Giờ đây, bộ dạng tiều tụy như ma quỷ của Chu Dao Huyên khiến ta hiểu rằng nàng đã phải trải qua những thứ dơ bẩn đến mức người thường khó lòng chịu đựng nổi ở nhà họ Phó.

Chu Dao Huyên nhìn ta và chiếc thẻ bài ta ném lên bàn, rõ ràng khựng lại trong giây lát.

Trong mắt nàng lóe lên một nụ cười lạnh lẽo:
"Chu Trường Ninh, cuối cùng ngươi cũng đến rồi."

"Chu Dao Huyên, vì chúng ta đều là nữ nhân, ta hỏi ngươi một câu nghiêm túc," ta nói, giọng bình tĩnh.
"Cuộc sống hiện tại này, ngươi còn muốn tiếp tục không?"

Kiếp trước phải là tấm gương, để tu sửa kiếp này. Nếu nàng ta còn chút hối hận, ta sẽ cứu nàng một lần.

Nàng ta nghe ra ẩn ý trong lời ta, nhưng không trả lời mà hỏi ngược lại:
"Chu Trường Ninh, ngươi định nói gì?"

Ta lạnh lùng nhìn chằm chằm nàng, vô cùng bình tĩnh.

Khuôn mặt tiều tụy của nàng ta dần hiện rõ vẻ hoảng loạn, bắt đầu lẩm bẩm:
"Không... Ngươi không thể nào... không thể nào!"

"Kiếp này ngươi không chịu một mình gả vào nhà họ Phó, thế đã đủ hài lòng chưa?!"

Nàng ta bắt đầu suy sụp.
"Chu Trường Ninh, thì ra ngươi luôn biết!"

Phải, ta biết nàng ta đã trùng sinh. Ta còn biết rõ, ở nhà họ Phó, nàng đã phải chịu đựng những gì.

Nội tổ phụ nhà họ Phó đã chếc. Nhưng trước khi chết, cháu đích tôn Phó Trạch Khải vẫn đích thân đưa nữ nhân của mình dâng lên ông để "an ủi tinh thần", nói rằng đây là "truyền thống tận hiếu" của nhà họ Phó.

Bình thường, các biểu huynh biểu đệ nhà họ Phó cũng thường xuyên đến phủ, thấy thiếu phu nhân xinh đẹp thì ra tay xâm phạm. Ba người con nhà họ Phó chỉ qua loa khiển trách vài câu.

Ngươi hỏi tại sao không đưa bọn chúng lên quan xử tội cưỡng dâm? Phó Trạch Khải sẽ dịu dàng giải thích: "Đều là người nhà cả mà," rồi lấp l.i.ế.m cho qua.

Thậm chí, những biểu huynh biểu đệ đó còn quay lại nhà họ Phó, tiếp tục "thăm hỏi" thiếu phu nhân. Ba người con nhà họ Phó chỉ cảnh cáo đừng làm quá tay.

Nếu nàng không nghe lời, chúng sẽ nhốt vào mật thất — nơi chứa đủ loại hình cụ kỳ dị, chuyên tra tấn phụ nữ.

Nếu nàng dám bỏ trốn, chúng sẽ lột sạch quần áo, xích cổ ngoài sân, bắt bò lê bò lết trên đất như chó. Không chịu làm theo? Chúng sẽ cưỡng h.i.ế.p ngay tại chỗ. Hạ nhân đi ngang cũng chỉ biết cúi đầu, tuyệt đối không ai dám báo án.

Nam nhân nhà họ Phó nói rằng để giữ vững vận thế gia tộc, họ kiên trì theo truyền thống "cộng thê" — vợ chung trong dòng họ. Nhưng kỳ lạ thay, ba người con nhà họ Phó lại là do hai người vợ khác nhau sinh ra.

Việc lấy vợ chỉ là tấm màn che; sự thật là cả gia tộc chia sẻ nữ nhân với nhau, l.o.ạ.n l.u.â.n dâm loạn mới là bản chất. Một người chếc, lại thay bằng người khác. Cứ thế cho đến khi toàn bộ nam nhân trong nhà đều "danh nghĩa đã thành hôn".

Nữ nhân ấy à, chếc khi sinh con là chuyện thường. Có ai quan tâm đến sự cô độc và tuyệt vọng của nữ nhân trong chốn thâm viện?

Để tránh tai mắt bên ngoài, người vợ đầu tiên có thể "đang sống ở tỉnh ngoài", hoặc "đã qua đời yên bình", hoặc "mắc bệnh nằm liệt giường". Chỉ đến khi thích hợp, nhà họ Phó mới treo đèn trắng tang chế.

Khi đã có đủ con nối dõi, những gã nam nhân góa vợ sẽ không cưới thêm, ngoài mặt còn xây dựng hình tượng si tình. Nhưng sau lưng, chúng âm thầm săn tìm cô gái trẻ mồ côi, xinh đẹp, mua từ kỹ viện, từ dân nghèo, hay từ tay buôn người.

Nếu người thân tìm đến, chúng dùng tiền bịt miệng. Không xong thì diệt khẩu. Dụ dỗ, huấn luyện, đe dọa — cho đến khi cô nương hoàn toàn khuất phục, trở thành công cụ thỏa mãn dục vọng biến thái của bọn họ. Khi đã chán, mang đi phục vụ các "quý khách đặc biệt".

Những cô nương huấn luyện từ nhà họ Phó thành thạo hơn cả kỹ nữ ở Di Hồng Viện. Từng phi vụ làm ăn đều trong bầu không khí truỵ lạc.

Nội phủ canh phòng nghiêm ngặt, không ai trốn thoát. Ai chịu được thì hưởng vinh hoa thêm vài năm. Không chịu nổi thì sớm mà chếc. Rồi chúng lại tiếp tục thay người.

Lũ ác quỷ đội lốt người này, dùng tính mạng vô số nữ nhân vô tội để thỏa mãn lòng tham không đáy.

Lời ta vừa dứt, vẻ cứng cỏi giả vờ của Chu Dao Huyên cuối cùng sụp đổ. Đôi mắt to rơi lệ, đôi môi run rẩy.

"Ta có thể cứu ngươi," ta ngừng một chút, chậm rãi nói, "chỉ cần ngươi chỉ tội nhà họ Phó."