm nay/này thiên] [đạo/nói] chủ chưởng thăng bằng, trương văn [đi/chứ/sao] nọ vậy thăng bằng đánh vỡ, đại kiếp tự nhiên [yếu/muốn] phủ xuống, cũng tốt thăng bằng khắp nơi thế lực, tiếp tục duy hệ thiên đạo thăng bằng kéo dài.

[vọng/nhìn] thư lo lắng [đạo/nói]:“Đại kiếp vừa qua khỏi, ngươi [nếu/nhược/như] thêm nữa một kiếp, chỉ sợ [hôm nay/này thiên] hạ muôn dân, lại là khó có thể sinh tồn đi xuống ^.”

Trương văn [đạo/nói]:“Ta mặc dù năng phân tẩu tây phương số mệnh nhưng cũng [không nghĩ/muốn] đại kiếp lần nữa đã tới, lần này tính kế chỉ là vì tương lai chuyện, số mệnh cũng là có thể tồn trữ . Không tới cuối cùng, ta cũng không muốn đại kiếp sớm, dù sao [hôm nay/này thiên] địa đại kiếp cùng nhau, chuyện xấu không ngừng a. Phía trước đó là ngũ trang xem, chúng ta vừa lúc đi vào nếm thử [hôm nay/này thiên] địa đệ nhất linh căn ---- nhân sâm quả, ra sao tư vị.”

Chương thứ năm vạn thọ sơn ngũ trang xem

Nhất mọi người tới nọ vậy ngũ trang xem [tiền/trước], trấn nguyên tử đang ở nọ vậy trước cửa chờ, thấy được trương văn đến đó, bái [đạo/nói]:“Đệ tử bái kiến sư phụ, chúc lão sư thánh thọ vô cương.”

Trương văn nâng dậy trấn nguyên tử [đạo/nói]:“Lúc đầu ta nói ngươi tự có cơ duyên, cũng không bái ta, hiện giờ ngươi chi thành tựu mặc dù bị hạn định, [nhưng/khá] cả đời lại là phúc trạch khôn cùng, ta lập xuống đất tiên giới, ngươi vi địa tiên chi tổ, đương an hưởng vô lượng lượng kiếp chi thanh tĩnh phúc duyên. Đại kiếp cũng làm gì ngươi không được, đợi đến vô lượng lượng kiếp sau lại là có ngươi cơ hội duyên.”

Trấn nguyên tử bái tạ ơn nói:“Sư phụ từ bi, đệ tử mấy năm nay hiểu được rất nhiều, tuy không làm thánh nhân, nhưng cũng cảm giác đến thánh nhân cũng không tiêu dao, hiện giờ đệ tử tiêu dao sung sướng, lại là không dám tái hy vọng xa vời nọ vậy đắc đạo chuyện.”

Trương văn gật đầu [đạo/nói]:“Ngươi năng hiểu ra, lại là ngươi chi phúc duyên ^, mặc dù [không được/sao] thánh, ngươi chi tương lai lại là không thể hạn lượng.”

Trấn nguyên tử đem nhất mọi người mời vào phòng trong ngồi xuống, trấn nguyên tử [đạo/nói]:“Đệ tử bên trong vườn nhân sâm quả đến nay chưa từng thành thục, lại là không thể cấp sư phụ giải khát, sư phụ thứ lỗi.”

Trương văn cười nói:“Ngươi người nọ tham quả vốn là ta phân thân rớt xuống nhất chi mà hóa, ta [yếu/muốn] nó kết quả nó liền đích kết quả. Lần này [chúng ta/ta đợi] tới đây đó là vì ngươi nọ vậy quả tử mà đến, có thể nào tay không đi.” Nói đi hướng hậu viên vung tay lên, một đạo thanh khí tan ra tiến vào nhân sâm quả thụ trung, nọ vậy hậu viên nhân sâm quả trên cây đích quả tử lập tức thành thục, tái có nọ vậy vô số linh khí hội tụ ở phía sau viên, [được/bị người] tham quả thụ không ngừng hấp thu, nọ vậy phương viên vạn dặm bên trong đích linh khí, địa lực toàn bộ hướng vạn thọ sơn hội tụ mà đến, bị người nọ tham quả thụ không ngừng hấp thu. Nhân sâm quả thụ được đến này linh khí nuôi dưỡng, lại có trương văn thanh khí đề cao không ngừng nở hoa kết quả, liên tục mở mười một [lần/thứ] sau, nọ vậy trên cây lại là treo ba trăm sáu mươi [cái/người] quả tử. Này quả tử thành chu thiên chi số treo ở trên cây, người này tham quả vốn là lớn lên giống nọ vậy ba tháng trẻ con, lần này ba trăm sáu mươi [cái/người] quả tử quải đến trên cây, giống như nọ vậy chu thiên đại trận bình thường.

Ánh mặt trời từ nọ vậy quả thụ trong lúc đó hạ xuống, về điểm này điểm ánh mặt trời giống như tinh quang bình thường sáng lạng không rảnh, những người đó tham quả như nọ vậy yêu tộc lúc đầu bố chu thiên tinh đấu đại trận bình thường, đem này chỉnh cây dung thành [một người/cái] đại trận, nọ vậy hội tụ đích linh khí [cũng được/bị] này ba trăm sáu mươi [cái/người] quả tử hấp thụ, nọ vậy tiểu oa nhi dường như quả tử tái trên cây lắc lư không ngừng, cả hậu viên cũng biến thành [tinh không/sao trời] bình thường.

Người này tham quả vốn là trấn nguyên tử một phần thân, hiện giờ [được/đến] trương văn tương trợ [trưởng/dài] ra ba trăm sáu mươi [cái/người] quả tử, trấn nguyên tử cũng được đến trương văn thuận thế truyền thụ đích chu thiên đạo pháp, học được ^ nọ vậy chu thiên tinh đấu đại trận, hơn nữa người nọ tham quả bày trận làm cho hắn khắc sâu đích hiểu rõ ^ đại trận chân tủy, trấn nguyên tử [được/đến] này cơ duyên lại là còn hơn vạn năm khổ tu.

Trương văn cau mày [đạo/nói]:“Ngươi nọ vậy quả thụ, tiên thiên không đủ, lần trước đại kiếp lan đến đến ngươi, đem ngươi nọ vậy linh căn bị thương căn nguyên, lần này ta đến đó liền nhất tịnh cùng ngươi chấm dứt chứ.” Trương văn nói đi một đạo thanh khí vọt vào hậu viên, dung nhập nọ vậy quả thụ trong, chỉ chốc lát này quả thụ càng thêm linh động, sinh cơ càng lộ, nọ vậy tạo hóa chi lực càng tăng lên từ trước.

Trấn nguyên tử được đến trương văn tương trợ, một thân đạo hạnh pháp lực tại một ngày bên trong liên tục tăng lên không ít, này lại là cực lớn đích cơ duyên ^, hiểu ra hiện tại đích trấn nguyên tử cách này thánh nhân chỉ kém một đường, nhưng này một đường lại là không cách nào vượt qua đích khoảng trống, năng tăng lên một chút như thế đạo hạnh nọ vậy cũng là thiên đại đích cơ duyên ^. Tái có nọ vậy trấn nguyên tử đem nhân sâm quả thụ luyện chế thành phần thân, [hai người/cái] một người quang vinh tất cả đều quang vinh một người bị hại tất cả đều có hại, người này tham quả thụ được đến trương văn tương trợ rất nhiều, trấn nguyên tử tự nhiên cũng được đến khôn cùng chỗ tốt rồi.

Trấn nguyên tử bái tạ ơn nói:“Đa tạ lão sư tương trợ, đệ tử không thắng cảm kích.”

Trương văn [đạo/nói]:“Ngươi [yếu/muốn] cám ơn ta nọ vậy liền hái chút quả tử cùng ta [chờ/các] giải khát mới là, người này tham quả nhưng là thiên địa đệ nhất linh căn, [liên/ngay cả] thánh nhân cũng tham miệng vật.”

Trấn nguyên tử [đạo/nói]:“Sư phụ lại là đào khổ đệ tử ^, đệ tử đích nhân sâm quả thụ chỉ là sư phụ quả viên trung nhất cành cây, có thể nào so với [bằng/đến] sư phụ quả viên trung vật. Đệ tử đích nhân sâm quả cũng tài cán vì sư phụ giải khát thôi.”

Gấu trúc cười nói:“Trấn nguyên tử, ngươi người nọ tham quả có thể vạn năm ăn thượng một hồi, [nhưng/khá] lão đại đích quả viên trung vật như vậy không phải nhất nguyên hội nhất [thục/quen], cũng là ngươi nọ vậy quả tử hảo, năng thường xuyên giải tham, ngày sau ta lại là không thiếu được đến ngươi này đòi hỏi một khẩu.”

Trấn nguyên tử cười nói:“Sư huynh thích chỉ cần nhớ kĩ [cuộc sống/thời gian] đến đó là, nếu là bỏ qua thời gian nhưng lại không trách được ta ^.” Trấn nguyên tử kêu thanh phong minh nguyệt đi chỗ đó hậu viên hái được bách [mười người/cái] quả tử đi ra.

Bối Bối thấy được người nọ tham quả cũng nhận biết vật ấy, đào không giống nọ vậy đời sau đích đường tăng bình thường thấy vật ấy [không biết/nhìn được] không rõ. Bối Bối cầm lấy người nọ tham quả ăn được vui sướng, trương văn ôm nàng, từng bước từng bước đích vi nàng cầm quả tử. Người này tham quả vừa lại danh thảo hoàn đan, [cửa vào/vào cửa] tức hóa, miệng lưỡi sinh hương, trở về chỗ cũ vô cùng. Vật ấy so với nọ vậy bồng lai quả viên trung đích hỗn độn nhân sâm quả tuy có không bằng, [nhưng/khá] nọ vậy tư vị lại là đồng dạng hấp dẫn nhân, vật ấy [liên/ngay cả] nọ vậy thánh nhân cũng tham miệng, chớ nói Bối Bối cái này tiểu cô nương ^.

Bối Bối liên tiếp ăn ba mươi mấy người, [vọng/nhìn] thư cười nói:“Ngươi đứa nhỏ này, một hơi này nhiều như vậy, có từng ăn [cái/người] ăn no?”

Bối Bối nuốt vào trong miệng đích nhân sâm quả [đạo/nói]:“Này quả tử so với nọ vậy đường đậu ăn ngon hơn nhiều, ta cũng không biết vì sao ăn [một người/cái] còn muốn ăn [người/cái thứ hai], phụ thân ta hiện tại ăn [mấy người/cái] ^?”

Trương văn sờ sờ đầu của nàng, cười nói:“Nữ nhi của ta lại là ăn được [rất/thái] hương, quên đi chính mình ăn [ít nhiều/bao nhiêu] ^, ngươi này một hơi [nhưng/khá] ăn ba mươi mấy người, người nọ tham quả vạn năm nhất [thục/quen], mới rồi ba mươi [cái/người], hôm nay nếu là không có ta đề cao người này tham quả, ngươi lại là thế nào cũng phải [đi/chứ/sao] trấn nguyên tử nọ vậy vạn năm đích khổ [chờ/các] hóa thành nước chảy ^.”

Bối Bối cười nói:“Bối Bối chỉ nhìn phụ thân trong tay đích quả tử không [ít/thiếu], tựu từng bước từng bước đích ăn, đều là phụ thân làm hại.”

Trương văn cười nói:“Nữ nhi còn ngờ tội phụ thân không phải ^, [nếu/nhược/như] không có ngươi tham miệng, ta nhưng lại không cần phải cho ngươi cầm này quả tử ^.”

[vọng/nhìn] thư cười nói:“Bối Bối chớ để tái [uổng phí/vô ích] lãng phí này linh quả ^, người này tham quả vốn là thế gian rất thưa thớt, vạn năm mới có thể nhất nếm. Hiện giờ ngươi nếm [được/đến] này quả tử mùi vị đó là, chớ để tái lãng phí linh vật ^.”

Trương văn cười nói:“Phu nhân chớ nên trách tội nữ nhi, Bối Bối còn nhỏ tham miệng cũng là hẳn là, [chờ/các] đi trở về phụ thân thì sẽ cho ngươi loại thượng nhất viên nhân sâm quả, cho ngươi này tham miêu hảo hảo giải tham.”

Bối Bối cười nói:“Nọ vậy phụ thân, chúng ta mau trở về đi thôi, hiện tại Bối Bối [nghĩ đến/muốn] một lần ăn [cái/người] ăn no, người này tham quả thụ cần phải nhiều loại chút [tài/mới] đủ.”

Nhất mọi người cười lớn không thôi.

Trương văn [đạo/nói]:“Ngày sau ngươi người nọ tham quả thụ, lại là có nhất tai kiếp, tây phương người tính kế đến ngươi một lần, ngươi cũng chớ để khách khí, [đơn giản/chỉ để ý] ra tay đó là, ngươi nếu bảo ta một tiếng sư phụ, bồng lai chi môn liền sẽ không cự ngươi.”

Trấn nguyên tử bái [đạo/nói]:“Đa tạ lão sư ân đức, đệ tử suốt đời không quên.” Dứt lời, hướng trương văn [được rồi/hành] tam bái cửu khấu chi lễ, trương văn thản nhiên chịu chi, như thế tới nay lại là đại biểu trương văn nhận trấn nguyên tử nhập môn, lúc đầu trấn nguyên tử bái sư trương văn không được, lại là trương văn bị thiên đạo tính kế ở phía trước, mất địa thư, cho nên thiên nộ đến trấn nguyên tử, [yếu/muốn] chính hắn đi hồng cùng nọ vậy cầu sư, [không nghĩ/muốn] hồng cùng chưa từng nhận lấy trấn nguyên tử, kể từ đó trấn nguyên tử liền dựa theo đời sau truyền thuyết bình thường phát triển, tự hồng hoang đến nay như cũ tái nọ vậy thánh nhân trước cửa bồi hồi, thủy chung không cách nào đắc đạo.

Rồi lại nói nọ vậy trấn nguyên tử vốn là trương văn phân thân thượng rớt xuống nhất cành cây kết hợp nọ vậy địa linh hóa hình mà thành, xem như trương văn nửa [con trai/gái] đích tồn tại, trấn nguyên tử cũng vẫn [nghĩ đến/muốn] bái tại trương văn môn hạ, chỉ là cơ duyên không tới, trương văn nọ vậy bồng lai không thu, hắn cũng chỉ có thể đứng ở vạn thọ sơn gia tăng tìm hiểu đạo pháp, thuận tiện cùng tu hành luận đạo, từ đó hiểu được đạo pháp, lại là khổ cực vô cùng.

Trương văn [đạo/nói]:“Từ nay về sau ngươi cho ta tam đệ tử, vi thanh vân sau, lúc đầu ta chưa từng truyền thụ ngươi đại pháp, ngươi này một thân tu vi toàn bộ đến từ hồng cùng cùng tự thân tìm hiểu. Hôm nay vi sư liền truyền cho ngươi hỗn độn đại đạo.”

Dứt lời [một ngón tay/chỉ vào] điểm tại trấn nguyên tử mi tâm, đem gia tăng tái hỗn độn trung tìm hiểu đích đại đạo toàn bộ truyền thụ cùng hắn, trấn nguyên tử học đích hồng cùng đại pháp, tái lĩnh ngộ thiên địa hiểu được ra bản thân đích pháp môn, hiện tại tái được đến trương văn truyền thụ, lại là đem trong thiên địa này đại đạo học ^ [cái/người] tẫn, tương lai thành tựu không thể hạn lượng, chỉ là không có nọ vậy hồng mông tử khí lại là chứng không được thánh nhân đại đạo. [nhưng/khá] bồng lai đại pháp nhất giỏi về tích lũy pháp lực đạo hạnh, hiện tại trấn nguyên tử chứng không được thánh nhân đại đạo, tương lai nếu cơ duyên [hàng/hạ xuống] tới, thành thánh lại là trong nháy mắt chuyện. Nhưng lại năng lấy lực chứng [đạo/nói], luôn mãi thi chứng [đạo/nói], thông qua lặp đi lặp lại chứng nói tới tăng lên đạo hạnh, tiền đồ thênh thang.

Trương văn truyền thụ trấn nguyên tử đại đạo sau, trấn nguyên tử minh tưởng chỉ chốc lát mở hai mắt, hắn đích đạo hạnh lại là càng tiến thêm một bước, trương văn [đạo/nói]:“Lần này chúng ta chỉ là đi ra du ngoạn địa tiên giới, ngươi vừa mới thấy được ta chi đạo, [nhưng/khá] [tự chọn/đi] bế quan tĩnh ngộ. Hiểu ra ta bồng lai đệ tử chứng [đạo/nói] có nhị, nhất viết lấy lực chứng [đạo/nói], nhị viết công đức chứng [đạo/nói]. Ngươi cho ta đệ tử lại là phải nhớ cho kĩ đến tâm, chớ để học nọ vậy tam thi chi đạo.”

Dứt lời ôm Bối Bối, một tay lôi kéo [vọng/nhìn] thư hướng ngoài cửa đi đến, mọi người tự nhiên đi theo, nhất mọi người trừ bỏ [vọng/nhìn] thư đều là thánh nhân trên đích đạo hạnh, trấn nguyên tử chỉ là thấy [được/đến] mọi người rời đi, [nhưng/khá] hắn nhưng lại không kịp mở miệng nói chuyện.

Nhất mọi người rời đi sau, trấn nguyên tử lập tức bế quan khổ tâm tìm hiểu trương văn truyền lại, trong trường hợp xuất quan hắn đích đạo hạnh định có thể ở tiến thêm một bước, có lẽ xuất quan sau liền có lấy lực chứng [đạo/nói] chi cảnh, chỉ kém hồng mông tử khí này chứng [đạo/nói] vật [là được/liền khá] chứng [đạo/nói].

Chương thứ sáu tại [chiêm/chiếm] tiên cơ trợ giúp ngoan thạch

Nhất mọi người rời đi ngũ trang xem sau tái tại nơi tây hạ ngưu châu dạo qua một vòng, liền trở lại nọ vậy đông thắng thần châu, đông thắng thần châu chính là địa tiên giới tổ mạch, người ở đây kiệt địa linh, nhất mọi người du ngoạn đến nọ vậy ngạo đến quốc hoa quả sơn. Chỉ thấy này hoa quả sơn mạn sơn hầu tử chơi đùa nô đùa, ngọn núi kia đang lúc trên đỉnh, có một khối tiên thạch. Này thạch có ba trượng lục [xích/thước] ngũ tấc cao, có nhị trượng tứ [xích/thước] vây viên. Ba trượng lục [xích/thước] ngũ tấc cao, ấn chu thiên ba trăm sáu mươi lăm độ; Nhị trượng tứ [xích/thước] vây viên, ấn chính lịch hai mươi bốn khí. Thượng có cửu khiếu bát khổng, ấn cửu cung bát quái. Tứ phía càng vô cây cối che âm, [hai bên/chừng] đào có chi lan tương sấn. Cái tự sáng lập tới nay, mỗi chịu khờ dại tú, nhật tinh Nguyệt Hoa, cảm giác chi vừa lâu, rồi nảy ra linh thông ý. Bên trong dục tiên bào. Này hoa quả sơn tới gần bờ biển, vừa lúc đem nọ vậy đông hải linh mạch chiếm cứ, nọ vậy đỉnh núi ngoan thạch chiếm cứ ^ này linh mạch, không ngừng hấp thu thiên địa linh khí, luyện hóa nhật nguyệt ngôi sao ánh sáng, nọ vậy tiên thai đã sớm thông linh, chỉ là thời cơ chưa tới lại là không được hóa hình ra.

Mọi người thấy được tảng đá kia lập tức biết tảng đá kia là vật gì. Trương văn [đạo/nói]:“Lúc đầu đích bổ thiên ngũ sắc thạch nhưng lại thành hiện tại đích ngoan thạch, linh minh thạch hầu a linh minh thạch hầu, không biết tương lai đích ngươi là không năng tẩu hoàn nọ vậy tây du đường, ngươi ta trong lúc đó cũng xem như có chút duyên phận, cũng được ta liền [tặng/tiễn] ngươi một quyển đạo pháp cũng tốt trợ giúp ngươi tẩu hoàn này tây du đường, miễn cho ta nọ vậy đại kế [không được/sao].”

Trương văn một đạo thanh khí dung nhập nọ vậy ngoan thạch trong, nọ vậy ngoan thạch trung đích linh vật sớm đã có linh, được đến trương văn đích thanh khí sau lập tức hiểu được trương văn truyền lại đạo pháp, tự cố tu luyện đứng lên. Trương văn truyền lại đạo pháp chỉ là nọ vậy [ thiên địa huyền công ] cơ bản thiên, này thiên chính là vì trợ giúp tu luyện huyền công mà thiết, tu luyện sau mặc dù không thể gắn bó cái gì thần thông đại pháp, [nhưng/khá] nó chú trọng đích lại là hấp thu linh khí, không ngừng tụ tập linh khí chứa đựng đến trong cơ thể.

Này tôn ngộ không ngày sau nhất định tu luyện bát cửu huyền công, nhưng này [ bát cửu huyền công ] cùng [ thiên địa huyền công ] đều là tu luyện thân thể đích công pháp, cần đến linh khí lại là vô lượng [nhớ/ký], mặc dù ngày sau nọ vậy hầu tử [yếu/muốn] ăn đại lượng đích linh quả tiên đan, [nhưng/khá] ngoại vật tương trợ đích tu hành thủy chung không bằng tự thân viện luyện, trương văn trợ giúp này hầu tử lại là [không nghĩ/muốn] phá hủy hắn.

Này ngoan thạch được đến trương văn nhất thiên công pháp tương trợ, hấp thu linh khí tốc độ lại là nhanh gấp trăm lần không ngừng, nọ vậy phương viên trăm dặm bên trong đích linh khí cuồn cuộn không ngừng đích hội tụ đến đó, từ nọ vậy cửu khiếu bát khổng trung dung nhập ngoan thạch bên trong, này ngoan thạch bên trong đích tiên thai hấp thu càng nhiều đích linh khí, tương lai hóa hình ra lại là tiềm lực càng tăng lên, nọ vậy hầu tử vốn là tây du người, hiện giờ được đến trương văn truyền lại đạo pháp nhất thiên, tây phương đại hưng chi thế vừa lại một lần thay đổi, lần này thay đổi lại là biến hảo, tây phương nhị thánh cũng không biết vì sao, chỉ là thấy đến thiên mệnh thay đổi, nhưng cũng cảm thấy vui vẻ.

Gấu trúc thấy được trương văn [cần làm/gây nên], [đạo/nói]:“Lão đại sao không nhận lấy này hầu tử vào ta bồng lai. Này hầu tử ngày sau tiền đồ không thể hạn lượng, nếu là [tặng/tiễn] cùng phật môn lại là đáng tiếc ^.”

Trương văn [đạo/nói]:“Tây du cuối cùng [phải nên/có] tứ đại linh hầu đến hộ pháp, [sáng mất, chiều thu lại], này hầu mặc dù cùng ta có duyên, [nhưng/khá] hắn [hay/vẫn là] cùng tây phương có đoạn nhân quả ,] mặc dù nhận lấy ngày khác sau nhưng lại khó tránh khỏi có một kiếp, chi bằng [tặng/tiễn] cùng phật môn, tương lai tái làm cho hắn trở về ta bồng lai. Không được này hầu còn có nhất hầu lại là đến ta có duyên.”

Bình thầm nghĩ:“Nọ vậy lục nhĩ mi hầu cũng là này tứ đại linh hầu một trong, mặc dù mất đi này linh minh thạch hầu, [nhưng/khá] ngươi cũng được đến nọ vậy lục nhĩ mi hầu, chỉ là này nhị hầu tương sinh tương khắc, ngày sau nhưng lại [yếu/muốn] khó tránh khỏi một phen lựa chọn.”

Gấu trúc [đạo/nói]:“Tứ đại linh hầu vốn là ứng với nọ vậy bỏ chạy đích một mà sinh, tứ hầu hội tụ [là được/liền khá] dẫn ra thiên địa đại kiếp, thiên đạo không đồng ý, này tứ hầu gặp mặt nhất định sinh tử ẩu đả, thanh vân nhận lấy [hai người/cái] hầu tử, hắn đến là trấn áp được này [hai người/cái] hầu tử, này lục nhĩ mi hầu mặc dù cũng có thể trấn trụ, [nhưng/khá] lão đại [đi/chứ/sao] này linh minh thạch hầu [tặng/tiễn] cùng tây phương, chỉ sợ này hầu tử ngày sau nhưng lại muốn cùng ta bồng lai đã làm một hồi.”

Trương văn cười nói:“Ta làm cho này bỏ chạy đích nhất, này tứ hầu đều là cùng ta có duyên người, mặc dù tứ hầu nhất định đã làm một hồi, nhưng này tây du lại là giúp ta [một người/cái] đại ân, kiếp nạn này nhưng lại [yếu/muốn] tây phương đến giúp ta hóa giải .”

Gấu trúc nghe đích trương văn nói như vậy, lòng thầm hiểu ra [đạo/nói]:“Lão đại muốn lợi dụng này phật giáo đại hưng [trong lúc/hết sức] hóa giải mở tứ hầu chi kiếp?”

Trương văn [đạo/nói]:“Cái này nhất đại kiếp cuối cùng [phải nên/có] có người dẫn đạo ra, tứ hầu hội tụ thiên địa đại kiếp, nếu là thiên đạo không lợi dụng này cơ hội, ta cũng không tín. Ngươi nói này tây phương có thể không vượt qua này đại kiếp [đâu/đây/chứ]?”

Mọi người lại là hiểu được trương văn dụng ý ^, tứ hầu hội tụ sau, nọ vậy đại kiếp tự nhiên cũng đi theo tới, tây phương đem nọ vậy linh minh thạch hầu thu lại, chỉ cần ngày sau bồng lai [đi/chứ/sao] còn lại tam hầu đưa đi tây phương, khiến cho tứ hầu hội tụ, [ngày đó/nọ vậy thiên] địa đại kiếp tự nhiên sẽ đến tây phương đi, đông phương không có này tứ hầu nhưng lại năng giảm miễn đại kiếp đích thương tổn, mặc dù đại kiếp tái đại nọ vậy cũng là tại tây phương, này đông phương nhưng lại chỉ là bị lan đến thôi, này đông phương có thất thánh tọa trấn, tái có trương văn cùng hồng cùng tại, đại kiếp tái đại nọ vậy cũng chỉ có thể lan đến, thương không được này đông phương căn bản.

Chỉ là này đại kiếp vừa đến, nọ vậy phong ma tự nhiên hội mở ra, đông phương tuy chỉ là bị lan đến, [nhưng/khá] nọ vậy phong ma đại kiếp [yếu/muốn] trong thiên địa thánh nhân dưới, chân tiên trên toàn bộ vào kiếp, mặc dù này đông phương rời xa này đại kiếp, [nhưng/khá] đông phương tu sĩ thủy chung khó tránh khỏi kiếp nạn này, nhiều nhất này vào kiếp người còn có thể lưu lại hồn phách đi chuyển thế đầu thai, một lần nữa đã tới, nọ vậy tây phương lại là không có tốt như vậy vận, chỉ sợ này tây phương tu sĩ phần lớn hội hóa thành tro bụi, [liên/ngay cả] luân hồi cũng không có cơ hội .

Gấu trúc [đạo/nói]:“Lão đại kế sách mặc dù hảo, đối với ngươi bồng lai này vào đích tây phương người lại là khổ ^. Ngày sau không biết còn có thể lưu lại [ít nhiều/bao nhiêu]. Nếu là có nọ vậy trung tâm bồng lai người chẳng phải đáng tiếc?”