thuỳ trang không biết nhiều về bản thân mình lắm.

thuỳ trang đẹp là thật, yêu lan ngọc cũng là thật. lừa mình dối em cũng là thật. là vẻ đẹp lừa dối mà thuỳ trang vĩnh viễn không hiểu được.

rồi, lại có những ngày thuỳ trang không biết mình đã thích lan ngọc chưa.

có thể là thuỳ trang đã công nhận nàng yêu lan ngọc rồi.

triết gia hy lạp cổ đại socrates từng dạy "gnōthi sauton" từ hai nghìn bốn trăm năm trước. nàng nghĩ ngài đã nói đúng rồi.

bởi thuỳ trang của sáu năm trước đã chạm vào hình ảnh của bản thân mình lửng lơ trên đôi đồng tử long lanh của lan ngọc. em vẽ lại hình ảnh của thuỳ trang bằng nỗi nhớ thương không hoàn hảo. nhưng thuỳ trang trong mắt của lan ngọc là một hình bóng xa vời mà nàng không thể chạm tới.

nàng đã đến cái tuổi không phải chuyện nào cũng muốn nhớ, nhưng thực tế lại không quên bất cứ chuyện gì.

rằng nghệ thuật trong ánh mắt lan ngọc đã tái sinh nàng như thế nào. những cái bóng cứ bao quanh, những vòng sáng cứ chồng chất lên nhau và choán lấy khuôn mặt. đó là thuỳ trang thuộc về em.

thuỳ trang không thể dứt ra khỏi đầu một ánh mắt của em đã rót bao nhiêu thân mật vào ánh mắt tràn đầy sợ sệt của nàng.

những ngày không lan ngọc khiến thuỳ trang sợ rằng nàng chưa biết nàng đã yêu lan ngọc đâu. vì nàng không cảm nhận được gì.

còn những ngày bên em lại làm nàng sợ rằng thuỳ trang vẫn là thuỳ trang với một trái tim vô dụng không biết yêu.

nỗi sợ dư dả đến nỗi dâng hiến cả trái tim vẫn không đủ, đến nỗi trực trào ra khỏi ánh mắt nàng nhìn em.

thuỳ trang nghĩ rằng, ai cũng nên có hai trái tim. một trái để đập cho chủ nhân. trái còn lại phải đập vì những lí do giữ cho chủ sống sót.

hoặc là, trái này có thể đập vì trái còn lại. vì thuỳ trang cũng vậy.

một trái vì nàng. còn lại tất cả dành cho em.