Tuy có sự khác nhau nhưng về quan niệm bản tính con người của hai ông cùng tồn tại nhiều hạn chế :

- Vấn đề TT, TA đã được đặt ra và giải quyết một cách siêu hình, phiến diện: xem xét tính người tách rời với môi trường xã hội, không thấy tính đạo đức (thành phần quan trọng của tính người) chính là biểu hiện bản chất xã hội của con người. Trẻ sơ sinh đã là người - có tính người, song mới là con người dự bị, nó cần học thành người; chỉ có cuộc sống trong xã hội, do kết quả của giáo dục, học tập, đứa trẻ mới trở thành nhân cách, có tính người thực sự, thực tại.

- Mặt khác, chính con người là kẻ tạo ra điều thiện cũng như điều ác. Sự phát triển của con người, xét về mặt phát triển cá thể cũng như phát triển chủng hệ, là theo một xu hướng chung: không ngừng hoàn thiện mình, tức là hoàn thiện tính người của mình.