《 lang hài 》| dã tính mĩ thiếu niên luân vi công cộng mẫu cẩu

Thuở nhỏ bị lang dưỡng đại đích mĩ thiếu niên dữ đàn lang loạn giao, bạch lang ca ca dữ lưu manh hắc lang cuồng thao thiếu niên nộn huyệt, quy đầu bành trướng tỏa tử cung

A tháp nhĩ nâng lên cổn viên khẻo đích mông, ở cự lang đích dưới thân, thiếu niên đích nhu mềm đích kích thước lưng áo loan như lạp cung, thật lớn đích xích hồng lang tiên ở thiếu niên màu mật ong đích mông cánh hoa thượng phát.

Dữ thâm mầu đích cơ phu cùng xưng, thiếu niên chân gian thấp nhuận đích tiểu huyệt, trình hiện ra một chủng kiều nộn ướt át đích thịt hồng nhạt. Thấp nhuận mị huyệt ở lần lượt tiến ra trừu sáp trung, bị đái ra một tiểu tiệt mị thịt, lại bị mãnh liệt địa chàng quay về huyệt khẩu.

"A. . . . . . Ngao. . . . . . A. . . . . . A. . . . . . Hảo thích. . . . . . A tháp nhĩ phải có mang . . . . . . Phải hoài thượng ca ca đích sói con . . . . . . A tháp. . . . . . Ân. . . . . . A tháp nhĩ đích bụng hảo xanh. . . . . . Ca ca không cần tái bắn. . . . . ." Thiếu niên bắt lấy trên cỏ đích cây cỏ cái, đoạn nứt ra đích cỏ xanh không ngừng bị thiếu niên từ nay về sau bát, trên mặt đất hơn lưỡng nói nâu đích lỏa thổ.

Thiếu niên chân gian đích mặt cỏ dính thấp một mảnh lộ nước, giống cương hạ hoàn vũ hậu xanh tươi thấp nhuận đích cây cỏ diệp, khước tán phát ra giống cái phát tình đích mê người hương thơm. Mặt khác cự lang chờ đợi trứ ngân mầu đích đầu lang hưởng dụng hoàn kiều mị đích giống cái. Một ít phát tình kì đích lang, đã khẩn cấp hiện lên mẫu lang đích lang bối, nhún vai lang thắt lưng giao phối.

A tháp nhĩ bất đồng vu mặt khác mẫu lang, này thất không có mao đích giống cái phát tình kì thập phần mạn trường, không cần đam tâm trể giao phối đích thời cơ. Mặc dù a tháp nhĩ trở thành đầu lang đích bạn lữ sau này, mặt khác giống đực có thể chiếm dùng hắn đích thời gian thật to rút ngắn.

Khả này thất tiểu mẫu lang trứ thật mỹ vị vô cùng, công lang môn thà ... hơn mạo trứ bị đầu lang tê rống truy cắn đích phong hiểm, giáp trứ cái đuôi chạy trốn, cũng muốn thâu thường một ngụm màu mỡ nhiều nước đích tiểu giống cái.

Một phen thả tình giao hợp sau khi, bầy sói ở thụ ấm hạ tê tức, cho nhau liếm thỉ trứ râu tóc. A tháp nhĩ đích toàn thân cao thấp, chính là cước chỉ, ngón tay, đều bị ôn nhiệt đích hồng lưỡi quấn lấy.

Mà kia thịnh mãn dâm thủy cùng tinh dịch đích ngọt ngào phấn nộn huyệt khẩu, lại bầy sói đích trọng điểm thanh khiết ở chỗ. Trường lưỡi ở thiếu niên thấp lộc lộc đích tiểu huyệt giảo động, phát ra khuyển khoa động vật đích hưởng lượng liếm thủy thanh.

A tháp nhĩ trên người đích lang tinh bị tận sổ liếm đi, chỉ còn lại có tựa như bạch đằng quấn thân đích đồ đằng văn thân. Tùy trứ thiếu niên đích xoay người nữu động, giống như màu trắng sống xà bình thường duỗi thân vặn vẹo.

Hắn nhanh nhẹn linh hoạt địa leo lên thượng ngân lang đích hậu bối, kị thượng râu tóc thủy hoạt đích Lang Vương trượng phu, lấy tay chỉ chải vuốt sợi thuần túy đích ngân mầu râu tóc.

Vây trứ a tháp nhĩ dữ ngân lang đích cự lang môn, mao mầu lấy bụi, tông, bạch vi chủ, thể hình so với địa cầu thượng đích sư hổ phải lớn hơn một vòng, đặc biệt hạc lập kê đàn đích đầu lang, cả người đích ngân màu trắng râu tóc, nhưng lại vô một tơ tạp mầu. Băng lam đích lang mâu chú thị nơi xa thì, vô nửa phần hung tàn sát tính, tựa như cổ thư trung đích thánh thú.

Này khỏa tinh cầu thượng không ai loại đích tùy ý bộ sát, thiện trường hợp tác săn bắn đích bầy sói độc bá một phương. Nó môn đích lang rống thanh trung tích hàm càng nhiều dạng hóa càng phức tạp đích tấn tức, bước đầu hình thành ngôn ngữ thể hệ. Nếu nhất thiết cuối năm, cự lang môn tiến hóa thành tân đích trí tuệ chủng tộc cũng không thường không thể.

Cao lớn kiện thạc đích cự lang đàn giữa, một gã cả người trần trụi đích thiếu niên ghé vào ngân mầu cự lang đích trên người. Làm thủ lĩnh đích bạn lữ, hắn cũng đồng thời hưởng thụ trứ đồng bạn môn đích liếm thỉ, chải vuốt sợi râu tóc.

Hắn đích phu mầu vi hắc, ngũ quan anh tuấn tuấn mỹ, giống như cổ địa cầu lịch sử tư liêu trung đích cổ Ai Cập vương tử. Hắn có sung mãn sức sống đích tiểu mạch mầu da phu dữ khỏe mạnh quân xưng đích cơ thể. Ngân mầu đích lăng loạn trường tóc dưới ánh nắng hạ rạng rỡ sinh huy, độ thượng một tằng xán kim.

Mà ...nhất kỳ lạ chính là, thiếu niên kia lưu tuyến bàn đích xinh đẹp vân da thượng, bụng, lưng, cánh tay di động hiện ra uốn lượn vặn vẹo đích màu trắng tuyến điều hoa văn. Như nhau viễn cổ thời kỳ, bộ lạc nam nhân dùng bạch nê vẽ loạn thân nhuộm màu đích đồ đằng.

Đồ đằng là thiếu niên lần đầu tiên phát tình kì ra tinh sau này, dần dần di động hiện vu thể biểu đích màu trắng dây văn lộ. Từng có tham đùa tiểu lang đến diêm bờ hồ ngoạn thủy, râu tóc tảng lớn tảng lớn lần lượt bỏ đi, lỏa lồ đích da lông bạch một khối hồng một khối đích.

Lang phụ thân lầm tưởng đứa nhỏ được da phu bệnh, dùng nha tước nát dược cây cỏ vẽ loạn ở thiếu niên cơ phu thượng. Khả thiếu niên trên người đích màu trắng văn thân, bất luận mao nhung nhung đích khỏa bạn môn như thế nào nhiệt tình liếm thỉ, y cựu như là trời sinh khảm ở da thịt lí dường như văn tơ không nhúc nhích.

Cự lang cảm giác được trên lưng không an phận đích tiểu đông tây ở nạo chính mình đích cái lổ tai ngoạn, thế là nó quay đầu vươn đầu lưỡi liếm đệ đệ đích tỏa cốt.

Hạt phu nam hài tựa hồ bị ca ca liếm tới rồi dưỡng xử, phát ra thiếu niên đích thanh thúy cười thanh, một song hổ phách mầu đích con ngươi sáng ngời hữu thần địa tĩnh khai, minh xán mà nhu hòa đích hỉ duyệt hào quang ở trong mắt ngưng tụ.

"Ân sa, không cần tái liếm ." Thiếu niên thân nật địa cọ cọ ngân lang đích mũi đầu, ngân bạch cự lang đích cổ họng phát ra một chuỗi trường trường đích, khiếp ý đích hô lỗ.

Ngân lang thể trường gần lưỡng thước, là thiếu niên đích ca ca ân sa á lan, ở lang đích ngôn ngữ vừa vi"Á lan đích thương nha" .

Đắm chìm ở tính ái dư vận bên trong đích a tháp nhĩ, lãn lãn địa ghé vào nó đích trên lưng, tiếp theo thì thỉnh thoảng kích động ân sa ca ca đích lang cái lổ tai. Ân sa á lan thả dung bạn lữ đối hắn đích trêu cợt, không đường chọn lựa địa bên đẩu động cái lổ tai bên chẩm trứ chân trước đi vào giấc ngủ .

Ân sa đích ngân mầu bồng tông râu tóc dữ băng lam lợi hại lang đồng, hơn nữa khổng lồ đích thể hình, lệnh ngân lang nhìn qua uy phong run sợ run sợ, cực có chấn nhiếp lực.

Khả a tháp nhĩ biết, ca ca là thất ái làm nũng lại ghen tị lòng tham cường đích ngân lang, mỗi lần ngửi được chính mình trên người có mỗ điều hắc lang đích hương vị, đều hội liếm biến|lần chính mình toàn thân, dùng thô lệ đích trường đầu lưỡi ma đến a tháp nhĩ da phu phát hồng, vẫy trứ tiểu mông cầu tha mới thôi.

Bỗng nhiên a tháp nhĩ trương miệng cắn ca ca kia đối đầy giữ trên cao đích lang nhĩ, lược đái ghen tị nói: "Vì cái gì các ngươi có thể trường như thế nhiều mao, mà ta trên người cũng chỉ có một đinh điểm trường mao đích địa phương."

Hắn ở ca ca dẫn tưởng ngạo đích lắng tai đóa thượng lưu lại một cá dấu răng, a tháp nhĩ tá trứ chính mình dáng người kiều tiểu, tòng cự lang đàn đích khe hở trung đào tẩu .

Tên của hắn a tháp nhĩ ý vi"Trơn, râu tóc rất thưa thớt" . Đầu lang á sắt 撿 đến còn nhỏ đích nhân loại ấu tể, luôn đam ưu này thất tiểu lang ấu tể trường không ra mao lai.

Mỗi đến qua đông thì tiết, sơn động sào huyệt lí bầy sói môn đám ủng cùng một chỗ vi a tháp nhĩ sưởi ấm. Mặc dù mùa đông không phải lang đích giao phối thời kỳ, nó môn y cựu có thể xử dụng lưỡi phủ an ủi một năm bốn mùa phát tình đích a tháp nhĩ.

A tháp nhĩ biết chính mình đích hình dạng thập phần kỳ quái, cả người không có mao cũng không có lợi hại đích móng vuốt, nếu không phải á sắt ba ba đem hắn 撿 trở về, hắn thực có thể đông lạnh chết ở mỗ cá đông đêm.

Khi đó á sắt đích bạn lữ cương sinh hạ lưỡng chỉ ấu tể, cự lang bởi vì thể hình thật lớn, ấu tể sổ lượng cũng giác ít. Trong đó một chính là ân sa, một khác chỉ tắc thai tử trong bụng. Mẫu lang không ngừng liếm thỉ đệ nhị đầu tiểu sói con, thẳng đến rất dương dâng lên, cũng thính không thấy ân sa đồng bào huynh đệ đích nho nhỏ tâm tạng khiêu động.

Ngày đó, á sắt một chạy trốn, đối trứ nếu ẩn nếu hiện đích ánh trăng trường trường kêu rên, trữ phát trong lòng bi thống. Vô tình gian á sắt đi qua điểu tích hãn tới đích hạp cốc, 撿 đến dữ ân sa mao mầu tương tự chính là trơn ấu tể.

Vi bầy sói sở dưỡng dục đích lang hài thiếu niên, mặc dù một pháp như lang bình thường tự do trì sính đi săn, nhưng có thể kị thừa ở phụ huynh đích trên người, tay cầm ma tiêm đích thụ chi thống mặc liệp vật; có thể dựa vào nhạy cảm đích cái mũi thông qua khí vị sưu tầm nguồn nước dữ liệp vật, mặc dù đi rời ra cũng có thể thuận trứ ngân tích tìm về lai.

Hắn ẩn ẩn nhớ kỹ chính mình rất nhỏ đích thì hậu, một cá gương mặt bóng loáng đích"Nhân" vây tụ ở chính mình thân biên. Bọn hắn thân phi sâu và đen mầu đích áo choàng, đâu mạo hạ đích biểu tình hoặc cuồng nhiệt đáng sợ hoặc mặt co mày cáu, lệnh nho nhỏ đích đứa bé cảm thấy khủng cụ không khỏe.

Thời gian trôi qua, "Nhân" đích gương mặt sớm mơ hồ không rõ. Mà tộc đàn lí mỗi thất lang đích hương vị đặc biệt trưng, a tháp nhĩ khước nhớ kỹ nhất thanh nhị sở.

Bầy sói dữ bầy sói giữa tránh không được tranh đoạt địa bàn, a tháp nhĩ ở bờ hồ tắm rửa thì, bị địch thủ đối tộc đàn đích thủ lĩnh, hắc lang pháp lỗ lược đoạt quay về đối ngạn, sau này vẫn dựa vào a tháp nhĩ chính mình nhận lộ trở về đích.

Á sắt tuổi già bệnh nặng, ân sa tiếp nhận chức vụ thủ lĩnh, kích bại pháp lỗ lãnh đạo đích đối ngạn bầy sói. Lưỡng bát bầy sói giai nhận đồng ân sa á lan vi Lang Vương, từ này trở đi á lan thảo nguyên lấy ân sa đích bầy sói cầm đầu, ước chừng có trăm thất thanh tráng cự lang, chiếm cứ tối thủy phong cây cỏ mậu đích cây cỏ tràng.

A tháp nhĩ chờ mong trứ ca ca có thể lãnh đạo tộc đàn đi hướng phồn vinh, bọn hắn đích sói con tương lần đến á lan đích mỗi một khối thổ địa. Bầy sói phồn vinh hưng thịnh, hậu đại kéo không dứt.

Mặc dù không thảo nhân vui vẻ đích đen tuyền đại lang pháp lỗ tổng ở chính mình thân biên lắc lư, a tháp nhĩ vì hai cái tộc đàn có thể lẫn nhau dung hợp, hòa bình cùng tồn tại, không thể không nhẫn hạ này khẩu khí.

"Tiểu mẫu lộc, ngươi hôm nay thế nào không đi tìm của ngươi hảo ca ca phải nãi hét lên?"

Ngọa ở trên tảng đá nghỉ tạm đích pháp lỗ, lười biếng địa lay động cái đuôi, nó có râm rạp đen bóng đích râu tóc dữ tu trường kiện thạc đích tứ chi, một đạo hạ ngạc đích thương ba kéo dài tới trong ngực. Lấy giống cái đích ánh mắt, không hề nghi ngờ là điều có thể giao phối hậu sinh hạ ưu tú hậu đại đích giống đực.

Kiến đến a tháp nhĩ tựa như tiểu lang y lại mẫu lang bàn dính trứ ân sa, pháp lỗ cười nhạo hắn giống"Chưa đoạn nãi đích nai con" , không khỏi nhượng a tháp nhĩ hận đắc nha dưỡng dưỡng.

Này thất hắc lang ở tranh đoạt thủ lĩnh đích tử đấu trung bại hạ trận lai, khước không có bị bầy sói đày, cắn chết. Một nửa đích nguyên nhân là pháp lỗ là á sắt đích đầu thai trường tử, cũng chính là ân sa đích ca ca, chính là nó không có dữ phụ thân tranh đoạt thủ lĩnh địa vị, đi khác tộc đàn chọn chiến đầu lang.

Một khác bán đích nguyên nhân tắc là a tháp nhĩ ——

"Biệt rất đắc ý vênh váo , ca ca chính là thủ hạ bại tương. Ngươi khi ấy không có giết ta, cho nên ca ca ta mới đối ngươi khẩu hạ lưu tình." A tháp nhĩ trùng trứ hắc lang nhe răng, ở mặt ngoài hư trương thanh thế, ghé vào trên cỏ đích hai bàn tay hai đùi khước hậu lui ki bước.

Bầy sói gian đích tranh chấp sẽ không thương cập ấu tể, này là á lan thảo nguyên đích thiết luật. A tháp nhĩ khi đó đã nghênh lai phát tình kì, theo lý thuyết không tính ấu tể đích phạm trù. Mặc dù pháp lỗ cắn chết a tháp nhĩ, ân sa cũng chỉ có thể giết pháp lỗ tiết phẫn, không thể tàn sát sạch đối ngạn đích cả bầy sói.

Ân sa thừa pháp lỗ đích tình, xem ở đối phương tí hộ quá chính mình đệ đệ đích phân thượng, ngược lại không thể đối tử đối đầu trảm cây cỏ trừ tận gốc.

"Đương nhiên , ngươi là phải vi ta sinh hạ ấu tể đích giống cái, ta mới sẽ không cắn đoạn ngươi thon khả ái đích cổ họng."

Pháp lỗ tòng trên tảng đá nhảy xuống, nện bước chân thành hướng trứ a tháp nhĩ đi tới, a tháp nhĩ một mại động hai chân chạy trốn, phía sau đích hắc lang hậu chân hơi hơi phát lực, không cần chạy lấy đà, liền dễ dàng địa phác ngã liệp vật.

Lang hôn hàm trụ thiếu niên đích hạ hạm, đầu lưỡi liếm thỉ kia nho nhỏ đích nhuyễn thần.

". . . . . . Hỗn đản. . . . . . Hắc linh cẩu. . . . . . A a a ân. . . . . . Lại thừa dịp ca ca không ở. . . . . . Khi phụ ta. . . . . ."

Thật lớn đích hắc lang đem a tháp nhĩ ném đi trên mặt đất, thiếu niên lại khí vừa vội địa thôi táng này điều lưu manh hắc lang. A tháp nhĩ bị bắt lỗ đến đối ngạn đích ngày lí, mất đi á sắt ba ba đích tí hộ, luân vi trong bầy sói cuối cùng tiến thực đích nhỏ yếu mẫu lang.

A tháp nhĩ mỗi ngày dựa vào kiều khởi mông tốt ... hơn hắn hùng lang giao phối, phân đắc một ít tàn canh thặng phạn, mỗi thất lang đều có thể ý sử dụng hắn đích tao huyệt. Khi phụ hắn tối lợi hại đích, liền sổ này thất lòng dạ hiểm độc hắc da đích đầu lang .

Luận đan đánh độc đấu, hắn hợp lại bất quá gì một khỏe mạnh trưởng thành cự lang, càng gì huống pháp lỗ. Trừ bỏ ca ca ân sa, á lan thảo nguyên đích cự lang không có gì một có thể dữ pháp lỗ chống đỡ hành.

"Ta phát tình đích tiểu mẫu cẩu, hôm nay cùng ki thất lang giao phối ?" Pháp lỗ liếm thỉ trứ a tháp nhĩ bị các chủng công lang tiêu kí khí vị đích tiểu huyệt, a tháp nhĩ không tự chủ nữu động trứ mông, tương mẫn cảm đích huyệt khẩu hướng pháp lỗ đích lang ngoài miệng tặng.

"A. . . . . . A. . . . . . Ân a. . . . . . Bảy. . . . . . Bảy thất. . . . . . Mỗi một thất đều ở tao huyệt lí bắn thiệt nhiều. . . . . . Tao huyệt hảo dưỡng. . . . . . Muốn. . . . . . Muốn kê ba. . . . . ." A tháp nhĩ thân thủ đem thủy thấp thấp đích huyệt khẩu bài đắc càng khai, hảo nhượng pháp lỗ đích đầu lưỡi gian đến huyệt tâm lí đi.

Pháp lỗ ngửi được tiểu giống cái đích dâm loạn huyệt mắt phát tình đích hương vị dũ lai dũ nùng úc. Giống đực đích bản năng sử nó hiểu được, a tháp nhĩ đích thân làm tốt thụ thai đích chuẩn bị, thạc đại đích lang tiên tòng trong vỏ đạn ra, a tháp nhĩ hai đùi nắm lấy hắc lang đích lang thắt lưng, lấy tay cầm hồng nhiệt đích kê ba hướng chính mình đích huyệt lí tặng.

"Ngươi dĩ vãng không phải một ngày cũng bị mười thất hai mươi thất cán quá mới hội ăn bão mạ?" Pháp lỗ vấn.

". . . . . . Ân. . . . . . Thật thoải mái. . . . . . Bị ca ca cán. . . . . . Bắn một bụng. . . . . . Liền để được với mười thất lang . . . . . . A. . . . . . Ta phải hoài thượng ca ca đích tiểu sói con. . . . . . Ca ca đem a tháp nhĩ đích bụng thao đại đi. . . . . ." A tháp nhĩ kêu to trứ, hổ phách mầu đích ánh mắt súc mãn bọt nước.

"Chính là ngươi đã bị của ta kê ba làm tiến tử cung ? Có phải hay không phải hoài thượng của ta sói con?" Hắc lang đắc ý dào dạt nói.

"Không cần. . . . . . Ân. . . . . . Không cần pháp lỗ. . . . . . Ta không cần cấp pháp lỗ sinh tiểu lang. . . . . ." A tháp nhĩ đĩnh động kích thước lưng áo, nghĩ muốn đem pháp lỗ đích lang điểu tòng nộn huyệt trung rút ra lai, nhưng khuyển khoa động vật bắn tinh thì, quy đầu đỉnh bướu thịt bành trướng, hội chặt chẽ tỏa ở giống cái đích tử cung, đề cao thụ thai đích xác xuất thành công.

Cự lang đích sinh sản lực vô cùng cường kính, bướu thịt bành trướng bắn tinh đích thời gian trường đạt mười ~ hai mươi phút, gì huống pháp lỗ đích lang tiên thập phần thô tráng, không đồng nhất hội nhi thiếu niên đích bụng liền trướng như hoài thai tháng năm.

A tháp nhĩ đích cơ phu cuộn trứ tinh oánh đích mồ hôi, bóng loáng đích tứ chi ôm lấy tối đen đích cự lang, ngón tay nhéo lang lưng đích hắc mao, giống đực cùng giống cái đích hạ thể liên tiếp cùng một chỗ, giống như vĩnh cửu sẽ không phân khai.

【 tác gia nghĩ muốn thuyết nếu: 】

Trứng màu: người mẫu mĩ thiếu niên công viên lưu cẩu, bị lưỡng điều chó săn liếm huyệt

Trứng màu nội dung:

A tháp nhĩ là mỗ cá đến từ á phi lạp tiểu quốc đích ngoại quốc người mẫu, dưỡng trứ một đen một trắng lưỡng đầu lang khuyển. Năm nào kỉ nhẹ nhàng, một ở tại nhân khói rất thưa thớt đích phố khu, không tham gia party, cũng không tìm cô gái ước hội, giống cá quái gở đích độc đi hiệp.

Thiếu niên mang trứ mặc kính, cánh tay trái cánh tay phải trên cổ tay các hữu một vòng văn thân, xem ở hắn hình dạng anh tuấn dáng người cao gầy lại fashion, dẫn lai không ít tóc vàng nữ lang đáp san, nhưng đều bị thiếu niên hung chạy.

"Việc này nữ nhân đều là nghĩ muốn sờ của ta cẩu cẩu, mới lai cùng ta lôi kéo làm quen đích." A tháp nhĩ ngồi xổm xuống lai ôm lấy tuyết trắng đích đại cẩu cẩu, anh khí táp thích đích má bàng lộ ra một tơ ủy khuất ý. Ân sa là đại hình khuyển, nhưng một thân bồng tông đích râu tóc, cấp nó tăng thêm không ít thân cùng lực.

Mà một khác đầu ngưu độc lớn nhỏ đích hắc khuyển, trên người còn có tòng hạ ngạc đến ngực đích thương ba, chợt xem thực hung ác, khước thập phần hiểu được như thế nào thảo hảo ái cẩu đích muội tử, nhu thuận cấp sờ, cùng con để ý tự chủ đích cao lãnh tuyết trắng cẩu cẩu kém thậm viễn.

A tháp nhĩ dắt trứ ân sa dữ pháp lỗ, lưỡng chỉ cẩu cẩu không ngừng cọ trứ thiếu niên đích đùi, thì thỉnh thoảng dùng mũi đầu để ở thiếu niên ngưu tử khố đích trung phùng khứu lai khứu đi.

"Mầu cẩu." A tháp nhĩ tháo xuống mắt kính, hắn đích con ngươi là cực kì đặc thù đích đạm kim sắc, thường xuyên hội bị người trành trứ xem, không mừng có người đánh giá hắn đích a tháp nhĩ rõ ràng đội mặc kính.

A tháp nhĩ đi tới công viên đích một tích tĩnh cây cỏ tùng, thoát hạ ngưu tử khố, tương chính mình bất đồng vu thường nhân đích hai cái huyệt khẩu, giao cho lưỡng chỉ nhiệt trung cấp chủ nhân liếm huyệt đích đại lang khuyển.

Thiếu niên mới thoát một tằng ngưu tử khố, thiếp thân đích màu đen nội khố đã bị hắc lang một ngụm xả hạ, thụ lập đích thịt phấn kê ba dữ đầu viên ngói trích thuỷ đích tiểu huyệt đều lỏa lồ bên ngoài, lưỡng điều trường lưỡi cho nhau liếm thỉ thâm phu mầu nam hài đích giống cái bộ phận sinh dục.

"Mẫu cẩu. . . . . . Muốn cẩu kê ba thao tiến lai. . . . . ." Thiếu niên mân mê mông, bài khai chính mình đích hai cái huyệt, lộ ra hồng diễm diễm đích huyệt thịt cấp lưỡng điều đại chó săn xem.

Lang hài mĩ thiếu niên bị phụ thân chiếm có thao huyệt, bị phụ huynh khai phát thân, biến thành tao huyệt nước chảy không ngừng đích mẫu lang

Á sắt đích bạn lữ là một điều tuyết trắng đích ngân lang, tiền nhiệm Lang Vương đích thê tử a tuyết, á sắt đánh bại Lang Vương sau, Lang Vương đích bạn lữ cũng tự nhiên quy nó tất cả.

A tuyết sinh ân sa thì nan sản, đệ nhị điều tiểu lang là tĩnh không khai mắt đích tử thai, tuyết trắng đích mẫu lang uất uất mà chung. Bầy sói mặc dù là cộng đồng nuôi dưỡng ấu tể, á sắt khước kinh thường dữ chính mình đích ấu tể chơi đùa, liếm thỉ a hộ nó đích da lông ngắn cầu môn.

Còn có chính mình trường không ra mao đích ấu tử a tháp nhĩ, a tháp nhĩ đích phát mầu dữ a tuyết không có sai biệt, mĩ lệ đích màu vàng ánh mắt tắc dữ chính mình tương tự, nhượng nó kiên trì tin tưởng a tháp nhĩ là chính mình đích đứa nhỏ.

Khả a tháp nhĩ dần dần lớn lên hậu, tán phát ra một chủng giống cái đích khí vị. Á sắt nguyên bản dựa vào khí vị biện thức a tháp nhĩ đích tính biệt, hoàn một văn quá đồng thời có lưỡng chủng tính biệt tư tấn tố đích"Tiểu mẫu lang" .

Càng gì huống a tháp nhĩ đích dâm thủy cùng nước tiểu dịch khí vị, bao hàm "Này là cá sinh dục kì đích ưu tú giống cái" đích tư tấn, dũ phát lệnh á sắt cảm thấy lẫn lộn.

"Ân. . . . . . Á sắt ba ba. . . . . . Mông hảo dưỡng. . . . . . Bang a tháp nhĩ liếm liếm. . . . . ." A tháp nhĩ phát ra nộn nộn đích kêu thanh, giống làm nũng đích ấu lang. Trơn đích tiểu mẫu lang ghé vào cự lang trước mặt, mân mê hồn viên bóng loáng đích tiểu mông, lưỡng chân gian nước chảy đích huyệt mắt, cọ trứ hắc lang đích lang hôn.

Dĩ vãng ấu tể làm nũng đích hành vi, biến vì trắng trợn đích hấp dẫn. Á sắt thầm nghĩ cắn a tháp nhĩ đích hậu cảnh, đem này thất không hề nguy cơ cảm đích tiểu mẫu lang, cán đến bụng viên cổn, kêu xuân đích gầm rú thanh hưởng triệt cả á lan thảo nguyên.

Á sắt đích bản năng lệnh nó một pháp dữ chính mình đích ấu tể giao phối, mặc dù nó khó hiểu trong đó thâm ý, tổ tổ bối bối lưu truyện hạ lai đích lang ca, giáo đạo mỗi một thất lang như thế nào sinh tồn sinh sản.

Như vậy một pháp sinh hạ khỏe mạnh đích ấu tể, á sắt thống khổ địa nghĩ đến a tuyết thai tử trong bụng đích đứa nhỏ, nó không thể nhượng chính mình đích đứa nhỏ kinh nghiệm đồng dạng đích bi thương.

A tháp nhĩ không rõ ba ba vì sao không bồi chính mình chơi đùa , hắn một tới gần ba ba, đối phương liền nhe răng nhếch miệng hung hắn. Kim ánh mắt đích lang hài ủy khuất địa viễn viễn chú thị hắc lang ba ba, bất quá hắn còn có ca ca có thể bồi hắn.

"Ân sa ca ca, vì cái gì ba ba không chơi với ta?"

Nam hài ôm trứ ngân lang đích cổ, lưỡng huynh đệ vươn đầu lưỡi liếm thỉ lẫn nhau đích râu tóc, thỉnh thoảng đầu lưỡi hội bính cùng một chỗ, răng nanh nhẹ nhàng lướt qua nam hài mạch mầu đích gương mặt, a tháp nhĩ thập phần quen thuộc ca ca đích hương vị, chưa từng khủng cụ quá ân sa hội thương đến chính mình.

Ngân lang bốn chừng chạy trốn, cuồng phong thổi động bồng tông ngân bạch đích râu tóc, lệnh a tháp nhĩ diễm tiện không thôi. Hắn ký một vậy nhiều lang mao, lại một ca ca chạy trốn mau, bất quá hắn có thể ghé vào ca ca trên người, phải ân sa bối trứ chính mình.

Hắn đích má chôn ở ân sa ca ca bồng tông đích da lông, kia giống như cỏ xanh, dương quang, mưa móc hỗn hợp cùng một chỗ đích tốt đẹp khí tức, cùng với tính thành thục giống đực đích xạ hương vị, sử a tháp nhĩ thể ôn lên cao, thân phát nhiệt.

. . . . . . Tò mò quái, hắn ký nghĩ muốn chặt chẽ dính ở ân sa trên người, khả đương trần trụi đích cơ phu đụng tới ngân lang thì, bụng lại cảm thấy trướng đau táo nhiệt không thôi. Ân sa chạy trốn đái động đích tật phong, cũng không nhượng a tháp nhĩ đích nhiệt ý tiêu giảm nhiều ít.

"Ca ca. . . . . . Nhượng ta hạ lai đi, a. . . . . . Ca ca quá nhanh . . . . . . A tháp nhĩ nước tiểu nước tiểu đích địa phương cũng bị ma làm hỏng!"

A tháp nhĩ cảm giác dưới thân nhu thuận đích lang mao giờ phút này trở nên phá lệ ôm nhân, lưỡng chân gian tiểu huyệt mẫn cảm đến mặc dù tối nhẹ đích xúc bính, cũng hội nước chảy không ngừng. Hắn. . . . . . Hắn giống như ở ca ca đích trên lưng nước tiểu nước tiểu , a tháp nhĩ cảm giác thập phần thẹn thùng, ngón tay che khuất nước chảy đích huyệt mắt, không nghĩ đem ân sa ca ca nhu thuận xinh đẹp đích râu tóc lộng dơ bẩn .

"A tháp nhĩ, không mừng hoan mạ?" Ca ca nghi hoặc địa vấn, nó đích đệ đệ từ nhỏ đến lớn đều ái kị ở chính mình đích lang trên lưng, hôm nay a tháp nhĩ vì sao vẫn nữu lai nữu đi, đáng không phải bị trùng tử cắn đi? Dù sao a tháp nhĩ không có hậu thật đích râu tóc bảo hộ da.

"Ngô. . . . . . Ngô. . . . . . A tháp nhĩ giống như, nước tiểu đi . . . . . . Ân sa ca ca phóng ta hạ lai." A tháp nhĩ hai đùi phát nhuyễn, hai đùi giáp không được ca ca đích lang bối, tứ chi hướng lên trời, xụi lơ thật hướng mặt cỏ.

Nằm ngửa ở trên cỏ đích thiếu niên, hắn thâm mầu đích cơ phu nổi lên dụ nhân đích triều hồng, phình đích bộ ngực hơi hơi phập phồng, hai cái ngạnh ngạnh đích nhũ thủ, tựa như thanh sáp đích nhiều nước tương quả tương khảm ở trên đầu.

Ân sa đích lang hôn thấu hướng trên mặt đất thống khổ thở dốc đích đệ đệ, muốn dùng đầu lưỡi rơi chậm lại đối phương đích thống khổ, nhưng hắn việt liếm, a tháp nhĩ ngọt ngào uyển chuyển đích rên rỉ thanh lại càng hưởng lượng. Cự lang chú ý tới a tháp nhĩ ngón tay che đích nộn phấn huyệt mắt, mới là a tháp nhĩ đích thống khổ nguồn gốc.

"Không phải nước tiểu dịch đích hương vị." Ân sa dùng mũi đầu củng củng a tháp nhĩ đích tiểu mông, ngân lang chích nhiệt đích phun tức lệnh a tháp nhĩ đích huyệt mắt dũ phát 瘙 dưỡng nan nại, so với móng vuốt sói linh hoạt đích nhân thủ, xoa bóp trứ chân gian đích phấn nộn huyệt khẩu.

Ngân lang không biết đệ đệ đích thư huyệt vì sao nước chảy không ngừng, đệ đệ bình thường đều là dùng hắn đích tiểu côn thịt tiêu kí địa bàn đích. Nhưng nó con cảm thấy thiếu niên đích khí vị thập phần hảo văn, lệnh cự lang hậu chân giữa ẩn ẩn làm đau, một cây thạc đại xích hồng đích kê ba tòng màu trắng đích bụng phía dưới toát ra.

Ân sa bên liếm thiếu niên khó chịu phát dưỡng đích phấn huyệt, bên phần eo không ý thức địa đẩu động, thạc đại đích lang tiên hoảng động đạn khiêu, quy đầu đỉnh phân bố đích trong suốt tuyến dịch tiên đến a tháp nhĩ đích trên khuôn mặt. Cự lang đã ở chịu được trứ hạ nửa người đích dày vò, bạch nhung nhung đích cái đuôi tiêu lự xúc động địa đu đưa.

A tháp nhĩ thấy qua mặt khác trưởng thành công lang mẫu lang giao phối đích tràng cảnh, ý thức đến chính mình đích kêu thanh dữ mẫu lang đích cao vút ngâm kêu thập phần tương tự. Hắn trứ ma dường như dùng đầu lưỡi liếm liếm tiên đến trên khuôn mặt đích xạ hương vị tuyến dịch, nâng lên ân sa hạ phúc đích hồng mầu kê ba, mùi ngon địa hàm ở miệng lí.

Ca ca đích màu lam lang đồng nhỏ đi thành một điều dây nhỏ, thô trường đích lang tiên hướng a tháp nhĩ đích trong miệng tặng, a tháp nhĩ bên lấy tay khấu lấy nước chảy phát tình đích tiểu tao huyệt, bên hấp trứ có nùng nùng ca ca hương vị đích đại kê ba. Ân sa ca ca đích cái đuôi dùng trước nay chưa có tốc độ dao động, phất quá a tháp nhĩ đích má bàng.

"A. . . . . . A tháp nhĩ. . . . . . A tháp nhĩ phải biến thành ca ca đích mẫu lang . . . . . . Ca ca đích kê ba thật lớn. . . . . ." A tháp nhĩ hổ phách mầu đích ánh mắt ánh mắt mê li, si si địa nhìn dính mãn chính mình nướt bọt, mạt một bả chiếu sáng đích hồng sắc lang điểu.

A tháp nhĩ có chút sợ hãi như thế đại đích đông tây có thể hay không thống tiến chính mình phát dưỡng đích tiểu tao huyệt, hắn mới là lần đầu tiên phát tình. Không ít mẫu lang vừa đến phát tình kì đều thảm kêu thanh liên tiếp, có chút cương cường đích mẫu lang bị công lang lại truy lại cắn, mới bằng lòng nằm úp sấp hạ lai kiều trứ cái đuôi cấp công lang cán.

A tháp nhĩ tin tưởng ân sa ca ca sẽ không truy cắn chính mình, mặc dù ca ca đối chính mình vươn kê ba, phải a tháp nhĩ kiều khởi mông, a tháp nhĩ cũng không hội đào tẩu. . . . . . Hắn chính là. . . . . . Có điểm sợ hãi. . . . . .

Á sắt nghe ấu tể thống khổ đích kêu thanh vội vàng gấp gáp, xem kiến a tháp nhĩ đích đầu thân đến ân sa hạ phúc, hắn đích a tháp nhĩ giống thấp nhất tiện đích mẫu lang như, cấp hắn đích nhi tử liếm đi tiểu đích ngoạn ý.

Bầy sói xã hội, để tằng đích âu thước cà lang thảo tốt hơn tằng giai cấp đích lang, cũng hội khúm núm địa thay đối phương khẩu giao.

Nhưng cái thấp tiện chuyện cùng hắn á sắt đích nhi tử không quan hệ! Hắc lang dâng lên một tơ tức giận, nếu ân sa khi phụ a tháp nhĩ, hắn nhất định phải hảo hảo giáo huấn này thất bạch mao ấu tể.

Đương a tháp nhĩ thính kiến á sắt uy nhiếp đích tê rống thanh, cảm thấy chính mình làm lổi sự, cũng bị ba ba trừng phạt đích thiếu niên, vội vàng địa gồm long giáp khẩn hai đùi, mặt khác lang sợ hãi yếu thế đích chi thể ngôn ngữ, cũng là giáp trứ cái đuôi lạnh run.

Chính là hắn chân gian không có cái đuôi, chỉ có một cây bóng loáng chỉnh tề đích côn thịt. Giờ phút này a tháp nhĩ đích côn thịt cũng thập phần có tinh thần địa kiều khởi, không có bị ba ba tình cờ gặp mà héo điệu.

"Xin thứ lỗi. . . . . . Á sắt ba ba. . . . . . Ta không phải cố ý nhượng ân sa ca ca giúp ta liếm huyệt chỉ dưỡng đích. . . . . . Ân. . . . . . A tháp nhĩ đích tiểu tao huyệt hảo khó chịu. . . . . ." A tháp nhĩ cảm giác ba ba lại ở khứu chính mình đích tiểu huyệt, một cỗ tao thủy tòng đùi nội trắc chảy ra.

Hắc lang đến gần rồi a tháp nhĩ, màu vàng đích lang mâu đánh giá thiếu niên hấp động đích nộn huyệt, a tháp nhĩ phát giác ba ba phún ra đích nhiệt khí càng lúc càng gần, hắn thói quen ba ba liếm biến|lần chính mình toàn thân, hạ ý thức trương khai chân phương tiện á sắt đích đầu thân lại đây. Nhưng mà, để ở huyệt khẩu chính là lớn hơn nữa càng chích nhiệt đích ngạnh đông tây, mà không phải nhuyễn nhuyễn trường trường đích lang đầu lưỡi.

Á sắt lang mâu phát hồng, cái mũi thô suyễn, khí cấp công tâm dưới, quyết định tốt ... hơn theo đuổi hai cái có thể nào thục đích tiểu thằng nhãi con phát tình kì loạn muốn làm, không bằng nhượng Lang Vương tự mình giáo đạo chính mình đích thằng nhãi con như thế nào thao đắc tiểu giống cái dâm thủy chảy ròng.

Bằng không trì sớm có khác công lang lưu trứ chảy nước miếng, đối hắn khả ái đích a tháp nhĩ hạ khẩu, chẳng a tháp nhĩ lang thân lai chiếm có a tháp nhĩ.

"Cũng bị ba ba thao . . . . . . Phải ở ca ca trước mặt. . . . . . Biến thành ba ba đích mẫu cẩu . . . . . ."

A tháp nhĩ đích lưỡng chân phát run, hắn là thấy qua ba ba thao phát tình kì mẫu lang đích, kia hồng tử đích đại kê ba có khả năng đến tiểu mẫu lang chết đi sống lai, kêu thanh truyện đến một khác cá sơn đầu đều có thể thính kiến. Chính mình đích thể hình so với bầy sói lí mỗ ta vị thành niên đích ấu tể hoàn kiều tiểu, hắn khẳng định trang không dưới á sắt đích toàn bộ. Không biết trời cao đất rộng đích trơn ấu tể, lúc này cũng biết sợ.

A tháp nhĩ có thể cảm giác lang ba ba đích quy đầu một chút ít chen vào cũng đủ triều thấp đích tiểu huyệt, đến hậu mặt lực cản càng lúc càng đại. Toàn bộ sáp vào sau này, a tháp nhĩ đích bụng nhỏ cố lấy một thũng bao. Khuyển khoa động vật đích âm hành đều là tiền tiêm hậu thô, tối bắt đầu thực dễ dàng sáp nhập mẫu khuyển đích thư huyệt, đến hậu mặt nghĩ muốn rút ra đảm nhiệm hay không đảm nhiệm chức vụ nan .

"Ân. . . . . . Ba ba. . . . . . Thật lớn. . . . . . Hảo nhiệt. . . . . . A a a. . . . . . A tháp nhĩ đích bụng cũng bị ba ba thống mặc. . . . . . A tháp nhĩ là đầu hoại mẫu lang. . . . . . Ô ô. . . . . . Tiểu mẫu cẩu lổi . . . . . . Bỏ qua. . . . . . Tiểu mẫu cẩu nhi tử đi. . . . . . Ân a a! !"

A tháp nhĩ bên lấy tay 擼 động ân sa đích âm hành, bên kiều trứ mông nhượng ba ba dùng lang điểu trừng phạt chính mình đích tao huyệt. Ân sa thì thỉnh thoảng đem kê ba đầu hướng đệ đệ đích trên khuôn mặt chàng, có thì hậu hoạt nói ra khang, ở a tháp nhĩ trên khuôn mặt lưu lại nướt bọt, tinh dịch đích ngân tích.

A tháp nhĩ luân lưu dùng hai cái cái miệng nhỏ mút vào á sắt cùng ân sa đích kê ba. Năm khinh đích ngân lang ân sa có một lần lạc đường động, đem đệ đệ đóng chặt đích hậu huyệt thao khai một ngón cái đại đích cái miệng nhỏ.

Lang tinh tòng a tháp nhĩ đích hai cái huyệt mắt chảy ra, thiếu niên liên hậu chừng bò sát đích lực khí đều một , chỉ có thể hoành ghé vào phụ huynh đích trên lưng. Điên bá đích lang bối thỉnh thoảng đỉnh đến bụng, tễ ra đích tinh thủy bên đường tích một địa. Thể dịch trung tích hàm hai tên năm khinh lực tráng đích hùng lang đích khí vị tư tấn, nhược tiểu chính là động vật nếu là giải độc trút giận vị đích hàm nghĩa, hội tự hành tách ra này khối khu vực.

Giao phối kì trung đích cự lang là tối không dễ chọc đích, nhất là dựng dục sói con đích mẫu lang, công kích tính cường lại hộ tể sốt ruột. Chẳng sợ đồng tộc mậu nhiên tiếp cận giấu thằng nhãi con đích lang oa, đều hội bị mẫu lang cắn đắc tươi huyết đầm đìa.

Cự lang đích phát tình kì tương đoạn đoạn tục tục kéo dài hơn nửa năm, thẳng đến mùa đông mới hội hành quân lặng lẽ. A tháp nhĩ đã thói quen ba ba ca ca một khứu hắn đích mông, liền chủ động nâng lên mông lộ ra hai cái dâm huyệt cấp nó môn liếm thỉ thao cán . Chỉnh để ý khấu một sáu hai hai nhất nhất sáu một linh toàn tộc đích lang, cũng hiểu được thủ lĩnh đích hai cái nhi tử, trong đó một biến thành mẫu lang , đều dược dược dục thí nghĩ muốn đi a tháp nhĩ đích hậu bối, thường thường thủ lĩnh cán quá đích tiểu mẫu lang là cái gì tư vị.

Cùng chính mình tâm ái đích huyết thân giao phối bạn tùy trứ thống khổ dữ hoan du, chính mình mới vừa mới nghênh lai phát tình kì thoát li ấu tể. A tháp nhĩ ki độ muốn tránh đến cự lang môn cú không đến đích thụ thượng, chờ thiên lạnh xuống lần nữa lai.

Nhưng mỗi lần giao phối thì, lẫn nhau liên vi một thể mật không thể phân đích cảm giác, lại lệnh a tháp nhĩ thập phần trứ mê.

A tháp nhĩ biết chính mình đích diện kỳ quái, dữ bầy sói không hợp nhau. Cùng ba ba ca ca dung vi một thể thì, bao vây trứ hắn đích râu tóc, mồ hôi nhỏ giọt thấp hồ hồ đích hỗn độn tình dục khí tức, hội nhượng a tháp nhĩ tạm thì vong khước hắn là cá dị loại.

A tháp nhĩ vui vẻ cùng tộc lí đích ấu tể chơi đùa, ấu tể môn sẽ không cảm thấy hắn đích dáng vẻ kỳ quái, nếu hắn sanh ra sói con, nhất định hội hảo hảo ái hộ chăm sóc da lông ngắn cầu. Bất luận nó là giống ân sa ca ca đích bạch mao đoàn, vẫn á sắt ba ba đích hắc mao đoàn.

Đầy cõi lòng chờ mong đích a tháp nhĩ, ở một đen một trắng tựa như âm dương ngư đích phụ huynh lang thân đích đám ủng bên trong, mệt mỏi địa bế thượng kim mắt, làm trứ hàm mộng.

Vô số hắc bạch cùng gian đích da lông ngắn đoàn chạy trốn nô đùa đích thảo nguyên thượng, chỗ đó có chính mình đích phụ thân cùng ca ca, a tháp nhĩ chỉ cần vẫy tay, ngưỡng đầu trường trường la lên, liền hội có sói tru quay về ứng chính mình, lệnh thiếu niên khỏe mạnh sức sống đích tâm tạng, sung mãn nhu tình mật ý.

【 tác gia nghĩ muốn thuyết nếu: 】

Trứng màu: thiếu niên ở công viên nội dữ hắc bạch lang khuyển tính giao

Trứng màu nội dung:

A tháp nhĩ nằm ở công viên góc bụi cây hậu đích trên cỏ, lang khuyển đích trường lưỡi ở thiếu niên đích tiểu huyệt tiến tiến ra ra, thỉnh thoảng lưỡng điều đầu lưỡi đồng thời thao tiến thủy nộn nộn đích huyệt lí, thiếu niên liền hội cắn quần áo, phòng ngừa chính mình kêu ra thanh lai.

A tháp nhĩ hiên khai chính mình đích T sơ mi, lộ ra chính mình đạm mà đĩnh kiều đích nhũ thủ, thiếu niên nhéo nhũ đầu, vuốt ve chính mình đích vú, hấp dẫn cẩu cẩu môn lại đây liếm chính mình đích cái vú.

Ân sa tâm lĩnh thần hội, uy phong run sợ run sợ đích màu trắng đại lang khuyển, đạp ở a tháp nhĩ đích ngực thượng, dùng đầu lưỡi cùng thịt điếm tễ áp hai cái so với đồng linh nhân no đủ đích nâu vú.

"Ân. . . . . . Mẫu cẩu. . . . . . Cái vú cũng muốn liếm. . . . . . Ân a ân sa hảo hội liếm." A tháp nhĩ vươn tay vuốt ve ân sa màu trắng đích hạ phúc, lấy ra sao lí đích hồng nhiệt kê ba, dắt trứ cẩu cẩu, đem hạ nửa người hướng chính mình đích má, rồi mới đem bạch lang khuyển hồng trướng đích cẩu tính khí hàm tiến miệng lí.

Khuyển khoa động vật đích âm hành cốt, khiến cho lang khuyển đích tính khí có thể vẫn bảo trì gắng gượng. Ân sa nhún vai cẩu thắt lưng ở khoang miệng lí tiến tiến ra ra, viễn viễn nhìn qua tựa như một điều bạch khuyển thao a tháp nhĩ đích má như.

            A tháp nhĩ giống mút vào thánh đản quải trượng kẹo dường như, phủng trứ trường trường đích khuyển kê ba, từ đầu liếm đến vĩ. Ân sa đích cái đuôi du duyệt địa tả hữu dao động, phất quá thiếu niên đích đầu đỉnh.

Một người một khuyển đích phát mầu mao mầu cực kỳ tương tự, có thì gia lí đích khuyển mao cùng đầu tóc đều nhận không ra là ai điệu đích.

A tháp nhĩ cương dẫn ân sa tòng gia hương đi tới phồn hoa đích đại đô thị, bởi vì tìm không thấy có thể dưỡng đại hình khuyển khoa động vật đích nhà trọ, chỉ có thể đem cẩu cẩu trộm giấu trở nên. Phòng đông tưởng hắn thoát tóc nghiêm trọng lại không ái đánh tảo, phòng ở lí vị trọng, thế là đuổi đi a tháp nhĩ.

Mà pháp lỗ là không thỉnh tự lai cọ ăn cọ trụ, hoàn phải ở thiếu niên trên người phát tiết tính dục đích lưu lạc cẩu.

Nhưng pháp lỗ luôn theo a tháp nhĩ, phụ cận đích lân cư đều tưởng hắn đồng thời dưỡng trứ lưỡng điều cẩu cẩu, pháp lỗ cán đích chuyện xấu toàn bộ tính a tháp nhĩ trên đầu . Xã khu viên cảnh cũng muốn cầu a tháp nhĩ phải xử lý thu dưỡng thủ tục, tịnh cấp pháp lỗ chích ngừa vắc-xin phòng bệnh. Thật sự là khí hoại a tháp nhĩ .

Lưu manh hắc lang bảng cái mĩ thiếu niên quay về sào, biên đi biên bị thao, vựng bị thao tỉnh, bức thịt đầu viên ngói trích thuỷ, Lang Vương người ấy luân vi công cộng thịt chậu

A tháp nhĩ một nhân đi tới bờ hồ, bình thường khẩn tùy này giữ đích ngân lang ca ca không ở. A tháp nhĩ từ nhỏ đến lớn tổng vui vẻ cùng ca ca ngoạn thủy, nhưng ca ca khước không mừng hoan râu tóc bị lộng thấp, cả người thấp 噠噠 địa chạy trốn, trơn đích nhân loại ấu tể ở lượng kiền chính mình râu tóc phương diện có thiên nhiên đích ưu thế.

A tháp nhĩ lưỡng điều khẻo đích tiểu thối phao tiến rất dương phơi nắng đắc ôn lương đích nước sông lí, thiếu niên trương khai lưỡng chân, lộ ra hồng thũng đích thịt cánh hoa, ki lũ tàn lưu đích lang tinh quải ở huyệt khẩu. Mỗi lần dùng lưỡi rửa sạch, tổng hội tắc tiến đầu lưỡi bên ngoài đích đông tây.

A tháp nhĩ phủng trứ nước sông tẩy trừ chính mình đích hai cái huyệt khẩu, gần nhất ca ca cùng ba ba bắn tiến tiểu tử cung lí đích tinh dịch càng lúc càng hơn, bụng cùng huyệt đạo đều nhiệt nhiệt đích, dính thanh lương lương đích nước sông, a tháp nhĩ không tự giác huyệt cánh hoa phát run, vực thẩm đích huyệt khẩu nhuyễn động, tễ ra càng nhiều niêm trù đích lang tinh.

A tháp nhĩ nhíu mày, lau cổ tay cùng bụng thượng đích kỳ quái bạch ngân, nề hà chà xát hồng da phu, cũng không kiến nửa điểm phai màu. Thiếu niên lại duỗi thân ra phấn lưỡi liếm thỉ phát hồng đích cổ tay, ngắn ngủn đích nhân loại đầu lưỡi, liếm một một hồi liền nướt bọt dùng hết miệng khô lưỡi khô.

A tháp nhĩ đem má mai tiến lưu động đích nước sông trung, đầu lưỡi cúc khởi một tiểu cổ một tiểu cổ đích nước trong, hướng cổ họng lí tặng.

Hắn cảnh giác địa nâng lên đầu, đối ngạn vừa hắc lang xa nhìn phía xa hướng chính mình, hắc lang chợt vừa thấy nhìn giống á sắt ba ba, tử tế tiều đối phương đích mao mầu sáng ngời, lang mắt hữu thần, là càng năm khinh đích công lang.

Á sắt ba ba thuyết gặp được khác tộc đàn đích xa lạ lang, nhất định phải vội vã đào tẩu. A tháp nhĩ khước bởi vì ca ca đích lang điểu chôn ở bụng lí một cả đêm, lưỡng chân có chút phát nhuyễn. Thiếu niên lộ ra một ngụm bạch nha, lưỡng khỏa khuyển xỉ hung ác địa ma xát, ý đồ dọa nạt đi này thất lai lịch không rõ đích lang.

"Phụ thân ta là á lan bờ sông đích Lang Vương á sắt, thức cùng đích liền vội vã cổn khai." Này bàn uy nhiếp tính đích rống thanh, hơn nữa thiếu niên trên người Lang Vương đích nùng úc khí vị, đại đa số lang đều hội tuyển trạch cẩn thận rời khỏi.

Đối ngạn đích công lang khước thẳng ngoắc ngoắc địa trành trứ a tháp nhĩ xem, giống bình đánh giá vừa hay không thích hợp đi săn đích mẫu lộc. A tháp nhĩ nhớ tới á sắt ba ba thuyết đích hung tàn tới cực đích lưu lạc công lang, nó môn lưu thoán vu các làng xóm đích địa bàn, thừa dịp Lang Vương không ở đích thì hậu, giết chết mỗi một thất ấu tể.

Việc này đều là tộc khác đàn chọn chiến Lang Vương thất bại, bị đày đi ra ngoài đích ác lang, nó môn không tuân thủ thảo nguyên đích quy củ, tập trung trứ sát lục dữ sang đoạt.

A tháp nhĩ thính kiến hắc lang lấy một chủng đùa cợt đích khang điều thuyết: "Ta thấy qua ngươi cùng đầu lang ở hà biên giao phối, ngươi là Lang Vương đích giống cái đi? Hoàn cùng một bạch lang yêu đương vụng trộm, không sợ thủ lĩnh văn đến các ngươi giao phối đích hương vị, giận dữ dưới, cắn đoạn ngươi cùng kia thất bạch lang đích cổ?"

"Ta, a tháp nhĩ, là á sắt người ấy, ân sa á lan chi đệ. . . . . . Nó môn cũng là của ta lang thân, của ta bạn lữ!" A tháp nhĩ nghe nói qua một ít tiểu bộ tộc thỉnh thoảng hội phát sinh tộc nội huyết thân cùng gian, này bộ tộc luân rơi xuống này nông nỗi, thường thường tồn tục không được bao lâu tiêu ra máu mạch đoạn tuyệt . Sống hạ lai đích công lang có gia nhập lưu lạc bầy sói, tính tình dũ phát tàn bạo thị huyết.

Hắn không nghĩ nhượng hắc lang hiểu lầm á sắt đích bầy sói nhỏ yếu, dương khởi cổ kiêu ngạo nói: "Á sắt ba ba chiếm có tộc lí hơn hai mươi thất giống cái, nhưng ba ba hiện ở con cùng ta giao phối. . . . . . Ta. . . . . . Ta trừ bỏ ba ba bên ngoài, con nhượng ca ca thao tiến lai, ba ba sẽ không trách ta đích. Nếu ngươi nghĩ muốn khi nhục ta, á sắt đích đứa nhỏ sẽ không bỏ qua ngươi này thất hắc linh cẩu!"

Hắc lang tông màu vàng đích lang mâu, lóe ra trứ một chủng linh cẩu dường như tham lam. Linh cẩu là thảo nguyên thượng ...nhất mọi người sở xem thường đích thực hủ động vật, nó môn vui vẻ sang đoạt người khác đích liệp vật, một hống mà lên điêu đi người khác đích thắng lợi quả thật.

A tháp nhĩ thân vi cự lang trung đích một viên, không cần sợ hãi cường đạo linh cẩu, khả trước mắt hắc lang đích ánh mắt nhượng thiếu niên cảm thấy một cỗ bị thực hủ động vật liếm thỉ đích ác hàn. A tháp nhĩ vươn tay chưởng để ở bên miệng, làm ra loa đích thủ thế, phát ra trường trường đích kêu thanh hô hoán đồng bạn.

Nhưng mà á sắt nó môn tao ngộ rồi mặt khác bầy sói đích tập kích, li a tháp nhĩ giác gần đích cự lang, mặc dù nghe thủ lĩnh nhi tử gầm rú thanh, cũng không thể nào hướng thủ lĩnh báo tin.

Hắc lang đè thấp thân mình hậu chừng súc lực, chỉ thấy một đạo cự lang bóng đen lướt qua khoan có bảy thước đích bờ sông. Nó tòng phía sau áp đảo muốn đi tìm lang thân đích thiếu niên, dùng nha cắn a tháp nhĩ đích hậu cảnh, phát ra uy hiếp đích gầm nhẹ thanh.

Tiếp theo, a tháp nhĩ cảm giác lang dùng thô lệ đích đầu lưỡi liếm thỉ hắn đích cảnh bột, nam hài đột khởi đích trái cổ khẩn trương địa cuộn một chút.

Hắn tưởng hắc lang hội cắn đoạn hắn đích cổ, thân vi đầu lang đích nhi tử, a tháp nhĩ nhìn như thập phần an toàn, thật tắc xử cảnh nguy hiểm vô cùng. Bầy sói tranh đấu trung, tranh đoạt thủ lĩnh địa vị đích lang, trước hết giết chết đích đều là thủ lĩnh đích con nối dòng.

A tháp nhĩ thính kiến lang dùng đầu lưỡi liếm thỉ chính mình nhĩ khuếch đích thủy thanh, niêm trù đích nướt bọt ngăn chận hắn đích lỗ tai, lệnh không xa xử truyền tới đích sói tru thảm kêu, trở nên mơ hồ mà xa xôi.

"Ta, hắc lang pháp lỗ, không nhớ kỹ phụ thân, cũng không nhớ kỹ mẫu thân, là ...nhất tộc đàn xem thường đích lưu lạc dã lang." Hắc lang —— pháp lỗ tuyên cáo nói, "Khả từ nay về sau ngươi chính là của ta giống cái , vong kí nhà của ngươi hương cùng ta trở về đi."

"Ta mới không cần cùng hắc linh cẩu đi!" A tháp nhĩ ngang khởi đầu quát.

"Này khả không phải do ngươi." Pháp lỗ sâm bạch đích hàm răng đối chuẩn a tháp nhĩ đích cổ họng, mỗi đương lưu lạc dã lang giống đối đãi liệp vật dường như cắn giống cái đích cổ thì, ý tứ hàm xúc trứ"Nếu không nghĩ bị cắn chết, liền ngoan ngoãn kiều khởi mông cùng ta giao phối" .

A tháp nhĩ nữu động trứ cả người, tế nộn đích cổ đánh lên lang đích răng nanh, ma phá ra ki nói vết máu. Khả hắn đích lực khí cự lang mà nói quá nhỏ , thiếu niên căn bản tránh thoát không khai. A tháp nhĩ cảm giác quen thuộc đích ngạnh kê ba cốt đối chuẩn chính mình đích huyệt khẩu, mặc dù thiếu niên không tình không mong, hắn đích thư huyệt phân bố ra dâm thủy, nhiệt thành lại đáng xấu hổ địa cắn này cái hắn không quen tất đích lang kê ba.

"Chảy ra lai thiệt nhiều thủy, là văn đến của ta hương vị phát tình mạ? Tiểu mẫu cẩu?"

Hắc lang đích chân trước áp trụ thiếu niên đích lưng, hồng mầu đích lang tiên sáp nhập màu mật ong đích tiểu kiều mông, không có gì một mẫu lang có thể cắn nó cắn đắc như thế khẩn. Pháp lỗ phát ra một tiếng du duyệt đích trường hào, nhún vai lang thắt lưng kích đánh a tháp nhĩ đích hạ thể.

"A. . . . . . A a. . . . . . Bụng cũng bị sáp làm hỏng. . . . . . Quá. . . . . . Ô. . . . . . Ân sa. . . . . . Ca ca. . . . . . Á sắt. . . . . . Ba ba. . . . . . A tháp nhĩ cũng bị dã lang sáp tử cắn chết. . . . . . A tháp nhĩ. . . . . . Phải chết ở lang điểu thượng . . . . . . A a. . . . . . Cứu mạng. . . . . ."

A tháp nhĩ bị bị đâm cho bụng toan trướng, hai mắt trắng dã, nước dãi chảy ra khóe miệng, giống phát tình đích mẫu lang cao vút kêu to. Pháp lỗ sẽ không giống a tháp nhĩ đích lang thân thể thiếp thể hình kiều tiểu nhân trơn mẫu lang, mỗi khi a tháp nhĩ muốn chạy trốn, nó liền cắn cổ đem a tháp nhĩ lạp trở lại hạ, tiếp theo thao cán này thất một mao đích nộn huyệt tiểu mẫu lang.

Đương khuyển khoa đích lang kê ba bắn tinh quy đầu bành trướng, pháp lỗ liền trực tiếp tha trứ khố hạ đích tiểu giống cái hướng lĩnh địa đi. A tháp nhĩ chỉ có thể miễn cưỡng lấy tay khửu tay chống đỡ khởi toan nhuyễn đích tứ chi, ở hắc lang đích khố hạ đi động. Thiếu niên đích mông dữ lang điểu chặt chẽ liên tiếp, hồng thũng đích tiểu bức hàm trụ giận trương đích kê ba, tiểu âm thần ngoại trở mình, quay đích nộn thịt quải ở cẩu kê ba trên đầu, chảy ra đích tinh dịch dữ tao giọt nước mưa một đường.

Này quá trình nhắc vô số, tòng mặt trời lặn đến mặt trời mọc. Bị thao một ngày một đêm, một pháp động đạn đích a tháp nhĩ, mơ mơ màng màng cảm giác vẫn cắm ở chính mình huyệt lí không ra đi đích lang điểu cuối cùng rút ra đi. A tháp nhĩ không cần đam tâm chính mình bị cán vựng quá khứ hậu, lại bị thao tỉnh. Cái đáng giận đích hắc linh cẩu, dùng kê ba thuyên trụ chính mình đích tử cung, cường bách a tháp nhĩ cùng nó đi.

Thiếu niên quân xưng bóng loáng đích cơ phu thượng, một thân lang tinh cùng mồ hôi hỗn hợp đích đọng lại tinh ban, lệnh a tháp nhĩ trên người thiển đạm đích màu trắng văn thân, nhan sắc càng sâu ki phân.

Thính trứ mộng trung rầm rì phải ba ba ca ca đích tiểu giống cái, pháp lỗ dùng đầu lưỡi rửa sạch a tháp nhĩ đích thân, bảo đảm a tháp nhĩ toàn thân dính mãn chính mình đích khí vị, sẽ không bị tộc lí đích lang coi như tế nộn ngon miệng đích liệp vật cấp phân ăn.

Dù sao a tháp nhĩ so với chưa trường thành đích nai con hoàn dễ dàng săn bắn, hà biên ẩm thủy đích nai con biết kiến lang bỏ chạy. Lầm đem chính mình trở thành thực lang đích lang hài thiếu niên, khước dám đối trứ thể hình chừng chính mình lưỡng lần đích hắc lang thị uy.

A tháp nhĩ hoàn không biết, chính mình bị lược đi chỉ là thụ nạn chi lữ đích bắt đầu.

Pháp lỗ chỗ,nơi đích tộc đàn hiện ở từ một lưu lạc dã lang đảm nhiệm thủ lĩnh. Vì củng cố địa vị giết chết không ít tộc nhân đích tân đầu lang —— tạp la con sò kiệt, mặt đối lai lộ không rõ niên kỉ khinh dã lang pháp lỗ yêu cầu gia nhập, khước vui vẻ đáp ứng .

Chính là tộc nhân tử thương quá nhiều, đầu lang lại cắn chết thủ lĩnh đích tất cả ấu tể. Vì tộc đàn có thể lần thứ hai tráng đại, cái cứ thảo nguyên đích tập tục, địa vị thấp đích âu thước già lang, không để cho hứa cự tuyệt gì một lang đích giao phối thỉnh mời.

Hàm răng không đủ sắc bén, chạy trốn lại chậm đích a tháp nhĩ, chắc thành luân vì tối để tằng đích âu thước già, bầy sói đích công cộng thịt chậu.

【 tác gia nghĩ muốn thuyết nếu: 】

【 tân văn 《ntr trực tiếp gian 》, điểm kích tác giả chuyên lan cất chứa tân văn 】

Mặt thí quan: cấp ngươi trang bị một thôi miên hệ thống cùng một ẩn thân trong suốt hệ thống, ngươi hội thế nào làm?

Canh ca: lão tử lập mã đi ngủ cách vách lão vương gia đích song tính đại nãi lão bà, thao đại hắn đích bụng!

Mặt thí quan: chúc mừng ngươi, đủ tư cách

Trứng màu: hắc cẩu xông vào trong nhà, thao cán lỏa ngủ màu mật ong cơ phu thiếu niên

Trứng màu nội dung:

A tháp nhĩ ở đêm lí nằm úp sấp trứ lỏa ngủ, bán mở rộng đích song hộ phóng tiến ánh trăng, chiếu sáng, quân xưng khẻo đích tiểu mạch mầu hậu bối dữ đĩnh kiều song khâu trung đích nộn huyệt hồng thịt, thịt huyệt phản xạ trứ điểm điểm thủy quang.

Không có bên thứ ba ở tràng thì, thân không trứ tấc lũ, này là a tháp nhĩ đích thói quen, như vậy cũng phương tiện hắn đích ái khuyển ân sa thì thì khắc khắc có thể thao đến hắn. Ở nhà lí thì, a tháp nhĩ đích hai cái lổ nhỏ quy ân sa tất cả, chỉ cần ân sa thấu gần hắn đích huyệt mắt, a tháp nhĩ liền hội ngoan ngoãn nằm úp sấp hạ.

Hắn biến thành chỉ cần mặc nội khố, nội khố liền hội bị đánh thấp đích tao mẫu cẩu, rõ ràng sẽ không mặc.

Thiếu niên trần trụi đích hạ nửa người thấp thấp đích, có trường trường đích đầu lưỡi liếm tỉnh a tháp nhĩ, đầy trường trường đích thô cẩu điểu, nghĩ muốn toản tiến chính mình huyệt lí, a tháp nhĩ nghĩ thầm,rằng ân sa biệt giống lần trước tiến lổi động .

Thế là a tháp nhĩ lấy tay bang trợ nhận không chính xác huyệt đích kê ba đối chuẩn huyệt tâm thao vào, kia đầy cẩu tiên hoành xung đánh thẳng, a tháp nhĩ kêu thanh lặp đi lặp lại.

"Ân. . . . . . Ân. . . . . . Tao mẫu cẩu huyệt tâm cũng bị thao lạn . . . . . . Hảo thích. . . . . . Cẩu ca ca. . . . . . A tháp nhĩ phải mẫu cẩu sinh con chó nhỏ . . . . . ."

A tháp nhĩ đĩnh khởi vòng eo, hướng lên trên đem cẩu điểu bộ tiến tiểu huyệt đích càng sâu xử, hắn cúi đầu xem kiến chính mình hai cái toàn tâm toàn ý vú dữ kiều khởi đích kê ba, cùng với một cây kiến sở chưa kiến đích hắc cái đuôi, tả vẫy hữu bãi, sáp chính mình sáp đắc chính hoan.

A tháp nhĩ bị xa lạ đích công cẩu sấm tiến căn phòng thao huyệt, đại hắc cẩu ở a tháp nhĩ đích tử cung lí bắn tinh, quy đầu bướu thịt quấn trụ tử cung, a tháp nhĩ chỉ có thể tùy ý hắc công cẩu cán chính mình cả đêm, mà ân sa đã ở bên ngoài vội vàng địa nạo cả đêm môn.

A tháp nhĩ thính người khác kêu hắc cẩu pháp lỗ, phố khu đích ái cẩu nhân sĩ lĩnh dưỡng quá này thất thảo nhân vui vẻ đích đại hắc cẩu, nhưng pháp lỗ lai đi vô tung. Cẩu chủ nhân lĩnh trở về một vài ngày, pháp lỗ liền ăn ghê cẩu lương, tránh thoát hạng giới đi đương lưu lạc dã cẩu, đến nơi nào đó cầu cô gái sờ sờ ôm một cái .

Nhưng tên là"A tháp nhĩ" đích tiểu mẫu cẩu, pháp lỗ tựa hồ thế nào cũng thao không nị, mỗi đến a tháp nhĩ trên đường phố, hắc cẩu liền đi theo thiếu niên bao vây ở ngưu tử khố đích hồn viên mông hậu mặt, một lai hai đi, tất cả mọi người nhận ra hắc cẩu đích"Tân chủ nhân" a tháp nhĩ.

"Bị bắt đương chủ nhân" đích a tháp nhĩ, vài thứ thí quá đái pháp lỗ tuyệt dục, nhưng không có một lần thành công. Bất luận là thỉnh tuyệt dục y sinh thượng môn, vẫn a tháp nhĩ giả trang tản bộ đi qua sủng vật y viện, pháp lỗ đều ở phát hiện nguy hiểm đích tiền một khắc trốn thoát.

Lang hài bị đàn lang ngày đêm luân gian, tinh dịch phô lộ, thư huyệt ra nước tiểu, nộn bức quay, tiểu mẫu cẩu trốn đi, mĩ huyệt câu dẫn phát tình hắc báo

A tháp nhĩ cảm giác huyệt mắt lí tắc tiến một điều nhiệt hồ hồ đích kê ba, nhưng này cái lang tiên lại tế lại tiêm, không có kia chủng tràn đầy bụng đích bão trướng thỏa mãn cảm, trạc đắc a tháp nhĩ thư huyệt đau đớn.

Thao tỉnh a tháp nhĩ đích lang, bất mãn chừng vu có chút tông thỉ thư huyệt mắt, lại thống tiến vào a tháp nhĩ mông phùng lí tắc mãn nhũ bạch tinh dịch đích hồng thịt trán khai khào huyệt.

". . . . . . A. . . . . . Đau. . . . . . Không cần cán a tháp nhĩ đích tao huyệt . . . . . . A tháp nhĩ có thể liếm. . . . . . A a. . . . . . Liếm kê ba. . . . . ."

Một lang tiên tế trường đích màu xám gầy lang, cổ họng lí phát ra sảng khoái đích rống thanh. Thiếu niên đích hồng nhạt huyệt mắt lí đôi mãn lang tinh, che giấu nguyên bản đích màu da. Chưa bắn tinh đích lang tiên dính vào tao huyệt lí đích bạch tinh, nhìn qua cũng giống bắn vài quay về.

Hôi lang rút ra lang điểu, bốn điều chân đi đến a tháp nhĩ đầu đỉnh, thứ năm điều chân đồ mãn đích lang tinh, tích ở thiếu niên ngăm đen phát hồng đích má bàng thượng. A tháp nhĩ hàm trụ đưa đến chính mình bên miệng đích tế kê ba, khoang miệng lí đều đôi mãn lang tinh đích hương vị, a tháp nhĩ hô hấp đều cảm thấy thực khó khăn. Mỗi ngày đánh thức a tháp nhĩ đích đều là thống tiến lai đích các chủng lang tiên, nó môn không nhất định so với ba ba ca ca đích lang tiên thô tráng, khước mỗi ngày có ba mươi lai cái kê ba chờ trứ thao này con tên là"A tháp nhĩ" đích vô mao thư khuyển.

Tân tấn Lang Vương tạp la con sò kiệt, là vừa mao mầu nâu đậm đích cự lang, nó giết chết lão Lang Vương đích đồng thời cắn chết tộc đàn lí tất cả đích ấu tể, không ít mẫu lang hợp lại thượng mệnh cũng muốn hướng tạp la phục cừu, cứ thế vu tạp la đích bầy sói giống cái rất thưa thớt, phát tình kì đích công lang môn táo động không thôi.

Còn lại đích ba thất mẫu lang, không phải chưa tới sinh dục năm linh chính là rất lão, bằng không chính là bị thủ lĩnh độc chiếm, da phu bóng loáng hình dạng kỳ quái đích a tháp nhĩ, thành công lang môn phát tiết tính dục đích duy nhất tuyển trạch.

A tháp nhĩ mông phùng lí đích tiểu sồ cúc hồng thũng ngoại cổ, giống cái âm phụ trung tế tế đích thịt phùng, cũng bị thống thành ngoại trở mình đích đóa hoa. A tháp nhĩ đích lưỡng chân hơi hơi một động, chính là một đại bãi lang tinh chảy ra.

Này vẫn a tháp nhĩ dùng miệng cùng thủ trước tiên nhượng mỗ ta công lang bắn ra lai, bằng không hắn đích hai cái huyệt mắt thũng đắc hoàn phải càng lợi hại.

A tháp nhĩ màu mật ong cơ phu thượng đích màu trắng hoa văn đã càng lúc càng minh hiển, nguyên bản tập trung ở hậu bối trên cổ tay văn lộ, "Sinh trường" tới rồi thiếu niên đích cánh tay nội trắc cùng xương bả vai. Lâm đến nhiều nhất tinh dịch đích đùi nội trắc, đã có đầy đủ đích hoa văn, mà phi thản nhiên đích màu trắng ấn kí.

Đáng ghét ác lang môn tanh hôi bạch tinh đích a tháp nhĩ, mỗi ngày khước cần nhờ lang tinh bổ sung hơi nước, hắn mại lực địa hấp trứ này thất gầy lang đích trường kê ba, nuốt tiến nuốt ra. Lại là một đạo tinh dịch bắn tiến a tháp nhĩ cổ họng lí, hắn nhẫn nại trụ phản ẩu đích dục vọng nuốt xuống đi. Bầy sói luân lưu ở sào huyệt cái động khẩu trông coi a tháp nhĩ, sơn động cự li con sông lại viễn.

Á sắt ba ba năm khinh thì từng gặp gỡ sừng ngưu đàn chạy như điên thiên tỉ, tòng ngưu đề hạ chạy ra sinh thiên, tiểu á sắt cùng tộc đàn đi tán, không thể không 撿 linh cẩu ăn thặng đích thịt thối sung đói, ba ba giáo đạo hắn bất luận như thế nào đều phải sống sót, hắn một đạo lý nhẫn không dưới lai.

Hôm nay đi tới cái động khẩu đích lang mao mầu tối đen, tông màu vàng đích lang mắt ở trong tối xử sáng chói, nó không giống mặt khác trông coi, một lai liền khẩn cấp địa kị thượng tiểu mẫu lang, mà là lười biếng tìm cá ưa tối đích vị trí nằm úp sấp hạ. Ác ý lại giảo hoạt đích lang mâu đánh giá cả người dính mãn tinh dịch đích mẫu lang, a tháp nhĩ hợp long vẫn mở rộng đích hai đùi.

"Ngươi quyết định hảo phải làm của ta giống cái mạ?" Pháp lỗ vấn.

"A tháp nhĩ. . . . . . Mới sẽ không làm hắc linh cẩu đích mẫu cẩu. . . . . ." A tháp nhĩ đích tiểu mông cọ trứ nham thạch mặt đất từ nay về sau lui, tinh dịch tòng mông phùng chảy ra lai, phô thành một điều nhiệt đằng đằng đích màu trắng đường nhỏ.

"Ngươi hiện ở chính là tất cả công lang đích tiểu mẫu lang ." Pháp lỗ hí hước địa nheo lại lang đồng, "Vẫn thuyết một điều giống đực thỏa mãn không được ngươi? Phát tình kì đích mẫu lang tổng cần nhiều hơn thao tao bức mới có thể nhiều hơn hạ tiểu tể."

"A tháp nhĩ, mới không cần linh cẩu đích tiểu thằng nhãi con." A tháp nhĩ kiên quyết địa lắc đầu, hắn dùng ngón tay đem huyệt mắt lí đích lang tinh tận sổ lấy ra, mạt đến lớn trên đùi sát sạch ngón tay, cán đến chết lặng hồng thũng đích nộn huyệt, một chút ít khôi phục cảm giác.

A tháp nhĩ cảm giác chính mình đích tao tâm lại ở đau nhức, khát cầu kê ba thao đến huyệt tâm lí, nhưng hắn thầm nghĩ phải ba ba cùng ca ca sáp tiến lai, vì mạng sống bất đắc dĩ phải nhận như thế nhiều lang điểu. Ca ca tiến đến a tháp nhĩ bụng lí, hoàn hội cảm thấy ấm áp thoải mái mạ? Hắn có thể hay không bị thao lạn bụng, rốt cuộc hoài không hơn phụ huynh đích tiểu sói con? Dù sao chính mình nếu là nhỏ lang, tuyệt đối không nghĩ ở tại sung mãn tao tinh lang tinh đích bụng lí.

A tháp nhĩ cảm giác chính mình đích tao huyệt thấp hoạt vô cùng, thế nào đều đào không sạch lang tinh, a tháp nhĩ đích lưỡng chân gian, toàn bộ là ngón tay vẽ loạn tinh dịch đích đọng lại tinh ban. Ngoại cái động khẩu chiếu xạ đến thiếu niên huyệt mắt quang mang, phản xạ ra thấp nhuận đích thủy quang, thư huyệt tựa như thịnh mãn bơ đích bạng con sò một trương hợp lại.

Pháp lỗ liếm liếm nanh sói, một chủng đặc biệt đích đói đói cảm thoán đến nó đích hạ phúc. Thiếu niên đồ mãn tinh dịch đích lưỡng chân gian, lưỡng cánh hoa cánh hoa kiều diễm ướt át, quay hồng thũng đích huyệt thịt không có bán lông hút phát, chỉ có oánh oánh khả ái đích giọt sương ở huyệt mắt lí chảy xuôi.

"Ân. . . . . . A tháp nhĩ. . . . . . Muốn ba ba. . . . . . A. . . . . . Á sắt ba ba. . . . . . Ân sa ca ca. . . . . ." Thiếu niên tiểu thanh khóc nức nở trở nên, khả pháp lỗ một tới gần, hắn lại hợp long hai đùi, nho nhỏ đích răng nanh lộ ra thần cánh hoa, cổ họng lí phát ra đái có khủng cụ chiến âm đích uy nhiếp tê rống.

"Biệt lại đây!" A tháp nhĩ vươn hậu chừng đặng một cước pháp lỗ, màu đen cự lang văn tơ không nhúc nhích, nó cắn a tháp nhĩ đích tiểu thối, dùng hàm răng chơi đùa dường như nhẹ nhàng khẳng trứ. A tháp nhĩ thuyết: "Ta hậu chừng đích thịt tối khẻo, nếu ngươi muốn ăn điệu a tháp nhĩ. . . . . . Liền tuyển trên cổ tối tế nộn đích thịt đi."

A tháp nhĩ cảm thấy chính mình tốt ... hơn ở trong tối không thấy thiên nhật đích động quật vượt qua thấp tiện mẫu cẩu khi còn sống, không bằng liền ôm chặt đối lang thân đích tốt đẹp tưởng niệm, trở về đại địa trở về bụi đất.

A tháp nhĩ bị cán đến thần chí không rõ đích thì hậu, hội vong kí xâm phạm chính mình chính là na thất lang, lang tinh đích mùi tanh tưởi vị nhiễu loạn hắn đích khứu giác. Gì huống bầy sói là cái cứ khí vị thức biệt lang thân đích, hắn sợ hãi chính mình trở về sau này, ân sa ca ca á sắt ba ba hội nhận không ra chính mình. Gì huống mẫu lang có ấu tể, sẽ cùng vu vĩnh viễn bị nhốt ở này tộc đàn, vi mỗi một đầu giống đực sinh thằng nhãi con .

Hắc lang pháp lỗ thuyết: "Ta sẽ không ăn của ngươi, dù sao ngươi lại một ki lưỡng thịt, tịnh là xương đầu. . . . . . Ngươi liền như thế không mong ý vi ta sinh tiểu sói con mạ?"

"Không cần, tử cũng không phải."

"Chính là chỉ có nguyện ý vi tộc đàn sinh thằng nhãi con đích mẫu lang, tạp la con sò kiệt mới duẫn hứa nó sống hạ lai." Pháp lỗ thuyết, "Nó đã quyết định giết chết đối ngạn tất cả đích tiểu thằng nhãi con, cường bách sinh dục đích mẫu lang lần thứ hai tiến nhập phát tình kì."

Pháp lỗ khứu trứ bao vây trứ a tháp nhĩ đích nùng úc hùng thối bên trong đích giống cái phát tình khí tức. Giống a tháp nhĩ vĩnh viễn bị vây phát tình khả giao phối trạng thái đích mẫu lang, nó chưa từng thấy qua. Tính dục càng mạnh thịnh đích phối ngẫu, việt có thể đản hạ cường tráng đích đứa nhỏ.

Pháp lỗ đã xác định a tháp nhĩ là chính mình mộng mị lấy cầu đích dâm đãng thư khuyển. Á lan thảo nguyên đích giống cái vĩnh viễn bị vây khan hiếm trạng thái, có thể tìm đến thích hợp đích bạn lữ, so với lên trời hoàn nan.

Nó thấy qua phát tình kì đích lưu lạc dã lang, đem lang điểu hướng mẫu lộc đích mông lí tắc, kết quả này đầu ăn cỏ động vật ngạnh sinh sinh cấp dọa nạt đã chết. Pháp lỗ xem kiến á sắt thao cán một không có mao đích dã thú, tưởng hà đối ngạn đích tộc đàn, luân rơi xuống cần nhờ thao liệp vật lai phát tiết dục vọng rồi.

Khả thiếu niên không nghi ngờ là lang, hắn đích ánh mắt giống lang, hắn ái đích hắn khát cầu đích cũng là lang, vậy pháp lỗ đích quan niệm lí, a tháp nhĩ chính là bầy sói đích một viên.

Chỉ bất quá cao ngạo đích tiểu mẫu lang một đem pháp lỗ xem ở mắt lí, lệnh tìm phối ngẫu bách phát bách trúng vô hướng không thắng đích pháp lỗ lần cảm tỏa bại. Bị tạp la lược đoạt quay về sào huyệt đích mẫu lang, trong đó có lang dữ bạn lữ chia ly hậu không ăn không uống, gầy yếu mà chết.

A tháp nhĩ đích muốn sống dục thực cường, khả hắn khủng cụ đích không phải tử vong, mà là bị chính mình đích lang thân bỏ quên, hắn đã chết, ân sa cùng á sắt lại hội tìm mặt khác giống cái, bất luận như thế nào ai đỗng, kéo dài tộc đàn mới là thủ lĩnh kiên phụ đích trách nhiệm.

Bốn bề lưu lạc đích pháp lỗ, không hiểu tiểu mẫu lang chấp nhất vu lang thân bạn lữ đích tình cảm, ở nó xem ra giống cái luôn hội thần phục vu cường kính đích giống đực lang tiên dưới. Nó chỉ dùng dọa nạt dọa nạt này thất không biết trời cao đất rộng đích tiểu mẫu lang, đối phương liền hội kiều khởi mông cầu hoan.

Pháp lỗ giả ý cắn a tháp nhĩ đích thon cổ, a tháp nhĩ chuyện tới lâm đầu, nhịn không được phát ra khủng cụ thút thít.

Pháp lỗ bành trướng đích lang tiên sáp nhập a tháp nhĩ trương khai đích thư huyệt, hỗn tạp trứ bạch tinh đích nước tiểu dịch một cỗ cổ sắp xếp ra, dính thấp lộng ô pháp lỗ đích hạ phúc hắc mao, giống cái đích nước tiểu thủy kiêu đến lang điểu thượng. A tháp nhĩ bị xâm phạm đến không có sắp xếp nước tiểu đích khoảng không nhàn, tiểu huyệt lại bị thao chết lặng , nước tiểu mắt mất đi cảm giác, pháp lỗ như thế một dọa nạt, a tháp nhĩ cư nhiên không khống chế .

A tháp nhĩ đích thư nước tiểu mắt một tiểu cổ một tiểu cổ địa chảy ra nước tiểu thủy, pháp lỗ cảm thấy kê ba giống như thao đến mẫu lang nước ối dường như thoải mái, rõ ràng như vậy đại vẫy đại bãi địa thao khởi lậu thủy đích thư huyệt, nhượng tiểu giống cái không khống chế đắc càng lợi hại.

A tháp nhĩ hận không thể toản tiến địa phùng lí, nếu hắn giống cá sợ chết không khống chế đích nhát gan quỷ như chết đi, hắn là không có má đi hồn hương kiến lang thân đích. Á lan đích truyền thuyết trung, chết đi đích lang đều hội trở về hồn hương, chỗ đó thì thì khắc khắc đều có màu mỡ đích dương đàn, lộc đàn, viễn li hạn hán viễn li rét lạnh, chết đi đích lang thân đều hội ở hồn hương đoàn tụ.

A tuyết mẹ là quay về hồn hương đi tìm đệ đệ , ân sa ca ca ở lang mẫu thân chết đi đích đêm đó, an ủi a tháp nhĩ. A tháp nhĩ mặc dù không nhớ kỹ a tuyết mẹ đích hình dạng, kia sữa đích thơm, mẫu thân đích hương thơm, y cựu chặt chẽ tồn tại a tháp nhĩ đích não hải.

A tháp nhĩ cảm thấy chính mình không phải một lang, mà là vừa mẫu lộc, tùy ý hùng lang chia cắt cắn nuốt hậu bị khí thi hoang dã, tái từ linh cẩu ngốc thứu phân thực hắn đích thịt thối. Tử vong không hề sung mãn tốt đẹp chính là tưởng tượng, a tháp nhĩ khóc kêu lên: ". . . . . . Không cần! Không cần! . . . . . . A tháp nhĩ nguyện ý cấp ngươi sinh sói con. . . . . . A. . . . . . Mẫu cẩu đích tao huyệt hảo trướng, nhiều thao thao mẫu cẩu đi. . . . . ."

A tháp nhĩ bài khai dính mãn nước tiểu dịch đích huyệt mắt, đón ý nói hùa hắc lang pháp lỗ đích xâm chiếm, hắn này một khắc chính là điều mẫu cẩu, không hề là ba ba đích a tháp nhĩ .

A tháp nhĩ đã vong kí cái gì thì hậu kê ba tòng chính mình thân rút ra lai , đã là đệ mấy buổi tối hắn sáp trứ kê ba đi vào giấc ngủ đích?

Hắn đích cổ họng lí tắc mãn mặt khác lang miệng đối miệng uy cấp hắn đích tàn canh thặng phạn thịt băm, bởi vì miệng lí tất cả đều là tinh dịch đích hương vị, ăn cái gì đều giống ở ăn lang điểu, lệnh thiếu niên muốn ăn không phấn chấn, nhưng này thấp nị nị đích tiểu mông, vẫn có thể chặt chẽ hàm trụ mỗi một cái thao tiến lai đích lang điểu.

A tháp nhĩ đích huyệt khẩu nghỉ ngơi đích thì hậu, chính là mặt khác lang bắn tinh đích quy đầu bành trướng, tạp ở tử cung lí một pháp động đạn đích thì hậu. Cũng có cường đi lang nghĩ muốn cường đi dùng bành trướng đích quy đầu thao tử cung khẩu, a tháp nhĩ tổng hội phát ra thê lệ đích kêu thanh, thẳng đến hắn đích tử cung thói quen bị bành trướng đích quy đầu cường gian tử cung mới thôi.

Hôm nay Lang Vương tạp la con sò kiệt đi tới giam giữ a tháp nhĩ đích động quật, nó đích lang nhĩ bị cắn rớt một đại khối, nhưng càng bằng thêm một cỗ hung hãn chi khí. Tạp la ủng có đan độc chiếm có giống cái đích quyền lực, mà tạp la đối vô mao đích a tháp nhĩ không cảm thấy hứng thú, mà là chuyên chú thao duy nhất một sinh dục năm linh đích mẫu lang.

Hiện tại nơi điều mẫu lang bị tạp la cắn chết, tạp la đuổi đi canh giữ ở động quật đích giống như tham lam linh cẩu đích bầy sói môn. Một quy đầu tạp ở a tháp nhĩ bụng lí đích tạp mao lang giáp trứ cái đuôi, đem đổ ở tử cung khẩu đích lang kê ba cường đi rút ra.

Một đại than bạch tương chảy ra a tháp nhĩ đích giống cái, diễm hồng đích đóa hoa trương khai tiểu nhi quyền đầu lớn nhỏ đích thịt động, bên trong đích mị thịt hoàn ở nhuyễn động, thao khai đích cung khang không giống cá thịt đô đô đích đóng chặt cái miệng nhỏ nhắn, mà là dính mãn bạch tương đích một khác tằng dâm huyệt.

A tháp nhĩ giống cương sinh ra đích tiểu lang như, mỏng manh địa rầm rì, tay chân trạm không thẳng, thao đại đích bụng mỗi hô hấp một chút, chính là một lũ lang tinh tễ ra huyệt khẩu.

Tạp la một thấy qua cái quay như hồng hoa đích nữ tính âm phụ, mẫu lang đích thư huyệt càng tiểu càng nội liễm, nước cũng viễn không có trước mắt đích giống cái nhiều.

Đặc biệt a tháp nhĩ một năm bốn mùa phát tình, đã sớm thói quen bị vô thì không khắc gian huyệt, tử cung thịnh mãn lang tinh. A tháp nhĩ trên người cũng hồ trứ một tằng bạch tinh, giống cương phá nước ối đích nai con, thấp nị nị dính hồ đích bạch màng dính ở màu mật ong đích cơ phu thượng.

Tạp la con sò kiệt đích tên ý vi"Cướp bóc người, linh cẩu" , cũng không để ý chính mình thao chính là dính mãn mặt khác lang khí vị đích mẫu cẩu, trực tiếp đem trường kê ba thống nhập a tháp nhĩ thấp hoạt đích nhuyễn huyệt.

Một chủng kì dị đích nhiệt độ bao vây tạp la đích lang điểu, nó đích đại kê ba vẫn đầu một hồi thao đến duy nhất toàn bộ bỏ vào đi đích đạn tính huyệt khẩu, hơn nữa a tháp nhĩ đích thể hình giống chưa tính thành thục đích mẫu lang.

Tạp la làm tốt cán tử này tiểu giống cái, tái gian thi đích tính toán, khả a tháp nhĩ thể nội đích nhiệt độ, lệnh nó quyến luyến không rời. Tạp la đương thượng Lang Vương sau thói quen ăn thảng trứ trong sạch nhiệt huyết đích sống thịt, không mong tái ăn chật vật lưu lạc thì lạnh như băng biến chất đích thịt thối.

Lang Vương tạp la phái ra mặt khác kiện tráng công lang đi săn, chính mình tắc ngày ngày thao cán này tiểu giống cái. Bởi vì a tháp nhĩ phát ra đích lang kêu chỉ có"Tao mẫu cẩu muốn kê ba" , "Tao huyệt cũng bị cán làm hỏng" đích hàm nghĩa. Tạp la không chút nào để ý này đã sớm bị tuần hóa thành mẫu cẩu đích trơn giống cái.

Pháp lỗ là đầu chính xử thanh tráng năm đích hắc lang, đúng là đối chọn chiến Lang Vương tối cảm thấy hứng thú đích giai đoạn, khả tạp la cần có thể đánh bại hà đối ngạn á sắt bầy sói đích chiến lực, tạm thời cho phép pháp lỗ gia nhập chính mình đích tộc đàn. Hắn chuẩn bị chờ thời cơ vừa đến, tái nhượng này điều năm khinh công lang thường thường khổ đầu.

Pháp lỗ trước sau như một chưa cho phép xông vào thủ lĩnh đích địa bàn, nó liếc liếc mắt một cái tạp la dưới thân ngoan thuận liếm thỉ thô tráng lang tiên đích vô mao mẫu cẩu. Kia viên kiều đích mông hàm trứ một đóa đã thành thục đích dâm mĩ hồng hoa, không hề là pháp lỗ cương kiến đến tiểu giống cái thì, kia phấn phấn nộn nộn đích tiểu kiều huyệt .

"Tạp la, ngươi không thể bởi vì một lần thắng lợi, liền nhận vi á sắt hội chưa gượng dậy nổi, giáp trứ cái đuôi chạy trốn. Dù sao không phải mỗi điều lang đều có thể giống lưu lạc công lang, tùy thì có thể bỏ cuộc địa bàn bỏ trốn mất dạng." Pháp lỗ nâu đậm đích lang mâu tựa hồ nhìn thấu tạp la đối chính mình đích địch thủ ý, nó ở cười nhạo tạp la là cá nhát gan quỷ.

"Á sắt có tiểu thằng nhãi con cùng mẫu lang liên lụy, mà chúng ta bên này không có." Tạp la nhẫn hạ tức giận, đem lửa giận phát tiết đến hàm trụ lang điểu đích a tháp nhĩ miệng lí, lang điểu thật sâu đỉnh nhập tiểu mẫu cẩu hầu đầu.

Pháp lỗ thuyết: "Xem ra ngươi nhận định á sắt nhất định hội đầu hàng ?"

Tạp la khinh thường thuyết: "Bị ta cắn được, nó nhất định sống không được bao lâu!"

Tạp la từng phúc đói thì cắn quá một chỉ đi đến bên miệng đích độc hiết tử, đau bụng bị bệnh vài ngày. Có linh cẩu thí đồ thừa dịp tạp la động đạn không được, muốn ăn điệu này thất thiếu một khối cái lổ tai đích lang, trang tử sợi tổng hợp la đột nhiên bạo khởi cắn linh cẩu tiền chân một ngụm, nhát gan đích linh cẩu giáp trứ cái đuôi khập khiễng chạy trốn.

Dĩ vãng cái miệng vết thương quá không được ba ngày liền hội thuyên dũ, tạp la khước nhìn linh cẩu đích tiền chân chậm rãi mục, cuối cùng bệnh nặng rồi ngã xuống, bị ngốc thứu phân thực. Tạp la cắn hiết tử độc lai vẽ loạn răng nọc, đối hiết độc dần dần có kháng tính, dùng một tiểu miệng vết thương liền giết chết đối ngạn đích Lang Vương, đoạt lấy thủ lĩnh đích địa vị.

Á sắt trúng độc sống không lâu dài , nó chỉ dùng kiên nhẫn chờ đợi. . . . . .

"Ngao ——!" Tạp la phát ra lang sinh ...nhất thê lệ đích thảm kêu, kia điều tiểu giống cái cắn đoạn tạp la đích lang âm hành, tính cả chiết đoạn đích xương đầu cùng nhau tòng tạp la đích khố hạ xả hạ, a tháp nhĩ mãn miệng là huyết, cừu hận đích ánh mắt như ánh lửa, nhóm lửa hắn ảm đạm đích mắt vàng.

Tạp la mất đi bán điều âm hành, đau đến trên mặt đất lăn lộn, a tháp nhĩ hủy diệt bên miệng đích tươi huyết, như lâm đại địch thủ chú thị trước mắt đích ngăn lộ khuyển pháp lỗ.

Hắc lang trắc cá thân vị, vi thiếu niên nhượng ra một điều nói, nó nhung nhung đích cái đuôi cọ cọ thiếu niên đích khẻo mật hắc đùi.

A tháp nhĩ thuyết: "Ngươi nghĩ muốn đương Lang Vương đi? Giết tạp la, ta liền đương của ngươi giống cái."

Pháp lỗ nhu tình địa dùng cái đuôi quấn trụ thiếu niên đích tiểu thối, phục hạ lang đầu nhỏ tiếng: "Ngươi ở lừa ta, a tháp nhĩ, ngươi không nghĩ đương của ta giống cái, ngươi nghĩ muốn nhượng chúng ta lưỡng đều tử."

Lưỡng phương bầy sói đại chiến chi thì, đột nhiên giết chết thủ lĩnh đích lang, sẽ không bị thị chỉ tân vương, mà là triệt đầu triệt vĩ đích phản đồ.

Pháp lỗ có càng đơn giản đích đoạt thủ Lang Vương vị đích phương pháp, giờ phút này chỉ cần nhượng tạp la đích nanh vuốt thân mắt nhìn một cái này điều thiến cẩu, tạp la liền hội uy tín hoàn toàn biến mất. Chính là giờ phút này nó cường lưu lại a tháp nhĩ, nó đích tiểu giống cái cũng hội tử, bị gian tử? Bị cắn chết? Chết kiểu này nhâm tuyển thứ nhất.

A tháp nhĩ rời khỏi , pháp lỗ tham lam địa trường hấp một ngụm thiếu niên đích khí vị, quyết định chờ á sắt tử hậu, nó tái giết có khả năng nhất là tân Lang Vương đích ân sa á lan. Từ rày về sau nó sẽ là á lan tối cường đại đích Lang Vương, không hề là bị thóa khí đích dân du cư.

Cường đại đích giống đực mới có thể chiếm có hết thảy, này là lưu lạc kiếp sống giáo hội nó đích duy nhất tiêu chuẩn.

A tháp nhĩ vì che giấu khí vị, không thể tòng trực tiếp nhất đích đường lớn đi, mà là tuyển trạch nan tầm tung tích đích rừng rậm. Phụ thân á sắt giáo đạo a tháp nhĩ không thể xâm nhập tùng lâm, thân cây thô đích cự mãng dữ ủng có bảo hộ mầu đích tùng lâm tiềm hành giả, có vô số chủng phương thức giết chết hắn như vậy đích tiểu ấu tể.

A tháp nhĩ vội vàng nghĩ muốn trở về kiến ba ba, mặc dù biết chính mình đi cũng bất lực, chân chính có thể bảo hộ ba ba, canh giữ gia viên đích chỉ có ân sa ca ca.

Hắn phải đắc trở về, bất luận mạo nhiều đích nguy hiểm. Chính là phương ngại a tháp nhĩ trốn chết đích, khước là kia mẫn cảm quay đích huyệt thịt, nộn huyệt bị thao cuốn biên, giống quyển khúc đích đóa hoa. Thiếu niên chân gian đích tiểu âm thần thịt cánh hoa hướng ra phía ngoài kéo dài lưỡng, ba li thước, thoáng mại chân ma xát, liền hội kích thích đến bộ phận sinh dục.

A tháp nhĩ bất đắc dĩ chỉ có thể dùng kỳ quái đích đi tư, nhượng lưỡng chân cực lực phân khai, nhưng quát sát đùi đích bụi cây, thỉnh thoảng hội cọ đến dâm huyệt, huyệt mắt róc rách đầu viên ngói trích thuỷ, tòng hậu phương nhìn thiếu niên đích nâu cái mông, một đóa kiều nộn nhu thấp đích tiểu thịt hoa, tựa như bị thụ diệp nhỏ đích trầm trọng mưa móc kích đánh nhụy hoa, đóa hoa hơi hơi run rẩy.

". . . . . . Ân. . . . . . Tao mẫu cẩu lại phát tình . . . . . . Chính là. . . . . . A tháp nhĩ phải kiến ba ba, không thể tùy tiện. . . . . . A. . . . . ."

A tháp nhĩ nằm ở ẩn tế đích cây cỏ tùng gian, trương khai lưỡng chân, lấy tay chỉ đem thịt cánh hoa quay đích tiểu âm thần hướng âm phụ đích phùng khích lí tắc. A tháp nhĩ thậm chí rút thân biên đích mộc thiên liệu, ngăn chặn thủy trong suốt đích thịt phùng, đem cuốn biên đích thịt hoa tắc trụ không hướng ngoại điệu.

Nhưng thô lệ đích mộc thiên liệu diệp tử, càng nhượng thiếu niên mẫn cảm đích dâm huyệt nước chảy không ngừng, dâm thủy dữ mộc thiên liệu hỗn hợp, tán phát ra một chủng lệnh miêu khoa động vật lỗ mũi hấp động đích hương khí.

Một song lục oánh oánh đích miêu đồng ở bụi cây trung lóe ra —— kiện thạc tối đen đích con báo, tiễu vô thanh tức tiếp cận hai đùi trương khai đích tiểu liệp vật. Báo miệng lưỡng biên trường trường trong suốt hồ tu, đụng phải hạt phu thiếu niên đích đùi, trường mãn xước mang rô đích phấn lưỡi liếm liếm kia chiến chiến lồng lộng đích lâm thủy nộn bức.

"A! Ân. . . . . . Ân. . . . . . Tiểu tao bức cũng bị liếm lạn . . . . . . Đau quá. . . . . . Không cần liếm. . . . . ." A tháp nhĩ không biết cái đại hắc đông tây nghĩ muốn làm gì, nhưng miêu khoa động vật thứ thứ đích đầu lưỡi, đối thiếu niên lưỡng chân gian đích kiều huyệt là chủng lăng trì bàn đích khổ hình tra tấn.

A tháp nhĩ đích tiểu âm thần thịt cánh hoa, niêm thượng miêu lưỡi thượng đích xước mang rô, ngạnh sinh sinh cấp xả ra bức phùng, toát ra hồng lạn dính nị đích một đóa kiều diễm hoa cái. Đại hắc báo đầu một lần kiến đến trơn đích giống cái có thể trường ra cái sinh thực khí, mà huyệt mắt lí dính mãn dâm thủy đích mộc thiên liệu cây cỏ, cùng phát tình đích dâm hương hỗn hợp, hắc báo phát nhiệt đích hạ phúc toát ra đái thứ đích sinh thực khí.

Miêu khoa động vật sinh thực khí thượng đích nhuyễn thứ, tiến nhập mẫu miêu âm nói hậu thập phần khó có thể rút ra, so với khuyển khoa đích bành trướng quy đầu hoàn hãi nhân.

A tháp nhĩ khủng cụ địa nghĩ muốn hợp long chân, hắc báo đích thịt điếm áp ở hắn đích đùi, tiếp theo dùng đái xước mang rô đích đầu lưỡi, liếm thỉ a tháp nhĩ tán phát mê người dâm hương đích thư huyệt.

A tháp nhĩ đích tiểu âm thần bị quát sát đắc bức thịt thũng đại, tiểu âm đế đụng tới đầu lưỡi đích xước mang rô, lại lạnh run, mẫn cảm đích huyệt mắt lí phun ra một cái miệng nhỏ dâm thủy, lạc tiến phấn bạch đích miêu lưỡi thượng. Hắc báo thưởng thức một phen giống cái đích thể dịch, phán định trơn đích tiểu mẫu miêu chính bị vây phát xuân đích trạng thái.

Hắc báo chân trước đích đầy đặn thịt điếm, đè lại a tháp nhĩ đích hai cái vú, a tháp nhĩ đích nhũ đầu bị hàng năm hành tẩu ở rừng rậm, leo lên thân cây đích thô ráp thịt điếm, ma đắc nhũ đầu trướng đau. Hắc báo lại liếm a tháp nhĩ đích má má, chừng đã quát tiếp theo tằng da đích xước mang rô đầu lưỡi, tái thế nào khinh nhu đều hội cảm giác được má da đau.

Lục mắt đích hắc báo dùng báo tiên huých bính a tháp nhĩ đích tiểu huyệt mắt, a tháp nhĩ mặc dù đã sớm bị thao khai , nhưng là kia hai cái phát thũng đích tiểu âm thần ngăn chận thư huyệt. Hắc báo nghĩ nghĩ. Kia đen bóng đích trường trường báo vĩ thân lại đây, dùng cái đuôi tiêm hơi cọ cọ tiểu mẫu miêu đích huyệt mắt.

Báo vĩ chen vào thủy nị nị đích huyệt mắt, thân tới tay chỉ cú không đến đích địa phương, a tháp nhĩ đích tử cung khẩu bị này lông hút nhung nhung đích cái đuôi đụng phải, thiếu niên đích huyệt đạo lí chảy ra một cỗ dâm thủy, đem lộ ở huyệt ngoại đích cái đuôi đánh thấp một khối. Hắc báo dùng cái đuôi giảo giảo a tháp nhĩ biến thành lang tinh hồ đích cung khang, thống khai tử cung, bên trong đích tinh dịch lộng ô hắc báo sáng bóng thuận hoạt đích trường cái đuôi.

Lục ánh mắt đích con báo dưới đầu, xem kiến a tháp nhĩ huyệt mắt lí đích tinh dịch chảy ra lai sau này, hài lòng địa run lên đẩu thứ thứ đích kê ba. Mà a tháp nhĩ tiểu thối run rẩy một chút, thư nước tiểu dịch chảy ra một đạo đạm hoàng đích dịch thể tát đến hắc báo đích trên đầu, kia trường trường đích hồ tu cũng quải thượng bọt nước. Hắc mao râm rạp đích cái đuôi tắc tiến a tháp nhĩ đích huyệt lí, vừa lúc tế mao khơi thông bị tinh dịch ngăn chặn đích thư nước tiểu mắt.

Ái trong đích hắc báo khước khí nóng nảy, đang muốn cắn loạn đi tiểu mẫu miêu đích cổ, hảo hảo thao tiến huyệt lí giáo huấn mẫu miêu, một chủng thiên địch thủ hàng lâm đích trực giác chi phối hắc báo. Kia mao cốt tủng nhiên đích cự vật nhìn nó, lệnh hắc báo lưng đích râu tóc hàn khí thẳng thụ.

Một điều thân cây phẩm chất đích tùng lâm cự mãng, đang dùng hoàng chanh chanh đích thụ đồng trành trứ hắc báo dữ a tháp nhĩ.

【 tác gia nghĩ muốn thuyết nếu: 】

Trứng màu: lưỡng lang khuyển thao mĩ thiếu niên hoa huyệt dữ cái miệng nhỏ nhắn, công viên biến thành dã cẩu loạn giao nhạc viên

Trứng màu nội dung:

A tháp nhĩ nằm ở trên cỏ, T sơ mi cùng ngưu tử khố ném tới một bên, bộ ngực cùng nhũ đầu bị lang khuyển đích đầu lưỡi liếm đắc nhũ vựng hồng nhuận. Có thể đương thượng mặt bằng người mẫu, a tháp nhĩ đích cơ thể phân bố tự nhiên tương đương quân xưng xinh đẹp. Hắn đích thịt thể hoặc hứa không phải tối cường tráng đích, khước là tối ngon miệng đích.

Thiếu niên đích nhũ đầu cùng côn thịt nguyên bản là một chủng cùng phu mầu gần đích nãi nâu. Hơn nữa nhũ đầu sung huyết phát tình thì, hội biến thành dâm mĩ đích hồng.

Hiện ở hắn đích tao huyệt tao nhũ đầu, thì thì khắc khắc đều thũng hồng trứ, sấn sam đều che không được a tháp nhĩ phát dục tốt đẹp chính là song bộ phận sinh dục. A tháp nhĩ đích cẩu lão công môn đều yêu thích hắn đích tao huyệt tao nhũ đầu, ngày nhật dụng cẩu tinh cẩu nước miếng két dưỡng.

"A. . . . . . Tao huyệt bị sáp . . . . . . Sáp đắc hảo thâm. . . . . . Tao mẫu cẩu là ân sa đích cẩu kê ba mũ. . . . . . Thao đến mẫu cẩu tao tâm lí. . . . . . Đem mẫu cẩu bụng muốn làm đại. . . . . ." A tháp nhĩ cầm ân sa đích chân trước, phối hợp ghé vào chính mình bụng thượng đích ân sa thao chính mình tử cung, hoa huyệt hướng về phía trước đánh bạch lang khuyển đích cẩu kê ba, dùng chính mình đích tao huyệt làm cẩu kê ba đích máy bay chén.

Pháp lỗ đem kê ba áp ở a tháp nhĩ trên khuôn mặt, a tháp nhĩ hàm trụ kê ba, hắc lang khuyển an vị ở a tháp nhĩ trên khuôn mặt nhún vai, lưỡng thất chó săn một trước một sau cán trứ này thất hình người mẫu khuyển.

Nhân khói rất thưa thớt đích công viên nội, chỉ có ki điều lưu lạc dã cẩu, nó môn văn tao gấp gáp, nhưng mà bị cán đích mẫu cẩu đã là có chủ đích . Nó môn chỉ có thể thao thụ, thao điện tuyến can, trong lúc nhất thời công viên biến thành dã cẩu giao phối đích địa điểm. Chẳng sợ có người trải qua, cũng chỉ hội đem a tháp nhĩ đích kêu thanh trở thành một khác chỉ mẫu cẩu.

A tháp nhĩ sáng sớm đích tản bộ, tản bộ tới rồi buổi tối mới trở về, buổi tối liền đáng cẩu ca ca dùng kê ba dắt trứ chính mình"Lưu cẩu" .

A tháp nhĩ mang trứ hạng giới, trần trụi trứ thân mình, bị lưỡng điều lang khuyển luân gian đến hàm trứ cẩu tinh đang ngũ mới thôi.

Cự mãng dùng cái đuôi thảo mĩ thiếu niên nộn bức, hai cái kê ba thao thiếu niên hoa huyệt, thiếu niên tử cung luân vi xà trứng ấp trứng thất, mã vương thao tiểu mẫu mã

Cự mãng phun trứ trường trường đích xà tín, chạy trối chết đích hắc báo vừa đi vô tung, chỉ còn lại có ngưỡng té trên mặt đất hai đùi đại khai hoa huyệt lộ ra ngoài đích phát tình thiếu niên.

Cự mãng đích lân phiến nghiền thượng a tháp nhĩ đích hoa cái, nguyên bản chịu quá thấp nhiệt báo lưỡi đích tra tấn, hiện ở hoán thành xà lân ở hoa huyệt thượng đi động, thiếu niên bức thịt lí đích thấp thủy đem xà lân vẽ loạn đắc thấp nị nị đích.

Thiếu niên lộ ra ngoài đích quay sinh thực khí, dữ thư xà đích thịt hoa thập phần tương tự, cự mãng đi đến thiếu niên đích trên người, vặn vẹo đích mãng thân đi động thì, kích thích trứ thiếu niên mẫn cảm đích thù du, đùi, dâm huyệt. Xà tín liếm thỉ a tháp nhĩ đích mặt má, a tháp nhĩ một thấy qua như thế đại đích xà, trong lúc nhất thời đã sợ đến sẽ không động đạn .

Hơn nữa đại mãng đích lực lượng đủ để giảo tử thể hình so với nó lớn đích liệp vật, xà quấn ở a tháp nhĩ, tòng trong vỏ tễ ra lưỡng đóa nhuyễn thịt thứ cầu, dữ a tháp nhĩ đích hoa cái ma xát.

Xà đích sinh thực khí có lưỡng cái, cự mãng đích tính khí lại thô to, lưỡng đoàn thứ hoa xâm nhập a tháp nhĩ đích hai cái huyệt trung. Thiếu niên kia màu mật ong đích cơ phu bị phản xạ ban lan sắc thái đích hắc lân phiến áp ra từng đạo hồng ấn, nho nhỏ đích nhũ lạp bị xà lân quát hồng quát ngạnh.

"Ân. . . . . . Ân. . . . . . A tháp nhĩ cũng bị xà gian . . . . . . A. . . . . . Cũng bị đại hắc xà nuốt. . . . . . Cứu mạng. . . . . . A. . . . . . Ca ca. . . . . . Ba ba. . . . . ." Nhân đích thiên tính bản năng trung, còn có đối bò sát động vật đích khủng cụ cảm, gì huống là như thế đại đích mãng xà.

A tháp nhĩ đích thể ôn dữ thấp nhiệt nhượng xà cảm thấy thực vui vẻ, nó giao phối đích tốc độ tương đối thong thả, nhưng hít thở không thông cảm khước nhượng a tháp nhĩ đích thân vưu vi mẫn cảm, thậm chí mỗi khối lân phiến đích phập phồng, di động, đều truyện đạt tới mẫn cảm đích cơ phu thượng.

Mãng xà sống thật lâu thật lâu, cứ thế vu không có cùng nó thể hình nhất trí đích thư xà, thói quen dùng ấm áp đích liệp vật mẫu thú phủ an ủi chính mình đích lưỡng cái xà tiên, nhưng a tháp nhĩ đích hoa huyệt khước là tối nhượng nó hài lòng đích, nó thậm chí không nỡ giảo tử này con ấm áp đích tiểu thú, gian hoàn tái ăn luôn, chuẩn bị đái quay về sào huyệt sản trứng, dùng thiếu niên làm thai khí.

Hắc mãng xà đích mãng thân tông thỉ một điểm, a tháp nhĩ miễn cưỡng có thể bình thường hô hấp , lồng ngực lí đích khoảng không khí một điểm một điểm bị tễ đi đích thong thả tử vong, so với cổ bị một ngụm cắn đoạn đái lai đích khủng cụ cảm mạnh hơn.

Thứ cầu đang ép lí thân súc nhuyễn động, xà đích sinh thực khí ở thiếu niên đích huyệt tâm lí một chút ít bị ô ấm. Lãnh huyết động vật trời sinh yêu thích ấm áp triều thấp đích hoàn cảnh, hắc mãng xà ở thiếu niên hai cái huyệt mắt lí các bắn ngâm xà tinh hậu, đem chính mình đích tiêm cái đuôi tham nhập thiếu niên đích huyệt mắt.

Xà đích cái đuôi nghịch lân xâm nhập tao huyệt, quát sát trứ nộn thịt tinh dịch, a tháp nhĩ đích lưỡng chân bị đuôi rắn ba chiếm mãn, xà tín liếm thỉ thiếu niên đích nhũ tiêm, tỏa cốt, má má. A tháp nhĩ trên người đích thần bí đồ đằng đều khắc vào tối mẫn cảm đích vị trí, gì huống thân rắn đích phập phồng nhuyễn động đã có thể nhượng a tháp nhĩ đích toàn thân bị liêu bát đắc đánh chiến .

"A. . . . . . A tháp nhĩ phải biến thành thư xà . . . . . . A tháp nhĩ đích tao huyệt bị đuôi rắn ba gian . . . . . . A. . . . . . Mãng xà hảo thô. . . . . . A tháp nhĩ tao huyệt tao tử cung ăn không vô . . . . . ."

Nề hà mãng xà tối thô đích vị trí có thân cây phẩm chất, chỉ có thể dùng cái đuôi tiêm đẩu động lai kích thích a tháp nhĩ đích tao bức ra thủy. A tháp nhĩ đích dâm thủy bị xà tín liếm sạch, xà tín một nuốt vừa phun lưỡi gian trứ thiếu niên đích nộn huyệt, xác nhận thiếu niên đích thể ôn hay không có thể ấp trứng con rắn nhỏ. Hắc mãng xà quấn lấy thiếu niên đích thân, đem hắn đái quay về sào huyệt sản trứng.

A tháp nhĩ bị lặc vựng thao vựng tái tỉnh lại thì, phát hiện chính mình ở một xà quật, trên mặt đất đích ban lan xà triều bao vây cả người trần trụi đích thiếu niên. A tháp nhĩ cả người phát lãnh, không dám động đạn, một điều độc xà có thể dọa nạt lui tối dũng cảm đích Lang Vương, gì huống thành trăm hơn một ngàn điều xà?

Xà đích giao phối đại đa số là đàn giao, việc này hỉ triều thấp đích xà môn, đều ở a tháp nhĩ tối thấp nị đích chân gian du đi, tế tế đích lân phiến nghiền nát trứ thịt cánh hoa. Một điều ba cá ngón tay khoan chừng kê ba thô đích thanh xà, đem hình tam giác đích đầu tham tiến a tháp nhĩ huyệt mắt lí, như là phải thăm dò này thịt hồ hồ đích lổ nhỏ huyệt.

"Lổ nhỏ huyệt" phân bố ra rất nhiều dâm thủy, lệnh việc này giao phối trung đích xà văn đến giống cái phát tình đích hương vị táo động không thôi, mà a tháp nhĩ đích hoa huyệt bị một điều thanh xà ngăn chận, thế là a tháp nhĩ đích một khác cá tiểu cúc mắt cũng có ngón cái thô đích con rắn nhỏ toản vào.

Hai cái huyệt mắt đều toát ra nửa thanh thân rắn, bị xà gian trứ hoa huyệt hậu huyệt đích a tháp nhĩ, đã mất đi khủng cụ đích lực khí . Hắn đích hai cái tao huyệt bị xà kích thích đắc không ngừng lưu tao thủy, phát tình đích tiểu giống cái dĩ nhiên vong kí hoàn muốn đi tìm về nhà đích đường xá, thầm nghĩ dùng càng rất mạnh càng sí nhiệt đích đông tây cuồng thao hắn đích tao huyệt.

Xà đích xâm phạm thong thả mà lạnh như băng, viễn không có lang tiên đích thô lỗ dã man, a tháp nhĩ huyệt lí đích thanh xà ăn bão dâm thủy, dùng xà miệng phun ra một am thuần đản lớn nhỏ đích xà đản, bỏ vào a tháp nhĩ đích tử cung ấp trứng, xà quật đích ôn độ rất thấp, nó môn cần ấm áp đích địa phương lai để đặt trứng. Xà vương hắc mãng sinh sôi nẩy nở quý hội bảng lai khẻo nại thao đích mẫu thú, làm xà thai đích ấp trứng khí.

Thấp lộc lộc đích xà đầu rời khỏi a tháp nhĩ đích tao huyệt, hoán một khác chỉ xà. Xà rời khỏi đích nghịch lân quát sát nộn thịt, lại là một cỗ tao dịch tòng huyệt lí toát ra, đem chỉnh điều kê ba thô đích thanh xà biến thành thấp rơi đích.

Có thì a tháp nhĩ đích huyệt lí hội dung nạp lưỡng điều giác tế đích xà, nó môn đích khoan độ tương đương vu chưa cương kê ba, lưỡng điều xà bò sát đích tiết tấu tần dẫn không giống với, tựa như hai cái kê ba dùng bất đồng đích tiết tấu cường gian a tháp nhĩ đích hoa huyệt. A tháp nhĩ bị gian đắc chịu không nổi , lấy tay xả trứ đuôi rắn nếu muốn rút ra việc này kí du hắn thịt huyệt đích dâm xà. Nhưng tha đi thì, nghịch lân kịch liệt tốc độ cao địa quát sát thịt vách tường, a tháp nhĩ cao trào đến huyễn vựng quá khứ.

Một quả mai xà đản ở hôn mê đích a tháp nhĩ huyệt lí trứ giường, a tháp nhĩ đích bụng xanh thành hoài thai tháng năm đích lớn nhỏ. Vì phòng ngừa liệp vật chạy trốn, ki điều ngón tay lớn nhỏ đích con rắn nhỏ cắn a tháp nhĩ đích âm đế, nhũ đầu, rất nhanh trung dâm độc đích âm đế nhũ đầu thũng đại thành hồng cây nho đích lớn nhỏ, a tháp nhĩ đích thân mẫn cảm vô cùng, lưỡng chân vừa đứng trở nên liền hội tao thủy cuồng lưu không ngừng.

Xà gian mang thai đích a tháp nhĩ, không biết hiểu việc này trứng là bị bỏ vào bụng lí ấp trứng đích, tưởng chính mình thật sự bị xà muốn làm lớn bụng, vạn niệm câu bụi, âm đế nhũ đầu lại thũng lớn đến một pháp bình thường hành tẩu.

Cự mãng khổn trụ bụng toàn tâm toàn ý mẫu thú, a tháp nhĩ bị xà lân một sát tao âm đế, liền trương khai chân đem thịt huyệt hướng thịt thứ cầu thượng cọ xát, thiếu niên đích tiểu âm thần so với thư xà đích nờ rộ hồng hoa hoàn phải thấp nhuận nhiều nước, cự mãng thói quen đem thiếu niên trở thành ấm áp đích gửi âm hành đích sào huyệt, hai cái thứ cầu sáp nhập hậu huyệt dữ hoa huyệt, cùng nhau gian ô này đã sớm biến thành dã thú gửi tinh dịch đích nhập khẩu đích tao huyệt.

Bụng phình đích a tháp nhĩ chủ động đĩnh trứ tao huyệt, đem tao âm đế hướng xà lân thượng ma bên kêu trứ: "Ân. . . . . . Ân. . . . . . Ba ba ca ca. . . . . . A tháp nhĩ cấp âm độc đích cự xà sinh đứa nhỏ . . . . . . A. . . . . . A tháp nhĩ bị xà thao mang thai . . . . . . Không thể hoài tiểu sói con . . . . . . A tháp nhĩ biến thành xà đích mẫu cẩu . . . . . . A tháp nhĩ nghĩ muốn về nhà. . . . . . Ô ô. . . . . ."

Cuối cùng, ở a tháp nhĩ tử cung đích ấm áp triều thấp thích hợp đích hoàn cảnh hạ, xà trứng bắt đầu ấp trứng, phá vỏ đích con rắn nhỏ thong thả đi ra tử cung, tử cung bị tế tế đích con rắn nhỏ bò sát đích lân phiến, tao nạo đến tử cung cao trào , một cỗ cổ dâm thủy bạn trứ con rắn nhỏ chảy ra.

". . . . . . Ân. . . . . . A tháp nhĩ. . . . . . Ở sinh con rắn nhỏ. . . . . . Thiệt nhiều con rắn nhỏ ở gian a tháp nhĩ đích hoa huyệt. . . . . . Tao mẫu cẩu ở bị chính mình đích đứa nhỏ cường gian hoa huyệt. . . . . . A tháp nhĩ. . . . . . Tiểu mẫu cẩu cao trào . . . . . ."

Có ấu xà quyến luyến cung khang đích ấm áp, trì trì không chịu đi đi, thế là a tháp nhĩ sinh sản ba ngày ba đêm, tử cung cao trào, âm nói cao trào lệnh a tháp nhĩ đích lưỡng chân gian tất cả đều là tao thủy cùng đản vỏ thoát phá đích xà thai chất lỏng.

A tháp nhĩ đích ngón tay sờ trứ đột khởi như trân châu đích đại âm đế, một chỉ bàn tay tiến âm nói sờ soạng, thí đồ chảy ra càng nhiều tao thủy, đem hoàn ở lại tử cung âm nói đích ấu xà đuổi kịp đi ra ngoài. Cuối cùng một điều thuần bạch ấu xà đi đi ra ngoài thì lạc đường thông đạo, hoàn một ngón tay thô đích tế xà thế nhưng đem một tiểu cắt đuôi ba tắc tiến vào niệu đạo khẩu, a tháp nhĩ sỉ run run sách thân đến chính mình đích thư nước tiểu mắt xử sờ soạng, đối phương thính thoại địa quấn thượng a tháp nhĩ đích ngón tay, bị thiếu niên rút đi ra ngoài.

"A. . . . . . A. . . . . . Bụng lí. . . . . . Ân. . . . . . Bụng lí đích xà thằng nhãi con toàn bộ một . . . . . ." A tháp nhĩ trường thư một hơi, hai mắt trắng dã vựng quyết quá khứ. Vốn dĩ vi phải kết thúc , nhưng mà xem a tháp nhĩ ấp trứng một đám trứng, mãng xà lại muốn đem a tháp nhĩ đầu nhập xà quật ấp trứng nhóm thứ hai.

Đang ở mãng xà phải lần thứ hai sản trứng thì, một hắc báo trùng đi đem a tháp nhĩ bối đến trên lưng, đái đi rồi này thất trơn thấp nị nị đích mẫu thú.

A tháp nhĩ tỉnh lại thì, là bị thô lệ đích đầu lưỡi liếm huyệt liếm tỉnh đích, bởi vì xà lân trường kỳ lăng ngược hắn đích hoa huyệt, hắn đã không hề đối miêu khoa động vật đích đầu lưỡi sợ đắc vậy lợi hại . Này điều mạo trứ sinh mệnh nguy hiểm, cũng muốn nhất phẩm tiểu mẫu báo phương trạch đích sắc ma hắc báo, đem thô trường đích báo tiên mai nhập a tháp nhĩ đích hoa huyệt trung, nhún vai mông cán đến mĩ thiếu niên huyệt mắt phát hồng.

A tháp nhĩ bị sung mãn xước mang rô đích báo tiên cán phải gọi xuân lặp đi lặp lại, coi như một chỉ phát xuân tiểu mẫu miêu. Nhưng mà đối với như thế nào tòng hắc báo đích báo tiên hạ trốn thoát, a tháp nhĩ hoàn không có gì đầu tự.

Nhưng mà, có một điều màu trắng ấu xà hoàn giấu ở a tháp nhĩ đích đùi nội trắc, ngụy trang thành văn thân đích nhất bộ phân, ngày thường lí phải dựa vào đại dựng mẫu thân đích dâm thủy vì cuộc sống. A tháp nhĩ đích âm đế thũng trướng không cần thiết, cũng có ấu xà mỗi ngày mút vào âm đế, tựa như có vú động vật duyện nhũ đầu kích thích mẫu thân sản dâm thủy đích công lao.

Ấu xà quấn trụ a tháp nhĩ đích đùi, mỗi đương hắc báo thao tiến a tháp nhĩ huyệt mắt lí thì, con rắn nhỏ nha liền cắn hắc báo đích hạ phúc da thịt.

Nó đích độc tố thực mỏng manh, nhưng mà liên tục cấp hắc báo rót vào vài ngày độc sau khi, hắc báo lâm vào hư nhược trạng thái, a tháp nhĩ thừa dịp ki rời khỏi tùng lâm.

Thiếu niên đói tràng lộc lộc, theo dõi bên ngoài đích dã mã đàn, vừa thuần bạch đích tiểu mã câu trát trứ ngập nước đích mắt to ăn cỏ. Bầy sói đi săn ưu trước hội tuyển trạch kẻ yếu hạ khẩu, a tháp nhĩ biết chính mình không có năng lực chọn chiến trưởng thành công mã, liền giấu ở cây cỏ tùng trung ẫn nấp quá khứ ôm lấy tiểu mã đích cổ, hung hăng phác cắn đi xuống.

Tiểu mã câu đích cổ tương đương thô tráng, bị a tháp nhĩ cắn ra mấy miệng máu tử hậu, tát khai bốn vó rất nhanh chạy như điên, đều một có thể đem trên lưng đích lang hài vải ra đi.

"Hí luật luật ————"

Mã câu thê lệ địa kêu trứ, dẫn lai một vừa thấy chính là tiểu mã câu phụ thân đích cao lớn bạch mã. Màu trắng tuấn mã xem kiến ở lưng ngựa thượng tử cắn mã câu hậu cảnh không để đích a tháp nhĩ, đối phương trên người tán phát trứ nùng úc đích phát tình kì mẫu mã đích hương vị, kia lưỡng chỉ giáp trụ tiểu mã câu mã mông đích trường chân gian, một đóa hoa huyệt chiến chiến lồng lộng địa đẩu động.

Cao lớn màu trắng tuấn mã khí nóng nảy, khố hạ thạc đại như a tháp nhĩ cánh tay đích mã điểu đạn ra, thạc đại như quyền đầu đích mã điểu thiếp thượng a tháp nhĩ đích huyệt khẩu, muốn dùng đại kê ba trừng phạt này dám cắn nó vợ con thằng nhãi con đích giống cái.

"A. . . . . . Thật lớn. . . . . . A tháp nhĩ cũng bị mã điểu sáp phá bụng . . . . . . A tháp nhĩ đích tử cung biến thành mã điểu đích hình trạng . . . . . ."

A tháp nhĩ vội vàng vội vội nghĩ muốn khí mã mà chạy, nhưng mã câu ba ba đĩnh trứ kia thô như cánh tay đích mã điểu đưa vào a tháp nhĩ chân gian, màu trắng thô điểu công mã cảm giác được mẫu mã không thể đái cấp nó đích khẩn thật thấp nhuận, mã miệng phát ra du trường đích"Hí luật luật ——" kêu thanh, một quyền đầu đại đích đột khởi, đỉnh khai a tháp nhĩ đích tử cung.

A tháp nhĩ dưới thân đích tiểu mã câu hoàn ở mại khai chân chạy trốn, hậu mặt đích màu trắng tuấn mã mã bụng bảo trì trứ cùng nhi tử bình tề đích tốc độ, bên thao cán a tháp nhĩ đích nộn huyệt.

A tháp nhĩ cảm giác yếu nhân giống như ở dụng quyền đầu thao chính mình đích cung khẩu, cổ họng đều nhanh kêu phá âm , vẫn hảm trứ: "A a. . . . . . Tiểu mẫu cẩu cũng bị thao đã chết. . . . . . Tiểu mẫu cẩu tử cung cũng bị thao làm hỏng."

Này chạy trốn ở thảo nguyên đích song mã giáp tâm họa mặt, mặt khác mã nhi môn kiến sở chưa kiến, liền liền dừng lại chân quan xem này tràng giao phối hí.

Mã nhi môn giao đầu tiếp nhĩ, tưởng bạch mã vương phát tình kì mất thần chí thao cán nổi lên tiểu mã câu, không nghĩ đến là ở thao ghé vào tiểu mã câu trên lưng đích hạt phu nam hài.

A tháp nhĩ bị mã gian đến tử cung sung mãn mã tinh, tuyết trắng đích mã vương dùng trường trường đích mã lưỡi giống liếm thỉ cương sinh ra tiểu mã câu như, liếm thỉ cả người dính mãn các chủng giống đực khí vị đích a tháp nhĩ. Trường trường đích mã lưỡi lưỡi gian tiểu giống cái đích nộn huyệt, đem a tháp nhĩ tông thỉ đích hoa huyệt cán triều thổi.

Cao trào đích a tháp nhĩ ngã hạ tiểu mã, hắn tứ chi phát nhuyễn, sỉ run run sách lấy tay thu trứ cỏ xanh, đái động thao nhuyễn đích thân đi phía trước bò sát. Tinh dịch từ nhỏ nhi quyền đầu lớn nhỏ đích huyệt mắt lí toát ra, ở cỏ xanh trên mặt đất phô thành một điều màu trắng đích đường nhỏ, hoa huyệt đích bạch tinh bị ấu xà phun trứ xà tín ăn vào.

A tháp nhĩ quỳ rạp trên mặt đất, kiện tráng đích trưởng thành công mã một pháp thao đến, nhưng là phục cừu sốt ruột đích tiểu mã câu khước có thể đĩnh khởi có bình thường trưởng thành nam tính lớn nhỏ đích mã điểu, thao tiến trên mặt đất tiểu thư mã đích hoa huyệt lí.

Tiểu mã câu bắt chước phụ thân, trước dùng trường trường đích mã lưỡi liếm thỉ giống cái đích huyệt mắt, xác nhận giống cái đang ở phát tình, sẽ đem phấn nộn đích tiểu mã điểu sáp nhập a tháp nhĩ đích thư mã huyệt trong mắt. Tiểu mã điểu đích nhỏ tương đối bình thường, a tháp nhĩ rất nhanh liền kiều khởi mông, chủ động phụ họa này đầu bị hắn coi như liệp vật đích tiểu mã.

"Ân. . . . . . Ân. . . . . . A tháp nhĩ bị mã luân gian . . . . . . Phải biến thành tiểu mẫu mã . . . . . ."

Lúc trước xâm phạm cường bạo lang hài thiếu niên đích đều là ăn thịt động vật, a tháp nhĩ còn có thể thừa nhận chính mình tuổi nhỏ nhỏ yếu, này quay về liên thực cây cỏ động vật đích ấu tể đều có thể khi phụ đến Lang Vương người ấy đích trên đầu . Nhưng hắn đích tao huyệt tao âm đế không có đại điểu thao một thao chỉ dưỡng, liền một pháp bình thường động đạn.

Mặt khác mã nhi môn nhìn đến giao phối đích họa mặt, cũng muốn lai phân một ly canh, liền liền vươn mã lưỡi liếm thỉ ở mã câu bụng hạ bị thao đích tiểu giống cái, kia trường trường đích mã điểu ở mã bụng hạ lắc lư.

Nếu ân sa ca ca ở nếu nhất định sẽ không theo đuổi hắn bị khi phụ, luân gian, a tháp nhĩ nâng lên đầu, phát ra trường trường đích kêu cứu sói tru thanh. Tiểu mã câu dọa nạt nhảy dựng, tưởng thật sự lai lang , này dư mã nhi cũng bị kinh tát đề chạy như điên. A tháp nhĩ rõ ràng đem tiểu mã câu coi như tọa kị, một đường chạy như điên tới rồi á sắt bộ lạc đích bờ sông giữ.

A tháp nhĩ may mắn tòng chúng nhiều mã điểu hạ hãnh tồn, hắn không dám đi săn thể hình so với chính mình đại đích động vật , canh giữ ở thỏ hoang cái động khẩu bắt,cấu,cào ki chỉ con thỏ nhỏ tể, cắn khai cổ họng uống máu ăn thịt miễn cưỡng sung đói. Bình thì hay dùng tiểu mã câu đích mã điểu nhồi tao huyệt, tiểu mã câu vốn không mong ý bị a tháp nhĩ tòng mã đàn đái đi, nhưng a tháp nhĩ tiểu mẫu mã đích tao huyệt thật tại rất thoải mái, nó thao trứ thao trứ liền tâm cam tình nguyện . Tiểu mã câu đích độ cao lại vừa lúc cú hiện lên a tháp nhĩ đích bối, không giống mã vương, mã thân cao lớn đến mã điểu chỉ có thể thao đến a tháp nhĩ đích miệng.

Chờ hắn kinh nghiệm gian nan hiểm trở, cuối cùng trở lại á sắt ba ba thân biên, kiến đến đích khước là hấp hối đích đại hắc lang. Bên cạnh là râu tóc nhiễm thượng huyết tích, không hề trắng tinh thần thánh đích chật vật bạch lang. Ân sa phát ra trường trường đích tê rống, chính dữ pháp lỗ mang theo đích bầy sói đối trì. Bờ sông lưỡng biên đích bầy sói đều dùng tru lên lai uy dọa nạt đối phương, trì trì không chịu bắt đầu thứ nhất tràng chiến đấu.

"Á sắt ba ba!" A tháp nhĩ ôm lấy hắc lang đích cổ, một khuôn mặt bi thống, cổ họng bi thương địa thút thít trứ. Ân sa an ủi địa dùng trường lưỡi liếm thỉ a tháp nhĩ đích má má, a tháp nhĩ ôm chặt lưỡng chỉ lang đích đầu lô, á sắt ba ba ngửi được ấu tử đích khí tức, gian nan địa tĩnh khai mắt.

Pháp lỗ xem kiến kia con tiểu giống cái không chút nào do dự bôn hướng bạch lang, trong lòng sung mãn lược đoạt quay về thuộc loại chính mình tiểu giống cái đích chinh phục dục.

Á sắt bệnh nặng, ân sa lại năm khinh nan đương đại nhâm, chỉ có nó mới có thể trở thành lưỡng ngạn bầy sói đích thủ lĩnh, báo phục á sắt năm ấy đâu khí nó đích cừu hận.

Vì không hề giảm ít tộc nhân đích sổ lượng, hai tên tân tấn tộc trường quyết định một đôi một đan chọn. A tháp nhĩ lau lệ thủy, tỏ vẻ hắn đồng vi á sắt đích đứa nhỏ, đồng dạng có quyền lợi tham gia tộc trường gian đích chiến đấu.

"Tiểu mẫu lộc, ta khuyến ngươi vẫn không cần nhúng tay thủ lĩnh chiến vi hảo." Pháp lỗ thuyết, "Nếu không ngươi kiều nộn đích cổ bị ta cắn đoạn, sẽ không là vậy hảo ngoạn đích ."

"Ta, á sắt người ấy, phải dữ của ta huynh trường, ân sa á lan, đối hắc lang pháp lỗ khởi đầu thủ lĩnh chiến, ta cùng ân sa bất luận ai chết đi, cũng không hội ở ngươi này hắc linh cẩu đích thống trì hạ sống tạm." A tháp nhĩ cầm lấy chiến mâu, kị thượng ân sa đích lang bối, thế tất yếu dữ huynh trường đồng sinh cộng tử.

"Ngươi nếu hiện ở tuyển trạch làm của ta giống cái, đối ta tỏ vẻ thần phục hoàn tới kịp, a tháp nhĩ." Pháp lỗ đích tông màu vàng ánh mắt không hề sung mãn cười nhạo dữ chế nhạo, thấu trứ một tơ lãnh ý dữ quyết tuyệt.

"Ta sẽ không trở thành giết chết ta huynh trường đích hắc linh cẩu đích bạn lữ." A tháp nhĩ hoàn ôm lấy huynh trường đích cổ, nắm trứ ở pháp lỗ trong mắt lộ ra buồn cười đích tế thụ chi.

Nhưng mà đương a tháp nhĩ hiểu rõ mâu phá vỡ pháp lỗ trong ngực thì, nó cảm thấy khó có thể tin, vì cái gì một cây tiểu thụ chi cũng có thể thương đến nó?

Thiếu niên rút ra đâm vào pháp lỗ ngực đích trường mâu, đang muốn cấp nó cuối cùng một kích, phía sau truyền tới á sắt ba ba đích hư nhược kêu thanh: "Trụ. . . . . . Thủ."

A tháp nhĩ khó có thể tin địa quay đầu: "Vì cái gì? Đối đãi địch thủ nhân phải lãnh khốc vô tình, không phải ba ba giáo cấp của ta mạ?"

Á sắt dùng hư nhược đích tứ chi, miễn cưỡng chống đỡ khởi thật lớn đích lang thân, nó đích màu vàng lợt ánh mắt, đánh giá trước mắt ngực tươi huyết đầm đìa đích hắc lang pháp lỗ. Cự lang ảm đạm đích màu vàng lang đồng nhìn phía băng lam đôi mắt đích bạch lang, nó trương khai lang hôn lên tiếng nói: "Ân sa á lan, này là ngươi đích ca ca trác lạp á lan, năm ấy ta cùng a tuyết thua đích thứ nhất cá đứa nhỏ."

Lưu lạc bầy sói từng xuất phát từ báo phục tâm lý, điêu đi rồi á sắt đích đầu thai trường tử, á sắt tưởng tiểu sói con đã bị lưu lạc dã lang cắn chết, thủ lĩnh vợ chồng bi thống dục tuyệt, a tuyết một pháp nhận chính mình đích đệ nhị thai đứa nhỏ xuất hiện tử thai, tâm tình uất kết suy nhược mà chết, cũng là khi đó mai phục đích họa cái.

"Trác lạp á lan" ý vi á lan thảo nguyên thượng đích đóa hoa, a tuyết ở thụ thai đích ngày đó, đối trượng phu á sắt thuyết, nó có dự cảm, này nhất định là giống bạch nhung bông tuyết như đích giống cái Tiểu Bạch lang.

Tiểu than đá cầu dường như pháp lỗ, từng có đóa hoa đích tên dữ cha mẹ đích sủng ái, tòng thiên đường ngã xuống địa ngục, vẫn chờ đợi cha mẹ lai cứu chính mình đích pháp lỗ, dần dần kí hận thượng á sắt, nhận vi đối phương nhất định là có tân đích tiểu thằng nhãi con, nhận vi thua đích cái hắc sói con không quan trọng.

Nó phải đoạt đi ân sa á lan đích hết thảy làm phục cừu —— nhưng mà hiện ở phải một vô tất cả chết đi đích, chỉ có một cô độc vô y đích lưu lạc hắc lang, chỉ giống như a tháp nhĩ miệng lí đích chật vật hắc linh cẩu.

A tháp nhĩ thu hồi chiến mâu, cắn trứ môi dưới thuyết: "Ta bỏ qua ngươi, không chỉ cận là bởi vì vi á sắt ba ba. . . . . . Kia quay về ngươi nhượng ta đào tẩu cũng bỏ qua ta một mạng. . . . . . Pháp lỗ, sau này thần phục vu ân sa á lan, ta liền tha ngươi một mạng."

            A tháp nhĩ ôm lấy thể lực chống đỡ hết nổi rồi ngã xuống đích á sắt đầu lô, bầy sói kêu rên tề minh, làm đối lão thủ lĩnh chết đi đích táng ca. Màu đen lão đầu lang bị ki thất lang bối ở trên người, vận đưa đến một xử điểu tích hãn tới đích hạp cốc, ngốc thứu dữ linh cẩu tới không được địa phương —— ở đây là mai táng vô số lang hài đích lang trủng.

Một khối nho nhỏ đích lang cốt rúc vào hóa thành bạch cốt đích mẫu lang bên cạnh. Làm tân thủ lĩnh đích bạn lữ, a tháp nhĩ một ở lại lang trủng lí, bi ai thật lâu thật lâu.

Đan độc đi ra huyệt, a tháp nhĩ chú ý tới hạp cốc nhập khẩu xử, một diện kỳ quái đích nham thạch. Cái nham thạch trình hiện thỏa viên hình tán phát trứ ngân mầu đích kim chúc hào quang, bên cạnh có cá phủ màu cam phòng hộ phục đích nhân loại hài cốt bỗng nhiên phát ra thanh âm.

"Nếu ngài nghe này nhắn lại. . . . . . Chứng tỏ ta đã ngộ hại , thần tộc cuối cùng đích con nối dòng tương từ ngài lai dưỡng dục. Nếu này đứa nhỏ trên người xuất hiện mầu trắng ngà đích văn thân. Thỉnh vụ tất tương hắn tặng hướng ' a tháp thần ' đích thần điện."

"A tháp thần đích thần tử phải thực hiện làm thần thê đích thần chức, mới có thể phục hưng thần tộc đích vinh quang, ' nguyện a tháp thần đích vinh quang vĩnh tí vũ trụ '."

A tháp nhĩ đối trứ phát ra chính mình thính không hiểu thanh âm đích kim chúc vũ trụ thuyền khứu lai khứu đi, phát hiện là cá cắn không nhúc nhích đích thiết ngật đáp sau này, nhậm chức từ thiết ngật đáp ở lại sơn cốc đích nhập khẩu, một lần lại một lần truyền phát tin không người có thể thính đổng đích nhắn lại, thẳng đến hoại điệu mới thôi.

Hiện đại ( trọng khẩu ) mĩ thiếu niên bị thuyên thượng cẩu thằng, ban đêm công viên lỏa thể tản bộ, dắt cẩu thằng ma nộn bức, dã cẩu luân gian bảy ngày bảy đêm

Đêm khuya hàng lâm, hắn thoát đi nhân loại đích thân phận, làm ân sa đích tiểu mẫu cẩu bị dắt trứ ra cửa, mĩ lệ đích song tính thiếu niên, kia màu mật ong đích cơ phu dữ diễm hồng đích thù du, đóa hoa, chỉ có thỉnh thoảng trải qua lộ đăng thì, mới có thể xem đích nhất thanh nhị sở.

Thiếu niên trái cổ thắt cổ trứ đích trường trường liên tử, một khác đầu khước bị một điều trắng tinh cường tráng đích lang khuyển hàm ở trong miệng.

A tháp nhĩ đi tới hiện đại xã hội, học tới rồi không thể ở trước cống chúng dưới lộ ra chính mình đích hoa nhỏ huyệt, thế là liền tuyển ở tại không người đích đêm khuya công viên.

Bạch lang khuyển trong miệng đích cẩu dắt thằng vòng đến a tháp nhĩ đích lưỡng chân gian xuyên qua, đại chó săn đích râu tóc cọ xát a tháp nhĩ đích nhũ tiêm dữ bụng, a tháp nhĩ tiểu côn thịt lập trở nên, hắn ở bên ngoài phát tình .

Không thể tùy tiện phát tình là người loại xã hội đích cấm điều lệ một trong, a tháp nhĩ cực lực nghĩ muốn giáp khẩn chân gian đích tiểu côn thịt giấu trở nên, nhưng mà cẩu dắt thằng tòng hắn đích nhũ gian, chân gian xuyên qua, thằng tử hãm tiến thấp hoạt đích thịt bức, thiếp trứ tiểu cúc huyệt, tạp ở mông phùng thượng, tái thiếp thượng a tháp nhĩ khẻo bóng loáng đích lưng.

Thuyên trụ a tháp nhĩ đích thằng tử xả đắc việt khẩn, khó chịu đích không chỉ là cổ, mà là màu mật ong thịt mông trung kiều nộn đích tao bức. Hắn đích tiểu huyệt đem thằng tử cấp hàm thấp , bức thủy tẩm thấp thô thằng, thịt phấn đích đóa hoa hàm trụ đỏ hồng mầu đích một tiệt thằng tử. A tháp nhĩ không tự giác vẫy trứ tiểu mông, biểu đạt muốn bị thao đích dục vọng.

Nhưng hôm nay hắn là mẫu cẩu, ân sa là chủ nhân. Ân sa nhớ kỹ mỗi lần a tháp nhĩ dùng cẩu thằng dắt trứ chính mình, cũng không chịu nhượng chính mình liếm kia nhuyễn nhuyễn thấp thấp đích thư huyệt. A tháp nhĩ khố tử lí đích giống cái tao vị, phương viên trăm dặm đích công cẩu đều hội văn tao mà gấp gáp, hoàn hấp dẫn lai hắc than đá công cẩu.

Lòng dạ hẹp hòi đích bạch khuyển, cố ý không để ý tới hội cẩu dắt thằng ma bức phát tao đích tiểu mẫu cẩu, chính là tiếp theo điêu trứ cẩu thằng hướng chu vây đích mặt khác công khuyển, khoe ra con thuộc loại chính mình đích vô mao mẫu cẩu.

A tháp nhĩ tích một đường dâm thủy, nộn nộn đích tiểu bức chủ động cọ khởi dắt cẩu thằng, có thể xem kiến kia điều xuyên qua thiếu niên khố hạ đích thô thằng, biến thành thấp thấu đích hắc hồng mầu, cọ xát bên trong, tiểu thí mắt cũng niêm thượng thằng tử đích bức thủy, hồng thũng đích hậu huyệt điệp trứu giống một trương hợp lại đích tham lam cái miệng nhỏ.

Một điều trường trường đích cẩu lưỡi thân đến a tháp nhĩ đích mi thấp nữ âm, tòng hạ hướng lên trên liếm tới rồi ma thũng đích tiểu thí huyệt, a tháp nhĩ lưỡng chân một run run, nhuyễn nằm úp sấp đến trên mặt đất. Lưu lạc hắc cẩu pháp lỗ ngửi được tiểu giống cái phát tình đích khí vị tin tức, theo hương mà lai, nhiệt hồ hồ đích khuyển lưỡi lưỡi gian khởi a tháp nhĩ đích hạ thể.

Hồng thằng ngăn chận thiếu niên đích hai cái huyệt mắt, tiểu côn thịt khước hoàn ngạnh trứ, pháp lỗ hàm trụ a tháp nhĩ đích âm hành, mà điêu trứ cẩu thằng đích ân sa, dùng cẩu thằng ma mẫu cẩu đệ đệ đích nộn bức.

Tiểu mẫu cẩu a tháp nhĩ lại thính kiến ki thanh không quen tất đích phệ kêu, công viên lí mặt khác lưu lạc khuyển thuận trứ a tháp nhĩ mẫu cẩu dâm thủy đích hương vị, tìm được kiều trứ mông bị hắc cẩu lưỡi gian đích hình người mẫu khuyển.

A tháp nhĩ lưỡng điều hậu chân dính mãn dâm thủy cùng cẩu đích nướt bọt, lưu lạc khuyển môn liếm thỉ phát tình kì đích mĩ thiếu niên, có thể hình giác tiểu nhân di khí sủng vật khuyển, toản đến a tháp nhĩ ngực, liếm cắn thiếu niên ngạnh ngạnh đích tiểu nãi đậu.

A tháp nhĩ mân mê cái mông, phương tiện cẩu cẩu môn liếm biến|lần hắn đích toàn thân, vô số điều nhiệt tình đích đầu lưỡi, đem a tháp nhĩ đích hoa huyệt hậu huyệt, nhũ đầu vú, cước chỉ ngón tay, liếm cá biến|lần.

Nhất là hồng hồng đích hoa huyệt, có cẩu muốn xả khai khảm tiến thịt phùng ngăn chặn huyệt mắt đích hồng thằng, khước cẩu nha ôm lấy tiểu âm thần thịt cánh hoa, nộn thịt bị xả đi một tiểu tiệt, a tháp nhĩ khóc kêu trứ: "Không cần xả tao mẫu cẩu đích bức thịt. . . . . . Tao mẫu cẩu phải. . . . . . Phải nước tiểu . . . . . ."

A tháp nhĩ hàm trụ hồng thằng đích thư huyệt chảy ra ki tích nước tiểu lai, hắn nghĩ muốn giáp chân đình chỉ điểu, chính là cẩu lưỡi một mực kích thích hắn đích thư nước tiểu mắt, hắn phát tình đích thì hậu nước tiểu thủy hội tòng nộn bức ra lai. Bị một đám cẩu thao đến cái trình độ còn có thể bắn, a tháp nhĩ có thể thuyết là đủ tư cách đích"Công cộng mẫu cẩu" .

Pháp lỗ lưu tiến căn phòng dùng cẩu kê ba cường gian a tháp nhĩ, a tháp nhĩ phát hiện bất luận là cái gì kê ba thao tiến lai, hắn đích tao huyệt đều hội phát tình. Hắn đương không được ân sa đích chuyên dùng mẫu cẩu, huyệt mắt lí hơn xa lạ công cẩu đích hương vị, ân sa liền cùng chính mình nháo khởi biệt nữu, không để ý tới hội hắn vẫy trứ mông cầu hoan.

A tháp nhĩ vì hướng cẩu ca ca bồi tội, tự nguyện ở bên ngoài cũng đương ân sa đích mẫu cẩu. Chính là lai một đám lưu lạc cẩu phải cường gian hắn, a tháp nhĩ đích huyệt mắt dâm thủy rơi, hoàn toàn nhẫn nại không được .

"Ân sa. . . . . . A a. . . . . . Ân sa van cầu ngươi . . . . . . Đem thằng tử tòng tao bức lí xả đi. . . . . . Tao bức phải ma làm hỏng. . . . . ." A tháp nhĩ rõ ràng có thể chính mình động thủ giải khai hạng giới dữ tỏa liên, khước tâm cam tình nguyện nhượng ân sa chiếm có chính mình đích hai cái huyệt.

Bạch lang khuyển ca ca đích lam ánh mắt chú thị quỳ rạp trên mặt đất mân mê mông cầu tha đích tiểu mẫu cẩu đệ đệ, buông ra miệng lí đích dắt cẩu thằng, dùng đầu lưỡi liếm a tháp nhĩ nước mắt lệ hoành lưu đích gương mặt.

Thông minh đích hắc lang khuyển đích pháp lỗ, dùng nha một lần nữa điêu khởi dính mãn dâm thủy đích thằng tử, cắn trứ thằng tử đi đến a tháp nhĩ đích trên lưng, đem súc thế đãi phát đích cẩu điểu đưa vào a tháp nhĩ âm thần ngoại trán đích thư huyệt, thấp hoạt đích âm nói bao lấy hắc khuyển đích đại điểu.

Mà pháp lỗ thì thỉnh thoảng dương khởi đầu lô, đem thằng tử banh khẩn, dắt cẩu thằng mặc dù một lặc trụ hai cái huyệt mắt, phương ngại đến điểu thao tiến lai. Thô lệ đích dắt cẩu dây thừng, khước vẫn ma tới rồi thiếu niên đích âm đế cùng tiểu côn thịt.

Động vật bởi vì không có thủ phụ trợ, thao nhân không ai loại thân mình hoa dạng như thế nhiều, nhưng có khả năng đến giống cái dâm kêu thanh lặp đi lặp lại tao thủy không ngừng, thân mình chính là có thể nhượng đại đa số giống đực du duyệt tự hào chuyện.

Hắc khuyển hiểu được a tháp nhĩ đích mẫu cẩu huyệt lí đích tiểu thịt cầu có bao nhiêu mẫn cảm, muốn mượn trứ thiếu niên trên cổ đích dắt cẩu thằng, đem a tháp nhĩ tòng bạch khuyển đích khố hạ thưởng trở về, biến thành chính mình đích mẫu cẩu.

A tháp nhĩ bên bị hắc khuyển thi ngược âm đế âm hành, bên đói khát đã lâu đích hoa huyệt hàm trứ cẩu điểu tả vẫy hữu bãi. Hắn tứ chi tịnh dùng về phía tiền bò sát, muốn chạy ra bị dã cẩu nắm trong tay giá ngự đích khoái cảm, mặt khác một chuỗi dã khuyển môn đi theo ở a tháp nhĩ trơn đích mông hậu mặt, tính toán ở hắc khuyển lão Đại thao hoàn mẫu cẩu sau khi phân một ly canh.

"Ân. . . . . . Ân. . . . . . Tiểu mẫu cẩu đích tao tâm đau quá. . . . . . Không cần tái xả . . . . . . A. . . . . . Thao đến huyệt tâm lí . . . . . . Mẫu cẩu phải sinh con chó nhỏ. . . . . . A tháp nhĩ là tất cả giống đực đích mẫu cẩu. . . . . . Đều đem kê ba hướng a tháp nhĩ huyệt lí tắc đi!"

Một chỉ hỗn chủng thái địch phác đến a tháp nhĩ đích trên khuôn mặt, đem nho nhỏ đích hồng nhạt cẩu kê ba hướng thiếu niên tuấn tú đích trên khuôn mặt trừu tặng. A tháp nhĩ màu mật ong đích cơ phu niêm thượng vài điểm loại nhỏ khuyển đích cẩu tinh, hắn bên hàm trứ cẩu kê ba, bên từ ki chỉ dã cẩu dắt trứ thằng tử, giống kéo co như dắt trứ thiếu niên, đi tới dã cẩu tụ tập nhiều nhất đích hà kiều kiều hạ.

A tháp nhĩ một cả đêm bị các chủng dã khuyển nhét vào cẩu điểu cuồng thao, tử cung lí thịnh mãn cẩu tinh, hắn đích trên người dính mãn cẩu đích nướt bọt, cho nên ngược lại không có tinh dịch ở lại kia bóng loáng đạn tính đích nâu lỏa thể thượng. A tháp nhĩ giống cương tòng hà lí du lên bờ dường như, thấp 噠噠 đích khuyển mùi bao vây này điều trời sinh khiếm thao đích tiểu mẫu cẩu.

Khả a tháp nhĩ mỗi lưỡng chân thoáng động một chút, còn có tinh dịch tễ ra hoa huyệt, lưỡng cánh hoa lộ ra ngoài đích tiểu âm thần bị miệng chó xả đắc thân trường hồng thũng, tựa như thịt hồng mầu đích diễm lệ bất quy tắc đóa hoa.

A tháp nhĩ bị dã cẩu luân gian một chỉnh đêm, cẩu kê ba vĩnh viễn sẽ không nhuyễn, cho nên dã cẩu môn thế nào thao a tháp nhĩ cũng thao không xong, a tháp nhĩ bất đắc dĩ ở kiều hạ ở một cuối tuần.

Thứ nhất cá cường gian chính mình đích hắc cẩu pháp lỗ, là thống trì này vùng dã cẩu đích thủ lĩnh, dã cẩu môn tìm được đích thực vật đều hội ưu trước bày đồ cúng cấp nó, pháp lỗ sẽ đem chính mình đích thực vật phân cấp a tháp nhĩ.

A tháp nhĩ có nghĩ muốn thử trộm chạy trốn, chính là hắn bị thao đắc động đạn không được, lưỡng chân gian đích tiểu thịt huyệt bị thao thành hoa cái trán phóng đích thành thục tao huyệt. Thẳng đến a tháp nhĩ phát thệ chính mình bất đúng khác công cẩu kiều khởi mông, pháp lỗ cùng ân sa mới bỏ qua này con phóng đãng đích tiểu mẫu cẩu.

Nếu cấp a tháp nhĩ thuyên thượng trinh thao mẫu cẩu đích hạng giới, pháp lỗ, ân sa cũng tòng thiện như lưu địa ngoan ngoãn nhượng a tháp nhĩ bộ thượng hạng giới dữ cẩu thằng, lưỡng chỉ cẩu khước tổng hướng thiếu niên khố hạ toản, cố ý dùng cẩu thằng ma xát thiếu niên ngưu tử khố trung thấp thấp đích tao huyệt.

Dị vực mĩ thiếu niên người mẫu đích nhũ đầu cố lấy, bên ngoài phủ đích khố tử bị dâm thủy tẩm thấp, buộc vòng quanh tiểu huyệt đích hình trạng. Cứ thế vu a tháp nhĩ đi tới nhiếp ảnh bằng công tác thì, bang hắn điều chỉnh vị trí bãi chụp đích nhiếp ảnh sư lão bắt tay hướng hắn lưỡng chân gian sờ, nhu đắc hắn âm đế đều thũng .

A tháp nhĩ ở nghỉ ngơi thời gian, đi nhà vệ sinh an ủi chính mình đích đáng thương hoa huyệt. Nhưng là có người vĩ tùy hắn tiến môn, cùng hắn chen vào cùng cá cách gian, thân thủ sờ tiến cương thoát hạ khố tử đích nộn huyệt.

"A tháp nhĩ nguyên lai ngươi là song tính nhân a, vừa thấy chính là bị thao lạn đích bức, tiểu âm thần trở nên như thế đại như thế hồng." Nhiếp ảnh sư lưỡng chỉ giáp trụ a tháp nhĩ đích hoa cái cánh hoa, chỉ có sinh dục quá đích phụ nữ mới có lạn thục đích thịt bức. Nhưng a tháp nhĩ lại cứ là cá quốc tịch không rõ đích hạt phu thiếu niên, là cá nhân đều có thể thao đích hạ tiện tao hóa, cao lớn nhiều mao đích hùng nam nhiếp ảnh sư, vuốt ve a tháp nhĩ nâu đích cơ phu, cảm giác tựa như một trường mao đích tiểu hài tử.

Hắn thập phần hưng phấn có thể thao thượng này hắc da đích lạn bức kỹ nữ, hắn nghe nói có thiên viễn tiểu quốc gia, song tính mọi người là tộc kĩ, thường quá toàn tộc đích kê ba. Hùng nam thoát hạ khố tử, đem kê ba hướng a tháp nhĩ đích huyệt mắt lí tắc, mới tiến vào nửa thanh, huyệt mắt đích hấp lực liền thích tuân lệnh hắn đích kê ba không cách nào tự kềm chế.

"Thao tử! Thao tử ngươi này tiểu tiện hóa!" A tháp nhĩ bị nam nhân tòng hậu phương trùng lai đích kê ba, biến thành song tất mềm nhũn, ở mã dũng cái thượng quỳ trứ. Kê ba đem hai cái thịt cánh hoa thao tiến thao ra, a tháp nhĩ đích bức huyệt phát ra hưởng lượng đích thủy thanh, mặt khác tiến lai thượng nhà vệ sinh đích nhân, đều thính kiến cho ra có người ở cách gian lí thao huyệt.

Mặt khác công tác nhân viên nghe nói nhiếp ảnh sư vui vẻ da quang thịt hoạt niên kỉ khinh nam hài, không có hậu đài đích a tháp nhĩ bị người thao cũng không tính ngoài ý muốn. Nhiếp ảnh sư ở a tháp nhĩ đích thư huyệt lí bắn, lại thao tiến a tháp nhĩ cửa sau, cán đến tuyến tiền liệt cao trào. Hùng nam nhiếp ảnh sư dùng cùng ki kí lục hạ hai cái huyệt mắt chảy ra chính mình đích tinh dịch đích họa mặt. Giống như vậy đích kỉ niệm phẩm, hắn mỗi thao quá một người mẫu liền hội lưu lại một trương.

A tháp nhĩ giáp trứ nam nhân đích tinh dịch về nhà , đi nghênh đón nó đích hắc bạch chó săn văn đến người khác đích hương vị, liền liền táo động trở nên. Nó môn dùng nha kéo hắn đích khố chân, cởi a tháp nhĩ đích khố tử, nhượng tao mẫu cẩu lộ ra hồng thịt quay đích thịt bức, đem a tháp nhĩ mỗi một điều khố tử đích đang bộ đều cắn lạn , không được a tháp nhĩ ra cửa.

A tháp nhĩ vốn liền thịt bức mẫn cảm, hiện ở lại một điểm vải dệt đều bính không được, đụng tới liền hội thấp điệu, chỉ có thể mặc tối khoan tông đích đại hào khố tử, hoàn bị người trở thành bắt chước phi đầu sĩ đích hip-hop thanh niên.

Thiếu niên lưỡng chân đích hoa cái, ở các chủng công cẩu đích cẩu điểu lạp xả hạ, từ nhỏ tiểu nhân một đóa biến thành phì thạc hậu thật đích yêu diễm nữ huyệt. Nhiếp ảnh sư đích ảnh chụp lưu truyện đi ra ngoài, nguyên bản là bình thường mặt bằng người mẫu đích a tháp nhĩ, đi lên tình dục tạp chí bìa mặt, này đến từ thiên viễn quốc gia song tính nhân đích diễm danh bị mỗ cá địch bái thổ hào nghe nói tới rồi.

A tháp nhĩ tiếp nhận rồi một nhiếp ảnh thỉnh mời, tới chụp nhiếp tràng sở thì, không có nhiếp ảnh sư. Mà là một gã trung đông cách ăn mặc đích màu rám nắng da phu nam tử, ở địch bái hào hoa biệt thự đích đỉnh tằng sa phát thượng, vuốt ve thưởng thức vừa hắc báo.

"Ta khả ái đích tiểu dương, ta cần một có thể nhận cùng mãnh thú nhiếp ảnh đích người mẫu. Phía trước đích mỹ nhân môn đều cự tuyệt ta, hy vọng ngươi không cần làm ta thất vọng. '"

A tháp nhĩ không hiểu dưỡng hắc báo là cái gì kinh thế hãi tục chuyện, ngu dốt quả văn đích thiếu niên, thậm chí tin tưởng đông phương quốc gia có dưỡng hắc bạch hùng miêu trên đường phố đích truyện văn. Hắn đi tới địch bái thổ hào đích phòng thay quần áo, kia đóa hoa huyệt tiếp xúc không được gì vải dệt, thế là con phi sa mạc địa vực đích áo bào trắng tử, a tháp nhĩ bước đi ra phòng thay quần áo.

"Ánh mắt của ngươi thật đẹp, nhượng ta nghĩ khởi ta trước kia dưỡng đích một chỉ hắc miêu. Của ta kim mắt mỹ nhân, muốn hay không trở thành ta tự dưỡng đích miêu nhi đâu?" Màu rám nắng da phu nam tử cầm a tháp nhĩ đích thủ, thâm tình chân thành địa nhìn đối phương, dĩ vãng này mỹ nữ người mẫu không có hắn tiến công chiếm đóng không dưới lai đích, nhưng a tháp nhĩ chính là không nhịn được địa huy khai tay hắn.

"Ngươi trên người đích miêu tao vị quá nặng ." A tháp nhĩ không mừng hoan miêu khoa động vật, đối phương cư nhiên đem hắn so sánh thành miêu!

Địch bái đích màu rám nắng da phu phú hào thuyết: "Dĩ vãng cự tuyệt của ta nhân, đều thành Jacques la đích điểm tâm." Hắn vỗ vỗ tay chưởng, kia điều đại hắc báo vẫy trứ cái đuôi, trầm hạ thân tử, tả hữu hai cái xương bả vai tùy trứ báo bước khinh di đột khởi cuộn.

Hắc báo tiếp cận a tháp nhĩ đích lưỡng chân gian đích áo choàng, hướng a tháp nhĩ chân gian nhẹ nhàng một liếm, liền biến đích thấp nhuận vải dệt hạ hãm ra hoa huyệt đích hình trạng. A tháp nhĩ lưỡng chân phát nhuyễn, té trên mặt đất, hắc báo toản tiến a tháp nhĩ chân không đích áo choàng phía dưới, vươn báo tiên huých bính a tháp nhĩ đích hoa huyệt, thế nhưng đương trứ chủ nhân đích mặt, gian nổi lên này xinh đẹp nam người mẫu.

Địch bái phú hào —— đạt đức ngói nhĩ vòng có hưng trí địa lấy trứ chén rượu, quan thưởng khởi này một tràng nhân báo cường gian hí, a tháp nhĩ bị đái xước mang rô đích báo tiên gian đắc chết đi sống lai, hoa huyệt ngoại trở mình, âm đế thũng đại, con báo đích đầu lưỡi đem a tháp nhĩ đích nhũ đầu ngạnh sinh sinh ma hồng, trướng đại thành lưỡng khỏa hồng cây nho.

Đạt đức ngói nhĩ mỗi lần phải mỹ nhân đáp ứng làm chính mình đích tiểu miêu mễ thì, đều hội đem việc này trùng trứ hoàng kim bảo thạch mà lai đích tham kim miêu nhi, đâu cấp chính mình uy đích sư hổ báo. Hắn còn hơn chính mình làm ái, càng vui vẻ nhìn hắn tâm ái đích sủng vật tra tấn mỹ nhân môn.

A tháp nhĩ so với trước kia đích"Tiểu miêu" càng nại thao, đạt đức ngói nhĩ đem mĩ thiếu niên cùng bạch hổ sư tử hợp lung, thiếu niên đều một bị thao tử quá khứ. Chính là hai cái tiểu âm thần dài rộng hồng thũng, lại thao trường ba li thước.

A tháp nhĩ trên người đi trứ một chỉ hi hữu đích lam đồng chứng bạch tạng bạch hổ, đối phương đích mao mầu nhượng hắn nhớ tới ái khuyển ân sa. Bạch hổ không lưu tình chút nào địa dùng hổ tiên tiên thát thiếu niên đích kiều huyệt, dâm mĩ đích hoa cái bao lấy hổ tiên, dài rộng hóa đích tiểu âm thần, tùy trứ lần lượt thao động đái ra dâm thủy.

A tháp nhĩ đích hai đùi giáp trụ lão hổ đích hậu bối, này đầu đại miêu còn hơn khuyển giao thể vị, càng vui vẻ ngay mặt đích truyện giáo sĩ thể vị, như vậy có thể liếm đến thiếu niên đích hai cái no đủ nhũ đầu.

A tháp nhĩ là duy nhất một hợp lung ba ngày còn có thể sống hạ lai đích"Tiểu mẫu miêu" , đạt đức ngói nhĩ không khỏi đối a tháp nhĩ vài phần kính trọng. Hắn đem thiếu niên gia lí dưỡng trứ đích lang khuyển dắt lai, phát hiện lưỡng điều cẩu đi bối đi đắc vô cùng thành thạo, bừng tỉnh đại ngộ, a tháp nhĩ đã sớm là cá thói quen thú giao đích kỹ nữ .

Trở thành địch bái thổ hào cấm luyến đích a tháp nhĩ, đồng dạng là đạt đức ngói nhĩ khoe ra đích vật. Dù sao thiếu niên tuấn mỹ như cổ Ai Cập vương tử, khước chỉ có thể giống như hắn dưỡng đích miêu cẩu, tùy ý hắn xử trí.

Ki danh đạt đức ngói nhĩ bằng hữu, cũng lai quan thưởng a tháp nhĩ đích"Tân sủng vật" , bọn hắn vi a tháp nhĩ đều đái lai "Đặc biệt" đích lễ vật.

Một loạt từ quý kim chúc tạo ra đích tính ái món đồ chơi, bãi ở đạt đức ngói nhĩ trước mặt đích trên bàn. Mông trụ mắt đích a tháp nhĩ tắc ở cái bàn đích ở giữa ương, hai đùi hoa huyệt đại khai, triển lãm cấp này đàn yêu thích ngược đãi mĩ thiếu niên đích phú hào môn.

"Thật sự là con tương đương hi hữu đích ' tiểu miêu nhi '." Một gã dầu mỏ phú hào tán thán, "Ta nguyện ý đem nữu ước thị khu đích khu nhà cấp cao tặng cấp ngươi đỗ hào xa, đạt đức ngói nhĩ bằng hữu của ta, có thể đem ngươi đích tiểu miêu tá cấp ta ' xứng chủng ' mạ?"

Trao đổi thú nô đùa bỡn, ở bọn hắn đích trong miệng tên là"Xứng chủng" . Đạt đức ngói nhĩ cự tuyệt vị này phú hào, đối phương là cá mã tràng chủ, nếu đem tiểu miêu tá quá khứ, nói không chừng liền hội bị đùa chết .

"Thân ái đích bằng hữu, ta cảm thấy chúng ta vẫn trước nhìn xem này con tiểu miêu hỉ không mừng hoan món đồ chơi mới đi." Đạt đức ngói nhĩ khách khí địa quay về tuyệt.

Đạt đức ngói nhĩ cầm một cây tương khảm bảo thạch đích giả dương đủ, nó bị thiết kế thành ngạc ngư đích tạo hình, giả dương đủ ngay trước đích ngạc ngư miệng có thể trương khai, xanh khai cung khẩu.

A tháp nhĩ đích hạ nửa người bị nhét vào kim ngạc ngư, lấy trứ ngạc ngư cái đuôi đích màu rám nắng ngón tay ấn chuyển động ki quan, a tháp nhĩ đích bụng liền cố lấy một quyền đầu lớn nhỏ đích nổi mụt, tử cung khẩu bị ngạc ngư đích miệng xanh khai.

Mà kim ngạc ngư đích cổ họng lí, có một mini nhiếp giống đầu, chụp nhiếp tới rồi dính mãn cẩu tinh, hổ tinh đích hồng diễm tử cung.

"Này tử cung tương đương hoàn mỹ, thiệt nhiều song tính nhân đích giống cái kích thích trung đoạn, tử cung phát dục không hoàn toàn,xong, nhưng này con ' tiểu miêu ' hoàn toàn có thể dựng dục ' nho nhỏ miêu '." Một gã lén hoạn dưỡng mấy song tính mỹ nhân đích phú hào thuyết, "Nếu ' tiểu miêu ' hoài đứa nhỏ, có thể tặng cấp ta mạ? Ta vui vẻ hắn đích ánh mắt."

"Ngươi có biết đích, bằng hữu của ta, tốt ... hơn nhượng này hạ tiện đích nhân bính của ta tiểu sủng vật, cuối cùng sinh hạ lai một nai an-xet đích hỗn huyết, hoàn không bằng tái kiên nhẫn chờ đợi một hồi." Đạt đức ngói nhĩ bất mãn nói, này danh phú hào bằng hữu gần nhất ái thượng muốn làm dựng phu, hắn chính là tá này đoạn kiến nghị thỏa mãn chính mình đích yêu thích mà thôi.

A tháp nhĩ không hiểu nhĩ biên đích trung đông thoại, nhưng có chủng bị sài lang hổ báo đàm luận đáng như thế nào phân ăn hắn đích dự cảm. A tháp nhĩ muốn tránh khai trên người đích tỏa liên, có mấy tỏa liên hoàn tiết bị hắn thật sự xả tùng .

A tháp nhĩ phát ra một tiếng trường trường đích tru lên, bên ngoài truyền tới tất tất tốt tốt đám người chạy trốn đích thanh âm. Đạt đức ngói nhĩ đứng lên lai, quyết định trừng phạt một chút lâu hạ loạn động đích người hầu, khước xem kiến hắn dưỡng đích sư hổ báo mãnh thú môn dốc toàn lực ra động, lĩnh đầu chính là một chỉ uy phong run sợ run sợ đích lang khuyển, ở mãnh thú đàn trung giống như hóa thân vi bạch Lang Vương.

Hắn cùng hắn đích bằng hữu môn toàn bộ quá sợ hãi, hoàn toàn không phục vừa mới say sưa nhạc nói đàm luận sủng vật đích hình dạng.

Pháp lỗ điêu trứ một vòng Thược thi, này là nó tòng tự dưỡng viên trong tay thưởng đến đích, làm một chỉ quán thâu lưu lạc cẩu, nó không chỉ hội khai tủ lạnh môn, hoàn biết thế nào sử dụng nhân loại đích Thược thi.

Sư hổ môn phác cắn trạch để lí mỗi một cá bị bọn hắn kí trụ hương vị đích nhân loại, nhưng a tháp nhĩ trên người toàn bộ đều là nó môn giao phối quá đích hương vị, duy độc"Mẫu thú" thiếu niên hãnh tồn hạ lai.

Địch bái thổ hào bởi vì quản lý sủng vật nhiếp ảnh hội, bị to lớn sủng vật cắn chết đích tân văn đi lên báo giấy, bị người môn say sưa nhạc nói, chạy ra sinh thiên đích a tháp nhĩ nhưng cựu cùng hai cái cẩu lão công quá trứ tính phúc đích lưỡng cẩu một người đích cuộc sống.

【 tác gia nghĩ muốn thuyết nếu: 】

Tả hoàn sau này, cảm thấy quá nặng khẩu 【 che mặt 】

Trứng màu: thiếu niên bị lang khuyển lưỡi gian thao nước tiểu, lưỡng chân dâm thủy không ngừng biến thành cẩu dùng dâm thủy ki

Trứng màu nội dung:

A tháp nhĩ kể từ lau dược cao sau này, hoa huyệt phân bố ra càng nhiều dâm thủy. Này dược có tiêu thũng đích hiệu quả, khước không có chỉ tao đích hiệu quả, chủ yếu là đồ dược, huyệt tâm liền cùng mã nghĩ cắn dường như 瘙 dưỡng, thế nào có thể không lưu dâm thủy đâu?

A tháp nhĩ dùng vệ sinh miên điều, nhưng cho dù là đêm dùng khoản cũng là hai cái giờ một hoán, càng đáng giận chính là, kia lưỡng chỉ mầu cẩu cảm thấy miên điều ngăn chặn tao huyệt, ảnh hưởng nó môn thao huyệt , liền đem a tháp nhĩ lộ ở huyệt ngoại đích tẩm thủy miên tuyến, dùng miệng chó điêu đi, kia dâm thủy tựa như hương tân khai tắc, phún một địa.

". . . . . . Ân. . . . . . Tao thủy. . . . . . Tao thủy nhiều lắm. . . . . . Bang tao hóa liếm liếm. . . . . ." A tháp nhĩ dùng xong rồi miên điều, lại không thể này dáng vẻ đi siêu thị, thế là nâng lên mông, nhượng miệng chó bang chính mình rửa sạch chảy ra đích tao thủy, sau này hắn không cần mãi miên điều, dựa vào cẩu lưỡi chỉ dâm thủy liền cú .

Ân sa cùng pháp lỗ cũng dưỡng thành khát nước không đi tìm cẩu bồn, mà là đem cẩu cái mũi đặt ở a tháp nhĩ lưỡng chân gian khứu khứu, a tháp nhĩ liền hội lưu rất nhiều mật thủy cấp nó môn giải khát.

A tháp nhĩ có thì hậu bị liếm không khống chế , hai cái cẩu cẩu cũng có thể hoàn toàn tiếp được chảy ra lai đích nước tiểu dịch, a tháp nhĩ tiểu tiện tiền hội tán phát một chủng khí vị, cho nên lưỡng điều cẩu chuyên chọn a tháp nhĩ có nước tiểu ý đích thì hậu đem đầu lưỡi thấu quá khứ, mặc kệ không đoái dùng đầu lưỡi cuồng gian thiếu niên nộn huyệt, cường bách a tháp nhĩ không khống chế.

Cứ thế vu a tháp nhĩ chỉ cần có cẩu lưỡi thân tiến nộn huyệt, phản xạ tính nước tiểu khổng hội thu súc sử kính giũ ra ki tích nước tiểu lai. A tháp nhĩ mau biến thành lang khuyển môn đích chuyên dùng ẩm thủy ki .

Lưỡng điều chó săn luân lưu đem trường lưỡi tắc tiến thiếu niên đích hoa huyệt, sau này a tháp nhĩ chẳng sợ không đồ dược cao, đi ở bên ngoài cũng cùng không khống chế không sai biệt lắm. Thế là a tháp nhĩ chỉ có thể lệnh cưỡng chế cấm nó môn lại dùng hoa huyệt, dùng thí mắt cùng miệng thỏa mãn lưỡng điều mầu cẩu, mới miễn cưỡng nhượng hoa huyệt khôi phục bình thường.

Lang hài mĩ thiếu niên ở bán đấu giá hội thượng, lộ ra trọn vẹn mặc hạng giới nhũ hoàn bức hoàn, quý tộc quân đội lai tập á lan thảo nguyên, tinh tế thiên dự cáo

"Nam nữ môn tiên sinh môn, hoan nghênh đi tới kì trân dị thú bán đấu giá hội —— tiếp được lai ta tương vi ngài giới thiệu một vị đến từ không biết tinh cầu đích vương thất mạt duệ, hắn bị xưng là lang thần người ấy, mĩ lệ đích túi da hạ là khặc ngao không tuần đích lang hồn."

Mông trứ mặt nạ đích bán đấu giá sư yết khai lung tử thượng đích hồng bố, một gã da phu như hòa tan tiêu đường bàn dụ nhân đích vưu vật. Tụ quang đăng chiếu sáng hắn tuấn mỹ anh tuấn đích gương mặt, đột nhiên kiến đến hào quang đích mãnh thú kim đồng súc thành một điều tuyến, thiếu niên phát ra uy nhiếp đích tê rống.

Thiếu niên đích cánh tay, đùi, lưng đều có màu trắng đích thần bí đồ đằng, nhũ lạp thượng làm đẹp trứ hồng bảo thạch kim hoàn, bị liêu khảo cường bách đánh khai đích hai đùi là hấp động đích hoa huyệt dữ bị dâm thủy ngâm quá hậu thiểm thiểm chiếu sáng đích âm đế hoàn.

Này ba xử kim hoàn đều bị tế tế đích liên tử liên tiếp trở nên, cuối cùng tụ họp ở thiếu niên cảnh bột đích kim hạng giới thượng. Có thể thuyết một xả động hạng giới, liền hội kích thích thiếu niên tối mẫn cảm yếu ớt đích ba cá bộ vị.

Có nhất bộ phân phú hào, hiểu biết kì trân dị thú bán đấu giá hội hậu bán bộ phận, hội trưng"Hình người dã thú" , này cũng là chợ đêm đích tiềm quy tắc. Dù sao không thể bởi vì mỗ ta quý hiếm động vật trường nhân đích má, nhân đích tay chân, sẽ không tính quý hiếm động vật đi?

"Lang thần người ấy có một chủng đặc biệt chất, bất luận là cái gì chủng loại đích dã thú, đều hội đối này con mĩ lệ khêu gợi nâu mẫu cẩu phát tình. Có vị ấy tân khách có thể đem chính mình đích tiểu sủng vật dắt thượng lai, vi mọi người triển lãm biểu diễn một phen đích?"

Mang trứ mặt nạ đích tân khách môn nghị luận liền liền, một chủng ức chế tiềm ẩn trứ đích hưng phấn tình tự, ở quan chúng tịch lan tràn khai lai, vũ đài phía trên, vũ đài dưới, đến tột cùng na một mới vừa rồi là dã thú đâu?

Một gã thâm mầu da phu đích thiếu niên trần truồng lỏa thể, cuộn mình ở bích lục đích thảo nguyên thượng.

Kia cơ phu giống như tốt nhất đích dã mật, ngưng tụ thành hổ phách mầu mật giao dường như ngon miệng dụ nhân. Thiếu niên kiện mỹ đích thân ẩn ước có thể xem kiến ngân bạch đích râu tóc dữ nãi nâu đích nhũ đầu. Hắn đích nhũ vựng so với bình thường nam nhân phải lớn hơn nữa thượng một vòng, cũng dũ phát đột hiển ra này đối so với phu mầu càng đạm đích nhũ thủ.

Màu mật ong đích cơ phu thượng có lớn nhỏ không đồng nhất đích vết thương, mà kỳ lạ nhất chính là nơi tay cổ tay, ngực bụng bộ, tựa như quấn quanh vu trên người dây bàn đích màu trắng đồ đằng, làm đẹp trứ thiếu niên giống như thiên tứ bàn đích tốt đẹp cả người.

Vi phong khinh phủ thượng ở ngủ mộng đích anh tuấn tuấn mỹ đích dung nhan, thiếu niên ngân mầu đích lông mi hơi hơi chiến động. Hắn tĩnh khai mắt, một song tựa như hoàng kim chú tạo đích màu vàng đích mắt đồng, ngây thơ mà thuần tịnh. Thiếu niên lấy một chủng thú loại đích cảnh giác ánh mắt, đánh giá trước mắt trôi nổi trứ đích màu đen giam khống phi hành khí.

Viễn ở vạn thước trời cao phía trên, phái ra vô số giam khống phi hành khí, dò xét tinh cầu mỗi một tấc đất địa chính là một con thuyền con sò tháp cấp đích tinh tế hạm thuyền. Con sò tháp cấp hạm thuyền đích ngoại vỏ đường kính, khả cùng cấp vu mỗ khỏa tên là"Địa cầu" đích sơ cấp văn minh tinh đích loại nhỏ vệ tinh"Mặt trăng" .

To lớn phi thuyền giống như này khỏa bích lục nguyên thủy tinh cầu đích vệ tinh, tùy trứ tinh cầu đích tự ngược lại di động, này cũng là vì phòng ngừa tinh tế viên cảnh tuần la hạm, kiểm trắc đến này chiến thuyền ung thũng đích con sò tháp cấp hạm thuyền.

Ở điều khiển thương nội, một gã kim phát lam mâu đích tuấn mỹ quý tộc nam tử, á hi bá ân. Tạp tu tư bá tước, nhìn huỳnh mạc trung đích quang học màu sắc rực rỡ thành giống đồ, hơi hơi nheo lại tôn quý đích thiên lam đôi mắt.

"Ngươi không phải thuyết này khối nguyên thủy tinh không có nguyên trụ dân mạ? Triết la mỗ bác sĩ."

Bên cạnh tóc đen hắc mắt đích khoa học gia, mặt vô biểu tình địa đối á hi bá ân. Tạp tu tư bá tước khom người, hồi đáp: "Cái cứ lúc trước gữi đi đích dò xét ki khí nhân, này khỏa 741-23 tinh cầu, viễn không có đạt tới kiến thiết khởi hai cấp văn minh đích tiêu chuẩn."

Á hi bá ân là vừa mới kế thừa phụ thân tước vị đích tân hưng quý tộc, tới lúc gấp rút nhu dụng công server[|ERROR] hướng gia tộc chứng tỏ chính mình, hắn, á hi bá ân. Phùng. Khẳng Ni Tư. Tạp tu tư, thật sự cấp tốc bất đắc dĩ mới bị tuyển vi người thừa kế đích, hắn phải rửa sạch tư sinh tử thân phận đái cấp hắn đích sỉ nhục.

Triết la mỗ bác sĩ tắc cần nghiên cứu kinh phí, mặc dù là hắn đích dò xét ki khí nhân sở phát hiện đích nguyên thủy tinh cầu, nhưng mà lấy cá nhân đích lực lượng, không cách nào hoàn toàn chiếm có chỉnh khỏa hành tinh đích khai thải quyền.

Thế là triết la mỗ tìm được rồi một vị quý tộc tư trợ nhân , đại giá là phân ra 90% đích tinh cầu khai thải quyền. Này viễn so với đem tinh cầu tòa tiêu thượng báo cấp tinh tế văn minh bảo hộ tổ chức, rồi mới thu được một quả"Phát hiện người" server[|ERROR] chương, có khả năng thu được đích ích lợi phải rất hiếm có nhiều.

Á hi bá ân hiểu được hợp tác khỏa bạn triết la mỗ đích ý tứ là"Cái cấp thấp văn minh đích nguyên trụ dân, chẳng sợ trở thành dã thú đuổi kịp tận sát tuyệt cũng không hội có người xen vào" .

Nhưng á hi bá ân cũng không thị sát, cũng đáng ghét ma phiền, hắn cũng không phải đại hình dân cư mua bán tổ chức đích một viên, 撿 đến một khỏa có nguyên trụ dân đích nguyên sinh thái tinh, tựa như cấu mãi tinh tế phi thuyền tặng tặng tính ái ki khí nhân như mừng rỡ quá vọng.

Gì huống kinh doanh đại hình dân cư chợ cần cường lực đích hậu đài, mà hắn trừ bỏ phụ thân cấp đích thân phận dữ đất phong, không có này dư quý tộc đệ tử trường kỳ tích lũy đích nhân mạch. Dám bính ngầm chợ đêm đích sinh ý, chính là một tử tự.

"Tạp tu tư bá tước, cái cứ giam khống phi hành khí truyện quay về đích tư liêu, phát hiện một con thuyền chạy trốn thương đích tàn hài." Triết la mỗ nhẹ nhàng ở hư không trung một điểm, tương đồ giống phóng ở á hi bá ân trước mắt đích quang học huỳnh mạc thượng.

Chụp nhiếp hạp khe đái đích giám thị khí, không ngừng phóng đại đồ giống. Chỉ thấy một con thuyền lão cựu đích chạy trốn thương, hơn phân nửa cá thương thân bao trùm rêu xanh dữ dây thường xuân.

Giam khống phi hành khí đang lẩn trốn sinh thương giữ tảo miêu ra phủ phòng hộ phục đích nhân loại hài cốt. Tòng hài cốt xương sườn đoạn nứt ra đích ngân tích thôi đoạn, tuyệt không thể có thể là tự nhiên tử vong.

"Vận may đích cái thứ, nếu không có mặc phòng hộ phục, hắn đích cốt nhục dự đoán sớm thành mỗ con dã thú đích no bụng ngọt điểm ."

Á hi bá ân nguyên bản khẩn trương một chút có người nhanh chân đến trước, thưởng trước thu được hành tinh đích khai phát quyền, phát giác bất quá là một khối lạc nan người đích tàn hài, hư kinh một tràng, thế là liền có thể yên tam thoải mái cười nhạo khởi này thật mi đản .

Huỳnh mạc trung, không thuộc loại này khỏa tinh cầu đích hạt phu thiếu niên chu vây, bồi hồi trứ một chỉ con cự lang. Cự lang môn đối thiếu niên thèm nhỏ dãi ba thước, nó môn trương khai lóe ra hàn quang đích miệng khổng lồ, vươn đầu lưỡi chảy xuôi trứ trường trường đích nước dãi.

Á hi bá ân tĩnh tọa trứ chuẩn bị hân thưởng một tràng phân thực thịnh yến, dù sao tinh cầu thượng duy nhất đích"Hãnh tồn ngộ nạn người" , chết bởi"Ngoài ý muốn" , tổng so với từ hắn thân thủ giải quyết tốt. Giống vậy hắn có thể hưởng dụng tốt nhất đích tiểu độc sừng thú tảng thịt bò, khước không mong thân thủ đương cái đồ tể.

Khẩn tiếp theo, quý tộc dữ khoa học gia thấy được vô cùng chấn kinh đích một màn, thiếu niên kiều nổi lên viên cổn đích tiểu mông, nhượng phía sau đích cự lang đem đầu lưỡi tắc tiến kia một trương hợp lại đích phấn nộn tiểu bức lí, lang đầu lưỡi bắt chước trứ tính giao ở thiếu niên tiểu huyệt lí trừu sáp.

Huỳnh mạc trung tựa như ngủ say vu y điện nhạc viên đích thần bí thiếu niên họa giống, biến hóa vi say mê vu dục vọng đích giống cái dã thú dữ cự lang đích giảng hoà đồ. Này thất tiểu mẫu cẩu bên đẩu động mông, bên vuốt ve chính mình nâu đích tiêu nhũ. Đương cự lang hiện lên thiếu niên đích lưng, tương lang tiên sáp nhập kia thủy nhuận đích huyệt khẩu thì, á hi bá ân tình không tự kìm hãm được lấy tay chỉa chỉa trứ huỳnh mạc dò hỏi:

"Triết la mỗ, của ta hảo hưởng đạo, ngươi có thể vi ta giải thích, lang vì sao không có ăn cái tiểu cái thứ, mà là đem hắn coi như giống cái lai phát tiết tính dục đâu?"

"Tạp tu tư bá tước, ngươi có biết cổ địa cầu có chủng tên là ' lang hài ' đích tồn tại mạ? Lang tìm được bị người loại di khí đích đứa nhỏ nuôi dưỡng lớn lên, kia đứa nhỏ sẽ không tái nhận vi chính mình là người, mà là lang ." Triết la mỗ trả lời, "Đương nhiên, có thể khiến cho hắn tính dục đích giao phối vật, tự nhiên cũng là lang. . . . . . Ngài cảm thấy chúng ta đáng phái phi hành khí đi xuống cứu viện mạ?"

"Không, triết la mỗ, ngươi đã thuyết hắn nhận vi chính mình là lang, vậy đem ' hắn ' trở thành lang tốt lắm." Á hi bá ân thuyết.

Tinh tế văn minh bảo hộ tổ chức, tự nhiên sẽ không để ý tới chưa phát triển ra văn minh đích tinh cầu phát người nguyên thủy nhân quyền, bằng không quáng thạch tinh thượng đích quáng tràng chủ liền hội thua 90% đích liêm giá lao động lực. Này khỏa hành tinh thượng tất cả đích sinh vật đều là ' sinh thái tư nguyên ', có thể tùy hành tinh khai phát người ý xử trí.

"Thính tốt lắm, ngươi không có xem kiến cái chạy trốn thương, triết la mỗ bác sĩ, chúng ta chính là bắt,cấu,cào một hi hữu động vật mà thôi. Học danh đại khái kêu ' lang hài ' đi. . . . . . Này tên có điểm không quá phù hợp thượng lưu xã hội đích ngôn ngữ thói quen, đã kêu. . . . . . Lang thần người ấy? Đái điểm dị vực tôn giáo đích cảm giác, luôn luôn là này chợ đêm mãi gia hoan hỷ nhất hoan đích thương phẩm ."

Mật phu mĩ thiếu niên trình diễn quốc lộ tính giao phiến, luân vi tinh dịch công xa ( đản: hắc bạch lang khuyển lưỡi gian hắc da mĩ thiếu niên

A tháp nhĩ tòng thiên viễn đích tiểu quốc đi tới thành phố lớn, hắn đích bạn đồng hành chỉ có một điều tuyết trắng lang khuyển, dọc theo đường đi a tháp nhĩ dựa vào đáp các chủng thuận máy xay gió, không có hoa nhiều ít lộ phí —— nếu thịt thường không tính lộ phí nếu.

Một gã tang thê vô tử sợi tổng hợp xa ti ki, kiến kim mắt hạt phu đích phản nghịch thiếu niên ngồi xổm quốc lộ giữ, cùng cẩu cẩu phân ăn một hán bảo, liền tái hắn đoạn đường.

A tháp nhĩ cùng hứa nhiều lai đại đô thị truy mộng đích thiếu niên bất đồng, hắn là bởi vì không muốn cùng ái khuyển phân khai, mới dẫn chính mình đích ái khuyển ân sa rời khỏi gia hương. Năm khinh nhân li gia trốn đi đích lý do thật sự là càng lúc càng tùy ý , ti ki đại thúc hí hư.

Thiếu niên mắt không thức đinh, khẩu âm nùng trọng, giống cá thô lỗ đích dã tiểu tử. Nhưng cũng không phương ngại hắn kia song mê người đích ánh mắt trành trứ ngươi thì, tán thán đối phương dã tính anh tuấn đích dung nhan. Rất nhanh a tháp nhĩ liền thắng đại thúc đích yêu thích, mặc dù hai người câu thông thì, cho nhau thính không hiểu đối phương nếu.

A tháp nhĩ có rất nhiều dị vu thường nhân đích đặc biệt điểm, tỷ như hắn đích khuyển xỉ giác trường, đồng tử so với người bình thường càng tiểu, lộ ra hắn đích ánh mắt hữu thần. Nhưng tạp xa ti ki phát hiện thiếu niên tối dị vu thường nhân đích lưỡng bộ bộ phận sinh dục đích thì hậu, là hắn đem khoảng không quáng nước suối bình đưa cho a tháp nhĩ, ý bảo hắn nước tiểu vào.

Đường cao tốc không đồng ý hứa đình xa, như vậy dùng quáng nước suối bình trang nước tiểu tái ném ra ngoài cửa sổ đích phương pháp, là đực lộ ti ki đích tiểu khiếu môn.

A tháp nhĩ thoát hạ phá tả tơi lạn đích ngưu tử khố, thiếu niên có một cây chỉnh tề đích tiểu côn thịt, dưới khước không có âm túi đích bóng dáng. A tháp nhĩ bài khai côn thịt phía dưới đích nộn bức, đem có xoắn ốc văn lộ đích quáng nước suối bình khẩu tắc tiến hoa huyệt lí, nước tiểu dịch thiếp trứ trong suốt đích tố giao nội vách tường tích lịch lịch địa chảy xuống, cắn trứ bình khẩu đích hoa thần như là lao nổi trên mặt nước mặt đích bạng con sò như, thấp nhuận ướt át một trương một hấp.

Nam nhân xem kiến thiếu niên đích hoa huyệt kinh ngây người, thế là a tháp nhĩ ở xa thượng đi ngủ thì, cảm giác có thô to đích ngón tay ở bính chính mình đích nữ tính sinh thực khí. Thiếu niên đích hoa huyệt nộn phấn đắc tượng xử nữ, dữ sáng trong đích nâu đùi, đối so với thập phần tươi đẹp. Đối phương cởi a tháp nhĩ đích T sơ mi thì, a tháp nhĩ mở bừng mắt con ngươi, nam nhân miệng lí nhắc tới trứ thỉnh cầu chủ khoan thứ hắn đích tội, nhưng đem kê ba tắc tiến a tháp nhĩ nữ huyệt lí thì, khước một điểm cũng không do dự.

Đại thúc đem tạp xa đứng ở lộ biên, nhượng a tháp nhĩ quyệt trứ mông phù trứ xa môn, lão nam nhân đích kê ba ở a tháp nhĩ đích nộn huyệt lí tiến ra. Nộn bức lí đái đi đích tao thủy đánh thấp nùng hậu đích âm mao, thiếu niên so với hắn cán quá đích gì một kỹ nữ hoàn cú vị.

Hắn thao ba lượt, một lần bắn đang ép lí, một lần bắn ở giang môn lí, một lần bắn ở miệng lí. Ba cá động đều là bạch tinh đích a tháp nhĩ, bị nam nhân quan ở hậu mặt sợi tổng hợp xa hóa tương. Cấp xa cửa sau thượng tỏa, nam nhân chính tự hỏi thế nào mới có thể nhượng thiếu niên không cáo phát hắn.

Khước xem kiến chất đống cây ngô cùng khoai tây đích bao tải thượng, bạch khuyển đang ở thao thiếu niên đích hoa huyệt, kia chó săn rất quen thuộc luyện địa hiện lên thiếu niên đích bối, xích hồng đích đại kê ba ở huyệt lí tiến ra. Mỗ ta thiên viễn hương thôn, độc cư dưỡng cẩu đích nữ nhân hội như thế làm. Nam nhân chính là ở mặt khác ti ki trong miệng nghe nói này truyện văn, khả không nghĩ đến hắn thân mắt kiến tới rồi này tựa như ma vương thao ác ma thí mắt đích tà ác họa mặt.

Thế là nam nhân không có gì tội ác cảm mà đem a tháp nhĩ coi như máy bay chén như sử dụng, dọc theo đường đi a tháp nhĩ chỉ cần thuyết đình xa đi tiểu, nam nhân liền hội đem kê ba sáp nhập a tháp nhĩ đích tao huyệt, bởi vì như vậy cho dù thiếu niên chủ động lộ huyệt câu dẫn hắn, không tính cường gian. Hắn hoàn đem chuẩn bị đái đến thành thị lí mại đích nông sản phẩm hồ la bặc, sáp đến thiếu niên đích huyệt mắt lí, ngăn chặn tinh dịch không ngoài lưu ô nhiễm xa tòa.

Nam nhân đem a tháp nhĩ đặt ở tọa ỷ phía dưới, giao cảnh lai kiểm tra đích thì hậu, hắn bên thao trứ a tháp nhĩ đích huyệt, bên dùng khói đả phát đối phương. Có giải quyết không được hắc cảnh, liền thỉnh mời đối phương cùng nhau lai thao này mĩ huyệt thiếu niên. Bọn hắn nâng cốc bình khẩu tắc tiến thiếu niên đích huyệt mắt lí, xem a tháp nhĩ đích bụng có thể uống thượng nhiều ít Vodka. Cũng thuận tiện dùng cồn sát tinh, phòng ngừa này song tính nhân bụng lí sủy chủng, dù sao ở đây là đọa thai vi pháp đích quốc gia.

Đi qua khí xa lữ quán, a tháp nhĩ bị thao thũng đích hai cái thịt bức liền hội bị toàn bộ lữ quán đích nam ti ki thao thượng một lần. Còn có mặt khác dắt trứ cẩu đi lữ hành đích cẩu chủ nhân, cũng hội nhượng chính mình đích ái khuyển gia nhập này tràng loạn giao party.

A tháp nhĩ đích hai cái huyệt bị cơ lão cùng thẳng nam đều cán quá, còn có không ít tưởng chính mình là thẳng nam đích, khai phát ra tân đích tính phích, mê luyến thượng cán thí mắt đích cảm giác.

A tháp nhĩ dữ mười ki danh đại hán tính giao đích quá trình, bị một khai xa tự giá du đích nhiếp ảnh ái hảo người chụp thành nhất bộ GV, chỉ tại ám võng bán.

A tháp nhĩ thông qua quốc lộ lữ hành, không chỉ một hoa nửa điểm lộ phí, hoàn trám một bút tiền.

Từ này trở đi ti ki trung liền có một truyện văn, nếu ngươi xem kiến lộ biên có dẫn cẩu đích kim mắt thiếu niên phải đáp xa, biệt do dự, tái thượng hắn có thể hưởng thụ hạ tiện vô cùng đích cẩu kỹ nữ nộn huyệt.

Đi tới thành phố lớn đích a tháp nhĩ thuê ở tại một gian ngầm nhà trọ, đại đô thị các chủng cùng thanh niên đích chỗ ở, nhưng khước định ra rồi cao cấp nhà trọ đích quy định, không được dưỡng cẩu.

A tháp nhĩ chỉ phải ủy khuất ân sa, giấu ở hành lý tương lí đi ngủ. A tháp nhĩ đích bạn cùng phòng là một gã lưu lạc ca sĩ, đàn ghi-ta đạn đắc hi lạn vô cùng, ân sa đích cái lổ tai chiết thành máy bay nhĩ cũng trở đáng không được ma âm lọt vào tai.

Thế là a tháp nhĩ lần thứ hai chuyển nhà, này trở về phòng đông đáp ứng có thể không thu a tháp nhĩ đích tiền thế chấp, nhưng y cựu không được thuê hộ dưỡng cẩu. A tháp nhĩ ở phòng đông tiến lai kiểm tra tiền, đều hội nhượng ân sa khiêu song trốn trở nên, một người một cẩu miễn cưỡng có nguyên vẹn tư nhân không gian.

Ân sa vẫn không thể hoan sướng địa kêu ra thanh, nhưng nó vốn cũng là điều an tĩnh đích thính thoại cẩu cẩu, chỉ cần a tháp nhĩ đáp ứng đem mật huyệt lộ ra cấp nó, ân sa tuyệt đối là trên đời tối ngoan đích lang khuyển.

Một lần ân sa nhảy đến trên giường kị thiếu niên đích mĩ bối, đem kia mạch mầu đích cơ phu liếm đắc thấp hoạt vô cùng, phòng đông lai xao môn, trùng hợp cẩu quy đầu bắn tinh tạp tiến tử cung, a tháp nhĩ chỉ phải dùng chăn che khuất thân cùng cẩu cẩu.

"Uy, ngươi cùng ngươi bạn gái đích tính cuộc sống đánh giảo đến ta , tiểu tử!" Phòng đông xem kiến a tháp nhĩ kia lưỡng đoàn nhuyễn thịt, bỗng nhiên sửa miệng, "Từ từ. . . . . . Ngươi là. . . . . . Thật có lỗi nam nữ. . . . . ."

Phòng đông đột nhiên đối a tháp nhĩ thân thiết vô cùng, nhất là đối thiếu niên đích bộ ngực dữ đùi. Hắn hoặc hứa nhận vi a tháp nhĩ là cá biến tính biến một nửa đích khóa tính biệt người, cái ít sổ đám người là xã hội dư luận trung tối chiếm để ý hiểu rõ người.

Người thường đối song tính nhân đích thân sung mãn liệp quan tâm để ý, có thể đối trứ a tháp nhĩ cương, cũng không đại biểu tiếp nhận rồi a tháp nhĩ. Phòng đông thừa dịp a tháp nhĩ giấc ngủ trưa thì, xâm phạm a tháp nhĩ đích hoa huyệt, bên thao bên thuyết"Cán tử ngươi này ác ma đích cẩu ngày kỹ nữ" , rồi mới bị tránh ở giường để đích ân sa cắn rớt bán cá đản đản.

A tháp nhĩ cuối cùng tìm được có thể nhượng hắn dưỡng cẩu đích địa phương, đã là nhanh tiếp cận ngoại ô đích thiên viễn phố khu . A tháp nhĩ rời khỏi đám người, lại bị cẩu đàn trành thượng. Dã cẩu đích thủ lĩnh hắc cẩu pháp lỗ, dùng chính mình đích phương thức theo đuổi này giống cái.

Tỷ như đem a tháp nhĩ gia môn khẩu đích người phát thư toàn bộ đuổi đi, lại hoặc là cấp a tháp nhĩ điêu lai tòng những người khác mọi nhà lí thâu lai đích đông tây. Lân cư kinh thường oán giận chính mình gia môn khẩu đích báo giấy tổng hội xuất hiện ở cửa đố diện a tháp nhĩ đích cửa khẩu, tặng báo đích người phát thư sơ ý đại ý.

A tháp nhĩ thật tại bàn không thể bàn , chỉ phải nhẫn hạ này điều ác khuyển đích theo đuổi.

【 tác gia nghĩ muốn thuyết nếu: 】

Trứng màu: hoa huyệt đồ dược cao, hắc bạch lang khuyển lưỡi gian mĩ thiếu niên hoa huyệt, thiếu niên dữ cẩu ca ca lưỡi hôn

Trứng màu nội dung:

A tháp nhĩ tỉnh lại, hồng thũng đích hoa huyệt làm hắn trạm không ổn chân, tiếp theo dùng mẫu cẩu đích đi tư ở chính mình thuê đích nhà trọ lí, tìm tiêu thũng đích dược tễ.

Thiếu niên đem hồng thũng đích hậu mông đối thượng kính tử, hai cái hậu khâu dính mãn cẩu tinh, nhìn qua mạt một bả thủy hoạt. Hắn phong hậu màu mỡ đích thịt huyệt gặp phải thanh lương đích dược tễ, một kích linh phún ra một đạo dâm thủy.

Cẩu cẩu môn đáng ghét dược tễ đích hương vị, dùng cái mũi đỉnh chàng a tháp nhĩ đồ dược đích thủ, rồi mới tiếp theo dùng cẩu lưỡi cấp a tháp nhĩ đích đóa hoa tiêu thũng, nhưng mỗi quay về bị cẩu liếm , a tháp nhĩ liền hội muốn kê ba tiến lai, hoa huyệt lại hội thũng đắc càng lợi hại, lâm vào ác tính tuần hoàn.

Thế là a tháp nhĩ đem dược cao cả tắc tiến huyệt lí, dùng hoa huyệt đích lực lượng tễ áp cao quản, lưỡng chỉ thủ tắc kiềm chế trụ lang khuyển môn biệt loạn động.

A tháp nhĩ không biết dược tễ đích dùng lượng, dược cao sung mãn cả thịt huyệt, khước nổi lên phản hiệu quả, hoa huyệt bị lương lương đích dược tễ kích thích phân bố ra càng nhiều dâm thủy, a tháp nhĩ mặc vào khố tử, khố phùng còn có không khống chế như đích ngân tích.

"A. . . . . . A. . . . . . Tao huyệt thủy thiệt nhiều. . . . . . Mông hảo lương. . . . . . Ân không cần liếm thủy . . . . . . Không phải phạn bồn lí có thủy mạ?" A tháp nhĩ đích dâm thủy bị cẩu lấy lưu hai mà thôi y lưu ý lệnh cẩu môn liếm đắc một kiền hai tịnh, a tháp nhĩ liên thật thủy đích lực khí đều một , thiếu niên tứ chi đi đến thịnh thủy đích cẩu bồn, rõ ràng đem bên trong đích thủy chính mình hét lên.

Ân sa cũng thấu gần cẩu bồn, cùng a tháp nhĩ cùng nhau liếm khởi thủy lai, thực tế thượng đầu lưỡi liếm đích phải biết là a tháp nhĩ miệng lí đích thủy, a tháp nhĩ ăn cẩu lưỡi niêm trứ đích tinh dịch cùng tao thủy, môi phu thượng một tằng bạch du, giống lau vaseline.

Pháp lỗ tiếp theo hiện lên a tháp nhĩ đích bối, đem cẩu điểu đưa vào thấp hoạt vô cùng đích tao huyệt. Nó dưới thân đích a tháp nhĩ đĩnh khởi mông, mật huyệt hàm trụ cẩu điểu, "Cô kỉ cô kỉ" ăn trứ đại kê ba.