Chào các bạn! Truyen4U chính thức đã quay trở lại rồi đây!^^. Mong các bạn tiếp tục ủng hộ truy cập tên miền Truyen4U.Com này nhé! Mãi yêu... ♥

Chương 8: Giáo sư xoa đầu ta, kết tóc cùng trường sinh (Không hề)

Tàu sân bay, máy bay chiến đấu, siêu máy tính đều là kết tinh thể hiện của khoa học hiện đại nhân loại.

Tuy nhiên, nếu một người từ hành tinh khác muốn hiểu toàn diện hơn về mức độ phát triển của nền văn minh loài người, chắc chắn sẽ không tìm kiếm câu trả lời từ những thứ đó.

Liệu con người có biết về sự tồn tại của tế bào không? Có biết về nguyên tử không? Toán học của loài người đã phát triển đến mức nào? Phương tiện quan sát thế giới vi mô của con người có thể giám sát thế giới lượng tử không? Trong mắt loài người, vũ trụ được sinh ra như thế nào? Khối lượng mà con người có thể quan sát và sử dụng chiếm bao nhiêu phần trăm tổng khối lượng của vũ trụ?...

Những điều này mới là dấu hiệu tốt hơn để đánh giá mức độ phát triển công nghệ của một nền văn minh.

Sự tiến bộ của khoa học cơ bản quyết định nhận thức của con người về thế giới, và nhận thức của con người lại thúc đẩy sự tiến bộ của các công nghệ trong nền văn minh.

Tương tự như vậy.

Phù thủy có nhận thức sâu sắc đến mức nào về 'ma lực' - nguồn gốc sức mạnh của chính mình? Quan điểm về thế giới của phù thủy là gì? Giới hạn sức mạnh mà phù thủy có thể điều khiển là ở đâu?

Đó mới là điều mà Roger thực sự tò mò.

Cho dù là "Bùa chú tiêu chuẩn sơ cấp" hay "Hướng dẫn biến hình thuật cho người mới bắt đầu", những gì được mô tả trên đó chỉ là 'kỹ thuật' để thi triển bùa chú. Những kiến thức sâu hơn không phải là không có, nhưng về cơ bản chỉ được đề cập sơ lược.

Giống như sách giáo khoa ngữ văn lớp một, ngoài phiên âm, chỉ là một số chữ cái đơn giản, cùng lắm là thêm vào ý nghĩa đại khái đằng sau chữ cái đó.

Sẽ không nói về nguồn gốc của chữ viết và cách nó phát triển qua các thế hệ, chữ hình nêm, chữ tượng hình, chữ tượng thanh và chữ tượng ý có những ưu điểm và đặc điểm gì.

Những thứ trong sách bùa chú năm nhất, đừng nói là 'đạo', ngay cả 'thuật' cũng không xứng, chỉ đơn thuần là 'kỹ năng' thi triển bùa chú.

...Tất nhiên, những học sinh năm nhất bình thường của Hogwarts, ngay cả việc học những thứ này cũng đã kêu ca đủ rồi, còn những thứ cao siêu hơn? Hãy tha cho bọn họ đi.

Còn những người thực sự có tài năng xuất chúng sẽ tự mình đến thư viện trường học để tìm kiếm những bùa chú mạnh hơn để học, thậm chí học sinh năm nhất đã có thể học trước nội dung của năm hai, năm ba.

Nhưng Roger thì khác.

Mục tiêu của cậu là trở thành người bất tử.

Chứ không phải là một thợ máy ma thuật biết vài câu bùa chú, hay một chiến binh phù thủy.

Cậu không muốn học bùa chú một cách mơ hồ.

Cậu muốn ngay từ đầu thiết lập cho mình một hệ thống quan niệm ma thuật hoàn chỉnh.

Thứ này giống như nền tảng của đại đạo, sai một ly đi một dặm. Có lẽ sau này cũng có cách để cứu vãn, nhưng thời gian và công sức bỏ ra, cùng những nguồn lực quý giá bị lãng phí trên con đường vòng vo là không thể tưởng tượng được.

Giống như trong "Hunter x Hunter", cùng là tu luyện niệm năng lực, nhân vật chính Gon được dạy dỗ bởi trường phái Tâm Nguyên Lưu và một số người tự học ở Tháp Thiên Không hoàn toàn khác nhau. Những người không hiểu bản chất của niệm lực, thậm chí có thể càng cố gắng luyện tập, càng lệch lạc, cuối cùng mười phần tiềm năng chỉ có thể phát huy ba phần.

Roger muốn đạt được trường sinh bất lão trước khi tuổi thọ cạn kiệt, những yếu tố gây nhiễu này đương nhiên phải loại bỏ hết mức có thể, và phải loại bỏ trong thời gian ngắn nhất.

Mỗi ngày của cuộc đời đều quý giá, còn một khoảng thời gian nữa mới đến ngày khai giảng, Roger không muốn lãng phí thời gian này.

Roger không thích nói dối, đối với những suy nghĩ của mình, cậu không hề né tránh mà nói đại khái với Giáo sư McGonagall.

"Ra là vậy." Hành động của Roger càng củng cố thêm ấn tượng cố hữu của Giáo sư McGonagall.

Chàng tiên tri nhí này chắc chắn đã sử dụng năng lực tiên tri của mình để nhìn thấy điều gì đó!

Ma thuật là một học vấn rất sâu sắc, vì nhiều lý do khác nhau, kiến thức ma thuật chứa đầy những hộp đen kỹ thuật, thậm chí tự mâu thuẫn.

Việc xây dựng hệ thống nhận thức ma thuật của riêng mình thường là việc mà những học giả muốn nghiên cứu sâu về ma thuật mới làm sau khi đã học được rất nhiều kiến ​​thức ma thuật.

Vấn đề này tuyệt đối không nên xuất hiện từ miệng của một phù thủy nho nhỏ chưa từng tiếp xúc với ma thuật.

"Con không cần tìm ở đây nữa, nếu con quan tâm đến những điều này, ta có một số cuốn sách hay ở nhà, ta sẽ gửi cho con sau." Giáo sư McGonagall nói.

Giáo sư McGonagall không cho rằng Roger đang quá mơ mộng hão huyền.

Từ việc phân loại tại Hogwarts, cũng như các câu lạc bộ khác nhau do các giáo sư đứng đầu thành lập khắp trường, chẳng hạn như 'Câu lạc bộ Biến hình', có thể thấy được.

Hogwarts là một nơi chú trọng việc dạy dỗ theo năng lực.

Nơi đây, giáo dục vui vẻ và giáo dục tinh hoa cùng tồn tại.

Những phù thủy nhí không có tài năng thì học những nội dung trên lớp, lấy bằng tốt nghiệp rồi đi làm việc ở các doanh nghiệp phù thủy như 'Nhà máy Kẹo ma thuật', 'Trang trại chăn nuôi sinh vật huyền bí',.. vân vân.

Những phù thủy có tài năng sẽ tự học những kiến ​​thức ngoài chương trình, sau đó tham gia câu lạc bộ để 'học thêm', tiếp xúc với những kiến ​​thức ma thuật tiên tiến.

Theo Giáo sư McGonagall, việc Roger có thể đặt câu hỏi này đã chứng tỏ cậu có tư cách để đọc những cuốn sách đó.

Mặc dù Giáo sư McGonagall đã chọn tin tưởng Roger, nhưng bà không có ý định tự mình hướng dẫn cậu.

Như đã nói trước đó, 'kiến thức ma thuật chứa đầy những hộp đen kỹ thuật, thậm chí tự mâu thuẫn'. Cấu trúc hệ thống ma thuật của mỗi nhà nghiên cứu ma thuật đều không giống nhau, cũng không ai dám nói rằng nhận thức của mình về thế giới là hoàn toàn chính xác.

McGonagall chưa từng dạy dỗ một vị tiên tri, nhưng bà cho rằng, một vị tiên tri có thể nhìn thấy tương lai và biết quý trọng mạng sống sẽ không tự mình nhảy vào hố.

Cậu có thể biết trước tương lai, con đường của cậu rất có thể còn 'chính xác' hơn cả bà.

Bà chỉ cần trở thành hậu thuẫn, ủng hộ cậu là đủ rồi.

Nghe thấy Giáo sư McGonagall sẵn lòng chia sẻ 'danh sách sách được chọn lọc' của mình, Roger đương nhiên ngoan ngoãn nghe theo, không tiếp tục tìm kiếm một cách mông lung trong tiệm sách Flourish and Blotts nữa.

Cho sách giáo khoa vào giỏ hàng chứa vạc, cú mèo, và đủ thứ linh tinh khác, hai người quay trở lại quán Cái Vạc Lủng.

.

.

.

Là chủ nhiệm nhà Gryffindor, đồng thời cũng là giáo sư môn Biến hình, McGonagall thường ngày đã hơi bận rộn, những tháng gần khai giảng này lại càng bận rộn hơn.

Những đứa trẻ có cha mẹ không phải là phù thủy, cần được hướng dẫn như Roger không chỉ có mỗi cậu, bà đương nhiên không thể ở bên Roger cả ngày được.

Sau khi hoàn thành việc mua sắm cùng Roger, Minerva McGonagall vội vã tiếp tục các công việc khác của mình.

May mắn thay, bà không quên lời hứa với Roger.

Vài ngày sau, vài con cú mèo trông có vẻ hơi quá tải, kéo theo từng chồng sách, bay đến bậu cửa sổ phòng Roger.

Xé bỏ lớp giấy da bọc bên ngoài, những cuốn sách hiện ra trước mắt Roger lên đến hàng chục cuốn!

"Lịch sử tiến hóa của bùa chú: Sự can thiệp lẫn nhau giữa tư tưởng Muggle và việc sáng tạo bùa chú" do một phù thủy người Mỹ thời hiện đại viết, trong ký ức điện ảnh của Roger, không có ấn tượng nào về cái tên này.

"Ma lực: Sức mạnh của tâm trí" do Abe ký tên, được viết vào khoảng năm 1000 sau Công nguyên, thời kỳ Heian.

"Thiền và ma thuật, báo cáo nghiên cứu về sự khác biệt trong việc thi triển phép thuật giữa người giác ngộ và phù thủy bình thường" do một nhà sư Ấn Độ cổ đại viết.

"Nghiên cứu về mối quan hệ giữa tín ngưỡng và ma lực (phần năm): Sinh vật huyền bí được thờ cúng có linh trí không?" Cuốn sách đến từ Trung Quốc, nhưng tác giả ẩn danh.

"Mối liên hệ giữa linh hồn và não bộ" đến từ Sở Bảo mật của Bộ Pháp thuật Anh.

Ngoài những cuốn trên, còn có những cuốn như "Liệu thi triển phép thuật bằng cảm xúc cực đoan có phải là một con đường sai lầm?", "Ma thuật nghi lễ không chỉ là hiến tế bằng máu", "Đại đạo từ đâu mà tìm", "Giả thuyết về nguồn gốc của tâm trí", "Ma lực là một dạng năng lượng hay là quy luật của vũ trụ?", "Giấc mơ, tiềm thức và ma thuật", "Cái tôi, bản ngã, siêu ngã, ai là trung tâm của việc thi triển phép thuật?", "Bộ não trong bể chứa của Phù thủy tối thượng", "Ma thuật huyết thống và Biến hình thuật - Dự đoán về tương lai"...

Trong núi sách chất chồng trước mắt, rất ít cuốn sách đề cập đến các bùa chú cụ thể, hầu hết đều là sách về lý thuyết hệ thống.

Nói chung, thời gian sáng tác của những cuốn sách này trải dài từ thời Tam Hoàng Ngũ Đế cho đến năm 1990, các tác giả đến từ khắp nơi trên thế giới. Trong số đó có những lý thuyết đã được chứng minh ở một mức độ nhất định, nhưng phần lớn vẫn là những phỏng đoán về lý thuyết ma thuật, và các báo cáo nghiên cứu đầy số liệu, chưa đưa ra được câu trả lời chính xác.

Lướt qua, Roger phát hiện ra rằng quan điểm của một số cuốn sách thậm chí còn hoàn toàn trái ngược nhau, đối kháng trực tiếp.

Nhìn những cuốn sách chất đầy phòng mình, Roger chỉ có một suy nghĩ.

"Giáo sư McGonagall có phải hơi quá coi trọng mình rồi không?"

"Trước khi khai giảng, mình có thể đọc hết chỗ này sao?"

Bạn đang đọc truyện trên: Truyen4U.Com